第一篇：蘇軾《賀新郎 乳燕飛華屋》全詞賞析及注釋翻譯

蘇軾《賀新郎 乳燕飛華屋》全詞賞析及注釋翻譯

賀新郎① 蘇軾

乳燕飛華屋。悄無(wú)人、槐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇③，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶？枉教人、夢(mèng)斷《瑤臺(tái)曲》。又卻是、風(fēng)敲竹。

石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、西風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩籟籟。［注釋］

①賀新郎：蘇軾創(chuàng)調(diào)。又名《乳燕飛》、《金縷曲》、《金縷歌》、《風(fēng)敲竹》等。

②槐陰轉(zhuǎn)午：槐樹(shù)陰影轉(zhuǎn)移，已到午后。

③生綃：生絲織成的絹。白團(tuán)扇：由白絹?zhàn)龀桑糯伺?zhí)之。④手似玉：扇子和女子執(zhí)扇的手都像玉一樣的潔白。

⑤紅巾蹙：形容榴花豐開(kāi)，像一條緊束起來(lái)的有褶紋的紅巾。白居易《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》有“山榴花似結(jié)紅巾”句。⑥浮花浪蕊：指輕艷浮華的花卉，如桃杏之類。⑦秾：茂盛?？慈。嚎?，取是語(yǔ)助詞，用于動(dòng)詞之后。⑧西風(fēng)驚綠：秋風(fēng)驚落石榴花，留下滿樹(shù)綠葉。⑨粉淚：女子的眼淚。籟籟：紛紛落下的樣子。

【譯文】

雛燕兒穿飛在華麗的房屋。悄然無(wú)人，梧桐繹陰兒轉(zhuǎn)向正午，晚間涼爽，美人剛剛湯沐。手里搖弄著白絹團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦余倚，獨(dú)自睡得香熟。窗外是誰(shuí)推響彩繡的門戶？白白地叫人驚散瑤臺(tái)仙夢(mèng)，原來(lái)是夜風(fēng)敲響了翠竹。半開(kāi)的石榴花像紅巾疊簇。等浮浪的花朵零落盡，它就來(lái)陪伴美人的孤獨(dú)。取一枝濃艷石榴花細(xì)細(xì)看，千里花瓣下像美人的芳心情深自束。又恐被那西風(fēng)驟起，吹得只剩下一樹(shù)空綠，若等美人相對(duì)比，殘花之前對(duì)酒不忍相看，只有殘花與粉淚，零落兩簌簌?！咀g文二】

小燕子飛落在雕梁畫(huà)棟的華屋，靜悄悄無(wú)人桐影轉(zhuǎn)過(guò)了正午，傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿出絲織的白團(tuán)扇，纖手和扇子都白如美玉。漸覺(jué)困乏，斜倚枕安然入睡，此時(shí)不知是誰(shuí)在簾外推門？空教人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)，側(cè)耳聽(tīng)卻原來(lái)是，陣陣風(fēng)在敲竹。

石榴花半開(kāi)像紅巾皺疊，待桃杏等浮花浪蕊落盡后，它才會(huì)綻開(kāi)與孤獨(dú)的美人為伍。細(xì)看這一枝秾艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被西風(fēng)吹落只剩葉綠。來(lái)日如等到美人來(lái)到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣，都會(huì)一同灑落，聲簌簌。

【評(píng)點(diǎn)】

這首雙調(diào)詞采取了抒寫(xiě)閨怨的主題，上片從形體、心態(tài)等方面描寫(xiě)美人，下片筆鋒一轉(zhuǎn)，贊美榴花，通過(guò)榴花之美襯托美人之美。詞人不僅贊美了美人、榴花清雅高潔的品格，抒寫(xiě)了美人、榴花遲暮自憐的情感，而且還將自己的品格和情感也融入其中，通過(guò)美人因失時(shí)而失意的情懷、纏綿凄惻的兒女之情，表達(dá)了自己慷慨郁憤之情。上片通過(guò)一系列初夏時(shí)的典型景物，引出并描寫(xiě)了一位高雅孤寂的美人?！叭檠囡w華屋，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午”二句，寫(xiě)了初夏時(shí)節(jié)，正午過(guò)后，庭院里靜悄悄的，只有小燕子嘰嘰喳喳地飛落在華屋屋檐下的聲音，從而襯托出了環(huán)境之幽靜?！巴頉鲂略　?，傍晚天氣漸漸涼快下來(lái)，一位剛剛出浴的美人緩緩出場(chǎng)。美人風(fēng)姿綽約，只見(jiàn)她“手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉”。在古代，詩(shī)人們經(jīng)常用白團(tuán)扇來(lái)象征紅顏薄命、佳人失時(shí)。詞人在此處寫(xiě)美人“手弄生綃白團(tuán)扇”，除了襯托美人潔白柔嫩的肌膚，更是襯托她高潔的品格，為她命運(yùn)不濟(jì)、紅顏薄命嘆惋?！芭弊钟玫脴O為傳神，與上文“悄無(wú)人”的幽靜氣氛相照應(yīng)，精準(zhǔn)地反映出了美人此時(shí)的寂寞和失落?！吧仁忠粫r(shí)似玉”進(jìn)一步暗示了美人命運(yùn)的不濟(jì)。

接下來(lái)，詞人手法一轉(zhuǎn)，不再用烘托、象征、暗示等手法從側(cè)面描寫(xiě)美人的心態(tài)了，而是直接寫(xiě)美人由于寂寞而漸入夢(mèng)境，可好夢(mèng)不長(zhǎng)，又被風(fēng)吹翠竹的聲音驚醒。“漸困倚、孤眠清熟”進(jìn)一步寫(xiě)出了庭院環(huán)境的清幽，同時(shí)也反映出美人內(nèi)心的空寂。而美人漸入夢(mèng)境后，夢(mèng)見(jiàn)有人在簾外推門，不禁萬(wàn)分激動(dòng)。而“枉教人”、“又卻是”筆鋒一轉(zhuǎn)，夢(mèng)境結(jié)束，美人不得不面對(duì)寂寞的現(xiàn)實(shí)，聽(tīng)著外面風(fēng)吹翠竹的聲音空自惆悵。唐代李益在其《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》中有“開(kāi)門復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來(lái)”的句子，詞人在此處化用了李益的詩(shī)句，通過(guò)描繪一種清幽的意境，著重寫(xiě)主人公從滿懷希望的美夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)中后的失望和惆悵。從遣詞造句的角度看，上片“華屋”、“晚涼”、“弄”等詞都是匠心獨(dú)具，反映出了美人的空虛、寂寞、失落、惆悵等復(fù)雜情緒。下片著重寫(xiě)艷麗的榴花，從而繼續(xù)襯托美人的高潔。白居易在《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》中有“山榴花似結(jié)紅巾”之句，詞人此處化用該句，把榴花的美麗外貌寫(xiě)得形象、具體，同時(shí)還突出了西子含顰的神韻，讓人回味無(wú)窮?！按』?、浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)”寫(xiě)出了美人的心聲，而此心聲是美人觀花時(shí)產(chǎn)生的，是她與榴花的共鳴，她與榴花都具有獨(dú)立于群芳之外，不與群芳爭(zhēng)艷的高尚品格。

“秾艷一枝細(xì)看取”著意描寫(xiě)榴花的美麗，“芳心千重似束”則通過(guò)榴花的外形特征，表現(xiàn)美人愁緒難以排遣的心情，再次象征美人芳心之堅(jiān)貞不渝?！坝挚直弧币痪洌鳛閷?xiě)花，實(shí)則暗示美人觀花產(chǎn)生的遲暮之感。結(jié)尾四句，進(jìn)一步寫(xiě)出美人的動(dòng)作，榴花是花落簌簌，而美人則是淚落簌簌，更顯凄婉。

下片的主要寫(xiě)作手法是將花、人合一，借物詠情，從而產(chǎn)生一種哀婉凄楚的意境，耐人尋味。

統(tǒng)觀全詞，詞人先直接寫(xiě)美人，后又通過(guò)榴花間接寫(xiě)美人，但無(wú)論如何，都始終圍繞美人失時(shí)、孤芳自賞這一核心，從而寄托了自己懷才不遇之憾。

［賞析］

這是一首閨情詞，表現(xiàn)女子孤獨(dú)、抑郁的情懷為蘇軾婉約詞的代表作。上闋寫(xiě)靜謐的夏日午后，如花似玉的美人沐浴后趁涼入睡，又被風(fēng)吹竹聲驚醒。下闋寫(xiě)伊人觀賞石榴花，惜花憐人，情絲繾綣，對(duì)花落淚，相思斷腸。描寫(xiě)細(xì)致，形象生動(dòng)。由于上闋情緒如霧中夢(mèng)境充滿嫵媚的美感，下闋的石榴花形象很自然地與伊人形象交融，妙趣盎然，這樣閨中人惜花傷春，對(duì)花落淚的主旨便得到藝術(shù)的表現(xiàn)，言盡意遠(yuǎn)韻味無(wú)窮。

本詞不達(dá)意詠人兼詠物，下片描寫(xiě)在清幽環(huán)境中的一位美人，她高潔絕塵，又十分孤獨(dú)寂寞?！昂熗庹J(rèn)來(lái)推繡戶”幾句，如夢(mèng)似幻，動(dòng)而愈靜，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。過(guò)片轉(zhuǎn)達(dá)而詠榴花，這不與“浮花浪蕊 ”為伍的榴花，也即是女主人公的象征。最后四句描寫(xiě)美人和榴花的遲暮之嘆。這首詞意象清雋，托意高遠(yuǎn)，隱約地抒寫(xiě)了兒者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約，雍容閑雅。無(wú)論《洞仙歌》里“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的也浴美女，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感。，關(guān)于這首詞的寫(xiě)作背景，前人異說(shuō)紛紜。據(jù)楊《古今記號(hào)語(yǔ)》說(shuō)，蘇軾任杭州通判時(shí)，有府僚在西湖設(shè)宴，官妓秀蘭因浴后倦臥遲到，受到斥責(zé)，適石榴花開(kāi)，秀蘭折花謝罪，府僚益怒，以為下恭，蘇軾遂作此詞化解。上片主要寫(xiě)佳人，但沒(méi)有正面描寫(xiě)她的姿容，而是先寫(xiě)佳人的扇和執(zhí)扇的手。下片別開(kāi)異境，前五句寫(xiě)石榴，后五句佳人與石榴合寫(xiě)，亦花亦人，巧妙新穎，知諧自然。本詞之意蘊(yùn)，冠絕古今，取景清幽，托意高遠(yuǎn)。

第二篇：《賀新郎·夏景》蘇軾宋詞注釋翻譯賞析

《賀新郎·夏景》蘇軾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《賀新郎·夏景》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞抒寫(xiě)閨情，表現(xiàn)女子孤獨(dú)、抑郁的情懷，為蘇軾婉約詞的代表作。上闋寫(xiě)靜謐的夏日午后，如花似玉的美人沐浴后趁涼入睡，又被風(fēng)吹竹聲驚醒；下闋寫(xiě)伊人觀賞石榴花，惜花憐人，情絲繾綣，對(duì)花落淚，相思斷腸。全詞以華美艷麗的形象，婉曲纏綿的情韻，曲折含蓄地表達(dá)了作者的情懷，描寫(xiě)細(xì)致，形象生動(dòng)，言盡意遠(yuǎn)，韻味無(wú)窮。

作品原文

賀新郎⑴·夏景

蘇軾

乳燕飛華屋⑵，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午⑶，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇⑷，扇手一時(shí)似玉⑸。漸困倚、孤眠清熟⑹。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲⑺。又卻是、風(fēng)敲竹⑻。

石榴半吐紅巾蹙⑼，待浮花浪蕊都盡⑽，伴君幽獨(dú)⑾。秾艷一枝細(xì)看?、?，芳心千重似束⒀。又恐被、西風(fēng)驚綠⒁。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌⒂。

作品注釋

⑴賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲””賀新涼““乳燕飛”“貂裘換酒”。傳世作品以《東坡樂(lè)府》所收為最早。

⑵乳燕：雛燕兒。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見(jiàn)真跡作“棲”。

⑶桐陰：梧桐樹(shù)陰。

⑷生綃（xiāo）：未漂煮過(guò)的生織物，這里指絲絹。團(tuán)扇：漢班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。”后常以喻指佳人薄命失寵。

⑸扇手：白團(tuán)扇與素手。一時(shí)：一并，一齊。

⑹清熟：謂睡眠安穩(wěn)沉酣。

⑺枉：空，白白地?，幣_(tái)：玉石砌成的臺(tái)，神話傳說(shuō)在昆侖山上，此指夢(mèng)中仙境。曲：形容處所幽深的樣子。

⑻風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開(kāi)門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。

⑼紅巾蹙（cù）：形容石榴花半開(kāi)時(shí)如紅巾皺縮。蹙，皺。

⑽浮花浪蕊：指輕浮斗艷而早謝的桃、李、杏花等。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長(zhǎng)有，才開(kāi)還落瘴霧中。”

⑾幽獨(dú)：默然獨(dú)守。

⑿秾（nóng）艷：色彩艷麗。

⒀千重（chóng）似束，形容石榴花瓣重疊，也指佳人心事重重。

⒁秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉。

⒂兩簌（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落。簌簌，紛紛落下的樣子。

作品譯文

小燕子飛落在雕梁畫(huà)棟的華屋，靜悄悄四下無(wú)人，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過(guò)了正午。傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿著絲織的白團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦，斜倚枕睡得香熟。此時(shí)不知是誰(shuí)在推響彩繡的門戶？空叫人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)。側(cè)耳聽(tīng)卻原來(lái)是陣陣風(fēng)在敲竹。

石榴花半開(kāi)像紅巾疊簇，待桃杏等浮浪花朵落盡，它才會(huì)綻開(kāi)與孤獨(dú)的美人為伍。細(xì)看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠。來(lái)日如等到美人來(lái)到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣，都會(huì)一同灑落，聲簌簌。

創(chuàng)作背景

關(guān)于這首詞的寫(xiě)作背景，前人異說(shuō)紛紜。南宋楊湜《古今詞話》載：”蘇子瞻守錢塘，有官妓秀蘭，天性黠慧，善于應(yīng)對(duì)。一日，湖中有宴會(huì)，群妓畢集，唯秀蘭不至，督之良久方來(lái)。問(wèn)其故，對(duì)以沐浴倦睡，忽聞叩門甚急，起而問(wèn)之，乃樂(lè)營(yíng)將催督也。子瞻已恕之，坐中一倅怒其晚至，詰之不已。時(shí)榴花盛開(kāi)，秀蘭折一枝藉手告?zhèn)y，倅愈怒。子瞻因作《賀新涼》，令歌以送酒，倅怒頓止“（《苕溪漁隱叢話》后集引）。胡仔認(rèn)為此言荒野，堪入笑林。

南宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》說(shuō)《賀新郎》是蘇軾在杭州萬(wàn)頃寺作，因寺中有榴花樹(shù)，且是日有歌者晝寢，故有”石榴半吐“”孤眠清熟“之語(yǔ)。

南宋陳鵠《耆舊續(xù)聞》錄陸辰州語(yǔ)，陸辰州說(shuō)晁以道在看到東坡真跡后轉(zhuǎn)告他說(shuō)：蘇軾有妾名朝云、榴花。朝云客死嶺南，惟榴花獨(dú)存，故蘇詞下闋專說(shuō)榴花，并有”待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)“之語(yǔ)。

作品鑒賞

這是一首抒寫(xiě)閨怨的雙調(diào)詞，詠人兼詠物，上片描寫(xiě)在清幽環(huán)境中的一位美人，她高潔絕塵，又十分孤獨(dú)寂寞；下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情。詞中寫(xiě)失時(shí)之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。

上片以初夏景物為襯托，寫(xiě)一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，”點(diǎn)出初夏季節(jié)、過(guò)午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜?！巴頉鲂略　?，推出傍晚新涼和出浴美人?！笆峙嫲讏F(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉”，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫(xiě)團(tuán)扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作《團(tuán)扇詩(shī)》后，在古代詩(shī)人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命，佳人失時(shí)的象征。上文已一再渲染“悄無(wú)人”的寂靜氛圍，這里又寫(xiě)“手弄生綃白團(tuán)扇”，著一“弄”字，便透露出美人內(nèi)心一種無(wú)可奈何的寂聊，接以“扇手一時(shí)似玉”，實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)。

以上寫(xiě)美人心態(tài)，主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式，隱約迷離。以下寫(xiě)美人初因孤寂無(wú)聊而入夢(mèng)，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷?！皾u困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說(shuō)：美人入夢(mèng)后，朦朧中仿佛有人掀開(kāi)珠簾，敲打門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待。可是從夢(mèng)中驚醒，卻只聽(tīng)到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。此處化用了唐人李益詩(shī)句“開(kāi)門復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來(lái)”的幽清意境，著重寫(xiě)由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘；“枉教人”、“卻又是”，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來(lái)了。這幾句，如夢(mèng)似幻，動(dòng)而愈靜，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。從上片整個(gè)構(gòu)思來(lái)看，主要寫(xiě)美人孤眠。寫(xiě)“華屋”，寫(xiě)“晚涼”，寫(xiě)“弄扇”，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。

下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫(xiě)照。過(guò)片轉(zhuǎn)詠榴花?！笆癜胪录t巾蹙”，化用唐人白居易詩(shī)“山榴花似結(jié)紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫(xiě)出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻，耐人尋味?！按』ɡ巳锒急M，伴君幽獨(dú)”，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開(kāi)放的季節(jié)，又用擬人手法寫(xiě)出了它不與桃李爭(zhēng)艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。這不與“浮花浪蕊”為伍的榴花，也即是女主人公的'象征。“秾艷一枝細(xì)看取”，刻畫(huà)出花色的明麗動(dòng)人?！胺夹那е厮剖?，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫(xiě)出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)?！坝挚直磺镲L(fēng)驚綠”，由花及人，油然而生美人遲暮之感?！叭舸镁齺?lái)向此”至結(jié)尾，寫(xiě)懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。

詞的下片借物詠情，寫(xiě)美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬(wàn)千，時(shí)而觀花，時(shí)而憐花惜花。這種花人合一的手法，產(chǎn)生一種婉曲纏綿、尋味不盡的效果。作者無(wú)論是直接寫(xiě)美人，還是通過(guò)榴花間接寫(xiě)美人，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。

這首詞隱約地抒寫(xiě)了作者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約，雍容閑雅。無(wú)論《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的出浴美女，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感。從藝術(shù)上看，上片主要寫(xiě)佳人，但沒(méi)有正面描寫(xiě)她的姿容，而是先寫(xiě)佳人的扇和執(zhí)扇的手；下片別開(kāi)異境，前五句寫(xiě)石榴，后五句佳人與石榴合寫(xiě)，亦花亦人，巧妙新穎，和諧自然。此詞之意蘊(yùn)，冠絕古今，取景清幽，意象清雋，托意高遠(yuǎn)。

詞牌簡(jiǎn)介

賀新郎，詞牌名之一。又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。一百十六字，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。

作品格律

○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻腳▲仄韻腳

乳燕飛華屋，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。

⊙●○○▲，●○○、⊙○⊙●，●○○▲?！选瘛选稹稹选瘢选瘛稹稹选?。

漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

⊙●●、○○⊙▲?！选瘛选稹稹选！瘛选稹选选稹稹??！选瘛?、●○▲。

石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。

⊙○⊙●○○▲，●○○●⊙○●，●○○▲?！选瘛选稹稹选?，○⊙○○⊙▲。

又恐被、西風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

⊙●●、○○⊙▲。⊙●⊙○○⊙▲?！选稹选选瘛稹??！选瘛?、●⊙▲。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號(hào)，1056～1063）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。

第三篇：蘇軾臨江仙全詞翻譯及詩(shī)詞賞析

人生如逆旅，我亦是行人。

[譯文] 人活一生，如逆水行舟般的艱難，而我也是其中的一個(gè)行人。

[出自] 蘇軾 《臨江仙》

送錢穆父

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

注釋：

錢穆父：名勰，又稱錢四。元祐三年，因坐奏開(kāi)封府獄空不實(shí)，出知越州（今浙江紹興）。元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）。元祐六年春，錢穆父赴任途中經(jīng)過(guò)杭州，蘇軾作此詞以送。

都門:指汴京。

改火：本指四季以不同木材鉆木取火，后多指寒食禁火三日后重新起火，故以一改指一年。

春溫：如春天般溫暖。

“無(wú)波”二句：化用白居易《贈(zèng)元稹》“無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿”句。古井無(wú)波：古井枯竭，不起波瀾，比喻人心寂然不動(dòng)。

節(jié)：竹節(jié)，比喻人之節(jié)操。

筠：堅(jiān)韌的竹皮，引申為竹之別稱。

尊：酒器。翠眉：指送別的官妓。

顰：皺眉。宋代官吏宴飲，多有官伎歌舞侑酒，這里表面是勸歌伎不要悲傷，實(shí)際上是勸慰友人不必哀愁。

逆旅：旅舍。李白《春夜宴桃李園序》：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客?！?/p>

譯文：

自從我們?cè)诰┏欠謩e，一晃又是三年了，你遠(yuǎn)涉天涯，一直奔走輾轉(zhuǎn)在這人世間。相逢一笑時(shí)，依然像春天般溫暖。你的心如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)像秋天的竹子。

我心惆悵，因?yàn)橛忠x別，你要連夜揚(yáng)起孤帆前行，送行之時(shí)，云色微茫，月兒淡淡。陪酒的歌妓不用對(duì)著酒杯太過(guò)凄婉。其實(shí)人生在世就好像住旅舍一般，我也包括在旅行者里邊，和你是一樣的啊。

賞析：

這首詞是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時(shí)，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫(xiě)得既有情韻，又富理趣，充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對(duì)老友的眷眷惜別之情，寫(xiě)得深沉細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)回互，一波三折，動(dòng)人心弦。

詞的上片寫(xiě)與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢穆父為中書(shū)舍人，氣類相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩(shī)贈(zèng)別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠(yuǎn)赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅(jiān)，相見(jiàn)歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)，借用白居易《贈(zèng)元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿”。作者認(rèn)為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。

以上數(shù)句，先從時(shí)間著筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度，并用對(duì)偶連喻的句式，通過(guò)對(duì)友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。詞的上片既是對(duì)友人輔君治國(guó)、堅(jiān)持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節(jié)操的自我寫(xiě)照，是詞人的自勉自勵(lì)，寓有強(qiáng)烈的身世之感。明寫(xiě)主，暗寓客；以主慰客，客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合。

詞的下片切入正題，寫(xiě)月夜送別友人?！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。

“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達(dá)、豪邁，說(shuō)離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統(tǒng)一強(qiáng)抑悲懷、勉為達(dá)觀這一點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來(lái)的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也。”既然人人都是天地間的過(guò)客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？詞的結(jié)尾，以對(duì)友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。

蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當(dāng)官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè)”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)外界的紛紛擾擾，表現(xiàn)出超然物外、隨遇而安的曠達(dá)、灑脫情懷。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。然而在這些曠達(dá)之語(yǔ)的背后，仍能體察出詞人對(duì)仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對(duì)身世飄零的深沉慨嘆。

第四篇：蘇軾浣溪沙詠橘全詞注釋及詩(shī)詞賞析

浣溪沙

詠橘

蘇軾

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。

香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

注釋：

⑴ 一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開(kāi)始變黃而味道也更美。白居易《揀貢橘書(shū)情》：“瓊漿氣味得霜成?！?/p>

⑵“新苞綠葉”句：沈約《園橘》詩(shī)：“綠葉迎霜滋，朱苞待霜潤(rùn)。”新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。

⑶青黃：指橘子，橘子成熟時(shí)，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章?tīng)€兮”。

⑷“香霧”二句：蘇軾《食柑詩(shī)》“露葉霜枝剪寒碧，金盤(pán)玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒，香霧霏霏欲噀人?！彼巍ろn彥直《橘錄》卷上《真柑》：“真柑在品類中最貴可珍……始霜之旦，園丁采以獻(xiàn)，風(fēng)味照座，擘之則香霧噀人?！眹e（xùn）：噴。清泉：喻橘汁。

⑸吳姬：吳地美女。

賞析

林光暗淡，霜葉暗藏，殘花黯然，霜雪烘托著菊花凋傷的桀驁。友人枯坐，水面枯澀，生機(jī)枯竭，風(fēng)雨點(diǎn)染著荷葉殘破的風(fēng)神。一夜霜、一陣風(fēng)、一場(chǎng)雨，留得殘菊惹霜露、枯荷聽(tīng)風(fēng)雨、衰草接云天。

新橘青黃雜糅，經(jīng)過(guò)一夜霜、連夜霜、夜夜霜淬煉、孕育、滋潤(rùn)，變得黃澄澄、金燦燦、亮晶晶，仿佛花苞綻放在綠葉之間、閃爍在綠樹(shù)之中、燃燒在曠野之上。遠(yuǎn)離塵俗的竹籬、返歸自然的茅舍和裊裊娜娜的炊煙，在淺丘的山腰、在橘林的深處、在青黃的縫隙露出畫(huà)意、詩(shī)意和愜意的冰山一角。

風(fēng)姿綽約的橘女在果叢中賞橘、摘橘、擘橘，是從唐代“壓酒勸客”穿越時(shí)空而來(lái)的吳姬嗎？橘皮的汁液芳香得穿透橘林、空氣和陽(yáng)光，橘皮的香霧噴濺得彌漫太湖、荊溪和藍(lán)天，急不可待，猝不及防，驚詫莫名，香霧噀濕了她的手臉、衣襟和心魂。

初擘橘果、初嘗橘瓤、初怯酸甜，羞澀的酸、蕩漾的甜、凝結(jié)的冷，在表情中、在姿態(tài)中、在動(dòng)作中隱隱約約，仿佛霜天之中的美女款款而行，仿佛繞梁三日的歌聲裊裊不絕，仿佛明月松間的清泉淙淙而流?！岸甓赐デ?，香霧長(zhǎng)噀手。”一噀三日香，再噀香滿園。

賞析二

這首詠橘詞，巧言物狀，體物細(xì)微，屬“純用賦體，描寫(xiě)確尚”的詠物佳作，頗耐玩味。

“菊暗荷枯一夜霜”，布置環(huán)境。

以使下文有余地抒發(fā)?！熬瞻岛煽荨彼淖?，是東坡《贈(zèng)劉景文》詩(shī)“荷葉已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括。“一夜霜”，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得?！庇职拙右住稈曢贂?shū)情》詩(shī)：“瓊漿氣味得霜成。”皆可參證?！靶掳本?，輕輕點(diǎn)出題目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故稱。又，橘樹(shù)常綠，凌寒不凋?！冻o 橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮?！鄙蚣s《橘》詩(shī)：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤(rùn)。”東坡用“新苞綠葉”四字，形象自然，再以“照林光”描繪之，可謂盡得橘之神。“竹籬茅舍出青黃”，好一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)。

過(guò)片二句，寫(xiě)嘗橘的情狀。擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌?！跋沆F”、“清泉”之喻，形象可感，堪稱絕妙。

“驚”、“怯”二字，活畫(huà)出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。

驚，是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸葉。

末句點(diǎn)出“吳姬”，實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘唐宋時(shí)為貢物?！叭帐知q香”，著意夸張，盡得吳橘之味矣。

第五篇：吳文英《浣溪沙》全詞注釋翻譯及賞析

吳文英《浣溪沙》全詞注釋翻譯及賞析

浣溪沙 吳文英

門隔花深舊夢(mèng)游，夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)燕歸愁，玉纖香動(dòng)小簾鉤①。落絮無(wú)聲春墮淚②，行云有影月含羞。東風(fēng)臨夜冷于秋。［注釋］ ①玉纖：手。②春墮淚：指春雨?！咀g文】

我的夢(mèng)魂總是在舊夢(mèng)中尋游，夢(mèng)境中我又來(lái)到當(dāng)年的庭院，深深的花叢把院門遮掩住了。斜陽(yáng)默默無(wú)言地漸漸向西邊沉下去，歸來(lái)的燕子也沉默無(wú)言，仿佛帶著萬(wàn)般憂愁。一股幽香浮動(dòng)，她那雙帶有香味的白皙的纖纖玉指，輕輕地拉開(kāi)了小小的幕簾。悠悠的柳絮無(wú)聲墜落，那是老天爺為人世間的生離死別滴下的行行熱淚。月光被浮云輕輕地遮掩住，那是因?yàn)楹叨鴵踝×藴I眼，料峭的春風(fēng)吹拂臉面，凄涼冷清的勢(shì)頭簡(jiǎn)直就像秋天一樣。【譯文】

夢(mèng)里我又來(lái)到門隔花叢的庭院，夕陽(yáng)默默西落歸燕也在發(fā)愁，芳馨的纖指摘下了小小簾鉤。

柳絮無(wú)聲墜落是春歸滴淚，浮云投下暗影月亮含著羞容，東風(fēng)凄緊春夜寒冷賽過(guò)深秋?！驹u(píng)點(diǎn)】

這是一首由夢(mèng)境而發(fā)的詞。詞人借夢(mèng)境中的見(jiàn)聞書(shū)寫(xiě)真實(shí)的懷人情思，構(gòu)思新穎，別具一格。

詞的上片主要記夢(mèng)。起句“門隔花深夢(mèng)舊游”即點(diǎn)明這是夢(mèng)境，夢(mèng)境中詞人看到花叢深處的門若隱若現(xiàn)，卻終不得其蹤。時(shí)值斜照在庭，詞人又看到了充滿愁思的歸燕，這從側(cè)面反映了詞人此刻正愁思滿腹。至于是何愁思，詞人在“玉纖”句中暗示是離別之情。伊人纖手開(kāi)簾，二人相偕出戶，彼此留戀，不忍分離。詞人夢(mèng)境中的情景都如此慘淡，可見(jiàn)詞人離別愁怨之深。

下片寫(xiě)詞人月夜抒懷?！奥湫鯚o(wú)聲春墮淚，行云有影月含羞”是千古佳句，柳絮飄飛似低泣，云遮月兒似含羞，詞人用比興手法，將人的情感賦予“柳絮”、“春”、“行云”和“月”，更深層次地刻畫(huà)了人的離別悲感。以“春”和“月”喻人，不說(shuō)人落淚，而說(shuō)飄落的柳絮是受感動(dòng)的蒼天在落淚，人之落淚自然盡在不言中?！霸潞摺睂?shí)擬人之含悲，暗自滴淚。把人的感情完全移入自然界，造成人化的自然。自然的“墮淚”、“含羞”正表現(xiàn)了人的離別悲傷的深度。詞人把人間的離愁別恨幻化成情天恨海，形成深廣而迷離的至高至美的藝術(shù)境界，從而引起讀者的遐思，確實(shí)是妙筆生花?！皷|風(fēng)”句則進(jìn)一步以秋夜之冷渲染離別之凄涼。如此心情，如此環(huán)境，詞人自然完全感覺(jué)不到一絲春意，所以臨夜的東風(fēng)吹來(lái)，比蕭瑟凄冷的秋天還蕭瑟凄冷。這既是當(dāng)日離別時(shí)的情景，也是夢(mèng)中的情景，而且還是今日夢(mèng)醒時(shí)的情景。古人有“暖然如春、凄然如秋”的說(shuō)法，詞人因離愁沉重，主觀感覺(jué)也倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，語(yǔ)極警策。

全詞虛實(shí)相間，情景交融。比興手法的運(yùn)用有錦上添花之功效，不僅使全詞在意境上更顯遼闊，還增添了無(wú)限情味。［賞析］

這是首懷念情侶的夢(mèng)游之作。上闋“門隔花深”寫(xiě)無(wú)由相見(jiàn)，所以只得托于夢(mèng)境，但夢(mèng)境中卻沒(méi)有見(jiàn)到佳人，所以有下闋的“春墮淚”，真可謂無(wú)限傷心?！靶性啤毕邓技讶?，“含羞”是說(shuō)始終不能見(jiàn)面。全篇營(yíng)造出一種真與幻交匯而又悲愁迷蒙的氛圍，令讀者讀之難以解脫。

這首詞的內(nèi)容是感夢(mèng)懷人。至于詞中所懷的是誰(shuí)就難以確考了。全文借夢(mèng)境抒寫(xiě)懷人之思，而夢(mèng)境又仿佛是當(dāng)初離別之情景，構(gòu)思極其妙，情趣深沉婉轉(zhuǎn)。上片先寫(xiě)夢(mèng)回舊游之處，首句就已經(jīng)點(diǎn)明是夢(mèng)境，“門隔花深”不得如其門，不得尋其蹤，朦朧之感，籠罩全篇?！跋﹃?yáng)”句以自然環(huán)境的慘淡烘托人的別情?！坝窭w”句暗示將要離別，“歸燕”不僅指燕，兼以喻人。他似簡(jiǎn)看見(jiàn)伊人含愁登婁，也好像聽(tīng)見(jiàn)那纖纖玉手觸動(dòng)簾鉤的聲響。這是夢(mèng)中，是幻覺(jué)，但詞人內(nèi)心深處的懷念之情也由此而表現(xiàn)得一清二楚。下片抒寫(xiě)月夜懷人之情，前兩句是傳誦千古的名句，寫(xiě)得十分精彩。兩句兼用比興手法，以“春”和“月”喻人，不說(shuō)人落淚，而是說(shuō)飄落的柳絮是受感到的蒼天在落淚，人之落淚自然而然地盡在不言之中?！霸潞摺睂?shí)擬人之含悲，暗自滴淚。把人的感情完全移入自然界，造成人化的自然。自然的“墮淚”、“含羞”正表現(xiàn)了人的離別悲傷的深度。把人間的離愁別恨幻化成情天恨海，形成深廣而迷離的至高至美的藝術(shù)境界，從而引起讀者的遐思爾想，確實(shí)是妙筆生花。尾句借自然景色抒寫(xiě)內(nèi)心感受，情味彌深。全詞構(gòu)思新巧，造語(yǔ)新穎，空靈含蓄。望江南 吳文英

三月暮，花落更情濃。人去秋千閑掛月，馬停楊柳倦嘶風(fēng)。堤畔畫(huà)船空。

懨懨醉，盡日小簾櫳。宿燕夜歸銀燭外，流鶯聲在綠陰中。無(wú)處覓殘紅。［賞析］

這是一首艷情詞。上闋寫(xiě)往日的歡情。暮春三月，一般是花落水流紅，閑愁萬(wàn)種的時(shí)節(jié)，而這里卻情意濃密。人為何而去，馬為何而停，船又因何而空？一切盡在不言中。下闋寫(xiě)如今的別恨。他或她獨(dú)自守著窗兒，整天昏昏欲睡的樣子，流鶯啼囀，更加傷春。最后以“無(wú)處覓殘紅”結(jié)尾，對(duì)應(yīng)上文的“花落”，景情迥異，聚散匆匆，傾注了主人公的綿密深情。