第一篇：思想道德與法律基礎(chǔ) 第二章選擇題

第二章

繼承愛國傳統(tǒng)

弘揚民族精神

一、單項選擇題：

1.中華民族精神的核心是（A）

A.愛國主義 B.勤勞勇敢 C.團結(jié)統(tǒng)一 D.和為貴 2.新時期愛國主義吸納了鮮活的（C）。

A.文明成果 B.優(yōu)良傳統(tǒng) C.時代精神 D.理論財富 3.愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的（B）。A.必然選擇 B.必然結(jié)果 C.必然道路 D.必然條件

4.19世紀波蘭音樂家肖邦離開祖國時曾帶了一瓶祖國的泥土，在巴黎臨終時，他知道當時的波蘭政府不會允許他的遺體運回祖國，于是就囑托親人和朋友“我希望至少把我的心臟帶回祖國去?！毙ぐ畹淖龇w現(xiàn)了愛國主義中的（A）A.愛祖國的大好河山 B．爰自己的骨肉同胞 C.愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

5.毛澤東高度贊揚魯迅先生所提倡的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！本?，以魯迅為榜樣，做無產(chǎn)階級和人民大眾的“?！保瞎M瘁，死而后已，體現(xiàn)了（B）A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

6.國家主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進步的基本載體是（D）A.國家的經(jīng)濟實力 B．國家的政治制度 C．祖國的燦爛文化 D．祖國的大好河山

7.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對（B）的深厚感情。A．中國共產(chǎn)黨 B.自己祖國 C．人民代表大會 D.社會主義制度

8.檢驗一個人對祖國的忠誠程度的試金石是（D）A.對履行國家義務(wù)的積極程度 B.對傳統(tǒng)文化的接受程度 C.對祖國領(lǐng)土的依戀程度 D.對人民感情的深淺程度

9．《東周列國志》曰：“君子雖在他鄉(xiāng)，不忘父母之國。”蘇軾《杭州召還乞郡狀》曰：“報國之心，死而后已?！标懹巍敖┡P孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”這些都體現(xiàn)了愛國主義傳統(tǒng)的（A）

A.熱愛祖國、矢志不渝 B.天下興亡、匹夫有責 C.維護統(tǒng)一、反對分裂 D.同仇敵愾、抗御外侮

10.范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了愛國主義傳統(tǒng)的（B）A.熱愛祖國、矢志不渝 B．天下興亡、匹夫有責 C.維護統(tǒng)一、反對分裂 D.同仇敵愾、抗御外侮 11．實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力是（C）

A.強大國防 B．強大外交 C.愛國主義 D．強大的經(jīng)濟實力 12．新時期愛國主義的主題是（B）

A.維護國家的根本利益 B．建設(shè)中國特色社會主義

C.保衛(wèi)祖國，抵抗侵略 D．為祖國統(tǒng)一，主權(quán)完整貢獻力量 13.在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在（B）

A.對骨肉同胞的熱愛上 B．對社會主義中國的熱愛上 C.對祖國太好河山的熱愛上 D.對祖國燦爛文化的熱愛上

14.胡錦濤同志指出：“包括大陸同胞、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞在內(nèi)的全體中華兒女，都應(yīng)該為自己是中華民族的成員而感到無比自豪，都應(yīng)該承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史責任，都應(yīng)該以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的光輝篇章。”這句話體現(xiàn)著（A）

A.愛國主義是中華民族繼往開采的精神支柱 B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力 D．愛國主義是實現(xiàn)人生價值的力量源泉

15.解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華兒女的共同心愿，是中華民族的（B）所在。

A.根本目標 B.根本利益 C.基本目標 D.基本利益 16.時代精神的核心是（B）

A.改革開放 B.改革創(chuàng)新 C．與時俱進 D．解放思想

17.時代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位，而創(chuàng)新的基礎(chǔ)在（A）A.人才 B.教育 C.制度 D．政策 18.國家競爭力的核心是（D）

A.國防科技能力 B．知識產(chǎn)權(quán)研發(fā)能力 C．經(jīng)濟實力 D.科技創(chuàng)新能力

19.在把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立一些觀念，其中不包括（C）

A.人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別 B．科學沒有國界，但科學家有祖國

C.順應(yīng)經(jīng)濟全球化，適時改變愛國主義立場 D．經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴

20.詹天佑說過：“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外悔，足以自立于地球之上·這句話強調(diào)在自覺維護國家利益時（B）A.要獻身于國家科技事業(yè) B．要承擔起對國家應(yīng)盡的義務(wù)

C.既要體現(xiàn)中國人維護國家利益的堅定信念，又要體現(xiàn)出中國公民的文明形象和風范 D.樹立民族自尊心和自豪感

二、多項選擇題：

1.愛國主義與（ABD），具有深刻的內(nèi)在一致性。

A.愛社會主義 B.愛中國共產(chǎn)黨 C.愛人民代表大會 D.愛人民政府 2.經(jīng)濟全球化的背景下，愛國要正確處理（ABC）的關(guān)系。A.熱愛祖國與關(guān)愛世界 B.為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù) C.維護世界和平與促進共同發(fā)展 D.熱愛祖國與愛社會主義 3.當今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為（AC）的競爭。A.科技 B.文化 C.人才 D.經(jīng)濟 4.愛國主義的時代價值包括（ABCD）A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C．愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力 D.愛國主義是實現(xiàn)人生價值的力量源泉

5．愛國主義之所以是實現(xiàn)人生價值的力量源泉，是因為（ACD）A.祖國給個人的成長發(fā)展創(chuàng)造條件 B．祖國發(fā)展的目標與個人目標完全一致 C.祖國為個人實現(xiàn)人生價值提供舞臺 D.祖國為個人發(fā)展指明方向

6．下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（ABCD）A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D.“死去原知萬事空，但悲不見九州同” 7．愛國主義與愛社會主義的一致性在于（ABC）

A.社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展，提供了可靠的保障

B．社會主義在中國，不是一句空洞口號，而是集中地代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益

C．中國的歷史和現(xiàn)實都充分證明了，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。

D．中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光輝典范

8．下列關(guān)于愛國主義和擁護祖國統(tǒng)一的一致性的理解，正確的是（ABCD）A．愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性，不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求

B．在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)

C.對于非大陸公民的中華兒女，可以不贊成大陸實行的社會主義制度，但卻不能損害社會主義祖國利益 D．在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂也是對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認同

9．下列有關(guān)在經(jīng)濟全球化形勢下弘揚愛國主義的說法正確的是（BCD）

A.科學技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，愛國主義在今天已經(jīng)過時了

B．在經(jīng)濟全球化形勢下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益 C.經(jīng)濟全球化是不可回避的必然趨勢，我們只有勇于和善于參與經(jīng)濟全球化的競爭 D.要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界的關(guān)系

10．民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的（ABCD）的總和。

A.價值取向 B.思維方式 C.道德規(guī)范 D.精神氣質(zhì)

11．錢學森是功勛卓越的科學家，被評為“兩彈一星”的功臣，受到國家的表彰。在榮譽面前，他是這樣說的：“說是表彰我對中國火箭導彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的?！边@個事跡說明（ABC）A.科學的無國界性，無損于科學家與自己的祖國命運攸關(guān)的親緣聯(lián)系 B．愛國主義是實現(xiàn)人生價值的力量源泉

C.科學的無國界性，不等于科學運用的無國界性

D．科學是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富，理應(yīng)為全人類服務(wù) 12．大力弘揚和培育民族精神要做到（ABCD）A．批判地繼承中國古代傳統(tǒng)文化和道德

B．吸收和借鑒外來文化和道德，堅持洋為中用、以我為主、為我所用的原則 C．立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐

D.大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的歷史進程中形成的偉大的民族精神 13．中華民族的精神內(nèi)涵包括（ABCD）。

A.團結(jié)統(tǒng)一 B.愛好和平C.勤勞勇敢 D.自強不息 14．愛國主義的基本要求是（ABCD）。

A.愛祖國的大好河山 B.愛自己的骨肉同胞、C.愛祖國的燦爛文化 D.愛自己的國家 15.愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)是（ABCD）。

A.熱愛祖國，矢志不渝 B.天下興亡，匹夫有責 C.維護統(tǒng)一，反對分裂 D.同仇敵愾，抗御外侮

16.自強不息作為中華民族的精神內(nèi)涵具體體現(xiàn)為（ABCD）。

A.“夸父追日” B.“精衛(wèi)填?！?C.“大禹治水” D.“愚公移山” 17.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，主要是大力推進（ABCD）的創(chuàng)新。A.理論 B.制度 C.科技 D.文化

18.吉鴻昌是以慷慨赴死表明自己的愛國決心，鄧稼先是以默默獻身于國防建設(shè)來實現(xiàn)自己的報國志愿，陳嘉庚則是以傾囊興辦教育的方式體現(xiàn)自己的愛國情感，焦裕祿以一心為民的實際行動表現(xiàn)自己的報效國家，以上事例說明（ABCD）A.在不同歷史條件下，人們報效祖國的方式往往是不同的

B.愛國不分先后，愛國也不在于做大事還是做小事。一個人盡己所能，為國家和人民做出了力所能及的貢獻，就可以無愧于愛國者的稱號

C.報效祖國的方式更加多種多樣，路就在自己的腳下，關(guān)鍵是要腳踏實地地向前走 D.我們應(yīng)當繼續(xù)堅持以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行

19.中國革命道傅傳統(tǒng)是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是革命前輩留給我們的寶貴精神財富。中國革命道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容有（ABCD）A.追求真理的精神 B．艱苦奮斗的精神

C.全心全意為人民服務(wù)的精神 D．毫不利己專門利人的精神 20．下列有關(guān)改革創(chuàng)新的說法正確的是（BCD）A.改革創(chuàng)新主要指理論創(chuàng)新

B．改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C.改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要

D.改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件

第二篇：思想道德與法律基礎(chǔ)

思想道德與法律基礎(chǔ)

——重要知識點

1.社會主義核心價值體系基本內(nèi)容P10

2.當代大學生要樹立怎樣的學習觀念P3--P4

3.經(jīng)濟全球化形勢下弘揚愛國主義P45

4.什么是民族精神P49

5.我國社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟P101

6公共生活需要公共秩序P172

7社會主義市場經(jīng)濟條件下必須堅持為人民服務(wù)103

8正確理解競爭與合作關(guān)系P85

9保持心理健康的途徑與方法P80--P81

10法律的含義及本質(zhì)P119P124——P125

11培養(yǎng)社會主義法治思維P161學習法律知識，掌握法律方法 12理想的含義P15特征P15與空想的區(qū)別P16

13什么是民族精神P49

14集會游行示威法的原則，目的和內(nèi)容P176

16集體主義原則P105

17繼承權(quán)的分類P18什么是民主權(quán)利

19理想信念對人的影響P18

21享樂主義人生觀的內(nèi)容P73

23與軍人離婚需要的條件P199

24愛情的本質(zhì)P192

25人生的目的是什么P66

26法的作用P125本質(zhì)P126

28治安管理處罰法的種類P175

32個人利益與集體利益的關(guān)系P105

33如何創(chuàng)造有價值的人生P76---P78

34結(jié)婚的條件P197離婚的后果方式P198

第三篇：思想道德與法律基礎(chǔ)

2011考研政治復習黃金法則之“思修”

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》大綱變化之處

第二章第三節(jié)

考點：“促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一”改為“促進民族團結(jié)。維護祖國統(tǒng)一”。

第五章第一節(jié)

考點：“公共生活的含義及特征”改為“公共生活的含義及其特點”。

第六章第三節(jié)

考點：“婚姻家庭的法律規(guī)范”改為“婚姻家庭法律規(guī)范”。

第七章第一節(jié)

考點：“社會主義法律的含義和本質(zhì)”改為“我國社會主義法律的含義和本質(zhì)”。

第七章第二節(jié)

考點：“社會主義民族法治觀念”新增加為本節(jié)第一個考點。

課程導學

本次考試可能出現(xiàn)的題型：

修養(yǎng)與法基總分約18分。本次考試要命制1道分析題,計10分。4題單選，計4分，2題多選，計4分。

總體復習建議

1.要深入了解課程性質(zhì)，從總體上把握課程的基本內(nèi)容。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的重要課程。

2.復習時要注重學習科學理論，打好扎實的理論基礎(chǔ)。

科學理論，就是馬克思主義的基本原理、立場、觀點和方法。這是構(gòu)建本課程的理論基礎(chǔ)和貫穿本課程的靈魂，也是復習本課程要把握的重點，例如：社會主義核心價值體系理論、人民代表大會制度等理論應(yīng)該就是本次的考試的熱門出題點。

3.復習時一定要注重理論聯(lián)系實際。

教學大綱上說：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的重要課程。涉及的內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性和針對性都很強。（以下頁碼所指均是《2011考研政治精選實用教程——思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一書中的頁碼）

(1)玉樹地震等災(zāi)難性事件與民族精神相聯(lián)系 P22

(2)低碳生活，環(huán)境問題與人與自然關(guān)系、社會公德等內(nèi)容聯(lián)系(P47、P82)

(3）電視相親類節(jié)目中出現(xiàn)的“拜金女”“炫富男”等現(xiàn)象與人生價值觀和婚戀觀問題聯(lián)系(P36、P58、P99)

（4）典型先進人物事跡與人生價值觀、榜樣作用等內(nèi)容相聯(lián)系(P37)

（5）大學生就業(yè)難現(xiàn)象與擇業(yè)觀創(chuàng)業(yè)觀內(nèi)容聯(lián)系；

“七個怎么看”關(guān)于大學生就業(yè)問題。(P96)

（6）部分大學生誠信缺失與誠信道德建設(shè)問題。(P66)

（7）網(wǎng)絡(luò)問題與大學生網(wǎng)德。(P84)

（8）選舉法重大修改（城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表）與憲法相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系。(P138)

（9）運用法律知識解決現(xiàn)實問題。如勞動法---解決勞動爭議(P95)。

4.注意理解名人的名言。

此乃修養(yǎng)課程命題時髦命題方法。去年考了，今年仍然會考。為了考查某一問題，他先用一句名人名言引出此問題，然后讓你理解。此命題方法今年考試修養(yǎng)課必出。

（2010真題）11.愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學家，他們錯了，是品格”下列名言與這段話含義一致的是（）

A．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成B．才者，德之資也；德者，才之帥也

C．不學禮，無以立

D．是非之心，智也

5.復習時候要特別留心學科交叉部分內(nèi)容。

此乃考研出卷老師喜歡出題的點。

6.注意區(qū)分易混淆概念。

此乃命題重點：比如，“祖國與國家”“法制與法治”；“公民與人民”，“自我價值與社會價值”；刑法中的“刑罰”與刑事訴訟法中的“刑事強制措施”（拘役與拘傳、拘留）等等，都是非常容易混淆的概念，因此，命題者勢必對此非常“青睞”。

第四篇：思想道德與法律基礎(chǔ)

1、大學生怎樣盡快適應(yīng)大學生活？

答：進入大學校門，同學們滿懷希望和憧憬，但也確實遇到了對環(huán)境的不適應(yīng)和各方面的困難。會有突然迷失方向的感覺，孤獨、壓力也接踵而至。因此，盡快適應(yīng)大學生活，為今后的健康成長、成才打下良好基礎(chǔ)，是我們面臨的首要問題。通過基礎(chǔ)的學習，和老師的講解，給盡快適應(yīng)大學新生活找到了答案。只有我們充分認識到大學生活特點，明確大學階段的主要任務(wù)，不斷開闊眼界，掌握獲取知識的本領(lǐng)，才是順利成長成才的重要基礎(chǔ)。隨著大學生活對學習要求的變化，需要我們發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。利用多種途徑和渠道獲取我們所需的知識，掌握科學的學習方法，培養(yǎng)自主學習和獨立思考、分析、解決問題的能力。其次，進入大學后，生活環(huán)境也有很大變化，要與同學們主動地加強溝通和交流，相互理解和關(guān)心，盡快融入集體之中，要學會獨立處理和解決學習及生活中遇到的各種問題。并且，根據(jù)自己的特點和愛好、時間和精力積極參加各種活動，鍛煉自己組織和交往能力?？傊?，進入大學后要有獨立生活的能力；樹立新的學習理念；養(yǎng)成優(yōu)良學風，要在勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新上下功夫。

2、當代大學生的歷史使命和成才目標是什么？

答：當代大學生承擔的歷史使命是：建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。目標：成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的的建設(shè)者和接班人

3、談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學內(nèi)涵及重要意義的理解。

答：學習和踐行社會主義核心價值體系意義重大。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本；是我們黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，也是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學分析當前形勢提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對我們的能力提出了更高的要求，我們要適應(yīng)時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為先，德才兼?zhèn)洌粩嗵岣咚枷氲赖滤刭|(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學習和踐行社會主義核心價值體系。它是引領(lǐng)當代大學生成長的根本指南，它為我們加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力、明確了基本途徑。我們作為當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。

4、當代大學生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為什么要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系？

答：道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系處理各種問題所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。學習和踐行社會主義核心價值體系是大學生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。大學生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)著和接班人，是社會文明的重要體現(xiàn)者和傳承者。要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，就必須深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，自覺踐行社會主義核心價值體系，成為學習和踐行社會主義核心價值體系，最積極、最活躍的群體。踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養(yǎng)、完善自我的過程。當代大學生自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，按照社會主義核心價值體系的要求加強個人思想品德修養(yǎng)，樹立堅定的理想信念，陶冶高尚的道德情操，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。

答：意義：〔1〕．有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；〔2〕．有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)；〔3〕．有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。方法：〔1〕．注重學習科學理論；〔2〕．注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識；〔3〕．注重聯(lián)系實際；〔4〕．注重知行統(tǒng)一。

答：作為一名大學生，追求遠大理想，堅定崇高信念是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族復興的客觀要求；是大學生成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。我們應(yīng)當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的共同理想。理想信念對大學生成長成才有重要意義。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進的風帆。沒有科學的理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉沒于激流之中。對于即將畢業(yè)的我來說，追求理想，堅定信念更加有深刻的意義。不論今后我從事什么職業(yè)，我都會踏踏實實的做起、一點一滴的奮斗。我一定把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中。

答：馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義是認識世界、改造世界的科學理論。馬克思主義有著重視實踐、以改造世界為己任的基本特征。一個半世紀以來，正是在馬克思主義的指導下，社會主義由空想變成科學，由科學理論轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣嵺`，社會主義國家的出現(xiàn)和社會主義制度的建立，深刻改變著人類歷史的走向。特別是中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義的指導下所探索的中國特色社會主義道路的成功實踐，用無可辯駁的事實證明，社會主義具有光明的未來。同時也證明，馬克思主義仍然是認識世界和改造世界的強大思想武器。因此我通過學習，深刻地認識到馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系中的靈魂。

8、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？答：；正確認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系十分重要。個人理想只有同國家前途、民族命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意意義的。如果一個人不顧自身所處時代的召喚，脫離自己所歸屬的國家和民族繁榮發(fā)展的需要，把個人理想等同于個人奮斗，一切以自我為中心，那么，不僅他的人生價值取向是錯誤的，而且這種追求脫離了國家、民族和時代的需要，往往也是難以實現(xiàn)的。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。無論從事什么具體、平凡的工作，只要是與這一偉大事業(yè)相聯(lián)系、服務(wù)于祖國和人民的，就值得我們?nèi)プ觯褪谴笫?。作為大學生，我們應(yīng)該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，胸懷祖國，服務(wù)人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。當社會理想與個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負的人可以做出最大的自我犧牲，使個人的理想服從于全社會的共同理想。堅定中國特色社會主義是我們當代大學生的共同理想信念，因此，我們就有了立身之本，就能夠自覺地按照黨和人民的要求為人、學習、做事，健康成長成才。

9、聯(lián)系歷史與現(xiàn)實，談?wù)剬崿F(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

答：縱觀人類社會發(fā)展史，任何一種社會政治理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會遇到各種各樣的困難和波折，充滿艱險和坎坷。在階級社會中，進步階級在實現(xiàn)社會政治理想的過程中，必然會受到反動階級的殘酷鎮(zhèn)壓。所以，要實現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。奴隸社會代替原始社會、封建社會代替奴隸社會、資本主義社會代替封建社會、社會主義社會代替資本主義社會，這是人類社會歷史向前發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。但歷史長河的奔騰，必然潛伏著難以預料的漩渦和逆流，必然會經(jīng)歷難以計數(shù)的迂回和曲折。社會主義運動的歷史進程，充分印證了社會理想實現(xiàn)的道路是長期的、艱巨的和曲折的。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世，到1917年建立第一個社會主義國家，經(jīng)過了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實踐不但沒有被扼殺掉，相反，在長期艱辛探索中煥發(fā)出更強大的生命力。第一次世界大戰(zhàn)催生了人類歷史上第一個社會主義國家；第二次世界大戰(zhàn)之后，一批社會主義國家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動遭受重大挫折。然而，中國人民堅定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實踐，使社會主義運動展現(xiàn)了光明的前景。由此可見，理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠大理想的實現(xiàn)更是需要一代又一代人的不懈努力。但是，建立在科學理論基礎(chǔ)上的理想，經(jīng)過艱難曲折的錘煉，必定會閃爍出更加耀眼的真理之光。

10、如何認識立志高遠與始于足下的關(guān)系？

答：立志高遠需始于足下。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關(guān)鍵階段。有志者，事竟成，有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個

人私利的多少與得失。但是，立志需躬行。古人說：“千里之行始于足下；九層之臺，起于累土?！甭L的征途需要一步一步的走，崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。著名數(shù)學家華羅庚曾語重心長地對青年學子說，踏踏實實、循序漸進，與雄心壯志、力爭上游并不矛盾。他認為：雄心壯志只能建立在踏實的基礎(chǔ)上，需要有步驟，一步一步地去實現(xiàn)。所以，立志高遠一定要始于足下。

11、怎樣繼承和發(fā)揚中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？

答：愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以愛國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國是每個人都應(yīng)當自覺履行的責任或義務(wù)。在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。這有著非常深刻的原因之一是：千百年來深深融入民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛，要以實際行動維護中華民族大家庭總能團結(jié)一致、共同對外。我們當代大學生要做到：熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責；維護統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。

12、在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神?

答：在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實情況表明，經(jīng)濟全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟方面的挑戰(zhàn)，而且也必然要面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導經(jīng)濟全球化進程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益。

第五篇：思想道德與法律基礎(chǔ)（定稿）

一、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵：

四個方面1，馬克思主義指導思想，2，中國特色社會主義共同理想，3，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，4，社會榮辱觀。

二、學習和實踐社會主義核心價值體系的重要意義：

1，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于鞏固馬克思主義的指導地位，2，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民。

3，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量。

4，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于鼓舞全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的昂揚斗志。

5，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于在全社會形成良好的道德風尚。

三、當代大學生的使命：繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義。

勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

積極努力，為世界和平發(fā)展，人類社會的進步事業(yè)做貢獻。

第一章

什么是理想：理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

什么是信念：信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。

理想和信念為什么是聯(lián)系在一起的？

答：

理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性，理想信念具有時代性與階級性，具有多樣性與共同性，