第一篇:兩岸要正確地認識、理解和支持馬英九
兩岸要正確地認識、理解和支持馬英九
作者:gaomi_xiao
2008-08-10
現(xiàn)在兩岸民眾,尤其是中國大陸民眾對馬英九執(zhí)行的“不統(tǒng)”“不獨”“不武”的兩岸政策多有議論。其中更多的一種趨勢和解讀是對馬英九的負面評價多于正確地認識和理解,更談不上正確地支持馬英九及其執(zhí)政團隊了。這種民眾的“失望”、“焦躁”、“不滿”,甚至“敵視”的情緒,不僅在普通民眾中廣泛存在,而且一些著名的新聞媒體評論人也存在“設身處地”地期望或者要求馬英九必須在“統(tǒng)”“獨”之間做出選擇的觀點。
我認為,一旦兩岸民眾的這種狀態(tài)成為兩岸政策制定者,尤其是成為中國大陸的政策制定者的認知和判斷,對兩岸的影響和破壞將是巨大的。
面對兩岸當前的“不統(tǒng)一”的現(xiàn)狀,每一位中國人都會有自己的民族感情,都期待兩岸盡快實現(xiàn)統(tǒng)一,這是可以理解的??墒?,我們必須面對復雜的國際環(huán)境、危險的臺灣內外政治和社會現(xiàn)實,以及兩岸政治經濟軍事文化發(fā)展的背景和條件。這就注定兩岸的和平統(tǒng)一是一個漫長的歷史過程。
對于任何政治人物,他們視為“生命”的東西是“?國內?民眾支持”和“國際積極評價”。從“?國內?民眾支持”而言,政治領導人充分尊重“民意”和正視“國內”政治生態(tài)就是一切政策制定和執(zhí)行的前提。如果馬英九不能做到尊重“民意”,就必然會被政治對手(民進黨)利用,最終也會失去臺灣民眾對馬英九的支持。這就是馬英九必須面對的“政治現(xiàn)實”,也是馬英九的“歷史局限性”。
同時,兩岸統(tǒng)一的目的是為了中華民族的發(fā)展和騰飛,是為了讓兩岸人民有更好的生活和更高的自由,而不是“為了統(tǒng)一而統(tǒng)一”。所以,馬英九會采取什么樣的兩岸發(fā)展的政策選擇,應該考慮的輕重主次緩急的優(yōu)先順序,只能是首先滿足臺灣民眾和社會的現(xiàn)狀和需求,而不是中國大陸的期望或要求。
當今臺灣的問題是“憲政混亂”、“政黨惡斗”、“族群對立”、“經濟下滑”、“民生愁弊”、“社會分裂”。在這些問題中,根源問題是“憲政混亂”。該問題是由上世紀九十年代李登輝執(zhí)政就開始形成和累積的,一直到陳水扁下臺,一共持續(xù)了近20年,幾乎是“一代人”的時間。我們最起碼應該有的的判斷就是:近20年形成的政治亂局,不可能由哪一位臺灣總統(tǒng)的四年或八年任期就可以“終結”。馬英九如果能作為臺灣“憲政混亂”的“終結者”已經是很高的歷史成就了。更何況,對于這位缺乏“政治手腕”和“政治謀略”的臺灣“總統(tǒng)”而言,如果結合馬英九的性格特質和臺灣內外環(huán)境,幾乎可以肯定,這是馬英九很難順利完成的“歷史任務”。
馬英九必然會因必須面對臺灣的“憲政混亂”,而導致“身心疲憊”和“千瘡百孔”的結果。最直接的一個結果就是,馬英九可能會成為“官司總統(tǒng)”?;蛟S,“這些事”對于臺灣很多其他政治領導人來說,根本不算做是什么“麻煩”或“問題”。但是,馬英九是一位對政治道德有“潔癖”嗜好的,在職期間就先成為了“官司總統(tǒng)”,這無異于讓馬英九在“骯臟的地獄中游泳”。但是,如果馬英九能看到這是扭轉“臺灣亂局”必須要下的“地獄”的話,我相信馬英九會有“我不入地獄誰入地獄”的政治信念和信仰。
由此可見,馬英九現(xiàn)階段有需要急迫和必須要解決的最重要的問題,有必須完成的政治角色。所以,我們必須實事求是地講:“兩岸統(tǒng)一”的主題,的確重要,但并不是馬英九需要急于解決的最重要的問題。
中國大陸必須要懂得,沒有一個穩(wěn)定、發(fā)展的臺灣政治局勢,就不可能有兩岸的和平統(tǒng)一。原因很簡單,兩岸和平統(tǒng)一,從本質上講,是以兩岸必須要達成“兩岸和平統(tǒng)一”政治協(xié)議或政治方案為基礎的。在一個混亂的政治環(huán)境下,這是不可能發(fā)生的事情。現(xiàn)在的臺灣,任何一項政策或行為都會被不同的政治勢力引導為民眾的極端兩極分化,更何況是“兩岸和平統(tǒng)一”政治協(xié)議或政治方案?如果馬英九在兩岸尚且不具備和平統(tǒng)一的內外環(huán)境,尤其是臺灣根本不具備和平統(tǒng)一的政治社會的環(huán)境和條件,而貿然與大陸達成“兩岸和平統(tǒng)一”政治協(xié)議或政治方案,無異于讓馬英九自毀“合法執(zhí)政”或“穩(wěn)定執(zhí)政”的社會基礎和民眾支持的條件。因此,中國大陸不能對臺灣的“政治亂局”做到“熟視無睹”或“不聞不問”,而必須幫助任何一屆不主張臺灣獨立的臺灣領導人、政黨或政府維護和優(yōu)化臺灣政治局面,改變臺灣政治生態(tài)、穩(wěn)定臺灣社會秩序、優(yōu)先發(fā)展臺灣經濟民生、轉變臺灣社情民意。
其次,在保障臺灣政局趨于穩(wěn)定的過程中,馬英九最缺乏的是幫助其執(zhí)行“穩(wěn)定社會”、“發(fā)展民生”和“轉變民意”的政府。這是馬英九至關重要的促進臺灣發(fā)展的“支柱”。目前的“劉揆”領導的是一個很讓人捏把汗的執(zhí)政團隊。大家記得“百日維新”失敗的主因其實是光緒皇帝任用的以梁啟超、康有為為代表的“知識分子執(zhí)政團隊”,在根本不了解、也不擅長政府行政體系和行政官員運營的情況下,把執(zhí)政無果的原因歸咎于“無皇權”,而鼓動和脅迫“光緒”反“慈禧”,最終導致變法的徹底失敗?,F(xiàn)在的臺灣政府團隊,還沒有怎么“出門”,就遇到“藍營”反政府的近乎“白癡”的執(zhí)政問題。臺灣執(zhí)政政府該如何運用行政權力讓行政體系和官員服從和服務于致力發(fā)展臺灣社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展,對于“劉揆”的政府團隊而言,似乎是一個全新的課題。我注意到“劉揆”領導的政務官的主要閱歷和背景,幾乎都是有高度的理論知識和較高政治道德品質的“好人”,而不是靈活、積極、務實的行政權力的“籌劃者”、“規(guī)劃者”和“運行者”。這是最會要馬英九“命”的一群“好人”。而馬英九只能“干著急”。
所以,對于真正關心和希望兩岸和平統(tǒng)一的中國大陸民眾,首先要靜下心來學習和研究臺灣的實際情況,而不能把期望臺灣統(tǒng)一的民族情緒凌架于兩岸的實際之上。我們在“李登輝時代”就因為缺乏對臺灣現(xiàn)實的調查和了解,最后,即便大陸用了近二十年的時間得出“李登輝是最大的臺獨分子”、“陳水扁企圖做?臺獨教父?”的結論,對兩岸和平統(tǒng)一又有什么意義和價值呢?
近20年的歷史機會不一樣的喪失嗎?
難道我們真以為“導彈能改變臺灣民意”、“武力能讓臺灣民眾屈服”?
目前的馬英九已經把拓展“國際空間”作為急于完成的“執(zhí)政目標”。設立優(yōu)先“拼外交”作為執(zhí)政目標,馬英九就已經錯了。如果中國大陸再逼迫馬英九必須在“統(tǒng)獨”問題“攤牌”,就等于是“迫使”馬英九把“統(tǒng)獨”和“國際空間”做為執(zhí)政主導。固然,這會讓馬英九“福無雙至禍不單行”,會導致馬英九的執(zhí)政會失敗。可是,我們除了又創(chuàng)造出一位“李登輝第二”或“陳水扁第二”外,對于實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一又有什么用呢?
難道我們肯定接下來執(zhí)政的臺灣政治領導人就一定會比馬英九更有利于兩岸和平統(tǒng)一嗎?
既然中國大陸選擇了“和平統(tǒng)一”的道路,就要做到“六個必須”:
一、必須學會深入調查和了解臺灣實際情況;
二、必須要為實現(xiàn)兩岸“和平統(tǒng)一”做充足的各種準備;
三、必須對實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一保持足夠的信心和耐心;
四、必須客觀、積極的認識、發(fā)展和把握好臺灣各種政治和社會力量;
五、必須掌握影響和控制兩岸關系發(fā)展的主動性和主導權;
六、必須腳踏實地地積累兩岸“和平統(tǒng)一”所需要的臺灣內外環(huán)境,積極發(fā)展臺灣支持維護兩岸和平統(tǒng)一的民意和力量。
沒有以上這一切,我們所謂的“兩岸和平統(tǒng)一”只可能是在浪費時間和機會,只能導致兩岸平時喊“口號”、遇事出“惡言”、無法容忍就“威脅”。
如其整天為不能兩岸和平統(tǒng)一“唉聲嘆氣”、“愁眉不展”,以至“隕命夭折”,還不如仔細研究兩岸的國際、臺灣及大陸的實際現(xiàn)狀和相互發(fā)展現(xiàn)狀,以積極、務實、有效的方式和方法認識好、分析好、規(guī)劃好、解決好,不就成為了我們這一代值得慶幸的“好事”嗎?
我很早以前就說過:能幫助中國大陸迅速統(tǒng)一臺灣的是李登輝或陳水扁!
可是,在李登輝和陳水扁執(zhí)政時期,我們失去了“武力統(tǒng)一”的機會和環(huán)境。既然中國大陸選擇了“和平統(tǒng)一”的道路,就不能再渴望能擁有“武力統(tǒng)一”的“迅速”、“快捷”和“方便”。
中國大陸要記?。喝魏瓮{一旦讓對方看破“手腳”就成了“小丑表演”,除了好笑,沒有什么意義和作用!
這樣講,并不是說,我們必須無條件或無選擇的支持馬英九,而是想告訴中國大陸民眾及政府,對可能影響或制約兩岸和平統(tǒng)一的各種因素和一切方面都必須做深入的調查和了解,無論發(fā)生任何兩岸之間的問題,只要臺灣沒有觸及兩岸和平統(tǒng)一的底線,就必須學會以積極、有效的交流、溝通和引導為手段,始終本著善意、容忍和智慧的心態(tài),以促進和實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一為指針,針對性的制定兩岸和平統(tǒng)一的短期、中期和長期發(fā)展規(guī)劃,創(chuàng)造“不以人的主觀意志為轉移”的兩岸和平統(tǒng)一的發(fā)展形勢和力量才是實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的根本和保障。
第二篇:馬英九的兩岸政策
我看馬英九的兩岸政策
2008年5月20日,新任臺灣地區(qū)領導人馬英九在臺北舉行就職儀式,正式上任。這也是國民黨經過8年后再一次取得政權,臺灣社會也由此進入到了一個新的時代。馬英九上任后引人關注的除了如何引領國民黨走出困境,繼續(xù)開創(chuàng)臺灣新格局而努力,更關注的是馬執(zhí)政團隊采用的兩岸政策。這也是國際輿論最為關心的焦點。
馬上臺后出臺了一系列兩岸政策,概括起來為:
1、認同“九二共識”,模糊“一中原則”。
2、認為兩岸是“一國兩區(qū)”,但又強調臺灣的“主體地位”。
3、傾向“不統(tǒng)不獨”維持現(xiàn)狀,主張統(tǒng)一“時機未到論”。
4、贊成加快經貿文化互動,推拖、回避政治議題協(xié)商。
5、放棄攻勢軍事戰(zhàn)略,贊同建立軍事互信機制。
6、主張“活路外交”拓展空間,深化美日臺關系。
下面我就談談我對馬英九兩岸政策的看法。
一、政策出發(fā)點是為了迎合選民。臺灣和大陸相比,是一個選舉社會。一切政治人物的政治行為都是為了選舉,因此有時某些政治人物為了迎合部分選民的需要,經常喊出一些特立獨行的言論來吸引群眾和輿論的眼球,提高媒體上的曝光度。馬英九出臺的兩岸政策的出發(fā)點既不是為了兩岸統(tǒng)一的大事業(yè),也不是為了整個臺灣人民的利益,而是為了該政黨的利益。
眾所周知,臺灣社會分為藍綠兩個陣營,藍營以國民黨親民黨為主,綠營以民進黨和臺聯(lián)為。因此,馬作為國民黨的候選人和國民黨主席,在上任以后的首先要穩(wěn)住他的根基,總體上還是偏向于與大陸開展各個領域的往來,2008年7月4日,兩岸開啟直航,三通正式開放,為臺灣與大陸的交流提供了一個良好的平臺。但765萬選票對他來說是不夠的,他要的是全民的選票,因此他不斷地照顧沒投票給他的544萬綠色選民,如任命賴幸媛為“陸委會主委”所以他的政策不能完全按照國民黨的利益為標準。他不獨不統(tǒng)的政策就很好說明了這點。
二、政策對于兩岸關系還是取得了一定成就。
從政策產生的效果來看,不得不說,至少對比起以往臺灣政府,馬英九的兩岸政策對于推動兩岸關系是有積極意義的。
1.堅持了一個中國的原則。
首先,馬英九承認了“九二共識”,重拾了“一個中國”政策,這讓大陸和臺灣的一切交往合作成為可能。既然不促及底線,其他的什么都可以好好說,貿易往來也好,通航也好,總之大陸和臺灣雙方最尖銳的矛盾已經擱置了,即使他仍然存在,我們可以在發(fā)展其他方面的時候選擇性的忽視。
2.使兩岸關系明顯改善
多方事實顯示,在馬英九政策出臺后,兩岸關系是在不同方面不同程度上有所改善。
首先兩岸大三通已經于2008年12月15日實現(xiàn)。2008年12月15日,兩岸實現(xiàn)直接通郵,各封包局可直接交換郵件,而無需經過第三地;(臺灣)中華郵政董事長吳民佑寄出第一封快捷郵件給(大陸)中國郵政集團總經理劉安東。2008年12月15日,兩岸實現(xiàn)海上貨運直航,以上海到基隆為例,航程可以節(jié)省超過8個小時。2008年12月15日,兩岸實現(xiàn)直接通航和常態(tài)包機。例如上海至臺北航班最快只要82分鐘就可完成整個飛行,比搭高速鐵路從臺北到高雄來回還快,兩岸一日生活圈具體成型。
然后是兩岸民間往業(yè)與文化交流持續(xù)擴大,近年來,兩岸民間交注呈現(xiàn)一些新的特點,比如,臺灣主要政黨高層人物不斷走訪大陸;臺灣當局卸任和在任官員活躍于海峽兩岸;兩岸城市間交流不斷加強。文化藝術交流與合作成為兩岸交流的一股“熱流”;兩岸宗教與民間信仰交流熱絡。臺灣民眾在大陸就學、就業(yè)、購房、定居逐年增多——在傳媒大學就有很多臺灣生源的學生和交流生。
同時,兩岸經濟互惠互補并走向一體化。兩岸貿易主要香港轉口,臺灣向大陸出口的產品,幾乎以工業(yè)用原料及零配件為主,重要的包括人造纖紗、布、機械設備、電機及電子零組件,及塑膠原料等。大陸出口到臺灣的產品,則以非食用或燃料用原料為大宗。然后是兩岸科技交流與合作全面展開。隨著兩岸經貿規(guī)模的擴大和臺商赴大陸投資的增多,臺灣電子電器等高科技產業(yè)投資步伐明顯加快。
3.有助于兩岸和平
馬英九主張兩岸簽訂為期三十至五十年的和平協(xié)議,其最關注的部分是所謂“暫行架構”,即臺灣的“國際空間問題”,有三項目標:希望兩岸通過談判達成“維護臺灣國際尊嚴”、“確保臺灣國際參與”以及“兩岸雙贏,終結外交上你爭我搶等浪費資源的對抗”。如果用最簡短的語言概括,馬是要尋求“大陸同意的臺灣參與國際事務的新模式”。這里,馬預設了“大陸同意”的前提,表明不打算傷害中國對于臺灣的主權。
雖然“暫行架構”是出于馬英九希望更多的參加國際事務而提出的,但他在一定程度上承認了大陸對臺灣主權,算是一種妥協(xié)。同時大陸也會相應的給臺灣更多合理的空間,減少對其的打壓。這種政策從一定程度上促進了雙方的讓步,減少了矛盾沖突,對和平發(fā)展是有利的。
三.馬的兩岸政策具有反復性,可靠度不強
正如前面所說的,馬英九的舉措在于他選民的態(tài)度。雖然國民黨執(zhí)政,但綠營勢力還是很強大的,馬英九不會把他們繃得太緊,不會讓這些人完全的站到他的對立面去。他的兩岸政策在迎合大陸口味的同時也有以前民進黨的一面。如馬英九所認知的“九二共識”的意涵是“一個中國、各自表述”,即國民黨承認一個中國原則,但同時要求大陸必須同意或容忍國民黨對一個中國的不同解釋,否則,無法承認一個中國。換言之,馬英九把“一中”與“各表”捆綁在一起,不接受沒有“各表”空間的“一中”,這點同我有矛盾。馬英九希望達成這樣一種局面,即兩岸在接受一個中國原則的同時,以互不承認但也互不否認的態(tài)度處理雙方對“一中”意涵的爭端。他認為,在這種局面下,臺灣給予大陸一中“面子”,而大陸默認“中華民國”的存在,讓臺灣得到“里子”。目前,馬英九的大陸政策也出現(xiàn)了一些反復,比如任用親綠的賴幸媛成為大陸辦公室主任等。
然后,馬英九執(zhí)政團后面還有國際勢力支持,他的政策也會隨著美國的變化而變化——臺灣在經濟、軍事、國際事務很多方面都要考美國支持。一方面,臺灣和美國之間是附庸關系,臺灣走的每一步都要看美國臉色,另一方面,美國和中國之間,臺灣是美國對華的一粒棋子,臺灣在美國手中可以是投懷送抱的蜜糖,也可以是打擊大陸的武器。但至少,在現(xiàn)在,大陸和臺灣關系發(fā)展從總體上說對于美國來說是有利的,中美聯(lián)系緊密,美國也不會在對臺事務上做出過分的事情。
四.兩岸問題在關鍵點上還是沒有突破
馬英九出臺的兩岸政策只是一個初步的試驗,或是一個小的開始,他的很多做法產生的成效僅算是敵對關系的結束。實現(xiàn)三通、增進交流最多只算是實現(xiàn)了兩個主權國家意義上的的相互合作交流。
兩岸要統(tǒng)一必須實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一,但目前兩岸在政治上的融合還是舉步維艱。首先,馬英九并沒有實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的目標。兩岸統(tǒng)一有兩種形態(tài),一種是臺灣主權屬大陸,這無論如何臺灣政黨都是不愿意的,另一種即他們“反攻大陸”,但這個目標對于臺灣來說還是太遙遠。所以馬英九作為一個臺灣領導,目前不會有兩岸統(tǒng)一的心愿。馬英九所在的地位決定了他不可能為兩岸關系做出實質性的突破舉措,因為國民黨在臺灣執(zhí)政稍微不慎便會被趕下去——他能做的,僅僅是在人民能容忍的基礎上做一些對臺灣民眾有利又對大陸有利的事情,對大陸有利是對臺灣有利的衍生品,并不是目標。
然后,兩岸要統(tǒng)一,還存在這主權國家之前不存在的其他很多矛盾,如國際事務上、意識形態(tài)上等不可調和的問題,這些矛盾在馬英九的政策里并沒有絲毫的解決。臺灣和大陸的政治體制不同,意識形態(tài)也不同,雖然大陸的一國兩制在處理香港問題上得到了很好的實現(xiàn),但臺灣問題要復雜的多,跟香港的情況也不能類比,要讓兩個區(qū)域實現(xiàn)主權統(tǒng)一的融合還有很長的路要走。馬英九的政策促及兩岸政治體制問題的本來就很少,推動兩岸政治體制改革向統(tǒng)一方向轉變的內容就更少了,哪怕是探索性的舉措也沒有。
因此,我們僅能把馬英九上臺看成是臺灣對大陸態(tài)度的一個轉變,兩岸統(tǒng)一的希望,要把它當成是統(tǒng)一大業(yè)關鍵的一步是不正確的。
總的來說,馬英九上臺讓我們看到了臺灣為尋求發(fā)展對兩岸態(tài)度的轉變,看到了兩岸關系正在向好的方面發(fā)展的趨勢,但同時我們也應注意這種統(tǒng)一的趨勢是不穩(wěn)定和不可靠的,馬英九的政策具有多變性和兩面性,兩岸統(tǒng)一大業(yè)并沒有因為馬英九上臺而取得根本性的進展,統(tǒng)一還有很長的路要走。
第三篇:馬英九提兩岸領導人要會面3條件
馬英九提兩岸領導人要會面3條件
原標題:馬英九:過去5年實踐九二共識內涵 未回避政治問題
中新網10月25日電 臺灣當局領導人馬英九24日在接受美國《華盛頓郵報》專訪時再度談及兩岸關系,馬英九指出,我們并不是只談經濟問題,不碰政治問題,當時機成熟了,有迫切性了,我們也可以提前討論。談及軍事互信機制議題時,馬英九則認為目前在臺灣內部還沒有取得共識。此外,馬英九也表示自己一再強調,“我們在過去5年中,實踐了?九二共識?的內涵”。
在被問及怎么看習近平提及“兩岸政治分歧問題終歸要逐步解決,不能一代傳一代”時,馬英九指出,他的意思可能是希望能夠盡快討論這些政治分歧問題。
馬英九說,從我上任后改善兩岸關系以來,雙方觸及的議題中,有的是政治問題,有的是經濟問題,有的是其它問題。以政治問題而言,可以分成高階與低階,高階的問題好比有關“一個中國”的問題,至于低階問題,在過去五年中,兩岸簽了19項協(xié)議,其中有一些也是政治敏感性很高的協(xié)議。
馬英九表示,兩岸互設機構的議題具有高度政治敏感性,但是機構本身倒是中性的。因此我們并沒有刻意不去碰政治問題,我們的原則是“先急后緩、先易后難、先經后政”,我們并不是只談經濟問題,不碰政治問題,當時機成熟了,有迫切性了,我們也可以提前討論。不過到目前為止,我們覺得應該先解決像兩岸互設機構這樣的問題,因為這可以為我們在大陸旅行、經商及讀書的民眾,提供更多的服務與協(xié)助,我們并沒有回避這些問題。
談及兩岸軍事互信機制議題,馬英九說,這同樣具有敏感性,目前在臺灣內部還沒有取得共識,但是由于兩岸關系不斷地發(fā)展,也許到了某些時候,這項議題不再那么敏感且民眾有共識時,并不是絕對不能討論。
談及兩岸領導人是否有機會會面以及在哪些場合、又須具備哪些條件時,馬英九說,這個問題最近常常被討論,我們的基本態(tài)度是,如果兩岸領導人要會面,一定是在我方有需要、人民能支持,同時是在一種“對等尊嚴”的狀態(tài)下才有可能。
被問及若兩岸領導人會面想傳達的訊息是什么時,馬英九指出,現(xiàn)在兩岸之間有許多固定的管道可以溝通這些想法,包括“陸委會”、?;鶗约案鞑繒加羞@個機會,這與過去很不一樣。我們透過上述這些管道,可以讓大陸方面了解,因為我們現(xiàn)在有一些很具體的計劃在推動,包括在經濟方面要通過《兩岸服務貿易協(xié)議》及《兩岸貨品貿易協(xié)議》。另方面就是盡快完成兩岸互設辦事機構的協(xié)商,然后我們會通盤檢討《兩岸關系條例》,把有關兩岸關系的法規(guī)做更大幅度的放寬,以配合最新情勢的發(fā)展。這些工作其實都是兩岸關系的基礎工程,其重要性也非常高,有了這個之后再往前走會比較順利。馬英九說,上述的聯(lián)絡管道是官方的,民間的管道更多,經常有各式各樣的討論與論壇就這些議題交換意見,所以兩岸之間,在意見交流方面應該是相當充分的。
馬英九表示,我一再強調,我們在過去5年中,實踐了“九二共識”的內涵。
第四篇:如何正確地認識自己!!!
在大學最需要做的一件事——認識自己
你適合站在哪里,你就應該站到哪里?!璧?/p>
如果你開始討厭這個世界,如果你開始感到生活的壓力,如果你開始感到內心的空虛,如果你開始覺得偶像劇也不怎么有意思,如果開始覺得玩網絡游戲也變人極度恐慌,那只能說明你已經開始成熟,已經開始認識到社會的現(xiàn)實,開始想要了解人生的真相,想要了解自己,了解世界。在同樣的環(huán)境里,不同的人會發(fā)生不同的境遇。人當然可以不必認命,但必須對自己有所了解,也對客觀的環(huán)境有所認識,這樣才不會勉強自己去做根本做不來的事和自己不想做的事。然而就有人因為羨慕他人,埋怨自己,而以短處去面對環(huán)境,妄想以此改變自己的境遇,結果弄巧成拙,沒得到別人的那一份,也失去了自己應得的那一份。多數(shù)人想認識這個世界,卻極少有人想到先去認識自己,我們有必要認識下自己,自己到底到世界上來是干什么的,必須有個十分清晰的認識,沒有這個認識,人就會迷茫,就會失去前進的方向,就會在人生的一個一個的十字路口徘徊,這樣的生活是讓人憂慮的。人們時刻都在與自己相處,如果一個大學生能夠認識并接納自己,對自己有合理的期望,而且知道自己為什么學習,知道自己應該學習些什么,善于利用每一個成長的機會,改進自己,完善自己。那么,他的一生就會快樂、充實和有意義。如果我們未能建立良好的自我形象,就會有種不知所措的感覺,我們不會知道自己是誰,也不知道自己生活的意義何在,甚至為人處世也會很困難。因此,你有必要時時檢視自己。問問自己,自己的人生觀與價值觀是什么?
只有清楚自己的人生觀與價值觀,以及它是如何影響你每天的行為。使你認識到反思每日的生活,并使自己了認識到生活的真相。一旦你能明確這些,那么生活也就變得容易和有趣多了。也只有認識到自己的人生觀與價值觀,就不必依賴別人提高你的價值,也不會強求別人的言行符合自己的旨意。準確地識別自我價值,并不是每個人都能輕易做到的。有的人過高估價自己,往往碰釘子;有的人過低地估價自己,使喪失了做事的勇氣。作為社會的一員,只有恰如其分地估量自己的價值和能力,才可能得到較為充分的發(fā)揮,使自己有所作為,取得預期的成就。
同時也要學會接納自己,接納自己就是要無條件地接受自己的一切,無論好的、壞的、美的和丑的。首先接納自己的缺點。其次要愛自己、肯定自我價值,對自己有價值感、自豪感和認同感。再次要接納自己的失敗和不完善。接納自己的不完善是自信的表現(xiàn),也是完善自我的起點。因為每個人在外表、能力、個性方面都有一定的缺陷。對過去的過錯不要耿耿于懷,要正確對待。最后欣賞自己的優(yōu)點并依此確定人生的方向。大學生需要的是擴大社會圈子,不為討好他人而去做事,欣賞自己,不因他人評價而使自己不悅。定期反思個人的得與失,始終對自我成長以及成績多做出認可和激勵。
人生有很多事其實很奇怪,因為根本就沒有對錯,好比你自己做了一個很重要的決定,而之前總會有人出來勸阻你,如果你成功了,別人會夸你,如果失敗了,別人會貶你,但又有誰知道未來的事呢?因此很多的事根本就無須想太多或議論什么,我們只要這樣走下去,自然會看到結果。一旦你決定了要為自己想得到的東西而努力,那么你做的每件事要么會使你離目標更近一步,要么就使你遠離目標。由于你要為自己的所有行為負責,因此不管你做或不做某件事,都有可能使自己后悔,這種后悔的可能性很大,我們無法選擇做使自己不后悔的事,我們惟有選擇使自己更開心的事。人生路上,每個人都會遇到這樣那樣的難題,人們常常迷失自我,變得灰心喪氣,萬念俱灰,甚至懷疑,否定自己,但無論什么時候,發(fā)生了什么,或將要發(fā)生什么,你永遠都是你自己,人永遠無法逃避自己。
知道自己在做什么是重要的,別人如何看待你的工作,決定,努力,動機或成就,這些都不要緊,因為只有我們最清楚自己所作所為的重要性。世上只有一個我,所以我怎么可能平凡?那些急急地模仿別人,符合別人要求的人,才是真正的凡人。用別人的觀點來認識自我,只能使對自我的認識更加模糊,且永遠無法得到一個真實的自我。如果你重視自己的思考與決定,那么你必須了解,無論是其他同學或老師無權主導你的生活。因為我們無法改變一個人認定的事實,除非她自己愿意改變。別人的意見只能當參考,若是太用心,反而會使自己更加模糊。你一定不要欺騙自己,要尊重你內心的指引。
人生在世,我們是乎總是活在與人攀比的過程中,比學歷,比財富,比可以比的任何一切。其實我認為人如果要比,就比比健康,比比快樂就好了。有時我們總是拿時間去爭取些無關緊要的東西來跟人比,或許我們自己都不知道為什么而比,又有什么好比。我們究竟得到了什么,又失去了什么?我們每個人都只有這點時間,但人的欲望卻是無限的。我們是真的在按照自己的心在行事嗎?我們總是受著這樣那樣的誘惑,是壓迫,是指使,還是身不
由己。也許我們所感知的一切都是通過比較才行有所體會,其實這樣不好,為何一定要活給別人看呢?說到底,又有誰真正的在意你的幸福,而你又在意過誰呢?一切都只是虛無?我們完全可以自己給自己鼓掌,自己笑給自己看。當看到自己的親友與對手一個又一個先自己而去的時候,或許我們會有所體會,活著的幸福只有自己知道。假如死了,我們也沒有時間再去思考或抱怨什么了,所以活著就好,無需外加??梢杂袝r間鍛煉下身體,找朋友聊聊天,辛勤工作,賺點小錢,有錢就去渡假,沒錢就去散步好了,何必要把人生搞得跟競賽一樣,誰能賽得過時間?真正的幸福不是勝利,而是一種自我滿足,自我陶醉,一種活著的瀟灑。
世間很多的東西并不值得我們去思考太多,每個人都有自己的路要走,也應該走自己的路,我們如果能很好地解決自己的問題,我們就是生活的智者,我們要想生活幸福,必須處理好內心的矛盾,認清自己。每個人的性格基本在小時候就已經形成了,我們很難再去改變我們的特質,我們現(xiàn)在要做的就是根據(jù)自己的特質去尋找人生的方向,并不斷充實和完善自己,而不是一味去尋找那條看似前程似錦卻讓人身心疲憊的路,茫茫人海中,你想要去向何方?
第五篇:第一 正確地認識壓力
第一 正確地認識壓力
教師在從事教學工作時,難免有工作壓力。有壓力是正常的,當壓力過大,構成對個人身心傷害和效能降低時,教師應注意學會自我調節(jié),正視生活和工作中的挫折和困難,調整好心態(tài)和情緒,學會自我減壓。在注重業(yè)務學習的同時,掌握一些心理保健方面的知識,通過放松訓練、轉移注意、與人交談等方法來減輕工作壓力。教師要不斷提高個人修養(yǎng),礪練自己的意志品質,增強抵抗工作壓力的能力。
第二 正確認識自己
只有對自己有著正確深刻的認識,如明白自身的個性、興趣、優(yōu)缺點、工作能力及所擔負的角色等,才能樹立正確的人生觀、價值觀。從實際需要出發(fā),客觀評價自我,為自己設定的目標與個人的學識能力、精力相吻合,才能揚長避短,在工作中發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢,從容面對挫折,緩解工作壓力。一個人是否有進取心,并不取決于其是否有宏大的人生理想追求,不切實際理想更容易導致心理失衡。對別人要保持一顆寬容的心,不一味與別人攀比,主要是自己跟自己比,看是否進步了。只要有目標,并在自己的能力范圍內努力,一步一步去做,事情就會變得簡單。
第三 保持良好的人際溝通
良好的人際關系,是教師緩解工作壓力的重要途徑,是教師順利工作的基礎。溝通的好處是既能了解別人,又能從別人那里進一步了解自己。能容納別人與自己不同的觀點,這對于完善自我人格有很大的幫助。教師要掌握溝通技巧,多與他人交往,交心談心,做到與他人之間坦誠、友好、信賴、尊重、同情與理解,這樣會加強人際間的互助關系。以積極的人生態(tài)度與他人和諧相處,減輕來自同事之間的壓力,還要注意處理好與學生、學生家長之間的關系,提高人際交往能力,有利于保持一顆年輕、快樂、充滿活力的心。
第四 保持一顆平常心
教師不應該拿自己的付出、收獲、待遇與別人的差別來比較,要把自己與周圍的同事、朋友進行比較,與自己的理想比較。教師職業(yè)畢竟不同于其它行業(yè),注定沒有轟轟烈烈、大紅大紫的人生。我們從事的職業(yè)要求我們以學生的成長為自己價值的體現(xiàn),這才是教師的人格魅力所在。為此需要我們有一顆平常心,以平靜的心態(tài)看待自己和看待得失。只有心態(tài)平和,才能正視自己,腳踏實際。俗話說知足常樂,記?。耗阌心愕纳?,我有我的天地,不嫉妒不眼紅,只有這樣,才能擺正心態(tài),淡泊從容。
第五 給自己的心靈放假我忙碌,我清貧,我充實,我享受,我疲憊,但是我快樂,這就是生活,教師的生