第一篇：2015北京師范遠程教育《大學語文》

北京師范大學網(wǎng)絡教育招生入學考試

（專科起點升本科）

《大學語文》備考試題題庫

2015年

一．單項選擇題

1.《五代史伶官傳序》總結(jié)了王朝興衰的經(jīng)驗教訓，作者所總結(jié)的王朝是 C A: 后梁 B: 后晉 C: 后唐 D: 后周

2.《陳情表》中作者化解了自己所陷入的矛盾危機，是由于D A: 晉武帝的同情 B: 表現(xiàn)了不合作的態(tài)度 C: 自己遠離中央朝廷

D: 抓住了“圣朝以孝治天下”這一特點

3.現(xiàn)代作家郁達夫文學創(chuàng)作成就最高的主要是C A: 詩歌、散文 B: 詩歌、小說 C: 散文、小說 D: 散文、戲劇

4.1923年，冰心出版的第一部詩集是B A: 《超人》 B: 《繁星》 C: 《春水》

D: 《去國》

5.《我愛這土地》抒發(fā)了詩人艾青A A: 對災難深重的祖國深沉的愛 B: 對美好而有希望的祖國未來的憧憬 C: 對祖國飽受侵略和蹂躪的悲憤 D: 對中華民族的贊頌之情

6.《八聲甘州》上下片采用層層鋪敘秋景和委婉曲折的手法，抒寫C A: 親人送別的凄苦 B: 歌妓們的悲歡 C: 思念故鄉(xiāng)的情緒 D: 文人的懷才不遇

7.《箱子巖》選自沈從文的C A: 《話匣子》 B: 《湘西》 C: 《湘行散記》 D: 《長河》

8.韓愈世稱韓昌黎，“昌黎”是D A: 字 B: 爵號 C: 官職 D: 郡望

9.宋代女詞人李清照后期的代表作是A A: 《聲聲慢》（尋尋覓覓）B: 《如夢令》（昨夜雨疏風驟）C: 《漁家傲》（天接云濤連曉霧）

D: 《永遇樂》（落日熔金）

10.《天凈沙·秋思》，《天凈沙》是D A: 套曲名 B: 雜劇名 C: 詞牌名 D: 曲牌名

11.《種樹郭橐駝傳》的作者是A A: 柳宗元 B: 韓愈 C: 劉禹錫 D: 李賀

12.孔子闡述關于“大同”“小康”社會的學說是由于當時的社會狀態(tài)是C A: 大一統(tǒng)的中央集權 B: 禮法并行 C: 禮壞樂崩 D: 天人合一

13.“五十步笑百步”這一典故出自A A: 《寡人之于國也》 B: 《季氏將伐顓臾》 C: 《大同》 D: 《秋水》

14.《鄭伯克段于鄢》選自D A: 《國語》 B: 《史記》 C: 《戰(zhàn)國策》

D: 《左傳》

15.杜甫詩歌的風格特點主要是D A: 豪放飄逸 B: 慷慨悲涼 C: 自然平淡 D: 沉郁頓挫

16.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中表達積極入世思想的詞句是D A: 不知天上宮闕，今夕是何年

B: 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 C: 不應有恨，何事長向別時圓

D: 起舞弄清影，何似在人間

17.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中表現(xiàn)作者出世歸隱的詞句是A A: 不知天上宮闕，今夕是何年 B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應有恨，何事長向別時圓

D: 起舞弄清影，何似在人間

18.下列詞句中，運用了比擬手法的是B A: 遙岑遠目

B: 獻愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問舍

19.辛棄疾《水龍吟》下片所用的主要藝術表現(xiàn)手法是D A: 比喻 B: 象征 C: 夸張

D: 用典

20.以宋室南渡為界，詞作情感和風格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是B A: 辛棄疾 B: 李清照 C: 柳永 D: 蘇軾

21.魯迅小說《**》在總體上采用了C A: 比興手法 B: 鋪陳手法 C: 白描手法

D: 對比手法

22.下列詞句中，運用了比喻手法的是C A: 遙岑遠目

B: 獻愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問舍

23.下列詞句中，表示英雄無用武之地的是B A: 落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子 B: 把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意 C: 可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此 D: 倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚

24.小說《苦惱》的主題思想是D A: 反映沙皇統(tǒng)治下下層小人物的貧困生活 B: 反映沙皇統(tǒng)治下下層小人物的精神痛苦 C: 反映沙皇統(tǒng)治下上層人物專橫跋扈

D: 反映沙皇統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無情

25.《**》所描寫的事件背景是C A: 1911年辛亥革命 B: 1919年五四運動 C: 1917年張勛復辟 D: 1915年袁世凱稱帝

26.《論毅力》中“彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進度其順”即可順利到達彼岸，這里運用了C A: 比擬 B: 夸張 C: 比喻 D: 借代

27.在《諫逐客書》中，下面沒有被提及的秦王是D A: 秦穆公 B: 秦孝公 C: 秦惠王 D: 莊襄王

28.《往事》（一之十四）通過寫海、贊頌大海的風姿和品德，旨在表現(xiàn)作者C A: 對大海的向往 B: 對大自然的探索 C: 對人生的思索和追求 D: 對自然和人生的敬畏

29.《報劉一丈書》中“斯則仆之褊衷，以此常不見悅于長吏”一句，運用的修辭手法是C A: 比喻 B: 夸張

C: 反語 D: 擬人

30.《鄭伯克段于鄢》記載的歷史事件發(fā)生在A A: 春秋初年 B: 春秋中葉 C: 春秋末年 D: 戰(zhàn)國初年

31.屠格涅夫是十九世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家，他的長篇代表作是A A: 《父與子》 B: 《初戀》 C: 《獵人筆記》 D: 《阿霞》

32.“五十步笑百步”這一典故出自A A: 《寡人之于國也》 B: 《季氏將伐顓臾》 C: 《大同》 D: 《秋水》

33.《大同》選自C A: 《論語》 B: 《孟子》 C: 《禮記》 D: 《左傳》

34.《論學問》在主張針對不同的書要采取不同的讀法時說道：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化?！边@里運用了A A: 排比、比喻

B: 排比、擬人 C: 比喻、夸張 D: 擬人、夸張

35.韓愈世稱韓昌黎，“昌黎”是D A: 字 B: 爵號 C: 官職 D: 郡望

36.下面哪部作品不屬于魯迅的小說集C A: 《吶喊》 B: 《彷徨》 C: 《朝花夕拾》 D: 《故事新編》

37.《五代史伶官傳序》總結(jié)了王朝興衰的經(jīng)驗教訓，作者所總結(jié)的王朝是 C A: 后梁 B: 后晉 C: 后唐 D: 后周

38.被稱為唐宋八大家之首的是B A: 司馬遷 B: 韓愈 C: 柳宗元 D: 歐陽修

39.李煜的《虞美人》一詞抒寫的是D A: 美景依舊，人事已非

B: 對故國宮殿衰敗的痛惜 C: 故國宮苑中美好的時光 D: 亡國的傷痛與哀怨憂愁

40.李煜的《虞美人》中“一江春水向東流”成為千古名句，這一句成功地運用了C A: 借景抒情的手法 B: 象征的手法 C: 比喻的手法 D: 擬人的手法

41.《紅樓夢》的體裁屬于A A: 長篇章回體白話小說 B: 長篇章回體文言小說 C: 長篇古體言情小說 D: 長篇古體歷史小說

42.風格婉約俊秀，語言上有很高造詣的宋代著名的婉約派詞人是B A: 王安石 B: 李清照 C: 蘇 軾 D: 辛棄疾

43.《報劉一丈書》的作者是C A: 馬致遠 B: 柳宗元 C: 宗臣 D: 李密

44.“天下為公”出自A A: 《禮記·禮運》

B: 《禮記·大學》 C: 《禮記·中庸》 D: 《論語·為政》

45.下列文章中，屬于奏章的是C A: 《五代史伶官傳序》 B: 《答司馬諫議書》 C: 《諫逐客書》 D: 《報劉一仗書》

46.下列詞句中，運用了比擬手法的是B A: 遙岑遠目

B: 獻愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問舍

47.《爐中煤》中作者將自己自喻為“煤”，表達的情感是（B）A: 懷才不遇的幽怨 B: 愿為新生的祖國獻身的精神 C: 奴仆的謙卑心態(tài) D: 對古老中國的無限愛戀

48.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛情來寄托自己的愛國激情，這種表現(xiàn)方法是A A: 托物言志 B: 側(cè)面烘托 C: 象征暗示 D: 對比反襯

49.以宋室南渡為界，詞作情感和風格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是B 10

A: 辛棄疾 B: 李清照 C: 柳永 D: 蘇軾

50.下列詞句，表示作者憂國忘家，有救世之意的是C A: 把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意 B: 休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未 C: 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣 D: 可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此

51.《米龍老爹》在敘述人稱上的特點是B A: 第一人稱與第二人稱交替 B: 第一人稱與第三人稱交替 C: 第二人稱與第三人稱交替 D: 自始至終運用第三人稱

52.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中表現(xiàn)作者出世歸隱的詞句是A A: 不知天上宮闕，今夕是何年 B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應有恨，何事長向別時圓

D: 起舞弄清影，何似在人間

53.屠格涅夫的《門檻》的基本表現(xiàn)手法是C A: 比喻 B: 擬人 C: 象征 D: 夸張

54.在思想內(nèi)容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是C

A: 《三國演義》 B: 《水滸傳》 C: 《紅樓夢》 D: 《聊齋志異》

55.馬致遠《天凈沙·秋思》所描繪的秋日黃昏行旅圖的中心畫面是C A: 枯藤老樹昏鴉 B: 小橋流水人家 C: 古道西風瘦馬 D: 夕陽西下

56.《**》開頭所描繪的“田家樂”景象的主要意義在于C A: 暴露農(nóng)民的愚昧落后 B: 嘲諷文人的不合時宜 C: 襯托后文的**動感

D: 啟示人們不要被表面現(xiàn)象所迷惑

57.聞一多提出的新格律詩“三美”的主張是C A: 色彩美、意境深、意象新 B: 格律美、音韻美、語言美 C: 音樂美、繪畫美、形式美 D: 思想美、形式美、節(jié)奏美

58.屠格涅夫的《門檻》所贊頌的革命者的主要品質(zhì)是B A: 對革命事業(yè)的無比熱愛 B: 對革命事業(yè)的獻身精神 C: 對革命理想的熱烈追求 D: 對革命前途的堅定信心

59.蘇軾《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”所采用的手法有C

A: 比喻、對偶 B: 對比、比喻 C: 對偶、對比 D: 擬人、對比

60.《寶玉挨打》中描寫探傷時，“手里托著一丸藥走進來”，說道：“早聽人一句話，也不至有今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著心里也--”這個人物是B A: 黛玉 B: 寶釵 C: 王熙風

D: 襲人

61.《苦惱》的作者契訶夫是A A: 俄國短篇小說家 B: 法國小說家 C: 美國作家 D: 俄國詩人

62.辛棄疾《水龍吟（登建康賞心亭）》“遙岑遠目”之后，緊接著所寫的是D A: 落日樓頭，斷鴻聲里

B: 盡西風、季鷹歸未 C: 憂愁風雨，樹猶如此 D: 獻愁供恨，玉簪螺髻

63.蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》是一首B A: 悼亡詞 B: 中秋詞

C: 端午詞

D: 愛情詞

64.《稼軒長短句》的作者是D A: 蘇軾 B: 柳永 C: 李清照 D: 辛棄疾

65.辛棄疾的詞集是D A: 《漱玉詞》

B: 《樂章集》

C: 《東籬樂府》

D: 《稼軒詞》

66.《麥琪的禮物》中的兩個主人公是 C

A: 米龍老爹和法朗索阿?? B: 姚納和姚尼奇 C: 杰姆和德拉?? D: 示巴女皇和所羅門王

67.《西廂記》的作者是C A: 關漢卿

B: 馬致遠

C: 王實甫

D: 鄭光祖

68.《米龍老爹》的故事背景是B A: 1848年革命

B: 1870年普法戰(zhàn)爭

C: 第一次世界大戰(zhàn)

D: 第二次世界大戰(zhàn)

69.老舍的戲劇代表作是B A: 《駱駝祥子》

B: 《茶館》

C: 《四世同堂》

D: 《月牙兒》

70.號為“易安居士”的作家是D A: 李煜

B: 李璟

C: 辛棄疾

D: 李清照

71.蘇軾《水調(diào)歌頭》小序云：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由?！边@里的子由是蘇軾的D A: 父親 B: 哥哥

C: 兒子

D: 弟弟

72.聞一多最具代表性的詩集是C A: 《猛虎集》 B: 《北方》

C: 《死水》 D: 《女神》

73.宋代詞壇上開創(chuàng)豪放一派的作家是D A: 歐陽修 B: 辛棄疾 C: 柳永

D: 蘇軾

74.《樂章集》的作者是C A: 李煜

B: 李清照

C: 柳永

D: 歐陽修

75.下列出自聞一多《發(fā)現(xiàn)》中的詩句是A A: 這不是我的中華，不對，不對！B: 我愛這美麗的中華

C: 這是我的中華，是的，是的！D: 這是咱們的中國

76.“是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！痹谛揶o上屬于D A: 引用 B: 用典 C: 借代 D: 比喻

77.培根是英國16世紀C A: 作家、學者 B: 小說家、哲學家 C: 哲學家、散文家 D: 學者、散文家

78.蘇軾的《前赤壁賦》中以清風、明月、江水構成一個優(yōu)美的意境，從而抒發(fā)了作者D A: 超越人間煩惱的心志

B: 對造物主的恩賜的感激之情 C: 對自己仕途坎坷的憤懣 D: 與自然合而為一的快樂

79.《門檻》是屠格涅夫晚年創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀作品，作家寫作此篇的直接起因是D A: 俄國的五十人案

B: 俄國的一百九十三人案 C: 俄國的十月革命 D: 俄國的薇拉事件

80.梁實秋早年參加的文學社團是C A: 創(chuàng)造社 B: 文學研究會 C: 新月社 D: 語絲社

81.馬致遠《天凈沙·秋思》的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的修辭手法是C A: 比喻 B: 排比 C: 鼎足對 D: 擬人

82.柳永《八聲甘州》中表達思歸情感委婉曲折的詞句是D A: 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋 B: 惟有長江水，無語東流

C: 不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收 D: 想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識歸舟

83.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關系，也展示了“人與馬”之間的關系。這兩方面又構成了A

A: 對比關系??? B: 類比關系 C: 象征關系??? D: 層遞關系

84.《寶玉挨打》中，說“你但凡聽我一句話，也不到這個分兒”這句話的是A A: 襲人 B: 林黛玉 C: 賈母 D: 王夫人

85.蘇軾《前赤壁賦》主要描寫的景物是A A: 清風、明月、江水 B: 明月、山川、湖泊 C: 江水、孤舟、晚霞 D: 小島、孤舟、清風

86.《寶玉挨打》中描寫探傷時，“手里托著一丸藥走進來”，說道：“早聽人一句話，也不至有今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著心里也--”這個人物是B A: 黛玉 B: 寶釵 C: 王熙風

D: 襲人

87.蘇軾《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”所采用的手法有C A: 比喻、對偶 B: 對比、比喻 C: 對偶、對比 D: 擬人、對比

88.《斷魂槍》里寫沙子龍：“只是在夜間，他把小院的門關好，熟悉熟悉他的‘五虎斷魂槍’”，這里所表現(xiàn)的沙子龍的性格特征主要是C A: 武藝高強但思想保守 B: 寂寞孤傲但深藏不露 C: 留戀往昔的絕技和英名

D: 以“不傳”絕技來與時代抗衡

89.《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境描寫，對后文人物性格展現(xiàn)所起的主要作用是D A: 制造一種急劇動蕩的氣氛 B: 設置一個讓人表演的舞臺 C: 展現(xiàn)一幅人物活動的背景 D: 反襯種種落后于時代的心態(tài)

90.《**》中下列典型細節(jié)，屬于刻畫七斤形象的是B

A: 知道張大帥是張翼德的后代

B: 知道什么地方的閨女生了個夜叉之類 C: 遇事一句口頭禪：“一代不如一代” D: 夏天吃飯不點燈

91.《樂章集》的作者是C A: 李煜

B: 李清照

C: 柳永

D: 歐陽修

92.蘇軾《水調(diào)歌頭》小序云：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。”這里的子由是蘇軾的D A: 父親 B: 哥哥

C: 兒子

D: 弟弟

93.《**》選自魯迅作品集A A: 《吶喊》

B: 《彷徨》

C: 《故事新編》

D: 《墳》

94.在郭沫若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來訴說衷情，這里運用的修辭手法是（C A: 比喻 B: 借代

C: 擬人

D: 擬物

95.蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》是一首B A: 悼亡詞 B: 中秋詞

C: 端午詞

D: 愛情詞

96.《爐中煤》中“我年輕的女郎”指的是（C）A: 心中的戀人

B: 古老的中國

C: 五四后新生的祖國

D: 未來的理想中國

97.下列作品屬于契訶夫的是D A: 《羊脂球》 B: 《米龍老爹》 C: 《麥琪的禮物》 D: 《苦惱》）

98.《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》“傳朱閣，低綺戶，照無眠”之后，緊接著的是C A: 起舞弄清影，何似在人間

B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 C: 不應有恨，何事長向別時圓 D: 但愿人長久，千里共嬋娟

99.《死水》的作者是B A: 郭沫若 B: 聞一多 C: 冰心 D: 戴望舒

100.《麥琪的禮物》中的兩個主人公是A: 米龍老爹和法朗索阿?? B: 姚納和姚尼奇 C: 杰姆和德拉?? D: 示巴女皇和所羅門王

101.《西廂記》的作者是C A: 關漢卿

B: 馬致遠

C: 王實甫

D: 鄭光祖

102.歷史劇《屈原》的作者是(A)A: 郭沫若 B: 茅盾 C: 聞一多 D: 老舍

C

103.《米龍老爹》中的米龍老爹的身份是C A: 法國軍人 B: 普魯士士兵 C: 法國農(nóng)民 D: 法國市民

104.《苦惱》的作者契訶夫是A A: 俄國短篇小說家 B: 法國小說家 C: 美國作家 D: 俄國詩人

105.號為“易安居士”的作家是D A: 李煜

B: 李璟

C: 辛棄疾

D: 李清照

106.柳永《八聲甘州》“對瀟瀟暮雨灑江天”著力抒寫的思想情緒是B A: 愛情失意

B: 羈旅行役之苦

C: 故國之思

D: 傷春惜時

107.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中富有哲理的詞句是B A: 但愿人長久，千里共嬋娟

B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應有恨，何事長向別時圓

D: 起舞弄清影，何似在人間

108.在思想內(nèi)容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是C A: 《三國演義》 B: 《水滸傳》 C: 《紅樓夢》 D: 《聊齋志異》

109.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛情來寄托自己的愛國激情，這種表現(xiàn)方法是A A: 托物言志 B: 側(cè)面烘托 C: 象征暗示 D: 對比反襯

110.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中表現(xiàn)作者出世歸隱的詞句是A A: 不知天上宮闕，今夕是何年 B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應有恨，何事長向別時圓

D: 起舞弄清影，何似在人間

111.收錄徐志摩的《再別康橋》的詩集是A A: 《猛虎集》 B: 《志摩的詩》 C: 《翡冷翠的一夜》 D: 《云游集》

112.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中最能體現(xiàn)“兼懷子由”的詞句是C A: 但愿人長久，千里共嬋娟

B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應有恨，何事長向別時圓

D: 起舞弄清影，何似在人間

113.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》的“但愿人長久，千里共嬋娟”表達的祝愿是C A: 能找到稱心的伴侶 B: 過隱逸的生活 C: 健康長壽，祈求團圓 D: 仕途發(fā)達升遷

114.徐志摩所屬的社團是B A: 創(chuàng)造社 B: 新月社 C: 文學研究會 D: 語絲社

115.《爐中煤》中作者將自己自喻為“煤”，表達的情感是（B）A: 懷才不遇的幽怨 B: 愿為新生的祖國獻身的精神 C: 奴仆的謙卑心態(tài) D: 對古老中國的無限愛戀

116.《寡人之于國也》中運用了連鎖推理，能夠直接得出“王道之始”結(jié)論的是B A: 不違農(nóng)事 B: 使民養(yǎng)生喪死無憾 C: 材木不可勝用 D: 頒白者不負戴于道路

117.《諫逐客書》論證逐客之弊，全文始終運用D A: 類比論證法 B: 演繹論證法 C: 歸納論證法 D: 對比論證法

118.《陌上?！酚诸}為《日出東南隅行》，此題出自B A: 《古詩十九首》 B: 《玉臺新詠》 C: 《宋書·樂志》 D: 《樂府詩集》

119.《大同》一文中孔子認為“大同”、“小康”之間最根本的區(qū)別是C A: 人事制度 B: 物質(zhì)文明建設 C: 所有制形式 D: 精神文明建設

120.《答司馬諫議書》“辟邪說，難壬人，不為拒諫”中，“壬人”的含義是B A: 仁義之人 B: 花言巧語之人 C: 致怨之人 D: 賢明之人

二．閱讀分析（本大題計10小題，每小題3分，共30分）

（一）閱讀蘇軾《前赤壁賦》中描寫簫聲的一段：

客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

請回答：

1.作者是從哪三個角度描寫簫聲的？

直接描寫簫聲的哀怨情調(diào)。（其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴）游子思鄉(xiāng)，倦于漂泊的情緒。描寫簫聲細長悠遠的余音。（余音裊裊，不絕如縷）描述簫聲的感人藝術效果。（舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

2.這段文字采用了哪幾種修辭手法？

比喻、對偶、擬人

3.這段文字表達了作者思想感情中的哪個方面？

消極悲觀的方面。

（二）閱讀《陳情表》中的一段文字，文中有哪些沿用至今的成語？

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)！

請回答：

4.日薄西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕。

（三）閱讀《陳情表》中的一段文字，作者采取了什么辦法來說服武帝？

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)！5.這段主要采取了“以子之矛。攻子之盾”的方法。

（四）閱讀《燈下漫筆》作品片斷，回答：這里的“第三樣時代”是指什么？

任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設些什么“漢族發(fā)祥時代”“漢族發(fā)達時代”“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直截了當?shù)恼f法在這里--一，想做奴隸而不得的時代； 二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。

這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”；那些作亂人物，從后日的“臣民”看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅(qū)除云爾?！?/p>

現(xiàn)在入了那一時代，我也不了然。但看國學家的崇奉國粹，文學家的贊嘆固有文明，道學家的熱心復古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著哪一條路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進租界，婦孺則避入教堂里去了，因為那些地方都比較的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得?？偠灾瑥凸诺?，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”了。

但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么？都像復古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么？

自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命！

6.不同于前兩個時代的新時代：人們不安于做奴隸的地位，起而反抗，爭取到做“真正的人”的地位，當家作主。

（五）閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字，將這段文字中的三句話譯成現(xiàn)代漢語。《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨憐人也哉！7.憂勞可以興國，逸豫可以亡身：

憂慮辛勞可以使國家興盛，安逸享樂可以使自身滅亡。

8.身死國滅，為天下笑：

本人喪命國家滅亡，被天下人恥笑。

9.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：

禍患往往是從細微小事積累起來的，而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷于困境。

（六）閱讀《種樹郭橐駝傳》中的一段文字，簡要分析這段文字的寫作特點，并說出這樣寫的好處？

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？” 10.采用了類比的方法，這樣寫能夠以小見大，在平凡的重樹中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。

（七）閱讀《**》中的一段話：

趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這方圓三十里以內(nèi)唯一的出色人物兼學問家；因為有學問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑頭頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺?shù)倪@件竹布長衫，輕易是不長穿的，三年以來，只穿過兩次；一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。

11.這里主要通過什么描寫來刻畫趙七爺形象的？

細節(jié)描寫

12.從這段文字的描寫看，趙七爺是個怎樣的人物？

是一個頑固的守舊派代表，是一個迂腐而又深諳韜晦之計的、時刻夢想復辟的封建遺老。

13.趙七爺?shù)男蜗蠓从沉水敃r怎樣的社會現(xiàn)實？

辛亥革命雖進行多年，但農(nóng)村封建勢力仍然強大，還沒有從根本上受到摧毀和動搖，還存在著復辟的危險。

（八）閱讀《發(fā)現(xiàn)》全詩，回答下列問題：

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對！”

我來了，因為我聽見你叫我；

鞭著時間的罡風，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，哪里是你？ 那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問青天，逼迫八面的風，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你 嘔出一顆心來，--在我心里！

請回答：

14.該詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情？

表現(xiàn)可詩人對軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實的失望與憤懣，表達了對祖國的至痛至愛的復雜感情。

15.該詩綜合運用了哪些藝術手法？

該詩綜合運用了呼告、反復、比喻、擬人、象征等藝術手法。

16.最后一句“嘔出一顆心來，--在我心里！”運用了什么表現(xiàn)手法？

最后一句“嘔出一顆心來，--在我心里！”運用的表現(xiàn)手法是象征。

（九）閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段：

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

不知東方之既白。

請回答：

17.概括該段文字所闡發(fā)的道理。

一切事物都是變與不變的對立統(tǒng)一（或事物具有變與不變兩重性）。

18.作者為什么要闡發(fā)這個道理？

為了說服客所具有的人生渺小、生命短暫的悲觀情緒，以求得精神的自我解脫。

19.這里運用了什么方法來說理？

用具體的水與月做比喻，說明抽象的道理，將抽象的道理具體化、深邃的哲理通俗化。

（十）閱讀《選擇與安排》中的這一段文字，回答：作者是用什么道理和方式來闡明觀點的？

善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用，疲癃殘疾和沒有訓練、沒有紀律的兵愈多愈不易調(diào)動，反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個意思或字句就是一個兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能作戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳，讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。排定崗就是擺陣勢，在文章上叫做“布局”。調(diào)兵布陣時，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅與側(cè)翼，前鋒與后備，必須有條不紊。雖是精銳，如果擺布不周密，紀律不嚴明，那也就成為烏合之眾，打不來勝仗。文章的布局也就是一種陣勢，每一段就是一個隊伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用。

20.作者主要運用類比推理方法，用用兵打仗的類比來闡明文章要善于選擇和安排的道理。

（十一）閱讀蘇軾《水調(diào)歌頭》下片，回答下列問題：

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。請回答：

21.富有人生哲理的詞句是哪幾句？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

22.“但愿人長久，千里共嬋娟”抒發(fā)了詞人怎樣的情感？

對人生的執(zhí)著與熱愛，對別離的人們的美好祝愿。表現(xiàn)了作者曠達樂觀的胸襟。

23.下片詞采用了怎樣的抒情手法？

擬人抒情。把月亮當作人來看待，與月亮對話。

（十二）閱讀《我愛這土地》全詩，回答下列問題：

假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明??

--然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉?? 請回答：

24.請找出這首詩中的象征形象并說明其寓意。

這首詩中的象征形象有鳥、暴風雨、土地、悲憤的河流、激怒的風和溫柔的黎明。鳥象征愛國詩人，暴風雨象征侵略者和反動勢力，土地象征飽受侵略和蹂躪的祖國，悲憤的河流象征人民的悲憤情緒，激怒的風來指人民反抗侵略者的怒吼，溫柔的黎明比喻美好而有希望的未來。

25.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情？

抒發(fā)了作者對災難深重的祖國深沉的愛。

26.這首詩的藝術特色有哪些？

注重用象征性的形象來表現(xiàn)思想感情。語言自由多變，富有節(jié)奏感。

（十三）閱讀《麥琪的禮物》中的一段話：

突然她從窗口轉(zhuǎn)過身來，站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮，但是在二十秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開，叫它完全披散下來。

請回答：

27.她為什么“突然”“站在鏡子前面”？這時她為什么“兩眼晶寶明亮”？

.正在著急之時，她突然想到可以賣掉頭發(fā)換錢。由于有了解決為難問題的辦法而興奮

28.為什么她的臉很快又“失色了”？她為什么要“很快地把頭發(fā)解開”？

由于她想到要賣掉自己最心愛的美發(fā)時而驚駭、痛苦。是在痛苦心理的支配下所作出的

對美發(fā)的無限留戀的訣別舉動。

29.這段文字屬的描寫有什么特色？

通過外部行為描寫和情態(tài)描寫揭示內(nèi)心活動

（十四）閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答：這段文字表現(xiàn)出馮諼怎樣的性格特征？ 后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會能為文收責于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沈于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！?/p>

于是，約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛。使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也？”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰：“君云視吾家所寡有者，臣竊計：君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”

30.深謀遠慮，機智果敢，膽識超人

（十五）閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字，解釋這段文字中加下劃線字的含義?！稌吩唬骸皾M招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨憐人也哉！31.舉： 全部 莫：沒有人

（十六）閱讀《答司馬諫議書》中的一段文字，解釋這段文字中加下劃線字的含義。

人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。32.胥：與，相與

事：用作動詞，做的意思。

（十七）閱讀《麥琪的禮物》中的一段話：

突然她從窗口轉(zhuǎn)過身來，站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮，但是在二十秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開，叫它完全披散下來。

請回答：

33.她為什么“突然”“站在鏡子前面”？這時她為什么“兩眼晶寶明亮”？

正在著急之時，她突然想到可以賣掉頭發(fā)換錢。由于有了解決為難問題的辦法而興

34.為什么她的臉很快又“失色了”？她為什么要“很快地把頭發(fā)解開”？

由于她想到要賣掉自己最心愛的美發(fā)時而驚駭、痛苦。是在痛苦心理的支配下所作出的對美發(fā)的無限留戀的訣別舉動。

35.這段文字屬的描寫有什么特色？

通過外部行為描寫和情態(tài)描寫揭示內(nèi)心活動

（十八）閱讀《論毅力》中的一段文字，將這段文字中的幾句話譯成現(xiàn)代漢語。

蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣；其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關，遇再挫而退；稍強者，遇三四挫而退；更稍強者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈難，非至強之人，未有能善于其終者也。

36.順逆兩境又常相間以迭乘：順境和逆境又常?；ハ啻┎澹惶娉尸F(xiàn)。

37.其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也：

那阻力雖然有時大些有時小些，但總而言之是一定不可逃避的。

38.其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣：

他們心里認為天下的事情本來就很容易，等到很快經(jīng)歷嘗試到一些事情，而阻力突然而來時，便情緒頹唐灰心喪氣了。

（十九）閱讀《種樹郭橐駝傳》中的一段文字，簡要分析這段文字的寫作特點，并說出這樣寫的好處？

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”

39.采用了類比的方法，這樣寫能夠以小見大，在平凡的重樹中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。

（二十）閱讀《論學問》中的片段，回答問題：這幾種讀書方法主要針對什么問題？

有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出摘要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍?? 40.強調(diào)治學要權衡輕重。

三、作文題（40分）

1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

曾聽過這樣一句話：世上沒有絕對不好的事情，只有絕對不好的心態(tài)。正像有的人只看到暴雨傾盆，卻看不到天邊的彩虹一樣。心態(tài)，不但影響著我們的心境，更影響著我們的行動。而擁有積極心態(tài)的人，不但常常擁有快樂，更擁有一個成功的未來。你是否曾經(jīng)遭遇過不好的事情，當時擺正心態(tài)了嗎？

請根據(jù)以上材料，請以“心態(tài)”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有兩個美國科學家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝著暗的一方。幾個小時后，科學家 32

發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅都爬了出來，而5只蜜蜂卻都撞死了。

蜜蜂為什么找不到出口？觀察發(fā)現(xiàn)，蜜蜂的經(jīng)驗認定：有光源的地方才是出口，它們每次朝光源飛都用盡了全部力量，被撞后還是不長教訓，爬起來后繼續(xù)撞向同一個地方。而蒼蠅從來不認為只有光的地方才是出口；它們撞的時候也不用上全部力量，而是每次都有所保留；最重要的一點是，它們被撞后知道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向后看。

請根據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

從前，有一個非常勤奮的青年，他很想在各個方面都比身邊的人強。經(jīng)過多年的艱苦努力，仍然沒有做到。他非?？鄲?，就跑去問亞里士多德。亞里士多德沉思了一會說：“能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人?！?/p>

請根據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。

4．請以“心靈關愛”為題，寫一篇文章。字數(shù)不少于800字，除詩歌外，文體不限。

第二篇：師范大學語文老師自我介紹

師范大學語文老師自我介紹(精選多

篇)

師范大學語文老師自我介紹

各位同學好，我是你們班的新語文老師，以后負責上你們班的語文課。目前雖然大家對我并不熟悉，但是我希望以后各位同學都支持我的工作，好好學習。

我的名字叫ｘｘ，畢業(yè)于ｘｘ師范大學漢語言文學專業(yè)，很高興我能成為一名老師，尤其是當你們這么聰明的同學的老師。我教的是語文，但是我的風格不是枯燥的，我要把語文課上得像歷史課一樣具備趣味性。

請大家以后的學習中積極給我提意見，我第一次做老師，有很多都不懂，我也是一個學習的過程，向你們學習如何做一個好老師，合格的老師。

我相信只要經(jīng)過我們共同的努力，我會學到如何做好一個老師的經(jīng)驗以及能力，你們也會在新一學期的學習成績里面創(chuàng)一新高。

大家好,我是你們班新語文老師兼班主任,我今年剛從大學畢業(yè)出來,在給大家上課的同時,我在學習著.希望我們班的同學團結(jié)起來,互相尊重,互相學習,有什么問題的話可以提出來;萬一以后在工作中有做得不足或不對的地方,大家可以提出來,好讓我改正.最后希望能和大家一起努力為我們班爭得更多榮譽!謝謝大家!

大家好，今天我應聘的職位是語文老師。我叫xxx，曾就職于xx學校。我平時喜歡跑步和看書，喜歡讀書，因為它能豐富我的知識；喜歡跑步，因為它可以磨礪我的意志。我是一個活潑開朗、熱情、執(zhí)著、有堅強意志的人。

既然今天應聘的是語文老師這個

職位，我就簡單的談下我對語文教育的認識。俗話說得好,教師是人類靈魂的工程師。教師自身思想道德的好壞,事關著教育事業(yè)的成敗。因此我不斷的加強思想道德方面的學習，我積極參與教育部門組織的教師職業(yè)道德培訓,并取得了良好的效果。在工作上，備課時，結(jié)合中學生的認知心理過程,力求吃透教材，找準重點、難點。上課時,注重”知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀”三個維度的充分整合,綜合運用多種教學方法,充分發(fā)揮學生的主導性地位，注重對學生能力的培養(yǎng);善于激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，充分調(diào)動學生的學習積極性;努力培養(yǎng)學生正確的世界觀,人生觀及價值觀。下課時,積極下班輔導學生,認真批改作文并虛心向同行請教先進的教學方法。

作為一名新教師，自身的學識相當重要。自從走上教師這一崗位以來，我不斷學習，繼續(xù)學習。學習成為我工作生活中極為重要的一個組成部分。我積極參加新教師職業(yè)技能與職業(yè)道德的培

訓，積極參與縣教育局組織的語文優(yōu)質(zhì)課比賽。通過這些途徑,我不斷充實自己的頭腦,完善自己的教育教學理論,以便在工作中能以先進的理論作為指導,更好地完成教育教學工作。同時,我努力探討中學語文相關的教學方法，學習同行的先進教學藝術,盡可能地使用多媒體來輔助語文教學。

”金無足赤，人無完人”?！甭仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。在新的一年中，我將以優(yōu)秀同行為榜樣，加強自身的政治思想學習，不斷提高自己的綜合素質(zhì)及能力，為提高學生的綜合素質(zhì)打下堅實的基礎，為學校的發(fā)展作出更大的努力,為教育事業(yè)奉獻自己的畢生心血。

以下就為大家提供一篇一名語文老師的求職自我介紹。

大家好，今天我應聘的職位是語文老師。我叫xxx，曾就職于xx學校。我平時喜歡跑步和看書，喜歡讀書，因為它能豐富我的知識；喜歡跑步，因為它

可以磨礪我的意志。我是一個活潑開朗、熱情、執(zhí)著、有堅強意志的人。

既然今天應聘的是語文老師這個職位，我就簡單的談下我對語文教育的認識。俗話說得好，教師是人類靈魂的工程師。教師自身思想道德的好壞，事關著教育事業(yè)的成敗。因此我不斷的加強思想道德方面的學習，我積極參與教育部門組織的教師職業(yè)道德培訓，并取得了良好的效果。在工作上，備課時，結(jié)合中學生的認知心理過程，力求吃透教材，找準重點、難點。上課時，注重”知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三個維度的充分整合，綜合運用多種教學方法，充分發(fā)揮學生的主導性地位，注重對學生能力的培養(yǎng);善于激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，充分調(diào)動學生的學習積極性;努力培養(yǎng)學生正確的世界觀，人生觀及價值觀。下課時，積極下班輔導學生，認真批改作文并虛心向同行請教先進的教學方法。

作為一名新教師，自身的學識相當

重要。自從走上教師這一崗位以來，我不斷學習，繼續(xù)學習。學習成為我工作生活中極為重要的一個組成部分。我積極參加新教師職業(yè)技能與職業(yè)道德的培訓，積極參與縣教育局組織的語文優(yōu)質(zhì)課比賽。通過這些途徑，我不斷充實自己的頭腦，完善自己的教育教學理論，以便在工作中能以先進的理論作為指導，更好地完成教育教學工作。同時，我努力探討中學語文相關的教學方法，學習同行的先進教學藝術，盡可能地使用多媒體來輔助語文教學。

“金無足赤，人無完人”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在新的一年中，我將以優(yōu)秀同行為榜樣，加強自身的政治思想學習，不斷提高自己的綜合素質(zhì)及能力，為提高學生的綜合素質(zhì)打下堅實的基礎，為學校的發(fā)展作出更大的努力，為教育事業(yè)奉獻自己的畢生心血。

尊敬的各位評委、各位老師：

大家好！

我叫xx，來xx小學。此時此刻，心中突然涌出一個詞：緣分！我能夠站在這里和各位老師相聚，這難道不是一種緣分嗎？我很珍惜這樣一次學習的機會，我會用自己的努力和認真讓大家記住我！有人說，喜歡紫色的女子是成熟淡雅的；有人說，喜歡粉色的女子是清純可愛的；也有人說，喜歡藍色的女子是開朗活潑的，我，就是這三種女子的結(jié)合！

有一種美麗叫認真：三年的教育教學經(jīng)歷告訴我要認真對待每一天，每一件事。

有一種美麗叫寬容：植物的生長需要漫長的等待，孩子的成長更需要我們耐心地等待，那是一種別樣的美麗。

有一種美麗叫執(zhí)著：即使是最普通、最卑微、別人都不愿意做的小事，也值得去做！

我是一個平凡的人民老師，可我更是一個認真，執(zhí)著，懂得生活的人民教師！我們擁有平淡的真實，才真正懂得

品位人生，舒張人生。希望我的笑容可以給大家?guī)斫z絲幸福！

謝謝大家！

第三篇：師范大學語文老師自我介紹

師范大學語文老師自我介紹

各位同學好，我是你們班的新語文老師，以后負責上你們班的語文課。目前雖然大家對我并不熟悉，但是我希望以后各位同學都支持我的工作，好好學習。

我的名字叫ＸＸ，畢業(yè)于ＸＸ師范大學漢語言文學專業(yè)，很高興我能成為一名老師，尤其是當你們這么聰明的同學的老師。我教的是語文，但是我的風格不是枯燥的，我要把語文課上得像歷史課一樣具備趣味性。

請大家以后的學習中積極給我提意見，我第一次做老師，有很多都不懂，我也是一個學習的過程，向你們學習如何做一個好老師，合格的老師。

我相信只要經(jīng)過我們共同的努力，我會學到如何做好一個老師的經(jīng)驗以及能力，你們也會在新一學期的學習成績里面創(chuàng)一新高。

第四篇：江蘇師范大學語文復習題

1．我國的第一部詩歌總集是詩經(jīng)；司馬遷的史記是我國第一部紀傳體通史。

2．杜甫寫了眾多反映唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會風貌和時代苦難的詩，這些詩被后人譽為“詩史”，其本人被后世推為“詩圣”；與他同時期的李白被后世譽為“詩仙”。

3．以內(nèi)容和風格為標準，宋詞大致可以分為婉約和豪放兩個派別，蘇軾、辛棄疾是后者的代表詞人，前者的代表詞人有李清照、秦觀、歐陽修等。

4．綜合六朝志怪與唐傳奇之長，曲折地批判社會，表達理想，被稱作“中國古代短篇文言小說的頂峰之作”，這部書是清代蒲松齡寫的《聊齋志異》。5．《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼為孟嘗君營造“三窟”，分別是市義、固位、立廟、等。6．詞又稱樂章、樂府、琴趣、長短句、詩余等，明代顧從敬曾根據(jù)詞的篇制長短，將所有的詞為小令、中調(diào)、長調(diào)三類，沿用至今。1．《論語》是記錄孔子言行的一部經(jīng)典，是儒家思想的集中體現(xiàn)。語句簡潔，文辭閑雅，意蘊豐厚，也是一部優(yōu)秀的語錄體體散文集。2．所謂“四書”是指《孟子》、《大學》、《中庸》和《_論語_》。3．“三言”代表了我國古代白話短篇小說最高成就，作者是馮夢龍?！叭浴笔恰队魇烂餮浴?、《警世通言》，《醒世恒言》。

4．近體詩按句數(shù)多少可以分為絕句與律詩兩類。1．《詩經(jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”，而是稱“詩”或“詩三百”，如《論語》引《詩》評《詩》即是如此。《詩經(jīng)》本有305篇，舉其整數(shù)。西漢初成為官學，被尊為經(jīng)，始稱《詩經(jīng)》，被認為是現(xiàn)實主義詩歌的源頭。

2．柳宗元與韓愈共同倡導唐代古文運動，同時他的傳記散文、山水游記以及諷刺小品都極具特色。

3．清代蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。馮夢龍的《醒世恒言》、《喻世明言、《警世通言》被譽為三言。

4．近代我國第一部白話詩集是《嘗試集》，奠定了中國新詩基礎的是《女神》。5．錢鐘書著有長篇小說《圍城》，被譽為“新《儒林外史》”，短篇小說集《人·獸·鬼》、散文集《錢鐘書散文》、學術著作《談藝錄》、《七綴集》、《管錐編》等。6．我國古代最早的國別體史書是《國語》，最早的編年體史書是《春秋》，最早的紀傳體史書是《史記》。1．“天下為公”出自《禮記》?！吧仙迫羲背鲎浴独献印?。

2．蘇軾的詞改變了五代以來婉約柔靡的風格，開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾合稱“蘇辛”。

3．在《大同》篇中除了大同社會之外，還有一種社會形態(tài)，叫小康社會。兩種社會最根本的區(qū)別在于所有制形式，大同社會是公有制，小康社會是私有制。

4．徐志摩是新月派詩人，新月派詩歌的特點是音樂美、建筑美和繪畫美。1.守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也！當是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。

守住孤城，捍衛(wèi)天下，僅憑千百個瀕臨滅亡的士兵，來對付近百萬天天增加的敵軍，保護著江淮地區(qū)，擋住了叛軍的攻勢，天下能夠不亡，這是誰的功勞?。≡谀莻€時候，丟掉城池而只想保全性命的人，不在少數(shù)；擁有強兵卻安坐觀望的人，一個接著一個。不追究討論這些，卻拿死守睢陽來責備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位，捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了。2．邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言（9）。《邵公諫厲王弭謗》）邵穆公說：“您這是在堵他們的嘴?。《伦∪藗兊目?，其嚴重的后果比堵住江河還厲害。在河道中筑堤必然使河流壅塞不通，一旦潰決泛濫，對人們造成的傷害比洪水更加嚴重。人們提意見的嘴巴被堵住，也會造成巨大的政治危險。因此，治水的人應該疏浚河道使水流通暢，治民的人應當開導人們使他們暢所欲言。” 及太尉自涇州以司農(nóng)征，戒其族：“過岐，朱泚幸致貨幣，慎勿納。”及過，泚固致大綾三百匹。太尉婿韋晤堅拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤謝曰：“處賤無以拒也。”太尉曰：“然終不以在吾第?！币匀缢巨r(nóng)治事堂，棲之梁木上。泚反，太尉終，吏以告泚，泚取視，其故封識具存

1．請綜合翻譯并評價段秀實這個人，不少于200字。（15分）到太尉自涇原節(jié)度使被征召為司農(nóng)卿之時，告誡他的家屬說：“經(jīng)過岐州時，朱泚可能贈送財物，切不要接受?！贝竭^歧州之時，朱砒堅決要贈送大綾三百匹。太尉女婿韋晤堅決拒絕，得不到同意。到了京都，太尉大發(fā)脾氣說：“你們果真沒有聽我的話？”韋晤謝罪說：“居于卑下的地位，沒有辦法拒絕?！碧菊f：“但是終究不能將這些東西放在我們家里?！本桶堰@三百匹大綾送到司農(nóng)卿官府治事大堂，安放在梁木上面。朱泚謀反以后，太尉被殺，官吏將“棲木梁上”之事告訴了朱泚，朱泚叫人將大綾取下來一看，只見原來封條上的標志都還保存著。

第五篇：浙大遠程教育大學語文作文

浙江大學遠程教育學院考查課

《大學語文（C）》課程作業(yè)

姓名：

年級：學號： 學習中心：

—————————————————————————————

語文，一杯沁人心脾的香茗——我讀大學語文C

離開大學已經(jīng)快兩年了，21世紀的社會是一個喧囂的社會。我是一個喜歡讀書的人，但離開校園后。所讀的書里更多的是專業(yè)性的著作居多，還有的就是銷售類的書籍，如何提升你的業(yè)績。

不曉得自己多久沒有細細的品味過一篇好文章了，直到我在今年九月份的時候重新拾起了一本語文書。起初也是為了應付考試罷了！但當我翻開書卷，扉頁的一段話深深的吸引了我的眼球——文學是我們精神的家園，詩意的起居之地，它讓你我體驗生命的種種美好，從而撫慰我們現(xiàn)實中遭遇的匱乏、挫折與煩躁，一享生命的浪漫激情與詩意愉悅。在文學的土壤里，奔向幸福的明天。

這段話讓我感觸頗多，我在思考著我是不是要稍微放慢我的腳步，我精神的家園在哪里，每天兩點一線的生活是不是我喜歡的，我的夢想在哪里？

打開了書本的目錄，我看到了徐志摩的《再別康橋》、莊子的《秋水》、海明威的《老人與海》、張愛玲的《金鎖記》、李白的《將進酒》、艾青的《北方》、余秋雨的《都江堰》、張若虛的《春江花月夜》、蘇軾的《前赤壁賦》。這些文章我都讀過，我也非常喜歡。記得高中時我最喜歡的文言文有兩篇，第一篇是李斯的《諫逐客書》，第二篇就是莊子的《秋水》。懷著對老朋友的期待，我開始讀起了《秋水》。秋水時至，百川灌河；徑流之大，兩涘渚崖之間，不變牛馬。于是焉河伯欣然自喜……就這樣我連讀了三遍。在秋水中我讀到了莊子的汪洋恣肆，氣吞山河。尤其是：吾在天地之間，猶小石小木之在大山也；計四海之在天地之間不似礨空只在大澤乎？計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉乎？讀到這里我心中不禁贊嘆：壯哉我華夏國士之風。

徐志摩，我所喜愛的20世紀最具浪漫主義色彩的詩人。再別康橋我在大學期間光朗誦就不下五次，輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。這段話，更是見證了我在大學期間的第一段戀情。

語文，心中的一泓清泉。品味語文，就像咀嚼一杯香茗，溫馨的氣息沁人心脾。語文，窖中的一壇烈酒。品味語文，又像暢飲一壺美酒。語文，池中的一株芙蓉。品味語文，就像荷葉上的一滴露水，生命的氣息流遍全身。語文，山間的一股清泉，純?nèi)?、質(zhì)樸，洗去城市中的鉛華，滌蕩著人性的靈魂……