第一篇：哈佛校長：人文教育不可替代

哈佛校長：人文教育不可替代

西點軍校學(xué)生畢業(yè)場景

2016年3月24日，哈佛大學(xué)校長福斯特應(yīng)邀訪問美國陸軍學(xué)院西點軍校。在該校羅賓遜禮堂所發(fā)表的演講中，她堅持自己一貫的主張——人文教育在大學(xué)中具有重要作用。針對軍隊院校培養(yǎng)軍事領(lǐng)導(dǎo)人的特點，福斯特強調(diào)指出，人文教育在高效率的領(lǐng)導(dǎo)力中具有重要而不可替代的價值。

人文學(xué)科與領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)

福斯特在演講中，重點講授了語言之于領(lǐng)導(dǎo)力的重要性，領(lǐng)導(dǎo)人所必備的對于詞語的闡釋力與感受力，人文學(xué)科的必要性，以及廣博的人文教育是如何培養(yǎng)人們具有這些不可或缺的品質(zhì)的。

福斯特說，之所以要談領(lǐng)導(dǎo)力，是因為當(dāng)今世界有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的書籍很多，但真正的領(lǐng)導(dǎo)人卻不多見。這就不得不令人發(fā)問：是什么造就了一位領(lǐng)導(dǎo)人？領(lǐng)導(dǎo)人是堅定果敢的，還是靈活多變的？他們應(yīng)該有遠見，還是應(yīng)該更務(wù)實？他們應(yīng)該多考慮自己，還是多考慮他人？我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出更多的領(lǐng)導(dǎo)人？

面對800名官兵師生，福斯特說：“我在世界上最好的領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)基地找到了某種答案：西點軍校不僅是全國第一所工程學(xué)院……也是一所從容不迫、專心致力于人文教育的高校?！?/p>

福斯特提到，最近英國議會的調(diào)查顯示，在國際上，大約55%的領(lǐng)導(dǎo)人持有人文學(xué)科或社會科學(xué)的學(xué)位，而75%的商界領(lǐng)袖都承認，最重要的職場技能都與人文學(xué)科有關(guān)，即：分析問題的能力、人與人之間溝通的能力和寫作能力。然而，向人們傳授這三種能力的人文學(xué)科，卻在今天遭到了前所未有的沖擊。有立法者認為人類學(xué)、藝術(shù)史和英語專業(yè)的學(xué)位不實用。一位參議員喊出了“多要電焊工、少要哲學(xué)家”的口號，而現(xiàn)實中，從財政上削弱對各個高等院校人文學(xué)科系部的支持力度，更對人文學(xué)科造成了傷害。

福斯特說，當(dāng)其他高校都在降低人文教育要求的時候，軍事院校卻在加強。在過去的50年間，西點軍校已經(jīng)將其課程轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄗR性質(zhì)的人文教育，其畢業(yè)生具有廣博的科學(xué)與人文知識，擁有將這種知識應(yīng)用于變化無常的世界中的能力。在這里，人文學(xué)科正是構(gòu)建“自我意識、性格特點，以及真知灼見”的源泉，也是保證領(lǐng)導(dǎo)人與他人交際的內(nèi)在動力。

人文學(xué)科的三重價值

接下來，福斯特重點闡述了個人觀點。她認為，對領(lǐng)導(dǎo)者來說，人文學(xué)科可以提供三重價值：真知灼見、即席演講與勸導(dǎo)說服。

針對西點軍校系統(tǒng)培養(yǎng)軍事領(lǐng)袖的特點，福斯特說，所謂真知灼見，就是具備一種了解自我和多棱鏡看待世界的能力。她舉例說，人類學(xué)能夠為人們提供遜尼派與什葉派穆斯林分裂的原因，文學(xué)可以幫助人們?nèi)ダ斫鈶?zhàn)爭的誘惑，而歷史可以為我們認識自我和認識周圍的世界提供洞見。

福斯特認為，即席演講要比人們通常為了某項特殊工作所接受的技能訓(xùn)練重要得多。在戰(zhàn)斗中，士兵要充分認識到靈活多變的重要性，要根據(jù)戰(zhàn)況的變化作出對策和反應(yīng)，哪怕是在一片混亂之中，都要保持清醒的頭腦?！斑@就是我們要追逐廣博的人文教育的核心價值所在。當(dāng)你無規(guī)律可循之時，就去求教哲學(xué)、歷史、人類學(xué)、詩歌和文學(xué)吧。從你之前的那些偉大的思想家和領(lǐng)袖那里去尋找智慧與啟迪，然后再有所創(chuàng)新。”

福斯特認為，語言及其說服勸導(dǎo)，是一位領(lǐng)導(dǎo)者所必須具備的能力。如果說當(dāng)今世界上最能令人銘記的領(lǐng)袖，大都具有人所共知的特點，即：使人改變主意，去做自己原來可能并不愿意去做的事情。福斯特強調(diào)說，偉大的領(lǐng)導(dǎo)人都理解語言的重要性，了解“文字的闡釋力與感受力”。為此，福斯特引用了道格拉斯、林肯與丘吉爾的例子，說明詞語并非單單是用以溝通的工具，而是領(lǐng)導(dǎo)力的工具，在有些時候，它還是戰(zhàn)爭的武器。

福斯特說，寫作技巧同樣重要，既是交流的重要途徑，也是人們之間溝通的重要渠道，而且把東西記下來本身也可以幫助人們從萬般頭緒中尋找到理性的線索來。在很大程度上，徹底改變了我們當(dāng)今世界的所有變革，全都來自于那些“語言就是一種行動方式”的領(lǐng)袖們。

堅信人文學(xué)科的價值

在演講中，福斯特重申了她的觀點，對領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)應(yīng)注重一種不言而喻的品質(zhì)，它超越了單純的職業(yè)訓(xùn)練，包含著能夠回顧過去、展望未來的能力。當(dāng)然，對于培養(yǎng)軍隊領(lǐng)導(dǎo)者來說更為重要的是，還包含了激勵他人跟隨自己勇往直前的能力。

福斯特提出，師生們需要明確無誤的是：對人性的了解——包括怎樣才能激勵他人跟隨自己勇往直前——居于領(lǐng)導(dǎo)力的核心地位。而這種對人性的了解，最好的辦法就是要通過廣博的人文教育來完成，這其中就包括人文學(xué)科，人文學(xué)科可以成為幫助培養(yǎng)強有力的領(lǐng)導(dǎo)人的利器。學(xué)生只有通過學(xué)習(xí)人文學(xué)科，才能夠理解往昔決策者的智慧、足以使人作出正確決策的靈活多變，以及能夠激勵他人奮 進的語言表達能力。

最后，福斯特勉勵大家，要“代表你我，負起責(zé)任；代表國家，肩挑重擔(dān)。同時，也要代表人文學(xué)科，走在前列——因為人文學(xué)科代表著人類經(jīng)驗和人性洞見的傳統(tǒng)”。

第二篇：讓自己不可替代

讓自己不可替代

請問：你過得好嗎？你住的比她更差嗎？你的工作比他更辛苦嗎？如果你認為工作不好，那他們呢？當(dāng)你準備放棄時，想一想她的執(zhí)著！珍惜自已所擁有的一切，包括工作。

應(yīng)該感激的六種人

感激傷害你的人----因為他磨練了你的心態(tài)；

感激欺騙你的人----因為他增進了你的見識；

感激鞭打你的人----因為他消除了你的業(yè)障；

感激遺棄你的人----因為他培養(yǎng)了你的自立；

感激絆倒你的人----因為他強化了你的能力；

感激斥責(zé)你的人----因為他助長了你的智慧；

學(xué)識不在深淺，肯學(xué)則行；

才能不在大小，肯干則行；

人員不在多寡，齊心則行；

思想不在慧策，用心則行。

想干事的人找事做；不干事的人等事做。

為什么要努力工作？

1．道德，做人的根本

2．敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度

3．要想成功，從現(xiàn)在做起！

課程大綱

小張在一家公司工作了一年，由于不滿意自己的工作，他忿忿不平地對朋友說：“我在公司里的工資是最低的，老板也不把我放在眼里，如果再這樣下去，總有一天我要跟他拍桌子，然后辭職不干。”

“你把那家公司的業(yè)務(wù)都弄清楚了嗎？做事的竅門完全弄懂了嗎?”他的朋友問他?！斑€沒有。”

“君子報仇十年不晚！我建議你先靜下心來，認認真真的工作，把他們的工作技巧以及公司組織完全搞懂，甚至把文件如何書寫等具體細節(jié)都弄懂了之后，再一走了之，這樣做豈不是既出了氣，又有收獲嗎？”小張聽了他朋友的建議，一改往日的散漫習(xí)慣，開始認認真真的工作，甚至下班后還利用業(yè)余時間去學(xué)習(xí)一些知識來充實自己的大腦。

一年后的小張是怎樣的呢？

故事：小張的問題？

一年之后，那位朋友偶然遇到他?！艾F(xiàn)在你大概學(xué)會了，可以準備拍桌子不干了吧？”

“可是我發(fā)現(xiàn)近半年來，老板對我刮目相看，最近更是委以重任，又升職，又加薪。說實話，不僅僅是老板，公司里的其他人都開始敬重我了?！?/p>

1.為什么小張后來受到了大家的敬重？

2.當(dāng)初為什么老板不重視他呢？

3.我們從小張的身上學(xué)到了什么？

討論

人生都離不開工作。工作不僅能賺養(yǎng)家糊口的錢，同時，工作中遇到的困難事情能鍛煉我們的意志，新的業(yè)務(wù)能拓展我們的才能。通過與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶的交流能訓(xùn)練我們的品性。從某種意義上來說，工作是為了自己。而小張用一年的時間體會了一個人生哲理：只有抱著“為自己工作”的心態(tài)，承認并接受“為他人工作的同時，也在為自己工作”這個人生理念，才能心平氣和的將手中的工作做好，才能獲得豐厚的物資報酬，同時贏得他人的尊重，實現(xiàn)自身的價值。

當(dāng)你開始推卸責(zé)任，當(dāng)你喪失了工作激情，當(dāng)你對工作產(chǎn)生了怨恨的時候，請暫停手中的工作，靜靜反思一個簡單而又包含著深刻人生意義的問題。你在為誰工作？

【結(jié)論】為什么要努力工作？

一個人對于工作的態(tài)度是他志向的表示。所以，了解一個人的工作態(tài)度，就是了解了那個人對生活的態(tài)度。

一位心理學(xué)家為了了解人們對于同一個工作在心理上所反映出來的個體差異，來到一所正在興建中的奧運會比賽體育館，對現(xiàn)場忙碌的建筑工人進行訪問。

心理學(xué)家問他遇到的三位工人：“請問你們在做什么？”

第一位工人沒好氣的回答：“在做什么？你沒有長眼睛嗎？我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，還握的手酸麻得不得了，這真不是人干的活?！?/p>

第二位工人無奈的回答：“為了每天30元的工資。若不是為了一家人的溫飽，誰愿意干這份敲石頭的粗活？”

第三位工人眼中閃爍著喜悅：“我正在參與興建這座雄偉無比的奧運會比賽體育館。落成之后，這里可以容納許多參賽者和觀眾。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當(dāng)我想到將來會有無數(shù)的人來到這里，看著激動的比賽，熱情高漲的歡呼，我的心中就會激動不已，也就不感覺勞累了。”

同樣的工作，同樣的環(huán)境，卻有如此截然不同的感受。不同的工作心態(tài)會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果呢？

1.第一位工人的想法對嗎？試想一下，他以后會是怎樣的呢？第一位工人，是無可救藥的人。在不久的將來，他可能不會得到任何工作的眷顧，甚至可能成為工作的棄兒，完全喪失了生命的尊嚴。

2.第二位工人的想法呢？

第二位工人，是對工作沒有責(zé)任感和榮譽感的人。他抱著為了薪水而工作的態(tài)度，是為了工作而工作。

3.第三位工人的想法呢？我們該向他學(xué)習(xí)什么？

討論

在現(xiàn)實生活中，有些人就是這樣想的：我為公司干活，公司付我一份報酬，等價交換，僅此而已。他們看不到公司以外的價值，一切的夢想隨著空虛的生活也破滅了。沒有了信心，沒有了熱情，工作時總是采取一種應(yīng)付的態(tài)度，只是對得起目前的薪水，從來不想象是否對得起自己未來的薪水，甚至是將來的前途。例如：在某公司有一位員工，在公司已經(jīng)工作了十年，薪水卻不見漲。終于有一天，他忍不住內(nèi)心的不平，當(dāng)面向老板訴苦。老板說：“你雖然在公司呆了十年，但你的工作經(jīng)驗卻不到一年，能力也只是新手的水平?！?/p>

討論

1.為什么老板會說他只是一個新手的水平？

2.從這個員工的身上你能想到什么？

許多人總是在為自己的懶惰和無知尋找理由。在現(xiàn)實生活中，很多員工只知道抱怨公司，卻不反省自己的工作態(tài)度，他們根本不知道被公司重用是建立在認真工作的基礎(chǔ)上的。但是，他們整天應(yīng)付工作，并發(fā)出這樣的結(jié)論：“何必那么認真呢？”“說的過去就行了嘛？”“現(xiàn)在的工作只是個跳板，那么認真干什么？”等等。結(jié)果，他們失去了工作的動力，不能全身心的投入工作，更不能在工作中取得好的成績。最終聰明反被聰明誤，失去了本應(yīng)屬于自己升遷和加薪水的機會。其實無論你做什么工作，你只有在工作中鍛煉自己的能力，使自己不斷提高，加薪升職的事才會落在你頭上。認真工作才是真正的聰明

1.學(xué)習(xí)了本章后，你有什么感想？

2.在以后的工作中你會怎么做？

討論

道德，做人的根本

生活中，許多人言行一致，心口如一，忠實履行自己的承諾，為人們所尊敬；有些人言行不

一，是語言上的巨人，行動的矮子，為人們所鄙夷。判斷一個人道德品質(zhì)的高下，不在于看他說了些什么，而在于看他實際做了些什么?！暗赖抡?，行也，而非言也?！薄簡⒊０鼜那嗌倌陼r代起就注重道德的修養(yǎng)。臨終時立下遺囑：子孫后代有為官而貪贓枉法者，死后不準埋入包氏族墓，不承認其為自己的后代。千年過去，人們依然懷念著他，依然流傳著

有關(guān)他的故事，戲劇舞臺上依然在演出著《鍘美案》、《赤桑鎮(zhèn)》。北宋清官：包拯 大陸某高校一批青年學(xué)子在同香港一位知名的愛國企業(yè)家座談時，有這 樣一段對話：

“請問您的企業(yè)需要什么樣的人才?”

“德才兼?zhèn)洹?/p>

“德才兩者,哪個優(yōu)先?”

“德！有德的人至少可以找到適合他的工作崗位；無德的人我們企業(yè)堅決不要?！?“您所指的德是什么?”

“首先是社會公德，職業(yè)道德”

“為什么？”

“大陸來的個別畢業(yè)生，完全不遵守簽訂的合乎法律的合同，做了幾個月，把公司借給他的公用財物囊括而去，不辭而別。這又怎么行？沒有起碼的社會公德和職業(yè)道德！這種人怎么可以相信？怎么可以聘用？沒有他們比有他們好。” 故事：香港企業(yè)家的選擇

1.包拯為什么會成為千古傳頌的傳奇人物？

2.香港企業(yè)家為什么會說“沒有他們比有他們好”？

3.看了這兩個故事，我們有什么感想？

討論

木桶效應(yīng)

討論

1.木桶效應(yīng)反映出什么問題？

2.木桶效應(yīng)給我們什么啟示？

一只沿口不齊的木桶，盛水的多少，不在于木桶上最長的那塊木板,而在于最短的那塊木板,要想提高水桶的整體容量,不是去加長最長的那塊木板,而是要下功夫依次補齊最短的木板。

同樣，人的綜合素質(zhì)（包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、身體心理

素質(zhì)等諸多方面）是多角度、多側(cè)面、變動性的整體，各因素之間既相對獨立，又相互聯(lián)系，密不可分。其中任何一個因素的欠缺，都會造成人的整體素質(zhì)的降低。素質(zhì)缺陷,貽誤人生。我們的任務(wù)就是不斷地提高綜合素質(zhì)，錘煉人品，形成良好的職業(yè)道德行為。

素質(zhì)缺陷,貽誤人生

1.學(xué)習(xí)了本章后，你有什么感想？

2.在以后的工作中你會怎么做？

討論

敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度

把一件簡單的事情做好就是不簡單，把一件平凡的事情做好就是不平凡！態(tài)度就是競爭力

在企業(yè)中，我們可以看到形形色色的人。每個人都持有自己的工作態(tài)度。有的勤勉進?。挥械挠崎e自在；有的得過且過。工作態(tài)度決定工作成績。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人都有著一些相同的態(tài)度。在現(xiàn)實生活中存在這樣三種人。

一：得過且過

二：牢騷滿腹

三：積極進取

李麗的口頭禪示：“那么拼命干什么？大家不是拿著同樣的薪水嗎？”李麗從來都是按時上下班，按部就班；職責(zé)之外的事情一概不管。份外之事更不會主動去做。不求有功，但求無過。一遇挫折，她最擅長的就是自我安慰： “反正晉升是少數(shù)人的事，大多數(shù)人還不是像我一樣原地踏步，這樣有什么不好？”

一、得過且過

軍軍永遠悲觀失望，他似乎總是在抱怨他人與環(huán)境，認為自己所有的不如意，都是由環(huán)境造成的。他常常自我限制，使自己的無限潛能無法發(fā)揮。他其實也是一個有著優(yōu)秀潛質(zhì)的人，然而，卻整天生活在負面情緒中，完全享受不到工作的樂趣。他這種態(tài)度會對他的工作有什么影響？

二、牢騷滿腹

在公司里面，大家隨處可以看到小強忙碌的身影，他熱情的和同事打著招呼，精神抖擻，積極樂觀，永爭第一。他總能積極的尋求解決問題的方法，即使是在項目受到挫折的情況下也是如此。同事們都喜歡和他接觸，他雖然整天忙忙碌碌，但卻始終保持著樂觀的態(tài)度，時時享受工作的樂趣。小強這樣的工作態(tài)度會不會給他帶來好運呢？

三、積極進取

一年后??

李麗仍然作她的秘書工作，上司對她的評價始終不好不壞。一年一度的招工熱潮又開始了，上司開始關(guān)注起相關(guān)的簡歷來，也許，新鮮的血液很快就會補充過來，李麗的處境開始不妙。

公司目前的經(jīng)濟環(huán)境不好，需要的是員工的團結(jié)一致，增加業(yè)績，軍軍每天除了發(fā)牢騷還是發(fā)牢騷，第一批裁員，軍軍就拿到了解聘書??而小強還是那么的積極，忙碌的身影依然隨處可見，他已經(jīng)從銷售員的辦公區(qū)搬走，這一年，他被提升銷售部經(jīng)理。新的挑戰(zhàn)又重新開始--------

三人的結(jié)果

他們?nèi)齻€人的結(jié)果各不相同，一個面臨著失業(yè)的危險，一個已經(jīng)被解雇，一個得以晉升。晉升者并不是因為他的智商比另外兩個人高，而是由他不同的工作態(tài)度所決定的。但是在現(xiàn)實生活中由很多人認為好的部門才有更好的東西可以學(xué)到。

事實上，不管你所在的工位有多好也不管你所在的工位有多糟糕，都可以學(xué)到很多。雖然有時上司對我們做了錯誤的評價，或是對你的工作視而不見，但并不能因為這些而改變自己對人生的正確態(tài)度。積極的面對你的工作，你將會在競爭激烈的市場上走的更順利。

結(jié)論心中長存責(zé)任感

什么是敬業(yè)？

敬業(yè)就是一個人無論從事什么工作，都應(yīng)該心存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神。責(zé)任感與責(zé)任不同。責(zé)任是對任務(wù)的一種負責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是一個人對待任務(wù)、對待公司的態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了她對待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，同時也決定了她工作成績的好壞。有些事，不必老板交待

在現(xiàn)實生活中，雖然聽命行事的能力相當(dāng)重要，但個人的主動進取精神更應(yīng)該受到重視。許多公司都努力把自己的員工培養(yǎng)成主動工作的人。所謂主動工作，就是沒有人要求你、強迫你，卻能自覺而且出色地做好需要做的事情。

兩個同齡的年輕人同時受雇于一家零售店鋪，并且拿同樣的薪水?？墒亲隽艘欢螘r間后，名叫雷雷的小伙子青云直上，而名叫齊齊的卻仍在原地踏步，齊齊很不滿意老板的不公正待遇，終于有一天忍不住跑到老板那里發(fā)牢騷。老板一邊耐心的聽著他的抱怨，一邊在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他和雷雷之間的差別?！褒R齊，”老板開口說話了，“你到集市上去看一下，看看今天早上都有什么貨。”齊齊從集市上回來向老板匯報說：“今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣?！惫适拢豪桌着c齊齊

想想雷雷是怎樣做的？“有多少？”老板問。

齊齊趕快戴上帽子有回到集市上，然后回來告訴老板說40袋土豆。“價格是多少？”齊齊第三次跑到集市上問了價格?！昂冒??！崩习逭f：“現(xiàn)在請你坐到這把椅子上，不要說話，看看別人是怎樣做的?！崩桌缀芸鞆募猩匣貋砹?，并匯報說：“到現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆，一共40袋，價格是每斤0.75元，質(zhì)量很不錯?！彼€帶回來一個讓老板看看。他又告訴老板說，昨天那個農(nóng)民鋪子里的西紅柿賣的很快，庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定想購進一些，所以他不僅拿了一個西紅柿做樣本，而且把那個農(nóng)民也帶來了。此時，老板轉(zhuǎn)向了齊齊，說：“你現(xiàn)在肯定知道了為什么雷雷的工資比你高了吧？”

1.為什么雷雷能夠拿到高工資呢？

2.老板對他們的待遇是不是真的不公平呢？

3.從這則故事中我們學(xué)到了什么？

結(jié)論

無論你的工作是什么，你都要保持一種樂觀的態(tài)度去面對它。不要忘記工作給你帶來的榮譽，不要忘記你的責(zé)任，更不要忘記你的使命。坦然的接受工作的一切，除了益處和快樂，還有

艱辛和忍耐。朋友，你能嗎？

1.學(xué)習(xí)了本章后，你有什么感想？

2.在以后的工作中你會怎么做？

討論

要想成功，從現(xiàn)在做起！從你身邊的點點滴滴的小事做起！從這一刻做起！拖延是一種惡習(xí)

今日事今日畢！因為喜歡拖延的人往往意志薄弱，他們或者不敢面對現(xiàn)實，習(xí)慣

于逃避困難，懼怕艱苦，缺乏約束自我的毅力；或者目標和想法太多，導(dǎo)致無從下手，缺乏應(yīng)有的計劃性和條理性；又或者沒有目標，甚至不知道應(yīng)該確定什么樣的目標??這些都屬于導(dǎo)致拖延的原因。優(yōu)秀的員工從不拖延，在工作中，上司交待的事他們只有兩種回答；“是，我立刻做?！被蛘摺皩Σ黄穑@事我做不了?！蹦茏鰟t做。最佳的工作完成時間是昨天不要把昨天的工作拖到明天，不要什么事情都等老板催促開口才開始做。當(dāng)你的老板對你提出了苛刻的工作期限時，不要反駁，不要抱怨。與其這樣，不如把它當(dāng)成對自己能力的鍛煉。人應(yīng)該保持著適度的緊張，這是一種積極的精神狀態(tài)，積極的緊張有很多形式，比如必須在某一個期限之前完成工作，認識到你的工作將受到評定，工作業(yè)績將和別人的比較等?！案屑つ軒砀嘀档酶屑さ氖虑椤边@是宇宙中的一條永恒的法則。

然而，大多數(shù)人常常為一個陌生人的點滴幫助而感激不盡，卻無視朝夕相處的老板的種種恩惠和工作中的種種機遇。這種心態(tài)導(dǎo)致她們輕視工作，并把公司、同事對自己的幫助視為理所當(dāng)然，也時常抱怨不止??一種感恩的心可以改變一個人的一生。請相信，努力工作一定會帶給我們更多更好的工作機會。每天用幾分鐘時間，為自己能有幸擁有眼前的這份工作而感恩，為自己能進這一家公司而感恩吧！對工作心懷感激。不要浪費時間去分析和指責(zé)那些高高在上的公司官僚，不要無止境的指責(zé)在某些方面不如自己的部門主管。指責(zé)別人不能提高自己，相反會破壞自己的進取心，增加自己的情緒。請相信市場是公平的，它會以自己的方式去實現(xiàn)公平。規(guī)勸那些牢騷滿腹的人，將目光從手上轉(zhuǎn)移到你手中的工作上來，心懷對工作的感激之情，多花一點時間，想想自己還有那些需要改進和提高的地方，看看自己的工作是否真的做得很完美了。如果你每天能懷著一顆感恩的心而不是抱怨的心態(tài)去工作，相信你在工作時的心情是愉快和積極的，工作的結(jié)果也是大不相同。帶著一顆從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！你會獲得更大的成功。

1.學(xué)習(xí)了本章后，你有什么感想？

2.在以后的工作中你會怎么做？

討論

第三篇：父親的愛 不可替代

父親的愛，不可替代

早上在朋友圈看到朋友發(fā)的8歲女兒的一幅畫。這幅畫是畫的全家福，中間個子高高的人是爺爺，旁邊是奶奶和小女孩，另一邊畫的是媽媽和爸爸。有意思的是，爸爸媽媽都畫的很小，尤其是爸爸被畫在角落里，個頭還沒有小女孩大。孩子的爸爸在朋友圈發(fā)了一段話戲謔地說，瞧我在女兒心中的地位呀！繪畫療法是心理咨詢的一種很普遍的手段，雖然看起來只是孩子隨手的畫作，但卻是孩子內(nèi)心世界的折射，顯然畫中的爸爸已經(jīng)被孩子邊緣化了。我的這位朋友是一家企業(yè)的副總，企業(yè)正處在發(fā)展期，很多大事小情都需要他親力親為，有時為了一個項目他要跟手下銷售一起奮戰(zhàn)在客戶談判的第一線，起早貪黑，加班加點。公司的總部設(shè)在天津，而他的家在北京，所以每周來回兩地折騰是常事。朋友是個很愛孩子的人，在他的朋友圈中，到處都是女兒的痕跡，愛意滿滿的?？墒枪ぷ鞯拿β底屗麩o法分身去陪伴女兒。

當(dāng)今中國社會，喪偶式教育，已經(jīng)成為了一種普遍現(xiàn)象。很多父親雖然不像我的朋友那樣因工作原因無法陪伴孩子，但他們在孩子身邊卻形同虛設(shè)。經(jīng)常在公共場合看到相對無言的父子，自己捧著自己的手機玩游戲，有時孩子跑過來找爸爸，會被不耐煩地推到一邊，去去去，找你媽去。這樣的父親有沒有，貌似也沒有太大的區(qū)別。美國有位叫喬治曼斯爾的海員，在兒子剛出生不久便出海遠航。3年后，他回到家里時吃驚地看到兒子舉止古怪，性格孤僻，自卑感很強，看不到一點天真活潑的孩童形象，這是由于嬰幼兒長期缺少父愛所表現(xiàn)的特有癥狀。有的孩子還會出現(xiàn)哭鬧、易驚、煩躁、抑郁、多愁善感等癥狀。這些癥狀被稱為“缺乏父愛綜合征”。在一個家庭中父母任何一方的愛對孩子都是不可或缺的。也許很多父親會理直氣壯的說，家庭分工不同啊，我負責(zé)養(yǎng)家，你負責(zé)帶娃，你對孩子付出多一點不就可以了嗎？這種觀點是大錯特錯的，越來越多的證據(jù)表明，父親的愛，不可替代。

在女兒日后的親密關(guān)系中承擔(dān)重要角色

缺乏父愛的女孩，一生都在尋找一個像父親的男人，填補她生命中的殘缺。安全感和信任是女兒從一個好爸爸身上得到的最核心的感受。父女的關(guān)系亦是兩性關(guān)系的投射 父親是兒子的榜樣

二、父愛缺失綜合癥在男孩身上表現(xiàn)更明顯。德、日兩國的兒童心理疾病治療專家聯(lián)合對兩國的3000多名少年兒童進行了一項專題調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：缺乏父愛的年齡越小，越容易患上“父愛缺乏綜合癥”。而且此癥對于男孩的影響更嚴重，男童患上此癥的可能性要比同齡女童高1倍。我的好朋友是個單親母親，兒子四歲的時候離婚。孩子的父親很少看望他，現(xiàn)在孩子已經(jīng)八歲了，早已過了不能控制自己的年齡，可是他還會常常因為一點小事痛哭不止，而且性格膽怯缺乏自信。大量的研究資料表明：父愛對孩子的影響遠不止于智力，還涉及體格、情感、性格等方面。與父親接觸少的孩子，體重、身高、動作等方面的發(fā)育速度都要落后一些，并普遍存在焦慮、自尊心不強、自控力弱等情感障礙。

三、缺乏父愛的男孩更容易長成危險男人。

哈佛大學(xué)的心理學(xué)家威廉·波拉克說，缺乏對孩子的紀律教育和監(jiān)督，缺乏教育孩子怎樣做男人的機會，將導(dǎo)致孩子走上犯罪的道路。父親在幫助男孩控制自己的情感方面起著關(guān)鍵作用。沒有父親的指導(dǎo)和帶領(lǐng)，男孩遭受的挫折常常導(dǎo)致各種暴力行為和其他各種反社會行為。完全的父愛打造孩子的健康人生

美國耶魯大學(xué)一項研究成果顯示，由父親帶大的孩子往往更聰明、智商更高，在學(xué)校里和社會上也可能取得更大的成功。孩子的內(nèi)心在成長的階段極度需要有人照料，而父親，在這種階段，是無人可以取代的角色。據(jù)報道，廣東省青少年研究所曾經(jīng)對700多名有犯罪行為的未成年人進行調(diào)查，在問及“你在被管教期間最想念的人是誰”時。父親名列首位，高居70%;問及“生活中對你產(chǎn)生正面影響最大的人是誰”時，父親再次奪冠，為31.2%，其次是朋友，占20%，母親只排在第三位，占15.2%?？梢姼赣H對于孩子成長中所占的分量。給所有的爸爸們幾點建議。

1、愛就要有犧牲，放下手中的手機，陪孩子玩一會兒。

或許工作了一天的你，需要些時間放松自己。但是身處父親的位置，陪伴孩子也是你義不容辭的責(zé)任。在孩子成長最關(guān)鍵的時期，不要做個缺席的父親，否則將鑄成一生的遺憾。

2、放下手中的鞭子，蹲下來聽聽孩子的聲音。

有人說，“沒有哪個男人比蹲下去幫助孩子的時候站得更高。在中國的古訓(xùn)中，“嚴父慈母”給人們留下太過深刻的印象。很多人為了維護威嚴的形象，很少對孩子表達愛。有些父親在自己的原生家庭中與父母就很疏遠，成年之后無意識中會認同自己父母的教育理念，對孩子除了關(guān)心學(xué)習(xí)就沒有什么話可說，也很難用一種溫和的方式向孩子表達愛意。這個時候，母親要發(fā)揮積極的橋梁作用，鼓勵孩子的父親多關(guān)心孩子，同時要及時向孩子轉(zhuǎn)達父親的愛。

第四篇：《沒有人不可替代》讀后感[推薦]

對一個企業(yè)的戰(zhàn)略要求而言，員工的一流精神狀態(tài)是創(chuàng)造一流企業(yè)的前提，員工的素質(zhì)是最基本的生產(chǎn)力因素，也是企業(yè)發(fā)展的主要力量。

身為職場中人，若在自己的位置上做不出像樣的業(yè)績，那么就會淪落到可有可無的境地，如果做的工作又是任何人都能頂替的，那么職業(yè)生涯的危機時刻到來了。一個關(guān)于老鷹的介紹也許會很有啟發(fā)：

老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它的生命可以長達七十年。不過，活那么長的壽命也并不是一件容易的事，它在40歲的時候，將面臨一個困難而關(guān)鍵的選擇。當(dāng)老鷹活到40歲時，它的爪子已慢慢老化，無法有效地抓住獵物；它的喙也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；它的翅膀因為羽毛長得又濃又厚，變得十分沉重，使得飛翔非常吃力。這時候的老鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)歷一個十分痛苦的更新過程。顯然，長壽的老鷹選擇的是后者。它必須在懸崖上筑一個特別的巢，并且停在那里，不得飛翔，進行長達150天的痛苦更新過程。老鷹首先用它的喙敲擊巖石，直到喙完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長出來；接著，它再用新長出來的喙，把原來的爪子，一根一根地拔出來；當(dāng)新的爪子長出來后，再把自己身上又濃又密的羽毛一根一根地拔掉。5個月后，新的羽毛長出來了，老鷹完成了重生，可以再過上三十年展翅翱翔的歲月。

我們在個人的職業(yè)生涯中，也會在一定的時期面臨和老鷹一樣的危機和選擇。你的職業(yè)之樹是有生命周期的，不會也不可能長青，其更新成長要靠日新月異的工作業(yè)績來推動。只有不斷地創(chuàng)造工作業(yè)績，不斷地充電學(xué)習(xí)，不斷地建設(shè)和維護，你才能在個人的職業(yè)危機中涅磐重生，避免被淘汰的不幸。

這是一個最好的年代，更是一個最壞的年代。21世紀最不缺的就是人才。

新浪走了王志東，繼續(xù)往前走，公司基本面沒有受到影響

少了托蒂，意大利依然笑對歐錦賽。

這世上，只有不可替代的職位，沒有不可替代的職員！

前段時間華為員工因高壓而累死的消息跳樓的人大博士等近幾年紛紛出現(xiàn)的過勞死事件，將傳說中的工作高壓詮釋得淋漓盡致，因為沒有人能夠保證自己不被替代。

然而，世界上最恐怖的事情不在于面臨危險，而在于身處險境而完全不曾意識到險境，所謂“溫水里煮青蛙”。

面對今天的激烈競爭，個人的職業(yè)危機，已是影響職場人士的大事。如何在危機中把握機會是職場人士必須上的一課，書中認為職業(yè)危機主要由下列問題導(dǎo)致：

1．工作能力下降，不再能保證工作業(yè)績；

2．職業(yè)品牌老化，對企業(yè)吸引力下降；

3．學(xué)習(xí)能力下降，喪失職業(yè)活力；

4．個人品牌由于競爭帶來的威脅而失去優(yōu)勢。

針對以上問題，我們首先能做的是不要恐懼，更不要自暴自棄甚至放棄自我。而是從根本上重塑自我，重建職業(yè)品牌。

《沒有人不可替代》用看似平淡的措辭，傳達了讓我們慢慢咀嚼的含意。

個人職業(yè)長青的保障重在兩個方面：一方面是個人業(yè)務(wù)技能上的高質(zhì)量，這方面不要求面面俱到，只要求點點閃光；另一方面是人品質(zhì)量，也就是既要有才也要有德，一個人僅僅工作能力強，而道德水平不高是不能建立職業(yè)品牌的?！敖鹩衿渫猓瑪⌒跗渲小?，是不適合個人品牌長期發(fā)展的，你要做的就是立足本職，盡可能地在內(nèi)外兩方面展現(xiàn)你的價值。

第五篇：哈佛校長

哈佛校長：一個人生活的廣度決定了他的優(yōu)秀程度

2017-02-15青島約讀書房

閱讀的功能在于“熏陶”而不是“搬運”.眼前可能看不出什么，但只要他讀得足夠多，豐厚底蘊遲早會在孩子身上顯現(xiàn)出來。

一句“我不是什么哈佛的女校長，我就是哈佛的校長”，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長哈佛德魯·福斯特。

以下是這位校長在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個世界。

我不是什么哈佛的女校長，我就是哈佛的校長

每年要去一個陌生的地方?！@是我對自己的一個要求，也算是一個規(guī)劃。

這個習(xí)慣似乎從小就有，一直持續(xù)到現(xiàn)在。直至今日，我每年都會和孩子們一起去一個陌生的地方。

對我來說，用學(xué)習(xí)的方式來旅行已成為一種傳統(tǒng)，而它的意義在于自己的成長。

1、旅行讓我們真正認識這個世界

世界越來越小，我們幾乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。

孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個家庭，科技讓我們的國籍變得模糊，讓通訊變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會環(huán)境。

所以，孩子們的將來必定是和各種國家不同文化背景的人在一起工作和生活，所以，了解整個世界也成為了他們的必修課。

前不久，由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國新勞動力技能委員會”剛頒布的二十一世紀人才的四大技能中把“了解整個世界”作為首項標準列舉出來。

世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿?，絕對不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國的語言。語言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國的人文與生活。

所以，孩子們和我一起品嘗其他國家的食物；熟悉交通路線和公共標志；欣賞形式各異的建筑；體會種類不同的宗教現(xiàn)象；體驗和陌生人的相處；適應(yīng)各種氣候狀況；甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。

到一個陌生的地方，總會聽到孩子們這樣的話，這個和我們那里不一樣，這個一樣，也總會比較，什么地方好，什么地方不好。

我們在這樣的比較中睜大了自己的眼睛，擴張了自己的毛孔，也擴展了彼此的胸懷。

當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點。

2、我們應(yīng)該怎樣旅行？

了解世界的方法有很多種，通過書籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界，但哪一種都沒有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。

古人云：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)。而我們的一貫做法是“行萬里路前讀萬卷書，行萬里路中閱人無數(shù)，行萬里路后思索回顧?！?/p>

每次到一個陌生國家之前，我們都會和孩子們一起進行長達一周的培訓(xùn)，其中包括語言、文化、當(dāng)?shù)厍闆r和攝影技巧。

印象很深的是去意大利之前的一個月就讓孩子們開始閱讀相關(guān)的書籍，并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對文藝復(fù)興有基本的了解，和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。

簡單的語言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過海關(guān)簡單的詢問，可以讓他們自己找到方向，而當(dāng)?shù)毓恍姓酥緶p弱了他們的陌生感。

到陌生的國家之后，孩子們開始驗證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合，開始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開始行走，開始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流，開始需要借助當(dāng)?shù)厝说膸椭鷣硗瓿梢患覀兪孪炔邉澓玫娜蝿?wù)。

在陌生的城市，一定要融入他們真實的社會。

我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車的運用自如；在柏林到科隆火車站轉(zhuǎn)車的時候他們的忙中有序；在瑪麗婭廣場寫毛筆字引來老外們的圍觀；在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務(wù)；在菲森的草坪上和外國小孩們踢球。

只有讓他們充分自由的接觸這個社會，在交流的過程中充分調(diào)動自己的溝通能力，加強團隊合作，才能真正提高自己。

孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|，更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴?，使用他們的交通工具，看他們?jīng)常去的博物館，不僅僅是在那里走馬觀花，而是停留在那里，認真地欣賞。

如同我們在盧浮宮整整呆了三天，相比較旅行團對于“盧浮三寶”的照相工作，我們是何等的自由。夜晚，我們在埃菲爾鐵塔前草坪上的游戲，看到這個雄偉的鐵質(zhì)建筑夜晚的亮燈后，踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵后來青年旅社。

帶著激動和疲憊、收獲與成長，我們完成了旅程，但這并不是一個結(jié)束，我們離開了那里，但卻把對陌生國度的思考也一并帶了回來。

除了留在腦子里的回憶，我們還有日記、明信片、相片，我們還有各種類型的小組討論，這些都會讓一次旅程的收獲變得更長更厚重，直至我們下一段的重新開始。

3、“認識自己，了解世界”

每一次到陌生城市或者國家，從學(xué)習(xí)和成長入手的旅行方式都能有效的幫助孩子們在大腦里構(gòu)建自己的思考模式。

他們知道在陌生的地方需要向哪些機構(gòu)需求幫助，他們知道如何運用自己的資源去完成任務(wù)，而當(dāng)一個人處于陌生環(huán)境下，他的優(yōu)點和弱點都會顯示的異常清晰，這無疑給了我們一個認識自己的機會。

不僅是孩子們，每次，當(dāng)我和孩子們面對這樣的陌生沖擊時，我也在成長，我也每一次都看到了更加清晰的自己。

當(dāng)孩子們在成長中一次次的面對陌生的環(huán)境，那么，當(dāng)他們長大后要面對的各種陌生環(huán)境都不會讓他感到害怕，因為他已經(jīng)擁有了屬于自己的一種模式。

很多人會說，孩子太小了，讓他們在七八歲出國他們能記住什么？更別說在低幼的孩子了。他們什么都不懂。

其實，這是我們對孩子們的誤解，通常情況下，我們判斷一個人是否獲得什么，我們會通過他的表達或者他的改變作為判斷的標準。

但對于一個生理和心理成長期的孩子們來說，他們的表達能力不足以讓他們清楚有效地表達他們的收獲反映他們的成長。

于是大人們很武斷地說，他們年齡太小了，對他們來說沒有用，以后都記不得。其實，也許對于一個四五歲的孩子來說，等到十多歲的時候他不記得了，但對于他在接下來一年的成長絕對意義非凡。

也許我們不用帶他們出國，但是經(jīng)常到不同的環(huán)境看到、聽到、感受到一樣和不一樣，能適應(yīng)各種不同的交通工具，能在陌生喧鬧的人群中鼓起勇氣去聽去看去感受，本身就是一種成長。

一個人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。

從小開始的一種旅程是擴展生活的廣度的起點，我喜歡那句話：