第一篇:馬克思主義基本原理社會實踐報告
馬克思主義基本原理實踐報告
調(diào)查目的:時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。調(diào)查方法:通過網(wǎng)上發(fā)帖、提問同學(xué)、發(fā)放問卷等形式
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加?三下鄉(xiāng)?活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議:
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
在校大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個非常普遍的現(xiàn)象,在其繁榮的同時也帶來了許多問題,諸如大學(xué)生兼職與學(xué)業(yè)的協(xié)調(diào)、人身安全、權(quán)益保護等問題。文章論述了在校大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀、所遇到問題及其影響,最后結(jié)合實際提出了一些意見與建議。
關(guān)鍵詞:兼職;權(quán)益保護;學(xué)校教育和引導(dǎo);增強維權(quán)意識
大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個非常普遍的現(xiàn)象。隨著我國市場經(jīng)濟的建立和逐步深入,大學(xué)生的經(jīng)濟意識在增強。他們不再自命清高和孤芳自賞,而是更為積極、主動地著眼于現(xiàn)實,不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母),而是主動出擊。因此,走出大學(xué)校園傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,步入社會,在學(xué)校與社會的二元結(jié)構(gòu)中實現(xiàn)自我價值是大學(xué)兼職生的追求,也是當(dāng)前大學(xué)生活的新趨勢。
一、大學(xué)生兼職的成因分析
一份在大學(xué)生中進(jìn)行的調(diào)查表明,33.9%的人從事過校內(nèi)勤工助學(xué)工作。從事多種校外經(jīng)濟活動的人則達(dá)到59.2%,其中以從事家教(37.2%)和打工(29.7%)所占的比例最高,還有3.9%的人充當(dāng)經(jīng)濟中介,3.4%的人業(yè)余編寫書籍,2.2%的人充當(dāng)考試槍手,1.5%的大學(xué)生從事股票和證券業(yè)務(wù)。
調(diào)查結(jié)果表明“近六成大學(xué)生參與各類經(jīng)濟活動”。他們有的是因為家庭困難,需要賺錢求學(xué)的,也有的是為了鍛煉才能和專業(yè)知識的,而大多數(shù)人是為了體驗社會的??偨Y(jié)起來,大學(xué)生兼職的原因主要有以下
幾個方面:
(1)大學(xué)生主觀意識:大學(xué)生要在打工中成熟。
對于家境窘迫的學(xué)生而言,打工的機會是他們夢寐以求的。這些學(xué)生便想通過打工的方式在社會中認(rèn)識自我,解決困難。他們選擇工作也盡可能與專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)定位相聯(lián)系。當(dāng)然,打工還有一個直接作用是豐富個人的簡歷?,F(xiàn)在企業(yè)在招聘畢業(yè)生時通常都有工作經(jīng)驗的要求,在上學(xué)期間有輝煌的一筆無疑也是一個重要的法碼。
(2)社會客觀條件:
1.學(xué)校提供了有利條件
目前各高校都出臺了有關(guān)支持學(xué)生勤工儉學(xué)的政策和措施,希望一方面能減輕貧困大學(xué)生的生活壓力,另一方面給學(xué)生提供一個深入社會了解社會的機會。教委同時也對各高校勤工助學(xué)組織提出要求,盡可能為大學(xué)生參加勤工助學(xué)創(chuàng)造機會。實際上,高校勤工助學(xué)組織也正在擺脫作為簡單中介的作用,通過設(shè)臵新崗位,開辟新領(lǐng)域引導(dǎo)學(xué)生打工從“勞務(wù)型”向“智力型”轉(zhuǎn)化。
2.大多數(shù)家長放心又支持
大學(xué)生的兼職離不開家長的支持。大多數(shù)家長也認(rèn)為,通過做這類社會實踐活動,孩子們可以逐漸成熟起來,增強社會責(zé)任感,鍛煉膽量和能力,走向獨立。有了家長的支持,學(xué)生們將更容易放開投身于兼職大軍。
3.市場經(jīng)濟為大學(xué)生兼職帶來了機會
在市場經(jīng)濟體制下,每一個社會成員和社會組織都將或遲或早地被推向市場,在市場上進(jìn)行“雙向選擇”,個體只有不斷增強自主意識和適應(yīng)能力,才能在市場中贏得主動,最大限度地發(fā)現(xiàn)和把握發(fā)展機遇。在校的大學(xué)生,對適應(yīng)社會易于產(chǎn)生焦慮,很容易會踏出走向社會的第一步——在學(xué)習(xí)的過程中到社會兼職,了解自己的能力和社會動向,平定自己對未來迷惘的心境。
市場經(jīng)濟帶來技術(shù)的飛速發(fā)展和消費水平逐步提高的同時,也帶來了人才競爭的激烈化和白熱化。高等教育的大眾化趨勢,導(dǎo)致就業(yè)市場上人才競爭的日益激烈,高學(xué)歷的優(yōu)勢將為高素質(zhì)、高水平的優(yōu)勢所取代。大學(xué)生面臨的競爭壓力大,通過兼職增強與社會接觸,開闊眼界,鍛煉能力的同時,積累經(jīng)驗,以實際操作能力的增強彌補專業(yè)知識的不足,為未來的競爭作好準(zhǔn)備。
4.知識經(jīng)濟產(chǎn)生了較大的促進(jìn)作用
知識經(jīng)濟時代,主體性是人們的基礎(chǔ)素質(zhì),每個人都要主動去適應(yīng)社會,經(jīng)常做出自己的選擇,而且為了生存和發(fā)展,每個人都必須充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性。只有通過實踐,化為自己掌握的東西,才會是真才實學(xué)。通過兼職活動,往往也能化知識為現(xiàn)實生產(chǎn)力,提高操作能力,主導(dǎo)自我,并在實踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。
二、大學(xué)生兼職中所遇到的問題
3.避免輕信,增強自我保護意識
大學(xué)生找兼職,一定要認(rèn)真選擇,既不能影響自己的學(xué)習(xí),也不要輕易相信路邊的小廣告。一定要找信譽好、有實力的中介,對任何中介機構(gòu),尋找兼職工作機會的大學(xué)生都有權(quán)查看其營業(yè)執(zhí)照等有效合法的證件,如果是代理公司,還要看其有沒有產(chǎn)品的代理權(quán)。如果大學(xué)生在學(xué)校受騙應(yīng)立即到保衛(wèi)部門報案,如果在校外受騙,則應(yīng)立即撥打110;也可以撥打當(dāng)?shù)毓ど滩块T的投訴電話。
4.要保持良好的心態(tài)面對兼職
一些女同學(xué)特別喜歡到一些酒吧和娛樂場所中做推銷酒水這樣的兼職,往往要干到深夜才收工。其實她們并不是缺錢花,也并非為了增加社會閱歷。之所以熱衷于此,在于她們喜歡消遣,喜歡流連于酒吧氛圍的心態(tài);還有一些學(xué)生為了彰顯自己的能力而兼職,這樣往往“貪多嚼不爛”。因此,做什么樣的兼職與個人的愛好、性格和心態(tài)有很大關(guān)系。但要想讓兼職對自己的將來產(chǎn)生良性的影響,要靠自我調(diào)節(jié),保持心態(tài)平衡。
(2)高校:應(yīng)當(dāng)有所作為
兼職出現(xiàn)在大學(xué)生這類特殊的群體身上,出現(xiàn)在大學(xué)這個特殊的環(huán)境里,為了正確引導(dǎo)和管理兼職的大學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取相關(guān)的措施,確保兼職學(xué)生不出問題、確保他們能夠身心健康的發(fā)展,立足于學(xué)校、適應(yīng)社會而又不脫離學(xué)校。
1.將兼職作為學(xué)生管理的一部分,加強指導(dǎo)。
大學(xué)生兼職等現(xiàn)象是市場經(jīng)濟深化發(fā)展中在校園的必然結(jié)果。但是,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確處理好學(xué)習(xí)與兼職的關(guān)系。在確保國家教育任務(wù)有序、按質(zhì)、按量得到實現(xiàn),保證正常教學(xué)活動的前提下,將兼職納入學(xué)校管理職責(zé)范疇,主動引導(dǎo)大學(xué)生合理、合法、適當(dāng)?shù)膹氖录媛毣顒?,提供兼職信息、保護大學(xué)生的兼職合法權(quán)益等應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生管理職能部門的工作內(nèi)容,達(dá)到強化實踐教學(xué)工作效果。
2.?dāng)U大“勤工助學(xué)”的職能。
將“勤工儉學(xué)”納入社會實踐活動管理范疇,應(yīng)全方位向全體學(xué)生開放勤工助學(xué)崗位,競爭上崗,形成某種長效機制。允許學(xué)生以平等身份談判方式或公開招標(biāo)方式參與勤工助學(xué)崗位的競爭,還要擴大勤工儉學(xué)崗位的數(shù)量和范圍。另外,也可以把學(xué)校部分管理工作,及學(xué)生可以自主管理的事交由大學(xué)生承擔(dān),定職責(zé)、定目標(biāo)、定時間、定報酬、定效能,應(yīng)當(dāng)充分相信大學(xué)生會把事情做得更好。
3.加強對大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律教育
大學(xué)生兼職易出問題與他們的思想道德修養(yǎng)以及法律意識有一定關(guān)系,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用自身充分的教學(xué)資源對學(xué)生進(jìn)行教育,使之能更好的去適應(yīng)社會,同時也有利于社會秩序的穩(wěn)定。
(3)國家:提供保障,健全法制
大學(xué)生是一個最具潛力的群體,是國家建設(shè)的中堅力量,其素質(zhì)的高低、能力的高低直接關(guān)系到其未來建設(shè)祖國的質(zhì)量和力量。因此國家有義務(wù)也有必要為大學(xué)生的健康成長提供有利的環(huán)境。
1. 健全法律制度,保障大學(xué)生兼職的權(quán)益 2. 整頓社會秩序、加強管理
3.加強思想道德建設(shè),健全社會信用制度
綜上所述,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個不可避免的社會現(xiàn)象,當(dāng)大量的在校大學(xué)生涌入社會之時,由于各項體制不夠健全,其帶來的許多社會問題不容忽視,可以歸結(jié)為以下四個方面:
一、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為主,兼職必然會在時間、精力、思想上與之沖突,如何解決這個問題是每個兼職大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問題;
二、大學(xué)生作為未來祖國和社會建設(shè)的棟梁之材,其身心能否健康的發(fā)展、人身安全能否得到保證,也是學(xué)生自身和社會各界需要共同關(guān)注和建設(shè)的問題;
三、大學(xué)生兼職所遇到的不公平待遇及其他權(quán)利保障問題,迫切需要得到解決;
四、大量學(xué)生與社會的頻繁接觸,必將使社會的許多不良?xì)庀⒒蛘咂渌汲睅肭髮W(xué)治道的大學(xué),從而沖擊學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍,于教育不利,因此學(xué)校也應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施把問題處理得恰到好處。
第二篇:《馬克思主義基本原理》社會實踐報告
社會實踐報告
目的意義
勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,我們作為21世紀(jì)大學(xué)生,有著較高的文化素質(zhì),應(yīng)當(dāng)積極參加勞動。八榮八恥中明確提出:以辛勤勞動為榮,以服務(wù)人民為榮。
為了弘揚我國扶危濟困、助人為樂的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)了當(dāng)代大學(xué)生吃苦耐勞的良好品格。此次我院校分黨委分團委號召的 “關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展服務(wù)家鄉(xiāng)建設(shè)”服務(wù)活動,根據(jù)學(xué)校有關(guān)精神和安排,充分發(fā)揮大學(xué)生知識技能優(yōu)勢,以分散為主,按照就近、就地、就便的原則,我們組織了“進(jìn)社區(qū)”活動小組,并開展了形式多樣、豐富多彩的實踐活動,我們認(rèn)真工作,熱情奉獻(xiàn),為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事,切實把黨和政府的關(guān)心送到群眾中去。
思路、內(nèi)容、方法、時間安排
寒假之前,我隊積極響應(yīng),認(rèn)真落實,根據(jù)自身的專業(yè)特點,確定實踐方向。這個二十多天的活動期間,我時刻以社區(qū)工作站人員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,恪盡職守,守時敬業(yè)。以人民公仆的姿態(tài)參與社區(qū)服務(wù)活動。
緊密結(jié)合實際,開展多種社會實踐活動
1.這期間,我主要是為市民辦理保障性住房有關(guān)申請,包括解答前來咨詢的市民,向他們詳細(xì)的說明申請條件和需要準(zhǔn)備的資料;如果符合條件,才會發(fā)放申請表,這一環(huán)節(jié)我和其他工作人員都嚴(yán)格審核申請人的資料,條件,這也是對申請人和對審批保障房的政府部門負(fù)責(zé)任,因為如果隨便將申請表派發(fā)出去,不符合條件的申請人會為了找需提供的資料而奔波但最終也無法受理申請,同時也會增加審批保障房的政府部門的工作量;之后就是受理申請,審核遞交的申請表和材料,認(rèn)真嚴(yán)格審核材料是否齊全和與原件一樣;錄入資料和打印回執(zhí);受理申請后就要進(jìn)行一次錄入,二次錄入等等,最后就要提交給有關(guān)部門初審。2.我還會做錄入信息的工作,為了盡快完成上級安排的統(tǒng)計工作,我在社區(qū)人員指導(dǎo)下,盡快熟悉工作要求,幫助社區(qū)人員進(jìn)行戶口登記整理,不怕苦、不怕累。同時也是自己對戶籍信息的各方面有所了解,還提高了自己的打字水平。
3.維修電腦,為社區(qū)工作站的工作人員講解日常維護電腦的小細(xì)節(jié)。電腦用久了,難免會有許多問題出現(xiàn),幫忙處理電腦出現(xiàn)的小問題,重裝系統(tǒng),修復(fù)數(shù)據(jù)。這些功夫在我專業(yè)實訓(xùn)課上都有學(xué)過,大大提高了專業(yè)的應(yīng)用能力。
4.除此之外,主動積極配合社區(qū)人員的工作。幫忙宣傳社區(qū)開展的活動,派發(fā)老人證,為有特殊情況的寫緊急補助金申請書、打掃社區(qū)衛(wèi)生等等工作。
相關(guān)過程
這一次我參加的是最普通的打掃任務(wù),因為我們這個社區(qū)條件比較差打掃的人員很少,也沒有組織此類活動,并且這的鄰里之間并不打招呼也不知道各家情況,隨意我便挑了一個最簡單的來做。
此次活動雖然只有三天,但也讓我認(rèn)識到了很多,我認(rèn)識到的是人們的品德問題。這幾天我總是上午去打掃,第一天我在想這幾天正是放炮的佳時那炮屑定是不少,但沒想到地上竟干干凈凈,我想定是清潔人員打掃,于是我便簡簡單單的把剩下的清掃干凈。到了第二天我便來的早一點,但沒想到原來除了清潔人員在打掃外還有一些和我一樣的人在打掃,他們都是一大清早來這在打掃上差不多一個半小時再走,然后下午再來拾一下紙屑。我倒是相形見絀了,于是后兩天我便向他們學(xué)習(xí),雖然累那么一點,但心里邊卻舒服多了。
但仍有一些讓人難過的事,有些不懂事的小孩,總是不停的制造垃圾,最煩人的事那些人還總是隨便撇,并且還踢著玩,除此之外,什么吃的喝的東西可真不少,過一個春節(jié)我看最累的還是那些清潔工了。我還發(fā)現(xiàn)一個比較嚴(yán)重的事,西安市的好多地方的垃圾總是焚燒處理,這可與生活的理念完全對著干,望有關(guān)部門能夠進(jìn)行改善。
實踐報告
通過這次的社會實踐,讓我學(xué)會了很多東西,我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此,我才漸漸地懂得了一個道理: 要創(chuàng)造自己的事業(yè),就必須付出加倍的努力,憑著一個人對工作的執(zhí)著、堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里,我通過自己的努力奮斗,體會到了工作中的酸甜苦辣,這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因為我還在學(xué)習(xí)的階段,還沒能真正地接觸事業(yè),沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來,還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了,能在這么好的環(huán)境下讀書,為以后的工作打下基礎(chǔ),只是,我覺得個別慚愧,都怪自己不夠爭氣,不珍惜這好的時間和機會去好好讀書,整天都無所事事,在家里一點事也不會做。是這一次社會實踐給了我學(xué)習(xí)的機會,同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
張瑞敏曾說過:“把一件簡單的事做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡?!眲趧痈脑烊?。通過這次社區(qū)服務(wù)勞動,我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了,改變自己。勞動中,我知道了許多自己的不足之處。平時,在家的時候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候,這次我們算是親身實踐了,而且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活,包括拖地、掃地、擦窗等。最后當(dāng)事情全部完成的時候,我們松了一口氣,嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動是有點累,但很高興,有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜,心里會很幸福高興。
我感觸深的是萬事都不是那么容易的,只有自己不斷克服困難才會成功,做事要認(rèn)真踏實。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍,就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣 “一分耕耘,一分收獲?!?/p>
只有自己體驗了才會知道。自己付出了多少,就得到多少回報。只有認(rèn)真做了,才能有所得。認(rèn)真學(xué)習(xí)了,會有好成績;認(rèn)真工作了,會有成果。通過自己的努力付出,不管結(jié)果如何,那個過程自己肯定是受益的。這次勞動并不是很難,想想父母每天都要工作,辛苦掙錢供我們讀書,而我們只要坐在教室里學(xué)習(xí),沒有負(fù)擔(dān),我們沒有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,想到父母小時候連吃都吃不飽,更別說讀書,比起父母來,我們幸福多了?;蛟S賺錢這么辛苦,甚至比這樣更辛苦。一想到父母,我真的覺得好愧疚。因此,我在心底暗暗的下決心,以后一定要讓父母過上幸??鞓返娜兆印W尭改敢晕覟轵湴?。從這次勞動中,我還明白了我們應(yīng)該尊重和珍惜他人的勞動成果。這樣的一次勞動對我的身心都起到了積極的作用,我想不管以后從事什么樣的工作都得認(rèn)真負(fù)責(zé),以主人翁的態(tài)度來對待,這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗和價值是值得學(xué)習(xí)和珍藏一輩子的。
在實習(xí)的過程中,我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。
在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的學(xué)生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應(yīng)它。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會了一些基礎(chǔ)的知識就夠用了,可到了實習(xí)的時候才知道原來自己要學(xué)的東西還有很多,以后自己要走的路還很長,不能只安于現(xiàn)狀,一定要奮勇直前。
人是在不斷前進(jìn)中成長起來的,雖然會有很多坎坷,但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗,最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來。一定要相信自己,因為我總是對自己說“勇敢點,挫折?怕什么,風(fēng)雨過后一定會有彩虹的”。
于是,我便有著一個堅定的信念,那就是克服自己在成長中的困難,堅定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信,自己的明天將會更加美好!
第三篇:馬克思主義基本原理社會實踐
青 島 濱 海 學(xué) 院 思 想 政 治 理 論 課
《馬克思主義基本原理》
實踐教學(xué)學(xué)生記錄冊
姓 名: 學(xué) 號:
院 系:機電工程學(xué)院 班 級: 任課教師:
青島濱海學(xué)院思政部制
“保護環(huán)境,從垃圾分類做起”
1.考察目的: 隨著當(dāng)今社會生產(chǎn)的高速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,由于人類不合理開發(fā)利用而引發(fā)的環(huán)境問題日益增多日,且人類認(rèn)識自然的水平有限導(dǎo)致人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡,關(guān)于環(huán)境的問題也日益尖銳。面對迫在眉睫的環(huán)境惡化現(xiàn)狀,全球人類都在關(guān)注和拯救地球,節(jié)能、環(huán)保、綠色、低碳等主題不斷充斥著21世紀(jì)的生活。我們現(xiàn)在從國情入手,從馬克思主義生態(tài)哲學(xué)入手,將其緊密聯(lián)系,深入剖析,提出符合國情的措施活動內(nèi)容
2.理論依據(jù):馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想
環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部空間,人類對自身、社會的改造必將會影響環(huán)境,導(dǎo)致環(huán)境問題,因而環(huán)境問題是人類文明進(jìn)步的必然產(chǎn)物。人類文明的進(jìn)程歷經(jīng)狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明,由于生產(chǎn)力的不同,導(dǎo)致處于不同階段的社會具有了不同的生態(tài)環(huán)境。隨著新科技革命的展開,全球面臨了嚴(yán)峻的生態(tài)危機:空氣污染、核威脅、溫室效應(yīng)、能源危機等困擾著世界各國。在這一歷史條件下,西方一些從事馬克思主義研究的學(xué)者也就把生態(tài)學(xué)問題納入自己研究之列,把馬克思的異化勞動理論和關(guān)于生態(tài)危機的激進(jìn)主義結(jié)合起來,創(chuàng)立和發(fā)展了一種 “生態(tài)學(xué)馬克思主義”。與一般的生態(tài)主義者局限于描述生態(tài)危機的現(xiàn)象,并將之歸因于科技進(jìn)步或人性弱點的做法不同,生態(tài)學(xué)馬克思主義者把生態(tài)危機的產(chǎn)生同資本主義的生產(chǎn)關(guān)系及社會制度聯(lián)系起來考察。認(rèn)為生態(tài)危機已經(jīng)成為全球大部分國家的主要矛盾。資本主義生產(chǎn)以追求利潤為目的,唯利是圖、急功近利導(dǎo)致了社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài),造成生產(chǎn)力和資源的嚴(yán)重浪費;為了追求更多的利潤,新的科學(xué)技術(shù)不斷地被運用于資本主義生產(chǎn)過程中,進(jìn)一步加大了對自然的破壞。
按照生態(tài)學(xué)馬克思主義者的觀點,自然界并不是沒有抵抗的客體,自然界并不服從所有人的需要。人類活動必須尊重自然的界限,同自然界保持和諧一致,不能追求征伐自然,統(tǒng)治自然。否則就會遭受自然的懲罰。資本主義生產(chǎn)不是為了滿足人類的生活需要,而是為了追求利潤,掠奪性地去開發(fā)自然資源,結(jié)果造成了危及人類生存的生態(tài)危機。
3.活動內(nèi)容:
1.作為大學(xué)生,在能力、知識水平和經(jīng)驗條件都不充足的情況下,本著事實就是的原則,我們選定了實踐課題“保護環(huán)境,從垃圾分類做起”。
城市垃圾是指為維持城市系統(tǒng)的正常運行而產(chǎn)生的,相對于占有者來說不具有原有使用價值而被丟棄的以液態(tài)、固態(tài)和半固態(tài)形式存在的廢棄物。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟的高速發(fā)展,城市垃圾的年產(chǎn)量日益增多,垃圾成份的科技含量不斷增加,加上歷年來堆存在城市周邊尚未處理的60多億噸陳腐垃圾,使得垃圾的處理難度增加。城市垃圾現(xiàn)象已成為我國面臨的最緊迫的問題,也已成為人類現(xiàn)代文明進(jìn)程中一個不可忽視的社會問題。
就城市垃圾現(xiàn)象的相關(guān)知識宣傳,我們小組選擇了更為貼合社區(qū)居民生活的內(nèi)容——垃圾分類。然而垃圾分類到底有什么意義呢?我們每個人每天都會扔出許多垃圾,在一些垃圾管理較好的地區(qū),大部分垃圾會得到衛(wèi)生填埋、焚燒、堆肥等無害化處理,而更多地方的垃圾則常常被簡易堆放或填埋,導(dǎo)致臭氣蔓延,并且污染土壤和地下水體。垃圾無害化處理的費用是非常高的,根據(jù)處理方式的不同,處理一噸垃圾的費用約為一百至幾百元不等。人們大量地消耗資源,大規(guī)模生產(chǎn),大量地消費,又大量地生產(chǎn)著垃圾。后果將不可設(shè)想。
2.分配任務(wù):本小組就“城市居民垃圾處理和垃圾分類意識薄弱”這一問題展開了社會實踐。確定了收集整理資料的人,準(zhǔn)備物資的人,還有聯(lián)系社區(qū),策劃行動的人等等。確定了這些我們的小組就算是正式開始行動了。
3.前期準(zhǔn)備:我們小組將收集的資料整合成傳單的形式,大概包括以下幾點內(nèi)容:①垃圾分類的概念、②垃圾分類的意義、③垃圾分類的誤區(qū)、④垃圾分類的具體方法。通過這次的資料收集我們確實懂得了許多之前一直忽視的知識,也認(rèn)識到了垃圾分類的重要性,這在我們以后的實際生活應(yīng)用中確實有著十分重大的作用。下面是傳單部分內(nèi)容的摘抄:
1.可回收垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。廢紙:主要包括報紙、期刊、圖書、各種包裝紙等等,但是要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強不可回收。玻璃:主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等。金屬物:主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料:主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。通過綜合處理回收利用,可以減少污染,節(jié)省資源。如每回收1噸廢紙可造好紙850公斤,節(jié)省木材300公斤,比等量生產(chǎn)減少污染74%;每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級原料;每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸,比用礦石冶煉節(jié)約成本47%,減少空氣污染75%,減少97%的水污染和固體廢物。
2.餐廚垃圾包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物,經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥,每噸可生產(chǎn)0.6-0.7噸有機肥料
3.其他垃圾包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物,采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
4.醫(yī)療廢物包括帶血的棉簽、手術(shù)刀等含病毒垃圾。這種垃圾需要特殊處理,消毒后才可以進(jìn)行填埋。
4.活動路線:首先是5月1號上午的活動,全體成員9:00在北校門口集合之后出發(fā)去魯迅公園,向在公園散步的人們分發(fā)傳單并講解有關(guān)垃圾分類的知識。
在正式活動那天,天氣有些許悶熱,手拿一摞傳單,興致勃勃地走向魯迅公園開始了我們的垃圾分類知識的宣傳。剛走進(jìn)花園就有一位母親領(lǐng)著孩子走過來問我們是來宣傳東西的嗎?在得到我們肯定的回答之后她非常熱情地向我們要了一張傳單并說想拿給小孩子看普及一下知識,我們都十分高興在活動未開始前就收到附近居民的歡迎。所以接下來我們的一位組員就很熱心地向小朋友講解了垃圾分類的意思、詳細(xì)做法等,小朋友聽得很認(rèn)真。
接著我們繼續(xù)向魯迅公園進(jìn)發(fā),公園里來休息的男女老少很多,有些是帶著孩子過來野餐,有些是老爺爺老奶奶過來納涼散步,又或是一些大媽大叔在跳舞健身。我們立刻開始了我們的發(fā)傳單行動,每個人拿著一疊傳單對著各位居民進(jìn)行宣傳講解。組長還特意去找了一張KT板,希望支持我們活動的人可以在上面簽上他們的名字來作為這次活動的見證。在經(jīng)過了一個上午的努力奮斗,我們的簽名板上終于擠滿了來自各個年齡階層的名字,甚至包括老人和小孩,當(dāng)那些剛學(xué)會拿起鉛筆寫自己的名字的小孩在聽完我們的介紹之后都拿著我們的馬克筆一字一筆地在板上簽下他們的名字時,我真的覺得我們這次活動或多或少都會在他們心里起到了啟蒙的作用。
4.考察后的思考:
根據(jù)生態(tài)學(xué)馬克思主義者的觀點,自然界并不是沒有抵抗的客體,自然界并不服從非人的需要。人類的各種活動必須尊重自然,同自然界保持和諧一致,而不能盲目地謀求征伐自然,統(tǒng)治自然,如果人類的活動超越了生態(tài)規(guī)律的界限,人類勢必要遭受自然界的懲罰。人類社會的存在和發(fā)展取決于人類社會與自然界之間是否和諧統(tǒng)一,如果沒有生態(tài)文明,人類也勢必會陷入生存危機,進(jìn)而人類的一切文明成果也勢必衰落。當(dāng)今世界上資本主義國家,進(jìn)行為了追求利潤的資本主義生產(chǎn),掠奪性地去開發(fā)自然資源,結(jié)果造成了危及人類生存的生態(tài)危機。人類不加遏制地向自然汲取、不顧后果的開發(fā)利用,已經(jīng)使人類付出了沉重的環(huán)境代價,現(xiàn)狀警示我們,人類勞動生產(chǎn)力的增長不能超越某一極限,同時以謀利為宗旨的無限的商品生產(chǎn)一定要結(jié)束。此外,世界上的其他國家也都在不同程度地破壞著自然,使得全球經(jīng)濟社會發(fā)展的資源和環(huán)境壓力日益增大。而無論是什么樣的國家,全人類要求生存要謀發(fā)展,也只有學(xué)會尊重生態(tài)規(guī)律,善待自然,正確處理好人與自然的關(guān)系。只有正確處理人與自然環(huán)境之間的關(guān)系,我們?nèi)祟惿鐣挠览m(xù)發(fā)展才能得以實現(xiàn)。
我們以小見大,在這次垃圾分類知識宣傳當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)了一些問題的存在:
1.市民們雖然十分積極地配合我們的活動,也表示之前接觸過的類似宣傳也不少,但是簡單的紙上談兵對他們來說仍然不足夠。更多的實際學(xué)習(xí)操作可能更能讓他們接受。2.條件限制。許多小區(qū)內(nèi)對垃圾分類問題仍舊不夠重視,相關(guān)的設(shè)施仍不夠完善,市民們也是有心無力。比如一位女士向我們描述到的:她們家每次用廢了的電池都會積攢下來,按照垃圾分類原則應(yīng)對其進(jìn)行單獨處理,但是她卻苦于小區(qū)沒有專門的處理地方,足見政府在這方面的投入力度不足。3.不可避免的,還是有部分市民不是很能理解我們的活動,對此類知識仍不夠重視。
5.對活動的評價
這次實踐活動已經(jīng)在部分市民的心中埋下了啟蒙的種子,很多之前沒有方面相關(guān)知識的市民都已經(jīng)開始意識到了垃圾分類的重要性,更重要的是,在這次實踐活動中我們接觸更多的,是小孩子和年長的老人——都是在人群中較缺乏此類知識的群體。相信我們派發(fā)的雖然只是一張小小的傳單和幾句簡單的介紹,但都會引發(fā)他們的思考,讓他們在以后的日常生活中更加注重相關(guān)的知識的積累和實踐的應(yīng)用。
附:考察照片
第四篇:馬克思主義基本原理概論社會實踐報告
馬克思主義基本原理概論
社會實踐報告
學(xué) 生 姓 名
專
業(yè) 學(xué)
號 學(xué)
院
年 日
月
長春市公交及出租車普遍問題
摘 要:
面對日益嚴(yán)峻的交通狀況,作為市民普遍出行必備的交通工具,公交汽車和出租車的地位顯得越來越重要。然而,事實上,在人們的日常生活中,這兩類交通工具并沒有扮演人們所滿意的角色,相反,它們還為人們的生活帶來了諸多不便和煩擾,使人們的出行變得更加困難。針對長春市公交車及出租車存在的普遍問題,政府和有關(guān)部門應(yīng)該采取有效的措施來改善它們的服務(wù)質(zhì)量,使人們的出行更加便捷。
關(guān)鍵詞:公交車 出租車 問題 原因 對策
一、長春市公交車存在的普遍問題
(一)公交車站重名不重地
城市公交是人們出行首選的交通工具,對于許多熟悉公交線路的人,站名是什么可能都習(xí)以為常了。不過同是一個名稱的公交站點卻并不在一起,這可能會讓很多外地人或者不熟悉該線路的人找不到頭緒。
以人民大街為例:近20公里的長街上,叫“人民大街”站名的有25路、161路、238路、253路、270路、271路、277路、282路、286路、292路,其中最近兩個線路的站點在277路和282路之間,大概有200米左右;而最遠(yuǎn)的,在161路和253路的“人民大街”站點之間,有7.6公里。
可以說,只要是稍微長一點兒的街道,都存在這個問題。如果是本地人,要去某個地方,可能比較了解如何坐車、如何倒車,但是如果外地人來長春辦事或者旅游,到“人民大街”倒車,就有可能在“人民大街”下車后,須要走上幾公里才能找到應(yīng)該乘坐的另一路經(jīng)過“人民大街”的公交車。
在給公交站點命名時,應(yīng)該按照幾個原則進(jìn)行,第一就是以街路命名。對于一條新開通的公交線路,管理部門在給線路命名時,如果該車的走向是縱向的,那么在給其對應(yīng)站點命名時就應(yīng)該以交叉的橫向街路命名。比如6路車沿著人民大街行駛,所設(shè)置的站點“解放大路”“自由大路”等都是遵循的這個原則,讓市民一目了然。命名的另外一個原則就是以標(biāo)志性建筑命名,如長春站、勝利公園等。這些名稱都是人們熟悉的,所以相對來說也是科學(xué)、合理的。
(二)公交車上不報站名播廣告
目前,長春市安裝帶有廣告內(nèi)容的報站器的公交車大約有200余輛。公交公司通過在車內(nèi)播放廣告所得來支付報站器的安裝維護費用。報站器的主要功能是播報站名,為了播發(fā)廣告而忘了播報站名的做法未免顯得有些本末倒置。按照規(guī)定每次到站前必須播報站名,報站名的前后則可以用來播發(fā)廣告,但是一些公交司機只記住了播放廣告這項工作內(nèi)容,忘記了更重要的報站工作。乘客作為消費者買票乘車,具有對“到站情況”的知情權(quán),如果司機在打開報站器時偷懶,是對乘客“知情權(quán)”的一種侵害,同時還會給乘客特別是外地乘客帶來不小的麻煩。
(三)公交車拒載且車次少
對于一些交通并不擁堵的時段,部分公交線路車次依舊很少,這使許多乘客在公交站點等候的時間非常長,甚至有時候會出現(xiàn)空車卻沒有在站點??康囊馑迹际羌柴Y而過,而在馬路對面的去程或返程車卻有許多輛,并且可以載客。盡管具有這種狀況的公交車不是很多,但針對現(xiàn)在長春市內(nèi)多處道路施工的情況,這種現(xiàn)象也極有可能擴大化,乘客的出行也將面臨更多的障礙。
二、長春市出租車存在的普遍問題
(一)出租車攬客和拒載
在許多大學(xué)的校門前,停著許多打著“空車”標(biāo)志的出租車,這些司機拉客有這樣幾個“原則”:近道不拉,打表不拉,多人合乘也不拉;打車必須拼車。盡管執(zhí)法人員對這些違規(guī)出租車司機的行為進(jìn)行了處罰,暗訪調(diào)查、突擊檢查,這些出租車司機違規(guī)的情況還是有,雖然??吭诼愤叺某鲎廛嚁?shù)量明顯地減少了,但違規(guī)現(xiàn)象仍然存在。而在長春站站前廣場周圍,雖然一直都會停靠著大量的出租車,但是絕大多數(shù)也會要求拼車,對于許多外地人就造成了許多不必要的麻煩。同樣,對于一些道路狀況不好的地點或路段,出租車司機也大多選擇拒載,這也使許多乘客難以出行以致時間被耽誤。一般對于許多出租車來說,都喜歡讓乘客拼車,不順路就拒載,使出租車儼然成為了為司機服務(wù)的交通工具。
(二)出租車司機素質(zhì)不高
對于許多乘坐過出租車的乘客來說,都會對出租車司機有一個比較深刻的印象,那就是素質(zhì)不高。一方面,對于那些超車,岔路口拐出的車或者是中途減速擋住出租車的那些機動車,司機一般會爆粗口以表示對其駕駛路徑的影響,并且通常態(tài)度惡劣;另一方面,司機自身的駕駛方式也十分危險,不肯讓車,行駛速度過快等行為都對乘客的生命安全造成了極大的威脅。
三、公交及出租車問題產(chǎn)生的原因
客運經(jīng)營的個體性和營運路線的壟斷性是這一問題產(chǎn)生的重要原因。目前出租車和公交車主要的經(jīng)營模式是掛靠,車輛從本質(zhì)上來說是個體的,它和企業(yè)之間的管理與被管理的關(guān)系是松散型的。因此,經(jīng)營者在追求投資最快回報和利益最大化時,有關(guān)的文明經(jīng)營制度在營運過程中就很難得到落實。另一方面,政府有關(guān)部門授予出租車、公交車經(jīng)營者的經(jīng)營權(quán)又是長期不變的,實際上是變相的壟斷,以致于駕駛?cè)藛T不法、違規(guī)、不文明等行為在經(jīng)營過程中長期無法糾正。
國家對出租車、公交車的政策導(dǎo)向不明確是問題產(chǎn)生的第二個原因。出租車、公交車是在改革開放中疾速發(fā)展起來的,具有先天不足的特性。同為客運行業(yè),大型城市的公交車定為公益型,享受國家很多的優(yōu)惠政策和財政補貼。而小型城市的公交車定為經(jīng)營型,是屬于完全的市場行為。一個行業(yè),兩種政策,導(dǎo)致公交車在社會效益和經(jīng)濟效益之間無法找到平衡點,致使客運經(jīng)營者單純地追求經(jīng)濟效益,造成客運市場存在諸多難以克服的不利于文明創(chuàng)建的混亂現(xiàn)象。
從業(yè)者隊伍的不穩(wěn)定是產(chǎn)生問題的另一原因。絕大多數(shù)客運產(chǎn)權(quán)所有者并不是實際上的從業(yè)者,而真正的從業(yè)人員一般處在動態(tài)中。同時,營運客車又經(jīng)常更換業(yè)主,導(dǎo)致整個行業(yè)的生產(chǎn)工具和勞動者都處在不停地變化中,使在崗人員難以進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),導(dǎo)致從業(yè)人員的職業(yè)道德、行業(yè)水準(zhǔn)、文明素質(zhì)過低。
四、解決問題的對策
改善、優(yōu)化客運發(fā)展環(huán)境。政府及有關(guān)部門在制定行業(yè)政策的時候,應(yīng)該充分考慮到客運是社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一體,在全民構(gòu)建和諧社會的同時,更應(yīng)該注重社會效益,應(yīng)該制定各個線路公交同行業(yè)、同標(biāo)準(zhǔn)、同政策的客運一體化發(fā)展方針,對一些客流量較小的路線,政府應(yīng)該酌情給予財政補貼。
加大、增強行業(yè)管理要素。有關(guān)主管部門和文明創(chuàng)建部門要針對客運市場存在的那些不文明問題,結(jié)合有關(guān)規(guī)定制定公路客運文明經(jīng)營管理方針,把好客運市場準(zhǔn)入關(guān),加大行政處罰力度。特別是對一些長期制造客運秩序混亂,只顧賺錢,不講社會公德,不講行業(yè)文明道德的不法、違規(guī)經(jīng)營者,取消其經(jīng)營資格,堅決清除出出租車、公交車行業(yè)隊伍。同時對客運路線進(jìn)行定期招標(biāo)經(jīng)營。
調(diào)整、改變客運經(jīng)營模式。自改革開發(fā)以來,個體業(yè)主掛靠企業(yè)經(jīng)營,在當(dāng)時的歷史條件下是符合生產(chǎn)力發(fā)展水平的。但是隨著客運市場的成熟和城市文明創(chuàng)建工作的開展,原來的經(jīng)營模式也越來越不適應(yīng)城市文明創(chuàng)建的需要,從而逐漸地暴露出很多不利于城市文明創(chuàng)建工作開展的難題。城市客運總體應(yīng)該堅持公司化經(jīng)營方向,為了不重蹈過去公有制公司經(jīng)營的覆轍,按照管理公司化、產(chǎn)權(quán)租賃化、經(jīng)營合同化的要求,明確各營運過程中的責(zé)任。要加強社會和各職能部門對城市文明創(chuàng)建工作的監(jiān)督機制,完善企業(yè)文明創(chuàng)建的考核制度。對于那些違反文明經(jīng)營合同的業(yè)者,即時給予處罰。
加大從業(yè)人員對城市文明創(chuàng)建工作的專業(yè)培訓(xùn)。公路客運業(yè)是社會文明窗口行業(yè),行業(yè)風(fēng)氣好壞對社會有著十分廣泛的影響。因此,對于選擇從業(yè)人員的要求,首先是思想行為、道德品質(zhì)要端正,其次需要有較高的文明服務(wù)意識、專業(yè)技術(shù)。同時,上崗之前要進(jìn)行文明思想教育和專業(yè)培訓(xùn),要嚴(yán)格實行考試上崗制度。對發(fā)現(xiàn)有不良文明行為者而又拒絕改正的人員即時辭退,決不姑息遷就。
城市開展文明駕駛員活動。動員每一位乘客都來參加評選文明駕駛員,讓廣大乘客都有權(quán)利來監(jiān)督和管理出租車、公交車的文明創(chuàng)建活動。對于那些優(yōu)秀駕駛員要給于獎勵,而對于多數(shù)乘客反映極不文明的駕駛員要取消其經(jīng)營資格。
城市客運業(yè)是個點多面廣,流動分散的行業(yè),牽涉到社會方方面面,文明創(chuàng)建工作難度較大,需要全社會共同支持。
目前長春市部分公交車輛確實比較破舊,不準(zhǔn)班準(zhǔn)點的現(xiàn)象也確實存在。這些問題已經(jīng)引起政府和主管部門的高度重視。我相信如果能夠采取以下具體措施,城市公交狀況會有大幅度地改善:
一是落實公交發(fā)展政策。加快制定出臺我市優(yōu)先發(fā)展城市公交事業(yè)的實施意見。二是盡快修訂、完善城市公交發(fā)展規(guī)劃,包括站點建設(shè)專項規(guī)劃。三是加快車輛更新步伐,每年計劃更新一定的公交車輛,包括空調(diào)大巴。四是出臺政府扶持公交發(fā)展的相關(guān)政策。包括政策性虧損、公益性虧損補貼,加快車輛更新的補助,公交站點等基礎(chǔ)設(shè)施與城市道路、開發(fā)小區(qū)、大型購物中心等的同步規(guī)劃、同步建設(shè)。
五是積極推行IC卡。在方便市民乘車的同時,進(jìn)一步讓利于民。
六是進(jìn)一步優(yōu)化線路質(zhì)量,提高公交路網(wǎng)的科學(xué)性和覆蓋率。對公交線路進(jìn)行較大范圍和幅度的調(diào)整、完善,并且對現(xiàn)有線路進(jìn)行調(diào)研,并結(jié)合市民的意見,進(jìn)一步進(jìn)行調(diào)整和完善,更加方便市民出行。
七是進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量。把公交服務(wù)質(zhì)量作為對公交行業(yè)監(jiān)督的重點,通過制定考核獎懲辦法,對公交車準(zhǔn)班準(zhǔn)點率進(jìn)行明查暗訪,發(fā)放征求意見表廣泛征求市民意見等方式,強化對公交服務(wù)質(zhì)量的考核和查處。通過文明線路、文明車輛、文明駕駛員的評比,進(jìn)一步促進(jìn)公交行業(yè)文明服務(wù)質(zhì)量的提高,不斷提高公交行業(yè)的市民滿意度。
我相信如果能夠采取以下的具體措施,城市出租車的狀況也會有大幅度地改善: 一是加快出租汽車行業(yè)立法進(jìn)程。進(jìn)一步完善出租汽車市場管理法規(guī)體系,提高出租汽車市場管理法治化水平。
二是調(diào)整出租汽車運價結(jié)構(gòu)。研究制定出租汽車時距并計的運價調(diào)整方案和建立油價與運價聯(lián)動機制。三是大力規(guī)范出租汽車市場營運行為。完善出租汽車服務(wù)規(guī)范,教育引導(dǎo)從業(yè)人員依法運營、安全駕駛、文明服務(wù);進(jìn)一步加大執(zhí)法力度,對惡意拒載、索要高價等嚴(yán)重違法行為,除按照法律、法規(guī)規(guī)定的處罰數(shù)額上限罰款外,所在企業(yè)要責(zé)令停車學(xué)習(xí);情節(jié)特別嚴(yán)重的,依法吊銷準(zhǔn)駕證,兩年內(nèi)不得從事出租汽車運營。
第五篇:《馬克思主義基本原理概論》社會實踐報告
《馬克思主義基本原理概論》社會實踐報告——
農(nóng)民就業(yè)問題調(diào)查報告
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農(nóng)民就業(yè)問題調(diào)查報告
一、導(dǎo)言
2008年起,受世界金融危機的影響,大量企業(yè)出現(xiàn)了歇業(yè)和倒閉的結(jié)果,導(dǎo)致就業(yè)壓力增大,特別是農(nóng)民工就業(yè)面臨近更大的挑戰(zhàn),相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民工選擇了返鄉(xiāng)。農(nóng)民工轉(zhuǎn)移難,就業(yè)難的狀況,已成為制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展,特別是困擾農(nóng)民收入增加,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會進(jìn)程的一大難題。針對此問題,我們在本校針對來自農(nóng)村的學(xué)生,采用一對一談話的方式對其當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就業(yè)問題展開調(diào)查。調(diào)查對象:本校來自農(nóng)村的學(xué)生
調(diào)查地點:
調(diào)查經(jīng)過:我們通過詢問方式對來自農(nóng)村的學(xué)生一對一談話,詢問有關(guān)問題
二、正文
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)返鄉(xiāng)農(nóng)民工存在以下幾方面特點:
1、從農(nóng)民工的返鄉(xiāng)情況看,一是農(nóng)民工群體龐大。二是農(nóng)民工返鄉(xiāng)后大量滯留。三是返鄉(xiāng)時間提前。
2、從返鄉(xiāng)農(nóng)民工的結(jié)構(gòu)看,一是返鄉(xiāng)農(nóng)民工男性多于女性。二是高年齡段的返鄉(xiāng)農(nóng)民工成主體,29歲以下占總數(shù)的27.6%,30到40歲占31.2%,40歲以上占總數(shù)的41.2%。三是低文化程度的返鄉(xiāng)農(nóng)民工明顯較多,返鄉(xiāng)農(nóng)民工小學(xué)及以下學(xué)歷占37.3%,初中40.9%,高中文秘雜燴網(wǎng)及以上占21.8%。
3、從返鄉(xiāng)農(nóng)民工的影響看,一是影響了農(nóng)民收入增長。其次,影響
農(nóng)村消費市場的開拓。第三,影響社會和諧穩(wěn)定。農(nóng)民工失去工作、收入減少,這本身就是影響社會和諧穩(wěn)定的重要因素。而且,不少農(nóng)民工在心理上已經(jīng)認(rèn)同了城市工人的身份,返回家鄉(xiāng)后可能因為缺乏必要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能和無法重新適應(yīng)農(nóng)村生活而產(chǎn)生失落情緒、出現(xiàn)各種問題,進(jìn)而給社會和諧穩(wěn)定帶來不利影響。
而制約農(nóng)民工就業(yè)的因素主要有:
第一,國際上對中國勞動密集型產(chǎn)品進(jìn)口下降,出口生產(chǎn)企業(yè)訂單減少,企業(yè)遭遇困難,不得不裁員,被解雇的農(nóng)民工大部分選擇返鄉(xiāng)。長期以來,中國被稱為“世界制造工廠”,而從事加工制造的勞動力供給中以農(nóng)民工為主。中國大多數(shù)企業(yè)是加工制造業(yè),因此,我國經(jīng)濟的對外依存度很高。全球經(jīng)濟環(huán)境的變化給我國經(jīng)濟運行帶來巨大壓力,這也是導(dǎo)致我國大量農(nóng)民工失去工作的原因。
第二,有很大一部分農(nóng)民工選擇工地等需要體力活的工作,然而受樓市低迷影響,建筑業(yè)、搬運業(yè)等務(wù)工的民工大都失業(yè)返鄉(xiāng)。
第三,現(xiàn)代企業(yè)對當(dāng)代農(nóng)民工提出了更高要求。在現(xiàn)代化大潮中,隨著社會對經(jīng)濟發(fā)展要求的逐步提高,傳統(tǒng)那種只靠力氣吃飯的“舊式農(nóng)民工”已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的技術(shù)要求和管理理念。由于農(nóng)民工大部分文化素質(zhì)偏低,技術(shù)能力較差,無法快速適應(yīng)新的工作環(huán)境,出現(xiàn)了“有人沒活干,有活沒人干”的尷尬局面。所以,農(nóng)民工的自身素質(zhì)和就業(yè)技能成為影響其就業(yè)的重要內(nèi)在因素。
第四,受自身能力及文化素質(zhì)的制約,不少農(nóng)民工的工資較為低下,由于物價上漲,尤其是醫(yī)療成本、教育成本和住房成本等的上漲,導(dǎo)致農(nóng)民工生活成本成倍增長,除去生活開支后,其實際收入增長十分有限,生活水平改善并不大。受待遇低下的打擊,不少民工在城里居無定所,職業(yè)穩(wěn)定性差,合法權(quán)益不能得到有效保障,生活壓力加大,萌發(fā)回鄉(xiāng)念頭。
第五,受惠農(nóng)支農(nóng)政策影響,農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性提高,面對就業(yè)壓力,許多農(nóng)民工選擇返鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)。還有一些農(nóng)民工經(jīng)過數(shù)年拼搏,積累了一定規(guī)模的資金,掌握了一些先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗,重返家鄉(xiāng)進(jìn)行二次創(chuàng)業(yè)。
第六,就業(yè)供求信息不對稱。他們獲取就業(yè)信息的主要渠道是通過朋友或熟人介紹,很少參加招聘會或者上網(wǎng)搜索有關(guān)招工信息。但是在當(dāng)今信息社會,大量用人單位要么在網(wǎng)上發(fā)布人才需求信息,要么在大中型城市組織專場招聘會。這種招聘途徑和農(nóng)村的現(xiàn)實狀況很不對稱,以至出現(xiàn)了有些用人單位招不到符合自己需求的人,而大量待業(yè)農(nóng)民工卻無法獲知相關(guān)的招聘信息。
第七,政府及社會中介服務(wù)機構(gòu)的就業(yè)服務(wù)水平。由于長期以來,政府及社會中介人才機構(gòu)中介服務(wù),諸如就業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)介紹、供需見面會等,多聚焦于本地本市居民,或者有大學(xué)以上學(xué)歷者,所以,大量高中以下學(xué)歷的外籍農(nóng)民工群體,其就業(yè)指導(dǎo)問題一直被忽略。
第八,社會保障與公共服務(wù)缺乏。近年來,我國在構(gòu)建農(nóng)民工社會保障體系方面雖然取得了一定成績,但社會保障與公共服務(wù)仍顯不足,大多數(shù)農(nóng)民工依然無法享受到基本社會保障。
三、對策與建議
1、建立農(nóng)民工就業(yè)促進(jìn)組織,達(dá)到就業(yè)供求平衡機制。城鎮(zhèn)人員失業(yè)以后可以在社會保險機構(gòu)或相關(guān)的部門進(jìn)行登記,也可以找工會等組織尋求再就業(yè);大學(xué)生群體就業(yè)中也有相關(guān)的學(xué)校、教育機構(gòu)等部門進(jìn)行就業(yè)促進(jìn);而農(nóng)民工失業(yè)以后不但享受不了各種保障,即使再就業(yè)也是十分困難的。
2、政府做好“紅娘”,促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)。政府以其特殊地位組織有關(guān)用人單位直接到勞務(wù)輸出大的地區(qū)進(jìn)行面對面的招聘,直接挑選符合用人單位要求的勞動力;另外,各級政府或民政部門可以帶領(lǐng)農(nóng)民工參與到縣、市乃至區(qū)組織的各種招聘會,為農(nóng)民工就業(yè)牽線搭橋。
3、健全人才中介服務(wù)平臺。進(jìn)一步健全勞動力中介服務(wù)機構(gòu)信息披露機制,形成企業(yè)與當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)服務(wù)機構(gòu)信息的強制報送,將崗位需求信息統(tǒng)一梳理至各區(qū)縣就業(yè)服務(wù)機構(gòu),并及時發(fā)布,供擇業(yè)農(nóng)民工參考。
4、建立城鄉(xiāng)平等的就業(yè)服務(wù)體系。勞動力流出地政府要大力發(fā)展有組織的勞務(wù)輸出,健全公共就業(yè)服務(wù)體系和信息渠道,免費為外出就業(yè)的農(nóng)民發(fā)放相關(guān)資料,提供政策咨詢和就業(yè)信息。勞動力流入地政府就業(yè)服務(wù)機構(gòu)要普遍向農(nóng)民工開放,免費為他們提供就業(yè)信息和職業(yè)介紹等基本服務(wù),降低門檻,簡化手續(xù),收集崗位信息,開發(fā)針對農(nóng)民工的服務(wù)項目,提高服務(wù)質(zhì)量和效率。
5、切實維護農(nóng)民工的合法權(quán)益。要完善工會組織,使農(nóng)民工可以通過集體談判以及組織化的渠道表達(dá)意愿、維護合法權(quán)益;要建立
面向農(nóng)民工的法律援助制度,并嚴(yán)格執(zhí)行《勞動法》;要加強勞動力市場管理,規(guī)范職業(yè)中介行為,嚴(yán)厲打擊以職業(yè)介紹為幌子騙取農(nóng)民工錢財?shù)倪`法犯罪活動。
四、結(jié)語
有效解決農(nóng)民工就業(yè)的問題,應(yīng)立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),堅持“公平對待、合理引導(dǎo)”的原則,把農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民就業(yè)共同謀劃,納入各級政府保增長、促就業(yè)、保穩(wěn)定的工作大局。經(jīng)濟上同報酬,政治上同權(quán)同責(zé),享有平等的待遇和權(quán)益。清理整理針對農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)的歧視性規(guī)定和不合理限制,切實改善他們的就業(yè)環(huán)境。堅持“兩條腿走路”的既定方針不動搖,既要積極引導(dǎo)農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,又要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和縣城經(jīng)濟,擴大農(nóng)村勞動力在當(dāng)?shù)鼐徒D(zhuǎn)移就業(yè),確保農(nóng)村剩余勞動力合理有序流動,實現(xiàn)充分就業(yè),千方百計增加農(nóng)民收入。
總之,有效解決農(nóng)民工就業(yè)問題,短期內(nèi)應(yīng)依靠國家和地方經(jīng)濟刺激計劃,長遠(yuǎn)主要通過以破解城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)為主要內(nèi)容的體制機制改革,促進(jìn)縣域經(jīng)濟發(fā)展,加快小城鎮(zhèn)建設(shè),推動城市化進(jìn)城,讓大量的農(nóng)民徹底脫離土地,進(jìn)入城鎮(zhèn)安居樂業(yè)才是治本之策。