第一篇:2017考研政治近代史總結(jié):黨的土地政策方面
2017考研政治近代史總結(jié):黨的土地政策方面
黨的土地政策方面的內(nèi)容在歷年考研政治考試中考察的頻率較 來源:智閱網(wǎng)
高,下面我們總結(jié)了這一章節(jié)的幾個(gè)考點(diǎn),考生們要認(rèn)真學(xué)習(xí)一下哦。
考點(diǎn)1:黨在三個(gè)時(shí)期(土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期)實(shí)行過的土地政策:
土地革命時(shí)期沒收地主土地;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期采取“減租減息”;解放戰(zhàn)爭時(shí)期恢復(fù)到?jīng)]收地主土地,概括為兩種政策,兩次調(diào)整。
考點(diǎn)2:第一次土地政策調(diào)整的原因:
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中日民族矛盾是第一位的,為挽救民族危亡,集中一切力量反對(duì)日本帝國主義,黨實(shí)行“減租減息”政策,團(tuán)結(jié)地主共同抗日。
考點(diǎn)3:解放戰(zhàn)爭時(shí)期恢復(fù)沒收地主土地原因:
蔣介石發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn),地主階級(jí)導(dǎo)向蔣介石,農(nóng)民群眾有強(qiáng)烈推翻封建剝削制度的愿望,為滿足其要求,支援人民解放戰(zhàn)爭,打倒蔣介石,實(shí)行“沒收”。
考點(diǎn)4:土地改革的作用:
1、農(nóng)民分得土地并在政治上翻身,農(nóng)民政治覺悟和組織程度空前提高;
2、農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放,工農(nóng)聯(lián)盟得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng) 上面講解的這四個(gè)考點(diǎn),在考研政治考試中,出選擇題和分析題的概率較高,我們要熟悉記憶,并且學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。蔣中挺編寫的2017《考研思想政治理論沖刺考點(diǎn)必背》這本書對(duì)我們的考試幫助很大,考生們要好好利用哦。
第二篇:考研政治近代史經(jīng)典習(xí)題-6
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第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
一、單項(xiàng)選擇題
1.標(biāo)志著中國人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮到來的是 A.九一八事變
B.盧溝橋抗戰(zhàn)
C.華北事變
D.一二九運(yùn)動(dòng)
2.標(biāo)志十年內(nèi)戰(zhàn)的局面結(jié)束,國內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn),成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐的是 A.國民黨五屆三中全會(huì)的召開
B.西安事變的和平解決 C.中共瓦窯堡會(huì)議的召開
D.蔣介石發(fā)表廬山談話
3.我黨確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策會(huì)議是 A.遵義會(huì)議
B.八七會(huì)議
C.六屆五中全會(huì)
D.瓦窯堡會(huì)議
4.1935年召開的瓦窯堡會(huì)議制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,從而解決中國共產(chǎn)黨的 A.政治路線
B.思想路線
C.組織路線
D.軍事路線
5.中共中央在瓦窯堡會(huì)議上確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,作出這一決定的主要依據(jù)是
A.國內(nèi)階級(jí)矛盾激化
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B.國民黨營壘出現(xiàn)分化
C.中日民族矛盾上升為主要矛盾 D.抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲
6.大革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同點(diǎn)是 A.都有共同的政治綱領(lǐng) B.均采取黨內(nèi)合作方式 C.都具有反帝反封建性質(zhì) D.皆有各階層廣泛參加
7.在第二次世界大戰(zhàn)中國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的標(biāo)志是 A.雅爾塔協(xié)定的簽訂 B.波茨坦公告的發(fā)表
C.聯(lián)合國家共同宣言的簽署
D.開羅宣言的公布
8.1937 年洛川會(huì)議指出爭取全民族抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵是 A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則
B.實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線,反對(duì)片面抗戰(zhàn)路線
C.開展抗日游擊戰(zhàn)爭,建立敵后根據(jù)地 D.放手發(fā)動(dòng)群眾,爭取抗日民主
9.中國共產(chǎn)黨制定《抗日救國十大綱領(lǐng)》的重要會(huì)議是 A.瓦窯堡會(huì)議
B.洛川會(huì)議
C.中共六屆六中全會(huì)
D.中共六屆七中全會(huì)
10.中國共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是 A.中國的抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn)
B.中國是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國家 C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的存在 D.國民黨正面戰(zhàn)場的潰退,日軍占地甚廣
11.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出,中日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵階段是 A.戰(zhàn)略防御階段
B.戰(zhàn)略相持階段
C.戰(zhàn)略反攻階段
D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段
12.抗戰(zhàn)時(shí)期中國軍隊(duì)取得重大勝利的第一個(gè)殲滅戰(zhàn)是 A.平型關(guān)戰(zhàn)役
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B.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役
C.淞滬戰(zhàn)役
D.忻口戰(zhàn)役
13.抗日民主政權(quán)的“三三制”原則是指
A.進(jìn)步勢力、中間勢力、頑固勢力各占 1/3 B.共產(chǎn)黨、國民黨、民主黨派各占 1/3
C.共產(chǎn)黨員、黨外進(jìn)步勢力、中間分子各占 1/3 D.工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)各占 1/3
14.新民主主義革命歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨在不同的歷史階段,出于革命需要以及革命形勢要求,采取了不同的土地政策,其中在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨的土地政策是 A.消滅地主階級(jí) B.沒收地主土地 C.減租減息
D.耕者有其田
15.1942 年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中心任務(wù)是 A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) B.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng) C.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng) D.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)
16.敦促日本無條件投降會(huì)議是
A.開羅會(huì)議
B.德黑蘭會(huì)議
C.波茨坦會(huì)議
D.雅爾塔會(huì)議
17.1939 年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地廣大,其結(jié)果是
A.帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量 B.封建經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢 C.經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡 D.人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的18.抗日戰(zhàn)爭取得完全勝利的重要標(biāo)志是
A.日本天皇裕仁以廣播“終戰(zhàn)詔書”的形式宣布接受波茨坦公告 B.中國政府在臺(tái)灣舉行受降儀式 C.中美英發(fā)表波茨坦公告
D.中國成為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和五個(gè)常任理事國之一
二、多項(xiàng)選擇題
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1.1937 年7 月7 日,日本侵略者為了達(dá)到以武力吞并全中國的罪惡野心,悍然炮轟宛平城,制造了震驚中外的盧溝橋事變。盧溝橋畔一時(shí)間硝煙彌漫、籠罩在侵略者燃起的熊熊戰(zhàn)火之中,中國軍民對(duì)日本軍國主義侵略進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。從盧溝橋事變肇始,平津危急,華北危急,中華民族危急,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。盧溝橋事變 A 成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn) B 揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕 C 成為中國全民族抗戰(zhàn)的開端 D 日本全面侵華戰(zhàn)爭的開始
2.在中共地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下,1935年12月9日,北平學(xué)生舉行聲勢浩大的抗日游行,遭到國民黨軍警的鎮(zhèn)壓。12月16日,北平學(xué)生和市民1萬多人在天橋召開市民大會(huì)。會(huì)后,舉行了更大規(guī)模的示威游行,這就是一二·九運(yùn)動(dòng)。其口號(hào)有 A.反對(duì)華北自治 B.打倒日本帝國主義 C.停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外 D.外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊
3.1937年2月,中共中央在國民黨召開五屆三中全會(huì)之前,發(fā)表國民黨五屆三中全會(huì)電,提出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外等五項(xiàng)要求,提出如果國民黨將這五項(xiàng)要求定為國策,共產(chǎn)黨愿意實(shí)行幾項(xiàng)保證。中國共產(chǎn)黨的主張,在全國引起巨大反響,也得到國民黨內(nèi)抗日派的贊同。國民黨五屆三中全會(huì)表示同意國共兩黨進(jìn)行談判,并在會(huì)議文件上第一次寫上“抗日”的字樣。共產(chǎn)黨愿意實(shí)行的幾項(xiàng)保證是 A.停止武力推翻國民黨政府的方針
B.蘇維埃政府改名為中華民國特區(qū)政府,紅軍改名為國民革命軍 C.特區(qū)實(shí)行徹底的民主制度 D.停止沒收地主土地
4.瓦窯堡會(huì)議的主要內(nèi)容包括
A.提出黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,闡明建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性
B.批判了“左傾”關(guān)門主義錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)作用 C.規(guī)定了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策 D.決定將“人民共和國”口號(hào)代替“工農(nóng)共和國”
5.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的標(biāo)志是 A.國民黨五屆三中全會(huì) B.西安事變的和平解決
C.《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》的發(fā)表
D.蔣介石在廬山發(fā)表談話,承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的合法地位
6.與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新特點(diǎn)是 A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾 B.沒有正式的固定的組織形式
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C.國共雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作
D.雙方有協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)
7.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中 A.批駁了亡國論和速勝論
B.分析了中日雙方相互矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn) C.提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針 D.科學(xué)預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個(gè)階段
8.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中間勢力包括 A.民族資產(chǎn)階級(jí)
B.小資產(chǎn)階級(jí)
C.開明紳士
D.地方實(shí)力派
9.黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭取中間勢力必須具備的條件是 A.我們有充分的力量
B.尊重他們的利益
C.我們對(duì)頑固派做堅(jiān)決斗爭,并取得勝利
D.對(duì)中間勢力做斗爭時(shí),也要采取有理、有利、有節(jié)的原則
10.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國共合作為基礎(chǔ)的。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中要堅(jiān)持獨(dú)立自主原則,既統(tǒng)一,又獨(dú)立。為此,共產(chǎn)黨必須
A.保持在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性,放手發(fā)動(dòng)群眾 B.堅(jiān)持對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),努力發(fā)展人民武裝和抗日根據(jù)地 C.對(duì)國民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭,以斗爭求團(tuán)結(jié)的方針 D.對(duì)中間勢力進(jìn)行有理、有力、有節(jié)的斗爭
11.針對(duì)抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部出現(xiàn)的危機(jī),中國共產(chǎn)黨提出的三大口號(hào)是 A.“發(fā)展進(jìn)步勢力,孤立頑固勢力” B.“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底,反對(duì)中途妥協(xié)” C.“鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié),反對(duì)內(nèi)部分裂” D.“力求全國進(jìn)步,反對(duì)向后倒退”
12.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中頑固勢力既主張抗日,又限共、溶共、反共并摧殘進(jìn)步勢力。為此共產(chǎn)黨必須
A.以革命的兩面政策來對(duì)付他們 B.貫徹又聯(lián)合又斗爭的政策
C.與頑固派作斗爭時(shí),堅(jiān)持有理有利有節(jié)的原則 D.爭取頑固勢力
13.抗戰(zhàn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨的工作重心,是在敵后發(fā)動(dòng)抗日游擊戰(zhàn)爭,建設(shè)抗日民主根據(jù)地。中公考研,讓考研變得簡單!
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同時(shí),也在國民黨統(tǒng)治區(qū)開展促進(jìn)團(tuán)結(jié)抗日等方面的大量工作。這些工作包括 A.三三制的民主政權(quán)建設(shè) B.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
C.減租減息,發(fā)展生產(chǎn) D.文化建設(shè)與干部教育
14.抗日根據(jù)地實(shí)行減租減息政策的主要意義在于 A.調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的抗日積極性 B.實(shí)行精兵簡政 C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.爭取地主資產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊
15.黨在把馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中在學(xué)風(fēng)問題上曾反對(duì)過的主要錯(cuò)誤傾向是
A.經(jīng)驗(yàn)主義
B.教條主義
C.冒險(xiǎn)主義
D.機(jī)會(huì)主義。
16.1942 年毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出學(xué)風(fēng)問題主要是指 A.對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度問題
B.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題 C.我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度同題 D.全黨同志的工作態(tài)度問題
17.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的意義是
A.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)
B.增強(qiáng)了黨員運(yùn)用馬克思主義解決中國革命實(shí)際問題的自覺性和能力 C.馬克思主義思想路線在全黨范圍確立了起來 D.將毛澤東思想規(guī)定為黨的一切工作的指針
18.中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位 A.世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分 B.世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場 C.牽制和削弱了日本的力量
D.亞洲大陸上反對(duì)日本侵略者的主要國家
19.抗日戰(zhàn)爭是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,中國贏得抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因是
A.中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用
B.中國的國力空前強(qiáng)大
C.得到了國際反法西斯力量的同情和支持
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D.中國實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)
20.中國人民抗日戰(zhàn)爭,是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件,它的重要?dú)v史意義是 A.捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B.促進(jìn)了中華民族的覺醒 C.促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)
D.對(duì)世界各國奪取法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生巨大影響
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第三篇:考研政治毛中特總結(jié)土地政策蔣中挺
土地政策史線索
1.太平天國:洪秀全頒布《天朝田畝制度》,確立了平均分配土地的方案,即根據(jù)“凡天下田,天下人同耕”的原則,將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等,好壞搭配,按人口平均分配。希望通過施行這樣的方案,建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)。《天》實(shí)際上是起義農(nóng)民提出的一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案?!短臁返闹鲝垼瑥母旧戏穸朔饨ㄉ鐣?huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制,《天》中的平分土地方案即使在太平軍占領(lǐng)地區(qū)也并未付諸實(shí)行。
2.孫中山舊三民主義:同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”。1905年11月,在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中,孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三民主義。民生主義即社會(huì)革命,指的是“平均地權(quán)”,也就是核定全國土地的地價(jià),其現(xiàn)有之地價(jià),仍屬原主;革命后的增價(jià),則歸國家,為國民共享。
3.新三民主義:1924年1月,國民黨“一大”通過的三民主義新的解釋:在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”,不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”;把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則(后又提出了“耕者有其田”的主張),并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。
4.井岡山土地法:1928年12月,毛澤東在井岡山主持制定中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法,以立法的形式首次肯定了廣大農(nóng)民以革命的手段獲得土地的權(quán)利。由于缺乏經(jīng)驗(yàn),這個(gè)土地法關(guān)于沒收一切土地歸蘇維埃政府所有、禁止土地買賣等方面的規(guī)定,并不適合中國農(nóng)村的實(shí)際。
5.興國土地法:1929年4月,毛澤東在興國主持制定第二個(gè)土地法,將“沒收一切土地”改為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這是一個(gè)原則性的改正,保護(hù)了中農(nóng)的利益不受侵犯。毛澤東還和鄧子恢等一起制定了土地革命中的階級(jí)路線和土地分配方法:堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí);以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。至此,中國共產(chǎn)黨就在中國歷史上第一個(gè)制定了可以付諸實(shí)施的比較完整的土地革命綱領(lǐng)和路線。
6.減租減息:是中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地為適當(dāng)調(diào)節(jié)各抗日階層的利益實(shí)行的土地政策。一方面地主要減租減息以改善農(nóng)民的生活;另一方面,農(nóng)民要交租交息以照顧地主富農(nóng)的利益。實(shí)行這個(gè)政策調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民抗日積極性,又有利于爭取地主資產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊。
7.《五四指示》:1946年5月4日,中共中央《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》,基本內(nèi)容是要堅(jiān)決地支持和引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾,采取各種適當(dāng)方法,使地主階級(jí)剝削農(nóng)民而占有的土地轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手中;用一切方法吸收中農(nóng)參加運(yùn)動(dòng),絕不可侵犯中農(nóng)土地;一般不變動(dòng)富農(nóng)土地,對(duì)富農(nóng)和地主有所區(qū)別;不可將農(nóng)村中反對(duì)封建地主階級(jí)的方法,運(yùn)用于城市中反對(duì)工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭。這將黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問題上,開始由抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的削弱封建剝削,向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度的過渡。
8.《中國土地法大綱》:1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國土地會(huì)議,制定和通過了《中國土地法大綱》,明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度”,“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收”,分配給無地或少地的農(nóng)民。這個(gè)大綱指引著在封建制度壓迫下的億萬農(nóng)民群眾,將自己的力量匯入民主革命的洪流。
9.1950年至1953年春,在新解放區(qū)進(jìn)行土改?!吨腥A人民共和國土地改革法》規(guī)定了這次土改的目的,是廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路。土改中對(duì)待富農(nóng)的政策,由解放戰(zhàn)爭時(shí)期征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。這次土改使3億多無地少地的農(nóng)民(包括老解放區(qū)農(nóng)民在內(nèi))無償?shù)孬@得了約7億畝土地和大量其他生產(chǎn)資料,占中國絕大多數(shù)人口的農(nóng)民獲得了翻身解放。這次土地改革運(yùn)動(dòng)是我國歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行得最好的一次
10.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造:中共中央在1953年12月通過的《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》總結(jié)互助合作運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),概括提出引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義的幾種過渡性經(jīng)濟(jì)組織形式。第一是互助組,這具有社會(huì)主義的萌芽。第二是初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,在土地及牲畜、大農(nóng)具私有的基礎(chǔ)上土地人股、統(tǒng)一經(jīng)營,有較多的公共財(cái)產(chǎn),實(shí)行土地分紅和按勞分配相結(jié)合的原則。這具有半社會(huì)主義的性質(zhì)。第三是高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,將土地及其他主要生產(chǎn)資料歸集體所有,統(tǒng)一經(jīng)營、集體勞動(dòng),實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。這具有社會(huì)主義的性質(zhì)。采取這種逐步過渡的辦法,是中國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)重要的創(chuàng)造。由此開創(chuàng)了一條有中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。
11.1979年9月,中共十一屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》,提出要保障基層干部和農(nóng)民因時(shí)因地制宜的自主權(quán),發(fā)揮其主動(dòng)性。在中共中央的支持和推動(dòng)下,以包產(chǎn)到戶、包干到廣為主要形式的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在全國各地逐漸推廣開來。在土地集體所有制的基礎(chǔ)上,將農(nóng)民家庭承包經(jīng)營的積極性和集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性結(jié)合起來,因而受到農(nóng)民的普遍歡迎。
第四篇:考研政治之中國近代史綱要備考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
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考研政治之中國近代史綱要備考知識(shí)點(diǎn)
總結(jié)
本文為各位考生匯總了以時(shí)間線為主的周年紀(jì)念事件,希望幫大家更好的復(fù)習(xí)這一部分。
日本發(fā)動(dòng)滅亡中國的侵略戰(zhàn)爭
1931年9月18日,日本發(fā)動(dòng)九一八事變,武裝侵占中國東北。日本占領(lǐng)中國東北以后,隨即開始入侵中國華北地區(qū)。接著,日方又策動(dòng)華北五省兩市“防共自治運(yùn)動(dòng)”,制造傀儡政權(quán)。這就是華北事變。1937年7月7日爆發(fā)盧溝橋事變,日本全面侵華戰(zhàn)爭由此開始。
從局部抗戰(zhàn)到全國性抗戰(zhàn)
1931年九一八事變是中國抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn),中國人民不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。盧溝橋事變是中國全面抗戰(zhàn)的開始。
一二·九運(yùn)動(dòng)
在民族危機(jī)的重要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表《為抗日救國告全國同胞書》,即八一宣言,呼吁全國各黨派、各階層、各軍隊(duì)團(tuán)結(jié)起來,停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。中國共產(chǎn)黨抗日救亡的正確主張,在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生很大影響,有力推動(dòng)了全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的開展。
西安事變
1936年12月12日凌晨,張學(xué)良、楊虎城在對(duì)蔣介石屢次勸諫無效的情況下,發(fā)動(dòng)了西安事變。事變后,張、楊聯(lián)合發(fā)表通電,提出改組南京政府、停止一切內(nèi)戰(zhàn)、開放民眾愛國運(yùn)動(dòng)等八項(xiàng)抗日主張。
抗日戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志
1945年8月14日,日本政府照會(huì)中、美、英、蘇等國,表示接受波茨坦公告。8月15日,日本天皇裕仁以廣播“終戰(zhàn)詔書”的形式宣布接受波茨坦公告。1945年10月25日,中國政府在臺(tái)灣舉行受降儀式。根據(jù)波茨坦公告,被日本占領(lǐng)50年之久的臺(tái)灣以及澎湖列島由中國收回。這成為抗日戰(zhàn)爭取得完全勝利的重要標(biāo)志。
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)
(1)中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。表現(xiàn)在:
①以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想,對(duì)抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用;
②中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)妥協(xié),堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退,成為引導(dǎo)全民族走向抗戰(zhàn)勝利的一面旗幟;
③中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn),成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者;
④中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線,制定正確的戰(zhàn)略策略,實(shí)施動(dòng)員人民、依靠人民的路線政策,提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),開辟廣大的敵后戰(zhàn)場,成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量;
⑤中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng),支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
(2)中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利的決定性因素??谷諔?zhàn)爭喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí),創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇觀,使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。
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(3)中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。
抗日戰(zhàn)爭勝利的意義
中國人民抗日戰(zhàn)爭,是近代以來中華民族反抗外敵入侵
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了擴(kuò)大會(huì)議,即遵義會(huì)議。
遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。經(jīng)過激烈的爭論,多數(shù)人同意以毛澤東為代表的正確意見,批評(píng)了博古、李德在
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再次,那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物,還沒有馬克思主義的批判精神,他們使用的方法,一般地還是資產(chǎn)階級(jí)的方法,表現(xiàn)為肯定和否定一切。他們中有的人看問題很片面。這種形式主義地看問題的方法,影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來的發(fā)展。
高效的復(fù)習(xí)有助于考研成績的提高,以上就是為大家準(zhǔn)備的2016年考研政治重要概念,希望對(duì)大家有用。
鴉片戰(zhàn)爭
中國近代史的起點(diǎn)
林則徐1839年6月(3日至26日)在廣東虎門銷毀收繳鴉片,英國針對(duì)中國禁煙,1840年4月,國會(huì)通過對(duì)華戰(zhàn)爭的決定。1840年6月,鴉片戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。
戰(zhàn)爭的結(jié)果:1842年8月29日,清政與英國簽訂了中國近代史上
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中國逐步變成半殖民地的原因。①鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,中國喪失了完全獨(dú)立的地位,在相當(dāng)程度上被殖民地化了。②西方列強(qiáng)侵略中國的目的,是要把它變成自己的殖民地。但是由于中國長期以來一直是一個(gè)統(tǒng)一的大國,特別是中國人民頑強(qiáng)、持久的反抗,同時(shí)也由于帝國主義列強(qiáng)問爭奪中國的矛盾無法協(xié)調(diào),使得它們中的任何一個(gè)國家都無法單獨(dú)征服中國,也使得它們不可能共同瓜分中國。因此,近代中國盡管在實(shí)際上已經(jīng)喪失擁有完整主權(quán)的獨(dú)立國的地位,但是仍然維持著獨(dú)立國家和政府的名義,還有一定的主權(quán)。因此被稱作半殖民地。
中國逐步變成半封建社會(huì)的原因。①外國資本主義列強(qiáng)用武力把中國卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場之中,一方面,破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ);另一方面,促進(jìn)了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給中國資本主義的產(chǎn)生造成了某些客觀條件。②西方列強(qiáng)并不愿意中國成為獨(dú)立的資本主義國家。它們對(duì)中國的民族工業(yè)進(jìn)行直接的經(jīng)濟(jì)壓迫。中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有了某些發(fā)展,但是并沒有也不可能成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。在中國農(nóng)村中,地主剝削農(nóng)民的封建生產(chǎn)關(guān)系,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中依然占著顯然的優(yōu)勢。這樣,中國的經(jīng)濟(jì)就成為半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)了。
2、近代中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)
毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中對(duì)近代中國半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)作了如下分析:①封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞,但封建剝削制度依舊保持著,而且同買辦資本、高利貸資本結(jié)合在一起,在中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯著優(yōu)勢。②民族資本主義有了一定發(fā)展,但它的力量很軟弱,沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。③中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié),成為資本-帝國主義壓迫奴役中國的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治史柱。④帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,并且操縱了中國的政治和軍事力量,日益成為支配中國的決定性力量。使中國實(shí)際上喪失了獨(dú)立的主權(quán),成為近代中國貧窮落后的總根源,也是阻礙中國社會(huì)發(fā)展的根本原因。⑤中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。⑥由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫(后來還加上官僚資本主義,形成“三座大山”),中國人民的貧困和不自由程度,是世界少有的。
近代中國,已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì),這是近代中國的最基本的國情。毛澤東指出:“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)”,是“解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)”。
(三)近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)(多選)
1、主要矛盾及其關(guān)系
毛澤東指出:“帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,這些就是近代中國社會(huì)的主要矛盾?!薄暗蹏髁x和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中最主要的矛盾”,但在一定條件之下,封建主義和人民大眾的矛盾也能夠表現(xiàn)出主要的決定的作用。
2、兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系
江澤民在中共十五大報(bào)告中指出:鴉片戰(zhàn)爭后,中國成為半殖民地半封建國家?!爸腥A民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?!?。兩大歷史任務(wù)的關(guān)系是:求得民族獨(dú)立和人民解放,是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況,是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序,解決生產(chǎn)關(guān)系的問題;實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,是要改變近代中國經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況,是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力,解決生產(chǎn)力的問題,實(shí)現(xiàn)中國的近代化、現(xiàn)代化。前一任務(wù)為后一任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提;后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的必然要求和根本目的。
四、抵御外國武裝侵略爭取民族獨(dú)立的斗爭
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(一)反抗外來侵略的斗爭
英國發(fā)動(dòng)侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭時(shí),三元里人民的抗英斗爭,是中國近代史上中國人民
第五篇:考研政治總結(jié)
原十大模板
一、以實(shí)踐為基礎(chǔ)解決人與自然的矛盾原理 1.基礎(chǔ):人與自然的矛盾反映人的實(shí)踐水平
①如何解決人與自然的矛盾是人類實(shí)踐方式和水平的反映。人們的生產(chǎn)和生活注定會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成一定影響。在我國現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,以為限制生產(chǎn)轟動(dòng)的發(fā)展和生活水平的提高以減少對(duì)自然環(huán)境的影響是不現(xiàn)實(shí)的。但傳統(tǒng)的解決人與自然的矛盾的實(shí)踐方式和水平已經(jīng)不適應(yīng)客觀實(shí)際,必須根據(jù)新的情況改變我們的實(shí)踐方式。2.原因:人與自然的矛盾源自實(shí)踐方式不當(dāng)
②人與自然的關(guān)系出現(xiàn)矛盾是由于人類實(shí)踐活動(dòng)方式不當(dāng)造成的。在生產(chǎn)和生活中對(duì)于自然界形成一定程度的影響是不可避免的。人類發(fā)展生產(chǎn)和提高生活水平的活動(dòng)并不必然違背客觀規(guī)律。關(guān)鍵是在人的活動(dòng)中采取正確的活動(dòng)方式,盡量的避免和減少對(duì)自然環(huán)境的污染。3.方法:轉(zhuǎn)變實(shí)踐方式遵循自然規(guī)律 ③必須轉(zhuǎn)變實(shí)踐活動(dòng)方式,合理調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換。自然界的活動(dòng)屬于物質(zhì)運(yùn)動(dòng),自然界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與社會(huì)性質(zhì)的物質(zhì)活動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式,都必須遵循物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是一致的。違背自然規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)必然導(dǎo)致自然的報(bào)復(fù),而遵循自然規(guī)律的實(shí)踐則導(dǎo)致人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。4.意義:正確的實(shí)踐方式是貫徹科學(xué)發(fā)展觀
二、普遍聯(lián)系的方法論意義原理 1.萬事萬物有聯(lián)系
客觀世界是整體(原理)
①唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的整體。事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系,每一事物都是世界普遍來奶昔的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)。
普遍聯(lián)系是客觀世界自身固有的總特征,世界是物質(zhì)的世界,萬事萬物都統(tǒng)一于物質(zhì)。但統(tǒng)一的物質(zhì)世界絕不是鐵板一塊,而是包含著數(shù)不清的層次和要素,它們之間持續(xù)地發(fā)生著相互作用。這種事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約、相互作用,就是“聯(lián)系”。聯(lián)系實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)世界統(tǒng)一性的體現(xiàn)。2.聯(lián)系觀點(diǎn)來分析 自然社會(huì)與經(jīng)濟(jì)(分析)
②馬克思主義關(guān)于世界普遍聯(lián)系的原理要求我們運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)去分析問題正確地處理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律的關(guān)系。
人類社會(huì)發(fā)展面臨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然環(huán)境的三重制約,這三重制約是相互聯(lián)系著的。經(jīng)濟(jì)增長與社會(huì)發(fā)展有聯(lián)系,社會(huì)發(fā)展與自然環(huán)境有聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)增長并不等于社會(huì)發(fā)展,社會(huì)發(fā)展有可能帶來環(huán)境生態(tài)壓力。處理失當(dāng)則惡性循環(huán),導(dǎo)致生態(tài)失衡,從而造成三重困境,這是全人類面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。3.生態(tài)文明要推進(jìn) 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)(意義)
③人類走入三重困境的原因并不在于自然界,而在于人自身。
在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的關(guān)系上,只見經(jīng)濟(jì)效益,忽視社會(huì)發(fā)展,在社會(huì)與自然的關(guān)系上,只見人類社會(huì),忽視自然環(huán)境,使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然的關(guān)系逐漸失衡,無法保持經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)發(fā)展和自然承載力的相互協(xié)調(diào),走上一條不可持續(xù)的發(fā)展道路。2014年考研備考大全哲學(xué)類經(jīng)濟(jì)學(xué)類管理學(xué)類教育學(xué)類文學(xué)類 找到了走入困境的原因,也就明確了擺脫困境的出路,走出困境的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的關(guān)系。
貫徹落實(shí)十八大精神,加快生態(tài)文明建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展的道路補(bǔ):最美人物正能量 ①萬事萬物有聯(lián)系相互作用鼓正氣 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。
聯(lián)系是只是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。事物的相互聯(lián)系即相互作用,而相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)變化。運(yùn)動(dòng)變化的基本趨勢是發(fā)展。發(fā)展是指前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)變化。把握唯物辯證法的聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn),需要在運(yùn)動(dòng)變化的多樣性中看到總體的方向性,需要在事物的量變中看到質(zhì)變。
要從“最美人物”的先進(jìn)事跡中看到正能量傳遞,看到一個(gè)個(gè)最美盆景連接成最美風(fēng)景,形成好人好報(bào)正效應(yīng),唱響中華民族正氣歌。②新生事物不可拒社會(huì)進(jìn)步勢所趨 新生事物不可戰(zhàn)勝,是指由世界發(fā)展的辯證本性所決定的新事物必然取代舊事物的歷史趨勢。與舊事物相比,新事物在形式上更高級(jí),內(nèi)容上更豐富。新事物符合歷史的前進(jìn)方向。在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新事物是先進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物,它從根本上符合大多數(shù)人的利益,反映著社會(huì)進(jìn)步的要求,因而必然戰(zhàn)勝舊事物。在社會(huì)變更發(fā)展時(shí)期,新事物戰(zhàn)勝舊事物表現(xiàn)得特別明顯,對(duì)于創(chuàng)新發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)具有重要意義。
三、矛盾的同一性斗爭性辯證關(guān)系原理辯證認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì):方法論意義
萬物有矛盾對(duì)立又統(tǒng)一二者性相反卻是同根基只見一方面片面單打一二者皆把握具體做分析思維有規(guī)律 萬能解難題
四、矛盾的同一性斗爭性推動(dòng)事物發(fā)展原理
矛盾的基本作用:推動(dòng)事物的發(fā)展同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用:
a、雙方統(tǒng)一,形成關(guān)系(從結(jié)構(gòu)角度)b、相互吸取,相互利用(從機(jī)制角度)c、相互貫通,構(gòu)成發(fā)展(從結(jié)果角度)斗爭性對(duì)于事物發(fā)展的作用促進(jìn)量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變;同一斗爭相反相成;對(duì)立統(tǒng)一相輔相成;補(bǔ):內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理 內(nèi)因是依據(jù)外因是條件外因有作用 必經(jīng)內(nèi)因起
五、矛盾的普遍性特殊性辯證關(guān)系原理矛盾普遍性 ——矛盾處處在,矛盾時(shí)時(shí)有矛盾特殊性 ——不同矛盾有差異
不同階段有區(qū)別不同方面有特點(diǎn)解決形式有多種
六、兩點(diǎn)論重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理
①矛盾發(fā)展不平衡性原理矛盾之間分主次矛盾內(nèi)部分方面②兩點(diǎn)論重點(diǎn)論原理 一物有兩點(diǎn)不可持一端兩點(diǎn)抓重點(diǎn)不可等量觀
七、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的原理 ⑴感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍的必要性 感性有局限理性方全面 若要見本質(zhì)飛躍必實(shí)現(xiàn)
感性認(rèn)識(shí)具有直接性和具體性的特點(diǎn),既有可靠性,也有局限性。感性認(rèn)識(shí)的局限性。感性認(rèn)識(shí)的局限性在于它只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的全質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,這是認(rèn)識(shí)過程中遇到的第一個(gè)矛盾。要解決這個(gè)矛盾,必須要實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。⑵感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍的過程 現(xiàn)象引感覺反復(fù)生突變飛躍出理性本質(zhì)腦中現(xiàn)
在實(shí)踐過程中,人們開始只是看到現(xiàn)象,事物的片面,在頭腦中形成印象級(jí)這些印象間的大概的外部的聯(lián)系,這是感性認(rèn)識(shí)階段,還不能形成深刻的概念,作出合乎邏輯的結(jié)論。隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),某些東西會(huì)反復(fù)多次引起感覺和印象,這就會(huì)使現(xiàn)象之間的聯(lián)系在大腦中呈現(xiàn)出來。達(dá)到一定程度,認(rèn)識(shí)就會(huì)發(fā)生一個(gè)突變,即飛躍,產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí),把握事物現(xiàn)象間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。⑶感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍的條件
感性材料盡量獲豐富真實(shí)感受多抽象思維充分用去粗取精來概括a、盡量獲取理性材料 通過直接觀察和親身感受,接觸大量生動(dòng)的現(xiàn)象,盡可能充分地獲取豐富而真實(shí)的原始資料,在現(xiàn)象的重復(fù)中深化認(rèn)識(shí),吧現(xiàn)象作為入門的向?qū)?,這是正確實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。b、充分運(yùn)用抽象思維
在獲取大量豐富現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,對(duì)感性材料進(jìn)行取舍印證,對(duì)原始材料進(jìn)行梳理概括,運(yùn)用科學(xué)的思維方法,深入進(jìn)行思維加工,進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。草能講感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。
八、整理與謬誤的辯證關(guān)系原理 梅蘭芳題 1)為什么“無論是大師還是普通人,失誤和錯(cuò)誤總是難免的”? 人皆有過非圣賢矛盾存于主客間真理謬誤皆認(rèn)識(shí)主客相符來判斷
任何人都有可能放錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)論根源在于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中普遍存在著的主觀與客觀的矛盾。真理與謬誤的聯(lián)系在于它們都同樣基于主管和客觀的矛盾,二者的根本區(qū)別也全在于主觀是否與客觀相符合,符合就是真理,不符合就是謬誤。2)梅蘭芳為什么能“吧險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”?
真理謬誤本同源范圍調(diào)整可轉(zhuǎn)換從認(rèn)識(shí)論的角度分析,有兩方面原因,一方面是客觀原因。在客觀上,正確和錯(cuò)誤,即認(rèn)識(shí)論意義上的真理與錯(cuò)誤,都是人的主觀對(duì)客觀的認(rèn)識(shí)。二者相互區(qū)別又相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤轉(zhuǎn)化是范圍或過程上的轉(zhuǎn)化,謬誤向真理的轉(zhuǎn)化亦然。梅蘭芳的表演違背客觀實(shí)際導(dǎo)致了失誤,而他隨機(jī)應(yīng)變,把“原來的一戳變成了一戳、一扶和一推,更淋漓盡致的表現(xiàn)了白娘子對(duì)許仙愛恨交織的復(fù)雜心情?!蓖ㄟ^這個(gè)調(diào)整,使主客觀相違背轉(zhuǎn)化為新的主客觀相符合。
杰出主體非等閑敗中取勝成經(jīng)典梅蘭芳敗中取勝,“錯(cuò)成經(jīng)典”的另一方面原因在于主題。錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為正確,謬誤轉(zhuǎn)化為真理是有條件的。其中最重要的是主體的條件。梅蘭芳不是普通演員,而是京劇表演大師,深諳京劇藝術(shù)精髓,洞悉舞臺(tái)表演規(guī)律,具有非同一般的主體水平,因此在出現(xiàn)失誤的情況下,能夠充分發(fā)揮出極為高超的主體能力。所以,不但可以化險(xiǎn)為夷,而且能夠敗中取勝,“錯(cuò)成經(jīng)典”,化腐朽為神奇。
3)當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)失誤或失敗該怎樣對(duì)待和處理?
自如應(yīng)對(duì)開放性理論解答相一貫辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,由于主客觀矛盾的普遍性,在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中錯(cuò)誤和失敗是不可避免的。正確與錯(cuò)誤、成功與失敗本身相伴而生,它們對(duì)立統(tǒng)一,相互依存,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,錯(cuò)誤可以向正確轉(zhuǎn)化,失敗往往是成功之母。問題不在于是否出現(xiàn)錯(cuò)誤和失敗,而是在于怎樣對(duì)待它。十八大報(bào)告的主要內(nèi)容報(bào)告的主要內(nèi)容報(bào)告的主要內(nèi)容((30條)肖秀榮
1.科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位——————黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
(1)總結(jié)十年奮斗歷程,最重要的就是最重要的就是最重要的就是我們堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新
理論創(chuàng)新,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,形成和貫形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀徹了科學(xué)發(fā)展觀。
(2)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、、怎樣發(fā)展等重大問題作出大問題作出了新的科學(xué)回答了新的科學(xué)回答了新的科學(xué)回答,把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。(3)科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位::科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器??茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,是黨必須長期堅(jiān)持是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想的指導(dǎo)思想。(4)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的““四個(gè)更加自覺四個(gè)更加自覺””:全黨必須更加自覺地更加自覺地更加自覺地把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義第一要義第一要義,更加自覺地更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場核心立場核心立場,更加自覺地更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要基本要求,更加自覺地更加自覺地更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法根本方法根本方法。
(5)科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)::解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。2.對(duì)中國特色社會(huì)主義的新闡述
(6)道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。(7)黨和人民九十多年奮斗黨和人民九十多年奮斗黨和人民九十多年奮斗、、創(chuàng)造創(chuàng)造、、積累的根本成就積累的根本成就::中國特色社會(huì)主義道路,中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。(8)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色::中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑實(shí)現(xiàn)途徑實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南行動(dòng)指南行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障根本保障根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色最鮮明特色最鮮明特色。
(9)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體總布局是五位一體總布局是五位一體,總?cè)慰側(cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族務(wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興偉大復(fù)興偉大復(fù)興。
(10)我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義,不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色實(shí)踐特色實(shí)踐特色、、理論特色理論特色、、民族特色民族特色、、時(shí)代特色時(shí)代特色。(11)在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求((八個(gè)堅(jiān)持八個(gè)堅(jiān)持))::必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放,必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。(12)堅(jiān)定堅(jiān)定堅(jiān)定““三個(gè)自信三個(gè)自信””:道路自信道路自信、、理論自信理論自信、、制度自信制度自信。
中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)十八大簡介十八大報(bào)告十八大觀后感十八大思想?yún)R報(bào)黨代會(huì)制度
3.對(duì)全面建成小康社會(huì)提出新要求(13)根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求新的要求新的要求::經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番年翻一番;;人民民主不斷擴(kuò)大;文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。
4.對(duì)治國理政提出一系列新部署
(14)要加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。第一,全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。第二,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。第三,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。第四,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。第五,全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。(15)“四化同步發(fā)展四化同步發(fā)展””
:堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進(jìn)工業(yè)化促進(jìn)工業(yè)化促進(jìn)工業(yè)化、、信息化信息化、、城鎮(zhèn)化城鎮(zhèn)化、、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。(16)加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的四個(gè)著力點(diǎn)加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的四個(gè)著力點(diǎn)加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的四個(gè)著力點(diǎn)::加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)立足點(diǎn)
立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,著力著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力,著力著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力,著力著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系,著力著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢,不斷增強(qiáng)長期發(fā)展后勁。(17)要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性。
(18)要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
(19)在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn)為重點(diǎn)。提高人民物質(zhì)文化生活水平,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的根本目的根本目的。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)黨委領(lǐng)導(dǎo)黨委領(lǐng)導(dǎo)、、政府負(fù)責(zé)政府負(fù)責(zé)、、社會(huì)協(xié)同社會(huì)協(xié)同、、公眾參與公眾參與、、法治保障法治保障的社會(huì)管理體制。(20)建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉是關(guān)系人民福祉是關(guān)系人民福祉、、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)
關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要重點(diǎn)抓好以下四個(gè)方面的工作。一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約。三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。四是要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。5.對(duì)黨的建設(shè)作了新概括
(21)黨的建設(shè)的主線黨的建設(shè)的主線黨的建設(shè)的主線::加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。(22)全黨必須增強(qiáng)全黨必須增強(qiáng)全黨必須增強(qiáng)““四種意識(shí)四種意識(shí)””:憂患意識(shí);創(chuàng)新意識(shí);宗旨意識(shí);使命意識(shí)。6.其它一其它一些重要的新提法些重要的新提法
(23)實(shí)踐發(fā)展永無止境,認(rèn)識(shí)真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。
(24)我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。
(25)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。(26)深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵關(guān)鍵關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題核心問題 核心問題是處理好政 府和市場的關(guān)系,必須更加尊重市場規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。(27)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑根本途徑 根本途徑。加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置,形成以工促農(nóng)以工促農(nóng)以工促農(nóng)、、以城帶鄉(xiāng)以城帶鄉(xiāng)、、工農(nóng)互惠工農(nóng)互惠、、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、、城鄉(xiāng)關(guān)系城鄉(xiāng)關(guān)系。
(28)人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。(29)初次分配和再分配都要兼顧效率和公平兼顧效率和公平兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。(30)努力建設(shè)美麗中國美麗中國
美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。給子孫