第一篇:粽葉飄香過端午、幸福及諧鄰里情 2
粽葉飄香過端午、幸福和諧鄰里情
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),在這個祈求健康的民俗佳節(jié)來臨前夕,甘欣社區(qū)婦聯(lián)辦于6月7日開展了“粽葉飄香過端午,幸福和諧鄰里情”包粽子主題活動。為了按計劃順利包好粽子,社區(qū)的婦聯(lián)工作人員買好了糯米、肉、竹葉等包粽子的材料,并提前一天做好準(zhǔn)備工作。6月7日上午,糯米、粽葉、肉等必備材料被整齊地擺上桌,社區(qū)婦聯(lián)與共青團工作人員和轄區(qū)婦女一起,開始包粽子迎端午,整個活動現(xiàn)場歡聲笑語、其樂融融。
大家都包得不亦樂乎,很快三角形、喇叭形、牛角形、長條形……各式各樣的漂亮粽子就這樣一個個在居民們的手中誕生了。經(jīng)過2個小時的辛勤勞作,大家親手包好了300多只粽子。當(dāng)日下午,社區(qū)婦聯(lián)辦將煮好的粽子送到社區(qū)老人、物業(yè)、社區(qū)低保家庭人員的手里,他們收到粽子后都很開心,表示過節(jié)能吃到社區(qū)志愿者親手包的粽子,心里覺得十分溫暖。
社區(qū)老黨員吳英阿姨說:“包粽子、吃粽子是我們國家的傳統(tǒng)習(xí)俗。社區(qū)組織包粽子,使更多的居民感受到了濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍,體現(xiàn)了互幫互助的傳統(tǒng)美德,是一樁特別有意義的好事?!濒兆酉泔h在甘欣社區(qū)的每一個家庭,讓他們真真切切感受了到節(jié)日的溫馨和社區(qū)婦聯(lián)的濃濃關(guān)愛。
甘欣婦聯(lián)辦:李姍
2013年6月7日
第二篇:第三組 粽葉飄香話端午,鄰里和諧慶佳節(jié)
淮西社區(qū)
粽葉飄香話端午 鄰里和諧慶佳節(jié)
包粽子比賽活動方案
策劃學(xué)生:王霏、王麗、萬歡歡、劉孜若、丁曉娜 指導(dǎo)老師:趙海林、何日取、陳潔
淮陰師范學(xué)院社會工作專業(yè)
2011年5月
粽葉飄香話端午 鄰里和諧慶佳節(jié)
——包粽子比賽
一、活動目的:
1、弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。大家都知道端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要通過端午節(jié)來更加了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是為了紀(jì)念屈原,我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可泣的愛國詩人;
2、通過比賽,既讓大家繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,了解端午節(jié)的知識,又增進社區(qū)與居民之間的感情,促進鄰里關(guān)系的和諧發(fā)展;
3、端午節(jié)也不失為一個與家人團聚在一起的好機會,可以與家人增進感情。把粽子送給社區(qū)孤寡老人、低保戶,把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化,以此來增加社區(qū)的凝聚力以及增進社區(qū)和諧;
4、豐富居民業(yè)余文化生活。
二、主辦單位: 淮西社區(qū)
三、活動時間:
2011年5月29日
15:00——16:00
四、活動地點: 淮西社區(qū)居委會活動室
五、宣傳方式:
在張貼欄張貼宣傳海報以及各小區(qū)書記進行口頭宣傳
六、參賽選手:
1、凡淮西社區(qū)居民均可參加與報名;
2、在社區(qū)內(nèi)招滿25人即止。賽前由工作人員將其分為5組,每組5人,分別編為第一組、第二組、第三組、第四組及第五組。
七、比賽規(guī)則:
1、嚴(yán)格按規(guī)則參賽;
2、必須洗手后方可參加比賽;
3、為保證賽場秩序,請聽從裁判的統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮;
4、參賽選手根據(jù)分發(fā)食材和輔料數(shù)量包粽子,不得擅自調(diào)換或添補食料和輔料。
八、比賽評比:
1、評比人員:單位內(nèi)工作人員代表。
2、評比標(biāo)準(zhǔn):以“數(shù)量、速度、質(zhì)量、美觀”作為最終評判標(biāo)準(zhǔn)。
注:若有粽子露餡、質(zhì)量不合格或缺少工序而與要求不符,或在比賽過程中因匆忙而掉在地上的粽子均不計入最后成績。
九、比賽獎項比賽:
“速度獎”:在規(guī)定時間內(nèi),包的粽子最多者; “質(zhì)量獎”:在規(guī)定時間內(nèi),包的粽子的質(zhì)量最好者; “美觀獎”:在規(guī)定時間內(nèi),包的粽子最美觀者;
“創(chuàng)意獎”:在規(guī)定時間內(nèi),包的粽子外形比較奇特有創(chuàng)意者;
十、其他:
1、獎勵:獲獎?wù)邔@得居委會準(zhǔn)備獎品。
2、粽子去向:慰問社區(qū)內(nèi)孤寡老人、困難戶,獲獎?wù)咭搏@得部分粽子。
十一、所需材料及志愿者安排: 1桌子5張(包粽子工作臺);
2、一次性臺布(鋪設(shè)工作臺用);
3、塑料大盆10個(用于盛粽葉和包好的粽子);
4、塑料小盆5個(用于盛糯米);
5、小勺10個;
6、紅線軸20個(用于捆綁粽子);
7、粽葉約20斤(煮熟);
8、糯米約100斤(約每人3-4斤計算,泡好后用);
9、蜜棗約10斤、咸肉5斤; 10.、秒表一塊(用于計時); 11、150個小方便袋(用于裝包好的粽子);
12、活動志愿者5名(可招募大學(xué)生做志愿者,負責(zé)道具的調(diào)整、監(jiān)督和方便袋的發(fā)放)。
十二、費用:
1、經(jīng)費來源:全部由淮西居委會承擔(dān)。
2、費用預(yù)算
蜜棗約10斤
計60元 糯米約100斤
計400元 粽葉約20斤
計100元
咸肉約10斤
計120元 塑料大盆10個(盛粽葉)
計80元 塑料小盆5個
(盛糯米)
計25元 小勺10個
計20元 紅線軸20個
計30元 紀(jì)念品
計200元
總計1035元4
第三篇:“濃情端午·粽葉飄香”紫氣端午活動總結(jié)
“濃情端午·粽葉飄香”紫氣端午活動
總結(jié)
一、背景資料
1、活動主題:喜迎端午·共慶佳節(jié)
2、活動日期:XX年6月8日
3、活動時間:上午9:30——11:30
4、活動地點:紫氣東來小區(qū)地下停車場
5、出席人數(shù):50人左右
6、工作人員:成都心家園社會工作服務(wù)中心社工、四川師范大學(xué)志愿者、社區(qū)老年志愿者、物業(yè)服務(wù)中心工作人員
二、活動目標(biāo)及目的
端午是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是紫氣東來小區(qū)居民在紫氣度過的第二個端午節(jié)。為促進小區(qū)融洽、和諧,增加居民之間交流與互動,增強凝聚力,增添節(jié)日氣氛,在端午佳節(jié)即將到來之際,社工站舉辦特“濃情端午·粽葉飄香”端午活動。本次活動本著以豐富社區(qū)居民精神文化生活,為社區(qū)居民搭建溝通交流的平臺為主旨,創(chuàng)造和諧歡樂的社區(qū)氛圍。旨在增強社區(qū)凝聚力、歸屬感,促進社區(qū)居民之間社會支持網(wǎng)絡(luò)的形成,構(gòu)建更加廣泛的熟人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
三、效果評估
1、活動內(nèi)容
本次活動以端午節(jié)為主題,活動的主要環(huán)節(jié)是包粽子比賽,其中穿插文藝表演、幸運抽獎和知識競答的環(huán)節(jié)。在活動的前一周,進行包粽子比賽的選手招募以及文藝表演的節(jié)目招募。整體活動環(huán)節(jié)的設(shè)計緊緊圍繞端午節(jié)的主題,以包粽子比賽為核心,為社區(qū)營造濃情端午的節(jié)日氣氛。
2、活動媒介的適切性
活動以節(jié)目表演、包粽子比賽、幸運抽獎和知識問答等形式為媒介,讓社區(qū)居民參與其中,能夠增進居民之間的認識和交流,增進鄰里感情。雖然文藝表演、知識問答等活動形式都比較老套,但是用來作為綠葉陪襯新穎包粽子比賽的活動形式,也起到很好的烘托氣氛的作用,讓整個活動更加飽滿。包粽子比賽的活動形式最能體現(xiàn)端午節(jié)的主題,同時讓社區(qū)居民發(fā)揮了自己的特長,增強社區(qū)居民特別是老年人“老有所用,老有所為”的信心。
3、活動參與程度及氣氛
由于活動當(dāng)天的天氣原因,活動從室外轉(zhuǎn)移到地下室,由于活動地點改變的時間倉促,沒能很好的宣傳,所以來參與活動的人數(shù)相對來說較少,但是活動從十點過開始一直持續(xù)到近十二點,但是絲毫沒有減輕參與活動的居民的熱情,在文藝表演環(huán)節(jié)和包粽子比賽環(huán)節(jié),很多居民都紛紛要求現(xiàn)場報名參與表演。整場活動氣氛活躍、歡樂、融洽,效果良好。
4、前期準(zhǔn)備:宣傳及招募
本次活動在開始前一周通過張貼海報的形式進行了廣泛的宣傳,在平時的常規(guī)活動中我們對來社工站的居民也進行了口頭的宣傳,邀請他們積極參加活動。此外還在社區(qū)走訪中向小區(qū)內(nèi)的居民進行口頭宣傳。部分社區(qū)居民在看到海報后主動來中心詢問活動的具體事項,有的當(dāng)場開始表示要出節(jié)目,大家的積極性都非常高。
5、活動場地及環(huán)境
活動原定于在小區(qū)廣場進行,但由于天氣原因,被迫轉(zhuǎn)移到地下室。在地下室用大噴繪鋪在地上作為簡易的舞臺,上方懸掛橫幅。中心提供30張塑料凳,物業(yè)中心提供3張椅子整齊擺放作為觀眾席。地下室雖然光線比較暗一點,但是場地比較寬敞,活動現(xiàn)場秩序比較良好,沒有出現(xiàn)擁擠、擁堵的現(xiàn)象。
6、人力/資源安排
本次活動招募了9名四川師范大學(xué)的學(xué)生志愿者協(xié)助開展,主要負責(zé)活動的主持、拍照、物資管理與發(fā)放……中心兩名工作人員負責(zé)整場活動的協(xié)調(diào)和把控。分工明確,人力資源安排合理,活動流程順暢,沒有出現(xiàn)秩序混亂或工作疏忽的情況。
第四篇:《粽葉飄香話端午》班會教案
班會主題:粽葉飄香話端午 班會時間:2010年6月16日
參會人員:08酒店一班及08中文文秘班全體人員
班會目的:通過本次班會,讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。班會過程:
一、導(dǎo)入
1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。
二、端午解簡介:
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端
五、重
五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
三、端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱?
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達二十多個,堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
2、關(guān)于端午節(jié)的由來,說法很多,誰能告訴大家? 歸納起來,大致有以下諸說:
A、紀(jì)念屈原,據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?!磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?/p>
B、迎濤神,此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
C、龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四、端午節(jié)習(xí)俗
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于我國地廣人多,加上許多故事傳說,于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?
1、賽龍舟
2、吃粽子(一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種琳瑯滿目)
3、掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是為了壓邪。
五、端午賽詩會,屈原是一位愛國詩人,為了紀(jì)念他,所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。
《五月五日》梅堯臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。屈原已經(jīng)沉在江底死去,楚國百姓哀嘆再也不能見到他的容顏
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。哪里能制止讒言,只不過試圖驅(qū)趕蛟龍罷了
未泯生前恨,而追沒后蹤。沒有消除屈原生前的憾恨,反而追尋他死后的遺蹤 沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。碧綠的沅湖水,倒映著山峰的影子 《端午》文 秀
節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 端午節(jié)從何而來?前人傳說是為了楚國大夫屈原 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤??尚Σ戳_空自浩浩蕩蕩,竟不能洗去忠直之士的冤屈
六、談感受,激發(fā)情感
兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié),代代都記住他,一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。
七、輔導(dǎo)員總結(jié)
我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會,也希望同學(xué)們用這段話來勉勵自己努力學(xué)習(xí),爭取優(yōu)異成績。
第五篇:《粽葉飄香話端午》班會教案
粽葉飄香話端午
二(1)班主題班會
班會目的:
1、通過本次班會,讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。
2、學(xué)會制作愛心粽子。班會過程:
一、導(dǎo)入
1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。
二、端午解簡介:
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端
五、重
五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
三、端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱?
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達二十多個,堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
2、關(guān)于端午節(jié)的由來,說法很多,誰能告訴大家?
歸納起來,大致有以下諸說:
A、紀(jì)念屈原,據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?!磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
B、迎濤神,此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
C、龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四、端午節(jié)習(xí)俗
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于我國地廣人多,加上許多故事傳說,于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?
1、賽龍舟
2、吃粽子(一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種琳瑯滿目)
3、掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是為了壓邪。
五、愛心粽子制作大比拼。
六、談感受,激發(fā)情感
兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié),代代都記住他,一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。