第一篇：2012考研政治總結(jié)

首先通讀紅寶書，不做任何標(biāo)記。其次，把2000年以后的真題出題點標(biāo)記到書上，這時，你會發(fā)現(xiàn)，重點一下子就凸顯出來了，有的地方年年考，非常突出。再次，通讀一遍紅寶書，把書中帶有，“最根本的是”“關(guān)鍵是”“最重要的是”“取決于”之類的具有唯一性特點的地方標(biāo)記出來，準(zhǔn)備對付選擇題。把書中很條理的論述，比如：“首先，其次”，或者“第一，第二”之類的地方標(biāo)記出來。注意只標(biāo)記第一第二之類后面的第一句話即可，準(zhǔn)備對付多選或者大題。再次，再讀一遍紅寶書，這次要仔細(xì)讀，關(guān)鍵理解書中對一些問題是怎么論述的，理解即可。接下來的時間里，你就可以利用復(fù)習(xí)英語和專業(yè)課間隙的零碎時間快速翻紅寶書，把里面的一些標(biāo)記記牢靠，重要的是，記住關(guān)鍵詞，比如某某產(chǎn)生的條件有三點：社會，經(jīng)濟(jì)，政治。到最后最快的時候，1個小時就能把全書過一遍?？荚嚽耙惯^一遍，第二天考的時候，你會發(fā)現(xiàn)，一些題目，你可以直接劃答案，連想都不用想，這樣的題目包括，多選的大部以及單選的全部。如果你想拿高分，還要做下面三個工作：第一是，理清楚每個小學(xué)科里面各章節(jié)的邏輯關(guān)系，比如，哲學(xué)，它按照本體論，唯物論，辯證法，實踐觀之類展開。政經(jīng)以貨幣展開（其他的記不清了），毛概按照時間順序分為不同的革命建設(shè)時期，每個時期里分為經(jīng)濟(jì)政治軍事，文化，統(tǒng)戰(zhàn)之類，區(qū)別不同時期對相同問題的不同解決方法，比如在對小資，民資在不同時期的態(tài)度是不一樣的，鄧論也是如此，按照政治，經(jīng)濟(jì)，文化等等展開。在這些小學(xué)科內(nèi)部，努力牽起一條線，目的在于幫助記憶，以及對付跨章節(jié)甚至跨學(xué)科出題。第二是，分析真題中大題的標(biāo)準(zhǔn)答案。我剛才說了，政治關(guān)鍵的是，選擇題要準(zhǔn)，這個準(zhǔn)字，通過不斷的翻紅寶書，不斷的看上面的標(biāo)記，反復(fù)多次就能做到，而大題的美，意思就是，要讓批卷老師看到我們的答案時，心里舒服，那就是，要讓我們的答案，最大限度的接近標(biāo)準(zhǔn)答案。因此我們要仔細(xì)分析標(biāo)準(zhǔn)答案，看它是怎么寫的，看它的行文邏輯關(guān)系，甚至語言特點，分析幾年，你會發(fā)現(xiàn)其實他們制定答案是有套路的，我們只要按照套路，把能夠作為采分點的內(nèi)容單獨成段，做到條理，書寫工整，就沒有問題。第三，拿出一點時間看看哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，里面一些原理性的東西要理解而且會應(yīng)用。

在我即將結(jié)束今年真題預(yù)測百分百書稿時候，今晚國務(wù)院常務(wù)會議居然為我的書籍增加了砝碼，破天荒研究誠信！

溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議 部署制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃

國務(wù)院總理溫家寶10月19日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，部署制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃。會議指出，剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會，是我國發(fā)展進(jìn)程中一次重要的會議，各級人民政府、國務(wù)院各部門要深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握全會精神，結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。

全會提出，“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?！?/p>

會議對制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃作了重點部署，指出良好的社會信用是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)、事業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。誠信缺失、不講信用，不僅危害經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，破壞市場和社會秩序，而且損害社會公正，損害群眾利益，妨礙民族和社會文明進(jìn)步。當(dāng)前社會誠信缺失問題依然相當(dāng)突出，商業(yè)欺詐、制假售假、虛報冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止，人民群眾十分不滿。各級人民政府要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強(qiáng)教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護(hù)、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

第二篇：考研政治總結(jié)

原十大模板

一、以實踐為基礎(chǔ)解決人與自然的矛盾原理 1．基礎(chǔ)：人與自然的矛盾反映人的實踐水平

①如何解決人與自然的矛盾是人類實踐方式和水平的反映。人們的生產(chǎn)和生活注定會對自然環(huán)境造成一定影響。在我國現(xiàn)代化的社會發(fā)展進(jìn)程中，以為限制生產(chǎn)轟動的發(fā)展和生活水平的提高以減少對自然環(huán)境的影響是不現(xiàn)實的。但傳統(tǒng)的解決人與自然的矛盾的實踐方式和水平已經(jīng)不適應(yīng)客觀實際，必須根據(jù)新的情況改變我們的實踐方式。2．原因：人與自然的矛盾源自實踐方式不當(dāng)

②人與自然的關(guān)系出現(xiàn)矛盾是由于人類實踐活動方式不當(dāng)造成的。在生產(chǎn)和生活中對于自然界形成一定程度的影響是不可避免的。人類發(fā)展生產(chǎn)和提高生活水平的活動并不必然違背客觀規(guī)律。關(guān)鍵是在人的活動中采取正確的活動方式，盡量的避免和減少對自然環(huán)境的污染。3．方法：轉(zhuǎn)變實踐方式遵循自然規(guī)律 ③必須轉(zhuǎn)變實踐活動方式，合理調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換。自然界的活動屬于物質(zhì)運動，自然界的物質(zhì)運動與社會性質(zhì)的物質(zhì)活動都是物質(zhì)的運動形式，都必須遵循物質(zhì)運動的客觀規(guī)律。實踐活動的規(guī)律與物質(zhì)運動的規(guī)律是一致的。違背自然規(guī)律的實踐活動必然導(dǎo)致自然的報復(fù)，而遵循自然規(guī)律的實踐則導(dǎo)致人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。4．意義：正確的實踐方式是貫徹科學(xué)發(fā)展觀

二、普遍聯(lián)系的方法論意義原理 1．萬事萬物有聯(lián)系

客觀世界是整體（原理）

①唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體。事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍來奶昔的一個成分或環(huán)節(jié)。

普遍聯(lián)系是客觀世界自身固有的總特征，世界是物質(zhì)的世界，萬事萬物都統(tǒng)一于物質(zhì)。但統(tǒng)一的物質(zhì)世界絕不是鐵板一塊，而是包含著數(shù)不清的層次和要素，它們之間持續(xù)地發(fā)生著相互作用。這種事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約、相互作用，就是“聯(lián)系”。聯(lián)系實質(zhì)上是物質(zhì)世界統(tǒng)一性的體現(xiàn)。2．聯(lián)系觀點來分析 自然社會與經(jīng)濟(jì)（分析）

②馬克思主義關(guān)于世界普遍聯(lián)系的原理要求我們運用聯(lián)系的觀點去分析問題正確地處理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會規(guī)律、自然規(guī)律的關(guān)系。

人類社會發(fā)展面臨著經(jīng)濟(jì)、社會、自然環(huán)境的三重制約，這三重制約是相互聯(lián)系著的。經(jīng)濟(jì)增長與社會發(fā)展有聯(lián)系，社會發(fā)展與自然環(huán)境有聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)增長并不等于社會發(fā)展，社會發(fā)展有可能帶來環(huán)境生態(tài)壓力。處理失當(dāng)則惡性循環(huán)，導(dǎo)致生態(tài)失衡，從而造成三重困境，這是全人類面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。3．生態(tài)文明要推進(jìn) 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)（意義）

③人類走入三重困境的原因并不在于自然界，而在于人自身。

在經(jīng)濟(jì)和社會的關(guān)系上，只見經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會發(fā)展，在社會與自然的關(guān)系上，只見人類社會，忽視自然環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)、社會與自然的關(guān)系逐漸失衡，無法保持經(jīng)濟(jì)增長、社會發(fā)展和自然承載力的相互協(xié)調(diào)，走上一條不可持續(xù)的發(fā)展道路。2014年考研備考大全哲學(xué)類經(jīng)濟(jì)學(xué)類管理學(xué)類教育學(xué)類文學(xué)類 找到了走入困境的原因，也就明確了擺脫困境的出路，走出困境的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會規(guī)律和自然規(guī)律的關(guān)系。

貫徹落實十八大精神，加快生態(tài)文明建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展的道路補(bǔ)：最美人物正能量 ①萬事萬物有聯(lián)系相互作用鼓正氣 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。

聯(lián)系是只是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。事物的相互聯(lián)系即相互作用，而相互作用必然導(dǎo)致事物的運動變化。運動變化的基本趨勢是發(fā)展。發(fā)展是指前進(jìn)上升的運動變化。把握唯物辯證法的聯(lián)系和發(fā)展觀點，需要在運動變化的多樣性中看到總體的方向性，需要在事物的量變中看到質(zhì)變。

要從“最美人物”的先進(jìn)事跡中看到正能量傳遞，看到一個個最美盆景連接成最美風(fēng)景，形成好人好報正效應(yīng)，唱響中華民族正氣歌。②新生事物不可拒社會進(jìn)步勢所趨 新生事物不可戰(zhàn)勝，是指由世界發(fā)展的辯證本性所決定的新事物必然取代舊事物的歷史趨勢。與舊事物相比，新事物在形式上更高級，內(nèi)容上更豐富。新事物符合歷史的前進(jìn)方向。在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)，新事物是先進(jìn)社會創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物，它從根本上符合大多數(shù)人的利益，反映著社會進(jìn)步的要求，因而必然戰(zhàn)勝舊事物。在社會變更發(fā)展時期，新事物戰(zhàn)勝舊事物表現(xiàn)得特別明顯，對于創(chuàng)新發(fā)展與時俱進(jìn)具有重要意義。

三、矛盾的同一性斗爭性辯證關(guān)系原理辯證認(rèn)識的實質(zhì)：方法論意義

萬物有矛盾對立又統(tǒng)一二者性相反卻是同根基只見一方面片面單打一二者皆把握具體做分析思維有規(guī)律 萬能解難題

四、矛盾的同一性斗爭性推動事物發(fā)展原理

矛盾的基本作用：推動事物的發(fā)展同一性對于事物發(fā)展的作用：

a、雙方統(tǒng)一，形成關(guān)系（從結(jié)構(gòu)角度）b、相互吸取，相互利用（從機(jī)制角度）c、相互貫通，構(gòu)成發(fā)展（從結(jié)果角度）斗爭性對于事物發(fā)展的作用促進(jìn)量變實現(xiàn)質(zhì)變；同一斗爭相反相成；對立統(tǒng)一相輔相成；補(bǔ)：內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理 內(nèi)因是依據(jù)外因是條件外因有作用 必經(jīng)內(nèi)因起

五、矛盾的普遍性特殊性辯證關(guān)系原理矛盾普遍性 ——矛盾處處在，矛盾時時有矛盾特殊性 ——不同矛盾有差異

不同階段有區(qū)別不同方面有特點解決形式有多種

六、兩點論重點論相統(tǒng)一原理

①矛盾發(fā)展不平衡性原理矛盾之間分主次矛盾內(nèi)部分方面②兩點論重點論原理 一物有兩點不可持一端兩點抓重點不可等量觀

七、從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識飛躍的原理 ⑴感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍的必要性 感性有局限理性方全面 若要見本質(zhì)飛躍必實現(xiàn)

感性認(rèn)識具有直接性和具體性的特點，既有可靠性，也有局限性。感性認(rèn)識的局限性。感性認(rèn)識的局限性在于它只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識的任務(wù)卻要求把握事物的全質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，這是認(rèn)識過程中遇到的第一個矛盾。要解決這個矛盾，必須要實現(xiàn)由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。⑵感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍的過程 現(xiàn)象引感覺反復(fù)生突變飛躍出理性本質(zhì)腦中現(xiàn)

在實踐過程中，人們開始只是看到現(xiàn)象，事物的片面，在頭腦中形成印象級這些印象間的大概的外部的聯(lián)系，這是感性認(rèn)識階段，還不能形成深刻的概念，作出合乎邏輯的結(jié)論。隨著社會實踐的繼續(xù)，某些東西會反復(fù)多次引起感覺和印象，這就會使現(xiàn)象之間的聯(lián)系在大腦中呈現(xiàn)出來。達(dá)到一定程度，認(rèn)識就會發(fā)生一個突變，即飛躍，產(chǎn)生理性認(rèn)識，把握事物現(xiàn)象間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。⑶感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍的條件

感性材料盡量獲豐富真實感受多抽象思維充分用去粗取精來概括a、盡量獲取理性材料 通過直接觀察和親身感受，接觸大量生動的現(xiàn)象，盡可能充分地獲取豐富而真實的原始資料，在現(xiàn)象的重復(fù)中深化認(rèn)識，吧現(xiàn)象作為入門的向?qū)В@是正確實現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)。b、充分運用抽象思維

在獲取大量豐富現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，對感性材料進(jìn)行取舍印證，對原始材料進(jìn)行梳理概括，運用科學(xué)的思維方法，深入進(jìn)行思維加工，進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。草能講感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。

八、整理與謬誤的辯證關(guān)系原理 梅蘭芳題 1)為什么“無論是大師還是普通人，失誤和錯誤總是難免的”？ 人皆有過非圣賢矛盾存于主客間真理謬誤皆認(rèn)識主客相符來判斷

任何人都有可能放錯誤的認(rèn)識論根源在于認(rèn)識和實踐的過程中普遍存在著的主觀與客觀的矛盾。真理與謬誤的聯(lián)系在于它們都同樣基于主管和客觀的矛盾，二者的根本區(qū)別也全在于主觀是否與客觀相符合，符合就是真理，不符合就是謬誤。2)梅蘭芳為什么能“吧險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”？

真理謬誤本同源范圍調(diào)整可轉(zhuǎn)換從認(rèn)識論的角度分析，有兩方面原因，一方面是客觀原因。在客觀上，正確和錯誤，即認(rèn)識論意義上的真理與錯誤，都是人的主觀對客觀的認(rèn)識。二者相互區(qū)別又相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤轉(zhuǎn)化是范圍或過程上的轉(zhuǎn)化，謬誤向真理的轉(zhuǎn)化亦然。梅蘭芳的表演違背客觀實際導(dǎo)致了失誤，而他隨機(jī)應(yīng)變，把“原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致的表現(xiàn)了白娘子對許仙愛恨交織的復(fù)雜心情?！蓖ㄟ^這個調(diào)整，使主客觀相違背轉(zhuǎn)化為新的主客觀相符合。

杰出主體非等閑敗中取勝成經(jīng)典梅蘭芳敗中取勝，“錯成經(jīng)典”的另一方面原因在于主題。錯誤轉(zhuǎn)化為正確，謬誤轉(zhuǎn)化為真理是有條件的。其中最重要的是主體的條件。梅蘭芳不是普通演員，而是京劇表演大師，深諳京劇藝術(shù)精髓，洞悉舞臺表演規(guī)律，具有非同一般的主體水平，因此在出現(xiàn)失誤的情況下，能夠充分發(fā)揮出極為高超的主體能力。所以，不但可以化險為夷，而且能夠敗中取勝，“錯成經(jīng)典”，化腐朽為神奇。

3)當(dāng)我們在認(rèn)識和實踐活動中出現(xiàn)失誤或失敗該怎樣對待和處理？

自如應(yīng)對開放性理論解答相一貫辯證唯物主義認(rèn)識論告訴我們，由于主客觀矛盾的普遍性，在認(rèn)識和實踐中錯誤和失敗是不可避免的。正確與錯誤、成功與失敗本身相伴而生，它們對立統(tǒng)一，相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，錯誤可以向正確轉(zhuǎn)化，失敗往往是成功之母。問題不在于是否出現(xiàn)錯誤和失敗，而是在于怎樣對待它。十八大報告的主要內(nèi)容報告的主要內(nèi)容報告的主要內(nèi)容（（30條）肖秀榮

1.科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位——————黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想

（1）總結(jié)十年奮斗歷程，最重要的就是最重要的就是最重要的就是我們堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新

理論創(chuàng)新，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成和貫形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀徹了科學(xué)發(fā)展觀。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、、怎樣發(fā)展等重大問題作出大問題作出了新的科學(xué)回答了新的科學(xué)回答了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。（3）科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位：：科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想的指導(dǎo)思想。（4）貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的““四個更加自覺四個更加自覺””：全黨必須更加自覺地更加自覺地更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的第一要義第一要義第一要義，更加自覺地更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的核心立場核心立場核心立場，更加自覺地更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要基本要求，更加自覺地更加自覺地更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法根本方法根本方法。

（5）科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)：：解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。2.對中國特色社會主義的新闡述

（6）道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。（7）黨和人民九十多年奮斗黨和人民九十多年奮斗黨和人民九十多年奮斗、、創(chuàng)造創(chuàng)造、、積累的根本成就積累的根本成就：：中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。（8）黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色：：中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑實現(xiàn)途徑實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南行動指南行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障根本保障根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色最鮮明特色最鮮明特色。

（9）建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段總依據(jù)是社會主義初級階段總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體總布局是五位一體總布局是五位一體，總?cè)慰側(cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族務(wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興偉大復(fù)興偉大復(fù)興。

（10）我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色實踐特色實踐特色、、理論特色理論特色、、民族特色民族特色、、時代特色時代特色。（11）在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求（（八個堅持八個堅持））：：必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，必須堅持推進(jìn)改革開放，必須堅持維護(hù)社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進(jìn)社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。（12）堅定堅定堅定““三個自信三個自信””：道路自信道路自信、、理論自信理論自信、、制度自信制度自信。

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會十八大簡介十八大報告十八大觀后感十八大思想?yún)R報黨代會制度

3.對全面建成小康社會提出新要求（13）根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實現(xiàn)新的要求新的要求新的要求：：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番年翻一番；；人民民主不斷擴(kuò)大；文化軟實力顯著增強(qiáng)；人民生活水平全面提高；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展。

4.對治國理政提出一系列新部署

（14）要加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。第一，全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。第二，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。第三，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。第四，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。第五，全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。（15）“四化同步發(fā)展四化同步發(fā)展””

：堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化促進(jìn)工業(yè)化促進(jìn)工業(yè)化、、信息化信息化、、城鎮(zhèn)化城鎮(zhèn)化、、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。（16）加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的四個著力點加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的四個著力點加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的四個著力點：：加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點立足點

立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢，不斷增強(qiáng)長期發(fā)展后勁。（17）要堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性。

（18）要扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。

（19）在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)。加強(qiáng)社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點為重點。提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的根本目的根本目的。加強(qiáng)社會建設(shè)，必須加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)黨委領(lǐng)導(dǎo)黨委領(lǐng)導(dǎo)、、政府負(fù)責(zé)政府負(fù)責(zé)、、社會協(xié)同社會協(xié)同、、公眾參與公眾參與、、法治保障法治保障的社會管理體制。（20）建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉是關(guān)系人民福祉是關(guān)系人民福祉、、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計

關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，當(dāng)前和今后一個時期，要重點抓好以下四個方面的工作。一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約。三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。四是要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。5.對黨的建設(shè)作了新概括

（21）黨的建設(shè)的主線黨的建設(shè)的主線黨的建設(shè)的主線：：加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。（22）全黨必須增強(qiáng)全黨必須增強(qiáng)全黨必須增強(qiáng)““四種意識四種意識””：憂患意識；創(chuàng)新意識；宗旨意識；使命意識。6.其它一其它一些重要的新提法些重要的新提法

（23）實踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。

（24）我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。

（25）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。（26）深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵關(guān)鍵關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題核心問題 核心問題是處理好政 府和市場的關(guān)系，必須更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用。（27）城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑根本途徑 根本途徑。加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)以工促農(nóng)以工促農(nóng)、、以城帶鄉(xiāng)以城帶鄉(xiāng)、、工農(nóng)互惠工農(nóng)互惠、、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、、城鄉(xiāng)關(guān)系城鄉(xiāng)關(guān)系。

（28）人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。（29）初次分配和再分配都要兼顧效率和公平兼顧效率和公平兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。（30）努力建設(shè)美麗中國美麗中國

美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。給子孫

第三篇：考研政治重要會議總結(jié).

規(guī)定黨員條件和黨的紀(jì)律。黨的一大：中國共產(chǎn)黨誕生

1921年，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。黨的中心任務(wù)是開產(chǎn)工人運動。宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。2.黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

1922年，上海召開，正確分析了中國的社會性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)是民主主義革命、對象是帝國主義和封建軍閥、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義；現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平，推翻國際帝國主義壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨立，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。提出了群眾路線。

3.黨的三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會

1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實現(xiàn)國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨立性 4.國民黨一大

1924年召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。改組后的國民黨變成工人階級，農(nóng)民階級，小資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級的革命聯(lián)盟。

5.黨的四大：大革命洪流中召開的黨的代表大會（課本未提及）

1925年四大召開，提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。四大的缺點和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對于如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想 6.黨的五大 1927年五大召開，大大雖然批判了陳獨秀的右傾錯誤，強(qiáng)調(diào)了通資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，均未做出切合實際的回答，反而對武漢公民政府抱有幻想。五大實際上并未解決挽救時局的問題。

7.八七會議：政權(quán)是由槍桿子中取得的

1927年8月7日，漢口召開。選出中央臨時政治局，瞿秋白，李維漢，蘇兆征為政治局常委。

會議堅決糾正了以陳獨秀為代表的右傾投降主義。

確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)，解決了要不要繼續(xù)革命和革誰的命的問題。轉(zhuǎn)載請注明：http://blog.sina.com.cn/lxm1986918

中國革命從此開始由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭星期的歷史轉(zhuǎn)折。8.黨的六大：唯一一次在國外召開的黨的代表大會

1928年六大在莫斯科召開，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。9.三灣改編

1927年9月29日，這是中國工農(nóng)紅軍政治工作的開端，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，為從組織上，政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊奠定了牢固的基礎(chǔ)。10.古田會議：用無產(chǎn)階級思想進(jìn)行軍隊和和黨的建設(shè)

11.遵義會議：第一次將馬克思列寧主義原理與中國實踐結(jié)合（探索中國社會主義建設(shè)道路是第二次將馬克思列寧主義原理與中國實踐結(jié)合P119）轉(zhuǎn)載請注明：http://blog.sina.com.cn/lxm1986918

1935年1月，會議集中全力解決當(dāng)時最緊迫的軍事問題和組織問題。

結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，事實上確立了以毛澤東為核心的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。

挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點 12.瓦窯堡會議：中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，又是全民族的先鋒隊。1935年12月，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，同時堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

批評黨內(nèi)存在的左傾冒險主義和關(guān)門主義傾向。圓滿解決了遵義會議沒有解決的黨的政治路線問題。13.洛川會議：為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治思想基礎(chǔ)

1937年8月，中共中央政治局在陜北洛川縣召開擴(kuò)大會議。會議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》確定全面抗戰(zhàn)路線。

會議通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》是全面抗戰(zhàn)路線的具體體現(xiàn)。

會議認(rèn)為必須堅持無產(chǎn)階級在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在敵人后方放手發(fā)動獨立自主的游擊戰(zhàn)，在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動抗日的群眾運動。轉(zhuǎn)

14.中共六屆六中全會：我們的原則是黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨

1938年9月至11月，毛澤東提出“馬克思主義中國化”。會議基本糾正王明右傾錯誤。15.國民參政會

1944年9月15日，林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張 16.黨的六屆七中全會

1945年4月，通過《關(guān)于若干歷史問題的研究》是整風(fēng)運動的重要成果，也是正逢運動結(jié)束的標(biāo)志。

17.黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位

1945年七大在延安召開，大會確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。

大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)：即理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。18.黨的七屆二中全會

1949年3月，確立迅速奪取民主革命勝利的方針。

規(guī)定了全國勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)（新民主主義的五種經(jīng)濟(jì)成分）、外交的基本政策。黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。毛澤東第一次提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題：“兩個務(wù)必”的思想——要求全黨在革命勝利后務(wù)必要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的侵蝕和攻擊。19.中國人民政治協(xié)商會議一屆會議

1949年9月21日至30日，會議通過《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，規(guī)定了國體和政體、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民族政策、外交方面的問題。

《共同綱領(lǐng)》起著臨時憲法的作用。政協(xié)一屆全會的召開標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的形成，宣告中華人民共和國的成立。20.全國人大一屆一次會議

1954年，通過了《中華人民共和國憲法》，是第一部社會主義性質(zhì)的憲法。21.黨的八大：探索建設(shè)社會主義道路的良好開端

1956年，我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾（1957年中共八屆三中全會改變八大關(guān)于社會主要矛盾的正確判斷，認(rèn)為主要矛盾是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級，社會主義和資本主義的矛盾）。

黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國（另一種說法：社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要）。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針：既反保守，又反冒進(jìn)，堅持在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)（陳云在八大的發(fā)言中提出了我國社會主義經(jīng)濟(jì)“三個主體，三個補(bǔ)充”的思想）

政治建設(shè)上：有法可依，有法必依。黨的建設(shè)：堅持理論聯(lián)系實際，實事求是，堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制；加強(qiáng)監(jiān)督，擴(kuò)大民主。

22.黨的十一屆三中全會：馬克思同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點

1978年12月，重新確立馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，改革開放的序幕由此拉開。

科學(xué)評價了毛澤東和毛澤東思想，徹底否定了“以階級斗爭為綱”的理論。重新確認(rèn)實事求是的思想路線。

把工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，確立社會主義初級階段基本路線。形成黨的二代領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)立鄧小平理論。23.黨的十一屆四中全會

《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》確認(rèn)“統(tǒng)分結(jié)合”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制?！罢绾弦?的人民公社制度解體，成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)，將村民委員會作為村民自治組織。24.黨的十一屆六中全會：黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的完成 通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，正確評價文革，分析原因。實事求是評價毛澤東的歷史地位。

正確評價毛澤東思想（活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主）。25.黨的十二大

1982年十二大召開，鄧小平在這次大會上第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的嶄新命題。

到20 世紀(jì)末，GDP翻兩番，人民物質(zhì)文化生活達(dá)到小康水平。26.黨的十二屆三中全會

1984年10月在北京召開，通過了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，確認(rèn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)，在《決定》精神的指導(dǎo)下，以城市為重點的整個經(jīng)濟(jì)體制改革從1985年起全面展開。形成以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的局面。27.中國共產(chǎn)黨十二屆六中全會

1986年9月28日在北京舉行。會議通過了《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，闡明了精神文明建設(shè)的任務(wù)，培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民。28.1987年十三大召開，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會主義初級階段的理論，明確概括了黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線。提出經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的任務(wù)（建立有計劃的商品經(jīng)濟(jì)和高度民主、法制完備、富有效率的政治體制）。

大會還制定了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走” 的戰(zhàn)略部署。29.黨的十四大：鄧小平南方談話，為十四大召開作了理論準(zhǔn)備 確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。30.黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟：

1997年黨的十五大召開，在大會通過的黨章中，把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想，并寫入修改后的黨章。

提出黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

大會指出：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。依法治國是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。選舉了以江澤民為首的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。31.黨的十六大：與時俱進(jìn)的大會

2002年黨的十六大召開，把“三個代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。

明確提出“全面建設(shè)小康社會”，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

32.中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會

以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。

提出按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求。

33.中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會：科學(xué)發(fā)展觀是推動社會發(fā)展，加快現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持的指導(dǎo)思想 34.中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會

《中共中央關(guān)于和諧社會若干問題的決定》指出：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性（特征是民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安東有序，人與自然和諧相處）。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。將“和諧”列入現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。和諧社會的提出使中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)社會建設(shè)四位一體。35.中共十七大

大會主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗

大會對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)作了全面部署。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。

1925.12《中國社會各階級的分析》

分析中國社會的各階級狀況及其在革命中的地位；劃分了買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；指出分清敵友是革命的首要問題：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是中國革命的首要問題。”

1927.3《湖南農(nóng)民運動考察報告》

指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題；肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量。

1928.10《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》

提出紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因和主客觀條件。

1928年.11《井岡山的斗爭

農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論的重要文獻(xiàn)之一。

1929.12《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》

指出黨內(nèi)的各種錯誤思想；提出著重從思想上建黨的原則。

1930.1《星星之火，可以燎原》

探索武裝奪取政權(quán)的新道路：建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；明確的提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；提出中國革命的歷史進(jìn)程：“星星之火，可以燎原”；實際上否定了“城市中心論”，確立了要以“鄉(xiāng)村為中心”的觀念，初步形成了農(nóng)村包圍城市，奪取全國勝利的革命道路理論。

1930.5《反對本本主義》

這是黨內(nèi)第一篇反對教條主義、提出思想路線的文獻(xiàn)。提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，提倡實事求是的思想路線，為農(nóng)村包圍城市革命道路理論提供了認(rèn)識依據(jù)；已經(jīng)包含毛澤東思想活的靈魂的三個方面的基本因素；提出從實際出發(fā)的思想：“中國的革命要靠中國同志了解中國狀況”；闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容、目的及調(diào)查方法即階級分析法；首次明確反對教條主義；提出必須洗刷唯心精神，堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

1931．4《總政治部關(guān)于調(diào)整人口和土地狀況的通知》

提出“不做正確調(diào)查，同樣沒有發(fā)言權(quán)”。

1935.12通過《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》（瓦窯堡會議）

確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線。

1935.12《論反對日本帝國主義的策略》

毛澤東在中央政治局瓦窯堡會議之后的黨的活動分子會議上作的報告。根據(jù)瓦窯堡會議決議充分說明和民族資產(chǎn)階級在抗日條件下重新建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性。著重指出共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中具有決定意義的領(lǐng)導(dǎo)作用。

分析指出：“半殖民地的政治和經(jīng)濟(jì)的主要特點之一，就是民族資產(chǎn)階級的軟弱性”。并且，民族資產(chǎn)階級的兩面性即革命的動搖性、妥協(xié)性是由其軟弱性決定的。

1936.12《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗?？茖W(xué)分析中國革命戰(zhàn)爭的四個特點。系統(tǒng)說明有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

1937.5《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》

指出抗日與民主互為條件；回答革命前途問題，指出民主革命和社會主義革是文章的“上篇”和“下篇”的關(guān)系。

1937.7《實踐論》

揭示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征，揭示了認(rèn)識的辨證發(fā)展過程（兩次飛躍），發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀，理論與實踐相統(tǒng)一的思想；指出實踐是認(rèn)識的源泉、動力、目的。實踐是檢驗認(rèn)識整理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

1937.8《矛盾論》

堅持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想；提出矛盾普遍性和特殊性及其辨證關(guān)系原理；論述了矛盾同一性和斗爭性的原理。

1937.8通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》（洛川會議）

制定出全面抗戰(zhàn)路線。

1938.5《論持久戰(zhàn)》批駁了“亡國論”和“速勝論”；分析了中日雙方互相矛盾的四個基本特點；科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個階段；把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考慮，闡明了積極防御理論；闡明了兵民是勝利之本的思想。

1938.10《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》

毛澤東在中共六屆六中全會上的政治報告。首次使用“實事求是”的概念，向全黨提出了“使馬克思主義在中國具體化”的偉大歷史任務(wù)。

1938.11《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》

指出戰(zhàn)爭和軍隊的重要性，提出注意研究軍事問題。說明“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題”。

第四篇：2013考研政治精華知識點總結(jié)

考研政治精華知識點總結(jié)

【1】馬克思主義基本原理

綜合各家之后，得出：否定之否定規(guī)律，必然和偶然性，可能性與現(xiàn)實性，矛盾對立統(tǒng)一，實踐，認(rèn)識，真理與價值的關(guān)系，社會存在和社會意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑！

綜合歷年真題：實踐和認(rèn)識考過，矛盾分析法考過，原因和結(jié)果、現(xiàn)象和本質(zhì)考過，真題與謬誤考過！

結(jié)合歐債危機(jī)和G20國峰會，分析資本主義基本矛盾和經(jīng)濟(jì)危機(jī)、當(dāng)代資本主義的新變化、以及資本主義為社會主義所代替的歷史必然性！

【2】毛中特

綜合各家之后，得出：黨的建設(shè)、對外開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、（第十章建設(shè)中國特色社會主義文化）、社會建設(shè)中的社會管理！

綜合歷年真題：民生問題考過，政黨制度考過，基本經(jīng)濟(jì)制度考過，新農(nóng)村考過，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會考過，社會保障考過，53年改造考過，抗日中的土地政策考過！其中，黨的建設(shè)包括思想、制度、作風(fēng)等內(nèi)容，結(jié)合七一講話，對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變可以結(jié)合入世和亞太經(jīng)合組織，建設(shè)中國特色社會主義文化結(jié)合十七屆六中全會，社會管理為2012變動內(nèi)容，內(nèi)容豐富，多家涉及此點！

【3】史綱

綜合各家之后，得出：中國共產(chǎn)黨成立之前的幾次革命戰(zhàn)爭（太、洋務(wù)、戊戌、辛亥、五

四）特點、失敗的原因，國共合作，延安整風(fēng)！

綜合歷年真題：10年考過建國，11年考過建黨！

其中，辛亥革命結(jié)合辛亥革命100年大會，國共合作為2012修訂內(nèi)容，黨結(jié)合七一講話！

【4】思修

綜合各家之后，得出：促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，人生觀與人生環(huán)境，社會主義道德，社會公德，網(wǎng)絡(luò)秩序，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)，社會主義法治！

綜合歷年真題：10年考過公共生活秩序，11年考過人生的自我價值和社會價值！

其中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為2012唯一修訂內(nèi)容，還有就是大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)應(yīng)該不會涉及，畢竟研究生考試是面向社會的，不可能只對大學(xué)生出個題目！

【形勢與世政】

綜合各家之后，得出：綜合國力的軟實力競爭，中非，非傳統(tǒng)安全，中國的和平發(fā)展道路，和諧世界！

綜合歷年真題：2011考過了中國威脅論（應(yīng)該包括了中國的和平發(fā)展道路和和諧世界 的點），所以這個不敢妄作結(jié)論！

第五篇：考研政治重要會議總結(jié)

1.黨的一大

規(guī)定黨員條件和黨的紀(jì)律。黨的中心任務(wù)是開產(chǎn)工人運動。宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

2.黨的二大：

提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

1922年，上海召開，正確分析了中國的社會性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)是民主主義革命、對象是帝國主義和封建軍閥、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義；現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平，推翻國際帝國主義壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨立，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

提出了群眾路線。

3.黨的三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會

1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實現(xiàn)國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨立性。

4.國民黨一大

1924年召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。改組后的國民黨變成工人階級，農(nóng)民階級，小資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級的革命聯(lián)盟。

5.黨的四大：大革命洪流中召開的黨的代表大會（課本未提及）

1925年四大召開，提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。四大的缺點和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對于如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

6.黨的五大

1927年五大召開，大大雖然批判了陳獨秀的右傾錯誤，強(qiáng)調(diào)了通資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，均未做出切合實際的回答，反而對武漢公民政府抱有幻想。五大實際上并未解決挽救時局的問題。

7.八七會議：政權(quán)是由槍桿子中取得的

1927年8月7日，漢口召開。選出中央臨時政治局，瞿秋白，李維漢，蘇兆征為政治局常委。

會議堅決糾正了以陳獨秀為代表的右傾投降主義。

確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)，解決了要不要繼續(xù)革命和革誰的命的問題。

中國革命從此開始由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭星期的歷史轉(zhuǎn)折。

8.黨的六大：唯一一次在國外召開的黨的代表大會

1928年六大在莫斯科召開，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

9.三灣改編

1927年9月29日，這是中國工農(nóng)紅軍政治工作的開端，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，為從組織上，政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊奠定了牢固的基礎(chǔ)。

10.古田會議：用無產(chǎn)階級思想進(jìn)行軍隊和和黨的建設(shè)

11.遵義會議：第一次將馬克思列寧主義原理與中國實踐結(jié)合（探索中國社會主義建設(shè)道路是第二次將馬克思列寧主義原理與中國實踐結(jié)合）

1935年1月，會議集中全力解決當(dāng)時最緊迫的軍事問題和組織問題。

結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，事實上確立了以毛澤東為核心的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。

挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點

12.瓦窯堡會議：中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，又是全民族的先鋒隊。

1935年12月，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，同時堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

批評黨內(nèi)存在的左傾冒險主義和關(guān)門主義傾向。圓滿解決了遵義會議沒有解決的黨的政治路線問題。

13.洛川會議：為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治思想基礎(chǔ)

1937年8月，中共中央政治局在陜北洛川縣召開擴(kuò)大會議。會議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》確定全面抗戰(zhàn)路線。

會議通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》是全面抗戰(zhàn)路線的具體體現(xiàn)。

會議認(rèn)為必須堅持無產(chǎn)階級在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在敵人后方放手發(fā)動獨立自主的游擊戰(zhàn)，在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動抗日的群眾運動。轉(zhuǎn)

14.中共六屆六中全會：我們的原則是黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨

1938年9月至11月，毛澤東提出“馬克思主義中國化”。會議基本糾正王明右傾錯誤。

15.國民參政會

1944年9月15日，林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張

16.黨的六屆七中全會

1945年4月，通過《關(guān)于若干歷史問題的研究》是整風(fēng)運動的重要成果，也是正逢運動結(jié)束的標(biāo)志。

17.黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位

1945年七大在延安召開，大會確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)：即理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。

18.黨的七屆二中全會

1949年3月，確立迅速奪取民主革命勝利的方針。

規(guī)定了全國勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)（新民主主義的五種經(jīng)濟(jì)成分）、外交的基本政策。黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。毛澤東第一次提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題：“兩個務(wù)必”的思想——要求全黨在革命勝利后務(wù)必要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的侵蝕和攻擊。

19.中國人民政治協(xié)商會議一屆會議

1949年9月21日至30日，會議通過《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，規(guī)定了國體和政體、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民族政策、外交方面的問題。

《共同綱領(lǐng)》起著臨時憲法的作用。政協(xié)一屆全會的召開標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的形成，宣告中華人民共和國的成立。

20.全國人大一屆一次會議

1954年，通過了《中華人民共和國憲法》，是第一部社會主義性質(zhì)的憲法。

21.黨的八大：探索建設(shè)社會主義道路的良好開端

1956年，我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾（1957年中共八屆三中全會改變八大關(guān)于社會主要矛盾的正確判斷，認(rèn)為主要矛盾是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級，社會主義和資本主義的矛盾）。

黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國（另一種說法：社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要）。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針：既反保守，又反冒進(jìn)，堅持在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)（陳云在八大的發(fā)言中提出了我國社會主義經(jīng)濟(jì)“三個主體，三個補(bǔ)充”的思想）

政治建設(shè)上：有法可依，有法必依。黨的建設(shè)：堅持理論聯(lián)系實際，實事求是，堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制；加強(qiáng)監(jiān)督，擴(kuò)大民主。

22.黨的十一屆三中全會：馬克思同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點

1978年12月，重新確立馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，改革開放的序幕由此拉開。

科學(xué)評價了毛澤東和毛澤東思想，徹底否定了“以階級斗爭為綱”的理論。重新確認(rèn)實事求是的思想路線。

把工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，確立社會主義初級階段基本路線。形成黨的二代領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)立鄧小平理論。

23.黨的十一屆四中全會

《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》確認(rèn)“統(tǒng)分結(jié)合”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制?！罢绾弦?的人民公社制度解體，成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)，將村民委員會作為村民自治組織。

24.黨的十一屆六中全會：黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的完成

通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，正確評價文革，分析原因。實事求是評價毛澤東的歷史地位。

正確評價毛澤東思想（活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主）。“計劃經(jīng)濟(jì)為主，市場經(jīng)濟(jì)為輔”。

25.黨的十二大

1982年十二大召開，鄧小平在這次大會上第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的嶄新命題。

到20 世紀(jì)末，GDP翻兩番，人民物質(zhì)文化生活達(dá)到小康水平。

26.黨的十二屆三中全會

1984年10月在北京召開，通過了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，確認(rèn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)，在《決定》精神的指導(dǎo)下，以城市為重點的整個經(jīng)濟(jì)體制改革從1985年起全面展開。形成以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的局面。

27.中國共產(chǎn)黨十二屆六中全會

1986年9月28日在北京舉行。會議通過了《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，闡明了精神文明建設(shè)的任務(wù)，培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民。

28.年十三大

十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會主義初級階段的理論，明確概括了黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線。

提出經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的任務(wù)（建立有計劃的商品經(jīng)濟(jì)和高度民主、法制完備、富有效率的政治體制）。

大會還制定了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走” 的戰(zhàn)略部署。

29.黨的十四大：鄧小平南方談話，為十四大召開作了理論準(zhǔn)備

確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

30.黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟：

1997年黨的十五大召開，在大會通過的黨章中，把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想，并寫入修改后的黨章。

提出黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

大會指出：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。依法治國是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。選舉了以江澤民為首的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

31.黨的十六大：與時俱進(jìn)的大會

2002年黨的十六大召開，把“三個代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。

明確提出“全面建設(shè)小康社會”，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

32.中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會

以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。

提出按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求。

33.中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會：科學(xué)發(fā)展觀是推動社會發(fā)展，加快現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持的指導(dǎo)思想

34.中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會

《中共中央關(guān)于和諧社會若干問題的決定》指出：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性（特征是民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安東有序，人與自然和諧相處）。

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

將“和諧”列入現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。和諧社會的提出使中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)社會建設(shè)四位一體。

35.中共十七大

大會主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗

大會對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)作了全面部署。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。