第一篇：政治必修三第四單元測試(附答案)

第四單元測試

（時間45分鐘，滿分100分）

一、單項選擇題（每小題3分，共60分）

1．當前，我國的文化市場存在“庸俗”“媚俗”“低俗”等不良的傾向。對此，我們在文化消費時應當（）

①堅持文化的多樣性 ②提高文化辨別的眼力 ③提升自身的文化審美品位 ④選擇具有傳統(tǒng)價值的文化

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④ 2．漫畫《禁果》告誡青少年應該做到（）

禁 果

①加強行業(yè)自律 ②自覺樹立社會主義榮辱觀 ③加強對網絡的引導和管理 ④提高辨別不同性質文化的能力

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 3．漫畫《惡搞名著》說明（）

A．文化市場出現了令人憂慮的現象 B．文化市場和大眾傳媒的不斷發(fā)展 C．經典文化和流行文化是對立的

D．人民群眾的精神文化生活需求是多層次的

4．“山寨”文化以其通俗性、娛樂性廣為群眾所接受，市場空間巨大，但良莠不齊，某些內容雅俗共賞，某些內容卻低級粗俗。這說明（）

①必須加強對大眾文化發(fā)展的管理和引導 ②文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統(tǒng)一 ④面對色彩斑斕的文化生活，應當作出正確的文化選擇

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

5．在各種思想文化的激蕩、沖突和融合之中，社會主義文化始終在人民大眾的文化生活中占據著主導地位。這是因為（）

①社會主義文化具有先進性和科學性 ②社會主義文化具有民族性和繼承性 ③社會主義文化依靠社會主義政治和經濟力量 ④社會主義文化有現代化的傳播方式和手段

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

6．2013年10月15日，北京東城區(qū)安定門街道辦牽頭城管、公安、工商等部門對雍和宮、國子監(jiān)地區(qū)的“算命一條街”聯合執(zhí)法，聯合工商、城管等多部門研究提出長效整治方案。對于算命，正確的認識是（）

A．它是一種腐朽文化，應該堅決抵制 B．它體現了文化的多樣性，應該給予包容

C．它是一種加以現代包裝的落后文化，不應提倡 D．它是對傳統(tǒng)文化的傳承，應大力提倡

7．積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是黨的十八大和十八屆三中全會提出的一項戰(zhàn)略任務，也是引領中華民族實現偉大復興的必要保證。這是因為，社會主義核心價值體系是（）

①中華民族精神的核心內容 ②全國人民團結奮斗的共同思想道德基礎 ③發(fā)展中國特色社會主義文化的根本任務 ④新時期愛國主義的主題 ⑤社會主義意識形態(tài)的本質體現

A．①②

B．②⑤

C．③④

D．③⑤ 8．構建社會主義核心價值體系，我們應該建設（）

①面向廣大人民的社會主義文化 ②反映人民利益與呼聲的社會主義文化 ③面向世界各國的文化 ④為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

9．《我的團長我的團》《潛伏》《特殊使命》《我的兄弟叫順溜》，這些不斷創(chuàng)造收視率新高的影視作品，無一不是記錄了一個時代，謳歌了一代人或是幾代人的精神。這些電視劇貼近生活、真實感人。這些作品的熱播及被追捧說明（）

A．民族的科學的大眾的社會主義文化，才是我們要發(fā)展的先進文化

B．堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證 C．推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須建設社會主義核心價值體系 D．發(fā)展先進文化既要弘揚主旋律，又要堅持百花齊放的方針

10．農家書屋工程是社會主義新農村建設的文化工程，也是黨中央實施的文化惠民五大重點工程之一，截至2012年8月底，農家書屋已覆蓋全國具備條件的行政村，提前三年完成了“農家書屋村村有”的任務。農家書屋工程的實施（）

①推動我國文化市場的繁榮發(fā)展 ②有利于培育“四有”公民 ③有利于消除城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距 ④有利于保障農民群眾基本文化權益

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

11．社會各界組織“希望工程”“送溫暖”“春蕾計劃”“扶殘助殘”等公益活動，及以“講文明樹新風”為主題的創(chuàng)建文明城鎮(zhèn)活動。這體現了（）

A．發(fā)展先進文化，本質上是一個立足于建設中國特色社會主義偉大實踐的過程 B．人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式 C．建設中國特色社會主義文化，要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè) D．建設社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學事業(yè)

12．踏上富裕小康之路的廣東，順勢推動“文化強省”建設。廣東立足“公益性、基本性、均等性”，推動文化“流動”、文化“聯動”、文化“互動”?！扒橄祹X南”百場優(yōu)秀節(jié)目巡演。節(jié)目是群眾喜聞樂見的，演員是文藝愛好者。群眾演戲，群眾看；群眾生活，群眾演。這表明（）

①要積極開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動 ②把精神文明建設作為黨和國家的中心工作 ③堅持以人為本，人民群眾共建共享 ④充分調動人民群眾參與精神文明建設的積極性

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

13．打擊網絡侵權盜版的“劍網行動”，除了“十大案件”外，2013年專項行動堅持以查辦大案要案為工作重點，國家版權局掛牌督辦20起重點案件，公安部掛牌督辦22起重點案件，有效遏制了網絡侵權盜版高發(fā)的勢頭。開展打擊網絡侵權盜版集中整治行動（）

①有利于建設社會主義的核心價值體系 ②有利于營造良好的網絡文化環(huán)境 ③不利于社會主義先進文化的發(fā)展 ④能根除腐朽文化和落后文化的影響

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

14．根據國家工商總局和省局的工作部署，2013年以來，蚌埠市工商局在全市范圍內繼續(xù)開展互聯網和手機媒體傳播淫穢色情及低俗信息專項整治。開展這一行動可以幫助青少年（）

①提高辨識能力，抵制腐朽文化 ②崇尚流行文化，培養(yǎng)健全人格 ③維護文化安全，堅持多元指導 ④陶冶道德情感，升華思想境界

A．①②④

B．②③④

C．①④

D．②③

15．為了滿足人民日益增長的文化生活的需求，廣東投放了大量資金，建起431座市縣圖書館、文化館、博物館，17 700多間城鄉(xiāng)社區(qū)文化站，5 000多個文化廣場，12 291家農家書屋。全省公共文化設施總面積、人均面積、建設水平和功能水平，均居全國前列。建設圖書館、文化館、博物館、農家書屋等文化事業(yè)（）

①有利于滿足人們的文化生活需求 ②有利于提高公民的科學文化修養(yǎng) ③能極大提高廣東的經濟發(fā)展水平④有利于社會主義精神文明建設

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

16．當今大學生就業(yè)難是一個普遍的社會問題。而很多專家認為，大學生在“成才”之前必須先“成人”。這是因為（）

A．良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng) B．加強科學文化修養(yǎng)，有利于增強辨別是非的能力

C．提高科學文化修養(yǎng)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) D．加強思想道德修養(yǎng)，有利于發(fā)揮知識文化的積極作用

17．漫畫《如此“選擇”》告誡我們發(fā)展中國特色社會主義文化必須（）

如此“選擇”

①把思想道德建設作為中心環(huán)節(jié) ②對廣大公民進行社會主義榮辱觀教育 ③對廣大公民進行科學知識教育 ④大力加強社會主義核心價值體系建設

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

18．“如和煦的春風，吹散心中郁積的疑惑；似夏日的陽光，照亮陰霾籠罩的心靈；是成長的階梯，鋪就實現夢想的旅途；是智慧的加油站，鼓動我們前進的風帆??這就是書籍的魅力和力量！每讀一本書，就是一次通透的心靈體悟，一次魅力無窮的美的享受，一次人生旅程的智力加油。”這表明（）

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的科學文化水平

C．要在文化知識的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng)

19．我們應在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，追求更高的思想道德目標。這要求我們必須（）

①積極改造自己的主觀世界 ②以科學的理論武裝自己的頭腦 ③樹立遠大理想 ④敢想敢干，想到就能做到

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②

20．在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時，也會遭遇生活的思想道德沖突。對此，我們應當（）

①在文化建設中堅持指導思想的多元化 ②加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現代化建設中，堅持以思想道德建設為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．②④

二、非選擇題（共40分）

21．據報道，成都市的西城邊街曾形成了“算命一條街”，蜀都大道的省圖書館對面也曾形成一個頗具規(guī)模的“算命市場”。其中，有些還掛著工商營業(yè)執(zhí)照。地處青羊宮的“四川易經學術研究中心”，便是一個由當地有關部門批準成立、報省工商局注冊登記、具有獨立法人資格的“咨詢預測服務”機構。他們從事的業(yè)務主要有“周易四柱預測（即測八字）”“周易六爻預測”等，主要預測諸如個人事業(yè)、前途、婚姻、財運、官運、吉兇以及企業(yè)興衰、營銷盈虧、比賽勝負、子女升學、尋人尋物、吉日選擇??接待室內公開著項目、價格等，一副“正規(guī)企業(yè)”模樣。

（1）頗具規(guī)模的“算命市場”說明了什么？（2分）（2）上述現象存在的原因是什么？（5分）

（3）我們應該怎樣面對這類現象的存在？（5分）

22．焦作一中高二某班興趣小組利用暑假開展以“關注三農，感受農村文化”為主題的探究活動。同學們了解到，焦作一帶的老輩人非常愛聽自己的家鄉(xiāng)戲——懷梆，他們對家鄉(xiāng)戲的喜愛程度就像東北人喜歡“二人轉”一樣。老百姓多少年來流傳下來一句話：“擔蒜賣姜，也要聽聽老懷梆?！?0世紀六七十年代正是懷梆戲最流行的時候。往往是剛搭起棚子，舞臺下就已經被戲迷們圍得水泄不通。一聲梆子響，一曲懷梆腔，臺下的人立馬就醉了。懷梆是用懷慶府方言唱的戲，這讓本地人聽了倍感親切。如今懷梆被評上了國家級非物質文化遺產，又恰逢焦作市大力加強新農村建設，政府宣傳懷梆，保護懷梆。當戲臺再次搭起的時候，藝人們驚奇地發(fā)現，臺下除了有一幫子以前的鐵桿戲迷外，還多了不少年輕的面孔。真可謂，一曲懷梆千家醉。

運用所學文化生活知識，說明如何推進農村先進文化建設。（12分）

23．作為中央電視臺傾力打造的一個精神品牌活動，《感動中國》在過去幾年中，向全國觀眾推出了幾十位人物，其中有徐本禹、叢飛、王順友、林秀貞、唐山十三兄弟等來自民間的杰出人士，有成龍、濮存昕、劉翔、姚明、張藝謀等光彩耀人的明星，也有錢學森、季羨林、袁隆平、鐘南山等這樣的睿智學者，每個人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。每年一度的《感動中國》，被譽為“中國人的年度精神史詩”。

運用所學文化生活知識回答：

（1）如何理解《感動中國》是“中國人的年度精神史詩”？（4分）（2）打造精神品牌活動，對青少年的健康成長有何道德啟示？（6分）

（3）學習道德模范，要身體力行。請你為同學們策劃一個行動方案。（6分）參考答案： 1．答案：C 解析：傳統(tǒng)價值不是我們進行文化消費的標準，故④錯誤。2．答案：C 解析：①的主體是文化企業(yè)，③的主體是政府，均不是青少年應該做到的。3．答案：A 解析：B項是原因。經典文化和流行文化是可以統(tǒng)一的，C項錯誤。D項與題意不符。4．答案：C 解析：優(yōu)秀文化才能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量，故②錯誤。5．答案：C 解析：“社會主義文化具有先進性和科學性”概括了社會主義文化為什么要始終在人民大眾的文化生活中占據著主導地位；“社會主義文化依靠社會主義政治和經濟力量”回答了社會主義文化為什么能始終在人民大眾的文化生活中占據著主導地位。因此，①③入選，②④不構成原因。

6．答案：C 解析：本題考查落后文化與腐朽文化的區(qū)分。算命實際上屬于落后文化，帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，需要通過科學文化教育，予以改造或剔除，故應選C項，排除A、B、D三項。

7．答案：B 解析：愛國主義是中華民族精神的核心；培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，是發(fā)展中國特色社會主義文化的根本任務；建設中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。故①③④錯誤。

8．答案：B 解析：本題考查大眾文化的內涵，考查識記能力和理解能力。我們倡導的大眾文化是面向人民，反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。①②④正確，故選B項。③觀點錯誤，應排除。

9．答案：A 解析：這些電視劇貼近生活、真實感人，反映了大眾文化的要求，因此，A項符合題意。B、C、D三項不符合題意。

10．答案：C 解析：繁榮文化市場，這是發(fā)展文化產業(yè)的重要意義，農家書屋工程是公益性文化事業(yè)，①不選。差距只能縮小不能消除，③說法錯誤。②④符合題意，應選C項。11．答案：B 12．答案：D 解析：大力發(fā)展經濟是黨和國家的中心工作，②可排除。13．答案：A 解析：③“不利于”應改為“有利于”，④的說法錯在“根除”，①②符合材料主旨。因此選擇A項。

14．答案：C 解析：本題考查文化生活的多樣性、復雜性。選項要求選擇有助于幫助青少年的具體做法，②說法錯誤，流行文化不能簡單崇尚，需要具體問題具體分析；我國社會主義文化堅持以馬克思主義為指導，排除③，答案選C項。

15．答案：D 解析：③中“極大提高”的說法明顯錯誤。①②④符合題意，應選D項。16．答案：D 解析：題意強調的是應將道德修養(yǎng)放在首位，要發(fā)揮思想道德修養(yǎng)對文化修養(yǎng)的作用，D項說法正確且符合題意；A項與題意相反；B項與題意無關；思想道德建設，是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)，C項表述錯誤，故選D項。

17．答案：B 解析：漫畫反映出思想道德建設的重要性，③不符合漫畫的意蘊，排除。18．答案：C 解析：本題考查思想道德修養(yǎng)的相關知識。題干強調讀書對于年輕人提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感的意義。A、B、D三項不符合題意。

19．答案：A 解析：“敢想敢干，想到就能做到”的觀點，夸大了人的主觀能動性的作用，是一種唯心主義的觀點。

20．答案：D 解析：在文化建設中堅持指導思想的一元化，以馬克思主義為指導，①說法錯誤；在現代化建設中，堅持以經濟建設為中心，③說法也錯誤。②④符合題意，應選D項。

21．答案：（1）在文化繁榮的背后，落后文化也會尋求各種機會蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會。我們應當提高眼力，拒絕污染。

（2）①封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固；②這類糟粕文化以弘揚傳統(tǒng)文化自居，以傳統(tǒng)習俗的形式表現出來，容易找到一些市場；③這類文化糟粕借助于現代科技手段，采取時髦的經營方式，具有一定的欺騙性。

（3）面對這類現象、這類糟粕文化，我們需要不斷通過科學文化教育，予以改造或剔除。解析：本題圍繞“算命市場”，從是什么、為什么、怎么樣三個角度命題，全面考查了陽光下的陰影和提高眼力、拒絕污染兩個知識點，答題時結合材料進行分析。

22．答案：（1）推進社會主義新農村的文化建設，加強農村精神文明建設，繁榮農村文化。（2）大力辦好農村教育事業(yè)，發(fā)展農村教育，促進教育公平，提高農民科學文化素質，培育有文化、懂技術、會經營的新型農民。

（3）發(fā)展農村特色的文化事業(yè)和文化產業(yè)，提高農民思想道德素質和科學文化素質。

（4）扎實開展社會主義核心價值體系建設，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝農民群眾，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，倡導農民崇尚科學、誠信守法、抵制迷信、移風易俗，遵守公民基本道德規(guī)范，養(yǎng)成健康文明生活方式。

解析：本題結合農村文化發(fā)展中的具體事例，考查對文化建設的理解。本題應結合文化建設的總體要求，緊扣材料，聯系實際，從農村精神文明建設、本地特色文化、農民素質的提高等角度組織答案。

23．答案：（1）①《感動中國》人物評選活動是一項思想道德建設活動。社會主義思想道德，集中體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)。②中央電視臺傾力打造這種活動是培育“四有”公民的需要。它有利于人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚愛國主義精神，引導人們在遵守基本行為規(guī)范的基礎上，追求更高的思想道德目標。

（2）①青少年在加強科學文化修養(yǎng)的同時，必須重視加強思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。②在遵守公民道德規(guī)范的基礎上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會主義榮辱觀。③在加強自身修養(yǎng)的過程中，要以道德模范為榜樣，腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。

（3）①開展道德論壇。開展一次以“學習道德模范”為主題的道德建設論壇，通過多種形式，探討傳統(tǒng)美德與時代精神等主題，講述身邊道德故事，尋找身邊道德不足。②開展道德體驗活動。如：“一幫一”助成長活動，中小學生寒假社區(qū)和家政服務行動，中小學生“孝心獻父母”活動（假期每天做一件關心體貼父母的實事）等。

解析：說《感動中國》是“精神史詩”，是強調它在加強社會主義思想道德建設方面的獨特作用，因此應答“作用”或“意義”。第（1）問是考查它對全社會的意義。第（2）問考查它對青少年成長的意義，包括樹立了榜樣、樹立了道德標桿等。第（3）問是一道實踐參與題，開放性強，只要是切實可行的方案就是好方案。

第二篇：高二政治第四單元測試

公安三中高二政治第四單元測試題

一、選擇題（每小題2分，共60分）

1.山東《生活日報》主辦的換物節(jié)活動日益受到人們的歡迎。居民進行閑物置換，以物易物，使閑物發(fā)揮出更多的作用。這種以物換物活動①是人為地抑制消費的表現②較大限度地搞活了商品流通

③促進了資源的循環(huán)利用④符合節(jié)約消費和綠色消費的理念 A．①②B．③④

C．②③D．②③④

④依法行使表達權是公民參與國家管理的基礎和標志 A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

7.在2008年1—3月，國務院19個部委的主要負責人先后深入14個省區(qū)市的基層單位對“三農、社保和醫(yī)改體制等問題進行考察調研，總計45人次。很多部長通過基層調研獲得了大量第一手資料，及時發(fā)現并解決了許多問題。這表明政府

①高度關注民生問題②自覺接受人民監(jiān)督

③致力于構建服務型政府④踐行中國共產黨的執(zhí)政理念 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

2.2010年2月6日，《大眾日報》報道，在制造空調的24年里，海爾不斷進行消費調研，其研發(fā)、設計的源泉均來自消費需求，節(jié)能環(huán)?？照{便是根據消費需求設計的，更給廣大消費者帶去了實實在在的好處。材料體現了

①消費是生產的動力

②生產決定消費水平和消費對象

D．②④

8.2011年3月，全國兩會在京舉行。代表委員和人大代表來自各個民族、各條戰(zhàn)線，既有德高望重、經驗豐富的老代表，也有朝氣蓬勃、初展頭角的年輕人。他們職業(yè)不同、經歷各異。下列與材料表達的我國民主特點不同的是

①人民民主權利具有真實性②社會主義民主具有法律保障

③社會主義民主具有物資保障④人民民主主體具有廣泛性 A．①③B．②③C．①②

D．③④

③消費對生產具有反作用④消費為生產創(chuàng)造出新的勞動力 A．①②B．③④C．①③

3.假定甲商品和乙商品是替代品，甲商品和丙商品是互補品。如果市場上甲商品的價格大幅度下降。那么，在其他條件不變時

①乙商品的需求量減少②乙商品的需求量增加

③丙商品的需求量減少④丙商品的需求量增加 A．①②B．②③C．③④

D．①④

9.據介紹，江蘇省第九屆村委會換屆選舉工作要在2011年1月底前結束。今年選舉，將鼓勵農村致富能手、復轉軍人、大學生“村官”、外出務工經商返鄉(xiāng)農民、回民大中專畢業(yè)生等，通過法定程序積極參與競爭。鼓勵能人掌權，選出政治素質高，文化程度高，熟悉農村，善于做群眾工作的優(yōu)秀村官隊伍。從選民角度看

①參加選舉的態(tài)度和能力是影響選舉效果的重要因素

②行使選舉權要出于公心，以群眾利益為重

③要了解候選人的品德和能力，在理性思考判斷的基礎上審慎投票 ④候選人必須具備較高的素質和能力才能當選村官 A．①②③

B．①②④C．①③④D．①②③④

4.新勞動合同法生效后，企業(yè)解除勞動合同的難度大了，用工成本也會提高。因此，對勞動合同到期的員工，企業(yè)會進行嚴格篩選，除企業(yè)必須崗位和業(yè)務、技術骨干外，普通員工續(xù)簽合同比較困難。這主要要求勞動者

A．要增強權利意識和法律意識B．要樹立競爭就業(yè)觀

C．要樹立多種方式就業(yè)觀

D．要樹立職業(yè)平等就業(yè)觀

10.早在2008年10月，國家就啟動了刑法的修改程序，期間共經歷了四次審議，三次向社會公開征求意見。人大代表、法律專家們認為，征求意見稿亮點頗多，折射了我國法治理念的進步。國家公開征求意見這一形式有利于

①推進公民決策的科學化、民主化②增強國家決策的透明度和公眾參與度

③發(fā)展社會主義民主政治

④人民直接行使管理國家的權力

A．①④B．②③C．①②③D．②③④

5.2010年11月24日中新社記者從浙江省諸暨市舉行的全國非公有制企業(yè)黨建論壇獲悉，中國目前共有非公有制企業(yè)800多萬家，占各類企業(yè)總數近80%，對中國國內生產總值的貢獻已經超過50%，對社會固定資產投資貢獻超過一半。個體私營等非公有制企業(yè)吸納的就業(yè)人數占全部新增就業(yè)人數的90%。這一材料表明我國非公有制經濟

①與公有制經濟的市場地位完全平等

②它適應了我國現實生產力狀況，促進了生產力發(fā)展 ③成為勞動力市場中吸納勞動力就業(yè)的主渠道 ④已成為我國社會主義經濟重要組成部分

A．①②B．①②③C．②③④D．①②④

11.加強社會主義文化建設，要大力建設社會主義核心價值體系，廣泛開展群眾性建設文明創(chuàng)建活動。判斷我們的文化是不是社會主義先進文化，是不是社會主義和諧文化的主要標志是

A.是否繼承和發(fā)揚了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化B.是否立足于社會主義建設的偉大實踐 C.是否堅持以人為本的基本理念

D.是否堅持馬克思主義的指導地位

6.近年來，國內網站紛紛開設“兩會直通車”“網上大會堂”等論壇，網民熱論國事。這表明①網絡有利于政府了解社情民意，促進決策科學化和民主化

②政府應認真對待和采納網民提出的意見與建議

③網絡拓寬了民意反映渠道，是公民參與政治生活的重要平臺

12.如今，“植入式廣告”正越來越多地出現在影視劇、文藝晚會中。但原本是創(chuàng)新廣告形式以緩解廣告對觀眾收視干擾并達到宣傳產品或品牌目的企業(yè)營銷方式，卻受到很多觀眾的批評與質疑。對此，國家應該

A.提高辨別不同性質文化的眼力

B.發(fā)展喜聞樂見的大眾文化

第1頁高二文1440，雙，13-04-02第2頁

C.加強對廣告行業(yè)的引導和管理D.兼顧經濟效益與社會效益 19.在當代中國，發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化?！?推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是A．堅持人民民主專政B．堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎

C．堅持先進文化的前進方向

D．堅持民主集中制

13.黨的十七大提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務，是基于

①中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心

②文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 ③中國共產黨承擔著組織和管理文化建設的職能④社會主義文化是社會主義市場經濟的基礎

A．①②B．②③C．①③D．②④

20.社會主義核心價值體系是建設和諧社會的根本，核心價值體系的首要內容是馬克思主義指導思想，因為馬克思主義是

①把握社會主義先進文化前進方向的根本指針

②判明各種文化真理性的主要標準③推動各種文化創(chuàng)新的動力和源泉④引領社會思潮的旗幟、抵制各種錯誤思想的武器 A．①②B．②③C．①④D．③④

14.當前，在對待文化的態(tài)度上，有兩種傾向值得警惕：一是完全“復歸”的傾向，二是不加質疑地追隨西方現代化傾向。這兩種傾向

①片面夸大了文化的多樣性 ②都沒看到傳統(tǒng)文化的多樣性 ③忽視了對傳統(tǒng)文化的批判繼承 ④都不能產生中國先進文化

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

15.黨的十六屆六中全會提出的“建設社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內在聯系是①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設中

②建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向 ③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系 ④把握先進文化的前進方向關鍵在于尊重文化的多樣性 A．①B．①②C．①②③

D．①②③④

21.建設社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。以下選項中屬于發(fā)展科學事業(yè)的是

A.實施素質教育，提高教育現代化水平C.大力發(fā)展文化產業(yè)，繁榮文化市場

B.堅持社會科學和自然科學并重 D.加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設施建設

22.下列關于和諧文化與和諧社會關系的認識，正確的是A．和諧文化與和諧社會相互制約、相互包含

B．和諧文化決定和諧社會的構建

C．建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務D．構建和諧文化是構建和諧社會的基礎

16.社會主義核心價值體系是建設和諧社會的根本，核心價值體系的首要內容是馬克思主義指導思想，因為馬克思主義是

①把握社會主義先進文化前進方向的根本方針

②判明各種文化真理性的主要標準

③推動各種文化創(chuàng)新的動力和源泉④引領社會思潮的旗幟、抵制各種錯誤思潮的武器 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

23.2010年7月23日，胡錦濤總書記在主持中央政治局第二十二次集體學習時指出要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅決抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風。社會主義核心價值體系基本內容包括

①馬克思主義指導思想 ②愛國主義為核心的時代精神 ③中國特色社會主義共同理想 ④科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

17.羅素說：“科學是一種權力，而任何權力都可善可惡?！边@啟示我們A．要堅持科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一

B．加強思想道德修養(yǎng)是一個永無止境的過程 C．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng) D．良好的科學文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)

24.黨的十七大重申要大力建設社會主義核心價值體系。下列設法正確的是

①社會主義核心價值體系能為中國特色社會主義建設提供精神動力和智力支持

②建設社會主義核心價值體系屬于精神文明建設的內容

③建設社會主義核心價值體系，體現了對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的新認識④建設社會主義核心價值體系，符合科學發(fā)展觀的要求 A．①B．③④C．①②③D．①②③④

18.下列說法能夠正確反映科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)關系的是

A．財富不是你永遠的朋友，而朋友是你永遠的財富

B．美國氫彈之父泰勒認為，“科學上能做到的，應該去做” C．一個在科學上取得巨大成就的人必然是一個道德高尚的人 D．道德能填補智慧的缺陷，但智慧永遠填補不了道德的缺陷

25.在文化建設中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是

A．堅持中國特色社會主義理論體系

B．堅持民主集中制

C．堅持先進文化的前進方向

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D．堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎 展馬克思主義

二、非選擇題

31.材料一 有關調查數據顯示：中國網游業(yè)在經濟寒冬中一枝獨秀，創(chuàng)造了巨大的經濟效益，但與此同時未成年犯罪與網絡游戲直接相關的超過了60%，網絡暴力、色情游戲等嚴重損害了青少年的身心健康。

材料二 某市團組織舉辦“網絡文化與青少年健康發(fā)展”征文活動，要求就網絡文化與青少年健康發(fā)展之間的關系進行探討，并從政府、學校和青少年自身等方面就青少年應如何適應網絡文化發(fā)展建言獻策。

(1)上述材料體現了《文化生活》的哪些道理？(8分)

(2)請你根據征文活動要求，就如何克服網絡對青少年健康成長的負面影響提出合理化建議？(6分)

32.前不久，全國實施高校畢業(yè)生支教、支農、支醫(yī)和扶貧“三支一扶”計劃電視電話會議在京召開。會議認為，引導和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)，是黨中央、國務院全面分析新時期新階段面臨的形勢和任務，立足當前，著眼長遠作出的一個重大決策。

運用所學文化生活的有關知識，說明引導和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意義。（12分）

26.《大學》中說“正心修身，齊家治國平天下”“欲平天下者必先治其國，欲治國者必先齊其家，欲先齊家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。這表明

A．加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個永無止境的過程

B．思想道德的差異反映人們世界觀、人生觀、價值觀的差異

C．只有在不斷地改造主觀世界的過程中，追求更高的思想道德目標，才會有所成就 D．只要具有較高的思想道德修養(yǎng)水平，就能治理國家，平定天下

27.“世界文學名著是歲月和空間的凝練，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現自己的精神依托和人生可能?！边@表明A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”

B．多讀書才能提高人們的科學文化水平

C．要在科學文化的陶冶中不斷提升自己的思想道德境界 D．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng)

黨中央、國務院高度重視教育工作。在過去多年工作的基礎上，近幾年我國教育事業(yè)又有了很

大發(fā)展，呈現不少新“亮點”。例如，實施西部“兩基”攻堅計劃，農村實行免費義務教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，擴大高等教育招生規(guī)模等，使廣大人民群眾日益增長的教育需求得到一定程度的滿足。據此回答28—29題。

28.黨中央、國務院高度重視教育工作，是因為

①教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎②教育是國民經濟的基礎

③教育在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用④教育指明了先進文化前進的方向

A．①②B．①③C．①②③D．②③④

33.建國60年來，新中國文化建設極大地增強了中華民族的凝聚力，培養(yǎng)和弘揚了民族精神，提高了全民族的思想道德素質和科學文化素質，形成了全社會普遍認同的社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

結合材料，從文化生活的角度說明青年學生應如何踐行社會主義核心價值體系的要求？（14分）

高二政治第四單元測試題

參考答案

一．選擇題1---5 BCDBA

16---20 CADCC二．非選擇題

31.(1)①部分網絡媒體追求經濟效益而采取一些不正當的行為，反映了文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性。②文化市場越活躍、文化產品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理、正確引導。③我們追求豐富多彩的文化生活，需要提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。④文化作為一種社會精神力量，能夠在認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。先進的、健康的文化會促進個人和社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙個人和社會的發(fā)展。(每點2分)

(2)①國家應依法加強對網絡的管理，弘揚主旋律，大力發(fā)展先進網絡文化，支持健康有益文化。②學校要加強對青少年的思想道德教育，幫助青少年正確使用網絡。③青少年應不斷加強自身思想

29.使廣大人民群眾日益增長的教育需求得到—定程度的滿足，表明我國發(fā)展文化教育

A．堅持馬克思主義的指導地位B．堅持為人民服務的方向

C．堅持為社會主義服務的方向

D．堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

6---10 BCBDB21---25 BCBDA

11---15DCACC 26---30CCBBD

30.中國共產黨成立之初，就鄭重的把馬克思主義寫在自己的旗幟上，黨的七大又鄭重的把毛澤東思想寫在自己的旗幟上，黨的十五大和十六大又分別鄭重的把鄧小平理論和“三個代表”重要思想寫在自己的旗幟上。由此可以認識到A．馬克思主義是我國社會發(fā)展的決定力量

B．馬列主義是指導中國建設成功的不變真理

C．馬克思主義為我們解決現實工作中的問題提供了現成的方法

D．用不斷發(fā)展的馬克思主義指導不斷發(fā)展的中國革命、建設和改革的實踐，在實踐中不斷發(fā)

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道德修養(yǎng)，提高辨別是非的眼力，拒絕污染，文明健康上網。(每點2分)

32．(1)引導和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)，有利于他們追求更高的思想道德目標，不斷改造主觀世界，堅定建設中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想。(3分)(2)有利于他們加強自身修養(yǎng)，弘揚愛國主義精神，堅持為人民服務，堅持集體主義思想。(3分)(3)有利于促進青少年健康成長，從自己做起，從現在做起，從點滴小事做起，在踐行社會主義思想道 德過程中，不斷追求更高的目標。(3分)

(4)有利于促進社會主義新農村建設，有利于拓寬高校畢業(yè)生就業(yè)渠道。（3分）

33．(1)認真學習馬克思主義科學理論，堅持以馬克思主義為指導，牢牢把握先進文化的前進方向。(2)牢固樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極投身社會主義精神文明建設的實踐，做“有理想、有道德、有文化、有紀律”的公民。

(3)積極弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，并不斷為民族精神注入新的時代精神，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，續(xù)寫民族精神的新篇章。

(4)不斷加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，自覺踐行社會主義榮辱觀，不斷追求更高的思想道德目標。

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第三篇：高中政治生活必修三第四單元測試題(附答案)

必修三《文化生活》第四單元練習

一、單項選擇題（每題3分，共60分）1.時下，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。之所以出現此類文化現象是因為 A.文化市場具有盲目性B.大眾傳媒具有公開性 C.文化市場具有自發(fā)性D.古今中外文化相互激蕩 2.2010年7月23日，胡錦濤在中共中央政治局集體學習時強調，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應時代發(fā)展要求，深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。為此，我們應該 ①大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化②堅持先進文化的前進方向③大力建設社會主義核心價值體系④堅持多元化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針A.①②B.①③C.③④D.②③ 3.中國共產黨成立88年、執(zhí)政60年、領導改革開放30多年來，幾代中國共產黨人始終以實現中華民族偉大復興為己任，始終代表中國先進文化的前進方向。在當代中國，中國共產黨引領文化的前進方向就是高舉中國特色社會主義理論體系的偉大旗幟。中國特色社會主義理論體系之所以有巨大的生命力、創(chuàng)造力和感召力，是因為 ①它凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血 ②它是不斷發(fā)展的開放的理論體系③它科學地回答了當今時代和實踐提出的重大問題④它集中體現了廣大人民群眾的利益和要求 A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④ 4.江南水鄉(xiāng)——蘇州四野散布著許多古樸風貌的村落。為更好地保護這些文化遺產，蘇州市提出引入市場運作機制保護古村落的思路。古村落可以采取股份制的形式，村民以其所有的古建筑租賃或入股，參與古村落的保護、經營和收益。這種做法 ①有利于積極發(fā)展文化事業(yè)②有利于大力加強基礎設施建設③是建設中國特色社會主義文化的需要 ④有利于保護文物古跡 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2009年12月8日，全國“掃黃打非”辦、工業(yè)和信息化部、公安部、新聞出版總署等九部門宣布從2009年12月到2010年5月底，在全國范圍內聯合開展深入整治互聯網和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動。據此回答5～6題。5.聯合開展深入整治互聯網和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動①是加強對文化市場的管理和引導的表現②有利于彌補文化市場的不足③會限制人們對互聯網和手機的正當選④有利于文化市場的健康繁榮 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 6.此項整治活動得到了廣大人民群眾特別是學生家長的大力支持。這說明A.落后文化和腐朽文化在我國已經沒有市場了 B.人民大眾真正需要的是先進的、健康有益的文化C.市場經濟自身的弱點會反映到人們的精神生活中來D.文化對社會發(fā)展起阻礙作用 7.面對明星的虛假廣告，國家廣電總局多次要求要堅持社會主義先進文化的前進方向，弘揚主旋律，加強職業(yè)道德和社會責任感教育。這樣做①有利于加強思想道德建設②有利于傳播先進健康的文化

③有利于凈化廣告市場風氣④有利于文化的多樣化發(fā)展 A.①②④B.①②③④C.①②③D.①③④ 8.“互聯網有點雜草難免，但不能有毒草。”對這句話的正確理解是 A.網絡文化都是我們所倡導的先進的健康有益的大眾文化 B.應支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化C.應借鑒外來文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化 D.應倡導經典文化，抵制和拒絕流行文化 9.某學校通過主題班會、演講、辯論會、知識競賽等活動，把榮辱觀教育滲透到課堂教學、學校管理、課外活動等各個環(huán)節(jié)，引導學生養(yǎng)成良好的道德品格和行為習慣。該校之所以重視社會主義榮辱觀教育，是因為社會主義榮辱觀①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)②是社會主義核心價值體系的重要內容和生動表現③可以為全體社會成員提供基本的價值準則和行為規(guī)范④可以為構建社會主義和諧社會提供強大的思想道德力量 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④港臺地區(qū)一位道號一禪風水師認為，“風水文化在海外代表中國概念，風水文化在中國最悠久、最具影響力、最具人氣，也最能代表中國傳統(tǒng)文化?！焙Ｍ饷襟w則報道國家奧運場所建設將風水術應用進去，是為了使運動員獲得“能力”和“天助”。據此回答10～11題。10.考察歷史和現實，風水術從來都不是科學，它只是一種迷信。這說明A.對待風水術，我們要“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新” B.風水術在當代文化生活中已無立足之地 C.風水術將會隨著社會的發(fā)展自行消亡 D.風水術是以傳統(tǒng)習俗的形式表現出來的落后文化 11.面對一些學者把風水術說成是“環(huán)境科學”的觀點，我們應A.繼承傳統(tǒng)習俗，展現中國傳統(tǒng)文化的魅力 B.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 C.提供多種類型、多樣風格的文化產品 D.在實踐的基礎上實現文化創(chuàng)新 12.西安重型機械研究所原高級工程師裴國良，帶著單位的設計圖紙?zhí)?，西重所指控裴國良給其造成重大損失。該案被稱為“中國侵犯商業(yè)秘密第一案”。陜西省高級人民法院近來對該案作出終審判決，跳槽工程師獲刑3年，民事賠償達成調解。這一案件表明A.要用科學文化知識武裝頭腦 B.思想道德修養(yǎng)比科學文化修養(yǎng)重要 C.要注重自身的思想道德修養(yǎng)D.要與資本主義腐朽思想劃清界限 13.漫畫《“忙”道》旨在說明①公民的思想道德修養(yǎng)亟待提高 ②公民的社會公德意識尚需加強 ③公民的知識文化水平依然較低 ④社會主義精神文明建設必須加強 A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④ 14.百集電視紀錄片《感動中國——共和國100人物志》生動地再現了一個個真實親切、平凡偉大的感動中國人物形象。該片在多家電視臺以及新華網等媒體播出，引起社會強烈反響，受到廣大觀眾好評。這表明 A.文化創(chuàng)作的靈感源于文化工作者的使命和職責

B.文化作品總能以其特有的感染力使人震撼 C.大眾傳媒的發(fā)展為高雅藝術的普及提供了便利條件D.用人民大眾喜聞樂見的形式可以促進先進文化的傳播 15.南京市不斷地開展文明城市創(chuàng)建活動，極大提升了城市形象。這啟示我們建設社會主義精神文明必 ①積極開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動 ②充分調動人民群眾參與精神文明建設的積極性 ③堅持以人為本，人民群眾共建共享 ④把城市建設作為精神文明建設的中心工作 A.①②③B.①②C.②③④D.①③④ 16.黨的十七大提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務，是基于①中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心②文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出③中國共產黨承擔著組織和管理文化建設的職能④社會主義文化是社會主義市場經濟的基礎A.①②B.②③C.①③D.②④17.2009年6月9日～25日，399名“好人榜”候選人及其事跡通過中國文明網集中展示，接受網民投票。至此，中央文明辦主辦、中國文明網承辦的2009年“我推薦、我評議身邊好人”活動正式拉開帷幕。舉辦這一活動①會促進社會主義思想道德建設②有利于引領良好社會風尚的形成和發(fā)展③能夠使人人都成為有知識文化涵養(yǎng)的④能夠推動社會主義精神文明創(chuàng)建活動的開展 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 18.為加強愛國主義教育，2010年以來，全國具有公益性的博物館、紀念館和全國愛國主義教育示范基地逐步向社會免費開放。這項舉措有利于①弘揚中華民族精神②加強社會主義思想道德建設③中國文化引領世界文化潮流④滿足人民群眾物質文化生活的需要A.①②B.①④C.②③D.②④ 19.因家里窮、沒錢給重病的母親看病，一對很孝順的兄弟鋌而走險劫持人質，作案時被警察當場抓住。法院判定二人一個有期徒刑5年6個月，另一個有期徒刑2年、緩刑3年。該事件被報道后，打動了很多人，許多人捐款幫助他們的母親。這啟示我們①必須增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇②要加強自身的思想道德修養(yǎng)，樹立并踐行社會主義榮辱觀③缺乏科學文化素質，就容易是非不分，善惡不辨，甚至走上違法犯罪的邪路④健康向上的思想觀念和道德風尚是我國人民精神世界的主流 A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④ 20.2009年4月23日是第14個“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們A.加強思想道德修養(yǎng)，有助于增強學習的自覺性B.加強自身修養(yǎng)必須腳踏實地、不尚空談、重在行動C.要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D.讀書就能致富，書中自有黃金屋

二、主觀題 21.材料一：2010年是深圳特區(qū)成立30周年。自建立特區(qū)以來，深圳以其獨特的優(yōu)勢取得了一個又一個驕人的成績，經濟社會實現了跨越式發(fā)展。30年來，深圳人以“牛的無畏把世間舊習俗連根拔起”的拓荒牛精神詮釋、豐富、發(fā)展了深圳精神。材料二：伴隨著深圳經濟的飛速發(fā)展，深圳正由“經濟強市”向“文化立市”轉變，努力打造具有獨特品位的特區(qū)文化：提升城市品位、享受健康人生的讀書月；文化和科技聯姻、創(chuàng)意和創(chuàng)新結合的文博會；中西文化結合交融的大芬村；富于民族特色的中華民俗文化村??這些為市民喜聞樂見的文化品牌，成為深圳可持續(xù)發(fā)展的動力。結合材料，運用《文化生活》的知識，談談怎樣發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化？（14分）21.材料：2010年10月15日，十七屆五中全會在北京召開，全會通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》（以下簡稱《建議》）?！督ㄗh》指出，推動文化大發(fā)展、大繁榮，提升國家文化軟實力，必須堅持先進文化前進方向，弘揚中華文化，建設和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，建設中華民族共同的精神家園。有人認為，建設和諧文化，就要尊重文化差異，包容多樣。請運用《文化生活》知識談談你對這一觀點的認識。（10分）22.材料一：時下，有些國人以用歐美家用電器、汽車品牌為榮，以用國貨為老土；有些學生對洋節(jié)日極其熱衷，對祖國傳統(tǒng)節(jié)日提不起勁，對美國大片、英國流行歌曲趨之若鶩，對我國主旋律文化作品則反感冷漠。請運用文化生活有關知識，分析材料一所述文化現象的消極影響并從青年學生思想道德修養(yǎng)的角度談談解決的對策。（16分）參考答案 1—5CDDCC6 —10BCBBD 11—15BCADA16—20ACABC

21.①堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統(tǒng)一。材料中的文化品牌，符合上述要求，產生了良好的社會效果。（4分）（考生回答出答案中的任意兩點，均給4分）②堅持文化創(chuàng)新。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，離不開繼承傳統(tǒng)，推

陳出新；面向世界，博采眾長的途徑。創(chuàng)意與創(chuàng)新結合的文博會、中西文化結合交融的大芬村等文化品牌，在文化創(chuàng)新中為民眾喜聞樂見。（4分）③彰顯文化的民族性。打造富于民族特色的文化品牌，宏揚民族文化，為文化可持續(xù)發(fā)展注入活力。（4分）

④提供多種類型、多種風格的文化產品。讀書月、文博會、大芬村、民俗文化村??滿足了人們多層次、多樣化、多方面的需求，極大地豐富了人們的精神文化生活。（4分）

（答出任意3點，即可得12分）

⑤立足于中國特色社會主義實踐。（2分）

.（1）①文化具有多樣性的特點。不同民族、不同地域有不同的文化。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求，也是繁榮世界文化的必然要求。（5分）②在尊重文化多樣性的前提下，要大力發(fā)展先進文化、改造落后文化、抵制腐朽文化，弘揚主旋律，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。（5分）

22影響：①文化對經濟具有反作用（1分），材料中所述現象不利于我國經濟的發(fā)展，助長了歐美企業(yè)對中國經濟的控制；（1分）

②文化對政治具有反作用，文化與政治相互交融（1分），有些

學生對美國大片、英國流行歌曲趨之若鶩，對我國主旋律文化作品則反感冷漠不利于維護我國的文化發(fā)展，不利于堅持社會主義道路；（2分）③文化影響人的成長，民族虛無主義文化現象不利于青年學生健康成長；（1分）④不利于中華文化繼承和發(fā)展；不利于弘揚民族精神（增強民族凝聚力，增強我國的國際競爭力）；不利于發(fā)展社會主義先進文

化（社會主義核心價值體系建設）（3分）

對策：①青年學生要加強思想道德修養(yǎng)，提高文化辨別力，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立對民族文化自信心，熱愛中華文化。（2分）

②青年學生要堅持社會主義先進文化方向，加強社會主義核心價值體系學習，培養(yǎng)愛國主義情感和精神。（2分）③在中外文化激蕩中青年學生要克服民族虛無主義傾向，要堅持以我為主、為我所用原則，反對崇洋媚外。（2分）

第四篇：高中政治生活必修三第四單元測試題(附答案)

必修三《文化生活》第四單元練習

一、單項選擇題（每題3分，共60分）

1.時下，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。之所以出現此類文化現象，是因為

A.文化市場具有盲目性

B.大眾傳媒具有公開性 C.文化市場具有自發(fā)性

D.古今中外文化相互激蕩

2.2010年7月23日，胡錦濤在中共中央政治局集體學習時強調，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應時代發(fā)展要求，深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。為此，我們應該

①大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化

②堅持先進文化的前進方向

③大力建設社會主義核心價值體系

④堅持多元化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針

A.①②

B.①③

C.③④

D.②③

3.中國共產黨成立88年、執(zhí)政60年、領導改革開放30多年來，幾代中國共產黨人始終以實現中華民族偉大復興為己任，始終代表中國先進文化的前進方向。在當代中國，中國共產黨引領文化的前進方向就是高舉中國特色社會主義理論體系的偉大旗幟。中國特色社會主義理論體系之所以有巨大的生命力、創(chuàng)造力和感召力，是因為

①它凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血

②它是不斷發(fā)展的開放的理論體系

③它科學地回答了當今時代和實踐提出的重大問題

④它集中體現了廣大人民群眾的利益和要求 A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

4.江南水鄉(xiāng)——蘇州四野散布著許多古樸風貌的村落。為更好地保護這些文化遺產，蘇州市提出引入市場運作機制保護古村落的思路。古村落可以采取股份制的形式，村民以其所有的古建筑租賃或入股，參與古村落的保護、經營和收益。這種做法

①有利于積極發(fā)展文化事業(yè)

②有利于大力加強基礎設施建設

③是建設中國特色社會主義文化的需要

④有利于保護文物古跡 A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

2009年12月8日，全國“掃黃打非”辦、工業(yè)和信息化部、公安部、新聞出版總署等九部門宣布從2009年12月到2010年5月底，在全國范圍內聯合開展深入整治互聯網和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動。據此回答5～6題。

5.聯合開展深入整治互聯網和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動

①是加強對文化市場的管理和引導的表現

②有利于彌補文化市場的不足

③會限制人們對互聯網和手機的正當選擇

④有利于文化市場的健康繁榮 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

6.此項整治活動得到了廣大人民群眾特別是學生家長的大力支持。這說明

A.落后文化和腐朽文化在我國已經沒有市場了

B.人民大眾真正需要的是先進的、健康有益的文化 C.市場經濟自身的弱點會反映到人們的精神生活中來

D.文化對社會發(fā)展起阻礙作用

7.面對明星的虛假廣告，國家廣電總局多次要求要堅持社會主義先進文化的前進方向，弘揚主旋律，加強職業(yè)道德和社會責任感教育。這樣做

①有利于加強思想道德建設

②有利于傳播先進健康的文化

③有利于凈化廣告市場風氣

④有利于文化的多樣化發(fā)展 A.①②④

B.①②③④

C.①②③

D.①③④ 8.“互聯網有點雜草難免，但不能有毒草?！睂@句話的正確理解是 A.網絡文化都是我們所倡導的先進的健康有益的大眾文化

B.應支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化

C.應借鑒外來文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化 D.應倡導經典文化，抵制和拒絕流行文化 9.某學校通過主題班會、演講、辯論會、知識競賽等活動，把榮辱觀教育滲透到課堂教學、學校管理、課外活動等各個環(huán)節(jié)，引導學生養(yǎng)成良好的道德品格和行為習慣。該校之所以重視社會主義榮辱觀教育，是因為社會主義榮辱觀

①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)

②是社會主義核心價值體系的重要內容和生動表現

③可以為全體社會成員提供基本的價值準則和行為規(guī)范

④可以為構建社會主義和諧社會提供強大的思想道德力量

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

港臺地區(qū)一位道號一禪風水師認為，“風水文化在海外代表中國概念，風水文化在中國最悠久、最具影響力、最具人氣，也最能代表中國傳統(tǒng)文化?！焙Ｍ饷襟w則報道國家奧運場所建設將風水術應用進去，是為了使運動員獲得“能力”和“天助”。據此回答10～11題。

10.考察歷史和現實，風水術從來都不是科學，它只是一種迷信。這說明

A.對待風水術，我們要“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新” B.風水術在當代文化生活中已無立足之地 C.風水術將會隨著社會的發(fā)展自行消亡

D.風水術是以傳統(tǒng)習俗的形式表現出來的落后文化

11.面對一些學者把風水術說成是“環(huán)境科學”的觀點，我們應

A.繼承傳統(tǒng)習俗，展現中國傳統(tǒng)文化的魅力

B.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 C.提供多種類型、多樣風格的文化產品

D.在實踐的基礎上實現文化創(chuàng)新

12.西安重型機械研究所原高級工程師裴國良，帶著單位的設計圖紙?zhí)郏髦厮缚嘏釃冀o其造成重大損失。該案被稱為“中國侵犯商業(yè)秘密第一案”。陜西省高級人民法院近來對該案作出終審判決，跳槽工程師獲刑3年，民事賠償達成調解。這一案件表明

A.要用科學文化知識武裝頭腦

B.思想道德修養(yǎng)比科學文化修養(yǎng)重要 C.要注重自身的思想道德修養(yǎng)

D.要與資本主義腐朽思想劃清界限 13.漫畫《“忙”道》旨在說明

①公民的思想道德修養(yǎng)亟待提高 ②公民的社會公德意識尚需加強

③公民的知識文化水平依然較低 ④社會主義精神文明建設必須加強 A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①②③④

14.百集電視紀錄片《感動中國——共和國100人物志》生動地再現了一個個真實親切、平凡偉大的感動中國人物形象。該片在多家電視臺以及新華網等媒體播出，引起社會強烈反響，受到廣大觀眾好評。這表明 A.文化創(chuàng)作的靈感源于文化工作者的使命和職責

B.文化作品總能以其特有的感染力使人震撼

C.大眾傳媒的發(fā)展為高雅藝術的普及提供了便利條件

D.用人民大眾喜聞樂見的形式可以促進先進文化的傳播

15.南京市不斷地開展文明城市創(chuàng)建活動，極大提升了城市形象。這啟示我們建設社會主義精神文明必 ①積極開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動 ②充分調動人民群眾參與精神文明建設的積極性 ③堅持以人為本，人民群眾共建共享

④把城市建設作為精神文明建設的中心工作 A.①②③

B.①②

C.②③④

D.①③④

16.黨的十七大提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務，是基于

①中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心

②文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 ③中國共產黨承擔著組織和管理文化建設的職能

④社會主義文化是社會主義市場經濟的基礎

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

17.2009年6月9日～25日，399名“好人榜”候選人及其事跡通過中國文明網集中展示，接受網民投票。至此，中央文明辦主辦、中國文明網承辦的2009年“我推薦、我評議身邊好人”活動正式拉開帷幕。舉辦這一活動 ①會促進社會主義思想道德建設

②有利于引領良好社會風尚的形成和發(fā)展 ③能夠使人人都成為有知識文化涵養(yǎng)的人

④能夠推動社會主義精神文明創(chuàng)建活動的開展 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

18.為加強愛國主義教育，2010年以來，全國具有公益性的博物館、紀念館和全國愛國主義教育示范基地逐步向社會免費開放。這項舉措有利于

①弘揚中華民族精神

②加強社會主義思想道德建設

③中國文化引領世界文化潮流

④滿足人民群眾物質文化生活的需要

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

19.因家里窮、沒錢給重病的母親看病，一對很孝順的兄弟鋌而走險劫持人質，作案時被警察當場抓住。法院判定二人一個有期徒刑5年6個月，另一個有期徒刑2年、緩刑3年。該事件被報道后，打動了很多人，許多人捐款幫助他們的母親。這啟示我們

①必須增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇

②要加強自身的思想道德修養(yǎng)，樹立并踐行社會主義榮辱觀

③缺乏科學文化素質，就容易是非不分，善惡不辨，甚至走上違法犯罪的邪路

④健康向上的思想觀念和道德風尚是我國人民精神世界的主流

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

20.2009年4月23日是第14個“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們

A.加強思想道德修養(yǎng)，有助于增強學習的自覺性

B.加強自身修養(yǎng)必須腳踏實地、不尚空談、重在行動 C.要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D.讀書就能致富，書中自有黃金屋

二、主觀題

21.材料一：2010年是深圳特區(qū)成立30周年。自建立特區(qū)以來，深圳以其獨特的優(yōu)勢取得了一個又一個驕人的成績，經濟社會實現了跨越式發(fā)展。30年來，深圳人以“牛的無畏把世間舊習俗連根拔起”的拓荒牛精神詮釋、豐富、發(fā)展了深圳精神。

材料二：伴隨著深圳經濟的飛速發(fā)展，深圳正由“經濟強市”向“文化立市”轉變，努力打造具有獨特品位的特區(qū)文化：提升城市品位、享受健康人生的讀書月；文化和科技聯姻、創(chuàng)意和創(chuàng)新結合的文博會；中西文化結合交融的大芬村；富于民族特色的中華民俗文化村??這些為市民喜聞樂見的文化品牌，成為深圳可持續(xù)發(fā)展的動力。結合材料，運用《文化生活》的知識，談談怎樣發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化？（14分）21.材料：2010年10月15日，十七屆五中全會在北京召開，全會通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》（以下簡稱《建議》）?！督ㄗh》指出，推動文化大發(fā)展、大繁榮，提升國家文化軟實力，必須堅持先進文化前進方向，弘揚中華文化，建設和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，建設中華民族共同的精神家園。

有人認為，建設和諧文化，就要尊重文化差異，包容多樣。請運用《文化生活》知識談談你對這一觀點的認識。（10分）

22.材料一：時下，有些國人以用歐美家用電器、汽車品牌為榮，以用國貨為老土；有些學生對洋節(jié)日極其熱衷，對祖國傳統(tǒng)節(jié)日提不起勁，對美國大片、英國流行歌曲趨之若鶩，對我國主旋律文化作品則反感冷漠。

請運用文化生活有關知識，分析材料一所述文化現象的消極影響并從青年學生思想道德修養(yǎng)的角度談談解決的對策。（16分）

參考答案

1—5

C D D C C

6—10

B C B B D 11—15

B C A D A

16—20

A C A B C 21.①堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統(tǒng)一。材料中的文化品牌，符合上述要求，產生了良好的社會效果。（4分）（考生回答出答案中的任意兩點，均給4分）

②堅持文化創(chuàng)新。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，離不開繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長的途徑。創(chuàng)意與創(chuàng)新結合的文博會、中西文化結合交融的大芬村等文化品牌，在文化創(chuàng)新中為民眾喜聞樂見。（4分）

③彰顯文化的民族性。打造富于民族特色的文化品牌，宏揚民族文化，為文化可持續(xù)發(fā)展注入活力。（4分）

④提供多種類型、多種風格的文化產品。讀書月、文博會、大芬村、民俗文化村??滿足了人們多層次、多樣化、多方面的需求，極大地豐富了人們的精神文化生活。（4分）

（答出任意3點，即可得12分）⑤立足于中國特色社會主義實踐。（2分）

22.（1）①文化具有多樣性的特點。不同民族、不同地域有不同的文化。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求，也是繁榮世界文化的必然要求。（5分）②在尊重文化多樣性的前提下，要大力發(fā)展先進文化、改造落后文化、抵制腐朽文化，弘揚主旋律，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。（5分）

23.影響：①文化對經濟具有反作用（1分），材料中所述現象不利于我國經濟的發(fā)展，助長了歐美企業(yè)對中國經濟的控制；（1分）②文化對政治具有反作用，文化與政治相互交融（1分），有些學生對美國大片、英國流行歌曲趨之若鶩，對我國主旋律文 化作品則反感冷漠不利于維護我國的文化安全，不利于堅持社會主義道路；（2分）③文化影響人的成長，民族虛無主義文化現象不利于青年學生健康成長；（1分）④不利于中華文化繼承和發(fā)展；不利于弘揚民族精神（增強民族凝聚力，增強我國的國際競爭力）；不利于發(fā)展社會主義先進文化（社會主義核心價值體系建設）（3分）對策：①青年學生要加強思想道德修養(yǎng)，提高文化辨別力，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信心，熱愛中華文化。（2分）②青年學生要堅持社會主義先進文化方向，加強社會主義核心價值體系學習，培養(yǎng)愛國主義情感和精神。（2分）③在中外文化激蕩中青年學生要克服民族虛無主義傾向，要堅持以我為主、為我所用原則，反對崇洋媚外。（2分）

第五篇：人教版高中語文必修三：第四單元測試含答案

必修三第四單元測試

一、基礎題

1.下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A.聒噪（tián）柵欄（zhà）粗獷（guǎng）眾說紛紜（yún）．．．．B.廣袤（mào）湮沒（yān）粗糙（zhào）寥寥無幾（liáo）．．．C.籬笆（ba）崔嵬（wéi）檔案（dàng）畏葸不前（xǐ）．D.蛻皮（tuì）皈依（guī）躋身（jì）弦外之音（xián）．．．．2.下列句中標點符號的使用，不正確的一項是（）

A.我想，鯉魚“科學家們”將會聰明地杜撰某種虛構的東西——它被稱為“ 力”，來掩蓋自己的無知。

B.鳳蝶這樣成天在花間游息，引起了一些人的羨慕，說它過的是“ 神仙生活”（一種無憂無慮，逍遙自在的生活）。

C.只要一想起宇宙，我們就難以平靜———我們心情激動，感嘆不已，如同回憶起許久以前的一次懸崖失足那樣令人暈眩顫栗。

D.這幾種假說，哪一種更有道理？動物的游戲，究竟是為了“演習”，為了“ 自娛”，為了“學習”？還是為了“鍛煉”？研究者們各執(zhí)己見，眾說紛紜。

3.下列句子橫線處依次應填入的詞語，正確的一項是（）

①后來，在高中階段，我看完了許多地方圖書館中這方面的書，并且常常 斯坦福大學的物理學圖書館。

②輕盈婀娜的鳳蝶來到空中，就 著明亮溫暖的陽光，翩翩飛舞回翔。

③著名的黑猩猩研究者珍妮?吉多爾發(fā)現，幼小的黑猩猩常常玩這樣的游戲：用手掌舀一點水，用牙齒嚼爛樹葉，來 手掌中的水。

A.造訪 沐浴 汲取 B.拜訪 沐浴 吸取 C.造訪 潤澤 吸取 D.拜訪 潤澤 汲取

4.下列句中加點的成語，使用不正確的一項是（）

A.于是科學家都說，鳳蝶幼蟲會利用猙獰的面相，虛張聲勢，威嚇敵人。．．．．B.本來雌鳳蝶生了很多的后代?？墒沁@些后代，能夠長大的卻如數家珍。．．．．C.待神志鎮(zhèn)定之后，這位鯉魚“ 科學家”就會講述一個真正令它們驚詫不已的傳奇故．．．．事。

D.年輕人的一個優(yōu)點就是不會由于世俗的約束而畏葸不前，而這種約束對于大多數成年．．．．人而言通常似乎又很難超越。

5.下列句子中，有語病的一項是（）A.近二十年來，動物的游戲行為引起了研究者的極大興趣，成為行為研究中最有爭議的領域。

B.從宏觀來看，人類所關心的大多數問題都可以說是無關緊要的，甚至是微不足道的。C.鳥類和人類，從鳳蝶產卵到成蟲的時代，一直都在跟鳳蝶作對。D.使我感到欣慰的是，儀器成功產生了比地磁場強2萬多倍，而這正是加速一束電子所必需的。

6.下列橫線上應填上的相應句子依次是（）

我們的好奇心是自然秩序的一部分。或許，作為人類的我們想認識宇宙，在某種程度上跟鳥想歌唱一樣。正如17世紀大天文學家開普勒曾經說過的：“ 我們不問鳥兒歌唱為了什么有用的目的，因為歌唱是它們的樂趣，它們是為歌唱而被創(chuàng)造的?！被蛘?，正如生物學家赫胥黎在1863年所言：“ 對于人類來說，所有問題之中的問題，即在所有其他問題背后又比它們中的任何一個更有意義的問題?！?/p>

A.①同樣，我們也應當不問人的心智為什么定要費神去探索太空中的奧秘。②就是那個決定人類在大自然中的地位及其跟宇宙的關系的問題。

B.①我們同樣也應當不問人的心智為什么定要費神去探索太空中的奧秘。②就是那個決定人類在大自然中的地位及其跟宇宙的關系的問題。

C.①同樣，我們也應當不問人的心智為什么定要費神去探索太空中的奧秘。②那個就是決定人類在大自然中的地位及其跟宇宙的關系的問題。

D.①我們同樣也應當不問人的心智為什么定要費神去探索太空中的奧秘。②那個就是決定人類在大自然中的地位及其跟宇宙的關系的問題。

二、閱讀題

（一）閱讀下面的文字，完成7—10題。人類和其他生物都生活在一個相生相克、相互制約的生態(tài)鏈中，植物同樣會利用與人類社會相似的生存法則，采用各種辦法抵御蟲害而使自己生存下來。

研究人員發(fā)現，植物在遇到蟲害時，會分泌一些化學物質來殺滅害蟲。研究人員又發(fā)現，植物無法殺滅害蟲時，會像人類一樣“ 疾呼”或“ 哭泣”，以此來呼喚害蟲的天敵趕來吃掉害蟲。這種“呼喚”和“ 哭泣”是分泌一些吸引害蟲天敵的易揮發(fā)的化學物質，這些物質還會吸引害蟲的寄生蟲，使害蟲成為寄生蟲的宿主。寄生蟲把蟲卵產在害蟲幼蟲體內，蟲卵在生長發(fā)育階段以害蟲為食。植物釋放化學信號主要是對害蟲唾液中的化學物質作出反應，而不是對自己身體損害作出反應。此外，植物的一種叫做jasmonate的激素也可能誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學信號。這種現象給人類指明了一條避免使用化學殺蟲劑、保護生態(tài)環(huán)境的生物治蟲之路。

1999年，美國加利福尼亞大學的杰里非?泰勒把激素jasmonate噴灑到西紅柿上時發(fā)現，一種稀有的黃蜂對某種灰毛蟲的寄生現象增加了兩倍。這個試驗并不吸引農民，農民不喜歡在使用殺蟲劑前就讓作物受到另一類化學物質的污染，而且經濟負擔也是原因之一。專家認為，最好是通過作物改良，讓作物自己來吸引害蟲的天敵和寄生蟲，從而應對害蟲的攻擊。美國農業(yè)部化學家杰姆斯?圖姆林森的研究小組已經確認了一種野生棉藥株，比起栽培的家種棉花來能產生10倍多的害蟲寄生蟲吸引劑。雖然害蟲的天敵和寄生蟲是如何辨別這些具有吸引力的化學物質的，目前從理論上還不清楚，與此相關的其他一些理論問題還存在爭議，但這些試驗已從實踐上給人們以啟發(fā)。

植物能否利用自身的揮發(fā)物質吸引足夠的害蟲天敵和寄生蟲，還取決于附近有沒有其資源庫。受東非農民幾乎不用化學殺蟲劑，而采用間種或套種的方法來吸引害蟲的天敵殺滅害蟲的啟發(fā)，肯尼亞內羅畢的昆蟲生理和生態(tài)國際中心設計了一種植物混栽的方法。他們先在玉米和高粱地周圍，栽種一種害蟲喜歡吃的植物，以吸引害蟲。在玉米高粱中間，再栽種一些抗御害蟲的、吸引害蟲寄生蟲的植物。在這樣的栽培區(qū)害蟲侵害作物的數量下降了80﹪，同時在害蟲身上寄生的幼蟲增長了約4倍。這個試驗的成功為我們提供了有益的經驗。

7.下列不屬于第一段中所說的“辦法”的一項是（）

A.“呼喚”害蟲的天敵來吃掉害蟲 B.釋放jasmonate吸引天敵 C.分泌化學物質殺滅害蟲 D.吸引以害蟲為宿主的寄生蟲

8.杰里非?泰勒試驗的結果證明了什么？杰姆斯?圖姆林森研究的實際意義在哪里？（1）杰里非?泰勒試驗的結果證明了：。（2）杰姆斯?圖姆林森研究的實際意義：。9.肯尼亞內羅畢的昆蟲生理和生態(tài)國際中心采用的抵御蟲害的方法是什么？簡述其主要過程。（1）方法是：。（2）主要過程：。10.根據全文所作的判斷或推斷，正確的一項是（）

A.第一段所說的“植物同樣會利用與人類社會相似的生存法則”是指“物競天擇”“ 適者生存”等基本法則。

B.文章所闡明的理念是：人類要充分調動植物自身的抗蟲害機能，同時使植物在自身遭到損害時能及時釋放信號，尋求援助。

C.文章從植物本身所具有的抗蟲害機能出發(fā)，重點闡述了人類在利用、強化這種機能的過程中對相關理論和實踐的完善。

D.文末所說“有益的經驗”主要是在充分肯定這種不使用化學殺蟲劑的生物治蟲方式在保護生態(tài)環(huán)境中起到的作用。

（二）閱讀下面的文字，完成11—14 題。

破碎的美麗 喬葉

有時候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。

我喜歡斷樹殘桿枯枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘。每當我看到這些零星瑣屑的事物時，我總是很專注地凝視著它們，直把它們望到很遠很遠的境界中去。我深深相信：破碎的東西比完整的東西更為真實，更為深刻，雖然它們是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽。它們從光艷十足無可挑剔的巔峰驟然落地或慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形，然后破碎，然后走進我的視線中。

我不知道它們曾經怎樣美麗過，我也無法想象它們的美麗。因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊含著多少難以訴說的風花雪月悲歡離合，蘊含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無限的蒼涼啊！破碎的事物就這樣印滿了重重疊疊的生命的影跡，那么沉厚，那么綽約，那么美麗。

同樣，很殘忍的，我相信破碎的靈魂才最美麗。我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡聽人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難，一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯過的愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶，紅顏逝去的佳麗對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設防的時候挖出自己最痛最疼的那一部分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。

每當這時候，哪怕我對眼前的人一無所知，我也一定會相信：這個人擁有一個曾經非常美好現在依然美好的靈魂，他經歷的辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒是他生命中最深的印記和最珍愛的儲藏。只有等他的靈魂破碎的時候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實的容顏。

能夠破碎的人，必定真正地活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫；凡?高的破碎，是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂的天空。我們從中汲取了多少人生的夢想和真諦??！

我不能不喜歡這些能把眼睛剜出血來的破碎的美麗，這些悲哀而持久的美麗。他們直接觸動我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚歡笑嘆息或者是沉默..那是一種多么令人心悸的快感??！而此時，我知道：沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂，沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細細密密地鋪滿我們門前的田野和草場，如同今夜細細密密的月光。

是誰說過：一朵花的美麗，就在于她的綻放。而綻放其實正是花心的破碎??！

11.作者為什么說“只有破碎的東西才是美麗的”？請整合文中的信息，簡要回答。

12.“只有等他的靈魂破碎的時候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實的容顏。”這句話應怎樣理解？

13.作者在闡述“破碎的美麗”時，是從哪幾個方面來展開的？為什么要這樣展開？

14.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（）

A.第五段由四個“我喜歡……”的句式組成，前三個是分說，最后一個是總說，具體形象地展示了難以訴說的風花雪月悲歡離合、充滿感傷和蒼涼的滄桑世事等。

B.敢于破碎的人，必須是個性突出的人，像林黛玉、像三毛、像凡?高、像貝多芬，他們都是卓爾不群、特立獨行、多愁善感、才華橫溢的人物。這些優(yōu)秀的靈魂，他們破碎的聲音，一一構成了人生的絕唱。

C.第八段中說這種“破碎的美麗”是“悲哀而持久”的。因為悲哀，我們會隨之流淚歡笑、嘆息沉默；因為持久，我們的眼前和身邊也如今夜月光那樣始終是昏暗不明的。

D.最后一段中說“綻放其實正是花心的破碎”，作者巧借花心的綻放來比喻靈魂的破碎，妙用凄然的美麗來渲染感傷的心情，言有盡而意無窮，久久地牽動讀者的心緒。

E.本文語言清新、美麗、雋永、干練、縝密，充滿了女性的靈氣與聰穎，讓我們深深地感悟到只要我們曾經轟轟烈烈地奮斗過，那么我們就不必掩飾絢麗光景下的慘烈。

三、填空題

根據語境，填上相應的名家名句。

15.和什么樣的人相處，久而久之，就會有相同的味道?！埃?；，與之俱黑?！蔽覀儾坏隹拷倒宓哪嗤?，吸收它的芬芳，更要自我期勉，總有一天也能夠成為可以帶給別人香味的玫瑰。

16.世間的許多事情就是這樣：當你刻意追逐時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠，當你摒棄浮華，為了社會、為了他人、專心致力于一項事情時，那意外的收獲已在悄悄問候你。“，”也許正是這個道理。

17.就是因為吃這碗飯的人在一天天地增多，才有越來越多的不入流的演員被炒成“ 明星”，“ ”也就不足為怪了。

四、詩歌鑒賞題

18.閱讀王安石《梅花》，完成下面問題。

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

南宋人李壁評此詩時說：“《古樂府》‘庭前一樹梅，寒多不覺開。只言花似雪，不悟有香來?！G公（王安石）略轉換耳，或偶同也?！逼溲韵轮?，是說王安石的詩有抄襲這首樂府詩的可能。你的看法呢？請簡要評析。

19.閱讀馮延巳《謁金門》詞，完成下面問題。

風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

（1）“風乍起，吹皺一池春水?！边@句詞有什么深意？

（2）這首詞是怎樣刻畫人物的？

20.閱讀張養(yǎng)浩《［雙調］水仙子?詠江南》，完成下面問題。

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外"，愛殺江南。

（1）這支小令詠贊。全曲結構比較簡單：共八句，句描繪景物，最后以 作結，點出主旨。

（2）這首曲寫景有什么特點？請舉例說明。

（3）這首曲在使用數詞方面有什么特點？

五、語言運用題

21.試選擇其中一種香煙，為其策劃一則廣告語。（不超過10個字）

黃山煙 紅塔山 白沙煙 大紅鷹

22.有些成語，在意思上相似或迥然不同，但在結構上卻互相對偶，成為十分有趣的四字對。例如：

愚公移山{ 精衛(wèi)填海

請寫出能與下面成語形成對偶的成語。心里有鬼 點石成金 小心翼翼 ① ② ③

（{）（{）（{）

23.就目前小學生課業(yè)負擔過重、健康水平下降、正常的課外活動被擠掉的現象，請描繪出一個具體的鏡頭畫面（不少于50字），為中央電視臺制作一個“廣而告之”，結尾時屏幕上顯示的字句是：“孩子應該有豐富多彩的生活！要德、智、體、美、勞全面發(fā)展！”要求描寫的畫面和這一結尾內容吻合。

六、作文題

24.閱讀下面材料，根據要求作文。隨著時代的發(fā)展，個人的才華正逐漸融入團隊的協(xié)作精神，人們必將更加青睞團隊精神。在團隊中，隊員甘愿把自己的成就歸功于團隊的成就，而團隊的領導者，亦常常將自己擺在普通人的位置上。團隊精神的實質是實現團隊內部資源的最佳調配，從而以統(tǒng)一、有力的姿態(tài)去迎接外在激烈的競爭與挑戰(zhàn)，并期望最終的勝利。團隊精神的外在體現：只有100分或0分，沒有60分。

讀了上述材料，你是怎樣看待“團隊精神”的？請以“團隊精神”為話題寫一篇文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

① 立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

答案與解析研讀

1.C（A tián—guō；zhào—cāo；D jì—jī）2.D（“學習”之后改用逗號）3.A4.B5.D（在“2萬多倍”后加“的磁場”）6.A7.B 激素jasmonate是植物自身具有的，說“ 釋放jasmonate不妥；另“ jasmonate”的作用是“誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學信號”，自身并不能“吸引天敵”。8.（1）jasmonate激素會誘發(fā)植物釋放吸引害蟲寄生蟲的化學信號。（2）發(fā)現了某些作物具有較強的吸引害蟲寄生蟲的能力，能夠為作物改良提供幫助。（或發(fā)現了某些作物會產生較多的害蟲寄生蟲吸引劑，能夠為作物改良提供幫助。）9.（1）植物混栽。（2）先在農作物周圍栽種害蟲喜歡吃的植物以吸引害蟲，再在農作物中間栽種抗御害蟲和吸引害蟲寄生蟲的植物。10.D（A 中“物競天擇”“適者生存”不對，在原文中找不到根據，應為“ 相生相克、相互制約”之意。B 文章所闡明的理念應該為：充分利用植物體自身的抗蟲害機能，大力推廣避免使用化學殺蟲劑、保護生態(tài)環(huán)境的生物治蟲方式。C 中“ 強化”一詞不對；“對相關理論和實踐的完善”不妥，與原文不符。）11.破碎的東西烙下了生命的影跡，比完整的東西更為真實，更為深刻。12.一個人只有在落魄時，才會把禁閉在內心深處的辛酸、難以釋懷的心事和情緒表露出來，才會最真實地展示出自己生活的本真狀態(tài)。13.兩個方面：①只有破碎的東西才是美麗的；②只有破碎的靈魂才是最美麗的。為什么要這樣展開：①寫“破碎的東西”是為后文寫“破碎的靈魂”作鋪墊。寫“ 破碎的靈魂”是寫“破碎的東西”乃至全文寫作的最終目的。②由淺入深，逐層深入地闡述了只有破碎的心靈才最美麗的道理。14.B C（B 項對人物個性的概括以偏概全；C 項對“ 持久”的解說有誤，應為“ 我們心中這種別致的幸福和歡樂像田野和草場一樣廣闊無邊，像月光一樣細密綿長?！保?5.蓬生麻中 不扶而直 白沙在涅16.桃李不言 下自成蹊17.盛名之下 其實難副18.這首古樂府詩只不過就梅花詠梅花，形象和意境都沒跳出梅花本身。而王安石詩的“凌寒獨自開”，顯示了詩人對梅花的感情，表達了不懼惡境的心境，所詠的是“ 有我之境”，不是純客觀的描寫。19.（1）“景語即情語”，作者借一池因風而動的春水表現女主人公因想念遠方愛人而心緒不寧的情感。（2）不直接描寫人物的感情，而是通過對動作的描寫表達她的百無聊賴，通過對裝束的描寫表達她的懶散和心緒不寧，使得這首詞含蓄而不直白，富有情味，令人產生無限的遐想。20、（1）這支小令詠贊江南的美景。全曲結構比較簡單：共八句，前七句描繪景物，最后以一抒情句“愛殺江南”作結，點出主旨。（2）作者能抓住江南景物的特殊風貌來進行描寫。多水是江南一大特色。作品開篇就以“一江煙水”切“江南”之題，接下去的兩岸芰荷、沙鷗、畫船，無一不是寫的水鄉(xiāng)風光。（3）本曲的數詞用得妙。曲中用了

一、兩、再三、十等較小的數詞，正與江南風物之秀麗相稱，如“ 沙鷗舞再三”句，描寫沙鷗踱步和拍打翅膀的體態(tài)，猶如在翩翩起舞。因為生活中的鳥兒舞動是時動時停的，所以“舞再三”的描寫就非常準確傳神。21.黃山煙：天高云淡，一品黃山。紅塔山：紅塔集團，天外有天。白沙煙：鶴舞白沙，我心飛翔。大紅鷹：大紅鷹，時代的象征。22.①目中無人 ②指鹿為馬 ③大腹便便23.示例：（1）瘦弱的眼鏡學生’ 埋在用書本、作業(yè)本、文具盒筑起的“ 圍墻”中，不一會兒，他抬起頭來，撫著腮幫，苦著臉，望“墻”興嘆：何時能沖出“ 圍墻”呢？（2）“ 滴答、滴答”，書桌上的鬧鐘一直在鐘面上跳動，時針已指向11點。s仍在臺燈下埋頭做作業(yè)。不一會兒，他伸了個懶腰，打個哈欠，揉揉眼睛，摸了一下試卷，望著時鐘，無可奈何地發(fā)出感嘆：“哎，還有數學目標測試題沒有做??！”（3）s坐在教室里，偶爾抬起疲倦的眼睛向球場上張望。球場上空蕩蕩的，地上雜草叢生，籃球架框上銹跡斑斑。天空藍藍的，白云悠悠，一群小鳥在歡快地飛來飛去。他望“ 場”興嘆：何時能出去打打球??？

24.【寫作點撥】本話題的寫作需注意以下三點：一是準確審題。背景語中的“團隊精神的實質是……沒有60分”是本文立意的基點，有些同學容易將“ 團結”與“ 團隊精神”畫等號，其實二者還是有很大的不同的?！?團結”強調的是“ 同心”；而“ 團隊精神”強調的是“協(xié)力”，它是在“團結”基礎上的一種更高層次的價值取向和機制競爭。二是深入剖析?！皥F隊精神”是一種新的生存理念，它將“權衡、調配、整合”等現代管理思想提到了一個全新的高度，也使得整體的實力達到了最大化。為此，它也需要有一種全新的心態(tài)和姿態(tài)與之對接。對此，在文章中都需要作由此及彼、由表及里的深入剖析。三是勇于出新。

【例文】

整體之強VS個體之優(yōu) 單凈璇

“田忌賽馬”的故事幾乎家喻戶曉，今天我們有幸邀請到了故事中的幾位主人公來為大家談一談他們的高見，希望能對21世紀的我們有所啟迪。

我輸故我在

整個故事中，我是那匹最卑微的下等馬。很多人在賽后都責備我，若不是孫臏先生的錦囊妙計，田忌將軍的千兩黃金是輸定了。殊不知龍生九子，子子不同，怎么可能每匹馬都出色呢？我自己也知道自身條件不太好，所以平日刻苦訓練，關鍵時刻顧全大局，服從組織安排，甘愿為人家上等馬甩下一大截而丟盡臉面。但正是我的失敗成全了上等馬的成功，從而贏得了整個團隊比賽的勝利，所以我認為：這種輸，值！

我贏故我在

我是上等馬，賽后最風光的那匹。其實我心里挺慚愧的，因為我贏的是人家的中等馬，和我本不是一個檔次的。起初我對這種出場順序很有意見，但后來我仔細一想，也確實比人家那匹上等馬差了那么一點，所以，為了整個團隊比賽的勝利，我甘愿屈尊與人家的中等馬對陣。其實，我贏了之后，對我們隊的下等馬特內疚，田忌賞我的山珍海味我們哥倆都共享了，因為我明白：沒有它的“ 現丑”，就沒有我的“ 風光”，我們三匹馬是一個整體，離了誰都不成！

我聽故我在

我是田忌，齊國大將。當我看到自己的三匹馬都比齊王的稍遜一籌時，我想完了，我的千兩黃金泡湯了。但孫臏先生卻微笑著對我說：“非也，非也！”待我聽完他的妙計，不禁撫掌稱快。我不像有些干領導工作的人那樣獨斷專行，只要下屬的建議對大局有利，我通通接受，還對他們加以賞賜。不是說“ 兼聽則明，偏信則暗”嗎？只有廣納賢才，并把他們放到最合適的位置上，才能成就大業(yè)。當然，團隊內部的協(xié)調工作一定得做好，我從不偏袒上等馬抑或歧視下等馬，因為他們都為團隊的最終勝利做出了自己應有的努力！

我思故我在 我是孫臏。其實我的計策很簡單，調配而已。時代在發(fā)展，社會在進步，當人們的智力、體能都趨于均衡時，要獨領風騷，笑傲群雄，靠的就是一種權衡，一種調配，一種合作。如果一定要我透露什么秘訣的話，我想只有兩句話：不求個體之優(yōu)，但求整體之強。

『點評』 本文的“出彩”之處體現在：一是選材精當?！?田忌賽馬”這一經典的故事準確演繹了背景語中“團隊精神的實質”———實現團隊內部資源的最佳調配，從而以統(tǒng)一、有力的姿態(tài)去迎接外在激烈的競爭與挑戰(zhàn)，并期望最終的勝利。在準確審題的厚實功底上，矗立起了選材、剪材、組材的高峰。二是布局精巧。文章巧借訪談錄的鮮活形式，讓四位主人公閃亮登場。四個小標題不僅構建起全文的敘事框架，而且“輸———贏———聽———思”的行文脈絡又形成了對團隊勝因的縱向穿透。使匠心獨運的謀篇和內在貫通的語脈形成一種內蘊上的輝映。三是語言精妙。四位主人公的語言不僅口吻畢肖，深得原作之神韻，而且嵌進了諸多鮮活的時語，亦莊亦諧，從而使豐厚的史料與現代的理念相映成輝。