第一篇：意識的作用復習

5.2 意識的作用

山東省沾化縣第一中學

劉鋒 郵編 256800 【教學要求】 識記 ：

意識能夠能動的認識世界

意識能夠能動的改造世界 理解：

(1)一切從實際出發(fā)、實事求是方法論意義的哲學依據

(2)堅持一切從實際出發(fā)應注意的問題 分析：

(1)運用物質和意識的辯證關系，分析說明現(xiàn)實生活中的重大問題

(2)運用意識的能動作用，并聯(lián)系現(xiàn)實，說明加強社會主義精神文明建設的重要性

(3)運用一切從實際出發(fā)、實事求是，結合主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，分析說明現(xiàn)實生活中的重大問題

(4)分析一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進的辯證統(tǒng)一 【知識梳理】

知識結構：

對比分析：

1、意識能夠反映物質與意識是物質的反映。

意識能夠反映物質：強調意識對物質的反映是能動性的。意識是對物質的反映：強調物質對意識的決定作用。

2、主觀能動性、意識能動性、意識的反作用的區(qū)別和聯(lián)系

【重點、難點、疑點點撥】

1、物質和意識的關系與物質和意識的辯證關系。

(1)物質和意識的關系問題是哲學的基本問題，包括兩個方面：一是物質和意識何者為第一性，二是物質和意識有無同一性。

(2)物質和意識的辯證關系是辯證唯物主義的基本觀點，包括兩個方面：一是物質決定意識，意識是物質的反映；二是意識對物質具有能動作用，即意識能夠能動地認識世界和改造世界。

2、物質對意識的決定作用與意識對物質的反作用的關系。

(1)物質的決定作用和意識的反作用，是物質和意識的辯證關系原理不可分割的兩個方面。承認前者必須同時承認后者，反之亦然。否則就會陷入形而上學或唯心主義的泥潭。

(2)物質的決定作用和意識的反作用是兩種不同性質的作用，不能等量齊觀。前者是前提和基礎、是第一性的，后者是第二性的。

3、人能夠能動地認識世界

人的認識是有限性和無限性的統(tǒng)一。

就每個人來說，就認識的每一次實現(xiàn)而言，認識是有限的；

就整個人類的無限發(fā)展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言，認識又是無限的。

4、人能夠能動地改造世界

意識反作用于客觀事物，并不是說意識能直接作用于客觀事物，意識是借助于實踐這一中間環(huán)節(jié)，并以此為媒介去促使客觀事物的變化。

不同性質的意識對客觀事物具有不同的反作用。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。

不能認為意識的能動作用就是意識的反作用。意識的能動作用有兩個方面的表現(xiàn)：一是意識能夠正確地認識世界，二是人能夠能動地改造世界。意識的反作用僅僅是意識能動作用的一個表現(xiàn)，只不過是其突出表現(xiàn)而已?！镜湫皖}例分析】

一、選擇題

1、某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現(xiàn)象?，F(xiàn)在，他們根據耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情況，精確設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明

（）

A．實踐是認識的來源

B．認識要透過現(xiàn)象達到本質

C．事物的發(fā)展是有規(guī)律的 D．做事情要一切從實際出發(fā)

【名題剖析】本題考查的是一切從實際出發(fā)，實事求是的有關知識。盲目施肥現(xiàn)象的存在，是由于某地農民誤以為多施肥就能提高產量而導致的，是從主觀出發(fā)的表現(xiàn)。現(xiàn)在，他們根據耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥等實際情況，精確設計配方，對癥施肥，才出現(xiàn)“效果顯著”的結果。前后不同結果的對比，充分說明了做事情要一切從實際出發(fā)的正確性，故選D。

【失分診斷】本題考生失分的主要原因是沒有讀懂題意，不能準確把握命題指向，不能從前后不同結果的對比中說明做事情要一切從實際出發(fā)的道理。

【參考答案】D

二、簡答題

2、“世界給我16天，我給世界5000年”——2008年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現(xiàn)中華民族5000年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現(xiàn)中華文化。

【名題剖析】本題考查的是物質和意識的辯證關系問題。首先，要審清題目設問中的兩個答

題要求：一是從辯證唯物論角度，二是如何展現(xiàn)中華文化。其次，認真分析提供的背景材料中的信息，找出“5000年的燦爛文化”、“增添中華文化內涵”等關鍵詞語。第三，結合材料，運用辯證唯物論有關知識，展開分析如何通過北京奧運會充分展現(xiàn)中華文化。

【失分診斷】本題考生失分主要是沒有看清題中設問的兩個要求，答非所問。沒有看到運用辯證唯物論有關知識的要求，哲學原理選擇不準確；沒有看到如何展現(xiàn)中華文化的要求，答成為什么或是什么。觀點沒有和材料緊密結合，也是造成失分的重要原因。

【參考答案】(1)物質決定意識，一切從實際出發(fā)。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。(2)意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發(fā)揮主觀能動性，一方面，在展現(xiàn)內容上，對傳統(tǒng)文化要進行選擇，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面，在展現(xiàn)方式上，大膽創(chuàng)意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。(聯(lián)系實際，言之有理，酌情給分)

三、辨析題

3、胡錦濤同志一再強調全黨要大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風，并明確指出求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容。

辨題：發(fā)揚求真務實的精神就是要求不“唯書”、不“唯上”，只“唯實”。

【名題剖析】本題考查學生對物質與意識辯證關系及其方法論的理解與運用。正確理解求真務實的精神，不“唯書”、不“唯上”的做法是正確的，但只“唯實”的做法是片面的，還要認識到求真務實離不開正確意識特別是科學理論的指導作用。解答本題，要學會辯證分析。

【參考答案】(1)“求真務實”就是要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。題中所說的“唯實”就是堅持求真務實，這是辯證唯物主義的科學態(tài)度。

(2)不“唯書”、不“唯上”就是要求我們不從本本出發(fā)，不搞教條主義，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?！拔〞?、“唯上”實質上是脫離實際，從書本的理論知識出發(fā)的思想和行為，是教條主義的表現(xiàn)。在實際工作中必須反對只“唯書“唯上”的態(tài)度和做法。

(3)辯證唯物主義認為，意識能夠反作用于客觀事物。如果要求只“唯實”，否定正確意識、科學理論對事物的發(fā)展具有巨大的促進作用，也是片面的、有害的。

四、論述題

4、安徽省淮北市是個有190多萬人的地級市，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5 000多元，農民人均純收入2 200多元。該市知名度較高的旅游景點不多。當地政府不顧本地經濟發(fā)展實際，不認真進行可行性研究，上馬了沒有市場和銷路的號稱亞洲最大的高爾夫球場以及高檔的“溫哥華城”，在投入大量資金后，如今工地成了荒地。

(1)上述事例違背了什么哲理？

(2)運用(1)的結論對上述事例進行簡要說明。【名題剖析】本題屬于歸納與演繹相結合的主觀題。這類題主要是考查歸納和分析問題的能力。它不僅要求同學們熟練掌握所學的理論知識，還要求同學們具有一定的抽象概括能力以及理論聯(lián)系實際分析問題的能力。

在回答第(1)問時，必須對材料進行高度的抽象和概括，這樣才能明確這一事例違背的哲理。材料中的事例我們可簡單概括為“不顧當地實際搞經濟建設”，這樣我們就可以作出判斷，它違背了物質決定意識的原理。

在回答第(2)問時，既要注意從理論上進行分析說明，更要注意理論與現(xiàn)實材料的結合。而且還要明確我們應有的態(tài)度，這樣才能比較完整地作出回答。

【參考答案】(1)上述事例違背了辯證唯物論的物質決定意識的原理，是主觀主義的做法。

(2)第一，辯證唯物主義認為，物質第一性，意識第二性，物質決定意識。這一原理要求我們在工作中必須正確處理主觀與客觀的關系，一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。第二，人們要正確地認識世界和有效地改造世界，必須根據客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動。主觀認識如果背離實際，就會導致錯誤。第三，淮北市政府脫離本地經濟發(fā)展實際，盲目上馬沒有市場和銷路的高檔娛樂項目和高檔住宅，導致大量資金浪費，這是典型的主觀主義的做法，必須堅決反對?！举N近實際】

社會主義榮辱觀的提出有其深刻的時代背景。當前，我國經濟社會發(fā)展的形勢總體良好，但社會生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發(fā)展，人民群眾對此強烈不滿。

社會主義榮辱觀為我國公民道德建設樹起了新的標桿，為我們在當前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將對加強社會主義思想建設和推進公民道德建設發(fā)揮積極作用。

【分析點撥】(1)物質決定意識，意識是對物質的反映，這一原理要求一切從實際出發(fā)。黨中央根據我國實際，適時提出“八榮八恥”，符合時代的要求。

(2)意識對物質具有反作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展。堅持“八榮八恥”，對加強社會主義思想建設和推進公民道德建設發(fā)揮積極作用。

【鞏固練習】

一、單項選擇題

1、對成語“望梅止渴”理解正確的是

A．“望梅”對于人來說毫無意義 B．在一定條件下意識也可以決定物質 C．“望梅”確實能“止渴” D．意識不能代替物質，“望梅”不能從根本上解決口渴問題

2、對于人來說，“望梅”可能“止渴”，“談虎”可能“色變”，而對于動物來說則不是。這是因為

A．動物沒有條件反射

B．動物沒有第一信號系統(tǒng) C．動物的意識水平比人類差

D、動物沒有第二信號系統(tǒng)

人們?yōu)榱俗约旱纳婧桶l(fā)展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有意識地制造太陽能熱水器，建立太陽能電站，把太陽能轉化為熱能和電能。但是，太陽的存在與變化并不會因此而依賴于意識。據此回答3、4題。

3、人們能夠利用太陽能，把太陽能轉化為熱能和電能，這說明

A．意識是客觀物質世界長期發(fā)展的產物

B．意識依賴于物質

C．意識能夠反作用于客觀事物

D．意識是人腦對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映

4、太陽的存在和變化不會因為人們對太陽能的利用而依賴于意識，這說明

A．人的意識對客觀事物的存在和發(fā)展沒有影響

B．人在客觀事物面前是無能為力的 C．人能認識自然和改造自然

D．自然界的存在與發(fā)展不以人的意識為轉移

我國宣布“人用禽流感疫苗研制”項目完成臨床前實驗研究。據此回答5、6題。

5、我國對“人用禽流感疫苗研制”項目研究的進展表明

A．人類能夠完成對整個世界的認識

B．人的認識能力是無限的 C．人的主觀能動性制約著客觀規(guī)律

D．客觀規(guī)律制約著人的主觀能動性

6、我國科學家能夠成功完成“人用禽流感疫苗研制”項目，其決定因素是

A．是否承認意識對物質的反作用

B．能否充分發(fā)揮主觀能動性

C．人的意識具有目的性和計劃性

D．是否尊重客觀規(guī)律

據《經濟參考報》透露，目前全國范圍已查實的虛報瞞報事件已達6萬多起。之所以造假之風日盛。除了某些干部為撈政治資本和經濟利益之外，還有一個原因，那就是“上有所好，下必甚焉”。據此回答7-8題。

7、從哲學上看，虛報瞞報行為

A．夸大了物質的決定作用

B．忽視了意識對物質的反作用

C．違背了一切從實際出發(fā)的要求

D．否認了意識能夠正確反映客觀事物

8、數字腐敗所造成的后果是

A．主觀脫離客觀，導致決策失誤

B．經濟發(fā)展過快，產品供過于求

C．國家綜合實力增強，人民生活水平降低

D．夸大了主觀能動性的作用

9、據報載：某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當地實際，幾乎成了擺設，當地百姓稱之為“廢品工程”。這一材料說明

A．意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用

B．農民不懂得科學技術的重要性

C．主觀背離客觀的做法最終是要失敗的 D．只有正確意識才是對客觀事物的反映

10、某鄉(xiāng)農民按鄉(xiāng)政府的要求，拔掉地里的玉米，改種特種蔬菜日本蘿卜，雖大獲豐收，但因質次價廉，收益不佳。鄉(xiāng)政府按每畝100元向農民作了補償，為此補貼了近7萬元。關于這件事，下面說法錯誤的是

A．鄉(xiāng)政府愿望雖好，但引導不當，犯了主觀主義的錯誤

B．改變種植結構也應按客觀規(guī)律辦事

C．堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們搞好各項工作的基本要求

D．鄉(xiāng)政府不應該對農民的生產經營進行指導

二、知識運用

12、材料一：我國GDP約占世界的4%，消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位，遠遠低于世界平均水平。

材料二：北京奧組委重申了“節(jié)儉辦奧運”的方針，強調在現(xiàn)有條件下，少花錢、多辦事、辦好事。對奧運會主賽場國家體育場工程“鳥巢”進行“瘦身”，工程造價從38、9億元，縮減到現(xiàn)在的23億元；同時主要奧運場館之一五棵松籃球館造價縮減過半。

結合材料，分析其中所蘊涵的辯證唯物論的道理。

13、“三個代表”重要思想是正確的意識，是我們行動的指南。因此，我們進行現(xiàn)代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發(fā)。

14、2006年是紅軍長征勝利70周年，胡錦濤同志在紀念大會上的講話中指出:“紅軍長征不僅創(chuàng)造了可歌可泣的戰(zhàn)爭史詩,而且譜寫了豪情萬丈的精神史詩,鑄就了偉大的長征精神。”“長征精神,是中國共產黨人和人民軍隊革命風范的生動反映,是中華民族自強不息的民族品格的集中展示,是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長征精神為中國革命不斷從勝利走向勝利提供了強大精神動力?！?/p>

長征精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富，雖然過去70年了，但是長征不朽的精神和光輝永遠照耀著我們，是建設社會主義現(xiàn)代化和構建社會主義和諧社會的重要精神力量，是保持與人民群眾緊密聯(lián)系的重要法寶，是抵制腐敗現(xiàn)象的有力武器。同時，長征精神又是革命傳統(tǒng)教育的生動教材，是青少年一代進行思想道德教育的重要內容。用長征精神和時代精神教育青少年一代，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人，是共產黨人的神圣職責。

(1)運用辯證唯物論的有關知識分析長征精神對社會主義現(xiàn)代化建設的作用。

(2)“長征精神是革命傳統(tǒng)教育的生動教材，是青少年一代進行思想道德教育的重要內容”，假如你現(xiàn)在的班級要召開以“弘揚長征精神，立志報效祖國”為主題的班會，請你擬出發(fā)言提綱。

參考答案

【鞏固練習】

一、單項選擇題

1、D

2、D

3、C

4、D

5、B

6、D

7、C

8、A

9、C

10、D

二、知識運用

12、（1）我國基本國情是生產力水平低，仍然是發(fā)展中國家，因此要立足國情，一切從實際出發(fā)，節(jié)簡辦奧運。

（2）正確的意識對事物發(fā)展起積極的促進作用，“節(jié)儉辦奧運”的方針既能節(jié)約資源，又會推動我國奧運事業(yè)的發(fā)展。人的主觀能動性受客觀條件的制約，從我國的現(xiàn)有條件出發(fā)，節(jié)約資源，提高效用，才能辦好奧運會。

四、辨析題

13、(1)辯證唯物主義告訴我們：物質決定意識，意識對物質具有反作用，正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求主觀符合客觀，一切從實際出發(fā)，把工作的立足點放在客觀實際上。

(2)“三個代表”重要思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，它科學地總結我們黨成立以來的歷史經驗，特別是改革開放以來的新鮮經驗，對我國社會主義現(xiàn)代化建設、全面實現(xiàn)小康社會有巨大的指導作用?！叭齻€代表”重要思想是科學理論，堅持和運用“三個代表”重要思想有利于推動我國的現(xiàn)代化建設。

(3)但“三個代表”重要思想畢竟是意識范疇，只能起指導作用。認為進行現(xiàn)代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發(fā)，就是認為辦事情要從意識出發(fā)，是唯心主義的表現(xiàn)。我們在進行社會主義現(xiàn)代化建設時，只能把客觀存在作為我們的根本出發(fā)點。具體說來就應該立足國情。

(4)從客觀存在的實際出發(fā)，把客觀實際作為我們的根本出發(fā)點和以“三個代表”重要思想為指導是緊密聯(lián)系的整體，二者的緊密聯(lián)系將會使我們取得更大成功。

14、（1）世界的本質是物質，物質決定意識。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對改造客觀世界具有促進作用，錯誤的意識對改造客觀世界具有阻礙作用。長征精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富，是建設社會主義現(xiàn)代化和構建社會主義和諧社會的重要精神力量，是保持與人民群眾緊密聯(lián)系的重要法寶，是抵制腐敗現(xiàn)象的有力武器。同時，長征精神又是革命傳統(tǒng)教育的生動教材，是青少年一代進行思想道德教育的重要內容。

（2）從理論角度分析，思想道德教育的重要性，追求更高的思想道德目標； 從實踐角度分析，在實際學習、生活中，要自強不息，提高自身素質。

第二篇：意識的作用

意識的作用

眾興中學：許加傳

一、指導思想與理論依據

1．用新課程理念指導教學，從學生生活實際出發(fā)，創(chuàng)設情境，力求讓哲學理論學習水到渠成，培養(yǎng)學生思考的習慣。

2．樹立以學生為本的教學理念，采用探究式教學模式，讓學生在教師的引導和啟發(fā)下，自主探究，分析和解決問題。

3．重視思想政治課的德育功能，履行課程承擔的社會責任。

二、教學背景分析

1．課標要求

內容目標：闡釋從實際出發(fā)、實事求是的意義。

學習要求：理解意識的作用；闡釋一切從實際出發(fā)、實事求是的意義；運用發(fā)揮主觀能動性和尊重規(guī)律相結合的方法。

2．教學內容

本框內容從人能夠認識世界到人能夠改造世界，從而理解堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的重要性，這是第五課的核心問題。

3．學生情況

學生的思維主要還在感性認識的層面，對哲學理論的認識相對有難度，他們的生活經驗比較簡單，僅限于學校和家庭，認識哲學理論需要教師鋪設大量的情境。

三、教學目標

1．知識目標

（1）知道意識的作用。

（2）理解意識的主動性和創(chuàng)造性，是認識世界的條件。

（3）懂得如何堅持從實際出發(fā)，實事求是。

2．能力目標

（1）通過分析蜜蜂筑巢和建筑師設計的不同，培養(yǎng)學生學會比較的能力。（2）通過分析意識的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生學會用發(fā)展的觀點看問題。（3）通過學生探究活動－設計低碳生活，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際，解決問題的能力。

3．情感、態(tài)度和價值觀目標

（1）通過教學，明確意識在認識世界、改造世界中的重要作用，引導學生樹立正確的價值觀。

（2）創(chuàng)設情境，引導學生了解當前人類關注的熱點，認同我國目前實行科學發(fā)展觀戰(zhàn)略，增強主人翁意識。

(3)通過探究，討論，增強自覺貫徹和執(zhí)行黨的一切從實際出發(fā)，實事求是的思想路線的自覺性。

四、教學重點和教學難點

1．教學重點

意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。

2．教學難點

(1)意識對改造世界的指導作用。

(2)發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結合。

五、教學方式與手段

情境分析法、綜合探究法。

六、教學過程

【導入】2010年5月1，上海將迎來舉世矚目的世博會，大家了解嗎？

學生可能的回答：了解，是經濟、科技、文化綜合展出?！練w納】好，今天我就帶大家走進世博會，感受新理念。

幻燈片：出示“世博會場館欣賞”。

出示兩張圖片：中國館建筑和蜜蜂筑巢?！驹O問】這兩種建筑活動有什么區(qū)別？

學生可能的回答：活動的主體不同、活動的目的不同、建筑的數量不同。【設問】中國館設計表達了什么理念？

【回答】表達了既要有中國特色，又要有時代精神，堅持環(huán)保的理念。

【引導】中國館從設計－藍圖－建成體現(xiàn)了什么？

【板書】意識有目的性和計劃性。

幻燈片：馬克思說過：蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧，但最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明。

【討論】問題1：感到慚愧指的是什么？ 問題2：比最靈巧的蜜蜂高明在那兒？

【歸納】感到慚愧是指自然條件中，動物有許多優(yōu)勢，人無法與之相比，比如鳥兒會飛等。比蜜蜂高明是指人能夠認識到這一點，做出計劃，創(chuàng)造條件，解決自身自然條件無法克服的問題?！緦搿肯旅嫖覀兎_世博會的歷史，感受人類的智慧。

幻燈片：19世紀的早期世博會展現(xiàn)了一個非凡的“發(fā)明時代” ──人類的智慧?！舅伎肌窟@時的展出有哪些特點？當時都出現(xiàn)了那些偉大的發(fā)明家？為什么有這樣的發(fā)明追求？

【總結】人類開始大規(guī)模進入工業(yè)時代，急需科學技術進步的支持，推動人們對科學技術發(fā)明創(chuàng)造的努力追求，這是一個追求發(fā)明的時代，人類不斷探索自然規(guī)律，創(chuàng)造新事物。以汽車為例：

幻燈片：1889年展出的戴姆勒和本茨的發(fā)明──汽車。

【討論】人們100年前的夢想已經變成現(xiàn)實，而蜜蜂100年后依然生活在它的幾乎沒變的舊巢中，是什么原因呢？

【回答】動物對客觀世界的反映是無意識、被動的，人對客觀世界的反映是主動的，意識不僅能反映現(xiàn)象，而且能反映事務的本質和規(guī)律，不僅能追溯過去，而且能推測未來。這就意識的主動創(chuàng)造性，我們可以主動創(chuàng)造出一個理想的世界。在座的同學都很好的創(chuàng)造力，希望大家不斷學習，為建設創(chuàng)新型國家貢獻力量。

【現(xiàn)實體驗】去年上映的大片中有兩部對未來世界的想象，一部是毀滅，一部是開創(chuàng)新世界?！咎骄俊窟@是時隔18年后的一次世博會，這次展出項目為什么以原子塔為中心？這時人們的觀念發(fā)生了怎樣的變化？

【討論】學生發(fā)言，教師總結。二戰(zhàn)的炮火給人類帶來了深重的災難，原子彈的威力讓人們看到濫用核能將會帶來毀滅性的打擊，人們開始反思自己的行為。國際社會開始有了《核不 擴散條約》，和平和發(fā)展成為時代主題。

【歸納】說明人的意識有主動選擇性，我們從戰(zhàn)爭的威脅中選擇了和平，從貧困和落后中選擇了發(fā)展，人類不斷在選擇，糾正錯誤，樹立正確理念。

【板書】意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。

【思考】這種不斷創(chuàng)造和不斷選擇，會給認識帶來什么變化？

【回答】眼睛可以感受紛繁復雜的世界，通過思維的眼睛,不斷認識本質和規(guī)律，認識未知的事物。

【歸納】這正人在認識世界的能力。

幻燈片：世界上只有尚未被認識之物，沒有不可以認識之物。

2010年，“理解、溝通、歡聚、合作”，第一次提出“低碳世博”理念?！咎骄俊可厦娴牟牧咸岢隽耸裁蠢砟?？

【回答】人與自然和諧發(fā)展?！舅伎肌糠从橙祟惖哪姆矫鎿鷳n？ 【回答】對目前環(huán)境污染現(xiàn)狀的反思。

幻燈片：本屆世博會的低碳表現(xiàn)：零碳館。【設問】什么是零碳？你覺得怎樣才能實現(xiàn)？ 【思考】這個低碳理念在世博會中起到了什么作用？

【回答】起到指導的作用，意識可以指導人的實踐活動，通過實踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實。

【擴展】現(xiàn)實生活中有哪些發(fā)明創(chuàng)造？舉例：互聯(lián)網。

人類憑借自己的智慧和雙手，在自然界打下了人的烙印，地球上的每個角落，都留下人的足跡?？梢苑Q為人化的自然。【板書】意識指導人們改造客觀世界

【過渡】意識同時對人的主觀世界也有重要作用。

幻燈片：志愿者侯慶山老人的故事

【思考】是什么支持他一定要努力成為志愿者？──是信念。

幻燈片：溫總理說：“你們要積極依靠各種器材，盡一切能力開展救援，有一分的希望，就要必須付出百分的努力”。

在玉樹州孤兒學校的板房教室里，胡主席拿起粉筆在黑板上寫下：“新校園，會有的！新家園，會有的！” 【歸納】國家領導人給災區(qū)人民以精神支持。

【討論】信念對人體生理活動有怎樣的作用？──堅定的信念有利于戰(zhàn)勝困難，高昂的精神，可以催人向上，委靡的精神，使人悲觀。同學們也都意識到了這點，所以要學會調節(jié)自己，用高昂的精神應對學習生活中的挑戰(zhàn)。

【板書】意識對人體生理活動具有調節(jié)作用

【過渡】我們已經學習了意識在認識世界和改造世界中發(fā)揮了巨大的作用，但生活也有很多事與愿違的事情。

【探究活動】背景材料

歷史上江西省由于山區(qū)毀林種糧，導致河道淤積，鄱陽湖水面急劇萎縮，造成生態(tài)環(huán)境的惡化。【討論】當時為什么毀林種糧？出現(xiàn)了什么結果？出現(xiàn)這種結果的原因？ 【回答】違背了自然規(guī)律。

【擴展】歷史上還有哪些拔苗助長的事件？大躍進等。

幻燈片：大躍進時的漫畫

【思考】空有革命熱情，沒有認清社會經濟發(fā)展的客觀規(guī)律。【過渡】我們認識到這些錯誤后，進行了反思。

幻燈片：20世紀80年代。江西省開始實施“山、江、湖開發(fā)治理工程”。鄱陽湖湖體面積恢復到5 100平方千米。實現(xiàn)了經濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展?！舅伎肌拷魇槭裁撮_始實施“山、江、湖開發(fā)治理工程”？取得了哪些好的效果？ 【回答】尊重自然規(guī)律，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。【過渡】那么改革開放30年取得成功，秘訣是什么？

【擴展】改革開放30年的成功，就在于認清了經濟發(fā)展的客觀規(guī)律，根據我國初級階段的國情，實行社會主義市場經濟，形成了中國特色的社會主義理論為指導思想，走出了一條有中國特色的社會主義發(fā)展道路。

【思考】我們應該如何正確認識和處理人與自然的關系，從而推動社會發(fā)展？

同學討論，回答。

首先人要敬畏自然，尊重客觀規(guī)律的要求，尊重客觀規(guī)律是我們行動的依據。其次，應該發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學的理論武裝頭腦。這是做好各項工作的基本要求。所以要把二者統(tǒng)一起來，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。【板書】堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

【歸納】一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。

【小結】這節(jié)課我們學習了意識的作用，知道了人類認識是不斷上升的過程，懂得了做事應該堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則。希望大家樹立正確的認識，不斷提高認識能力和水平。

【實踐平臺】

關注一：世博會所帶來的經濟影響力有多大？

關注二：世博會所帶來的科技效應，未來實現(xiàn)的可能性？

【板書】

【教學反思】

第三篇：《意識的作用》教案

《意識的作用》教案

《意識的作用》

1教學內容本是人教版高中《生活與哲學》第二單元《意識的作用》，本是對前面知識的進一步深化，它從意識的特征講解了人的意識所特有的特點，接著引入意識的作用，進一步強化對意識的認識；那意識是否就無所不能，其實意識仍受客觀規(guī)律的制約，因此，人們只有一切從實際出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動性才能使意識的作用得到更大的發(fā)揮。2學生分析在上一節(jié)學習的基礎上，學生對意識的客觀性有了初步的認識，這就為這節(jié)的學習打下了良好的基礎；對本堂的內容，學生迫切想了解意識這種神奇的現(xiàn)象，這就為本節(jié)打下了心里上的基礎；同時，本堂的知識并不難，學生應能很好的掌握，關鍵在于教師的引導及學生自己的思索，只要學生融入堂、融入知識，便能學好知識，也能感受到知識的魅力。3設計思想新程注重學生的主動學習，發(fā)揮學生的主體作用，因此，本在教學的設計上將充分發(fā)揮學生的主觀能動性，并與實踐相結合，通過自己的探索加上教師的引導，使學生的探究一步步走向深入，從中體會到探究的樂趣、知識的魅力、應用的價值，開闊學生的視野，鍛煉學生的思維。4教學目標（1）知識與技能識記意識活動的特征；意識對于人們改造世界的作用；一切從實際出發(fā)的要求。理解意識是怎樣指導人們認識世界的；意識是怎樣指導人們改造世界的。（2）過程與方法通過學生的探究及教師的引導，認識的意識的特征及其作用，并輔之于必要的素材，引導學生認識更廣闊的世界，知道一切從實際出發(fā)的重要性。（3）情感態(tài)度與價值觀領悟意識對于人們認識世界和改造世界的重大意義；樹立起一切從實際出發(fā)的觀點，正確處理好主觀能動性與客觀規(guī)律性的關系。教學的重點和難點本的教學重點是人能夠能動地認識世界和能動地改造世界，要堅持一切從實際出發(fā)，教學難點是發(fā)揮意識的能動性與尊重客觀規(guī)律的關系，書本知識及學生的實際決定了本的教學重點和難點。6教學過程教學內容教學活動設計意圖教師活動學生活動導入:（復習）意識的本質是——意識是人腦對客觀事物的反映從意識的起源看——意識是物質世界長期發(fā)展的產物從意識產生的生理基礎看——意識是人腦的機能從意識的內容看——意識是客觀存在的主觀映象新教學:環(huán)節(jié)一：插花藝術1多媒體展示:插花藝術圖片設問：大家對插花藝術知道多少?2認識插花藝術：插花是一門以花卉植物的自然美來造型的藝術它是指以切取的植物材料為主,經過修整,構圖式設計造,插入適當的容器中,形成有生命的植物藝品3學生活動：演示插花4學生介紹作品及其創(chuàng)作思路教師引導（多媒體展示）①構思主題—表現(xiàn)什么，怎樣表現(xiàn)②選材根據構思設想，選擇適當的花材、花器和配等③造型就是在完成選材后，根據藝術構思選擇適宜花器、適當插花作品的藝術表現(xiàn)形式、插制造型優(yōu)美生動、別致新穎，花材組合得體、符合構圖原理，視覺效果好的插花作品的過程。④整理依據構思，聯(lián)系藝術插花作品的基本要求，對所制作的插花作品進行整理。⑤命名環(huán)節(jié)二：分析插花藝術1構思:①自己要表現(xiàn)什么即自己要做什么？目的性②自己要怎么做

計劃性③把獨立的花在頭腦中組織成各種形式、各種形狀即在頭腦中勾勒出原本不存在的事物

創(chuàng)造性2選材：不一定要把所有的花都擺上去，而是有選擇

選擇性（過渡：由于這些都是在我們的意識中形成的，說明什么問題呢？）環(huán)節(jié)三：同學習、共探究

一、意識活動的特征1意識的目的性和計劃性人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機,在實施行動之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式、行動步驟等2意識的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性意識對客觀世界的反映是主動的,有選擇的,不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,還能夠把握事物的本質和規(guī)律例：圖片展示：萬有引力的發(fā)現(xiàn)實物展示：一杯水（配于多媒體：水分子的運動）強調：意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人類能夠認識世界的重要條例：沒有的意識的主動性和創(chuàng)造性，我們將不會有書、不會有筆，我們生活中所擁有的一切都將離我們而去。

二、意識能夠能動的改造客觀世界設問：在前面的插花過程中,意識起了什么作用呢?后面的造型和整理（行為）都是在前面的指導下完成的。1意識對改造客觀世界具有指導作用人們在意識的指導下能動的改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。（多媒體展示）意識行動

（創(chuàng)造成果）設問：在插花過程中，我們得到了些什么？2（多媒體展示）用鮮花制作的插花,除本身是一種造型藝術外,還可以陶冶情操,豐富生活給人以美的享受鮮花特別適宜于饋贈親友,以花表達送花人的真摯情感;以物有的花語表達送花人的心聲;用花來傾訴送花人的祝福和愿望,會使受花人難以忘懷,陡增兩人之友情和親近感說明:意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用（多媒體展示）材料一：藝術家進行藝術創(chuàng)作，要嚴謹構思，創(chuàng)作前要做到“胸中有丘壑”，才能創(chuàng)作出膾炙人口的作品。服裝設計師進行服裝設計，需要先有時尚的設計理念，才能設計出滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿，才能寫出理想的??在這些活動里都體現(xiàn)了人的意識具有強大的能動作用。材料二：法國心理學家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學習最差的10名學生，用儀器給學生檢查后對他們和班主任說，經實驗證明這幾個學生是班里最聰明的學生，他們都會是未來的科學家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月，當羅森塔爾再次來到這所學校時，發(fā)現(xiàn)這10名學生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應”。問題思考：（1）

材料一中藝術家、服裝設計師等的創(chuàng)造靈感從哪里來的？意識在人改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮怎樣的？（2）

談談身邊的“羅森塔爾效應”。羅森塔爾效應說明了什么？歸納分析：（1）藝術家、服裝設計師及我們的創(chuàng)造靈感，來自客觀世界，是對客觀世界的創(chuàng)造性反映，人類之所以可以創(chuàng)造出世界沒有的作品，因為人有意識，有思想，能形成觀念。人是能夠改造世界的。藝術家、服裝設計師等在意識指導下進行創(chuàng)作，通過創(chuàng)作實踐把意識中的理念變成現(xiàn)實的作品。這說明意識可以指導創(chuàng)作實踐，意識對改造客觀世界具有指導作用。（2）1“羅森塔爾效應”所反映出的強烈的激勵作用表明：人的意識能動性能夠強有力的影響一個人的生理活動，使人迸發(fā)出強大的精神力量和高昂的積極進取精神，從而產生意想不到的激勵效果。2意識活動依賴于人體生理活動，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神可以催人奮進，委靡的精神則使人悲觀消沉，喪失斗志。這都說明意識對人的生理活動具有調控作用。我們要自覺利用好意識這種調控作用，在生活中始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。設問:那意識是不是無所不能,可以恣意妄為呢?如果不能，以插花為例，要注意什么呢？例：聯(lián)系插花藝術1取材如：菊花以及多數重瓣花的菊科花卉宜于初開、盛開時剪取；月季花、荷花以含苞剪切為宜。大體上講，屬長花序者，以下部1－2朵花開放、中部數花含苞或初開時剪取為宜，如果花序上大部分花已盛開時剪取已過晚；單花者多以含苞時剪取為宜。2插花—符合植物自然生長規(guī)律（符合花的自身的特點）如瀟灑飄逸的柳枝，創(chuàng)作中如使其聚集成叢，有違天意則失去其魅力；表現(xiàn)梅花時，不表現(xiàn)其橫斜疏影的姿態(tài)，就等于失去了梅花的自然美；竹子的美則在于其挺拔剛勁的氣勢，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內涵美等3平衡一插花作品看起來要足夠穩(wěn)固，不能輕輕一碰就翻倒。4命名如以水仙為創(chuàng)作題材，表現(xiàn)水仙臨波蕩漾的自然美感的作品“凌波仙境”；以梅、蘭、菊為材料創(chuàng)作的“歲寒三友”、“尋菊訪梅”、“君子會”、“玉堂春”等等（過渡：即要一切要從實際出發(fā)，實事求是）

三、一切要從實際出發(fā),實事求是含義：就是我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據反例：永動機設問:尊重客觀規(guī)律是不是不發(fā)揮主觀能動性了?當然不是，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性。例：聯(lián)系插花藝術討論：如何提高學習成績？歸納：在客觀事實面前，我們科學處理問題、改造世界（1）要做到尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出規(guī)律作為行動的依據。（2）還要充分發(fā)揮意識的能動作用，不斷解放思想，與時俱進，求真務實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（3）要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，高度的革命熱情同嚴謹的科學態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條，無所作為思想。堂總結：本節(jié)我們學習了意識的特征、作用，知道了我們在認識世界和改造世界的時候，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，一切從實際出發(fā)，實事求是。板書設計：

意識的作用

發(fā)

特征

作用

揮

一切從實際出發(fā)，實事求是作業(yè)布置：調查生活中不從實際出發(fā)的例子，分工協(xié)作探討其原因（可從不同角度）并發(fā)表自己的看法或解決措施，整理成稿。教師提問教師引導教師引導教師講解教師分析引導教師引導設問教師引導教師分析講解教師設疑，引導學習教師舉例分析教師傾聽引導學生回答學生回答學生活動學生思考回答學生舉例，生活中哪些事情體現(xiàn)了意識的目的性和計劃性學生認真聽講、思考、回答學生回答學生分析材料，思考回答問題學生積極思考學生思考學生討論復習舊導入新讓學生對插花有一個基本的認識聯(lián)系材料，過渡知識讓學生做知識的遷移，理解所學知識把知識與生活聯(lián)系起來，體會意識在現(xiàn)實生活中的重要意義通過設問，深入材料，探索知識形象展示意識的作用，使知識易于理解加深對知識的理解，同時也把知識用在自身所面對的問題上，學有所用調動學生的求知欲，同時深入分析，總結歸納深化提高聯(lián)系實際，認識知識，解決問題7教學小結與反思本堂在教學思想上力求讓學生通過清楚的事例及實踐的引導認識意識的各個方面，并充分認識在認識世界和改造世界的過程中要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來；通過本教學，力求對新程有更深的認識，探索適合新程的新的教學方法，但仍需不斷開拓。

第四篇：意識的作用 說課稿

《意識的作用》說課稿

尊敬的各位評委老師，還有親愛的各位同學：

下午好。我是張潔，來自馬克思主義學院。今天，我說課的題目是《意識的作用》，我將從教材、學生、教學與學法、教學過程、板書設計五個方面，來陳述我的教學設計。

（一、說教材）首先是第一個方面，教材分析。

《意識的作用》是高中課程《思想政治》必修四《生活與哲學》中的一個框題，作為其中其二單元第五課的第二框，它主要論述的是意識能動作用的表現(xiàn)和一切從實際出發(fā)的方法論要求，既和前一框題中物質決定意識的相關內容構成了物質和意識的辯證關系這一這哲學生活的基本問題，又為整個第五課提供了重要的方法論落腳點。本框內容，是對之前所學內容的深化，其中“實踐是意識向現(xiàn)實轉化之橋梁”的相關內容又很好地啟蒙了第六課對于實踐的深入學習。學好本框，意義重大。

通過對教材結構和內容的分析，加之對課程標準的考慮，我將本節(jié)課的重點定為意識在人認識和改造世界過程中表現(xiàn)出的各種特點和反作用；難點則由于對辯證思維的較高要求和踐行的難度，確定為一切從實際出發(fā)的方法論要求。

我希望學生能夠掌握重點，突破難點，和我一同努力，實現(xiàn)以下三個層次的教學目標：

1、知識方面：理解意識人認識和改造世界過程中表現(xiàn)出的各種特點和反作用，掌握一切從實際出發(fā)、實事求是的方法論要求。

2、能力方面：能夠運用本框所學的意識能動作用的相關表現(xiàn)分析現(xiàn)實中人們對世界的認識和改造活動，培養(yǎng)通過積極主動的實踐解決問題的能力。

3、情感態(tài)度方面：領悟意識對于人們認識世界和改造世界的重大意義，深化對可知論的認識，初步樹立一切從實際出發(fā)的唯物主義世界觀，逐步培養(yǎng)起辯證思維意識。

（二、說學生)隨后是我此次說課的第二個方面，學情分析。

本節(jié)課我面對的是思維活躍、參與性強的高二學生，他們樂于接受新事物，也有獨立的求知愿望，但有時在行動中又表現(xiàn)得沖動，思考問題也容易陷于片面，所以本課對于指導他們形成正確的人生態(tài)度便具有了重要的意義。

值得注意的是，經過之前一個單元的學習，高二學生對哲學知識已經有了的初步了解，但不容否認日益深入的哲學知識對他們來說仍然是較為陌生和抽象的，其辯證思維能力也為達到足夠的水平，這便對我此次說課的第三個方面，教學與學法分析，提出了較高的要求。

（三、說教學與學法）

根據以上分析，我決定采用直觀演示法、案例分析法、小組討論發(fā)與我的理論講授相結合，力求在學情的主導下既發(fā)揮教師對課堂的調控，又最大限度地調動學生的參與。

在這樣的教學方法下，我希望學生以積極的質難問疑、探究合作、分析歸納的態(tài)度和方法來回應和配合，師生一起，致力于在有限的課堂上盡可能多地發(fā)掘學生才能，實現(xiàn)教學效果最大化。

（四、說教學過程）下面，是我此次說課的重點部分，教學過程分析。

為了更好地完成教學任務，我會在課前做好多媒體準備。多媒體重點內容包括，兩幅“鳥巢”彩圖，一副為自然界的鳥類鑄造的巢穴，一副為工人們?yōu)楸本W運會建造的體育場館；其次是一份記載著鳥巢體育場創(chuàng)下世界七項記錄概要信息的文字版面。我要讓這兩圖一版，和我一同進入分為四個環(huán)節(jié)的教學過程。

環(huán)節(jié)一：優(yōu)美情景創(chuàng)設，巧妙導入新課。

考慮到單純的主題導入索然無味，無法調動學生興趣，我在課程的開始環(huán)節(jié)設置了一個情境，靈感來自于哲學名言“人是會思考的蘆葦”——下班路上經過的一片蘆葦蕩，人們立于旁靜靜欣賞，見蘆葦與天上飛來的小鳥形成一幅精美的畫面。情景講述之后我會發(fā)文學生：“大家覺得，在這個植物、動物和人三者構成的圖景中，誰是天地間最先進的存在??？”在學生回答出人類之后，我隨即發(fā)問大家選擇人類的原因，既而引出“意識”這一主題。

在簡短復習上節(jié)所學的“意識的本質”之后，我便推出本節(jié)課主題“意識的作用”【同時，為了更好地啟發(fā)和鼓勵大家思考，在真正的講課過程中，我會將單調的標題改為“思想，讓人更接近‘上帝’”】

環(huán)節(jié)二：生活案例分析，課程新知講授。

具體的知識點講授之前，我便點明本課的內容結構，告訴學生，由于人對世界的作用可以分為認識活動和改造活動兩類，而意識的能動作用要通過人的活動表現(xiàn)出來，那么本節(jié)課對意識能動作用的講解就會分為這兩個大部分——認識活動中體現(xiàn)的意識的特點和改造活動中體現(xiàn)的意識的反作用。最后便是我們一切從實際出發(fā)、實事求是的方法論要求。這樣開門見山的明確劃分，旨在使學生對課程內容結構做到心中有數，便于隨后對知識點的理解和掌握。

下面，便讓我們進入到只是講授的主題部分。

講授第一步，知識點*意識在人類認識活動中表現(xiàn)出的特點一：“目的性”

事先準備的兩幅鳥巢彩圖在這個環(huán)節(jié)派上了用場。我會向學生展示彩圖，發(fā)問學生兩者名稱同為“鳥巢”但卻存在的本質區(qū)別，目的在于啟發(fā)學生源于生活經驗的積極思考。這樣一來，當被色彩鮮艷的圖片激發(fā)了興趣的學生回答出動物活動出自無意識的本能 而人類的建筑活動具有目的性時（停頓），我再做點題講解，完成改知識點的講授。

講授第二步，知識點*意識在人類認識活動中表現(xiàn)出的特點二：“選擇性”和“創(chuàng)造性

在這個部分我會展示那副記載著鳥巢體育場創(chuàng)下世界七項記錄的版面，請學生朗讀相關內容并找出他認為用得最精妙的兩個字。此時，無論學生回答的是哪兩個字我都回給與肯定的點評和相關的引導。由于材料中的點題內容為設計者特意選用強度高質量好的鋼材，成就了鳥巢勇創(chuàng)“世界七最”。所以，教師公布自己的選擇——“選”字和“創(chuàng)”字，寫在知識點對應的位置，請學生點評，并完成點題講解，告訴學生，人對待世界萬物不是全盤吸收，而是有選擇地進行認識和改造，創(chuàng)造性則表現(xiàn)在對事物的認識不僅局限于表面和現(xiàn)在，而且能夠深入到本質和預測事物發(fā)展的未來，最后補足標題“自覺選擇性”和“主動創(chuàng)造性”。這種寓教于文字游戲的方式，想必會激發(fā)學生的興趣，提高學習效率。

值得注意的是，為了進一步強化學生對“創(chuàng)造性”這個特點的認識，我將再次拋出一個畫家作畫的案例，引導學生思考，在意識的作用下，人們的認識活動總是源于生活又高于生活，終于幫助自然界的鳥巢以鋼筋鐵骨的方式屹立在人們面前。在文字游戲過后生動的案例分析，想必會促使學生對該知識點的透徹理解。

講授第三步，知識點*意識在人類改造活動中表現(xiàn)出的反作用：“指導實踐”和“調控生理”

在該知識點的具體講授前，我會請學生以小組為單位討論交流自己在日常生活中感受到的意識的作用。五分鐘后，我會請小組代表發(fā)言并根據回答內容總結出我將要講授的意識的兩個反作用。這樣的方法，旨在啟發(fā)學生透過尋常的生活現(xiàn)象摸索出不尋常的哲學原理，相信這種通過自己的思考得出的知識會給學生留下更深刻的印象。

在進一步闡釋意識再人們的改造活動中這兩個反作用時，我會在“指導作用”的講授時引出社會主義八榮八恥的價值觀，幫助學生明確正確意識與錯誤意識的劃分，以便選擇正確的人生方向；在講授意識對生理的調控作用時，我會以鳥巢工人四年的艱辛建筑歷程為背景，鼓勵學生參與到感恩鳥巢工人的即興發(fā)言乃至小朗誦之中。我希望以此寓教于情的方式，在鍛煉學生的應變和表達能力的過程中，一起向頑強的意志致敬，回歸到意識調控生理的知識點的學習。

講授第四步，“一切從實際出發(fā)，實事求是”的方法論講授

在講授了以上意識的巨大能動之后，學生容易過分夸大意識而忽略了物質對意識的決定作用。我需要做的就是將學生漫天飛舞的思緒牽引回來。我將把奧運會的案例進行到底，指出奧運期間人工消雨工作的重大意義，隨后發(fā)問學生：“同學們啊，人，真的可以隨心所欲地控制天氣嗎？！”隨后，對學生的回答加以點評，并總結出結論——人的認識和改造活動終要受到客觀規(guī)律的支配，以此引出我們一切從實際出發(fā)的知識點。

考慮到該知識點的重要性和對辯證思維的較高要求，我決定采用直接理論講授的方式，將這一重要的方法論要求直接傳授給學生，內容包括實事求是的含義、意義和要求，幫助學生實現(xiàn)全面掌握。

（環(huán)節(jié)三）說到這，知識講授環(huán)節(jié)就結束了，下面是教學過程的第三個環(huán)節(jié)，總結反饋，拓展提高。在這個總結性環(huán)節(jié)，我的目的重在為學生梳理脈絡和實現(xiàn)拓展提高。

結構上，我會明各知識點間的關系，點明“意識的作用表現(xiàn)在人的認識活動和改造活動之中，并最終落實到了實事求是中對客觀規(guī)律的尋找和踐行之中，從上一框學習至此，物質和意識的辯證關系我們才算是完整地進行了學習?！?/p>

內容上，通過發(fā)問學生本節(jié)課的收獲來點明意識所具有的各個能動作用對日常生活的現(xiàn)實指導意義。如目的性啟發(fā)我們要明確人生目標，創(chuàng)造性啟發(fā)我們要善于抓住事物的本質、勇于創(chuàng)新等等。以此來拓展教學內容，實現(xiàn)教學內容對學生人生的深刻指導。

下面是教學過程的最后一個環(huán)節(jié)：留置作業(yè)，歌曲收尾

作業(yè)方面，除了要求學生完成常規(guī)的練習冊之外，當然少不了讓他們在意識作用的指導下頭腦風暴一次。我會以北京迎接奧運期間關于空氣污染所做的努力為背景，立足于煙臺最近幾日出現(xiàn)的霧霾現(xiàn)象，布置學生寫一份致力于改善煙臺空氣的計劃書，要求學生紀要展開豐富的思考，又要符合實事求是的原則。這樣的作業(yè)，一來考察學生是否具備了辯證思維，二來了解學生對城市建設的情感態(tài)度，致力于全方位地提高學生能力。

最后，考慮到高中學生在課堂上對視頻和音頻的強大興趣，加之對本節(jié)所援引的奧運主題案例的選取，我會邀請學生一起演唱存留在他們記憶中的與奧運有關的歌曲。老師本人，也會眼光一首改編自奧運會主題曲《我和你》的歌曲，表達對高二學生面對高考的鼓勵，師生互動，以這樣的方式實現(xiàn)課堂在一個輕松美好的氛圍中結束。

第五篇：意識的作用（推薦）

第五課第二框 意識的作用

1.人的意識活動是完全不同于動物的本能活動，它具有以下特點

①目的性和計劃性 ②普遍性和客觀性 ③自覺選擇性 ④主動性和創(chuàng)造性 A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④

2.原始藝術史的資料顯示，原始狩獵民族在花草極為繁盛的地方卻不去關注這些美麗的花草，而偏偏以動物為其藝術題材。這說明

A.審美意識具有自覺選擇性 B.原始人的審美意識主要是模仿 C.花草不具有審美價值 D.審美作為一種意識活動無規(guī)律可循

3.京劇臉譜是京劇藝術獨特的表現(xiàn)形式。在表演中，演員們把臉上涂上不同顏色的油彩，以象征角色的性格和品質，如紅臉表示赤膽忠心、氣性耿直。這說明

①意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 ②創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象

③京劇臉譜是對人們性格和品質的真實反映

④京劇臉譜是源于客觀存在的藝術

A．①④ B．①②④ C．①③④ D．①②③④

4.近幾十年來，人們在做了大量的工作之后，對人類能否征服癌癥這個問題的回答越來越肯定了，哈佛大學公共衛(wèi)生學院癌癥生物系主任馬克思·艾塞克斯預測：大約再過五十年到一百年，人類將擺脫癌癥這個惡魔。這表明

A．意識活動依賴于人體的生理過程 B．人們的意識活動欠缺計劃性和目的性 C．世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物 D．人類的認識能力過于有限 5.“真正的哲學家應當像蜜蜂一樣，從花園里采集原料，消化這些原料，然后釀成香甜的蜜?！睆恼軐W上看，“采集原料”、“消化這些原料”和“釀成香甜的蜜”的過程體現(xiàn)了人的意識活動具有

A.復雜性和規(guī)律性 B.反復性和無限性 C.主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 D.條件性和具體性 6.“大自然是一本從不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它?！辟M爾巴哈的這句話主要說明了①人的認識能力是無限的 ②人能夠能動地認識世界

③思維和存在具有同一性 ④意識不能脫離客觀事物而存在

A.②③ B.①④ C.③④ D.①②

7.水是生命之源。植物只能被動地適應缺水、干旱的生長地，動物似乎靈活一些，它們可以隨水源遷徙棲息地；然而人類卻可以“引水”、“造水”，求得生存。這說明 A.自然界的某些變化依賴于人的意識 B.人能夠能動地改造世界

C.意識可以直接引起客觀事物的變化 D.人可以改造自然規(guī)律以滿足自身需要 8.席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)?！伴喿x一本好書，聆聽一首優(yōu)美的歌曲，欣賞一幅高雅的山水畫，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶。這說明 A.意識對改造客觀世界有指導作用 B.人能夠能動地認識世界 C.意識對于人體生理活動具有調控作用 D.意識活動具有創(chuàng)造性

9．著名經濟學家羅默指出，新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會。比爾·蓋茨宣稱“創(chuàng)意具有裂變效應，一盎司創(chuàng)新能夠打來無以數計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡?！边@段材料蘊涵的哲學道理是

A.意識是客觀存在的反映 B.意識對改造客觀世界具有指導作用 C.正確的意識具有決定作用 D.意識是人腦特有的機能 恩格斯把人類意識譽為“地球上最美的花朵”，提出“思維著的精神是地球上最美的花朵”，“地球上最美的花朵不斷地轉化成豐碩的果實，并積累下來”。據此回答10－11題 10.“思維著的精神是地球上最美的花朵。”這是因為

A.意識能夠決定物質活動 B.人能夠駕馭規(guī)律，戰(zhàn)勝自然

C.人類的思維能夠提示事物的本質和規(guī)律 D.意識是對事物本質和規(guī)律的正確反映 11.“地球上最美的花朵不斷地轉化成豐碩的果實”是指

A.意識能夠直接反作用于客觀事物 B.人們在意識的指導下能動地改造客觀世界 C.意識活動能夠調節(jié)人的生理狀態(tài) D.意識活動在一定條件下可以不依賴于物質 面對我國能源供應日趨緊張的局面，把節(jié)約習慣真正當作與煤炭、石油、天然氣和電力同等重要的新能源，是一個明智的選擇。據此回答12—13題。12．“把節(jié)能習慣當作新能源”觀點的提出表明

A．節(jié)能習慣是一種新能源 B.物質決定意識，意識是物質的反映 C．意識對物質具有能動反作用 D．整個世界是客觀存在著的物質世界 13．把節(jié)約習慣真正當作與煤炭、石油、天然氣和電力同等重要的新能源，意味著

A．意識能夠直接轉化為物質 B．物質和意識相互依賴、不可分割 C．良好的習慣也是一種物質 D.意識對物質的能動作用不可忽視

14.2007年10月24日，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功體現(xiàn)的哲理是

①意識能夠把握事物的本質和規(guī)律 ②人能夠能動地認識世界 ③人只要發(fā)揮意識的作用，就能正確地認識世界、改造世界 ④人能夠能動地改造世界 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③

15.20世紀科學技術的發(fā)展，使19世紀法國作家埃勒?凡爾納在其小說中描述很多的科學幻想成為現(xiàn)實，如電視機、直升飛機、潛水艇和人類登月等，很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學幻想中受到啟發(fā)，甚至有人說：“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的語言付諸實踐的過程而已”，作為人類意識花朵的科學幻想的付諸實現(xiàn)，表明①意識不僅反映世界，而且能夠通過實踐改造世界②意識怎樣幻想世界，世界就會發(fā)生怎樣的變化③意識因其創(chuàng)造性，而具有直接現(xiàn)實性④意識因其能動性，而可以成為實踐的先導

A．①② B.②③ C.①④ D.②④ 17右圖漫畫給我們的哲學啟示是

A.事物的聯(lián)系具有普遍性B.要尊重知識，尊重權威

C.要充分發(fā)揮主觀能動性D.想問題、辦事情應從實際出發(fā)

18.青海玉樹地震發(fā)生后，黨和國家領導人第一時間趕赴災區(qū)，指揮研究制定救援計劃，指導開展救援工作。全國各族人民用理想凝聚力量、用信念鑄就堅強、用真情凝結關愛，萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、迎難而上、頑強拼搏，使抗震救災工作取得了重大階段性勝利。

分析說明上述材料是如何體現(xiàn)意識能動作用的? 26．(1)人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、計劃性及主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。黨和國家領導人親臨救災第一線，研究制定周密的救援計劃體現(xiàn)了這一點。

(2)人能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用(也可以答正確意識對事物發(fā)展有促進作用)。在周密的救援計劃指導下，發(fā)揮萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、迎難而上、頑強拼搏的精神，取得抗災救災重大的階段性勝利體現(xiàn)了這一點。