人生是什么基督教喪事禮拜講章[大全]

第一篇：人生是什么基督教喪事禮拜講章[大全]

人生是什么基督教喪事禮拜講章

來源：新浪博客 | 作者：報恩人 | 時間：2011-10-09 19:02:00 | 閱讀[2468] 字體: [大中小] [繁體] [推薦]

約14:6：耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

詩126:1: 當(dāng)耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。

來10:33/36: 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應(yīng)許的。

人生是什么

各位屠居安公公的親朋好友，子孫后裔今天晚上我們帶著沉痛的心來到這里，我們要舉行一個喪事追思禮拜，教會要奉耶穌的名傳講耶穌的信息。我想談一談人生是什么？有人說，人生是一場賽跑，一輩子都永無止境的累吁吁地跑，可是到了最后還是無法達到自己心中的目標(biāo)：有人說，人生是一杯美酒，有辣，有香，有甜，有苦．有人說，人生是一輪月亮．有升，有落，有圓缺，有陰晴，有明暗

一：人生是一條路，你要怎么走？

每個人生活在這個世界當(dāng)中，都在走路，從出生到死亡，這是一條人人都要經(jīng)歷的路線，我們都要走：那要看一看我們要怎么去走？

傳7:2 往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結(jié)局?；钊艘脖貙⑦@事放在心上。死是眾人的結(jié)局，放在心上：我們要明白三個內(nèi)容：

1：明白人人都要死：

傳8:8 無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住。也無人有權(quán)力掌管死期。這場爭戰(zhàn)，無人能免。每個人到有一天都要離開這個世界，你活的多大都逃不了這個死亡。

權(quán)力？地位？金錢？都不能去換生命。這個大家都知道，但是我們常常沒有考慮這個很重要的問題？我們可能會說我還不會死，但是我們每個人都無法知道我們在什么時候走？這個姐妹說：我的爸爸不會走！但是就是這樣走了！我們會用一個詞：“想不到”人生很很多的想不到?。?！人生好像一支牙膏，到有一天要擠完的！

2：明白死后到哪里：

路16:22 后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里。

兩種人出現(xiàn)：拉撒路：被天使帶去。財主：在陰間受痛苦。

這個世界當(dāng)中只有兩條路：永生和永死。

3：明白死后有審判

來9:27 按著定命，人人都有一死，死后且有審判。啟20:12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了。并且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

案卷冊：照他們所行的受審判。生命冊：沒有生命的撇下在陰間。

永生怎么樣得到：

約3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

約3:36 信子的人有永生。不信子的人得不著永生，（原文作不得見永生）神的震怒常在他身上。

二：人生是一個夢，你要何時醒？

今天我們每個人都會做夢，有好夢，惡夢，但是這一些還好是夢，但是萬一這個夢是事實，那該怎么辦？我們今天的人生真的好像是夢，一個很長的夢，今天晚上我們要醒一醒。例如：一只狐貍看到葡萄園里結(jié)滿了果實，想到園中美餐一頓，可是它太胖了，鉆不進柵欄，于是，三天三夜不飲不食，使身體消瘦下去。它終于鉆進去了！飽餐一頓，心滿意足，可是，當(dāng)它要離開的時候，又鉆不出來了，無奈，它只好故技重演，三天三夜不飲不食。結(jié)果，它出來的時候，肚子還是跟進去時一樣。是空空的！人生何嘗不是如此？赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財富與盛名。我們今天在什么樣的環(huán)境里面！我們的人生好像做夢一樣！每個人的夢大概的內(nèi)容是一樣的！

1：夢中的光景：活在被擄中

念佛可超生，難道閻王怕和尚？金錢能贖罪，分明菩薩是貪官！

林后4:4 此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們?；奖臼巧竦南?。我們的眼睛瞎了，看不到耶穌的榮耀，看不到這位真實的耶穌！因為我們的眼睛被魔鬼蒙住了！不拜真神，拜魔鬼。例如：有一個人死后，到了地獄，看到很可怕。他問：你們不是說地獄很好，有美女，美酒，美景，為什么什么都沒有，魔鬼說：美女，美酒，美景是我們在地上的廣告，沒有廣告就不能把你騙下來！活在一個可怕的時代里面，我們在苦苦掙扎，但是無法逃脫。

2：夢中的渴望：回到天堂里我們常常會夢見自己在一個很美的地方，有說不出來的美！這就是天堂。來11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉(xiāng)，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，并不以為恥。因為他已經(jīng)給他們預(yù)備了一座城。

3：夢中的提醒：相信耶穌

約14:6：耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

三：人生是一場戲，你要任何演？

一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應(yīng)許的。

1：有相信的心得永生：

一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。

路10:27 他回答說，你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己。耶穌說，你回答的是。你這樣行，就必得永生。

2：有勇敢的心得賞賜：

所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。

林前3:12 /14若有人用金，銀，寶石，草木，禾楷，在這根基上建造。各人的工程必然顯露。因為那日子要將它表明出來，有火發(fā)現(xiàn)。這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。

我們的相信需要經(jīng)過時間，環(huán)境的試驗。

3：有忍耐的心得應(yīng)許：

你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應(yīng)許的。

雅5:8 你們也當(dāng)忍耐，堅固你們的心。因為主來的日子近了。

來11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉(xiāng)，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，并不以為恥。因為他已經(jīng)給他們預(yù)備了一座城。

我們要羨慕，更美的家鄉(xiāng)，在天上的家鄉(xiāng)。

第二篇：喪事禮拜講章人生的結(jié)局

路16:19 /31有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。并且狗來舔他的瘡。后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里。就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發(fā)拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭。因為我在這火焰里，極其痛苦。亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦。如今他在這里得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，并且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的。若有一個從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死里復(fù)活的，他們也是不聽勸。

今天晚上又是一個喪事追思禮拜！我們帶著沉重的心到了這個遭喪的家庭，我們教會按照教會的傳統(tǒng)要舉行喪事追思禮拜！這段圣經(jīng)給我們看到，在一個地方有一個很有錢的人，他是一個財主，相當(dāng)于今天億萬富翁，因為很有錢，所有生活很奢華，圣經(jīng)用：“天天奢華宴樂”，但是在他家的旁邊有一個討飯的人，叫拉撒路，窮的不得了，這里有一個鮮明的對比，這樣的情況我們今天的時代，環(huán)境中有很多，也不足為奇，但是這里有一個很重要的問題，是什么呢？“死亡”，死亡對每個人來講，都是很公平的！今天晚上，我要從死亡的角度看看人生！我和大家思想一個主題：

人生的結(jié)局

在這段圣經(jīng)中我們要看到有三種人，一個是財主，一個是拉撒路，還有一個是財主的五兄弟，在這段圣經(jīng)中看到他們生前信仰不一樣，他們的結(jié)果也不一樣！

一：痛苦的人生，二：完美的人生，三：迷茫的人生

一：痛苦的人生——“三個沒有”

1，知道有神，沒有相信。

財主知道天地之間有有一位神，但是他沒有相信，而在相信金錢，他以金錢為中心，以金錢為他的神，這樣的人，現(xiàn)在很多！叫拜金主義。他是一個財主，一個以金錢為中心的人，他的目標(biāo)是錢，把錢放在首位！但是卻不知道金錢不能滿足我們的內(nèi)心！金錢是萬能的嗎？不是的。

有人說：“金錢能買到名貴、精致的鐘表，但買不到時間。” 有人說：“金錢能買到華貴、合體的服裝，但買不到高雅的氣質(zhì)與風(fēng)度。”口袋里無錢，存折里無錢，但心里裝滿錢的人才最苦；口袋里有錢，存折里有錢，但心中無錢此為大福也。香港作家張立談金錢的苦與樂時如是說。所以，有沒有錢不是關(guān)鍵，重要的是你如何看待它。我們基督徒知道：我們是金錢的保管者，不是金錢的奴隸！

金錢能買到漂亮的衣服,但買不到美麗;金錢能買到醫(yī)生和藥品,但買不到健康;

金錢能買到豪華的房子,但買不到親情;金錢能買到嬌艷的玫瑰,但買不到愛情;

金錢能買到充棟的書本,但買不到學(xué)識;金錢能買到最高的文憑,但買不到水平;

金錢能買到滿意的職位,但買不到成功;金錢能買到山盟海誓,但買不到忠誠;

金錢能買到很多東西,但買不到的更多,沒有錢是萬萬不能的,但金錢卻絕對不是萬能的.錢不在多,夠花就行,別讓金錢成為你的負擔(dān),這樣你才能得到真正的輕松和快樂.。

一個知道有神，而不去相信神，這個人一定活的很痛苦！

2，知道行善，沒有去行。

拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。可見這個財主是一個很自私的人，知善不行便是罪！雅4:17 人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。今天有很多的人在行善，但是他們的行善都在表面，沒有真正的去行，約三1:11 親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神。行惡的未曾見過神。

3，知道虛空，沒有尋求。

財主知道人在這個世界是虛空的！所羅門王他在你老的時候?qū)懗隽藗鞯罆?，他看到的一切周邊的環(huán)境，說虛空37次！“虛空”一詞，有時譯為“無意義”，有時譯為“一口氣”，人生短暫如一口氣，人生毫無意義，人生是絕對虛空。

佛教教主釋迦牟尼在所羅門后約四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、憂悲惱、怨憎會、恩愛別離和所欲不得等八苦。這是人生！嬰孩生下來就哭，雖是生理上需要哭，但生下來實在應(yīng)當(dāng)哭。：“他出生，受苦，死去?！鄙鼪]有意義。

約伯說：“人為婦人所生，日子短少，多有患難，出來如花，又被割下，飛去如影，不能存留?！比松呐瓮降自谀睦铮渴ソ?jīng)告訴我們基督徒有一個最大的在耶穌里面，耶穌給我們預(yù)備一個永不震動的國!我們需要尋求永生！約3:15 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

二：完美的人生——相信耶穌三個“有”

1，相信耶穌有平安

要得財主桌子上掉下來的零碎充饑:拉撒路的生活，家庭工作不是很好，但是他相信上帝，生活的貧困，工作的卑微，都沒有動搖他相信上帝的心志，因著他有這樣的相信，你內(nèi)心很平安！世界上哪里可以找到平安呢？

中行、建行、農(nóng)行，行行出事；昨天、今天、明天，天天下跌；

主板、小板、三板，板板完蛋；農(nóng)民，市民，股民，家家難民；股市，樓市，車市，市市傷心；股票，鈔票，彩票，票票害人。橫批：不得安寧

耶穌告訴我們約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

2，相信耶穌有出路：

約14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦。一個拉撒路是被天使帶去，財主埋葬了他在陰間。不一樣！拉撒路在懷里享受安息，財主在陰間享受痛苦！有不一樣！

3，相信耶穌有永生：

約3:36 信子的人有永生。不信子的人得不著永生，（原文作不得見永生）神的震怒常在他身上。今天我們相信耶穌罪得赦免！人活在罪惡里面的痛苦只有在耶穌里面才能得到赦免！

三：迷茫的人生——三個“不”

財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的。若有一個從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死里復(fù)活的，他們也是不聽勸。

1，不知道選擇：一個人的選擇很要緊，今天我們選擇什么樣的信仰？一旦做出決定，就決定天堂和地獄！有一個人兩次不舉手！聽說天堂太好我不配進，地獄太恐怖我不敢進！我要住這里！

2，不抓住機會：只有抓住機會，采取行動，才能改變命運！

3，不考慮明天：

路12:20 神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預(yù)備的，要歸誰呢？雅4:13，你們有話說，今天明天我們要往某城里去，在那里住一年，作買賣得利。其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什么呢？你們原來是一片云霧，出現(xiàn)少時就不見了。

第三篇：喪事禮拜講章基督徒的人生觀

“死亡”對親朋好友來說是人生的不幸，所以悲哀和痛苦是可以理解的，因為人都是有感情的。

一、對人生的解釋——如同旅行

1、旅行的時間有長短

2、旅行的地方有好壞

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌有的人去了南方，很美，但是雨水很多，有人去了北方，但是干旱。有人在美麗的江南，有人去了貧困的山區(qū)，去的地方有好壞，但是這不是我們定的！是神定的，人生的道路也是一樣，我們有一些弟兄姐妹的一生平平安安。有一些是風(fēng)風(fēng)雨雨，我們活著的時候，無論安康，無論疾病，我們里面知道，我們在世是寄居的，是暫時的。我們一定要回家的！重要的不是人在什么時候下車，乃是下車后人往哪里去。相信耶穌就是讓我們知道下車后我應(yīng)該往哪里去的方向。德國著名哲學(xué)家叔本華說：“人生如鐘，未信基督以前，向左擺是虛空，向右擺是無聊；有了基督以后，向左擺是恩典，向右擺是永生”。英國前首相邱吉爾過80歲生日時，英國女王為他舉辦全國性的盛大慶祝會，讓他在電視里講話。邱氏向來以鐵嘴著稱，他講：“我今天過80歲生日，如同火車開到了最后一站，離終點不遠了”，說到這里忽然說不下去了，但是接下去的一句話很震動人的心，他說：“??感謝耶穌，他已經(jīng)為我預(yù)備了永遠的家鄉(xiāng)在上面”。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

3、旅行的途中有意外

我們?nèi)绻ヂ糜?，沒有一個人敢保證會發(fā)生什么事情？飛機會誤點，火車會調(diào)整，我們有很多想不到的事情，但是這些想不到的事情，常常會發(fā)生我們的身邊，但意外發(fā)生的哪一霎那，你該怎么辦？？？這個問題我們有沒有想過？我們常常會回避，我們常常會說：不可能，但是我們每一個人都不敢保證。無論我們會怎么樣？但是耶穌是我們的保障，我們是有盼望的！只要我們愿意接受耶穌，耶穌為你預(yù)備的天上美好永遠的家鄉(xiāng)嗎？如果你們不接受你們親人的信仰，那倒是真正的生離死別，從此不再見面；如果與你們的親人有同樣的信仰，終有一天會與你們的親人在天上有相會的一天。我們基督徒有這樣的信仰和盼望。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

二、對睡者的定位——因信而活。

1、圣經(jīng)的真理是信心的根基；

2、偉大的盼望是信心的方向；

3、全能的上帝是信心的對象。

在死這件事上，基督徒與非基督徒從外觀看，似乎沒有什么區(qū)別，但是從內(nèi)心生命的深處，是完全不一樣的。

三、對活人的提醒——隨時預(yù)備。

1、不知道自己什么時候死?

3、不知道明天發(fā)生什么事?

第二、對死者來說——晚節(jié)留香。

第三、對他人來說——留下榜樣。

第四、對家人來說——靈性考驗。

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌無情的死亡不是基督徒的結(jié)束，冰冷的墳?zāi)共皇腔酵降臍w宿，火熱的火葬場也不是基督徒的終局。當(dāng)基督再來時，所有信徒，無論是活著的或是已經(jīng)睡了的，都會再度聯(lián)合，那時再沒有痛苦、眼淚和死亡。知道睡了的人何時復(fù)活或基督何時再來并不重要，重要的是圣經(jīng)的話，激勵我們彼此安慰和鼓勵。求主擦干我們的眼淚，安慰我們的傷心，鼓勵我們的信心，振作我們的精神，化悲痛為力量，苦難不能把我們打倒，而是更加進到神的面前，經(jīng)歷神奇妙的同在和豐富的恩典。

我們知道，人雖然走了，但他還活著，活在你們家人的心里，也活在我們教會弟兄姐妹的心里，更是活在神的面前。我們堅定的相信，有一天，我們一定在天堂要重逢。

第四篇：基督教喪事講章得勝死亡[范文]

基督教喪事講章得勝死亡

經(jīng)文：

約14:1 你們心里不要憂愁。你們信神，也當(dāng)信我。在我父的家里，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預(yù)備地方去。我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。

林前15:51 /54我如今把一件奧秘的事告訴你們。我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復(fù)活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的，總要變成不朽壞的。（變成原文作穿下同）這必死的，總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的。這必死的既變成不死的。那時經(jīng)上所記，死被得勝吞滅的話就應(yīng)驗了。

題目：得勝死亡

今天我們帶著沉重的心參加教會的喪事追思禮拜，我們可以出這里看到人生是什么？人生是短暫和虛空的！今天我們談?wù)劊骸八劳觥?，死亡對很多的人來講是很不喜歡討論的問題，但是中國問題我們必須得面對，死亡對我們基督徒來講應(yīng)該怎么樣來處理？我們要得勝死亡！得勝死亡不是說人不生病，不死亡，也不是說基督徒不會死亡，乃是告訴我們，基督徒面對死亡的時候，我們應(yīng)該有什么樣的心態(tài)去面對？中國成語：視死如歸，基督徒的死亡是回家！沒有什么可怕的！死亡是什么？天子死：崩，也叫“駕崩” 民間說法：過世、過去了、過了、去了、走了、返鄉(xiāng)、回去、離開、長眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天。圣經(jīng)怎么講：死亡是睡了！今天我和大家彼此分享我們應(yīng)該怎么樣對待死亡？

一：死亡是不可避免

二：死亡是回到家鄉(xiāng)

三：死亡應(yīng)如何對待

一：死亡是不可避免：

1，俗話說：人怕死，怕死人，人人怕死，人人死。這是所有人的寫照。

2，圣經(jīng)講：來9:27 按著定命，人人都有一死，死后且有審判。

3，事實看：秦始皇49歲就離開世界，從秦始皇到清朝宣統(tǒng)皇帝一個有209個君皇，他們的平均壽命是39.2歲。其中乾隆是89歲。每個人從君皇到乞丐都要離開世界！傳8:8 無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住。也無人有權(quán)力掌管死期。這場爭戰(zhàn)，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。

二：死亡是回到家鄉(xiāng)：

1，回家有原因：

我們有家在天上，我們在這個世界只不過是寄居的。我們遲早有一天要回家，這個家是我們永遠的家鄉(xiāng)。傳12:7 塵土仍歸于地，靈仍歸于賜靈的神。

傳12:8 傳道者說，虛空的虛空，凡事都是虛空。

2，回家有道路：

我們每個人都要回家，看看你走什么樣的道路？約14:5 多馬對他說，主阿，我們不知道你往哪里去，怎么知道那條路呢？耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。耶穌就是道路，3，回家有信心：

死亡是一道門，需要用信心跨進去的！今天我們要信得過耶穌，耶穌的話永不改變！今天很多的人怕死亡，因為失去信心。

三：死亡應(yīng)如何對待：

1，不怕死：腓1:23 我正在兩難之間，情愿離世與基督同在。因為這是好得無比的。腓1:24 然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。腓1:25 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂。

2，不等死：約9:4 趁著白日，我們必須作那差我來者的工。黑夜將到，就沒有人能作工了?；酵讲皇呛芟麡O，乃是很積極的面對死亡，我們要好好活下去，活的有價值，有意義！

3，不永死：約14:3 我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。帖前1:10 等候他兒子從天降臨，就是他從死里復(fù)活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。這就是我們今天相信耶穌的最大的恩典和祝福！將來我們有一天要復(fù)活！和耶穌同在在天家??！

第五篇：基督教講章3

上周主日信息

時間---1月29日（周日）經(jīng)文---詩篇40：1-3 證道人---劉炳赫牧師

掉入灰心沼

（根據(jù)講道錄音整理）

在我們上一講 “逃離將亡城”中講過，有一個罪人通過圣經(jīng)和傳道人的幫助，成功逃離了將亡城。從此這個人改名為“基督徒”。

在這個過程中，有一個叫“易遷”的人，也糊里糊涂地跟基督徒一起逃出了將亡城。在逃離將亡城的過程中，易遷詢問基督徒：“到底是什么使你愿意脫離現(xiàn)在的城市，走向那未知的地方呢” ？基督徒說：“我們要去的地方是天國，是個好得無比的地方，好到只能體會，卻無法用語言表達清楚。如果非要表達天國的美好，只能用一本書來講述一些，那就是圣經(jīng)”。圣經(jīng)都是神所默示的話，它真正的作者只有一位，那就是上帝。所以，圣經(jīng)是絕對權(quán)威絕對可靠的，只有通過圣經(jīng)，我們才能知道天國的奧秘。

一、天國的奧秘

1、天國是永恒國度，并且住在里面的擁有永生的生命，可以享擁這永恒的國度。那么，何謂永生的生命？永生是約翰福音的核心主題。約1：4節(jié)說“生命在他里頭，這生命是人的光，光照在黑暗里，黑暗卻不接受光?！奔s3：3節(jié)耶穌和尼哥底母說話的時候說：“人若不重生就不能見神的國?！?耶穌說“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那里去?！笨傊?，約翰福音就是要教導(dǎo)我們信基督得生命的真理。耶穌來就是為了賜下生命，并讓我們生命更加豐盛。生命在希臘原文中有從上面來的生命的意思。另外，永生不是簡單地永遠地活著，而是一種狀態(tài)、體會和經(jīng)歷。因為還有在哪里永恒的問題，永恒在天堂還是在地獄呢？

2、天國是我們得勝的地方。那里有榮耀的冠冕賜給我們，我們的衣服也會像太

陽那樣放射光芒，這是得勝的象征。即使在地上，神也是我們得勝的保障。詩篇23章5節(jié)講到主在我敵人面前為我擺設(shè)筵席，使我福杯滿溢。只要我們尋求天國之路，總有一天我們會完全得勝的。

3、在天國沒有勞苦。天國不再有哭泣，不再有悲傷，因為那地方的主人會擦干我們所有的眼淚（啟21：4）。世上短短的幾十年中，經(jīng)歷了太多的勞苦和愁煩，但到了天國里面以后，就不再有勞苦和愁煩了。

4、我們在天國有許多的同伴。人在世界上最怕的就是孤獨，認識的人可能很多，但真正能傾訴的對方很少。我們世上只有一位最知心的朋友，那就是耶穌基督，不管我有什么難言之隱，他都會耐心地聽，因我而快樂，因我而憂傷。但天國并不孤獨，因為那里我們會有很多知心的朋友，我們會和很多天使作伴，我們還會遇到我們之前來到天國的弟兄姊妹，他們成為完全的，可以成為我們最知心的朋友。

二、進入天國的途徑

易遷又問基督徒：“天國的福份是給我們享受的嗎？我們怎樣才能享受呢？”只要我們真心想要，他就會白白地賜給我們。我們只要憑著信心就可以享用他賜給我們的美好，所以我們要對天家有完全的向往之心。圣經(jīng)的最后一句話的意思就是“主啊，你來吧！”

三、天國道路的曲折

易遷聽基督徒講的這一切如此的美好，高興得不得了。但就在此時，突然遇到了人生的苦難，他們掉進了一個泥沼，叫做“灰心沼”。苦難的感覺很痛，于是易遷惱怒地責(zé)問基督徒：“這就是你給我講的天國之路嗎？”于是丟下基督徒一人從離家最近的地方爬出泥沼跑了。從此基督徒再沒見過易遷。唯有基督徒還在泥沼中向離家遠的方向掙扎，這時有一個人過來了，叫做“幫助”，伸手將基督徒從灰心沼中拉了上來，使他可以繼續(xù)行走。

這個故事告訴我們，天國的美好我們都努力去追求，但追求的道路并非一帆風(fēng)順，而是會遇到各樣的苦難。神未曾應(yīng)許天色常藍，真正的基督徒應(yīng)當(dāng)背起他的十字架跟隨基督。苦難雖然很痛，但卻是恩典。為義受苦的苦難，會讓你靈命成熟，長大成人。并且，在苦難中會有上帝差遣的仆人來幫助我們。詩篇23：4-6節(jié)說：“我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我?！?/p>

愿我們都能學(xué)習(xí)并思想圣經(jīng)的真理，尋求那天國的道路，雖然遭遇各樣的苦難，也堅持背起十字架行走那永生的天路。神必祝福大家！

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人生是什么基督教喪事禮拜講章[大全]

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