第一篇：淺析文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用與管保護(hù)

淺析文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用與管保護(hù)

我國(guó)的世界遺產(chǎn)資源十分豐富。伴隨著遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與遺產(chǎn)旅游的升溫，遺產(chǎn)資源正面臨著前所未有的高壓力、高損耗和高破壞的威脅。如何正確處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益、旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，切實(shí)加強(qiáng)遺產(chǎn)資源的保護(hù)和管理，已成為當(dāng)前遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用中急需解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：世界遺產(chǎn)；開(kāi)發(fā)利用；資源破壞；遺產(chǎn)保護(hù)；遺產(chǎn)管理

針對(duì)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行了第十七屆會(huì)議，會(huì)上通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，希望通過(guò)采用公約形式的新規(guī)定，為集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度，使這些全人類的世界遺產(chǎn)得以留存。該公約自1975年12月17日生效以來(lái)，保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)的任務(wù)受到了世界

各國(guó)政府和公眾的普遍關(guān)注和重視。中國(guó)也不例外，自1985年正式加入《世界遺產(chǎn)公約》以來(lái)，對(duì)遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不斷提高，遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)日益覺(jué)醒，遺產(chǎn)保護(hù)及搶救工作開(kāi)始

啟動(dòng)并逐步深入。

一、我國(guó)世界遺產(chǎn)資源的分布

我國(guó)的世界遺產(chǎn)申報(bào)工作雖然起步較晚，但是進(jìn)展卻很快，截止到2006年底已有33項(xiàng)文化與自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中文化遺產(chǎn)23項(xiàng)，自然遺產(chǎn)5項(xiàng)，文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，文化景觀遺產(chǎn)l項(xiàng)。另外，還有昆曲、中國(guó)古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌等4項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，遺產(chǎn)數(shù)目?jī)H次于西班牙、意大利，居世界第三位。此外還有近百個(gè)項(xiàng)目正在申請(qǐng)加入《世界遺產(chǎn)名錄》。

世界遺產(chǎn)資源的分布涉及我國(guó)的22個(gè)省市，東部地區(qū)的北京、天津、遼寧、吉林、河北、天津、江蘇、山東、福建等地分布有12項(xiàng)世界遺產(chǎn)；中部地區(qū)的安徽、山西、河南、江西、湖北、湖南等省分布有9項(xiàng)世界遺產(chǎn)；西部地區(qū)的陜西、甘肅、寧夏、云南、四川、重慶、西藏等地有11項(xiàng)世界遺產(chǎn)；此外澳門有1項(xiàng)世界遺產(chǎn)。從世界遺產(chǎn)資源在我國(guó)的分布情況來(lái)看，東部、中部、西部基本上分布比較均衡。但由于申報(bào)重視程度、申報(bào)工作進(jìn)展、發(fā)展與保護(hù)之間的矛盾等方面的原因，世界遺產(chǎn)資源在各省市的分布情況卻有一定差異，有些省市為世界遺產(chǎn)資源大戶，如北京、四川就分別擁有6項(xiàng)和5項(xiàng)世界遺產(chǎn)，而還有一些傳統(tǒng)的旅游資源大省如浙江、廣西目前尚無(wú)一項(xiàng)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄。

二、我國(guó)世界遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

近年來(lái)，世界遺產(chǎn)因其在歷史、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)、建筑、美學(xué)、景觀、生態(tài)、音樂(lè)、民俗等諸多方面都蘊(yùn)藏著“突出的普遍的價(jià)值”而受到地方政府的高度重視，成為旅游開(kāi)發(fā)的熱點(diǎn)。然而，伴隨著遺產(chǎn)旅游的升溫，遺產(chǎn)資源正面臨著前所未有的高壓力、高損耗和高破壞的威脅。

1．對(duì)遺產(chǎn)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和掠奪性索取導(dǎo)致遺產(chǎn)資源破壞嚴(yán)重。在許多人眼里，世界遺產(chǎn)就是“搖錢樹(shù)”，申報(bào)成功就萬(wàn)事大吉，于是疏于管理、破壞性的開(kāi)發(fā)也隨之而來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2006年7月，在全球的800多處世界自然文化遺產(chǎn)中，已有33處被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。雖然中國(guó)還沒(méi)有一處被列入瀕危遺產(chǎn)名錄，但不少遺產(chǎn)資源都不同程度地存在錯(cuò)位開(kāi)發(fā)、超載開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象，個(gè)別地方甚至曾瀕臨被“摘牌”的境地。如中國(guó)第一批被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》的武陵源風(fēng)景名勝區(qū)就是一個(gè)典型的例子，因錯(cuò)位開(kāi)發(fā)和超載開(kāi)發(fā)導(dǎo)致自然環(huán)境景觀和原始風(fēng)貌嚴(yán)重破壞，1998年被世界遺產(chǎn)委員會(huì)出示了“黃牌”警告，當(dāng)?shù)卣疄椴鸪`章建筑恢復(fù)原始風(fēng)貌則付出了10億元的沉重代價(jià)；武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分——遇真宮主殿，在2003年的一場(chǎng)大火中被化為灰燼，在2004年蘇州舉行的第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，武當(dāng)山也因此而遭到了世界遺產(chǎn)委員會(huì)的黃牌警告，這些教訓(xùn)是十分深刻的。

2．旅游開(kāi)發(fā)中的人工化、商業(yè)化、城市化導(dǎo)致遺產(chǎn)資源美學(xué)價(jià)值大大降低。我國(guó)許多世界遺產(chǎn)資源所在地在遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用中都不同程度地存在著人工化、城市化、商業(yè)化的傾向。不少遺產(chǎn)地的核心景區(qū)被大量的賓館、商店、行業(yè)別墅、部門飯店、人造景點(diǎn)、索道所占據(jù)。雖然這些城市化設(shè)施所占面積的比例不太大，但與景區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境形成強(qiáng)烈的反差，破壞了世界遺產(chǎn)的原真性、完整性，使遺產(chǎn)資源的自然美學(xué)價(jià)值大為降低。就拿修建索道來(lái)說(shuō)，不僅會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境、地表植被造成破壞，而且對(duì)游客的觀景賞美也會(huì)造成視覺(jué)污染。索道在國(guó)外主要是滑雪設(shè)施，國(guó)家公園一般不允許修索道，即使有，也是經(jīng)過(guò)充分論證的。但在我國(guó)的風(fēng)景名勝區(qū)則到處都是索道，泰山、黃山、峨眉山、武陵源等世界遺產(chǎn)地都修建了兩三條索道。而修建索道，就不可避免地要開(kāi)山炸石，伐木毀林。泰山的一個(gè)索道站就占地19000平方米，山頂被劈掉1／3，地表植被完全遭到破壞。有“中國(guó)明清民居博物館”之稱的世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村也因過(guò)于濃厚的商業(yè)化氣息而影響了古村風(fēng)貌，導(dǎo)致古民居、古村落遺韻流失和旅游氛圍的破壞。

3．游客過(guò)量及不文明的旅游行為，導(dǎo)致遺產(chǎn)地自然風(fēng)貌、歷史風(fēng)貌的破壞。旅游對(duì)遺產(chǎn)地環(huán)境的危害一方面是來(lái)自外來(lái)投資商及當(dāng)?shù)芈糜尾块T的大規(guī)模開(kāi)發(fā)活動(dòng)，另一方面則來(lái)自游客的破壞。我國(guó)的許多世界遺產(chǎn)地在旅游旺季時(shí)，大都人滿為患，超負(fù)荷接待。游客的過(guò)量涌入，不僅致使遺產(chǎn)地基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)緊張，水體和空氣質(zhì)量下降，環(huán)境污染加劇，也給生物多樣性及生態(tài)環(huán)境造成了巨大的壓力。此外，游人任意采摘花草、踐踏植被、狩獵禽獸等不文明的旅游行為，使遺產(chǎn)地的生物多樣性遭到了破壞，其后果是導(dǎo)致遺產(chǎn)地自然風(fēng)貌、歷史風(fēng)貌的破壞，景區(qū)的吸引力和游客的滿意度均大大降低，對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)和旅游發(fā)展都非常不利。

4．城市化進(jìn)程的加快致使遺產(chǎn)資源面臨原真性和完整性消失的危險(xiǎn)。文化遺產(chǎn)中的古城、古鎮(zhèn)、古村落凝聚了人類文明史中最輝煌一頁(yè)的精華，其非凡的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值使它們成為城市研究的活化石。然而，在中國(guó)城市現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，特別是最近二十年來(lái)，不少城市采用類似的技術(shù)，追求大規(guī)模的建筑群、大體量的建筑物，導(dǎo)致城市面貌千篇一律，而這種單一面貌的文化正在吞噬以歷史城鎮(zhèn)、歷史街區(qū)、古老建筑為標(biāo)志的城市特色和民族文化特色。有的城市為了追求提高寶貴的城市用地的使用率，使土地升值，不惜在歷史文化遺產(chǎn)密集的區(qū)域進(jìn)行開(kāi)發(fā)。還有些地方為了滿足現(xiàn)代城市中高速、便捷的機(jī)動(dòng)交通的需要，改變歷史城市的格局和風(fēng)貌，甚至直接拆除或遷移文物古跡。上述種種問(wèn)題的存在已使許多歷史文化遺產(chǎn)和歷史文化名城的古老空間特色與文化環(huán)境遭到破壞，古街、古鎮(zhèn)、古村落歷史風(fēng)貌和遺韻逐漸流失，甚至已不復(fù)

摘 要：我國(guó)的世界遺產(chǎn)資源十分豐富。伴隨著遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與遺產(chǎn)旅游的升溫，遺產(chǎn)資源正面臨著前所未有的高壓力、高損耗和高破壞的威脅。如何正確處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益、旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，切實(shí)加強(qiáng)遺產(chǎn)資源的保護(hù)和管理，已成為當(dāng)前遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用中急需解決的問(wèn)題。

三、加強(qiáng)我國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)與管理的對(duì)策

世界遺產(chǎn)是大自然和祖先賜予我們的珍貴財(cái)富，是具有特殊重要性、珍稀性和脆弱易損性的不可再生資源，任何不適當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)都極易造成資源的破壞、生態(tài)系統(tǒng)的退化，甚至?xí)?lái)無(wú)法恢復(fù)的生態(tài)災(zāi)難。我國(guó)世界遺產(chǎn)在管理體制方面的多頭管理、條塊分割使世界遺產(chǎn)在開(kāi)發(fā)和管理中存在無(wú)序、低效、破壞及有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，貌似建設(shè)、實(shí)為破壞，名為保護(hù)、實(shí)為壟斷等諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題已嚴(yán)重影響到遺產(chǎn)資源的永續(xù)利用和可持續(xù)發(fā)展。因此，重視遺產(chǎn)管理，處理好旅游開(kāi)發(fā)與遺產(chǎn)資源保護(hù)的關(guān)系問(wèn)題，既是世界遺產(chǎn)資源保護(hù)和永續(xù)開(kāi)發(fā)利用的需要，也是我國(guó)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

1．樹(shù)立自然、文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的理念，合理開(kāi)發(fā)利用世界遺產(chǎn)資源。自然、文化遺產(chǎn)資源不同于一般的礦產(chǎn)、森林、草地等資源，它們具有獨(dú)一無(wú)二性、非人工再造性和不可逆性的特征，一旦破壞，將不可再生、不可再造、不可復(fù)得、不可挽回。因此，無(wú)論是開(kāi)發(fā)者還是管理者，對(duì)遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用一定要本著對(duì)后代負(fù)責(zé)的精神，采取慎重態(tài)度。要自覺(jué)遵守《世界遺產(chǎn)公約》，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的理念，正確處理保護(hù)、繼承與開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新的關(guān)系，在科學(xué)保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)遺產(chǎn)資源進(jìn)行合理有效的開(kāi)發(fā)利用。

2．理順管理體制，加強(qiáng)對(duì)世界遺產(chǎn)的統(tǒng)一管理。管理體制是加強(qiáng)世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理的關(guān)鍵。世界上大多數(shù)國(guó)家對(duì)自然文化遺產(chǎn)資源的管理都采取政府統(tǒng)一管理的模式，這一方面是由于政府應(yīng)該是廣大人民利益的代表，另一方面政府可以采取強(qiáng)制性措施，制止破壞資源的行為。我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是多元化、多層次的管理體制，這種多元化、多層次的管理體制所帶來(lái)的弊端在各個(gè)遺產(chǎn)地已逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)世界遺產(chǎn)的統(tǒng)一管理，建議在國(guó)務(wù)院設(shè)立世界遺產(chǎn)管理委員會(huì)，各地方遺產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)接受其統(tǒng)一監(jiān)督和管理。該委員會(huì)內(nèi)部可以設(shè)立各司處理專項(xiàng)事務(wù)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)解決世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理中的重大問(wèn)題。各司主要負(fù)責(zé)人可以從文化部、國(guó)家文物局、國(guó)家計(jì)委、財(cái)政部、教育部、建設(shè)部、國(guó)土資源部、國(guó)家環(huán)保總局、國(guó)家林業(yè)局中選任。這樣不僅有利于協(xié)調(diào)各部門的利益，還有利于發(fā)揮各專業(yè)人員的專業(yè)知識(shí)和技能。

3．建立世界遺產(chǎn)管理監(jiān)控體系，加強(qiáng)對(duì)遺產(chǎn)資源的科學(xué)管理。我國(guó)各地方政府對(duì)申報(bào)世界遺產(chǎn)都十分重視，在政策和經(jīng)濟(jì)投入上均給予大力支持，但申報(bào)成功后對(duì)世界遺產(chǎn)的科學(xué)管理卻往往重視不夠。目前，我國(guó)遺產(chǎn)管理正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，各個(gè)遺產(chǎn)地逐漸進(jìn)入國(guó)際遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)的高峰期，如何盡快將外部的遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的、主動(dòng)的遺產(chǎn)監(jiān)控，是遺產(chǎn)管理面臨的重要挑戰(zhàn)。為此，各遺產(chǎn)地應(yīng)盡快建立起包含對(duì)遺產(chǎn)本身和遺產(chǎn)管理工作監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)、反饋、調(diào)整等過(guò)程以及相應(yīng)的組織體系在內(nèi)的科學(xué)的、完整的監(jiān)控體系，以適應(yīng)當(dāng)前遺產(chǎn)管理改革的要求，保證遺產(chǎn)管理的科學(xué)性和有效性，提高遺產(chǎn)管理水平

4．加強(qiáng)世界遺產(chǎn)保護(hù)法制建設(shè)，依法管理世界遺產(chǎn)資源。由于遺產(chǎn)本身的復(fù)雜性、專業(yè)性，使得世界遺產(chǎn)的管理和保護(hù)也十分復(fù)雜，涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多方面的因素。因此，要想?yún)f(xié)調(diào)好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，合理地平衡各方利益，必須有一部基本法做出基本目標(biāo)、基本原則和基本制度的規(guī)定。從我國(guó)現(xiàn)有的相關(guān)政策和法律法規(guī)來(lái)看，盡管已出臺(tái)了《文物保護(hù)法》、《風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l例》、《森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)管理辦法》等一系列涉及世界遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)，但總體而言，我國(guó)在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面的立法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于資源開(kāi)發(fā)行為，很多地方用開(kāi)發(fā)區(qū)的政策來(lái)套風(fēng)景區(qū)、遺產(chǎn)地的開(kāi)發(fā)；現(xiàn)行的法律法規(guī)中尚存在規(guī)定不明確、沒(méi)有規(guī)定和規(guī)定相沖突的問(wèn)題，這給我國(guó)世界遺產(chǎn)的保護(hù)和管理帶來(lái)了一定的困難。為此，應(yīng)盡快制定《中華人民共和國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)法》，對(duì)我國(guó)的世界遺產(chǎn)保護(hù)做出統(tǒng)一規(guī)定。同時(shí)，地方各級(jí)政府應(yīng)根據(jù)遺產(chǎn)地的具體情況，制定和完善地方性法規(guī)和管理規(guī)章，明確保護(hù)管理工作的具體制度要求、保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)及相關(guān)的法律責(zé)任。對(duì)已有的相關(guān)法律法規(guī)中凡是同遺產(chǎn)保護(hù)不相適應(yīng)的內(nèi)容，應(yīng)作必要的修改和調(diào)整，將世界遺產(chǎn)的管理和保護(hù)納入法制化軌道。

5．多渠道募集資金，加大遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入。進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)需要有大量的資金作保證，我國(guó)遺產(chǎn)資源破壞之所以未能得到有效控制，究其原因是多方面的，但保護(hù)資金不足是重要原因之一。據(jù)有關(guān)資料顯示，韓國(guó)現(xiàn)有的20處國(guó)立公園每年得到的政府撥款相當(dāng)于人民幣3億元；美國(guó)近10年來(lái)，平均每年投入到國(guó)家公園體系上的財(cái)政資金折合人民幣約168.2億元。而我國(guó)國(guó)家每年給基本包括了全部中國(guó)世界遺產(chǎn)在內(nèi)的國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的撥款只有0.1億元，僅相當(dāng)于美國(guó)的0.06％，也就是說(shuō)，美國(guó)每年用于國(guó)家公園的財(cái)政投入為中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)的1682倍。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，必須采取相應(yīng)措施，盡快建立引導(dǎo)多元化資金籌集機(jī)制，為世界遺產(chǎn)保護(hù)工作尋求資金支持。一方面，世界遺產(chǎn)資源作為國(guó)家公益事業(yè)性的社會(huì)資源，保護(hù)的主體應(yīng)該是政府，國(guó)家要加大對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)的財(cái)政支持力度，設(shè)立世界遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)；另一方面，應(yīng)將世界遺產(chǎn)的門票收入交由財(cái)政實(shí)行專項(xiàng)管理，并從中提取部分資金用于遺產(chǎn)保護(hù)；同時(shí)可考慮出臺(tái)社會(huì)資助政策，對(duì)提供社會(huì)資助的企業(yè)給予政策和稅收方面的優(yōu)惠。在資金運(yùn)用方面，要加強(qiáng)管理，專款專用，不得浪費(fèi)和挪用，要建立審計(jì)監(jiān)督制度，使有限的資金發(fā)揮最大的效用。

6．重視遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究，探索遺產(chǎn)保護(hù)的基本規(guī)律和方法。世界遺產(chǎn)的保護(hù)和管理是一項(xiàng)技術(shù)要求很高的工作，保護(hù)和管理過(guò)程中會(huì)涉及到許多學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。要使我國(guó)的世界遺產(chǎn)資源得到切實(shí)有效的保護(hù)，就必須加快遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，重視遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用研究，掌握世界自然和文化遺產(chǎn)的各類基礎(chǔ)資料和信息，認(rèn)真探索各類遺產(chǎn)資源的保護(hù)規(guī)律、保護(hù)技術(shù)、保護(hù)方法，充分發(fā)揮高新技術(shù)在遺產(chǎn)保護(hù)管理工作中的作用，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)保存、修復(fù)遺產(chǎn)資源，用先進(jìn)的科學(xué)手段發(fā)掘歷史遺跡或遺物，提高世界遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的科技含量。

7．加強(qiáng)遺產(chǎn)知識(shí)宣傳教育，科學(xué)引導(dǎo)旅游者的旅游行為。遺產(chǎn)資源具有多方面的獨(dú)特價(jià)值，但目前人們更關(guān)心的是旅游觀賞價(jià)值，而忽視了其更深層次的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及遺產(chǎn)資源的保護(hù)。為此，在遺產(chǎn)旅游發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)旅游者和社會(huì)公眾的遺產(chǎn)知識(shí)教育、生態(tài)倫理教育和素質(zhì)教育。通過(guò)宣傳教育對(duì)旅游者的旅游行為加以科學(xué)引導(dǎo)，以減少和避免旅游過(guò)程中的隨意性、盲目性破壞行為；通過(guò)宣傳教育，讓更多的人全面了解世界遺產(chǎn)對(duì)人類和社會(huì)發(fā)展所蘊(yùn)涵的珍貴價(jià)值，認(rèn)識(shí)遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，形成全社會(huì)都來(lái)關(guān)心、愛(ài)護(hù)遺產(chǎn)的風(fēng)氣，主動(dòng)承擔(dān)起遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任與義務(wù)。我國(guó)世界遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)

結(jié) 論

以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)看,從整體利益出發(fā),遺產(chǎn)保護(hù)與利用之間不只存在矛盾,雙方實(shí)際上存在一致性。遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行的好,遺產(chǎn)對(duì)旅游者的吸引力才會(huì)持久,旅游事業(yè)才能得以持續(xù)發(fā)展;旅游業(yè)的繁榮也能夠促進(jìn)遺產(chǎn)的保護(hù)和新生。麗江把旅游收入中的一部分用于古城修復(fù)與文化保護(hù),許多瀕臨失傳的納西族文化如納西古樂(lè)、東巴歌舞等在旅游大潮的觸動(dòng)下開(kāi)始“復(fù)活”,打銅、制陶、民族服飾等傳統(tǒng)手工業(yè)也獲得了新生而成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)。關(guān)鍵在于認(rèn)清遺產(chǎn)本質(zhì),合理產(chǎn)業(yè)布局,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),完善管理體制。保護(hù)好世界遺產(chǎn),是對(duì)歷史負(fù)責(zé)!

南岳學(xué)院09級(jí)美術(shù)系平面一班

文莉

2010年6月10日

第二篇：保護(hù)文化遺產(chǎn)

保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)名族精神

我們中國(guó)地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最能體現(xiàn)我們中國(guó)博大精深文化。有表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、傳統(tǒng)的手工工藝技能等等。而今，又有幾個(gè)人能表現(xiàn)出中國(guó)最純粹的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢？

先說(shuō)說(shuō)這表演藝術(shù)把，最讓人稱贊的就是京劇把，可現(xiàn)在又有多少是正真為此去用盡一生去研究呢，現(xiàn)在許許多多的選秀節(jié)目。唱的都是京劇么？不是。那唱的多的是什么呢？是英文歌曲?，F(xiàn)在只我們的爺爺奶奶那老一輩才對(duì)戲曲情有獨(dú)鐘。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的青少年會(huì)去看看么，就算有，那也是百里挑一了。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)這社會(huì)風(fēng)俗把，中秋節(jié)是我國(guó)為了祭奠屈原而由來(lái)的節(jié)日。現(xiàn)在過(guò)中秋有很多很多家人沒(méi)能團(tuán)聚在一起，這個(gè)理由那個(gè)理由。我們也漸漸不重視起來(lái)?？墒窃陧n國(guó)中秋節(jié)是被韓國(guó)人認(rèn)為最重要的一個(gè)日子。中秋節(jié)不僅是韓國(guó)人一家團(tuán)聚的節(jié)日，也是人們對(duì)祖先盡孝的重要節(jié)日，因此韓國(guó)人無(wú)論多忙，也要盡量在中秋節(jié)趕回家里。

最后我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)這傳統(tǒng)的手工工藝技能把。剪紙——中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶．可現(xiàn)在有有多少人還回去學(xué)習(xí)它，能領(lǐng)悟到這想工藝的精華。

中國(guó)擁有五千多年的歷史，孕育了多少多少的偉人。留下了多少多少文化遺產(chǎn)。可又只有多人吸取到了精髓。請(qǐng)讓我們一起去領(lǐng)略領(lǐng)略京劇的獨(dú)特韻味，讓我們一家人一起開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)每個(gè)中秋，讓我們除了學(xué)習(xí)之外空余的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)剪紙，好好的珍惜那民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

讓我們大家一起，走進(jìn)中國(guó)博大精深的文化。一起去保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)名族神??！

第三篇：文化遺產(chǎn)保護(hù)

加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫(kù)，是展示人類文明的卷軸。

具有悠久歷史的中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)，然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下．中國(guó)的文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺，嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展．大肆開(kāi)發(fā)利用文化遺產(chǎn)，卻對(duì)其不加以保護(hù)和維護(hù)，造成了眾多文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn)，即將失去其擁有的價(jià)值和作用，這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來(lái)保護(hù)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo)，那么對(duì)于文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢？

首先．要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi)，對(duì)于破壞或損毀文化遺產(chǎn)的行為，依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級(jí)地方政府應(yīng)將文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程，納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)．及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。

其次．各級(jí)政府要不斷加大對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過(guò)政策引導(dǎo)等措施，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)有計(jì)劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì)，大力培養(yǎng)專門人才，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

最后．要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度，特別是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育工作．將文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂，使其在思想上形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用，推廣文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來(lái)進(jìn)行文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

文化遺產(chǎn)承栽著人類社會(huì)的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國(guó)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)．不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護(hù)我國(guó)共同的文化遺產(chǎn)。

第四篇：礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)責(zé)任書(shū)

礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)責(zé)任書(shū)

甲方：湘西自治州國(guó)土資源局（出讓人）乙方：

（受讓人）

為合理開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)礦產(chǎn)資源，維護(hù)礦產(chǎn)資源國(guó)家所有權(quán)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》及相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，制定本責(zé)任書(shū)。

一、湖南省保靖縣復(fù)興鎮(zhèn)梅落坪礦區(qū)方解石礦采礦權(quán)受讓人

（以下簡(jiǎn)稱“乙方”）應(yīng)當(dāng)及時(shí)依法辦理采礦登記，取得采礦許可證，成為采礦權(quán)人。未依法取得采礦許可證及辦理其他相關(guān)審批手續(xù)，不準(zhǔn)進(jìn)行礦山建設(shè)和生產(chǎn)。

二、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，是湖南省保靖縣復(fù)興鎮(zhèn)梅落坪礦區(qū)方解石礦礦產(chǎn)資源合理開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)的第一責(zé)任人。

三、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，必須依照《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》、《礦產(chǎn)資源開(kāi)采登記管理辦法》、《湖南省礦產(chǎn)資源管理?xiàng)l例》以及國(guó)家和省有關(guān)規(guī)定的要求，按照經(jīng)批準(zhǔn)的礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用方案生產(chǎn)。

四、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，在進(jìn)行采礦生產(chǎn)前，應(yīng)當(dāng)達(dá)到國(guó)家有關(guān)規(guī)定要求的生產(chǎn)安全條件和從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的相應(yīng)條件，取得《安全生產(chǎn)許可證》和《礦長(zhǎng)資格證》等證照，辦理工商和稅務(wù)登記，做到安全生產(chǎn)，守法經(jīng)營(yíng)。

五、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)組織礦山建設(shè)和生產(chǎn)。自采礦許可證頒發(fā)之日起一年內(nèi)未組織礦山建設(shè)和生產(chǎn)的，甲方有權(quán)收回采礦權(quán)，重新組織公開(kāi)出讓。

六、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，在生產(chǎn)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)自覺(jué)接受礦區(qū)所在地縣級(jí)以上國(guó)土資源主管部門的監(jiān)督管理，切實(shí)履行礦產(chǎn)資源合理開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)，依法繳納各種法定規(guī)費(fèi)。

七、湖南省保靖縣復(fù)興鎮(zhèn)梅落坪礦區(qū)方解石礦采礦權(quán)，生產(chǎn)能力不得低于1萬(wàn)噸/年，開(kāi)采回采率不得低于90％。采礦權(quán)人應(yīng)當(dāng)定期測(cè)繪井上下工程對(duì)照?qǐng)D等有關(guān)圖件報(bào)送所在地市、縣國(guó)土資源主管部門。

八、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，需要轉(zhuǎn)讓采礦權(quán)時(shí)，必須按照《探礦權(quán)采礦權(quán)轉(zhuǎn)讓管理辦法》（國(guó)務(wù)院242號(hào)令）的有關(guān)規(guī)定和《采礦權(quán)出讓合同》的約定，報(bào)甲方審查批準(zhǔn)，并依法辦理轉(zhuǎn)讓手續(xù)。未繳清全部采礦權(quán)出讓價(jià)款和其他規(guī)費(fèi)，投入生產(chǎn)未滿一年的，采礦權(quán)不得轉(zhuǎn)讓。

九、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，在礦山停辦、閉坑時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定到國(guó)土資源主管部門辦理相關(guān)審批手續(xù)，完成礦山土地復(fù)墾、水土保持、植被恢復(fù)等環(huán)境保護(hù)和治理工作。停辦礦山的，必須采取措施將資源保持在能夠繼續(xù)開(kāi)采的狀態(tài)。

十、乙方經(jīng)申請(qǐng)登記成為采礦權(quán)人后，違反礦產(chǎn)資源法律法規(guī)之規(guī)定，越界開(kāi)采或破壞性開(kāi)采，造成資源破壞的，由所在地縣級(jí)以上國(guó)土資源主管部門依法相處，構(gòu)成犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任。

甲方：湘西自治州國(guó)土資源局

（章）法定代表人（委托代理人）

（簽字）

乙方：

（章）法定代表人（委托代理人）

（簽字）

簽訂日期：二〇一二年

月

日

第五篇：文化遺產(chǎn)的保護(hù)與繼承

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與繼承

文化遺產(chǎn)保護(hù)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

如何保護(hù)文化遺產(chǎn)呢？有以下幾點(diǎn)要注意，要堅(jiān)持文物工作方針，克服急功近利思想，正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系、保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系、保護(hù)與地方積極發(fā)展和改善群眾生活的關(guān)系。將保護(hù)與建設(shè)、政府職能、資金保障、社會(huì)監(jiān)督、公眾參與聯(lián)系起來(lái)，并以法律、法規(guī)的形式明確下來(lái)，為保護(hù)工作提供良好外部環(huán)境和重要基礎(chǔ)保障。要通過(guò)編制規(guī)劃大綱，掌握遺址的現(xiàn)狀，了解基礎(chǔ)工作中存在的不足，確定工作內(nèi)容和工作深度，為規(guī)劃編制提供扎實(shí)的基礎(chǔ)材料；要加強(qiáng)評(píng)估工作，客觀分析開(kāi)展工作所具備的條件，科學(xué)合理地編制保護(hù)展示規(guī)劃，避免盲目性，增強(qiáng)可操作性，從而保證主管部門工作決策的正確性。要不斷豐富保護(hù)展示的方式、手段，積極探索適合遺址性質(zhì)的具有特點(diǎn)的保護(hù)、展示方法。

歷史文化遺產(chǎn)的繼承革新，各民族文化的相互吸收，是文化發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義在理論上早已揭示了這一規(guī)律。對(duì)于民族文化遺產(chǎn)的繼承，早在1938年，毛澤東就指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不能割斷歷史。”以歷史的觀點(diǎn)和發(fā)展的眼光，去看待民族文化遺產(chǎn)，合理地繼承與發(fā)展，取其精髓、去其糟粕，著眼于今天、立足于中國(guó)，做到古為今用，才是可取的繼承民族文化遺產(chǎn)之道。

文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。人之為人，人類的本質(zhì)規(guī)定性及其體現(xiàn)，就在于以其創(chuàng)造性實(shí)踐，建設(shè)一個(gè)文化世界。在某個(gè)當(dāng)下看文化，就是審視以往文化形成的某一群體的“文化遺產(chǎn)”，即某種活態(tài)的文化模式。文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫(kù)，是展示人類文明的卷軸。

文化遺產(chǎn)是證明古代發(fā)展的文明程度，能讓后人更好的研究古代歷史，更能讓人清楚地知道當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展程度，所以保護(hù)和繼承歷史文化遺產(chǎn)也能讓我們的后代看到當(dāng)年先祖的輝煌,以利于今后的科研。