第一篇：[北大]馬原歷年試題總結(jié)

一、10個(gè)單項(xiàng)選擇：

1，馬克思主義形成的標(biāo)志：可供選項(xiàng)有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等 2，時(shí)間的一維性是指：可逆性，不可逆性，持續(xù)性，無限性 3，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的：固有屬性，根本特征等

實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系是屬于：物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，決定與被決定的關(guān)系，主體與客體的關(guān)系

等；后面太多了，后人補(bǔ)充吧。^_^

二、5個(gè)多選：

1，馬克思主義的三大組成部分 2，實(shí)踐是人的存在方式三點(diǎn) 3，科學(xué)發(fā)展觀的理解

4，對(duì)馬克思的一句話的理解 還有一個(gè)記不請(qǐng)了。選擇題還好，不是太難。

三、辨析題：

1.空想社會(huì)主義是馬克思主義的唯一理論來源

2、自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)是精神的

3、辯證的否定就是事物漸進(jìn)過和的中斷與發(fā)展

4、世界是既成事物的集合體

四、分析題

1，為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？結(jié)合你自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際談一下你對(duì)這

一方法論的理解。

2，胡錦濤在十七大報(bào)告中提出的發(fā)展先進(jìn)文化的要求，一段材料，然后用馬克思主義原

理分析段話。

不太全，完全憑的是印象。個(gè)人感覺試題還是很厚道的，考的都是很基本的原理，對(duì)于學(xué)過高中哲學(xué)的人來說還是

比較簡(jiǎn)單的呵呵。一 單選題 馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志是 2 時(shí)間的一維性體現(xiàn)在 時(shí)間和認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（決定與反作用）4 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的突出作用體現(xiàn)在 唯物辯證法認(rèn)為要正確理解主體與客體的關(guān)系關(guān)鍵是堅(jiān)持（實(shí)踐的）觀點(diǎn) 7 自然科學(xué)是（非上層建筑的社會(huì)意識(shí)）8 9 10都記不得了 二 多項(xiàng)選擇 1 馬克思主義包括（馬哲，馬政經(jīng)，科社）2 為什么人的本質(zhì)性是社會(huì)性 剩下三個(gè)記不得了 三 辨析 世界是既成事物的集合體。空想社會(huì)主義是馬克思主義唯一理論來源。3 辯證的否定是事物漸變過程的中斷和發(fā)展。4 自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)是精神的。四 論述 為什么要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？結(jié)合你的實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這一方法論的理解。某領(lǐng)導(dǎo)人在某報(bào)告中提出要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文文化，激發(fā)人民的創(chuàng)造性，建設(shè)社會(huì)

注意先進(jìn)文化云云。。

試用學(xué)過的馬克思主義原理分析上述材料。馬克思主義公開問世的標(biāo)志是 2 時(shí)間的一維性是指 3 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）西周史伯提出“尚和去同”，這一思想包含的哲學(xué)道理是（）5 承認(rèn)絕對(duì)真理就是（）

A 承認(rèn)永恒真理 B 絕對(duì)主義

C 否認(rèn)相對(duì)真理 D 承認(rèn)真理的客觀性和世界的可知性 6 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系是 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，正確理解主體與客體關(guān)系的關(guān)鍵是堅(jiān)持（）8 自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它（）

A 屬于上層建筑 B 屬于非上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式 C 屬于政治的上層建筑 D 屬于思想上層建筑 9 階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)于階級(jí)社會(huì)發(fā)展的作用突出表現(xiàn)為 10 社會(huì)主義改革的根本目的在于

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分析：?jiǎn)芜x題多是考的書上的概念，如果看過書應(yīng)該沒有太大的問題。就是說它不是考的

深入的東西，只要有印象應(yīng)該就沒有問題：）

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多選 作為一個(gè)理論整體，馬克思主義理論體系的三個(gè)組成部分是（）2 實(shí)踐是人的生存方式，這是因?yàn)椋ǎ? 馬克思主義的世界觀和方法論是科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)，從唯物辯證法來看，科學(xué)發(fā)展 觀是（）“按圖索驥”的錯(cuò)誤在于 5 馬克思說，人的奔至“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有： A 人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物 B 人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性 C 人的本質(zhì)形成于人的實(shí)踐活動(dòng)中 D 人的本質(zhì)是具體的、歷史的

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分析：多選也是概念為主，還是加有一些分析。主要就是馬克思幾個(gè)理論，辯證法、實(shí)踐

等等。另外也要多注意它網(wǎng)站上的復(fù)習(xí)資料，單選9 10，多選2和4都是原題（ms），還有

單選的8也是資料中分析題里面提到的～

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辨析 空想社會(huì)主義是馬克思主義惟一的理論來源。2 自然是物質(zhì)的，人類社會(huì)是精神的。辯證的否定就是事物漸進(jìn)過程的中斷和發(fā)展。4 世界是既成事物的集合體。

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分析：辨析和復(fù)習(xí)資料上的很像，其中第一個(gè)就是由資料上的某一題改過的，而4與3和其

中兩道選擇題又是扣上了的（由此可見復(fù)習(xí)資料的重要性~~~）

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分析 為什么要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？試結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，談?wù)勀銓?duì)這一方法 論的認(rèn)識(shí)。胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告：“當(dāng)今世代，文化越來越成為民

族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力的重要因素，豐富精神文化生活越來

越成為我國人民的熱切愿望??”

請(qǐng)結(jié)合所學(xué)過的馬克思主義基本原理談?wù)剬?duì)這段話的認(rèn)識(shí)。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

這個(gè)個(gè)人覺得當(dāng)然就是越多越好。抓好要點(diǎn)之外，能多說就多說= =，說不出來就把原文

抄了再分析@@我就是這樣的??

個(gè)人總結(jié)：

復(fù)習(xí)的順序最好是，先看一遍書，理解（當(dāng)然是對(duì)于我們上課沒有聽講過的，完全不懂...）然后是看復(fù)習(xí)資料！這個(gè)很重要！因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這次考試很多都跟上面有關(guān)～最后則

是再看一遍書，一些很細(xì)很細(xì)的知識(shí)點(diǎn)，不需要太深入，只要有個(gè)印象就可以了。

如果根本沒什么時(shí)間，也需要好好看一下復(fù)習(xí)資料～個(gè)人看法～ 呵呵:)不過個(gè)人覺得后面的分析題還是很看人品的= =~ 馬原（上），2007年秋試題

一，單選題

1，馬克思主義成立標(biāo)志是（c）

A，?? B，《資本論》 C，《共產(chǎn)主義宣言》 D，《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提 綱》

2，時(shí)間的一維性是指（）

A，可逆性 B，無限性 C，不可逆性 D，連續(xù)性 ps：其他的不記得了。。

二，多選題（共5個(gè)，共10分）

1，作為一個(gè)理論整體，馬克思主義理論體系的三個(gè)組成部分是（abc）Ａ、馬克思主義哲學(xué) Ｂ、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) Ｃ、科學(xué)社會(huì)主義 Ｄ、馬克思主義政治學(xué) 2，“按圖索驥”的錯(cuò)誤在于（abc）

A教條主義 B理論脫離實(shí)際 C本本主義 D經(jīng)驗(yàn)論 ps：其他不記得了。。

三，辨析題（5/個(gè)）

1，社會(huì)空想主義是馬克思主義的唯一源泉。

答案要點(diǎn)：這個(gè)觀點(diǎn)不全面。馬克思主義的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，英國古典政治

經(jīng)濟(jì)學(xué)和１９世紀(jì)英法空想社會(huì)主義。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯直接吸收這三個(gè)理

論的積極成果，結(jié)合無產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想體系——馬克思主 義。2，自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)是精神的。3，辨正的否定是事物的中斷和發(fā)展。4，世界是既成事物的集合體。

四，分析題（10/個(gè)）

1，為什么要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)踐，說明這一方法論的實(shí)際 意義。

2.“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)

爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)

文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟

實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)

貌更加昂揚(yáng)向上?！保ê\濤在十七大報(bào)告中一段引文）結(jié)合所學(xué)過的馬克思主義原理，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

ps：不好意思，選擇題不記得了～～～總之不難：）

課程版上已經(jīng)發(fā)了更全的試題，這里只有我目前還記得的～做點(diǎn)小貢獻(xiàn)

祝大家考試順利?。海?/p>

第三章背得各種昏，結(jié)果真是考察了弱項(xiàng)啊??無語??

機(jī)緣巧合卷子拿回來了～第一次發(fā)考題～回饋course版～各位ddmm馬原加油哦～：）

不定項(xiàng)選擇：（1’×10）

1、馬義三個(gè)組成部分

2、馬義核心（）馬義哲學(xué)、政經(jīng)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、馬義人學(xué)（不知啥東西）

2、馬義精髓（）實(shí)事求是、對(duì)立統(tǒng)一??

4、二元論錯(cuò)誤（）挺簡(jiǎn)單滴～

5、哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)范疇的關(guān)系（）普遍特殊、本質(zhì)現(xiàn)象、同一差異、整體部分??

6、“人思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)是人所引起的自然界變化而不單是自然界本身”說明

（）認(rèn)識(shí)的涵義問題，有個(gè)bt選項(xiàng)認(rèn)識(shí)內(nèi)容和模式是由課題提供的??嗯嗯，不知道??

7、人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是（）社會(huì)關(guān)系總合～

8、辯證法觀點(diǎn)（）

9、辯證唯物主義認(rèn)為規(guī)律是（）事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)？（不知咋回事兒??）

10、真理的相對(duì)性是指（）

簡(jiǎn)答：（6‘）

1、簡(jiǎn)述馬義是“關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放的條件學(xué)說”

2、簡(jiǎn)述意識(shí)能動(dòng)性表現(xiàn)（考場(chǎng)上徹底忘光??）

3、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的相互作用

辨析（6’）

1、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立可以歸結(jié)為“世異則事異，事異則備變”和“天不變，道亦 不變”

2、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用卻決于它是否能有效的為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)

論述（10‘）

1、“世界不是既成事物集合體，是過程的集合體”的思想和意義

2、結(jié)合改革開放30年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，說明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理的理論和實(shí)踐意義

據(jù)說我們?cè)噲?chǎng)沒交試題卷。。嗯。。

一、不定項(xiàng)選擇題 1'*10

1、馬克思主義理論的三個(gè)組成部分是 A、馬克思主義哲學(xué)

B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) C、馬克思主義人學(xué) D、馬克思主義政治學(xué) E、科學(xué)社會(huì)主義

2、馬克思主義的核心是 A、科學(xué)社會(huì)主義 B、馬克思主義哲學(xué)

C、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) D、馬克思主義人學(xué) E、馬克思主義政治學(xué)

3、馬克思主義的精髓是 A、實(shí)事求是 B、以人為本 C、階級(jí)斗爭(zhēng) D、共同富裕 E、對(duì)立統(tǒng)一

4、二元論的錯(cuò)誤在于 A、否認(rèn)物質(zhì)世界的存在 B、堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí) C、否認(rèn)世界的統(tǒng)一性

D、主張世界存在物質(zhì)和精神兩個(gè)方面 E、主張精神第一性

5、哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)范疇之間是____關(guān)系 A、普遍和特殊 B、本質(zhì)和現(xiàn)象 C、整體與部分 D、多數(shù)與少數(shù) E、同一與差異

6、恩格斯曾說：“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單是自然界本身”，這句話反映了： A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映 B、認(rèn)識(shí)是主體的自我反映

C、認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映 D、認(rèn)識(shí)的內(nèi)容和模式是由客體提供的 E、認(rèn)識(shí)與主題的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)無關(guān)

7、馬克思說，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是 A、單個(gè)人所固有的抽象物 B、人的理性、意志、情感 C、一切社會(huì)關(guān)系的總和 D、類的共同性 E、生物性

8、辯證法認(rèn)為

A、辯證法也就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論

B、哲學(xué)上的肯定和否定就是日常生活中的贊同和反對(duì) C、質(zhì)變就是事物的發(fā)展

D、揚(yáng)棄是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一

E、矛盾雙方中一方是同一性，一方是斗爭(zhēng)性

9、辯證唯物主義認(rèn)為，事物發(fā)展的規(guī)律是 A、思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反應(yīng) B、用來整理感性材料的思維形式

C、事物之間本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系 D、事物的前后相繼的聯(lián)系 E、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

10、真理的相對(duì)性是指

A、真理中包含著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí) B、任何真理都是對(duì)物質(zhì)世界一部分的正確認(rèn)識(shí) C、任何真理都是對(duì)物質(zhì)世界一定層次的正確認(rèn)識(shí) D、真理是不完全的正確認(rèn)識(shí) E、真理是不確定的認(rèn)識(shí)

二、簡(jiǎn)答題 6'*3

1、簡(jiǎn)述馬克思主義是關(guān)于“無產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說”

2、簡(jiǎn)述意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)

3、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的相互作用

三、辨析題 6'*2

1、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立可以歸結(jié)為“世變則事變，事變則備異”和“天不變，道亦不變 ”的對(duì)立。

2、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用主要取決于它能否較好地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。

四、論述題 10'*2

1、試論述“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”的思想及其意義。

2、結(jié)合我國改革開放30年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，試說明生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展辯證關(guān)心原理的理論與實(shí)踐意義

2010年1.4 選擇題不記得啦。簡(jiǎn)答題

1.為什么建設(shè)中國特色社會(huì)主義要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)？ 2.簡(jiǎn)述客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系？ 3.簡(jiǎn)述真理與謬誤的辯證關(guān)系？ 辨析題

1.每一次質(zhì)變都是否定

2.唯心史觀的缺陷在與肯定了人們活動(dòng)中的精神和思維在社會(huì)發(fā)展中的作用 論述題

1.前面有段材料

運(yùn)用矛盾學(xué)說分析我國古代和諧社會(huì)思想的合理性和片面性，并說明在今天的形勢(shì)下如何

正確處理人民內(nèi)部矛盾。

2.聯(lián)系實(shí)際闡述科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。

宋國興老師班

1、勞動(dòng)二重性的重要意義。馬克思如何用勞動(dòng)二重性來分析剩余價(jià)值的形成？

2、什么資本可被區(qū)分為可變資本和不變資本。區(qū)分的意義為何

試論: 馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論的關(guān)系辨析.題目是：馬克思剩余價(jià)值理論內(nèi)容及其重要意義

一、不定項(xiàng)

1、馬克思主義三大來源

2、馬克思主義核心——科學(xué)社會(huì)主義

3、意識(shí)實(shí)質(zhì)

4、??

10、人

二、簡(jiǎn)答：

為什么要堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè) 真理與謬誤關(guān)系

客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性

三、辨析: 每一次質(zhì)變都是否定

唯心史觀的根本缺陷是認(rèn)為精神或思想對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展有作用

四、論述：

古代和諧思想與當(dāng)前國內(nèi)矛盾的處理 科技在社會(huì)發(fā)展中的作用

一.簡(jiǎn)答題

1.貨幣的本質(zhì)及其職能 2.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn) 二.辨析題

1.勞動(dòng)力商品的買賣符合價(jià)值規(guī)律 2.股票價(jià)格是股票價(jià)值的貨幣表現(xiàn) 三.論述題（三選二）

1.資本積累的歷史趨勢(shì)是什么？為什么？

2.國家壟斷資本主義是如何產(chǎn)生的？他的實(shí)質(zhì)是什么？ 3.馬克思恩格斯的社會(huì)主義與當(dāng)代社會(huì)主義有什么聯(lián)系？ 四.材料題

第一個(gè)材料，鴉片XX史，馬克思，1858 第二個(gè)材料，共產(chǎn)黨宣言，馬克思，1848 題目：如何看待經(jīng)濟(jì)全球化與不發(fā)達(dá)國家的命運(yùn)

第二篇：北大馬原考研試題

2007年真題

馬克思主義基本原理：

1、談?wù)劇敖夥潘枷?、?shí)事求是”（24分）

2、請(qǐng)分析資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)（分析題，18分）

3、請(qǐng)分析生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系（分析題，18分）

4、如何認(rèn)識(shí)“社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性”？（簡(jiǎn)答，5分）

5、級(jí)差地租產(chǎn)生的原因、條件（簡(jiǎn)答，5分）

6、超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)是以相對(duì)剩余價(jià)值的提高為前提的。（判斷，8分）

7、真理就是正確的認(rèn)識(shí)（判斷，8分）

8、意識(shí)的能動(dòng)作用的表現(xiàn)；（五個(gè)方面，楊河主編《馬克思主義哲學(xué)綱要》）。

8、絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值的內(nèi)涵、與關(guān)系。

9、馬克思主義社會(huì)再生產(chǎn)理論及意義？

10、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系的內(nèi)容及意義？

11、當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變化及其發(fā)展趨勢(shì)？

12、主要就是一段關(guān)于我國自主創(chuàng)新能力建設(shè)的一段材料，然后用馬克思主義哲學(xué)基本原理分析其中包含了哪些原理，然后仔細(xì)分析兩個(gè)原理。

馬克思主義中國化：

1、談?wù)劇案母锸堑诙胃锩保?分）

2、中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵（5分）

3、鄧小平“三步走戰(zhàn)略”的內(nèi)容（5分）

4、請(qǐng)分析建國后毛澤東社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)（18分）

5、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和意義（8分）

6、建設(shè)創(chuàng)新型國家的原因、當(dāng)前的現(xiàn)狀以及對(duì)策（分析題，24分）

7、簡(jiǎn)述新民主主義理論對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展？

8、為什么說和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題？

9、和諧社會(huì)是沒有矛盾的社會(huì)？

10、為什么說改革是中國的第二次革命？

第三篇：北大馬哲真題

馬哲專業(yè)

99-07

一、簡(jiǎn)答題

1、唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源【99】

2、為什么說靜止是相對(duì)的【99、03】

3、人工智能與意識(shí)的關(guān)系【99】

4、聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系【99】

5、矛盾分析方法【99】

6、必然與偶然及其辯證關(guān)系【99】

7、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性【99】

8、為什么說勞動(dòng)發(fā)展史是理解全部世界發(fā)展史的鑰匙【99】

9、馬克思主義哲學(xué)的基本特征【01】

10、物質(zhì)與時(shí)空的關(guān)系【01】

11、怎樣理解矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力？【01】

12、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系【01】

13、社會(huì)意識(shí)的功能【01】

14、如何理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？【01】

15、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容和意義【02】?

16、意識(shí)的能動(dòng)作用【02】

17、辯證的否定【02】? ?

18、“規(guī)律就是關(guān)系”【02】?

19、人犯錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)論根源【02】? 20、階級(jí)的實(shí)質(zhì)【02】

21、“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華”【03】

22、人是社會(huì)動(dòng)物【03】

23、可能與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系【03】

24、價(jià)值與評(píng)價(jià)【03】

25、哲學(xué)世界觀與宗教世界觀的區(qū)別【04】

26、哲學(xué)一元論的基本含義【04】

27、意識(shí)的本質(zhì)【04】

28、質(zhì)和質(zhì)變【04】

29、自由與必然【04】

30、哲學(xué)范疇的世界【05】

31、非理性因素的作用【05】

32、杰出人物的重要作用【05】

33、哲學(xué)的反思性【07】

34、辯證的否定法【07】

35、真理的邏輯證明與實(shí)踐檢驗(yàn)【07】

36、價(jià)值觀及其功能【07】

37、人的在其現(xiàn)在性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和【07】

二、材料分析題

1、“每個(gè)人為另一個(gè)人服務(wù)，目的是為自己服務(wù)；每一個(gè)人都是把另一個(gè)人當(dāng)作自己的手段互相利用。這兩種情況在兩個(gè)個(gè)人的意識(shí)中是這樣出現(xiàn)的；（1）每個(gè)人只有作為另一個(gè)人的手段才能達(dá)到自己的目的；（2）每個(gè)人只有作為自我目的（自為的存在）才能成為另一個(gè)人的手段（為他的存在）；（3）每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為手段才能達(dá)到自己的目的，只有把自己當(dāng)作自我目的才能成為手段。”（《馬克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社1979年版，第196頁）閱讀上述材料，談?wù)勀愕睦斫狻！?3】

2、“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程，是自然界對(duì)人說來的生成過程。”（馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）談?wù)勀銓?duì)這段話的理解?！?4】

3、“矛盾的普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系……這一共性與個(gè)性，絕對(duì)與相對(duì)的道理是關(guān)于事物矛盾的問題精髓，不懂得了它，就等于擯棄了辯證法”談?wù)勀銓?duì)這段話的理解?！?7】

三、論述題

1、“動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來建造，而人懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對(duì)象。因此，人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這段話的理解?！?1】

2、試述人與自然的關(guān)系，并就環(huán)境問題談?wù)勀愕目捶??！?1】

3、“從前的一切唯物主義包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義的主要缺點(diǎn)是：對(duì)事物、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解。所以，結(jié)果竟是這樣，和唯物主義相反，唯心主義卻發(fā)展了能動(dòng)的方面，但只是抽象地發(fā)展了，因?yàn)槲ㄐ闹髁x當(dāng)然是不知道真正現(xiàn)實(shí)的、感性的活動(dòng)本身的?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這段話的理解?！?2】

4、闡述馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說的內(nèi)容，并據(jù)此論述人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系?！?2】

5、試述“解放思想、事實(shí)求實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)”的哲學(xué)基礎(chǔ)。【03】

6、試述人們社會(huì)歷史活動(dòng)合規(guī)律性與合目的性的關(guān)系?！?3】

7、試述認(rèn)識(shí)中的反映和創(chuàng)造的關(guān)系。【04】

8、論需要和利益在社會(huì)發(fā)展中的作用?！?4】

9、人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系【05】

10、為什么馬哲產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革?【05】

11、試論述物質(zhì)與實(shí)踐的關(guān)系?！?7】

12、論社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)?！?7】

北師大歷屆西哲專業(yè)真題（99-07）

一、簡(jiǎn)答下列各題（每題5分，共50分）

1、愛利亞學(xué)派【99】

2、柏拉圖“回憶說”的主要內(nèi)容【99、01】

3、德漠克利特的“影像”說【99】

4、亞里士多德關(guān)于“第一哲學(xué)”的定義【99】

5、“奧卡姆剃刀” 【99、01】

6、休漠的不可知論觀點(diǎn)【99】

7、笛卡兒的二元論【99、03】

8、盧梭關(guān)于人類不平等的論述【99】

9、康德的“自在之物”（“物自體”）【99、01】

10、費(fèi)爾巴哈論“思維與存在的統(tǒng)一”【99】

11、恩培多克勒“四根說”【99、01】

12、波菲利問題【99】

13、萊布尼茨的“單子論”【99、01】

14、先驗(yàn)幻想【99】

15、巴門尼德的存在【99、04】

16、原子和虛空 【99】

17、四因說 【99】

18、流溢說 【99】

19、唯實(shí)論 【99】

20、我思故我在【99、02】

21、物是觀念的集合【99】

22、第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)【99、05】

23、助產(chǎn)術(shù) 【00】

24、四線段比喻【00】

25、太一 【00】

26、前定和諧【00】

27、絕對(duì)同一性（謝林）【00、04】

28、真理是過程【00】

29、亞里士多德的“實(shí)體概念”【01、05】 30、盧梭“三權(quán)分立”【01】

31、培根的“四假想”【01、04、05】

32、“人不能兩次踏入同一條河流”【01】

33、托馬斯?阿奎那關(guān)于上帝存在的宇宙論證明【01、04】

34、“人是機(jī)器”【01】

35、黑格爾“凡是合理的都是現(xiàn)實(shí)的，凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的”【01】

36、“人是萬物的尺度”【02】

37、蘇格拉底方法【02】

38、經(jīng)院哲學(xué)【02】

39、人文主義思潮的基本特征【02、05】 40、洛克的“白板說”【02】

41、費(fèi)希特知識(shí)學(xué)的三條原理【02】

42、康德的“絕對(duì)命令”【02】

43、邏各斯【03】

44、數(shù)是萬物的始基【03】

45、高爾吉亞【03】

46、阿那克薩戈拉的種子說【03、05】

47、《上帝之城》【03】

48、啟蒙運(yùn)動(dòng)【03】

49、黑格爾邏輯學(xué)的三個(gè)組成部分【03】

50、上帝是人的本質(zhì)的對(duì)象化【03】

51、米利都學(xué)派【04】

52、亞里士多德的現(xiàn)實(shí)與潛能說【04】

53、百科全書派【04】

54、存在就是被感知【04】

55、因果觀念是習(xí)慣性的聯(lián)想【04】

56、泰勒斯【05】

57、芝諾的四個(gè)悖論【05】

58、古希臘的“懷疑主義”【05】

59、四因說【07】

真理之路（巴門尼德）【07】 61、教父哲學(xué) 【07】

62、人文主義（Humanism)【07】 63、四假相說 【07】 64、我思故我在 【07】

65、習(xí)慣是人生的偉大指南（休謨）【07】 66、預(yù)定的和諧（萊布尼茨）【07】 67、“百科全書派” 【07】

68、精神哲學(xué)的三個(gè)階段（黑格爾）【07】

二、簡(jiǎn)答

1、洛克對(duì)“天賦觀念論”的批判【99】

2、德性就是知識(shí)（蘇格拉底）【99】

3、除了哲學(xué)真理以外還需要神學(xué)真理（托馬斯）【99】

4、觀念的次序就是事物的次序（斯賓諾莎）【99】

5、應(yīng)該把真正的實(shí)體理解為主體（黑格爾）【同本年外哲方向論述】

6、這個(gè)世界，……活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅【00】

7、習(xí)慣是人生的最大指導(dǎo)。只有這條原則可以使我們的經(jīng)驗(yàn)有益于我們，并且使我們期待將來有類似過去的一串事情發(fā)生【00】

8、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被異化了的、被對(duì)象化了的人格性【00】

9、自我設(shè)定非我（貝克萊）【01】

10、思想和廣延都是神的屬性【01】

11、物質(zhì)或有形實(shí)體是矛盾概念（貝克萊）【01】

12、理念是概念與客觀性的絕對(duì)統(tǒng)一（黑格爾）【01】

13、實(shí)踐理性有三條公設(shè)（康德）【01】

14、簡(jiǎn)述費(fèi)爾巴哈的宗教觀【01】

15、簡(jiǎn)述斯賓諾莎的實(shí)體觀【01、05】

16、簡(jiǎn)述盧梭的社會(huì)契約論【02】

17、簡(jiǎn)述詹姆士的真理觀【02】

18、簡(jiǎn)述亞里士多德對(duì)柏拉圖理念論的批判?！?3】

19、簡(jiǎn)述英國經(jīng)驗(yàn)論的發(fā)展【03】 20、簡(jiǎn)述萊布尼茨的實(shí)體觀【04】

21、簡(jiǎn)述康德的“自在之物”【04】

22、費(fèi)希特的“知識(shí)學(xué)”【05】

23、黑格爾哲學(xué)的三個(gè)組成部分【05】

24、笛卡爾的方法【05】

25、康德的先天綜合判斷的意義何在？（15分）【07】 柏拉圖為什么要提出“回憶說”？其基本內(nèi)容是什么？（15分）【07】

三、論述

1、洛克是如何說明第一性的質(zhì)與第二性的質(zhì)的關(guān)系的？貝克來在此問題上有什么不同見解？【99】

2、柏拉圖的“洞穴”比喻說明了“理念論”的哪些觀點(diǎn)？【99】

3、試論述黑格爾對(duì)康德哲學(xué)的批判與繼承。【99】

4、柏拉圖理念論的分有說及其困難【99】

5、休謨的因果學(xué)說及其理論基礎(chǔ) 【99】

6、康德的先天綜合判斷學(xué)說及其作用【99】

7、黑格爾主體即實(shí)體的思想【99】

8、斯賓諾莎的實(shí)體學(xué)說如何發(fā)展了笛卡兒的實(shí)體學(xué)說【00】

8、你如何理解康德的“哥白尼革命”【00】

9、你怎么看待哲學(xué)【01】

10、詳述并分析柏拉圖通種論的基本內(nèi)容【01】

11、論黑格爾的世界可知論【02】

12、評(píng)述康德的不可知論【03】

13、論述近代唯理論的發(fā)展演變【04】

14、費(fèi)爾巴哈對(duì)黑格爾的批判【04】

15、評(píng)述近代維理論和經(jīng)驗(yàn)論之間的分歧【05】

16、評(píng)述康德的認(rèn)識(shí)理論【05】

17、論述近代大陸唯理哲學(xué)的實(shí)體學(xué)說？（30分）

第四篇：北京大學(xué)馬原歷年試題 匯總版

歷年試題

北京大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歷年期末考試題目匯編

一、2002年6月 辨析

A 流動(dòng)資本指“生產(chǎn)過程中價(jià)值發(fā)生增殖的資本” B 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量和價(jià)值量 C 金融資本是指“銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本” 簡(jiǎn)答

A 勞動(dòng)二重性和商品二因素的關(guān)系 B 資本技術(shù)構(gòu)成和資本價(jià)值構(gòu)成的關(guān)系 C 馬克思平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格學(xué)說的意義 論述

A 試述相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程及相對(duì)剩余價(jià)值與超額剩余價(jià)值的關(guān)系 B 試述加速資本周轉(zhuǎn)對(duì)資本所有者的意義

二、2003年6月 辨析題

A 價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式，所以價(jià)格的變動(dòng)反應(yīng)的是價(jià)值的變動(dòng)。B 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。C 資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是為了獲得相對(duì)剩余價(jià)值 D 固定資本是價(jià)值增值的來源

E 不變資本和固定資本都是生產(chǎn)資本的形式，反應(yīng)了同樣的物質(zhì)內(nèi)容，所以不變資本和固定資本是一樣的 簡(jiǎn)答

A 為什么說勞動(dòng)的二重性是馬克思價(jià)值理論的核心內(nèi)容？ B 什么是貨幣成為資本的前提條件，為什么？ C 資本積聚和資本積累之間的聯(lián)系和區(qū)別 D 擴(kuò)大再生產(chǎn)的條件是什么？

E 壟斷和競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系是什么,為什么？ 論述

A 用現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)例子說明，馬克思經(jīng)濟(jì)理論的價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制在經(jīng)濟(jì)重自發(fā)調(diào)節(jié)的作用

B 戰(zhàn)后資本主義的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。但是，并沒有減輕資本家對(duì)工人階級(jí)的剝削程度，反而是加重了，分析其中的道理。C 國家壟斷資本主義產(chǎn)生的根本原因。

三、2004年1月

歷年試題 辨析

A 價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式，所以價(jià)格的變動(dòng)反映的是價(jià)值的變動(dòng)。B 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。C 資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是為了獲得相對(duì)剩余價(jià)值。D 固定資本是價(jià)值增值的來源。

E 不變資本和固定資本都是生產(chǎn)資本的形式，反應(yīng)了同樣的物質(zhì)內(nèi)容，所以不變資本和固定資本是一樣的。簡(jiǎn)答

A 為什么說勞動(dòng)的二重性是馬克思主義價(jià)值理論的核心內(nèi)容？ B 什么是貨幣成資本前提條件，為什么？ C 資本集聚和資本積累之間的區(qū)別和聯(lián)系。D 擴(kuò)大再生產(chǎn)的條件是什么？

E 壟斷和競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系是什么，為什么？ 論述

A 用現(xiàn)實(shí)生活例子說明，馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制在經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用 B 戰(zhàn)后資本主義發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。但是，并沒有資本家對(duì)工人的剝削程度，反而加重了，試分析其中道理。C 國家壟斷資本主義出現(xiàn)的根本原因。

四、2004年6月 辨析

A 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)。B 個(gè)別資本家不能長(zhǎng)期持久的占有超額剩余價(jià)值。

C 加快資本周轉(zhuǎn)的速度可以增大年剩余價(jià)值量，所以流通領(lǐng)域可以產(chǎn)生價(jià)值。D 資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件是：I(c+v)=II(c)簡(jiǎn)答

A 資本的有機(jī)構(gòu)成是什么？單個(gè)資本實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大的兩種形式是什么？ B 生產(chǎn)價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式發(fā)生了怎樣的改變? C 商品價(jià)值量的決定（是由什么決定的？）

D 金融資本是如何實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的統(tǒng)治的？ 論述

A 勞動(dòng)力商品的特征是什么？

B 如何理解社會(huì)主義必然取代資本主義的歷史趨勢(shì)？

五、2005年1月 辨析

歷年試題

A 金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀 B 商品的使用價(jià)值和價(jià)值互為前提 C 簡(jiǎn)述貨幣流通基本規(guī)律的內(nèi)容

D 土地的價(jià)格是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn) 簡(jiǎn)答

A 簡(jiǎn)述物質(zhì)資料生產(chǎn)的重要性

B 簡(jiǎn)述資本積聚和資本集中的區(qū)別和聯(lián)系 C 簡(jiǎn)述資本主義擴(kuò)大在生產(chǎn)的兩個(gè)前提條件 D 簡(jiǎn)述地租的兩種形式 論述

A 論述資本主義生產(chǎn)過程的兩重性，即勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一 B 論述國家壟斷資本主義形成和發(fā)展的根本原因

六、2005年6月 辨析

A 馬政經(jīng)研究的對(duì)象是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 B 金銀天然不是貨幣,貨幣天然是金銀 C 勞動(dòng)力商品的買賣不違反價(jià)值規(guī)律

D 金融資本是銀行資本家控制工業(yè)資本家使用的資本 簡(jiǎn)答

A 簡(jiǎn)述平均利潤(rùn)的形成過程

B 簡(jiǎn)述級(jí)差地租的產(chǎn)生原因、條件、源泉 C 簡(jiǎn)述壟斷與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系

D 資本主義企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是什么?所有企業(yè)都提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果是怎樣的? 論述

A 請(qǐng)分析資本主義自動(dòng)化條件下剩余價(jià)值的源泉沒有改變

B 請(qǐng)分析資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論揭示了社會(huì)主義大生產(chǎn)條件下企業(yè)資金運(yùn)轉(zhuǎn)的一般規(guī)律

七、2006年1月 辨析題

A 商品的使用價(jià)值和價(jià)值二者互為前提。B 股份公司通過發(fā)行股票實(shí)現(xiàn)了資本的積聚。

C 固定資本就是不變資本，流動(dòng)資本就是可變資本。D 生產(chǎn)價(jià)格就是成本價(jià)格。簡(jiǎn)答題

A 絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值的關(guān)系。

歷年試題

B 資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)的關(guān)系。C 利息率是怎么決定的。D 壟斷利潤(rùn)的來源和實(shí)現(xiàn)。論述題

A 商品的價(jià)值量是如何確定的。

B 為什么價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，生產(chǎn)價(jià)格是由價(jià)值轉(zhuǎn)化而來的。

八、2006年6月 辨析

A 馬正經(jīng)研究的對(duì)象是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

B 在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中,抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值

C 相對(duì)剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家降低社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來實(shí)現(xiàn)的

D 固定資本和流動(dòng)資本是按照生產(chǎn)剩余價(jià)值過程中所起的不同作用進(jìn)行分類的 簡(jiǎn)答

A 人們交換商品,表明上是物與物之間的交換關(guān)系,實(shí)際上是人們相互比較和勞動(dòng)的交換關(guān)系

B 簡(jiǎn)述簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾 C 簡(jiǎn)述資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提條件 D 勞動(dòng)力商品的價(jià)值是如何決定的

3論述

A 影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有哪些 資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)生產(chǎn)剩余價(jià)值影響有哪些 B平均利潤(rùn)率是如何產(chǎn)生的 它形成后為何還有利潤(rùn)率的差別

九、2007年1月

名詞解釋(2x5=10)： 1.一般價(jià)值形式 2.級(jí)差地租 3.經(jīng)濟(jì)危機(jī) 4.剩余價(jià)值率 5.資本有機(jī)構(gòu)成

辨析(5x3=15)：

1.資本原始積累和資本積累都是剩余價(jià)值資本化 2.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致資本主義產(chǎn)生失業(yè) 3.壟斷資本主義只能阻止生產(chǎn)力發(fā)展

簡(jiǎn)答(5x3=15)：

歷年試題

1.什么是價(jià)值規(guī)律，它在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中有哪些作用 2.生產(chǎn)資料優(yōu)先增長(zhǎng)規(guī)律的內(nèi)容 3.借貸資本的本質(zhì)及其運(yùn)行特征

論述(10x2=20)：

1.勞動(dòng)的二重性是什么，為什么說勞動(dòng)的二重性是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐 2.金融寡頭怎樣形成，怎樣實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義國家的統(tǒng)治

十、2007年6月 辨析題

A 私有制商品經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)力都是以商品形式出現(xiàn)的。

B 社會(huì)再生產(chǎn)不僅是生產(chǎn)資料的再生產(chǎn)，又是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。簡(jiǎn)答題

A 級(jí)差地租的原因和源泉；

B 社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件； 論述題

A 為什么說勞動(dòng)二重性學(xué)說是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐？ B 資本主義的歷史進(jìn)步性的主要方面有哪些？ 材料分析題

A “黑人就是黑人，只有在一定關(guān)系下，才成為奴隸；紡織機(jī)是紡織的機(jī)器，只有在一定關(guān)系下，才成為資本”（出自馬恩全集），如何理解？

B 列寧說：“正是競(jìng)爭(zhēng)和壟斷這兩個(gè)互相矛盾的'原則'的結(jié)合才是帝國主義的本質(zhì)”，如何理解？

標(biāo) 題: mzj試題部分回憶

發(fā)信站: 北大未名站(2008年01月03日10:14:14 星期四), 站內(nèi)信件

辨析：（5*2）

1.價(jià)值的實(shí)質(zhì)反映了社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

2.私有制商品經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)力都成為商品

簡(jiǎn)答：（5*2）

1.價(jià)值是如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的？

2.勞動(dòng)力商品的價(jià)值和使用價(jià)值的特點(diǎn)。

論述：（10*2）

1.資本主義積累的歷史趨勢(shì)。

2.如何理解金融寡頭是國家的“萬能統(tǒng)治者”

分析：（10*2）

歷年試題

1.“商品價(jià)值從商品體跳到金體上,是商品的驚險(xiǎn)的跳躍。這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是 商品,但一定是商品所有者” 如何理解？

2“它的商品的低廉價(jià)格,是它用來摧毀一切萬里長(zhǎng)城,征服野蠻人最傳統(tǒng)的仇外心理的重 炮,它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式:它迫使他們 在自己那里推行所謂的文明,即變成資本者。一句話,它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè) 世界” 如何理解？

標(biāo)

題: 馬原題目2008-06-09 發(fā)信站: 北大未名站(2008年06月09日16:31:00 星期一), 站內(nèi)信件

把卷子拿出來了@_@

一、簡(jiǎn)答題：4*3 1。在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品的二因素、勞動(dòng)二重性以及私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)這三對(duì) 矛盾之間有何關(guān)系？

2。為什么說勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件？ 3。簡(jiǎn)述區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)及區(qū)分的意義。

二、辨析題：6*2 1。相對(duì)剩余價(jià)值是個(gè)別資本家追求超額剩余價(jià)值的客觀后果。2。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于有效需求不足。

三、材料分析題：12 材料（略，有關(guān)資本主義變化的）

請(qǐng)根據(jù)以上材料談?wù)剬?duì)資本主義發(fā)展中這些變化的理解（從產(chǎn)生變化的原因、產(chǎn)生的影響 及其實(shí)質(zhì)等方面來談）。

四、論述題：12*2，三選二

1。金融寡頭是如何實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)上與政治上的統(tǒng)治的？ 2。試述經(jīng)濟(jì)全球化的后果。

3。怎樣理解經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和艱巨性？

標(biāo)

題: 周二78節(jié)馬原期中題目

發(fā)信站: 北大未名站(2009年04月14日17:30:04 星期二), 站內(nèi)信件

1.馬克思是如何解釋資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的？

馬克思的危機(jī)理論可否解釋本次世界范圍內(nèi)的金融危機(jī)？ 2.運(yùn)用馬克思的勞動(dòng)二重性理論說明剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程。

兩題均為必做！和昨天的題目相比，還是有很大共同點(diǎn)的......題目：論述馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論以及對(duì)中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的啟示。要求：理論聯(lián)系實(shí)際

歷年試題

論：

1，馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容和意義？

2，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要內(nèi)容及你對(duì)其的評(píng)價(jià)？ 周二56 剩余價(jià)值論和勞動(dòng)價(jià)值理論任選其一。

材料題：

中共十七大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制 度”，“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”

回答問題：運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆疤岣邉?動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”？ 時(shí)間：12:30-14:20 形式：開卷 滿分：15分

第五篇：山大新聞學(xué)+傳播學(xué)歷年試題--參考版原題

2004年新聞和傳播專業(yè)考試題目

新聞專業(yè)卷（共150分）

題型：（1）名詞解釋（2）簡(jiǎn)答（3）論述

『新聞史』

《察世俗每月統(tǒng)記傳》（1）遐爾貫珍（1）紅中社（1）豎三民（1）鄒韜奮的辦報(bào)經(jīng)歷和報(bào)刊名稱

從新文化運(yùn)動(dòng)到建國初，共產(chǎn)黨主辦的日?qǐng)?bào)有哪些？創(chuàng)刊時(shí)間？地點(diǎn)？編輯？（3）

『新聞理論』 通訊社（1）符號(hào)（1）三大媒介（1）新聞自由（2）新聞事業(yè)（1）新聞價(jià)值（2）

社會(huì)功能（2）報(bào)紙的商品性（3）新聞控制、新聞的輿論監(jiān)督作用（3）

『西方新聞事業(yè)概論』

精確新聞（1）新新聞主義（1）/（2）沉默的螺旋理論（內(nèi)容、提出者）（2）

社會(huì)責(zé)任論的基本觀點(diǎn)（1）/（2）新新聞主義寫作手法、代表人物、作品（2）

報(bào)刊的四種理論（2）理智性與感情型（評(píng)論寫作的兩種類型比較）（3）

『寫作』

根據(jù)所給材料寫評(píng)論?！皟晌粌?yōu)秀女生因發(fā)表了不同于招聘單位觀點(diǎn)的意見，而被淘汰”由此寫評(píng)論一篇。2005年新聞和傳播專業(yè)考試題目

新聞史

名解

循環(huán)日?qǐng)?bào) 邵飄萍 新聞聯(lián)播

簡(jiǎn)答

豎三民 指那三分報(bào)紙?創(chuàng)辦人和主編是誰?真理大討論的過程和意義

論述

1956年新聞改革的過程和意義

西方新聞理論

名解

新新聞主義 精確新聞學(xué) 二級(jí)傳播理論

簡(jiǎn)答

社會(huì)責(zé)任論為什么難以付諸實(shí)踐?

記者再新聞報(bào)道中怎樣避免主觀傾向?

論述 新聞評(píng)論對(duì)讀者的作用

新聞理論

名詞 媒介 5w

簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述新聞價(jià)值的提出與大眾化報(bào)紙產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

簡(jiǎn)答新聞媒介引導(dǎo)輿論分為那幾類?

論述怎樣理解現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)?舉例

2006年新聞和傳播專業(yè)考試題目

新聞史

名詞

梁效 察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳 紅中社

簡(jiǎn)答

解放日?qǐng)?bào)再整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中確定的社會(huì)主義新聞理論?

論述

五四時(shí)期報(bào)刊改革的成果

西方新聞理論

名詞

精確新聞學(xué) 創(chuàng)新擴(kuò)散理論 新聞性特寫

簡(jiǎn)答

西方新聞界關(guān)于新聞評(píng)論的見解有那些?舉例

社會(huì)責(zé)任論的觀點(diǎn)

論述

自由主義報(bào)刊理論產(chǎn)生發(fā)展過程

新聞理論

名詞

南方周末 新聞價(jià)值 大眾傳媒

簡(jiǎn)答

新聞報(bào)道中造成新聞報(bào)道失實(shí)的原因是什么?

報(bào)紙的版面可以表達(dá)一定的思想如何理解這句話?

論述

新聞把關(guān)與新聞事實(shí)是否矛盾?關(guān)系如何?

2007年新聞和傳播專業(yè)考試題目

新聞理論

一、名詞解釋

特視特寫 大眾媒介

二、簡(jiǎn)答

1輿論的定義和作用

2新聞控制的手段以及作用

三、論述

關(guān)于“新聞事業(yè)的首要職能是傳播新聞”的理解

新聞史

名詞解釋

時(shí)務(wù)文體《對(duì)華北記者團(tuán)的講話》蘇報(bào)案

簡(jiǎn)答

1黃遠(yuǎn)生通訊的特色是什么？真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論的過程和意義

《新華日?qǐng)?bào)》在重慶時(shí)期如何與國民黨報(bào)紙作斗爭(zhēng)，以及其意義

西方新聞事業(yè)概論

一 新新聞主義 精確新聞學(xué) 特視特寫

二 如何加強(qiáng)解釋性新聞的可讀性和可信性？

三 20世紀(jì)40年代，在新聞聞自由旗幟下，新聞界有哪些不負(fù)責(zé)任的行為，以及社會(huì)責(zé)任論的主張2008年山東大學(xué)新聞傳播專業(yè)考研試題 新聞理論

新聞學(xué)：

一、名詞解釋

新聞自由、新聞手段、輿論

二、問答

1、你同意哪種新聞的定義？為什么？

2、為什么新聞敏感是新聞從業(yè)人員最重要的素質(zhì)？

三.論述題（15分）

請(qǐng)結(jié)合自己的新聞傳、受經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用所學(xué)新聞原理，談?wù)剬?duì)下面這段話的認(rèn)識(shí)。

在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域，沒有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍，更站不住腳了。挑選任何例子是毫不費(fèi)勁的，但這沒有任何意義，或者有純粹消極的意義，因?yàn)閱栴}完全在于，每一個(gè)個(gè)別情況都有其具體的歷史環(huán)境。如果從事實(shí)的整體上，從他們的聯(lián)系中去掌握事實(shí)，那么事實(shí)不僅僅是“頑強(qiáng)的東西”，而且是絕對(duì)確鑿的證據(jù)，如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如。（列寧：《統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)》，《列寧全集》第28卷，人民出版社1990年版，第364頁）

新聞史：

名解——王韜、蘇報(bào)案、合理想像

問答——

1、興中會(huì)的革命報(bào)刊的評(píng)價(jià)

2、《新華日?qǐng)?bào)》與國民黨的斗爭(zhēng)

論述——外國人在華辦報(bào)活動(dòng)的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)

西方新聞概論：

名解——二級(jí)傳播理論、CBS、WEB2.0

問答——

1、20世紀(jì)六七十年代，調(diào)查性新聞報(bào)道興起的原因

2、社會(huì)責(zé)任論的理論前提

論述——舉例說明西方的評(píng)論對(duì)讀者的五大作用 答：1．幫助讀者在紛紛復(fù)雜的事件報(bào)道的閱讀中理清頭緒，特別是提供認(rèn)識(shí)、思考有關(guān)問題的方法給他們借鑒。

2．促使讀者開動(dòng)腦筋，幫助他們從盲信或幻想中解脫出來而代之以理性思考。

3．給輿論以潛移默化的影響。從而能作出明智的決策。

4．幫助讀者維護(hù)自己的民主自由權(quán)利，特別是防止政府決策可能造成的損害。

5．使讀者在閱讀新聞時(shí)能夠識(shí)別編輯的偏見；認(rèn)清事實(shí)真相

2009新聞傳播初試真題

新聞理論部分

名詞解釋：大眾傳播 自我修正（過程）報(bào)業(yè)集團(tuán)

簡(jiǎn)答：怎樣評(píng)價(jià)新聞必須用事實(shí)說話

新聞自由與社會(huì)控制的關(guān)系

論述：受眾是上帝，有什么樣的受眾就有什么樣的媒介——請(qǐng)給出你的看法。

中國新聞傳播史部分

名詞解釋：申報(bào) 徐寶璜 中央電視臺(tái)

簡(jiǎn)答：梁?jiǎn)⒊岢龅膱?bào)刊的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)

抗美援朝時(shí)期有哪些重要通訊作品和報(bào)告文學(xué)

論述：結(jié)合鄒韜奮的辦報(bào)經(jīng)歷論述他的辦報(bào)思想

西方新聞事業(yè)部分

名詞解釋：托馬斯杰斐遜 議題設(shè)置 倒金字塔

簡(jiǎn)答：便士報(bào)的致命缺陷

公共新聞學(xué)的產(chǎn)生背景

論述：舉例論述評(píng)論的獨(dú)立性原則 評(píng)論寫作

評(píng)論是給你一段材料：魯迅和許廣平的雕塑在廣東圖書館揭幕，而這尊雕塑與以往魯迅橫眉冷對(duì)的形象有所不同，體現(xiàn)的是魯迅寬厚，睿智的文學(xué)氣質(zhì)。讓你對(duì)這一材料寫一段新聞評(píng)論，題目自擬，字?jǐn)?shù)1000字左右。

2010年新聞傳播試題

上午新聞傳播理論

新聞學(xué)部分

一

1、真實(shí)性原則，2、新聞媒介，3、新聞控制

二

1、新聞事業(yè)最基本、最主要的社會(huì)功能是什么？為什么？

2、新聞批評(píng)的基本原則是什么？

三 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際闡述如何遵循新聞傳播規(guī)律，有效遏制新聞侵權(quán)行為的發(fā)生。

中國新聞史部分

一

1、《亞西亞日?qǐng)?bào)》，2、《政治周刊》，3、李永得和徐璐

二

1、《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》有何異同？

2、在20世紀(jì)60年代的雜文大發(fā)展中，我國報(bào)刊有哪些有影響的雜文專欄？

三 試論延安《解放日?qǐng)?bào)》在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出和解決的新聞理論問題。

西方新聞事業(yè)史部分

一

1、模式示范論，2、NHK，3、約翰·彌爾頓

二

1、簡(jiǎn)述解釋性報(bào)道的起源和發(fā)展情況。

2、西方新聞評(píng)論確定選題的原則主要有哪些？

三 評(píng)價(jià)社會(huì)責(zé)任論的基本觀點(diǎn)，分析這一理論對(duì)西方新聞事業(yè)的影響。

下午新聞傳播實(shí)務(wù)

廣告學(xué)部分

一

1、什么是“心智圖法”？

2、舉例說明什么是廣告創(chuàng)意中的對(duì)比策略？

3、全球品牌四大建立模式是什么？

4、USP理論的基本主張是什么？

二 應(yīng)用發(fā)揮題

1、結(jié)合案例談?wù)勀銓?duì)“整合營銷傳播”八種定義的認(rèn)識(shí)。

2、談?wù)勀銓?duì)蒙牛事件營銷的認(rèn)識(shí)。

編輯寫作部分

一 名詞解釋

1、新聞隨筆，2、“S形”美感原理，3、庾報(bào)，4、按語

二 簡(jiǎn)答題

1、假如你是黨報(bào)編輯，談?wù)勗谔幚韸蕵沸侣剷r(shí)應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？

2、新聞圖表有哪些基本功能？

三

1、分析并評(píng)價(jià)下面消息中各報(bào)道角度的不同。

2、根據(jù)網(wǎng)站和報(bào)紙的不同特點(diǎn)分別為該消息制作導(dǎo)讀、標(biāo)題。

環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者**報(bào)道9月11日，陳水扁家族世紀(jì)大案在臺(tái)北地方法院一審宣判，陳水扁一審被判無期徒刑，罰金2億新臺(tái)幣，剝奪終身公權(quán)。此外，扁妻吳淑珍也被判無期徒刑，遭重罰3億新臺(tái)幣。陳水扁成為臺(tái)灣首位遭判刑的卸任領(lǐng)導(dǎo)人的形象被外媒紛紛記錄下來。

“臺(tái)灣前“總統(tǒng)”被判無期徒刑！”——11日，美聯(lián)社、法新社、CNN等國外主流媒體都大幅報(bào)道了陳水扁被判刑的消息，所有外媒都清楚地寫明了陳水扁的“貪腐”罪名。

美聯(lián)社文章稱，臺(tái)灣地方法院依瀆職、貪腐等罪名判處陳水扁無期徒刑，“陳水扁這個(gè)曾經(jīng)因承諾結(jié)束腐敗、深化“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)而上臺(tái)的臺(tái)灣前領(lǐng)導(dǎo)人，遭遇了史無前例的名譽(yù)掃地?！眻?bào)道認(rèn)為，這一宣判是臺(tái)灣“混亂的政治史上的分水嶺”，也是島內(nèi)民主進(jìn)程的試金石。報(bào)道還援引臺(tái)灣中山大學(xué)政治學(xué)教授廖達(dá)琪的話說，這一判決反應(yīng)了臺(tái)灣的主流民意，在過去的18個(gè)月內(nèi)，“島內(nèi)對(duì)這位前領(lǐng)導(dǎo)人任期內(nèi)臺(tái)海關(guān)系、臺(tái)美關(guān)系的惡化，以及其貪腐行為越發(fā)不滿。”

與此同時(shí)，也有不少外媒提到了當(dāng)天在臺(tái)北地院門前所爆發(fā)的“挺扁派”與“倒扁派”的激烈沖突。英國廣播公司（BBC)以《臺(tái)灣因前領(lǐng)導(dǎo)人的宣判而爆發(fā)分歧》為題稱，臺(tái)北地院對(duì)陳水扁的無期徒刑判罰在島內(nèi)上下產(chǎn)生分歧，這一“重判”將加劇國民黨和民進(jìn)黨之間長(zhǎng)久以來的交惡狀態(tài)。

美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）當(dāng)天將陳水扁被判無期徒刑的消息與“9.11八周年紀(jì)念”并列為“全球要聞”，CNN網(wǎng)站還配發(fā)了陳水扁在獄中的照片。面對(duì)外媒的紛紛大肆報(bào)道，不少島內(nèi)民眾也對(duì)陳水扁戲謔一番。有網(wǎng)民說：“阿扁被判無期徒刑，成功宣傳臺(tái)灣觀光?！薄氨庹浔慌袩o期徒刑，立刻成為國際媒體焦點(diǎn)?！?/p>

島內(nèi)媒體方面，臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》發(fā)表社論說，陳水扁背叛臺(tái)灣人民，不可原諒。文章說，一位三級(jí)貧戶的佃農(nóng)之子，苦讀成為臺(tái)大法律系高材生，最后在民主浪潮下終能實(shí)現(xiàn)“政權(quán)輪替”，這曾是臺(tái)灣在全球傳頌最精彩的一則故事。然而“隨著案情的揭露，這個(gè)夢(mèng)想丑陋地幻滅了”。文章說，臺(tái)灣全民目睹“第一家庭”如何孜孜不倦打造“海角N億”的奇跡，“看著一個(gè)成功故事腐臭成國際笑柄，臺(tái)灣人民的心都在滴血”。

與此同時(shí)，不少評(píng)論對(duì)臺(tái)民進(jìn)黨在陳水扁宣判之日依舊袒護(hù)陳水扁的“護(hù)腐”態(tài)度頗為不滿，民進(jìn)黨的形象因此再受重創(chuàng)。臺(tái)灣《蘋果日?qǐng)?bào)》評(píng)論說，民進(jìn)黨真是無可救藥，到現(xiàn)在還在為要不要挺扁舉棋不定，“民進(jìn)黨自己受制于陳水扁的魔咒而無法長(zhǎng)大獨(dú)立是多么可笑”。

新聞評(píng)論寫作部分

根據(jù)下列圖表素材寫一篇新聞評(píng)論。要求

（1）題目自擬。

（2）不少于1000字。

隨著北京35中新址地塊拆遷工作的啟動(dòng),一座誕生了《阿Q正傳》、承載過周氏兄弟恩怨的四合院——八道灣胡同11號(hào)，成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。前不久，梁思成和林徽因故居將被拆除一事在坊間流傳，引起熱議，人們擔(dān)心兩位文化名人的故居會(huì)因北京城的“建設(shè)性破壞”而消失。幸好，北京市文物局后來下發(fā)通知表示，位于東城區(qū)北總布胡同24號(hào)院的梁思成林徽因故居，以及清華大學(xué)內(nèi)梁思成另一處故居將得以保護(hù)。至此，圍繞著梁思成和林徽因故居拆遷一事引發(fā)的坊間熱議，算是告一段落。但是，魯迅故居這座經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的院落，將何去何從?（在網(wǎng)上沒有找到完全一樣的內(nèi)容，基本上是這么一段話。）