第一篇：聯(lián)盟歷史十大中鋒賈巴爾奪魁

10、比爾-沃頓

沃頓的名次在這份排名中本來(lái)應(yīng)該更靠前些，前提條件是他能保持健康，但事實(shí)上，沃頓從來(lái)就沒(méi)有遠(yuǎn)離過(guò)傷病。他職業(yè)生涯僅參加了468場(chǎng)比賽，不過(guò)他依然通過(guò)比賽展現(xiàn)出了他本該有多么地偉大。他職業(yè)生涯場(chǎng)均13.3分10.5個(gè)籃板3.4次助攻2.2次封蓋0.8次搶斷，記住，這是在他職業(yè)生涯場(chǎng)均出場(chǎng)時(shí)間僅為28.3分鐘條件下的統(tǒng)計(jì)。他的投籃命中率高達(dá)52.1%，罰球命中率66%。他被公認(rèn)為中鋒位置上的傳球大師，他還是NBA歷史上最頂尖的防守型中鋒之一。1976—77賽季，沃頓當(dāng)選為籃板王和封蓋王。他還是NCAA歷史上最偉大的球員之一，他曾3次榮獲全美最佳球員榮譽(yù)，并率領(lǐng)UCLA三次奪取NCAA總冠軍。

他曾2次入選全明星陣容，2次入選年度最佳陣容，其中第二次入選了第一陣容，他還2次入選防守第一陣容。1977—78賽季他還當(dāng)選常規(guī)賽MVP，這也是他職業(yè)生涯唯一還算健康的賽季。當(dāng)賽季，沃頓率領(lǐng)波特蘭開(kāi)拓者獲得隊(duì)史上唯一的總冠軍，并當(dāng)選為總決賽MVP，1986年他作為第六人在波士頓凱爾特人拿到第二枚總冠軍戒指。

9、威利斯-里德

里德是NBA歷史早期最具有統(tǒng)治力的內(nèi)線球員之一。在他10年的NBA征程中，他場(chǎng)均取得18.7分12.9個(gè)籃板1.8次助攻，他的投籃命中率高達(dá)47.6%，罰球命中率高達(dá)74.7%，他曾7次入選全明星，并且當(dāng)選1965年NBA最佳新秀。他還曾5次入選年度最佳陣容，其中1次入選第一陣容，1969—70賽季，里德包攬了常規(guī)賽MVP和全明星賽MVP。1970、1973年，他兩次率領(lǐng)紐約尼克斯奪得總冠軍，他也包攬了這兩屆總決賽的MVP獎(jiǎng)杯。同時(shí)，這也是尼克斯至今為止獲得的唯一兩座總冠軍。

8、喬治-麥肯

麥肯是NBA歷史上第一位具有統(tǒng)治力的內(nèi)線球員。作為明尼阿波利斯湖人的一員，他率隊(duì)在短短七年內(nèi)五次獲得總冠軍。他職業(yè)生涯場(chǎng)均貢獻(xiàn)22.3分13.4個(gè)籃板2.7次助攻，投籃命中率為40.1%，罰球命中率為78.4%。他曾連續(xù)三次當(dāng)選得分王，連續(xù)兩次當(dāng)選籃板王，他曾4次入選全明星賽，并獲得1953年全明星賽MVP，他還曾6次入選年度第一陣容。

7、“海軍上將”大衛(wèi)-羅賓遜

羅賓遜是NBA歷史上在攻防兩端均有出色表現(xiàn)的偉大中鋒之一。在14年職業(yè)生涯中，他場(chǎng)均獲得21.1分10.6個(gè)籃板2.5次助攻1.4次搶斷，還有3次封蓋。他的投籃命中率高達(dá)51.8%，罰球命中率同樣高達(dá)73.6%。他曾10次入選全明星賽，他還曾當(dāng)選為1990年最佳新秀和1992年最佳防守球員。他曾10次入選年度最佳陣容，4次入選第一陣容。他還是一位出色的防守球員，曾8次入選最佳防守陣容，其中4次入選第一陣容。此外，他率領(lǐng)圣安東尼奧馬刺獲得兩屆NBA總冠軍，并于1994—95賽季當(dāng)選常規(guī)賽MVP。

6、沙奎爾-奧尼爾

奧尼爾是NBA歷史上最具有統(tǒng)治力的球員之一，而且在他的時(shí)代，沒(méi)有任何一人夠強(qiáng)壯得能與他在籃下一對(duì)一。在至今16個(gè)賽季的職業(yè)生涯中，他場(chǎng)均取得25.2分11.5個(gè)籃板2.7次助攻2.4次封蓋，他的總得分已超越25000分，他的投籃命中率令人咂舌般地高達(dá)58.1%，但在罰球線上的命中率只有可憐的52.4%。職業(yè)生涯至今，他已14次入選全明星賽，并于2000、2004年當(dāng)選MVP。在奧蘭多魔術(shù)度過(guò)了一個(gè)震撼的新秀賽季后，他毫無(wú)爭(zhēng)議地當(dāng)選1993年最佳新秀。

奧尼爾還曾13次入選年度最佳陣容，其中8次入選第一陣容，3次入選防守第二陣容。1999—00賽季，效力于洛杉磯湖人的他場(chǎng)均取得29.7分13.6個(gè)籃板3.8次助攻3次封蓋，不但取得了職業(yè)生涯第2座得分王頭銜，還摘取了常規(guī)賽MVP。他還曾4次摘取NBA總冠軍，其中3次是湖人與科比-布萊恩特一起獲得，還有1次是在邁阿密熱火與德維恩-韋德一起獲得。效力湖人時(shí)，他還曾連續(xù)3次當(dāng)選總決賽MVP。

5、摩西-馬龍

摩西-馬龍也是NBA歷史上最具有統(tǒng)治力的球員之一。在NBA效力19個(gè)賽季，他場(chǎng)均取得20.6分12.2個(gè)籃板1.4次助攻0.8次搶斷1.3次封蓋，他的總得分27409分高居NBA歷史總排行榜第5位，他還曾6次當(dāng)選籃板王，其中從1980—81到1984—85賽季，他連續(xù)5次獲得這一殊榮。他曾11次入選全明星賽，8次入選年度最佳陣容，其中4次入選第一陣容，他還是一位表現(xiàn)穩(wěn)定的防守球員，2次入選最佳防守陣容，其中1次入選防守第一陣容。

摩西-馬龍還是NBA歷史上僅有的七位獲得過(guò)3次或以上常規(guī)賽MVP的球員之一，他曾3次當(dāng)選，其中1981—82和1982—83賽季他蟬聯(lián)了此項(xiàng)榮譽(yù)。1982—83賽季，他率領(lǐng)費(fèi)城76人以驚世駭俗的季后賽成績(jī)獲得總冠軍，當(dāng)賽季季后賽他們僅輸?shù)粢粓?chǎng)比賽。

4、比爾-拉塞爾

拉塞爾是NBA歷史上最偉大的防守型中鋒，是偉大的跨越十年的凱爾特人王朝的奠基者。此外，如果當(dāng)時(shí)聯(lián)盟設(shè)置了封蓋次數(shù)的統(tǒng)計(jì)的話，拉塞爾可能也是史上這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)的王者。效力NBA的13個(gè)賽季，他場(chǎng)均取得15.1分22.5個(gè)籃板4.3次助攻，投籃命中率為44%，不過(guò)罰球命中率只有可憐的56.1%。拉塞爾曾12次入選全明星賽，并于1963年獲得MVP，他還曾11次入選年度最佳陣容，其中3次入選第一陣容。他職業(yè)生涯共5次獲得常規(guī)賽MVP，在NBA歷史上并列第二位。

拉塞爾還被認(rèn)為可能是體育運(yùn)動(dòng)史上最偉大的勝利者。在他13年職業(yè)生涯里，除了一個(gè)賽季外，他年年帶領(lǐng)凱爾特人挺進(jìn)總決賽，并獲得了11次總冠軍，其中包括創(chuàng)紀(jì)錄的八連冠，大部分是戰(zhàn)勝了由杰里-韋斯特和埃爾金-貝勒領(lǐng)銜的湖人而奪冠的。

3、“大夢(mèng)”哈基姆-奧拉朱旺

奧拉朱旺是NBA歷史上最全能的中鋒之一。在進(jìn)攻端，他場(chǎng)均取得21.8分11.1個(gè)籃板2.5次助攻，投籃命中率為51.2%，罰球命中率為71.2%。在防守端他同樣驚人，職業(yè)生涯場(chǎng)均3.1次封蓋1.7次搶斷。1993、1994年他連續(xù)獲得年度最佳防守球員，9次入選最佳防守陣容，其中5次入選防守第一陣容。他還曾12次入選全明星賽，12次入選年度最佳陣容，其中6次入選第一陣容。1993—94賽季，他獲得職業(yè)生涯唯一的常規(guī)賽MVP。他曾2次當(dāng)選籃板王，3次當(dāng)選封蓋王，他職業(yè)生涯總封蓋數(shù)達(dá)到3830次，高居NBA歷史第一，此外他2162次總搶斷數(shù)也高居NBA歷史第八位。

奧拉朱旺率領(lǐng)休斯敦火箭在1993、1994年連續(xù)奪冠，并連續(xù)兩次當(dāng)選總決賽MVP。

2、“大北斗”威爾特-張伯倫

毫無(wú)疑問(wèn)地，張伯倫是NBA歷史上最具有統(tǒng)治力的球員。在他14年職業(yè)生涯中，他場(chǎng)均取得30.1分22.9個(gè)籃板4.4次助攻。他的投籃命中率為54%，但罰球命中率僅為可憐的51.1%。他曾7次當(dāng)選得分王，并前無(wú)古人地11次摘取籃板王。他很可能也是NBA歷史上封蓋次數(shù)的王者，但可惜的是當(dāng)時(shí)NBA并未有封蓋次數(shù)的統(tǒng)計(jì)。他曾13次入選全明星賽，1960年當(dāng)選為MVP。他還曾10次入選年度最佳陣容，其中7次入選第一陣容，2次入選第一防守陣容(NBA開(kāi)始設(shè)置最佳防守陣容的評(píng)選時(shí)，張伯倫已進(jìn)入職業(yè)生涯的最后兩個(gè)賽季)，他的職業(yè)生涯總得分31419分高居NBA歷史第4位。

張伯倫還曾4次當(dāng)選為常規(guī)賽MVP，其中從1965—66到1967—68賽季連續(xù)三次當(dāng)選，他還擁有一些驚世駭俗的、不太可能被打破的賽季紀(jì)錄，1961—62賽季，張伯倫的場(chǎng)均技術(shù)統(tǒng)計(jì)達(dá)到不可思議的50.4分25.7個(gè)籃板2.4次助攻。張伯倫獲得過(guò)2次總冠軍，并于1972年獲得總決賽MVP，當(dāng)賽季的湖人堪稱NBA歷史的傳奇，他們獲得了當(dāng)時(shí)最多的69場(chǎng)勝利，其中包括一波33連勝，至今未被打破。

1、卡里姆-阿卜杜-賈巴爾

從所取得的成就來(lái)看，賈巴爾是NBA歷史上最偉大的球員之一，同時(shí)也毫無(wú)爭(zhēng)議地是最偉大的中鋒。他的職業(yè)生涯總得分38387分高居NBA歷史第一，籃板總數(shù)17440次高居NBA歷史第四，封蓋總數(shù)3189位居NBA歷史第三，甚至于他的助攻總數(shù)5660次也位居NBA歷史第33位。在具有統(tǒng)治力的20個(gè)賽季的職業(yè)生涯中，他場(chǎng)均得到24.6分11.2個(gè)籃板3.6次助攻0.9次搶斷2.6次封蓋，他的投籃命中率高達(dá)55.9%，罰球命中率達(dá)到72.1%。

他創(chuàng)紀(jì)錄地19次入選全明星賽，15次入選年度最佳陣容，其中10次入選第一陣容。他還是一位出類拔萃的防守型中鋒，曾10次入選最佳防守陣容，其中5次入選第一防守陣容。賈巴爾還是知名的勝利者，他曾率隊(duì)10 次打入總決賽，6次摘取總冠軍，其中5次歸屬于80年代Showtime的湖人，1971、1985年，他兩次當(dāng)選總決賽MVP。他還當(dāng)選為1970年最佳新秀，并創(chuàng)紀(jì)錄地6次當(dāng)選常規(guī)賽MVP。

在NCAA，賈巴爾也是名動(dòng)一時(shí)的王者，他率領(lǐng)UCLA連續(xù)三年奪得總冠軍，總戰(zhàn)績(jī)?yōu)?8勝2負(fù)，并2次當(dāng)選全美最佳球員。

第二篇：歷史十大名將

中國(guó)歷史十大名將

評(píng)選：我心目中的中國(guó)歷史十大名將 首先說(shuō)一點(diǎn)，這次評(píng)選十大名將是筆者自己排的，是按照四點(diǎn)原則排名：一是以時(shí)間 的平衡，以一個(gè)或幾個(gè)朝代一個(gè)名將為代表，以避免名將時(shí)間性排名過(guò)于集中（如果不控 制的話，那光三國(guó)的名將就能排二十多個(gè)：））；二是這些名將的列名是以史料為準(zhǔn)，杜 絕那種不負(fù)責(zé)的小說(shuō)之言，這點(diǎn)尤其重要；第三點(diǎn)是排名的時(shí)間范圍，權(quán)衡利弊后，我決 定以有編年記載的時(shí)代（約公元前 816 年）至 1949 年新中國(guó)成立之間為選取范圍，我想各 位 不會(huì)反對(duì)吧！；第四點(diǎn)就以功績(jī)論榜，對(duì)那些先是將軍后是帝的將軍或者是本來(lái)就是皇帝 統(tǒng)帥的人物則不以考慮。

1、孫（武）子（春秋）

2、項(xiàng)羽（漢）

3、曹操（三國(guó)）

4、陳慶之（南北朝）

5、李靖（唐）

6、岳飛（宋）

7、郭侃（元）

8、鄭成功（明）

9、劉永福（清）

10、林彪

1、孫子。一代軍神、兵圣，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)用兵理論的先河，“自孫子以下，用兵者都無(wú) 出其上”（曹操語(yǔ)）。我想這個(gè)名字無(wú)論怎么排都應(yīng)是放在第一位的，而且各位網(wǎng)友也不 會(huì)有意見(jiàn)的吧！

2、項(xiàng)羽?！傲Π紊劫鈿馍w世”是個(gè)成也英雄，敗也英雄的人物。項(xiàng)羽這個(gè)人自二十 四歲起兵起，到于三十一歲死時(shí)，英雄一世，從現(xiàn)在二十幾歲的年輕人看來(lái)，還不是人格 成熟悉的年齡，而他則努力釋放出自己的才能，直到自己的生涯結(jié)束。項(xiàng)羽最著名的對(duì)鄣 邯之戰(zhàn)和彭城之戰(zhàn)時(shí)以都幾萬(wàn)對(duì)幾十萬(wàn)而取得完勝，把后者打的鳥(niǎo)獸散時(shí)，可謂風(fēng)光一時(shí)，最后一戰(zhàn)于垓下時(shí)，打的成千古絕唱，至今仍是文人筆下歌詠之事。在這個(gè)名額上我還 考慮過(guò)張良和韓信，可惜張良、韓信兩人對(duì)陣都是項(xiàng)羽，憑此一點(diǎn)項(xiàng)羽足以蓋過(guò)他們兩位。值得一提的是，這三人最后結(jié)果雖都不太好，但項(xiàng)羽的最后時(shí)刻最輝煌。

3、曹操。把這個(gè)人物排在第三位，我想各位網(wǎng)友會(huì)一片鼓躁吧。這個(gè)人物在歷史上 非議很多，尤其是正統(tǒng)史上、小說(shuō)里，一直是反面角色，而筆者也一度想用孔明或關(guān)羽來(lái) 取代這個(gè)名次。不過(guò)如果真這樣排就有失公正與客觀了。曹操不虧為一世梟雄、人杰，他 的政治手腕尤為優(yōu)秀，可說(shuō)是三國(guó)時(shí)代頂級(jí)的政治家、軍事家。一時(shí)之間還呈現(xiàn)出統(tǒng)一中 國(guó)之勢(shì)，惟在赤壁之戰(zhàn)中受到挫折。孫（權(quán)）劉（備）集團(tuán)都有蓋過(guò)主君的靈魂將軍，但 曹操集團(tuán)呢？放眼看去曹操集團(tuán)卻沒(méi)有這樣的人物，唯一能代表曹操集團(tuán)就是曹操，這說(shuō) 明曹操的能力蓋過(guò)集團(tuán)內(nèi)的其他將領(lǐng)。而且更為難得是曹操一生大部份是親臨戰(zhàn)場(chǎng)，這一

點(diǎn)也超過(guò)劉、孫許多。我最看重一點(diǎn)是，曹操作為孫子的繼

承人把《孫子兵法》整理、補(bǔ) 充、擴(kuò)充，并在此基礎(chǔ)上完成了自已的《孟德新書(shū)》，反觀孔明有嗎？（我倒是看到不少 假冒諸葛孔明算命的書(shū)）我必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，千萬(wàn)不能夠?qū)⑹穼?shí)與杜撰的小說(shuō)過(guò)于混淆。在 此，我還是要基于史實(shí)為主來(lái)評(píng)寫(xiě)。諸葛孔明這個(gè)人，在劉備本營(yíng)中指導(dǎo)作戰(zhàn)的事實(shí)，其 實(shí)一次也沒(méi)有發(fā)生過(guò)?；旧蟿滠妶F(tuán)是在赤壁之戰(zhàn)以后才組織起來(lái)的，之后，在劉備本 營(yíng)指揮作戰(zhàn)的乃是龐統(tǒng)這個(gè)人。這是公元二○八年開(kāi)始的事情。而在龐統(tǒng)于公元二一四年 戰(zhàn)死之后，自二一四年到二二○年為止，劉備本營(yíng)的作戰(zhàn)指揮則改為法正。在這兩個(gè)人死 后，除了征南蠻，劉備這方面就再也沒(méi)有勝利過(guò)了。而關(guān)羽也是如此，小說(shuō)把他神話了，不過(guò)依筆者看來(lái)，關(guān)羽勇猛有余而智謀不足。另外有些網(wǎng)友是趙云的 FAN，一定會(huì)在這兒 指 責(zé)我為什么不選趙云，可惜歷史就是歷史，在正統(tǒng)歷史上趙云將軍不值一曬。

4、陳慶之。這個(gè)名字恐怕是這個(gè)十人名單中，名氣和人氣最不響亮的一個(gè)人物，我 想大部份網(wǎng)友都肯定不知道這個(gè)人，可是筆者在選這名將時(shí)與選孫子一樣很自然就選上了，這并不是當(dāng)時(shí)名將的稀少（如是真那樣的話，我寧肯缺少一名），看了相應(yīng)簡(jiǎn)歷后，我 想各位一定會(huì)先贊同筆者的選擇。陳慶之在二十四歲時(shí)參加了不亞于赤壁大戰(zhàn)和淝水之戰(zhàn) 的另一場(chǎng)南北之戰(zhàn)──鐘離大戰(zhàn)，由此揚(yáng)名，但由于參戰(zhàn)名將太多，相比之下反而名聲太 小，而真正使陳慶之的勇名天下皆知的時(shí)候，則是在大通年間（公元五二七年～五二九年）的事情，也就是陳慶之四十四到四十六歲的時(shí)期。當(dāng)時(shí)魏的朝廷因帝位而產(chǎn)生了內(nèi)紛，重臣爾朱榮領(lǐng)兵占據(jù)洛陽(yáng)，殺了幼小的皇帝和皇太后獨(dú)攬權(quán)勢(shì)。而皇族之一的北海王元顥 就因此而亡命至梁。當(dāng)時(shí)的梁主蕭衍決定出手援助了北海王，命陳慶之護(hù)衛(wèi)北海王回到洛 陽(yáng)。其實(shí)蕭衍的本意也就是命令他攻擊洛陽(yáng)，并讓北海王即帝位。陳慶之雖對(duì)蕭衍的命令 覺(jué)得無(wú)謀，但最后還是接受了。于是歷史上最最奇跡戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了，一個(gè)傳說(shuō)里“趙云”式 的猛將產(chǎn)生了。各位猜一下陳慶之所帶的兵力是多少嘛？是七千騎！而當(dāng)時(shí)魏境內(nèi)兵！力約有近百萬(wàn)之眾，以七千對(duì)百萬(wàn)，結(jié)果想都不用想，但陳慶之作到了！從梁邊境開(kāi)始，在魏的領(lǐng)土內(nèi)進(jìn)擊一百四十日，其間激戰(zhàn)四十七回，水、陸、山、城市攻堅(jiān)作戰(zhàn)全部都 獲得勝利，共攻陷了三十二座城池，擊滅十萬(wàn)余兵力，擊敗退約三十萬(wàn)兵力！?。?！造成了洛陽(yáng)極大的震撼?！瓣悜c之來(lái)了！”這句話形成了魏朝廷的恐慌，連軍隊(duì)都放棄 了洛陽(yáng)的守衛(wèi)逃走

走，更別說(shuō)是皇帝和爾朱榮了，洛陽(yáng)就這樣變成一個(gè)空城。更另人吃驚的 是陳慶之占領(lǐng)了洛陽(yáng)后所率的七千騎幾乎沒(méi)有損傷?。。。。。。。?！以至于當(dāng)時(shí)就有人評(píng)論“以七千兵即能陷落洛陽(yáng)的人，古今僅此一人”。陳慶之占領(lǐng)洛 陽(yáng)達(dá)六十五日，七千兵士整然地退出洛陽(yáng)。自認(rèn)為勝利的爾朱榮親領(lǐng)了三十萬(wàn)大軍追擊，然而又令人不敢置信地，十一次的會(huì)戰(zhàn)都為陳慶之所擊退，直到梁軍渡過(guò)一條河后，因?yàn)?漲水淹至橋上，爾朱榮才放棄追擊，不過(guò)這次不算是完勝，到達(dá)健康（南京）時(shí)，七千的 兵數(shù)滅了一半，但這也相當(dāng)?shù)耐昝懒恕Ｖ箨悜c之依然為梁戰(zhàn)斗著。比如造成了天下大亂 的侯景（也就是侯景之亂，就曾以北朝將軍的身份領(lǐng)了七萬(wàn)兵力與陳慶之的一萬(wàn)梁軍作戰(zhàn) 而遭擊潰，只剩他一個(gè)人逃回。而陳慶之至死為止也從未敗過(guò)?。。。。。?！當(dāng)他擔(dān)任予州刺史的時(shí)候，由于農(nóng)作歉收。有許多人餓死，他除了打開(kāi)官倉(cāng)，將儲(chǔ)存 的米麥分配給民眾外，還從豐收之處急運(yùn)米糧前來(lái)。予州的人民替這位將他們從饑餓之中 拯救出來(lái)的刺史建立了祠堂，還稱呼他為“仁威將軍”。陳慶之這個(gè)人，田中芳樹(shù)先生稱 他為“不敗的陳”、“魔術(shù)師”，甚至于在芳樹(shù)先生在他的得意大作《銀河英雄傳說(shuō)》里 也以陳慶之為原型，創(chuàng)造出那個(gè)著名的主角提督“楊威利”

5、李靖。歷史真是巧合，大唐建立與大漢建立都有一些風(fēng)云戰(zhàn)將，李靖作為李世民

軍師為大唐的建立立下了不二功勛。李靖在歷史上應(yīng)與建漢軍師張良齊名，不過(guò)張良不算 幸運(yùn)，遇到了一位叱咤風(fēng)云的楚霸王，風(fēng)頭一下就被蓋過(guò)了，但李靖就成功多了，特別是 在六二九～六三○年之間的突厥討代戰(zhàn)中攻入其根據(jù)地，并成功捕得頡利可汗。六三四年 吐谷渾侵入時(shí)，他亦前往討代，成功地確立了唐的勢(shì)力，打下中國(guó)的西域成為唐安定的第 一功臣，受封為衛(wèi)國(guó)公及開(kāi)府儀同三司。

6、岳飛。開(kāi)始我把這個(gè)位置放的是李靖的后任李績(jī)（徐世績(jī)），但后來(lái)想一想，一 是時(shí)間上要平衡，二是也是岳飛的精神感動(dòng)了我，于是就改換成了岳飛。關(guān)于岳飛的資料 我想大家肯定了解的比我多，我在這作也不賣(mài)弄了，不過(guò)提一點(diǎn)也是讓我最感動(dòng)的一點(diǎn)，岳飛是中國(guó)軍人對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)的杰出代表（明知自己要被迫害仍以服從命令為重）。提一點(diǎn)，在這個(gè)名額上，我還想過(guò)宗弼（也就是金兀術(shù)），從表面上來(lái)看，宗弼數(shù)次是敗得很慘，但是他只有一個(gè)人，而南宋這一方面卻是同時(shí)有多位將軍與之對(duì)抗，而且宗弼也勝多敗 少，但是考慮到眾位網(wǎng)友的感情，所以……

7、

郭侃。寫(xiě)到這，我的手都打累了，不多說(shuō)了，以打到最遠(yuǎn)的中國(guó)將軍身份就夠了，如果還想了解更詳細(xì)的情況，那請(qǐng)看我前天寫(xiě)的《歷史上的三位以夷制夷的名將》的貼 子，本版也有。

8、鄭成功。這個(gè)時(shí)代名將是最少的一個(gè)時(shí)代，在我印象中僅有鄭成功、王明陽(yáng)（守 仁）、戚繼光以及明初幾位名將，但是相互比較，就不難看出了，鄭成功是第一位成功收 復(fù)臺(tái)灣的將軍，憑此一點(diǎn)就足夠名垂青史了。

9、劉永福。我想網(wǎng)友對(duì)這位將軍的能排上名次的爭(zhēng)執(zhí)一定不小。筆者本來(lái)這個(gè)位置 是安排左宗棠的，左宗棠在平定新疆，保證新疆的在中華版圖里也是有功與史的，不過(guò)最 后一刻我看到了“劉永福的在死前，他還說(shuō)自己的一生從未與中國(guó)人作戰(zhàn)，他戰(zhàn)斗的對(duì)象 全都是外國(guó)人，之后方才沒(méi)了呼吸。”時(shí)，才改變主意。劉永福最著名之戰(zhàn)是在中越邊境 抗法之戰(zhàn)，兩次打敗法國(guó)人，連法軍總司令官的葛魯尼耶將軍也戰(zhàn)死其中。造成當(dāng)時(shí)世界 的轟動(dòng)，因?yàn)檫@是亞洲的軍隊(duì)初次勝過(guò)歐洲的軍隊(duì)的記錄，劉永福一下子變成全亞洲英雄，甚至在當(dāng)時(shí)日本的報(bào)紙中──大約公元一八七三、一八七四年也有所記載。當(dāng)時(shí)的日本 戰(zhàn)勝歐洲軍隊(duì)的事卻一次也沒(méi)有。尤其當(dāng)時(shí)乃是薩英戰(zhàn)爭(zhēng)，也就是日本的薩摩藩輸給英軍 的記憶猶新的時(shí)刻，因此在日本的報(bào)紙上就以亞洲的軍隊(duì)初次勝過(guò)歐洲的軍隊(duì)為題而大喜，將劉永福譽(yù)為如同諸葛孔明和楠木正成土般的戰(zhàn)術(shù)天才。接下來(lái)是在公元一八九四年發(fā) 生的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，他當(dāng)時(shí)乃是臺(tái)灣的防衛(wèi)司令官。而在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，由于臺(tái) 灣被割讓給日本，因此日本軍就開(kāi)始進(jìn)駐。當(dāng)時(shí)日本軍曾要他投降，然而他并不愿意，因 此就不斷地抵抗。之后，由于清不厭其煩，使得劉永福沒(méi)有辦法只好放棄。其后他一直活 著，直到公元一九一五年日本的大限重信內(nèi)閣向中國(guó)提出了那惡名昭彰的二十一條要求為 止。當(dāng)時(shí)的劉永福已經(jīng)是七十九歲的高齡，然而他還是非常地生氣，還想要組織義勇軍來(lái) 與日本軍作戰(zhàn)。只是在立下了這個(gè)計(jì)劃，尚未付諸實(shí)行的時(shí)候，就因年歲已大而死去。作 為一位抗法、抗日的英雄，一位拒絕分裂祖國(guó)的英雄，在十大名將中應(yīng)有他一席之地。

10、林彪。這位戰(zhàn)將，可謂最近一位將軍了。如果把選擇時(shí)間再擴(kuò)大點(diǎn)（比如到現(xiàn)代 八十年代）我肯定會(huì)要選彭大將軍，打死我也會(huì)選這位林統(tǒng)帥的?？上艺f(shuō)過(guò)，時(shí)間定在 1949 年這個(gè)分界點(diǎn)上，那么 1949 年以后，就不應(yīng)考慮。歷史是公正的，“林彪在解放之前

還是有功的”（毛澤東），的確林彪在解放前用兵之精，號(hào)稱“常勝將軍”這點(diǎn)早已在

第三篇：襄陽(yáng)十大歷史文化名人

襄陽(yáng)十大歷史文化名人

古老而年輕的襄陽(yáng)，一座千年的歷史文化名城。歷代眾多的文化名流，如唐朝的孟浩然、宋朝的米芾，等等。都與這座城市結(jié)緣甚深，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。等等。都與這座城市結(jié)緣甚深，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇或故事。今天我們了解襄陽(yáng)十大歷史文化名人便是對(duì)他們?cè)趧?chuàng)造文化成就的大地上留下了腳跡的探尋，對(duì)他們心靈的脈搏的感應(yīng)。以此傳承深遠(yuǎn)的歷史文脈，發(fā)掘豐厚的文化寶藏，弘揚(yáng)當(dāng)代襄陽(yáng)人的文化精神，推動(dòng)文化襄陽(yáng)的建設(shè)。

癡心不改的卞和

春秋時(shí)期楚國(guó)人，荊（今襄樊南漳）人。因?yàn)樵诔桨l(fā)現(xiàn)一塊璞（含有玉的石頭，分別先后兩次把這塊璞獻(xiàn)給楚厲王、楚武王，卻都被兩王邀請(qǐng)鑒別玉石的玉匠鑒定為石頭，先后以欺君之罪而斬?cái)嘧笥覂芍蛔?。后?lái)楚文王即位，卞和在楚山下哭了三天三夜，直到鮮血都哭出來(lái)了。文王派人去問(wèn)他為什么哭。他說(shuō)：“寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫(欺騙)，此臣之所以悲也?！蔽耐趿钊似疏?，果得寶玉。因此稱“和氏璧”。卞和以功封為零陽(yáng)侯?！妒酚浘戆耸弧匪f(shuō)的“完璧歸趙”故事中的“璧”，即是卞和所獻(xiàn)之寶玉春秋戰(zhàn)國(guó)之際，幾國(guó)征戰(zhàn)，幾經(jīng)流落，最后歸秦，傳說(shuō)由秦始皇制成玉璽。秦滅后，此玉璽歸于漢劉邦。得傳國(guó)玉璽者得天下，這和氏璧一直在皇帝的手中轉(zhuǎn)手，直至傳到唐朝，而五代時(shí)，天下大亂，流傳的玉璽不知所終??后世所稱之傳國(guó)玉璽被傳即為秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一個(gè)謎，并且極富傳奇色彩。兩千多年來(lái)的歷史文獻(xiàn)中，有許多關(guān)于它的記載和傳說(shuō)，有許多文人墨客的詩(shī)文吟詠。

古代第一“風(fēng)流才子” 宋玉

所謂“風(fēng)流才子”，大抵應(yīng)該具備三條：一曰容貌俊美，堪稱美男子，頗能吸引異性，如西晉之潘安等；二曰才高八斗，有贊美女性的詩(shī)文佳作流傳于世，如漢之司馬相如，宋之柳永等；三曰正史或稗官野史多載其風(fēng)流艷事，如明之唐伯虎，清之紀(jì)曉嵐等。若以此三條衡量，竊以為中國(guó)古代第一“風(fēng)流才子”，當(dāng)數(shù)戰(zhàn)國(guó)末期楚人宋玉！宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄢（今襄陽(yáng)宜城）人。相傳他是屈原的學(xué)生。是繼屈原之后的浪漫主義楚辭大家。宋玉可謂風(fēng)流倜儻，才華橫溢，是古代文壇一代宗師級(jí)的人物。他的代表作《九辯》在文學(xué)史上可與屈原的《離騷》相媲美，“屈宋”堪稱楚辭的“雙子星座”。宋玉在《對(duì)楚王問(wèn)》中說(shuō)道：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人??其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人?！边@便是我們常說(shuō)的“下里巴人”、“陽(yáng)春白雪”、“曲高和寡”等三個(gè)成語(yǔ)的出處。大家都知道趙本山會(huì)忽悠，其實(shí)忽悠的老祖宗是宋玉，有一個(gè)人叫登徒子，他在楚王跟前打小報(bào)告，說(shuō)宋玉生性好女色，所以千萬(wàn)別讓宋玉跑到后宮跟您的嬪妃接觸。楚王將登徒子所言告知宋玉，宋玉便寫(xiě)下了《登徒子好色賦》反駁說(shuō)：天下的美女莫過(guò)于楚國(guó)，楚國(guó)的美女莫過(guò)于我的家鄉(xiāng)，我家鄉(xiāng)的第一美女便是我隔壁的東鄰之女。這位美女增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉毛像鳥(niǎo)的羽毛，肌膚若白雪，細(xì)腰如束素，牙齒如貝殼，嫣然一笑，足以暈倒陽(yáng)城、下蔡兩地的男子。這樣一個(gè)絕代佳人趴在墻上盯了我三年，我也毫不動(dòng)心！相反登徒子是個(gè)色鬼，他家中的老婆很丑，一頭亂發(fā)，兩耳畸形，嘴唇外翻，牙齒凹凸不平，走路一瘸一拐，還是一駝背，長(zhǎng)著滿身疥瘡。登徒子卻跟她一連生下五個(gè)孩子。請(qǐng)王上裁定，宋玉與登徒子誰(shuí)更好色？宋玉以自己的非凡口才一番忽悠，居然把楚王給說(shuō)糊涂了，于是判定登徒子是個(gè)好色之徒。釀成一大奇冤。

極品皇帝劉秀

襄陽(yáng)棗陽(yáng)人，東漢王朝的建立者。公元25年-57年在位，謚號(hào)光武，史稱：漢光武帝。劉秀在位三十三年，大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，使后漢一朝成為中國(guó)歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”的時(shí)代。提起中國(guó)歷史上的皇帝，大家首先想到的肯定是秦皇漢武，唐宗宋祖，明太祖，康乾盛世。但對(duì)東漢開(kāi)國(guó)皇帝，神武不可測(cè)，允冠百王的劉秀卻知之甚少。這位廟號(hào)世祖，溢號(hào)光武帝的劉秀名氣顯然不如前面所提的幾位皇帝和那些著名的亡國(guó)之君。但在作為方面絲毫不遜色。劉秀在河北地方勢(shì)力的支持下，在建武元年，30歲時(shí)稱帝，采用先關(guān)東后隴蜀的策略，用13年的時(shí)間，統(tǒng)一了中國(guó)。重建了漢王朝。建國(guó)后，又輕徭薄賦，解放奴裨，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)。又加強(qiáng)中央集權(quán)，改革官制。歷史上稱他統(tǒng)治的時(shí)期為光武中興。歷史上的皇帝中，漢高心黑，魏武殘忍，唐宗好色，宋祖貪杯，明祖嗜殺。而光武身上卻沒(méi)有這些讓后人印象深刻的特色東西。但是東漢開(kāi)國(guó)之君光武帝劉秀卻被毛澤東成為“歷史上最會(huì)用人、最有學(xué)問(wèn)、最會(huì)打仗的皇帝”，他建立的東漢帝國(guó)是中國(guó)古代繼秦朝和西漢之后的又一個(gè)大一統(tǒng)王朝，發(fā)生了許多影響世界歷史的重大事件。而劉秀也成了中國(guó)歷代帝王中唯一一個(gè)同時(shí)擁有“中興之君”與“定鼎帝王”(即開(kāi)國(guó)皇帝的意思)兩項(xiàng)頭銜的帝王。大家如果想詳細(xì)了解劉秀，可讀讀《東漢開(kāi)國(guó)》這本書(shū)，全書(shū)史料詳實(shí)，文字犀利幽默。與《百家講壇》同名講座相比，書(shū)中的內(nèi)容多處近三分之一，更加全面豐富。

怪才王粲 [càn]

中文名： 王粲 別名： 王仲宣 國(guó)籍： 中國(guó) 民族： 漢族

出生地： 山陽(yáng)郡高平（今山東微山）出生日期：公元177年

逝世日期：公元217年

職業(yè)：

侍中、文學(xué)家、詩(shī)人

建安文學(xué)的杰出代

主要成就：

表

代表作品：《登樓賦》

愛(ài)好： 喜歡聽(tīng)驢叫

三國(guó)時(shí)曹魏名臣，也是著名文學(xué)家。少時(shí)即有才名，博聞強(qiáng)記，有過(guò)目不忘之才。王粲和別人一起走路，讀路邊的碑文，那人問(wèn)：“你能背誦嗎？”王粲說(shuō)：“能?！蹦侨司妥屗痴b碑文，一個(gè)字也不錯(cuò)。曾經(jīng)觀看人下圍棋，擺在棋盤(pán)上的棋子被攪亂了，王粲替他們照原樣恢復(fù)，把棋子再擺上。下棋的不相信，用頭巾把棋局蓋上，讓他再用其他的棋盤(pán)把棋子照原樣擺上。擺好后用來(lái)互相核對(duì)比較，棋子的位置一個(gè)也不錯(cuò)。他的很強(qiáng)的記憶力就像這樣好。他還擅長(zhǎng)計(jì)算，作算術(shù)，能大致通曉道理。他擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，提筆就能寫(xiě)成，沒(méi)有需要改動(dòng)的地方 “建安七子”，王粲不僅名列其中，而且是七子中成就較大的一個(gè)，《世說(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō)，王仲宣生前喜歡聽(tīng)驢叫。到安葬時(shí)，魏文帝曹丕去參加他的葬禮，回頭對(duì)往日同游的人說(shuō)：“王仲宣喜歡聽(tīng)驢叫，各人應(yīng)該學(xué)一聲驢叫來(lái)送他。”于是去吊喪的客人都一一學(xué)了一聲驢叫。仲宣樓為紀(jì)念東漢末年詩(shī)人王粲作《登樓賦》而建，因王粲字仲宣，故名。襄樊的仲宣樓位于襄陽(yáng)城東南角城墻之上，又名王粲樓。明末萬(wàn)歷年間，襄陽(yáng)知府周紹稷修樓成，以當(dāng)時(shí)王粲居襄陽(yáng)為據(jù)，取名仲宣樓。1993年，襄樊市政府在原址上恢復(fù)仲宣樓，雙層重檐歇山頂，分城墻、城臺(tái)和主體樓幾部分。樓高17米，總面積650平方米，懸掛沈鵬等書(shū)法名家題寫(xiě)的“仲宣樓”等匾聯(lián)，雄偉壯麗。樓內(nèi)有壁畫(huà)石刻“建安七子圖”。撫今追昔，歲月如歌，我們沒(méi)有理由不為襄樊有王粲和他的《登樓賦》而感到驕傲和自豪。目前，襄樊正在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，仲宣樓應(yīng)該成為襄樊旅游一個(gè)很有歷史文化特色的景點(diǎn)。

智近于妖的諸葛亮

諸葛亮于漢靈帝光和四年（公元181年）出生于瑯邪郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官吏之家，諸葛亮3歲母親章氏病逝，8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨叔父諸葛玄投奔荊州劉表，曾隱居隆中。平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂(lè)毅（yuè yì），比擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人稱“臥龍”。他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。（聽(tīng)到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配。）”諸葛亮應(yīng)許這頭親事，立即迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話取樂(lè)，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ)：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”相傳諸葛亮有經(jīng)天緯地的才能，他上知天文，下通地理，用兵如神。如果沒(méi)有諸葛亮，單憑劉備起初的實(shí)力，根本不可能成就三國(guó)鼎立的霸業(yè)。正史《三國(guó)志．諸葛亮傳》上也記載著他「未出茅廬，先定天下三分」，這是孔明在著名的《隆中對(duì)》中為劉備制定的，也被認(rèn)為是最能反映孔明遠(yuǎn)見(jiàn)及智慧的部分，而著名的《出師表》，則展現(xiàn)了孔明「鞠躬盡瘁，死而后已」的忠義精神。一顆忠心，兩朝元老，三顧茅廬而三分天下，五丈原頭，八卦陣中，六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心，足智多謀，助他人之霸業(yè)，成自己之威名。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

慧山慧水慧襄陽(yáng)來(lái)源于智圣諸葛亮。古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽(yáng)、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽(yáng)城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。

諸葛亮的異代相知習(xí)鑿池

習(xí)鑿池 襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人。史學(xué)家、主要著作有《漢晉春秋》、《襄陽(yáng)耆舊記》、《逸人高士傳》、《習(xí)鑿齒集》等。其中《襄陽(yáng)耆舊記》是有影響的人物志之一。習(xí)鑿齒亦通佛學(xué)，力邀著名高僧釋道安到襄陽(yáng)弘法。亦在我國(guó)佛學(xué)史上產(chǎn)生一定影響。因習(xí)有腳疾，故稱半人之稱。他在敘述三國(guó)歷史時(shí)，以蜀漢劉備為正統(tǒng)，魏操為篡逆。（南宋理學(xué)家朱熹很同意這個(gè)觀點(diǎn)，在《通鑒綱目》中說(shuō)到這件事）他對(duì)諸葛亮深懷敬仰之情。他曾專程去隆中憑吊孔明故宅，并寫(xiě)了《諸葛武侯宅銘》，記敘了孔明故宅的情景，論述了孔明志在只興漢室、統(tǒng)一中原大業(yè)的抱負(fù)，頌揚(yáng)了公正無(wú)私，執(zhí)法嚴(yán)明，鞠躬盡瘁的思想情操。在他的著作中，還收錄了孔明的《后出師表》，對(duì)考證此文提供了有力的佐證。因此，在四川成都的武侯祠里，后人留下這樣一副對(duì)聯(lián)：異代相知習(xí)鑿齒，千秋同祀武鄉(xiāng)侯。

佛教領(lǐng)袖釋道安

釋道安（312？——385）佛學(xué)家 常山扶柳人（今河北冀州），衛(wèi)氏望族出身，是一個(gè)地道的炎黃子孫。釋道安家里世代都是讀書(shū)人，早年父母雙亡，由外兄孔氏撫養(yǎng)。7歲開(kāi)始讀書(shū)，具有超強(qiáng)的記憶力，讀兩遍就能背誦，鄉(xiāng)鄰們都感嘆不已，贊嘆稱奇。到15歲時(shí)，對(duì)于五經(jīng)文義已經(jīng)相當(dāng)通達(dá)，轉(zhuǎn)學(xué)佛法，18歲出家?！睹畟鞒份d：道安形貌非常丑陋，不被師父所看重，只能去干些體力活，一直干了3年。他吃苦耐勞，勤勤懇懇，毫無(wú)怨言，篤性精進(jìn)，持齋戒精嚴(yán)。幾年之后，才請(qǐng)求師父給他經(jīng)書(shū)讀。師父給他一卷《辯意經(jīng)》，約有五千字。道安帶著經(jīng)書(shū)下地干活，利用中間休息的時(shí)間讀經(jīng)。晚上回寺院后，將經(jīng)書(shū)還給師父，并要求再換一部，師父說(shuō)：“昨天給你的經(jīng)書(shū)還沒(méi)有讀，怎么今天又要?”道安回答說(shuō)：“昨天的那部經(jīng)書(shū)我已經(jīng)會(huì)背誦了。”師父感到很驚訝，卻并不相信。但還是給了他一卷《成具光明經(jīng)》，有近一萬(wàn)字。道安又是帶著經(jīng)書(shū)下田干活，利用休息時(shí)間閱讀，晚上回來(lái)時(shí)又還給師父，師父拿著經(jīng)書(shū)，讓他背誦，他竟然背得一字不差，師父大為驚嘆，從此對(duì)他另眼相看。53歲南下襄陽(yáng)，先住白馬寺，創(chuàng)立了檀溪寺，在襄陽(yáng)研究佛學(xué)15年，頗有建樹(shù)，成為東晉時(shí)期的佛教學(xué)者，佛教領(lǐng)袖。道安的這一系列創(chuàng)世之舉都是在襄陽(yáng)完成的，且與襄陽(yáng)的文化底蘊(yùn)有著密切的關(guān)系。道安創(chuàng)立中國(guó)佛教也有襄陽(yáng)名士參與。所以，襄陽(yáng)應(yīng)是印度佛教中國(guó)化的發(fā)源地。佛教界把道安在襄陽(yáng)的寺院稱之謂中國(guó)佛教的祖庭，也是名符其實(shí)的。釋道安最突出的貢獻(xiàn)，是用中國(guó)傳統(tǒng)文化解釋外來(lái)文化，做到“洋為中用”。襄陽(yáng)鐵佛寺，位于今襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院附屬醫(yī)院院內(nèi)。晉釋道安與習(xí)鑿齒居士在襄陽(yáng)城西門(mén)外鑄露天鐵佛一尊以鎮(zhèn)海。后唐貞觀”（627—649年）中僧懷嘗建寺[一說(shuō)鐵佛寺創(chuàng)建于唐代寶歷年間（825—826年）]，名為鐵佛寺，以大鐵佛而聞名?，F(xiàn)存大殿是清朝修建的單檐歇山楠木殿堂，面闊5間，寺內(nèi)鐵佛在1958年大煉鋼鐵時(shí)被毀，可惜呀。現(xiàn)在為襄樊市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

勤奮苦讀的昭明太子蕭統(tǒng)

蕭統(tǒng)南朝文學(xué)家，梁武帝蕭衍長(zhǎng)子、太子，齊中興元年（501年），生于襄陽(yáng)。謚號(hào)“昭明”，故后世又稱“昭明太子”。蕭統(tǒng)從小就非常聰明，酷愛(ài)看書(shū)。據(jù)說(shuō)他5歲就讀遍儒家的經(jīng)典，對(duì)于書(shū)上的文字，可以數(shù)行同時(shí)過(guò)目，然后，還能把書(shū)上的內(nèi)容說(shuō)得一清二楚。蕭統(tǒng)后來(lái)信奉佛學(xué)，寫(xiě)得一手好文章。

蕭統(tǒng)不但自己好生了得，還結(jié)交了不少和他一樣聰慧、有才華、有見(jiàn)識(shí)、博覽群書(shū)的知識(shí)分子。他們談?wù)摴诺渥髌罚接懝沤駮?shū)籍，在這樣一個(gè)良好的研究文章著述的環(huán)境中，在朋友們達(dá)到一致共識(shí)的基礎(chǔ)上，面對(duì)古代典籍繁多、后人難以盡讀的問(wèn)題，蕭統(tǒng)編纂了《文選》?！墩衙魑倪x》對(duì)后代文學(xué)的影響很大。唐以后文人往往把它當(dāng)作學(xué)習(xí)文學(xué)的首選教材。唐代著名詩(shī)人杜甫就曾要求兒子“熟讀文選”。宋代陸游也提出民間有“《文選》爛，秀才半”的諺語(yǔ)，就是說(shuō)熟讀《文選》，也就差不多是半個(gè)秀才了。

傳說(shuō)昭明太子蕭統(tǒng)，曾與一個(gè)賣(mài)茶的女子慧娘發(fā)生過(guò)一段情緣。但可惜的是，宮門(mén)一入深似海，從此蕭郎是路人。太子回宮后，那名賣(mài)茶的美麗女子便因相思而香消玉殞。太子再回尋訪女子時(shí)，得到的只是一個(gè)噩耗。這個(gè)消息并未使他痛苦落淚，他只是在故地植了兩顆紅豆樹(shù)，以慰相思。數(shù)月之后，薨逝。蕭統(tǒng)手植的兩株紅豆樹(shù)，數(shù)百年后倏然合抱，樹(shù)干并為一體，上枝仍分為二。唐人王維從江陰過(guò)，見(jiàn)此樹(shù)心有所感，作著名的《紅豆》詩(shī)，流傳天下——

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，愿君多采擷xié，此物最相思。

因太子之死，梁武帝悲痛莫名，發(fā)下全國(guó)僧人不得食肉的禁令。自此以后，方正式拉開(kāi)中國(guó)僧人的素食帷幕。相傳昭明臺(tái)是昭明太子讀書(shū)處，為紀(jì)念南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)而建?，F(xiàn)在是襄樊市的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于襄陽(yáng)古城正中。昭明臺(tái)為襄樊標(biāo)志性建筑。1993年于原址重建，為高臺(tái)基重檐歇山頂式三層閣樓。臺(tái)基券洞，橫跨于北街入口處。北街是古襄陽(yáng)城內(nèi)最繁華的商業(yè)街道之一，1993年建成仿古步行一條街，歷時(shí)3年完成。重建的昭明臺(tái)是用現(xiàn)代建筑材料建造的，臺(tái)基上按魏晉風(fēng)格建3層樓閣，整個(gè)建筑高達(dá)34米。集購(gòu)物、游覽、文化娛樂(lè)于一體。老字號(hào)店鋪林立。

本土詩(shī)人孟浩然(689～740)世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。孟浩然前半生主要居家侍親讀書(shū)，以詩(shī)自適。曾隱居鹿門(mén)山。40歲游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，返襄陽(yáng)。在長(zhǎng)安時(shí)，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩(shī)名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。孟浩然詩(shī)歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫(xiě)山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無(wú)憤世嫉俗之作，但更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，其詩(shī)雖不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)之后，開(kāi)盛唐田園山水詩(shī)派之先聲。孟詩(shī)不事雕飾，清淡簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《過(guò)故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟浩然詩(shī)歌的語(yǔ)言，他的一些詩(shī)往往在白描之中見(jiàn)整煉之致，經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)功力。例如他的名篇《過(guò)故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。通篇侃侃敘來(lái)，似說(shuō)家常，和陶淵明的《飲酒》等詩(shī)風(fēng)格相近，但陶寫(xiě)的是古體，這首詩(shī)卻是近體?！熬G樹(shù)村邊合，青山郭外斜”這一聯(lián)句，畫(huà)龍點(diǎn)睛地勾勒出一個(gè)環(huán)抱在青山綠樹(shù)之中的村落的典型環(huán)境。還有那一首婦孺能誦的五絕《春曉》，也是以天然不覺(jué)其巧的語(yǔ)言，寫(xiě)出微妙的惜春之情。

李白詩(shī)云：吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。公元741年，王昌齡游襄陽(yáng)，當(dāng)時(shí)，孟浩然患有癰疽，就是一種毒瘡，將要治愈了，醫(yī)生囑咐他不要吃魚(yú)鮮。孟浩然設(shè)宴款待王昌齡等老朋友，一道美味魚(yú)鮮佳肴讓他食指大動(dòng)，結(jié)果，王昌齡還沒(méi)離開(kāi)襄陽(yáng)，孟浩然因?yàn)槌贼~(yú)病發(fā)而死。

詩(shī)人孟浩然曾隱居鹿門(mén)山鹿門(mén)寺位于襄陽(yáng)市東南郊，漢水中游，距市中心20公里，距襄陽(yáng)城區(qū)15公里，與襄陽(yáng)市襄城區(qū)、樊城區(qū)和國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)古隆中隔江相望。2000年被確定為省級(jí)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)，同年，被省政府批準(zhǔn)為“鹿門(mén)名勝風(fēng)景區(qū)”。孟浩然墓在襄陽(yáng)市襄陽(yáng)城（襄城區(qū)）東風(fēng)林南麓。清末存土?！，F(xiàn)高1米余，底徑約3米。保存尚好。

石癡米芾

字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史。祖籍山西，遷居襄陽(yáng)，有“米襄陽(yáng)”之稱。史傳說(shuō)他個(gè)性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱”米顛”。他六歲熟讀詩(shī)百首，七歲學(xué)書(shū)，十歲寫(xiě)碑，二十一歲步入官場(chǎng)，確實(shí)是個(gè)早熟的怪才。在書(shū)法上，他是“宋四書(shū)家”(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。米芾以書(shū)法名世，他的成就完全來(lái)自后天的苦練。米芾每天臨池不輟，史料記載：“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀，想古人未嘗半刻廢書(shū)也他兒子米友仁說(shuō)他甚至大年初一也不忘寫(xiě)字。米芾作書(shū)十分認(rèn)真，自己說(shuō)：“佘寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”。一首詩(shī)，寫(xiě)了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見(jiàn)他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。其書(shū)體瀟散奔放，又嚴(yán)于法度，蘇東坡盛贊其“真、草、隸、篆，如風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”。

米芾喜愛(ài)硯臺(tái)至深？為了一臺(tái)硯，即使在皇帝面前也不顧大雅。一次宋徽宗讓米芾以兩韻詩(shī)草書(shū)御屏，實(shí)際上也想見(jiàn)識(shí)一下米芾的書(shū)法，因?yàn)樗位兆谝彩且粋€(gè)大書(shū)法家，他創(chuàng)造的“瘦金體”也是很有名氣的。米芾筆走龍蛇，從上而下其直如線，宋徽宗看后覺(jué)得果然名不虛傳，大加贊賞。米芾看到皇上高興，隨即將皇上心愛(ài)的硯臺(tái)裝入懷中，墨汁四處飛濺，并告皇帝：此硯臣已用過(guò)，皇上不能再用，請(qǐng)您就賜予我吧?皇帝看他如此喜愛(ài)此硯，又愛(ài)惜其書(shū)法，不覺(jué)大笑，將硯賜之。米芾爰硯之深，將硯比做自己的頭，抱著所愛(ài)之硯曾共眠數(shù)日。米芾一生非常喜歡把玩異石硯臺(tái)，有時(shí)到了癡迷之態(tài)。據(jù)《梁溪漫志》記載：他在安徽無(wú)為做官時(shí)，聽(tīng)說(shuō)濡須河邊有一塊奇形怪石，當(dāng)時(shí)人們出于迷信，以為神仙之石，不敢妄加擅動(dòng)，怕招來(lái)不測(cè)，而米芾立刻派人將其搬進(jìn)自己的寓所，擺好供桌，上好供品，向怪石下拜，念念有詞：我想見(jiàn)到石兄已經(jīng)二十年了，相見(jiàn)恨晚。此事日后被傳了出去，由于有失官方體面，被人彈劾而罷了官。但米芾一向把官階看的并不很重，因此也不怎么感到后悔，后來(lái)就作了《拜石圖》。這里可以看出米芾對(duì)玩石的投入與對(duì)傲岸不屈的剛直個(gè)性。大有李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的情懷，并開(kāi)創(chuàng)了玩石的先河。米公祠,是紀(jì)念宋代書(shū)畫(huà)大師，鑒賞家米芾的祠宇。位于樊城西南隅的柜子城上。祠堂庭院清靜，碑石林立，怪石嶙峋，銀杏參天，給人以清，靜，幽，深的感覺(jué)，始建于元末，明代被毀，清康熙二十二年（1683年）重建。并摹刻碑碣30余通。祠宇由拜殿、寶晉齋、仰高堂等建筑組成，新建的碑廊和東、西兩苑內(nèi)鑲有米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄、趙子昂及近現(xiàn)代書(shū)法家的書(shū)法石刻100余通，為華夏米芾書(shū)刻的藝術(shù)寶庫(kù)。1956年被公布為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年05月25日，米公祠作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

襄陽(yáng)人杰地靈。這里是中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏和東漢漢光武帝劉秀的誕生地，有造型奇特的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物多寶佛塔，有號(hào)稱“華夏第一城池”全國(guó)最寬的護(hù)城河。諸葛亮在襄陽(yáng)隆中躬耕10年，劉備“三顧茅廬”的故事就發(fā)生在這里。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場(chǎng)，也是歷史文人騷客薈萃之地，孕育了楚國(guó)詩(shī)人宋玉、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家伍子胥，唐代詩(shī)人杜審言、孟浩然、張繼和宋代書(shū)畫(huà)家米芾等文人名士，留下了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等歷史賢達(dá)雅士的足跡和傳頌千古的詩(shī)章。李白在《襄陽(yáng)曲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“襄陽(yáng)行樂(lè)處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。近幾年，全市大力開(kāi)發(fā)了被確定為國(guó)家名勝風(fēng)景區(qū)的古隆中風(fēng)景區(qū)，修建了代表鄂西北民居的仿古一條街，恢復(fù)了建安七子之一王粲當(dāng)年寫(xiě)下膾炙人口的名作《登樓賦》的仲宣樓以及明王府、昭明臺(tái)，開(kāi)辟了峴山自然風(fēng)景區(qū)、潭溪萬(wàn)山風(fēng)景區(qū)、鹿門(mén)山自然風(fēng)景區(qū)和鄧城遺址風(fēng)景區(qū)。杜甫詩(shī)曰：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。王維的《漢江臨眺[tiào]》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中，把漢江之美，襄陽(yáng)之魅貫穿其中。

第四篇：鄭州十大歷史故事

鄭州十大歷史故事

一座城市的成熟度，在很大的程度上取決于這個(gè)城市對(duì)自身傳統(tǒng)、歷史文化的追尋、認(rèn)同和承續(xù)。在大文化的架構(gòu)里，歷史故事作為一種口述體的歷史經(jīng)典，向人們描述的就是關(guān)于一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域的人文精神與文化傳統(tǒng)。歷史故事能夠展示出歲月演進(jìn)中漸次形成的城市個(gè)性和魅力。鄭州，作為國(guó)家歷史文化名城，她的性格由久遠(yuǎn)歷史的沉淀和深厚的文化凝結(jié)而成，且又發(fā)揚(yáng)光大，熠熠生輝。兩年前，鄭州市旅游局組織的“歷史文化資源世紀(jì)盤(pán)點(diǎn)”工程中，專家與群眾相結(jié)合，評(píng)出了“鄭州十大歷史故事”。這是一項(xiàng)惠及今人、澤被后人的歷史文化工程。所評(píng)選出的歷史故事，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)。

中國(guó)奴隸社會(huì)第一個(gè)朝代——夏，有大禹治水在嵩山一帶?！妒酚洝分姓f(shuō)大禹治水“居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入”，老百姓盛贊大禹治水的獻(xiàn)身精神。史書(shū)中記載的“禹都陽(yáng)城”就在鄭州登封陽(yáng)城。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)、韓國(guó)先后定都于鄭州的新鄭，至今尚存綿延幾十里的古城垣，仍然能讓我們看到當(dāng)年鄭國(guó)強(qiáng)盛時(shí)號(hào)稱中原小霸主的風(fēng)采?！蹲髠鳌分杏涊d有鄭莊公與母親武姜黃泉相見(jiàn)的“掘地見(jiàn)母”故事。在鄭州滎陽(yáng)京襄城３公里處的一個(gè)叫陰司澗的地方，傳說(shuō)就是鄭莊公與母親相見(jiàn)的“黃泉”之地。

鄭州地處中原要沖，當(dāng)取天下之日，中原在所必爭(zhēng)。“楚河漢界”說(shuō)的是公元前２０２年劉邦、項(xiàng)羽對(duì)壘于鄭州廣武的故事。廣武山古戰(zhàn)場(chǎng)上的遺跡，有兩軍對(duì)峙之漢霸二王城，有“中分天下”之鴻溝。劉項(xiàng)對(duì)峙兩年有余的鴻溝，后來(lái)演變成中國(guó)象棋中的“楚河”、“漢界”。

東漢末年，袁紹成為雄踞北方實(shí)力最強(qiáng)的諸侯。他自恃兵多糧足，于建安四年親率步兵１０萬(wàn)、騎兵２萬(wàn)，南下攻打許都。曹操被迫以兩萬(wàn)的劣勢(shì)兵力相拒于鄭州中牟的官渡，最終以少勝多?！肮俣芍畱?zhàn)”成為中國(guó)乃至世界戰(zhàn)史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。先民們?cè)卩嵵葸@塊土地上爭(zhēng)戰(zhàn)殺伐，悲壯慘烈，已經(jīng)融會(huì)進(jìn)歷史的長(zhǎng)河中，疊藏在文典史籍里，也化作了口口相傳的故事在民間演繹。

古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟獨(dú)武則天登嵩山，封中岳?！拔鋭t天封嵩山”的故事，記述了她和嵩山的難解之緣。她年近八旬時(shí)，又登嵩山，在那里向上蒼投下除罪金簡(jiǎn)一通，祈求神靈寬恕自己的過(guò)錯(cuò)，流露出一位杰出而復(fù)雜的女人的敬畏。這通金簡(jiǎn)現(xiàn)在收藏在河南博物院。

元代的大科學(xué)家郭守敬，在３年里研制出１３種天文儀器?！肮鼐礈y(cè)天”講述的是他在鄭州登封告成筑觀星臺(tái)測(cè)天象的故事。他制作出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法“授時(shí)歷”，比羅馬教皇格里高利頒布的“格里高利歷”早三百年。郭守敬計(jì)算出的地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)一周的時(shí)間，與今天人類所知實(shí)際時(shí)間只差２６秒。

“鄭州十大歷史故事”中還有幾個(gè)以巨大生命力流傳千百年的歷史故事，如“漢武帝封將軍柏”講述的是兩千多年前漢武帝在鄭州登封的嵩陽(yáng)書(shū)院封柏樹(shù)為將軍，現(xiàn)在還有兩棵“閱世三千歲”的古柏活在嵩陽(yáng)書(shū)院內(nèi)；晉朝有美男子潘岳，是鄭州中牟人，民間里巷千百年流傳著這位鄭州美男子的軼聞趣事；“達(dá)摩面壁”講述了禪宗始祖達(dá)摩擇嵩山而創(chuàng)立禪宗，面壁十年，至今達(dá)摩面壁的石洞仍在；在民間還流傳有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有專門(mén)記載，電影《少林寺》名揚(yáng)海外，中國(guó)功夫走向世界，都得益于這段傳奇。

鄭州十大歷史故事，是這座文明古城寶貴的資源和財(cái)富。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。十大歷史故事中所蘊(yùn)含的先民們的科學(xué)精神、人文精神以及智慧、創(chuàng)造力，給我們平添了熱情、勇敢、沉著、機(jī)智和自信，有利于古為今用，開(kāi)掘文化資源，開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，提高城市品位，樹(shù)立名城形象，豐富城市文化內(nèi)涵，開(kāi)拓出更為廣闊而深邃的發(fā)展空間。1.大禹治水

據(jù)《淮南子》記載：“禹治洪水，鑿輾轅開(kāi)，謂與涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來(lái)。’禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見(jiàn)禹化為熊，慚而去。至嵩山腳下化為石，禹曰：‘歸我子!’石破北方而啟生?！?/p>

傳說(shuō)，古時(shí)候這里洪水滔天，吞沒(méi)了大片的土地和山川，奪去了許多人的生命。舜帝派大禹到嵩山治理洪水。禹來(lái)到嵩山后，決定在太室山與少室山之間的輾轅山打開(kāi)一條疏洪瀉流的通道。那時(shí)大禹的妻子涂山氏，為了支持丈夫治水，也來(lái)到嵩山，每天給大禹縫衣做飯。一天，大禹在上工以前，對(duì)涂山氏說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)我的擊鼓聲，就來(lái)送飯。，’說(shuō)完，就去治水了。涂山氏準(zhǔn)備好飯食，單等著鼓聲傳來(lái)。

大禹為了盡快鑿開(kāi)山間通道，就變成了一只大熊，在山間來(lái)來(lái)往往，開(kāi)山鑿石，忙碌不停，連飯都忘了吃。誰(shuí)知一不小心，竟把一塊石頭踢落崖下，恰好擊在鼓上，涂山氏聽(tīng)到鼓聲，急忙把準(zhǔn)備好的飯食送到轅轅山下。可是她東張西望卻不見(jiàn)丈夫的蹤影，只見(jiàn)一只大熊在山間跳躍治水。她心中一驚，羞慚之下便向山下跑去。跑了一陣，涂山氏跑不動(dòng)了，化成了一座巨石。大禹見(jiàn)此情景，大呼：“還我孩子!’’只聽(tīng)一聲巨響，石破北方，一個(gè)男孩出生了。這個(gè)男孩就是夏朝第二代君主夏啟。石破生啟的巨石高約10米，圍長(zhǎng)43米，人稱“啟母石”。所謂大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，就是指的這個(gè)地方。由于大禹和妻子涂山氏治水有功，大禹被封為夏伯，后建都陽(yáng)城。大禹和妻子死了以后，漢代為表彰啟的母親涂山氏支持丈夫治水的功績(jī)，便在中岳嵩山72峰中的萬(wàn)歲峰下，建了一座“啟母廟”，并立下《啟母闕》。

2.掘地見(jiàn)母

據(jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時(shí)難產(chǎn)，因此對(duì)他心生厭惡，取名“寤生”，相反對(duì)其弟弟叔段卻百般寵愛(ài)。按照古制，寤生是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國(guó)君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計(jì)培養(yǎng)叔段的勢(shì)力，以便強(qiáng)大后取代莊公。于是她就替叔段請(qǐng)求封地想要制邑(今鄭州上街)，莊公不同意，武姜又請(qǐng)莊公把叔段封到京襄城(今滎陽(yáng))，莊公同意了。叔段到京后，稱京城太叔，招兵買(mǎi)馬，修筑城墻，準(zhǔn)備謀反。卿士祭仲發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說(shuō)：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系?！奔乐僬f(shuō)：“武姜沒(méi)有滿足的時(shí)候，不如早點(diǎn)把他們安置個(gè)合適的地方，不然就難對(duì)付了。”莊公說(shuō)：“多行不義必自斃。你等著瞧吧!”鄭莊公二十二年(公元前72 2年)，叔段認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。此時(shí)，鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。拿到證據(jù)后，鄭莊公即派公孫呂率二百輛兵車(chē)包圍了京襄城，叔段措手不及倉(cāng)皇逃至鄢陵，又被莊公追殺而被迫逃到共城(今河南輝縣)后自殺。

這樣以來(lái)，莊公對(duì)姜武更加不滿，揚(yáng)言“我倆不到黃泉不再見(jiàn)面”。莊公就把武姜送到潁地(今登封潁陽(yáng))居住。過(guò)了一段時(shí)間，莊公有些后悔，在設(shè)宴招待管潁地的官員潁考叔時(shí)，潁考叔想和解他們母子的關(guān)系，于是在用餐時(shí)把一些好吃的東西藏在了袖子里。莊公感到非常奇怪，就問(wèn)：“這是何意?”潁考叔說(shuō)：“我母親常年在鄉(xiāng)下沒(méi)吃過(guò)君主賜的飯食，我想給她帶一些回去，以表示我的一片孝心?！编嵡f公就講了與自己母親關(guān)系破裂的經(jīng)過(guò)。穎考叔說(shuō)：“這好辦。我們可以掘地道至黃泉，筑成甬道和庭室，在那里，你們不就可以見(jiàn)面了嗎?”莊公深感此法妥當(dāng)，就委托潁考叔辦理此事。于是潁考叔迅速行動(dòng)，在京襄城很快挖成了一個(gè)地道，請(qǐng)莊公和母親在那里見(jiàn)面。母子二人見(jiàn)面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名的“掘地見(jiàn)母”故事的由來(lái)。

3.楚河漢界

公元前205年夏，項(xiàng)羽在彭城(今江蘇徐州)大敗漢軍，劉邦退到榮陽(yáng)，楚軍乘勝追擊，在滎陽(yáng)一帶互相攻伐長(zhǎng)達(dá)兩年之久。公元前204年楚軍包圍了滎陽(yáng)，劉邦感到形勢(shì)危急，向項(xiàng)羽求和。項(xiàng)羽聽(tīng)從謀士范增的計(jì)策，拒絕漢軍的講和要求，并決定乘勝追擊。劉邦勢(shì)單兵弱，但非常善于用計(jì)謀之人。他接受謀士陳平建議，對(duì)楚軍實(shí)行反間計(jì)，設(shè)法離間項(xiàng)羽和范增的關(guān)系。項(xiàng)羽雖勇卻無(wú)謀，不知是劉邦的計(jì)策，果然對(duì)范增生疑，并把他驅(qū)逐出軍。范增蒙受不白之冤，含恨離開(kāi)，途中病死。從此，項(xiàng)羽失去了智多星，多誤戰(zhàn)機(jī)。

當(dāng)時(shí)楚軍銳氣正旺，對(duì)滎陽(yáng)加緊了圍攻，形勢(shì)對(duì)漢軍非常不利。相貌酷似劉邦的大將紀(jì)信為解漢王安危，為了漢軍的生存，決定犧牲自己，建議劉邦逃走。劉邦在陳平的勸說(shuō)下，深被紀(jì)信之舉所感動(dòng)，于是讓紀(jì)信穿上漢王服乘漢王車(chē)扮漢王出滎陽(yáng)東門(mén)詐降，自己則趁機(jī)從西門(mén)出逃至成皋。項(xiàng)羽發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后即焚了紀(jì)信，發(fā)兵滎陽(yáng)，攻破成皋。劉邦又迅速?gòu)某筛尢映?，北渡黃河，軍至修武，得到韓信的援

助，勢(shì)力又壯大起來(lái)。他接受以往教訓(xùn)，決定采取深溝高壘和項(xiàng)羽作持久戰(zhàn)，以消耗楚軍兵力。同時(shí)，又派兵襲楚燒其糧草。

秋天，項(xiàng)羽率兵東進(jìn)開(kāi)封、商丘一帶作戰(zhàn)，留部將曹咎守成皋。并再三囑咐無(wú)論如何不要與漢軍交鋒。漢軍得知情報(bào)后，多次到城下叫陣謾罵，曹咎不忍羞辱，怒而率部出城，欲渡過(guò)汜水與漢軍作戰(zhàn)。當(dāng)船至河中時(shí)被漢軍突襲而敗，曹咎后悔不迭，自知無(wú)顏見(jiàn)項(xiàng)羽遂自殺身亡。劉邦復(fù)取成皋，屯兵廣武，取敖倉(cāng)之糧而用。

項(xiàng)羽聞知成皋失守，急回師廣武，劉邦閉城不出。楚軍糧食缺乏不利久戰(zhàn)。為了迫使劉邦投降，項(xiàng)羽據(jù)城東把俘虜來(lái)的劉邦的父親拉至廣武山(今霸王城)上，隔澗要挾劉邦說(shuō)：‘‘你若不及早投降，我就把你父親下鍋煮死。”劉邦故作鎮(zhèn)靜地說(shuō)：‘‘當(dāng)初咱二人共同反秦，在懷王面前誓盟結(jié)為兄弟，我的父親就是你的父親。如果你要煮咱們的父親，別忘了給我一碗肉湯。，’聽(tīng)后項(xiàng)羽更加惱怒，決定殺掉劉太公。這時(shí)，項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽道：“殺太公不是時(shí)候，也對(duì)楚軍不利?！表?xiàng)從其言，太公幸存。

此后不久，劉邦兵分兩路，一路仍在滎陽(yáng)同項(xiàng)羽相持，一面派大將韓信抄楚軍后路，占領(lǐng)河北、山東一帶。從此漢軍有了更為鞏固的后方，關(guān)中的蕭何更是源源不斷地運(yùn)來(lái)兵員、糧餉。而此時(shí)項(xiàng)羽則補(bǔ)給困難，危機(jī)四伏，形勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，楚軍漸弱，漢軍日盛。公兀前202年秋，楚軍糧盡，無(wú)奈之下與漢軍講和，雙方約定以鴻溝為界“中分天下”，以西為漢，以東為楚。這即歷史上著名的“楚漢相爭(zhēng)，鴻溝為界”故事的由來(lái)。

4.郭守敬測(cè)天

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢臺(tái)人。自幼“巧思絕人”，一生之中勇于實(shí)踐和革新，在水利學(xué)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)等方面，都有很高的成就，是我國(guó)古代杰出的科學(xué)家。

元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建議修訂歷法，他還說(shuō)道：“修訂歷法的根本方法，在于做廣泛的天文氣象測(cè)驗(yàn)。”

元世祖令他和王恂等主持歷法改革工作。郭守敬認(rèn)為“歷之本在于測(cè)驗(yàn)”，為此，他用3年時(shí)間制作出十余件天文儀器，并向監(jiān)候官們說(shuō)明天文觀測(cè)的目的、方法和要求，并在全國(guó)各地建立了27個(gè)天象觀測(cè)站，為編制新的歷法而搜集著各種天文氣象資料。

元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建臺(tái)設(shè)計(jì)方案，率眾在“周公測(cè)景臺(tái)”旁，動(dòng)工建造自己的“觀星臺(tái)”。工匠們夜以繼日，僅用了兩個(gè)月時(shí)間就建成了。與此同時(shí)，郭守敬還嘔心瀝血地研制和革新天文儀器。先后制造了簡(jiǎn)儀、仰儀、候極儀、高表、懸正儀等觀測(cè)天象的儀器，除了自己應(yīng)用外，并推廣到全國(guó)各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授時(shí)歷》頒行天下，各地司農(nóng)官積極推廣，農(nóng)民群眾使用后拍手叫好。

據(jù)《元史·天文志》上說(shuō)，“從此，八十年間，司天文官遵而用之”，沒(méi)有發(fā)生過(guò)差錯(cuò)?！妒跁r(shí)歷》竟準(zhǔn)確到這種程度，實(shí)在令人敬佩!他們計(jì)算的以365．2425日為一年，合今天是365日5時(shí)49分12秒，經(jīng)現(xiàn)代天文學(xué)家鑒定，它和地球繞太陽(yáng)一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒。《授時(shí)歷》與當(dāng)今世界各國(guó)通用的陽(yáng)歷(即格里高利歷)完全一致，但“格歷”比它卻晚了300年。

5.漢武帝封將軍柏

在登封嵩陽(yáng)書(shū)院內(nèi)有三棵“古柏軍”，最小的稱為“大將將軍”,最大的偏稱為“二將軍”和“三將軍”，將軍柏名不符實(shí)，是什么原因呢?這里有一段趣談。

西漢元封元年(公元前110年)正月，漢武帝劉徹登游嵩山加封中岳后，又來(lái)到這里(當(dāng)時(shí)叫嵩陽(yáng)道觀)游覽，他一進(jìn)門(mén)，看見(jiàn)一棵柏樹(shù)身材高大，枝葉茂密，贊嘆不已，說(shuō)道：“朕，游遍天下，從未見(jiàn)過(guò)這么大的柏樹(shù)呢!”漢武帝面對(duì)此樹(shù)仰望再三，感嘆之余，信口賜封它為“大將軍”。

封罷大將軍，漢武帝在群臣的呼擁下，朝院內(nèi)走去。來(lái)到正院，迎面又看見(jiàn)一棵大柏樹(shù)，這棵柏樹(shù)要比“大將軍”大得多，漢武帝心中頗為懊悔。但金口已開(kāi)，沒(méi)法更改。最后，他還是拿定主意，指著面前的大柏樹(shù)說(shuō)：“朕封你為二將軍?！碑?dāng)時(shí)群臣覺(jué)得加封的不合理，想向皇上建議，但又不敢直言，只好向皇上提示說(shuō)：“這棵柏樹(shù)比前院那棵柏樹(shù)大得多呀!”漢武帝固執(zhí)已見(jiàn)，大聲斥責(zé)道：“什么大呀!小呀!先人者為主?！比撼紘樀眠B忙叩頭稱“是”，誰(shuí)也不敢再吭了。

漢武帝繼續(xù)往前走，又見(jiàn)到一棵更大的柏樹(shù)，他猶豫了一下，心想，怎么一棵比一棵大?可我已賜封在先，又不能改口，還是按先來(lái)后到次序加封吧。于是面對(duì)柏樹(shù)說(shuō)：“再大你也是三將軍了。”群臣們面面相覷，再也不敢作聲。三棵受封的大柏樹(shù)，因皇帝封的不合理，都感到不是滋味。“三將軍”柏認(rèn)為自己是嵩山中最大的柏樹(shù)，卻封了個(gè)“三將軍”，太不合理，又惱又怒，一氣之下，枝葉枯萎，一命嗚呼!現(xiàn)在游人已看不到它了?！岸④姟备械阶约罕取按髮④姟贝蟮枚?，卻被封為“二將軍”，實(shí)在委屈。它雖心懷不滿，卻不敢直說(shuō)，一下把肚皮氣炸了，現(xiàn)在樹(shù)干下部還有裂痕，游人能置身里邊往返?！按髮④姟币采罡惺苤欣ⅲ瑳](méi)臉抬頭見(jiàn)人，因而經(jīng)常低著頭彎著腰，不敢見(jiàn)游客。久而久之，慢慢地變成了現(xiàn)在這樣子。1985年10月25日，時(shí)任中共中央總書(shū)記的胡耀邦同志在此視察工作時(shí)，將“二將軍”柏改稱為“元帥柏”。從此古柏又多了一條趣聞。

6.官渡之戰(zhàn)

官渡之戰(zhàn)是我國(guó)古代歷史上以少眭多，以弱勝?gòu)?qiáng)的三大著名戰(zhàn)例機(jī)(宮渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之一。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，袁紹擊敗了孔融公孫瓚等人，逐漸擁有冀、青、幽、并四州，成為雄居北方、實(shí)力最強(qiáng)的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，意欲統(tǒng)一全國(guó)。遂于建安四年(公元199年)親率步兵十萬(wàn)，騎兵兩萬(wàn)南下，欲攻許昌。曹操兵少糧缺，被迫以兩萬(wàn)兵力的絕對(duì)劣勢(shì)在中牟官渡與之相拒。

面對(duì)實(shí)力對(duì)比十分懸殊的不利局面，曹操審時(shí)度勢(shì)，充分吸納部下的正確意見(jiàn)，利用袁軍輕敵、內(nèi)部不和等有利因素,采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù)，于次年(公元200年)和袁軍展開(kāi)激戰(zhàn)。曹軍聲東擊西，救白馬之圍，設(shè)伏南坡，誅顏良、斬文丑，夜襲鳥(niǎo)巢，兩次偷襲袁軍后方，截其糧車(chē)，焚其糧。

袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘勢(shì)全線出擊，一舉殲滅了袁軍主力。袁紹僅率八百余騎逃回河北。此役曹操大獲全勝，為日后統(tǒng)一北方奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑變化，官渡古戰(zhàn)場(chǎng)的許多遺跡已被湮沒(méi)，但至今仍有曹公壘、草場(chǎng)、漢井等留存。

7.潘岳秩事

潘岳也叫潘安，字安仁，西晉人。民間喜歡稱之為潘安而不是“安仁”，這里頭有地方風(fēng)俗的原因。中原人起名有不少單名名末尾用一個(gè)“安”字或一個(gè)“順”宇，念的時(shí)候一定念作“安兒”、“順兒”，舌尖往里一翹，加個(gè)兒話音，就顯得格外的親切，任你多高的身份，被這么一叫，立刻成為大家的寶貝。潘安是個(gè)在西晉文學(xué)史上有名的人，與《文賦》作者陸機(jī)齊名，史稱“潘陸”。梁鐘嶸《詩(shī)品》將潘岳作品列為上品，并有“潘才如江”的贊語(yǔ)。潘岳此人可稱“才貌雙全”，而民間念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。才華出眾者可舉出不同的例子，可開(kāi)出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名單，而天下第一美男子則非潘安莫屬，如此輿論一律，足見(jiàn)我們這位鄭州老鄉(xiāng)的美名多么深入人心。鄭州本來(lái)是盛產(chǎn)美女的，《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》有詩(shī)句云：“出其東門(mén)，有女如云”，這里的姑娘像彩云那樣綿連不絕，美麗多姿。這2500年前的鄭州民歌傳達(dá)給我們的信息已經(jīng)讓我們興奮不已，當(dāng)我們又認(rèn)識(shí)到潘安的價(jià)值時(shí)更是太長(zhǎng)志氣大長(zhǎng)威風(fēng)：鄭州的小伙兒更漂亮!這是我們旅游界可以借題發(fā)揮大肆炒作的一個(gè)好題目、好素材。地方旅游部門(mén)的基本任務(wù)可以簡(jiǎn)單表述為兩句話：一是當(dāng)好警察，維護(hù)好旅游市場(chǎng)秩序；一是當(dāng)好導(dǎo)演，不斷策劃編導(dǎo)新的劇目，塑造地區(qū)整體形象，營(yíng)造城市浪漫氛圍，增強(qiáng)旅游吸引力，我們這些有導(dǎo)演職責(zé)的天下第一美男子的鄉(xiāng)親們?nèi)绻荒门税沧鑫恼拢燕嵵莞愕煤芾寺苊盥?，卻造成這一貴重資源的浪費(fèi)流失，豈不被人數(shù)落?誰(shuí)當(dāng)鄭州市旅游局局長(zhǎng)不“啟用”潘安，那他一定會(huì)被人譏笑為傻瓜蛋兒!潘安到底多美?《晉書(shū)》沒(méi)有詳細(xì)的描寫(xiě)，但有比詳細(xì)描寫(xiě)更高明的表現(xiàn)方法：“岳美姿儀??少時(shí)常挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸?！边@就是“擲果盈車(chē)”的故事，不堆砌辭藻，不亂戴桂冠，卻十分到位地凸現(xiàn)了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標(biāo)準(zhǔn)和受歡迎的程度。潘安貌美，卻不利用這個(gè)個(gè)人優(yōu)勢(shì)胡來(lái)，用情專一，與夫人楊氏感情很好，楊氏去世，潘安悲痛欲絕，做悼亡詩(shī)文，不經(jīng)意之間成為名制，這些故事，對(duì)他當(dāng)時(shí)在婦女界樹(shù)立美好的形象得到一致認(rèn)同一定起到了關(guān)鍵作用。也許以廟堂的觀點(diǎn)和話語(yǔ)很難對(duì)潘安這個(gè)歷史人物有什么不得了的評(píng)價(jià)，但是從江湖、從街巷、從民間的觀點(diǎn)來(lái)看，潘安是一個(gè)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真回哞端詳重新描摹圖繪的形象。

8.達(dá)摩面壁

嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)天然石洞，這個(gè)石洞高約3米，深約有，米。方方的洞門(mén)，正好向陽(yáng)敞開(kāi)，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周?chē)鷿馐a蔽日，不見(jiàn)天空。真是：‘此地?zé)o盛夏，空山聽(tīng)鳥(niǎo)鳴”。達(dá)摩來(lái)到這里，就把這個(gè)天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳：達(dá)摩在這個(gè)石洞里，整日面對(duì)石壁，盤(pán)膝靜坐。不說(shuō)法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見(jiàn)性”上下工夫，在思想深處“苦心練魔”。入定后，洞內(nèi)靜若無(wú)人，飛烏竟要在達(dá)摩的肩膀上筑起巢穴來(lái)。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度，思想高度集中，排除了一切惡念、邪念、難念，外界的一切，對(duì)他都沒(méi)有于擾，這是形容高僧修禪的高度造詣?！_(kāi)定’’后，他就站起身來(lái)，活動(dòng)一下四肢，鍛煉一下身體，待倦怠恢復(fù)后繼續(xù)坐禪。那時(shí)達(dá)摩的生活內(nèi)容是：‘‘上班坐禪，困倦打拳，饑餓吃飯”。就這樣，入定，開(kāi)定，日復(fù)一日，年復(fù)一年，整整面壁了l0年(或9年)，后來(lái)成為佛教史上的美談。

達(dá)摩在石洞里面壁l0年，當(dāng)他離開(kāi)石洞的時(shí)候，坐禪對(duì)面的那塊石頭上，竟留下了他面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋，隱約可見(jiàn)，宛如一幅淡色的水墨畫(huà)像。人們把這塊石頭稱為‘‘達(dá)摩面壁影石”，把這個(gè)天然石洞稱為“達(dá)摩面壁洞”。始至今日，遺址猶存。達(dá)摩面壁lo年的事跡，為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開(kāi)鑿下來(lái)，放在寺內(nèi)，瞻禮供養(yǎng)。明萬(wàn)歷年間，人們?cè)诿姹诙赐膺吔⒘艘蛔p柱單孔的石碑坊，前額刻‘‘默玄處”，后額刻“東來(lái)肇跡”。清顧嗣立《面壁石》詩(shī)云：一石獨(dú)亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青。清道光年間，元吉在少林寺看罷達(dá)摩面壁影石以后，深有所感，隨揮筆寫(xiě)了一首《面壁石贊》：

少林一塊石，都道是個(gè)人。分明是個(gè)人，分明是個(gè)石。

石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孫面壁九年經(jīng)，九年面壁祖佛成。

祖佛成，空全身。全身精入石，靈石肖全形。少林萬(wàn)古統(tǒng)宗門(mén)。

9.十三棍僧救唐王

隋朝末年。天下大亂，諸侯各霸一方，戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽(yáng)后，自立皇位，定國(guó)號(hào)為“鄭”，封其侄兒王{二則為領(lǐng)兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn)，民不聊生。那時(shí)候，洛陽(yáng)城郊十五里的柏谷莊，有少林寺干畝田地，住著十三個(gè)有武藝的和尚，專管種田護(hù)園。一日，飼養(yǎng)牲口的和尚智守，聽(tīng)見(jiàn)有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說(shuō)，原來(lái)他們是青泥沱人，聽(tīng)說(shuō)唐王那里年景好，在闖潼關(guān)逃荒要飯時(shí)，拾到上書(shū)“秦王之印”玉印一個(gè)。丟印的是一個(gè)被抓的郎中。智守聽(tīng)完以后，把這夫婦帶進(jìn)莊院，讓他倆把經(jīng)過(guò)又說(shuō)了—·遍。寺主僧志操，留下玉印，打發(fā)逃荒夫婦走后，十三武僧議論起來(lái)。說(shuō)郎中可能是李世民。都說(shuō)唐壬李淵父子辦事順天理和人情，關(guān)內(nèi)五谷豐登，軍隊(duì)秋毫無(wú)犯。王世充自稱皇帝，禍國(guó)殃民，實(shí)屬蟊賊，要設(shè)法搭救那個(gè)郎中才是。最后上座僧善護(hù)決定，搭救李世民立即奔洛陽(yáng)，十三人扮成挑柴漢子，混在人群里。

來(lái)到“禁地”洛陽(yáng)監(jiān)獄那里，在距監(jiān)獄門(mén)口不遠(yuǎn)的地方，正好碰上一個(gè)巡邏禁卒走來(lái)。普勝來(lái)個(gè)猛虎跳澗勢(shì)，飛上去卡住了禁卒的喉嚨，像提小雞一樣，毫無(wú)聲息的將那個(gè)禁卒提到僻靜之處，曇宗得到鑰匙，又將那總管捆了手腳，嘴里填上東西，推到墻角暗處，曇宗開(kāi)了監(jiān)門(mén)，背起李世民跑出內(nèi)監(jiān)，智守、普勝緊緊跟上，三人一起離開(kāi)了“禁地”。他們當(dāng)即拿定主意：一不做，二不休．于脆兵分兩路，一路護(hù)送李世民出城，到洛陽(yáng)橋頭相等；一路人去捉賊子王仁則。在善擴(kuò)帶領(lǐng)下，曇宗、明嵩、善護(hù)等五人，穿過(guò)伊洛街口，見(jiàn)星光下三四個(gè)鄭兵在一座高樓前游蕩，便抓住其中一個(gè)讓他領(lǐng)到王仁則院前，又想辦法打開(kāi)了房門(mén)。屋內(nèi)的王／二則正奸淫—女子，忽見(jiàn)有人進(jìn)屋，劈頭就是一劍，曇宗來(lái)個(gè)金沙飛掌，撥過(guò)來(lái)劍，閃進(jìn)屋中，兩人就在屋內(nèi)相斗起來(lái)。幾個(gè)回合。曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去，只聽(tīng)“啊呀”一聲，王{二則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上，讓姑娘開(kāi)門(mén)、點(diǎn)燈。明嵩進(jìn)到屋里．用繩子將王仁則—綁，曇宗像扛糧食袋子似的，往肩頭一放，五個(gè)僧人一同趕往洛陽(yáng)橋。再說(shuō)志操他們，在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬，把李世民扶上馬，破門(mén)來(lái)到洛陽(yáng)橋頭等候。曇宗扛著王仁則來(lái)到橋頭，翻身上馬，用胳膊夾著王仁則，十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠(yuǎn)遇見(jiàn)了李世民的唐營(yíng)兵將，十三個(gè)少林和尚，把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印，一并交給了李世民，便得勝回柏谷莊去了。唐王李世民當(dāng)了大唐皇帝之后，便封曇宗為大將軍，其他十二個(gè)和尚因不愿做官，各自云游四方去了。這便是歷史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

10.武則天封嵩山 中國(guó)的歷代帝王如秦始皇、漢武帝、唐高宗等多達(dá)七十二個(gè)帝王。登山封禪去的都是泰山。惟獨(dú)唐代女皇武則天獨(dú)樹(shù)一幟，登山封禪不封泰山而封嵩山。

女皇武則天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山，改嵩山為神岳，封其為天中王，配有天靈妃。武后天冊(cè)萬(wàn)歲元年(公元695年)，她在嵩山峻極峰建筑登封壇，次年，又登嵩山峻極峰，加封中岳封天中王為天中皇帝，天靈妃為天中皇后并在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，名日“大周井中述志碑”，并在縣城以西萬(wàn)羊崗建筑祭壇，舉行祭祀少室典禮，同年又在嵩陽(yáng)書(shū)院前建筑壇，封中岳后在這里接受群臣的朝賀。一番慶典之后又到陽(yáng)城游樂(lè)攬勝。為了紀(jì)念封中岳這一盛大典禮，當(dāng)年，武則天令改嵩陽(yáng)縣為“登封縣”。改陽(yáng)城縣為“告成縣”，當(dāng)年年號(hào)改為“萬(wàn)歲登封元年”，后又改為“萬(wàn)歲通天元年”。到了公元700年．武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡(jiǎn)一通，內(nèi)容為：“上言大周?chē)?guó)主武望好樂(lè)真道，長(zhǎng)生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門(mén)，投金簡(jiǎn)一通，乞三官九府，除武名塑罪名?！敝?，又?jǐn)y文武百官到石淙河歡宴?，F(xiàn)石淙河已是旅游勝地。1982年5月，登封一采藥農(nóng)民撿到武則天當(dāng)年投下的金簡(jiǎn)，這為研究武則天封嵩山提供了“黃金佐證”。金簡(jiǎn)現(xiàn)收藏在河南博物院。

第五篇：三國(guó)歷史探秘-十大謀士

[三國(guó)]十大謀士

三國(guó)與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，里面的許多將領(lǐng)都有著非常獨(dú)特鮮明的個(gè)性，素為讀者所津津樂(lè)道。不過(guò)三國(guó)中最讓人著迷的還是那些計(jì)謀，而出謀的人物----謀士也成了此書(shū)的一大亮點(diǎn)。盡管他們沒(méi)有武將們有著叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)，但往往起著左右局勢(shì)的能力。其中有成功者，也有失敗者。有好人，也有壞人。不管怎樣，他們的謀略卻是有目共睹的。

1，賈詡，字文和。先為董卓部將李榷，郭汜等人謀士，后為張濟(jì)侄張繡謀士，最終歸于曹操。古語(yǔ)有“一言興邦，一言喪邦”之說(shuō)，賈詡盡占之。只為他對(duì)懼罪欲逃的李，郭等人出主意道：“諸君若棄軍單行，則一亭長(zhǎng)能縛君矣。不若誘集陜?nèi)瞬⒈静寇婑R，殺人長(zhǎng)安與董卓報(bào)仇。事濟(jì)，奉朝廷以正天下；若其不勝，走亦未遲?！焙笫鹿缢稀Ｆ湟谎詺У粢粋€(gè)舊王朝，也從此開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。詡為人足智多謀，料事如神。但為人低調(diào)，從不在曹操面前出風(fēng)頭。曹操對(duì)他是信任有加，每有要事必咨之。當(dāng)操為擇嗣煩惱不已，問(wèn)于詡時(shí)。詡曰：“適來(lái)偶有所思。思袁本初，劉景升父子之事耳?！辈俅笮Χ?。其個(gè)人不僅在魏朝得享榮華富貴，后代在晉朝也做了高官。他不僅在本朝能保住全家富貴地位，又能使子孫們?cè)谛峦醭镆材艿玫蕉鲗??？梢?jiàn)他的智謀的確出眾，個(gè)人認(rèn)為他是三國(guó)中最聰明的人。

2，諸葛亮，字孔明。羽扇綸巾，坐四輪車(chē)成了他的個(gè)人標(biāo)志。后世更是以手搖鵝毛扇作為那些出謀劃策的軍師們的形象標(biāo)簽了。其最著名的謀略《隆中對(duì)》成了劉備集團(tuán)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，意義重大?？梢哉f(shuō)劉備正是在這一戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，才成就了一番偉業(yè)的。小說(shuō)中的諸葛亮是智計(jì)百出，如：空城計(jì)，收姜維，七擒孟獲等，堪稱是智多星一個(gè)。雖然假大于真，但至今仍把諸葛亮作為智謀人物的代名詞。

3，郭嘉，字奉孝。先投袁紹，見(jiàn)其無(wú)能，轉(zhuǎn)投曹操。是曹氏集團(tuán)中最年輕最有才華的謀士，操甚愛(ài)之，嘗比作：吾之子房也。操為人自視甚高，能得他夸獎(jiǎng)，可見(jiàn)奉孝的智謀也是非常的高明。小說(shuō)中他為曹操陳十勝十?dāng)≈?，令曹操大喜，采納了他的建議，把有名無(wú)實(shí)的大將軍一職讓給袁紹，自己當(dāng)丞相，名正言順挾天子以令諸侯，爭(zhēng)取到了政治上的主動(dòng)權(quán)，可謂功勞大大的。操曾評(píng)價(jià)其曰：“使孤成大業(yè)者，必此人也！”嘉見(jiàn)操后亦曰：“真吾主也。”二人頗有惺惺相惜之意。另外他對(duì)敵人的心理拿捏得非常準(zhǔn)。曾勸操緩攻袁氏兄弟，理由是二袁平日里相互猜忌敵視，恨不得彼此相吞。若急攻二人必連手相拒；緩攻二人必互相攻擊。等他們打得二敗俱傷，我們?cè)俪脵C(jī)進(jìn)攻必獲全勝。操?gòu)闹黄淙?。嘉看人亦頗準(zhǔn)，曾料孫策：輕而無(wú)備，性急少謀。。他日必死于小人之手。語(yǔ)竟奇中。可惜英年早逝，大約是天妒英才吧，操痛惜之。赤壁之戰(zhàn)曹操敗后，哭曰：“若有郭奉孝在，不使孤至此?！彪m為推卸責(zé)任之語(yǔ)，但也看出郭嘉在曹操心目中的地位。

4，龐統(tǒng)，字士元，號(hào)鳳雛。先巧獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”助孫劉聯(lián)軍火攻曹軍，為赤壁大戰(zhàn)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后棄孫投劉，隨劉備入西川。獻(xiàn)上中下三策佐備取西川，是劉備入川時(shí)的第一謀士，備對(duì)他幾乎是言聽(tīng)計(jì)從。后被劉璋大將張任射殺于落鳳坡下，不得已，劉備急從荊州調(diào)諸葛亮來(lái)救急?？梢?jiàn)其能力非同一般。

5，許攸，字子遠(yuǎn)。先在袁紹處為謀士，后懼紹追究其與親屬貪贓枉法的責(zé)任，投奔曹操，并獻(xiàn)毒計(jì)火燒老東家的命根子烏巢大營(yíng)，為曹操贏得官渡大戰(zhàn)的勝利立下了大功。后又獻(xiàn)計(jì)決漳河水灌老東家的老巢冀州，又立了大功。只是嘴臭，老愛(ài)在人前顯擺自己：“若無(wú)吾計(jì)，汝等焉能至此？！”太過(guò)狂妄，忘了自己的身份---叛徒一個(gè)。被許褚一刀砍了，有才無(wú)識(shí)。

6，田豐，字元皓。袁紹手下重要的謀士，為人深謀遠(yuǎn)慮，高瞻遠(yuǎn)矚，非常有戰(zhàn)略眼光。他是最早提出挾天子以令諸侯的人，可惜主子袁紹不能用。在曹操攻打劉備，內(nèi)部空虛之機(jī)，力勸紹襲擊許昌，搶到天子以令天下。卻被紹以小兒有病，沒(méi)有心情為由予以拒絕。豐以杖擊地曰：“遭此難遇之時(shí)，乃以嬰兒之病，失此機(jī)會(huì)，大事去矣！”官渡之戰(zhàn)前，苦勸袁紹固守，待有隙而后動(dòng)。紹在劉備的挑唆下，執(zhí)意出兵，并囚豐于獄中。后獄吏聞紹戰(zhàn)敗，向豐道賀曰：“君必見(jiàn)重矣?！必S笑曰：“吾今死矣?！豹z吏問(wèn)其故。豐曰：“袁將軍外寬而內(nèi)忌，不念忠誠(chéng)。若勝而喜，必能赦吾；今戰(zhàn)敗則羞，吾不望生矣?！豹z吏未信。忽使者至，傳紹命，欲取豐之首級(jí)，獄吏方驚。豐曰：“吾固知必死也！大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也！今日受死，夫何足惜！”乃自刎于獄中，獄吏皆流淚。操亦言：“向使紹用袁別駕計(jì)，尚未可知也?！笨上?，可惜??！

7，馬謖，字幼常。諸葛亮最為器重賞識(shí)的人，認(rèn)為其是人杰也，遇事必與商之。謖本人熟讀兵書(shū)，亦多智略。在諸葛亮領(lǐng)兵南征時(shí)，向孔明進(jìn)言道：“南蠻恃其地遠(yuǎn)山險(xiǎn)，不服久矣。雖今日破之，明日復(fù)叛。丞相大軍到彼，必然平服。但班師之日，必用北伐曹丕。蠻兵若知內(nèi)虛，其反必速。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。愿丞相但服其心足矣?！笨酌鲊@曰：“幼常足知吾肺腑也?！焙笥肢I(xiàn)“離間計(jì)”挑撥魏帝與司馬懿的矛盾，使司馬仲達(dá)被罷官回老家，為諸葛亮的北伐之路暫時(shí)掃除了一個(gè)最大的障礙。使得孔明在第一次出祁山后，就輕松的取得連拔三郡的有利形勢(shì)。在大好局勢(shì)面前，諸葛亮出了昏著，任命這位倒背兵法如流的馬幼常擔(dān)負(fù)起了防守戰(zhàn)略要地街亭的重任。事實(shí)證明，馬謖絕對(duì)是一位最優(yōu)秀的參謀長(zhǎng)，但卻絕對(duì)不是一個(gè)合格的指揮員。死抱兵書(shū)作戰(zhàn)的馬謖被魏軍打得大敗而逃，街亭也丟了，蜀漢軍隊(duì)瞬間轉(zhuǎn)勝為敗。逼得諸葛亮狼狽的撤逃，功虧一簣。最后諸葛亮不得不上演“揮淚斬馬謖”?？磥?lái)謀士只能當(dāng)謀士，正所謂“隔行如隔山?。　?/p>

8，桓范，字元?jiǎng)t，魏大司農(nóng)，官二代曹爽死黨。司馬懿發(fā)動(dòng)兵變，欲奪爽權(quán)。恐范助爽，使人召之。范聞變，離家出城追爽。在城門(mén)口被舊部司蕃所阻。范袖中取出一竹版曰：“太后有詔，可即開(kāi)門(mén)?！鞭?yàn)之。范叱曰：“汝是吾故吏，何敢如此！”蕃只得開(kāi)門(mén)。范躍馬出城，返身大呼：“太傅造反，汝可速隨吾去?！鞭篌@，追之不及，報(bào)與司馬懿。仲達(dá)驚曰：“智囊已去，如之奈何？”蔣濟(jì)在旁曰：“駑馬戀棧豆，必不能用也?！惫缢浴Ｅ橙鯚o(wú)能的曹爽拒絕了桓范的“請(qǐng)?zhí)熳有以S都，調(diào)外兵以討司馬懿”的正確建議，希望以讓位保得一家平安。范曰：“今主公身隨天子，號(hào)令天下，誰(shuí)敢不應(yīng)？豈可自投死地乎？”并為爽分析了己方對(duì)抗司馬懿有利的因素。一你的部隊(duì)都在附近，召之即來(lái)，兵源沒(méi)問(wèn)題；二掌管?chē)?guó)家財(cái)政調(diào)撥的大司農(nóng)印在我手里，后勤供應(yīng)沒(méi)問(wèn)題；三調(diào)動(dòng)全國(guó)軍隊(duì)的大將軍印在你手里，皇帝在你手里?？梢悦皂樀奶?hào)令天下，手續(xù)完備，程序合法，咱就放心大膽的干吧。老實(shí)說(shuō)桓范出的確實(shí)是條妙計(jì)。只是在曹爽眼里，這招足以救命的曹氏家族的看家寶“挾天子以令諸侯”，抵不過(guò)他的“但為富家翁足矣”的小農(nóng)思想。最終曹爽選擇了投降，只不過(guò)司馬懿沒(méi)這么客氣。在得到權(quán)利后，把曹爽滿門(mén)抄斬，連“智囊”桓范一家也不能幸免。謀及蠢才，范雖智亦死矣。

9，陳宮，字公臺(tái)。曾為中牟縣令，感曹操刺董卓之舉，棄官隨操。路上見(jiàn)操濫殺無(wú)辜，憤而離去，投呂布麾下，成為布的第一謀士。其為人忠心耿耿，屢獻(xiàn)良策于布，但溫侯不用，只聽(tīng)信婦人之言。雖然失望，但宮對(duì)待呂布仍是不離不棄，直至生命的終點(diǎn)。被曹軍俘虜后，操曰：“公自謂足智多謀，今竟何如？”宮顧布曰：“恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也！”而他如此忠于呂布的原因，竟是“布雖無(wú)謀，不似你（曹操）詭詐奸險(xiǎn)。”操威脅道：“公如是，奈公之老母妻子何？”宮曰：“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡亦在明公耳。吾身既被擒，請(qǐng)即就戮，并無(wú)掛念?！币环捔x正詞嚴(yán)，連曹操亦無(wú)話可說(shuō)。操有留戀之意，宮徑步下樓，左右牽之不住，伸頸就刑。操謂從者：“即送公臺(tái)老母妻子回許都養(yǎng)老。怠慢者斬?！睂m之智亦不凡也，只是未免明珠暗投了。

10，李儒，董卓女婿，謀士。詭計(jì)多端，狡猾陰險(xiǎn)。首先發(fā)現(xiàn)呂布才勇的就是他。為此力勸董卓厚結(jié)呂布，引為臂助。卓從之，以重金收買(mǎi)呂布刺殺其第一個(gè)干爹丁原，投靠在卓手下，成為董賊第一心腹大將，自此卓如虎添翼，更加肆無(wú)忌憚胡作非為了。儒又勸卓擢用名流，以收人望。使大名士，大才子蔡邕歸于其下。又識(shí)破曹操行刺之計(jì)，嚇得操遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁去。儒多出毒計(jì)，如勸卓行廢立之事，殺少帝，何太后，唐妃等皆其主謀。后司徒王允獻(xiàn)大美人貂嬋，欲離間董卓與呂布關(guān)系，又被他識(shí)破。力勸卓割愛(ài)，以收呂布之心。若不是貂嬋使出女人的絕招，一哭，二鬧，三上吊，惹得董老太師又憐又愛(ài)，收回了將貂嬋送于呂布的諾言，險(xiǎn)些使王允精心設(shè)計(jì)的“連環(huán)計(jì)”成為泡影。而李儒也從此得罪了董卓，被趕了出去，不再受到信用。儒仰天長(zhǎng)嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣！”最后卓前腳被呂布?xì)⒘?，后腳李儒就被他的家人捆了起來(lái)，送到王允面前宰了。儒雖多智，但助紂為虐，其下場(chǎng)也是咎由自取。