第一篇：母親節(jié)之文稿素材

母親節(jié)之文稿素材

母親節(jié)之文稿素材

一年一度的母親節(jié)，它雖然不是中國(guó)法定的全國(guó)性節(jié)日，但我們作為兒女的理應(yīng)記住這一天。它最早源于古希臘的民間風(fēng)俗，那時(shí)，古希臘人每年春天都要為傳說(shuō)中的眾神之母、人類母親的象征—賽比亞女神舉行盛大的慶?；顒?dòng)，但這時(shí)還未形成母親節(jié)，只是一個(gè)純民間的祭神活動(dòng)，以表達(dá)人們對(duì)母親的崇敬。

真正倡導(dǎo)起母親節(jié)的是一位美國(guó)婦女，名叫賈維斯，她是一個(gè)有著10個(gè)子女的母親，是美國(guó)一所教會(huì)主日學(xué)校的總監(jiān)。那時(shí)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，她在學(xué)校里負(fù)責(zé)講述美國(guó)國(guó)殤紀(jì)念日的課程，當(dāng)她看到戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)個(gè)為正義事業(yè)捐軀的英雄的感人故事，望著講臺(tái)下一張張充滿稚氣的孩子們的臉，一個(gè)想法猛然涌上心頭：為祖國(guó)貢獻(xiàn)了這么多的英勇戰(zhàn)士，養(yǎng)育他們的，教育他們的，不正是他們的母親嗎？現(xiàn)在孩子犧牲了，母親又剩下什么呢？

第一個(gè)母親節(jié)于1908年5月10日在西弗吉尼亞和賓西法尼亞洲舉行，在這個(gè)節(jié)日里，康乃馨被選中為獻(xiàn)給母親的花,并以次流傳下來(lái)。1913年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了一份議案，將每年5月的第二個(gè)星期天作為法定的母親節(jié)，母親節(jié)從此流傳開(kāi)來(lái)。在這個(gè)節(jié)日里，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)母親有所表示，一束康乃馨是必不可少的，但除此之外，您有沒(méi)有打算送些什么特別的禮物給母親呢？一臺(tái)漂亮的數(shù)碼相機(jī)，讓媽媽記錄下一個(gè)個(gè)與您相處的溫馨時(shí)刻，再合適不過(guò)了。

母親之花——康乃馨

在纖細(xì)青翠的花莖上，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，花瓣緊湊而不易凋落，葉片秀長(zhǎng)而不易卷曲，花朵雍容富麗，姿態(tài)高雅別致，色彩絢麗嬌艷，更有那誘人的濃郁香氣，甜醇幽雅，使人目迷心醉，這就是在母親節(jié)贈(zèng)給母親的鮮花——康乃馨。

1934年的5月，美國(guó)首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票，郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來(lái)，康乃馨便成了象征母愛(ài)之花，受到人們的敬重。康乃馨與母親節(jié)便聯(lián)系在一起了。人們把思念母親、孝敬母親的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成為了贈(zèng)送母親不可缺少的珍貴禮品。

中國(guó)的母親花——萱草

我國(guó)也有一種母親之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質(zhì)，葉狹長(zhǎng)，細(xì)長(zhǎng)的枝頂端開(kāi)出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國(guó)南北方廣為栽植。

萱草，在我國(guó)一向有“母親花”的美稱。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載： “焉得諼草，言樹(shù)之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到那里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂(lè)而忘憂呢？母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛(ài)，如孟郊的游子詩(shī)：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花?！比~夢(mèng)得的詩(shī)云：“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷。”萱草就成了母親的代稱，萱草也就自然成了我國(guó)的母親之花。

母親節(jié)寄語(yǔ)

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方（英國(guó)）慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀(jì)伯倫）母愛(ài)是世間最偉大的力量（米爾）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）

母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）

全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的（法國(guó)）

沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）

母親的詮釋

仔細(xì)想想，原來(lái)mother一詞是可以這樣解釋的：

M（many）媽媽給了我很多很多

O（old）媽媽為我操心，白發(fā)已爬上了您的頭

T（tears）您為我流過(guò)不少淚

H（heart）您有一顆慈祥溫暖的心

E（eyes）您注視我的目光總是充滿著愛(ài)

R（right）您從不欺騙我們，教導(dǎo)我們?nèi)プ稣_的事情

親情呼喚

母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，最強(qiáng)烈的愿望就是：請(qǐng)母親吃飯--在最漂亮的飯店里，以最虔誠(chéng)的心情。平時(shí)過(guò)節(jié)一概是吃母親做的飯，當(dāng)之無(wú)愧地吃，理所當(dāng)然地吃。邊吃邊海闊天空地聊，不顧母親忙忙地遞菜遞湯；吃完了看報(bào)，滿桌的杯盤(pán)狼藉，任由母親去收拾。對(duì)自己最好的那個(gè)人，往往就是你對(duì)他最兇的那個(gè)人。對(duì)于母親，你會(huì)在她好言叮嚀時(shí)大皺眉頭：真羅嗦！你會(huì)在她張羅與親戚們的應(yīng)酬時(shí)大肆批評(píng)：真多事！在忙碌的節(jié)奏中惟有母親是可以忽略的，在緊張的神經(jīng)里惟有母親那兒是可以松懈的，因?yàn)槟阒罒o(wú)論你怎樣兇神惡煞、滿臉不耐煩，母親對(duì)你的愛(ài)不會(huì)改變。事實(shí)上母親已經(jīng)老了，她的心臟或許承受不你的生硬，她的纖弱或許消化不了你的粗糙。她離開(kāi)了工作，離開(kāi)社會(huì)，把兒女當(dāng)作惟一寄托，并不是她不在乎你們的態(tài)度，而是不忍去指責(zé)與要求。愛(ài)，有時(shí)是以一種奇怪而惡劣方式表現(xiàn)。比如你是怕母親太累太無(wú)私或者太節(jié)儉而埋怨聲聲、苛責(zé)切切。但你以惡劣方式表現(xiàn)的愛(ài)還是愛(ài)嗎？我想，請(qǐng)母親吃飯也是請(qǐng)母親原諒。原諒那份急躁、粗魯、淺薄與功利。--對(duì)最愛(ài)你的人應(yīng)該持最小心的態(tài)度。惟一懂得這一點(diǎn)，我們才是高尚的人，尊貴的人。其實(shí)，用不著等到母親節(jié)，在平淡如水的日子里，就從珍惜這最容易得到的愛(ài)開(kāi)始，當(dāng)在鋪著潔凈桌布的桌子上向母親敬酒時(shí)，當(dāng)為母親上昂貴的菜時(shí)，我們就是一個(gè)自己所喜歡、所欣賞的人了。最質(zhì)樸的感情也是需要形式的。

感恩獻(xiàn)禮

今年母親節(jié)，你想送什么媽媽什么禮物？如果你還是個(gè)學(xué)生，那么一張好的成績(jī)單就是做好的禮物；如果你是出外的游子，打個(gè)電話回家吧！讓媽媽聽(tīng)聽(tīng)你的聲音就足夠了；如果你在媽媽的身邊，那么好好珍惜這一天，買(mǎi)一康乃馨，帶媽媽逛逛街，讓媽媽在今天做一個(gè)最快樂(lè)的母親。

親情在這世間，總是讓生活充溢著一份份平平常常但卻恒久的溫暖，親情是貫穿生命始終的。為此，我們祝福天底下每一位母親——母親節(jié)快樂(lè)！

游子吟

游子吟

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝？

第二篇：母親節(jié)征文稿

尋覓，那忽略了的愛(ài)

------悟心

系著母親的牽掛,透過(guò)流轉(zhuǎn)的歲月,去找尋，那忽略了的愛(ài)?！}記

突然覺(jué)得 自己的知識(shí)很匱乏，因?yàn)槲覍け榱苏麄€(gè)腦海，也不知道究竟怎樣給母親、母愛(ài)定位才算合適——如山？她比山更厚重，如水？她比水更柔膩，如風(fēng)？她比風(fēng)更靈動(dòng)，如光？她比光更耀眼……

自嘲的笑笑，或許，我一開(kāi)始就是庸人自擾罷了。也許母愛(ài)，本就是有質(zhì)無(wú)形，她就像是給空氣賦予了愛(ài)的厚重，將我們牢牢的包裹住，時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注我們伴我們成長(zhǎng)，讓我們的每一次呼吸都享受著愛(ài)的饋贈(zèng)。也正是由此，我們忽略了她的存在，我們以一種本該如此的心態(tài)安然享受著這一切。慢慢的將這份愛(ài)淡出我們的腦海，但又更肆無(wú)忌憚的索取這份愛(ài)，我們把忽略當(dāng)成一種習(xí)慣，把享受母愛(ài)當(dāng)成理所當(dāng)然，并且，樂(lè)此不疲。

回首想想，可曾有一個(gè)午夜夢(mèng)回，我們?yōu)槟赣H而醒，可曾有一件精心禮物，我們?yōu)槟赣H而備，不，都沒(méi)有。90后的我們極盡了作為一個(gè)“吸血蟲(chóng)”的本能，我們貪婪的從母親身上索取溫暖，卻又自欺欺人的忽略她，是可笑，還是可悲??！而今，我們已經(jīng)成長(zhǎng)，在索取了母愛(ài)這么多載之后，我們可曾想到該為母親做點(diǎn)什么？

十月懷胎，一朝分娩。當(dāng)我們?cè)谏丈吓c同學(xué)呼天喝地大肆慶祝時(shí)是否想起就在這天，母親經(jīng)歷了世上最大的痛苦，放下了一切有關(guān)青春少女的美好期盼，將自己的未來(lái)全然交付給以后柴米油鹽的主婦生活，只是為了給我們一份完整的母愛(ài)。

時(shí)空的變幻雖可抹去季節(jié)的繽紛,卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了母愛(ài)的色彩。不管我們是不是忽略了她的存在，可母愛(ài)的光輝還是會(huì)永遠(yuǎn)普照我們。我們跌倒時(shí)她永遠(yuǎn)在我們前面操勞；我們成功時(shí)她總在背后奔走……有了這個(gè)人，我們的生命中多了歡樂(lè)少了孤獨(dú)；有了這份情，我們的生命中多了溫暖少了寒冷；有了這份愛(ài)，我們的生命怎能不四季如春。

尋覓，那忽略了的愛(ài)，你待我這般好，我怎能做無(wú)情人。媽，我愛(ài)你，一輩子。

第三篇：競(jìng)聘演示文稿素材

我是信息工程系計(jì)算機(jī)班陸婉麗。競(jìng)選的職位是學(xué)生會(huì)主席。初中起一直擔(dān)任班長(zhǎng)，進(jìn)入大學(xué)在院學(xué)生會(huì)工作，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和能力的積累，使我有能力調(diào)解好老師和同學(xué)們之間的關(guān)系，組織好我系各項(xiàng)活動(dòng)，我自信能擔(dān)任好學(xué)生會(huì)主席一職。

2008年加入九江愛(ài)心聯(lián)盟

2009年創(chuàng)建“院心靈家園”傳愛(ài)群體

2009年參與“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

2008年12月院三好學(xué)生

2009年7月院社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極分子

2009年12月，院級(jí)優(yōu)秀學(xué)生干部

如果我競(jìng)選成功，我將努力做到：嚴(yán)格要求，嚴(yán)密制度，嚴(yán)守紀(jì)律；勤學(xué)習(xí)，勤調(diào)查，勤督辦。以共同的目標(biāo)來(lái)凝聚大家，以有效的管理來(lái)激勵(lì)大家，以自身的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)大家。努力做到大事講原則，小事講風(fēng)格，共事講團(tuán)結(jié)，做事講效果。我將用真誠(chéng)、理解和信任對(duì)待我們的每一個(gè)部員，給他們一個(gè)寬松的自我發(fā)展和創(chuàng)造的空間。

今天我在這里努力爭(zhēng)取這份責(zé)任，希望承擔(dān)這份責(zé)任，不是為了榮譽(yù)和名號(hào)，或浮華背后的虛偽，而是希望伴隨大家一起成長(zhǎng)，一起為我系的學(xué)生工作獻(xiàn)出一分微薄但很堅(jiān)實(shí)的力量，大學(xué)生活，一路上有你有我，有彼此的祝福，期待，與信任。

第四篇：作文素材之

閱讀下面的文字，然后作文。

風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！恫烁T》

每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢?！掏?/p>

猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒?！K軾

上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇文章，不少于800字。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提出背景】

一、中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，要善于運(yùn)用“底線”思維的方法，凡事要從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，這樣才能有備無(wú)患，遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)

底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會(huì)認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線思維會(huì)影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時(shí)所必須得那份坦然。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕寄軌蜉p易地做決定或擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)可能苦苦思索幾個(gè)星期，甚至幾個(gè)月，但仍然無(wú)法得出結(jié)論，采取行動(dòng)。這種情況的出現(xiàn)，常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來(lái)的后果而引起的。生活在當(dāng)前這個(gè)即使不算是混亂，但至少可以說(shuō)是變幻無(wú)常的時(shí)代，意味著我們不得不對(duì)我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整。

二、生活中的浮躁

1、熱衷與人攀比

現(xiàn)代人把主要精力都投入到競(jìng)爭(zhēng)中，比職位、比房子、比財(cái)富……比來(lái)比去，人們的心里只剩下欲望，沒(méi)有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時(shí)，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。

2、愛(ài)鉆牛角尖

對(duì)任何細(xì)節(jié)都不肯放過(guò)，只會(huì)讓自己深陷糾結(jié)、痛苦之中。不如換種解決思路、或者干脆把它暫時(shí)放到一邊，先做一些能釋放壓力的活動(dòng)，回頭再看棘手的事，也許根本不是問(wèn)題。

3、缺乏信念

在經(jīng)過(guò)20多年沖刺般的財(cái)富賽跑后，一些人除了賺錢(qián)，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài)，難以產(chǎn)生長(zhǎng)久、快樂(lè)的幸福感。

4、總是追求完美

超人的標(biāo)準(zhǔn)、高高的期望值，會(huì)讓幸福變得可望不可及。想想“完美”所要付出的代價(jià)，及時(shí)告訴自己，只要盡力了就可以了。

過(guò)分在意別人的看法?？傆X(jué)得別人針對(duì)自己，會(huì)讓你變得畏首畏尾。其實(shí)別人真的不太在乎你做了什么，將注意力轉(zhuǎn)移到身邊的人和事上，才能提高自尊心、輕松生活。

5、負(fù)面環(huán)境的影響

如果交往的人、聽(tīng)到看到的消息都是悲觀的，消極的環(huán)境會(huì)讓你的生活也充滿痛苦、限制。不如多花點(diǎn)時(shí)間與“陽(yáng)光”的人聊聊天，看看振奮人心的書(shū)籍，讓自己心情舒暢。

6、不善于發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光面

生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了它們，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸?！?、“放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂(lè)”是其真實(shí)寫(xiě)照。

7、沉浸于往昔或未來(lái)

活在過(guò)去的回憶里、或不斷為將來(lái)?yè)?dān)憂，只會(huì)錯(cuò)失眼前的美好。最好專注于那些眼前的事情，比如每一項(xiàng)工作、每一頓晚餐等，如果走神了就深呼吸幾次，把自己拉回來(lái)。

8、習(xí)慣快節(jié)奏靜不下來(lái)

快節(jié)奏的生活，讓你像陀螺樣不敢停歇。試著一段時(shí)間只做一件事，只把最重要的2—3件事列入任務(wù)清單，少些猜疑。簡(jiǎn)單的習(xí)慣，會(huì)讓生活簡(jiǎn)約自由。

9、過(guò)于焦慮

購(gòu)房、子女養(yǎng)育、家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)等問(wèn)題;因?yàn)槁殘?chǎng)晉升空間感到擔(dān)憂而產(chǎn)生的工作壓力;朋友同事之間人際關(guān)系的處理等都成為了中國(guó)人的“壓力源”。在大城市中，無(wú)論老人、年輕人還是孩子，多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài)，這讓人們無(wú)法從心底感受到幸福。

【解決之道】

一、信念支撐

1．子曰：飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

2．寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒

3．無(wú)論人生遭遇到什么，不管是預(yù)料之中還是情理之外，沉靜永遠(yuǎn)是必備的心理寶藏。劉心武

4．寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。

5．一個(gè)人的自信心來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然?！?于丹

6．知足，是多么難得的品質(zhì)。淡定，是多么高深的境界?！?何炅

7．淡定是一種人生涵養(yǎng)，純真是一種性格使然。

8.淡薄明志 寧?kù)o致遠(yuǎn)

9．縱化大浪中，不喜亦不懼——陶潛

10．從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態(tài)度，更能令人心折。——三毛

二、找準(zhǔn)根源

浮躁，其實(shí)是一種習(xí)慣，一種風(fēng)氣，并非與生俱來(lái)。浮躁的產(chǎn)生必有其滋生的土壤。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活里，當(dāng)各種各樣的誘惑撲面而來(lái)而又缺乏足夠的約束的時(shí)候，具有自然和社會(huì)雙重屬性的人所特有的貪婪與盲從，必然導(dǎo)致心態(tài)難平。

攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟；欲望是浮躁的動(dòng)力。

浮躁實(shí)質(zhì)上就是一種焦慮的心態(tài)，是急功近利的態(tài)度統(tǒng)治了人的思想。人如果沒(méi)有定見(jiàn)，沒(méi)有定力，人云亦云，沒(méi)有獨(dú)立思考，何來(lái)獨(dú)具慧眼?浮躁是成功、幸福和快樂(lè)的絆腳石，是我們?nèi)松畲蟮臄橙?。為什么我們的心境?huì)反復(fù)振蕩于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼甚至絕望之間?其實(shí)說(shuō)白了，浮躁就是失衡的心態(tài)在作祟。當(dāng)壓力太大、急于成功等問(wèn)題出現(xiàn)并不能得到滿意的解決時(shí)便會(huì)滋生浮躁。過(guò)多的浮躁、焦慮會(huì)危害人的身心健康。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，很少人能按捺住自己一顆驛動(dòng)的心，守住自己可貴的孤獨(dú)與寂寞，而變得越發(fā)盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。

從社會(huì)的角度來(lái)看，伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)利益與結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，每個(gè)人都面臨著一個(gè)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中重新定位的問(wèn)題，于是，心神不寧，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成為一種社會(huì)心態(tài)。

從個(gè)人主觀方面來(lái)說(shuō)，攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因。“人比人，氣死人”。通過(guò)攀比，對(duì)社會(huì)生存環(huán)境不適應(yīng)，對(duì)自己生存狀態(tài)不滿意，于是過(guò)火的欲望油然而生，因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險(xiǎn)，稍有“誘惑”就會(huì)盲從。

從文化的角度看，畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動(dòng)不動(dòng)是暢銷讀物、排行榜，用新奇的標(biāo)題、離奇的情節(jié)、夸張的形式、眩目的色彩，來(lái)奪取本已無(wú)太多抵抗力的人的注意力。人們?cè)谖镉縿?dòng)的今天，對(duì)這些快餐文化變得束手無(wú)策，只能選擇默默地接受。

自古以來(lái)，中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁，所謂“欲速則不達(dá)”、“見(jiàn)小利則大事不成”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的心態(tài)和處世態(tài)度本宜繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn)，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁；少了冷靜，多了盲目；少了腳踏實(shí)地，多了急于求成。看看身邊，好像人人

都如此，于是，便不由自主浮躁起來(lái)了。人浮躁了，會(huì)終日處在又忙又煩的狀態(tài)中，長(zhǎng)久下來(lái)，脾氣暴躁，神經(jīng)緊繃，會(huì)被生活的急流所挾裹。凡成事者，既要腳踏實(shí)地，更要心存高遠(yuǎn)。

浮躁從何而來(lái)?起因于欲望，欲望大了，腦子發(fā)懵，心里起火，手足無(wú)措，于是浮躁的所有生成條件頓時(shí)全部具備，有如電腦病毒一樣瞬間爆發(fā)。浮躁是一種病態(tài)心理表現(xiàn)，包含了對(duì)現(xiàn)有目標(biāo)的專注度不夠，對(duì)現(xiàn)有目標(biāo)的耐心度不足，以及現(xiàn)有的目標(biāo)不切實(shí)際。

三、認(rèn)識(shí)危害

浮躁是當(dāng)今社會(huì)的常見(jiàn)病。其主要特點(diǎn)是，為獲得及時(shí)的滿足而缺乏奮斗的耐性，盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇，追求感官刺激而忽視精神生活的充實(shí)，以憑感覺(jué)行事取代了思考的作用。浮躁者往往學(xué)習(xí)不求甚解，淺嘗輒止；工作拈輕怕重，眼高手低；做事急功近利，做人玩世不恭；聽(tīng)不得批評(píng)，也經(jīng)不起挫折。

浮躁對(duì)人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知，它屬于隱形殺手。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與深入，使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下，經(jīng)不起金錢(qián)和名利的誘惑與驅(qū)使，不正確看待自身能力和客觀實(shí)際，看見(jiàn)他人發(fā)展比自己快，產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài)；而當(dāng)自己突然發(fā)了大財(cái)，或取得了一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，便妄自尊大、忘乎所以，以為自己了不起、什么都能干；在遇上挫折、情緒低落時(shí)，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一擲，以僥幸的心態(tài)投機(jī)，鋌而走險(xiǎn)。這無(wú)疑是飲鴆止渴，后患無(wú)窮。

浮躁對(duì)社會(huì)的危害更大，好象毒瘤一個(gè)。工人浮躁，就圖數(shù)量，不顧質(zhì)量；干部浮躁，就不講工作實(shí)績(jī)，大搞 “形象工程”、“面子工程”，勞民傷財(cái)，一點(diǎn)不顧百姓的實(shí)際，只圖個(gè)人仕途的升遷。其實(shí)，社會(huì)各個(gè)群體都有想不經(jīng)過(guò)努力，一鋤就挖出個(gè)金娃娃者，不講工作實(shí)績(jī)，一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來(lái)。社會(huì)是由一個(gè)一個(gè)的人組成的，人是社會(huì)的細(xì)胞。人生病，社會(huì)也跟著打噴嚏。人浮躁，社會(huì)就浮躁；而社會(huì)浮躁，會(huì)將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環(huán)，其后果就不言而喻了。

四、懂得點(diǎn)辯證

（一）淡定，不是看破紅塵，不思進(jìn)取，它是經(jīng)過(guò)歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄，看淡世俗名利，只會(huì)活得更加瀟灑、更加豐實(shí)。

淡定，不是不屑一切，只是少了份熱烈，多了份穩(wěn)重。

淡定的人，善待生命，沉穩(wěn)而不缺少熱情，淡然而不缺少善良。淡定的人，總能以微笑面對(duì)困難、面對(duì)環(huán)境，不為日常瑣事而計(jì)較，不為生活的壓力而焦慮，不為現(xiàn)代人兒女情長(zhǎng)的善變而煩惱憂郁。失意時(shí)，用筆記錄潮起潮落的心緒，挫折面前，告誡自己重新振作，適應(yīng)新的處境；苦難面前，命令自己跨過(guò)頹唐，去擁抱新的一輪紅日。

（二）淡定是一種態(tài)度。遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒；

淡定是一種勇氣。行事放松自如，從容冷靜，閑看庭前花落，輕搖羽扇城頭；

淡定是一種原則。展示出對(duì)人對(duì)事不急不躁、不溫不火，親而有度、順而有持；

淡定是一種風(fēng)度。神鷹背上秋風(fēng)過(guò)面、靜若處子，名利場(chǎng)中燈紅酒綠、過(guò)眼云煙；

淡定是一種修養(yǎng)。仁而無(wú)憂，仁而無(wú)懼，實(shí)事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨；

淡定是一種能力。深思熟慮能揚(yáng)長(zhǎng)避短，內(nèi)省自知可有進(jìn)有退，待該出手時(shí)再出手；

淡定是一種力量。氣定神寧，如巨巖阻浪，堅(jiān)持不懈，如水滴石穿；

淡定是一種效率。穩(wěn)而避其亂，洞悉而練達(dá)，如庖丁演刀、如魯班弄斧；

淡定是一種境界。蘭秀深林，不以無(wú)人而不芳，君子立德，不為窘困而改節(jié)；

淡定是一種人生。人生如一副銳利的老花鏡，難得糊涂，難得清醒。

淡定是是詞，不是動(dòng)詞，不是一個(gè)動(dòng)作，不是一種方法。所以淡定不能直接解決你肚子餓的問(wèn)題，不能直接阻止環(huán)境污染，不能……。但是，淡定能輔助和提升一種方法，讓你在解決肚子餓的問(wèn)題時(shí)、解決環(huán)境污染的問(wèn)題時(shí)，解決任何問(wèn)題時(shí)，提供給你一個(gè)正確的態(tài)度，和超人的勇氣、過(guò)人的力量…….，幫助你更好的解決問(wèn)題。因此，淡定，是我們做任何事前必不可少的心理準(zhǔn)備。

（三）有點(diǎn)主見(jiàn)

首先，要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

其次，不要對(duì)自己過(guò)分苛求，應(yīng)該把奮斗目標(biāo)定在自己能力所及的范圍之內(nèi)。盡量使自己有完滿完成目標(biāo)的可能。

再次，學(xué)會(huì)自我調(diào)控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環(huán)境中度過(guò)每一天。積極向上的情緒狀態(tài)，使人心情開(kāi)朗，輕松穩(wěn)定，精力充沛，對(duì)生活充滿熱情與信心。因此生活中應(yīng)避免不良情緒的發(fā)展，遇到不好的事，要換個(gè)方法變個(gè)方式思考，你將大有收獲。

樂(lè)觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，樂(lè)觀是生理健康的目的，樂(lè)觀是人際交往的基礎(chǔ)，樂(lè)觀是工作順利的保證，樂(lè)觀是避免挫折的法寶。何慕浮云

這世上，浮華的東西太美，吸引著人們愛(ài)美的心;金錢(qián)與名利的誘惑太大，使太多的人想要靠近。然而，用盡自己的一生，成為家喻戶曉之人卻也逃不過(guò)青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜，卻終究逃不過(guò)孤獨(dú)一死的結(jié)局。一言以弊之，名與利，如是而已。

這位女演奏家衣著樸素地站在舞臺(tái)上，他的一句“人要隱于音樂(lè)背后”喚醒了那些做著追名逐利美夢(mèng)的人們。有些人目光的焦點(diǎn)并非音樂(lè)本身，而是表演者如何有名，衣著如何華麗，而臺(tái)上的表演者亦是以有名為榮。在功名的驅(qū)使下，人們都忘記了“人要隱于音樂(lè)背后”的真諦。

滾滾紅塵，名似浮云利如暖風(fēng)。從紅得發(fā)紫的芙蓉姐姐到鳳姐，再?gòu)募t十字會(huì)“推出”郭美美在網(wǎng)上打炫富有……太多的人想要出名，不擇手段，煞費(fèi)苦心，只要能出名，無(wú)所不為。有的人甚至不惜丑化自己，還有的人因?yàn)樨?fù)面新聞“出名”而興奮自豪。倘若他們出不來(lái)名，就會(huì)對(duì)善人善事品頭論足，說(shuō)他們做好事是別有用心。追利的心蒙蔽了他們的眼睛，使他們看不到世間的真善美，看不到生活的真諦。

不畏浮云遮望眼。放眼古今，淡泊名利的人身影依稀可辨。陶淵明因?yàn)椴荒矫?，才?huì)棄官歸隱，吟唱“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境。鄧稼先因?qū)γβ档难芯抗ぷ鞲手畼?lè)之。袁隆平因?yàn)椴荒矫艜?huì)把自己當(dāng)做普通的農(nóng)民，隱身水田荒澤。

心中有追求的人，才不會(huì)被盛名寵壞。為了心中的追求，諾貝爾不懼環(huán)境的艱苦，不畏實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)，不怕旁人的嘲笑。為了心中的追求，居里夫人不穿華麗的衣服，不在意容貌的修飾，不被已有的名利所累。為了心中的追求，馬克思不怕專制政府的驅(qū)逐，不屑反動(dòng)言論的污蔑，從容地等待死神的召喚。與畢生的事業(yè)相比，不論贊譽(yù)或者批評(píng)，也不論貧窮或者富有，都不重要。zuo

浮名亦浮云。放下浮名，才會(huì)看到很多名利背后的真善美，平息熱衷于功名利祿的心，才會(huì)注意到沿途美麗的風(fēng)景。何慕浮名?海德格爾說(shuō)：詩(shī)意地棲居，才是人生的真諦。

隱于世界背后”

走在人生的道路上，我們應(yīng)該追求自己的理想。當(dāng)我們被世界上形形色色的事物吸引時(shí)，如果忘掉了自己的初衷，終將走入低谷。隱于世界背后，用心去感受一切。

音樂(lè)家演出衣著簡(jiǎn)樸，不需要用華麗的服裝包裝自己。她想隱于音樂(lè)背后，音樂(lè)才是她生命魅力的外觀。觀眾們聆聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，忽略她華麗的服飾才是對(duì)音樂(lè)的真正熱愛(ài)。

隱于世界背后，才能站在巔峰之上。劉翔，在雅典奧運(yùn)會(huì)奪冠之前，沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)入人們的視野。他一直在人們不曾注意的角落里努力揮灑汗水，直到他在奧運(yùn)會(huì)上一鳴驚人。經(jīng)歷了北京奧運(yùn)會(huì)因傷退賽之后，面對(duì)人們對(duì)他的猜疑，他從未去解釋什么，不接受媒體的采訪，不接報(bào)酬豐厚的廣告，主動(dòng)淡出大眾的視野。他每天積極養(yǎng)傷，每天積極鍛煉，把身影留在訓(xùn)練場(chǎng)。如今，他又重新登上了事業(yè)的巔峰，跑出了12秒87的好成績(jī)。當(dāng)別人問(wèn)他能否在倫敦奧運(yùn)會(huì)上奪冠時(shí)，他沒(méi)有給出肯定的回答。不是沒(méi)有自信，而是要用實(shí)力去證明自己，不需要用語(yǔ)言來(lái)修飾自己的征途。即使他承載著太多的輝煌，他的心仍要隱于世界背后，他站得總比我們想象的要高。

隱于世界背后，才能堅(jiān)持自己的追求。面對(duì)官場(chǎng)的黑暗，放棄官職，歸隱田園就是陶淵明的追求。當(dāng)他不為五斗米折腰，毅然辭去官職，或許有人感到惋惜;當(dāng)他“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，如此閑適，又有誰(shuí)不羨慕他的這份寧?kù)o，丟掉的是蠅營(yíng)狗茍的忙碌，他做出無(wú)悔的選擇，他做得總比我們想象的好。

隱于世界之后，何必濃墨又重彩?現(xiàn)在的人們，總會(huì)追求高檔的服裝、奢侈的飾品，總喜歡用最美的事物來(lái)最大化地包裝自己。而他們卻忽視了心靈的潤(rùn)飾。其實(shí)，人的內(nèi)在大于外表。亮麗的外表給別人的好印象永遠(yuǎn)是短暫的，而美麗的心靈才是長(zhǎng)久的。不要刻意去追求外在美，這樣會(huì)失去自己的初心——失去曾經(jīng)的夢(mèng)想、生活的意義。

我們要堅(jiān)持自己的追求，而不是不斷地欋取個(gè)人欲望的滿足。真實(shí)的生命才是最美的風(fēng)景，不需要什么高格調(diào)的炫耀。隱于世界背后，讓全世界看到最美的你。莫不靜好

這是《詩(shī)經(jīng)》里的句子，凝練，素凈。

“莫不靜好”四個(gè)字，仿佛是清風(fēng)拂過(guò)發(fā)際，溪水漫過(guò)腳踝，舒適且美好。

這樣四個(gè)字，常常讓我想起外婆戴上老花鏡紡棉的情景。棉花是從秋天的棉桃里采出來(lái)的，用壓花機(jī)把棉籽壓出來(lái)，外婆把純的棉花搓成小棒槌一樣，然后在紡棉機(jī)上紡成一根根結(jié)實(shí)的棉線。外婆一手搖動(dòng)紡車，一手拉線，線轱轆逐漸豐滿起來(lái)，外婆的臉上露出絲絲棉線一樣的微笑。那一刻，我總感覺(jué)，安然靜謐的日子都是從外婆的紡車上紡出來(lái)的，大凡庸碌的日子經(jīng)由外婆的紡車一搖，脈絡(luò)都清晰了。

我曾認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻，他們是小區(qū)的看車人。月亮爬上來(lái)的時(shí)候，女人在給男人煮面，男人拉起二胡嚶嚶呀呀地唱，整個(gè)小區(qū)都飄滿二胡的輕音。纏綿而美妙。

得知我會(huì)寫(xiě)一點(diǎn)文字，男人和我搭訕說(shuō)，他和妻子以前也是搞文藝的，在劇團(tuán)里，他曾寫(xiě)得一手好字，妻子唱得一口地方戲曲“二夾弦”，那是他們最好的時(shí)代，他們度過(guò)了許多幸福浪漫的日子，直到他們從劇團(tuán)里退下來(lái)。他們沒(méi)有找別的工作，選擇為小區(qū)工作，他們說(shuō)，地下室安靜，吹拉彈唱都有回聲，這是生活賜予他們的美妙音響。

春來(lái)的時(shí)候，女人在地下室養(yǎng)了一盆蘭草，男人拉二胡的時(shí)候，蘭草給二胡鍍上了一層芬芳，絲絲縷縷地穿越五官。

多靜好的歲月！一度讓我想起《三字經(jīng)》里的句子，犬守夜，雞司晨。蠶吐絲，蜂釀蜜。各安其位，各有所得，各自據(jù)守著自己的一番無(wú)風(fēng)無(wú)雨的歲月。

還有，胡同里躡手躡腳的貓，慢慢地爬過(guò)桂花樹(shù)；巷口的修車人，用砂石打磨破了的車胎；還有鐵匠鋪里叮叮當(dāng)當(dāng)打制剪刀鐮刀的匠人，點(diǎn)心鋪里制作綠豆糕的小女人……他們都在歲月深處暗流一般流淌出自己的水花來(lái)。

日子如荷底風(fēng)聲，帶著潮濕的氣息，這潮濕讓日子內(nèi)斂實(shí)在，沒(méi)有絲毫浮塵一樣的輕飄和驛動(dòng)。懂得安享生活的人，大都愿做蓮蓬上停棲的蜻蜓，在蓮蓬上吮吸養(yǎng)分，安歇休整。荷下，有蛙鳴點(diǎn)點(diǎn)，漣漪圈圈，這些都是歲月的伴奏。

生活的水流潺潺而過(guò)，那些像外婆和看車夫妻一樣的人，如蓮子，安然地睡在蓮蓬里，帶著睡夢(mèng)的甜香。有夢(mèng)的生活都是豐滿安寧的。

午后，安然而靜謐。李丹崖說(shuō)，多年來(lái)，他總覺(jué)得文字是一頂小轎子，他小心穩(wěn)妥地抬著，絲毫不敢懈怠，也絲毫不敢自滿，手指是撐起他一排排文字的肩，如今，已經(jīng)磨出了繭子，但是，他一點(diǎn)不感到疲倦，他說(shuō)，如果有可能，我愿意永遠(yuǎn)做文字腳下的一名虔誠(chéng)的轎夫，一路向前，充實(shí)而快樂(lè)……

第五篇：素材之團(tuán)結(jié)合作

素材---團(tuán)結(jié)合作 名人名言

二人同心，其力斷金?！兑捉?jīng)》

眾心成城，眾口鑠金?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》 天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>

能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣?！獙O權(quán)

不僅要善于團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的同志，而且要善于團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)不同的同志一道工作?！珴蓶|

人道以合群為義，以合群而強(qiáng)?！涤袨?/p>

以群而強(qiáng)，以孤而敗?！T嗣同

巨廈將傾，一木固不能支;黃河將決，一掌固不能掩?！獝链?/p>

眾志成城不可摧，棄之卻之終自絕?！蜗隳?/p>

單絲不成線，獨(dú)木不成林?！苎┣邸都t樓夢(mèng)》

須知豪杰同心處，利斷堅(jiān)金不用疑?！な┠外帧端疂G傳》

一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依偎著而怒放的錦繡才會(huì)燦爛?！?最弱者的力量如果聯(lián)合起來(lái)，那也是非同小可的?！神R

不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要?！璧?單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！灞救A

巨大的松濤聲，是從每棵樹(shù)上發(fā)出來(lái)的?！?dú)W洲格言 論據(jù)素材

郭子儀、李光弼團(tuán)結(jié)對(duì)敵

唐玄宗時(shí)，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾，平時(shí)互不講話。后來(lái)安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節(jié)度使，統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?；实勖罟觾x率部出征，李光弼擔(dān)心郭子儀會(huì)利用手中權(quán)力尋機(jī)報(bào)復(fù)。李光弼硬著頭皮對(duì)郭子儀說(shuō)：“我過(guò)去得罪您，是我的不是，今后不管處置我，我無(wú)怨言，只希望高抬貴手放過(guò)我妻兒??”沒(méi)等李光弼說(shuō)完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說(shuō)：“國(guó)家危急，百姓遭殃，正需要我們同心協(xié)力，眼下正需要你這樣人才，此時(shí)，怎能計(jì)較個(gè)人恩怨?”

從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰(zhàn)功卓越著。維勒與李比希親密無(wú)間

維勒和李比希都是19世紀(jì)德國(guó)杰出化學(xué)家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風(fēng)風(fēng)火，像一團(tuán)烈火;維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜，像一盆冷水。但兩個(gè)感情很好，親密無(wú)間。他們密切配合，致力于科學(xué)研究。共同對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)作出了貢獻(xiàn)，同是有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者。

李比希在自傳中寫(xiě)道：“我的最好運(yùn)氣，就是有位志同道合的朋友。多年來(lái)我和這位朋友真誠(chéng)合作，毫無(wú)隔閡??手?jǐn)y手地向前，這一位行動(dòng)時(shí)，那一位已經(jīng)準(zhǔn)備好?！?由于兩人的真誠(chéng)合作，因此，才創(chuàng)造出科學(xué)研究上的輝煌。合作與否的不同結(jié)局

從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。

合作才有希望，各行其道的結(jié)局是可悲的。人生不是一次獨(dú)舞，即使自己能跳出最優(yōu)美的舞姿，也需要有人給你提供場(chǎng)所。生活中你握有魚(yú)竿，可能別人就擁有一簍魚(yú)。走上合作的金橋，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。“人和”希爾頓

希爾頓集團(tuán)是當(dāng)今世界旅店業(yè)的霸主，其分店遍布世界各地。而這一切成就都和希爾頓集團(tuán)的“團(tuán)隊(duì)精神”密切相關(guān)。公司總裁唐拉德·希爾頓在服役期間深刻認(rèn)識(shí)到，在戰(zhàn)場(chǎng)上，每一個(gè)人的生命都要靠許多同時(shí)執(zhí)行任務(wù)的忠誠(chéng)的戰(zhàn)友互相保全。沒(méi)有這種精誠(chéng)合作的精神，一個(gè)人要想在戰(zhàn)場(chǎng)上生存下來(lái)是很難想象的。這就是希爾頓在經(jīng)營(yíng)旅館時(shí)，能比別人更出色的原因。正是靠這種“團(tuán)隊(duì)精神”，希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。合作贏得生存

日本松下電器公司董事長(zhǎng)松下幸之助，早年對(duì)電燈泡著了迷，為實(shí)現(xiàn)其改進(jìn)電燈燈頭的構(gòu)想，不惜傾資從事改良工作，并組成松下電器公司。時(shí)值經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為擺脫困境，他親自前往拜訪岡田干電池公司的董事長(zhǎng)，商定雙方各免費(fèi)贈(zèng)送1萬(wàn)只電燈泡和1萬(wàn)個(gè)干電池，合作進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，以此舉發(fā)揮了最佳的宣傳效果。很快，電燈泡的銷路直線上升，干電池的訂貨單也像雪片般飛來(lái)。巴別塔

《圣經(jīng)·舊約》記載人類的祖先最初講的是同一種語(yǔ)言。他們?cè)诘赘窭锼购雍陀装l(fā)拉底河之間定居下來(lái)，建造了繁華的巴比倫城。人們?yōu)樽约旱臉I(yè)績(jī)感到驕傲，決定在巴比倫修一座通天的高塔，來(lái)傳頌自己的赫赫威名，并作為集合全天下弟兄的標(biāo)記，以免分散。因?yàn)榇蠹艺Z(yǔ)言相通，同心協(xié)力，階梯式的通天塔修建得非常順利，很快就高聳入云。上帝得知此事，又驚又怒，因?yàn)樯系凼遣辉试S凡人達(dá)到自己的高度的。他看到人們這樣統(tǒng)一強(qiáng)大，心想，日后還有什么他們辦不成的事情呢？于是，上帝讓人世間的語(yǔ)言發(fā)生混亂。人們各執(zhí)己見(jiàn)，爭(zhēng)吵斗毆，通天塔終于半途而廢。

上帝害怕的不是巴別塔的高度，而是人類合作的力量。有了這種力量，就沒(méi)有什么困難可以阻擋人類前進(jìn)的步伐。我們只要有了這種合作的力量，前面的路即使不是一路坦途，也會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié) 黃沙漫揚(yáng)，駝鈴?fù)褶D(zhuǎn)，黃昏里，王昭君撫動(dòng)琵琶奏響和鳴，幾許悲壯。正是這朔漠里的和鳴，才有了漢藩共一家的大漢。正是這紫臺(tái)外的和鳴，傳頌千載，讓人在月夜里感受漢藩融合帶來(lái)的欣喜，感受民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)盛。

白雪皚皚，危峰林立，陽(yáng)光下，布達(dá)拉宮閃爍著漢藏融合的金光，文成公主的面紗脫落在山頂，覆蓋著白雪，飄揚(yáng)著藏曲的高亢，傳遞到大唐的古都。布達(dá)拉宮是民族團(tuán)結(jié)的凝結(jié)點(diǎn)，文成公主奏響又一曲歷史的和鳴。