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      我心目中理想的圖書館

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      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《我心目中理想的圖書館》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我心目中理想的圖書館》。

      第一篇:我心目中理想的圖書館

      我心目中理想的圖書館

      2013-11-27 10:35

      --文化中心精神客廳心靈牧場

      浦東時報 2013-11-15 第10版

      編者按>>

      11月7日至9日,2013年中國圖書館年會在浦東成功召開。作為年會最重要的學(xué)術(shù)活動之一,11月7日開幕式上,新教育實驗的發(fā)起人朱永新先生以《我心目中理想的圖書館》為題,面對三千與會嘉賓作大會學(xué)術(shù)報告。

      本期“講座”特摘編報告的精彩內(nèi)容,以饗讀者。

      人物檔案

      朱永新,現(xiàn)任十二屆全國政協(xié)副秘書長,民進(jìn)中央副主席、中國教育學(xué)會副會長、教授、博士生導(dǎo)師,新教育實驗的發(fā)起人。在國內(nèi)和美國、英國、日本等發(fā)表有關(guān)教育的論文、文章400余篇,著有《朱永新教育作品》(16卷)、《中華教育思想研究》、《當(dāng)代中國教育述評》、《新教育》等,著作被譯成英、日、韓、阿拉伯等文字,多次承擔(dān)聯(lián)合國教科文組織委托研究項目,國家自然科學(xué)基金、國家社會科學(xué)基金等。曾被評為回想中國2009年度風(fēng)云人物、中國改革十大新聞人物、中國十大教育英才、中央電視臺《感動中國》候選人。在任蘇州副市長期間,大力推動全民閱讀,并推動相關(guān)立法工作。

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      一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園,共讀共寫共同生活,才能擁有共同的語言、共同的價值和共同的愿景。

      十年以前,《中國教育報》就中小學(xué)圖書館問題對我做過一次專訪,他問我:“你理想中的中小學(xué)圖書館是什么樣的?”我當(dāng)時說,第一,圖書館應(yīng)該隨時隨地對孩子開放,沒有時間的限制;第二,讓愛讀書懂讀書的人,來管書和推薦圖書;第三,書香校園是學(xué)校圖書館發(fā)展的終極目標(biāo)。那么,真正意義上的公共圖書館應(yīng)該是什么樣的?我今天想跟大家分享一下我的思考,從六個方面談?wù)勎依硐胫械膱D書館。

      理想的圖書館——擁有一種奇妙的力量

      在第二次世界大戰(zhàn)中,被毀的德國國家圖書館的廢墟上,德國人豎過一塊碑文:“沒有比毀掉一個圖書館更容易摧毀一個國家的文化?!?/p>

      公共圖書館在促進(jìn)進(jìn)步,支持地方經(jīng)濟(jì),培養(yǎng)人才技能,激發(fā)個人的創(chuàng)造力,提高社會整體的智能水平和建設(shè)學(xué)習(xí)型城市等方面,發(fā)揮著不可低估的作用。它是一個城市的文化中心、精神客廳,也是這個城市市民的心靈牧場。

      對于文化建設(shè)來說,公共圖書館是不折不扣的文化中心。聯(lián)合國教科文組織頒布的公共圖書館《宣言》,詳細(xì)闡述了公共圖書館的12項使命,比如說養(yǎng)成并強化兒童早期的閱讀習(xí)慣,支持個人和自學(xué)教育以及各級正規(guī)教育,提供個人創(chuàng)造力發(fā)展的機會,激發(fā)兒童和青年的想象力和創(chuàng)造力,加強文化遺產(chǎn)的意識,提高藝術(shù)鑒賞力,促進(jìn)科學(xué)成就和科技創(chuàng)新,提供接觸各種表演藝術(shù)文化展示的機會。

      這個《宣言》我們很熟悉,但我們絕大多數(shù)公共圖書館并沒有做到。的確,公共圖書館應(yīng)該是一個城市的文化中心。對于一座城市來說,圖書館保存、保護(hù)和弘揚地方文化,為地方和社區(qū)提供快捷的文化服務(wù),是公共圖書館的重要任務(wù),也是讓圖書館成為這個城市精神客廳的一個重要來源。

      所以,圖書館應(yīng)該盡最大可能去搜集和保護(hù)保存這個城市的文化資料和文化信息,保存這個城市的記憶,并要通過各種措施推廣和傳播這個城市、這個區(qū)域的文化傳統(tǒng),應(yīng)該讓文字與文物通過傳承人、推廣人這樣的努力,能夠得到復(fù)活和再現(xiàn)。

      對于一個城市的市民來說,圖書館應(yīng)該是他們的心靈牧場,市民們可以在圖書館里與大師對話,聆聽各種講座,讓心靈自由馳騁,讓人們對外面的世界充滿著好奇。也正因為如此,世界上各個國家都非常重視公共圖書館的建設(shè)。

      聯(lián)合國在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)公布公共圖書館的基本標(biāo)準(zhǔn),每3萬人應(yīng)該擁有一座圖書館。我這里有一些五年前統(tǒng)計的數(shù)據(jù),它們今天仍然沒有太大的變化:平均圖書館的人均擁有量瑞士大約是3000人擁有一座圖書館,挪威4000人擁有一座圖書館,奧地利4000人擁有一座,芬蘭是5000人擁有一座圖書館,英國是1.14萬人,法國是2.6萬人,美國是3.1萬人。

      我們國家公共圖書館的平均擁有量是每46萬人擁有一座圖書館,這個數(shù)據(jù)相差太大了。人均藏書也只有0.27冊。我們大城市的圖書館也并不樂觀,比如說北京大概是55萬人擁有一座,上海是54萬人擁有一座,廣州是65萬人擁有一座。我們公共圖書館擁有的讀者持證人數(shù)更少,大概是582萬人,僅占總?cè)丝诘?.47%,而這一數(shù)據(jù),在美國是67%,英國是58%。

      所以我一直認(rèn)為,如果沒有公共圖書館,就像一個人沒有靈魂。那么圖書館是什么呢?這是一片肥沃的土壤,在這里不斷地汲取營養(yǎng),生命最后會如花朵一樣怒放;這是一個隧道,在這里能夠超越時空。這個肥沃的安靜的神圣的地方,就是圖書館,它應(yīng)該擁有一種奇妙的力量。

      理想的圖書館——擁有最經(jīng)典最美好的基本藏書

      顧名思義,圖書館本身應(yīng)該是一個收集存放書籍的地方。近代圖書館產(chǎn)生以后,官方和民間的藏書機構(gòu)漸漸演變成公共的圖書館。演變成公共圖書館的過程,就是從少數(shù)人的獨享變成多數(shù)人的分享,衡量一個圖書館最重要的標(biāo)準(zhǔn),就是它藏書的豐富性和經(jīng)典性。

      圖書館的規(guī)模和性質(zhì)不同,最關(guān)鍵的是在于對經(jīng)典圖書、重要圖書的收藏。我們要把一個民族培養(yǎng)成什么樣,圖書館就要配什么樣的書,圖書館配備了什么樣的書,就能夠決定我們這個民族基本的素質(zhì)。這樣一套基本配備的書籍,應(yīng)該成為每個圖書館的基本藏書。

      因此選什么樣的書,作為圖書館的基本收藏,需要國家通過專家仔細(xì)研究,通過立法的形式來確定。這個基本藏書體現(xiàn)的是一個國家的基本文化、核心價值和根本精神。

      近年來,我走訪了很多學(xué)校,看了很多圖書館,發(fā)現(xiàn)圖書館的藏書問題非常嚴(yán)重,現(xiàn)在已經(jīng)從過去因為沒有錢,經(jīng)濟(jì)的制約導(dǎo)致無書可讀,淪為在經(jīng)濟(jì)利益的怪圈里有書無法讀的悲哀。我們很多耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀圖書,在中小學(xué)圖書館里根本找不到蹤影。

      今年5月,我在一所小學(xué)的圖書館里看到這些一些書:《怎樣做生意會賺錢》、《贏在營銷》、《開公司必讀》、《如何練就賺錢的本事》、《蒙牛管理模式》,這樣的書,在中小學(xué)圖書館里絕對不是個案。

      我還注意到,一個省的教育廳中小學(xué)圖書館推薦書目里面,有一些這樣的書:《最新醫(yī)院工作全書》、《老年科內(nèi)科系統(tǒng)疾病》、《醫(yī)學(xué)細(xì)胞學(xué)和醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》、《新編懷孕》等,還有兩性情感話題叢書。

      其他公共圖書館的問題也不少,一方面購書的經(jīng)費嚴(yán)重不足,導(dǎo)致圖書館無法開展正常的工作。由于缺少經(jīng)費,圖書更新慢,讀者大量流失。我曾經(jīng)看到一則報道,某地級市的圖書館曾經(jīng)辦得不錯,按照規(guī)定每年應(yīng)該采購5000多種圖書,但是它的購書經(jīng)費從2009年25萬元降到2010年的5萬元,所以根本沒法買書,圖書館的讀者從最多時的上千人減少到十幾個人,沒有辦法承擔(dān)相關(guān)的社會責(zé)任。

      一方面是沒有錢買書,一方面是有錢亂買書。隨著大家對文化的重視,投資多了,買什么書,缺乏科學(xué)的書目指導(dǎo)采購與收藏。

      讀什么,我們就會成為什么。美國人曾經(jīng)出版過一本書叫《文化素養(yǎng)——美國人必須知道的知識》,美國人就把一些經(jīng)典的圖書推介給國民,有很好的導(dǎo)向作用。

      圖書館沒有好書,意味著我們每天在吃垃圾食品。究竟什么樣的書是最經(jīng)典最美好最適合我們國家的圖書呢?最近幾年我在北京成立了新閱讀研究所,為孩子們研制了中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目和中國幼兒基礎(chǔ)閱讀書目,目前我們也在研究高中生閱讀書目等,每個書目一般都由幾十人研討,都是從幾十萬本圖書里面最后篩選出100本左右的圖書,希望通過幾年的努力,推薦出中國人基本書目。明年,我們想啟動中國中小學(xué)圖書館基本藏書目錄,這個藏書目錄也可以成為公共圖書館基本藏書目錄的參考。

      理想的圖書館——擁有一批用心推薦好書的專業(yè)館員

      公共圖書館的另外一個職能就是推薦圖書。幫助讀者找出把自己引到深處的東西,這就是圖書館的使命之一。

      圖書館建好以后,如果你不推薦書,讓讀者自發(fā)地去找書讀,肯定是不行的,這樣的圖書館不能稱之為圖書館,只能稱之為圖書倉庫。

      現(xiàn)在報紙上刊登一些公共圖書館借閱排名榜。就拿今年10月份某一個省的圖書館公布的最近三個月熱門排行榜為例,《刑警江湖》、《非木天下》、《青梅竹馬》、《博弈高手》等,在文學(xué)類的排行榜上沒有一本是經(jīng)典的名著。

      這些被借閱的圖書都是讀者自發(fā)的口味。如果完全順從人的興趣口味,讓讀者自發(fā)去閱讀是不夠的,公共圖書館應(yīng)該有導(dǎo)向的作用,應(yīng)該把最好的書通過活動和讀者一起分享。

      我們都知道書籍是精神的食糧,這個精神食糧的口味需要得到營養(yǎng)學(xué)家的指導(dǎo),并學(xué)習(xí)大廚的烹飪。在當(dāng)下這個時代,在閱讀中很多好書藏在深閨人未識。出版方對作者的推薦或者是排行榜會被利益驅(qū)動,很難有公正客觀的立場,所以好書被收藏以后,應(yīng)該開展各種活動主動作推介。

      好書推介的方式有很多,可以通過豐富多彩的活動進(jìn)行好書的分享。人是一個社會性的動物,閱讀的活動越精彩,就會有越多的人參與進(jìn)來?;顒邮墙M織生命的載體,好的圖書館,應(yīng)該充滿各種各樣的活動,尤其是各種專題活動。

      圖書館的藏書比較多,容易以專題組織來展開活動,比如說中秋節(jié),我們可以把關(guān)于月亮為主題的圖書推薦出來。無論以任何方式推薦好書,需要的是有好的眼光,需要的是懂得圖書、有專業(yè)背景、有理想情懷的人,歸根到底就是要有愛書人和懂書人,所以圖書館的館長和圖書館的館員應(yīng)該是熱愛書的專業(yè)人士。

      在國外,大學(xué)圖書館的館長都是德高望重的著名學(xué)者,公共圖書館的館長也是由社會賢達(dá)人士負(fù)責(zé)管理。我們現(xiàn)在經(jīng)常把圖書館的館長作為官,有各種各樣的行政級別,反而讓圖書館失去了應(yīng)有的地位。

      著名的作家博爾赫斯有一句名言:“如果有天堂,天堂就應(yīng)該有圖書館的模樣?!蔽液粲酰S著我們社會的發(fā)展,應(yīng)該有越來越多的專業(yè)人士、社會的賢達(dá)人士來擔(dān)任我們公共圖書館的館長。

      理想的圖書館——面向未來培養(yǎng)讀者

      一個圖書館的書再多,沒有人讀它就是廢紙。書的生命是由閱讀來激活的,它就像一個“睡美人”一樣,是通過我們閱讀把書“吻”醒的,只有被閱讀的書才是真正的書籍。

      圖書館的生命是由讀者來賦予的,藏書再豐富,如果沒有人閱讀,圖書館就是一堆廢紙的倉庫,就是一座沒有靈魂的軀殼。而圖書在被時光沉淀的同時,讀者也隨時光更換,所以除了用心推薦現(xiàn)有的讀者以外,應(yīng)該面向未來培養(yǎng)年幼的讀者,這是我們公共圖書館的職責(zé)。

      世界各個國家的圖書館都重視兒童和青少年的閱讀,這是為未來去培養(yǎng)讀者。美國紐約公共圖書館每年為0到12歲的兒童策劃很多活動,講故事、樂器、戲劇的表演、作家和畫家的訪談,87個分館每年都要為孩子們舉行1萬場以上的活動,“故事時間”、木偶表演,還專門建立了面向兒童的閱讀網(wǎng)站。

      英國的公共圖書館,20位館長聯(lián)合向兒童推薦30本兒童必讀書,參與“閱讀起跑線計劃”。英國的公共圖書館,特別為0到4歲的兒童,舉行很多親子共讀活動,為父母和孩子提供如何通過講故事、唱歌謠等方式分享閱讀的樂趣。加拿大的公共圖書館,建立了針對幼兒園階段孩子們的讀書會,有圖書館的工作人員帶著孩子一起讀書。這些做法在發(fā)達(dá)國家的公共圖書館都非常普遍。

      從我們國家來看,公共圖書館對這個問題的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。根據(jù)調(diào)查,我國3.67億兒童人均擁有圖書只有1.3冊,未成年人擁有讀物在全球排名58位。不僅如此,在兒童喜歡看的圖書里面,有很多是不健康的口袋書、兒童卡通書、無厘頭的搞笑故事等。

      我國少兒圖書館的建設(shè)也非常落后,很多城市是沒有少兒圖書館的。很多圖書館沒有少兒閱讀的場所,2006年,有一個經(jīng)濟(jì)特區(qū)新建了一個公共圖書館,圖書館大門口寫著一句話——“謝絕14歲以下的兒童入內(nèi)”。這是很荒唐的事,兒童就是未來,童年是培養(yǎng)閱讀興趣的關(guān)鍵時期?;蛟S只有童年讀的書,才會對人生產(chǎn)生深刻的影響。

      “童年的秘密”我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)現(xiàn),童書的價值我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有認(rèn)識。偉大的兒童圖書的共同特點是非常之純、充滿著真善美的價值。所以,一個好的圖書館,它應(yīng)該擁有長遠(yuǎn)的眼光和博大的胸襟。兒童時期的閱讀,是奠定一個人一生價值觀的重要基礎(chǔ)。

      理想的圖書館——快捷方便沒有門檻

      本著“對社會普遍開放,以人為本的基本原則”,理想的圖書館應(yīng)該盡可能的便捷,盡可能取消不必要的門檻。

      公共圖書館是地區(qū)的信息中心,它向用戶提供各種知識和信息,每個人都有平等享受公共圖書館服務(wù)的權(quán)力,而不受人民、種族、性別、宗教、信仰等限制,對不能享用常規(guī)服務(wù)和資料的用戶,比如說少數(shù)民族用戶、醫(yī)院病人、監(jiān)獄囚犯等應(yīng)該提供特殊的服務(wù)。

      在國際上很多圖書館還書已不需要任何手續(xù),你只要把書放在圖書館門口的大箱子里就行了。當(dāng)然,這樣的方式建立在社會誠信的基礎(chǔ)上。總體上來說,它體現(xiàn)出一種便捷的服務(wù)精神,如果借書、還書手續(xù)非常繁雜,人們當(dāng)然不會愿意到圖書館來。

      圖書館的服務(wù)精神,是以人為本的精神。事實上,借書還書利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,讀者在高峰期的等待時間節(jié)省了80%。在地點分布上,像蘇州,當(dāng)時我在蘇州分管圖書館工作,我們就創(chuàng)立了圖書館和社區(qū)合作的模式,由社區(qū)來買圖書,社區(qū)圖書館和市圖書館聯(lián)網(wǎng),在社區(qū)就可以借閱圖書館的書。

      事實上,所有的門檻都是面向雙方的,圖書館的門檻增高,不僅攔住了更多的讀者,也使得圖書館失去了讀者,喪失了活力。

      理想的圖書館——成為閱讀推廣的工業(yè)樞紐

      隨著時代發(fā)展,影視、網(wǎng)絡(luò)等休閑方式,對閱讀造成了致命的影響,有識之士已經(jīng)意識到問題的嚴(yán)重性,對閱讀推廣的呼聲也越來越高,推廣閱讀的行動越來越多。在這樣的時代背景下,閱讀推廣成為很多公益組織自發(fā)的行動。

      前不久美國因為國家經(jīng)費的原因,有些城市的公共圖書館曾經(jīng)關(guān)閉,所以公共圖書館不可能無限制聘用很多專職人員,所以理想的圖書館,應(yīng)該積極主動利用全世界的閱讀推廣資源和各種閱讀推廣團(tuán)隊并肩工作。

      比如說新教育研究院下面有一個新父母研究中心,就做親子共讀的推廣活動,已經(jīng)在全國建立了30多個工作站,像鄭州、成都的分站跟當(dāng)?shù)氐膱D書館進(jìn)行了很好的合作,開展公益閱讀活動,至今已經(jīng)舉辦了幾十場的活動。

      可想而知,一旦在閱讀的每個層面都有這樣的社會資源加入,圖書館的影響力也就會借助這些團(tuán)隊而深入到民間,圖書館本身也因此而成為閱讀推廣的公益樞紐。閱讀推廣的民間機構(gòu)非常多,在北京就有很多這樣的機構(gòu),這樣的機構(gòu)經(jīng)常會面臨很多困難,這個時候圖書館應(yīng)該主動地伸出手來,成為所有閱讀推廣者的公益樞紐。

      公共圖書館不僅在傳播文化,同時也在創(chuàng)造文化,有這樣的樞紐而創(chuàng)造傳播的正能量,就可以吸引更多的讀者走進(jìn)圖書館。

      第二篇:“我心目中的圖書館”

      那館、那人、那書香

      圖書館,一所大學(xué)積淀的標(biāo)志與象征;學(xué)生,一所大學(xué)的主體與希望;連接兩者的,是幽幽的、濃濃的書香。

      兩年前,帶著滿心的期許又夾雜著些許的無奈,我來到了石河子大學(xué)—這所美麗的學(xué)府。對于一向愛讀書的我來說,一開始就被逸夫圖書館深深的吸引住了,她的龐大和現(xiàn)代體現(xiàn)出來的神圣感讓一向大膽的我第一次感到敬畏,也就是在那一刻,我知道,我已愛上了這所大學(xué),愛上了這個地方。

      自古以來,書便是我們最好的朋友。圖書館,作為書本的聚集地,更是有著不可替代的作用。當(dāng)我走進(jìn)圖書館,置身于這充滿墨香的書海里,一種莊嚴(yán)、高雅且神圣的感覺便油然而生,這里是讀者的天堂,學(xué)者的金礦,智者的最愛,睿者的樂園。是我們?nèi)≈槐M用之不竭的知識源泉。

      曾經(jīng)聽人說過這么一句話:“書是不會嫌棄你的,關(guān)鍵在于愛不愛書的你是否能與書結(jié)下深厚的良緣?!辈恢缾圩x書的你怎么樣,反正這緣我是結(jié)下了。有道是“讀萬卷書,行萬里路。”而這萬卷書的聚集地—圖書館,為我們每個人打開了一扇認(rèn)知世界的窗口,引導(dǎo)我們尋求知識,拓寬視野,成就事業(yè),更為我們造就了放飛夢想的翅膀,讓我們的精神有了自由翱翔的地方。

      或許,我們每個人的心靈深處都有這么一首美麗的童謠,希望在紛亂擾攘,嘈雜不安的鬧市中依然保有一份淡雅寧靜;或許,我們的靈魂世界都有這么一處美麗的家園,希望在爾虞我詐,物欲橫流的世界里依然存留著一個純真的夢想;或許,我們的思想內(nèi)部都有這么一顆智慧的種子,希望在光陰似箭,歲月如梭的宇宙里依然固守一塊精神的土嚷??而圖書館,恰恰給我了我們營造這種氛圍的可能。可能是因為從小生活在農(nóng)村,習(xí)慣了那種淳樸的自然恬淡的生活吧,突然換到另一個完全陌生的城市,總感覺不適應(yīng)。圖書館,給了我焦慮不安的心一個安靜的歸處。走進(jìn)圖書館,我的靈魂才有一個自由徜徉的園地,一個存在于心靈深處的秘密花園,走進(jìn)圖書館,我的生活才變得更加豐富和充實。圖書館,已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。正如魚離不開水,花草離不開雨露陽光一樣,無法割舍,無法拋棄。

      依然清楚地記得,當(dāng)?shù)谝淮翁みM(jìn)圖書館時,心中的那份喜悅與興奮之情。從來沒有見過這么多的書庫這么多的書,有自己鐘情的名著,也有自己不擅長的計算機,當(dāng)然也有自己本專業(yè)的書。從拿到圖書證的那天起,似乎我的證就一直處在“飽和”的工作狀態(tài),好像一次不把八本書借滿總有點浪費的感覺。大一空余的時間基本上都是在圖書館渡過的,看著自己喜歡的書,心里有種說不出的舒適與安逸。大二了,慢慢地已經(jīng)開始適應(yīng)了大學(xué)的生活和學(xué)習(xí),也明確的知道了自己專業(yè)方面的要求,不再像一開始,只要是書,就會愛不釋手了,知道了取舍,知道了多讀對自己專業(yè)有幫助的書,讀書的重心也開始轉(zhuǎn)向和專業(yè)知識相關(guān)的書籍。這樣的選擇與充實,讓我對自己的前途更加充滿希望和激情。還有那些以圖書館為家的師哥師姐們,每次去都會看到他們努力學(xué)習(xí)的身影,無論酷暑或是寒冬。這樣努力的精神,構(gòu)成了圖書館最美麗的風(fēng)景。

      在這里,我飽覽著人類的文化經(jīng)典,感受著歷史的悠久曲折。在厚厚的史書里尋找民族興衰成敗的規(guī)律,汲取當(dāng)代的科技精華,豐富著各項社會技能,使我更加明確了自己內(nèi)心最真實的感受。在這里,我變得睿智而謙遜、廣博而豐厚,真正明白了品質(zhì)生活的真諦—恬淡、充實且樂觀。淡淡的,就會很美。作為一個年輕人,理因喜歡熱鬧與瘋狂,但熱鬧只不過是平靜的湖面上偶爾泛起的一圈漣漪,是優(yōu)美的樂曲中跳動的一個音符,只當(dāng)是生活中的一種點綴,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該充滿著智慧,智慧最根本的來源便是書本。用書本來充實自己,未嘗不是一件受益終身的投資。如果一個人物質(zhì)生活豐裕而精神世界卻一片空虛,那就如同一個空殼人一樣。最終找不到自己的價值所在?,F(xiàn)在的我,早已不在彷徨,真的很慶幸自己已經(jīng)找到了為之努力的方向,這樣恬淡的心境與生活源于書本,源于圖書館的廣博。

      幸福的有書看的日子似乎太短了,大學(xué)生活剛過了一年,逸夫圖書館因為要重新整修而閉館了。沒有書的日子真不知道自己是怎么過來的,經(jīng)過了漫長的等待與煎熬之后,在春天悄悄來臨之時,逸夫圖書館終于開館了,新的圖書館更大更漂亮了。常常會一有空就去泡圖書館,帶一瓶白開水,捧著自己喜歡的書,找一個靠窗的位置坐下,明凈而安靜的圖書館,可以隨心所欲的徜徉在書的海洋中,沒有外界的紛擾,享受著書帶給我的內(nèi)心的靜謐與美好。偶爾會抬頭看看窗外,飄揚的垂柳、暖暖的春風(fēng),滿視野的新綠,伴著偶爾經(jīng)過圖書館的同學(xué)們,感到生活是如此的愜意,如此的充滿希望、活力與生機。花開正好,微風(fēng)不燥,世界是如此的美妙。這樣的心境,或許只有在圖書館才可以感受的到。

      不僅僅是我,因為圖書館而成長,穿越時空的隧道,在歷史的長河里,有多少先哲都是利用圖書館來博覽群書,成為知識淵博的杰出人物。眾所周知,因為馬克思在倫敦大英博物館圖留下的永恒的腳印,才會有名著《資本論》的誕生;毛澤東的滿腹才華,與他青年時代在長沙圖書館和北京大學(xué)圖書館博覽群書是息息相關(guān)的。這就是為什么一個民族乃至世界的偉人,必定是一個喜歡在圖書館閱讀的人,他們的成功都離不開圖書館的滋養(yǎng),熏陶和啟迪,是書籍造就了他們,更是圖書館成全了他們。

      越來越真切的感受到,能在這里學(xué)習(xí),能在這里看自己喜歡的書,真是一種榮耀和幸福。

      那館、那人、那書香,是這些年,努力上大學(xué)的夢想; 這館、這人、這書香,是這五年,實實在在的自己喜歡的生活。

      第三篇:我心目中的圖書館”征文

      我心目中的圖書館征文:

      圖書館,心目里的一縷陽光

      莎士比亞曾寫道:“書籍是全人類的營養(yǎng)品,生活中沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!贝搜缘弥绻麜侨诵哪恐械囊豢|陽光,那么我對圖書館的愛就如那萬丈光芒,長照人生路。

      我心目中的圖書館,是博大精深的。在紛紛雜雜熙熙攘攘的都市背后,是圖書館帶我回歸了深愛而充滿思考的知識殿堂,賦閑午后,呷一口香茗,看詩性的東方從日有陰晴圓缺中觀盈虛者如彼,在俯仰之間,察品類之盛。在圖書館,我可以感受古人以自然之眼觀天地之物,以自然之舌言天地之情;在圖書館,我可以吹起首首超然唐詩,吐納段段婉轉(zhuǎn)宋詞;在圖書館,于一磚一瓦中我感悟中華文明的浩瀚與博大精深。

      我心目中的圖書館,是溫文爾雅的。在一座用歷史的沉淀構(gòu)建的華麗迷宮中,是圖書館為我揭開歷史神秘的面紗,舒爽清晨,品一口清茶,感受歷史的縱橫阡陌,閱讀灑滿淚水和歡笑的人生。閑時獨坐圖書館一隅,我看見了秦淮河畔精致的畫舫,抬頭望“秦淮水榭花開早”,回頭瞧“紅杏褪盡,綠水人家繞”。圖書館里有“六朝舊事如流水”,有“夜船吹笛雨瀟瀟”。圖書館,你讓我細(xì)細(xì)地聆聽了千年文化所發(fā)出的低沉的聲音,從此,我在這座迷宮中,醉了。

      我心目中的圖書館,是催人奮進(jìn)的。

      天地萬物,眾生百態(tài)。當(dāng)今社會,為力足生存,或苦于生計,勞累奔波;或追名逐利,熱衷于禮送往來、觥籌交錯的喧嘩;或流連于閑言醉語,飛短流長的傳播里。心靈的空間被擠得窄窄仄仄的,而你,圖書館,給予我心靈的洗禮,給予我奮斗的動力。曾經(jīng)讀過一位女子,她在無聲無光的孤獨歲月里度過了八十個春秋,卻以驚人的毅力接受生命的挑戰(zhàn),帶著滿心的明媚四處奔波,只為一篇《假如再給我三天光明》,震撼了我的心靈。圖書館,你無時無刻不在告訴我,在人生的生命旅程里,無需太多華麗的言語,復(fù)雜的色調(diào),只需一顆簡單的心和一股奮進(jìn)的勇氣。

      我心目中的圖書館,就像是一首玲瓏的五言詩,于平平仄仄之中給我以浩瀚的知識;我心目中的圖書館,又像是一副山水畫,于點染勾勒中給我以歷史的厚重;我心目中的圖書館,更像是一縷陽光,在我心靈深處,注入鼓鼓光芒,由此,給我以感悟,給我以前進(jìn)。

      浮泛在宏偉與愛與夢的圖書館上,我側(cè)耳傾聽,棒書而閱,徜徉在圖書館的海洋中,駛向成功彼岸。

      第四篇:我心目中理想的大學(xué)

      我心目中理想的大學(xué)

      懵懂的歲月已悄然逝去。青春如霓虹燈般絢爛,卻逃不過那繁華背后的落寞。從懂得什么是微笑背后的憂傷那一刻起,我便踏上那條名叫“青春”的未知路。站在時光的河岸,細(xì)數(shù)著成長的感傷,那一片碧草茵茵的田園,有多少夢在露水中綻放!令我忍不住拿起筆來描繪出青春里那些色彩斑斕的心情:成長帶來的感悟,年少的青澀感情,青春最初的萌動,色彩繽紛的青春夢想...在度過了魔鬼般的高中生活后,我終于來到了傳說中的川北醫(yī)學(xué)院,一時間,激動、迷茫、好奇等各種感覺迎面撲來。進(jìn)入川北醫(yī)之前,一帆風(fēng)順的井底之蛙,不知天高地厚,有很多盲目的雄心壯志,繼續(xù)做著白日夢;踏入大學(xué)校門后,在高手云集的環(huán)境中屢遭挫折,被頻繁的打擊拽回了現(xiàn)實,自信心失去了支撐的我開始反思,開始靜下心來重新認(rèn)識和評價自己,開始重新給自己定位,開始尋找一種觀念或者理論來解救和安慰自己,使自己擺脫“一無所長”的自卑困惑,開始了在別人看來很瀟灑愜意的生活?,F(xiàn)在,我踏著成熟和追求走進(jìn)屬于我的神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。我知道,我將在這里繪出那最迷人的人生愿望——除人類之病痛,助健康之完美;我知道,我要在這里奏出那最靈動的青春交響——嘉陵滔滔,西山秀麗,春風(fēng)化雨李桃開;慈懷柔腸,奉獻(xiàn)愛心,妙手回春歡顏在;我知道,我會從這里張起那最厚重的船帆,追尋李白的雄心壯志——乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。

      川北醫(yī),是我青春永遠(yuǎn)的典藏,就像爐中煤一樣,給我無窮的力量。是她,賜予我一雙隱形的翅膀,讓我飛越那束縛個性的高墻,在那青春的天際自由翱翔,放聲歌唱。大學(xué),是一個奔跑的歲月。它不再像高中那樣三點一線了,課余時間要比上課的時間多,為了趕走無聊,我就不得不到處奔跑,參加了青年志愿者協(xié)會,為社會、為需要幫助的人貢獻(xiàn)一份力量。奔跑中我們會接觸更多的人、原本沒有接觸過的東西、還可以接觸社會。因此在這個奔跑的歲月里我也在不斷的成長,不斷豐富自我!大學(xué),青澀忙碌的單純生活!

      其實,我心目中的理想大學(xué),更需要的是和諧溫馨的氣氛。早晨,伴著鳥語花香,伸個懶腰,迎接又一個全新的太陽,沒有世俗,沒有虛偽,有的是真誠相待,孩童般積極向上的心。中午,伴著轆轆饑腸,搶著跑著,奔向香氣四溢的始發(fā)點,帶著幾乎最狂熱的渴望,聽從著內(nèi)心強大的呼喚。傍晚,伴著星辰隱約,伴著三五好友,閑庭信步于校園內(nèi)外,口無遮攔。即使下雨,也有別樣情趣,躲在室內(nèi),看窗外雨絲纏綿,聽雨聲淅淅瀝瀝,在讀上幾篇小說。生活豈一個“妙”字了得?。⊥砩?,在喧囂中告別一整天的課程,在靜謐中享受夜賜予的安詳和寧靜。然后,相繼地,進(jìn)入甜甜的,甜甜的,甜甜的夢鄉(xiāng)……初來川北醫(yī),我十分迷茫,因為自己還沒適應(yīng)從高中到大學(xué)的轉(zhuǎn)變。感覺醫(yī)用高等數(shù)學(xué)太難,老師上課速度太快。不過,我現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了這種大學(xué)生活。我也明白了一些道理,大學(xué)不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力,更要培養(yǎng)自己與人交流、為人處世的能力。川北醫(yī)學(xué)院雖小,但她精致。她有高大靚麗的圖書館,有美麗的宿舍區(qū)、、、青春的心情故事有過浪漫、唯美、時尚、細(xì)膩的繪本甚至涂鴉都是最美好的。我向往無拘無束的生活,我渴望做自己想要做的一切,我希望我的思緒能無邊無際的“闖蕩”,我期待我的身體能在廣闊的空間里自由的翱翔, 然而在這大學(xué)里,我就可以實現(xiàn)我青春的夢想!我的大學(xué),我做主!我的青春,我感受!在青春中舞動的大學(xué)就應(yīng)該我自己做主,熱愛自己的熱愛,快樂自己的快樂,聽從自己的內(nèi)心。在這個讓人嫉妒又羨慕的青春里,沒有期待中的那份驚喜,沒有那可以接受無數(shù)鮮花與掌聲的舞臺。我們平凡如舊,我們有的,只是那顆火焰般熱情洋溢的心。不是不想活得瀟灑自在,不是不想叛逆、放任,不是不想不顧一切瘋狂地追尋,只是在夢想與現(xiàn)實交鋒的那一瞬間,我看到了它們的差距,我明白了我還沒有取得那通向自由的通行證,于是,我選擇了現(xiàn)實,選擇在這個大學(xué)里面綻放自己,畢竟我更趨向于現(xiàn)實的溫暖。而那絢爛的夢想也會永不凋謝,永遠(yuǎn)珍藏在我們的回憶里,那是一個屬于灑脫青春的夢。

      其實,大學(xué)就是一首歌,青春則是一部曲,跌宕起伏,或傷感,或歡喜,朦朦朧朧,卻回味無窮。我們每個人都在很用心地詮釋這首歌,譜寫屬于自己完美的那部曲。在這青春的旋律中,我們就是主角,曾經(jīng)的叛逆與瘋狂,曾經(jīng)的辛酸與眼淚,曾經(jīng)的感動與夢想,都已隨風(fēng)而逝,留下的是值得珍藏一生的回憶。大學(xué)是人生的一個驛站。好在我已經(jīng)把它走完,現(xiàn)在回想起來,有艱澀、有傷痛、有希望。而我,希望每一個大學(xué)生都走好,走好生命的每一步!我們都是夢想的創(chuàng)造者,我們抱著夢想踏入大學(xué),帶著感動度過大學(xué),帶著希望邁出大學(xué)、走向未來。人生就是一張白紙,未來就靠我們的雙手去繪畫出來。因此我們就應(yīng)該用五彩繽紛的畫筆,去創(chuàng)造一個屬于自己的青春、一段屬于自己的大學(xué)生活。

      現(xiàn)在作為一名大一醫(yī)學(xué)生,在今后的時間里,我將給自己創(chuàng)造一個完美的大學(xué)生活。志存高遠(yuǎn),開拓創(chuàng)新,探索醫(yī)學(xué)新境界,任重道遠(yuǎn),敬業(yè)求是。實現(xiàn)自己“除人類之病痛,助健康之完美”的人生理想!

      第五篇:我心目中的理想校長

      我心目中的理想校長

      從某種意義上說,一個校長就是一所學(xué)校。一位好校長就是一所好學(xué)校。一位東北地區(qū)的教委主任寫過一本關(guān)于校長的報告文學(xué),他用的書名是《圣園之魂》?!笆@”是校園,“魂”即校長的精神與思想。的確,校長應(yīng)該是一校之“魂”。正是因為這個“魂”,學(xué)校才顯出了生命的蓬勃生機。各種各樣的“校長學(xué)”已經(jīng)將優(yōu)秀校長的素質(zhì)描繪得淋漓盡致了,我還有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?我心目中的理想校長應(yīng)該是什么樣的呢?

      一、理想的校長,應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識到自己的價值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長

      蘇聯(lián)曾經(jīng)有一位非常著名的教育家加里寧,他說過:教師是過去和未來之間的活的環(huán)節(jié),是克服人類無知和惡習(xí)的重要的社會成員,是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物跟新一代人之間的中介人。在這里,加里寧說的是教師,但我認(rèn)為,這話同樣適用于對校長的評價。因為從某種意義上說,校長也是教師,是特殊的教師,其特殊性在于他是教師的教師。一個個的教師聚集在學(xué)校,而校長便是這個學(xué)校的靈魂,校長是聚集教師精神的一種力量。

      任何一個校長,任期都是有限的。即使有些地方搞校長任期目標(biāo)制,有的校長可能當(dāng)?shù)臅r間長一些,但是,他當(dāng)?shù)臅r間再上,在學(xué)校的歷史上,也還是很短暫的,是學(xué)校無盡發(fā)展長河中的一個環(huán)節(jié)。然而,正是這一個又一個的“環(huán)節(jié)”,正是這一個又一個的校長,造就了我們學(xué)校的聲譽,托起了中國基礎(chǔ)教育的希望。學(xué)校的滄桑變遷,學(xué)校的興衰榮辱在很大程度上都取決于我們校長的“魂”。完全可以這么說,學(xué)校質(zhì)量如何,學(xué)校水平如何,學(xué)校境界如何,取決于校長。就像指揮戰(zhàn)斗一樣,校長就是學(xué)校的最高指揮官,教師們就像一個個將士,他們能不能英勇無畏地縱橫馳騁,能不能義無反顧地奮力殺敵,能不能打一場場漂亮仗。就看校長能不能把他們的能量發(fā)揮出來,看校長能不能把全體師生的目標(biāo)統(tǒng)一在自己的辦學(xué)理念上。所以說,我覺得校長的使命、校長的重任是非常非常重大的。校長要實現(xiàn)這樣的價值并完成這樣的使命,需要有兩個前提條件:第一是奉獻(xiàn)精神,第二是人文關(guān)懷。

      先談奉獻(xiàn)精神?!敖逃且豁検聵I(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是一門科學(xué),科學(xué)的意義在于求真;教育是種藝術(shù),藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。”我非常贊同這種說法,它把教育既看作一門科學(xué),又視為一種藝術(shù),但首先是當(dāng)作一項事業(yè),而事業(yè)就意味著獻(xiàn)身。應(yīng)該說,現(xiàn)在并不是每一位教育者都把教育作為一項事業(yè),并愿意為它獻(xiàn)身的。民進(jìn)中央主席許嘉璐先生曾就教育問題說過一段話,講得非常好,讓我很感動。他說:“人生歧途,盡管客觀世界五光十色、變幻莫測,但是人生歧途無非有兩岔,一是為己,一是為他。人追求的無非有兩種,一種是物質(zhì),一種是精神。希臘古代哲學(xué)家曾經(jīng)說過,對于精神的追求,是追求神圣;對于物質(zhì)的追求,是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是做蠟燭,永不熄滅的蠟燭,他們追求的是國家、民族、學(xué)生,追求的是精神,是神圣。教師的可敬,在于他們選擇了一條永遠(yuǎn)光輝的道路??赡芙K其一生,教師也成不了百萬富翁,但他們是富足的。在這樣一個五光十色、變幻莫測的世界上有這樣一群人,難道不值得所有人為他們?nèi)瞎獑幔俊苯處煹墨I(xiàn)身精神是如此,作為教師的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者的校長,更是如此。

      我一直認(rèn)為,對于校長這個職位,你把它作為謀生的方式來做,是一種做法;你把它作為追求的事業(yè)來做,又是一種做法。是否有事業(yè)心,這決定了校長的境界。如果僅僅作為謀生的方式,根據(jù)職業(yè)道德去做,盡心盡職,不遲到不早退,完成我職業(yè)所規(guī)定的工作,從職業(yè)上來說,這是無可指責(zé)的。但是,這僅僅是為稻梁謀,是為了解決自己的生存問題。干事業(yè)卻不是這樣,事業(yè)是無止境的。一個人,只要把他的職業(yè)作為事業(yè)來做,他的追求,他的理想,他的境界就完全不一樣了,他就會奉獻(xiàn)。當(dāng)然,這是在他基本的生活條件能夠得到保障的前提下。所以,我認(rèn)為沒有一種奉獻(xiàn)精神乃至一種獻(xiàn)身精神,就不要去做校長。就像有的教育家曾經(jīng)說過,如果沒有愛心,你不要來做教師這一行。我覺得對一個校長的要求,應(yīng)比一個教師的要求更高一層。他必須把學(xué)校利益放在至高無上的地位,把學(xué)校的發(fā)展放在至高無上的地位,把學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展放在至高無上的地位。

      再說人文關(guān)懷。我經(jīng)常會跳出教育去看教育,這是我和很多教育界朋友不太一樣的地方。只有跳出教育去看教育,你才會更清楚地看到教育是什么樣的。我們知道,社會的質(zhì)量在本質(zhì)上取決于學(xué)校的質(zhì)量。我們所做的一切,我們學(xué)校教給孩子的一切,就決定了他們在未來的生活中有什么樣的精神風(fēng)貌,有什么樣的道德風(fēng)尚,有什么樣的人生境界。有的校長總在埋怨社會,最著名的說法是“胳膊扭不過大腿”,說什么“學(xué)校里幾年功,看了電視就一場空”。我要問一問:為什么學(xué)校是幾年功,看了一場電視就一場空呢?這恐怕說明你的幾年“功”是假功,就像“法輪功”一樣。

      這些校長在埋怨社會的時候,能不能對學(xué)校本身、對自己的辦學(xué)思想進(jìn)行一點兒反思?所謂“胳膊扭不過大腿”的原因當(dāng)然是多方面的,但是有一點應(yīng)引起我們校長的注意,這就是我們的校長是否具有一種人文關(guān)懷的境界,并重視學(xué)生的人文關(guān)懷。要使學(xué)校的教育內(nèi)化為學(xué)生的人格,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念,就必須讓學(xué)生吸收豐富的人文精神的養(yǎng)料。如果我們的學(xué)生能夠站在人類精神文明的制高點,能擁有廣博的人文情懷,對我們的社會、我們的國家、我們的世界有一種發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷,那么他離開學(xué)校步入社會以后,不管遇到什么,他的心靈深處都會始終燃燒著一支崇高精神的火炬。

      現(xiàn)在的學(xué)校相對比較封閉,是關(guān)起門來進(jìn)行“自循環(huán)”,很少與我們的社會進(jìn)行溝通交流,沒有對人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與繼承。這樣培養(yǎng)出來的人,是不可能有人文關(guān)懷的。要想具有人文情懷,讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人,不可能有人文情懷。要培養(yǎng)人文精神,首先要從接受人類文明的最精華的東西開始下手。凡是讀書多的孩子,一般來說,其視野必然開闊,其精神必然充實,其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。我們要讓我們的孩子在離開校園的時候,帶走的不僅僅是一個高的升學(xué)分?jǐn)?shù),更重要的是擁有對未來理想的一份憧憬,對人生信念的一種追求,最重要的是他真正學(xué)會了怎樣做一個人。如果校長沒有人文關(guān)懷、人文情懷,就不可能有教師的人文關(guān)懷和人文情懷。沒有教師的人文關(guān)懷和人文情懷,也就說不上學(xué)生的人文關(guān)懷和人文情懷。當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時候,我們的社會就有正氣,就充滿希望。

      二、理想的校長,應(yīng)該是一個珍惜學(xué)校的名譽勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長

      我認(rèn)為,作為一個校長,如果他對學(xué)校聲譽和形象看得很重要的話,他會盡他最大的努力去維護(hù)它。而學(xué)校的聲譽又取決于校長的聲譽和形象。但在中國,校長的聲譽和形象似乎還沒有引起足夠的重視。

      校長的聲譽和形象未引起足夠的重視,原因之一是校長的角色沒有實現(xiàn)從“職務(wù)校長”向“職業(yè)校長”的轉(zhuǎn)變。在中國,校長是由上級主管部門任命的,在更大程度上看上級的眼色,聽上級的命令,以服從為天職,這也導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)校校長都是急功近利,飲鴆止渴。在世界上,可能中國校長的“壽命”是最短的,如北京大學(xué)1898年到2000年的102年間有27任校長,平均每任不到4年,而1869年到1971年間哈佛大學(xué)只有4任校長,平均每任25年。任期太短,誰有心思放眼長量?誰有心思未雨綢繆?相反,如果走職業(yè)化的道路,校長就像企業(yè)家一樣,接受市場的選擇,學(xué)校與校長是契約關(guān)系,校長的職責(zé)是按照協(xié)議要求辦好學(xué)校,不必過多地東張西望,左顧右盼,而是相對自由地、創(chuàng)造性地實施自己的教育主張。

      我前面說過,任何一個校長都是他所在學(xué)校發(fā)展的歷史長河中的一個環(huán)節(jié),學(xué)校的歷史正是靠著一代又一代校長的努力來維系的。但是我們國家還沒有形成這樣一種風(fēng)氣,即樹立校長的形象。我到國外看到有很多的學(xué)校都很注重這一點。比如,日本有很多學(xué)校,在會議室或者是禮堂,都懸掛著一代一代校長的照片,不因為榮辱變遷而影響某一個校長在學(xué)校歷史中的地位。因為在日本人看來,只要是做過某所學(xué)校校長的人,都應(yīng)該在該校歷史上留下痕跡。我在日本大約看過不下50所學(xué)校,到過的所有學(xué)校都有校長的照片。而在我國的學(xué)校,最多是在學(xué)校校慶的畫冊上,把我們幾代校長的任職時間注明一下。這顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。注意,這不僅僅是宣傳校長個人,而是給校長一個提醒:你將給學(xué)校的歷史留下什么?同時,也讓學(xué)校里所有的人——所有的學(xué)生、所有的教師,都看看校長在這個職位上干了什么,為這個學(xué)校新添了什么華章,學(xué)校在他手里有沒有進(jìn)步,有沒有發(fā)展。我想,校長如果看到自己和自己前任的像,他的責(zé)任感會增加很多。

      如果每個校長都努力為學(xué)校增光添彩的話,那么,他的工作盡管十分艱辛、但同時又十分崇高。人們常說,對學(xué)生的愛,是一個教師取之不盡,用之不竭的原動力。而作為校長,他不僅要熱愛學(xué)生,還要熱愛教師,熱愛學(xué)校。所以校長的愛更加博大,內(nèi)涵更加豐富。

      一所名牌學(xué)校的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng),是在幾代幾十代的校長竭盡全力、鞠躬盡瘁的奮斗下形成的。一個校長從校長崗位退下來的時候,當(dāng)他回首往事,能夠像奧斯特洛夫斯基那樣寫一份無悔的人生答卷的話,我想那就是一個非常優(yōu)秀的校長。天津的韋力校長就是這樣一個校長。韋力在為我主編的《中國著名校長辦學(xué)思想錄》一書撰稿時,曾寫過這樣一段非常感人的話:“四十一年過去了,彈指一揮間,我做校長時所做的一切歷歷在目,好像就在昨天,一生的經(jīng)歷就在校長的崗位上度過,不但無怨無悔,而且感到自豪。我的學(xué)校畢業(yè)的校友成千上尤,他們大多在社會主義建設(shè)崗位上作出貢獻(xiàn),成為各條戰(zhàn)線上的骨干,他們用自己的實踐證明自己是革命事業(yè)的接班人。從他們的身上我看到我的理想,我的革命事業(yè)的接力棒,已經(jīng)在他們手上傳遞,我的生命價值得到體現(xiàn)。鐵生命價值就是教育,就是校長。人生如果有來世,我來世仍要做校長?!蔽矣X得,韋校長的肺腑之言的確是對他一生的校長工作的回顧,一張滿意的答卷。因此,我認(rèn)為作為一個理想的校長,他的一言一行都應(yīng)把學(xué)校的利益視為至高無上,都應(yīng)把學(xué)校的聲譽視為至高無上。

      三、理想的校長,應(yīng)該是一個不斷追求自己人生理想的辦學(xué)理念,具有獨特辦學(xué)風(fēng)格的校長 這里有三個關(guān)鍵:一個是人生理想,一個是辦學(xué)理念,一個是辦學(xué)風(fēng)格。這三點是一個有機的統(tǒng)一體。校長應(yīng)該追求自己的人生理想。我在講理想教師時,對教師的理想講得比較多,事實上我們知道,教師有沒有理想在很大程度上取決于校長有沒有。一個充滿理想的校長,他會調(diào)動教師的激情,他會挖掘教師的潛能,他會揚起教師理想的風(fēng)帆。

      我經(jīng)常講,一個沒有理想的人生,必然是一個平庸的人生,必然是對人類、對社會貢獻(xiàn)很少的人生。同樣,一個沒有理想的校長,也必然是一個平庸的校長,必然是對學(xué)校無所作為的校長。一個人所做的一切絕不會超過自己追求的一切。

      理想是產(chǎn)生奇跡的源泉。很多著名的科學(xué)家成長的經(jīng)歷,就可以說明這一點。我們生活中也可以舉很多這樣的例子。所有在事業(yè)上獲得成功的杰出的人,無一不是開始就把自己奮斗的目標(biāo)定得很高。我想,校長也應(yīng)該是這樣。拿破侖說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!蓖瑯拥牡览?,不想當(dāng)杰出校長的校長也不是好校長,不想超越自己的校長更不是一個好校長。為校長一任,就必須造福校園一方。在你的任期內(nèi),你必須比前任做得更優(yōu)秀,更卓越;你必須給后繼者打下扎實的基礎(chǔ),你才能成為學(xué)校發(fā)展無盡長河中的優(yōu)秀的一個環(huán)節(jié)。宋代張載講過這樣一話:“志大則才大,事業(yè)大;志久則氣久,德性久。”只有志向遠(yuǎn)大,你的品德才能完美。志向不僅要大,而且還要恒久。這些都是從理想的角度講問題。

      校長的理想不僅是個人的理想,他必須把自己的理想作為教師的理想,把自己的志向作為教師的志向。在管理學(xué)里有這樣一個詞匯叫“共同愿景”。有一本非常流行的書叫《第五項修煉》,其中有一項修煉就是構(gòu)筑“共同愿景”——就是學(xué)校追求的目標(biāo),達(dá)到的境界,讓全體老師、全體學(xué)生都能知道得非常清楚,踏踏實實地追求。這實際上就是把校長的理想化成了全體老師的理想,化成了全體學(xué)生的行動。這在目標(biāo)管理中意義非常重大。西方有位心理學(xué)家做過一個非常有趣的實驗。他讓三組人做同樣的事,一組是有目標(biāo)型,一組是沒有目標(biāo)型,一組是有短期小目標(biāo)型。他比較了他們做事的效率,結(jié)果有沒有目標(biāo)大不一樣。所以說,人生有沒有目標(biāo),校長有沒有理想,意義也大不一樣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過:“校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。要善于對事物進(jìn)行分析和概括,并且靈活運用概括出來的結(jié)論。這是對學(xué)校實施教育理想的實質(zhì)所在。我們總是力求做到使全體工作人員,從校長到看門的工人,都來實現(xiàn)教育思想,使全體工作人員都全神貫注實行教育思想?!边@句話把校長的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想概括得非常精辟。衡量一個校長是簡單的管理者,還是教育家,根本就是看他有沒有自己的辦學(xué)理念,有沒有自己的教育思想。

      教育思想和教育理念從哪里來?最重要的源頭之一,就是對古今中外的教育名著、教育大師的理念的領(lǐng)會、學(xué)習(xí)與掌握。思想理念這個東西并不是憑空生成的。我非常強調(diào)要讀書,在中國校長中真正系統(tǒng)地把握教育思想脈絡(luò)的人還不是很多。但如果一旦進(jìn)入這個境界,成長起來就非???。系統(tǒng)地接受教育理念熏陶是非常重要的?,F(xiàn)在大學(xué)里師范專業(yè)的課幾十年都是老三門,我們沒有一套中國老師必讀書目的體系。我認(rèn)為,擬訂這樣的書目非常必要。應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一些教育名著,不要多,哪怕是20本。這20本書你不讀,不能做教師,更不能當(dāng)校長。因為一個沒有系統(tǒng)接受人類歷史上教育思想財富的人,他不可能有博大的教育情懷,不可能有遠(yuǎn)大的教育理想。思想這個東西不是憑空而來的,就像生產(chǎn),要有原材料進(jìn)行加工。你一片空白無法加工,你再想入非非,也是癡心妄想。

      所以,我主張中國要啟動一項教師讀書工程,更要啟動一項校長讀書工程,老老實實,踏踏實實,認(rèn)認(rèn)真真地一本一本去讀。沒有源頭,走不了多遠(yuǎn)。校長思想的產(chǎn)生還有一個重要源頭,就是與人交往與交流。一個不善于交往與交流的校長也不是一個好校長。頻繁的交流會給我們的教師、校長帶來清風(fēng),帶來觀念的變革。在短時間內(nèi)將別人精彩的東西接受過來,在工作中去探索,去運用,效果非常好。我非常主張我們的校長多交往,勤交往,而且和一流的大師們交往。校長還應(yīng)善于對自己的教育實踐進(jìn)行反思。反思就是對自己一天所做的事情進(jìn)行回顧與思考,寫反思心得就是反思的一種很好的形式。

      我們的教育行為,看起來也許是平淡無奇的,但事實上,我們每天所面對的教育情形其實是不一樣的,只不過你沒有用心去辨別并用心去思考罷了。當(dāng)你去思考,去觀察時,你就會發(fā)現(xiàn),生活原來是如此之美,教育原來是如此之美,學(xué)校原來是如此之美。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們更多地記錄了他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了一點兒時間讀點書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。教育家并不遙遠(yuǎn),每個校長都可能成為優(yōu)秀的教育家,所以我們的校長一定要學(xué)會反思自己的教育實踐。

      所謂“辦學(xué)風(fēng)格”,我覺得就是校長富有個性的教育思想在辦學(xué)上的體現(xiàn)。怎樣形成自己的辦學(xué)風(fēng)格?一個校長當(dāng)然必須踏踏實實地去做。但僅僅如此是不夠的,歷史不會記住苦勞,歷史只會記住功勞。而“功勞”就是你的創(chuàng)新,你的風(fēng)格。第一是特色,第二是特色,第三還是特色。特色才是你與眾不同之所在,才是你超越其他校長之所在,才是你鶴立雞群之所在。學(xué)生沒有特長,教師沒有個性,學(xué)校沒有特色,這是教育極大的悲哀。對歪才、怪才不要耿耿于懷。我們應(yīng)該容忍孩子們,容忍教師們,應(yīng)該讓學(xué)校辦出特色來,辦出風(fēng)格來。有特色、有風(fēng)格,才能有風(fēng)采,才能有地位。而辦出一所富有鮮明個性特色的學(xué)校才是作為校長應(yīng)該贏得的人生的輝煌。

      四、理想的校長,應(yīng)該是一個具有海納百川的寬廣胸懷,具有極強的感召力和凝聚力的校長

      我心目中的理想校長,應(yīng)該具備一種人格魅力。構(gòu)成校長人格魅力的因素當(dāng)然有很多,但其中很重要的一點,便是校長海納百川的寬廣胸襟。作為校長來說,寬廣的胸懷十分重要,因為校長的寬窄,校長的大度,將決定你能否容納最優(yōu)秀的人才。

      校長寬廣的胸襟,首先體現(xiàn)在他能夠接納不同的教育思想。蔡元培辦北京大學(xué)提了八個字:“學(xué)術(shù)自由,兼容并蓄。”他把很西方、很海派的教授引入北大,也把很傳統(tǒng)、很保守的教授留在校園,讓他們各盡所長,爭奇斗艷。這使北大不但成了真正優(yōu)秀的大學(xué),而且成了中國新文化運動的搖籃,因而孕育了20世紀(jì)中國第一流的思想大師。一個校長沒有自己的教育思想不行,但只有自己的教育思想也不行。校長不但自己應(yīng)該盡可能兼收并蓄古今中外各家各派的教育思想養(yǎng)料,而且也應(yīng)尊重學(xué)校里不同老師的各種觀點、各種想法。要尊重教師的思想個性一,要鼓勵教師們做一個有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園,才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一個學(xué)校只有一個聲音,即校長的聲音,那么,這個學(xué)校很難說是有生命活力的學(xué)校。

      校長的寬廣胸襟,還在能夠?qū)捜萁處煹慕虒W(xué)個性。從某種意義上說,素質(zhì)教育就是個性教育。但個性只能靠個性來培養(yǎng),沒有教師的個性,就絕對沒有學(xué)生的個性。在學(xué)校,教師的個性往往體現(xiàn)為教學(xué)的個性,而教師的教學(xué)個性又往往是他創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。然而,應(yīng)該看到,現(xiàn)在學(xué)校里整齊劃一的教學(xué)模式比比皆是。有的校長習(xí)慣于什么都統(tǒng)一:教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)手段乃至教案的寫法等等,都要求所謂的“規(guī)范”。在這樣的學(xué)校,有個性的教師往往得不到校長的承認(rèn)。

      我認(rèn)為,作為一校之長,當(dāng)然在宏觀上應(yīng)該對學(xué)校提出一些統(tǒng)一的目標(biāo)和指導(dǎo)性的意見,但宏觀的藍(lán)圖要變成具體的現(xiàn)實,恰恰需要每一位教師富有創(chuàng)造性的工作。且不說對不同的學(xué)科、不同的年級、不同的學(xué)生對象應(yīng)該有不同的教學(xué)模式,即使相同的學(xué)科、相同的年級、相同的學(xué)生對象,也可以用不同的教學(xué)模式,因為教師不一樣嘛!所以校長一定要寬容教師的教學(xué)個性,扼殺了教師的教學(xué)個性,就扼殺了創(chuàng)造性。缺乏創(chuàng)造性的教師,絕對培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造性的學(xué)生。真正有寬廣胸襟的校長,一定又是善于虛心向教師學(xué)習(xí)的人。我們校長的知識結(jié)構(gòu)盡可能全面一些,但一個校長不可能在各個方面都超過教師。怎么辦?最好的辦法還是老老實實向教師學(xué)習(xí)。這里又涉及到校長和教師的關(guān)系問題。校長與教師是管理者與被管理者的關(guān)系,但這只是校長、教師關(guān)系的一個方面,二者關(guān)系中還有一個重要的方面,即校長與教師還是共同從事教育實踐、共同探求教育規(guī)律的志同道合者,也就是說,是平等的同志關(guān)系。既然如此,校長與教師之間互相學(xué)習(xí),是再自然不過的事了。向教師學(xué)習(xí),甚至向?qū)W生學(xué)習(xí),絕不會降低校長的威信。許多優(yōu)秀校長的實踐已經(jīng)證明了這一點。校長不但要善于讀書,還要善于讀“腦”。一個善于讀周圍教師的“腦”的校長,才是真正高明的校長。

      五、理想的校長,應(yīng)該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系,能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長

      在今天這個時代,校長的確不好當(dāng)。因為他的社會角色往往很多,他要扮演不同角色:大多數(shù)時候是教育家,但有時候又是企業(yè)家(要考慮學(xué)校發(fā)展所必需的經(jīng)費),有時候可能又是社會活動家(為了學(xué)校發(fā)展必須與社會打交道)等等。因此,一個優(yōu)秀的校長應(yīng)善于處理好各種關(guān)系,這一點特別重要。

      第一是要處理好與上級主管領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,爭取領(lǐng)導(dǎo)的支持。任何一所學(xué)校的發(fā)展都離不開上級主管部門的支持,因此,校長要經(jīng)常主動地聽取上級主管部門的意見,主動接受他們的指導(dǎo)。對于上級指示,不僅僅是尊重,而且要服從。即使在思想上暫時還有不同的看法,但行動上都必須服從。當(dāng)然,有時校長對辦學(xué)可能有一些獨特的思路,這就需要校長與上級領(lǐng)導(dǎo)加強交流與溝通,以爭取上級的理解與支持。

      第二是要處理好與企業(yè)的關(guān)系?,F(xiàn)在中國的企業(yè)沒有形成完善的制度來支持教育,這就往往需要校長主動與有關(guān)企業(yè)建立聯(lián)系,爭取企業(yè)的支持。說到爭取企業(yè)的支持,可能有人只想到在辦學(xué)經(jīng)費上的支持,這當(dāng)然是很重要的一點。吸納社會和企業(yè)的資金輔助辦學(xué),是政府所提倡的。但是企業(yè)的支持,還不僅僅是經(jīng)費上對學(xué)校的贊助,還應(yīng)包括讓企業(yè)家們從社會的角度,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,對教育提出一些建議,這往往能開拓我們的視野。另外,通過與企業(yè)的聯(lián)系,加強學(xué)校教育與社會的溝通,甚至包括拓寬學(xué)生社會實踐的途徑,都是很重要的。

      第三是善于處理好與社區(qū)的關(guān)系。要學(xué)會主動地關(guān)心社區(qū),關(guān)心社區(qū)的發(fā)展,關(guān)心社區(qū)的命運,主學(xué)校和社區(qū)共同成長,學(xué)生和社區(qū)的居民共享教育成功的喜悅。做的好的校長都十分重視和社區(qū)的關(guān)系,非常善于利用校園所在社區(qū)的豐富資源。我們學(xué)校的資源也要盡可能地向社區(qū)開放,像學(xué)校圖書館、體育設(shè)施等。一個校長沒有社會產(chǎn)、責(zé)任心,怎么可能希望社會來關(guān)心你?學(xué)校要有社會責(zé)任感。

      第四是善于處理好與其他學(xué)校的關(guān)系。在“應(yīng)試教育”多年的影響下,學(xué)校之間的關(guān)系往往很緊張。其實,競爭并不妨礙合作,而是在競爭基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競爭。競爭也好,合作也好,并不是只有一個贏家,也不是只有一個輸家。學(xué)校之間的正確關(guān)系應(yīng)該是既作對手,又做朋友。對于差的學(xué)校,優(yōu)秀學(xué)校衣責(zé)任有義務(wù)去幫助它,改造它,提升其辦學(xué)水平,走共同發(fā)展的道路。

      六、理想的校長,應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究,并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

      蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出:“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?!蔽业睦斫馐牵盒iL對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育科研的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。一個學(xué)校教育科研的成敗、好壞,很大程度上取決于校長支持不支持,鼓勵不鼓勵,組織不組織,帶頭不帶頭。

      對學(xué)校來講,教育科研的重要性是不言而喻的。教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力,是學(xué)校上新臺階的重要條件。越是教育科學(xué)研究搞得好的學(xué)校,越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學(xué)特色。教育科研又是增強學(xué)校凝聚力的重要因素,它能讓所有教師把時間和精力真正花在對自己工作的研究和思考上。同時,教育科研是培養(yǎng)青年教師尤其是名教師的重要途徑。因此,教育科研的投入是一個校長最有遠(yuǎn)見的投入,而輕視教育科研的校長顯然是缺乏遠(yuǎn)見的校長。

      校長應(yīng)該怎樣組織教育科研呢?

      第一,校長要善于組織教師讀名著、學(xué)理論。教育科研的身體力行來自實踐,但要駕馭實踐,很大程度上取決于理論功底。校長要組織教師進(jìn)行教育科研,就要組織教師認(rèn)真攻讀教育名著。

      第二,校長要努力邀請名家到學(xué)校談經(jīng)驗、作指導(dǎo)。和名家聯(lián)系與對話常常能使我們得到意外的收獲。在部分名家都有自己獨特的見解,能給我們許多啟迪性的思想。聽取他們的經(jīng)驗,接受他們的指導(dǎo),能使我們一下子縮短摸索的歷程,達(dá)到與他們對話的境界。名家都有廣泛的社會影響和社會聯(lián)系,他們能及時告訴我們最新的教育信息,幫助我們與外界進(jìn)行交流,把我們帶到窗外的世界。所以我主張,搞教育科研要抓住大師,和大師對話。

      第三,校長可聯(lián)系高校來辦基地、做實驗。有的課題要我們中小學(xué)自己操作可能有一定的困難,在這種情況下,我們就可以請高校一起來做課題。中小學(xué)校長、教師通過與高校一起做課題,就自然知道并真正掌握了課題設(shè)計、抽樣、檢驗、取值等教育科研的環(huán)節(jié)和方法。這是學(xué)校受到教育科研基本訓(xùn)練、提高教育科研水平的一條捷徑,比自己摸索或單純看書要強得多。

      第四,校長應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會。中小學(xué),尤其是條件較好的學(xué)校,結(jié)合自己學(xué)校的特點,舉辦一些學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會,也可以主動地爭取承辦一些全國性的學(xué)術(shù)會議。這些活動對學(xué)校來說,雖然需要一定的投入,但帶來的效益往往是多方面的、長久的、難以估量的。通過這種活動,學(xué)校教育科研水平能得到提升,教師以及校長本人的能力和知名度能得到提升,學(xué)校辦學(xué)的境界和品位能得到提升。

      第五,校長要善于調(diào)動教師的積極性、創(chuàng)造性。學(xué)校教育科研的主體是教師,要搞好本校的教育科研,最主要的是要依靠本校的教師。校長要采取各種辦法,建立有力的和激勵機制,充分調(diào)動全體教師參與教育科研的積極性和創(chuàng)造性,并大力建設(shè)好學(xué)校教育科研機構(gòu)和教育科研骨干隊伍,使之發(fā)揮重要作用。這樣,學(xué)校教育科研才能廣泛、深入、持久地開展下去,真正出成果,出人才,出效益。

      當(dāng)然,校長組織教育科研最有效的方法,是自己帶頭從事教育科研??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”校長只有身體力行地投入科研,才能召喚廣大教師志同道合、真心實意地走到一起來搞科研。只有自己在科研上作出成績,才能對教師具有真正的說服力和感召力,也才能使校長在教師心目中具有一種源于學(xué)術(shù)的人格魅力。可以這樣說,凡是真正優(yōu)秀的校長,同時一定是一個教育科研的追求者和成功者。

      七、理想的校長,應(yīng)該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺,善于讓每一位教師走向成功的校長

      學(xué)校不僅僅是校長大展宏圖的天地,也是教師大顯身手的舞臺。校長要特別善于為教師創(chuàng)造輝煌的舞臺。學(xué)校發(fā)展的前提,就是教師有沒有這樣一個輝煌的舞臺。校長的使命就是搭臺,讓每一個角色都表演到位。校長就是要把教師推到前臺,讓教師做主角。其實,從某種意義上說,學(xué)校里是沒有主角、配角之分的,每個人在自己的具體崗位上都是主角。校長就是幫助教師更好地成長。

      校長什么時候最得意、最精神?應(yīng)該是教師一個個生龍活虎的時候。校長的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就體現(xiàn)在讓每個教師的潛能得到發(fā)揮,讓每個教師為你拼命工作。實際上每位教師都有相當(dāng)?shù)臐撃埽@個潛能能不能得到最大程度的發(fā)揮,取決于這個校長對每一位教師的態(tài)度,給不給他們施展才華的機會。一句話,看校長能不能凝聚人心。

      陶行知在《創(chuàng)造宣言》中曾說過這樣的話:“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?!痹谒磥?,教師最大的成功與最大的快樂,都在于學(xué)生超過自己,值得自己崇拜。那么,同樣的道理,我們可以說,校長的成功在于教師的成功。校長要想自己的事業(yè)取得成功,就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件讓學(xué)校的每一位教師有成功感。

      高明的校長并不怕教師搶自己的“風(fēng)頭”,相反,他總是鼓勵每個教師去追求優(yōu)秀,追求卓越,鼓勵教師進(jìn)行教改探索,鼓勵教師著書立說,成名成家。而且,這樣的校長總是甘于為教師的成長做鋪墊性工作,總是盡一切努力讓教師站在自己的肩膀上看得更遠(yuǎn)、跳得更高,做得更棒!蘇霍姆林斯基曾自豪地說,在他的帕甫雷什中學(xué),有一批稱得上“教育家”的教師。而我認(rèn)為,如果一所學(xué)校產(chǎn)生了一大批名師,乃至產(chǎn)生了教育家,這樣的學(xué)校絕對是第一流的學(xué)校,而這樣的校長當(dāng)然也是絕對第一流的校長。

      要讓教師成功,前提是校長必須真正了解每一位教師的個性特點,這就需要校長經(jīng)常與教師進(jìn)行平等地心與心的交流,進(jìn)行平等坦誠的溝通。只有善于走進(jìn)教師心靈的校長,才會真正懂得教師需要什么,才會真正滿足教師的需要,才會有針對性地為教師創(chuàng)設(shè)他所需要的成功條件。在這樣的校長手下工作的教師,會有一種幸福感,他會發(fā)自肺腑地產(chǎn)生“士為知已者死”的工作激情,而這種激情最終會使他走向事業(yè)的成功。擁有一大批事業(yè)成功的教師,恰恰標(biāo)志著一個校長的成功。

      八、理想的校長,應(yīng)該是一個能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長

      優(yōu)秀的校長,能夠使環(huán)境成為無聲的教育者,能夠讓學(xué)生一走進(jìn)校園,便受到一種真善美的潛移默化的感染。校園環(huán)境并不是教育以外的東西,它是教育的有機組成部分,甚至就是教育本身。有一位著名的教育家曾提出:“讓學(xué)校的每一堵墻壁都能說話?!边@就是注重環(huán)境對人的教育作用。

      學(xué)??偸呛突顫娍蓯鄣暮⒆勇?lián)系在一起的,因此,校園首先應(yīng)該是孩子們心目中的花園和樂園。蘇霍姆林斯基在創(chuàng)辦帕甫雷什中學(xué)之初,親自為學(xué)校的修建設(shè)計藍(lán)圖。他首先考慮的是學(xué)校要有大自然的美,要有鮮花和綠樹。后來建成的帕甫雷什中學(xué)經(jīng)常被蘇霍姆林斯基在著作中稱做“我的藍(lán)天下最美麗的學(xué)?!薄,F(xiàn)在一些學(xué)校越修越豪華,但就是越來越遠(yuǎn)離自然,越來越遠(yuǎn)離孩子的心靈。在這樣的學(xué)校,可能有噴水池,卻沒有足球場;可能有塑膠跑道,卻沒有學(xué)生在興奮時可以打滾的草坪;可能有不銹鋼雕塑,卻沒有供學(xué)生可以胡亂涂鴉的地方……真正優(yōu)美的校園環(huán)境,應(yīng)該是“目中有人”的環(huán)境:崇尚自然,同時又以人為本。一切著眼于學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。

      除了自然環(huán)境,校園的文化氛圍對學(xué)生的成長也起著不可忽視的作用。教師是人類精神文明的傳播者,學(xué)校應(yīng)該是人類精神文明的莊嚴(yán)殿堂。學(xué)校的每一個角落,都應(yīng)散發(fā)著優(yōu)秀文化的氣息。凡是第一流的學(xué)校,都非常注重校園文化氛圍的營造。

      所謂“校園文化氛圍”,我想至少可以從這樣幾個方面體現(xiàn)出來。

      一是讓學(xué)生了解自己學(xué)校的歷史。學(xué)校要讓學(xué)生知道學(xué)校的過去走過的歷程,知道從自己學(xué)校走出去的杰出人物,從而產(chǎn)生“今天,我為母校而驕傲;明天,母校為我而自豪”的進(jìn)取精神。

      二是設(shè)臵“硬性”的校園文化標(biāo)志。比如在校園專門辟出空間作為“藝術(shù)墻”、“生物角”、“文學(xué)園”,等等。要讓學(xué)生在校園的每一個地方,都看到智慧的火花在閃爍,進(jìn)而點燃自己的智慧之光。

      三是結(jié)合各種特殊日子舉辦各種活動。注意,這里不僅僅指國慶節(jié)、教師節(jié)等一些大的節(jié)日,還包括一些重要的歷史事件和歷史人物紀(jì)念日。比如,“人類第一次登上月球紀(jì)念”等等。

      四是多開展一些供學(xué)生自我展示、自我創(chuàng)造的活動。比如學(xué)生電視臺、學(xué)生廣播站、科技活動月、藝術(shù)節(jié)等等。

      五是多組織一些學(xué)生社團(tuán),讓學(xué)生的才藝得到更好的發(fā)揮。如讀書會,書法協(xié)會、舞蹈協(xié)會,等等。

      校長是學(xué)校的總設(shè)計師,校長是學(xué)校環(huán)境的設(shè)計者和管理者。校長的境界也可以于細(xì)微之處見精神,因為學(xué)校的每一個細(xì)節(jié)都能反映校長的精神。學(xué)校的環(huán)境最能體現(xiàn)出該校特有的氣質(zhì),最能反映出學(xué)生和教師的精神風(fēng)貌,當(dāng)然,也最能反映出校長的文化品位與教育追求。

      中國教育正在走向新世紀(jì),而走向新世紀(jì)的中國教育呼喚著一大批教育家。教育家從哪里誕生?我想,未來中國的教育家不會在書齋里誕生,不會在象牙塔里誕生,只能在教育第一線誕生,只能從無數(shù)優(yōu)秀的教育實踐者中誕生,首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生!我心目中理想的校長,其實也是我身邊無數(shù)優(yōu)秀校長的典型。我寫下對他們的真誠敬意,也寫下我對新世紀(jì)必將應(yīng)運而生的中國教育家們的熱切憧憬。

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