第一篇:大英博物館展覽 - 莎士比亞:舉辦世界
展覽探索莎士比亞通過巴德和他的同時代人的眼中看到的虛構(gòu)世界和現(xiàn)實世界之間的關(guān)系。大英博物館介紹莎士比亞:舉辦世界。這一開創(chuàng)性的展覽在大英博物館看莎士比亞和盡快通過作者和他的同時代人的眼中的現(xiàn)實世界的影像世界和次之間的關(guān)系。
莎士比亞用他的戲劇告知,挑起不只是一天的問題發(fā)表評論,但歷史事件。由海外游客被告知,他的許多字符的城市,如阿卜杜勒el-Ouahed的本Messaoud本·穆罕默德·Anoun大使,從北非(摩洛哥)英格蘭國王。在倫敦EL-Ouahed,是六個月,并可能已被“奧賽羅”的靈感。
從莎士比亞的戲劇,皇家莎士比亞劇團制定,digitised提取物連同近二百年的對象范圍從倫敦莎士比亞的手稿和繪畫的日常用品。
莎士比亞:分期世界多拉桑頓和喬納森·貝特策劃的。此次展會上,在與皇家莎士比亞劇團合作舉辦,是世界莎士比亞戲劇節(jié)在2012年倫敦藝術(shù)節(jié)的一部分。大英博物館是到他們的BP這家合資公司的支持表示感謝。
展覽亮點
展覽展示了我們?nèi)≡涸谏勘葋喌臅r代是什么樣子。如全球劇院演出,分別位于南華城市以外的。熊引誘-劇院演出比賽,觀眾付出了一分錢看到莎士比亞的戲劇之一,但熊引誘是免費的。這熊的頭骨被發(fā)掘的環(huán)球劇院的網(wǎng)站。
莎士比亞帶入現(xiàn)代世界的項目之一是在羅本島圣經(jīng)借給桑尼Venkatrathnam。venkatrathnam,南非,印度裔的最高安全監(jiān)獄被囚禁在羅本島,他與南非洲統(tǒng)一運動在20世紀70年代參與。venkatrathnam的妻子送他這個副本莎士比亞的戲劇,但它是由有關(guān)當局檢獲。venkatrathnam說服他們釋放,告訴他們是“莎士比亞”圣經(jīng)“的書。
這本書成為極其重要的到Venkatrathnam和他的囚犯。它被偽裝成印度教的經(jīng)文,并通過秘密簽下了自己喜歡的段落之間的囚犯。簽署包括沃爾特·西蘇魯,Saths庫珀,埃迪·丹尼爾斯,戈萬·姆貝基和曼德拉。曼德拉于1977年簽署了書上的血河戰(zhàn)役(第16次1838年12月)周年。開卷顯示曼德拉的簽名法“2,場景2,凱撒大帝。
舉辦世界-一個字,從館長
多拉桑頓,歐洲文藝復興時期,在大英博物館的館長,專門談到Suite101設(shè)立展覽的挑戰(zhàn)。
多拉桑頓:作為進入莎士比亞的世界的一種方式,主要的挑戰(zhàn)是使用對象,與文本的對象。人們不關(guān)聯(lián)的大英博物館,莎士比亞...所以這是另外一回事...使他們明白,這是在看莎士比亞的世界,因為它是通過劇場了解,使用對象,它需要人們非常重要的事情,莎士比亞和他的觀眾直接。suite101:所以這是一個完全新的合資公司的大英博物館?
多拉桑頓:這也是我們第一次與劇團合作,皇家莎士比亞劇團,所以這也是一個挑戰(zhàn)。也,只是因為它是一個文化奧林匹克鏈,這是一個挑戰(zhàn),因為有很多的期望。suite101:是最困難的項目獲得,你會怎么說?
多拉桑頓:嗯...這是一個棘手的問題......有些事情非常復雜獲得......經(jīng)過多年...三,四年來實際上最終取得他們的展覽。我不得不說的羅本島是相當難以得到圣經(jīng)。雇主,Venkatrathnam索尼,非常熱衷于放貸,但它喜歡從德班的事情越來越復雜。我們也想使他以及,所以有這幾股。設(shè)置起來很可能是一個更復雜的事情。
suite101:我覺得讀者將由愛德華Oldcorne舍利的著迷。
多拉桑頓:這是一個驚人的對象。這是耶穌會神父被處決,據(jù)稱有火藥陰謀的一部分右眼,一個叫愛德華。Oldcorne。在伍斯特于1606年,他被處決。他是一個具有非常強的地方以下的牧師,他在伍斯特被抓獲,并在執(zhí)行他作為他周圍的朋友在人群中的叛徒清楚。有人誰知道他,對他關(guān)心,要記住他,管理的大鍋,煮沸后,他們砍傷的人身體位挑他的眼睛......非常可怕的。執(zhí)行的叛徒是特別可怕的。
這真是一個了不起的對象,因為它可能是非常迅速成為一種廉價的銀舍利在頂部的玻璃開幕,在這里你可以看到眼睛內(nèi)部。它刻在拉丁美洲的回:“這是右眼的愛德華耶穌會Oldcorne的”。真的,這是一個很爆炸性的對象代表一個政府推動歷史的另一種觀點,所以這是一個非常政治化的對象。這可能是走私英格蘭非常迅速,僅幸存下來,因為它與比利時耶穌會去,并在18世紀回到Stonyhurst,所以這是一個不平凡的對象。
suite101:它是如何涉及到莎士比亞的倫敦嗎?
多拉桑頓:它涉及到倫敦莎士比亞的各種方式。它代表了一種酷刑和活處決,你可以免費看到的只是超越劇場,這是在莎士比亞的戲劇的暴力回升。你知道,“李爾王”的時刻,告士打道的眼睛拔光了嗎?我們不是說,這是這是什么...我們說,相關(guān)的,是莎士比亞的觀眾,我們不這樣做的方式,在真正理解的東西。因此,它是莎士比亞的世界經(jīng)驗的一部分?;鹚庩幹\,他們認為,一個很大的恐怖威脅天主教徒,他們的政府和他們的國王的生存。無論是與否,它是一個真正的時刻,這些人的圍捕,大大其中發(fā)生在莎士比亞的沃里克自己的縣。這是一個很有沃里克郡的情節(jié),實在無法逃脫他的通知,以及觀眾的通知。suite101:什么是您最喜歡的部分展覽嗎?
多拉桑頓:我很喜歡位的Oldcorne映入眼簾的是,有關(guān)蘇格蘭和詹姆斯的第六位,蘇格蘭的未來,是英格蘭的詹姆斯一世,他帶來了他的經(jīng)驗。我們談?wù)摰幕鹚庩幹\和他的巫術(shù)在蘇格蘭的經(jīng)驗,以及如何將麥克白這個飼料。
suite101:你認為哪個項目是最重要的一塊上顯示?
多拉桑頓:這是如此艱難......有重要的事情是在這種完全不同的方式。例如,有稿件被稱為托馬斯更多從大英圖書館的手稿,這表明莎士比亞的實際手,他在書面更正。這是非常重要的。也有兩個副本的第一對開本,莎士比亞的作品首次收集版,這是令人難以置信的罕見。再有就是羅本島圣經(jīng)這顯然是一個美妙的對象帶入現(xiàn)代世界的莎士比亞,他是如何,在某種意義上說,世界的良心。什么是真正重要的展覽,是我們相互關(guān)聯(lián)和對比他們,并把它們在上下文中的方法。它不是一個真正的'明星'對象的展覽......有'明星'的對象,但我們一直試圖做的是與他 們的方式,建立一個莎士比亞的世界圖片。本文來源:現(xiàn)代互聯(lián)IDC 汕頭網(wǎng)站制作 http://整理提供
第二篇:流動博物館展覽工作方案
流動博物館展覽工作方案
一、時間:2012年9月11日
二、地點:體育館
三、工作任務(wù)及時間安排
(一)培訓講解員(劉蘭芳同志負責)
1、挑選講解員(9月1日);
2、講解員熟悉流動博物館的展陳大綱(9月2日至9月5號);
3、省博物館的專家對講解員進行專題培訓(9月6日至9月10號)。
(二)流動博物館布展(吳憲斌同志負責)
1、協(xié)助省博物館的領(lǐng)導進行布展(9月6號至9月7號)。(吳滔、華勛林協(xié)助)
2、準備音箱、DVD播放專題片(9月10日)。(吳滔)
3、刻錄DVD光盤(9月10前)(劉蘭芳)
(三)流動博物館開館儀式(9月11日16:30)同書畫展、省書畫創(chuàng)作萬山基地授牌儀式共同進行。
(四)組織參觀者參觀流動博物館(吳憲斌同志負責)
1、講解員對展板做好講解工作。(劉合花同志負責)
2、對流動展板進行維修、管理(吳滔、華勛林及體育值班人員)
3、發(fā)放宣傳畫冊(劉蘭芳)
第三篇:2015年博物館展覽大綱
展覽大綱
1、可樂馬古典家具博物館,匯集精粹,以古典家具盛宴與同道之士論心得,揚思辨;對國內(nèi)外家具收藏愛好者來說,也是系統(tǒng)了解中國古典家具文化的基地和交流平臺。
2、展現(xiàn)傳統(tǒng)家具的各種品類;
3、不同年代制品的時代風格,通過標準器介紹判別年代的標準;
4、介紹各種家具的用途,及形式的演變;
5、通過展覽給一般觀眾較全面的古典家具知識,給專業(yè)觀眾供實際研究的實物資料。
6、通過展覽,讓我公司的古典家具成為中國古典家具文化傳承和價值再創(chuàng)載體,不定期舉辦中國古典家具研討活動,普及收藏文化知識,期望以專業(yè)研究交流,增強人們對中國傳統(tǒng)文化的認知;并積極參與當代新古典家具的設(shè)計研發(fā),為延續(xù)中國古典家具文化作出積極貢獻。
第四篇:博物館陳列展覽工程
把脈 博物館陳列展覽工程專業(yè)化 蔣瀟
在計劃經(jīng)濟體制下,博物館在陳列展覽工程中既是策劃和管理者,也是設(shè)計和實施者。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,社會分工進一步細化,陳列展覽工程逐步走向社會化,也豐富了博物館陳列語言和表現(xiàn)形式。
主要問題及專家學者的對策
綜觀近年來的陳列展覽,在質(zhì)量方面的主要問題有:內(nèi)容設(shè)計、形式設(shè)計和施工制作相互脫節(jié);陳列展覽的學術(shù)性沒有得到應(yīng)有的尊重,拋開了學術(shù)支撐和傳播目的;藝術(shù)形式雷同,缺少個性和特點;資金浪費,濫用高科技手段,制作一些與陳列展覽主題關(guān)聯(lián)不大的造型;忽視文物安全。
對此,一些專家、學者提出了很多寶貴的意見。一是確立科學合理的陳列展覽工程管理制度。加強對深化設(shè)計方案和施工設(shè)計方案審查、論證。二是對博物館陳列展覽設(shè)計施工資質(zhì)提出要求,以鼓勵和培育陳列展覽設(shè)計和施工企業(yè)發(fā)展。三是建立博物館陳列展覽設(shè)計與施工等標準規(guī)范,從技術(shù)層面科學規(guī)范陳列展覽工程的實施。四是采用陳列展覽設(shè)計與制作施工一體化,以保障工作的連續(xù)性和專業(yè)水平。五是博物館要與企業(yè)充分溝通,使之準確地理解和把握陳列展覽主題和內(nèi)容。六是設(shè)置專家組、藝術(shù)總監(jiān),以保證形式表現(xiàn)的科學性和藝術(shù)性,保證工藝技術(shù)的可靠性和施工造價的合理。七是博物館行業(yè)要建立自己的隊伍,以保障陳列展覽工程的專業(yè)化。以上這些意見,對于提高博物館陳列展覽質(zhì)量具有積極的意義。
探索新途徑
筆者認為,陳列展覽質(zhì)量問題有多方面的原因,而有些企業(yè)在博物館陳列展覽工程專業(yè)化方面的先天不足是不容忽視的問題。具體表現(xiàn):一是博物館學理論知識匱乏。博物館學與造型藝術(shù)原理是陳列藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)學科知識。對于陳列展覽的形式設(shè)計來說,兩者缺一不可。二是對博物館陳列藝術(shù)的特征和規(guī)律掌握不足。陳列藝術(shù)是以博物館藏品為物質(zhì)基礎(chǔ),以博物館學理論為指導,以造型藝術(shù)法則原理為組織手段,通過對展廳建筑環(huán)境的空間處理,展品組合的藝術(shù)構(gòu)思,用工藝施工的技術(shù),創(chuàng)造展示的空間藝術(shù)。三是對陳列展覽主題和內(nèi)容理解不深。形式設(shè)計的主要任務(wù)是準確、鮮明、生動地體現(xiàn)內(nèi)容,因此要圍繞陳列展覽的基本內(nèi)容和要求,在客觀、真實的學術(shù)研究基礎(chǔ)上,進行整體、形象的設(shè)計構(gòu)思,做出與內(nèi)容相一致的形式構(gòu)成方案。四是文物保護意識和知識比較欠缺。由于一些企業(yè)的專業(yè)化程度不高,以致一些陳列展覽在形式表現(xiàn)上缺少科學依據(jù),在設(shè)計風格上沒有獨特個性,在傳播目的和功能上缺乏準確把握,在文物展品保護上缺少安全保障。
博物館陳列展覽的質(zhì)量,相當程度上取決于形式設(shè)計的水平,而水平的高低則取決于設(shè)計者的理念和專業(yè)素質(zhì)。有鑒于此,筆者認為,博物館行業(yè)應(yīng)該站在宏觀的角度,著力培養(yǎng)、整合陳列展覽設(shè)計人才。同時,主管部門應(yīng)制定相關(guān)政策,推動陳列展覽設(shè)計人才與企業(yè)更有效地結(jié)合,這是社會化大生產(chǎn)分工協(xié)作的客觀要求。
博物館要培養(yǎng)自己的設(shè)計人才,在陳列展覽工程中發(fā)揮作用。隨著社會分工的日益細化,博物館在陳列展覽工程中可以依靠社會力量,實施各項設(shè)計方案。但是,博物館仍然需要自己的設(shè)計人才。首先,與社會力量相比,博物館的設(shè)計人才不論在陳列藝術(shù)理念的把握、對陳列展覽主題和內(nèi)容的了解,還是在文物保護知識和陳列展覽實踐經(jīng)驗上,都有得天獨厚、不可替代的優(yōu)勢。其次,在陳列展覽工程中,博物館要“以我為主”,要有精煉的、有主見和想法的形式設(shè)計人員,以指導社會力量完成工作,而不是可有可無、任人擺布。
目前,我國博物館形式設(shè)計人才隊伍出現(xiàn)青黃不接的狀態(tài)。其主要原因:一是設(shè)計人員被邊緣化。由于博物館陳列展覽工程社會化,以及辦展數(shù)量不多等原因,許多形式設(shè)計人員多年無事可做,缺少發(fā)揮專長的平臺和機會。二是博物館沒有及時輸入新鮮血液。有的館十幾年沒有引進形式設(shè)計人員,沒有形成人才成長、更替的良性循環(huán)。三是設(shè)計人員專業(yè)知識落后。一些設(shè)計人員無法適應(yīng)現(xiàn)代博物館陳列展覽設(shè)計工作的需要。四是管理體制老化。人才管得過死,不能合理流動。這些問題,歸根結(jié)底是觀念問題。如果我們在人才培養(yǎng)上沒有長遠眼光,缺乏開拓創(chuàng)新意識,最后只能被動地在社會化大潮中隨波逐流。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。博物館要培養(yǎng)自己的設(shè)計人才隊伍,除了要有計劃地引進人才、加強培訓等,還要更新觀念,改革體制機制,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造合適的土壤。一個合格的陳列展覽設(shè)計師不是一年、兩年就能培養(yǎng)出來的,是長期磨練的結(jié)果,因此要給他們提供平臺和機會,通過時間與實踐的磨礪,造就一批博物館專業(yè)設(shè)計人才。
在高度社會化大生產(chǎn)的條件下,個體要通過一定的群體來發(fā)揮作用,合理的群體組織結(jié)構(gòu)有助于個體的成長及高效地發(fā)揮作用;不合理的群體組織結(jié)構(gòu)則會給個體造成壓抑。博物館可以通過改革舊的體制機制,建立一種科學的、新型的人事管理方式,推動陳列展覽設(shè)計人才的合理流動。比如,允許設(shè)計人才有雙重身份,在做好本館工作的同時,可以走向社會,實現(xiàn)其自身價值。
實際上,陳列展覽設(shè)計的市場需求很大。目前,我國博物館為數(shù)不多的陳列展覽設(shè)計專家,其工作范圍已經(jīng)不局限于本館和本地區(qū)。為了提高陳列展覽質(zhì)量,許多博物館聘請資深專家擔綱設(shè)計或參與把關(guān)。這種做法是現(xiàn)實可行的。如何將人才有效地整合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用,是值得大力探索的問題。比如,建立博物館陳列展覽人才庫,并在相關(guān)媒體上進行發(fā)布,等等。同時,應(yīng)建立一套相應(yīng)的制度。
鑒于博物館陳列展覽工程社會化存在的問題,一些業(yè)內(nèi)人士呼吁,博物館要利用自身的人才資源、品牌資源等優(yōu)勢參與市場競爭,以保障陳列展覽工程質(zhì)量。近年來,我國一些博物館為適應(yīng)陳列展覽發(fā)展的需要,做了積極探索和大膽實踐。例如,南京博物院幾年前成立的陳列藝術(shù)研究所,以自己的廣告藝術(shù)公司為平臺對外承接展覽,發(fā)揮人才優(yōu)勢、專業(yè)優(yōu)勢,進行市場化運作,為文博事業(yè)的發(fā)展做了有益的探索。但普遍而言,博物館自己的隊伍并未形成規(guī)模。
設(shè)立招投標門檻,推動設(shè)計和制作公司引入博物館陳列展覽設(shè)計專家。
高度分工是現(xiàn)代社會的一個顯著特征,高度整合更是現(xiàn)代社會的一個首要要求?,F(xiàn)在,大多數(shù)公司、專業(yè)化企業(yè)發(fā)展到了“戰(zhàn)略合作”階段,在自己的薄弱處利用少數(shù)能力更強的合作伙伴,把行業(yè)價值鏈上的一些主要功能交由外部專家完成,以保證企業(yè)的專業(yè)化。專業(yè)化是社會化大生產(chǎn)分工協(xié)作的客觀要求,也是企業(yè)提高經(jīng)濟效益、增強競爭力的根本途徑。專業(yè)化的核心是技術(shù),技術(shù)的根本是人才。
雖然國內(nèi)有些企業(yè)的設(shè)計人員具有較高的造型藝術(shù)素養(yǎng),掌握最新的設(shè)計理念和先進的高科技展示技術(shù),但他們在博物館陳列展覽工程專業(yè)化方面大多存在欠缺。這些企業(yè)如果能引進陳列展覽設(shè)計專家,彼此就可以取長補短,使企業(yè)人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。博物館專業(yè)人員的供求不僅是博物館,那些欲將觸角伸向博物館相關(guān)領(lǐng)域的企業(yè),亦需聘用對博物館專業(yè)訓練有素的人才。
目前,國內(nèi)有些企業(yè)鑒于自身的缺陷和市場需求,開始聘請博物館設(shè)計專家擔任顧問,以應(yīng)對自身人力與專業(yè)的不足。這種思路和做法是很睿智的。博物館設(shè)計專家加入企業(yè),就有權(quán)利和義務(wù)參與企業(yè)事務(wù),在陳列展覽工程中發(fā)揮作用,從而保證陳列展覽工程有一個較高的起點,降低陳列展覽工程中人員、時間和資金成本,確保陳列展覽工程質(zhì)量,達到博物館的預(yù)期目標,使博物館與企業(yè)實現(xiàn)雙贏。
作為博物館主管部門,如果能從制度上提供保障,將極大地推動博物館行業(yè)與企業(yè)之間的人才整合與協(xié)作。在這方面,國家文物行政主管部門對拍賣企業(yè)的管理辦法值得借鑒?!段奈锉Wo法實施條例》第四十一條規(guī)定:“依法設(shè)立的拍賣企業(yè),從事文物拍賣經(jīng)營活動的,應(yīng)當有5名以上取得高級文物博物專業(yè)技術(shù)職務(wù)的文物拍賣專業(yè)人員,并取得國務(wù)院文物行政主管部門發(fā)給的文物拍賣許可證。”這是出于保護文物和提高文物拍賣從業(yè)人員素質(zhì)的考慮。
筆者以為,博物館主管部門可參照此辦法,對參加陳列展覽工程競標的企業(yè)設(shè)立門檻??紤]到目前企業(yè)的具體情況,可從實際出發(fā),給企業(yè)留出相應(yīng)的過渡期。
樹立大博物館學理念 李文儒
一
在學術(shù)研究領(lǐng)域,有些學科的范圍是需要越來越專、越來越細的,有些學科的范圍則是需要越來越寬、越來越大的。博物館學屬于后者,這是由博物館的性質(zhì)、特色和發(fā)展的需要決定的。
博物館本來就是社會變革、發(fā)展的產(chǎn)物,博物館最鮮明突出的特色就是它的社會性、公眾性。法國大革命與羅浮宮博物館,俄國十月革命與埃爾米塔什博物館,中國辛亥革命與故宮博物院——世界上三座著名的博物館與世界上更為著名的三大革命的直接因果關(guān)系,是博物館與社會、與公眾關(guān)系的最清晰的證明。從博物館自身發(fā)展看,走過了并指示著一條同樣清晰的路——從重視和研究收藏、征集、展覽到重視和研究收藏、展示與社會、公眾的關(guān)系,從以“物”為本到以“人”為本。近年來,中國政府將博物館事業(yè)明確定位于公益性文化事業(yè),實行公立博物館免費向社會、公眾開放的政策,把博物館建設(shè)和管理納入公共文化體系建設(shè)和保障公民基本文化權(quán)益體系中予以高度重視,這種推進博物館徹底轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向的力度,在全世界范圍內(nèi)也是最大的。這是中國博物館事業(yè)快速發(fā)展的動因,也是國際博物館協(xié)會2010年第22屆國際博協(xié)代表大會選擇在中國召開的重要原因。此屆大會的主題是“博物館致力于社會和諧”。將這一主題與這些年來世界博物館日的主題聯(lián)通起來看,博物館主動積極地適應(yīng)社會需求的自我發(fā)展的趨向表達得非常鮮明。2000年以來世界博物館日的主題依次為:致力于社會和諧與和平的博物館;博物館與建設(shè)社區(qū);博物館與全球化;博物館與朋友;博物館與無形遺產(chǎn);博物館:溝通文化的橋梁;博物館和青少年;博物館與共同的遺產(chǎn);博物館:社會變革與發(fā)展的動力;博物館與旅游。
2009年“博物館與旅游”的主題更將博物館推進到更大范圍的公眾活動之中了,推進到更大范圍并且極大影響國計民生的經(jīng)濟因素之中了。這是我思考和提出樹立大博物館學理念,建立大博物館學體系的背景。大博物館學理念建立在博物館地位與社會、與公眾關(guān)系的發(fā)展、改變、調(diào)整的基礎(chǔ)之上,建立在博物館適應(yīng)社會公眾的需求而發(fā)展自我的實踐之中。
博物館行業(yè)、博物館工作在社會與自身雙重需求下的轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新,要求理論的創(chuàng)新;理論的創(chuàng)新要求博物館學學術(shù)研究的創(chuàng)新,要求以學術(shù)研究的態(tài)度、方法對待和研究面臨的實踐活動,解決遇到的實際問題。
二
提出“樹立大博物館學理念”這個需要討論的問題,固然緣于我們的博物館事業(yè)越來越大,但這個大,自然不是某座博物館的體量之大,是博物館整體的成長。大博物館學的大,當然也不是物質(zhì)形態(tài)上的大小之大,而是觀念形態(tài)上的大小之大,學術(shù)視野的大小之大。大在何處?大在博物館學外延的擴大和內(nèi)涵的深化擴展。
要不要樹立大博物館學理念?起決定作用、處于指導地位的是對博物館核心價值的重新定位和再認識。雖說早在上世紀70年代,以國際博協(xié)第9屆大會主題為標志,第一次提出了博物館為社會公眾服務(wù)的理念,緊接著第10屆大會通過的新章程規(guī)定了“博物館是一個不追求營利,為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機構(gòu)”的新定義,但公眾性,尤其是公益性的指向還不夠十分清晰。經(jīng)過近些年來的持續(xù)強化、細化,特別是中國政府強有力的政策導向,提醒我們必須從學理上重新認識、明確定位博物館的核心文化價值。我在另一篇文章中作過這樣的闡述:“從文化教育的核心價值理解博物館的核心價值,作為公民終生教育的博物館,其必須與必要的公益性核心價值最為突出。作為博物館人,要真正認識到、自覺意識到并要把此種觀念牢牢地樹立在內(nèi)心深處——任何一座博物館都是公眾共同享有的文化資產(chǎn)。博物館事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,國有博物館自不必說,任何想創(chuàng)辦也有能力創(chuàng)辦博物館的個人與團體,必須以認同此種理念為前提。博物館人,從領(lǐng)導者到普通員工,都是受國家、團體或公民委托,遵照國家、團體、公民的意愿管理博物館,基本的目標是促使博物館公益性核心價值的最大化實現(xiàn)?!辈┪镳^的核心價值必須轉(zhuǎn)化為博物館人——所有參與博物館管理與服務(wù)的人員——真正認同的核心價值和實踐目的,博物館的文化價值才能落到實處。
博物館的核心價值是大博物館學的基礎(chǔ)理念,基本理念,是大博物館學的出發(fā)點與歸宿;面向社會的全方位開放與全心全意為公眾服務(wù)是大博物館學的靈魂;建立以適應(yīng)、滿足、引導社會需求、公眾需求為中心的指導思想和學科體系是大博物館學的任務(wù)。
因此,另一個重要的問題是在學術(shù)研究的路線和方向上,需要有一個重大的調(diào)整——實現(xiàn)由內(nèi)向外的轉(zhuǎn)型,即研究的目的、內(nèi)容、方法等,都要從重在對博物館內(nèi)部的研究,轉(zhuǎn)向重在對博物館的整體研究,重在對博物館外部的研究,重在博物館與外部關(guān)系的研究。即便是較為純粹的內(nèi)部研究,也要有一個鮮明的外部目標,這個目標就是博物館服務(wù)的對象——社會、公眾。研究目標一旦準確鎖定,必定發(fā)生一系列連鎖反應(yīng),博物館學所有的指向、重心也都會因此而轉(zhuǎn)移。以博物館管理學為例,由內(nèi)向外轉(zhuǎn)型,重點由內(nèi)部管理研究轉(zhuǎn)向?qū)ν怅P(guān)系的研究,研究與政府、與社會、與公眾的關(guān)系,研究國際交流、館際交流,尤其要開拓研究公眾、研究觀眾的新領(lǐng)域,吸引更多的觀眾,做好特色服務(wù),滿足和提升觀眾的文化需求。內(nèi)部管理研究重點相應(yīng)變化,由傳統(tǒng)的以“物”為主的藏品管理轉(zhuǎn)向以“人”為主的服務(wù)管理,人力資源配置由與“物”關(guān)系密切的專業(yè)人員優(yōu)先,轉(zhuǎn)向與策劃、公關(guān)、宣教人員并重甚至后者優(yōu)先,并從機制機構(gòu)上加強、保證與社會、公眾關(guān)系密切的部門的職能與專業(yè)人員配置。再如對藏品、對展覽的研究,是為自己,為同行,為專業(yè)人員,還是為公眾?目標對象不一樣,研究內(nèi)容、重點、方法,包括表述、展示、傳播、推廣、服務(wù)的手段和方法都不一樣。
三
樹立大博物館學理念,由內(nèi)向外,由相對封閉到全面開放,由相對單一到綜合豐富,由相對狹小到開闊博大,由比較熟悉到進入和開拓新的領(lǐng)域,決不等于大而無當,不等于不專不深,不等于不強調(diào)、不注重、不突出自身特色與優(yōu)勢,不等于不重視學術(shù)研究或降低學術(shù)研究水平;相反,更能體現(xiàn)博物館的本質(zhì)和發(fā)展方向,更具特色,更專業(yè),更深入,更能把很專業(yè)很學術(shù)很特色的內(nèi)容社會化、公眾化、普及化,從而達到在更高的文化層面以更豐富的文化內(nèi)容更好地為社會公眾服務(wù)的目的。所以,樹立大博物館學理念,博物館學的研究分量不是輕了而是重了,不是淡化了專業(yè)特色而是強化了專業(yè)特色,不是遠離了實際而是貼近了實際。并且,隨著社會公眾文化需求的提升,研究范圍會更加擴展,研究內(nèi)容會更加豐富,研究任務(wù)會更加繁重,研究難度會更加增大。
從大博物館學的理念出發(fā),研究范圍至少包括四大層面。一是對公共文化體系建設(shè)、公益性文化設(shè)施、公民文化權(quán)益保障等國家文化政策方面的研究,為有關(guān)博物館政策的制定和執(zhí)行提供學術(shù)依據(jù)和支持。二是對社會,對公眾、觀眾等主體服務(wù)對象的需求研究。三是對博物館文化的研究,即博物館文化整體研究和博物館個體管理研究。四是博物館收藏、展示研究和博物館宣傳推廣研究。應(yīng)該說,前兩個層面是以往重視不夠,或只是歸于一般的工作程序而沒有納入學術(shù)研究范疇。如果不從學術(shù)的角度,不以學術(shù)的心態(tài)、科學的方法研究事關(guān)全局的重大問題,實際上造成在重要環(huán)節(jié)上實踐與理論的脫節(jié)。缺乏對部門工作、行業(yè)工作在總體社會結(jié)構(gòu)中定位及應(yīng)當發(fā)揮什么作用的的理論研究、理性認識和深刻理解,必然影響執(zhí)行政策、決策和開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)、工作狀態(tài)、工作方式方法。這兩個方面是大博物館學首要重視和擴展、開拓的研究領(lǐng)域。第三、第四層面雖然是一直關(guān)注一直研究的內(nèi)容,但仍然需要深化更需要擴展。在博物館管理研究方面,與第一、二層面存在同樣的問題,即往往只作為日常工作對待而沒有自覺地納入管理研究的層面。作為博物館業(yè)務(wù)主體的收藏展示研究,在很大程度上局限于內(nèi)部視角,就藏論藏,就藏論展,忽視從社會、時代、公眾需求的視角展開研究,甚至存在與這些需求嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。至于博物館及其藏品、展覽、活動向社會、公眾的宣傳推廣,既有主觀上的滯后,又有客觀上種種困難的困擾。更有一些本應(yīng)納入而還未納入研究視野的問題,一些正在發(fā)生的并成為社會熱點的問題沒有及時作為研究對象,如文化、自然遺產(chǎn),包括遠古的、考古的遺產(chǎn)遺址和近現(xiàn)代工業(yè)遺址、農(nóng)業(yè)區(qū)域與博物館的關(guān)系,物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系,文物學、收藏學與博物館學的關(guān)系,收藏熱與博物館的關(guān)系,數(shù)字信息化、網(wǎng)絡(luò)化與博物館的關(guān)系,文化產(chǎn)業(yè)與博物館的關(guān)系,等等。隨著研究領(lǐng)域的擴展與深入,研究方法也要求擴展更新,跨領(lǐng)域跨學科研究,多元多樣化研究,宏觀微觀結(jié)合,個案實證剖析梳理,等等。凡此種種,樹立大博物館學理念、建立大博物館學體系之必要與困難并存。
博物館收藏文物,但博物館不是文物;博物館收藏歷史,但博物館更要創(chuàng)造歷史。在學術(shù)研究的層面,從以博物館自身為主到以社會、公眾為主,從以收藏為主到以向社會、公眾展示為主,從以物為主到以人為主,對于博物館學來說,甚至可以看作一個時代的結(jié)束,一個時代的開始。
博物館與旅游
——從湖南省博物館的旅游服務(wù)探索說起 陳建明 劉宇馳
國際博協(xié)(ICOM)與世界博物館之友協(xié)會(WFFM)把2009年世界博物館日的主題定為“博物館與旅游”,國際博協(xié)主席Cummins闡述道:“博物館與旅游”這一主題,鼓勵博物館專家、義工與參觀者、旅游者一起,以一種與當?shù)厣鐓^(qū)互動的方式體驗博物館內(nèi)外的自然文化遺產(chǎn)。
當代社會,博物館已經(jīng)成為重要的旅游目的地,旅游者在博物館參觀者中占據(jù)了很高的比例,尤其是在一些大型博物館,這一比例已經(jīng)遠遠超過50%。因此,秉持著“服務(wù)公眾”之宗旨,博物館必須更好地研究旅游者、旅游行為,以及博物館與旅游之間千絲萬縷的聯(lián)系。筆者不是旅游學方面的專家,更沒有從事過與旅游相關(guān)的研究,關(guān)于“博物館與旅游”的專題研究自然有待來者。但筆者近年來在博物館工作中,或多或少地注意和留意到了旅游及旅游者與博物館的關(guān)系,也進行了一些探索性的實踐,忝附報端,就教于業(yè)內(nèi)專家與同仁。發(fā)展中的博物館與旅游業(yè)
改革開放以來,我國旅游事業(yè)迅速發(fā)展,特別是自上世紀九十年代以來,中國博物館界在還未完成自身嬗變之時就被卷入旅游洪潮之中。一時間,有言機遇者,有談沖擊者,莫衷一是。紛紜十幾載,當年爭論的聲音已漸漸微小,而博物館應(yīng)當注重為旅游者提供針對性的服務(wù)已成共識。當前環(huán)境下,如何更好地服務(wù)旅游者則是博物館工作者應(yīng)當思考的問題。
筆者所在的湖南省博物館是湖南省最大的綜合性歷史藝術(shù)博物館,自1956年正式開放起,就一直是受外地來湖南旅游者青睞的參觀點之一。上世紀七十年代初,湖南省博物館又發(fā)掘了舉世聞名的馬王堆漢墓,舉辦了馬王堆漢墓陳列,日益成為世界各地旅游者來湖南的必經(jīng)之地。隨著國際交往的日漸頻繁,交通運輸?shù)难杆侔l(fā)展,旅游者在湖南省博物館的參觀者中所占的比例也越來越高。
2003年,湖南省博物館新館建成,在正式對外開放之前,我們邀請了一批旅行社負責人、導游、旅游專家到博物館進行參觀與座談,聽取他們對陳列與服務(wù)的意見,并隨之改進。這一舉措充分體現(xiàn)了湖南省博物館對旅游者這一參觀群體的重視,向外界傳達出良好的信息。
正式開館后,湖南省博物館又不斷地跟蹤調(diào)查旅游者的參觀意愿與感受,根據(jù)旅游者的反饋來改進服務(wù)。在工作中,我們發(fā)現(xiàn),對團隊旅游者來說,導游對參觀的質(zhì)量起了很關(guān)鍵的作用。因此,湖南省博物館為導游提供免費的培訓課程,讓他們了解博物館陳列,幫助觀眾看懂看好展覽。同時,又積極向旅游主管部門爭取,把湖南省博物館的陳列講解列入導游資格考核的必考項,使每一名導游都能掌握相關(guān)的知識,保證參觀者得到良好的導覽服務(wù)。
除此之外,湖南省博物館更是把服務(wù)貫徹到每一個細節(jié)當中,例如,每一個導游進入博物館,都能得到博物館為他們準備的水和紙巾,甚至是博物館工作人員如家人般熱情地直呼他們的名字,因為在湖南省博物館有這樣一條不成文的規(guī)定:負責開放接待的員工,都應(yīng)該認識導游。因此,在通往工作人員休息室的過道上,曾張貼著導游的照片與名字,上面寫著“你認識他們嗎?”有了這些人性化的措施,導游來到博物館便有了一種賓至如歸的親切感,更能在繁忙的工作中得到一份難得的感動和愉悅,而我們相信,這種感動和愉悅是可以傳遞的,它將最終讓每一位來博物館參觀的旅游者感受到同樣的愉悅。誠然,博物館有義務(wù)為旅游者提供更好的服務(wù),但是,身處旅游熱潮中的博物館也應(yīng)當保持清醒的頭腦,謹防一味迎合旅游者而可能造成的泛娛樂化傾向。
旅游促進交流與發(fā)展
在博物館為旅游賦予更多意義的同時,旅游也為博物館及其社區(qū)、城市帶來互動式的發(fā)展,促進區(qū)域間的文化交流,重塑旅游者與目的地人民之間的彼此認同。
湖南省博物館自新館建成開館以后,就保持了良好的發(fā)展勢頭,觀眾人數(shù)年均增長率達到60%,2008年觀眾數(shù)達到了159萬人次。這其中,僅團隊旅游者就占到了60%以上,旅游者是湖南博物館觀眾群體的主要構(gòu)成部分。據(jù)統(tǒng)計,全館每年僅接待韓國游客就超過10萬人以上。
一方面,湖南省博物館通過不斷推介馬王堆漢墓品牌和提供高品質(zhì)的歷史藝術(shù)展覽,為促進湖南與其他地區(qū)的文化交流做出了重要的貢獻,已經(jīng)成為湖南的一張亮麗名片和文化標志,成為海內(nèi)外游客認識湖南、了解湖湘文化的主要窗口。
另一方面,旅游為博物館和當?shù)貛砹孙@著的經(jīng)濟效益。免費開放前,2007年湖南省博物館門票收入達到2800萬元,按照門票收入與旅游消費1:10的比例計算,拉動湖南旅游消費2.8億元。免費開放后,旅游雖不能直接給博物館帶來門票收入,但是依然可為博物館其他銷售、經(jīng)營項目帶來經(jīng)濟效益,同時促進了當?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。
博物館與旅游:內(nèi)在的聯(lián)系
旅游可以使人類擺脫日常例行生活,將日常體驗中結(jié)構(gòu)化的必然性轉(zhuǎn)變?yōu)槟:院筒淮_定性,從全新的體驗中追尋自身和世界的本源。大規(guī)模的旅游始于工業(yè)革命后的19世紀末,中產(chǎn)階級和工人階級在物質(zhì)生活上擺脫匱乏后,逐漸轉(zhuǎn)向追求形而上的精神建構(gòu)。因此,人類社會愈是發(fā)達,對旅游的需求就愈加強烈。
我國自古即有“讀萬卷書,行萬里路”的旅游傳統(tǒng),從穆天子到徐霞客,從“一生好入名山游”的李太白到“悄然頻動壯游念”的陸放翁,無不鐘情于山河大地的自然、文化遺產(chǎn),留下數(shù)不盡的詩賦名篇。隨著交通的日益便捷、通信的迅速發(fā)展,旅游也成為普通人都可以獲取的一種生存體驗,像康德那樣終生沒有離開過家鄉(xiāng)的人只會越來越少。
1989年國際博協(xié)16屆大會通過的章程將此前博物館定義中的“為社區(qū)服務(wù)”修訂為“為社會服務(wù)”,這一修訂無疑表明博物館已經(jīng)意識到旅游者所扮演的越來越重要的角色。而旅游者為何如此青睞博物館,博物館在何種意義上滿足了旅游者的需求呢?竊以為,博物館作為自然與文化遺產(chǎn)的展示場所,通過它所展示的人類及環(huán)境的物證,為旅游者提供一種追溯以往的思維路徑,營造了脫離日常生活與當下語境的時空環(huán)境,從而使旅游者能夠以他者的目光審視自身、審視歷史,完成其對自身和世界本原的叩問。也許,這就是博物館與旅游之間建立起來的內(nèi)在聯(lián)系。
如果說,旅游是人類一次次遠離被世俗之光籠罩的日常生活,在一望無垠的蒼茫大海中追尋存在本原的尋根之旅,那么,博物館就是旅程中的一座座燈塔,永遠為人類指明前進的方向,也守候著回家的
第五篇:關(guān)于舉辦大英四級講座策劃案
關(guān)于舉辦大英四級講座策劃案
一、活動主辦單位: 團總支 xx學院 學生會學習部
二、活動主題: 大學英語四級講座
三、活動背景: 全國大學英語四級考試日益逼近,參加考試的同學該何去何從,如何才能更好地把握機會,如何才能更有利地準備復習?同學們也都為之匆忙地準備著,但在這短短的不到3個月的準備中,誰能高效率地復習誰就將是最后的勝利者.為使同學們能更好地針對此次大學英語四級考試復習,一個提高復習效率的講座是急需且必要的.大學英語四級是我們大學生必須經(jīng)歷的考試,但大學的英語學習和高中有所差別,如果你想了解前人的寶貴經(jīng)驗,那就趕快來聽講座吧!
四、活動目的: 通過這次講座,讓同學們熟悉大學英語的學習方法,使同學們了解大學英語四級考試的形式、流程,加深對四級考試的了解,知己知彼,使同學們可以更好地,更有針對性地投入到英語學習中,提高學習效率和積極性,取得好的成績和通過率。
五、活動可行性調(diào)查:通過對10級部分學生進行了民意抽樣調(diào)查,統(tǒng)計結(jié)果表明,有52%的同學希望盡快組織該活動,其余的同學沒有表示意見,可見該活動是深受同學們期待的。
六、活動時間: 2013年×月×日
七、活動地點: 某課室
八、活動對象:全院對英語四級感興趣的全體學生,主要針對我院大
一、大二同學。
九、活動計劃:
1.申請審批:在2013年×月×日前落實本策劃案的審批和場地的申請工作;
2.邀請嘉賓:在2013年×月×日前落實嘉賓情況(邀請通過大英四級考的有經(jīng)驗的成績優(yōu)秀的師兄或師姐);
3.宣傳工作:
⑴打印活動通知貼示于我院公告欄;
⑵宣傳部負責制作活動海報;
⑶讓各班團支書或班長用飛信下達通知;
⑷在我院網(wǎng)站上進行網(wǎng)絡(luò)宣傳。
4.現(xiàn)場布置:活動當天由學習部負責,人手不夠可由體育部協(xié)助;
5.活動進程:
⑴布置現(xiàn)場,分工要細,效率要高;
⑵主持人出場,開場白,介紹嘉賓,宣布開始;
⑶全程錄制拍攝,干事維持現(xiàn)場秩序,嘉賓開始進行講座: ① 介紹四級考試的整個程序;
② 推薦模擬題,由實例出發(fā)加深同學的理解;
③ 介紹四級考前復習技巧,提高同學復習效率;
④ 介紹四級考試的考試技巧,使同學們能更輕松得分;
⑤ 現(xiàn)場同學有相應(yīng)問題可提問,嘉賓做出解答。⑷講座結(jié)束,清理現(xiàn)場,有頭有尾;
6.活動總結(jié):由學習部負責
十、突發(fā)狀況處理:
1.若出現(xiàn)應(yīng)邀嘉賓晚到情況,為了保持現(xiàn)場同學安靜,可播放歌曲;
2.講座若出現(xiàn)觀眾少,座位多的情況,由學習部工作人員組織同學坐中間;
3.若提問環(huán)節(jié)出現(xiàn)冷場情況,主持人鼓勵大家踴躍提問。
十一、經(jīng)費預(yù)算:
1.打印紙一張;
2.海報制作費:5元(+-2元);
3.主講者飲料:3元;
4.意料外費用:10元;
總計:20 元
團總支xx學院
學生會學習部二○一三年 三 月 二 日