第一篇：初中音樂的自由教學(xué)法研究

初中音樂的自由教學(xué)法研究

鄧瀟潔

江西省上饒市第四中學(xué)

摘 要 改革教學(xué)的需要。新一輪的教學(xué)模式替代以往的教學(xué)方法。本文進(jìn)一步論述了初中音樂教學(xué)的自由教學(xué)方法。通過對本文的論述，教師們進(jìn)一步了解如何促使學(xué)生對音樂更加的熱愛和追捧，教師們也可以進(jìn)一步相互交流、學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵字 音樂 自由教學(xué) 教學(xué)方法 興趣培養(yǎng) 正 文 當(dāng)今，隨著社會的不斷發(fā)展和人才的需求量加上新課程的不斷的滲入。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷改革和進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。以往死板的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生們的需求量。那么如何讓學(xué)生們更好地提高音樂學(xué)習(xí)水平呢？又如何讓學(xué)生更好地發(fā)揮學(xué)生的音樂自身才華？同時(shí)，又能適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革的模式呢？作為一名音樂教師憑借著多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)想在這里和大家一起探討一下音樂教學(xué)的方法。

（一）營造學(xué)習(xí)氛圍，步入音樂情境 營造良好的學(xué)習(xí)氛圍是音樂藝術(shù)的靈魂。這一方面主要是教師和學(xué)生之間要有一個(gè)良好的學(xué)與教的氛圍，首先教師在走入音樂課的時(shí)候要給學(xué)生們一種藝術(shù)魅力，讓學(xué)生覺得教師是有實(shí)力的，讓學(xué)生喜愛教師這是最關(guān)鍵的一項(xiàng)。在上課的開始要有一首屬于學(xué)生和老師互唱的歌曲，這樣不但拉近了學(xué)生和教師之間關(guān)系也可以振奮學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生自身能快速的進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)，知道這是音樂課，準(zhǔn)備上課的狀態(tài)。隨后教師在講解音樂或者是在提問學(xué)生的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)募尤胍欢ǖ谋尘耙魳?，尤其在提問學(xué)生的同時(shí)也要這么做，一方面給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)。利益方面會升華學(xué)生的激情，使他們的血液沸騰，讓學(xué)生快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)音樂、樂譜等狀態(tài)。經(jīng)過多節(jié)課的分析和觀察，這種效果非常的好，也很受學(xué)生的喜愛，由此可見，營造學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生快速的步入學(xué)習(xí)狀態(tài)是關(guān)鍵的一步。

（二）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的潛力 1烏申斯基說過：“沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿”所以提高和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是引趣是課堂教學(xué)的的最基本的也是最有效地教學(xué)環(huán)節(jié)。在一節(jié)音樂課上在如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣，那么這節(jié)課是非常的失敗。不但學(xué)生不喜愛音樂課就連教師教起來也是缺乏激情。更有甚者會導(dǎo)致這節(jié)課沒有辦法的進(jìn)行下去，著名的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師，是人們與音 1金亞文主編初中音樂新課程教學(xué)法

北京：高等教育出版社，2003． 樂保持密切聯(lián)系、享受音樂并美化人生的巨大動力”。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是促使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的重要保證。在這里我介紹一下自己教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？死板的教學(xué)是不會有好的效果。于是我根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,研究醞釀合適的導(dǎo)入方法，由于方法得當(dāng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣漸漸被調(diào)動起來，學(xué)習(xí)效果越來越好。

1、教師的自由教學(xué)方法

自由教學(xué)法是一種可以被學(xué)生認(rèn)可的方法，是一中新的教學(xué)理念。就是教師用自己所學(xué)的知識，所會的歌曲等串成一起在課堂上自由發(fā)揮的教學(xué)方式。這種方式?jīng)]有固定的模式。沒有規(guī)定性，完全有教師或?qū)W生本身控制的新的教學(xué)形態(tài)。例如教師可以課堂中做一些小的游戲。將一部分的教學(xué)內(nèi)容引入到課堂。在游戲過程中教師是自由發(fā)揮。根據(jù)自己所會的歌曲聯(lián)唱起來交給大家，教師也可以脫離實(shí)際的課本，根據(jù)當(dāng)前所流行的音樂唱給學(xué)生們聽，然后在讓學(xué)生們進(jìn)行評價(jià)，也可以讓學(xué)生自己唱自己喜歡的歌曲，然后由大家或者是同學(xué)們點(diǎn)評，這樣就像一種“歌曲大賽”一樣。

2、自由教學(xué)引入課堂

當(dāng)教師在講解一首歌的時(shí)候可以引入自由教學(xué)法。將整個(gè)課堂全然的交給學(xué)生，由學(xué)生自由發(fā)揮，然后教師在根據(jù)給大家唱出來正確的歌曲曲調(diào)，當(dāng)學(xué)生們學(xué)會了以后可以用自己的歌詞填寫，這樣不但有了自己的作曲和作品還能開拓自己的思維方式。在學(xué)會了歌曲以后教師可以進(jìn)一步引申，用自己會的曲子配上該節(jié)課的歌詞隨意的唱，深化學(xué)生對歌詞的理解，既加深印象又活躍課堂。例如，在學(xué)習(xí)2《雪絨花》一課的時(shí)候教師在教會學(xué)生唱之前可以先放一些這首歌的曲子，讓學(xué)生們有一種身臨其境的感覺，讓學(xué)生們根據(jù)歌曲進(jìn)行暢想。教師也可以放一部的幻燈片，配以故事和歌曲的情節(jié)。不僅對此歌的創(chuàng)作背景有了深刻的了解，而且對片中的音樂也逐漸熟悉了，在學(xué)生了解和學(xué)會以后教師可以自由發(fā)揮了，教師用二人轉(zhuǎn)的曲調(diào)唱出，或者是用流行音樂來完善。加深學(xué)生的印象。因此，再學(xué)習(xí)這首歌曲就比較容易而且也學(xué)的很投入。這種教學(xué)方式的介入會使學(xué)生們聚精會神的去了解和揣摩這首歌的實(shí)質(zhì)含義，了解了歌曲就會對歌曲有所滲入，那么教師教授起來也會比較容易些。教學(xué)方法很重要。所以這樣的教學(xué)會使學(xué)生感興趣。興趣培養(yǎng)也是一種教學(xué)藝術(shù),是不可缺少的重要環(huán)節(jié),它起著誘導(dǎo)、鋪墊和銜接的作用。精彩的、完美的導(dǎo) 2曹理，何工音樂學(xué)科教育學(xué)

北京：首都師范大學(xué)出版社，2000.入能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,使學(xué)生在愉快的氣氛中,主動、專注地參與課堂學(xué)習(xí),更能使一堂課的教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

（三）自由發(fā)揮，展現(xiàn)自我

學(xué)生們經(jīng)過各門科目的洗禮以后，身心疲憊，那么音樂課是很讓學(xué)生們身心得到放松的一門學(xué)科。在開放的音樂教學(xué)過程中，教師要時(shí)常的營造一個(gè)自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)場景，把學(xué)生融入課堂也吧課堂大膽的交給學(xué)生。教師可以充當(dāng)一個(gè)串客，也可以充當(dāng)一位評委，給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我，例如在唱某一首歌曲的時(shí)候，某一位學(xué)生在唱歌時(shí)候，教師和一部分學(xué)生伴舞，隨音樂起舞，并且編排，同時(shí)，教師也可以組織學(xué)生們拉歌賽，唱歌比賽，真正的把展示學(xué)生自我。學(xué)生們也可以放松心情。在音樂課上，在老師的帶動下設(shè)計(jì)一個(gè)小小的音樂舞會或者是假面舞會。教師和學(xué)生互動，讓學(xué)生擔(dān)任主角，教師充當(dāng)配角。多種游戲和歌舞盡情的鍛煉學(xué)生的音樂思維和開場思維。用這種方式更能促進(jìn)學(xué)生們對音樂的熱愛和追捧。同時(shí)，伴隨著學(xué)生們的成長，這種舞臺方式的鍛煉也可以讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和進(jìn)步中得到心理素質(zhì)和各個(gè)方面的提高和加強(qiáng)。

（四）3實(shí)效引申，激發(fā)進(jìn)步

音樂的學(xué)習(xí)不但能陶冶學(xué)生們的情操，也可以使學(xué)生真正的得到生活中的樂趣。通過音樂教學(xué)不但使學(xué)生們對音樂有所了解和熱愛，同時(shí)，可以通過音樂對學(xué)習(xí)進(jìn)行引申，因?yàn)闊釔垡魳?。學(xué)生們以后想成為一名優(yōu)秀的歌手，這就要求學(xué)生們加強(qiáng)努力，奮發(fā)的學(xué)習(xí)，為以后的理想進(jìn)行拼搏，其次，在通過學(xué)習(xí)音樂的過程中，一些學(xué)生會對樂器產(chǎn)生獨(dú)特的心理喜愛。激發(fā)學(xué)生的進(jìn)步。

隨著教學(xué)不斷改革。各個(gè)學(xué)校對音樂課極度重視，課堂教學(xué)的內(nèi)容需要豐富多彩并且要采取有效地教學(xué)方法。而培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)人才是教師對學(xué)生最大的期盼。教師在教授學(xué)生的過程中應(yīng)給與多多的鼓勵(lì)，讓學(xué)生從評價(jià)中、學(xué)習(xí)中和激發(fā)中獲得力量，培養(yǎng)自信。獲得更多的音樂知識。從而積極、有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，激勵(lì)教師進(jìn)取完善教學(xué)管理，推動新音樂課程的同時(shí)，為培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才努力?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

【1】金亞文主編初中音樂新課程教學(xué)法北京：高等教育出版社，2003． 【2】 曹理，何工音樂學(xué)科教育學(xué)北京：首都師范大學(xué)出版社，2000.【3】桑群英.教學(xué)研做 伴我成長[A].國家教師科研基金“十一五”成果集（中國名校卷）

（五）[C].2009 3桑群英.教學(xué)研做 伴我成長[A].國家教師科研基金“十一五”成果集（中國名校卷）

（五）[C].2009

第二篇：淺談初中音樂趣味教學(xué)法

淺談初中音樂趣味教學(xué)法

中學(xué)音樂教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的工作,它在中學(xué)教育體系中的獨(dú)特作用是不容忽視的。

中學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)思想政治教育中學(xué)音樂教育具有育人性、審美創(chuàng)造性、社會實(shí)踐性的特點(diǎn),在音樂教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用這些特點(diǎn)為思想政治教育服務(wù)。首先,鞏固素質(zhì)教育地位,強(qiáng)化思想政治教育功能。音樂是情感的藝術(shù),鮮明的音樂形象生動地表現(xiàn)和影響著人的思想感情,因此,音樂教育是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的最佳方式之一。在中學(xué)音樂教學(xué)中,音樂教師應(yīng)該為學(xué)生營造體悟音樂美感的氛圍,要精選音樂曲目,根據(jù)音樂來設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境,讓學(xué)生對作品的本質(zhì)有一定程度的認(rèn)識,然后運(yùn)用相應(yīng)的音樂技巧來表現(xiàn)音樂作品,使學(xué)生在情感上與作品產(chǎn)生共鳴,從而在潛移默化中達(dá)到教育學(xué)生的目的。第二,音樂教育陶冶感情、凈化心靈的作用。優(yōu)秀的民族民間音樂也是極好的愛國主義教育內(nèi)容,這些作品有的加深學(xué)生對祖國悠久文化歷史的了解,激發(fā)民族自豪感,加深學(xué)生對祖國大好河山的熱愛,極大地豐富學(xué)生的精神世界?？梢?如何在音樂教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育,以利于在中學(xué)音樂教育中更好的開展思想政治教育教育,提升中學(xué)生思想道德素養(yǎng),是一個(gè)重要的課題。

音樂課堂也需“互動”在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的同時(shí)，所感悟到研究我們的學(xué)生，創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式 創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師?！?/p>

為此我們在新課標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動”的原理，在音樂教學(xué)中，我進(jìn)行了“互動式”教學(xué)模式的兩部分實(shí)踐。

一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開端 興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。

烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。” 著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。在“互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時(shí)，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進(jìn)教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。又如：利用美麗的畫面，動聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂視野。教師隨時(shí)抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點(diǎn)，“讀”懂音樂，感受音樂。

在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。

二、師生營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍 讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良 好的師生關(guān)系。老師大多數(shù)時(shí)間可以走到學(xué)生中間，縮短和學(xué)生的距離。教師是導(dǎo)演，有序地領(lǐng)著孩子走進(jìn)音樂的殿堂，不斷給孩子新的內(nèi)容，讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時(shí)在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學(xué)生進(jìn)步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗(yàn)美。

1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我“互動式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過適當(dāng)點(diǎn)撥，發(fā)揮向?qū)ё饔?，促進(jìn)師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個(gè)性，使學(xué)生的更多的參與，合作過程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂課上設(shè)計(jì)了“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時(shí)，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞。再如，七年級新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。

2、以“賽”激趣促學(xué)，好勝心強(qiáng)是學(xué)生的主要性格特點(diǎn)之一，而在激烈的競爭氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們在課堂上“表演唱”就是利用這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂課時(shí)總是激勵(lì)學(xué)生上臺來表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來鼓勵(lì)大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識感覺是最乏味的，我在設(shè)計(jì)學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時(shí)，采用了分組進(jìn)行搶答，表演的比賽形式來爭奪紅旗，從而營造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。

3、開展音樂活動課的實(shí)效性，音樂活動課是音樂課的延伸，音樂活動課這種特殊的課堂教學(xué)活動，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒诱n除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動的主動權(quán)教給學(xué)生。上器樂課時(shí)，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)相關(guān)的鑼 鼓點(diǎn)外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計(jì)合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂器為教師演奏的樂曲進(jìn)行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機(jī)勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂活動課，由欣賞樂曲入手，感受和分析樂曲每一段的情感特點(diǎn)，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說、演、畫、打擊樂器伴奏這四種方式來表現(xiàn)樂曲。這樣的活動集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過活動就更能理解樂曲情感，同時(shí)也增強(qiáng)了環(huán)保意識。所以，活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。

實(shí)踐證明：“互動式”教學(xué)模式開辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺，一個(gè)鍛煉的機(jī)會，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動角色”躍為“主動角色”，成為學(xué)習(xí)活動的主體。通過師生共同營造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)而體現(xiàn)“互動”為音樂課堂所帶來的最佳教學(xué)效果。

第三篇：淺談初中音樂趣味教學(xué)法

現(xiàn)代教育技術(shù)與素質(zhì)教育

論文題目：淺談初中音樂趣味教學(xué)法 作者單位：宋河鎮(zhèn)第二初級中學(xué)

作者姓名：徐

聯(lián)系電話：

郵編：

聯(lián)系地址：京山縣宋河鎮(zhèn)第二初級中學(xué)郵箱：鵬宋方紅 *** 431806xpxiong@qq.com

淺談初中音樂趣味教學(xué)法

京山縣宋河鎮(zhèn)第二初級中學(xué) 徐鵬 宋方紅

[摘要]

音樂趣味教學(xué)法又稱音樂快樂教學(xué)法，它是使學(xué)生在一種輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)音樂的新的教學(xué)方法。這種方法對調(diào)動學(xué)生內(nèi)部動力，引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)起到巨大的推動作用，同時(shí)也是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。筆者從借用器樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣、因材施教化難為易、設(shè)置問題、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中思考和在課堂上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力四方面進(jìn)行了闡述，望同仁指正。

[關(guān)鍵詞]

初中 音樂 快樂教學(xué)法 素質(zhì)教育

音樂趣味教學(xué)法又稱音樂快樂教學(xué)法，它是使學(xué)生在一種輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)音樂的新的教學(xué)方法。這種方法對調(diào)動學(xué)生內(nèi)部動力，引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)起到巨大的推動作用，同時(shí)也是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。

毛澤東同志曾指出：“要讓學(xué)生生動、活潑、主動的發(fā)展?！编囆∑酵驹谝痪虐巳隇榫吧綄W(xué)校題詞時(shí)也曾提到：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α！庇纱丝梢姡の督虒W(xué)法在音樂教學(xué)中也是極為重要的?？墒情L期以來，我們大多數(shù)音樂教師不注重此類教學(xué)方法的研究。他們總是沿襲多年的陳舊教學(xué)方法，即：發(fā)聲、識譜、視唱、教歌、聽音、練耳、節(jié)奏、齊唱。然而這種教學(xué)方法早已程式化、呆板化，學(xué)生早已厭煩，如不改進(jìn)，音樂教學(xué)怎能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要？

在從事音樂教學(xué)的實(shí)踐中，我個(gè)人有如下四點(diǎn)設(shè)想和經(jīng)驗(yàn)，望同仁指正：

一、借用器樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣。

我校的器樂教學(xué)已有多年了，它的出現(xiàn)引起了學(xué)生極大的興趣。在課堂上我每次都給同學(xué)們布置一些常見的練習(xí)曲，如“閃爍的小星星”、“我的名字叫中國”、“小白菜”、“小河”等，這些小曲生活氣氛濃郁，同學(xué)們吹起來有聲有色，大大提高了他們對音樂的興趣。

此外我還及時(shí)購進(jìn)了一些小型打擊樂器，如“手鼓”、“串鈴”、“響板”、“沙錘”、“三角鐵”、“鈸”、“撞鐘”等，每次上課總利用幾分鐘進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，有吹有打，使同學(xué)學(xué)習(xí)音樂的興趣大大提高。

另外，在學(xué)唱“黃水謠”、“采茶舞曲”、“梁?！睍r(shí)，我讓同學(xué)們親自將這些小曲吹奏一遍，通過這種練習(xí)，不僅提高了他們的演奏能力，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對音樂內(nèi)涵的領(lǐng)悟。尤其當(dāng)他們演奏成功獲得教師的夸贊時(shí)，他們更是喜出望外，從而擁有了有一種成功感、勝利感，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的信心。

此外，我還帶一些其他樂器進(jìn)行演示，使他們在實(shí)際示范中懂得更多的器樂知識。如我在講中國戲曲時(shí)，我向大家介紹了京胡、板胡、二胡、嗩吶等樂器，并親自演奏、演唱給他們聽，讓他們在具體的環(huán)境中體會什么叫“西皮”？什么叫“二黃”？各反映了劇中什么人物？什么性格？使學(xué)生在身臨其境中自然而然的掌握枯燥的音樂知識。

二、因材施教、化難為易。

過去的音樂教育注重技能訓(xùn)練和解決識譜能力。課堂上，老師們要用去多半的精力去解決識譜問題，在師生都筋疲力盡后才接觸到音樂作品。這種教法不但沒有使學(xué)生體驗(yàn)到音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，反而讓學(xué)生感到音樂課枯燥無味，最終造成學(xué)生不喜歡音樂課。尤其在教五線譜時(shí)，老師為了完成教學(xué)任務(wù)，就讓學(xué)生在五線譜上標(biāo)出唱名，結(jié)果使得學(xué)生到初中畢業(yè)也不識五線譜，成了名副其實(shí)的“音盲”。

為了讓學(xué)生喜歡音樂課，在唱歌教學(xué)中，我打破那種“節(jié)奏練習(xí)--讀譜--唱詞”的教學(xué)順序，用先學(xué)唱歌曲，后學(xué)認(rèn)歌譜的方式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的模仿力很強(qiáng)，只要多聽幾遍范唱，一首新歌不到十分鐘就學(xué)會了。有了歌曲的旋律記憶，再學(xué)歌譜就比較順利，歌譜中的附點(diǎn)音符、三連音、切分音這些難點(diǎn)節(jié)奏都不攻自破。有關(guān)這些節(jié)奏的概念，我盡量講得淺顯易懂，并以學(xué)生容易接受的方式來鞏固這些概念。

如“X。X”節(jié)奏，讓學(xué)生邊打“XX|”節(jié)奏，邊模仿知了的叫聲：三連音節(jié)奏，讓學(xué)生聽著他們所熟悉的“國歌”前奏部分，打2/4拍節(jié)奏，或按2/4拍指揮圖示指揮：我把“XXX|”節(jié)奏變?yōu)椤癤XXX|XX”兩小節(jié)，讓學(xué)生按“咚達(dá)達(dá)|咚達(dá)|”的維族舞蹈節(jié)奏讀譜，然后讓學(xué)生以鉛筆盒當(dāng)手鼓，敲出這個(gè)節(jié)奏句，并請能歌善舞的同學(xué)到前面表演舞蹈，電視上再播放一些新疆人生活的畫面，真是人人參與，各顯神通。這些趣味的教法不僅降低了課堂難度，增加了趣味性，而且學(xué)生學(xué)得快，記得牢，同時(shí)也體驗(yàn)到了音樂作品的表現(xiàn)力。

三、設(shè)置問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中思考，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

在欣賞“重整河山待后生”一課時(shí)，我先設(shè)置了幾個(gè)小問題讓同學(xué)在欣賞中找出答案，如：為什么歌中唱到“千里刀光影，仇恨燃九城”，表現(xiàn)了人們什么樣的心情？為什么“月圓之夜人不歸”？為什么“花香之地?zé)o和平”？我讓同學(xué)們展開討論，整個(gè)課堂氣氛非?；钴S，有時(shí)我還把幾個(gè)小題分到幾個(gè)小組，每組選一名代表大批前面來講，既鍛煉了他們的思維能力，又鍛煉了他們的表達(dá)能力。此時(shí)教師再及時(shí)進(jìn)行愛國主義教育，使同學(xué)真正體會到現(xiàn)在的生活來之不易，要珍惜寶貴時(shí)光努力學(xué)習(xí)，立志成為將來對祖國的有用之才。

在教唱“黃水謠”時(shí)，我運(yùn)用前后對比方法告誡同學(xué)們，為什么會出現(xiàn)這種情況，那就是一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)、要自強(qiáng)不息，因?yàn)橹挥袕?qiáng)大的民族才能不受欺負(fù)，落后就要挨打，由此激發(fā)了學(xué)生長大后建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的決心和信心。

四、在課堂上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，也是趣味教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。

任何創(chuàng)造都來源于生活實(shí)踐，實(shí)踐是產(chǎn)生一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所以在音樂課中應(yīng)該讓學(xué)生充分體現(xiàn)自己，看到自身的價(jià)值所在，成為學(xué)習(xí)的主人。如學(xué)生在學(xué)完一首維族民歌后，讓學(xué)生根據(jù)曲目的節(jié)奏特點(diǎn)自己編創(chuàng)幾個(gè)小節(jié)的節(jié)奏，例：2/4（XXXXX|XXXXX）|然后再填上旋律，當(dāng)一次小作曲家，這既是對學(xué)生音樂素質(zhì)的梭探，也是對其潛能的挖掘及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

又如讓學(xué)生為歌曲《采茶舞》創(chuàng)編幾個(gè)舞蹈動作，我以小組為基本形式，為充分發(fā)揮學(xué)生的特長，讓有舞蹈特長的學(xué)生當(dāng)一回老師，帶領(lǐng)其他學(xué)生一起來為歌曲出謀劃策，比一比哪個(gè)組的活動既能體現(xiàn)歌曲的風(fēng)格又新穎。這樣使整個(gè)課堂氣氛極為活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，也讓學(xué)生在實(shí)踐中找到了創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

總之，素質(zhì)教育是當(dāng)代教育的主流，音樂教育是素質(zhì)教育的重要途徑之一。音樂趣味教學(xué)法是培養(yǎng)一代高素質(zhì)人才的重要手段，音樂教育對于豐富學(xué)生的想象力、感知力，培養(yǎng)具有個(gè)性化的一代新人具有不可低估的作用。教師應(yīng)從實(shí)踐角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生大膽參與，在趣味教學(xué)中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，把他們培養(yǎng)成全面發(fā)展的棟梁之才。愿音樂之花孕育學(xué)生心中，讓音樂之聲撒滿人間。

[參考文獻(xiàn)]：

1、《快樂教育使我們走上了素質(zhì)教育之路》，《北京教育》，（1999年12期）。

2、陳家麟：《學(xué)校心理教育》，北京教育科學(xué)出版社，1995年版，P92

第四篇：初中英語詞匯教學(xué)法研究綜述

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作

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論中美商務(wù)談判風(fēng)格的差異

英漢動物習(xí)語的隱喻認(rèn)知分析

Tradition and Beyond—Reading The Diviners as a Bildungsroman

新聞英語中的委婉語及其翻譯策略

論習(xí)語翻譯中文化因素的異化和歸化

E-C Translation of Adverbial Clauses in Business Contracts from the Perspective of Functional Equivalence

英文電影題目翻譯的異化與歸化研究

Self-Discovery:An Analysis of Celie in The Color Purple

論《等待戈多》中的荒誕與象征

嘉莉妹妹三個(gè)夢的心理需求分析

論廣告定位中的文化沖突及對策

從《湯姆叔叔的小屋》分析當(dāng)時(shí)美國黑人的命運(yùn)選擇

著魔的獵人——解讀《洛麗塔》中的男主人公亨伯特

《吉姆爺》的生態(tài)女性主義解讀

功能目的論視角下的企業(yè)外宣資料的英譯研究

論環(huán)境和社會制度對人的行為和品格的影響——以《霧都孤兒》中南希的形象分析為例 115 分析奧利弗退斯特悲劇生活的原因

淺析李爾王的陷落

淺析《心是孤獨(dú)的獵手》的精神隔絕主題

從語體學(xué)論《一九八四》中的反極權(quán)主義

從生態(tài)批評角度解析杰克倫敦的動物小說《野性的呼喚》和《白獠牙》

《麥田里的守望者》中霍爾頓的精神之旅

121兩種文化中不同的生存希望——以電影《肖申克的救贖》和《活著》人物命運(yùn)分析為例

A Cause Analysis of Tragedies of Three Female Protagonists in Sons and Lovers

The Application of Situational Approach in Middle School English Teaching

《南方與北方》中瑪格麗特·黑爾的人物分析

論中美家庭教育的差異

兒童英語游戲教學(xué)的藝術(shù)

論凱特肖班《覺醒》中的超驗(yàn)思想

淺議功能翻譯理論指導(dǎo)下的英文歌曲漢譯

英漢稱謂的文化差異研究

A Brave Call for Peace－－An Analysis of the Relationship between Frederic Henry and Catherine Barkley and Its Tragic Ending in A Farewell to Arms

《哈利波特》系列小說的浪漫主義情節(jié)分析

A Research on University Students’ L Learning Motivation

論電影翻譯中的創(chuàng)造性叛逆——以《肖申克的救贖》為例

探析《紅字》中齊靈渥斯的惡中之善

逆向思維在外語學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

哈克貝里·費(fèi)恩與湯姆·索亞性格的對比分析

論女性的犧牲——對《兒子與情人》中女性形象的分析

漢語外來詞翻譯的文化解析

The Environmental Influence on Emily Bront? and “Wuthering Heights”

分析西方末世論在美國電影中的體現(xiàn)

英語中的女性歧視

談英語教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識的必要性

論《呼嘯山莊》中希斯克利夫的矛盾情感

文化差異對于中美商務(wù)談判的影響

On the Female Initiation Theme in Little Women

《游泳者》中的象征意象分析

歸化和異化在漢語歇后語翻譯中的應(yīng)用

中英動物詞語文化內(nèi)涵的差異

高中英語聽前活動設(shè)計(jì)探究

從翻譯目的論看歸化異化的互補(bǔ)性

151 新聞中新興詞語的翻譯原則及策略

152 譯前準(zhǔn)備對交替?zhèn)髯g成效的課堂研究——以禮儀祝辭類口譯為例

153 《白鯨》原型批判的分析

154 從《魯濱遜漂流記》看人的社會化及人的進(jìn)取精神

155 旅游宣傳品的翻譯

156 中外英語教師的優(yōu)劣勢比較：從中學(xué)生視角

157 紐馬克交際翻譯理論指導(dǎo)下的外宣材料英譯

158 從十字軍東征看中世紀(jì)宗教沖突

159 英文中“and”的用法及譯法探析

160 On the Disposal of Cultural Differences in the Translation

161 言語行為理論視角下的商務(wù)索賠信函話語分析

162 《愛瑪》的婚姻觀分析

163 禮貌原則之于商務(wù)信函的翻譯

164 從歸化和異化的角度看英語人名的翻譯

165 從文化視角看中西方的禮節(jié)差異

166 喪鐘為誰而鳴中的羅伯特形象

167 《遠(yuǎn)離塵囂》人物分析及悲劇寫法

168 Comparative Study of Metaphor in English and Chinese Animal Words

169 從弗洛姆的社會過濾理論看中國詩詞翻譯中的文化傳遞

170 海明威短篇小說的敘述藝術(shù)－－以《一個(gè)明亮干凈的地方》為例

171 論《簡愛》中的經(jīng)濟(jì)意識

172 從文化差異角度論商標(biāo)詞的翻譯

173 An Analysis of the Fatalism and Pessimistic View in Tess of the D’Urbervilles

174 《簡愛》的特征—一位獨(dú)立的女性

175 中美家庭教育與個(gè)人能力培養(yǎng)

176 論象征在海明威《永別了，武器》中的應(yīng)用

177 從語境視角淺析《生活大爆炸》中反語的幽默屬性

178 A Study on the Factors Motivating Students’ Speaking in English Class of Junior Middle School

179 英漢禁忌語對比分析

180 新聞英語標(biāo)題的特點(diǎn)和翻譯

181 從《推銷員之死》看消費(fèi)主義時(shí)代美國夢的破滅

182 從《嘉莉妹妹》看本性與理性的斗爭

183 A Cross-Cultural Study on Linguistic Taboo

184 《紅字》中的丁梅斯代爾和齊靈渥斯誰更“惡”？

185 論英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵差異

186 Some Writing Skills for Senior High School Students in NMET

187 十九世紀(jì)英國女性小說中的兩位灰姑娘——伊利莎白?班納特和簡?愛形象比較 188 從關(guān)聯(lián)理論角度看電影臺詞翻譯—電影“小屁孩日記”的個(gè)案研究

189 “庸人”自擾——《普魯弗洛克情歌》主題探究

190 古詩詞英譯關(guān)于夸張的翻譯策略研究

191 通過苔絲透析托馬斯哈代的現(xiàn)代女性意識

192 《紫色》中女主人公西麗婦女主義的形成193 中國文化特色詞匯的音譯與中國文化的傳播

194 《奧蘭多——一部傳記》中譯者女性主義干預(yù)方式研究

195 淺析《白牙》中愛的力量

196 Cultural Difference between Chinese and English on Politeness

197 跨文化背景下廣告漢英翻譯策略研究

198 中西方新聞報(bào)道看道德觀差異

199 初中英語詞匯教學(xué)法研究綜述

200 索爾貝婁的《銀碟》中父子關(guān)系的分析

第五篇：淺談初中音樂教學(xué)法

淺談初中音樂教學(xué)法

[文章摘要]： 音樂教學(xué)法又稱音樂快樂教學(xué)法，它是使學(xué)生在一種輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)音樂的新的教學(xué)方法。這種方法對調(diào)動學(xué)生內(nèi)部動力，引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)起到巨大的推動作用，同時(shí)也是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。筆者從借用器樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣、因材施教化難為易、設(shè)置問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中思考和在課堂上培養(yǎng)學(xué)創(chuàng)造能力四方面進(jìn)行了闡述，新的音樂課程改革給音樂教學(xué)帶來了無限的生機(jī)，也給音樂教師帶來了開拓進(jìn)取的契機(jī)。我們在學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，力求在教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使音樂課堂更加富有開放性和創(chuàng)造性。“表現(xiàn)”是音樂課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中一個(gè)重要的組成部分。其中包括“演唱”“演奏”“綜合性藝術(shù)表演”及“識讀樂譜”。筆者針對農(nóng)村初中學(xué)生的“演唱”現(xiàn)狀，對如何提高初中生的歌唱技巧做了深入的研究實(shí)踐，提出了“與手指一起歌唱”、“與教師一起歌唱”、“與錄音一起歌唱”、“與靈魂一起歌唱”的方法。以此來喚醒沉寂的唱歌課，提高歌唱技巧使學(xué)生富于激情地演唱。如果說的不足之處，望同仁指正

關(guān)鍵字；音樂

教法

學(xué)法

興趣

音樂教學(xué)法又稱音樂快樂教學(xué)法，它是使學(xué)生在一種輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)音樂的新的教學(xué)方法。這種方法對調(diào)動學(xué)生內(nèi)部動力，引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)起到巨大的推動作用，同時(shí)也是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。

毛主席曾指出：“要讓學(xué)生生動、活潑、主動的發(fā)展?！编囆∑酵驹谝痪虐巳隇榫吧綄W(xué)校題詞時(shí)也曾提到：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿??！庇纱丝梢?，趣味教學(xué)法在音樂教學(xué)中也是極為重要的?？墒情L期以來，我們大多數(shù)音樂教師不注重此類教學(xué)方法的研究。他們總是沿襲多年的陳舊教學(xué)方法，即：發(fā)聲、識譜、視唱、教歌、聽音、練耳、節(jié)奏、齊唱。然而這種教學(xué)方法早已程式化、呆板化，學(xué)生早已厭煩，如不改進(jìn)，音樂教學(xué)怎能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要教師，一個(gè)光榮而又神圣的職業(yè)，古往今來有著多少歌頌教師的優(yōu)美詩文，大學(xué)畢業(yè)后，懷著對教師這份職業(yè)的無限憧憬，帶著兒時(shí)當(dāng)老師的夢想，本人走進(jìn)了農(nóng)村音樂教師的隊(duì)伍。音樂是一種藝術(shù)，在藝術(shù)教育中占有很重要的位置?！耙砸魳穼徝罏楹诵?，以興趣愛好為動力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造，提倡科學(xué)綜合，弘揚(yáng)民族音樂，理解多元化、完善評價(jià)機(jī)制”，是音樂新課標(biāo)提出了的基本理念。從教十余年，對于農(nóng)村初中音樂課堂教學(xué)的變化，筆者有著深切的感悟，我從事音樂教學(xué)已有幾年了，多年來我一直致力于此項(xiàng)工作的研 究，現(xiàn)撰成此文與同行們共同探討。

一、借用器樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣。

我校的教學(xué)已有幾年了，它的出現(xiàn)引起了學(xué)生極大的興趣。在課堂上我每次都給同學(xué)們布置一些常見的練習(xí)曲，如“閃爍的小星星”、“我的名字叫中國”、“小白菜”、“小河”等，這些小曲生活氣氛濃郁，同學(xué)們吹起來有聲有色，大大提高了他們對音樂的興趣。

此外我還及時(shí)購進(jìn)了一些小型打擊樂器，如“手鼓”、“串鈴”、“響板”、“沙錘”、“三角鐵”、“鈸”、“撞鐘”等，每次上課總利用幾分鐘進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，有吹有打，使同學(xué)學(xué)習(xí)音樂的興趣大大提高。

另外，在學(xué)唱“黃水謠”、“采茶舞曲”、“梁祝”時(shí)，我讓同學(xué)們親自將這些小曲吹奏一遍，通過這種練習(xí)，不僅提高了他們的演奏能力，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對音樂內(nèi)涵的領(lǐng)悟。尤其當(dāng)他們演奏成功獲得教師的夸贊時(shí)，他們更是喜出望外，從而擁有了有一種成功感、勝利感，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的信心

此外，我還帶一些其他樂器進(jìn)行演示，使他們在實(shí)際示范中懂得更多的器樂知識。如我在講中國戲曲時(shí)，我向大家介紹了京胡、板胡、二胡、嗩吶等樂器，并親自演奏、演唱給他們聽，讓他們在具體的環(huán)境中體會什么叫“西皮”？什么叫“二黃”？各反映了劇中什么人物？什么性格？使學(xué)生在身臨其境中自然而然的掌握枯燥的音樂知識。

二、因材施教、化難為易。

過去的音樂教育注重技能訓(xùn)練和解決識譜能力。堂課上，老師們要用去多半的精力去解決識譜問題，在師生都筋疲力盡后才接觸到音樂作品。這種教法不但沒有使學(xué)生體驗(yàn)到音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，反而讓學(xué)生感到音樂課枯燥無味，最終造成學(xué)生不喜歡音樂課。尤其在教五線譜時(shí)，老師為了完成教學(xué)任務(wù)，就讓學(xué)生在五線譜上標(biāo)出唱名，結(jié)果使得學(xué)生到初中畢業(yè)也不識五線譜，成了名副其實(shí)的“音盲”。

為了讓學(xué)生喜歡音樂課，在唱歌教學(xué)中，我打破那種“節(jié)奏練習(xí)--讀譜--唱詞”的教學(xué)順序，用先學(xué)唱歌曲，后學(xué)認(rèn)歌譜的方式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的模仿力很強(qiáng)，只要多聽幾遍范唱，一首新歌不到十分鐘就學(xué)會了。有了歌曲的旋律記憶，再學(xué)歌譜就比較順利，歌譜中的附點(diǎn)音符、三連音、切分音這些難點(diǎn)節(jié)奏都不攻自破。有關(guān)這些節(jié)奏的概念，我盡量講得淺顯易懂，并以學(xué)生容易接受的方式來鞏固這些概念。如“x。x”節(jié)奏，讓學(xué)生邊打“xx|”節(jié)奏，邊模仿知了的叫聲：三連音節(jié)奏，讓學(xué)生聽著他們所熟悉的“國歌”前奏部分，打2/4拍節(jié)奏，或按2/4拍指揮圖示指揮：我把“xx x|”節(jié)奏變?yōu)椤皒xx x|xx”兩小節(jié)，讓學(xué)生按“咚達(dá)達(dá)|咚達(dá)|”的維族舞蹈節(jié)奏讀譜，然后讓學(xué)生以鉛筆盒當(dāng)手鼓，敲出這個(gè)節(jié)奏句，并請能歌善舞的同學(xué)到前面表演舞蹈，電視上再播放一些新疆人生活的畫面，真是人人參與，各顯神通。這些趣味的教法不僅降低了課堂難度，增加了趣味性，而且學(xué)生學(xué)得快，記得牢，同時(shí)也體驗(yàn)到了音樂作品的表現(xiàn)力。以上我提到了讓學(xué)生們與手指一起歌唱、舞蹈；打好音準(zhǔn)基礎(chǔ)與手指一起歌唱

（一）音準(zhǔn)是唱好歌曲的基礎(chǔ)

音準(zhǔn)是唱好歌曲的基礎(chǔ)，是演唱歌曲的前提條件，因此在教唱歌曲時(shí)最重要的環(huán)節(jié)就是音準(zhǔn)教學(xué)。只有掌握正確的音高才能將歌曲的旋律唱準(zhǔn)確，歌曲才會優(yōu)美動聽。在教學(xué)中我們經(jīng)常會遇到音準(zhǔn)較差的同學(xué)，由于每個(gè)人都存在著個(gè)體差異，有些同學(xué)音樂感覺較弱，有些同學(xué)很有音樂天賦。但作為音樂教師的責(zé)任就是培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂技能水平，世界上不存在“五音不全”，音準(zhǔn)是可以經(jīng)過訓(xùn)練來提高糾正的。訓(xùn)練音準(zhǔn)有許多種方式，我們常見的有隨琴模唱法，視唱法，借助鋼琴或電子琴對學(xué)生進(jìn)行音準(zhǔn)的訓(xùn)練。而這些機(jī)械的訓(xùn)練方法枯燥無味，學(xué)生在唱譜時(shí)多半是隨波逐流，大家唱什么音高便隨著唱什么音高，對音符及各個(gè)音之間的關(guān)系沒有概念，教師在上課時(shí)也很少涉及這方面的講解。沒有音準(zhǔn)的基礎(chǔ)，就無法表現(xiàn)出音樂的美感。

（二）運(yùn)用柯爾文手勢來歌唱

在視唱中加入柯爾文手勢音階，與手指一起唱歌，既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能達(dá)到良好的音準(zhǔn)記憶效果。

柯爾文手勢是柯達(dá)伊音樂教學(xué)法中的一個(gè)組成部分，他是1870年優(yōu)翰?柯爾文首創(chuàng)的，他借助七種不同手勢和不同的高低位置來代表七個(gè)不同的唱名，在空間把所唱音的高低關(guān)系體現(xiàn)出來。目的是幫助學(xué)生理解首調(diào)唱名體系中音級之間的高低關(guān)系、調(diào)式音級傾向，使抽象的音高關(guān)系變得直觀、形象。

在教學(xué)過程中，教師能用恰當(dāng)?shù)氖謩萜鸬胶苤匾闹笇?dǎo)作用。如識譜教學(xué)中，并不一味地強(qiáng)調(diào)這個(gè)音符應(yīng)該唱多高，那個(gè)音符應(yīng)該唱多低，而是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用柯爾文手勢。由于音符的不同所用的手勢也就不同，不同的手勢再輔以不同的空間位置，可使學(xué)生產(chǎn)生對音符唱名及相對音高的聯(lián)想，將學(xué)生覺得難捉摸的高音在一定程度上予以視覺化，形象。在平時(shí)的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)著用手形的變化及手位的高低調(diào)節(jié)來學(xué)唱簡單的音階；新歌教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在老師的琴聲引導(dǎo)下邊做手勢邊識譜，這樣邊唱邊動學(xué)生們很感興趣，于是對識譜的畏難情緒在不知不覺地減弱了，并且音準(zhǔn)的準(zhǔn)確性就大大的提高了。教師不出聲歌唱，僅僅用手勢表示出一個(gè)個(gè)短小的樂匯片段，要求學(xué)生唱出它 們的音高，做內(nèi)心聽覺的訓(xùn)練。例如，老師用手勢做出：s l s m，l dˊl m，m dˊs l讓學(xué)生邊看邊記但是不準(zhǔn)唱出聲音，當(dāng)老師每做完一組之后，再讓學(xué)生唱出這一片段，練習(xí)時(shí)教師可以哼唱出各片段第一個(gè)音的音高，然后讓學(xué)生邊看老師手勢邊唱，或自己做手勢唱，如果學(xué)生音準(zhǔn)較好還可以讓學(xué)生直接唱。長期訓(xùn)練能很好地訓(xùn)練學(xué)生的內(nèi)心聽覺，培養(yǎng)學(xué)生的音準(zhǔn)。

柯爾文手勢是具有線譜音位和簡譜形象的“圖譜”，是“具有音高的指揮動作”，是“音樂的體操、不花錢的樂器”，在學(xué)唱歌曲的過程中，融入手勢音階與手指一起歌唱，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，又能加深學(xué)生對音樂的理解，一舉兩得。

領(lǐng)略歌曲魅力與教師一起歌唱

（一）教師具有魅力的范唱

教師在教唱歌曲時(shí)要進(jìn)行有表現(xiàn)力的范唱，使學(xué)生通過教師的范唱進(jìn)一步理解作品，體驗(yàn)如何去表現(xiàn)歌曲的意境和感情。教師在范唱時(shí)應(yīng)有飽滿的熱情，面部表情要生動，身體動作也要根據(jù)歌曲的需要與演唱進(jìn)行配合。范唱時(shí)教師應(yīng)運(yùn)用真實(shí)的情感，這樣才能有效地激發(fā)起學(xué)生情感上的共鳴，讓學(xué)生理解作品。

例如《游擊隊(duì)歌》一課教學(xué)時(shí)，先由教師范唱。教師頭圍白毛巾，形象上模仿了游擊隊(duì)員，音樂響起，教師半蹲走步，模仿游擊隊(duì)員夜行步伐。“我們都是神槍手，每一個(gè)子彈消滅一個(gè)敵人?”教師先用輕巧，帶有彈跳性的聲音演唱，面部帶著神奇自豪又不失警惕的表情，“沒有吃，沒有穿，只有那敵人送上前”。這一句力度有了明顯的變 化，唱出了自豪驕傲的成就感。教師時(shí)而東張西望查看敵情，時(shí)而回身招呼后面的游擊隊(duì)員，表演的惟妙惟肖。同學(xué)們見到如此生動的表演，首先對本首歌曲充滿了濃烈的興趣，其次便輕易地體會到歌曲的情緒變化，表現(xiàn)特點(diǎn)。這時(shí)讓學(xué)生自己說出歌曲的力度變化、情緒變化、表現(xiàn)的情感思想等等，在理解的基礎(chǔ)上學(xué)唱，便能更好的表現(xiàn)出這首歌曲。

（二）師生合作演唱

新課標(biāo)中指出這樣提到：我們不提倡使用專業(yè)院校訓(xùn)練學(xué)生的方法，對學(xué)生作專門的、頻繁的、重復(fù)性機(jī)械訓(xùn)練；而大力提倡將技能技巧融于歌唱教學(xué)之中順帶地加以解決。為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，在歌唱技巧方面，有些內(nèi)容可以不過高地提出要求。

正如《愛我中華》一課，這首歌節(jié)奏歡快，朗朗上口，學(xué)生很快就學(xué)會了。但如果把它唱好卻沒那么容易。這首歌曲的音域跨越較大，無論在音色、演唱技能等方面都有很高的要求。尤其是在高音區(qū)的演唱，“愛我中華，健兒奮起步伐”有百分之三十的同學(xué)采用了低八度的方法。教師在教學(xué)中要及時(shí)糾正這種錯(cuò)誤，并用正確的方法引導(dǎo)學(xué)生，可以讓學(xué)生用輕聲、或假聲來演唱，關(guān)注音準(zhǔn)，切忌大聲喊唱。為了增強(qiáng)學(xué)生的演唱信心，激發(fā)學(xué)生的演唱欲望可以降低難度，由教師來演唱高音部分“愛我中華”，學(xué)生齊唱“健兒奮起步伐”或采取教師領(lǐng)唱、學(xué)生齊唱的方式。由教師和學(xué)生合作共同完成演唱，課堂的氣氛變得活躍起來，同學(xué)們的演唱興致較濃。

三、分析歌曲特色與錄音一起歌唱 分析歌曲的特色，著重模仿具有特色的旋律、節(jié)奏及歌詞，放大歌曲的特點(diǎn)，唱出歌曲的獨(dú)特韻味。

（一）從歌詞中找特色

《阿西里西》是一首西南少數(shù)民族的歌曲，這首歌曲節(jié)奏歡快，活潑。同學(xué)們在聆聽范唱之后，印象最深刻的就是它的歌詞“丘都者那的丘都者”。這一句究竟是什么含義呢？帶著這樣的疑問開始這首歌曲的學(xué)習(xí)。這句彝族音譯的句子便成個(gè)這首歌曲最大的特色。在了解了歌詞含義“我們都是好朋友”的意思之后再來認(rèn)真聽范唱，模仿范唱中這句話的語氣，發(fā)音，咬字吐字。將這句話唱的更有彝族味道，聲音要有彈跳性，也要突出民族團(tuán)結(jié)互敬互愛的心情。這樣分析出最具特色的語句，便可唱出歌曲的味道了。再如《前門情思大碗茶》這首歌曲，曲風(fēng)為京味兒，旋律較復(fù)雜出現(xiàn)了許多前倚音，不適合視唱法的教學(xué)，而歌詞中出現(xiàn)了大量的兒話音，這是學(xué)唱這首歌曲的關(guān)鍵。請同學(xué)多次模仿“蛐蛐兒”等兒話音，著重練習(xí)北京的口音、腔調(diào)。將歌詞讀出京韻來，然后再隨錄音中的范唱一起唱，用這種方法練習(xí)唱出這首歌曲的特色。

（二）從旋律中找特色

掌握旋律的起伏走向，音高變化唱出歌曲的特色?！赌榴R之歌》《在音色月光下》等少數(shù)民族歌曲的旋律，都具有濃郁的民族特色。聆聽范唱時(shí)請學(xué)生畫出歌曲的旋律線條，說一說這首歌曲的旋律有哪些特點(diǎn)？隨錄音模唱時(shí)要關(guān)注旋律線的走向，重點(diǎn)練習(xí)變化音出現(xiàn)時(shí)的音準(zhǔn)，如升fa降si，準(zhǔn)確掌握歌曲的旋律特色。

（三）從節(jié)奏中找特色

《念故鄉(xiāng)》中的附點(diǎn)節(jié)奏是這首歌曲的最大特色，請學(xué)生模仿教師拍打附點(diǎn)節(jié)奏，通過體驗(yàn)說出附點(diǎn)節(jié)奏的特點(diǎn)（長——短）及力度變化（強(qiáng)——弱），并能夠區(qū)分小附點(diǎn)和大附點(diǎn)。掌握了節(jié)奏后，再來學(xué)唱這首歌曲?！澳睢枢l(xiāng)，念——故鄉(xiāng)，故——鄉(xiāng)真——可愛”。仔細(xì)聆聽錄音范唱，標(biāo)記出歌曲的力度變化，用夸張的方法來模仿漸強(qiáng)漸弱，將附點(diǎn)節(jié)奏的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。

四、聲情并茂與靈魂一起歌唱

歌唱既要唱聲，又要唱情，只有聲情并茂的歌聲，才能正確揭示歌曲的情感內(nèi)涵，才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力。不同風(fēng)格的作品，需要不同的情感來演繹。要通過對作品的理解分析，尋找誘發(fā)聲樂表演的內(nèi)在體驗(yàn)依據(jù)，喚起類似于一度創(chuàng)作者的情感世界，用自己的再認(rèn)識激發(fā)出主體心中“情感的火焰”。

（一）了解歌曲背景，把握歌曲意境

每一首歌曲有其創(chuàng)作背景，在深入了解歌曲的年代、及詞曲家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作的歷史背景，現(xiàn)實(shí)背景，對演唱好歌曲時(shí)至關(guān)重要的。啟發(fā)學(xué)生的想象力，體會歌曲的意境，有利于更好的表現(xiàn)歌曲抒發(fā)情感。例如《七子之歌——澳門》。1922年7月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國社會的種族歧視，毅然于1925年5月回國。而“五卅慘案”就在他歸國后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國主義在中國的暴行激起了中國人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國人不僅在國外被人歧視，就是在自己的國土上也要受帝國主義侵略者的欺凌。于是，感慨萬千地寫下了一系列的愛國詩篇。1997年，在澳門即將回歸之際，作曲家李海鷹用深情而誠摯的音調(diào)為《七子之歌——澳門》這首詩譜上了曲。自此，它代表著中華民族的共同心聲響徹了神州大地。在了解了背景資料之后，在力度上進(jìn)行細(xì)致的處理“那三百年來?”齊唱部分唱的激情澎湃，同學(xué)們能夠用面帶企盼的表情唱出渴望祖國統(tǒng)一，熱愛祖國的思想感情。

（二）加強(qiáng)情感渲染，營造演唱?dú)夥?/p>

歌唱是發(fā)自內(nèi)心世界的精神活動，在歌唱時(shí)，教師應(yīng)注意明確表達(dá)自己的情感，用自己的真情去感染學(xué)生，引起學(xué)生的情感共鳴，創(chuàng)設(shè)情景，以景育情。例如《雪絨花》一課。歌曲在不同情境演唱時(shí)體現(xiàn)了不同的情緒，教師利用多媒體教學(xué)播放影片中的兩個(gè)不同場景，在上校家里一家團(tuán)聚溫情的演出；在晚會上逃難前的演出。使學(xué)生身臨其境，營造演唱?dú)夥铡⒀莩c靈魂相結(jié)合，唱出歌曲所表達(dá)的愛國之情。

音樂把一切在人類心靈中占據(jù)地位的東西都拿出來提供給我們的感性和情感，讓人深刻體會到審美的愉悅。音樂給人的想象插上高飛的翅膀，把人的思維注入形象的因子，使人的創(chuàng)造性充滿活力，發(fā)展?jié)撃艿玫搅顺浞值拈_發(fā)。讓我們喚醒沉睡的種子乘著歌聲的翅膀，在音樂的海洋中自由飛翔！

三、設(shè)置問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中思考，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

在欣賞“重整河山待后生”一課時(shí)，我先設(shè)置了幾個(gè)小問題讓同學(xué)在欣賞中找出答案，如：為什么歌中唱到“千里刀光影，仇恨燃九 城”，表現(xiàn)了人們什么樣的心情？為什么“月圓之夜人不歸”？為什么“花香之地?zé)o和平”？我讓同學(xué)們展開討論，整個(gè)課堂氣氛非?；钴S，有時(shí)我還把幾個(gè)小題分到幾個(gè)小組，每組選一名代表大批前面來講，既鍛煉了他們的思維能力，又鍛煉了他們的表達(dá)能力。此時(shí)教師再及時(shí)進(jìn)行愛國

主義教育，使同學(xué)真正體會到現(xiàn)在的生活來之不易，要珍惜寶貴時(shí)光努力學(xué)習(xí)，立志成為將來對祖國的有用之才。

在教唱“黃水謠”時(shí)，我運(yùn)用前后對比方法告誡同學(xué)們，為什么會出現(xiàn)這種情況，那就是一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)、要自強(qiáng)不息，因?yàn)橹挥袕?qiáng)大的民族才能不受欺負(fù)，落后就要挨打，由此激發(fā)了學(xué)生長大后建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的決心和信心。

四、在課堂上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，也是趣味教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。

任何創(chuàng)造都來源于生活實(shí)踐，實(shí)踐是產(chǎn)生一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所以在音樂課中應(yīng)該讓學(xué)生充分體現(xiàn)自己，看到自身的價(jià)值所在，成為學(xué)習(xí)的主人。如學(xué)生在學(xué)完一首維族民歌后，讓學(xué)生根據(jù)曲目的節(jié)奏特點(diǎn)自己編創(chuàng)幾個(gè)小節(jié)的節(jié)奏，例： 2/4（xxxxx|xxxxx）|然后再填上旋律，當(dāng)一次小作曲家，這既是對學(xué)生音樂素質(zhì)的梭探，也是對其潛能的挖掘及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

又如讓學(xué)生為歌曲《采茶舞》創(chuàng)編幾個(gè)舞蹈動作，我以小組為基本形式，為充分發(fā)揮學(xué)生的特長，讓有舞蹈特長的學(xué)生當(dāng)一回老師，帶領(lǐng)其他學(xué)生一起來為歌曲出謀劃策，比一比哪個(gè)組的活動既能體現(xiàn) 歌曲的風(fēng)格又新穎。這樣使整個(gè)課堂氣氛極為活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，也讓學(xué)生在實(shí)踐中找到了創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

總之，素質(zhì)教育是當(dāng)代教育的主流，音樂教育是素質(zhì)教育的重要途徑之一。音樂趣味教學(xué)法是培養(yǎng)一代高素質(zhì)人才的重要手段，音樂教育對于豐富學(xué)生的想象力、感知力，培養(yǎng)具有個(gè)性化的一代新人具有不可低估的作用。教師應(yīng)從實(shí)踐角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生大膽參與，在趣味教學(xué)中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，把他們培養(yǎng)成全面發(fā)展的棟梁之才。愿音樂之花孕育學(xué)生心中，讓音樂之聲撒滿人間。

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