第一篇：思想道德與法律基礎(chǔ)實踐調(diào)查

思想道德與法律基礎(chǔ)實踐調(diào)查關(guān)于大學生兼職情況問卷調(diào)查

闕琦雯

調(diào)查人：陶天玲

調(diào)查時間：2011年12月20日—12月25日

調(diào)查目的：大學生利用課余時間找兼職做的情況已掀

起一陣熱潮。大學生兼職已成為大學生活不可或缺的一部分。無論同學們有沒有做

過兼職，眼下都存在著一條漫漫兼職路。

在這條路上，我們該怎么走?該走向何方？這就是個我們本次調(diào)查的目的所在。

調(diào)查對象：河海大學常州校區(qū)大一至大三部分在校學

生，男女生比例均衡。

調(diào)查方式：采取問卷調(diào)查的形式。

調(diào)查結(jié)果:45%的女生有過兼職經(jīng)歷,43.5%的男生有過

兼職經(jīng)歷,接近90%的兼職同學認為兼職

過程中最大的收獲是:更大膽地與人交流,認識更多的人,并且增加了工作經(jīng)驗和社

會閱歷,更加了解社會,為今后的工作奠定

基礎(chǔ)。

請老師點評

謝謝老師!

第二篇：思想道德與法律基礎(chǔ)

1、大學生怎樣盡快適應(yīng)大學生活？

答：進入大學校門，同學們滿懷希望和憧憬，但也確實遇到了對環(huán)境的不適應(yīng)和各方面的困難。會有突然迷失方向的感覺，孤獨、壓力也接踵而至。因此，盡快適應(yīng)大學生活，為今后的健康成長、成才打下良好基礎(chǔ)，是我們面臨的首要問題。通過基礎(chǔ)的學習，和老師的講解，給盡快適應(yīng)大學新生活找到了答案。只有我們充分認識到大學生活特點，明確大學階段的主要任務(wù)，不斷開闊眼界，掌握獲取知識的本領(lǐng)，才是順利成長成才的重要基礎(chǔ)。隨著大學生活對學習要求的變化，需要我們發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。利用多種途徑和渠道獲取我們所需的知識，掌握科學的學習方法，培養(yǎng)自主學習和獨立思考、分析、解決問題的能力。其次，進入大學后，生活環(huán)境也有很大變化，要與同學們主動地加強溝通和交流，相互理解和關(guān)心，盡快融入集體之中，要學會獨立處理和解決學習及生活中遇到的各種問題。并且，根據(jù)自己的特點和愛好、時間和精力積極參加各種活動，鍛煉自己組織和交往能力?？傊?，進入大學后要有獨立生活的能力；樹立新的學習理念；養(yǎng)成優(yōu)良學風，要在勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新上下功夫。

2、當代大學生的歷史使命和成才目標是什么？

答：當代大學生承擔的歷史使命是：建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。目標：成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的的建設(shè)者和接班人

3、談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學內(nèi)涵及重要意義的理解。

答：學習和踐行社會主義核心價值體系意義重大。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本；是我們黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，也是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學分析當前形勢提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對我們的能力提出了更高的要求，我們要適應(yīng)時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為先，德才兼?zhèn)?，不斷提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學習和踐行社會主義核心價值體系。它是引領(lǐng)當代大學生成長的根本指南，它為我們加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力、明確了基本途徑。我們作為當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。

4、當代大學生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為什么要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系？

答：道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系處理各種問題所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。學習和踐行社會主義核心價值體系是大學生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。大學生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)著和接班人，是社會文明的重要體現(xiàn)者和傳承者。要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，就必須深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，自覺踐行社會主義核心價值體系，成為學習和踐行社會主義核心價值體系，最積極、最活躍的群體。踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養(yǎng)、完善自我的過程。當代大學生自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，按照社會主義核心價值體系的要求加強個人思想品德修養(yǎng)，樹立堅定的理想信念，陶冶高尚的道德情操，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。

答：意義：〔1〕．有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；〔2〕．有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)；〔3〕．有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。方法：〔1〕．注重學習科學理論；〔2〕．注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識；〔3〕．注重聯(lián)系實際；〔4〕．注重知行統(tǒng)一。

答：作為一名大學生，追求遠大理想，堅定崇高信念是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族復(fù)興的客觀要求；是大學生成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。我們應(yīng)當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。理想信念對大學生成長成才有重要意義。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進的風帆。沒有科學的理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉沒于激流之中。對于即將畢業(yè)的我來說，追求理想，堅定信念更加有深刻的意義。不論今后我從事什么職業(yè)，我都會踏踏實實的做起、一點一滴的奮斗。我一定把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中。

答：馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義是認識世界、改造世界的科學理論。馬克思主義有著重視實踐、以改造世界為己任的基本特征。一個半世紀以來，正是在馬克思主義的指導下，社會主義由空想變成科學，由科學理論轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣嵺`，社會主義國家的出現(xiàn)和社會主義制度的建立，深刻改變著人類歷史的走向。特別是中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義的指導下所探索的中國特色社會主義道路的成功實踐，用無可辯駁的事實證明，社會主義具有光明的未來。同時也證明，馬克思主義仍然是認識世界和改造世界的強大思想武器。因此我通過學習，深刻地認識到馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系中的靈魂。

8、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？答：；正確認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系十分重要。個人理想只有同國家前途、民族命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意意義的。如果一個人不顧自身所處時代的召喚，脫離自己所歸屬的國家和民族繁榮發(fā)展的需要，把個人理想等同于個人奮斗，一切以自我為中心，那么，不僅他的人生價值取向是錯誤的，而且這種追求脫離了國家、民族和時代的需要，往往也是難以實現(xiàn)的。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。無論從事什么具體、平凡的工作，只要是與這一偉大事業(yè)相聯(lián)系、服務(wù)于祖國和人民的，就值得我們?nèi)プ?，就是大事。作為大學生，我們應(yīng)該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，胸懷祖國，服務(wù)人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。當社會理想與個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負的人可以做出最大的自我犧牲，使個人的理想服從于全社會的共同理想。堅定中國特色社會主義是我們當代大學生的共同理想信念，因此，我們就有了立身之本，就能夠自覺地按照黨和人民的要求為人、學習、做事，健康成長成才。

9、聯(lián)系歷史與現(xiàn)實，談?wù)剬崿F(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

答：縱觀人類社會發(fā)展史，任何一種社會政治理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會遇到各種各樣的困難和波折，充滿艱險和坎坷。在階級社會中，進步階級在實現(xiàn)社會政治理想的過程中，必然會受到反動階級的殘酷鎮(zhèn)壓。所以，要實現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。奴隸社會代替原始社會、封建社會代替奴隸社會、資本主義社會代替封建社會、社會主義社會代替資本主義社會，這是人類社會歷史向前發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。但歷史長河的奔騰，必然潛伏著難以預(yù)料的漩渦和逆流，必然會經(jīng)歷難以計數(shù)的迂回和曲折。社會主義運動的歷史進程，充分印證了社會理想實現(xiàn)的道路是長期的、艱巨的和曲折的。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世，到1917年建立第一個社會主義國家，經(jīng)過了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實踐不但沒有被扼殺掉，相反，在長期艱辛探索中煥發(fā)出更強大的生命力。第一次世界大戰(zhàn)催生了人類歷史上第一個社會主義國家；第二次世界大戰(zhàn)之后，一批社會主義國家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動遭受重大挫折。然而，中國人民堅定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實踐，使社會主義運動展現(xiàn)了光明的前景。由此可見，理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠大理想的實現(xiàn)更是需要一代又一代人的不懈努力。但是，建立在科學理論基礎(chǔ)上的理想，經(jīng)過艱難曲折的錘煉，必定會閃爍出更加耀眼的真理之光。

10、如何認識立志高遠與始于足下的關(guān)系？

答：立志高遠需始于足下。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關(guān)鍵階段。有志者，事竟成，有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個

人私利的多少與得失。但是，立志需躬行。古人說：“千里之行始于足下；九層之臺，起于累土。”漫長的征途需要一步一步的走，崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。著名數(shù)學家華羅庚曾語重心長地對青年學子說，踏踏實實、循序漸進，與雄心壯志、力爭上游并不矛盾。他認為：雄心壯志只能建立在踏實的基礎(chǔ)上，需要有步驟，一步一步地去實現(xiàn)。所以，立志高遠一定要始于足下。

11、怎樣繼承和發(fā)揚中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？

答：愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以愛國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國是每個人都應(yīng)當自覺履行的責任或義務(wù)。在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。這有著非常深刻的原因之一是：千百年來深深融入民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛，要以實際行動維護中華民族大家庭總能團結(jié)一致、共同對外。我們當代大學生要做到：熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責；維護統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。

12、在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神?

答：在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰(zhàn)。現(xiàn)實情況表明，經(jīng)濟全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟方面的挑戰(zhàn)，而且也必然要面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導經(jīng)濟全球化進程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益。

第三篇：思想道德與法律基礎(chǔ)（范文）

思想道德與法律基礎(chǔ)》演講稿

請問在座的同學有去獻過血的嗎？中作周知，獻血是一種既促進自我健康，又是為社會獻出我們愛心的高尚行為，理應(yīng)得到廣大民眾的熱力推崇，但今有報道，一位女大學生滿懷社會的號召去獻血，結(jié)果換來的卻是自己的殘疾。這令人心寒的事一經(jīng)網(wǎng)上發(fā)表，便引起了廣大民眾的深切關(guān)注。

事情是這樣的，肖佳卉是浙師大杭州幼兒師范學院2011屆畢業(yè)生，去年暑假期間到寧波市亞細亞獻血車上獻血300毫升，回家后覺得頭暈，隨后在去洗手間的路上暈倒并左眼撞上椅角，最終導致失明。

由于寧波市中心血站在此期間既沒有和該女孩以及其家人聯(lián)系，也沒有就解決這問題提出任何實質(zhì)性的意見，所以，迫于醫(yī)藥費的昂貴，他們?nèi)f般無奈之下向?qū)幉ㄊ薪瓥|區(qū)法院正式起訴寧波市中心血站所求賠償28萬元。

我們暫且不去深究責任處于誰的身上，但就事件而引起的恐慌就令人發(fā)指。我看到很多網(wǎng)友紛紛對此受害者抱不平。其中就有網(wǎng)友認為：“誰獻血誰傻。醫(yī)生為什么不獻血，大家看看，以后還要不要獻血，我是不會再去獻血了，這樣的結(jié)果太令人失望了，真想不到愛心獻血回報社會，而這個女生付出了這么慘重的代價還要去立案·····”

先前的“郭美美事件”中，人們就反思捐不捐錢，要不要相信慈善的機構(gòu)，再到“彭宇事件”人們就再次疑問好心是否真的就能有好報，以后路見有難同胞，是否應(yīng)該拔刀相助？顯然，社會的信任深受質(zhì)疑，是否我們的動員體制在質(zhì)疑中失靈，而動員式的奉獻時代將告以結(jié)束，面對諸多的疑問，我們身為一名公民，該如何去面對我們將要踏上的社會呢？

但無論如何，社會是正義的。無論發(fā)生了什么樣的事例，我想，該獻血的時候還是要獻血的，就像即便發(fā)生了彭宇案，我們見了摔倒的老人，還是要扶上一把。但我們還要讓肖佳卉最終能得到公正的對待，她的一只眼睛可能會盲，但是，我們的心不能盲，我們的責任不能盲。

第四篇：思想道德與法律基礎(chǔ)（定稿）

一、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵：

四個方面1，馬克思主義指導思想，2，中國特色社會主義共同理想，3，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，4，社會榮辱觀。

二、學習和實踐社會主義核心價值體系的重要意義：

1，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于鞏固馬克思主義的指導地位，2，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民。

3，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量。

4，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于鼓舞全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的昂揚斗志。

5，學習和實踐社會主義核心價值體系有利于在全社會形成良好的道德風尚。

三、當代大學生的使命：繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義。

勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

積極努力，為世界和平發(fā)展，人類社會的進步事業(yè)做貢獻。

第一章

什么是理想：理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

什么是信念：信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。

理想和信念為什么是聯(lián)系在一起的？

答：

理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性，理想信念具有時代性與階級性，具有多樣性與共同性，

第五篇：思想道德與法律基礎(chǔ)

思想道德與法律基礎(chǔ)

——重要知識點

1.社會主義核心價值體系基本內(nèi)容P10

2.當代大學生要樹立怎樣的學習觀念P3--P4

3.經(jīng)濟全球化形勢下弘揚愛國主義P45

4.什么是民族精神P49

5.我國社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟P101

6公共生活需要公共秩序P172

7社會主義市場經(jīng)濟條件下必須堅持為人民服務(wù)103

8正確理解競爭與合作關(guān)系P85

9保持心理健康的途徑與方法P80--P81

10法律的含義及本質(zhì)P119P124——P125

11培養(yǎng)社會主義法治思維P161學習法律知識，掌握法律方法 12理想的含義P15特征P15與空想的區(qū)別P16

13什么是民族精神P49

14集會游行示威法的原則，目的和內(nèi)容P176

16集體主義原則P105

17繼承權(quán)的分類P18什么是民主權(quán)利

19理想信念對人的影響P18

21享樂主義人生觀的內(nèi)容P73

23與軍人離婚需要的條件P199

24愛情的本質(zhì)P192

25人生的目的是什么P66

26法的作用P125本質(zhì)P126

28治安管理處罰法的種類P175

32個人利益與集體利益的關(guān)系P105

33如何創(chuàng)造有價值的人生P76---P78

34結(jié)婚的條件P197離婚的后果方式P198