第一篇：周文彰書法作品展 2

周文彰書法作品展 2

名家集評(píng)

藝道并進(jìn)

吳善璋（中國(guó)書協(xié)副主席、行書委員會(huì)主任，寧夏書協(xié)名譽(yù)主席）：

周文彰先生和藹可親，一接觸我們就成了朋友。我是在一次書法交流活動(dòng)中與他結(jié)識(shí)的，言談之中知道他也在練書法，因此談得很投緣，從他身上絲毫感受不到作為領(lǐng)導(dǎo)的威勢(shì)。在看到他的字時(shí)確實(shí)超出我的意外：他的書法水平已有相當(dāng)層次，在用筆、結(jié)構(gòu)、章法、氣韻中顯出對(duì)法度的理解和掌握、對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和表現(xiàn)都有不少亮點(diǎn)……這顯然是下過一番功夫的。周文彰先生有句話講得好，我記得很清楚：好人不一定能成為好官，但好官一定是好人。我想這是他的職場(chǎng)感悟，也是他的人生實(shí)踐。如若他一直走下去，也許在收獲好人、好官之外還能收獲一個(gè)好書法家……這不應(yīng)是遙遠(yuǎn)的事。胡抗美（中國(guó)書協(xié)副主席）：

文彰先生豐富多彩的工作閱歷以及長(zhǎng)期以來的宏觀意識(shí)、大局觀念的文化積淀，無疑是他從事書法創(chuàng)作的肥沃土壤。這些對(duì)于書法藝術(shù)尤為重要，而對(duì)文彰來說是得天獨(dú)厚的。不僅如此，文彰的書法成就還源于他與生俱來的藝術(shù)領(lǐng)悟和筆耕不輟的勤勉刻苦。我了解文彰是從他近10年來，每年除夕創(chuàng)作一個(gè)書法長(zhǎng)卷開始的，我?guī)缀踝x過他除夕創(chuàng)作的所有長(zhǎng)卷，深為感動(dòng)，欽佩不已。文彰的哲學(xué)功底厚實(shí)，他注重把哲學(xué)思辨及素養(yǎng)修為與書法創(chuàng)作結(jié)合起來，正所謂“書內(nèi)書外，藝道并進(jìn)”，哲學(xué)、修養(yǎng)、書法三位一體。祝愿文彰先生書法藝術(shù)之樹長(zhǎng)青！劉恒（中國(guó)書協(xié)理事、理論部主任）：

周文彰先生的書法技巧嫻熟，氣勢(shì)充沛。在我的感覺里，他的成功主要得益于兩個(gè)方面：一是勤奮的實(shí)踐。通過大量反復(fù)的練習(xí)和創(chuàng)作，對(duì)書寫技法、結(jié)體布局及紙墨效果的把握，提高了能力，積累了經(jīng)驗(yàn)；二是關(guān)注理論，研究思考。這與他的素養(yǎng)基礎(chǔ)和工作習(xí)慣有直接的關(guān)系。而善于尋找規(guī)律、把握規(guī)律的素質(zhì)以及多方面的修養(yǎng)，才是周文彰先生在書法上取徑醇正、勇猛精進(jìn)的根本所在。劉洪彪（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、草書專業(yè)委員會(huì)副主任）：

文彰先生從教從政數(shù)十年，及至位顯權(quán)重，仍鐘情于書法。吾謂之鐘情，絕非諸多附庸風(fēng)雅者可與其相提并論。其一，在所轄區(qū)域，力倡精神文明，大興書法文化；其二，親編書法博士論文叢書，提升書法藝術(shù)之學(xué)術(shù)高度；其三，樂與書壇精英交游，不恥下問，緊隨當(dāng)代書法發(fā)展之主流；其四，身體力行，筆耕不怠，即便身置異國(guó)亦不疏筆墨。最令人唏噓者，連續(xù)幾度除夕之夜創(chuàng)作草書長(zhǎng)卷，已在書壇傳為佳話……由此可知，文彰先生主攻之草書，草法之謹(jǐn)嚴(yán)，字態(tài)之儒雅，書風(fēng)之率逸，實(shí)為其人品文心之跡化也。

大美不雕

邵秉仁（中國(guó)書協(xié)顧問）：

大凡成功書家，天賦、悟性、勤勉三者缺一不可。文彰同志鐘愛書法，公余之暇筆耕不輟，故近年來書藝大長(zhǎng)。其書風(fēng)以二王懷素為宗，下筆有由，加之他視野廣闊，故酣暢淋漓，氣象萬千，或行或草，均已達(dá)到一定高度。相信假以時(shí)日，藝術(shù)必將成熟完美，世人可期。我與文彰曾共事改革，又同熱愛傳統(tǒng)文化，在其書法作品集面世之際，聊表數(shù)語，與其共勉。陳洪武（中國(guó)書協(xié)分黨組副書記、秘書長(zhǎng)）：

文彰先生書法在不激不勵(lì)中追求清朗、含蓄與典雅,他能自然地將學(xué)善與才思調(diào)和在一起，于不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)“大美不雕”的審美意蘊(yùn)。吳東民（中國(guó)書協(xié)副主席、海南省書協(xié)主席）：

周文彰先生研習(xí)書法由草切入，追尋晉人之流美及唐草之法度，遵守古法脈絡(luò)。結(jié)字氣度高雅奇崛，筆法墨法章法時(shí)有跌宕起伏，變化豐富，盡顯草體書家之張力。文彰先生學(xué)識(shí)淵博，治書認(rèn)真而且非常勤勉，能博采眾家之長(zhǎng)，融入個(gè)性之精神，尊重自然的生命狀態(tài)，書能達(dá)情、達(dá)意，直抒胸襟，騁懷暢達(dá)。有一些作品表現(xiàn)了這一方面的特質(zhì)，很精彩。藝無止境，假以時(shí)日，相信文彰先生會(huì)有更加喜人之成果。謝和平（四川大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士）：

周文彰先生書法耽迷二王傳統(tǒng)帖學(xué)，從其作品中也能看出先生對(duì)二王、懷素《自敘帖》用功較勤。文彰以行草為主，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，章法變化豐富，行筆能縱能斂，整體感強(qiáng)，線條枯實(shí)互應(yīng)！在當(dāng)代書壇，是書法界頗具影響引領(lǐng)時(shí)風(fēng)的書家！胡傳海（《書法》雜志執(zhí)行主編）：

文彰先生書法出入魏晉，得其靈動(dòng)俊爽之氣息。觀其臨摹作品，其一點(diǎn)一拂無不追求用筆的精妙性，寫得特別有感覺。我在刊發(fā)他作品時(shí)還感覺到他在創(chuàng)作的時(shí)候有一種豪情和激情在迸發(fā)，流淌在紙面上，非常有感染力。真的很難得！文彰先生道德文章均為一流，故其書卷氣彌漫書作之間，應(yīng)也是預(yù)料之中的事！文氣、靜氣、大氣、豪氣是他作品的特質(zhì)！黃朝克（中國(guó)書協(xié)發(fā)展委員會(huì)委員、寧夏書協(xié)副主席、寧夏政協(xié)委員）：

周文彰先生書法中有著一種厚重剛毅的藝術(shù)風(fēng)格，其草書下筆從容自信，雄渾老辣，清秀華滋。行筆沉厚而不滯重，流動(dòng)而不輕滑，創(chuàng)作中不拘泥于點(diǎn)畫的精勾細(xì)描和花哨的形式，而是追求一種氣定神閑，汩汩流出的精神境界。這得益于先生深厚的文化素養(yǎng)和其善學(xué)而多思！朱元更（中國(guó)書協(xié)發(fā)展委員會(huì)委員、浙江省書協(xié)副主席、湖州市書協(xié)主席）：

寫書法，就是寫修養(yǎng)、寫胸襟，不僅僅是寫技巧、寫感覺。周文彰先生是學(xué)者,又是官員，學(xué)問修養(yǎng)和組織能力知行合一，恰切地貫徹到他的書法藝術(shù)上，筆墨和諧，關(guān)系融洽。觀先生草書深入傳統(tǒng),卻并沒有被舊的程式束縛住，他力圖創(chuàng)新，沒有從任意涂抹中尋求解脫。文彰先生草書，入古出新，鑄造自家風(fēng)貌，值得欽敬。

勤行精進(jìn)

吳震啟（中國(guó)書協(xié)理事）：

周君文彰先生，品高而學(xué)富。專攻草書，情有獨(dú)鐘。日積月累，用功甚勤，以“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”為座右。遂由技進(jìn)道，漸成氣象。雖身居要職，名聲漸起，然未飄然若仙也！其境高遠(yuǎn)，其懷寬闊，假以時(shí)日，白云自出岫矣！吳瑩（中國(guó)印學(xué)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)、浙江省書協(xié)副主席）：

數(shù)年前與周文彰相識(shí)，以為他是個(gè)很熱情并關(guān)心書壇的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)而也會(huì)舞弄筆墨，狂草一張抒發(fā)激情……近時(shí)再見到他的作品，十分驚喜，無論是章法、筆法，還是墨色和韻味，都表現(xiàn)得淋漓盡致，行筆時(shí)疾時(shí)徐，字間或斷或連，不失力感的線條，頓挫有致，瀟灑自如，極盡變化，寫得輕松豪放，可見他這些年對(duì)書法的投入和用心，非同一般，領(lǐng)導(dǎo)與書家同在他一身給與人們有所啟迪。劉天琪（美術(shù)學(xué)博士、西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授）：

文彰先生頗儒雅，溫溫君子，謙謙學(xué)者，其學(xué)書雖晚，然以孫過庭“得時(shí)不如得器，得器不如得志”之語評(píng)，可作如是觀。其專攻草書，勤行精進(jìn)，一日一境界。我與先生久未見，今觀其作，窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上，通會(huì)之際，人書俱老。應(yīng)該說，讀書寫字，是先生的一種狀態(tài)，更是一個(gè)有道德、有良知、有“仕”精神的文化人的一種生活方式，這或許更能接近他的內(nèi)心。何勝江（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)硬筆工作委員會(huì)委員、甘肅省書法家協(xié)會(huì)副主席、甘肅省政協(xié)委員）：

周文彰先生草書融匯二王、懷素諸家，廣取博收，又有自己的特點(diǎn)，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。草書大氣、雄健、灑脫，作品小不滿盈尺，大可及數(shù)丈，皆能信手拈來，游刃有余，而且氣息連貫，線條沉著痛快，氣勢(shì)酣暢淋漓，于作品中頗見性情！這或許也是先生對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的真實(shí)寫照！

因文而彰

李勝洪（中國(guó)書協(xié)理事、中國(guó)書法研究院常務(wù)副院長(zhǎng)）：

周文彰先生的書法翰逸神飛、別具一格。其學(xué)書迎難而進(jìn)，從最難者草書入手，多年臨池不輟，終有如今碩果而令人感佩。

文彰之書如其人。作為專家型領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)型專家，其學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、視野開闊、精于思辨、善于琢磨，自然厚積薄發(fā)、成竹在胸、信守法度，故揮灑自如，草而不潦、狂而不亂。其才思敏捷、隨時(shí)揣度而文心雕龍，故亦可謂其書如其名：因文而彰也。李嘯（中國(guó)書協(xié)理事，江蘇省書協(xié)副主席、秘書長(zhǎng)）：

技進(jìn)乎道，彰顯文心。文彰先生書法近年來備受書壇關(guān)注。他以一位從政者的智慧與涵養(yǎng)，厚積薄發(fā)，將臨池之功化為修身日課，將創(chuàng)作之舉視為除夕大餐，令專業(yè)書家由生敬重亦多汗顏。他的草書宗法二王，得益自敘，字法精準(zhǔn)，筆法精到，章法精致。他的很多草書作品書寫自作詩(shī)文，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人的抒懷方式，給人印象極深。

對(duì)書法獨(dú)特的理解，加之深厚的文化積淀、謙遜的學(xué)習(xí)品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹嗡嚲?，讓我們有理由?duì)他的書藝充滿更大的期待。馬奔(中國(guó)金融書協(xié)副主席、《書畫名家報(bào)》主編)：

周文彰先生首先是位文人，于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化諸領(lǐng)域著述頗豐，積淀了豐厚的藝術(shù)養(yǎng)分。其于知天命之年始染翰墨，并駛?cè)胝?。取法?jīng)典，沉潛入古，且勤且勉，厚積薄發(fā)。而今已遁入堂奧，初具風(fēng)格。觀其書作，技法嫻熟，筆墨考究，氣韻生動(dòng)，秀潤(rùn)典雅，字里行間洋溢著一股清新樸茂的書卷之氣。如此面貌，與其深厚的學(xué)養(yǎng)、豐富的閱歷、磊落的胸懷、睿智的頭腦是分不開的。先生還致力于書法的組織宣傳教育，功莫大焉。其官、其文、其書、其人，四位一體，精彩人生，于己可以無悔矣，于人則堪為稱道也！朱雷剛（中國(guó)書法院助教、中國(guó)書協(xié)考級(jí)中心考官）：

周文彰先生是一位學(xué)者型書家，工哲學(xué)、美學(xué)，擅詩(shī)文、書法。他雖工作繁忙，卻著作豐碩，雖治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，卻能謙和近人。先生更愛草書，尤醉大草，取法隋唐，魏晉、明清各有參研。用筆方圓結(jié)合，不求肆意的張揚(yáng)，但求穩(wěn)中漸爽。

先生的哲學(xué)論著和自作詩(shī)詞與其書法相得益彰，觀先生草書，其間微妙不可言傳處，更顯文人氣十足。先生是教授，讀書、著書、習(xí)書，數(shù)十年如一日，卻從無學(xué)者的架子，常與年輕后學(xué)談書論道，每每有激越之思，讓人流連忘返。

第二篇：書法作品展

河南師范大學(xué)第一屆書法研究生陸繼頂書法作品展成功舉

辦

為了活躍校園文化氛圍，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，5月6日，由美術(shù)學(xué)院主辦的第一屆書法研究生陸繼頂書法作品展在圖書館北門展廳舉辦。此次展覽從5月6日持續(xù)到5月12日，共展出陸繼頂同學(xué)的80多幅書法作品，真、行、草、隸、篆五種書體兼?zhèn)洹Ｕ褂[期間，吸引了不少同學(xué)駐足觀看。

陸繼頂同學(xué)，號(hào)苦覺齋主人，2005年考入河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2009年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，2010年開始攻讀美術(shù)學(xué)專業(yè)書法篆刻藝術(shù)研究方向碩士研究生，同時(shí)也是河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。其本科期間主修設(shè)計(jì)專業(yè)，由于對(duì)書法藝術(shù)的喜愛與濃厚的興趣，從大二開始自學(xué)書法，進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)階段才得到了導(dǎo)師劉鳳山的指點(diǎn)，他是劉老師的第一個(gè)研究生學(xué)生。

美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張建偉、副院長(zhǎng)陳春生、書記杜曉田，圖書館館長(zhǎng)趙啟才，以及在書法方面造詣很深的老師劉鳳山、李曉抒、池月新等前去觀展，在給予作品較高評(píng)價(jià)的同時(shí)，也提出了一些指導(dǎo)性意見，并為展覽題字留念。

我校研究生編輯部記者對(duì)陸繼頂同學(xué)做了簡(jiǎn)單的采訪。在采訪中，他提到了以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)習(xí)書法的益處。他把學(xué)習(xí)書法與練習(xí)看作是陶冶情操、修身養(yǎng)性，樂在其中，苦中作樂。更重要的是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

二、對(duì)學(xué)習(xí)書法的建議。首先要選擇自己喜歡的字帖，了解書法家，然后下定決心苦練，虛心求教。最后，靜下心來去除浮躁，多與老師和同學(xué)交流。

三、書法藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的見解。不能急于創(chuàng)新，應(yīng)專心臨習(xí)古帖、體會(huì)古人書寫的意境，方能做到入古出新。最后，他以一首小詩(shī)來抒發(fā)學(xué)書的感受：從來藝事謂雕蟲，十載癡心尚古風(fēng)，不問前程權(quán)自樂，素鑒淡墨寫由衷。

此次書法作品展覽展示了祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，有效促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)知和追求，也為志同道合的書法愛好者提供了一個(gè)相互交流的平臺(tái)。

研究生編輯部

第三篇：書法作品展策劃書

北華大學(xué)文學(xué)院書法作品展策劃書

一、活動(dòng)要旨：

北華大學(xué)文學(xué)院，為弘揚(yáng)新時(shí)期大學(xué)生人文精神提升當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人文化修養(yǎng)、審美情趣，培養(yǎng)書法藝術(shù)的后備人才，在大學(xué)校園中營(yíng)造濃厚的文化氣氛，豐富大學(xué)生校園文化藝術(shù)生活。傳承中華傳統(tǒng)文化，濃厚高校書畫氛圍，推動(dòng)我院的和諧發(fā)展，提升咱么師范類學(xué)生的專業(yè)技能，特舉行北華大學(xué)文學(xué)院書法作品展。

活動(dòng)影響及意義；

通過本次活動(dòng)進(jìn)一步提升我院學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)書畫人才。能充分地，有代表地展示我院學(xué)生的職業(yè)技能。提高我院學(xué)生書畫創(chuàng)作欣賞水平。進(jìn)一步了解我院書法環(huán)境，動(dòng)員我院學(xué)生廣泛參與，增進(jìn)學(xué)生之間的相互交流活動(dòng)。為我校和諧發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

書法-中華文化的精髓，她是美的代名詞，可在現(xiàn)代流行元素日益猖獗的今天，已經(jīng)日益衰竭，特別是我們的軟筆書法，更是今非惜比．今天．在素質(zhì)教育的浪潮中.我們本著對(duì)書法的熱愛和忠誠(chéng)，本著對(duì)民族優(yōu)秀文化傳承的熱情，弘揚(yáng)社團(tuán)文化,特舉辦了這次活動(dòng)。

二、可行性分析

1、本次活動(dòng)，得到了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)工辦，學(xué)生會(huì)，團(tuán)委等部門的肯定和支持，從組織上保證了活動(dòng)的可行性。

2、組織人員有相當(dāng)?shù)臒崆楹徒?jīng)驗(yàn)，具有一定的大型活動(dòng)組織能力的專業(yè)知識(shí)，從人員上保證了活動(dòng)的可行性。

3、活動(dòng)形式高雅、健康，從操作上保證了活動(dòng)的可行性。

4、書法作品展是我院的傳統(tǒng)項(xiàng)目，在我院產(chǎn)生了較大的宣傳效應(yīng)和影響力，贏得良好的口碑。

三、活動(dòng)主題：文學(xué)院書法展覽

四、書畫展組委會(huì)

承辦：文學(xué)院實(shí)踐技能部

學(xué)習(xí)部

評(píng)審：老師、學(xué)生會(huì)干部

五、書法展展覽時(shí)間：2011年11月（暫定）

六、書法展展覽地點(diǎn)：文學(xué)院田家炳樓

七、任務(wù)分工

學(xué)習(xí)部:

作品的收集、整理與記錄，活動(dòng)總結(jié)的書寫 實(shí)踐技能部

做好本次活動(dòng)全過程，全方位宣傳。

前期：做好與本次活動(dòng)有關(guān)的噴繪，手繪海報(bào)。聯(lián)系院宣

傳部做好宣傳工作。

后期：寫好通訊稿，全面記錄報(bào)道整個(gè)活動(dòng)過程。協(xié)會(huì)外聯(lián)部

聯(lián)系學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)，邀請(qǐng)他們?yōu)榇舜位顒?dòng)書寫作品進(jìn)行評(píng)審

評(píng)獎(jiǎng)辦法及獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置：

一等獎(jiǎng)：1名2本1筆 二等獎(jiǎng)：2名1本1筆 三等獎(jiǎng)：4名1本（加分待定）

活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)覽表（單位:元）

文學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)委2011年11月

第四篇：學(xué)生書法作品展前言

錦 塘 小 學(xué) 書 畫 展 前 言

校長(zhǎng)：陳燕平

學(xué)校有特色，學(xué)生有特長(zhǎng)，這是新時(shí)期黨和人民對(duì)學(xué)校辦學(xué)工作和培養(yǎng)目標(biāo)的要求，我校充分結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的求知欲望和興趣為出發(fā)點(diǎn)，采取了“書法帶美術(shù)“的方針，使校園的書畫文化氛圍濃厚，書畫活動(dòng)充滿了生機(jī)，學(xué)生的書畫技能，充分得到社會(huì)各界人士以及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定與好評(píng)，認(rèn)為本校的書畫特色辦學(xué)已取得初步成效，為了進(jìn)一步提高本校學(xué)生的書畫水平，把祖國(guó)的燦爛文化推向前沿，經(jīng)研究決定把書畫課程納入我校的校本研究課程。

校本課程開發(fā)以來,為師生提供了無限發(fā)展與創(chuàng)造的空間,學(xué)校的辦學(xué)特色日趨顯著。在課程開發(fā)中,學(xué)生是第一受益人,他們?cè)谛１菊n程開發(fā)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想和志向。如:陳菲蘭同學(xué)不僅在教委辦硬筆書法比賽中獲得第一名，在石獅市小學(xué)硬筆書法比賽同樣取得第一名的優(yōu)異成績(jī)，并參加泉州市的書法比賽榮獲三等獎(jiǎng)，此外，陳德錄在石獅市毛筆比賽中獲第一名，參加泉州市全能競(jìng)賽獲團(tuán)體總分第三名，個(gè)人總分三等獎(jiǎng)；陳丹丹同學(xué)在石獅市硬筆書法比賽中獲第一名，參加泉州市硬筆比賽取得三等獎(jiǎng)，并在全國(guó)雙龍杯少兒書畫比賽中，榮獲銀杯獎(jiǎng)；王志群在石獅市小學(xué)生技能競(jìng)賽中獲毛筆單項(xiàng)第一名，并且在全國(guó)第九屆鋼筆比賽中獲少兒組優(yōu)秀獎(jiǎng)；張鴻濤、陳展源在全國(guó)第九屆鋼筆比賽中獲少兒組優(yōu)秀獎(jiǎng)；陳綿綿、王晴晴、蔡燦等多位同學(xué)不僅在美術(shù)方面有專長(zhǎng)，在書法方面也有特長(zhǎng)，多次參加市里的書畫獲獎(jiǎng)，在全國(guó)等級(jí)的書畫比賽中也是屢次獲獎(jiǎng)??因此，在全校師生喜迎錦塘學(xué)校建校七十周年之際，特舉辦小學(xué)生書畫作品展覽活動(dòng)以示慶祝！

本次書畫作品展薈萃了全校同學(xué)們的大量?jī)?yōu)秀作品，是一場(chǎng)規(guī)模大、品位高的展覽。在活動(dòng)中，同學(xué)們積極響應(yīng)、熱情高漲、態(tài)度認(rèn)真，創(chuàng)作出了不少的優(yōu)秀作品。展覽作品涉及的題材豐富、形式多樣、風(fēng)格鮮明、情景人物靜物花鳥包羅萬象；從書法上看：有毛筆書法與硬筆書法之分，并有方正規(guī)矩的正楷、飄逸清秀的行書、嫵媚多姿的隸書、剛勁有力的篆書等，從美術(shù)作品看：有水彩、素描、彩色鉛筆、速寫、剪紙等。

“揮毫一展意氣風(fēng)發(fā)凌云志，造就靈秀雋美錦塘學(xué)子心”。最后，衷心祝愿錦塘小學(xué)生書畫展圓滿成功！

2005年10月5日

學(xué)校要進(jìn)行學(xué)生書法作品展，校長(zhǎng)指示書法老師要寫一個(gè)前言性的東西，并叮囑務(wù)必叫我來給修改一下，看到所寫東西實(shí)在是不合乎需要，不但語句不優(yōu)雅，而且和內(nèi)容不溫和，與其修改不如重寫一篇，就這樣學(xué)校第一期書法作品展序言誕生了。

代序

漢族是世界上具有悠久文明歷史的民族，漢字也是世界上起源很早的文字之一。殷商時(shí)代的甲骨文，距今已經(jīng)有三千多年的歷史了，從形體和造字法來看，甲骨文已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。由此可見，漢字產(chǎn)生的時(shí)間比這還要早。

我們今天使用的文字是從古代漢字演變而來的。漢字的歷史悠久，歷史上出現(xiàn)過甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書以及草書、行書等字體。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，文字書寫已經(jīng)由最初的實(shí)用演化到了一門專業(yè)藝術(shù)——書法。技法上精研執(zhí)筆、用筆、用墨、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布、體貌風(fēng)格等。書法僅憑抽象性的點(diǎn)線運(yùn)轉(zhuǎn)，要力求美化，尤須講究筆法、筆勢(shì)、筆意，其氣質(zhì)和韻致，要求有特色，有微妙迭見的變化，力求達(dá)到圓滿。為此，在我國(guó)漫長(zhǎng)的書法歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽(yáng)詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、張旭、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、董其昌、鄭燮、以及吳昌碩、于佑任、沈尹默、林散之、舒同、啟功、沙孟海等一大批著名的書法家，他們或獨(dú)創(chuàng)一體，或兼收并蓄，為傳承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)的書法藝術(shù)做出了重要的功績(jī)，為我國(guó)書法歷史畫冊(cè)增添了濃墨重彩的一筆。

我校歷來重視中華傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，對(duì)于書法藝術(shù)的培養(yǎng)教育顯得尤為重視。學(xué)校在七八年級(jí)開設(shè)書法課程，一方面培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范書寫漢字的好習(xí)慣，一方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的興趣。為了進(jìn)一步提高師生對(duì)書法課程的重視程度，為了教同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)之余能夠得到一些藝術(shù)上的熏陶，金勃然副校長(zhǎng)特批三扇櫥窗作為展示學(xué)生書法作品的專用宣傳欄。

從今天開始，我們將定期的分門別類的布置內(nèi)容，希望得到全體師生的大力支持，將你們（或者推薦）的優(yōu)秀作品展示出來，叫大家一起欣賞、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。讓我們動(dòng)起手來，為書法藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)寫下自己最有意義的一筆。

啟明教育美術(shù)作品巡回展前言

這個(gè)世界因?yàn)樗麄兊拿枥L而變得更加美麗。

這個(gè)世界因?yàn)樗麄兊南胂穸兊酶由衿妗?/p>

如果說，一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的腳印連在一起就是人生道路的話，那么這一這一張張畫作正是孩子們的所思、所想、所夢(mèng)，集合起來，就是一條心路。

沐浴2008年北京奧運(yùn)會(huì)，啟明教育在藝術(shù)教育

這塊苗圃，開出了艷麗的新花，綴滿了豐碩的果實(shí)。

建設(shè)富有特色的學(xué)校文化，是學(xué)校的崇高使命。

有文化，有校園文化，學(xué)校才有靈魂，才能煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采和和諧的亮麗。啟明教育美術(shù)師生作品展正是基于這樣的思考，力圖從繼承與創(chuàng)新、課改與質(zhì)量、師生發(fā)展與學(xué)校發(fā)展諸關(guān)系中尋找聯(lián)結(jié)點(diǎn)。這次展覽共征集我校師生作品80多件，包括國(guó)畫、油畫、書法、剪紙、手工制作等。它全面展示了啟明教育藝術(shù)

教育發(fā)展的整體水平。雖然，有些作品難免顯得不成熟甚或稚嫩，但卻充分展示了師生們對(duì)生活的熱愛和真率的內(nèi)心世界。

這次展覽，既是我校藝術(shù)教育的文化表述，也是藝術(shù)形式與藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)語言與審美情趣的交流、互動(dòng)。同時(shí)，藝術(shù)這塊園地，也為少年兒童帶來更多自由表達(dá)的快樂，但愿他們?cè)谒囆g(shù)中成長(zhǎng)。

衷心感謝本屆作品展籌備組的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們?yōu)檫@次展覽所付出的辛勤勞動(dòng)，從學(xué)生作品中可見老師們的責(zé)任感和對(duì)藝術(shù)教育的信念！我們有理由相信，只要我們堅(jiān)持不懈，學(xué)校的藝術(shù)教育就能波起浪涌，蔚成大觀，推動(dòng)和諧校園的構(gòu)建與發(fā)展。啟明教育美術(shù)作品展組委會(huì)

安溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)書法教育成果匯報(bào)展

前言

安溪實(shí)小，世紀(jì)綿延；百年樹人，芳草芊芊。

幾易變遷，舊貌新顏；面臨藍(lán)水，背依鳳山。

教書育人，澤被長(zhǎng)遠(yuǎn)；文化傳承，深厚積淀。

學(xué)有特長(zhǎng)，全面發(fā)展；藝體特色，八閩彰顯。

書法藝術(shù)，華夏遺產(chǎn)；黑白之間，光輝燦爛。

素質(zhì)教育，創(chuàng)新理念；校本課程，大膽實(shí)踐。

初識(shí)毫墨，敢遨其間；一筆一劃，刻苦習(xí)練。

法古習(xí)今，情志可鑒；經(jīng)年累月，筆破紙硯。

歲在庚寅，東風(fēng)習(xí)習(xí)；恰逢春節(jié)，書展迎喜。

學(xué)生千人，習(xí)寫弄筆；遨游墨海，樂此不疲。

筆畫章法，略顯稚氣；童真童趣，充滿朝氣。

好古敏求，熱情參與；精挑細(xì)選，展現(xiàn)幾許。

領(lǐng)導(dǎo)關(guān)愛，不吝賜筆；精英薈萃，老少并翼。

方家潑墨，頗見功底；雅俗共賞，風(fēng)格不拘。

踟躕跟行，學(xué)習(xí)汲?。豢偨侵?，言表流溢。

暖風(fēng)乍起，吹皺春水；小荷尖角，奮力進(jìn)取！

主辦單位：安溪縣文聯(lián)安溪縣文體局

承辦單位：安溪縣書法家協(xié)會(huì)安溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)安溪縣博物館

小學(xué)書畫展前言

天上的太陽(yáng)晨升夕落，地上的莊稼春播秋割，多變的月兒初虧滿盈，飄忽的云兒疊散層合……

孩子純潔的眼中，寫滿對(duì)美好世界的向往和熱愛，孩子稚嫩的筆端，演繹著色彩斑斕的夢(mèng)幻和追求。

我們深信：教育是生命歡樂的享受，我們實(shí)踐：課堂是師生成長(zhǎng)的歷程。一幅幅字畫，是孩子們童真的流露；一次次創(chuàng)作，是孩子們快樂的體驗(yàn)。看孩子們的畫吧，也許那神氣的表情、大膽的色塊、夸張的造型、奇特的構(gòu)圖，會(huì)讓我們感悟孩子的心靈陽(yáng)光，會(huì)讓我們萌生日漸消失的心靈感動(dòng)，喚回早已淡出的童年夢(mèng)想……

讓我們共同祝愿小書畫家們擁有如畫般美好的人生！

第五篇：周文彰端正學(xué)風(fēng)——與博士研究生們談心

周文彰端正學(xué)風(fēng)——與博士研究生們談心

端正學(xué)風(fēng)

——與博士研究生們談心

（周文彰，國(guó)家行政學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)博士生導(dǎo)師。）

編者按：每年博士研究生新生入學(xué)，導(dǎo)師周文彰教授都要上一堂《端正學(xué)風(fēng)》的課，今年也不例外。2015年10月，周文彰教授以談心的方式，寄語國(guó)家行政學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)、中國(guó)人民大學(xué)管理哲學(xué)專業(yè)的博士生們：一，用足時(shí)間，做時(shí)間的吝嗇鬼；二，充分讀書，做書本的癡迷者；三，勤于思考，做思想的永動(dòng)機(jī)；四，置身現(xiàn)實(shí)，做現(xiàn)實(shí)的有心人；最后希望同學(xué)們成為一個(gè)名副其實(shí)的博士生。

你們能夠進(jìn)入博士研究生階段學(xué)習(xí)，攻讀博士學(xué)位，是長(zhǎng)期努力的結(jié)果，也是一種幸運(yùn)。全國(guó)那么多年輕人，能夠進(jìn)入博士生階段學(xué)習(xí)的，鳳毛麟角。因此，在你們?nèi)雽W(xué)之初，我希望大家思考并回答三個(gè)問題：第一，為何攻博；第二，怎樣攻博；第三，成為怎樣的博士。這些問題如果以前沒有認(rèn)真考慮過，沒關(guān)系，現(xiàn)在成了博士生就得考慮，而且要回答好。我今天作為導(dǎo)師，和你們談?wù)勑?，主題是“端正學(xué)風(fēng)”，算是入學(xué)教育，供你們回答上述問題時(shí)參考。

一、用足時(shí)間——做時(shí)間的吝嗇鬼

事物都存在于時(shí)間中，人亦如此。在人身上，時(shí)間的起點(diǎn)，即生命的開始；時(shí)間的終點(diǎn)，即生命的終結(jié)?？梢?，人啊，時(shí)間即生命。珍惜時(shí)間就是珍惜生命；浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。浪費(fèi)別人的時(shí)間呢？ 對(duì)了，就是謀財(cái)害命，這是魯迅先生講的。

因此，一定要讓時(shí)間更有意義！讓時(shí)間更有意義，就是讓生命更有意義；什么時(shí)候讓時(shí)間更有意義，就是什么時(shí)候讓生命更有意義；讓哪一段時(shí)間更有意義，就是讓哪一段生命更有意義。

這樣說貼切嗎？不貼切。要看對(duì)誰！對(duì)一個(gè)胸?zé)o大志的人來說，時(shí)間就沒有意義。所以，讓時(shí)間更有意義，要從夢(mèng)想說起。胸懷大志，時(shí)間才有意義，才會(huì)努力讓時(shí)間更有意義。

人都要有夢(mèng)想。夢(mèng)想的含義是理想、愿望、志向、追求、目標(biāo)、愿景一類意思，最終到達(dá)一生有所能、有所為、有所成。

成什么呢？成才、成就、成功。你們考博士動(dòng)因很多，不盡一樣，可以理解。既然已經(jīng)成為博士研究生，就應(yīng)當(dāng)是為了這“三成”。

夢(mèng)想不是好高騖遠(yuǎn)，不是異想天開，不是想入非非。夢(mèng)想是進(jìn)取，夢(mèng)想是動(dòng)力，夢(mèng)想是支柱?？倳浱岢鲋袊?guó)夢(mèng)，要求為每個(gè)青少年播種夢(mèng)想、點(diǎn)燃?jí)粝?，讓更多青少年敢于有?mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，要求全社會(huì)積極為廣大青少年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供服務(wù)。你們?cè)谶@樣的背景下讀博，是有夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的極好時(shí)機(jī)。

成才。最重要的有三個(gè)方面：一是知識(shí)，要有本專業(yè)扎實(shí)的知識(shí)及其相關(guān)的知識(shí)，包括理論；二是能力，能力，就是掌握和運(yùn)用知識(shí)（技能）的本領(lǐng)。能力不同，成就不同；能力越大，成就越大。博士生要嚴(yán)防有知識(shí)沒能力。要有很強(qiáng)的科研能力、工作能力、適應(yīng)社會(huì)的能力等等；三是態(tài)度，要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。具體到日常生活上，就是端正對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)工作的態(tài)度、為人處事的態(tài)度等等。這是成才的三要素，對(duì)博士生來講，這三方面的要求是處在頂層的。

成就。攻讀博士學(xué)位，一定要有所成就。成就不是空的，它是通過成績(jī)、成果、業(yè)績(jī)來展示或表現(xiàn)的。首先要有好的成績(jī)，如學(xué)習(xí)成績(jī)、論文成績(jī)、工作成績(jī)。

最后就是成功，做人成功、學(xué)習(xí)成功、做事成功。其中，做人成功是第一位的，做人是做好一切的基礎(chǔ)。

攻讀博士學(xué)位，就是要實(shí)現(xiàn)這三成——成才、成就、成功。大家務(wù)必懂得，實(shí)現(xiàn)這三成不是有這個(gè)愿望就能達(dá)到的，也不是一蹴而就的，而是靠聚沙成塔、水滴石穿、日積月累。在你們?nèi)松倪@樣一個(gè)重要階段，每天都要爭(zhēng)取進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天都要爭(zhēng)取有所收獲、有所得，通過日積月累，就能逐步走向“三成”。比如記英語單詞，每天記5至10個(gè)，十年下來是多少??！每天出一個(gè)觀點(diǎn)、寫一點(diǎn)體會(huì)，一年下來就是365條。我認(rèn)識(shí)一位書畫家，近70歲了，他告訴我，一幅畫、一幅字、一首詩(shī)，這三個(gè)“一”，每天必須完成一個(gè)。晚上當(dāng)你們躺在床上，回顧今天有沒有進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，有沒有留下點(diǎn)什么，就是衡量這一天是有價(jià)值還是白過的指標(biāo)。

這一切都要時(shí)間來保證，攻博的第一個(gè)要領(lǐng)，就是惜時(shí)如金。

攻博三年，滿打滿算36個(gè)月，1095天。每天睡覺8小時(shí)，吃飯2小時(shí)，健身2小時(shí)，我特地給你們留出健身時(shí)間，不要學(xué)識(shí)上去了，身體垮下了，每天都要健身。每天可用的時(shí)間還剩12小時(shí)，3年共13000小時(shí)。我沒有給你們刨去周末、節(jié)假日。一個(gè)想有所成就的人是沒有周末的，也沒有所謂的節(jié)假日。節(jié)假日正是用來向“三成”努力的時(shí)候。專家、學(xué)者都有這個(gè)體會(huì)，別人放假了，專家、學(xué)者不放假。所以，我沒有減周末，也沒有減寒暑假，對(duì)一個(gè)想“三成”的人來說，這是可以利用的最好時(shí)間。怎樣對(duì)待這13000小時(shí)，是你們首先要考慮、要安排的事情。

經(jīng)歷了這么多人生階段，走過了這么多地方和單位，接觸了不少人，我發(fā)現(xiàn)不珍惜時(shí)間的表現(xiàn)非常多，歸納總結(jié)起來，主要有如下幾種：一是上網(wǎng)無節(jié)制，在網(wǎng)上沖浪，獵奇、聊天，對(duì)讀書做學(xué)問的人來說，那是浪費(fèi)時(shí)光。博士研究生要上網(wǎng)，但要帶著專業(yè)目的性去上網(wǎng)，并有所節(jié)制。二是娛樂無節(jié)制，化太多時(shí)間在電子游戲、撲克麻將、電視連續(xù)劇上，化在唱歌跳舞、游山玩水上。三是閑聊無節(jié)制。有人喜歡在飯桌上、在宿舍里、在咖啡館聊天，一聊就是半天。不是聊學(xué)術(shù)問題，也不是在交流學(xué)習(xí)，就是漫無邊際地聊。還有煲電話粥，電話不能不打，但電話聊天很費(fèi)時(shí)間。四是逛街購(gòu)物無節(jié)制。五是整理內(nèi)務(wù)花很多時(shí)間，收拾房間、洗衣服、沐浴、化妝、梳洗等等。六是陪客游玩，外地客人來了、家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)來了、同學(xué)老師來了，一陪就是一兩天。

我看到有些人，什么都在乎，就是不在乎時(shí)間；什么都舍不得，就是舍得時(shí)間，結(jié)果用于學(xué)習(xí)研究的時(shí)間很少。一個(gè)好的博士生，首先要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的吝嗇鬼。一分一秒都要在乎，不能隨便浪費(fèi)。時(shí)間管理，是人生最重要的管理。

正因?yàn)闀r(shí)間對(duì)于我們很重要，從古至今才會(huì)有很多關(guān)于珍惜時(shí)間的至理名言。莎士比亞說，拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他；川端康成是日本作家，他說，荒廢時(shí)間等于荒廢生命；華羅庚說，時(shí)間是由分秒集成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來；魯迅說，節(jié)約時(shí)間，就使一個(gè)人有限的生命更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。

因此，我們要用足時(shí)間。很多人就是這樣，他們確立一個(gè)目標(biāo)大廈，每天都在向時(shí)間要價(jià)值，為這個(gè)大廈砌一塊磚，添一片瓦，每天進(jìn)展一點(diǎn)點(diǎn)，最后在堅(jiān)持不懈中實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，建成了大廈。

我到北京工作后，認(rèn)識(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)干部，他利用短信方式，思考和寫作“格言式小品”，從不間斷。題目都是為人處世的“小議”，例如《“人生四境”小議》、《“超越自我”小議》。格式也是固定的，用古人或名人的言論引發(fā)自己的議論。這些議論短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思，已經(jīng)變成了三本書。而且這些議論的前提是，每天都要讀。他就這樣，每天利用業(yè)余時(shí)間，在讀在思在寫，做聚沙成塔、滴水成河的工作。

另一位領(lǐng)導(dǎo)干部，自我們認(rèn)識(shí)后每次見面，幾乎都要送我一到兩本新書。當(dāng)縣委書記時(shí)他寫，當(dāng)?shù)貜d級(jí)市長(zhǎng)他還在寫。寫什么呢？報(bào)告文學(xué)、小說、詩(shī)歌、劇本。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，他寫了一本長(zhǎng)詩(shī)，六千多行，就是一本書?，F(xiàn)在他已經(jīng)出書一大摞。

2012年2月我去浙江認(rèn)識(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)干部，他已出版30多部著作，其中任廳長(zhǎng)11年間，出版著作20多本，近700萬字，平均每年60萬字。哪來的時(shí)間？晚飯后他出去散步，回到辦公室處理公文半小時(shí)，7：30開始寫作，11：30離開辦公室。他去土耳其，飛機(jī)上寫了3萬字；去巴西，飛機(jī)上寫了5萬字；去西藏出差11天，回到杭州，旅程已變成書稿《行走的心靈》，交給秘書錄入電腦。

毛澤東主席許多膾炙人口的詩(shī)篇、博大精深的論著，是在形勢(shì)危急、環(huán)境惡劣的長(zhǎng)征途中、戰(zhàn)爭(zhēng)期間寫成的。今天，可以說，沒有一個(gè)人會(huì)比那時(shí)的毛澤東同志更緊張，沒有一個(gè)人會(huì)忙得一點(diǎn)時(shí)間都沒有，關(guān)鍵在于有心，在于勤奮，在于毅力。

人的差異在時(shí)間！這句話深刻而又真實(shí)。同樣時(shí)間，用心和投入不同，人的狀態(tài)和成就也迥然各異。大凡有成就者，都是時(shí)間用得充分、用到極致的。

我沒有什么成就，但我是靠管理好業(yè)余時(shí)間來思考、寫作、練書法的。1998年7月28日，我從海南省政府發(fā)展研究中心副主任崗位調(diào)到中共海南省委宣傳部當(dāng)副部長(zhǎng)，從學(xué)界進(jìn)入政界。寫書、寫文章不再是我的職責(zé)，我的主要任務(wù)是行政管理，特別是宣傳思想工作。但我因?yàn)樽鰧W(xué)者多年，保留了思考寫作的習(xí)慣，于是，就用化名弘陶發(fā)表文章，同時(shí)所有的講話稿都是自己準(zhǔn)備。2003年又開始學(xué)書法。

時(shí)間哪里來？當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，白天很忙，案頭工作如批閱文件我常常要帶回家去做。準(zhǔn)備講話稿、寫文章、練毛筆字，都是在家里或出差途中完成的。從2009年4月調(diào)到國(guó)家行政學(xué)院工作，到2013年11月離開領(lǐng)導(dǎo)崗位，我利用業(yè)余時(shí)間寫出6本書。

坐車也是我學(xué)習(xí)和思考的好機(jī)會(huì)。?？诘饺齺?，兩個(gè)半小時(shí)的車程，我至少可以工作兩個(gè)小時(shí)，用半個(gè)小時(shí)打打盹。車子后座有一半放書。我有個(gè)好處，就是坐車看書頭不暈。候機(jī)、坐飛機(jī)，候車、坐高鐵，我從來不閑著，總是在看書、思考、寫作。

常常有人問我，你寫書法哪來的時(shí)間？我用一首七絕作答：習(xí)書賞帖哪來時(shí)，飯后茶余節(jié)假期，差旅無分家內(nèi)外，候機(jī)下榻總臨池。我舉辦了兩次有特色的書法作品展：一是“周文彰除夕書法作品展”，都是每年大年三十創(chuàng)作的書法長(zhǎng)卷；一是“周文彰旅途書法作品展”，都是在國(guó)內(nèi)外出差途中創(chuàng)作的書法作品。

五十三歲開始我學(xué)習(xí)寫格律詩(shī)，用以記事、抒情、交往，少量的言志。我出一趟差，一般都要帶回三五首、五六首不等的詩(shī)。比如，我到新疆四天，寫了9首；到重慶4天，寫了15首；到澳洲15天，寫了25首……，都是走路、坐車時(shí)寫的。我曾碰到一位湖南的廳長(zhǎng)，他到歐洲一趟，帶回來120首詩(shī)，令我汗顏。從2013年11月起，我利用每天的散步時(shí)間寫詩(shī)，設(shè)立《散步絕句》系列，到今天已積累100多首。大家不要以為領(lǐng)導(dǎo)干部不學(xué)無術(shù)啊，我告訴大家，中央國(guó)家機(jī)關(guān)一位副部長(zhǎng)能把《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》等9部經(jīng)典倒背如流。只要你說其中一句，他馬上告訴你是在哪一部、哪一段，這么多年他仍然保持這個(gè)記憶。我問他是怎么做到的，他說過一段時(shí)間就背一遍，鞏固。

五十八歲以前，我還利用各種時(shí)間學(xué)習(xí)英語，比如在自助餐取菜時(shí)，從宿舍到教室走路時(shí)，散步時(shí)，掛著耳機(jī)聽英語；去西藏，在高原缺氧的情況下念英語。人家說你怎么這么聰明，英語課文和一些名人英文演講都能背？實(shí)際上都是下功夫硬背的；功夫不到，再聰明沒用。沒有天生就會(huì)讀英語、就會(huì)寫詩(shī)、就會(huì)寫毛筆字、寫論文、寫著作的人，都是抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，充分利用時(shí)間，點(diǎn)滴積累才形成的。

希望你們要把時(shí)間用足，努力讓時(shí)間更有意義。讓時(shí)間更有意義的內(nèi)涵是：讓更多的時(shí)間成為有意義的時(shí)間；讓單位時(shí)間生產(chǎn)更多的意義。攻博的第一個(gè)要領(lǐng)就是，用足時(shí)間，做時(shí)間的吝嗇鬼。相信你們做得會(huì)更好。

讓時(shí)間更有意義，對(duì)于個(gè)人，是有所能、有所為、有所成的奧秘所在；對(duì)于社會(huì)，是文化發(fā)展、藝術(shù)繁榮、科技創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步的成因之一。

二、充分讀書——做書本的癡迷者

為什么要讀書？我的理解，博士就是書——讀書或?qū)憰┦扛鷷鴰缀跏莿澋忍?hào)的。

第一，讀博就是讀書。不讀書，什么都是，就是不是博士。讀書是博士生的屬性，讀書是博士生的使命，讀書是博士生的生活。讀不讀書，可以作為真假博士生的標(biāo)志，不讀書就是假博士生，一票否決。

第二，讀書就要博覽。博覽群書這是個(gè)古訓(xùn)，對(duì)博士生也是適用的。雖然博士生專業(yè)分得很細(xì)，專業(yè)中還分方向，更細(xì)，但博士生也需要博覽群書。我讀大學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)同學(xué)這樣要求自己：在和別人交談時(shí)，別人談到的書如果自己沒有讀過，那就是恥辱。我這個(gè)同學(xué)讀書相當(dāng)多，他就是博覽群書。一個(gè)人只有博覽群書，才能拓寬知識(shí)面，才會(huì)有開闊的視野，才會(huì)綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的思維方法，吸取各家所長(zhǎng)，來從事自己的研究。

博覽群書的方法，一是實(shí)讀，就是一本一本地讀，這種方法為主，所以我讀博士的時(shí)候，大量讀書，三年讀了近三百本書，當(dāng)然有的書讀得很快，翻翻就過去了。通過讀書，摸清理論大廈的門牌號(hào)碼。二是導(dǎo)讀，即看一些評(píng)論、介紹、文摘，這也是博覽群書的方法。有幾種書刊，我建議你們每期必看，比如《讀書》雜志，三聯(lián)書店的。讀博士期間，我在《讀書》雜志上發(fā)表了四篇文章。這個(gè)雜志要求特別高，特別難發(fā)。它要求：一要有思想，二要有文采，三要借題發(fā)揮，不能就事論事。我寫的第一篇是《讀桑塔耶那的》的文章，把我的文筆練流暢了。還有《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》，都可以瀏覽。我到現(xiàn)在還有個(gè)習(xí)慣，有兩張報(bào)紙我是必看的，一張是《報(bào)刊文摘》，上海的，一張是《文摘報(bào)》，光明日?qǐng)?bào)社的。我想了解的事情、理論、觀點(diǎn)以及爭(zhēng)論的問題、社會(huì)反響，通過這兩張報(bào)紙上可以知其一二。

第三，讀博還要專深。盡管我提倡博覽群書，同時(shí)我更強(qiáng)調(diào)讀書的專和深。博士其實(shí)就是狹士、窄士，因?yàn)橐谀骋粚I(yè)的某一方向的某一問題上成為專家。面與深是成反比的，比如一個(gè)榔頭，用同樣的力氣，榔頭的表面積越小，砸的越深。研究問題也是這樣，面越小越容易深。你們作博士論文的時(shí)候，題目不要大，面小一點(diǎn)，做深一點(diǎn)。

讀書專深的要點(diǎn)是：一要讀專業(yè)書；二要讀專業(yè)基礎(chǔ)書；三要讀專業(yè)相關(guān)書。比如哲學(xué)專業(yè)，馬克思主義哲學(xué)就是辯證唯物主義、歷史唯物主義，馬克思的著作、恩格斯的著作、列寧的著作，都是專業(yè)書。專業(yè)基礎(chǔ)書，就是哲學(xué)史，《中國(guó)哲學(xué)史》、《外國(guó)哲學(xué)史》、《邏輯學(xué)》、《倫理學(xué)》。專業(yè)相關(guān)書，那就多了，《民族心理學(xué)》、《心理學(xué)》、《語言學(xué)》、《社會(huì)學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《文化人類學(xué)》等，都是專業(yè)相關(guān)書。我想特別提醒大家，充分讀書包含要讀一些國(guó)學(xué)的書。國(guó)學(xué)是一個(gè)大寶庫(kù)，我把它概括為“四大寶庫(kù)”——文化寶庫(kù)、智慧寶庫(kù)、修身寶庫(kù)、藝術(shù)寶庫(kù)。不管你們是哪個(gè)專業(yè)哪個(gè)研究方向，都要學(xué)國(guó)學(xué)。

只博覽不專深，是博士的忌諱，你們一定要防止讀非專業(yè)書籍多、讀文藝作品多、讀報(bào)紙刊物多、讀網(wǎng)絡(luò)作品多。對(duì)此，胡適的話對(duì)我們很有啟發(fā)，他說：每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書，每年可看3600多頁(yè)書，30年讀11萬頁(yè)書。11萬頁(yè)書足可以使你成為一個(gè)學(xué)者了?？墒?，每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫；四圈麻將又得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰?？葱?bào)呢？還是打麻將呢？還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?——量變引發(fā)質(zhì)變，人生靠的就是對(duì)零碎時(shí)間使用，積少成多。胡適先生的話很有啟發(fā)意義。

讀書要?jiǎng)庸P。不動(dòng)筆墨不讀書，這是毛主席的讀書習(xí)慣，是很多人有效讀書的寶貴經(jīng)驗(yàn)。動(dòng)筆圈劃重點(diǎn)，動(dòng)筆摘抄觀點(diǎn)，動(dòng)筆記錄思考……因此，躺著看書不是刻苦讀書。有人喜歡坐在沙發(fā)里讀書，躺在床上看書，這種狀態(tài)看閑書可以，看專業(yè)書、專業(yè)基礎(chǔ)書、專業(yè)相關(guān)書，有效性就要大打折扣了。要正襟危坐看書。我寫書只有一本可以躺著看，就是《再造生活》。這樣我們就有了讀書衡量標(biāo)準(zhǔn)：你在房間里躺著看書的時(shí)候，是消遣，談不上刻苦讀書。

我當(dāng)博士研究生時(shí)，沒有互聯(lián)網(wǎng)，也沒有現(xiàn)成卡片可供選購(gòu)，全靠自己做讀書筆記、做卡片。做卡片不用大段抄書，只是分門別類做提要，比如在卡片上標(biāo)注感覺、理性、無意識(shí)、民族心理、思維結(jié)構(gòu)等標(biāo)題，摘上一兩句關(guān)鍵內(nèi)容，注明出處，寫博士論文時(shí)隨時(shí)翻用。動(dòng)筆去博覽群書，這樣讀過的書就不會(huì)白讀，需要用的時(shí)候就方便了。我覺得這個(gè)方法現(xiàn)在對(duì)你們?nèi)匀贿m用，只是把卡片換成電腦里的文件夾就是了。

攻博的第二個(gè)要領(lǐng)就是，博士生要充分讀書，做書本的癡迷者。毛澤東主席說，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀；狄德羅說，不讀書的人思想就會(huì)停止；顏真卿有一首詩(shī)：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方恨讀書遲；列夫·托爾斯泰說，理想的書籍是智慧的鑰匙；陸游說，書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。

總書記為我們樹立了讀書的榜樣。在法國(guó)演講時(shí)他說，法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著我。讀法國(guó)近現(xiàn)代史特別是法國(guó)大革命史的書籍，讓我豐富了對(duì)人類社會(huì)政治演進(jìn)規(guī)律的思考。讀孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門、傅立葉、薩特等人的著作，讓我加深了對(duì)思想進(jìn)步對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步作用的認(rèn)識(shí)。讀蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達(dá)、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等人的著作，讓我增加了對(duì)人類生活中悲歡離合的感觸。冉阿讓、卡西莫多、羊脂球等藝術(shù)形象至今仍栩栩如生地存在于我的腦海之中。欣賞米勒、馬奈、德加、塞尚、莫奈、羅丹等人的藝術(shù)作品，以及趙無極中西合璧的畫作，讓我提升了自己的藝術(shù)鑒賞能力。還有，讀凡爾納的科幻小說，讓我的頭腦充滿了無盡的想象。光法國(guó)作者的書，總書記就讀了這么多。請(qǐng)你們對(duì)照自己你們是怎么讀書的。

三、勤于思考——做思想的永動(dòng)機(jī)

古人說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思是：只重視學(xué)習(xí)而不注重思考，就可能受到蒙蔽，陷于迷惑；只重視思考而不注重學(xué)習(xí)，就可能誤入歧途而導(dǎo)致疲乏，這很危險(xiǎn)。這是一種解釋，強(qiáng)調(diào)了學(xué)和思要同時(shí)并舉，缺一不可。

思想來自思考，不思考就沒有思想。博士生的最終成就是要出思想。用足時(shí)間、充分讀書，都是為了出思想。

要想有思想就一定要思考，思考就是生產(chǎn)思想。這個(gè)世界離不開“生產(chǎn)”兩個(gè)字，人類不是生產(chǎn)實(shí)物，就是生產(chǎn)思想。生產(chǎn)思想就必須思考，所以，思考的過程就是思想產(chǎn)生的過程。不想思考就是不想生產(chǎn)，是懶；不會(huì)思考就是不懂生產(chǎn)，是笨；不產(chǎn)生思想的思考就是無效生產(chǎn)，是廢，是白思考。

思考不一定都能產(chǎn)生思想，但不肯思考肯定不能產(chǎn)生思想。所以，思考就成了我們一個(gè)非常重要的日常事務(wù)。不思考，讀書就會(huì)食而不化；不思考，睜眼也會(huì)視而不見；不思考，為文就會(huì)無病呻吟；不思考，就會(huì)人云亦云，甚至上當(dāng)受騙。博士生學(xué)習(xí)階段就是思考出思想的階段。

最近讀到清華大學(xué)閻學(xué)通教授的談話，他說本科是素質(zhì)教育，是從未成年到成人的教育，是讓他們完成文明教育的過程。研究生教育是專業(yè)教育。碩士研究生與博士研究生的區(qū)別是專業(yè)水平差別，不是素質(zhì)差別。研士生教育培養(yǎng)的是工作技能，而博士生教育培養(yǎng)的是學(xué)術(shù)技能。碩士生畢業(yè)后主要是從事事務(wù)性的工作，因此碩士生要注重學(xué)習(xí)普遍性的研究技能。博士生要有較強(qiáng)的批判精神，即發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的能力，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)現(xiàn)有知識(shí)的缺陷，才能發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。博士教育重要的一點(diǎn)是尋求真理、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探索人類尚不知道的知識(shí)。閻學(xué)通教授的話有道理。

我在幾個(gè)學(xué)習(xí)階梯中明顯感受到自己的梯度變化，區(qū)別就在于思考和思想。我高中畢業(yè)后開始寫文章，那時(shí)主要是參考別人的。比如，在大隊(duì)做土記者搞新聞報(bào)道，看《新華日?qǐng)?bào)》怎么報(bào)，就跟著怎么寫；給大隊(duì)書記寫講話稿，多半都是各種材料參考來的的。讀大學(xué)時(shí)，聽了很多課，看了許多書，開始有了批判的眼光、分析的頭腦。報(bào)紙上登的，書本上講的，不再被我視為絕對(duì)真理，因?yàn)槔蠋熃o我們講課經(jīng)常采用商榷的方法，敢于對(duì)傳統(tǒng)的思想、權(quán)威的觀點(diǎn)、名家的思考表示不贊成，他們教會(huì)了我們批判的頭腦。由于這種頭腦，可以找到寫作選題，但大學(xué)寫作仍然困難，我最初發(fā)表的兩篇文章都是在老師的幫助下反復(fù)修改完成的。第一篇《談?wù)剚喞锸慷嗟碌闹杏怪馈罚俏易约赫业念}目。我讀古希臘哲學(xué)著作選，讀到亞里士多德談中庸的部分，對(duì)他所說的一個(gè)人過分地勇敢就是魯莽，膽小就是怯懦，只有兩者之間才是中道，才是勇敢；不肯花錢是吝嗇，過分花錢是揮霍，只有在兩者之間才是慷慨這段話，覺得太精彩了，這不就是辯證法中“度”的概念嗎？過去批判中庸之道，認(rèn)為它是階級(jí)調(diào)和論——調(diào)和奴隸主和奴隸之間的矛盾，政治上是反動(dòng)的。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，它是黑格爾之前對(duì)辯證法“度”的概念第一次有成果的探索。所以，我就寫了一篇《談?wù)剚喞锸慷嗟碌闹杏怪馈肺恼?，老師指?dǎo)我修改了很多遍，最后在大學(xué)三年級(jí)時(shí)發(fā)表了，并被《新華文摘》摘錄。第二篇文章《論謝林的矛盾學(xué)說》，也是在老師幫助下發(fā)表的。第三篇文章我自己投稿，結(jié)果發(fā)表了，那年我正好30歲。古人說三十而立，現(xiàn)在很多人30歲時(shí)已成果累累，而我那時(shí)才獨(dú)立地發(fā)表文章。但我感到歡欣鼓舞，非常高興。

到了碩士課程學(xué)習(xí)階段，選題和寫作能力得到進(jìn)一步提高，但思想能力還是差一點(diǎn)。博士生階段思考能力就較成熟了。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院55周年院慶的時(shí)候，讓我寫一篇文章，我就寫了《我在這里學(xué)會(huì)了思想》，博士生階段就是出思想，生產(chǎn)思想的大起點(diǎn)。

所以，在攻博期間一定要把思考擺上重要日程，經(jīng)常地思考問題，看書要思考、看報(bào)要思考、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)要思考、老師跟你談話要思考、同學(xué)之間交流也要思考。思考就是有心人，思考就是開動(dòng)腦筋，用思考的方式與作者對(duì)話、與作者商榷，思考就是思想生產(chǎn)，或者叫精神生產(chǎn)。

思考有以下幾種：第一，理解性思考，是為了把一件事情想透，比如讀黑格爾的書、康德的書，很難懂，一定要作理解性思考。第二，學(xué)習(xí)性思考，學(xué)習(xí)別人的東西，認(rèn)真思考哪些東西值得學(xué)，道理在哪里，怎么學(xué)。第三，批判性思考，一種質(zhì)疑的態(tài)度，用懷疑的眼光來讀前人的東西和現(xiàn)有的東西，從中發(fā)現(xiàn)問題，這是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造發(fā)明發(fā)現(xiàn)的前提。第四，創(chuàng)新性思考，上述所有思考最終都是為了創(chuàng)新性思考。培養(yǎng)博士，盡管各個(gè)學(xué)校的目標(biāo)、要求不盡一樣，但幾乎都有創(chuàng)新這個(gè)概念。比如，國(guó)家行政學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)是：品德良好，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，具有較強(qiáng)事業(yè)心和獻(xiàn)身精神，積極為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作能力，在本專業(yè)上做出創(chuàng)造性的成果。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是：具有在本學(xué)科和相鄰領(lǐng)域的深刻理論基礎(chǔ)和寬廣的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，具有求思進(jìn)取的鉆研精神和創(chuàng)新精神，具有獨(dú)立進(jìn)行研究、攀登科學(xué)高峰的能力，使其成為本學(xué)科未來的學(xué)術(shù)帶頭人和國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)梯隊(duì)，在國(guó)際上能夠躋身于先進(jìn)行列，國(guó)內(nèi)能夠勝任國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的高級(jí)專門人才。博士要在思考、創(chuàng)新、生產(chǎn)思想上多下功夫。

促進(jìn)思考的辦法之一，就是勤于動(dòng)筆；動(dòng)筆就能促進(jìn)思考。當(dāng)然，不動(dòng)筆也可以思考，但是不動(dòng)筆難以深入地思考，尤其難以系統(tǒng)地思考。比如今天的座談會(huì)，開始我什么都沒準(zhǔn)備，打算漫談，后來想最好提供一個(gè)PPT，于是就提筆思考，一思考，就想出今天這么多話來。我原來只想談?wù)勅绾斡煤脮r(shí)間，開始動(dòng)筆才注意結(jié)構(gòu)以及支撐結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，我把這次談話內(nèi)容分為五大塊，每塊再思考由哪些內(nèi)容來支撐，這就使思考更深入、更系統(tǒng)了。所以，動(dòng)筆可以把思想引向深入，動(dòng)筆可以使思考逐步系統(tǒng)化。我希望你們把思考的點(diǎn)滴所得隨時(shí)筆記錄下來。過去，我們隨身帶著小本、卡片，想到什么趕緊記下來?，F(xiàn)在，條件好了，用好手機(jī)的記錄功能，隨時(shí)在手機(jī)上記一點(diǎn)思考所得。我今天想給大家提一個(gè)要求，為了攻博，每個(gè)博士開一個(gè)微博，圍繞讀書、研究，圍繞成才、成就、成功這“三成”，每天寫一點(diǎn)、兩點(diǎn)、三點(diǎn)，把你的所感所悟隨時(shí)寫出來。

要勤寫文章，論文、隨筆、言論、書評(píng)、散文都可以寫。現(xiàn)在要求博士生在三年學(xué)習(xí)期間在核心期刊上發(fā)兩篇文章，這是最低要求，你們不能滿足于此，我希望你們讀博期間能發(fā)十篇、八篇。我讀博期間，發(fā)表論文、文章18篇，翻譯著作100萬字，還不算28萬字的博士論文。希望你們制定一個(gè)三年發(fā)表文章的計(jì)劃。

博士生要勤于思考，做思考的永動(dòng)機(jī)，永不停歇地思考，這是攻博的又一要領(lǐng)。很多名人都講過思考的重要性。愛迪生說，一個(gè)人年輕的時(shí)候不會(huì)思索，他將一無所獲；艾默生說，思考是行為的種子；威廉·赫茲里特說，人的思想如一只鐘，容易停擺，需要經(jīng)常上發(fā)條。華羅庚說，真知灼見，首先來自多思善疑，獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。

四、置身現(xiàn)實(shí)——做現(xiàn)實(shí)的有心人

這是我要格外強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。博士生一定要置身于現(xiàn)實(shí)之中。上世紀(jì)八十年代末，我曾經(jīng)寫過一篇文章，呼吁哲學(xué)面向當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槲腋械疆?dāng)時(shí)有一種現(xiàn)象，就是哲學(xué)家們過多地把哲學(xué)當(dāng)作學(xué)問來研究，過少地把它當(dāng)作武器來鍛造；下筆寫文章過多地重視專家同行，過少地顧及社會(huì)大眾；過多地關(guān)注哲學(xué)文字的學(xué)術(shù)價(jià)值，過少地關(guān)注它的社會(huì)效益。結(jié)果，哲學(xué)成了哲學(xué)工作者自我欣賞、自我陶醉、自我肯定的私藏珍品；冷落了社會(huì)的哲學(xué)必將被社會(huì)所冷落。一門學(xué)科要想被重視，首先它要值得重視。這篇文章代表了我對(duì)學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，哲學(xué)面向當(dāng)代現(xiàn)實(shí)可以從兩方面入手，一是塑造理想，一是抨擊時(shí)弊。哲學(xué)家們不但要寫學(xué)術(shù)上的大部頭，也要寫與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的“小小說”；不但要為學(xué)術(shù)刊物寫，也要為大眾傳媒寫。

現(xiàn)在，你們處于博士生階段，既要充分讀書，也要置身現(xiàn)實(shí)。首先投身現(xiàn)實(shí)。中國(guó)當(dāng)前正處實(shí)施全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要時(shí)期，也是社會(huì)矛盾凸顯期，需要我們關(guān)注研究的問題很多。你們不能一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。要通過讀書來感悟現(xiàn)實(shí)，通過現(xiàn)實(shí)推動(dòng)讀書。30多年的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得了重大成就，正是這些成就給我們提供了攻博的機(jī)會(huì)，因此要感恩現(xiàn)實(shí)，盡管現(xiàn)實(shí)中有很多不盡人意的地方。我們要把堅(jiān)持正確的政治方向擺在第一位，研究問題要站在黨和人民的立場(chǎng)上，為黨和人民出謀劃策、排憂解難、解惑釋疑。同時(shí)要研究現(xiàn)實(shí)。我們國(guó)家現(xiàn)在存在的問題還不少，需要我們?nèi)パ芯?、完善，我們不能做局外人，?guó)家興亡、匹夫有責(zé)，我們要多貢獻(xiàn)聰明才智。

我把這里所說的現(xiàn)實(shí)劃分為三大組成部分：一是關(guān)注理論現(xiàn)實(shí)，國(guó)內(nèi)外最新的理論發(fā)展，理論前沿中一些重要的思想觀點(diǎn)，特別是與本專業(yè)相關(guān)的，要隨時(shí)了解關(guān)注。我們要如饑似渴地把握最新的理論動(dòng)態(tài)、理論信息。二是關(guān)注思想現(xiàn)實(shí)，就是社會(huì)心理、社會(huì)思潮，干部群眾所想所盼、所恨所惑。三是關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主要是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程、成就和問題，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通、金融，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民生等，都需要密切關(guān)注。

我要特別強(qiáng)調(diào)，中國(guó)當(dāng)代最重要的理論現(xiàn)實(shí)就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)30多年變化的思想源泉、理論動(dòng)力。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來的歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義，包括理論體系、道路、制度，具有很大的優(yōu)越性。現(xiàn)在西方都在研究，中國(guó)風(fēng)景這邊獨(dú)好是什么奧秘。國(guó)際金融危機(jī)再一次敲響了警鐘，就是資本主義制度以及自由經(jīng)濟(jì)學(xué)等種種學(xué)派，不是值得我們?nèi)P照搬的制度和理論。國(guó)家行政學(xué)院培養(yǎng)的博士，一定要把中國(guó)特色社會(huì)主義弄懂弄透，用它指導(dǎo)研究工作。當(dāng)前，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和跟蹤總書記治國(guó)理政的新思想、新思路、新方法、新境界。

我強(qiáng)調(diào)置身現(xiàn)實(shí)，希望大家處理好讀書和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。我強(qiáng)調(diào)大家要充分讀書，但不是鼓勵(lì)大家當(dāng)書呆子；書呆子不是讀書多，而是脫離現(xiàn)實(shí)讀書、埋頭讀書，對(duì)現(xiàn)實(shí)不了解、不適應(yīng)、沒辦法。更何況，管理哲學(xué)、公共管理、思想政治教育這三個(gè)專業(yè)，都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，這三個(gè)學(xué)科的性質(zhì)就決定了更不能離開現(xiàn)實(shí)。

第二，要把實(shí)踐上升為理論?，F(xiàn)在，我們國(guó)家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐，需要上升為理論。我在國(guó)家行政學(xué)院教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常講，行政決策也好，行政執(zhí)行也好，社會(huì)管理、文化管理也好，我們都有很多經(jīng)驗(yàn)，既有成功經(jīng)驗(yàn)，也有不少教訓(xùn)，完全用不著去找離我們很遠(yuǎn)的例子。如果備課從書本到書本，講課從書本到書本，寫作從書本到書本，很難適應(yīng)公務(wù)員培訓(xùn)的需要。一定要立足于現(xiàn)實(shí)。

第三，研究要從實(shí)際出發(fā)。博士論文確定選題，一定要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，特別是從問題出發(fā)，而不能從理論出發(fā)。這就是總書記所倡導(dǎo)的問題導(dǎo)向思維。2012年起，我主持編寫全國(guó)行政學(xué)院系統(tǒng)教材，共有7本書，我特別強(qiáng)調(diào)，要從中國(guó)政府管理的問題出發(fā)，不能從公共管理學(xué)的理論出發(fā)。要針對(duì)政府管理中碰到的問題，比如政府哪些該管，哪些不該管；該管的管到什么程度；用什么方法管到這個(gè)程度，行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的；管理的目標(biāo)是什么，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么，這些內(nèi)容對(duì)公務(wù)員培訓(xùn)才有用。我希望你們博士論文也要從問題出發(fā)，抓住一個(gè)問題來展開，最終解決這個(gè)問題。前人的理論、他人的理論，是思想庫(kù)，我們可以從中借鑒思想；是工具庫(kù)，我們可以學(xué)習(xí)他們的好方法，但不是我們研究問題的出發(fā)點(diǎn)。從事純理論研究，可以從前人的思想中找切入口，但管理哲學(xué)、公共管理、思想政治教育這三門學(xué)科，我希望你們從問題出發(fā)。外國(guó)的理論也要中國(guó)化、現(xiàn)實(shí)化，不能生吞活剝、照搬照抄到我們的書中來，連馬克思主義理論都強(qiáng)調(diào)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，更何況其他的外國(guó)理論呢？所以大家一定要有現(xiàn)實(shí)感。

五、名副其實(shí)——做一個(gè)合格的博士生

博士生這個(gè)稱號(hào)，既是榮耀，更是壓力。你是博士生，別人就會(huì)用博士的標(biāo)準(zhǔn)衡量你。其他人寫文章可以語無倫次，博士不能；其他人寫書可以沒有思想、講話可以雜湊，博士不能；其他人講課面很窄、思考可以不深刻，博士不能。小學(xué)二年級(jí)學(xué)生不會(huì)寫作文沒人笑話，高中生不會(huì)寫作文就被人笑話了；是博士，人們就會(huì)用博士標(biāo)準(zhǔn)衡量你。

讀博士，是上進(jìn)的表現(xiàn)。如何做到名副其實(shí)，是現(xiàn)在要考慮的事情。如果名不副實(shí)，還不如沒有博士稱號(hào)。因?yàn)橛辛瞬┦糠Q號(hào)沒有博士水平，就很難堪，就成了遭人議論的把柄。一個(gè)人不是黨員，只顧自己沒人說他，如果是黨員就不能這樣；一個(gè)人不是領(lǐng)導(dǎo)干部，不顧別人，別人沒什么話好說；如果一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，發(fā)水災(zāi)跑去丈母娘家搬東西，那就不行了，一個(gè)好女婿就變成了一個(gè)壞干部。身份、地位、名義不同，要求就不同。所以，我說博士稱號(hào)更是壓力，大家不能混日子，一定要學(xué)到真才識(shí)學(xué)。真才實(shí)學(xué)的表現(xiàn)就是書和文章，就是適合時(shí)代要求的智慧和思想。

書和文章是博士的存在方式；沒有書和文章，不影響我們成為自然人，甚至也不影響我們成為社會(huì)人，但要想做博士就非常勉強(qiáng)了。沒有一堆書和文章的博士非常勉強(qiáng)，要從現(xiàn)在開始努力。如果博士畢業(yè)不從事研究工作，沒有書和文章，沒關(guān)系；如果讀了博士，將來還要從事學(xué)術(shù)研究，就一定要有書和文章。我做行政領(lǐng)導(dǎo)10年，沒有出過一本書，而且我提醒自己不要有出書的念頭，因?yàn)閷憰?、出書不是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)。到國(guó)家行政學(xué)院工作后，就想著得出點(diǎn)東西，因?yàn)橛直环Q為教授了，還帶了博士生。

我們最終要成為這樣的博士：一是合乎稱號(hào)的博士，名副其實(shí)；二是有所能、有所為、有所成的博士，能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一點(diǎn)業(yè)績(jī)，做出一點(diǎn)成就；三是問心無愧的博士，就是自我反省、自我總結(jié)的時(shí)候沒有愧對(duì)博士稱號(hào)，沒有愧對(duì)這三年學(xué)校提供的這么好的條件、父母的期望以及老師們的苦心。

希望你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮聰明才智，盡情展現(xiàn)人生價(jià)值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗的光彩。

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