第一篇：對聾人就業(yè)的幾點(diǎn)思考大全

對聾人就業(yè)的幾點(diǎn)思考

發(fā)表時間：2010-04-12 【字體：大 中小 】

◎張申琛

最近，市殘聯(lián)有關(guān)部門舉辦了“聾人專場就業(yè)洽談會”。筆者隨從四面八方趕來的聾人求職者走進(jìn)會場，邊走邊看，邊問邊想，感觸頗多。

根據(jù)主辦方提供的數(shù)字，這次招聘會共組織了13家用工單位參會，有100余名聾人到場，通過面試洽談，其中19人簽訂了就業(yè)合同。筆者在現(xiàn)場看到，這次雙向選擇洽談會，大多數(shù)用工單位印制了精美的宣傳海報，推出了3D角色動畫美術(shù)師、縫紉車工、工程維修工、物流管理員、人力行政專員、軟件開發(fā)工程師、保潔等160個就業(yè)崗位吸納人員。筆者還發(fā)現(xiàn)，有人面試或雙方達(dá)成初步意向的多集中在技術(shù)含量不高的服務(wù)業(yè)上，很多公司由于種種原因根本無人問津。盡管前來應(yīng)聘的聾人所學(xué)專業(yè)五花八門，但很多專業(yè)根本沒有“接收”單位。一位滿面愁容的聾人說：“為什么我學(xué)會了計算機(jī)網(wǎng)頁制作，卻還是找不到好的工作？”相當(dāng)數(shù)量的聾人認(rèn)為，他們在學(xué)校學(xué)到的一些職業(yè)技能，包括走上社會后參與殘聯(lián)組織的短期技能培訓(xùn)，這些算不上掌握了高、深、新的技能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠達(dá)到他們能“找到一份好的工作”的愿望。

一、剖析聾人就業(yè)存在的問題

雖然在政府和殘聯(lián)部門的幫助下，聾人的就業(yè)率不斷提高，聾人的就業(yè)形勢呈現(xiàn)出良好態(tài)勢，但是聾人在擇業(yè)過程中，還存在一些突出問題。

（一）聾人的職業(yè)能力跟不上社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

從這場招聘會來看，一些技術(shù)含量低的崗位幾乎是嚴(yán)重超員。與此同時，動畫設(shè)計、工程維修、軟件開發(fā)的技術(shù)人員依然無法滿足要求。這些都說明有“一技之長”者目前仍然緊缺。有許多崗位如技術(shù)含量高或條件艱苦的單位，卻不是很多人能適合或愿意去的，這就造成有崗位找不到合適的人干。隨著社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整發(fā)展，對勞動力的素質(zhì)的要求越來越高，勞動力市場越來越需要技能人才，而70%以上的聾人沒有掌握一定技能?！跋肴サ牡胤竭M(jìn)不去，需要人的地方?jīng)]人去”，職業(yè)供求的不匹配加劇了聾人與社會需求的矛盾。有些離開學(xué)校走上社會的成年聾人想學(xué)一些基本的職業(yè)技能，但不知道去哪里學(xué)習(xí)。社會上很少有針對聾人的職業(yè)技能培訓(xùn)，即使有也大多是殘聯(lián)不定期組織的，這樣的培訓(xùn)也不是系統(tǒng)的專業(yè)的，因此也滿足不了他們的需要。

（二）聾人與社會之間相互適應(yīng)的進(jìn)程發(fā)展緩慢。

一方面，由于社會發(fā)展進(jìn)程的限制與部分人的偏見，聾人往往容易受到不公正的對待。社會在聾人就業(yè)問題上普遍持“聾人不能做什么”而不是“聾人能做什么”的觀點(diǎn)，使他們成為名副其實(shí)的弱勢群體。另一方面，大部分聾人不能客觀地認(rèn)識自己與社會的差異，不了解職業(yè)特點(diǎn)，自謀職業(yè)的方法和技巧欠缺，對工作崗位不能適應(yīng)，無法站穩(wěn)腳跟，這些也是他們的自身問題。

（三）聾人就業(yè)的政策保障體系還不完善

個別用工單位認(rèn)為聾人難管理，但礙于政策規(guī)定，就打起擦邊球，只要聾人把殘疾證掛靠在單位里，不用到單位上班，每月發(fā)給三五百元工資了事。一些中、小國有企業(yè)和公司，減員增效，首先減的是聾人，而國家又缺乏強(qiáng)硬的措施，造成已經(jīng)就業(yè)的聾人不得不再次失業(yè)。

二、解決聾人就業(yè)問題的幾項建議

《中華人民共和國職業(yè)教育法》指出：“職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑?！庇纱丝梢?，職業(yè)教育發(fā)展能夠培養(yǎng)更多較高素質(zhì)和能力的勞動者，使受教育者有更多的就業(yè)選擇和就業(yè)機(jī)會。

既然職業(yè)教育在促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要作用，那我們更應(yīng)該努力地科學(xué)規(guī)劃，特別扶助，大力發(fā)展聾人教育，培養(yǎng)聾人掌握一技之長，促進(jìn)聾人全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)殘而不廢、殘而有為、自立自強(qiáng)，由殘疾者轉(zhuǎn)化成為真正意義上有經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力和負(fù)責(zé)任的公民。

為了更好地促進(jìn)聾人的職業(yè)教育發(fā)展，筆者從聾人就業(yè)現(xiàn)狀的視角提出一些建議。

（一）聾人職業(yè)教育應(yīng)該成為聾教育最重要的課程之一。

聾人要想適應(yīng)激烈競爭的社會，就必須具有更高的綜合職業(yè)能力和更優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，這是特殊教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。聾生職業(yè)教育課程設(shè)置必須緊跟社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，做到與時俱進(jìn)。各類學(xué)校要以專業(yè)建設(shè)為主線，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及人才市場的需求有針對性地調(diào)整專業(yè)設(shè)置，提供更為廣闊的職業(yè)內(nèi)容和項目，使培養(yǎng)出來的聾生能夠人盡其才，這就能解決過去工作與所學(xué)專業(yè)不對口造成畢業(yè)生就業(yè)難的問題。職業(yè)教育不僅要提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出具有較高綜合素質(zhì)和能力的學(xué)生，還要必須面對社會更為廣泛的成年聾人并為他們負(fù)起責(zé)任，為他們的基礎(chǔ)教育和終身學(xué)習(xí)提供必需的幫助，注重開展長、中、短期的社會培訓(xùn)，熱情為下崗、失業(yè)人員開展各種職業(yè)培訓(xùn)。

（二）殘疾人就業(yè)機(jī)構(gòu)與學(xué)校、用工單位合作，加強(qiáng)聾人職業(yè)指導(dǎo)教育。

殘疾人就業(yè)機(jī)構(gòu)要與各類學(xué)校、用工單位緊密合作，開展職業(yè)指導(dǎo)教育，增強(qiáng)聾人與社會、聾人與市場的溝通，為聾人職業(yè)的選擇提供有效的咨詢指導(dǎo)，讓聾人能順利地走向就業(yè)提供服務(wù)。針對聾人特點(diǎn)，可以改變單純的“上大課”、“說教式”的方法，采取適合聾人的職業(yè)指導(dǎo)方法，貼近聾人，使他們樂于接受?？梢酝ㄟ^舉辦職業(yè)指導(dǎo)講座，邀請專家講解具體政策；充分利用報刊、宣傳欄、網(wǎng)站、指導(dǎo)手冊等進(jìn)行直觀指導(dǎo)，培養(yǎng)他們正確的就業(yè)市場意識；組織專門的職業(yè)能力測評系統(tǒng)，引導(dǎo)他們調(diào)整就業(yè)預(yù)期，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立主動適應(yīng)市場需求的觀念；開展職業(yè)見習(xí)試點(diǎn)工作，為沒有就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生獲得就業(yè)經(jīng)驗(yàn)提供機(jī)會；還可以實(shí)行聾人的自助指導(dǎo)，組織他們相互交流求職體會和就業(yè)信息。

（三）挖掘聾人的職業(yè)潛能，大力推行職業(yè)資格證書制度。

要大力推行職業(yè)資格證書制度，實(shí)行先培訓(xùn)，持證后上崗。職業(yè)資格證書是勞動就業(yè)制度的一項重要內(nèi)容，勞動者一旦取得職業(yè)資格證書，就等于取得了就業(yè)通行證，容易找到適合自己的工作。在接待聾人求職登記時，要摸清他們的培訓(xùn)意向，根據(jù)他們的特點(diǎn)和意愿，與社會教育培訓(xùn)部門合作，結(jié)合勞動力市場需求，推行以崗位定培訓(xùn)，突出職業(yè)性和技術(shù)性，積極拓展就業(yè)空間，不斷提高職業(yè)培訓(xùn)力度，使培訓(xùn)服務(wù)于就業(yè)。像市殘聯(lián)開設(shè)的義齒加工、動漫制作等職業(yè)技能培訓(xùn)班，不但提高了受訓(xùn)人員的職業(yè)技能，又解決了受訓(xùn)人員的就業(yè)問題，為做好聾人學(xué)習(xí)和就業(yè)之間的銜接工作打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。再如，在歐美國家，聾人還是聾校教師隊伍中的一支重要力量。聾人也是有能力成為教師的，我國應(yīng)該為優(yōu)秀的聾人成為聾校教師提供政策保障，為聾人報考師范院校進(jìn)行政策上的傾斜，幫助他們提升在聾教育領(lǐng)域里的教育教學(xué)能力，促進(jìn)聾教育師資隊伍整體水平的提高。

（四）促進(jìn)聾健兩個世界相互溝通。

社會文化的多元使聾健兩個世界同樣繽紛多彩，聾健兩個世界不應(yīng)該是相互隔膜的。對于聾人群體而言，最能讓他們感受幸福的并不是得到社會的幫助，而是這個社會對于他們自身狀態(tài)的接納，對于他們存在價值的認(rèn)可?！俺寺?，聾人能做任何事”，這句話的意思是，只要能揚(yáng)長避短，聾人一定能做出成績來。實(shí)際上，從“缺陷補(bǔ)償”和“用進(jìn)廢退”的道理來看，聾人在某些職業(yè)領(lǐng)域甚至可以比一般人做得更好。因此，聾教育也要高度重視聾人群體與健聽人群體在心理特征、交往方式、行為方式之間的異同，且在不同的社會交際場合遵守不同的交際規(guī)則，幫助聾健相互溝通，共同分享人類的文明成果。

另外，還要加大宣傳力度，積極營造促進(jìn)聾人就業(yè)的輿論環(huán)境。應(yīng)設(shè)立政策發(fā)布欄、開通尋呼熱線，利用各種新聞媒體提倡全社會都要創(chuàng)造公平、公開、公正的就業(yè)環(huán)境，加大對他們就業(yè)援助的力度。應(yīng)立法禁止就業(yè)歧視，制定扶持聾人就業(yè)的新政策。

第二篇：聾人大學(xué)生心理教育思考論文

一、聾人大學(xué)生的職業(yè)心理問題

在知識文化水平上，聾人大學(xué)生可以說是聾人中的佼佼者，但在就業(yè)過程中，他們卻依然無法擺脫聾人群體的獨(dú)特的心理困境，主要體現(xiàn)以下三個方面：

脫離現(xiàn)實(shí)，對職業(yè)有過高期望值。聾人大學(xué)生對未來職業(yè)往往有較高期望值，表現(xiàn)在他們對職業(yè)的選擇和收入的要求上。在對未來職業(yè)的選擇上，很多聾生想做聾啞學(xué)校的老師，還有的學(xué)生想做教授、設(shè)計師等。他們對未來收入的展望也普遍高于健聽大學(xué)生。消極等待，逃避就業(yè)。許多聾人大學(xué)生畢業(yè)后并未及時工作，或一再拖延，或干脆放棄就業(yè)，從此賦閑在家。一部分聾生積極就業(yè)的意識不強(qiáng)，自己不主動聯(lián)絡(luò)工作，更多是依賴學(xué)校和家長；些聾生經(jīng)歷了幾次求職失敗后，就選擇逃避，不再努力尋找工作機(jī)會。缺乏職業(yè)素養(yǎng)，頻繁跳槽。一些聘用過聾人大學(xué)生的企業(yè)反映，聾人大學(xué)生難以管理，他們脾氣火爆，安全守紀(jì)觀念不強(qiáng)，還存在頻繁跳槽的現(xiàn)象，對企業(yè)造成很大的困擾。因此，它們不會考慮再次聘用聾人大學(xué)生。長此以往，必將形成惡性循環(huán)，不利于整個聾人大學(xué)生群體的就業(yè)。

二、聾人大學(xué)生職業(yè)心理問題原因分析

聾人大學(xué)生職業(yè)心理表現(xiàn)出上述問題與其獨(dú)特的生理與心理特點(diǎn)有著密切的關(guān)系，主要有以下幾個方面原因：

對社會認(rèn)識不足。由于溝通障礙所導(dǎo)致的信息接收的困難，使得聾生對于目前社會的就業(yè)形勢并不十分了解，他們認(rèn)為只要上了大學(xué)，未來的生活就是有著充分保障的。殊不知在大學(xué)不斷擴(kuò)招的今天，有多少健聽大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)。

當(dāng)這種盲目樂觀的心態(tài)與殘酷的現(xiàn)實(shí)交鋒時，勢必對聾人大學(xué)生的心理造成極大的傷害。自卑和畏懼心理。聾人大學(xué)生普遍存在著自卑或自傲兩種極端的性格。自卑的聾生不斷地否定自己，認(rèn)為自己與健聽人相比很差，遲遲不敢面對社會就業(yè)的挑戰(zhàn)，一再逃避;而自傲的聾生則認(rèn)為自己是聾人中的佼佼者。從小到大，他們一直是被同學(xué)羨慕，被老師愛護(hù)的，因此，他們認(rèn)為，就業(yè)也會一如既往地順利。他們對就業(yè)抱有不切實(shí)際的憧憬。當(dāng)真正面對競爭殘酷的社會時，他們會產(chǎn)生極大的心理落差，一再受挫后易產(chǎn)生畏懼心理。這就導(dǎo)致了聾人大學(xué)生群體在就業(yè)時的逃避和退縮心理。性格固執(zhí)，脾氣暴躁。不可否認(rèn)，聾人群體有著獨(dú)特的人格特征、聽覺障礙兒童常有固執(zhí)性、自我中心、缺乏自我控制、沖動性強(qiáng)、易受人暗示等消極的人格特征。”

這種性格使其在社會適應(yīng)過程中出現(xiàn)很多問題，反映在職業(yè)發(fā)展上，即入職后出現(xiàn)的難以管理等問題。聾人往往認(rèn)為，健聽人對耳聾及聾人持有消極的態(tài)度，因此，當(dāng)其在工作中遇到不順心的事時，常將其歸因?yàn)榻÷犎似圬?fù)他，導(dǎo)致其易與聽人發(fā)生沖突，給企業(yè)的管理帶來困難。缺乏系統(tǒng)的職業(yè)心理教育。聾校的職業(yè)教育，一方面，在內(nèi)容上存在著重技能教育輕道德態(tài)度教育的問題。學(xué)校更多關(guān)注的是畢業(yè)生在職業(yè)技能方面的準(zhǔn)備，而常常忽視了包括職業(yè)道德，建立和諧的人際關(guān)系，角色轉(zhuǎn)變能力等方面在內(nèi)的職業(yè)心理教育。

另一方面，時間上，聾校與普通學(xué)校一樣，職業(yè)教育是一次性完成的。即學(xué)校只在聾生就業(yè)前安排職業(yè)教育課程，一旦學(xué)生畢業(yè)，學(xué)校便認(rèn)為對學(xué)生的教育過程已經(jīng)結(jié)束，不再予以關(guān)注。但與健聽大學(xué)生相比，聾人大學(xué)生在就業(yè)的過程中存在更多的困難，需要持續(xù)的多層面的就業(yè)指導(dǎo)和幫助。

三、培養(yǎng)聾人大學(xué)生健康職業(yè)心理的教育建議

(一)在聾人大學(xué)生入職前學(xué)校要建立系統(tǒng)的健康職業(yè)心理教育體系

1．學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生自主擇業(yè)的意識

可通過開設(shè)課程或講座的方式，幫助學(xué)生了解國家的就業(yè)政策和就業(yè)信息，使其對從事職業(yè)的性質(zhì)、任職資格、社會待遇、優(yōu)缺點(diǎn)等進(jìn)行認(rèn)識，為他們形成良好的職業(yè)態(tài)度乃至自主擇業(yè)的意識奠定基礎(chǔ)。

2．培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)態(tài)度

教師可通過案例展示等方式，向?qū)W生介紹“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”的公民基本職業(yè)道德內(nèi)容，使學(xué)生了解進(jìn)入社會工作的基本道德要求。

3．加強(qiáng)心理健康教育，不斷提高聾人大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)。

首先，要讓聾人大學(xué)生接受自己，建立自信。教師應(yīng)使學(xué)生明白，耳聾雖然是一種缺陷，但是并不影響他們具備其他方面的能力，教師要鼓勵并幫助他們挖掘自身多方面的潛能，最終實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。其次，要使聾生正確認(rèn)識健聽人對聾人的態(tài)度。在社會環(huán)境中，人與人之間需要理解和寬容。凡事不要總從聾人與聽人有差別的角度去考慮，犯錯時，要認(rèn)真地做自我歸因，并主動與他人進(jìn)行溝通，解除誤會。

4．在社會實(shí)踐活動中強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)。

職業(yè)心理教育的最終目的，是使聾人大學(xué)生在加入社會后能夠適應(yīng)工作后的生活，因此，了解真實(shí)的就業(yè)環(huán)境對于學(xué)生來說是非常重要的。如果條件允許，學(xué)校可嘗試與某些企業(yè)建立長期的合作關(guān)系，爭取為聾人大學(xué)生提供一個參觀、實(shí)習(xí)的基地。聾人大學(xué)生通過自己的觀察，可了解到企業(yè)的運(yùn)營方式，員工相處及配合的情況，對自己未來的職業(yè)狀況形成一種更直觀的認(rèn)識。不具備上述條件的學(xué)校，也應(yīng)盡量增加聾人大學(xué)生與社會接觸的機(jī)會，使其了解健聽人的情感表達(dá)方式與行為方式，有助于他們工作后與同事溝通與交流。

(二)聾人大學(xué)生入職后學(xué)校要建立系統(tǒng)的健康職業(yè)心理追蹤體系

在聾人大學(xué)生入職后，學(xué)校應(yīng)該在一段時間內(nèi)進(jìn)行跟蹤幫助。包括對聾人大學(xué)生在從業(yè)過程中遇到各種問題進(jìn)行指導(dǎo)，幫助用人單位了解聾生的心理與行為特征，做好聾生與用人單位的溝通工作。一方面，學(xué)校應(yīng)對聾人大學(xué)生在實(shí)踐中遇到的困難給予正確的指導(dǎo)。聾人大學(xué)生剛剛走出學(xué)校這一相對封閉的環(huán)境，離開自己熟悉的老師與同學(xué)，在進(jìn)入健聽人為主的工作環(huán)境中，他們必然會遇到各種各樣的問題，如怎樣與同事及領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效的溝通，怎樣與同事建立和諧的關(guān)系，對于同事的誤解應(yīng)怎樣處理等。學(xué)校應(yīng)安排固定的教師定期與聾人大學(xué)生進(jìn)行交流，針對每個學(xué)生在實(shí)際工作中遇到的不同的問題與需求，及時有效地進(jìn)行心理指導(dǎo)。另一方面，學(xué)校要與用人單位進(jìn)行良好的溝通，使其了解聾人大學(xué)生的個性與行為特征，盡量減少因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的各種誤會及矛盾。由于溝通的困難，聾人心理與生理需要常常無法被人了解，使之形成了急躁、沖動、易受暗示的性格。如果用人單位不理解這些性格背后的成因，就會形成聾人不好接觸，不好管理的印象，長此以往會形成惡性循環(huán)，無論對于聾人大學(xué)生還是用人單位都會造成傷害。學(xué)校應(yīng)主動與用人單位取得聯(lián)系，對聾人大學(xué)生在工作中表現(xiàn)出的行為特點(diǎn)給予解釋說明，慢慢地使用人單位了解聾生，理解聾生，最終接納聾生?？傊?，學(xué)校應(yīng)盡可能地幫助用人單位與聾人大學(xué)生建立一種有效的交流方式，幫助聾人大學(xué)生渡過入職最初的困難時期，使之更快更好地融入工作環(huán)境。

(三)家長應(yīng)提高聾人就業(yè)的認(rèn)識

在聾大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的過程中，家長的態(tài)度會對其產(chǎn)生重要的影響。如果家長對子女就業(yè)不重視，不關(guān)心，聾生往往會對就業(yè)抱有消極的態(tài)度。而家長之所以形成這種態(tài)度，根本原因在于其對聾人就業(yè)問題認(rèn)識不夠。很多家長與子女無法交流，所以，將就業(yè)的責(zé)任完全推給學(xué)校。但是，家長的責(zé)任是不可推卸的。學(xué)校提供的就業(yè)幫助畢竟是有限的，而家長的關(guān)心則是長期的。所以，家長應(yīng)積極主動的參與到聾人大學(xué)生就業(yè)的過程之中。這包括，就業(yè)意識的滲透、社會就業(yè)形勢的信息傳遞及物質(zhì)與精神支持。家長應(yīng)主動與學(xué)校聯(lián)系，了解目前聾人大學(xué)生的就業(yè)形勢并將其傳遞給子女;要多與孩子交流，了解其職業(yè)興趣，然后盡可能為其提供精神與物質(zhì)上的支持。這樣做，不僅可以增強(qiáng)聾人大學(xué)生的自信心，也能增進(jìn)親子間的感情，有利于聾生形成健全人格。

(四)社會要改變輕視聾人的觀念，在了解的基礎(chǔ)上尊重并接納聾人

由于溝通渠道的缺乏，社會對聾人大學(xué)生的具體情況并不了解。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，聾人大學(xué)生盡管是大學(xué)生，但依舊是聾人，知識水平和能力都很差。甚至更有人極端地認(rèn)為，只要是聾人，就什么也做不了，持這種觀點(diǎn)的企業(yè)往往會拒絕聘用聾人大學(xué)生;另一種觀點(diǎn)則走向另一極端，認(rèn)為聾人大學(xué)生和健聽大學(xué)生一樣，不用特殊交流方式就能夠完成日常工作，完全忽略了聾人大學(xué)生的特殊性，使他們在從事職業(yè)活動時由于無法接收到信息而感到迷茫，由于不被理解容易產(chǎn)生各種誤會和矛盾。上述兩類觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是由于社會對聾人不了解，對聾人大學(xué)生不了解而造成的。社會應(yīng)該清楚認(rèn)識到，無論在任何年代，聾人都將是社會的一部分，與其一味的排斥或憐憫他們，不如試著去了解他們，尊重他們，接納他們。聾人大學(xué)生盡管特殊，但同樣能為企業(yè)，為社會做出貢獻(xiàn)。

政府可以從以下幾個方面增進(jìn)聾人大學(xué)生與社會的溝通與交流：

第一、加大宣傳力度，提高社會對聾人及聾人大學(xué)生的認(rèn)識水平。

第二、建立家長培訓(xùn)學(xué)校。增進(jìn)家長對聾人大學(xué)生的了解，并幫助其順利就業(yè)。

第三、為聾人大學(xué)生建立求職就業(yè)網(wǎng)站。聾人大學(xué)生大多喜歡上網(wǎng)，政府可以嘗試建立與聾人大學(xué)生就業(yè)相關(guān)的網(wǎng)站。

在內(nèi)容方面

網(wǎng)站既可以提供及時的就業(yè)信息，就業(yè)政策，也可以提供以往聾人大學(xué)生成功就業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，及各種就業(yè)心理輔導(dǎo)信息等。還可設(shè)置信箱、論壇之類的欄目，安排有經(jīng)驗(yàn)的教師及時地解答聾人大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的問題，靈活有效地幫助他們。聾人大學(xué)生的職業(yè)心理教育應(yīng)納入重要的議事日程，學(xué)校要建立系統(tǒng)的職業(yè)心理教育體系，家長要提高對于聾人就業(yè)的意識，同時，政府應(yīng)加大宣傳力度，最終，在全社會的共同努力下，不斷提高聾人大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)，幫助他們積極面對人生，全面融入社會。

第三篇：對我國聾人語言教學(xué)法的

教育科學(xué)一九九九年第三期 對我國聾人語言教學(xué)法的沉思 梅芙生

聾人教育中最具挑戰(zhàn)性的問題是語

言教學(xué)。自有聾教育以來，它是一個久議不衰的 話題。近二十年來，西歐、北歐和北美刮起了一股 “聾人雙語教育”的疾風(fēng)。此風(fēng)已吹開我國聾教育 的大門。我國五十年代確定的“以口語教學(xué)為 主，6分聾校語言教學(xué)政策，在近半個世紀(jì)里無人 產(chǎn)生過疑議。梅芙生老師的《對我國牽人語言教 學(xué)法的沉思》一文，經(jīng)我國著名特教專家張寧生 教授推薦給本刊。張寧生教授認(rèn)為，該文觸及到 了問題最敏感之處，尤其是，以往對聾人語言教 學(xué)的討論，多是健聽者議論紛紛，少有聾人自己 的聲音。梅芙生老師是一位聾人，長期在聾校工 作，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和切身的感受。他的意見 在許多方面是健聽者無法表達(dá)的。我們刊發(fā)這篇 文章，以期引起人們對此進(jìn)行深入研究。

據(jù)說，英國、加拿大、挪威等國的聾啞教育，經(jīng)過痛 定思痛之后，決定不再在聾啞學(xué)校用口語教學(xué)，改用雙 語教學(xué)。他們認(rèn)為，用聾啞人自己熟悉的手語來學(xué)習(xí)英 語書面語是很有效的。教學(xué)的實(shí)驗(yàn)也證明了雙語教學(xué)的 效果，遠(yuǎn)要比口語教學(xué)好。這使我們想起從前我國聾啞 教育，曾經(jīng)是手語教學(xué)與口語教學(xué)并行不悖的.這樣的 好處是，可以有一個比較。不料，還沒有來得及檢驗(yàn)，手 語教學(xué)就被全盤否定了，口語教學(xué)卻被推到了“一花獨(dú) 秀”的地位。繞了快半個世紀(jì)，才發(fā)現(xiàn)我國也面臨與別國 相似的間題和困境，只是人家損失小一點(diǎn)，而我們付出 的代價卻太大了.雖說世界聾啞教育已有二百余年的歷 史，但仍未走出探索的階段。聾啞教育是否成功，主要看.三點(diǎn):①畢業(yè)生各方面學(xué)業(yè)根基基本堅實(shí);②沒有寫不 通文句的問題，閱讀與書面表達(dá)能力強(qiáng)，雙語(手語與書 面語)互譯能力好，③工作能力強(qiáng)，適應(yīng)能力強(qiáng)，有創(chuàng)造 力。按這個標(biāo)準(zhǔn)聾啞教育誰也沒有獲得達(dá)標(biāo)與榜樣性的 突破，因此，不論是口語教育，還是手語及其它聾啞教育 的實(shí)驗(yàn)工作，應(yīng)是審慎的，范圍不宜過大。要堅持在成功 的基礎(chǔ)上逐步地擴(kuò)大推進(jìn)的原則，此即以點(diǎn)帶面的做 法。萬一出問題，“船小好調(diào)頭”，損失也小些，而取得的 經(jīng)驗(yàn)又不會小。象過去的口語教學(xué)，主要只有北京、煙臺 有些規(guī)模，手語教學(xué)主要在上海、江蘇的一些地方比較 發(fā)展。可后來口語教學(xué)卻是一下子就靠行政命令的方 式，在全國范圍內(nèi)盲目推行的，等到發(fā)現(xiàn)問題時，損失已 慘重，代價也過大了。

口語與手語作為語言工具，無所謂好壞，只是作用 各不同，使用對象不同而已。在聾啞教育上就有一個用 錯了工具的“錯位”問題:本來口語教學(xué)適用在聾人身 上，而未用，手語教學(xué)適用在聾啞人身上，卻偏偏用了口 語教學(xué)。因此才有了麻煩。這麻煩猶如讓盲人學(xué)油畫，聾 啞人學(xué)音樂一樣的結(jié)果。所以看來，手語教學(xué)與口語教

學(xué)還是“并行不悖”的好，以各盡其用，各得其所。21世紀(jì) 在即，在此多元化時代，也不宜再搞“獨(dú)秀”了，數(shù)花齊 放，平等競爭，反而有利于聾啞教育的科研正常發(fā)展。本 文著重談?wù)効谡Z教學(xué)不適用聾啞人，而必須用手語教學(xué) 的道理，與大家交流吧!

一、區(qū)別對待

將聾啞人泛稱“聾人”是可以的。但從教育科學(xué)角度

來說，應(yīng)有所區(qū)別，不宜混淆。在生活中，所見到的聾人，是只聾不啞者。他們或是后天因病致聾，尚存說話能力，或經(jīng)過康復(fù)語言訓(xùn)練，還能說好話的人。由于這類聾人 有說話基礎(chǔ)，對語感有領(lǐng)悟力，故適用于口語教學(xué)。必須 指出，口語教學(xué)不是要從零點(diǎn)開始，去教聾人說話;而是 要從根上做起，教半途致聾的人鞏固說話能力。而且，口 語教學(xué)也要借助“文法手語”教學(xué)。因?yàn)檫@種“文法手語” 對聾人有補(bǔ)償聽覺之效，故受聾人歡迎。這樣的教學(xué)，一 方面有助于鞏固和發(fā)展他們的說話能力，另方面，有助 于在學(xué)習(xí)知識、接受教育中可以與普校學(xué)生有一樣的(或差不多的)速度與質(zhì)量。在生活中，可以看到有說話 基礎(chǔ)的聾人多喜歡用文法手語交流，邊說話，邊比劃，這 也突出了他們與聾啞人的不同之處。當(dāng)然手語教學(xué)也適 用于聾人。聾人在學(xué)習(xí)上困難不大，只要刻苦用功，書面 語表達(dá)能力大多不錯;他們是雙語互譯能力比較有把握 的獲得者.所以，最好為他們單獨(dú)辦班.象北京、上海這 樣的大城市專辦聾人班，是可能的，這樣有利于他們與 普校學(xué)生同步成長。如果將他們摻雜在聾啞人中跟班學(xué)習(xí)，反而要拖后腿，耽誤他們的學(xué)業(yè)與前途。建議最好能 快一點(diǎn)辦，辦成功了，可以增加信心，有助于使口語教學(xué) 的實(shí)驗(yàn)落到實(shí)處，而聾啞人，則是既聽不見，又說不好話 的人。他們對有聲語言毫無感知。這類聾啞人是多數(shù)。對 他們只有用視覺語言—手語、書面語教學(xué)，這遠(yuǎn)比口 語教學(xué)要成功得多.否則，效果甚微.二、三大難點(diǎn)

聾啞人學(xué)說話，有解決不了的三大難點(diǎn): ①聽不到，說不好。健全人接收信息和發(fā)出信息的

器官，都是完好無損的，而二者又缺一不可.聾啞人的發(fā) 聲器官尚好，但因接收信息的器官壞了，也就全派不上 用場了，這好比自行車的兩個腳蹬子必須都完全一樣，如其中一個壞了，另一個再完好，也無法蹬車前進(jìn)了。這 是為什么聾啞人難學(xué)好說話的根本癥結(jié)所在.②不懂，也理解不了。健全人從小就生活在有聲世

界里，各種各樣的有聲話語，他們每時每刻都在聽著。在 與人面對面說話時，還可與環(huán)境、背景、體態(tài)等聯(lián)系起 來，對話語的含義、妙處、用法都能有切實(shí)的感受與理 解，以致運(yùn)用起來，自然說不上有什么困難了.他們的說 話能力，又會隨著年齡的增長，知識與生活經(jīng)驗(yàn)的積累 而趨于圓熟，這也是不足為奇的。但是，聾啞人根本無此 經(jīng)驗(yàn)與感受。

③無學(xué)話的環(huán)境、條件。所謂“營造學(xué)說話環(huán)境”，想 法雖美，卻受條件所限難以做到。就聾啞學(xué)校而言，盡管 有健全教師在，但除了上課之外，教師是難得與學(xué)生在 一起閑聊的。所以聾啞學(xué)生大多時間仍是生活在無聲世 界里，呆在同學(xué)的圈子里轉(zhuǎn)，交流都是用手語，不用口 語。只有剛來的一年級小學(xué)生，在開始階段有班主任教 師陪著，過了這個階段，就與大家一樣了。總之，教師自 成團(tuán)，學(xué)生自成團(tuán)，你忙你的，我玩我的，你唯里嘩啦說 話，我手舞足蹈比劃，壁壘分明，是很司空見慣的現(xiàn)象。在這樣幾乎缺乏教師言傳身教的環(huán)境下，聾啞學(xué)生不止 是學(xué)不到生活用語，就是諸方面的知識和信息也無從獲 得，以致“營養(yǎng)不足”很普遍，這當(dāng)然對學(xué)生的成長十分 不利。其次，隨著年級高升，課堂手語的使用率也不斷升 級。顯而易見，這不是喜歡不喜歡的間題，這是口語教學(xué) 越教越難教之故，相對而言，用手語就省事多了。再者，從社會的角度來說，人與人之間的交往是有條件的，不 是工作上的交往，就是生意上的交往，總之是有需要才 交往。通常我們所見多為健全人與健全人交往，聾啞人 與聾啞人交往，大人與大人交往，小孩與小孩交往?? 這很正常.聾啞學(xué)校的教職工大多為健全人，他們與聾 啞學(xué)生之間，不但有健與聾、大人與小孩、思想感情、習(xí)慣上的距離間題，而且是見識不同，言語不便等等問題，這也很正常。但又是不能不考慮的因素。故不能苛求健 全職工要象聾啞教師那樣與學(xué)生融洽相處(聾啞教師與 聾啞學(xué)生的融洽，猶如健全教師與健全學(xué)生的融洽。當(dāng) 然對聾啞學(xué)生好的健全教師也有，但不多)。至于在家庭 中，不論是學(xué)生，還是成人，只有在父母、兄妹都會手語 的情況下，才有隨時閑聊的機(jī)會，否則，彼此是說不上幾 句話的.可見，不論主觀，還是客觀，大環(huán)境，還是小環(huán) 境，聾啞人無學(xué)說話的條件與機(jī)會，都不象健全人那樣 接觸說話和需要說話，這是不能不面對的現(xiàn)實(shí)。顯然，教 學(xué)說話若與實(shí)際生活聯(lián)系不上也是白費(fèi)勁。

三、何謂特殊性

語言，包括有聲語言與書面語言兩個方面。聾啞人 的語言能力，應(yīng)是手語、書面語和閱讀能力與表達(dá)能力。語言能力與思維能力，又是學(xué)識、工作和社會經(jīng)驗(yàn)的綜 合結(jié)果.健全人聽得見，說得了，面對面時，當(dāng)然說話交流最 方便，聾啞人聽不見，說不了，面對面時，若對方是聾啞 人，當(dāng)然用手語交流最方便，否則，就有賴于用書面語交 流了。畢竟我們的社會是以健全人為主體的社會，聾啞.人參與社會生活，更非具備書面語能力不可。這是不言 自明的。

過分強(qiáng)調(diào)口語教學(xué)，堅持用有聲口語與聾啞人文流 信息，不但是對聾啞人手語的一種否定暗示，而且也根 本無視了聾啞教育的特殊性。聾啞人因聽不見，而無從 接受信息，因說不了，而無從用有聲語言反饋信息。雖然口語教學(xué)也用手語，但此種手語是在口語主導(dǎo) 之下的“文法手語”，不是聾啞人日常生活慣用的手語，存在著聾啞學(xué)生不熟悉，看不明白的問題。這樣教師講 課就形同“自說自話”，教學(xué)也就變成了“對牛彈琴”式的 教學(xué)了.盡管口語教學(xué)有它為使聾啞人的平等參與的目 的，但由于這種“對牛彈琴”式的教學(xué)結(jié)果，弄得許多聾 啞人學(xué)識淺陋，既講不了有聲話語，連手語都打得半生 不熟擴(kuò)既看不下一本書，也寫不通一封信.如此低文化，低智能，不但危及聾啞人文化，也妨礙礙了聾啞人平等 參與!而由此帶來的諸多社會問題，又最終損害聾啞人 形象，使聾啞人吃虧。面對這種嚴(yán)重的后果，作為聾啞教 育工作者是否應(yīng)該有所悟呢?聾啞教育的特殊性并非可 以掛在嘴上說說好聽而已。這里要強(qiáng)調(diào):作為聾校的教 師一定要熟悉聾啞人的手語，以利向聾啞學(xué)生傳道授 業(yè)，并教會他們懂得做人道理，這就是聾啞教育的特殊 性所在，也是對聾校教師的一個重要專業(yè)要求。舍此，其 他免談了。不懂聾啞人的手語而言聾啞教育，不會聾啞 人的手語而言熟悉業(yè)務(wù)，都是笑話!不見，又是用與眾不同的手語交流的，怎能與普校的學(xué) 生坐在一起上課呢?何況在目前，聾啞學(xué)生的學(xué)業(yè)水平在許多方面，遠(yuǎn)不及普校的同級學(xué)生，怎能無視差異，把 他們送往普校去呢?這豈不等于給人家工作添亂，增加 人家的困難嗎?(且不說聾啞學(xué)生自身受損)，有人說，不 是都送過去，只是送那些經(jīng)過康復(fù)治療恢復(fù)了聽力的學(xué) 生。但是試間，這樣的學(xué)生能有幾人?聾啞教學(xué)之所以稱 之為特殊教育，就是因?yàn)樗梢韵蛎@啞學(xué)生提供在普通 學(xué)校所不能得到的特殊服務(wù)。勉強(qiáng)別人所不能的，放棄 自己可以做的，難道是對的嗎?聾啞學(xué)校倘能讓聾啞學(xué) 生獲得與普校學(xué)生同等的學(xué)識與本領(lǐng)，難道不是“回歸 主流”的正確注解嗎"?總之，不能把聾啞人送到普通學(xué) 校去，說成是“回歸主流”。不要淇視聾啞教育的特殊性，從一個極端走到另一個極端。

應(yīng)該知道，照目前我們的醫(yī)學(xué)能力來說，是不可經(jīng)

?！胺判l(wèi)星”的，聾啞病并不是容易醫(yī)治好的。更不要拿 “回歸主流”來作為擺脫口語教學(xué)困境的辦法。否則，將 給聾啞教育帶來極大危害，讓聾啞人吃大虧。

四、“回歸主流”質(zhì)疑

對聾啞人來說“回歸主流”的提法是似是而非的。這 種說法，就好象聾啞人生活在社會之外，有個“回歸”的 間題似的。這是不對的。聾啞人世界，只是大社會里的一 個小世界，不存在脫離主流社會的問題。聾啞人不但主 要生活在健全人社會之中(他們的父母、兄弟、姐妹、子 女等親屬都是健全人)，而且主要工作在健全人社會之 中，他們是為整個社會工作，是社會生產(chǎn)人員。他們看的 書籍報紙、電影電視，所接觸到的東西，都來自大社會，凡是健全人看的、吃的、用的、穿的、玩的、住的、行的 ··

一聾啞人一樣都不少，一樣享受社會生產(chǎn)成果。如此 怎能說生活在主流社會之外呢?就是聾校一般學(xué)生，他 們從老師那里得到的知識，盡管有限，也不存在脫離主 流社會的間題，談何“回歸”? 有人鼓吹把聾啞學(xué)生送到普通學(xué)校去“隨班就讀”，說這就是“回歸主流”，這同祥是沒有道理的。聾啞人聽

我國早期的手語教育，曾培養(yǎng)出不少能干之才，其

中很多人為國家、社會作出了貢獻(xiàn)，是有過它的輝煌的。它最不簡單的地方，就是當(dāng)時的辦學(xué)者(大多是聾啞青 年)能清醒地認(rèn)識到，與其求醫(yī)治聾啞病，不如求知謀生 存，做社會有用的人。因?yàn)榘串?dāng)時的醫(yī)學(xué)水平，要治好聾 啞病是“可想不可及”的事;而求知卻是“力所能及”，經(jīng) 過刻苦用功，是可以獲得的事。在口語教學(xué)與手語教學(xué) 的選擇上，他們知道聾啞人聽不見和說不了是無法改變 的現(xiàn)實(shí)，要借助說話來求得知識是不可能的事。既然聾 啞人是以手語交往和生活的，就應(yīng)用手語來教學(xué)，用手 語來學(xué)知識。總之一切是自然而然，實(shí)實(shí)在在，既不憑藉 上帝搞迷信，也不作虛弄假，嘩眾取寵愚弄人，這是辦學(xué) 者應(yīng)有的可貴品格吧!由于聾啞師生之間容易同病相憐，教師不但認(rèn)真教 書，還往往能結(jié)合自身的生活和社會經(jīng)驗(yàn)悉心地教導(dǎo)學(xué) 生，教學(xué)的手語也生動、自然、循循善誘，例如講為何不 可偷東西時，不是簡單地用教訓(xùn)口吻說:“偷東西不好，要坐牢1”而是強(qiáng)調(diào):“做人要有尊嚴(yán)。寧可餓死，也不能 偷。偷東西不但損人也是害己，因?yàn)樗紫仁棺约簡适?人格。而聾啞人本來就被人歧視，如果盆到不知自愛，再 來自己糟蹋自己，既對不起父母，也對不起自己了，一”難怪從前聾啞人再窮，也絕少有偷東西的，更不必 說在光天化日之下?lián)尳倭?。反觀如今聾啞人犯罪率不斷 上升，不但偷盜，而且殺人，難道這能全歸世風(fēng)日下所 致，聾教就不存在間題了嗎?總之，從前因手語教學(xué)有 方，學(xué)生獲益不淺，師生感情很好，以致很多人離校多年 之后，仍懷念母校，不忘教師培育之恩。所以作為手語教 學(xué)的搖藍(lán)—上海，成了聾啞人文化教育的發(fā)源地，決 非偶然。而其影響之大，竟遍及大江南北。特別是江、浙 兩省的幾代聾啞人，差不多是打上海式的手語生活。他 們的思想感情、生活心態(tài)、文化愛好、語言習(xí)慣無不具有 其特色.這些都是值得注意和深思的。

盡管北京、上海這幾十年中，推行口語教學(xué)最力，依 舊取代不了廣大聾啞人的手語生活習(xí)慣.特別是近些年 來，從北京去上海讀大學(xué)的學(xué)生，畢業(yè)回來后，都以打上 海式手語為時堪，這也是十分有趣的現(xiàn)象。它給人們的啟示是: ①首先要尊重聾啞人。聾啞教育不能脫離聾啞人的

生活實(shí)際需要，不可以脫離聾啞人的手語文化.脫離了，就不會有吸引力和影響力。

②換位思考。假設(shè)自己不幸聾啞了，首先關(guān)心的是 什么呢?，是今后能否自食其力，還是開口說話呢?相信 是前者，不會是后者。這樣就可以理解聾啞人求學(xué)為的 是什么了。在沒有能力治好聾啞病的現(xiàn)實(shí)之下，只有知 識和技能可以改變命運(yùn)。所以，與其將有限的錢財買昂 貴的助聽儀器設(shè)備，教聾啞人說話，還不如買實(shí)用的教 學(xué)科技設(shè)備，使聾啞人有條件有效地學(xué)到現(xiàn)代化知識和 技能。這樣，聾啞人的“殘而不廢”才有希望不致空談。③聾啞，不是恥辱，不是必須“改正”的狀態(tài)。聾啞人 能否重新獲得聽力和開口說話，這要由耳科醫(yī)學(xué)界的醫(yī) 生去說，學(xué)校不宜越姐代泡。學(xué)校要專心致志教書育人。教師要以培育聾啞人為樂，多為弟子著想，與聾啞人建 立感情。不要自以為高明，非強(qiáng)求聾啞人聽自己的不可，非學(xué)說話不可，這猶如強(qiáng)求人飛一樣，是不可取的。耽誤 了聾啞人的學(xué)業(yè)與前途，招來的將不是感激，而是終生 怨恨!

六、腦功能完好就有希望

材，必須根據(jù)人腦功能的特點(diǎn)，促進(jìn)左右腦的協(xié)調(diào)，充分 挖掘人的思維能力和創(chuàng)造力。”

聾啞人的特殊之處，就在于用與眾不同的手語交

談，聾啞教育的特殊之處，就是不能依持聽覺語言教育，除此之外，沒有什么特殊可言了。而且重要的是，聾啞人 的左右腦功能與健全人一樣完好無報。人們常說聾啞人 形象思維能力強(qiáng)，這不等于說抽象思維就不行，隨著教 學(xué)的進(jìn)步，相信會證明聾啞人的兩種思維都不錯的，只 不過有人善于形象思維，有人搜長抽象思維罷了。聾啞 人憑直覺觀察事物，形象思維、動手能力都很強(qiáng)，學(xué)習(xí)精 神也專致，針對這些特點(diǎn)，通過視覺語言形象演示，借助 高科技教學(xué)設(shè)備與手段是可以將概念詞語、微分、積分 等抽象概念的教學(xué)內(nèi)容、變?yōu)橹庇^的、生動活潑的有趣 教學(xué)，使學(xué)生感知鮮明，印象深刻，這樣，就有助于思考 和推理了。

聾啞教育必須適應(yīng)社會，聾啞學(xué)校自編教材是不可 取的。這不是特殊問題，這過分強(qiáng)調(diào)了“個別化”。似乎這 樣對聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)“方便”、“順利”了，但實(shí)際上卻對他 們爾后的成長和發(fā)展不利。既然聾啞人的頭腦是完好和 聰明的，就沒有理由與普校生學(xué)得不一樣。健全學(xué)生學(xué) 的，聾啞學(xué)生也要學(xué)，特別是必修課，一樣也不能少，而 且要強(qiáng)化教學(xué)力量，不走形式，保證教學(xué)質(zhì)量.聾啞學(xué)校 的課程與普校相同的等號觀念，并非美國獨(dú)有。其實(shí)從 前我國的聾啞學(xué)校都采用普校課本教學(xué)的，只是自從推 行了口語教學(xué)，才人為地與普校拉開距離.可以說，口語 教學(xué)的減號觀念，不但反映了它有歧視聾啞人的深層意 識，也說明它對聾啞人的教育無能與無奈.為了聾啞學(xué)生日后平等參與社會，聾校的書本不但

要與普校等同，而且要與生活結(jié)合，與社會需要結(jié)合。不 要死讀書，多主動告訴學(xué)生日常生活中的常識，多帶學(xué) 生到外面世界去看看，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，解答他們的疑問，增長學(xué)生 的見識。要知識與能力結(jié)合，要放手讓學(xué)生自治自理，培 養(yǎng)動手能力，自學(xué)與表達(dá)能力，與人合作能力等?？傊磺腋掠^念，聾啞人的手語與高科技結(jié)合 起來，教學(xué)就能夠成功，要創(chuàng)造出超越一般健全人的奇 跡，也不是不可能的。

第四篇：對青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)的思考

基于高校共青團(tuán)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù)的思考

洪文龍

江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程系

摘要：大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)關(guān)系社會的穩(wěn)定和社會協(xié)調(diào)的發(fā)展，本文從共青團(tuán)的在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)中的作用出發(fā)，介紹了新形勢下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的必要性，共青團(tuán)在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的作用，提出了共青團(tuán)可以從學(xué)生思想上、學(xué)生綜合素質(zhì)、就業(yè)資源等方面培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)與就業(yè)教育共青團(tuán)服務(wù)

構(gòu)建社會主義和諧社會,促進(jìn)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育是重要的一環(huán)。共青團(tuán)作為高校的基層組織，更應(yīng)抓住學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育。我們應(yīng)從營造和諧校園創(chuàng)業(yè)文化氛圍、構(gòu)建和諧系統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育模式、強(qiáng)化實(shí)踐及爭取社會各界支持等方面入手,進(jìn)而促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的緊迫性

當(dāng)今世界，是知識經(jīng)濟(jì)爆炸時代，人類社會正迎來生產(chǎn)力的又一次深刻變革。隨著科技的發(fā)展，社會出現(xiàn)的是人才的競爭。每年畢業(yè)的大學(xué)生很多，然而找到理想工作的卻是很少，甚至有的還找不到工作，因而無所事事，給社會帶來許多的不利影響。全面加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，既是高等院校自身教育體制發(fā)展的需要，也是知識經(jīng)濟(jì)背景下科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。創(chuàng)業(yè)教育是學(xué)校教育改革和發(fā)展的新趨勢，也是高校必須肩負(fù)的時代使命。高校畢業(yè)生就業(yè)難問題，在很大程度上暴露出高等教育的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和體制機(jī)制甚至組織機(jī)構(gòu)是否能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。高校共青團(tuán)組織如何在促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作中發(fā)揮作用，做出貢獻(xiàn),是擺在高校共青團(tuán)組織面前的一個新課題。

二、共青團(tuán)在大學(xué)生活中的作用

共青團(tuán)是黨的助手和后備軍,一直把黨政所望，社會所需和青年所求作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，服務(wù)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)與這一要求完全吻合。共青團(tuán)在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞中心、服務(wù)大局，帶領(lǐng)青年建功立業(yè)，促進(jìn)青年成長發(fā)展，著力推動工作思路、工作方式和自身建設(shè)的創(chuàng)新。以理想信念教育為核心，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。著力開發(fā)人力資源，充分發(fā)揮青年在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的生力軍作用。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，在新的歷史條件下，必須不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。要組織動員青年積極參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，鼓勵和推動青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；幫助青年

學(xué)生立足崗位，提高職業(yè)技能，爭做崗位能手；鼓勵青年工作者在自主創(chuàng)新中有更大作為。所以,高校共青團(tuán)應(yīng)該充分發(fā)揮團(tuán)組織的優(yōu)勢,在提高大學(xué)生的就業(yè)能力!指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè),服務(wù)大學(xué)生就業(yè)等方面有所作為，這既是幫助大學(xué)生解決實(shí)際問題的重要體現(xiàn),又是團(tuán)組織積極實(shí)踐和探索促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)的有效方法和路徑。幫助有困難學(xué)生解決問題，積極的做好后盾工作。

三、高校共青團(tuán)組織為大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)的策略

1、加強(qiáng)思想教育工作,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，就業(yè)觀和成才。

大學(xué)生就業(yè)相對困難是一個表象,事實(shí)上,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,社會每年新增就業(yè)崗位遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量，大學(xué)生就業(yè)相對困難的現(xiàn)象主要原于大學(xué)生擇業(yè)觀念陳舊，很多大學(xué)生一心向往大城市,向往政府機(jī)關(guān),向往事業(yè)單位,向往外企,甚至部分大學(xué)生寧愿放棄所學(xué)專業(yè)在大城市打零工,也不愿意到基層，到農(nóng)村去工作，我系共青團(tuán)組織正發(fā)揮組織優(yōu)勢，通過開展報告會，座談會，主題團(tuán)會，團(tuán)課，辯論賽，論壇，社會實(shí)踐等豐富多彩的教育實(shí)踐活動,使大學(xué)生了解我國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的美好前景,樹立投身我國經(jīng)濟(jì)會發(fā)展的理想和目標(biāo)。樹立正確的擇業(yè)觀是大學(xué)生就業(yè)的重要因素，（1）要把幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀作為人生規(guī)劃，職業(yè)設(shè)計導(dǎo)航的重要內(nèi)容。增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力作為自身工作的著力點(diǎn)，每學(xué)期，江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院都積極組織“職業(yè)規(guī)劃大賽”活動，各系積極參與，讓學(xué)生對創(chuàng)業(yè)就業(yè)有了更好的理解。首先,幫助學(xué)生樹立人生規(guī)劃的理念，從新生入校教育起，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會規(guī)劃自己大學(xué)三年的生活，學(xué)習(xí)和工作，著重突出，經(jīng)營和管理的思想,通過職業(yè)規(guī)劃設(shè)計指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會經(jīng)營大學(xué)青春時光，管理未來人生。

（2）共青團(tuán)要發(fā)揮組織優(yōu)勢；我系定期召開創(chuàng)業(yè)就業(yè)講座；邀請黨政機(jī)關(guān)，企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)，成功人士和人力資源管理方面的專家，為學(xué)生傳授就業(yè)的知識和觀念。江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院定期召開人才招聘會，邀請企業(yè)成功人士前來講課，言傳身教，讓同學(xué)們更直觀的了解就業(yè)和工作的難度、意義。

2、發(fā)揮共青團(tuán)的組織優(yōu)勢，資源優(yōu)勢,為學(xué)生提供就業(yè)信息服務(wù),構(gòu)建就業(yè)平臺。搜集用人信息,推薦大學(xué)畢業(yè)生,把用人單位的需求和大學(xué)生的求職愿望全方位對接,在用人單位和大學(xué)生之間搭建就業(yè)平臺。組織有招收意向的單位與學(xué)生面對面現(xiàn)場洽談，確定一批就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)專門為高校畢業(yè)生提供就業(yè)服務(wù)。同時本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們也時刻對所聯(lián)系的企業(yè)做相關(guān)的考察，了解其是否具備合法企業(yè)的相關(guān)規(guī)定，以讓學(xué)生在第一時間不受騙，同時利于學(xué)生對企業(yè)的選擇。讓這種學(xué)校與企業(yè)的交流平臺，更好的服務(wù)學(xué)生。

江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院一直以共青團(tuán)為基礎(chǔ)，主動聯(lián)系校外企業(yè)，近三年，通過共青團(tuán)聯(lián)系上的企業(yè)已經(jīng)有60家之多。

3、提高學(xué)生的綜合素質(zhì),增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升就業(yè)競爭力

全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)社會需求的人才是做好學(xué)生就業(yè)工作的前提和保證,也是共青團(tuán)組織服務(wù)學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作的基礎(chǔ)。以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，普遍提高學(xué)生的文化素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我共青團(tuán)積極組織各方面相關(guān)活動：

（1）如：組織“模擬招聘會”，幫助學(xué)生熟悉招聘會氛圍，了解現(xiàn)實(shí)生活中招聘會的具體流程，以讓畢業(yè)或?qū)嵙?xí)學(xué)生在尋找工作崗位面試時，不致太緊張，有一定的實(shí)場經(jīng)驗(yàn)，很容易的回答監(jiān)考官的詢問等。

（2）開設(shè)創(chuàng)業(yè)社團(tuán)；通過豐富多彩的校園文化活動和社團(tuán)活動,提高大學(xué)生多方面能力,促進(jìn)各種專長的發(fā)展，讓更多的同學(xué)參與到其中來，積極的加入到創(chuàng)業(yè)行列中，吸取經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作打基礎(chǔ)，作鋪墊。

4、鼓勵和扶持學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不僅能緩解社會就業(yè)的壓力,而且也有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，共青團(tuán)組織要積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),更要為學(xué)生創(chuàng)業(yè)做好服務(wù)。首先,提供一個真實(shí)，有價值的創(chuàng)業(yè)外部環(huán)境，使學(xué)生為個人的成功和實(shí)際工作做好準(zhǔn)備。其次，用成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)實(shí)例和精神激勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動機(jī)，理想，興趣等，但也要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)的艱難,而不要陷入創(chuàng)業(yè)誤區(qū)。增強(qiáng)學(xué)生對社會實(shí)際情況的了解，從而加強(qiáng)學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)激情。最后讓學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),提高創(chuàng)業(yè)能力鼓勵學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生在實(shí)踐中積累創(chuàng)業(yè)知識、技能，經(jīng)過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，會使學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)，不僅在激烈的就業(yè)市場中脫穎而出，也開辟了就業(yè)新渠道，就如我系在學(xué)院內(nèi)為學(xué)生爭取到的環(huán)境：09—10學(xué)年在創(chuàng)業(yè)街第二店鋪開設(shè)了屬于本系特色專業(yè)的“拾穗園面包房”，同時在圖書館一樓和校園外的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一條街上都有相關(guān)專業(yè)的店鋪開設(shè)，為學(xué)生的能力展現(xiàn)提供了平臺。

5、幫助學(xué)生解決求職心理問題

大學(xué)生擇業(yè)的過程,是一個復(fù)雜的心理變化過程，面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,面對眾多的競爭對手,要想獲得擇業(yè)的成功,沒有充分的心理準(zhǔn)備,沒有良好的競技狀態(tài)是不行的?？朔鞣N高傲，自卑，膽怯，依賴以及急功近利，患得患失心理，時刻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，發(fā)現(xiàn)問題時要及時的去開導(dǎo)他們，鼓勵學(xué)生以積極的狀態(tài)去面對以后的工作征途，面對激烈的競爭,要用飽滿的精神去面對后面的挑戰(zhàn)。

6、對畢業(yè)或?qū)嵙?xí)學(xué)生采取跟蹤調(diào)查

在學(xué)生都找到工作后，我們也不能松懈，采取一種隱形的聯(lián)系（班主任與學(xué)生的交流，了解在企業(yè)的現(xiàn)狀；以及企業(yè)對學(xué)生的滿意程度等），讓共青團(tuán)在后面的工作中更加了解自己該怎樣去做。該怎樣更好的服務(wù)學(xué)生。

共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)是一項長期的系統(tǒng)的工程,在實(shí)際工作中必須樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì),搭建就業(yè)平臺,促使每個學(xué)生盡快走上合適的工作崗位,充分發(fā)揮自己的聰明才智服務(wù)于社會,在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做貢獻(xiàn)的同時實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

【參考文獻(xiàn)】

[1]施菊華.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育引導(dǎo)就業(yè)教育的探討[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(13).[2]劉東菊.創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生就業(yè)[J].東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2006,(8).[3]何孟飛,楊秀軍,曾獻(xiàn)功.構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育體系促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)[J].安徽技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2005,19(6).[4]趙永吉,崔潤東等.高校共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的思考[].高等農(nóng)業(yè)教育,2004(8).[5]楊岳.在全國高校共青團(tuán)服務(wù)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作會議上的講話[/].[2007204229].://.[6]李春海,宋玉冰.高校共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生就業(yè)的工作著力點(diǎn)[].岱宗學(xué)刊,2005(12).[7]劉曉娜.高校共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生就業(yè)的思考與探索[].思想理論教育,2004(4).

第五篇：對大學(xué)生就業(yè)歧視的思考

對大學(xué)生就業(yè)歧視的思考

——從法社會角度

摘要：大學(xué)生就業(yè)中存在著大量的歧視現(xiàn)象，當(dāng)代的大學(xué)生也被認(rèn)為是“弱勢群體”。在供需嚴(yán)重失衡的情況下，就業(yè)歧視也是五花八門，用人單位就業(yè)歧視行為也日漸凸顯，作者對大學(xué)生就業(yè)當(dāng)中主要面臨的困難和現(xiàn)象進(jìn)行了歸類,并主要從采取完善立法、加強(qiáng)執(zhí)法和司法、加強(qiáng)法制教育等對策將有助于解決大學(xué)生就業(yè)歧視問題。

關(guān)鍵字：大學(xué)生；就業(yè)歧視；法社會學(xué)；平等就業(yè)

在大學(xué)生就業(yè)難成為社會各界普遍關(guān)注的問題的語境中，盡可能創(chuàng)造有利于大學(xué)生就業(yè)的條件已經(jīng)成為高校、政府與社會相關(guān)部門的重要任務(wù)。然而，盡管政府出臺了相當(dāng)多的政策與法規(guī)來保證大學(xué)生就業(yè)過程中的權(quán)益，仍然有大量的大學(xué)生在求職過程中經(jīng)常性地遭遇到就業(yè)歧視。而且，隨著《就業(yè)促進(jìn)法》的頒布和《勞動合同法》的實(shí)施，這種就業(yè)歧視并沒有消失，反而相繼披上了隱形的外衣，使得反就業(yè)歧視的任務(wù)更加艱巨。受國際金融危機(jī)影響，當(dāng)前我國就業(yè)形勢不容樂觀，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢尤為嚴(yán)峻。與就業(yè)市場的低迷伴隨的是就業(yè)歧視的大量存在，就業(yè)歧視事件屢屢見諸報端。就業(yè)歧視不僅剝奪大學(xué)生的工作權(quán)利，而且侵犯大學(xué)生的平等權(quán)，容易引發(fā)社會矛盾，阻礙和諧社會建設(shè)，大學(xué)生平等就業(yè)是我們必須關(guān)注的問題。

一、大學(xué)生就業(yè)歧視的類型以及表現(xiàn)形式

“就業(yè)歧視是指用人單位沒有合法依據(jù)，對未來潛在的就業(yè)人員自行作出各種限制性條款，從而排除了本該符合相關(guān)職位人員的平等就業(yè)權(quán)的一種現(xiàn)象?！?從定義可以看出，就業(yè)歧視的實(shí)施主體是用人單位，所針對的客體是未來潛在的就業(yè)人員，實(shí)施的前提是用人單位存在相關(guān)的職位空缺，實(shí)施的手段是用人單位在無法律依據(jù)情況下自行規(guī)定各種限制性條款，其結(jié)果是排除了其他本該符合相關(guān)職位人員的平等就業(yè)權(quán)。

我國大學(xué)生就業(yè)歧視的表現(xiàn)形式多種多樣，目前遭受的就業(yè)歧視主要有：性別歧視、戶籍歧視、學(xué)歷歧視、相貌歧視、年齡歧視、經(jīng)驗(yàn)歧視、社會關(guān)系歧視、健康歧視等。以外，還出現(xiàn)了很多新的表現(xiàn)形式，如血型歧視、姓別歧視，形形色色，層出不窮，令人啼笑皆非。其中，性別歧視、戶籍歧視、學(xué)歷歧視是各種大學(xué)生就業(yè)歧視問題中最突出的幾種。

(一)性別歧視

這一點(diǎn)主要是針對女性就業(yè)者而言，有的單位明確要求不要女性；有的單位雖不明確規(guī)定，但不要女性是其潛規(guī)則，更為滑稽的是，有的單位還要求女性應(yīng)聘者無男朋友。女大學(xué)生就業(yè)歧視現(xiàn)在大量存在，究其原因在于用人單位雇傭女生往往要比雇傭男生付出更多的成本。首先是生育及相關(guān)成本。女大學(xué)生工作一段1 王媛媛.淺析當(dāng)前我國女性隱性就業(yè)歧視的現(xiàn)狀與對策［J］.中國市場,2009(12).時間會遇到生育和哺乳問題，在其生育和哺乳期間，用人單位要繼續(xù)支付女員 工的工資和福利，還要安排替代人員；較長的生育和哺乳時間又可能使女員工工作技能生疏，知識陳舊。其次是提前退休的成本，女性員工往往要比男性員工退休早，但是預(yù)期壽命卻要長，這樣用人單位要付出更多的福利成本。另外還有一個因素，由于社會分工的不同，女性投入工作的時間精力往往較男性少些，雖然 隨著社會的發(fā)展，這一因素被弱化，但仍然存在。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，用人單位追求其效益的最大化，因?yàn)槟猩肆Y本的優(yōu)勢，用人單位自然傾向于招聘男生，而供大于求的勞動力市場更加劇了歧視。

（二）戶籍歧視

地域與大學(xué)生的工作能力顯然沒有必然聯(lián)系，但是地域歧視卻大量存在。很多用人單位只招聘本地戶口大學(xué)生，很多地方的公務(wù)員考試只允許本地大學(xué)生報考。“源于計劃經(jīng)濟(jì)條件下的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度和大學(xué)生就業(yè)中的地區(qū)準(zhǔn)

2入制度是大學(xué)生就業(yè)歧視的主要成因?！蹦壳暗慕?jīng)濟(jì)形勢又加劇了地方歧視，地

方政府現(xiàn)在面臨越來越大的就業(yè)工作壓力，其解決就業(yè)問題的方式之一就是排斥外來人口的競爭。以公務(wù)員招考為例，很多地方人事部制定的本地《公務(wù)員錄用辦法》一般對戶籍做了嚴(yán)格限制，明確規(guī)定具有本地戶籍是報考的必要條件，如北京市朝陽區(qū)2006年招錄的123名公務(wù)員中，57個崗位都注明要求北京市常住戶 口，其比例高達(dá)46%；近幾年的江蘇省公務(wù)員招考也僅對應(yīng)屆本科畢業(yè)生、碩士以上研究生及個別特殊條件人員放開報考的戶籍限制，往屆本科畢業(yè)大學(xué)生仍無緣江蘇省公務(wù)員招考。

（三）學(xué)歷歧視

學(xué)歷歧視是指用人單位在招聘人才時對應(yīng)聘人員的學(xué)歷要求超出工作崗位對學(xué)歷的要求，不顧實(shí)際需求而片面追求高學(xué)歷。學(xué)歷要求一般情況下不構(gòu)成就業(yè)歧視。“以知識、能力、經(jīng)驗(yàn)等可以通過個人努力達(dá)到的自獲條件為標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別對待，是通過個體之間的競爭達(dá)到資源合理配置的需要，因而是正當(dāng)?shù)摹薄?但若 學(xué)歷要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出用人單位工作職位的需要，工作職位與學(xué)歷要求違反人職匹配的原則，在較低學(xué)歷的大學(xué)生完全可以勝任職位的情況下，而一味追求高學(xué)歷，即違背了用人的比例原則，將剝奪低學(xué)歷者的很多就業(yè)機(jī)會，造成低學(xué)歷畢業(yè)生就業(yè)困難。這種不理性的人才高消費(fèi)，無疑構(gòu)成就業(yè)歧視。

二、我國關(guān)于就業(yè)歧視的立法現(xiàn)狀

首先我國沒有制定專門的《反就業(yè)歧視法》，有關(guān)反就業(yè)歧視的規(guī)定分散而不統(tǒng)一，分散在《勞動法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、《婦女權(quán)益保護(hù)法》、《殘疾人權(quán)益保障法》等中，而且都不夠完善，通常只是原則性的。其次在立法上“就業(yè)歧視”的具體涵義和外延上有嚴(yán)重缺陷?！秳趧臃ā返?2條規(guī)定“勞動者就業(yè)，不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視?！睂τ诰蜆I(yè)歧視的內(nèi)涵，判斷原則、標(biāo)準(zhǔn)及其例外情形都沒有作出規(guī)定，就外延來說也只采用封閉式列舉的方式規(guī)定了四種就業(yè)歧視的情況，顯得過于狹窄，沒有兜底條款，難以涵蓋我國目前勞動力市場上大量存在的歧視現(xiàn)象。再次，現(xiàn)有法律規(guī)定缺乏可操作性。我國現(xiàn)有法律中關(guān)于平等就業(yè)權(quán)和反就業(yè)歧視的規(guī)定比較原則，都是權(quán)利性的宣告，未專門具體規(guī)定用人單位實(shí)施就業(yè)歧視的法律責(zé)任，受侵害者根本無法依據(jù)這些規(guī)定主張權(quán)利和獲得救濟(jì)。

對平等就業(yè)權(quán)利的法律保障機(jī)制不健全，在機(jī)構(gòu)設(shè)置上，我國目前沒有在勞動2 黃海濤．大學(xué)生就業(yè)中社會歧視的成因分析．黑龍江高教研究．2007(11)．鄧佑文,李長江.大學(xué)生就業(yè)歧視的法學(xué)分析——以平等權(quán)為視角[J].黑龍江高教研究,2007(11):124.保障部門中設(shè)立專門監(jiān)督用人單位就業(yè)歧視的監(jiān)督機(jī)構(gòu)和仲裁機(jī)構(gòu)，缺乏保護(hù)勞動者就業(yè)平等權(quán)、處理就業(yè)歧視爭議的體系，同時也缺乏對就業(yè)歧視受害者的法律引導(dǎo)。也未明確勞動保障部門就業(yè)市場歧視現(xiàn)狀與解決對策行為的監(jiān)管職責(zé)，直接導(dǎo)致對用人單位的監(jiān)督不力。即使《就業(yè)促進(jìn)法》出臺，國務(wù)院建立促進(jìn)就業(yè)工作協(xié)調(diào)機(jī)制，但是仍未明確該機(jī)制在處理就業(yè)歧視中的職責(zé)，也未明確在該機(jī)制中中，建立處理就業(yè)歧視的專門機(jī)構(gòu)，更未規(guī)定監(jiān)督就業(yè)歧視的專門機(jī)構(gòu)，使《就業(yè)促進(jìn)法》的作用得不到充分發(fā)揮?！秳趧臃ā肥俏覈鴦趧觿趧訖?quán)益保障的基本法，它調(diào)整的是已經(jīng)形成勞動關(guān)系的雇傭雙方之間所發(fā)生的爭議，這就需要勞動者與用人單位已經(jīng)訂立了勞動合同或存在事實(shí)勞動關(guān)系，對處于求職、實(shí)習(xí)、試用等期間期或勤工助學(xué)的大學(xué)生而言，現(xiàn)有的勞動保障法律法規(guī)基本不能適用。受歧視者只能以被侵害了憲法規(guī)定的平等權(quán)等權(quán)利提起訴訟，而我國的違憲審查制度卻未建立，平等就業(yè)權(quán)也因此得不到保障。

三、大學(xué)生面對就業(yè)歧視的對策

（一）完善立法

完善立法，出臺《反就業(yè)歧視法》。新法出臺之前需要最高法院通過司法解釋、立法解釋把就業(yè)歧視產(chǎn)生的爭議納入勞動爭議范疇來處理。接下來加緊出臺《反就業(yè)歧視法》，明確就業(yè)歧視的內(nèi)涵以及外延范圍、用人單位的用人自主權(quán)及違反《反就業(yè)其實(shí)法》規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任、政府職能部門對就業(yè)市場歧視現(xiàn)狀與解決對策行為的監(jiān)管職責(zé)；就業(yè)歧視的救濟(jì)方式與程序、擴(kuò)大法院的受案范圍、受歧視者的上訴權(quán)及上訴程序等；還可就大學(xué)生這一特殊群體設(shè)立大學(xué)生平等就業(yè)專章，通過制度從內(nèi)在外在兩方面解決造成大學(xué)生就業(yè)難的原因；調(diào)整戶籍管理等不合理的制度，消除體制性障礙，保障大學(xué)生平等就業(yè)權(quán)。

（二）加強(qiáng)執(zhí)法和司法

1．加強(qiáng)執(zhí)法。一是加強(qiáng)勞動行政部門的職權(quán)，將就業(yè)歧視也納入勞動爭議的范圍，并賦予勞動行政部門對就業(yè)市場監(jiān)督、檢查和處理的權(quán)力；二是勞動行政部門要提高對就業(yè)歧視問題的重視，加大工作力度。三是政府要樹立平等觀念，杜絕地方保護(hù)主義。

2.加強(qiáng)司法介入。司法保護(hù)是公民就業(yè)權(quán)利的最后保障，我們要完善有關(guān)制度來發(fā)揮司法的保護(hù)職能。考慮到大學(xué)生的財力、時間、經(jīng)驗(yàn)、精力等都有限，維權(quán)意識也不強(qiáng)，可以考慮允許反就業(yè)歧視公益訴訟，同時減免訴訟費(fèi)用。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利意識

權(quán)利意識包括三個要素，權(quán)利認(rèn)知是其中最基礎(chǔ)也是最低層次的要素，它指權(quán)利主體對自身應(yīng)有或?qū)嵱械睦?、自由的了解認(rèn)識，只有認(rèn)知權(quán)利才能主張權(quán)利。但在現(xiàn)有的評價體制下，學(xué)校對學(xué)生的法制教育重視不夠，因此學(xué)校的法律基礎(chǔ)知識教育和其他教育教學(xué)管理活動，要把教育廣大學(xué)生，特別是女大學(xué)生學(xué)法用法作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在教育學(xué)生遵紀(jì)守法的同時，增強(qiáng)他們的法律意識，權(quán)利意識，掌握好法律武器，依法享有自己應(yīng)有的權(quán)利。