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      清明節(jié)電子報(bào)

      時(shí)間:2019-05-15 04:16:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:清明節(jié)電子報(bào)

      清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

      按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

      放風(fēng)箏

      夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,讓風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

      相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,申生在晉獻(xiàn)公的妃子驪姬逼迫下自殺,重耳為了躲避禍害,流亡出走。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

      晉文公執(zhí)政后,差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,介子推不來(lái)。后來(lái)放火燒山反倒把介子推燒死。

      第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。踏青

      又叫春游。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。

      蕩秋千 最早叫千秋,古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神。

      植樹(shù)

      清明前后,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。

      第二篇:清明節(jié)A3版電子報(bào)

      清明節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公歷420天內(nèi)均屬清明節(jié)。

      祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。

      清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“基祭”之補(bǔ)。后來(lái)民間亦仿效,于此日要談清明節(jié),需從一個(gè)現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。

      寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至105食備好的熱食,冷食,故而得名。

      清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái) 民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一 種固定的風(fēng)俗。

      清明古詩(shī)

      于抵達(dá)目的地—塘沽森林公園,郊外的空氣清新而又涼爽。放眼望去,白色的櫻花,粉色的桃花,黃色的迎春花還有數(shù)不清的其他顏色小花爭(zhēng)相盛開(kāi),層層疊疊,一片艷麗。我感嘆大自然的創(chuàng)造力,用線條和

      清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

      按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

      而現(xiàn)在我們拜祭我們的先烈,祖國(guó)的繁榮昌盛和我們現(xiàn)在的美好的生活,是你們用鮮血和生命換來(lái)的,你們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣,你們永遠(yuǎn)活在我們的心中,向你們致敬。

      色彩勾畫出一幅幅美麗生動(dòng)的畫卷。非常慶幸我能夠生在天津這樣一座四季分明的城市,每一個(gè)季節(jié)都能帶給我們不一樣的景色。晨霧散去后的柳枝上還掛著晶瑩的晨露,大人們?cè)诰G地上搭起帳篷,孩子們?cè)诰G地上追逐嬉戲。這花、這樹(shù)、這人的確給秀麗的森林公園增添了無(wú)限的色彩。我用手里的相機(jī)捕捉著每一幅美麗的畫面,每一張生動(dòng)的笑臉。我和媽媽同樣把迎接春天的喜悅?cè)谌氲竭@歡樂(lè)的氛圍中。通過(guò)這次春游,我充分感受到春天的氣息,俗話說(shuō)“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。”我會(huì)在春風(fēng)的吹拂下,埋下理想的種子,并用勤奮澆灌它,期待著秋天的那份收獲。

      —— 二年四班張澤鈺

      童遙指杏花村。

      借問(wèn)酒家何處有,路上行人欲斷魂。

      清明時(shí)節(jié)雨紛紛,

      第三篇:清明節(jié)電子報(bào)B4 A4 大小的

      清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

      按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

      色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,讓風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。踏青又叫春游。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。蕩秋千最早叫千秋,古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神。

      第四篇:緬懷革命先烈手抄報(bào)電子報(bào)A4豎版清明節(jié)

      緬懷革命先烈 繼承革命傳統(tǒng)

      肥城市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四年級(jí)九班 myb 【清明節(jié)的由來(lái)】

      清明節(jié)又叫踏青,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

      【清明節(jié)的習(xí)俗】

      清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

      革命烈士在我心中

      黃繼光

      1931年生于四川省中江縣,中國(guó)人

      民志愿軍第45師135團(tuán)9連的通訊員。1952年10月19日在朝鮮上甘嶺地區(qū)597.9高地陣亡。被中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)追記特等功,并授

      予“特級(jí)英雄”稱號(hào);所在部隊(duì)黨委追授他為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。

      董存瑞(1929——1948)河北省懷來(lái)人,著

      名戰(zhàn)斗英雄,1948年,在解放隆化的戰(zhàn)斗中,我軍被敵暗堡所阻。董存瑞抱著

      炸藥包沖到橋下,但找不到炸藥支架,為保證戰(zhàn)斗勝利,他毅然手托炸藥包,炸毀了敵人的暗堡,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

      劉胡蘭(1932—

      1947)出生于文水縣的一個(gè)中農(nóng)家庭。1947年1月12日,年僅15歲的劉胡蘭,懷著對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,視死如歸,從容地躺在敵人的鍘刀下,為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。

      毛主席為她題詞:“生的偉大,死的光榮”。

      第五篇:節(jié)約用水電子報(bào)

      一切生命中國(guó)節(jié)約用水標(biāo)志 的水是一切生命賴以起生存,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不源可缺少和不可替代的重要自然資源和環(huán)境要點(diǎn)

      素。但是,現(xiàn)代社會(huì)的人口增長(zhǎng)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和城市化的急劇發(fā)展,對(duì)有限的水資源及水環(huán)境產(chǎn)生了巨大 的沖擊。在全球 范圍內(nèi),水質(zhì)的 污染、需水量的 迅速增加以及部 門間競(jìng)爭(zhēng)性開(kāi)發(fā)所 導(dǎo)致的不合理利用,使水資源進(jìn)一步短缺,水環(huán)境更加惡化,嚴(yán)重地影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,威脅著人類的福祉。

      3.22

      生活節(jié)水小竅門

      1.洗臉?biāo)煤罂梢韵茨_,然后沖廁所;

      2.家中應(yīng)預(yù)備一個(gè)收集污水的大桶,它完全可以保證沖廁所需要的水量; 3.淘米水、煮過(guò)面條的水,用來(lái)洗碗筷,去油又干凈,也可以洗菜;

      4.養(yǎng)魚(yú)的水澆花,能促進(jìn)花木生長(zhǎng); 5.洗衣服的水,可以拖地、沖廁所。

      世界水日宗旨是喚起公眾的節(jié)水意識(shí),加強(qiáng)水資源保護(hù)。為滿足人們?nèi)粘I?、商業(yè)和農(nóng)業(yè)對(duì)水資源的需求,聯(lián)合國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)致力于解決因水資源需求上升而引起的全球性水危機(jī)。1977年召開(kāi)的“聯(lián)合國(guó)水事會(huì)議”,向全世界發(fā)出嚴(yán)重警告:水,不久將成為一個(gè)深刻的社會(huì)危機(jī),石油危機(jī)之后的下一個(gè)危機(jī)便 是水。1993年1月18日,第四十七屆 聯(lián)合國(guó)大會(huì)做出決議,確定每年的3 月22日為“世界水日”。

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