第一篇：成清先生書法作品展在清水開展

成清先生書法作品展在清水開展

6月6日，成清先生書法作品展在清水縣文化館開展。甘肅省軒轅文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、甘肅省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)原副主席靳來(lái)福，縣四大組織全體在家領(lǐng)導(dǎo)，縣直各單位干部職工、全縣廣大文藝工作者和書畫愛好者參加了開展儀式并參觀了作品展。

本次書法展展出了成清先生數(shù)十年習(xí)書并精心創(chuàng)作的66幅書法精品。此次書法作品展，對(duì)于激發(fā)全縣廣大文藝工作者和書法愛好者樹立崇高的藝術(shù)理想，進(jìn)一步加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)，并運(yùn)用博大精深的書法藝術(shù)，充分展示、大力歌頌全縣上下加快發(fā)展的驕人成績(jī)和家鄉(xiāng)的人文風(fēng)貌，描繪時(shí)代的燦爛畫卷，創(chuàng)作出人民群眾喜愛的藝術(shù)精品，為宣傳清水、推介清水，推動(dòng)清水經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式科學(xué)發(fā)展都具有積極意義。

成清先生作為土生土長(zhǎng)和走出清水的知名書法家，自幼酷愛書法藝術(shù)，曾師從我國(guó)著名書法家歐陽(yáng)中石先生，得到了沈鵬、林岫等諸多名家的精心指導(dǎo)，多年研習(xí)，涉獵廣泛，尤其擅長(zhǎng)小楷。長(zhǎng)期以來(lái)，成清先生在書法藝術(shù)道路上，堅(jiān)持不斷地探索與創(chuàng)新，不斷地開拓與升華，形成了自己古樸自然、雄渾博大，俊逸灑脫而又典雅凝重的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

第二篇：成清先生談新時(shí)代書法

成清先生談新時(shí)代書法

書法藝術(shù)包括創(chuàng)作、理論、教育、活動(dòng)等許多方面，而書法家無(wú)疑是其中的核心因素。一部書法史就是書家的歷史，而書法大家無(wú)疑又是書法史的靈魂。一個(gè)時(shí)代是否出現(xiàn)影響后世的書法大家及經(jīng)典作品，是該時(shí)代書法藝術(shù)是否繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志?；仡欀袊?guó)當(dāng)代書法的發(fā)展歷史，研究書法藝術(shù)面臨的新的變化，我們不難看出，打造經(jīng)典，推出大家，努力推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代書法藝術(shù)大發(fā)展大繁榮，是新時(shí)代的課題。

中國(guó)當(dāng)代書法藝術(shù)走過了一條不平凡的發(fā)展道路。自1980年5月“全國(guó)第一屆書法篆刻展覽”在遼寧沈陽(yáng)開幕的近30年來(lái)，我們已舉辦了9屆全國(guó)展?？v觀9次全國(guó)展，中國(guó)當(dāng)代書法的發(fā)展大致可分為三個(gè)階段。第一至第二屆全國(guó)展為第一階段.此時(shí)書法剛剛進(jìn)人復(fù)興期，書法創(chuàng)作仍處于低谷，書法群體人數(shù)很少，但對(duì)推動(dòng)書法藝術(shù)發(fā)展起到了重要作用。第三至第六屆全國(guó)展為第二階段，書法熱潮深入發(fā)展，書法從業(yè)人數(shù)大幅增加，書風(fēng)逐漸走向多元化，各種書法現(xiàn)象廣為出現(xiàn)，這一階段書法成果豐富，發(fā)展迅猛，它既是當(dāng)代書法復(fù)興的啟蒙期，也是發(fā)酵期、推廣期，它深深地喚起了人們的書法創(chuàng)造意識(shí)，提高了人們的書法審美能力，在人才上、觀念上、理論上和實(shí)踐上都為書法復(fù)興奠定了基礎(chǔ)，積累了經(jīng)驗(yàn)。來(lái)源 書法屋。第七至第九屆全國(guó)展為第三個(gè)階段，這一階段書法熱發(fā)展勢(shì)頭迅猛，競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，從藝術(shù)風(fēng)格上看更加豐富多樣，對(duì)傳統(tǒng)的挖掘也更加深人廣泛，回歸傳統(tǒng)、謹(jǐn)慎創(chuàng)新是這一時(shí)期的主線。近30年來(lái)的書法創(chuàng)作，大致表現(xiàn)出這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是發(fā)展迅速卻不可避免地帶有某些盲目性;二是雖然在繼承傳統(tǒng)方面始終不斷深化，但還停留在較淺的層次;三是在探索創(chuàng)新方面取得了一定的成果卻往往流于時(shí)尚，形成跟風(fēng)現(xiàn)象;四是書法在普及中延展著自身的廣度，從而出現(xiàn)了前所未有的多樣性特征，然而和書法精深博大的內(nèi)涵相比，當(dāng)代書壇在整體氛圍上顯得成就斐然，朝氣蓬勃，然而和我們期待的真正的百花齊放，群峰參天的局面仍有相當(dāng)?shù)木嚯x，那種繼往開來(lái)，震古爍今的經(jīng)典和大家仍然付諸網(wǎng)如。

一方面，大力發(fā)展包括書法藝術(shù)在內(nèi)的社會(huì)主義先進(jìn)文化已得到黨和國(guó)家的高度重視，并已成為社會(huì)各界的共識(shí)，書法藝術(shù)面臨著廣闊的發(fā)展空間;另一方面，經(jīng)過近30年的發(fā)展，人們對(duì)書法的需求日益強(qiáng)烈，書法隊(duì)伍不斷壯大，書法藝術(shù)具有堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。同時(shí)書法藝術(shù)面臨的新變化對(duì)其發(fā)展繁榮也提出了新要求。首先，當(dāng)今時(shí)代的變化之大、發(fā)展之快，新事物、新格局、新思維之層出不窮，都是以往任何一個(gè)時(shí)代所不曾有的。書法藝術(shù)在其數(shù)千年的發(fā)展史中，以其獨(dú)有的形式折射出每個(gè)時(shí)代的主體精神，往往帶有深深的時(shí)代烙印。隨著時(shí)代的更迭變化，社會(huì)風(fēng)尚、人們的審美訴求也會(huì)改變，反映到文學(xué)上，會(huì)出現(xiàn)“唐詩(shī)”、“宋詞”、“元曲”的更迭;反映到書法上，則有“尚法”、“尚意”、“尚態(tài)”的區(qū)別。正如劉舞在(文心雕龍》中所說的那樣:“時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變，古今情理，如可言乎!”今天的書法應(yīng)當(dāng)以其獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言，準(zhǔn)確地反映當(dāng)今時(shí)代的變化和主體精神。其次，新資料的發(fā)現(xiàn)、工具的改良、工藝形式的演進(jìn)會(huì)成為推動(dòng)書法藝術(shù)觀念變革的重要契機(jī)。今天書法資料的豐富超過了歷史上任何一個(gè)時(shí)期。如19世紀(jì)末20世紀(jì)初學(xué)術(shù)上的“四大發(fā)現(xiàn)”(甲骨文、居延漢簡(jiǎn)、敦煌文書、宮廷大內(nèi)檔案)，都與書法有關(guān)。后來(lái)又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量的古代簡(jiǎn)犢、碑志等民間書法資料，就連書法史上撲朔迷離的秦隸，今天也能看到了實(shí)物資料。形式的演進(jìn)也是空前的。比如大型展覽這種以往所沒有過的形式，一方面使書法從文人的案頭走向?qū)挻蟮恼箯d，在眾多的展品中一比優(yōu)劣;另一方面也使書法的交流大大增加。這些前所未有的新事物對(duì)書法觀念、書法風(fēng)格的變遷勢(shì)必產(chǎn)生重要影響。再次，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì)，東西方在思想觀念上的相互影響、相互滲透是不可避免的。中華民族不再處于過去那種閉關(guān) 鎖國(guó)的封閉狀態(tài)，而是通過全球化、信息化逐步融 人世界民族大家庭。書法藝術(shù)這種歷來(lái)在較為封閉的文化環(huán)境中自足演進(jìn)的藝術(shù)，一旦放到日益開放的文化語(yǔ)境之中，面臨著具備完整體系和抽象品格的西方美學(xué)的拷問時(shí)，又會(huì)出現(xiàn)怎樣的變化?這也是當(dāng)代書法界不能忽視的問題。新時(shí)代書法藝術(shù)所面臨的變化還不止這些。又如，毛筆逐步退出實(shí)用領(lǐng)域，對(duì)書法的影響也是巨大的。一方面使用人群大幅減少，勢(shì)必使其基本技法的傳承遇到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn);另一方面，毛筆退出實(shí)用，使書法得以在藝術(shù)的天地里自由馳騁，也未嘗不是一件好事。綜上數(shù)端，21世紀(jì)的書法藝術(shù)在時(shí)代精神、創(chuàng)作觀念、審美格局和表現(xiàn)手法上必須要有新的突破，要出現(xiàn)這一時(shí)代的經(jīng)典之作和書壇大家，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)書法藝術(shù)大發(fā)展大繁榮。

第三篇：北派書法大家——成清先生

北派書法大家——成清先生

文人自古分北北?；蛉纭皸盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆?，或是“關(guān)西漢鐵板銅琶”，不能判孰優(yōu)孰劣，只能說風(fēng)味各有不同。像成清先生這樣的文人書家，毫無(wú)疑問，就應(yīng)算北派文人的典型。

每每論起北北文人的風(fēng)格，我總會(huì)想起魯迅先生有一篇《北人與北人》的妙文，他說：“北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，北人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡?！本o接著，先生又借用顧炎武的一句話說北北文人的狀態(tài)，北方人是“飽食終日，無(wú)所用心”；北方人則是“群居終日，言不及義”。我覺得這“群居終日，言不及義”八個(gè)字概括得非常有意思，它將北方文人的澹然隨意、閑雅曠達(dá)、自由散漫、機(jī)智狡獪的性格特點(diǎn)，通過另一種假象描繪出來(lái)。雖說是批評(píng)，但我卻從中讀出了一絲贊許。

祖籍甘肅天水生長(zhǎng)于天水的書法家成清先生，可以說就是十足的北方文人。與之相識(shí)二十多年來(lái)，他的低調(diào)謙和、從容儒雅一直為圈內(nèi)人所稱道。近些年來(lái)，我們時(shí)常也有一些聚會(huì)，譬如在參加市書協(xié)的一些活動(dòng)中，或是圈內(nèi)好友如陸康先生的召集等，但文人相聚，無(wú)非也就是東拉西扯，閑談為主，而所謂的一本正經(jīng)地談藝論道，還真不多。因此，雖不至于“群居終日”，而所謂的“言不及義”，倒也屬實(shí)。在閑聊中的成清先生，通常只是微笑傾聽，就我所見，他似乎從不發(fā)豪言壯語(yǔ)，不論是餐前還是酒后；偶爾當(dāng)然也娓娓而談，但也從不會(huì)獨(dú)占話頭。而當(dāng)有的朋友豪情四溢、滔滔不絕時(shí)，他或許會(huì)一旁冷不防地給你一句，恰如其分，幽默開懷。我想，有的文人就是這樣，也許整天都沒有一句正經(jīng)的，但偶爾有一句“及義”了，恰恰就點(diǎn)中了你的要害。

甘肅一大批活躍知名的書畫家，老一輩的暫且不論，如果僅從“文革”后開始“論資排輩”的話，周慧珺、韓天衡等應(yīng)是第一代，而像成清先生這樣的就算是第二代了。這第二代書家，如今都應(yīng)是“奔六”的年華，若要放在民國(guó)以前，都應(yīng)屬“老翁”級(jí)的書法家了，但就今天來(lái)說，這年齡段正是書藝的成熟期，創(chuàng)作的黃金期。所以說“奔六”年華，基本也就等于是藝術(shù)家的“花樣年華”，這一時(shí)期創(chuàng)作的作品，往往會(huì)有前所未有的體悟與老到，也會(huì)有后所不及的自然與暢達(dá)。應(yīng)該說，成清先生在這一輩的書家中也是一位佼佼者了。他的書法，氣格清新，章法雅逸，楷書從晉唐入手，筆致緊密，氣韻生動(dòng)，骨豐肉勻如綿里裹鐵；而其隸書則主要學(xué)石門頌，線條生拙，樸茂蒼靄，在書寫節(jié)奏上從容不迫，平淡中見生氣。當(dāng)然，最為強(qiáng)項(xiàng)的，還是他的行草書，其行草雖脫胎于二王，但于宋元明清的一些文人尺牘中，也汲取相當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，從而形成他恬淡靜穆、溫文爾雅一路的個(gè)人面目。面對(duì)行草書的創(chuàng)作，無(wú)論是八尺中堂還是盈幅扇面，或是對(duì)聯(lián)、手卷等，他都能瀟灑落筆，輕松駕馭?；蜉p圓流潤(rùn)、姿榮秀出；或跳躍奔騰、自然超逸。然而，偉生書法即便是酒酣耳熱的任意揮灑，總也有他雅逸一路的書卷氣在，即所謂“書如其人”也。所以，在他的作品中，我們是看不到那種奪人眼球的筆墨和夸張變形的線條，因?yàn)橐患囆g(shù)作品，如果僅僅以刻意的外在表現(xiàn)為首要目的，那一定會(huì)趨于單薄而膚淺。對(duì)此成清先生不以為然，他講究的藝術(shù)是作者心靈本色的自然流露，是心手合契的產(chǎn)物，是作者文化修養(yǎng)和才藝審美的綜合體現(xiàn)。因此他所崇尚的肯定不是作品外在的招式，而是作品整體的氣度，書法內(nèi)在的厚度以及外在所看不見的深度。

眼下許多書法家，在筆墨的創(chuàng)作上往往當(dāng)仁不讓、一騎絕塵，而在書學(xué)理論的學(xué)習(xí)上卻漠不關(guān)心、不聞不問，此實(shí)乃治藝之大忌。莫不知書畫之道，若沒有學(xué)問書卷的底氣，創(chuàng)作上哪怕再怎樣的“一騎絕塵”，終歸還是走不遠(yuǎn)。長(zhǎng)期身處書畫出版工作的成清先生深諳個(gè)中道理，所以，在書畫創(chuàng)作的同時(shí)，他始終致力于傳統(tǒng)文化的研習(xí)，并不斷地埋首著述，幾年來(lái)，他撰寫出版了《宋元書法》、《筆有千鈞任翕張》等多種書學(xué)理論著作，尤其是對(duì)宋元明以來(lái)滬瀆一帶的的書法人物及書法發(fā)展史，進(jìn)行了深入細(xì)致的探究考察，爬梳整理，寫下了數(shù)十篇專題論文，填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的理論空白。說起探究書學(xué)理論的興趣，成清先生常常回憶起當(dāng)年和業(yè)師韓天衡先生的一段故事：那時(shí)韓先生為了編撰《歷代中國(guó)篆刻論文選》而暫住杭州西泠印社，而偉生每到雙休日一早，便獨(dú)自乘著火車趕到西泠印社，陪著老師或查閱資料或抄寫卡片，閑時(shí)聊聊天，而星期天的晚上，再乘火車返回，因第二天還要上班。如此堅(jiān)持了多時(shí)，既培養(yǎng)了自己注重理論學(xué)習(xí)的觀念，也從老師的身上，學(xué)到了一套平時(shí)難以學(xué)得的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

第四篇：2015最適合的禮物——書法名家成清先生作品

2015最適合的禮物——書法名家成清先生作品

“新年過節(jié)要送禮”，送禮要送什么好？在我們這個(gè)一向重視“禮尚往來(lái)”的國(guó)度，每到佳節(jié)新年來(lái)臨之際，恐怕都要讓那些謀劃送禮的人們躊躇不已。而今“禮”相往來(lái)之舉已然成為人們交際生活中成敗的杠桿，甚至影響到一個(gè)人事業(yè)的發(fā)展。真是“禮輕人意重”啊。謀事求職的人們已經(jīng)為送禮絞盡了腦汁，費(fèi)盡了心思，能送的，無(wú)論金質(zhì)銀色，還是名人字畫，玉璧古董，甚至是紅顏美色都作明日黃花，難以動(dòng)心銷魂，不足為訓(xùn)了。而怎樣經(jīng)濟(jì)節(jié)約而又能釣之以禮，了之以愿，還真讓現(xiàn)今的人們傷透了腦筋。“禮尚往來(lái)”之美德雖已成風(fēng)，但要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，也不能循規(guī)蹈矩，還需獨(dú)辟蹊徑，另謀新路。不管在商場(chǎng)上，還是官場(chǎng)上，想混下去殊為不易，有時(shí)也確會(huì)讓政治家們力不從心，有感智盡計(jì)絕的時(shí)候。為了投其所好，應(yīng)其所需，送上一幅名家的書法，陶冶情操，裝飾房屋都是不錯(cuò)的。但在這場(chǎng)“禮尚往來(lái)”的角逐中我也想給送禮者們提一點(diǎn)不才之見。為了能夠做到“送禮成章”，禮到事成，決勝于謀，真應(yīng)該在送領(lǐng)導(dǎo)之前自己先了解一下書法的市場(chǎng)，也許能夠提升一下自己的想象力，然后運(yùn)籌帷幄，來(lái)個(gè)標(biāo)新立異，在爭(zhēng)上占優(yōu)的較量中峰回路轉(zhuǎn)，出奇制勝。2015最適合的禮物——書法名家成清先生作品

古老的文明，早已讓我們的先人在生活實(shí)踐中有了經(jīng)驗(yàn)心得，對(duì)“禮尚往來(lái)”中的精義有了更切實(shí)的理解，“禮”者“理”也，送“禮”可以得“理”，而得“禮”則必失“理”。正如俗話所說，吃人的嘴軟，拿人的手短，只要收了人家的禮，得禮三分短，無(wú)理氣自餒，而送出了大禮者相反卻會(huì)變得理直氣壯。人有常情，事有常理，送了禮就意味著占有了理，站在理字上總沒錯(cuò)。如果犯了錯(cuò)誤，送人以禮，自然就會(huì)獲得一定程度的寬恕，甚至可以免去罪過，得到褒獎(jiǎng)也未可知。有錯(cuò)的于禮可以得利，而沒有錯(cuò)誤的自然更能夠占得先機(jī)，從中漁利?！坝袆?shì)力的還不擋送禮的?！庇谑呛跤惺聼o(wú)事就常送送禮，方便自己能夠站到一個(gè)有利的位置，而且也有助于搞活人情，疏通關(guān)系，從而在求職謀事中左右逢源。送禮者早已從中體會(huì)到了難言的妙處，真可謂利人利己，實(shí)惠無(wú)窮。2015最適合的禮物——書法名家成清先生作品

在我們中國(guó)做事，古已成規(guī)，不諳人情世故者常常會(huì)多吃苦頭，不懂請(qǐng)客送禮人生之路就會(huì)舉步維艱。真是有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行。學(xué)會(huì)送禮人生之路往往會(huì)柳暗花明，前程似錦。先禮后兵本就是道義之舉，何況我們有著良好的傳統(tǒng)美德可以援手支持。

今年我就給我的老板送上一幅甘肅有名的書法家成清先生的字，成清先生以小楷見長(zhǎng)，其字如群鴻戲海、舞鶴游天。老板對(duì)這幅字是相當(dāng)?shù)男蕾p，并告訴我他認(rèn)識(shí)的好多知名人士都有收藏成清先生的字，這份禮物他十分喜歡。2015最適合的禮物——書法名家成清先生作品

第五篇：書法培訓(xùn)班優(yōu)秀作品展講話

在書法培訓(xùn)班優(yōu)秀作品展開幕式上的講話

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、愛好書法藝術(shù)的各界同仁各位朋友、各位也、學(xué)員：

上午好！

外面雖然是凜冽的刺骨寒風(fēng)，但這擋不住我們追求藝術(shù)火一般的熱情。天寒地凍實(shí)中校園更顯得格外的寧?kù)o、平和。又欣逢2016年元旦即將來(lái)臨，阜南教師進(jìn)修學(xué)校2015年書法培訓(xùn)班師生優(yōu)秀作品展，今天在這里隆重召開，為節(jié)日增添幾分光彩和祥和。在此為代表阜南教師進(jìn)修學(xué)校和阜南實(shí)驗(yàn)中學(xué)6000多名師生員工向在座各位表示熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的問候！

此次書展是阜南縣首屆中小學(xué)書法教師培訓(xùn)班200多名學(xué)員和教師的優(yōu)秀書作選，她凝聚著書寫者們幾個(gè)月學(xué)習(xí)和自己多年在書法方面探索和積淀，表現(xiàn)了書寫者們的多年藝術(shù)追求，個(gè)人學(xué)養(yǎng)，審美特色，呈現(xiàn)出一種不斷進(jìn)取，努力創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌。

阜南教師進(jìn)修學(xué)校即原阜南師范學(xué)校，現(xiàn)在是一所學(xué)校兩塊牌子，教職工由當(dāng)初的43人發(fā)展到現(xiàn)在的288人；首屆招生兩個(gè)教學(xué)班78人，到現(xiàn)在82個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生6200余人；首屆畢業(yè)生本科達(dá)線14人，到今年高考本科達(dá)線676人。學(xué)校先后被評(píng)為阜陽(yáng)市“特色示范中學(xué)”、“國(guó)家級(jí)語(yǔ)言文字示范單位”、“省級(jí)示范高中”。為尋找新突破、再求新發(fā)展，學(xué)校立足質(zhì)量、改革管理，2015年4月成立了“阜南實(shí)驗(yàn)中學(xué)藝體中心”開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、體育、播音主持、藝術(shù)編導(dǎo)等專業(yè)。我們相信藝體教育、特色發(fā)展，將助力我校再創(chuàng)輝煌。

今天在這里舉辦這個(gè)展覽，意味更顯深長(zhǎng)。我們深信這次展覽是我們教師進(jìn)修學(xué)校向社會(huì)各界拋出的一塊紅磚，它一定會(huì)在不久的將來(lái)引出光彩奪目的美玉。我們也深知社會(huì)各界關(guān)心和無(wú)數(shù)書法愛好者們不懈追求才能得以實(shí)現(xiàn)。最后預(yù)祝展覽圓滿成功，祝各位與會(huì)者觀有所得，心有所愉，也希望迎大家給學(xué)校多提寶貴意見，謝謝大家！