第一篇：下鄉(xiāng)感悟

下鄉(xiāng)感悟

這是一個不一樣的暑假，一個充實的暑假，我跟著新離子服務(wù)隊下鄉(xiāng)了。這次下鄉(xiāng)收獲頗多，經(jīng)歷了很多第一次，也有很多難忘的事，讓我回味。

第一次接觸宣傳這個工作?！靶麄鳌边@個詞兒聽得是多了，可是真正的去做這些工作還是第一次。第一次做手繪海報，第一次負(fù)責(zé)拍照，第一次負(fù)責(zé)發(fā)微博，第一次布場。其實我的繪畫和手工都挺不好的，當(dāng)初聽到我在宣傳組的時候還有點沒底，畢竟我從沒接觸過宣傳組所要做的工作。很幸運，師兄師姐們都很照顧我，也沒嫌棄我什么都不會。在這個組里很開心，也學(xué)到了很多東西。在這里讓我深深體會到——人不是生來就什么都會的，也許很多東西你從未經(jīng)歷，但總有第一次，經(jīng)驗是可以積累的，學(xué)習(xí)是可以不斷的。

第一次興奮地收拾行李準(zhǔn)備下鄉(xiāng)。15號，一個陽光明媚的日子，我背上行囊，踏上了開完懷集鳳崗的車，開始了一段不一樣的旅程。也許你會覺得途中沒什么好回憶的，那你就錯了，我們途中可是又小插曲呢——司機(jī)走錯路。司機(jī)本來想抄近路的，可誰知來到橋頭，被兩個大石頭堵住了去路，沒辦法只得重新找路，狹窄的小徑?jīng)]法倒車，司機(jī)就開倒車直到可以轉(zhuǎn)彎。平時都是看著窗外的風(fēng)景向后流去，這次是看到他們一個個向前走去。那可是不一樣的體會呀。走錯路也阻擋不了我們?nèi)P崗的心，它正給了我們枯燥的車程增添了幾分色彩。

第一次讓我自愧不如。踏上鳳崗這片土地，看到了一張張青澀的臉龐，讓我感受到好像回到了中學(xué)時代。在這里，我認(rèn)識了雷懿淇，還有好多的小朋友，他們羞澀，天真?？删褪窃谶@一張張稚嫩的臉龐下卻都有著一顆懂事的心。中學(xué)時代的我心里只有讀書，玩耍，不會想著為家里做點什么，這里的孩子都不是這樣的。記得有一天一個女孩哭著對我們說他明天不能來上課了，要幫家里收稻子。一個年僅13、14歲的小孩就要幫家里做農(nóng)活，他們真的很懂事，知道為父母分擔(dān)，而我們何曾想過為父母做些什么，這讓我自愧不如。

第一次感受上課的快樂。這次下鄉(xiāng)我本沒有課的，零時交給我一個任務(wù)——教唱《愛的翅膀》這首隊歌。其實我也不太會唱的，剛開始還準(zhǔn)備渾水摸魚的，接到這個任務(wù)后打起12分精神，帶著10分的熱情開始學(xué)習(xí)這首歌。以前從沒想過會這么快就會走上講臺，下鄉(xiāng)的日子還有其他工作要做，也就只能抽時間來備課，就在上課前一分鐘都還在查資料，想著呀怎么樣教他們，第一次面對學(xué)生講課，剛開始還很緊張，后來感覺到他們對唱歌的熱情，我也就放開了。這一次授課給了我很多快樂，也讓我感受到老師備課的不易。

第一次讓我看到了小伙伴賢惠的一面。下鄉(xiāng)的日子里，我跟進(jìn)了后勤組半天，體會到他們的辛苦。在清晨6點，我們后勤組的小伙伴就迎著第一縷陽光出發(fā)了。小鎮(zhèn)的寧靜被鳥鳴打破，我們來到了市場，和鄉(xiāng)親們做著第一筆交易。小伙伴仔細(xì)挑選，與小販討價還價，十足的有著一股賢惠范兒。不知不覺一個小時就過去了，他們滿載而歸，便開始準(zhǔn)備一天的伙食了。后勤組的工作相當(dāng)?shù)目菰?，每天除了洗菜做飯還是洗菜做飯，如此循環(huán)，他們和小朋友接觸的時間也很少，基本上都呆在廚房了，真是辛苦他們了。這也讓我知道，人生不是盡如你所愿的，很多工作都是在無限的循環(huán)中進(jìn)行的，是極其無聊的，但是不能因為枯燥就放棄，每一份工作都有其價值，你放棄了的，也許會是重要的環(huán)節(jié)。

第一次感覺到孤寡老人的無助。在18號上午我們?nèi)チ司蠢显?，這是我長這么大以來第一次去敬老院。早上，穿著整齊的白色的華師校服，飄揚的隊旗在前面開路，我們在學(xué)校整隊出發(fā)。大概半個小時，我們步行來到了鳳崗敬老院，院長熱情的致辭，語言不通也沒能成為我們溝通的障礙，我們現(xiàn)場學(xué)了懷集話“阿公阿婆，好”，說得很蹩腳呢，但是爺爺奶奶的臉上還是揚起了笑容。我們還為老人帶去了冬衣，帶去了水果，吃罷，我們還為他們表演了節(jié)目。節(jié)目表演完，也意味著我們要離開了，在離開之際我們齊聲說了“阿公阿婆，祝大家身體健康，萬事如意”。我們離開了，心中些許有些不舍，老人們在那里家人探望，只能孤獨地在敬老院度過余生，我們的到來給他們增添了幾分喜悅，可我們走后呢，小院只會是恢復(fù)往日的無人問津。這些孤寡老人是社會的弱者，他們需要的不是金錢，而是我們的關(guān)心。

第一次感受到教育的地區(qū)差異。記得有一節(jié)趣味數(shù)學(xué)課，教的是代換問題，這對于一個初中生來說應(yīng)該是小菜一碟，可是他們?nèi)疾粫?，這堂課也就上失敗了。還有就是給他們批改日記，詞不成句，句不成章，毫無邏輯結(jié)構(gòu)可言，要一字一字地看，慢慢猜他寫的是什么，記了什么事，這是一個初中學(xué)生應(yīng)有的水平嗎?？吹竭@些我不禁感嘆農(nóng)村教育的落后，一個初

一、初二的學(xué)生竟連城市的小學(xué)生水平都趕不上，這只得教育工作者深思。當(dāng)然，在農(nóng)村的小孩學(xué)習(xí)條件是比不上城市小孩的，他們不能一心就讀書、學(xué)習(xí)，他們還有幫家里做事，在這個天真的年紀(jì)卻要想著為家里分擔(dān)。其次，農(nóng)村孩子大部分是留守兒童，家中只有年邁的老奶奶、老爺爺，這些沒有文化的老人又怎能教育好小孩，為小孩解疑呢。因此，農(nóng)村教育質(zhì)量不好絕不僅僅是教育工作者應(yīng)該反思的事，我們有關(guān)部門對農(nóng)村孩子的關(guān)心是否到位呢。教育是國家頭等大事，一個國家的未來要靠孩子們成才，但教育孩子決不僅僅是老師的事，家長，有關(guān)部門也要多多配合。

時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了，相信大家都會懷念那段逝去日子，這次下鄉(xiāng)是一個正確的決定，雖然條件艱苦，但同時也磨練了我的毅力。

第二篇：下鄉(xiāng)感悟

下鄉(xiāng)感悟

（一）我看農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入“邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育”這一誤區(qū)。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望“個個都能考上大學(xué)”！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當(dāng)你聽到老漢說“砸鍋賣鐵也得上”的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上“不重視教育”、“教育意識薄”之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？

教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟(jì),但最終還得抓住“教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵”才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?

（二）我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計策

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強(qiáng)有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。

當(dāng)然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負(fù)責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親啊！我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。

（三）三下鄉(xiāng)的意義

大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．

抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。實踐以充分證明，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

第三篇：下鄉(xiāng)調(diào)研感悟

工作總結(jié)

我叫余欣，是西安交通大學(xué)能源與動力工程專業(yè)學(xué)生，在校領(lǐng)導(dǎo)及校團(tuán)委的帶領(lǐng)下，于2015年7月15日至8月15日在商洛市林業(yè)局開展政府見習(xí)工作，按照局領(lǐng)導(dǎo)安排，我被分到市林業(yè)綜合服務(wù)中心種苗科，協(xié)助處理種苗和林場方面相關(guān)工作。在張毅科長的幫助和指導(dǎo)下，完成了一些最基本的工作。

一、思想方面：

并學(xué)習(xí)了黨中央“三嚴(yán)三實”精神，對政府機(jī)關(guān)的工作崗位和職責(zé)也有了初步的了解，同時也提高了我們大學(xué)生的能力，也是對我們出入社會的一個考驗。

二、工作方面：

1、協(xié)助完成2015年商洛市秋季飛播種子檢驗及統(tǒng)計工作。按照《林木種子檢驗規(guī)程》，共抽取油松、側(cè)柏、黃連木等三個樹種種子檢驗樣品86個，代表種子8萬多公斤，樣品抽取后，我們對所抽取的檢驗樣品及時進(jìn)行了檢驗，并從中篩選出了各項質(zhì)量指標(biāo)均達(dá)到國標(biāo)二級以上的80個種批共78000多公斤種子擬作為我市今秋飛播造林使用。其中油松種子20個種批，代表種子19452公斤；側(cè)柏種子56個種批，代表種子55906公斤；黃連木種子4個種批，代表種子3582公斤。

2、協(xié)助完成2015年商洛市苗木質(zhì)量監(jiān)督檢查與統(tǒng)計工作。共抽查苗批8個、樹種4個、苗木700余株。根據(jù)抽查結(jié)果，推測本工程用苗質(zhì)量。

（1）、苗木苗批合格率情況。本次共抽查的8批次苗木，其中合格苗木8批次，苗木總體合格率達(dá)100%。

（2）、林木良種使用情況。在抽查的4個樹種中，通過審（認(rèn)）定的有核桃良種嫁接苗木（品種為：清香、香玲、西洛3號、遼核1號、遼核4號等），油茶良種苗木（品種為：秦油9號、秦油15號、秦油18號），已通過省級品種認(rèn)審（認(rèn)）定率達(dá)100%。

（3）、林木種苗質(zhì)量自檢情況。一是通過多種形式在全市大力宣傳《種子法》，各種苗生產(chǎn)經(jīng)營戶高度重視林木種苗質(zhì)量自檢工作，種苗質(zhì)量自檢率達(dá)100%；二是嚴(yán)格種苗檢驗，采取多種措施對造林用苗質(zhì)量進(jìn)行自檢，確保了造林綠化用苗質(zhì)量；三是嚴(yán)格執(zhí)行“一簽兩證”規(guī)定，把好苗木進(jìn)出口關(guān)，對不符合條件的苗木一律不予使用。

(4)、林木種苗生產(chǎn)經(jīng)營情況。所抽檢林木種苗生產(chǎn)經(jīng)營許可證、標(biāo)簽制度執(zhí)行及其林木種苗生產(chǎn)者、經(jīng)營者和使用者檔案情況良好。在抽查的8個苗木批次中，基本上都附有標(biāo)簽，生產(chǎn)、經(jīng)營單位和個人都辦理了林木種苗生產(chǎn)經(jīng)營許可證，被抽查單位分別從2010年和2012年開始建立了內(nèi)容比較齊全、記錄規(guī)范的林木種苗檔案，并能嚴(yán)格按照《林木種子生產(chǎn)、經(jīng)營檔案管理辦法》要求實施檔案管理，各苗圃近二年內(nèi)林木種苗生產(chǎn)、經(jīng)營和使用檔案齊全，檔案入柜率達(dá)100%。

3、協(xié)助完成相關(guān)檔案資料的整理。對商洛市國家核桃良種基地建設(shè)過程中所形成的各種具有保存利用價值的文件、圖表、音像等資料進(jìn)行了系統(tǒng)收集整理和統(tǒng)一保管，并按照生產(chǎn)檔案、技術(shù)檔案、科學(xué)試驗檔案、管理檔案進(jìn)行分類管理。五年來共形成生產(chǎn)檔案6卷（盒）115件，技術(shù)檔案1卷（盒）24件，科學(xué)試驗檔案1卷（盒）9件，其他檔案資料7卷（盒）128件。

三、個人感受：

1、虛心待人，平易近人。作為一名大學(xué)生，從出生到現(xiàn)在的近20年里，只有這次實習(xí)，可以說是真正意義上的踏入社會，從小被教導(dǎo)的待人處世之道，在這個陌生而新鮮的環(huán)境顯得尤為重要。要說整個林業(yè)局的工作人員基本上都是父輩級的人物，我們辦公室的張科長了算是比較年輕的，比我們大十歲，我們還未畢業(yè)，還沒完全成為社會人，所以應(yīng)該時時刻刻明白，不可因為大學(xué)生的身份而顯得高人一等，又或者因為年齡的差距而顯得代溝不小。不管是路上，還是在食堂，看到他們我們都是熱心得打聲招呼，又或者是在吃飯的時候和鄰座的大叔侃侃而談，從介紹自己的身份到自己的學(xué)校生活再到林業(yè)局的職責(zé)再到整個商洛市的規(guī)劃與發(fā)展，談話內(nèi)容豐富多樣，既拉近了我們的距離，展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)貌，也豐富了我們的見識，對于政府機(jī)關(guān)也有了更多的認(rèn)識。

2、學(xué)習(xí)能力，提高自己：學(xué)校開始說讓實習(xí)，其實內(nèi)心是很忐忑的，自己一個在讀大學(xué)生，對于政府機(jī)關(guān)單位沒有多少概念，不知道能給政府工作部門幫多少忙，也還不知道會添多少麻煩，后來與同行的同學(xué)交談后發(fā)現(xiàn)，也許我們的能力確實不夠，但對于我們來說，學(xué)習(xí)無處不在，只不過是從以前的書本知識轉(zhuǎn)化到現(xiàn)在的社會環(huán)境里，與前者相比較而言，后者顯得更加的復(fù)雜多變，同時對于今后的生活也是更加有用的，所以說，這絕對是一個學(xué)習(xí)提高自己的好機(jī)會。到這邊上班后，我們每天早上提前半個小時到辦公室，然后我們兩人合伙將辦公室的衛(wèi)生打掃一遍，掃地和拖地，然后到開水房去打開水，有人過來辦事時，我們會幫忙招呼。同時認(rèn)真對待科長交給我們的任務(wù)，從最開始最簡單的文檔打印到后來的統(tǒng)計林業(yè)方面的數(shù)據(jù)，一步一步，穩(wěn)中求精。當(dāng)辦公室稍微閑一些的時候，我們也會和科長聊天，說實話這是他就真的像一位哥哥一樣，講述著他自己的人生經(jīng)歷，酸甜苦辣咸，聽的我們也是頗有感慨。

3、肩負(fù)重任，道阻且長：作為一名大學(xué)生，今后將肩負(fù)國家重任，我們要認(rèn)清自己，同時也要不斷提升自己。大方面，隨著國家地位和影響力不斷提高，要不斷有新的力量注入。方面，實現(xiàn)全面小康社會，人民普遍幸福的這個目標(biāo)也即將實現(xiàn)，國家的強(qiáng)大，是國民幸福的前提，同時，也需要一基一石的疊加，所以我們要作堅硬且有用的基石，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量，并爭取早日入黨，接受組織的考驗。

第四篇：三下鄉(xiāng)感悟

三下鄉(xiāng)感悟

感謝自然賦予我們生命，感謝父母養(yǎng)育了我們，感謝老師的辛苦栽培，感謝祖國，感謝集體，感謝隊友?? 我們要感謝的太多，在將來的生活中，我們要抱著感恩的心，用行動回報社會。

在三下鄉(xiāng)的這些天里，我去了和我們出生一樣偏僻貧窮的山區(qū)，接觸了和我的父老鄉(xiāng)親一樣質(zhì)樸、善良、勤勞的百姓，見到了和我們小時候一樣懵懂的孩子。農(nóng)村和城市差距很大，科技、文化、衛(wèi)生等普及不是很到位，百姓經(jīng)濟(jì)收入低、生活艱苦，孩子讀書也不容易?？吹竭@些，我們感覺咱青年一代責(zé)任重大，要做的事太多；看到這些，我們又感覺自己能力有限，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識能力來幫助他們；看到這些，我們覺得以后應(yīng)該回到他們身邊，一起發(fā)展前進(jìn)。我們是人民的孩子，應(yīng)該服務(wù)人民，貢獻(xiàn)力量。

我們之所以能在這么穩(wěn)定、美好的環(huán)境下工作學(xué)習(xí)和生活，是我們的祖先、我們的先烈用勤勞的雙手和壯昂的血肉換來的；是我們的國家、我們的黨在艱難的歷程中創(chuàng)造的；是人類的智、人類的開拓凝精神結(jié)的。我們要為祖輩和先烈致敬，為國家和黨而自豪，用智慧去開拓前進(jìn)。我們要永懷先輩的精神，珍惜生命，抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)進(jìn)步，去創(chuàng)造更多的財富，回報社會。我們要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，共筑中華美好家園。

我們的祖輩之所以能在這樣艱苦的環(huán)境下生活創(chuàng)造，是因為他們有開拓進(jìn)取、不怕苦、不怕累的精神。依著“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干，等不適辦法，干才有希望”的思想精神，村民們腳踏實地，堅強(qiáng)地生活在這片土地。面對艱苦的自然環(huán)境和落后的地理條件，百姓選擇的不是離開，而是因地制宜互相幫助實現(xiàn)共同富裕。感謝西疇精神，感謝這里的風(fēng)土人情，它們感動了我、鼓舞了我，讓我更有勇氣和激情去拼搏、去創(chuàng)造。

人與人要團(tuán)結(jié)合作才能發(fā)揮更強(qiáng)有力的效果，很高興我們能順利完成三下鄉(xiāng)的各項工作，這是我們各個隊員團(tuán)結(jié)和配合的成果。我很榮幸能和眾隊友同道開展工作，這是我們的起點，以后我們更要多地參加各項志愿服務(wù)活動。感謝我們這次經(jīng)歷，感謝各位可愛的伙伴，感謝每個過程中的細(xì)節(jié)。我記著，記著每一個感動，每一張笑臉，每一幅畫面??

冶專建工學(xué)院造價1121班李錦勇

第五篇：三下鄉(xiāng)感悟

三下鄉(xiāng)感悟

08生本一

李燦

2008574141

（一）我看農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入“邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育”這一誤區(qū)。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望“個個都能考上大學(xué)”！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當(dāng)你聽到老漢說“砸鍋賣鐵也得上”的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上“不重視教育”、“教育意識薄”之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？

教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻

礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟(jì),但最終還得抓住“教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵”才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?

（二）我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計策

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。

精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強(qiáng)有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。

當(dāng)然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)。現(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負(fù)責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。

通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親??！我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。

（三）三下鄉(xiāng)的意義

大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．

抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書

本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。