第一篇：讀《蘇共亡黨二十周年祭》中引起的反思

讀《蘇共亡黨二十周年祭》中引起的反思

摘要

二十多年來，人們對東歐劇變，蘇聯(lián)解體的原因從未停止過，最龐大的研究群體在中國。這也許并不奇怪。同為世界上最大的、執(zhí)政時間最久的馬克思主義政黨之一，研究蘇共的失敗，也是尋找我們黨肌體上可能潛伏的“病灶”?！皺?quán)力過分集中”的結(jié)構(gòu)是蘇共蛻變腐敗的“總病根”，等級授職制加速“社會公仆變成了社會主人”，同體監(jiān)督機(jī)關(guān)則無法對“擁有無限的權(quán)力”的執(zhí)行機(jī)關(guān)特別是各類一把手進(jìn)行監(jiān)督制衡，進(jìn)而形成龐大的特權(quán)利益階層和官僚腐敗集團(tuán)，因而，脫離了人民群眾的蘇共既無力遏制和解決越演越烈的自身腐敗問題，更無法經(jīng)受長期執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)。，本文以馬克思主義一分為二的觀點(diǎn)對蘇共亡黨的歷程進(jìn)行全面的、實(shí)事求是的分析，再次把蘇共的成就和失誤區(qū)別開來，從而深化對在新的歷史條件下提高我黨的建設(shè)科學(xué)化水平這一命題的認(rèn)識和理解。

關(guān)鍵詞：蘇共 改革 社會主義

總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會上深刻指出:“我們國家無論是在體制、制度上，還是所走的道路和今天所面臨的前所未有的境遇，都與前蘇聯(lián)有著相似或者相近乃至相同的地方。弄好了，能走出一片艷陽天;弄不好，蘇共的昨天就是我們的明天!”作為憑借鮮明的人民性綱領(lǐng)、先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)、純潔性要求建黨、建政的蘇共，作為人類第一個社會主義國家的創(chuàng)建者、充當(dāng)“資產(chǎn)階級的掘墓人”的蘇共，連續(xù)執(zhí)政74 年后，在三無(無內(nèi)部暴力革命、無外部強(qiáng)敵入侵、無重大自然災(zāi)害)的情勢下，亡黨亡國，給世界各國執(zhí)政黨特別是科學(xué)社會主義留下了深刻的教訓(xùn)，更是當(dāng)下中共建設(shè)廉潔政治、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動不能不讀的必修課。

一、蘇共亡黨的原因

1.領(lǐng)導(dǎo)人物的錯誤和失誤，加速了蘇聯(lián)解體的進(jìn)程

斯大林他最嚴(yán)重的錯誤，就是在20世紀(jì)30年代開始的“大清洗”，種下了蘇共亡黨的禍根。最有利的證明，就是1996年俄羅斯總統(tǒng)選舉時，蘇聯(lián)已經(jīng)解體5年，物價(jià)上漲6000多倍，絕大多數(shù)俄羅斯一生的積蓄被一卷而空。面對葉利欽給國家和人民帶來的深重災(zāi)難，人民照理應(yīng)把票投給對立面、俄共候選人久加諾夫。但葉利欽的競選班子，讓電視臺滾動播放“大清洗”的鏡頭和紀(jì)錄片，以此告訴大家，誰投俄共的票，就是準(zhǔn)備回到自己和家人不知何時會失蹤的年代。選舉結(jié)果表明，人們更害怕回到蘇聯(lián)舊體制中去，因?yàn)閹缀趺總€蘇聯(lián)家庭或親屬，都有“大清洗”的受害者，幾十年后依舊積怨不消。以此來攻擊俄共，激發(fā)群眾情緒。

2.經(jīng)濟(jì)上的停滯和落后，動搖了執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)

蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式在蘇共執(zhí)政之初，確實(shí)起到了積極作用，改善了蘇聯(lián)人民的生活水平，但是隨著時間的推移，其弊端也日益凸顯。主要表現(xiàn)在蘇聯(lián)實(shí)行的超重性和消耗性經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，過于注重重工業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)業(yè)發(fā)展落后，造成整個國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重畸形。同時蘇聯(lián)長期靠多投入和高消耗取得的經(jīng)濟(jì)的高速增長，造成原材料和能源消耗的成本過高，單位產(chǎn)品 的物質(zhì)消耗大大超過了發(fā)達(dá)國家。致使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本增加，停滯不前。加之蘇聯(lián)的短缺經(jīng)濟(jì)模式，根本不能滿足人民生活的基本需求，人們經(jīng)常需要花很長時間的排隊(duì)和等待來購買各種生活用品，對于某些行政配置物品，人們有時要等好幾年。這些都說明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式無法勝任社會主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，不能最大限度的滿足社會日益增長的物質(zhì)文化需求，與西方國家水平的差距使蘇聯(lián)人民逐漸對蘇聯(lián)政府滋生信任危機(jī)，人們開始積怨和遷怒與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，并越來越趨向認(rèn)為：只有改變現(xiàn)行的社會制度才能改善生活。

3.政治上的以黨帶政，摧毀了執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)

在政治領(lǐng)域，蘇聯(lián)實(shí)行高度集中的政治體制，這種體制存在著許多不利于民主、決策等方面的因素，例如蘇聯(lián)實(shí)行自上而下單一的委任制，使得上下級關(guān)系向人身依附關(guān)系演變；上級決策，下級無條件執(zhí)行的工作機(jī)構(gòu)，嚴(yán)重壓制了基層組織的思考和創(chuàng)新意識；“任人唯親”導(dǎo)致組織內(nèi)部魚龍混雜，工作能力退化；“忠誠”與特權(quán)掛鉤帶來魚龍混雜；用一言堂代替思想統(tǒng)一，傷害了同志的感情；把集中領(lǐng)導(dǎo)的需要推向高度集權(quán)，把人民公仆變?yōu)槿嗣竦闹魅?；把對黨和國家權(quán)力的監(jiān)督變?yōu)閷ο录壓腿罕姷谋O(jiān)督，把領(lǐng)導(dǎo)干部的正常更替定為終生制，連退休都沒有。這些制度和措施導(dǎo)致了蘇共干部隊(duì)伍停滯腐化，素質(zhì)下降，使廣大人民群眾遠(yuǎn)離權(quán)力，從而失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，動搖了國家根基的穩(wěn)定，埋下了敗亡的隱患。

二、蘇聯(lián)解體，蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)

蘇聯(lián)解體、蘇共的失敗令世界震驚。我國國情與蘇聯(lián)類似，歷史上長期借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，形成的體制也與蘇聯(lián)類似，因此研究蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對我國的社會主義建設(shè)意義重大。

1.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，促進(jìn)馬克思主義中國化

總結(jié)蘇共失敗的教訓(xùn)，一個重要的問題是用什么樣的思想建設(shè)黨的問題，他們放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，用民主社會主義思想改造黨、建設(shè)黨，結(jié)果造成了黨內(nèi)的思想混亂。蘇聯(lián)失敗的經(jīng)驗(yàn)啟示我們在黨的思想建設(shè)過程中必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖。目前世界正處于大發(fā)展大革命時期，國內(nèi)外形勢紛繁復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分尖銳。而我國又是一個擁有13億人口的大國，我們要保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，推進(jìn)特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，就必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。并不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，促進(jìn)馬克思主義中國化，使馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出更加光彩的生機(jī)和活力。從而推動我國的社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢。

2.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力

蘇共黨內(nèi)的長期民主缺失，是蘇共亡黨亡國的重要原因，而蘇共黨內(nèi)的特權(quán)和腐敗加速了其滅亡的進(jìn)程。長期以來，我們黨提倡學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。它的成功經(jīng)驗(yàn)，能給我們以啟示和激勵；它的失敗教訓(xùn)，給我們的警示作用也不可低估，特別是對我們黨進(jìn)一步搞好黨內(nèi)民主建設(shè)提供了重要的啟示。隨著社會的發(fā)展，發(fā)展黨內(nèi)民主，健全黨的民主集中制，對于增強(qiáng)我們黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力具有重要意義，能否發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主是保持我們黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)條件，蘇共亡黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有充分實(shí)行和發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，大力發(fā)展社會主義民主政治，我們黨才能永葆生機(jī)和活力，才能贏得廣大人民群眾的信任和支持。同時我們還要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐斗爭，把它看作是新時期黨的建設(shè)偉大工程的重要組成部分。反腐敗問題是民眾最關(guān)心的問題之一，對于腐敗分子的嚴(yán)肅處理

與否，直接關(guān)系到人民的切身利益。面對當(dāng)前嚴(yán)峻的腐敗形勢，需要不斷加強(qiáng)廉政法制建設(shè)，從嚴(yán)治黨，嚴(yán)懲腐敗分子，才能有效的節(jié)制腐敗的蔓延。當(dāng)然我們也要看到反腐的艱巨性和復(fù)雜性，注意懲防并舉，統(tǒng)籌推進(jìn)。

目前距蘇聯(lián)解體已經(jīng)過去了二十多年，普京曾經(jīng)說過：“蘇聯(lián)解體是20世紀(jì)人類社會的最大悲劇。”它雖然逝去，卻在人類發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記，而它留給后人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，值得我們慢慢地去總結(jié)和借鑒。

參考文獻(xiàn)

【1】 周尚書、文宗、王斯德 蘇聯(lián)興往史【M】,上海：上海人民出版社 2002 【2】 季正矩，腐敗與蘇共垮臺【J】，北京：中國社會科學(xué)出版社 1999 【3】 黃葦町，蘇共亡黨二十年祭【M】江西：江西高校出版社

第二篇：《蘇共亡黨二十年祭》讀后感a

《蘇共亡黨二十年祭》讀后感

曾經(jīng)感傷于蘇聯(lián)這個社會主義大國的解體，感嘆著一個打著為了人民旗號的國家在人民的漠視和反對下瓦解；而一個標(biāo)榜革命、進(jìn)步、為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義，曾經(jīng)是廣大人民群眾的利益代表，有著一千多萬黨員的政黨也在瞬息間崩潰滅亡。以史為鑒，是我們?nèi)パ芯亢头此继K共亡黨的歷史背景及原因。記得高中課本中談到蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨的原因首推蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，貌似一個體制的弊端成為了蘇東劇變歷史解釋的萬精油。蘇聯(lián)大部分的歷史及其悲劇都深深的打上了“高度集中”的烙印，這個由斯大林建立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制對蘇聯(lián)的崛起和滅亡有著靈魂般的影響。

在蘇聯(lián)和蘇共的歷史中，斯大林占據(jù)了一個極其重要而又尷尬的位置。正是在斯大林時代，蘇共帶領(lǐng)蘇聯(lián)人民把蘇聯(lián)從一個落后的農(nóng)業(yè)國家發(fā)展成為工業(yè)產(chǎn)值位居歐州第一、世界第二的工業(yè)強(qiáng)國，正如丘吉爾所說：“斯大林接受的是還在使用木犁的俄羅斯,而他留下的卻是裝備了原子武器的俄羅斯?！苯柚w制優(yōu)勢蘇聯(lián)可以迅速的從二戰(zhàn)中恢復(fù)和發(fā)展，在斯大林去世的時候蘇聯(lián)成為能夠與美國媲敵的世界超級大國；而也恰恰是在斯大林時期，蘇聯(lián)集權(quán)政治和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)得以形成，政治上黨政不分、缺乏民主、個人崇拜，經(jīng)濟(jì)上重工業(yè)優(yōu)先、忽視了民用工業(yè)的發(fā)展。更為突出的是大清洗運(yùn)動，對政治對手加以迫害，打壓不同政見者，視黨內(nèi)外不同意見者為階級敵人，用階級斗爭的手段來對待人民內(nèi)部矛盾，為蘇聯(lián)解體和蘇共滅亡埋下了歷史隱患。

當(dāng)然蘇聯(lián)后來的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也沒有改變這個國家和政黨的命運(yùn)，有一個政治笑話講到，話說列寧、斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛭迦送涣猩鐣髁x號火車前進(jìn)，突然火車停了，車長過來報(bào)告，前面鐵路斷了，列寧：“說發(fā)動一次星期六義務(wù)勞動把它修好”，斯大林一瞪眼：“一定有階級敵人搞破壞，抓起來槍斃”，赫若有所思：“前面不通，就倒車吧”，勃列日涅夫：“找?guī)讉€人下車搖火車就行了，乘客感到車在動就以為在前進(jìn)”，只有戈?duì)柊蛦谭蜃罱^：“把火車拆了，每人扛一件零件前進(jìn),，到有鐵軌的地方再裝起來”。于是拆了火車??這從一個很形象的角度來評價(jià)蘇聯(lián)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人——列寧懷著極大的革命熱情，斯大林的恐怖政治，赫魯曉夫開歷史的倒車，勃列日涅夫假裝在發(fā)展社會主義，戈?duì)柊蛦谭蜃罱K葬送的蘇聯(lián)。

當(dāng)然，蘇聯(lián)的解體，可能更多的歸因于戈氏改革。我也曾極度的相信蘇聯(lián)的悲劇是由戈?duì)柊蛦谭蜻@個“社會主義叛徒”造成的，也有些風(fēng)聲風(fēng)雨說戈氏可能為美國中情局秘密培養(yǎng)的特工。沒有戈氏的“新思維”、“民主化”就沒有后來的八一九事件和蘇聯(lián)、蘇共的瓦解。正如歷史書中對戈氏的評價(jià)是“改革缺乏指導(dǎo)思想”、“否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用”“過于激進(jìn)的政治改革”，完全給我的印象是戈?duì)柊蛦谭蛲耆谥巧躺嫌袉栴}，不然怎么會做那種“親者痛，仇者快”的事情??！他的政改完全不是在改革，純粹是搞亂國家，幻想著敵人美國的經(jīng)濟(jì)援助，大力宣揚(yáng)不切實(shí)際的“全世界人民的根本利益”和“人道的民主的社會主義”。

但是在黃葦町文章《蘇共亡黨二十年祭》中提出“把一個執(zhí)政七十多年、擁有近兩千萬黨員大黨的崩潰，歸罪于‘兩個叛徒’，也有些簡單化?！彼昧硕鞲袼沟囊欢卧挕?dāng)你問到反革命成功的原因時，你卻到處聽到一種現(xiàn)成的回答：因?yàn)檫@個先生或那個公民“出賣了“人民。從具體情況來看，這種回答也許正確，也許錯誤，但在任何情況下，它都不能說明任何東西，甚至不能說明，“人民”怎么會讓別人出賣自己。顯然，這些原因不應(yīng)該從一些領(lǐng)袖的偶然的動機(jī)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、錯誤或變節(jié)中尋找，而應(yīng)該從每個經(jīng)歷了動蕩的國家的總的社會狀況和生活條件中尋找。如果一個政黨的全部本錢，只是知道某某公民不可靠這一件事，那么它的前途就太可悲了。——因而問題雖然出在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人身上；雖然在革命隊(duì)伍中混入了一些投機(jī)革命、妄圖發(fā)家致富之人來破壞革命、顛覆社會主義政權(quán)；但是深層原因，還是要從體制機(jī)制中去尋找。的確，一個國家和政黨絕不是幾個歷史性的關(guān)鍵人物可以決定的。一句流傳頗廣的反思蘇共滅亡的語句這樣寫道：“蘇共20萬黨員時取得二月革命的勝利，35萬黨員時取得十月革命的勝利，550萬黨員時打敗了希特勒和日本法西斯，而在近2000萬卻人亡政息。”這不得不讓我們反思蘇共的悲劇僅僅只是領(lǐng)袖的悲劇嗎？它更多的是輸在了與人民群眾的廣大聯(lián)系上。一個十幾萬黨員為什么能夠革命勝利，它贏在得到了廣大人民的支持；它贏在代表了廣大人民群眾的利益；它贏在與人民的血肉聯(lián)系。而當(dāng)它坐擁政權(quán)，這個群體、這個階層、這個特殊利益集團(tuán)開始慢慢的腐化墮落，開始僅僅追求自我利益的最大化，開始逐漸的忘記了自己的誓言和革命熱情，陶醉在特供商品和特別待遇的溫柔鄉(xiāng)中。一個政黨開始保守、追逐特殊利益時，這個政黨也就預(yù)示著滅亡的結(jié)果。

因而我們可以理解為什么千萬黨員的蘇共滅亡時，廣大黨員、廣大人民群眾是冷漠甚至是支持的了，當(dāng)克里姆林宮上的鐮刀錘子旗悄然落下時，又有多少人為它感到悲哀。先烈拋頭顱、灑熱血，多少勞動者辛勤勞作換來的社會主義國家在一夜之間消失了，蘇共也被這個國家的政治和人民邊緣化。想起保爾?柯察金式的人物那充滿激情的保衛(wèi)和建設(shè)著這個偉大的國家，它的落幕是不是對這個先烈和勞動人民的莫大諷刺呢？

忘記歷史意味著背叛，忘記信念和主義意味著腐化和墮落，蘇共的悲劇給我們的反思莫過于我黨要加強(qiáng)與人民的血肉聯(lián)系，時刻牢記人民的意志和利益。想起在《南方周末》上看到這樣一段話——2000年的一天，原廣東省委第一書記、中顧委委員任仲夷和幾個老干部吃飯，突然放下筷子問：“你們說說，年輕的時候，我們追隨共產(chǎn)黨究竟是為什么？”見大家面面相覷，他又自言自語地說：“還不是為了建立一個民主、自由、富強(qiáng)的國家嗎？”時刻反思和牢記自我的歷史使命，這莫不是蘇共亡黨二十年后給我們的最大的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)了。

第三篇：蘇共亡黨十年祭

蘇共亡黨十年祭

1991年8月24日，蘇共被迫宣布解散。蘇共亡黨的原因很多，但誠如作者所言：“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅被國內(nèi)外的反共勢力搞垮，還被她一直代表的工人階級和蘇聯(lián)人民拋棄。而這后一點(diǎn)，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一?！弊髡哌\(yùn)用江澤民同志“三個代表”的理論，從一個側(cè)面，再次簡要地回顧、審視了蘇共覆亡的歷史，證明了“一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺”的真理。

認(rèn)真汲取蘇共丟失政權(quán)、宣布解散的沉痛教訓(xùn)，有助于我們加深對江澤民總書記在“七一”講話中關(guān)于“三個代表”重要思想的科學(xué)闡釋的理解，堅(jiān)定對“三個代表”是我們立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源的認(rèn)識。

正文：

不久前，我們隆重、熱烈地歡慶了中國共產(chǎn)黨建黨80周年，可對于北方鄰邦的共產(chǎn)黨人來說，此時此刻，他們的感情卻是復(fù)雜的。因?yàn)橄喔舨坏絻蓚€月的8月24日，就是蘇共亡黨(宣布解散)10周年的祭日。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中，兩大執(zhí)政黨的歷史命運(yùn)如此天差地別，不能不讓人感慨和深思。

對蘇共亡黨的原因，我國理論界已談得很多，如帝國主義的顛覆破壞和和平演變活動；蘇共長期拒絕改革開放，堅(jiān)持高度集中的計(jì)劃體制導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)停滯和落后；還有后來推行錯誤的改革路線，背棄馬克思主義原則，削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)等等。但還有一個不能忽略的重要事實(shí)，人們談得相對較少，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅被國內(nèi)外的反共勢力搞垮，還被她一直代表的工人階級和蘇聯(lián)人民拋棄。而這后一點(diǎn)，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一。

觸目驚心的反差：輝煌與凄涼

作為蘇共掘墓人的葉利欽，1989年3月是以89?44%的壓倒多數(shù)選票，也就是說，他是在選區(qū)絕大多數(shù)老百姓的擁護(hù)下，擊敗了蘇共的正式候選人，當(dāng)選為蘇聯(lián)人民代表的。在他宣布退黨后，又以壓倒優(yōu)勢當(dāng)選俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)。

1991年的“8?19”事件是蘇共挽狂瀾于既倒、“避免自己走向?yàn)?zāi)難深淵的最后嘗試”，可惜，在生死存亡的關(guān)頭，蘇共未能得到人民、包括1000多萬蘇共黨員的積極響應(yīng)，軍隊(duì)也拒絕執(zhí)行命令，甚至發(fā)生倒戈。

事變失敗后，蘇聯(lián)解體，蘇共解散，其財(cái)產(chǎn)被沒收……令人震驚的是，查封者不僅沒有遇到任何有組織的反抗，在有關(guān)的歷史檔案中，也沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)時哪里有工人、職員、蘇共黨員們自發(fā)地集合起來，去保衛(wèi)自己的區(qū)委、市委和州委，或舉行大規(guī)?？棺h活動的記載。

《蘇維埃俄羅斯報(bào)》的政論家謝爾蓋曾寫道：“由于種種神秘不解的原因，在俄羅斯工人群眾之間，醞釀了一種信念，認(rèn)為摧毀蘇維埃制度并放棄與蘇共的團(tuán)結(jié)一致將對人們有利。人們?yōu)槭裁磿@么想？————這是一個千古之謎。目前沒有誰給這個謎作了明確的解釋?！敝x爾蓋不解地說，“看來……是一些正常的人……而現(xiàn)在卻像盲人一樣，蹣跚地走向深淵。”

是這個民族缺少政治激情嗎？不是，就在同一世紀(jì)的初年，群眾革命的浪潮在不到一年的時間內(nèi)就卷走了封建主義和資本主義兩個時代，建立了世界上第一個社會主義國家。

十月革命前夕，共產(chǎn)黨曾驕傲地贏得了兩個壓倒多數(shù)：一個是人民用選票把60%的蘇維埃代表席位交給了布爾什維克，另一個是在反動統(tǒng)治的支柱————舊軍隊(duì)中，布爾什維克黨也贏得了絕大多數(shù)的支持。彼得格勒和莫斯科這兩個全俄最大城市的每5名士兵中，就有4名擁護(hù)布爾什維克黨，于是臨時政府就到了眾叛親離的末日。據(jù)說，當(dāng)時派出一支500人的精干隊(duì)伍就可以攻占起義的大本營斯莫爾尼宮。然而，臨時政府連這樣一支軍隊(duì)也派不出來。我們在《列寧在十月》這部歷史巨片中看到的場景，是歷史的真實(shí)記錄：當(dāng)起義隊(duì)伍像潮水一般地涌進(jìn)冬宮大門時，只有為數(shù)寥寥的士官生做螳臂擋車式的無效抵抗。

還有中國觀眾熟悉的《列寧在一九一八》，也真實(shí)地再現(xiàn)了黨的領(lǐng)袖同人民群眾水乳交融的關(guān)系：列寧遇刺后，發(fā)瘋的人群幾乎要把刺客撕成碎片；忍饑挨餓的工人焦灼不安地等待著列寧病情公告……這些過目難忘的畫面，同73年之后年富力強(qiáng)的戈?duì)柊蛦谭蝼鋈浑x去時人們所表現(xiàn)出的驚人冷漠，反差多么鮮明！

蘇共創(chuàng)業(yè)時的輝煌和謝幕時的凄涼，其原因，必須從她和人民群眾的關(guān)系變化中去尋找。

斯大林時代“人民公仆”的蛻變

曾有人說，布爾什維克是靠三個口號上臺的：和平、土地、面包。這三個口號加在一起，反映了參加二月革命的工農(nóng)兵群眾的基本的、也是迫切的要求，但資產(chǎn)階級臨時政府卻以所謂國家利益來拒絕下層人民的“狹隘利益”，于是，群眾紛紛轉(zhuǎn)到了布爾什維克一邊。正是靠著這種支持和信任，蘇共所執(zhí)掌的力量微弱的新政權(quán)才能在國內(nèi)反革命勢力和14國武裝干涉的圍剿中站穩(wěn)腳跟、鞏固陣地、發(fā)展壯大。也正是靠著這種支持和信任，蘇共才能在世界資本主義的封鎖中獨(dú)立建成社會主義社會，而且用歷史上最短的時間，達(dá)到西方國家用了整整一個時代才實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化。

十月革命初期，列寧和布爾什維克黨在危急形勢下也有過一些失誤，如無償征集余糧引起農(nóng)民暴動，肅反擴(kuò)大化傷害了知識階層，還有在白軍逼近時槍決沙皇全家損害了紅色政權(quán)形象……但作為心底無私、襟懷坦白的無產(chǎn)階級革命家，列寧一旦發(fā)現(xiàn)錯誤，就堅(jiān)決糾正，最有名的就是他用新經(jīng)濟(jì)政策取代軍事共產(chǎn)主義，為蘇俄經(jīng)濟(jì)的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。列寧還十分注意發(fā)揮黨員的模范作用和防止執(zhí)政黨脫離群眾。1919年，在給動員上前線的共產(chǎn)黨員的手冊中有這樣一句在俄羅斯大地上廣泛流傳的話：“共產(chǎn)黨員的稱號要擔(dān)負(fù)很多義務(wù)，但是只給他一項(xiàng)特權(quán)————最先為革命而戰(zhàn)?！?922年召開的俄共第十一次代表大會特別作出規(guī)定，要求對黨的干部“個人發(fā)財(cái)企圖必須無情地加以制止”，絕不允許把入黨看作向人民謀取地位、待遇的手段。

斯大林為蘇聯(lián)的發(fā)展特別是世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，做出了不朽的貢獻(xiàn)，但遺憾的是，他沒有完整地貫徹列寧的這些重要思想，而是把一些特殊形勢下的臨時性措施固定下來，并在有的方面走向極端。

比如，革命勝利后列寧從盡快接管地方政權(quán)考慮，不得不采取干部委任制，而斯大林卻把委任制作為任用干部的惟一方式。這種自上而下的任命制和變相任命制，不僅損害了黨的民主集中制原則，而且，由于被選拔的干部只需對上負(fù)責(zé)，不用對下負(fù)責(zé)；只怕領(lǐng)導(dǎo)批評不怕群眾反對，必然使人們逐漸失去共產(chǎn)黨掌權(quán)之初的那種“主人翁”感。

再如，列寧強(qiáng)調(diào)黨的思想統(tǒng)一是以馬克思主義為基礎(chǔ)的，斯大林則把“思想統(tǒng)一”引申到不允許黨員對黨的具體政策有任何不同看法。其實(shí)，早在二十世紀(jì)四十年代后期，就有蘇共領(lǐng)導(dǎo)人提出要利用商品貨幣關(guān)系和價(jià)值規(guī)律，改革計(jì)劃工作，使國民經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，提高人民生活水平。在農(nóng)村也出現(xiàn)要求把核算單位從生產(chǎn)隊(duì)下放到作業(yè)組，并自負(fù)盈虧，使個人勞動和物質(zhì)利益掛鉤的提議。這些都是當(dāng)時蘇共從事經(jīng)濟(jì)工作和農(nóng)村工作的基層干部反映的，也是符合生產(chǎn)發(fā)展要求的正確意見，令人痛心的是，提出的正確意見未被采納，而提出意見的蘇共干部，還因此獲罪。

還有，受當(dāng)時環(huán)境的限制，列寧不能不較多強(qiáng)調(diào)民主集中制的集中方面，這是必要的，但也帶來隱患。列寧在晚年，已經(jīng)有所察覺，他逝世前講得最多的一個問題，就是怎樣防止“人民公仆”蛻變?yōu)椤叭嗣竦闹魅恕?，如何加?qiáng)對黨和國家權(quán)力的監(jiān)督。而斯大林卻由權(quán)力高度集中，走向個人專斷和破壞社會主義法制。這就嚴(yán)重地窒息了民主空氣，損害了人民當(dāng)家做主的權(quán)利。特別是在隨之而來的“大清洗”中，錯整了蘇聯(lián)各民族大批的優(yōu)秀兒女。這期間共有多少人被害，現(xiàn)在還不得而知，總之?dāng)?shù)字十分驚人。這不僅給蘇聯(lián)的革命和建設(shè)事業(yè)造成很大危害，并產(chǎn)生了社會上、道義上和心理上的嚴(yán)重后果。蘇共在當(dāng)時還使用了殘酷的體罰和肉刑，大搞逼供信，殃及親友，造成無數(shù)冤案和人人自危的社會氣氛……后來的蘇聯(lián)解體和東歐社會主義國家的崩潰，不能說與“大清洗”的后遺癥無關(guān)。而今天的民主派也正是通過不斷渲染這段歷史來嚇唬老百姓，利用人們對回到“斯大林專制時代”的擔(dān)心，和今天的俄共爭奪選民。

可以這樣講，蘇共黨群關(guān)系的巨大裂痕，正是從斯大林時代開始的。

特權(quán)、腐敗使蘇共漸失人心

斯大林逝世后，蘇共為大清洗的受害者平反昭雪，但在政治經(jīng)濟(jì)體制上，并沒有脫離斯大林模式的社會主義。因此，盡管幾十年的社會主義建設(shè)，使蘇聯(lián)人民的生活福利和科學(xué)文化教育事業(yè)有了重大的改善和進(jìn)步，但領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)脫離群眾的傾向不但未得到糾正，而且有所發(fā)展。

我們知道，馬克思主義者從來沒有把平均主義當(dāng)做社會主義，在社會主義社會中，因貢獻(xiàn)大小和責(zé)任不同存在待遇上的差別也是正常的。十月革命初期，曾流傳著一個動人的故事：糧食人民委員(相當(dāng)于糧食部部長)瞿魯巴因饑餓而暈倒在人民委員會會議上。在饑荒時期，瞿魯巴擁有調(diào)撥幾百萬甚至幾千萬普特糧食的權(quán)力，但是，他卻沒有從中留下能填飽自己肚子的一小口糧食。他的崇高品質(zhì)使在場所有的人無不動容。列寧得知后，親自倡議在格拉諾夫斯基大街為病弱的國家機(jī)關(guān)人員設(shè)立“療養(yǎng)食堂”，目的是要把這作為在饑荒年代保證黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人員承受超負(fù)荷工作重壓的必要措施。這種做法，人民群眾是完全能夠理解和接受的。

可是，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)形勢好轉(zhuǎn)后，“療養(yǎng)食堂”沒有取消，反而逐漸演變?yōu)樘K共干部的特殊食品配給和其他方面的一些待遇。起初，這類待遇還只限于少數(shù)高級領(lǐng)導(dǎo)人范圍，差別也不懸殊，還屬于比較正常的情況。但后來隨著黨政機(jī)關(guān)的不斷擴(kuò)大，配給面越來越寬，標(biāo)準(zhǔn)也越來越高。當(dāng)高層和中層領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾相比享有越來越多的各種福利時，“向上爬”的官本位意識也必然隨之強(qiáng)化，搞到后來，蘇共的特殊待遇甚至慢慢蛻變?yōu)樘貦?quán)，并向社會其他階層保密，這就意味著黨和國家的管理機(jī)關(guān)，開始把自己和人民隔離開來了。

前蘇聯(lián)部長會議主席尼?雷日科夫曾引用過一句很有哲理的話：“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時，那么一切也就完了?！钡搅瞬腥漳蛲砟?，其主要注意力都集中在“穩(wěn)定”干部上。一個是穩(wěn)定權(quán)力，不斷頒布各種條例、規(guī)定。這些條例、規(guī)定，很多都和人民的要求無關(guān)，而是為了使官僚階層日益膨脹的利益要求，進(jìn)一步固定化、規(guī)范化、制度化，使他們感恩戴德，成為當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的堅(jiān)定擁護(hù)者。另一個就是穩(wěn)定隊(duì)伍，盡量提拔一些親信，目的主要是為了防止別人再用當(dāng)年趕赫魯曉夫下臺的辦法來對付他本人。而下面的干部也需要勃列日涅夫這樣“愛護(hù)干部”的領(lǐng)袖在臺上，以維護(hù)自身的權(quán)力和利益。上下之間便形成了一種具有特殊利益、卻與群眾越來越疏遠(yuǎn)的“共同體”。

在這種情況下腐敗必然盛行，而反腐敗斗爭卻很難開展下去。例如烏茲別克老百姓給蘇共中央寫了大量的信，反映種種營私舞弊和違法亂紀(jì)問題。這些信都轉(zhuǎn)到了烏茲別克共和國黨中央，要求進(jìn)行調(diào)查，但得到的回答千篇一律，或是說查無實(shí)據(jù)，或是說已作了處理。然而，人們還是不斷地往莫斯科寫信，反映他們遭到了打擊報(bào)復(fù)。1980年至1983年這短短4年時間里，蘇共中央收到來自烏茲別克的這種信件，就有幾萬封。

提拔親信和保官的組織路線，導(dǎo)致大批庸人進(jìn)入和滯留在領(lǐng)導(dǎo)層，造成黨的總體決策能力下降；而脫離人民，無視群眾利益，則進(jìn)一步失去了作出正確判斷的基礎(chǔ)。和美國搞軍備競賽，用核導(dǎo)彈代替黃油，必然影響人民生活水平的提高，招致群眾不滿。特別是入侵阿富汗的戰(zhàn)爭打了整整10年，蘇軍年輕士兵死傷人數(shù)高達(dá)3萬人，千萬個失去了兒子的家庭，只能把苦難歸咎于當(dāng)時的政權(quán)。

理論與實(shí)踐脫節(jié)的惡果

另外還有一個不能不談到的問題：社會主義國家一旦出現(xiàn)理論和實(shí)踐的不一致，人民的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他社會制度。

就拿平等問題來說，資本主義國家盡管也講“主權(quán)在民”，但在經(jīng)濟(jì)生活中，資本主義公開宣布的卻是股同權(quán)同的金錢平等，小股東和大股東之間、老板和雇員之間，是沒有平等可言的。而在蘇聯(lián)，人們從小就被告知自己生活在工人國家，沒有剝削和壓迫，蘇維埃國家公民人人平等，蘇維埃工作人員是人民的公仆。所以，人們對于社會平等的訴求就更強(qiáng)烈，對官僚特權(quán)階層的出現(xiàn)和腐敗行為就更敏感也更反感。

而蘇共領(lǐng)導(dǎo)層一邊講人民是國家的主人，一邊卻由“公仆”們隨意作出損害人民利益的決定。一邊批判西方資本主義腐朽的生活方式，限制人們接觸西方社會；一邊又把從特供商店低價(jià)購買進(jìn)口名牌商品和把子女送到西方留學(xué)，作為自己的特權(quán)。這必然增強(qiáng)蘇聯(lián)群眾的逆反心理，以至認(rèn)為其所有的說教都是虛偽的，搞到后來，甚至危及到人們對社會主義的根本信仰。黨的領(lǐng)導(dǎo)人也因此威信掃地，成為民眾嘲諷、唾棄的對象。所以，沒有什么比這種言行不一，比這種對自己和對人民的雙重標(biāo)準(zhǔn)，使領(lǐng)導(dǎo)層更失去群眾信任的了。

在這種情況下，以“敢于抨擊特權(quán)”、呼吁“堅(jiān)持社會公正原則”而聞名的葉利欽，自然成了眾望所歸的“反腐敗英雄”。他在1987年10月的蘇共中央全會上被解除政治局候補(bǔ)委員和莫斯科市委第一書記職務(wù)，反而為他戴上了殉難者的金色光環(huán)，大大提高了他在群眾中的號召力。后來他能以壓倒多數(shù)當(dāng)選蘇聯(lián)人民代表和俄羅斯總統(tǒng)，以及在“8?19”事件中，那樣多的莫斯科人站出來保衛(wèi)“白宮”，就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)定，蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)急欲除掉的葉利欽，才能代表他們的利益。

由列寧和布爾什維克黨建立起來的黨和人民的血肉聯(lián)系，隨著群眾各種不滿的積累，蘇聯(lián)人民對黨和政府的感情由親到疏，由熱到冷，出現(xiàn)越來越大的裂痕。盡管人心的流失和渙散在一定時期內(nèi)還是無形的，還處于潛伏狀態(tài)，或者說領(lǐng)導(dǎo)層雖然有些了解但不認(rèn)為有多大危險(xiǎn)，但實(shí)際上，危險(xiǎn)已在節(jié)日游行時滿街漂亮的標(biāo)語口號和歡呼聲的背后潛滋暗長著。當(dāng)這種黨和人民“堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)”只剩下徒有其表的軀殼，而內(nèi)部卻已銹蝕斑斑時，一遇“地震”，大廈便會轟然倒塌。這在某些東歐國家的劇變————前蘇聯(lián)劇變的預(yù)演時表現(xiàn)得尤為明顯。其中最血腥的場景之一，便是齊奧塞斯庫夫婦被槍決。而當(dāng)時的羅馬尼亞共產(chǎn)黨是東歐人數(shù)比例最高的共產(chǎn)黨之一，全國每6人中就有1個共產(chǎn)黨員。

一位曾作為中共代表團(tuán)團(tuán)員參加過羅共最后一次黨代會的老同志告訴我，齊奧塞斯庫在全會上作報(bào)告時，被全體起立的代表們雷鳴般的掌聲打斷達(dá)數(shù)十次之多。面對這種眾志成城的激動人心的場景，誰能想到那么快就會禍起蕭墻？誰能想得到，當(dāng)他們夫婦逃亡時，竟沒有一人伸以援手！任人唯親、作風(fēng)腐敗和好大喜功，造成嚴(yán)重脫離群眾。每年高達(dá)39%的積累率，使人民生活長期得不到改善，早已潛伏著尖銳的社會矛盾。因此劇變一旦發(fā)生，人心向背頓時顯現(xiàn)，羅共組織也頃刻瓦解。

小平同志說過，“東歐的事情對我們來說并不感到意外，遲早要出現(xiàn)的。東歐的問題首先出在內(nèi)部?！碧K共也是同樣。中央黨校蘇共史專家王長江同志曾對我談起過一組數(shù)字，蘇聯(lián)解體前不久他正在莫斯科，當(dāng)時的蘇聯(lián)社會科學(xué)院曾進(jìn)行過一次問卷調(diào)查，被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的占4%，認(rèn)為代表全體人民的占7%，認(rèn)為蘇共代表全體黨員的也只占11%，而認(rèn)為蘇共代表黨的官僚、代表干部、代表機(jī)關(guān)工作人員的，竟占85%！也就是說，絕大多數(shù)蘇聯(lián)人民并不認(rèn)為共產(chǎn)黨是他們利益的代表！在這種情況下，人民乃至普通黨員自然不會再有當(dāng)年保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)和社會主義祖國那種政治熱情和奮不顧身的精神了，對蘇共的垮臺冷眼旁觀，甚至出現(xiàn)在她的對立營壘中，都是不奇怪的。從某種意義上說，正是蘇聯(lián)黨群關(guān)系的首先解體，才導(dǎo)致了蘇共和蘇聯(lián)解體的悲劇。

我們?yōu)槭裁礇]有重蹈蘇東覆轍？

應(yīng)該說，中國共產(chǎn)黨也出現(xiàn)過黨群關(guān)系的嚴(yán)重危機(jī)，那是在“文化大革命”后期。無盡無休的階級斗爭，使人和人的關(guān)系失去了往日的信任和溫暖，不僅大批好人受到嚴(yán)重的精神摧殘，有的甚至遭受了法西斯式的迫害和封建式的株連。十年“文革”，造成百業(yè)凋零，使國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣。農(nóng)民在多次被“割資本主義尾巴”之后，接近赤貧的境地；城市職工在很低的消費(fèi)水平上徘徊，多少家庭三代人同住在一間房子里，新婚夫婦被迫分居男女宿舍。人們也在發(fā)問：難道這就是社會主義？然而在廣播里、報(bào)紙上仍然是“形勢一片大好，越來越好”。被強(qiáng)奸的民意由不滿走向憤怒，終于在1976年清明節(jié)爆發(fā)。正是這種天怒人怨的民心向背，加速了“四人幫”的覆滅。

但是，為什么中國的這種爆炸性沖突，沒有像前蘇聯(lián)、前東歐國家那樣迫使中國共產(chǎn)黨下臺，也沒有把中國引向資本主義？

這同樣既要從歷史的大背景，也要從我們黨和人民的關(guān)系去考察。

應(yīng)該說，向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，建立資產(chǎn)階級共和國，是從康有為到孫中山等我國無數(shù)民主先驅(qū)者終生奮斗的目標(biāo)，但這些努力無一例外地都失敗了。人們向往的西方大國竟公然支持中國的封建軍閥來扼殺資產(chǎn)階級革命。中國愛國者是在屢屢碰壁后才發(fā)現(xiàn)，只有社會主義能夠救中國，資本主義道路想走也走不通。

更重要的是，中國共產(chǎn)黨和人民之間的血肉聯(lián)系是其他任何國家、任何政黨不能相比的。

一、為了中華民族的解放，中國共產(chǎn)黨人和廣大人民一起進(jìn)行了22年的革命武裝斗爭。這還不包括大革命失敗前以共產(chǎn)黨人為骨干的東征戰(zhàn)爭和北伐戰(zhàn)爭，也不包括建國后的抗美援朝戰(zhàn)爭。歷時之久，規(guī)模之大，都是世界史上罕見的。僅大革命失敗后的一年時間里，全國就有30多萬共產(chǎn)黨員和革命群眾被殺，共產(chǎn)黨員和革命人民的血流在一起，而人民并沒有被反革命的屠殺所嚇倒，許多共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士，是他們用身家性命掩護(hù)下來的；許多共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人和革命將領(lǐng)的遺孤，是他們撫養(yǎng)成人的。黨和人民用鮮血凝成的感情是無法分離的。

二、共產(chǎn)黨員為人民的利益吃苦在前，戰(zhàn)斗在前，犧牲在前，在中國人民心目中已經(jīng)留下了不可磨滅的印象。1937年抗戰(zhàn)開始時，全國還有4萬黨員，而在大革命和土地革命戰(zhàn)爭期間犧牲和失蹤的共產(chǎn)黨員，已10倍于此，真正是九死一生啊。全國解放前夕黨員發(fā)展到了300萬，但僅全國有名可查的共產(chǎn)黨員烈士就有370萬人。這就是說，絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員沒有等到五星紅旗升起的一天。

三、解放后，人民的生活、社會地位也發(fā)生了根本性的變化。共產(chǎn)黨的干部使人民第一次了解到什么是人民當(dāng)家做主的新社會，什么是人民政府和人民的勤務(wù)員。還有人民軍隊(duì)、人民警察、人民法院、人民銀行……盡管他們有缺點(diǎn)，但他們與舊社會的那些貪官污吏相比無疑讓人耳目一新。而與人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，也作為黨的三大作風(fēng)之一一直保持了下來。

四、“文化大革命”時期盡管我們黨犯了嚴(yán)重錯誤，但人民沒有從根本上改變對黨的看法。他們認(rèn)為“四人幫”一伙不能代表黨，黨的絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，仍然是經(jīng)受過戰(zhàn)火考驗(yàn)的深受人民愛戴的革命家。人民也親眼看到了我們黨在撥亂反正時所表現(xiàn)出的巨大勇氣和無私態(tài)度。因此，即使是那些在1957年被錯劃右派、經(jīng)受了20多年不公正待遇的人，對黨也沒有任何怨艾，而是重新煥發(fā)活力，投身于新的工作機(jī)會。

五、最重要的是，以鄧小平、江澤民為核心的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，選擇和堅(jiān)持了一條實(shí)行改革開放和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的正確道路，使中國出現(xiàn)了空前的大發(fā)展，并使人民群眾不斷從中獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益，進(jìn)一步增進(jìn)了人民對黨的擁護(hù)和信任。

這就是中國為什么沒有走前蘇聯(lián)東歐道路的基本答案。

“三個代表”思想的深層含義之一

因此，我們黨的堅(jiān)不可摧，就在于和人民群眾的緊密聯(lián)系，就在于人民群眾的支持和擁護(hù)。許多老一輩革命家對黨的這一生命線的認(rèn)識，是滲透在他們的血液和靈魂中的。陳毅元帥曾寫過一首著名的詩叫《手莫伸》。他是功高德重的開國元勛，但詩中沒有任何“豪言壯語”。他承認(rèn)自己是凡人，凡人有的種種弱點(diǎn)自己也都有：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認(rèn)權(quán)力、地位、美色、贊頌都有誘惑力，但他的結(jié)論也絕不含糊，那就是“若無人民豈能活？”“來自人民莫作惡”。這正是他不被十里洋場的金錢美女所迷惑，不被非常年代的權(quán)勢邪惡所壓倒的高風(fēng)亮節(jié)的精神支柱。

記得有位老一輩領(lǐng)導(dǎo)人說過這樣的話，我們這一代人是不會忘記群眾的，有人忘了也會想起來；但是，以后的人就難說了，他們忘記了群眾，也不容易想起來。今天重溫這段話，的確是語重心長的。

如今，黨所處的國內(nèi)外環(huán)境及黨員、干部隊(duì)伍的構(gòu)成情況，都發(fā)生了很大的變化。一方面，黨員、干部隊(duì)伍對馬克思主義毛澤東思想鄧小平理論精髓的理解和運(yùn)用，對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和管理知識的學(xué)習(xí)和掌握，以及他們的眼界和開拓進(jìn)取創(chuàng)新的精神，都與過去不可同日而語，正是這樣一支向“四化”邁進(jìn)的黨員干部隊(duì)伍，在以鄧小平、江澤民為核心的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)群眾艱苦奮戰(zhàn)，使近20年成為中國歷史上發(fā)展最快、人民生活改善最大的時期，從沒有任何政黨能如此造福于中國人民，這是我們時代的主流，也是獲得舉世公認(rèn)的事實(shí)。

而另一方面，長期的執(zhí)政地位和物質(zhì)條件的改善，也給我們帶來了一些不能不警惕的因素。那就是“鐵打江山五十年”，有些人沒有了危機(jī)感、威脅感，也沒有了脫離群眾的危險(xiǎn)感；“太平盛世二十年”，經(jīng)濟(jì)的長期繁榮，生活水平的持續(xù)提高，先富階層消費(fèi)方式的刺激，使追求享樂、拜金主義的傾向在增長，干部隊(duì)伍良莠不齊的情況也更突出。有的干部對黨的傳統(tǒng)本來就知之不多，膽子卻很大，跑官要官的方法更歪門邪道，群眾觀念卻越來越淡薄，甚至個別出身貧苦的高級領(lǐng)導(dǎo)干部也忘了自己來自人民。如胡長清從小放牛、砍柴、種田；而成克杰14歲時還不會說漢語。作為從窮苦鄉(xiāng)村走出來的農(nóng)家子弟，到走上重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，他們最不應(yīng)該忘記父老鄉(xiāng)親對自己的囑托和期望，但卻沒有經(jīng)受住改革開放的考驗(yàn)，墮落為人民的罪人。

蘇共的歷史悲劇告訴我們，困難不可怕，挫折不可怕，可怕的是人心的流失。不久前，江澤民同志在談到20世紀(jì)90年代一些長期執(zhí)政的黨喪失政權(quán)的教訓(xùn)時做了一個十分精辟的總結(jié)：一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺。今天，中國人民的絕大多數(shù)對我們黨是信任和擁護(hù)的。但是，如果黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象繼續(xù)蔓延，就會造成越來越多的群眾和領(lǐng)導(dǎo)者離心離德。發(fā)展下去，亡黨亡國的危險(xiǎn)也同樣存在。

如今，建國已經(jīng)五十多年了，親眼目睹過新舊社會兩重天的多已是年過花甲的老人，而今天中國的絕大多數(shù)人，都沒有這種對比的經(jīng)歷。他們更多的是通過自己的親身感受而不是通過歷史課本，來認(rèn)識我們的黨和我們的干部。要說對比，他們更會用自己身邊那些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的言和行來進(jìn)行對比，看誰說的是真話，誰說的是假話；哪些是真做，哪些是做樣子。同經(jīng)歷過舊社會苦難的前輩們相比，他們的感恩思想更少，而民主和平等的訴求更多。在這種情況下，他們所接觸的黨的干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的所作所為，會直接影響他們對我們黨和我們這個社會制度的看法。

同樣，建黨已經(jīng)80年了，經(jīng)歷過革命戰(zhàn)火考驗(yàn)的一代絕大多數(shù)都退出了政治舞臺。如果說，人們對過去的領(lǐng)導(dǎo)者還有一種“打天下、坐天下”的傳統(tǒng)觀念上的認(rèn)可，那么現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)者則已不可能再靠這些了。

那么人民憑什么繼續(xù)信賴我們呢？

只能靠一點(diǎn)，就是實(shí)踐證明，我們黨仍然是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的代表者，是中國最廣大人民群眾的最大利益的忠實(shí)代表者，而且，這種代表性是任何其他政黨或組織不可替代的。只有這樣，我們才能獲得群眾的衷心擁戴，也才可能帶領(lǐng)廣大群眾完成中國新世紀(jì)的偉大進(jìn)軍。

這也是江澤民總書記在“七一”講話中用最大的篇幅闡述“三個代表”思想的一個深層含義所在。(轉(zhuǎn)自《南方周末》)

第四篇：《蘇共亡黨十年祭》讀后感

蘇共亡黨十年祭讀書心得

在上個世紀(jì)的最后二十年里，沒有什么事件比東歐劇變，蘇聯(lián)解體更令人嘩然，并曾如此深刻的觸動世界。蘇聯(lián)，這個世界版圖最大，并在能源和原材料上唯一能夠自給自足的國家；這個人類歷史上第一個社會主義國家；這個唯一能與美國抗衡爭霸的全球超級大國，轟然倒下，一個有著1500萬名黨員、88年建黨史、74年執(zhí)政史的大黨也隨之一在夜之間失去了統(tǒng)治地位。事件發(fā)生時，我還是一個小學(xué)生，對它的印象只是身為黨員的父親的幾聲嘆息和電視畫面上的新聞報(bào)道。在自己也成為一名黨員之后,隨著年齡和閱歷的增長，同時也受好奇心的驅(qū)使，我渴望了解這一事件的來龍去脈，去探尋如此巨大的帝國與其強(qiáng)大的神話在短短的幾年中崩潰，成為歷史變動中的最離奇的例子的真正原因。雖然這一重大歷史事件已過去了20個年頭，但蘇共之于中國共產(chǎn)黨，蘇聯(lián)之于中國，卻屬前車之鑒。我選擇了黃葦町的《蘇共亡黨十年祭》，作為研究那段歷史的資料?！短K共亡黨十年祭》從社會主義國家共產(chǎn)黨長期一黨執(zhí)政的角度，以蘇共執(zhí)政為一個完整的案例，從蘇聯(lián)共產(chǎn)黨建黨立國的基礎(chǔ)條件、社會狀況，執(zhí)政的興亡過程、階段劃分、時期特點(diǎn)，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺解體的主要原因、教訓(xùn)以及蘇聯(lián)共產(chǎn)黨跨臺解體后俄羅斯社會的狀況與反思，對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨74年的執(zhí)政史，進(jìn)行了深度總結(jié)和全景透視，探索其初期興盛、中期停滯、后來衰亡的成敗得失、內(nèi)在規(guī)律和執(zhí)政文化，為后人及執(zhí)政黨提供思考與借鑒。蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的根本原因是什么？基本的看法是由經(jīng)濟(jì)、政治思想、民族、軍備競賽、西方和平演變、蘇共自身、戈?duì)柊蛦谭?、國家體制、國家結(jié)構(gòu)、宗教等多種因素合力作用的結(jié)果。但是根本原因在于執(zhí)政黨，包括執(zhí)政黨的思想路線、政治綱領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)方式、作風(fēng)形象、執(zhí)政能力、領(lǐng)袖集團(tuán)；在于執(zhí)政黨與民眾的關(guān)系，是認(rèn)同，還是拒絕；是擁護(hù)，還是反對；是得民心，還是失民心。對大多數(shù)人心靈的缺失和擁有，才是一個政黨、一個政權(quán)生死存亡、興盛衰落的決定因素。中國自古就有“水能載舟，亦能覆舟”、“得民心者得天下”等治國安邦的良言。蘇共和蘇聯(lián)的悲劇再一次向社會主義國家的執(zhí)政黨敲起警鐘——執(zhí)政黨沒有一勞永逸的合法性，只有堅(jiān)持三個代表的思想，立黨為公，時時刻刻珍視和努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望與利益，執(zhí)政黨才能贏得人民的擁護(hù)，并長久立于不敗之地。讀完《蘇共亡黨十年祭》，感觸很深。居安思危、警鐘長鳴。作為一名黨員，應(yīng)該時刻不忘加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。即使是在艱苦的戰(zhàn)爭年代，我們黨也沒有放松對黨員的道德修養(yǎng)的要求。毛澤東幾篇闡述共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的著名文章，都是在戰(zhàn)爭年代寫成的。江澤民總書記提出了“三個代表”重要思想，明確指出我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要始終代表中國最廣大人民的根本利益?？傊恳粋€共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得，其道德水準(zhǔn)的高低，修養(yǎng)品行的好壞，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。因此，作為共產(chǎn)黨員，必須時刻牢記中國共產(chǎn)黨的宗旨，必須時刻以“三個代表”重要思想來嚴(yán)格要求自己，必須具有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事?？傊训赖滦摒B(yǎng)作為自己時刻不忘的準(zhǔn)則來提醒自己。

2009年正值新中國成立60周年，舉國歡慶，華夏沸騰，全國人民以各種形式來表達(dá)對祖**親的熱愛之情。在這60年里，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國的經(jīng)濟(jì)日益增長，人民生活逐漸富裕，綜合國力日漸提升，社會政治穩(wěn)定和諧。這一切來之不易的成果離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開黨制定的科學(xué)的方針政策，離不開黨對我國國情和現(xiàn)狀的科學(xué)分析，更離不開我們始終堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”。在這中華民族歡度華誕，中華兒女祝福祖國之際，我校黨委也組織了“紅色之旅”為主題的讀書活動，以知識來表達(dá)當(dāng)代青年大學(xué)生對祖國的熱愛，對黨的熱愛，對人民的熱愛。在“紅色之旅”讀書活動期間，我認(rèn)真閱讀了許多紅色經(jīng)典書籍，其中使我感受最深的是《蘇共亡黨十年祭》，作為一名學(xué)生黨員，從書中我深刻的了解到了一個曾經(jīng)擁有近2000萬黨員，輝煌74年的世界第一大黨最終走向亡黨亡國的內(nèi)在原因。以前對蘇共的亡黨原因眾說紛紜，有“改革路線錯誤說”、“叛徒葬送說”、“和平演變說”、“民族矛盾說”、“經(jīng)濟(jì)沒搞好說”、“冷戰(zhàn)結(jié)束說”等等，但是這些原因大多都是只強(qiáng)調(diào)外在的因素，沒有本質(zhì)的分析其根本性的因素。特別是“和平演變說”，它作為蘇共亡黨后外部媒介給出的第一個解釋而被熱議。“矛盾論”的精辟論說以及理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)秀傳統(tǒng)：外因是引起發(fā)展變化的條件，內(nèi)因才是發(fā)展變化的根本依據(jù)；鵝卵石即使有母雞抱而孵之，也不會化為雞雛；雞蛋自行墮落，掉在地上，無法不摔出蛋黃來。難道蘇共蘇聯(lián)之亡竟然自外于這條黃金律？今天，看了黃葦町先生寫的《蘇共亡黨十年祭》一文，猶如撥開云霧見青天般了解了蘇維埃政權(quán)的垮臺。《蘇共亡黨十年祭》一文指出，“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅是被國內(nèi)外的反共勢力所搞垮，也是被它一直宣稱代表的工人階級和蘇聯(lián)人民所拋棄。而這后一點(diǎn)，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一?！边@正是充分的指出了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離人民群眾，缺乏人民民主這一導(dǎo)致滅亡的根本性內(nèi)在因素。在戰(zhàn)爭年代，下級絕對服從上級，多講集中少講民主，可以提高效率，樹立權(quán)威，提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，以戰(zhàn)勝敵人，讓自己獲得生存，從而保住革命的勝利果實(shí)。蘇聯(lián)異常殘酷的革命戰(zhàn)爭和衛(wèi)國戰(zhàn)爭造就了她特殊的戰(zhàn)時運(yùn)行機(jī)制，在建國時期自然而然隨之沿襲，然而，在和平年代，在建設(shè)年代，這種機(jī)制未必會適合，因此時代就對領(lǐng)導(dǎo)人物或者說領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)提出了要求，必須由集權(quán)社會向民主社會轉(zhuǎn)型?？杀氖?，前蘇聯(lián)不僅沒有實(shí)行和實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)型，反而由于當(dāng)時的種種歷史因素，由集權(quán)進(jìn)一步走向了專制。在斯大林上臺后，推行了“斯大林模式”體制，這一體制表現(xiàn)出了的領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷專權(quán)，排除異己，搞個人崇拜等專權(quán)政治，極大地背離了人民群眾，背離了黨的宗旨。這一體制雖然產(chǎn)生于斯大林時期，但其影響深遠(yuǎn)，對蘇共的滅亡埋下了重大陰影。在社會生活上缺乏民主，民眾日趨疏遠(yuǎn)蘇共。普通民眾缺乏參與政治生活是渠道，蘇維埃代表制形同虛設(shè)，沒有實(shí)質(zhì)性的得到落實(shí)。“在輿論一律，思想高度一致”的要求之下，官方意志總能高票獲得通過，以全體人民的名義出現(xiàn)。高支持率的背后是代表們淪為御用的工具，隨言符合，絕不敢背離所謂中央的意見，普通民眾更是不敢言語，生活在高壓和恐怖之中。自由思想招致扼殺，廣大知識分子缺少表達(dá)渠道。一個社會的知識精英對社會的發(fā)展和進(jìn)步有巨大的推動作用，他們的觀點(diǎn)和思想如能部分為領(lǐng)導(dǎo)者采納，并付諸于實(shí)際行動，這會大大降低社會發(fā)展中摸索的成本，讓政策更加具有前瞻性和實(shí)效性。保有和造就這樣一批公共知識分子并讓他們有生存和論政的空間，一定程度上形成和影響政府的決策，這是一個政權(quán)開放民主的體現(xiàn)，也是一個政權(quán)得以穩(wěn)步運(yùn)行的保證。然而，蘇共非但沒有這樣做，而且大肆扼殺和壓制知識分子的言論自由，這不僅沒有自由思想生存的土壤，甚至知識分子身上的公共性也喪失殆盡，原本富有思想和激情的知識分子，不是淪為御用文人，就是遭到摒棄，被驅(qū)逐，被軟禁，乃至被殺害，甚至連外國同情革命的人士不合當(dāng)局之意時，也不例外。缺乏民眾有效監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)腐敗加速。社會生活缺乏民主，公共事務(wù)缺乏透明性和公開化，給權(quán)力濫用提供了空間，領(lǐng)導(dǎo)的個人生活更是在公共視線之外，民眾無法對領(lǐng)導(dǎo)階層形成有效的監(jiān)督，這樣，腐敗和變質(zhì)就不可避免。正如阿克頓爵士所說“沒有監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗，絕對的權(quán)力產(chǎn)生絕對的腐敗?！?蘇聯(lián)的解體，蘇共的滅亡有其外在的客觀原因，也有其內(nèi)在的主觀原因，這一切都帶給了我們無盡的啟示和教訓(xùn)。一個缺乏民主的制度，必然導(dǎo)致專制的出現(xiàn)；專制必然導(dǎo)致腐敗、陳腐的出現(xiàn)。往事已矣，難忘的是馬克思列寧這些偉大先驅(qū)播下的思想龍種，何曾想后來變異成前蘇聯(lián)這只畸形的跳蚤。讓人不勝唏噓，感慨至深。

2009年10月26日

第五篇：《蘇共亡黨十年祭》讀后感

得民心者得天下

——從《蘇共亡黨十年祭》看我國民生建設(shè)

公民是國家的主體，民生問題是每個國家的根本性問題，政府只有建設(shè)好民生，讓廣大人民群眾享受到切實(shí)的利益保障，才能得到絕大多數(shù)人的支持，使整個國家平穩(wěn)地運(yùn)行；若是脫離了群眾，失去民心，就會出現(xiàn)政府工作無法開展、社會矛盾激化等一系列嚴(yán)重問題。民眾的力量一直是國家力量的重要組成部分，作為人民民主專政的社會主義國家，中國也應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的原則，切實(shí)保障好人民群眾的根本利益，深深地扎根于群眾。

水能載舟，亦能覆舟。如果把政府比作領(lǐng)航艦，人民就是那波瀾壯闊的大?！獣r而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌。秦始皇暴政，于是就有了陳勝吳廣起義；清政府腐敗，于是就有了太平天國運(yùn)動和辛亥革命。統(tǒng)治階級若是無法使人民滿意，人民就有權(quán)利推翻它，建立新的政權(quán)；而當(dāng)國家遭遇外敵侵略、爆發(fā)民族戰(zhàn)爭（如我國的抗日戰(zhàn)爭和前蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭）時，正所謂國家興亡，匹夫有責(zé)，任何階級矛盾都會被民族矛盾所取代，全國人民團(tuán)結(jié)一心，用盡一切力量誓死捍衛(wèi)祖國，即使?fàn)奚晕乙苍谒幌?。為了增?qiáng)國家的凝聚力，更好的建設(shè)和諧社會，政府應(yīng)加大力量改善民生，得到廣大人民群眾的認(rèn)可。

以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)包括六個方面：

一、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國；

二、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；

三、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；

四、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活；

五、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；

六、完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。從新中國成立后來看，由于一些錯誤發(fā)動的政治運(yùn)動，如“大躍進(jìn)”、“人民公社化運(yùn)動”和“文化大革命”，給人民群眾造成了巨大損失，農(nóng)民受到剝削，知識分子受到打壓，人民思想被禁錮了，公民個人發(fā)展不被允許，當(dāng)時的民生建設(shè)可以說是基本沒有的。改革開放以來，隨著民主體制的不斷完善，國家實(shí)施了如提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)公共廉租房和醫(yī)療保障等一系列措施，民生建設(shè)逐漸取得了一些成績：人們生活水平顯著提高，反貧困取得巨大成就，覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系正在形成。

政府的成績是有目共睹和值得肯定的，百姓確實(shí)享受到了民生建設(shè)帶來的好處，大部分人對此表示滿意和贊許，但是為什么仍會出現(xiàn)“三聚氰胺毒奶粉”、“染色饅頭”、“地溝油”、“瘦肉精”等食品安全問題？為什么官員腐敗成風(fēng)而貧困地區(qū)的孩子卻吃不上像樣的午餐、甚至流浪在外冬天在垃圾箱里生火取暖導(dǎo)致一氧化碳中毒死亡？為什么現(xiàn)在人們連一個幾十平米的房子都買不起而政府閑置用地面積卻越來越大？為什么社會財(cái)富只掌握在少數(shù)人手中、貧富差距不斷擴(kuò)大？面對這些殘酷的事實(shí)，民間的輿論與呼聲總是比政府的反應(yīng)更快些，因?yàn)槠胀ɡ习傩帐侵苯邮芎φ?。這證明了我國的民生建設(shè)還存有諸多漏洞，比如食品安全保障體系沒有充分建立起來，對官員的監(jiān)督問責(zé)不到位，政府宏觀調(diào)控力度不夠，民生建設(shè)覆蓋面不高，居民工資增長制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不協(xié)調(diào)等等。

既然存在問題就應(yīng)該去解決。十一屆全國人大常委會第七次會議通過了《中華人民共和國食品安全法》；18大提出了“反腐”；政府為抑制高房價(jià)推出了“限購令”；政府提高個人所得稅起征點(diǎn)等措施都表示政府在試圖解決問題，效果如何暫且不表，有了政府支持，人民至少不是一個人在戰(zhàn)斗了。而制度的完善從來

不是一朝一夕就能完成的，期間也難保出現(xiàn)更多的漏洞，然而知錯能改，善莫大焉，一步一步走才更腳踏實(shí)地。

民生建設(shè)是個漫長而艱辛的過程，這關(guān)乎全中國普通人民群眾的根本利益。作為我國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨任重而道遠(yuǎn)，必須堅(jiān)持以人為本，立黨為公，執(zhí)政為民，并且深入社會實(shí)踐，了解群眾需求，制定符合時代的指導(dǎo)理論；政府應(yīng)合理使用人民賦予的權(quán)力，堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的基本原則，在教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、文化等方面加大資金投入，將改善民生與擴(kuò)大內(nèi)需結(jié)合起來，提高城鄉(xiāng)低收入群眾的基本收入，讓人們享受到改革開放的成果，建設(shè)好服務(wù)型政府，提高民心民意認(rèn)可度；人民群眾要勇于使用權(quán)利維護(hù)自身利益，說出自己的需求，向政府提出批評和建議，對政府進(jìn)行監(jiān)督，合理利用輿論及媒體的力量?？傊?，各方應(yīng)群策群力，努力使民生建設(shè)落到實(shí)處。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，必將上下而求索！