第一篇：我心目中理想的圖書館

我心目中理想的圖書館

2013-11-27 10:35

--文化中心精神客廳心靈牧場

浦東時(shí)報(bào) 2013-11-15 第10版

編者按>>

11月7日至9日，2013年中國圖書館年會在浦東成功召開。作為年會最重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)之一，11月7日開幕式上，新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)起人朱永新先生以《我心目中理想的圖書館》為題，面對三千與會嘉賓作大會學(xué)術(shù)報(bào)告。

本期“講座”特摘編報(bào)告的精彩內(nèi)容，以饗讀者。

人物檔案

朱永新，現(xiàn)任十二屆全國政協(xié)副秘書長，民進(jìn)中央副主席、中國教育學(xué)會副會長、教授、博士生導(dǎo)師，新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)起人。在國內(nèi)和美國、英國、日本等發(fā)表有關(guān)教育的論文、文章400余篇，著有《朱永新教育作品》（16卷）、《中華教育思想研究》、《當(dāng)代中國教育述評》、《新教育》等，著作被譯成英、日、韓、阿拉伯等文字，多次承擔(dān)聯(lián)合國教科文組織委托研究項(xiàng)目，國家自然科學(xué)基金、國家社會科學(xué)基金等。曾被評為回想中國2009年度風(fēng)云人物、中國改革十大新聞人物、中國十大教育英才、中央電視臺《感動(dòng)中國》候選人。在任蘇州副市長期間，大力推動(dòng)全民閱讀，并推動(dòng)相關(guān)立法工作。

本版錄音整理符佳

一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園，共讀共寫共同生活，才能擁有共同的語言、共同的價(jià)值和共同的愿景。

十年以前，《中國教育報(bào)》就中小學(xué)圖書館問題對我做過一次專訪，他問我：“你理想中的中小學(xué)圖書館是什么樣的？”我當(dāng)時(shí)說，第一，圖書館應(yīng)該隨時(shí)隨地對孩子開放，沒有時(shí)間的限制；第二，讓愛讀書懂讀書的人，來管書和推薦圖書；第三，書香校園是學(xué)校圖書館發(fā)展的終極目標(biāo)。那么，真正意義上的公共圖書館應(yīng)該是什么樣的？我今天想跟大家分享一下我的思考，從六個(gè)方面談?wù)勎依硐胫械膱D書館。

理想的圖書館——擁有一種奇妙的力量

在第二次世界大戰(zhàn)中，被毀的德國國家圖書館的廢墟上，德國人豎過一塊碑文：“沒有比毀掉一個(gè)圖書館更容易摧毀一個(gè)國家的文化?！?/p>

公共圖書館在促進(jìn)進(jìn)步，支持地方經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)人才技能，激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力，提高社會整體的智能水平和建設(shè)學(xué)習(xí)型城市等方面，發(fā)揮著不可低估的作用。它是一個(gè)城市的文化中心、精神客廳，也是這個(gè)城市市民的心靈牧場。

對于文化建設(shè)來說，公共圖書館是不折不扣的文化中心。聯(lián)合國教科文組織頒布的公共圖書館《宣言》，詳細(xì)闡述了公共圖書館的12項(xiàng)使命，比如說養(yǎng)成并強(qiáng)化兒童早期的閱讀習(xí)慣，支持個(gè)人和自學(xué)教育以及各級正規(guī)教育，提供個(gè)人創(chuàng)造力發(fā)展的機(jī)會，激發(fā)兒童和青年的想象力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的意識，提高藝術(shù)鑒賞力，促進(jìn)科學(xué)成就和科技創(chuàng)新，提供接觸各種表演藝術(shù)文化展示的機(jī)會。

這個(gè)《宣言》我們很熟悉，但我們絕大多數(shù)公共圖書館并沒有做到。的確，公共圖書館應(yīng)該是一個(gè)城市的文化中心。對于一座城市來說，圖書館保存、保護(hù)和弘揚(yáng)地方文化，為地方和社區(qū)提供快捷的文化服務(wù)，是公共圖書館的重要任務(wù)，也是讓圖書館成為這個(gè)城市精神客廳的一個(gè)重要來源。

所以，圖書館應(yīng)該盡最大可能去搜集和保護(hù)保存這個(gè)城市的文化資料和文化信息，保存這個(gè)城市的記憶，并要通過各種措施推廣和傳播這個(gè)城市、這個(gè)區(qū)域的文化傳統(tǒng)，應(yīng)該讓文字與文物通過傳承人、推廣人這樣的努力，能夠得到復(fù)活和再現(xiàn)。

對于一個(gè)城市的市民來說，圖書館應(yīng)該是他們的心靈牧場，市民們可以在圖書館里與大師對話，聆聽各種講座，讓心靈自由馳騁，讓人們對外面的世界充滿著好奇。也正因?yàn)槿绱?，世界上各個(gè)國家都非常重視公共圖書館的建設(shè)。

聯(lián)合國在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)公布公共圖書館的基本標(biāo)準(zhǔn)，每3萬人應(yīng)該擁有一座圖書館。我這里有一些五年前統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，它們今天仍然沒有太大的變化：平均圖書館的人均擁有量瑞士大約是3000人擁有一座圖書館，挪威4000人擁有一座圖書館，奧地利4000人擁有一座，芬蘭是5000人擁有一座圖書館，英國是1.14萬人，法國是2.6萬人，美國是3.1萬人。

我們國家公共圖書館的平均擁有量是每46萬人擁有一座圖書館，這個(gè)數(shù)據(jù)相差太大了。人均藏書也只有0.27冊。我們大城市的圖書館也并不樂觀，比如說北京大概是55萬人擁有一座，上海是54萬人擁有一座，廣州是65萬人擁有一座。我們公共圖書館擁有的讀者持證人數(shù)更少，大概是582萬人，僅占總?cè)丝诘?.47%，而這一數(shù)據(jù)，在美國是67%，英國是58%。

所以我一直認(rèn)為，如果沒有公共圖書館，就像一個(gè)人沒有靈魂。那么圖書館是什么呢？這是一片肥沃的土壤，在這里不斷地汲取營養(yǎng)，生命最后會如花朵一樣怒放；這是一個(gè)隧道，在這里能夠超越時(shí)空。這個(gè)肥沃的安靜的神圣的地方，就是圖書館，它應(yīng)該擁有一種奇妙的力量。

理想的圖書館——擁有最經(jīng)典最美好的基本藏書

顧名思義，圖書館本身應(yīng)該是一個(gè)收集存放書籍的地方。近代圖書館產(chǎn)生以后，官方和民間的藏書機(jī)構(gòu)漸漸演變成公共的圖書館。演變成公共圖書館的過程，就是從少數(shù)人的獨(dú)享變成多數(shù)人的分享，衡量一個(gè)圖書館最重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是它藏書的豐富性和經(jīng)典性。

圖書館的規(guī)模和性質(zhì)不同，最關(guān)鍵的是在于對經(jīng)典圖書、重要圖書的收藏。我們要把一個(gè)民族培養(yǎng)成什么樣，圖書館就要配什么樣的書，圖書館配備了什么樣的書，就能夠決定我們這個(gè)民族基本的素質(zhì)。這樣一套基本配備的書籍，應(yīng)該成為每個(gè)圖書館的基本藏書。

因此選什么樣的書，作為圖書館的基本收藏，需要國家通過專家仔細(xì)研究，通過立法的形式來確定。這個(gè)基本藏書體現(xiàn)的是一個(gè)國家的基本文化、核心價(jià)值和根本精神。

近年來，我走訪了很多學(xué)校，看了很多圖書館，發(fā)現(xiàn)圖書館的藏書問題非常嚴(yán)重，現(xiàn)在已經(jīng)從過去因?yàn)闆]有錢，經(jīng)濟(jì)的制約導(dǎo)致無書可讀，淪為在經(jīng)濟(jì)利益的怪圈里有書無法讀的悲哀。我們很多耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀圖書，在中小學(xué)圖書館里根本找不到蹤影。

今年5月，我在一所小學(xué)的圖書館里看到這些一些書：《怎樣做生意會賺錢》、《贏在營銷》、《開公司必讀》、《如何練就賺錢的本事》、《蒙牛管理模式》，這樣的書，在中小學(xué)圖書館里絕對不是個(gè)案。

我還注意到，一個(gè)省的教育廳中小學(xué)圖書館推薦書目里面，有一些這樣的書：《最新醫(yī)院工作全書》、《老年科內(nèi)科系統(tǒng)疾病》、《醫(yī)學(xué)細(xì)胞學(xué)和醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》、《新編懷孕》等，還有兩性情感話題叢書。

其他公共圖書館的問題也不少，一方面購書的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，導(dǎo)致圖書館無法開展正常的工作。由于缺少經(jīng)費(fèi)，圖書更新慢，讀者大量流失。我曾經(jīng)看到一則報(bào)道，某地級市的圖書館曾經(jīng)辦得不錯(cuò)，按照規(guī)定每年應(yīng)該采購5000多種圖書，但是它的購書經(jīng)費(fèi)從2009年25萬元降到2010年的5萬元，所以根本沒法買書，圖書館的讀者從最多時(shí)的上千人減少到十幾個(gè)人，沒有辦法承擔(dān)相關(guān)的社會責(zé)任。

一方面是沒有錢買書，一方面是有錢亂買書。隨著大家對文化的重視，投資多了，買什么書，缺乏科學(xué)的書目指導(dǎo)采購與收藏。

讀什么，我們就會成為什么。美國人曾經(jīng)出版過一本書叫《文化素養(yǎng)——美國人必須知道的知識》，美國人就把一些經(jīng)典的圖書推介給國民，有很好的導(dǎo)向作用。

圖書館沒有好書，意味著我們每天在吃垃圾食品。究竟什么樣的書是最經(jīng)典最美好最適合我們國家的圖書呢？最近幾年我在北京成立了新閱讀研究所，為孩子們研制了中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目和中國幼兒基礎(chǔ)閱讀書目，目前我們也在研究高中生閱讀書目等，每個(gè)書目一般都由幾十人研討，都是從幾十萬本圖書里面最后篩選出100本左右的圖書，希望通過幾年的努力，推薦出中國人基本書目。明年，我們想啟動(dòng)中國中小學(xué)圖書館基本藏書目錄，這個(gè)藏書目錄也可以成為公共圖書館基本藏書目錄的參考。

理想的圖書館——擁有一批用心推薦好書的專業(yè)館員

公共圖書館的另外一個(gè)職能就是推薦圖書。幫助讀者找出把自己引到深處的東西，這就是圖書館的使命之一。

圖書館建好以后，如果你不推薦書，讓讀者自發(fā)地去找書讀，肯定是不行的，這樣的圖書館不能稱之為圖書館，只能稱之為圖書倉庫。

現(xiàn)在報(bào)紙上刊登一些公共圖書館借閱排名榜。就拿今年10月份某一個(gè)省的圖書館公布的最近三個(gè)月熱門排行榜為例，《刑警江湖》、《非木天下》、《青梅竹馬》、《博弈高手》等，在文學(xué)類的排行榜上沒有一本是經(jīng)典的名著。

這些被借閱的圖書都是讀者自發(fā)的口味。如果完全順從人的興趣口味，讓讀者自發(fā)去閱讀是不夠的，公共圖書館應(yīng)該有導(dǎo)向的作用，應(yīng)該把最好的書通過活動(dòng)和讀者一起分享。

我們都知道書籍是精神的食糧，這個(gè)精神食糧的口味需要得到營養(yǎng)學(xué)家的指導(dǎo)，并學(xué)習(xí)大廚的烹飪。在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，在閱讀中很多好書藏在深閨人未識。出版方對作者的推薦或者是排行榜會被利益驅(qū)動(dòng)，很難有公正客觀的立場，所以好書被收藏以后，應(yīng)該開展各種活動(dòng)主動(dòng)作推介。

好書推介的方式有很多，可以通過豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行好書的分享。人是一個(gè)社會性的動(dòng)物，閱讀的活動(dòng)越精彩，就會有越多的人參與進(jìn)來?；顒?dòng)是組織生命的載體，好的圖書館，應(yīng)該充滿各種各樣的活動(dòng)，尤其是各種專題活動(dòng)。

圖書館的藏書比較多，容易以專題組織來展開活動(dòng)，比如說中秋節(jié)，我們可以把關(guān)于月亮為主題的圖書推薦出來。無論以任何方式推薦好書，需要的是有好的眼光，需要的是懂得圖書、有專業(yè)背景、有理想情懷的人，歸根到底就是要有愛書人和懂書人，所以圖書館的館長和圖書館的館員應(yīng)該是熱愛書的專業(yè)人士。

在國外，大學(xué)圖書館的館長都是德高望重的著名學(xué)者，公共圖書館的館長也是由社會賢達(dá)人士負(fù)責(zé)管理。我們現(xiàn)在經(jīng)常把圖書館的館長作為官，有各種各樣的行政級別，反而讓圖書館失去了應(yīng)有的地位。

著名的作家博爾赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂就應(yīng)該有圖書館的模樣?！蔽液粲?，隨著我們社會的發(fā)展，應(yīng)該有越來越多的專業(yè)人士、社會的賢達(dá)人士來擔(dān)任我們公共圖書館的館長。

理想的圖書館——面向未來培養(yǎng)讀者

一個(gè)圖書館的書再多，沒有人讀它就是廢紙。書的生命是由閱讀來激活的，它就像一個(gè)“睡美人”一樣，是通過我們閱讀把書“吻”醒的，只有被閱讀的書才是真正的書籍。

圖書館的生命是由讀者來賦予的，藏書再豐富，如果沒有人閱讀，圖書館就是一堆廢紙的倉庫，就是一座沒有靈魂的軀殼。而圖書在被時(shí)光沉淀的同時(shí)，讀者也隨時(shí)光更換，所以除了用心推薦現(xiàn)有的讀者以外，應(yīng)該面向未來培養(yǎng)年幼的讀者，這是我們公共圖書館的職責(zé)。

世界各個(gè)國家的圖書館都重視兒童和青少年的閱讀，這是為未來去培養(yǎng)讀者。美國紐約公共圖書館每年為0到12歲的兒童策劃很多活動(dòng)，講故事、樂器、戲劇的表演、作家和畫家的訪談，87個(gè)分館每年都要為孩子們舉行1萬場以上的活動(dòng)，“故事時(shí)間”、木偶表演，還專門建立了面向兒童的閱讀網(wǎng)站。

英國的公共圖書館，20位館長聯(lián)合向兒童推薦30本兒童必讀書，參與“閱讀起跑線計(jì)劃”。英國的公共圖書館，特別為0到4歲的兒童，舉行很多親子共讀活動(dòng)，為父母和孩子提供如何通過講故事、唱歌謠等方式分享閱讀的樂趣。加拿大的公共圖書館，建立了針對幼兒園階段孩子們的讀書會，有圖書館的工作人員帶著孩子一起讀書。這些做法在發(fā)達(dá)國家的公共圖書館都非常普遍。

從我們國家來看，公共圖書館對這個(gè)問題的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。根據(jù)調(diào)查，我國3.67億兒童人均擁有圖書只有1.3冊，未成年人擁有讀物在全球排名58位。不僅如此，在兒童喜歡看的圖書里面，有很多是不健康的口袋書、兒童卡通書、無厘頭的搞笑故事等。

我國少兒圖書館的建設(shè)也非常落后，很多城市是沒有少兒圖書館的。很多圖書館沒有少兒閱讀的場所，2006年，有一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)新建了一個(gè)公共圖書館，圖書館大門口寫著一句話——“謝絕14歲以下的兒童入內(nèi)”。這是很荒唐的事，兒童就是未來，童年是培養(yǎng)閱讀興趣的關(guān)鍵時(shí)期?；蛟S只有童年讀的書，才會對人生產(chǎn)生深刻的影響。

“童年的秘密”我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)現(xiàn)，童書的價(jià)值我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有認(rèn)識。偉大的兒童圖書的共同特點(diǎn)是非常之純、充滿著真善美的價(jià)值。所以，一個(gè)好的圖書館，它應(yīng)該擁有長遠(yuǎn)的眼光和博大的胸襟。兒童時(shí)期的閱讀，是奠定一個(gè)人一生價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。

理想的圖書館——快捷方便沒有門檻

本著“對社會普遍開放，以人為本的基本原則”，理想的圖書館應(yīng)該盡可能的便捷，盡可能取消不必要的門檻。

公共圖書館是地區(qū)的信息中心，它向用戶提供各種知識和信息，每個(gè)人都有平等享受公共圖書館服務(wù)的權(quán)力，而不受人民、種族、性別、宗教、信仰等限制，對不能享用常規(guī)服務(wù)和資料的用戶，比如說少數(shù)民族用戶、醫(yī)院病人、監(jiān)獄囚犯等應(yīng)該提供特殊的服務(wù)。

在國際上很多圖書館還書已不需要任何手續(xù)，你只要把書放在圖書館門口的大箱子里就行了。當(dāng)然，這樣的方式建立在社會誠信的基礎(chǔ)上?？傮w上來說，它體現(xiàn)出一種便捷的服務(wù)精神，如果借書、還書手續(xù)非常繁雜，人們當(dāng)然不會愿意到圖書館來。

圖書館的服務(wù)精神，是以人為本的精神。事實(shí)上，借書還書利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，讀者在高峰期的等待時(shí)間節(jié)省了80%。在地點(diǎn)分布上，像蘇州，當(dāng)時(shí)我在蘇州分管圖書館工作，我們就創(chuàng)立了圖書館和社區(qū)合作的模式，由社區(qū)來買圖書，社區(qū)圖書館和市圖書館聯(lián)網(wǎng)，在社區(qū)就可以借閱圖書館的書。

事實(shí)上，所有的門檻都是面向雙方的，圖書館的門檻增高，不僅攔住了更多的讀者，也使得圖書館失去了讀者，喪失了活力。

理想的圖書館——成為閱讀推廣的工業(yè)樞紐

隨著時(shí)代發(fā)展，影視、網(wǎng)絡(luò)等休閑方式，對閱讀造成了致命的影響，有識之士已經(jīng)意識到問題的嚴(yán)重性，對閱讀推廣的呼聲也越來越高，推廣閱讀的行動(dòng)越來越多。在這樣的時(shí)代背景下，閱讀推廣成為很多公益組織自發(fā)的行動(dòng)。

前不久美國因?yàn)閲医?jīng)費(fèi)的原因，有些城市的公共圖書館曾經(jīng)關(guān)閉，所以公共圖書館不可能無限制聘用很多專職人員，所以理想的圖書館，應(yīng)該積極主動(dòng)利用全世界的閱讀推廣資源和各種閱讀推廣團(tuán)隊(duì)并肩工作。

比如說新教育研究院下面有一個(gè)新父母研究中心，就做親子共讀的推廣活動(dòng)，已經(jīng)在全國建立了30多個(gè)工作站，像鄭州、成都的分站跟當(dāng)?shù)氐膱D書館進(jìn)行了很好的合作，開展公益閱讀活動(dòng)，至今已經(jīng)舉辦了幾十場的活動(dòng)。

可想而知，一旦在閱讀的每個(gè)層面都有這樣的社會資源加入，圖書館的影響力也就會借助這些團(tuán)隊(duì)而深入到民間，圖書館本身也因此而成為閱讀推廣的公益樞紐。閱讀推廣的民間機(jī)構(gòu)非常多，在北京就有很多這樣的機(jī)構(gòu)，這樣的機(jī)構(gòu)經(jīng)常會面臨很多困難，這個(gè)時(shí)候圖書館應(yīng)該主動(dòng)地伸出手來，成為所有閱讀推廣者的公益樞紐。

公共圖書館不僅在傳播文化，同時(shí)也在創(chuàng)造文化，有這樣的樞紐而創(chuàng)造傳播的正能量，就可以吸引更多的讀者走進(jìn)圖書館。

第二篇：“我心目中的圖書館”

那館、那人、那書香

圖書館，一所大學(xué)積淀的標(biāo)志與象征；學(xué)生，一所大學(xué)的主體與希望；連接兩者的，是幽幽的、濃濃的書香。

兩年前，帶著滿心的期許又夾雜著些許的無奈，我來到了石河子大學(xué)—這所美麗的學(xué)府。對于一向愛讀書的我來說，一開始就被逸夫圖書館深深的吸引住了，她的龐大和現(xiàn)代體現(xiàn)出來的神圣感讓一向大膽的我第一次感到敬畏，也就是在那一刻，我知道，我已愛上了這所大學(xué)，愛上了這個(gè)地方。

自古以來，書便是我們最好的朋友。圖書館，作為書本的聚集地，更是有著不可替代的作用。當(dāng)我走進(jìn)圖書館，置身于這充滿墨香的書海里，一種莊嚴(yán)、高雅且神圣的感覺便油然而生，這里是讀者的天堂，學(xué)者的金礦，智者的最愛，睿者的樂園。是我們?nèi)≈槐M用之不竭的知識源泉。

曾經(jīng)聽人說過這么一句話：“書是不會嫌棄你的，關(guān)鍵在于愛不愛書的你是否能與書結(jié)下深厚的良緣?！辈恢缾圩x書的你怎么樣，反正這緣我是結(jié)下了。有道是“讀萬卷書，行萬里路?！倍@萬卷書的聚集地—圖書館，為我們每個(gè)人打開了一扇認(rèn)知世界的窗口，引導(dǎo)我們尋求知識，拓寬視野，成就事業(yè)，更為我們造就了放飛夢想的翅膀，讓我們的精神有了自由翱翔的地方。

或許，我們每個(gè)人的心靈深處都有這么一首美麗的童謠，希望在紛亂擾攘，嘈雜不安的鬧市中依然保有一份淡雅寧靜；或許，我們的靈魂世界都有這么一處美麗的家園，希望在爾虞我詐，物欲橫流的世界里依然存留著一個(gè)純真的夢想；或許，我們的思想內(nèi)部都有這么一顆智慧的種子，希望在光陰似箭，歲月如梭的宇宙里依然固守一塊精神的土嚷??而圖書館，恰恰給我了我們營造這種氛圍的可能?？赡苁且?yàn)閺男∩钤谵r(nóng)村，習(xí)慣了那種淳樸的自然恬淡的生活吧，突然換到另一個(gè)完全陌生的城市，總感覺不適應(yīng)。圖書館，給了我焦慮不安的心一個(gè)安靜的歸處。走進(jìn)圖書館，我的靈魂才有一個(gè)自由徜徉的園地，一個(gè)存在于心靈深處的秘密花園，走進(jìn)圖書館，我的生活才變得更加豐富和充實(shí)。圖書館，已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。正如魚離不開水，花草離不開雨露陽光一樣，無法割舍，無法拋棄。

依然清楚地記得，當(dāng)?shù)谝淮翁みM(jìn)圖書館時(shí)，心中的那份喜悅與興奮之情。從來沒有見過這么多的書庫這么多的書，有自己鐘情的名著，也有自己不擅長的計(jì)算機(jī)，當(dāng)然也有自己本專業(yè)的書。從拿到圖書證的那天起，似乎我的證就一直處在“飽和”的工作狀態(tài)，好像一次不把八本書借滿總有點(diǎn)浪費(fèi)的感覺。大一空余的時(shí)間基本上都是在圖書館渡過的，看著自己喜歡的書，心里有種說不出的舒適與安逸。大二了，慢慢地已經(jīng)開始適應(yīng)了大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，也明確的知道了自己專業(yè)方面的要求，不再像一開始，只要是書，就會愛不釋手了，知道了取舍，知道了多讀對自己專業(yè)有幫助的書，讀書的重心也開始轉(zhuǎn)向和專業(yè)知識相關(guān)的書籍。這樣的選擇與充實(shí)，讓我對自己的前途更加充滿希望和激情。還有那些以圖書館為家的師哥師姐們，每次去都會看到他們努力學(xué)習(xí)的身影，無論酷暑或是寒冬。這樣努力的精神，構(gòu)成了圖書館最美麗的風(fēng)景。

在這里，我飽覽著人類的文化經(jīng)典，感受著歷史的悠久曲折。在厚厚的史書里尋找民族興衰成敗的規(guī)律，汲取當(dāng)代的科技精華，豐富著各項(xiàng)社會技能，使我更加明確了自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。在這里，我變得睿智而謙遜、廣博而豐厚，真正明白了品質(zhì)生活的真諦—恬淡、充實(shí)且樂觀。淡淡的，就會很美。作為一個(gè)年輕人，理因喜歡熱鬧與瘋狂，但熱鬧只不過是平靜的湖面上偶爾泛起的一圈漣漪，是優(yōu)美的樂曲中跳動(dòng)的一個(gè)音符，只當(dāng)是生活中的一種點(diǎn)綴，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該充滿著智慧，智慧最根本的來源便是書本。用書本來充實(shí)自己，未嘗不是一件受益終身的投資。如果一個(gè)人物質(zhì)生活豐裕而精神世界卻一片空虛，那就如同一個(gè)空殼人一樣。最終找不到自己的價(jià)值所在?，F(xiàn)在的我，早已不在彷徨，真的很慶幸自己已經(jīng)找到了為之努力的方向，這樣恬淡的心境與生活源于書本，源于圖書館的廣博。

幸福的有書看的日子似乎太短了，大學(xué)生活剛過了一年，逸夫圖書館因?yàn)橐匦抡薅]館了。沒有書的日子真不知道自己是怎么過來的，經(jīng)過了漫長的等待與煎熬之后，在春天悄悄來臨之時(shí)，逸夫圖書館終于開館了，新的圖書館更大更漂亮了。常常會一有空就去泡圖書館，帶一瓶白開水，捧著自己喜歡的書，找一個(gè)靠窗的位置坐下，明凈而安靜的圖書館，可以隨心所欲的徜徉在書的海洋中，沒有外界的紛擾，享受著書帶給我的內(nèi)心的靜謐與美好。偶爾會抬頭看看窗外，飄揚(yáng)的垂柳、暖暖的春風(fēng)，滿視野的新綠，伴著偶爾經(jīng)過圖書館的同學(xué)們，感到生活是如此的愜意，如此的充滿希望、活力與生機(jī)?；ㄩ_正好，微風(fēng)不燥，世界是如此的美妙。這樣的心境，或許只有在圖書館才可以感受的到。

不僅僅是我，因?yàn)閳D書館而成長，穿越時(shí)空的隧道，在歷史的長河里，有多少先哲都是利用圖書館來博覽群書，成為知識淵博的杰出人物。眾所周知，因?yàn)轳R克思在倫敦大英博物館圖留下的永恒的腳印，才會有名著《資本論》的誕生；毛澤東的滿腹才華，與他青年時(shí)代在長沙圖書館和北京大學(xué)圖書館博覽群書是息息相關(guān)的。這就是為什么一個(gè)民族乃至世界的偉人，必定是一個(gè)喜歡在圖書館閱讀的人，他們的成功都離不開圖書館的滋養(yǎng)，熏陶和啟迪，是書籍造就了他們，更是圖書館成全了他們。

越來越真切的感受到，能在這里學(xué)習(xí)，能在這里看自己喜歡的書，真是一種榮耀和幸福。

那館、那人、那書香，是這些年，努力上大學(xué)的夢想； 這館、這人、這書香，是這五年，實(shí)實(shí)在在的自己喜歡的生活。

第三篇：我心目中的圖書館”征文

我心目中的圖書館征文：

圖書館，心目里的一縷陽光

莎士比亞曾寫道：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！贝搜缘弥?，如果書籍是人心目中的一縷陽光，那么我對圖書館的愛就如那萬丈光芒，長照人生路。

我心目中的圖書館，是博大精深的。在紛紛雜雜熙熙攘攘的都市背后，是圖書館帶我回歸了深愛而充滿思考的知識殿堂，賦閑午后，呷一口香茗，看詩性的東方從日有陰晴圓缺中觀盈虛者如彼，在俯仰之間，察品類之盛。在圖書館，我可以感受古人以自然之眼觀天地之物，以自然之舌言天地之情；在圖書館，我可以吹起首首超然唐詩，吐納段段婉轉(zhuǎn)宋詞；在圖書館，于一磚一瓦中我感悟中華文明的浩瀚與博大精深。

我心目中的圖書館，是溫文爾雅的。在一座用歷史的沉淀構(gòu)建的華麗迷宮中，是圖書館為我揭開歷史神秘的面紗，舒爽清晨，品一口清茶，感受歷史的縱橫阡陌，閱讀灑滿淚水和歡笑的人生。閑時(shí)獨(dú)坐圖書館一隅，我看見了秦淮河畔精致的畫舫，抬頭望“秦淮水榭花開早”，回頭瞧“紅杏褪盡，綠水人家繞”。圖書館里有“六朝舊事如流水”，有“夜船吹笛雨瀟瀟”。圖書館，你讓我細(xì)細(xì)地聆聽了千年文化所發(fā)出的低沉的聲音，從此，我在這座迷宮中，醉了。

我心目中的圖書館，是催人奮進(jìn)的。

天地萬物，眾生百態(tài)。當(dāng)今社會，為力足生存，或苦于生計(jì)，勞累奔波；或追名逐利，熱衷于禮送往來、觥籌交錯(cuò)的喧嘩；或流連于閑言醉語，飛短流長的傳播里。心靈的空間被擠得窄窄仄仄的，而你，圖書館，給予我心靈的洗禮，給予我奮斗的動(dòng)力。曾經(jīng)讀過一位女子，她在無聲無光的孤獨(dú)歲月里度過了八十個(gè)春秋，卻以驚人的毅力接受生命的挑戰(zhàn)，帶著滿心的明媚四處奔波，只為一篇《假如再給我三天光明》，震撼了我的心靈。圖書館，你無時(shí)無刻不在告訴我，在人生的生命旅程里，無需太多華麗的言語，復(fù)雜的色調(diào)，只需一顆簡單的心和一股奮進(jìn)的勇氣。

我心目中的圖書館，就像是一首玲瓏的五言詩，于平平仄仄之中給我以浩瀚的知識；我心目中的圖書館，又像是一副山水畫，于點(diǎn)染勾勒中給我以歷史的厚重；我心目中的圖書館，更像是一縷陽光，在我心靈深處，注入鼓鼓光芒，由此，給我以感悟，給我以前進(jìn)。

浮泛在宏偉與愛與夢的圖書館上，我側(cè)耳傾聽，棒書而閱，徜徉在圖書館的海洋中，駛向成功彼岸。

第四篇：我心目中理想的大學(xué)

我心目中理想的大學(xué)

懵懂的歲月已悄然逝去。青春如霓虹燈般絢爛，卻逃不過那繁華背后的落寞。從懂得什么是微笑背后的憂傷那一刻起，我便踏上那條名叫“青春”的未知路。站在時(shí)光的河岸，細(xì)數(shù)著成長的感傷，那一片碧草茵茵的田園，有多少夢在露水中綻放！令我忍不住拿起筆來描繪出青春里那些色彩斑斕的心情：成長帶來的感悟，年少的青澀感情，青春最初的萌動(dòng)，色彩繽紛的青春夢想...在度過了魔鬼般的高中生活后，我終于來到了傳說中的川北醫(yī)學(xué)院，一時(shí)間，激動(dòng)、迷茫、好奇等各種感覺迎面撲來。進(jìn)入川北醫(yī)之前，一帆風(fēng)順的井底之蛙，不知天高地厚，有很多盲目的雄心壯志，繼續(xù)做著白日夢；踏入大學(xué)校門后，在高手云集的環(huán)境中屢遭挫折，被頻繁的打擊拽回了現(xiàn)實(shí)，自信心失去了支撐的我開始反思，開始靜下心來重新認(rèn)識和評價(jià)自己，開始重新給自己定位，開始尋找一種觀念或者理論來解救和安慰自己，使自己擺脫“一無所長”的自卑困惑，開始了在別人看來很瀟灑愜意的生活?，F(xiàn)在，我踏著成熟和追求走進(jìn)屬于我的神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。我知道，我將在這里繪出那最迷人的人生愿望——除人類之病痛，助健康之完美；我知道，我要在這里奏出那最靈動(dòng)的青春交響——嘉陵滔滔，西山秀麗，春風(fēng)化雨李桃開；慈懷柔腸，奉獻(xiàn)愛心，妙手回春歡顏在；我知道，我會從這里張起那最厚重的船帆，追尋李白的雄心壯志——乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

川北醫(yī)，是我青春永遠(yuǎn)的典藏，就像爐中煤一樣，給我無窮的力量。是她，賜予我一雙隱形的翅膀，讓我飛越那束縛個(gè)性的高墻，在那青春的天際自由翱翔，放聲歌唱。大學(xué)，是一個(gè)奔跑的歲月。它不再像高中那樣三點(diǎn)一線了，課余時(shí)間要比上課的時(shí)間多，為了趕走無聊，我就不得不到處奔跑，參加了青年志愿者協(xié)會，為社會、為需要幫助的人貢獻(xiàn)一份力量。奔跑中我們會接觸更多的人、原本沒有接觸過的東西、還可以接觸社會。因此在這個(gè)奔跑的歲月里我也在不斷的成長，不斷豐富自我!大學(xué)，青澀忙碌的單純生活！

其實(shí)，我心目中的理想大學(xué)，更需要的是和諧溫馨的氣氛。早晨，伴著鳥語花香，伸個(gè)懶腰，迎接又一個(gè)全新的太陽，沒有世俗，沒有虛偽，有的是真誠相待，孩童般積極向上的心。中午，伴著轆轆饑腸，搶著跑著，奔向香氣四溢的始發(fā)點(diǎn)，帶著幾乎最狂熱的渴望，聽從著內(nèi)心強(qiáng)大的呼喚。傍晚，伴著星辰隱約，伴著三五好友，閑庭信步于校園內(nèi)外，口無遮攔。即使下雨，也有別樣情趣，躲在室內(nèi)，看窗外雨絲纏綿，聽雨聲淅淅瀝瀝，在讀上幾篇小說。生活豈一個(gè)“妙”字了得啊！晚上，在喧囂中告別一整天的課程，在靜謐中享受夜賜予的安詳和寧靜。然后，相繼地，進(jìn)入甜甜的，甜甜的，甜甜的夢鄉(xiāng)……初來川北醫(yī)，我十分迷茫，因?yàn)樽约哼€沒適應(yīng)從高中到大學(xué)的轉(zhuǎn)變。感覺醫(yī)用高等數(shù)學(xué)太難，老師上課速度太快。不過，我現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了這種大學(xué)生活。我也明白了一些道理，大學(xué)不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力，更要培養(yǎng)自己與人交流、為人處世的能力。川北醫(yī)學(xué)院雖小，但她精致。她有高大靚麗的圖書館，有美麗的宿舍區(qū)、、、青春的心情故事有過浪漫、唯美、時(shí)尚、細(xì)膩的繪本甚至涂鴉都是最美好的。我向往無拘無束的生活，我渴望做自己想要做的一切，我希望我的思緒能無邊無際的“闖蕩”，我期待我的身體能在廣闊的空間里自由的翱翔, 然而在這大學(xué)里，我就可以實(shí)現(xiàn)我青春的夢想!我的大學(xué)，我做主！我的青春，我感受！在青春中舞動(dòng)的大學(xué)就應(yīng)該我自己做主，熱愛自己的熱愛，快樂自己的快樂，聽從自己的內(nèi)心。在這個(gè)讓人嫉妒又羨慕的青春里，沒有期待中的那份驚喜，沒有那可以接受無數(shù)鮮花與掌聲的舞臺。我們平凡如舊，我們有的，只是那顆火焰般熱情洋溢的心。不是不想活得瀟灑自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顧一切瘋狂地追尋，只是在夢想與現(xiàn)實(shí)交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距，我明白了我還沒有取得那通向自由的通行證，于是，我選擇了現(xiàn)實(shí)，選擇在這個(gè)大學(xué)里面綻放自己，畢竟我更趨向于現(xiàn)實(shí)的溫暖。而那絢爛的夢想也會永不凋謝，永遠(yuǎn)珍藏在我們的回憶里，那是一個(gè)屬于灑脫青春的夢。

其實(shí)，大學(xué)就是一首歌，青春則是一部曲，跌宕起伏，或傷感，或歡喜，朦朦朧朧，卻回味無窮。我們每個(gè)人都在很用心地詮釋這首歌，譜寫屬于自己完美的那部曲。在這青春的旋律中，我們就是主角，曾經(jīng)的叛逆與瘋狂，曾經(jīng)的辛酸與眼淚，曾經(jīng)的感動(dòng)與夢想，都已隨風(fēng)而逝，留下的是值得珍藏一生的回憶。大學(xué)是人生的一個(gè)驛站。好在我已經(jīng)把它走完，現(xiàn)在回想起來，有艱澀、有傷痛、有希望。而我，希望每一個(gè)大學(xué)生都走好，走好生命的每一步！我們都是夢想的創(chuàng)造者，我們抱著夢想踏入大學(xué)，帶著感動(dòng)度過大學(xué)，帶著希望邁出大學(xué)、走向未來。人生就是一張白紙，未來就靠我們的雙手去繪畫出來。因此我們就應(yīng)該用五彩繽紛的畫筆，去創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的青春、一段屬于自己的大學(xué)生活。

現(xiàn)在作為一名大一醫(yī)學(xué)生，在今后的時(shí)間里，我將給自己創(chuàng)造一個(gè)完美的大學(xué)生活。志存高遠(yuǎn)，開拓創(chuàng)新，探索醫(yī)學(xué)新境界，任重道遠(yuǎn)，敬業(yè)求是。實(shí)現(xiàn)自己“除人類之病痛，助健康之完美”的人生理想！

第五篇：我心目中的理想校長

我心目中的理想校長

從某種意義上說，一個(gè)校長就是一所學(xué)校。一位好校長就是一所好學(xué)校。一位東北地區(qū)的教委主任寫過一本關(guān)于校長的報(bào)告文學(xué)，他用的書名是《圣園之魂》?！笆@”是校園，“魂”即校長的精神與思想。的確，校長應(yīng)該是一校之“魂”。正是因?yàn)檫@個(gè)“魂”，學(xué)校才顯出了生命的蓬勃生機(jī)。各種各樣的“校長學(xué)”已經(jīng)將優(yōu)秀校長的素質(zhì)描繪得淋漓盡致了，我還有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？我心目中的理想校長應(yīng)該是什么樣的呢？

一、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長

蘇聯(lián)曾經(jīng)有一位非常著名的教育家加里寧，他說過：教師是過去和未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知和惡習(xí)的重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物跟新一代人之間的中介人。在這里，加里寧說的是教師，但我認(rèn)為，這話同樣適用于對校長的評價(jià)。因?yàn)閺哪撤N意義上說，校長也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。一個(gè)個(gè)的教師聚集在學(xué)校，而校長便是這個(gè)學(xué)校的靈魂，校長是聚集教師精神的一種力量。

任何一個(gè)校長，任期都是有限的。即使有些地方搞校長任期目標(biāo)制，有的校長可能當(dāng)?shù)臅r(shí)間長一些，但是，他當(dāng)?shù)臅r(shí)間再上，在學(xué)校的歷史上，也還是很短暫的，是學(xué)校無盡發(fā)展長河中的一個(gè)環(huán)節(jié)。然而，正是這一個(gè)又一個(gè)的“環(huán)節(jié)”，正是這一個(gè)又一個(gè)的校長，造就了我們學(xué)校的聲譽(yù)，托起了中國基礎(chǔ)教育的希望。學(xué)校的滄桑變遷，學(xué)校的興衰榮辱在很大程度上都取決于我們校長的“魂”。完全可以這么說，學(xué)校質(zhì)量如何，學(xué)校水平如何，學(xué)校境界如何，取決于校長。就像指揮戰(zhàn)斗一樣，校長就是學(xué)校的最高指揮官，教師們就像一個(gè)個(gè)將士，他們能不能英勇無畏地縱橫馳騁，能不能義無反顧地奮力殺敵，能不能打一場場漂亮仗。就看校長能不能把他們的能量發(fā)揮出來，看校長能不能把全體師生的目標(biāo)統(tǒng)一在自己的辦學(xué)理念上。所以說，我覺得校長的使命、校長的重任是非常非常重大的。校長要實(shí)現(xiàn)這樣的價(jià)值并完成這樣的使命，需要有兩個(gè)前提條件：第一是奉獻(xiàn)精神，第二是人文關(guān)懷。

先談奉獻(xiàn)精神?！敖逃且豁?xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是種藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。”我非常贊同這種說法，它把教育既看作一門科學(xué)，又視為一種藝術(shù)，但首先是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，而事業(yè)就意味著獻(xiàn)身。應(yīng)該說，現(xiàn)在并不是每一位教育者都把教育作為一項(xiàng)事業(yè)，并愿意為它獻(xiàn)身的。民進(jìn)中央主席許嘉璐先生曾就教育問題說過一段話，講得非常好，讓我很感動(dòng)。他說：“人生歧途，盡管客觀世界五光十色、變幻莫測，但是人生歧途無非有兩岔，一是為己，一是為他。人追求的無非有兩種，一種是物質(zhì)，一種是精神。希臘古代哲學(xué)家曾經(jīng)說過，對于精神的追求，是追求神圣；對于物質(zhì)的追求，是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是做蠟燭，永不熄滅的蠟燭，他們追求的是國家、民族、學(xué)生，追求的是精神，是神圣。教師的可敬，在于他們選擇了一條永遠(yuǎn)光輝的道路?？赡芙K其一生，教師也成不了百萬富翁，但他們是富足的。在這樣一個(gè)五光十色、變幻莫測的世界上有這樣一群人，難道不值得所有人為他們?nèi)瞎獑?？”教師的獻(xiàn)身精神是如此，作為教師的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者的校長，更是如此。

我一直認(rèn)為，對于校長這個(gè)職位，你把它作為謀生的方式來做，是一種做法；你把它作為追求的事業(yè)來做，又是一種做法。是否有事業(yè)心，這決定了校長的境界。如果僅僅作為謀生的方式，根據(jù)職業(yè)道德去做，盡心盡職，不遲到不早退，完成我職業(yè)所規(guī)定的工作，從職業(yè)上來說，這是無可指責(zé)的。但是，這僅僅是為稻梁謀，是為了解決自己的生存問題。干事業(yè)卻不是這樣，事業(yè)是無止境的。一個(gè)人，只要把他的職業(yè)作為事業(yè)來做，他的追求，他的理想，他的境界就完全不一樣了，他就會奉獻(xiàn)。當(dāng)然，這是在他基本的生活條件能夠得到保障的前提下。所以，我認(rèn)為沒有一種奉獻(xiàn)精神乃至一種獻(xiàn)身精神，就不要去做校長。就像有的教育家曾經(jīng)說過，如果沒有愛心，你不要來做教師這一行。我覺得對一個(gè)校長的要求，應(yīng)比一個(gè)教師的要求更高一層。他必須把學(xué)校利益放在至高無上的地位，把學(xué)校的發(fā)展放在至高無上的地位，把學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展放在至高無上的地位。

再說人文關(guān)懷。我經(jīng)常會跳出教育去看教育，這是我和很多教育界朋友不太一樣的地方。只有跳出教育去看教育，你才會更清楚地看到教育是什么樣的。我們知道，社會的質(zhì)量在本質(zhì)上取決于學(xué)校的質(zhì)量。我們所做的一切，我們學(xué)校教給孩子的一切，就決定了他們在未來的生活中有什么樣的精神風(fēng)貌，有什么樣的道德風(fēng)尚，有什么樣的人生境界。有的校長總在埋怨社會，最著名的說法是“胳膊扭不過大腿”，說什么“學(xué)校里幾年功，看了電視就一場空”。我要問一問：為什么學(xué)校是幾年功，看了一場電視就一場空呢？這恐怕說明你的幾年“功”是假功，就像“法輪功”一樣。

這些校長在埋怨社會的時(shí)候，能不能對學(xué)校本身、對自己的辦學(xué)思想進(jìn)行一點(diǎn)兒反思？所謂“胳膊扭不過大腿”的原因當(dāng)然是多方面的，但是有一點(diǎn)應(yīng)引起我們校長的注意，這就是我們的校長是否具有一種人文關(guān)懷的境界，并重視學(xué)生的人文關(guān)懷。要使學(xué)校的教育內(nèi)化為學(xué)生的人格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念，就必須讓學(xué)生吸收豐富的人文精神的養(yǎng)料。如果我們的學(xué)生能夠站在人類精神文明的制高點(diǎn)，能擁有廣博的人文情懷，對我們的社會、我們的國家、我們的世界有一種發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷，那么他離開學(xué)校步入社會以后，不管遇到什么，他的心靈深處都會始終燃燒著一支崇高精神的火炬。

現(xiàn)在的學(xué)校相對比較封閉，是關(guān)起門來進(jìn)行“自循環(huán)”，很少與我們的社會進(jìn)行溝通交流，沒有對人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與繼承。這樣培養(yǎng)出來的人，是不可能有人文關(guān)懷的。要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷。要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西開始下手。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。我們要讓我們的孩子在離開校園的時(shí)候，帶走的不僅僅是一個(gè)高的升學(xué)分?jǐn)?shù)，更重要的是擁有對未來理想的一份憧憬，對人生信念的一種追求，最重要的是他真正學(xué)會了怎樣做一個(gè)人。如果校長沒有人文關(guān)懷、人文情懷，就不可能有教師的人文關(guān)懷和人文情懷。沒有教師的人文關(guān)懷和人文情懷，也就說不上學(xué)生的人文關(guān)懷和人文情懷。當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時(shí)候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。

二、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長

我認(rèn)為，作為一個(gè)校長，如果他對學(xué)校聲譽(yù)和形象看得很重要的話，他會盡他最大的努力去維護(hù)它。而學(xué)校的聲譽(yù)又取決于校長的聲譽(yù)和形象。但在中國，校長的聲譽(yù)和形象似乎還沒有引起足夠的重視。

校長的聲譽(yù)和形象未引起足夠的重視，原因之一是校長的角色沒有實(shí)現(xiàn)從“職務(wù)校長”向“職業(yè)校長”的轉(zhuǎn)變。在中國，校長是由上級主管部門任命的，在更大程度上看上級的眼色，聽上級的命令，以服從為天職，這也導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)校校長都是急功近利，飲鴆止渴。在世界上，可能中國校長的“壽命”是最短的，如北京大學(xué)1898年到2000年的102年間有27任校長，平均每任不到4年，而1869年到1971年間哈佛大學(xué)只有4任校長，平均每任25年。任期太短，誰有心思放眼長量？誰有心思未雨綢繆？相反，如果走職業(yè)化的道路，校長就像企業(yè)家一樣，接受市場的選擇，學(xué)校與校長是契約關(guān)系，校長的職責(zé)是按照協(xié)議要求辦好學(xué)校，不必過多地東張西望，左顧右盼，而是相對自由地、創(chuàng)造性地實(shí)施自己的教育主張。

我前面說過，任何一個(gè)校長都是他所在學(xué)校發(fā)展的歷史長河中的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)校的歷史正是靠著一代又一代校長的努力來維系的。但是我們國家還沒有形成這樣一種風(fēng)氣，即樹立校長的形象。我到國外看到有很多的學(xué)校都很注重這一點(diǎn)。比如，日本有很多學(xué)校，在會議室或者是禮堂，都懸掛著一代一代校長的照片，不因?yàn)闃s辱變遷而影響某一個(gè)校長在學(xué)校歷史中的地位。因?yàn)樵谌毡救丝磥恚灰亲鲞^某所學(xué)校校長的人，都應(yīng)該在該校歷史上留下痕跡。我在日本大約看過不下50所學(xué)校，到過的所有學(xué)校都有校長的照片。而在我國的學(xué)校，最多是在學(xué)校校慶的畫冊上，把我們幾代校長的任職時(shí)間注明一下。這顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。注意，這不僅僅是宣傳校長個(gè)人，而是給校長一個(gè)提醒：你將給學(xué)校的歷史留下什么？同時(shí)，也讓學(xué)校里所有的人——所有的學(xué)生、所有的教師，都看看校長在這個(gè)職位上干了什么，為這個(gè)學(xué)校新添了什么華章，學(xué)校在他手里有沒有進(jìn)步，有沒有發(fā)展。我想，校長如果看到自己和自己前任的像，他的責(zé)任感會增加很多。

如果每個(gè)校長都努力為學(xué)校增光添彩的話，那么，他的工作盡管十分艱辛、但同時(shí)又十分崇高。人們常說，對學(xué)生的愛，是一個(gè)教師取之不盡，用之不竭的原動(dòng)力。而作為校長，他不僅要熱愛學(xué)生，還要熱愛教師，熱愛學(xué)校。所以校長的愛更加博大，內(nèi)涵更加豐富。

一所名牌學(xué)校的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是在幾代幾十代的校長竭盡全力、鞠躬盡瘁的奮斗下形成的。一個(gè)校長從校長崗位退下來的時(shí)候，當(dāng)他回首往事，能夠像奧斯特洛夫斯基那樣寫一份無悔的人生答卷的話，我想那就是一個(gè)非常優(yōu)秀的校長。天津的韋力校長就是這樣一個(gè)校長。韋力在為我主編的《中國著名校長辦學(xué)思想錄》一書撰稿時(shí)，曾寫過這樣一段非常感人的話：“四十一年過去了，彈指一揮間，我做校長時(shí)所做的一切歷歷在目，好像就在昨天，一生的經(jīng)歷就在校長的崗位上度過，不但無怨無悔，而且感到自豪。我的學(xué)校畢業(yè)的校友成千上尤，他們大多在社會主義建設(shè)崗位上作出貢獻(xiàn)，成為各條戰(zhàn)線上的骨干，他們用自己的實(shí)踐證明自己是革命事業(yè)的接班人。從他們的身上我看到我的理想，我的革命事業(yè)的接力棒，已經(jīng)在他們手上傳遞，我的生命價(jià)值得到體現(xiàn)。鐵生命價(jià)值就是教育，就是校長。人生如果有來世，我來世仍要做校長。”我覺得，韋校長的肺腑之言的確是對他一生的校長工作的回顧，一張滿意的答卷。因此，我認(rèn)為作為一個(gè)理想的校長，他的一言一行都應(yīng)把學(xué)校的利益視為至高無上，都應(yīng)把學(xué)校的聲譽(yù)視為至高無上。

三、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想的辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長 這里有三個(gè)關(guān)鍵：一個(gè)是人生理想，一個(gè)是辦學(xué)理念，一個(gè)是辦學(xué)風(fēng)格。這三點(diǎn)是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。校長應(yīng)該追求自己的人生理想。我在講理想教師時(shí)，對教師的理想講得比較多，事實(shí)上我們知道，教師有沒有理想在很大程度上取決于校長有沒有。一個(gè)充滿理想的校長，他會調(diào)動(dòng)教師的激情，他會挖掘教師的潛能，他會揚(yáng)起教師理想的風(fēng)帆。

我經(jīng)常講，一個(gè)沒有理想的人生，必然是一個(gè)平庸的人生，必然是對人類、對社會貢獻(xiàn)很少的人生。同樣，一個(gè)沒有理想的校長，也必然是一個(gè)平庸的校長，必然是對學(xué)校無所作為的校長。一個(gè)人所做的一切絕不會超過自己追求的一切。

理想是產(chǎn)生奇跡的源泉。很多著名的科學(xué)家成長的經(jīng)歷，就可以說明這一點(diǎn)。我們生活中也可以舉很多這樣的例子。所有在事業(yè)上獲得成功的杰出的人，無一不是開始就把自己奮斗的目標(biāo)定得很高。我想，校長也應(yīng)該是這樣。拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！蓖瑯拥牡览恚幌氘?dāng)杰出校長的校長也不是好校長，不想超越自己的校長更不是一個(gè)好校長。為校長一任，就必須造福校園一方。在你的任期內(nèi)，你必須比前任做得更優(yōu)秀，更卓越；你必須給后繼者打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，你才能成為學(xué)校發(fā)展無盡長河中的優(yōu)秀的一個(gè)環(huán)節(jié)。宋代張載講過這樣一話：“志大則才大，事業(yè)大；志久則氣久，德性久?！敝挥兄鞠蜻h(yuǎn)大，你的品德才能完美。志向不僅要大，而且還要恒久。這些都是從理想的角度講問題。

校長的理想不僅是個(gè)人的理想，他必須把自己的理想作為教師的理想，把自己的志向作為教師的志向。在管理學(xué)里有這樣一個(gè)詞匯叫“共同愿景”。有一本非常流行的書叫《第五項(xiàng)修煉》，其中有一項(xiàng)修煉就是構(gòu)筑“共同愿景”——就是學(xué)校追求的目標(biāo)，達(dá)到的境界，讓全體老師、全體學(xué)生都能知道得非常清楚，踏踏實(shí)實(shí)地追求。這實(shí)際上就是把校長的理想化成了全體老師的理想，化成了全體學(xué)生的行動(dòng)。這在目標(biāo)管理中意義非常重大。西方有位心理學(xué)家做過一個(gè)非常有趣的實(shí)驗(yàn)。他讓三組人做同樣的事，一組是有目標(biāo)型，一組是沒有目標(biāo)型，一組是有短期小目標(biāo)型。他比較了他們做事的效率，結(jié)果有沒有目標(biāo)大不一樣。所以說，人生有沒有目標(biāo)，校長有沒有理想，意義也大不一樣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過：“校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。要善于對事物進(jìn)行分析和概括，并且靈活運(yùn)用概括出來的結(jié)論。這是對學(xué)校實(shí)施教育理想的實(shí)質(zhì)所在。我們總是力求做到使全體工作人員，從校長到看門的工人，都來實(shí)現(xiàn)教育思想，使全體工作人員都全神貫注實(shí)行教育思想?！边@句話把校長的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想概括得非常精辟。衡量一個(gè)校長是簡單的管理者，還是教育家，根本就是看他有沒有自己的辦學(xué)理念，有沒有自己的教育思想。

教育思想和教育理念從哪里來？最重要的源頭之一，就是對古今中外的教育名著、教育大師的理念的領(lǐng)會、學(xué)習(xí)與掌握。思想理念這個(gè)東西并不是憑空生成的。我非常強(qiáng)調(diào)要讀書，在中國校長中真正系統(tǒng)地把握教育思想脈絡(luò)的人還不是很多。但如果一旦進(jìn)入這個(gè)境界，成長起來就非?？?。系統(tǒng)地接受教育理念熏陶是非常重要的?，F(xiàn)在大學(xué)里師范專業(yè)的課幾十年都是老三門，我們沒有一套中國老師必讀書目的體系。我認(rèn)為，擬訂這樣的書目非常必要。應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一些教育名著，不要多，哪怕是20本。這20本書你不讀，不能做教師，更不能當(dāng)校長。因?yàn)橐粋€(gè)沒有系統(tǒng)接受人類歷史上教育思想財(cái)富的人，他不可能有博大的教育情懷，不可能有遠(yuǎn)大的教育理想。思想這個(gè)東西不是憑空而來的，就像生產(chǎn)，要有原材料進(jìn)行加工。你一片空白無法加工，你再想入非非，也是癡心妄想。

所以，我主張中國要啟動(dòng)一項(xiàng)教師讀書工程，更要啟動(dòng)一項(xiàng)校長讀書工程，老老實(shí)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地一本一本去讀。沒有源頭，走不了多遠(yuǎn)。校長思想的產(chǎn)生還有一個(gè)重要源頭，就是與人交往與交流。一個(gè)不善于交往與交流的校長也不是一個(gè)好校長。頻繁的交流會給我們的教師、校長帶來清風(fēng)，帶來觀念的變革。在短時(shí)間內(nèi)將別人精彩的東西接受過來，在工作中去探索，去運(yùn)用，效果非常好。我非常主張我們的校長多交往，勤交往，而且和一流的大師們交往。校長還應(yīng)善于對自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思。反思就是對自己一天所做的事情進(jìn)行回顧與思考，寫反思心得就是反思的一種很好的形式。

我們的教育行為，看起來也許是平淡無奇的，但事實(shí)上，我們每天所面對的教育情形其實(shí)是不一樣的，只不過你沒有用心去辨別并用心去思考罷了。當(dāng)你去思考，去觀察時(shí)，你就會發(fā)現(xiàn)，生活原來是如此之美，教育原來是如此之美，學(xué)校原來是如此之美。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們更多地記錄了他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了一點(diǎn)兒時(shí)間讀點(diǎn)書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。教育家并不遙遠(yuǎn)，每個(gè)校長都可能成為優(yōu)秀的教育家，所以我們的校長一定要學(xué)會反思自己的教育實(shí)踐。

所謂“辦學(xué)風(fēng)格”，我覺得就是校長富有個(gè)性的教育思想在辦學(xué)上的體現(xiàn)。怎樣形成自己的辦學(xué)風(fēng)格？一個(gè)校長當(dāng)然必須踏踏實(shí)實(shí)地去做。但僅僅如此是不夠的，歷史不會記住苦勞，歷史只會記住功勞。而“功勞”就是你的創(chuàng)新，你的風(fēng)格。第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之所在，才是你超越其他校長之所在，才是你鶴立雞群之所在。學(xué)生沒有特長，教師沒有個(gè)性，學(xué)校沒有特色，這是教育極大的悲哀。對歪才、怪才不要耿耿于懷。我們應(yīng)該容忍孩子們，容忍教師們，應(yīng)該讓學(xué)校辦出特色來，辦出風(fēng)格來。有特色、有風(fēng)格，才能有風(fēng)采，才能有地位。而辦出一所富有鮮明個(gè)性特色的學(xué)校才是作為校長應(yīng)該贏得的人生的輝煌。

四、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長

我心目中的理想校長，應(yīng)該具備一種人格魅力。構(gòu)成校長人格魅力的因素當(dāng)然有很多，但其中很重要的一點(diǎn)，便是校長海納百川的寬廣胸襟。作為校長來說，寬廣的胸懷十分重要，因?yàn)樾ｉL的寬窄，校長的大度，將決定你能否容納最優(yōu)秀的人才。

校長寬廣的胸襟，首先體現(xiàn)在他能夠接納不同的教育思想。蔡元培辦北京大學(xué)提了八個(gè)字：“學(xué)術(shù)自由，兼容并蓄。”他把很西方、很海派的教授引入北大，也把很傳統(tǒng)、很保守的教授留在校園，讓他們各盡所長，爭奇斗艷。這使北大不但成了真正優(yōu)秀的大學(xué)，而且成了中國新文化運(yùn)動(dòng)的搖籃，因而孕育了20世紀(jì)中國第一流的思想大師。一個(gè)校長沒有自己的教育思想不行，但只有自己的教育思想也不行。校長不但自己應(yīng)該盡可能兼收并蓄古今中外各家各派的教育思想養(yǎng)料，而且也應(yīng)尊重學(xué)校里不同老師的各種觀點(diǎn)、各種想法。要尊重教師的思想個(gè)性一，要鼓勵(lì)教師們做一個(gè)有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一個(gè)學(xué)校只有一個(gè)聲音，即校長的聲音，那么，這個(gè)學(xué)校很難說是有生命活力的學(xué)校。

校長的寬廣胸襟，還在能夠?qū)捜萁處煹慕虒W(xué)個(gè)性。從某種意義上說，素質(zhì)教育就是個(gè)性教育。但個(gè)性只能靠個(gè)性來培養(yǎng)，沒有教師的個(gè)性，就絕對沒有學(xué)生的個(gè)性。在學(xué)校，教師的個(gè)性往往體現(xiàn)為教學(xué)的個(gè)性，而教師的教學(xué)個(gè)性又往往是他創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。然而，應(yīng)該看到，現(xiàn)在學(xué)校里整齊劃一的教學(xué)模式比比皆是。有的校長習(xí)慣于什么都統(tǒng)一：教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)手段乃至教案的寫法等等，都要求所謂的“規(guī)范”。在這樣的學(xué)校，有個(gè)性的教師往往得不到校長的承認(rèn)。

我認(rèn)為，作為一校之長，當(dāng)然在宏觀上應(yīng)該對學(xué)校提出一些統(tǒng)一的目標(biāo)和指導(dǎo)性的意見，但宏觀的藍(lán)圖要變成具體的現(xiàn)實(shí)，恰恰需要每一位教師富有創(chuàng)造性的工作。且不說對不同的學(xué)科、不同的年級、不同的學(xué)生對象應(yīng)該有不同的教學(xué)模式，即使相同的學(xué)科、相同的年級、相同的學(xué)生對象，也可以用不同的教學(xué)模式，因?yàn)榻處煵灰粯勇?！所以校長一定要寬容教師的教學(xué)個(gè)性，扼殺了教師的教學(xué)個(gè)性，就扼殺了創(chuàng)造性。缺乏創(chuàng)造性的教師，絕對培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造性的學(xué)生。真正有寬廣胸襟的校長，一定又是善于虛心向教師學(xué)習(xí)的人。我們校長的知識結(jié)構(gòu)盡可能全面一些，但一個(gè)校長不可能在各個(gè)方面都超過教師。怎么辦？最好的辦法還是老老實(shí)實(shí)向教師學(xué)習(xí)。這里又涉及到校長和教師的關(guān)系問題。校長與教師是管理者與被管理者的關(guān)系，但這只是校長、教師關(guān)系的一個(gè)方面，二者關(guān)系中還有一個(gè)重要的方面，即校長與教師還是共同從事教育實(shí)踐、共同探求教育規(guī)律的志同道合者，也就是說，是平等的同志關(guān)系。既然如此，校長與教師之間互相學(xué)習(xí)，是再自然不過的事了。向教師學(xué)習(xí)，甚至向?qū)W生學(xué)習(xí)，絕不會降低校長的威信。許多優(yōu)秀校長的實(shí)踐已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個(gè)善于讀周圍教師的“腦”的校長，才是真正高明的校長。

五、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長

在今天這個(gè)時(shí)代，校長的確不好當(dāng)。因?yàn)樗纳鐣巧芏?，他要扮演不同角色：大多?shù)時(shí)候是教育家，但有時(shí)候又是企業(yè)家（要考慮學(xué)校發(fā)展所必需的經(jīng)費(fèi)），有時(shí)候可能又是社會活動(dòng)家（為了學(xué)校發(fā)展必須與社會打交道）等等。因此，一個(gè)優(yōu)秀的校長應(yīng)善于處理好各種關(guān)系，這一點(diǎn)特別重要。

第一是要處理好與上級主管領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，爭取領(lǐng)導(dǎo)的支持。任何一所學(xué)校的發(fā)展都離不開上級主管部門的支持，因此，校長要經(jīng)常主動(dòng)地聽取上級主管部門的意見，主動(dòng)接受他們的指導(dǎo)。對于上級指示，不僅僅是尊重，而且要服從。即使在思想上暫時(shí)還有不同的看法，但行動(dòng)上都必須服從。當(dāng)然，有時(shí)校長對辦學(xué)可能有一些獨(dú)特的思路，這就需要校長與上級領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)交流與溝通，以爭取上級的理解與支持。

第二是要處理好與企業(yè)的關(guān)系。現(xiàn)在中國的企業(yè)沒有形成完善的制度來支持教育，這就往往需要校長主動(dòng)與有關(guān)企業(yè)建立聯(lián)系，爭取企業(yè)的支持。說到爭取企業(yè)的支持，可能有人只想到在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)上的支持，這當(dāng)然是很重要的一點(diǎn)。吸納社會和企業(yè)的資金輔助辦學(xué)，是政府所提倡的。但是企業(yè)的支持，還不僅僅是經(jīng)費(fèi)上對學(xué)校的贊助，還應(yīng)包括讓企業(yè)家們從社會的角度，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，對教育提出一些建議，這往往能開拓我們的視野。另外，通過與企業(yè)的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會的溝通，甚至包括拓寬學(xué)生社會實(shí)踐的途徑，都是很重要的。

第三是善于處理好與社區(qū)的關(guān)系。要學(xué)會主動(dòng)地關(guān)心社區(qū)，關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，關(guān)心社區(qū)的命運(yùn)，主學(xué)校和社區(qū)共同成長，學(xué)生和社區(qū)的居民共享教育成功的喜悅。做的好的校長都十分重視和社區(qū)的關(guān)系，非常善于利用校園所在社區(qū)的豐富資源。我們學(xué)校的資源也要盡可能地向社區(qū)開放，像學(xué)校圖書館、體育設(shè)施等。一個(gè)校長沒有社會產(chǎn)、責(zé)任心，怎么可能希望社會來關(guān)心你？學(xué)校要有社會責(zé)任感。

第四是善于處理好與其他學(xué)校的關(guān)系。在“應(yīng)試教育”多年的影響下，學(xué)校之間的關(guān)系往往很緊張。其實(shí)，競爭并不妨礙合作，而是在競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭。競爭也好，合作也好，并不是只有一個(gè)贏家，也不是只有一個(gè)輸家。學(xué)校之間的正確關(guān)系應(yīng)該是既作對手，又做朋友。對于差的學(xué)校，優(yōu)秀學(xué)校衣責(zé)任有義務(wù)去幫助它，改造它，提升其辦學(xué)水平，走共同發(fā)展的道路。

六、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！蔽业睦斫馐牵盒ｉL對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育科研的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)學(xué)校教育科研的成敗、好壞，很大程度上取決于校長支持不支持，鼓勵(lì)不鼓勵(lì)，組織不組織，帶頭不帶頭。

對學(xué)校來講，教育科研的重要性是不言而喻的。教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校上新臺階的重要條件。越是教育科學(xué)研究搞得好的學(xué)校，越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學(xué)特色。教育科研又是增強(qiáng)學(xué)校凝聚力的重要因素，它能讓所有教師把時(shí)間和精力真正花在對自己工作的研究和思考上。同時(shí)，教育科研是培養(yǎng)青年教師尤其是名教師的重要途徑。因此，教育科研的投入是一個(gè)校長最有遠(yuǎn)見的投入，而輕視教育科研的校長顯然是缺乏遠(yuǎn)見的校長。

校長應(yīng)該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長要善于組織教師讀名著、學(xué)理論。教育科研的身體力行來自實(shí)踐，但要駕馭實(shí)踐，很大程度上取決于理論功底。校長要組織教師進(jìn)行教育科研，就要組織教師認(rèn)真攻讀教育名著。

第二，校長要努力邀請名家到學(xué)校談經(jīng)驗(yàn)、作指導(dǎo)。和名家聯(lián)系與對話常常能使我們得到意外的收獲。在部分名家都有自己獨(dú)特的見解，能給我們許多啟迪性的思想。聽取他們的經(jīng)驗(yàn)，接受他們的指導(dǎo)，能使我們一下子縮短摸索的歷程，達(dá)到與他們對話的境界。名家都有廣泛的社會影響和社會聯(lián)系，他們能及時(shí)告訴我們最新的教育信息，幫助我們與外界進(jìn)行交流，把我們帶到窗外的世界。所以我主張，搞教育科研要抓住大師，和大師對話。

第三，校長可聯(lián)系高校來辦基地、做實(shí)驗(yàn)。有的課題要我們中小學(xué)自己操作可能有一定的困難，在這種情況下，我們就可以請高校一起來做課題。中小學(xué)校長、教師通過與高校一起做課題，就自然知道并真正掌握了課題設(shè)計(jì)、抽樣、檢驗(yàn)、取值等教育科研的環(huán)節(jié)和方法。這是學(xué)校受到教育科研基本訓(xùn)練、提高教育科研水平的一條捷徑，比自己摸索或單純看書要強(qiáng)得多。

第四，校長應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會。中小學(xué)，尤其是條件較好的學(xué)校，結(jié)合自己學(xué)校的特點(diǎn)，舉辦一些學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會，也可以主動(dòng)地爭取承辦一些全國性的學(xué)術(shù)會議。這些活動(dòng)對學(xué)校來說，雖然需要一定的投入，但帶來的效益往往是多方面的、長久的、難以估量的。通過這種活動(dòng)，學(xué)校教育科研水平能得到提升，教師以及校長本人的能力和知名度能得到提升，學(xué)校辦學(xué)的境界和品位能得到提升。

第五，校長要善于調(diào)動(dòng)教師的積極性、創(chuàng)造性。學(xué)校教育科研的主體是教師，要搞好本校的教育科研，最主要的是要依靠本校的教師。校長要采取各種辦法，建立有力的和激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)全體教師參與教育科研的積極性和創(chuàng)造性，并大力建設(shè)好學(xué)校教育科研機(jī)構(gòu)和教育科研骨干隊(duì)伍，使之發(fā)揮重要作用。這樣，學(xué)校教育科研才能廣泛、深入、持久地開展下去，真正出成果，出人才，出效益。

當(dāng)然，校長組織教育科研最有效的方法，是自己帶頭從事教育科研。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毙ｉL只有身體力行地投入科研，才能召喚廣大教師志同道合、真心實(shí)意地走到一起來搞科研。只有自己在科研上作出成績，才能對教師具有真正的說服力和感召力，也才能使校長在教師心目中具有一種源于學(xué)術(shù)的人格魅力?？梢赃@樣說，凡是真正優(yōu)秀的校長，同時(shí)一定是一個(gè)教育科研的追求者和成功者。

七、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長

學(xué)校不僅僅是校長大展宏圖的天地，也是教師大顯身手的舞臺。校長要特別善于為教師創(chuàng)造輝煌的舞臺。學(xué)校發(fā)展的前提，就是教師有沒有這樣一個(gè)輝煌的舞臺。校長的使命就是搭臺，讓每一個(gè)角色都表演到位。校長就是要把教師推到前臺，讓教師做主角。其實(shí)，從某種意義上說，學(xué)校里是沒有主角、配角之分的，每個(gè)人在自己的具體崗位上都是主角。校長就是幫助教師更好地成長。

校長什么時(shí)候最得意、最精神？應(yīng)該是教師一個(gè)個(gè)生龍活虎的時(shí)候。校長的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就體現(xiàn)在讓每個(gè)教師的潛能得到發(fā)揮，讓每個(gè)教師為你拼命工作。實(shí)際上每位教師都有相當(dāng)?shù)臐撃埽@個(gè)潛能能不能得到最大程度的發(fā)揮，取決于這個(gè)校長對每一位教師的態(tài)度，給不給他們施展才華的機(jī)會。一句話，看校長能不能凝聚人心。

陶行知在《創(chuàng)造宣言》中曾說過這樣的話：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！痹谒磥恚處熥畲蟮某晒εc最大的快樂，都在于學(xué)生超過自己，值得自己崇拜。那么，同樣的道理，我們可以說，校長的成功在于教師的成功。校長要想自己的事業(yè)取得成功，就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件讓學(xué)校的每一位教師有成功感。

高明的校長并不怕教師搶自己的“風(fēng)頭”，相反，他總是鼓勵(lì)每個(gè)教師去追求優(yōu)秀，追求卓越，鼓勵(lì)教師進(jìn)行教改探索，鼓勵(lì)教師著書立說，成名成家。而且，這樣的校長總是甘于為教師的成長做鋪墊性工作，總是盡一切努力讓教師站在自己的肩膀上看得更遠(yuǎn)、跳得更高，做得更棒！蘇霍姆林斯基曾自豪地說，在他的帕甫雷什中學(xué)，有一批稱得上“教育家”的教師。而我認(rèn)為，如果一所學(xué)校產(chǎn)生了一大批名師，乃至產(chǎn)生了教育家，這樣的學(xué)校絕對是第一流的學(xué)校，而這樣的校長當(dāng)然也是絕對第一流的校長。

要讓教師成功，前提是校長必須真正了解每一位教師的個(gè)性特點(diǎn)，這就需要校長經(jīng)常與教師進(jìn)行平等地心與心的交流，進(jìn)行平等坦誠的溝通。只有善于走進(jìn)教師心靈的校長，才會真正懂得教師需要什么，才會真正滿足教師的需要，才會有針對性地為教師創(chuàng)設(shè)他所需要的成功條件。在這樣的校長手下工作的教師，會有一種幸福感，他會發(fā)自肺腑地產(chǎn)生“士為知已者死”的工作激情，而這種激情最終會使他走向事業(yè)的成功。擁有一大批事業(yè)成功的教師，恰恰標(biāo)志著一個(gè)校長的成功。

八、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長

優(yōu)秀的校長，能夠使環(huán)境成為無聲的教育者，能夠讓學(xué)生一走進(jìn)校園，便受到一種真善美的潛移默化的感染。校園環(huán)境并不是教育以外的東西，它是教育的有機(jī)組成部分，甚至就是教育本身。有一位著名的教育家曾提出：“讓學(xué)校的每一堵墻壁都能說話。”這就是注重環(huán)境對人的教育作用。

學(xué)?？偸呛突顫娍蓯鄣暮⒆勇?lián)系在一起的，因此，校園首先應(yīng)該是孩子們心目中的花園和樂園。蘇霍姆林斯基在創(chuàng)辦帕甫雷什中學(xué)之初，親自為學(xué)校的修建設(shè)計(jì)藍(lán)圖。他首先考慮的是學(xué)校要有大自然的美，要有鮮花和綠樹。后來建成的帕甫雷什中學(xué)經(jīng)常被蘇霍姆林斯基在著作中稱做“我的藍(lán)天下最美麗的學(xué)?！薄，F(xiàn)在一些學(xué)校越修越豪華，但就是越來越遠(yuǎn)離自然，越來越遠(yuǎn)離孩子的心靈。在這樣的學(xué)校，可能有噴水池，卻沒有足球場；可能有塑膠跑道，卻沒有學(xué)生在興奮時(shí)可以打滾的草坪；可能有不銹鋼雕塑，卻沒有供學(xué)生可以胡亂涂鴉的地方……真正優(yōu)美的校園環(huán)境，應(yīng)該是“目中有人”的環(huán)境：崇尚自然，同時(shí)又以人為本。一切著眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。

除了自然環(huán)境，校園的文化氛圍對學(xué)生的成長也起著不可忽視的作用。教師是人類精神文明的傳播者，學(xué)校應(yīng)該是人類精神文明的莊嚴(yán)殿堂。學(xué)校的每一個(gè)角落，都應(yīng)散發(fā)著優(yōu)秀文化的氣息。凡是第一流的學(xué)校，都非常注重校園文化氛圍的營造。

所謂“校園文化氛圍”，我想至少可以從這樣幾個(gè)方面體現(xiàn)出來。

一是讓學(xué)生了解自己學(xué)校的歷史。學(xué)校要讓學(xué)生知道學(xué)校的過去走過的歷程，知道從自己學(xué)校走出去的杰出人物，從而產(chǎn)生“今天，我為母校而驕傲；明天，母校為我而自豪”的進(jìn)取精神。

二是設(shè)臵“硬性”的校園文化標(biāo)志。比如在校園專門辟出空間作為“藝術(shù)墻”、“生物角”、“文學(xué)園”，等等。要讓學(xué)生在校園的每一個(gè)地方，都看到智慧的火花在閃爍，進(jìn)而點(diǎn)燃自己的智慧之光。

三是結(jié)合各種特殊日子舉辦各種活動(dòng)。注意，這里不僅僅指國慶節(jié)、教師節(jié)等一些大的節(jié)日，還包括一些重要的歷史事件和歷史人物紀(jì)念日。比如，“人類第一次登上月球紀(jì)念”等等。

四是多開展一些供學(xué)生自我展示、自我創(chuàng)造的活動(dòng)。比如學(xué)生電視臺、學(xué)生廣播站、科技活動(dòng)月、藝術(shù)節(jié)等等。

五是多組織一些學(xué)生社團(tuán)，讓學(xué)生的才藝得到更好的發(fā)揮。如讀書會，書法協(xié)會、舞蹈協(xié)會，等等。

校長是學(xué)校的總設(shè)計(jì)師，校長是學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)者和管理者。校長的境界也可以于細(xì)微之處見精神，因?yàn)閷W(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能反映校長的精神。學(xué)校的環(huán)境最能體現(xiàn)出該校特有的氣質(zhì)，最能反映出學(xué)生和教師的精神風(fēng)貌，當(dāng)然，也最能反映出校長的文化品位與教育追求。

中國教育正在走向新世紀(jì)，而走向新世紀(jì)的中國教育呼喚著一大批教育家。教育家從哪里誕生？我想，未來中國的教育家不會在書齋里誕生，不會在象牙塔里誕生，只能在教育第一線誕生，只能從無數(shù)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者中誕生，首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生！我心目中理想的校長，其實(shí)也是我身邊無數(shù)優(yōu)秀校長的典型。我寫下對他們的真誠敬意，也寫下我對新世紀(jì)必將應(yīng)運(yùn)而生的中國教育家們的熱切憧憬。