第一篇：從溫家寶總理講話看教育如何“育人育才”

從溫家寶總理講話看教育如何“育人育才”

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10月12日的人民日?qǐng)?bào)，刊登了溫家寶總理教師節(jié)前夕到北京市第三十五中學(xué)看望師生后的座談講話《教育大計(jì)教師為本》。文章文風(fēng)樸實(shí)，情真意切，思想深邃。反復(fù)研讀，雖是秋夜，卻如沐春風(fēng)，如飲甘醇，很提神，很解渴，很受啟發(fā)，也很感動(dòng)。

總理一席話，一部憂思錄。平實(shí)的言語中，寄托了對(duì)教育事業(yè)的熱愛、深思和期望。在講話中，有關(guān)教育的三個(gè)問題尤其使筆者印象深刻。為什么社會(huì)上還有那么多人對(duì)教育有許多擔(dān)心和意見？為什么現(xiàn)在我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？(這是錢學(xué)森先生多次問總理的問題)為什么素質(zhì)教育的成效還不夠明顯？

新中國成立60年來，我國教育事業(yè)成績巨大，不可磨滅。但同時(shí)也存在不少問題和矛盾?？偫硖龟惖娜齻€(gè)問題，實(shí)際上代表了廣大群眾和教育界人士在這些方面的擔(dān)憂、困惑和期待。這幾個(gè)“問號(hào)”背后的原因復(fù)雜而深刻，但說到根子上，就是教育的發(fā)展，還與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民需求有差距，這個(gè)矛盾又集中體現(xiàn)在學(xué)生素質(zhì)還有待提高、杰出人才還很不夠用這個(gè)問題上。怎樣育好人、如何多出人才，提高教育質(zhì)量和水平，成了我國教育事業(yè)在新起點(diǎn)上繼續(xù)前進(jìn)的嚴(yán)峻課題。

怎么辦？筆者以為，對(duì)于教育事業(yè)的改革發(fā)展，總理的講話以“以人為本”思想為立意，以教育事業(yè)勃興為旨?xì)w，積極謀劃做好“育人育才”這篇關(guān)系國家民族前途的大文章。

首先，要強(qiáng)壯育人之本。正如總理所說，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者?！扒竽局L者，必固其根本”，“工欲善其事，必先利其器”，1600萬教育工作者尤其是1200萬中小學(xué)教師，是我國教育發(fā)展的根本和“利器”，他們不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。他們的言傳身教，知識(shí)品格，從根本上決定了教育的水平、學(xué)生的素質(zhì)。

為了強(qiáng)壯這個(gè)根本，從主觀方面來說，“打鐵還靠自身硬”，教師要想給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。一流的教育，首先要有一流的教師?？偫韺?duì)教師們提出了三點(diǎn)要求：充滿愛心，忠誠事業(yè)；努力鉆研、學(xué)為人師；以身作則，行為世范。只有廣大教師做到了品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚，教書育人的質(zhì)量才會(huì)有根本的保障，杰出人才才會(huì)有良好的成長環(huán)境。

從客觀方面來說，“眾星捧月月更明”，全社會(huì)都應(yīng)該尊師重教，不斷提高教師的政治地位、社會(huì)地位和生活待遇，讓教師成為全社會(huì)最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)，從而極大激發(fā)廣大教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。千軍萬馬，千頭萬緒，各級(jí)政府在這方面義不容辭，責(zé)任首當(dāng)其沖，理應(yīng)作出表率。從今年起，在國家財(cái)政比較困難的情況下，中央實(shí)行義務(wù)教育

階段教師績效工資制度，中央財(cái)政今年已準(zhǔn)備120億元，全國計(jì)算大概是370億元。無論形勢如何變幻，加大教育投入不放松，表明了一種鮮明的政策導(dǎo)向。

其次，要講究育人之道。教書育人，有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，是一種神奇的藝術(shù)，更是一門精深的科學(xué)。培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，打破應(yīng)試教育的窠臼，在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽探索和改革。

比如，在教育方法上，注重啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；在發(fā)展方向上，要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合中國國情，放眼世界潮流，推進(jìn)教育改革、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式，辦出中國特色的現(xiàn)代化教育；在人才培養(yǎng)上，立足于現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的實(shí)際需要，不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計(jì)，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實(shí)用型和復(fù)合型人才；在辦學(xué)理念上，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長，塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。我國的教育改革尤其是素質(zhì)教育，要想取得更大的成效，就必須在這些方面有切實(shí)的突破和建樹。

本固才能枝繁葉茂，有道才會(huì)前途光明。當(dāng)我們展望共和國的下一個(gè)60年，在中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景中，可以想象，教育的發(fā)展和興盛，杰出人才輩出，重大成果不斷涌現(xiàn)，當(dāng)是其中最為精彩絢麗的篇章之一。讓我們每個(gè)人都盡自己的一份力，支持教育，關(guān)愛教師，促進(jìn)育人，共同托起一個(gè)活力無限的“人才中國”。

第二篇：溫家寶總理講話賞析

講話稿，是個(gè)性鮮明、極具特色的應(yīng)用文體式。講話者在特定環(huán)境，面對(duì)特定的受眾，以口頭語言演說或答辯，表述個(gè)人及其所代表的集體對(duì)某些問題的觀點(diǎn)?！按鹩浾邌枴笔且环N問答形式的講話。為了達(dá)到讓人信服的目的，講話前要做縝密的研究，撰寫講話稿，形成文本。講話后，再對(duì)記錄及講話稿予以修改、潤色、公開發(fā)表，即是應(yīng)用文章。

近讀

溫家寶總理幾次面對(duì)中外記者的講話，觀點(diǎn)鮮明，事實(shí)具體，理正情濃，意趣雋永，平易質(zhì)樸，睿智幽默，引詩據(jù)典，文采斐然，讀后印象深刻，頗受教益。

事實(shí)具體　證理服人

講話最忌抽象空洞、言之無物。講話者照本宣科，索然無味；聽者精神渙散，昏昏欲睡。只有用經(jīng)過篩選的、有針對(duì)性的古今中外的事實(shí)，來表現(xiàn)意旨，才有說服力，才能生動(dòng)感人，才能活躍會(huì)場氣氛，吸引人們的注意力，加深印象，強(qiáng)化效果。溫家寶于２００３年１１月２３日在中南海紫光閣接受美國《華盛頓郵報(bào)》總編唐尼采訪時(shí)，為說明中美兩國人民友誼與合作歷史久遠(yuǎn)，舉了兩個(gè)事例：“１９世紀(jì)６０年代，中國數(shù)以萬計(jì)的華工參加了美國橫貫東西部大鐵路的修建工作。他們不顧嚴(yán)寒、饑餓和待遇菲薄的惡劣條件，當(dāng)別的建筑隊(duì)伍都撤下來的時(shí)候，只有中國這支隊(duì)伍堅(jiān)持到底。最后一根枕木是由４位華工鋪上的。無數(shù)人為這個(gè)工程獻(xiàn)出了生命。１９９１年伊利諾伊州曾經(jīng)專門派人到上海用３０００個(gè)道釘做了個(gè)紀(jì)念碑。他們說，中國筑路工人的最大貢獻(xiàn)就是溝通了美國東西部的大通道，并由此推動(dòng)了美國的統(tǒng)一，這是一個(gè)重要的因素?！睖乜偫硐日f中國華工在１４０多年前為美國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和統(tǒng)一所做的貢獻(xiàn)。為了說明友誼與合作是相互的，又舉出美國曾支援中國的一個(gè)事例：“上個(gè)世紀(jì)，１９４２年５月到１９４５年的９月，美國派年輕的飛行員組成‘飛虎隊(duì)’，飛越著名的‘駝峰’航線，支持中國的反法西斯戰(zhàn)爭。那是世界上著名的艱難航線，美國幾年間大約損失了５００多架飛機(jī)，美中兩國飛行員犧牲了１５００多人。因?yàn)樯焦壤锏娘w機(jī)碎片在陽光下閃閃發(fā)光，人們稱之為‘鋁谷’。它記載了中美合作的歷史?！彼脺?zhǔn)確、具體、生動(dòng)的，極有針對(duì)性的歷史事件，通過唐尼的報(bào)道，向美國政府和人民宣傳了中美兩國過去的美好合作歷程，喚起美國領(lǐng)導(dǎo)者與人民對(duì)中美兩國源遠(yuǎn)流長的互助友誼的珍惜。事實(shí)，只有事實(shí)才能產(chǎn)生震撼力，才能說明道理。

謙虛坦誠　情系人民

文如其人。一個(gè)人的真實(shí)感情，在其講話與文章中必然會(huì)自然流露。虛偽和矯飾雖然也能遮掩一時(shí)，但一經(jīng)推敲、驗(yàn)證，就會(huì)真相畢露。文章不是無情物，應(yīng)用文也是如此，以理服人，以情感人，才能達(dá)到預(yù)期目的，廣為流傳。溫家寶在十屆全國人大一次會(huì)議舉行中外記者招待會(huì)的講話中，開頭就自報(bào)家門，坦誠地?cái)⑹隽俗约旱纳硎溃骸拔沂且粋€(gè)很普通的人。我出生在農(nóng)村的一個(gè)教育世家。我的祖父，父親和母親都是教員。我的孩提時(shí)代是在戰(zhàn)亂中度過的。戰(zhàn)火燒毀了我的家，包括爺爺親手辦的那座小學(xué)。舊中國的苦難在我幼小的心靈留下了不可磨滅的印象?！边@段話明確表示自己沒有顯赫的家族，沒有權(quán)勢的背景，沒有復(fù)雜的裙帶關(guān)系，但卻暗示自己從小就受到良好的教育，艱苦的磨煉，和傳統(tǒng)文化的熏陶。一個(gè)普通人，一顆平常心，一下子就拉近了與聽眾的距離，由此媒體才對(duì)他冠以“人民總理”、“平民總理”的親切稱號(hào)。

謙虛是一種美德。他說：“上屆政府在朱镕基總理的領(lǐng)導(dǎo)下，忠實(shí)地履行職責(zé)，做了大量富有成效的工作，人民是滿意的。我們現(xiàn)在的全部工作都是在前任的基礎(chǔ)上開始的。前人給我們奠定了很好的基礎(chǔ)，但是擺在我們面前還有許多困難和問題，還要我們進(jìn)行開創(chuàng)性的工作。我總記著一句古訓(xùn)：生于憂患，死于安樂。要居安思危，有備無患?！边@與時(shí)下某些繼任者，下車伊始就全盤否定前任的工作，擺出一副只有他才能挽巨瀾于既倒，救黎民于水火的作秀姿態(tài)是迥然不同的。

人民的總理就應(yīng)該時(shí)刻牽掛著海內(nèi)外的同胞骨肉。２ ０ ０ ３年１ ２月溫家寶在美國會(huì)見華僑華人時(shí)動(dòng)情地說：“祖國想念你們，你們肯定也想念祖國，借用泰戈?duì)柕囊痪湓姡骸疅o論你走得多么遠(yuǎn)，你的心總和我連在一起；無論黃昏時(shí)樹的影子有多長，它總是和樹根連在一起。’這是華僑、華人、留學(xué)生和祖國的關(guān)系。”他還說：“你的眼睛里為什么總是飽含著淚水?芽因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”這句詩傾訴了他的拳拳深情，旅美北京同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長說：“溫總理貼近老百姓，講貼心話，我們聽了非常高興?！?/p>

“為人民服務(wù)”不是一句空泛的口號(hào)，不是只寫在墻上的標(biāo)語，而應(yīng)該落在實(shí)處。了解人民的歡樂與憂愁，洞察百姓的艱難與困苦，才能解民之憂，助民為樂?！肮芋细枳碛駱恰?，高高在上，酒綠燈紅，再高吼幾聲“為人民服務(wù)”也是騙人的假話。溫家寶在談到中國改革開放以來取得喜人成績的同時(shí)說：“比如中國的勞動(dòng)力有７億４千萬，而歐美所有發(fā)達(dá)國家的勞動(dòng)力只有４億３千萬。中國每年新增勞

動(dòng)力１ ０ ０ ０萬；下崗和失業(yè)人口大約１ ４ ０ ０萬；進(jìn)城的農(nóng)民工一般保持在１億２千萬。中國面臨巨大的就業(yè)壓力。中國１ ３億人口有９億農(nóng)民，目前沒有擺脫貧困的３ ０ ００萬左右，這是按每年人均收入６ ２ ５元的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的。大家知道，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是低水平的，如果標(biāo)準(zhǔn)再增加２ ０ ０元，農(nóng)村貧困人口就是９ ０ ０ ０萬。……如果要我說

現(xiàn)在的心情，我覺得身上的擔(dān)子有千鈞重?！贝撕螅诿绹盅a(bǔ)充了１個(gè)數(shù)字： 中國還有６ ０ ０ ０萬殘疾人需要供養(yǎng)。這些情系人民、為天下之憂而憂的話我們讀后心情也有些沉重。溫家寶以具體的數(shù)字，實(shí)話實(shí)說，客觀全面，對(duì)比分析，在肯定成績的前提下，指出了我們面對(duì)的巨大困難，讓人們居安思危，知難而進(jìn)。一組枯燥的數(shù)字，流淌出的卻是沉甸甸的親情，傳達(dá)出一任政府總理肩負(fù)的責(zé)任。這正是應(yīng)用文融情于事，寓情于理的特點(diǎn)。無情未必真豪杰，有情文章撼人心。

堅(jiān)持原則 綿里藏針

講原則，辯是非，不一定非得拍案而起，咄咄逼人。溫家寶說：“大家普遍認(rèn)為我是一個(gè)溫和的人。但同時(shí)，我又是一個(gè)有信念、有主見、敢負(fù)責(zé)的人?！彼麑?duì)大是大非問題的態(tài)度，旗幟鮮明，但表達(dá)則比較委婉，形成了他講話的極具個(gè)性的風(fēng)格。關(guān)于臺(tái)灣問題，他對(duì)《華盛頓郵報(bào)》的總編說：“臺(tái)灣是中國神圣的領(lǐng)土，是中國不可分割的一部分。中國任何一屆政府都不會(huì)放棄和平統(tǒng)一祖國的立場?！薄爸袊嗣癫幌б磺写鷥r(jià)，維護(hù)祖國的統(tǒng)一。我想你大概熟悉林肯總統(tǒng)的一句話，他在演說中曾經(jīng)說過，一個(gè)‘自相分裂的家庭是站立不住的’，他還說過，美國由各州組成的‘聯(lián)邦乃是永久性的’。我們不希望事態(tài)發(fā)展到這一步，因此我們不放棄和平的努力?！边@段話表明了對(duì)臺(tái)灣問題的堅(jiān)定不移的原則立場，尤其是引用美國前總統(tǒng)林肯的話來說明臺(tái)灣是中國領(lǐng)土的一部分，絕對(duì)不容分割的道理，綿里藏針，請(qǐng)君入甕，不顯山、不露水地表現(xiàn)出千鈞壓頂之勢，這種以子之矛，攻子之盾的以柔克剛的說理方法，讓人頷首稱是。

關(guān)于美國對(duì)中國某些紡織品的出口設(shè)限問題，溫總理舉重若輕，小中見大：“為了價(jià)值僅４億至５億美元的紡織品，在未同中國事先商談的情況下，單方面公布這樣的限制措施，應(yīng)該說十分傷害中國人民的感情。不知道你是不是注意到了國際的反應(yīng)和專家的反應(yīng)，這種決策甚至影響到美國市場。我要用中國的一句話，‘不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！覀儜?yīng)該用登泰山一覽眾山小的戰(zhàn)略眼光來看待我們的經(jīng)貿(mào)合作和其他方面的合作關(guān)系?！灰?jiǎng)虞m制裁和限制。那樣不僅于事無補(bǔ)，而且會(huì)損害兩國的利益。我希望紡織品問題能夠通過雙方協(xié)商妥善加以解決。”中國政府總理的寬容、大度，反襯出對(duì)方的小氣、狹隘。登高望遠(yuǎn)，揮灑自如，在不經(jīng)意間，表明了鮮明的立場和靈活協(xié)商解決的方法，大國風(fēng)度盡在其中。

博覽群書 揮灑自如

學(xué)問，是長期讀書學(xué)習(xí)不斷實(shí)踐積累的結(jié)果。日前教育的一大缺憾是文理分家，如同楚河漢界，不少學(xué)理工科的學(xué)生對(duì)祖國的歷史文化知識(shí)知之甚少，甚至連一封求職信也寫不通。而一些學(xué)文科的人又多偏重理論知識(shí)，死讀書，讀死書，缺少寫作實(shí)踐，動(dòng)手能力較弱。而溫家寶總理學(xué)的是地質(zhì)專業(yè)，他卻讀了很多古今中外的文史哲書籍。他曾說：“我最大的愛好就是讀書。讀書伴隨著我的整個(gè)生活?！彼麖男○B(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，博覽群書是一種樂趣。另外，由于工作需要，有針對(duì)性地讀書，而不是指派秘書抄錄、生吞活剝。唐尼問他：“你一定讀了很多有關(guān)美國的書籍，給你留下深刻印象的是什么?芽”他說：“談到讀了美國的書，我可以跟你講一個(gè)故事，就是我見韓國總統(tǒng)盧武鉉時(shí)，他說他的就職演說引用了林肯１８６１年的一段演說。我回去翻我書架上有關(guān)林肯的書，發(fā)現(xiàn)在同樣的一段話下，我用鉛筆畫滿了紅線。林肯說，記憶的神秘琴弦，從每一個(gè)戰(zhàn)場和每一個(gè)愛國者的墳?zāi)?，延伸到這些廣闊國土上的每一顆跳動(dòng)著的心和每一個(gè)家庭，它一定會(huì)被觸動(dòng)，它一旦被我們天性中善良的性靈所觸動(dòng)，必將奏出聯(lián)邦的大合唱。我想林肯處理南北戰(zhàn)爭的態(tài)度影響了盧武鉉，他希望朝鮮半島南北和解。”溫家寶娓娓道來，既顯示了他對(duì)知識(shí)的渴求，又表現(xiàn)出他把知識(shí)化為自己的智慧，聯(lián)系實(shí)際，解決現(xiàn)實(shí)問題的才能。

２００３年１２月１０日溫家寶在哈佛大學(xué)的演講中，面對(duì)眾多的學(xué)者、學(xué)生，講述中西文化，如數(shù)家珍：“昨天的中國，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國。中國擁有五千年的文明史，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。早在２０００多年前，就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)說和以老莊為代表的道家學(xué)說，以及其他許多也在中國思想史上有地位的學(xué)者流派。從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有許多珍貴品，許多人民和民主性的東西。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。這些傳統(tǒng)美德對(duì)家庭、國家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。中國的文明曾引起了西方一批著名學(xué)者和啟蒙思想家的極大興趣。笛卡兒、萊布尼茨、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等，都對(duì)中國傳統(tǒng)文化有過研究。貴國著名的哲學(xué)家、杰出的哈佛人——愛默生先生，也對(duì)中國的傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。”我所以不厭其煩地引述這段話，是想說明，他在美國的高等學(xué)府，面對(duì)文化層次很高的受眾，巧妙地回避用外交辭令直接宣傳我國現(xiàn)行的政策和文明評(píng)價(jià)，而是以極其濃縮、簡潔的語言，闡述了中國悠久的傳統(tǒng)文化對(duì)世界文化發(fā)展的積極影響，既有政治性，又有藝術(shù)性，獲得了大家的好感和敬佩。

他在美國的招待會(huì)上，先即興說了幾句有風(fēng)趣的話，隨后換了一副眼鏡，笑容可掬地說：“下面開始念我自己寫的一篇東西?穴講稿?雪?！边@句看似隨意的話，卻明確告訴大家，講稿是自己寫的，而不是秘書捉刀。他淵博的知識(shí)，源自刻苦學(xué)習(xí)實(shí)踐。讀書，豐富了知識(shí)，充實(shí)了生活，應(yīng)用于工作，事半功倍，也提高了他的文化品味，展示了一個(gè)政治家儒雅博學(xué)的風(fēng)度和人格魅力。

溫家寶總理的講話，還有很多值得借鑒的地方。他的講話或主述、或問答，或長、或短，都構(gòu)思嚴(yán)密、邏輯清晰，說明他在講話前做了充分的準(zhǔn)備。他在講話中為了活躍氣氛，時(shí)不時(shí)說一些幽默的話讓對(duì)方放松。他在任職記者招待會(huì)上介紹副總理吳儀時(shí)，說她“為我們今天的講臺(tái)增加了一點(diǎn)鮮艷的色彩”，會(huì)場上引發(fā)出會(huì)心的笑聲。當(dāng)解答完最后一位記者的講話后，他微笑地對(duì)大家說：“實(shí)在抱歉，如果大家中午不吃飯的話，我們還可以再交流下去。”溫總理的講話，彬彬有禮，妙語連珠，幽默風(fēng)趣，平易近人。一切應(yīng)用文字，既是解決實(shí)際問題的時(shí)文，也應(yīng)該是文采斐然的美文，這是應(yīng)用文作者不懈追求的境界。溫家寶的講話堪為范例。

第三篇：溫家寶總理核電安全講話

國務(wù)院總理溫家寶１６日主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，聽取應(yīng)對(duì)日本福島核電站核泄漏有關(guān)情況的匯報(bào)。

會(huì)議指出，３月１１日，日本東北部和關(guān)東首都圈發(fā)生里氏９級(jí)強(qiáng)震，并引發(fā)海嘯，日本福島第一核電站發(fā)生放射性物質(zhì)泄漏事故。日方正在采取一切可能的措施緩解事故影響。我國輻射環(huán)境監(jiān)測未發(fā)現(xiàn)異常，國內(nèi)所有運(yùn)行核電機(jī)組處于安全狀態(tài)。根據(jù)國家核事故應(yīng)急協(xié)調(diào)委員會(huì)專家組分析，福島核電站目前泄漏的放射性物質(zhì)經(jīng)大氣和海洋稀釋后，不會(huì)對(duì)我國公眾健康造成影響。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)核安全的重要性和緊迫性，核電發(fā)展要把安全放在第一位。會(huì)議決定：

（一）立即組織對(duì)我國核設(shè)施進(jìn)行全面安全檢查。通過全面細(xì)致的安全評(píng)估，切實(shí)排查安全隱患，采取相關(guān)措施，確保絕對(duì)安全。

（二）切實(shí)加強(qiáng)正在運(yùn)行核設(shè)施的安全管理。核設(shè)施所在單位要健全制度，嚴(yán)格操作規(guī)程，加強(qiáng)運(yùn)行管理。監(jiān)管部

門要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，指導(dǎo)企業(yè)及時(shí)發(fā)現(xiàn)和消除隱患。

（三）全面審查在建核電站。要用最先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所有在建核電站進(jìn)行安全評(píng)估，存在隱患的要堅(jiān)決整改，不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的要立即停止建設(shè)。

（四）嚴(yán)格審批新上核電項(xiàng)目。抓緊編制核安全規(guī)劃，調(diào)整完善核電發(fā)展中長期規(guī)劃，核安全規(guī)劃批準(zhǔn)前，暫停審批核電項(xiàng)目包括開展前期工作的項(xiàng)目。

會(huì)議要求繼續(xù)加強(qiáng)輻射環(huán)境監(jiān)控預(yù)警和重點(diǎn)區(qū)域的應(yīng)急移動(dòng)監(jiān)測，及時(shí)發(fā)布監(jiān)測情況。加強(qiáng)與日本有關(guān)方面合作，積極協(xié)助在重災(zāi)區(qū)的中國公民盡快轉(zhuǎn)移到安全地區(qū)。

在核電站的發(fā)展過程中，過去人們總把注意力放在防止核事故的發(fā)生上，即核安全問題。核電站的消防沒有得到足夠的重視。然而，隨著核電運(yùn)行的實(shí)踐證明，人們已經(jīng)在觀念上有了很大的改變，核電廠發(fā)生火災(zāi)的頻度較高，特別是較大火災(zāi)頻度遠(yuǎn)大于較大

核事故頻率。此外因火災(zāi)造成的損失在總財(cái)產(chǎn)損失中占主要地位。據(jù)英國某保險(xiǎn)公司統(tǒng)計(jì)，核電火災(zāi)損失占到總損失的90%。

實(shí)現(xiàn)消防安全的三個(gè)目標(biāo)。一是確保人身安全。即在火災(zāi)狀態(tài)下能保證人員的安全疏散，并保護(hù)現(xiàn)場滅火人員的安全。二是維持核安全功能的完整性。即為核安全相關(guān)設(shè)備提供足夠的消防保護(hù),以保證緊急停堆等安全功能不至因火災(zāi)而喪失。三是減少火災(zāi)造成的經(jīng)濟(jì)損失。即從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)，對(duì)核電站的設(shè)備設(shè)施，特別是與運(yùn)行相關(guān)的重要設(shè)備設(shè)施提供足夠的消防保護(hù)，以保證電廠的經(jīng)濟(jì)效益。專家通過案例講的有聲有色，對(duì)每個(gè)員工都有極大地觸動(dòng)。一名剛剛參加工作的學(xué)生對(duì)這次培訓(xùn)有感而發(fā)?！肮景严腊踩ぷ魍瑢I(yè)技術(shù)工作同步進(jìn)行培訓(xùn)，充分體現(xiàn)了公司按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度建設(shè)遼寧核電，在準(zhǔn)備期間實(shí)現(xiàn)全員培訓(xùn)、全員管理”。

通過培訓(xùn)職工對(duì)核電站消防的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)，專家指出：“必須象對(duì)待核安全一樣來對(duì)待消防安全?！蓖瑫r(shí)在加強(qiáng)核電站消防安全，必須建立健全消防安全的管理體系和規(guī)章制度，使職工的各項(xiàng)活動(dòng)在安全的框架下實(shí)施，避免習(xí)慣性違章行為和不

按章辦事的陋習(xí)存在。從建設(shè)的初期要求員工提倡按章辦事，按程序操作，樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，將核電站的消防安全工作的基礎(chǔ)工作扎扎實(shí)實(shí)抓好，讓公司全體員工用崇高的事業(yè)心和責(zé)任感來對(duì)待消防安全，確保遼寧核電公司的安全。

第四篇：學(xué)習(xí)溫家寶總理講話心得體會(huì)

學(xué)習(xí)溫家寶總理關(guān)于“辦好農(nóng)村中小學(xué)教育”講話的心得體會(huì)

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了溫家寶總理在河北省興隆縣六道河中學(xué)與教師座談時(shí)的講話——“辦好農(nóng)村中小學(xué)教育”。通過學(xué)習(xí)我深刻感受到作為站在農(nóng)村教育工作一線上的我身上肩負(fù)著重要責(zé)任。在今后的農(nóng)村小學(xué)教學(xué)工作中我將不辜負(fù)溫總理對(duì)我們的期望，我要向葉圣陶先生那樣在平凡的崗位干出不平凡的事；要向湖南宜章縣鄉(xiāng)村中心小學(xué)校長李黎明學(xué)習(xí)，熱愛農(nóng)村教育。把從事農(nóng)村小學(xué)教育工作視為自身的重要發(fā)展機(jī)遇。艱苦奮斗，使自已真正成為一代人類靈魂的工程師。

總理在座談會(huì)上說：“中小學(xué)教育是國家發(fā)展基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在教師。學(xué)校是鄉(xiāng)村的中心，而教師則是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，鄉(xiāng)村教育對(duì)啟迪民智必不可少。提高農(nóng)村教育水平，關(guān)鍵是中小學(xué)教師?！蔽覀兘處熣莆罩鎳奈磥恚嗣竦南Ｍ?，就要對(duì)工作有強(qiáng)烈的責(zé)任感。對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃，努力提高自身的素質(zhì)和教育教學(xué)水平，積極參與教研教改，創(chuàng)新教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

另外，要專研業(yè)務(wù)，努力進(jìn)取,不斷提高自身素質(zhì)。我們不僅要認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，還要以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想。精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實(shí)的教學(xué)基本功。將最新、最實(shí)用的知識(shí)和技能傳授給我們的學(xué)生。

總之，我們要努力做一名合格的教師，積極的更新知識(shí)，更新教育觀念，不斷提高自已的業(yè)務(wù)能力，提高自己的教育教學(xué)能力，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我要兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地，為搞好自已的教育教學(xué)事業(yè)而不懈努力，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！

2010年1月15日

第五篇：溫家寶總理講話引用古文

溫文爾雅，出口成章。溫家寶總理的記者招待會(huì)，引經(jīng)據(jù)典歷來是記者們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。《北京晨報(bào)》盤點(diǎn)了9年的記者會(huì)，均歷時(shí)2個(gè)小時(shí)左右，回答問題多則13個(gè)，少則11個(gè)。溫總理的妙語連珠和詩意盎然令人印象深刻。

2003年

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

“在我當(dāng)總理后，我總默念著林則徐兩句詩：?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之??！弊鳛橹扉F基的繼任者，當(dāng)被問及與朱镕基的工作風(fēng)格有何不同時(shí)，溫家寶引用了這兩句詩來回答。

天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。

“說起臺(tái)灣我就很動(dòng)情”，溫家寶在2003年的記者會(huì)上談及兩岸話題時(shí)，引用了于右任的詩句：“葬我于高山上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永遠(yuǎn)不忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”

2004年

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

溫總理在開場白中引用了兩句詩。“有朋友問我能不能用一兩句詩來概括一下今年和今后的工作。我想起兩位偉人的詩，一句是毛澤東主席的，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。一句是屈原的，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

海不辭水，故能成其大。山不辭石，故能成其高。

出自老子《道德經(jīng)》。被問及政治體制改革時(shí)，溫家寶說，社會(huì)主義好像是大海，只有吸收一切先進(jìn)的文明成果才能使自己發(fā)展。社會(huì)主義又好似高山，只有不斷地調(diào)整和完善自己，才能進(jìn)步。

2005年

“居安思危，思則有備，有備無患。

這句大家所熟知的話出自《左傳》。在溫家寶的很多次記者會(huì)中，憂患意識(shí)貫穿始終。他提出，面前的路不平坦，要保持頭腦的冷靜，形勢稍好，尤需兢慎。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

2005年，《反分裂國家法》制定，溫家寶在記者會(huì)上說，臺(tái)海兩岸和平發(fā)展是大勢所趨，是任何人無法改變的。引用的詩句出自唐代詩人劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。

2006年

形勢稍好，尤需兢慎。

招待會(huì)開始時(shí)，溫家寶說：“形勢稍好，尤需兢慎。”其中，“兢慎”語出《全唐詩·涇溪》，意為在進(jìn)入激流險(xiǎn)灘時(shí)，因提高警惕而很少會(huì)有人跌倒；反而容易在“陰溝翻船”，在坦途中沉淪。說完“兢慎”，溫家寶緊接著說出這句話。出自《新唐書·魏征傳》，意為要通過深刻反思，保持頭腦清醒，使局面轉(zhuǎn)危為安。

得道者多助，失道者寡助。

在回答臺(tái)灣記者有關(guān)兩岸關(guān)系的問題時(shí)，溫家寶說：“中國有一句古話，叫做?得道者多助，失道者寡助??！边@句古語出自《孟子·公孫丑章句

下》?？偫硪源烁嬲]臺(tái)灣當(dāng)局阻撓開放“三通”的領(lǐng)導(dǎo)人，不要違背包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國人的愿望。

知難不難

在回答香港記者“回顧1000多天施政歷程”的要求時(shí)，溫家寶說：“中國的總理懂得一個(gè)道理，就是知難不難，迎難而上，知難而進(jìn)，永不退縮，不言失敗。”其中,“知難不難”出自《儒林外史》。

2007年

請(qǐng)問開花的大地，請(qǐng)問解凍的河流。

在回答人民日?qǐng)?bào)記者有關(guān)民生的問題時(shí)，溫家寶用詩意的語言說，解決民生問題還要讓人民生活得快樂和幸福。“什么叫快樂？我可以借用詩人艾青的一句話：?請(qǐng)問開花的大地，請(qǐng)問解凍的河流??！?/p>

招遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。

在回答日本電視臺(tái)記者中日關(guān)系的提問時(shí)，溫家寶引用了中國一句古話，“招遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！边@句話出自《管子·版法》，大意為，要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。

水能載舟，也能覆舟。

在回答央視記者關(guān)于反腐問題時(shí)，溫家寶認(rèn)為要教育每位干部懂得“水能載舟，也能覆舟”。這句話最早出自《荀子·哀公》，比喻人心向背對(duì)于政權(quán)鞏固的重要性。

2008年

行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。

連任總理的溫家寶回顧過去五年經(jīng)歷時(shí)說：“5年已經(jīng)過去了，行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。”出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語，意思是，現(xiàn)在我們做的事，是對(duì)是錯(cuò)自有后人給予公允的評(píng)價(jià)。他還回顧了5年前剛上任時(shí)對(duì)大家立下的誓言“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，并加上一句話“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來顯示改革的決心和魄力。

民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行。

在回答有關(guān)物價(jià)問題時(shí)，溫家寶說自己也常上網(wǎng)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，一邊上網(wǎng)一邊想一段話：“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”。這句話是范仲淹《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民”的演繹。

一心中國夢，萬古下泉詩。

在回答臺(tái)灣記者有關(guān)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系問題時(shí)，溫家寶說自己腦子里總在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。其中前一句是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。表達(dá)的就是對(duì)國家統(tǒng)一的希望?！岸杀M劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。