第一篇：第4課：幸福根本是心知識

幸福的根本是心 ——汕頭大學(xué)演講

『 2012年3月2日晚上』

主持人致辭：

大家晚上好！歡迎出席今天的“至誠講壇”。

今天，我們榮幸地邀請到了“上海慈慧公益基金會”名譽(yù)理事長、著名慈善理論家和活動家索達(dá)吉堪布?？安紝W(xué)識淵博，對于世間各種問題，都有本著慈善之心的獨(dú)到見解。早在90年代，堪布就遠(yuǎn)赴歐美和東南亞各國，進(jìn)行佛法的弘揚(yáng)。近年來，應(yīng)北大、清華、復(fù)旦等高校邀請，他也前往各個高校講學(xué)，與知識分子們探討佛學(xué)的真理。

接下來，有請至誠書院副院長兼黨總支書記——陳文濱先生致歡迎辭！

陳文濱院長：尊敬的索達(dá)吉堪布，各位朋友、各位同學(xué)，大家晚上好！

汕頭大學(xué)至誠書院“至誠講壇”，提倡包容的學(xué)習(xí)心態(tài)，致力于學(xué)術(shù)和文化交流，通過這種交流，希望同學(xué)們開闊視野。

今天，我們邀請到索達(dá)吉堪布，這是一個難得的機(jī)會?？鬃又v過：“弟子入則孝……而親仁?！币簿褪钦f，如果是一個好學(xué)的人，就要親近有仁德者。下面，就讓我們親近這樣一位大德——索達(dá)吉堪布，讓我們聆聽他的報告，尋找開啟幸福人生的鑰匙！

主持人：佛教蘊(yùn)含著人世間的真知灼見，尤其大乘佛教致力于成就無量修行、普度一切困厄，將個人修行跟普度眾生結(jié)合起來，更是至高無上的思想。

當(dāng)今時代，盲目和貪欲充斥在我們身邊，我們不得不面對這樣的尷尬——人人都渴望得到幸福，大多數(shù)人卻不得其法；人人都在追求幸福，卻與幸福背道而馳。

今天，我們請到索達(dá)吉堪布，就是想以他的眼光看看：什么是幸福？幸福的根本是什么？怎樣追求幸福？我相信，堪布在演講中，一定會給出令大家滿意的答案。接下來，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎索達(dá)吉堪布開示——

尊敬的各位老師和同學(xué)，大家好！很高興來到汕頭大學(xué)，跟大家共同學(xué)習(xí)。

藏族有一句俗話：“說話開頭難，辦事結(jié)尾難?！眲偛抨愒洪L致辭時，我還沒想好怎么開頭，后來，主持人說：“什么是幸福？幸福的根本是什么？怎樣追求幸福？”看來，我應(yīng)該從這幾點(diǎn)談起。

作為出家人，我的思想、行為跟你們不太一樣，如果以我的眼光看幸福，和你們的理解也不盡相同。但不管怎么樣，我也是一個追求幸福的人，對幸福思考過許久，所以很有興趣和大家交流這個話題。

一、認(rèn)識幸福

1、何為幸福

談到何為“幸?！?，可謂眾說紛紜：有人認(rèn)為，幸福來自金錢；有人認(rèn)為，幸福源于愛情；還有人認(rèn)為，幸福在于地位……

而我認(rèn)為，從佛教的根本觀點(diǎn)“萬法唯心造”來看，幸福是一種得到滿足的心態(tài)，也就是說，幸福的根本是心。

2、對幸福的誤解

世間人每天從早到晚忙碌，唯一希求的就是幸福，但結(jié)果得到了什么呢？大多卻是不同程度的痛苦。之所以出現(xiàn)這種反差，往往是因?yàn)闆]有認(rèn)清幸福。

有些人認(rèn)為，只要滿足了暫時的身心需求，這就是幸福。2009年，英國舉行了一次“誰是最幸福的人”的征文比賽，收到全世界一百多萬篇來稿，最后，評委選出了四個“最幸福”的人：成功完成一例手術(shù)的外科醫(yī)生；在沙灘壘城堡的兒童；給嬰兒洗澡的母親；與心愛的人走上紅地毯的新人。

以世間的眼光看，這四個人都非常幸福，他們也是千挑萬選出來的?？墒?，如果我們深入分析：他們真的幸福嗎？答案就不一定了——兒童在海灘玩耍時，沙灘城堡若一下被海浪吞沒，他的幸福還在嗎？給寶寶洗澡的母親，如果孩子長大后不孝順，這難道不痛苦嗎？醫(yī)生這次的手術(shù)非常成功，但下次萬一失敗了呢？跟心愛的人步入婚姻之后，生活會事事盡如人意嗎？

佛教中講萬法是無常的，所以，不能過于執(zhí)著有些事物。如果認(rèn)為有錢就會幸福，或者結(jié)婚就會幸福，那么你也應(yīng)該想想：自己夢寐以求的這一切，假如失去了該怎么辦？這時候，還有幸?？裳詥幔?/p>

還有些人認(rèn)為，離開了痛苦——比如現(xiàn)在頭特別痛，過一會兒不痛了，這也是一種幸福。美國著名盲人女作家海倫?凱勒曾說，假如給她三天光明，她就是最幸福的人?！爸Z貝爾和平獎”得主南非前總統(tǒng)曼德拉，因反抗種族歧視入獄27年，后來他在《回憶錄》里說，坐牢時每天曬半小時太陽，便是最幸福的事。

和曼德拉有類似經(jīng)歷的人，也不在少數(shù)。藏地有一位出家人，“文革”前后，他坐了十幾年牢。在獄中，每天下午三四點(diǎn)鐘，可以分到一碗稀飯、一個饅頭，一天的食物僅此而已。據(jù)他說，監(jiān)獄里的人特別盼望這個時刻，每當(dāng)?shù)玫较★埡宛z頭時，他們覺得這是最大的幸福。

還有一個藏族學(xué)者，和第十世**大師是好朋友，他有過18年的獄中生涯。他在一本書中也說，在監(jiān)獄期間，最大的痛苦是看不見春夏秋冬，只能看到高高的圍墻。在漫長的18年里，他每天都對著一堵高墻，所以覺得能越過高墻，看到墻外的藍(lán)天白云、山河大地，這就是幸福。當(dāng)然，如果他們的幸福觀都成立，對照起來，我們絕大多數(shù)人每天都生活在幸福之中。然而事實(shí)并非如此——我們的眼睛可以看到藍(lán)天白云，每天也可以曬半小時太陽，但并非人人都能從中體會到幸福。許多人總覺得自己是最不幸福的，終日怨天尤人、牢騷滿腹，用一句老話來說，就是“身在福中不知福?！?/p>

3、抉擇正確的幸福觀

1）幸福在內(nèi)，不在外

那么，對大多數(shù)人來講，他們認(rèn)為的幸福是什么呢？

如今許多人認(rèn)為，幸福的根本是金錢。但實(shí)際上，金錢和幸福有關(guān)系嗎？是有關(guān)系，但并不起決定作用。心理學(xué)家認(rèn)為，金錢對于人的幸福感，所起的作用只占五分之一。作為普通人，一無所有當(dāng)然非常痛苦，然而，有了錢，也不一定就幸福，反而可能帶來過多的壓力。所以，金錢跟幸福并不成正比，否則，有錢人就一定快樂，沒錢人就一定痛苦，但現(xiàn)實(shí)中卻并非如此。

還有人認(rèn)為，幸福在于住房，這種觀點(diǎn)也不盡然。對有些人而言，剛開始有個小房子，就感覺不錯；然而一段時間后，便不滿足了，開始提升住房條件；過一段時間，又不滿足了，想再換一套大房子……到最后，即便有最好的房子，他們也不覺得開心。所以，好的住房并不意味著幸福。

也有人認(rèn)為，幸福在于所處的環(huán)境。大多數(shù)中國人認(rèn)為，住在城市的中心比較幸福，這種心態(tài)直接導(dǎo)致城市二環(huán)以內(nèi)的房價特別高?？墒窃诿绹藗儾⒉贿@么認(rèn)為，他們覺得住在偏僻的郊區(qū)才幸福。因此，如果說幸福在于環(huán)境，何以中國人覺得幸福的地方，美國人卻覺得不幸福呢？

總之，人們往往認(rèn)為，達(dá)到某個外在的標(biāo)準(zhǔn)，就會獲得幸福。但事實(shí)上，當(dāng)達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)時，也不一定真的幸福。所以，我們好好思考就不難發(fā)現(xiàn)：幸福無關(guān)乎外境，它只是內(nèi)心的一種狀態(tài)。

假如不明白這個道理，哪怕?lián)碛辛艘磺?，也仍舊不會快樂。因?yàn)槭篱g萬法都是如此，沒得到時，認(rèn)為得到它會快樂，等真正得到后，也就沒什么了。比如，沒車的時候，你認(rèn)為有車會幸福，剛買時你也感覺開心，可是過了兩三天，就沒有感覺了；沒房子的時候，你覺得有房子會幸福，剛搬進(jìn)新居時也非?？鞓?，可是過一段時間，也沒什么興奮了；沒成家的時候，你覺得結(jié)婚會幸福，可是婚后才發(fā)現(xiàn)，對方的想法、行為與自己都不合，反而成了痛苦之因。那個時候，你可能又覺得離婚快樂，在離婚協(xié)議上簽字的那一刻，才是得到了最大的幸福。

所以，現(xiàn)在許多人都沒搞明白何為“幸福”。不僅是人類，動物也有這種心態(tài)。小時候，我在家鄉(xiāng)放牦牛時，經(jīng)常喜歡觀察它們。有些牦牛要求很簡單，只要有草吃、有水喝，就滿足了。而有些牦牛則不同，它們有許多目標(biāo)：有的喜歡伴侶，找到了就很高興；有的公牛喜歡打架，勝利了就得意洋洋……放眼現(xiàn)在有些人的行為，跟它們也有點(diǎn)大同小異。

佛教認(rèn)為，幸福是一種心態(tài)，這個道理其實(shí)不難懂。但因?yàn)樵S多人對佛法不了解，之前沒在這方面探索過，只是天天看廣告、看電視，在各種信息的狂轟濫炸下，自己的心隨外境而轉(zhuǎn)，認(rèn)為買房子多么開心、穿名牌多么快樂，結(jié)果離幸福越來越遠(yuǎn)。

因此，有智慧的人應(yīng)該反思：在那些瑣碎的事物中，怎么可能蘊(yùn)含著最難得的幸福？我曾看過恩格斯的一句話，他說：“在春光明媚的早晨，坐在花園里讀書，嘴里銜著煙斗，陽光溫暖了我的背脊，再沒有比這更幸福的了?！贝蠹铱梢韵胍幌耄哼@到底是不是幸福？如果是，那誰做到了這一點(diǎn)，誰就能幸福。但事實(shí)上是這樣嗎？ 2）幸福非常，乃無常

世間很多人沒有想過無常，他們認(rèn)為幸福永遠(yuǎn)不會消失，正在享樂的時候，根本不想幾十年后的變化，更不會想到最終的死亡。

表面上看起來，有些人財(cái)富、權(quán)勢樣樣具足，過得非常愜意。不過，這種局面能否長期維持，就不好說了。1923年，在美國芝加哥的海濱大飯店，舉行了一次世界性的金融會議。在出席會議的人當(dāng)中，有九位是當(dāng)世最富有的人：全球最大鋼鐵公司的董事長，全球最大糧食公司的董事長，全球最大煤氣公司的董事長……在許多人眼中，他們是世界上最幸福的人。然而26年后，這些“最幸福”的人卻成了最可悲的人：一個瘋了，兩個破產(chǎn)而死，三個自殺，還有三個犯法而死。

二、欲求幸福，應(yīng)當(dāng)借鑒佛法的智慧 在佛教中，對出生與死亡、今生與來世、心識與外境等一切，有著詳盡的分析。大家若能稍微了解一下，對世間真相就會看得非常明白，并能最大程度地避免痛苦、擁有幸福。但可惜的是，現(xiàn)在許多人不僅不了解佛教，甚至還存在各種誤解。

我在這里倒不是給佛教打廣告，但畢竟有些事實(shí)任何人都無法否認(rèn)，所以我可以大膽地說：“前生后世是存在的，善惡報應(yīng)是存在的，六道輪回是存在的?！眰€別人不要認(rèn)為，這只是佛教的觀點(diǎn)。若真是如此，你當(dāng)然可以不加理會，而實(shí)際上，這些是宇宙萬法的真相，是人人必須面對的事實(shí)。如果沒搞明白這些道理，即使你是大名鼎鼎的博士、教授，或者是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家，對于生命的真相照樣會存在愚癡。

當(dāng)然，我也不是要求大家都信佛，信不信看各人的緣分。不過，有些人總是對佛教心存偏見，一聽到“佛教”就嗤之以鼻。他們認(rèn)為，出家人是遇到挫折，在世間混不下去了，才跑到山里出家的。當(dāng)然，也不排除有這種情況，不過，絕大多數(shù)人出家并非如此。在人類的一切行為中，出家可以說是極為高尚的，如果隨著時代的發(fā)展，人類對這種高尚不屑一顧，那時代是在前進(jìn)還是后退，恐怕要打個問號。

我建議大家去了解一下佛教，看看釋迦牟尼佛開示了什么真理，對哲學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)有怎樣的宣說，科學(xué)家對此又是如何評價的……假如你對這些一無所知，那說明自己確實(shí)需要學(xué)習(xí)。話說回來，我們?nèi)粝雽で笮腋?，就要知道幸福的根本，否則，雖然想獲得幸福，卻可能親手葬送掉它。古印度的寂天論師曾說：“眾生欲除苦，反行痛苦因，愚人雖求樂，毀樂如滅仇。”這句話看似非常簡單，卻蘊(yùn)含著發(fā)人深省的道理——愚者的行為與目標(biāo)往往背道而馳，也就是說，雖然他們希求幸福，但行為卻是痛苦之因。

現(xiàn)在不少人往往覺得，幸福來自對外境的占有和享受，這是一種極大的誤解。我始終認(rèn)為，在這個世界上，大多數(shù)人沒弄明白何為幸福。若能懂得幸福的根本在于心，而不一定要有多少錢，也不一定要實(shí)現(xiàn)某個外在的目標(biāo)，那輕而易舉就可擁有幸福。

當(dāng)然，一個人是不是幸福，光看外在也是判斷不出來的。1924年，英國哲學(xué)家羅素到四川訪問，他和陪同人員坐著兩人抬的竹轎上峨嵋山。當(dāng)時是炎熱的夏天，轎夫們累得滿頭大汗，羅素暗自心想：“這些轎夫一定特別痛恨坐轎的人，大熱天的，還要抬著他們上山?；蛟S他們在想，為什么我是抬轎子的人，而不是坐轎子的人？”一路上，羅素都在琢磨這個問題。

到了半山腰，羅素讓轎夫停下來休息。他下了竹轎，細(xì)心地觀察他們的表情。出乎意料的是，轎夫們又說又笑，對于悶熱的天氣和坐轎的人，沒有絲毫埋怨，反而興高采烈地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，還好奇地問他一些有關(guān)國外的事情。表面上看，在酷熱的夏季，抬著客人爬山，這應(yīng)該是苦不堪言的事。但轎夫照樣怡然自樂，可見幸福確實(shí)無關(guān)乎外境。

后來，在《中國人的性格》一文里，羅素引述了這個故事，并得出這樣的結(jié)論：“用自以為是的目光，看待別人的幸福，這是錯誤的?！?/p>

大家要記住羅素的話，不要自以為是地看待別人的幸福！我遇到過一些在家人，他們總以悲憫的語氣說：“你們出家人不能結(jié)婚，不能吃肉，好可憐！”其實(shí)，人和人的價值觀不同，在我看來，在家人有這樣、那樣的痛苦，才值得可憐，相比之下，多年以來，我這個普通出家人過得還算快樂。

以前我打算出家時，老師和同學(xué)紛紛勸阻，但我還是選擇了這條路。20年后，當(dāng)我和同學(xué)們聚會時，每個人都談了自己的經(jīng)歷。通過交流，同學(xué)們才明白，雖然我的生活比較平淡，卻非常輕松，沒有那么多痛苦。有個同學(xué)就對我說：“當(dāng)時我們認(rèn)為你選擇錯了，現(xiàn)在看來，你確實(shí)有自己的快樂?！?/p>

所以，在判斷一個人幸福與否時，不能僅憑外在的現(xiàn)象?？吹綗o錢無勢者，不要以為他們不幸福；看到榮華富貴者，也不要以為他們肯定幸福。

很久以前，有一位國王，他的朋友對他說：“你多么幸福??！擁有所有人想要的一切，你是世界上最快樂的人了。”國王笑了一下，隨后說了一句：“那么，我們就交換一天的位置來看看如何？” 第二天，國王讓朋友代替自己處理一天朝政。一天繁重的國事結(jié)束后，朋友疲憊不堪，不禁感慨地說：“當(dāng)國王實(shí)在太累了！我只看到你幸福的一面，卻沒有看到你痛苦的一面?！?/p>

還有些人以為，當(dāng)明星就肯定快樂，這也是一種誤解。前不久，我在上海遇到一個明星，在時下的娛樂圈里，這個人算是比較有名。她給我講了當(dāng)演員的辛苦，她剛演了一部電影，在拍攝過程中，每天晚上要背熟四張A4紙的臺詞。她還對我說，自己剛出道時演過一個公主，在大概半年時間里，每天穿著特別沉重的服飾，演其他角色的小丫頭們都受不了，中途紛紛離開了。聽了她的話，我想：人們特別羨慕明星，其實(shí)明星也有痛苦，如果沒有頑強(qiáng)的毅力，恐怕也無法應(yīng)對這一切。

所以，談到幸福，我不得不經(jīng)常引用佛教的觀點(diǎn)。在佛教中，有大量面對痛苦和快樂的教言，如果能學(xué)習(xí)這些，對自己會非常有幫助?，F(xiàn)在許多人是實(shí)用主義者，用得上的東西才肯接受；如果用不上，即使別人講的再有道理，也不肯聽從。在我看來，佛教的道理相當(dāng)實(shí)用，既然如此，各位為何不去了解一下呢？若能這樣，暫且不論會得到多少幸福，至少能避免許多痛苦。

三、幸福的小竅訣

1、要有面對痛苦的能力 當(dāng)今時代，不少人缺乏面對痛苦的能力，他們一廂情愿地認(rèn)為：“生活是充滿陽光的，肯定是一路平安、順順利利，不會遇到任何曲折?！比欢?，現(xiàn)實(shí)往往不是這樣。

因此，人們在享受快樂時，一定要有所準(zhǔn)備——當(dāng)快樂被摧毀時，自己應(yīng)該怎樣應(yīng)對？比如你現(xiàn)在有錢，你要想：“如果以后沒錢了，變成乞丐了，我該怎樣生活？”現(xiàn)在你家庭和和美美，你要想：“一旦家庭出現(xiàn)問題了，我該怎么辦？”如果提前有所準(zhǔn)備，當(dāng)遇到痛苦時，就不會垂頭喪氣、愁眉苦臉，更不會選擇自殺。反之，假如沒有任何準(zhǔn)備，遇到危機(jī)就很容易崩潰。

現(xiàn)在的年輕人對感情特別執(zhí)著，他們認(rèn)為戀人就是自己的支柱，將一切希望都寄托在戀人身上，每天用各種言辭贊美戀人。由于內(nèi)心的期望過高，一旦戀人背叛了自己，他們就無法面對現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，這些人應(yīng)該想想：戀人離開自己，也許正是個機(jī)會，可以選擇另一條更好的路。

佛教認(rèn)為，生活中的任何不順，諸如貧困、生病，都可以轉(zhuǎn)化為修行的良機(jī)。因此，當(dāng)我們遇到不愉快時，要善于從反面挖掘出價值。比如，堵車的時候，沒必要怨天尤人，可以利用這個時間做其他事。我自己就是這樣，遇到堵車了，就會趁機(jī)下車散散步、念念經(jīng)，或者思考一些問題。此外，當(dāng)別人罵自己時，也要把它當(dāng)作修忍辱的機(jī)會。當(dāng)自己被單位開除時，沒必要喪失信心，而要想到尋找其他出路。

張海迪說：“即使翅膀折斷了，我的心也要飛翔?！边@是一個坐在輪椅上的人發(fā)出的感言，如此精神非?？杉?。人和人真的差別很大：有些人特別脆弱，在逆境面前不堪一擊，遇到一點(diǎn)挫折就倒下去了；有些人則有面對痛苦的能力，遇到再大的違緣，也能頑強(qiáng)地站起來。所以，大家應(yīng)該觀察一下，看自己是脆弱的人，還是堅(jiān)強(qiáng)的人？

有時候看來，人生這條路的確不那么平坦，所以我們不能把一切想得太好。昨天，陳院長帶我參觀至誠書院，看到一件名為“抉擇”的雕塑時，我非常有感觸。這個雕塑造型獨(dú)特——一個人懸在空中，雙臂向身體兩側(cè)平伸，被許多雙手往外拉扯著。陳院長說，這表現(xiàn)人在抉擇的過程中，被光明與黑暗、愛與恨、幸福與悲傷等矛盾牽扯。由此我想到，對于人生，我們也應(yīng)該有全面的認(rèn)識：一方面要憧憬光明，一方面要準(zhǔn)備面對黑暗；一方面要夢想成功，一方面要準(zhǔn)備迎接失敗……若有了這樣的認(rèn)識，自己將來到社會上，定會受益無窮。

不僅對待自己要如此，在看待別人的生活時，我們也要有全面的眼光?，F(xiàn)在有些人認(rèn)為：出家人因?yàn)閷κ篱g絕望了，才選擇這條逃避現(xiàn)實(shí)的路。一看見出家人，他們就感慨不已：“好可惜啊，永遠(yuǎn)沒機(jī)會享受人生了！”這種看法是偏頗的。出家人沒有那么可憐，盡管他們有戒律的約束，但這是為了促進(jìn)修行，并不是要把人關(guān)在“監(jiān)獄”里。

在藏傳佛教中，有一位偉大的米拉日巴尊者，他一輩子在深山里過著清凈的生活，世間人認(rèn)為他沒吃沒穿，非?？蓱z，其實(shí)他內(nèi)心的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越任何人。傳記中記載，有一次，米拉日巴尊者遇到幾個漂亮的少女，她們看到骨瘦如柴的尊者，不屑地說：“人不像人，鬼不像鬼，我們千萬不要像他一樣！”后來，尊者唱了一首道歌，說她們被束縛在無明之中，根本不懂得修行人的自在。祈請我之大恩師，馬爾巴尊前我敬禮； 惡業(yè)所損諸眾生，不見已過見人過。罪廿多集小女子，一味貪著自家園； 愛美戀身如火熾，我嘆眾生真可憐。于此五濁惡世里，事欺詐師如事佛； 求學(xué)虛言妄語師，如同求財(cái)與求寶。于諸真實(shí)修行人，棄置不顧如廢石； 我嘆眾生真可憐，汝等美麗小女子！與我貢通窮密勒，相顧彼此兩可憐； 爾憐我兮我憫汝，汝我皆執(zhí)悲憫倉。比科一場看誰勝，我知汝說等夢囈； 密勒示汝勝口訣，得我碧玉換頑石； 飲我美酒棄白水。

我經(jīng)?？匆恍h地禪宗的書，許多大德也都在寺院或深山里，過著清貧的生活。但作為住慣了高樓大廈的在家人，如果沒有佛教的信仰，很難理解這些大德內(nèi)心的快樂。

2、滅除自私自利心

佛教認(rèn)為，痛苦來自于對“我”的執(zhí)著，只要自私自利心存在，痛苦就會一直伴隨自己。

不知各位發(fā)現(xiàn)沒有，其實(shí)，人是不會為他人吵架的？人在吵架的時候，往往一開口就是“我”——你對“我”如何不公平，你對“我”說過什么……小到家庭內(nèi)的吵嘴，大到部落、國家間的爭論，都是以“我”為中心引發(fā)的。

在佛教中，有一個甚深的理論——人們牢牢執(zhí)著的“我”，在本質(zhì)上是不存在的。若能認(rèn)識到這個道理，就能有效地對治自私自利。對此，初學(xué)佛者不一定理解：“我怎么不存在？我不是站在這里嗎？我不是坐在這里嗎？”實(shí)際上，若以佛法的智慧深入剖析，就會發(fā)現(xiàn)“我”確實(shí)不存在。

下面，結(jié)合今天的課題，我向大家介紹一下佛教的“無我觀”： 在不以勝義理論、僅以世俗理論分析時，我們可以說，幸福是基于滿足感之上的一種心態(tài)，幸福的根本是心。如果不是這樣，而認(rèn)為外境上有幸福，無論誰得到這種外境，都應(yīng)該擁有幸福。比如，假如俊男美女是幸福的保障，那誰跟他（她）在一起都會幸福；倘若金錢是幸福的根本，那誰有了金錢就會幸?！@可能嗎？絕不可能。因此，雖然我們不否認(rèn)外境對幸福會起作用，但不得不承認(rèn)幸福的根本是心。

這一點(diǎn)，是從世俗層面講的。但若進(jìn)一步以勝義理論分析，就會發(fā)現(xiàn)：心也不存在。

請大家看一看：自己的心是什么樣？《金剛經(jīng)》說：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！?首先，我們想一想：剛才的心在哪里？昨天的痛苦和快樂在哪里？這樣思維后會知道，從小到現(xiàn)在，自己產(chǎn)生的所有心態(tài)，都像昨夜的夢一樣，一點(diǎn)一滴都不可得。這就是過去心不可得。

其次看現(xiàn)在心。所謂現(xiàn)在，從粗到細(xì)，依次可分解為今年、今天、這一小時、這一分鐘、這一秒鐘……如此分下去，有沒有一個真實(shí)的現(xiàn)在呢？沒有。既然現(xiàn)在不存在，現(xiàn)在心自然不可得。

再看未來心。未來是還沒有產(chǎn)生的東西，所以也不可得。既然過去、現(xiàn)在、未來的心都不可得，同理可知，過去、現(xiàn)在、未來的身體也不存在。身心既然都不存在，所謂的“我”，自然也就不成立了。

現(xiàn)在有些人口口聲聲說“萬法皆空”，內(nèi)心卻并沒有真實(shí)感受。而只有依靠佛教的理證，反反復(fù)復(fù)進(jìn)行觀察、抉擇，才能體會到這個道理。

如果通達(dá)了空性，就可以獲得永恒的大安樂。但在尚未通達(dá)空性之前，只有依靠大乘的利他精神，才能獲得幸福。當(dāng)今時代，人們往往以自私自利心做事，這沒有多大意義。佛陀和歷代大德講過，一切快樂的根本是利他，一切痛苦的根本是自利。因此，大家應(yīng)當(dāng)將幸福建立在幫助眾生上，千萬不要傷害眾生，更不要?dú)⒑Ρ娚?。如果我們養(yǎng)成了幫助眾生的習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步修持空性，最終就會獲得開悟，那時的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越物質(zhì)所帶來的一切。最后，愿每個人都能得到真正的幸福！

第二篇：第4課 猜字謎

第4課

猜字謎

武

星

一、談話導(dǎo)入

1.導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎？誰來說個謎語讓大家猜一猜？ 2.導(dǎo)學(xué)：剛才的同學(xué)說出來讓大家猜的部分叫“謎面”，你們猜出來的答案叫什么？(謎底)3.教師說猜謎的竅門：“猜謎語，動腦筋，會觀察，抓特征，跳出謎面想一想，謎底就在話里藏?！?/p>

4.揭題：今天老師給大家?guī)砹藘蓜t字謎，你們想猜一猜嗎？板書課題，學(xué)生齊讀課題。預(yù)習(xí)展示環(huán)節(jié)

1.朗讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。2.圈出課文中出現(xiàn)的翹舌音。圈 3.認(rèn)讀生字條里的生字。

二、朗讀展示 1.朗讀展示。

（1）教師范讀詩歌或音頻播放。

（2）學(xué)生展示標(biāo)出的翹舌音(全不全，畫法對不對)（3）同桌互讀，互相糾正讀音。

（4）教師巡視，了解學(xué)生的讀書情況和易讀錯的字詞。（注意糾正翹舌音）

(5）指生讀課文，注意讀正確，讀通順。

三、隨文識字?！飳W(xué)習(xí)第一則字謎。1.指生讀第一則字謎。2.指生評議朗讀。3.賽讀。

4.相機(jī)學(xué)習(xí)生字“相、遇、喜、歡、怕”，認(rèn)識“又字旁”。(1)指多個學(xué)生領(lǐng)讀詞語：相遇 喜歡 最怕(2)同桌互讀三個詞語，并分別用“相遇”“喜歡”和“最怕”說話。(3)學(xué)生用“相遇”“喜歡”和“最怕”說話，教師相機(jī)指導(dǎo)。(4)導(dǎo)學(xué)：謎語中說的是“誰和誰相遇？”“什么喜歡什么？”“什么最怕什么？”(5)引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)認(rèn)讀生字并交流識記方法。(6)匯報交流。相機(jī)指導(dǎo)：

①“相、歡、怕、遇”可以用“加一加”“猜字謎”等方法識記。展示：我用加一加的方法記住了（相），（木）加（目）就是相，請大家跟我組詞，（相，相遇）

②“喜”可以用“猜字謎”“擴(kuò)詞”等方法識記。展示：我用猜字謎的方法記住了（喜），十豆一口吃，謎底是喜，請大家跟我組詞，（喜，喜歡）

5.指導(dǎo)朗讀。

(1)導(dǎo)學(xué)：把這些字寶寶放回句子，你們還能讀準(zhǔn)嗎？(2)男女生賽讀第一則字謎。6.指導(dǎo)猜謎。

(1)導(dǎo)學(xué)：誰來猜猜謎底？(生：秋)說說你為什么會這樣猜。(2)揭底：我們來看看誰猜得對呢？評一評誰說得最有道理。(3)導(dǎo)學(xué)：哪些同學(xué)猜錯了，說說你猜錯的原因。

(4)朗讀：多有意思的字謎呀！讓我們再來讀一讀吧！一邊讀，一邊回想謎底是怎樣猜出來的。

★學(xué)習(xí)第二則字謎。1.指生讀第二則字謎。

2.相機(jī)學(xué)習(xí)生字“言、互、令、動、萬、純、凈”。(1)指多個學(xué)生領(lǐng)讀短語。

互相尊重 令人感動 萬里無云 純凈透明

(2)同桌互讀四個短語，選擇喜歡的兩個短語說話。(3)學(xué)生用喜歡的短語說話，教師相機(jī)指導(dǎo)。(4)導(dǎo)學(xué)：把四個短語放回到謎語中還能讀好嗎？(5)引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)認(rèn)讀生字并交流識記方法。(6)匯報交流。相機(jī)指導(dǎo)：

①“動、純、凈”是左右結(jié)構(gòu)的字，“令”是上下結(jié)構(gòu)的字，可以用“加一加”“猜字謎”等方法識記。

展示：我用加一加的方法記住了（動），（云）加（力）就是動，請大家跟我組詞，（動，動作）

學(xué)生評價：

②“言、互、萬”是獨(dú)體字，可以用“擴(kuò)詞”“識記筆畫”等方法識記。3.指導(dǎo)朗讀。

(1)導(dǎo)學(xué)：把這些字寶寶放回句子中，你還能讀準(zhǔn)嗎？(2)男女生賽讀第二則字謎。4.指導(dǎo)猜謎。

(1)導(dǎo)學(xué)：誰能猜出謎底？(生：青)說說你為什么要這樣猜。

(2)揭底：我們來看看誰猜得對呢？(出示大蘋果上的謎底)評一評誰說得最有道理，就把大蘋果獎勵給誰。

(3)導(dǎo)學(xué)：哪些同學(xué)猜錯了，說說你猜錯的原因。

(4)朗讀：多有意思的字謎呀！讓我們再來讀一讀吧！一邊讀，一邊回想謎底是怎樣猜出來的。

指導(dǎo)朗讀積累運(yùn)用

4．鞏固生字，創(chuàng)編字謎，總結(jié)全文。

四、鞏固生字。

1.挑戰(zhàn)過關(guān)。(認(rèn)讀生字)第一關(guān)：讀生字。

第二關(guān)：讀讀你手中的生字卡片，遇到不會的及時請教身邊的同學(xué)和老師。第三關(guān)：讀老師手中打亂順序的生字卡片。第四關(guān)：開火車讀，看看哪組最棒！2.創(chuàng)編字謎。

(1)導(dǎo)學(xué)：你能嘗試著把今天的生字編個字謎嗎？

(2)指導(dǎo)學(xué)生同桌合作編字謎。(只要學(xué)生敢于編就及時鼓勵)(3)交流字謎。（4）學(xué)生評價

老師評價

(5)小結(jié)：同學(xué)們真了不起！今天回家就把課文中的字謎和你編的字謎說給你喜歡的人猜，比一比誰說得最準(zhǔn)確！

指導(dǎo)書寫

5.指導(dǎo)書寫：

字、左、右、紅、時、動、萬”。

（1）學(xué)生仔細(xì)觀察在田字格中的占格；根據(jù)田字格上方的筆順書空生字。（2）試著給每一個生字組一個詞語。

六、指導(dǎo)書寫 1.課件出示生字：“字、左、右、紅、時、動、萬”。2.學(xué)生讀字。

3.導(dǎo)學(xué)：這幾個生字寶寶，你能給它們按結(jié)構(gòu)分類嗎？

上下結(jié)構(gòu)：字

半包圍結(jié)構(gòu)：左 右

左右結(jié)構(gòu)：紅 時 動

獨(dú)體字：萬 4.根據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，重點(diǎn)指導(dǎo)“字、右、紅”的書寫。(1)教師指導(dǎo)書寫“字”。

①導(dǎo)學(xué)：認(rèn)真看一下，這個字的每一筆在田字格中的什么位置？書寫時需要注意什么？ ②教師邊范寫邊強(qiáng)調(diào)：“子”的寫法。③學(xué)生書空跟寫。

④學(xué)生在田字格中描紅，再試寫一個“字”字，教師巡視指導(dǎo)。⑤教師展示字例，學(xué)生評價。⑥學(xué)生再寫兩個“字”字。(2)教師指導(dǎo)書寫“右”。

①導(dǎo)學(xué)：認(rèn)真看一下：這個字的每一筆在田字格中的什么位置，說說書寫時需要注意什么。②教師邊范寫邊強(qiáng)調(diào)：“丿”和“口”的寫法。③學(xué)生書空跟寫。

④學(xué)生在田字格中描紅，再試寫一個“右”字，教師巡視指導(dǎo)。⑤教師展示字例，學(xué)生評價。⑥學(xué)生再寫兩個“右”字。(3)教師指導(dǎo)書寫“紅”。

①導(dǎo)學(xué)：思考左右結(jié)構(gòu)的字的書寫特點(diǎn)是什么。觀察“紅”字每一筆在田字格中的位置，并說說書寫時需要注意什么。②教師邊范寫邊強(qiáng)調(diào)書寫要領(lǐng)。③學(xué)生書空跟寫。

④學(xué)生在田字格中描紅，再試寫一個“紅”字，教師巡視指導(dǎo)。⑤教師展示字例，學(xué)生評價。(4)嘗試練寫其他生字。

5.教師巡視，對個別學(xué)生予以指導(dǎo)。

6.利用投影儀進(jìn)行書寫展評，并順手獎勵小貼畫。板書設(shè)計(jì) 4 猜字謎

眾

秋

言（讠）

請

心（忄）

情

日

青

晴

水（氵）

清

第三篇：第4課植樹

第4課.植樹

教學(xué)目標(biāo)：

1.初步了解植樹造林的意義和方法

2.初步學(xué)會植樹的一般方法和培育管理的基本技能

3.養(yǎng)成愛護(hù)花草樹木，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好習(xí)慣

教學(xué)重點(diǎn)：植樹的一般操作和養(yǎng)護(hù)管理的操作

教學(xué)難點(diǎn)：栽植的深淺.操作時學(xué)生難以把握

教學(xué)準(zhǔn)備：樹苗

教學(xué)過程

一：談話引入：

1.植樹造林有什么作用？

①植樹造林不但可以綠化環(huán)境，凈化空氣，而且可以維護(hù)生態(tài)平衡，減少自然災(zāi) 害

②植樹造林關(guān)系到國家建設(shè)，社會發(fā)展和人類生存的大事

2.我國每年的植樹節(jié)是幾月幾日？

每年的3月12日是植樹節(jié)，植樹節(jié)前后，全國各地都要集中進(jìn)行植樹造林活動.3.為什么選擇3月12日為植樹節(jié)？

春季，在下雨前的一兩天植樹最好，因?yàn)檫@些天氣的空氣濕度大，栽植前后樹葉 水分蒸發(fā)減少，能使數(shù)目成活率高。

二.介紹植樹的一般方法

1.植樹的工具：鐵鍬、剪刀、水桶等。

2.植樹的一般掌握

①側(cè)枝：

若果樹苗的枝條過多，移栽后仍需蒸發(fā)大量的水分，可能造成供養(yǎng)不足，使樹苗枯萎死亡.所以在移栽樹木時要進(jìn)行合理剪枝.以減少水分的散失，促使樹木的成活

②挖坑：用鐵鍬在將要植樹的地面上挖一個樹坑，樹坑的深度和直徑要比樹苗的根系或所帶的土球大一些

③栽植：先在樹坑的底部回填部分松土，然后將樹苗輕輕的放入樹坑中扶正，一邊填涂土一邊將土踩實(shí)

④澆水：泥土回填完畢后，現(xiàn)在樹坑周圍挖成高15--20cm的土壤，土坑內(nèi)地

應(yīng)大于樹穴，槽約10cm，然后向土壤內(nèi)澆足夠的水，使泥土充分吸收水分，土根緊密結(jié)合，以利用根系的發(fā)育，最后蓋土成丘.（注意：第一次澆水時一定要澆足澆透）

三：課堂交流

1.為了讓小數(shù)健康成長，使其造福人類，植樹后的養(yǎng)護(hù)管理顯得非常重要，對比，我們應(yīng)該做些什么事情呢？

2.學(xué)生交流討論

3.總結(jié)：養(yǎng)護(hù)管理時應(yīng)該澆水，施肥，除草等等

四.時間活動

1.聯(lián)系區(qū)委會，少工會給學(xué)生創(chuàng)作機(jī)會

2.在時間過程中，增強(qiáng)環(huán)保意識，安全意識

第四篇：第4課文字游戲

第4課文字游戲

傅瑞年

教學(xué)目標(biāo)：

知識技能目標(biāo)：會使用“寫字板”，能用“智能ABC輸入法”輸入詞組；了解“定義新詞”的方法，了解中文數(shù)詞的快速輸入法。

方法過程目標(biāo)：能通過自學(xué)（看書上圖片所示方式）及游戲競賽的方式完成教學(xué)目標(biāo)。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：通過游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)的興趣。

教材重難點(diǎn)：能用“智能ABC輸入法”輸入詞組；了解“定義新詞”的方法，了解中文數(shù)詞的快速輸入法。

教法學(xué)法：自學(xué)、游戲競賽法

教具、學(xué)具準(zhǔn)備：廣播系統(tǒng)

課時：1課時

教學(xué)過程：

一、今天我們一起來玩一個有趣的文字闖關(guān)游戲，好嗎？首先請?jiān)凇伴_始”菜單里打開“寫字板與“記事本”，比較一下有什么不同?！?/p>

二、文字游戲第一關(guān)：連詞成句

要求：寫一段話，請你把下面的詞語用上（順序不限）爭吵冬眠春天報酬憂慮

提示：為了你能更快的、更順利的闖過第一關(guān)，書上小博士教你一種在“智能ABC輸入法”里快速輸入詞組的方法，請自己

看書試一試。

請學(xué)生說說用哪種方法最快？為什么？

請快速完成文字游戲第一關(guān)?？凑l最快。

三、文字游戲第二關(guān)：成語接龍

要求：用“一”字開始寫成語，要求下一個成語的第一個字和上一個成語的最后一個字相同，看誰寫得多。你輸入的時候是不是也覺得慢，不要緊，請看書上給你支的招吧！

請最快的學(xué)生談體會：如何能夠這樣快的原因。

遇到了什么困難？書中也有解決方法。

四、你能定義“智勇雙全”嗎？試一試？請把試的結(jié)果寫在書上。

五、自定義好詞后如何才能打出來呢？書中有介紹的方法，想一想

或者和其他同學(xué)討論一下，前面加的“U”有什么作用呢？在你這臺電腦上定義的新詞，在其他電腦上會出現(xiàn)嗎？為什么？

六、總結(jié)本節(jié)課你有什么收獲？

七、競賽：看誰輸入的成語最多。

八、擴(kuò)展：完成課后作業(yè)：看圖說話

第五篇：第4課 火把節(jié)

第4課

火把節(jié)

2009年3月19日 19:35 教學(xué)內(nèi)容

課本第頁到第頁，教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解彝族火把節(jié)的盛況和火把節(jié)的紀(jì)念意義，體會彝族人民歡度節(jié)日時無比歡樂的心情和彝家人勤勞勇敢、不屈不撓的品德。

3.幫助學(xué)生認(rèn)識“蒿、寨、矯、犄、蝗”5個生字；會寫“帕、披、氈、宰、寨、矯、跤、熊、嫉、妒、蝗”11個生字；掌握“頭帕、披氈、山寨、矯健、摔跤、嫉妒、蝗蟲”等詞語。重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：教學(xué)課文的第二、三部分

2.難點(diǎn)：從火把節(jié)的傳說中體會彝族人民的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。教具準(zhǔn)備

生字卡片。小黑板?；脽羝?。

課時安排 2－3課時。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)。

１、根據(jù)需要查找資料（如有關(guān)彝族、火把節(jié)等情況）。

２、自讀課文，自學(xué)生字；默讀思考：課文是分哪幾部分寫的，你是根據(jù)什么劃分出來的？

二、導(dǎo)入新課。談話：

１、同學(xué)們都喜歡哪些節(jié)日？說說過節(jié)的情況和心情。

２、我國是有著五十六個民族的大家庭，除了全國人民共同的節(jié)日，很多民族還有自己特有的節(jié)日，我們先交流一下查找的這方面的資料。

３、“來吧，到我們大涼山來吧，??”聽，彝族朋友在召喚我們了。我們今天就一起走進(jìn)大涼山，走進(jìn)彝族的火把節(jié)去感受那盛大的節(jié)日氣氛吧！

三、初讀課文，整體感知。１、朗讀課文。

２、說說課文寫了哪幾部分內(nèi)容。３、課文寫了火把節(jié)的哪幾個場面？

四、細(xì)讀課文，理解感悟。

１、讀了課文，你對彝族火把節(jié)有了哪些了解？

（準(zhǔn)備過火把節(jié)那天的活動——打掃房子，準(zhǔn)備節(jié)日飯菜，斗牛、摔跤，點(diǎn)燃火把奔向田野山川，圍著篝火盡情歌舞，火把節(jié)的來歷）２、你最喜歡哪些場面，說說自己的感受。

３、說說彝族火把節(jié)的來歷。了解了這個傳說，你想到了什么？大家交流。（通過第２、３兩問，了解彝族的民族風(fēng)情和彝家人的優(yōu)良美德，從而感受民族文化的無窮魅力。）

五、有感情地朗讀課文。

１、采取個人讀、小組讀、指名讀等方式有感情地朗讀全文。２、朗讀你最喜歡的段落，展示給大家聽。

六、鞏固練習(xí)。

１、交流學(xué)習(xí)、記憶生字的方法。２、讀讀寫寫（課后練習(xí)４）

３、詞語采集——交流自己從課文中積累的詞語。

相關(guān)資料

１、彝族

我國少數(shù)民族之一，主要分布在四川、貴州、云南和廣西。

２、火把節(jié)

是彝、白、傈僳、納西、拉祜等族的傳統(tǒng)節(jié)日，一般于農(nóng)歷六月二十四日舉行。在火把節(jié)上一般舉行斗牛、賽馬與摔跤等各種競賽娛樂活動，夜里點(diǎn)燃火把，穿行田間，驅(qū)除害蟲，并飲酒歌舞。３、詞語解釋 盛典：盛大的典禮。矯?。簭?qiáng)壯有力。激情：強(qiáng)烈激動的感情。企盼：盼望。歡愉：歡樂而愉快。

嫉妒：對才能、名譽(yù)、地位、境遇等比自己好的人心懷怨恨。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過來，形容很多。

不屈不撓：屈、撓，彎曲。比喻在惡勢力面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。