第一篇：大學(xué)生心理行為特點總結(jié)報告

10級學(xué)生第二學(xué)期學(xué)習(xí)生活思想活動分析報告

大學(xué)的四分之一已經(jīng)過去，有喜有憂，有樂有悲，有人努力學(xué)習(xí)，積極參加集體活動，充實而有意義的過完了自己的大一生活；然而大部分人則是碌碌無為，迷?？仗摰淖哌^了大一。因此我們有必要對自己過去的一年大學(xué)生活作個回顧和總結(jié)。

首先，大部分學(xué)生對大學(xué)生活定位不準(zhǔn)。上大學(xué)之前，我們都以為，大學(xué)很輕松，沒必要像高中一樣拼命的學(xué)，可以上課睡覺玩手機，可以去網(wǎng)吧玩通宵而不用擔(dān)心還沒寫完的作業(yè)，即使掛了科也沒關(guān)系，只要重修過了就行。大家就是抱著這樣的心態(tài)去開始自己的大學(xué)生活的，可想而之同學(xué)們的生活是什么樣的。這樣的生活使學(xué)生平時精神呆滯，反應(yīng)遲緩，做事怠慢，上課無精打采，無人的時候常常情緒低落，無所事事。有人稱之為“大學(xué)生綜合癥”。期末考試成績出來后，很多學(xué)生后悔自己沒有好好學(xué)習(xí)，天天得過且過。這些想法和表現(xiàn)都說明同學(xué)們對大學(xué)生活沒有一個準(zhǔn)確的定位。這些在入學(xué)新生中也存在，大家都認(rèn)為在大學(xué)，我們應(yīng)該是自由的無拘無束的，但我們一定要注意，“自由”不是“放縱”。大學(xué)里強調(diào)的“自由”是學(xué)術(shù)知識上的“自由”，是精神境界上的“自由”，在大學(xué)里，我們本應(yīng)該自主學(xué)習(xí)，勤思苦學(xué)，敢于質(zhì)疑，善于求新，這才是我們所應(yīng)該追求的，而不是物質(zhì)上的放縱不知足。我們學(xué)校的“知足”、“知不足”和“問高”、“莫問高”對石用意正是如此。

其次，未來人生規(guī)劃不清。進入大學(xué)基本上大家都是成年人，我們又作為有知識有文化有理想的一代青年，理應(yīng)規(guī)劃一下自己的人生，未來走那條路，如何走，怎么走。我們都應(yīng)該好好想想。然而我們其實卻很少這樣想過規(guī)劃過，大部分學(xué)生都還像以前那樣跟著別人走，在別人的影子下生活，猶如邯鄲學(xué)步東施效顰，到頭卻是竹籃打水一場空。學(xué)生由此而對自己的未來產(chǎn)生懷疑、迷茫，作什么事都猶豫不決，不清楚自己作這件事到底是為了什么，沒有動力，沒有激情，最終一事無成，時光虛度只覺悔不當(dāng)初。也有些人給自己定了一些短期目標(biāo)，但是因為沒有長期的奮斗目標(biāo)作為努力支柱，不能堅持原有的計劃執(zhí)行下去，最后不了了之。這也是同學(xué)為什么做事總是三分鐘熱度，不能善始善終，過程也拖泥帶水，猶豫不決，這就是因為沒有一個清晰的人生方向，沒有做事的動力，猶如無源之水無本之木，不能全身心投入到自己所做的事中。學(xué)校里的“天佑園” “守敬園” 的命名正是希望我們能夠繼承科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)習(xí)研究作風(fēng)，接受堅毅、務(wù)實、謙虛的人格魅力。因此，我們平時應(yīng)該多與老師學(xué)長學(xué)姐交流，了解其他人的人生規(guī)劃，并且聯(lián)系自己的所學(xué)專業(yè)，興趣和社會環(huán)境的形勢，盡快確立自己的人生方向，如果說高中階段是我們?nèi)松^價值觀形成的黃金時間，那么大學(xué)階段就是我們?nèi)松较虼_立的關(guān)鍵時刻。

最后，心理尚未成熟，自我意識增強。很多學(xué)生已經(jīng)成為成年人，認(rèn)為自己可以獨立生活了，但是自己的心理還未成熟，人生觀世界觀還未完全確立，經(jīng)常會出現(xiàn)情感動蕩，常常因自己的需要和愿望得到滿足而歡欣鼓舞，也會因一時得不到滿足而悲觀失望。所以同學(xué)易受狂熱情感的支配，處理不好學(xué)習(xí)與戀愛、個人與集體、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，作出令自己后悔的事。隨著自我意識的增強，開始喜歡思考和談?wù)撟约捍嬖诘膬r值和力量，并且很多學(xué)生常常喜歡通過一些現(xiàn)象的表面經(jīng)過自己的分析思考得其本質(zhì)，然而大部分學(xué)生是從家門到校門，缺乏社會實踐，認(rèn)識往往偏重于理性理論，易陷入理論脫離實際的主觀片面性，常常造成學(xué)生之間的爭論。除此之外，獨立意識的迅速增強，使同學(xué)要求社會和他人承認(rèn)和尊重自己，尊重自己的勞動成果。相比之下，集體意識有些淡漠，大多數(shù)學(xué)生不愿主動與其他人交往，不愿參加集體活動，常常造成同學(xué)們在一起一年多了，還不知道其名字。因此學(xué)校矗立“覽山”、“擊水”和“上善”、“若水”文化對石正是希望我們擁有志存高遠(yuǎn)、與人為善的人生修養(yǎng)。

下面，我再說一下大二我們應(yīng)該注意和提升的方面。

一、網(wǎng)絡(luò)使用問題。

開學(xué)后，校園網(wǎng)將覆蓋全校，很多同學(xué)打算在暑假買電腦，可以預(yù)見回校后學(xué)生上網(wǎng)時間將大大增加，因此如何正確健康的使用網(wǎng)絡(luò)成為一個突出問題。由于大二期間，課程課時增加，并且網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊，因此我認(rèn)為應(yīng)該從兩個方面著手：縮短上網(wǎng)時間，提高上網(wǎng)質(zhì)量。首先，由于課程加緊，學(xué)生自身就會有一個縮短上網(wǎng)時間的潛意識，但是由于學(xué)生自控能力不強，因此光靠學(xué)生自我約束不太現(xiàn)實，所以還需要周圍人的幫助和監(jiān)督。老師應(yīng)該加強考勤制度，禁止學(xué)生在上課時間去作與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，對于那些經(jīng)常上課睡覺的學(xué)生應(yīng)及時溝通交流，了解其思想動態(tài)，盡快杜絕此類現(xiàn)象再在同一個人身上發(fā)生。班委（包括宿舍長）也應(yīng)該關(guān)心網(wǎng)癮比較大的同學(xué)，盡量勸說其不要上網(wǎng)。可以組織大家一塊上自習(xí)，參加集體活動，參加各類學(xué)科競賽或文藝比賽?？傊尨蠹颐恳惶爝^得充實而有意義。至于上網(wǎng)質(zhì)量，由于大多數(shù)學(xué)生易情緒沖動，易接受網(wǎng)上激進言論，最終做一些沖動之后后悔的事，而且很多學(xué)生上網(wǎng)只是為了聊天，看電影、電視劇、小說，玩游戲等，很多時間白白浪費了。因此我們應(yīng)該擴展上網(wǎng)用途，深入利用網(wǎng)絡(luò)資源，比如瀏覽學(xué)校網(wǎng)頁，了解學(xué)校動態(tài)，講座會議通知等，瀏覽校圖書館或其他學(xué)習(xí)性科普性網(wǎng)站，了解自己感興趣的專業(yè)知識，擴展自己的知識面。網(wǎng)絡(luò)有許多我們沒用到的寶貴資源。

二、提升科研立項能力。

大二是參加各類學(xué)科競賽和科研立項的黃金時間，同學(xué)們應(yīng)該在學(xué)好書本知識基礎(chǔ)之上，多了解學(xué)科競賽的知識要點，科研立項的過程步驟等，里面有許多我們需要學(xué)習(xí)的東西。很多同學(xué)認(rèn)為參加這些活動學(xué)不到自己想要的，認(rèn)為那些都是形式，虛的，其實不然，雖然在這些活動里可能存在一些不公平現(xiàn)象，有些形式主義，但只要你有實才，還是能被發(fā)現(xiàn)的，因此要勇于表現(xiàn)，把自己的想法付諸于實踐，展現(xiàn)自己的聰明才智。而且參加這些活動不僅可以鍛煉自己的動手能力，對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，而且還可以增加自己的思考研究能力，對自己將來就業(yè)特別是研究領(lǐng)域有很大益處。大二期間，我們有些還參加了一些比如計算機等級考試、英語四六級考試等各類等級考試，我認(rèn)為有能力的可以多參加這樣的考試，但一定要清楚自己參加此類考試的目的，不可盲目跟風(fēng)。一句話，大二是大學(xué)里最關(guān)鍵的一年，我們一定要好好珍惜，切不可白白浪費。

當(dāng)然，大學(xué)生作為一特殊群體，對新的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會環(huán)境的適應(yīng)，理想與現(xiàn)實的沖突，人際關(guān)系的處理等，由此帶來的心理壓力和心理障礙也是我們時刻需要注意的問題，在這一階段還有許多行為特點和心理特征，在此就不一一闡述了。

總之，大學(xué)生在學(xué)校，學(xué)習(xí)還是生活的主線。學(xué)有所成是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)；學(xué)以致用，實現(xiàn)自我價值是我們的生活目標(biāo)；學(xué)會如何為人處世是我們的人生目標(biāo)。這些都應(yīng)該成為高校思政教育關(guān)注的問題。這樣培養(yǎng)出來的才能真正的叫做人才。

為了學(xué)生學(xué)有所成為了學(xué)生學(xué)以致用

為了學(xué)生待人接物

換位思考

機動靈活

有的放矢

真

和

愛

董斌偉

二〇一一年七月二十六日

于家中

第二篇：90后學(xué)生心理與行為特點

一、90后中學(xué)生的心理及行為特點

1、中學(xué)生獨立性增強

到了初中，學(xué)生們在班集體里的活動已不需要老師象小學(xué)時那樣事必躬親。在教育者的啟發(fā)下，靠自己的干部對班集體進行領(lǐng)導(dǎo)。不愿隨父母走親訪友，喜歡獨立活動等。

2、中學(xué)生的個性進一步發(fā)展

中學(xué)生一般都擔(dān)負(fù)著一定的社會工作，在社會上有一個特定的角色。他們在學(xué)校中鍛煉和培養(yǎng)了自己許多良好的個性品質(zhì)，如同學(xué)友誼感、工作責(zé)任感和義務(wù)感等。家長應(yīng)采取正確的態(tài)度和良好的教育措施。在對待孩子的教育上不要把他們當(dāng)小孩子對待，要尊重他們合理的建議和要求，有些事情要和他們商量，并聽取孩子的意見。但又不能把孩子當(dāng)做成熟的青年來對待，要給予他們關(guān)心和正確的指導(dǎo)。這個年齡的孩子尚存的依賴性和沖動性逐漸消失，獨立性和自覺性得到進一步發(fā)展。由于這一年齡各個方面極不穩(wěn)定，轉(zhuǎn)化迅速，變化多樣，中學(xué)生大都表現(xiàn)出生機勃勃和超常的敏感性，容易發(fā)生突變，所以在教育措施和教育方式方法上，要根據(jù)心理特點進行教育，循循善誘、因勢利導(dǎo)，逐步培養(yǎng)他們良好的文明行為習(xí)慣和對人應(yīng)有的禮貌及品德。

3、中學(xué)生觀察人和事的自覺性逐步增強，精確性日益提高

要帶領(lǐng)孩子走出課堂，走向社會，注意在教育過程中不斷提高對觀察力的指導(dǎo)，強調(diào)觀察時所采取的態(tài)度及正確的觀察方法，明確觀察目的性，知道觀察什么，怎樣看待觀察到的種種社會現(xiàn)象，怎樣把這些現(xiàn)象與道德原理聯(lián)系起來，使孩子確立正確的價值觀念。

4、中學(xué)生各項能力得到發(fā)展

中學(xué)生判斷和推理比較周密，理解能力明顯提高，但思維的獨立性和批判性還很不成熟，主要缺點是片面性和表面性。他們有時毫無根據(jù)地爭論，在論據(jù)不足的情況下還固執(zhí)己見，懷疑一切，考慮問題容易犯絕對化的錯誤。對人對事容易有偏激情緒，常常抓住一點不及其余。思維發(fā)展的缺點主要與知識經(jīng)驗不足，辯證思維還未發(fā)展完善有關(guān)。家長一方面要鼓勵他們解放思想，敢于創(chuàng)新，另一方面又要善于引導(dǎo)，耐心教育，克服獨立思考中可能產(chǎn)生的缺點和偏向。

5、中學(xué)生情感帶有沖動性，意志較為薄弱

對人對事充滿熱情，很容易被那些可歌可泣的英雄事跡所感染。具有活潑、愉快的心境，對周圍現(xiàn)實生活中發(fā)生的各種事情都很關(guān)注，對國內(nèi)外政治生活中的重大事件也很關(guān)心。社會情操如愛國主義感、集體主義感、同志友誼感、責(zé)任感、義務(wù)感等已逐步形成，特別是他們根據(jù)自己的愛好興趣和道德標(biāo)準(zhǔn)來選擇朋友，他們非常重視友誼和社會交往，有時甚至為此不惜代價，很容易把友誼局限于狹隘的范圍，甚至因此而脫離集體，有時會出現(xiàn)一些不健康的情緒和行為，講哥們義氣，搞小團體，互相庇護等。

中學(xué)生特別崇拜那些意志堅強的人，下決心力圖培養(yǎng)自己的良好意志品質(zhì)。他遇到困難或失敗時，表現(xiàn)意志比較薄弱，缺乏毅力，半途而廢。在初中階段進行“挫折教育”是一個不容忽視的重要環(huán)節(jié)。挫折教育是一堂必修課?！白怨庞⑿鄱嗄ルy”，丟掉幻想，才能在挫折面前心情坦然，要具有心理耐挫力，少一些挫折后的失望，多一些成功的喜悅。

挫折是興奮劑，激發(fā)人的進取心，也是鎮(zhèn)靜劑，使容易頭腦發(fā)熱的孩子冷靜下來。

6、中學(xué)生自我意識增強，“成人感”突出

中學(xué)生既能自覺評價自己，又力圖在任何場合中表現(xiàn)自己。但為了表現(xiàn)自己是強者，有時會出現(xiàn)一些冒險行為。我們家長對自己孩子評價要恰如其分，要教育他們?nèi)娴乜创齽e人和自己，學(xué)會辯證地看待別人和自己，逐步學(xué)會分析問題。中學(xué)生理想不穩(wěn)定，容易受外界影響，對理想中的人物有強烈的模仿傾向，這種模仿具有表面性質(zhì)，甚至出現(xiàn)單純地喜愛某些不重要的個性特點的傾向，如把粗魯當(dāng)勇敢等。

二、90后大學(xué)生心理特點解析與對策

90后大學(xué)生是思想活躍、清新健康的一代，是朝氣蓬勃、積極向上的一代，是衣食無憂、坐享成果的一代，更是受到社會各界關(guān)注和熱議的一代，他們出生在中國社會劇烈變遷，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，信息高速發(fā)達(dá)的特殊時代，具有睿智而輕狂，成熟而盲目，理性而躁動的顯著特征。當(dāng)社會正討論他們?nèi)绾嗡季S前衛(wèi)、個性張揚、行為另類的時候，他們的身影已在高校校園悄然出現(xiàn)，并逐漸成為高校校園的“主旋律”。面對這個“早熟、獨立、張揚、自信”頗受爭議、特點突出、時代感鮮明的學(xué)生群體，高校心理健康教育工作者只有認(rèn)清形勢，轉(zhuǎn)變理念，把握特點，積極探索科學(xué)有效的心理健康教育新途徑，才能進一步做好90后大學(xué)生的心理健康教育工作，讓90后學(xué)生走上健康發(fā)展的道路。90后大學(xué)生的心理特點解析 ：

90后一般通指上世紀(jì)90年代出生的中國公民。他們出生在社會轉(zhuǎn)

型加劇、改革深入、開放擴大和信息飛速發(fā)展的重要時期。他們既是經(jīng)濟發(fā)展的受益者，網(wǎng)絡(luò)時代的體驗者，也是社會不良風(fēng)氣和文化傳媒的受害者。因此，90后有著不同于前人的價值觀、思維、行為和認(rèn)知方式，這是90后倍受質(zhì)疑和批評的關(guān)鍵原因。

(一)90后大學(xué)生普遍存在的心理特點 行為特點。90后大學(xué)生在行為上表現(xiàn)出很高的自主性，他們渴望獨立也表現(xiàn)得過早成熟，但實際是他們依賴心理強，抗挫能力差，假性成熟。90后是在倍受呵護和禁錮的環(huán)境中成長起來的一代，在“6+1”家庭結(jié)構(gòu)(父母、祖父母、外祖父母)中，私密空間太小，只能通過網(wǎng)絡(luò)來向同齡人傾訴。而當(dāng)QQ聊天內(nèi)容也被家長監(jiān)視時，他們只能用“火星文”來保護自己的隱私了。因此，他們渴望獨立，具有較強叛逆意識，缺乏獨立生存的能力，無法擺脫對家庭和他人的依賴；90后大學(xué)生基本都是獨生子女，衣食無憂，自我意識很強，不太考慮別人的感受。他們特立獨行、張揚個性，缺乏團隊忠誠感；90后樂于接受新鮮事物，行為表現(xiàn)成熟，心理脆弱，因為他們表現(xiàn)出的心理成熟與社會實際的要求相差甚遠(yuǎn)；大多數(shù)90后大學(xué)生心理素質(zhì)偏弱，抗壓能力明顯不足。調(diào)查顯示：“有72.3％的人表示在遭遇挫折后，自己心理會留下陰影。甚至有5.1％的同學(xué)表示自己會因此一蹶不振?！?情感特點。90后的情感強烈，外顯而又張揚，但深度不夠，具有情緒心境化，隱蔽性差的特點。社會環(huán)境的現(xiàn)實情況造成了90后大學(xué)生情感上躁動不安、榮譽感強、虛榮心強。他們物質(zhì)生活豐富甚至奢靡，精神生活卻空虛迷茫。在他們張揚傲慢的背后是孤寂與無奈和無法

宣泄的內(nèi)心壓抑之情。90后大學(xué)生在對喜愛的對象表示熱衷，對信服的人表露出欽佩和羨慕，對取得成就歡欣鼓舞，對不平之事表示憤慨等方面表現(xiàn)的程度比90前的大學(xué)生更為強烈，處于“疾風(fēng)怒濤”的情感時期。隨著年齡的增長，社會刺激的增多，自我調(diào)節(jié)的能力本應(yīng)不斷增強，但更多的90后不善于控制自己的情緒、情感的表達(dá)。放任甚至是放棄了自己寶貴的情感，而選擇去麻痹甚至是戕害自己的情感，這是90后對待情感的—種趨勢。思維特點。受到各種思潮熏染的90后思維前衛(wèi)、觀念超前、“世故圓滑”。在信息爆炸時代成長起來的90后，接受的海量信息使他們的思想更為早熟，對事物有自己獨特的見解。他們在討論問題時觀點深刻、邏輯嚴(yán)密，善于表達(dá)，存在強迫自己用成年人的思維考慮問題的傾向。信息和知識豐富，內(nèi)心的空虛，導(dǎo)致更多的90后，從童年就開始變老，懂得成人世界的規(guī)則。受到負(fù)面效應(yīng)沖擊的他們，看似復(fù)雜圓滑，卻又表現(xiàn)的直接暴露，多給人班門弄斧的感覺?？此茝?fù)雜圓滑的他們其實是沖動又極端，單純而又脆弱。認(rèn)知特點。認(rèn)知在狹義的一般層面就是對善惡、對錯、美丑的認(rèn)識。90后一代大學(xué)生，在明辨是非，判斷善惡、美丑時常常逆向而行、悖與常理。他們善惡分明但有時善惡不分，他們敢愛敢恨，果敢直接，但卻是無法真正判斷是非對錯，經(jīng)常是錯號入座。從某種程度上可以說，他們思想和價值觀更加趨于功利性，常常以自我為中心，趨利避害，這是90后一代人自我矛盾的集中體現(xiàn)。聰明的90后都有一技之長，但大多數(shù)人對學(xué)習(xí)沒興趣，并且有強烈的叛逆意識。90后大學(xué)生的平均智商

高、好奇心強、接受新生事物能力強，富有創(chuàng)造力，具有創(chuàng)新精神。90后大學(xué)生普遍心理特點形成的主要因素： 1、90后現(xiàn)象是市場經(jīng)濟環(huán)境的產(chǎn)物。20世紀(jì)90年代至今是中國社會經(jīng)濟發(fā)生翻天巨變的階段，由于過度地追求經(jīng)濟、物質(zhì)的獲益和精神享受，整個社會處在一種浮躁的氣氛中。這一時期正是90后大學(xué)生從出生到成人的完整生活階段。90后從出生開始，生活環(huán)境相對前幾代優(yōu)越許多，沒有經(jīng)歷過歷史和政治上的動蕩，也沒有經(jīng)歷過大的經(jīng)濟波動，社會給了90后大學(xué)生最好的物質(zhì)條件，但也最深地傷害到了這一代人。社會的各種新奇氣息無不被他們吸入體內(nèi)，塵垢的過度沉積必然導(dǎo)致90后大學(xué)生出現(xiàn)前所未有的與90前人群的質(zhì)的不同。2、90后現(xiàn)象是信息環(huán)境的產(chǎn)物。伴隨著社會的飛速發(fā)展，媒體環(huán)境發(fā)生了顯著的變化，互聯(lián)網(wǎng)、移動電視、手機等新興媒體大量涌現(xiàn)，網(wǎng)上聊天、短信、博客、播客等新的傳播方式的流行，拓展了大眾傳媒的傳播途徑，也帶來一些消極影響。第一，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，導(dǎo)致90后對網(wǎng)絡(luò)過分依賴，造成個人心靈明顯封閉，削弱了他們的價值判斷和控制能力；第二，大眾傳媒的誘惑力和欺騙性，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生成為信息濁流的犧牲品；第三，國外信息資源的壟斷和超量輸出，對青少年心理形成了巨大的沖擊，在一定程度上削弱了教育的效果；第四，大眾傳媒的市場化，使許多媒體為了爭奪、迎合更多的受眾，而流露出媚俗、獵奇的心態(tài)；追求利益使得假冒偽劣廣告、虛假有償新聞等現(xiàn)象屢禁不止。由于監(jiān)督、監(jiān)控和管理技術(shù)尚不完備，致使一些大眾傳媒的不良傾向越來越明顯，導(dǎo)致了青少年心理扭曲和價值觀念的偏差。3、90后現(xiàn)象是家庭環(huán)境產(chǎn)物。90后的家庭是祖輩經(jīng)受鏖戰(zhàn)與磨難，父輩歷經(jīng)奮斗與改變，在兩代人分別體驗生死與貧苦后，這類家庭往往趨向于對孩子的過分呵護，導(dǎo)致大多數(shù)90后的大學(xué)生自我意識增強，以自我為中心、合作意識淡薄，缺乏艱苦奮斗的毅力和居安思危的責(zé)任感；90后的大部分都是獨生子女，除父母外，親情觀相對淡薄，性格孤僻；隨著社會收入分配差距拉大，不同社會階層的家庭環(huán)境差異很大，父母對社會現(xiàn)狀的看法和情緒，在一定程度上影響青年學(xué)生思想觀念的形成，導(dǎo)致 90后大學(xué)生在思想和心理上的多元化；家庭內(nèi)部問題，尤其是離婚率的不斷上升，是部分90后經(jīng)歷了家庭解體的打擊，造成他們性格和心理上的某些缺失和成長中的斷位。與此相關(guān)，很多90后學(xué)生缺乏磨難教育和挫折考驗，逆反心理特別強，容易產(chǎn)生心理問題。

二、90后大學(xué)生心理健康教育的對策

大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。高校既要重視知識的傳授，更要重視能力的培養(yǎng)和人格的塑造，才能完成為社會主義建設(shè)事業(yè)輸送新一代優(yōu)秀建設(shè)者和可靠接班人的歷史使命。社會以人為本，人以心為本，心情決定健康，心態(tài)決定命運，一切都從“心”開始，心理問題最重要。因此，高校思想政治工作的首要任務(wù)就是加強心理健康教育。90后大學(xué)生追求獨立，個性張揚，既有著極強烈的叛逆性又有著無法擺脫的依賴性，他們對新事物接受陜，思想前衛(wèi)，觀念超前。面對90后大學(xué)生數(shù)量的激增，高校的思想教育工作者必須面對現(xiàn)實，以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)。

(一)心理差異分析是，心理健康教育的基礎(chǔ)

只有對80后與90后大學(xué)生進行必要的對比分析，才能因材施教，有針對性作好90后大學(xué)生的心理健康教育工作。二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面：首先是文化差異。80后是在傳統(tǒng)熏陶和外來文化沖擊的環(huán)境中成長起來的，在心理上經(jīng)歷東方和西方文化的搏爭，他們雖然秉承中國傳統(tǒng)的美德與道德的準(zhǔn)線，但不時又不情愿的陷入西方的價值與思維的陷阱之中。90后的成長過程是完全與中國文化脫鉤的，90后心理深處中國文化的烙印日漸減少，這從他們的各種內(nèi)在和外在表現(xiàn)顯露無疑；其次是生活差異。80后的人比90后的人的生活相對而言條件艱苦一些，所以80后的人大部分還能做吃苦耐勞的事情，意志也堅強一些。90后的人大部分是在父母的寵愛中長大，沒有受過什么挫折，唯我主義思想比較重，這些都要在社會中受到挫折之后才能慢慢改正。從心理學(xué)角度上講，14歲前人的性格和思維方式基本上就定型了。那么80后和90后兩群體在性格定型到成熟的過程中會有多大的差異，是向健康的趨向踏進還是跌入晦暗的深處這就完全取決于我們的教育與心理疏導(dǎo)的實施。度過了高中階段的90后大學(xué)生，高校已成為他們心理健康成熟的最后階段，出于教師的本職、道德和責(zé)任，我們絕不能把假性成熟甚至心理缺陷的大學(xué)生交給社會。

(二)以人為本拓展內(nèi)容是心理健康教育的關(guān)鍵

科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，發(fā)展的終極目的是獲得人的全面發(fā)展。完成這一任務(wù)，高校一切教育工作都必須符合心理健康教育的要求，高校的教學(xué)活動、管理活動和后勤服務(wù)活動都應(yīng)遵循新一代大學(xué)

生心理健康教育的規(guī)律，將促進學(xué)生心理健康發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點，積極調(diào)整自己的工作行為和工作態(tài)度，以人為本，充分尊重90后大學(xué)生個性和人格。針對目前的學(xué)校教育，在人格、思想、主流價值等方面并沒有給90后學(xué)生建立起‘價值觀’，這種‘價值觀’的缺失導(dǎo)致了學(xué)生在進入大學(xué)后出現(xiàn)不會說話、不會為人處事，甚至不懂得尊重他人等現(xiàn)象的現(xiàn)象。高校教育者要在原存心理健康教育的基礎(chǔ)上，針對90后大學(xué)生的實際特點，找準(zhǔn)契合點，拓展教育內(nèi)容，進而增強心理健康教育實效性。堅持人文關(guān)懷與歷練教育相結(jié)合。首先，加大人文關(guān)懷，緩解心理落差。調(diào)查顯示：在90后大學(xué)生中仍存在較大比例的貧富差距，貧富差距的存在就意味著不等式在某些層面的存在，這對于還沒有心理成熟的90后大學(xué)生一定會產(chǎn)生心理壓力和認(rèn)識誤區(qū)，此時的對位關(guān)懷不僅能緩解物質(zhì)上的壓力更是一劑平衡心理落差的良藥。其次，90后大學(xué)生相比80后大學(xué)生更表現(xiàn)得“眼高手低”，不能充分準(zhǔn)確的認(rèn)識自我，這幾乎是90后大學(xué)生的心理通病。對此，我們應(yīng)該從90后大學(xué)生步入大學(xué)校園開始，就對其有針對性地進行以困難挫折為主題的歷練教育，創(chuàng)設(shè)實際或模擬現(xiàn)實的實踐機會，使90后大學(xué)生在一入學(xué)時起就在心理層面準(zhǔn)確認(rèn)識自我的實際應(yīng)對能力，為踏實學(xué)習(xí)和勤奮實踐打好第一步基礎(chǔ)。堅掙傳統(tǒng)文化和傳媒引導(dǎo)相結(jié)合。首先，幫助90后大學(xué)生認(rèn)識，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化是一個現(xiàn)實而又棘手的問題，90后大學(xué)生傳統(tǒng)文化的缺失是教育的一大失誤。金錢和物質(zhì)觀正在毀滅著觸痛的禮儀和

廉恥，在這一點上我們能做的不僅是言傳還更應(yīng)有身教。在不斷進行傳統(tǒng)美育的同時還應(yīng)注重自身職業(yè)品行的修養(yǎng)，憑此，才能做到好爐煉好鋼，好師育俊才。其次，正確引導(dǎo)90后大學(xué)生理性對待非主流文化。有主流文化就一定存在非主流文化，而非主流文化本身并不存在對與錯，就像有人性格內(nèi)向有人外向，這就在于個人和群體如何的認(rèn)識和利用。作為高校的學(xué)生教育工作者姑且將非主流文化分為社會和校園兩種。對于90后大學(xué)生我們要教育他們認(rèn)識到社會的非主流文化對人本身的發(fā)展有一定影響，但絕不能將非主流視為一種時尚，好在這種認(rèn)識并不占90后大學(xué)生的多數(shù)。另外就是校園的非主流文化，如課桌文化、宿舍文化、食堂文化甚至是廁所文化，據(jù)一份調(diào)查顯示大學(xué)校園中只有不到百分之十的桌面是整潔的。宿舍文化中出現(xiàn)了許多灰色的潛流，一定程度上污染了宿舍的精神環(huán)境，也影響了大學(xué)生良好風(fēng)貌的形成。從這些都能看出大學(xué)生的心理潛價值觀的外顯。因此，90后大學(xué)生的心理健康教育絕不能忽視對非主流文化的認(rèn)識引導(dǎo)和價值標(biāo)準(zhǔn)的分析。

(三)轉(zhuǎn)變方式更新手段是心理健康教育的途徑

心理健康教育必須打破傳統(tǒng)的“有心理障礙才需要教育”的觀念，采用課堂教育、個別教育、網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合的方法，面向全體學(xué)生，提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)的能力，預(yù)防問題的產(chǎn)生；同時，對存在心理問題的學(xué)生進行專門的個別治療，做到預(yù)防為主，防治結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)為輔，才能促進全體學(xué)生心理素質(zhì)的共同提高。堅持課堂教學(xué)和主題教育相結(jié)合。針對90后大學(xué)生心態(tài)很開放，不因循守舊，易于接受新鮮事物，崇尚創(chuàng)新精神的特點，為普及心理健康

教育知識，將心理問題消滅在萌芽狀態(tài)。首先，高校要發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。高校在開設(shè)心理學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識課程等選修課和必修課基礎(chǔ)上，還應(yīng)開設(shè)“人際關(guān)系學(xué)”、“成功心理訓(xùn)練”、“大學(xué)生就業(yè)力促進”、“健康與成才”、“職業(yè)生涯規(guī)劃”等立足于適應(yīng)與發(fā)展的課程，來提高心理素質(zhì)和適應(yīng)能力，使心理健康教育全面走進課堂。同時，積極開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練、自信心的訓(xùn)練、面試技巧及言語技巧、挫折應(yīng)對與壓力管理等團體訓(xùn)練，使學(xué)生的參與和鍛煉得到規(guī)范的認(rèn)同。其次，高校要重視主題滲透。要將心理健康教育滲透到學(xué)生各類教育活動中，通過主題活動的滲透，達(dá)到教育的目的。充分利用專業(yè)講座、學(xué)術(shù)報告、心理健康沙龍、主題班會、心理表演劇、心理知識競賽等載體，寓教于樂，讓學(xué)生在參與中，提高認(rèn)知。指導(dǎo)學(xué)生開展具有自身特色的主題活動，如心理培訓(xùn)、電影賞析。心靈茶座等，提高學(xué)生的心理自助及助人能力。再次，注重個別引導(dǎo)。事實證明，心理咨詢和談心是解決大學(xué)生心理問題的有效 方法，是心理健康教育的重要途徑。高校心理健康教育的主要對象是學(xué)生，由于每個人受社會、家庭、自然環(huán)境的影響不同，其個性心理發(fā)展也因人而異。因此，高校要針對90后新生普聾情況，認(rèn)真分析每個90后大學(xué)生個性心理的發(fā)展特征，在普遍教育的基礎(chǔ)上，針對個體開展個性化教育和引導(dǎo)。堅持傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合。90后大學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長起來的，調(diào)查顯示：“63.7％的90后大學(xué)生的人際交往方式是聊QQ，有77.4％的學(xué)生感到缺少知心朋友，會因自己無人傾訴而覺得‘莫名空虛’和。無助’?！币虼耍咝Ｐ睦斫】到逃ぷ髡咴趫猿謧鹘y(tǒng)心

理健康教育的基礎(chǔ)上，可以利用這一優(yōu)勢，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平等、隱蔽、快捷、實時、互動的特點，通過網(wǎng)上心理解析、培養(yǎng)、訓(xùn)練、輔導(dǎo)、咨詢、測驗、診斷、治療等方式向90后大學(xué)生介紹心理知識，提供心理健康教育輔導(dǎo)與咨詢服務(wù)。這種匿名環(huán)境下進行心理健康教育可以消除他們的心理阻抗和逆反心理，使他們會放下所有的負(fù)擔(dān)和顧慮傾訴衷腸，接受咨詢，從而使心理咨詢工作者能夠在盡可能短的時間內(nèi)掌握當(dāng)事人的基本情況，并做出切合實際的引導(dǎo)及處理。網(wǎng)絡(luò)教育咨詢實現(xiàn)心理教育咨詢不受時間、地點、空間的限制。如應(yīng)利用大學(xué)生心理管理系統(tǒng)接受學(xué)生的咨詢。他們不用報姓名，無拘無束地與教師暢談，然后按照老師給他們介紹的方法進行鍛煉，為自己的心理“減負(fù)”，從而脫離困惑與煩惱。這種無聲的交流，能產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的效果，對治療心理障礙起著非常重要的作用。堅持目標(biāo)引導(dǎo)和層次化教育相結(jié)合。明確的目標(biāo)會給人前進的動力，高校要加強90后大學(xué)生的目標(biāo)引導(dǎo)，明確自己的奮斗目標(biāo)，并努力去實踐。充分意識到自己已不再是“天之驕子”、每個人要通過刻苦奮斗，為將來打下堅實的基礎(chǔ)。鼓勵他們在完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，利用大量的課余時間有所選擇的去積極參加各種活動，擴展自己的知識面，挖掘自己的潛力，增強自己適應(yīng)社會的能力。同時，注重層次化教育。“最有效的教育方式是‘因材施教’，高?？刹扇柧碚{(diào)查、集體交流、個別談心等多種方式，了解分析受教育者的不同特點?！币皇菆猿謴膶W(xué)生的實際出發(fā)，實施階段性教育。在大學(xué)適應(yīng)期，對學(xué)生進行成才方向教育，重點開展學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活指導(dǎo)工作。通過開展針對新生的學(xué)習(xí)、生活指導(dǎo)講座、定期召開新老生經(jīng)驗交流會等活動，使學(xué)生在思想上認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，穩(wěn)定專業(yè)思想，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度、強化紀(jì)律意識。在目標(biāo)確定期主要開展學(xué)生職業(yè)生涯教育和分層次教育。通過一系列活動，觀察學(xué)生、接觸學(xué)生、進一步幫助學(xué)生，因人施教，把個別指導(dǎo)和整體教育相結(jié)合作為重點工作，讓學(xué)生了解自我、明確目標(biāo)、揚長避短，向著既定目標(biāo)穩(wěn)步邁進。在目標(biāo)實現(xiàn)期組織各種職業(yè)技能訓(xùn)練活動，針對學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)開展各項工作，滿足學(xué)生的自我實現(xiàn)要求，實現(xiàn)大學(xué)既定目標(biāo)，為學(xué)生的成才創(chuàng)造有利條件。在畢業(yè)前期，最主要的是對學(xué)生進行建功立業(yè)教育，使他們樹立正確的工作觀、事業(yè)觀。通過畢業(yè)典禮，開展為母校做貢獻等主題活動，將學(xué)生遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實目標(biāo)結(jié)合起來，樹立為教育事業(yè)奉獻的決心和信念。

綜上，加強90后大學(xué)生的心理健康教育刻不容緩，我們必須摒棄工作中一些華而不實的“新鮮”理念，以返樸歸真的務(wù)實態(tài)度去解決90后大學(xué)生的心理健康問題，努力使他們在步入社會順利完成心理健康成熟的過程，這是我們每個思想政治教育工作者應(yīng)做的，也是憑我們的努力和付出完全可以做到的。

第三篇：90后中學(xué)生的心理及行為特點

90后中學(xué)生的心理及行為特點

初中階段是兒童向青年過渡時期，初中學(xué)生具有半幼稚半成熟，半兒童半成人的特點。這個年齡階段是身心發(fā)展突變的時期，不論在生理方面還是心理方面都存在著不少特殊矛盾。初中生心理上最突出的特殊矛盾是：①渴望獨立自主與成人管教的矛盾；②個人活動的欲望與集體行為準(zhǔn)則的矛盾；③個人活動能量大與其認(rèn)識水平低的矛盾。

1、初中生獨立性增強

到了初中，學(xué)生們在班集體里的活動已不需要老師象小學(xué)時那樣事必躬親。在教育者的啟發(fā)下，靠自己的干部對班集體進行領(lǐng)導(dǎo)。不愿隨父母走親訪友，喜歡獨立活動等。

2、初中生的個性進一步發(fā)展

初中生一般都擔(dān)負(fù)著一定的社會工作，在社會上有一個特定的角色。他們在學(xué)校中鍛煉和培養(yǎng)了自己許多良好的個性品質(zhì)，如同學(xué)友誼感、工作責(zé)任感和義務(wù)感等。家長應(yīng)采取正確的態(tài)度和良好的教育措施。在對待孩子的教育上不要把他們當(dāng)小孩子對待，要尊重他們合理的建議和要求，有些事情要和他們商量，并聽取孩子的意見。但又不能把孩子當(dāng)做成熟的青年來對待，要給予他們關(guān)心和正確的指導(dǎo)。這個年齡的孩子尚存的依賴性和沖動性逐漸消失，獨立性和自覺性得到進一步發(fā)展。由于這一年齡各個方面極不穩(wěn)定，轉(zhuǎn)化迅速，變化多樣，初中生大都表現(xiàn)出生機勃勃和超常的敏感性，容易發(fā)生突變，所以在教育措施和教育方式方法上，要根據(jù)心理特點進行教育，循循善誘、因勢利導(dǎo)，逐步培養(yǎng)他們良好的文明行為習(xí)慣和對人應(yīng)有的禮貌及品德。

3、初中生觀察人和事的自覺性逐步增強，精確性日益提高

要帶領(lǐng)孩子走出課堂，走向社會，注意在教育過程中不斷提高對觀察力的指導(dǎo)，強調(diào)觀察時所采取的態(tài)度及正確的觀察方法，明確觀察目的性，知道觀察什么，怎樣看待觀察到的種種社會現(xiàn)象，怎樣把這些現(xiàn)象與道德原理聯(lián)系起來，使孩子確立正確的價值觀念。

4、初中生各項能力得到發(fā)展

初中生判斷和推理比較周密，理解能力明顯提高，但思維的獨立性和批判性還很不成熟，主要缺點是片面性和表面性。他們有時毫無根據(jù)地爭論，在論據(jù)不足的情況下還固執(zhí)己見，懷疑一切，考慮問題容易犯絕對化的錯誤。對人對事容易有偏激情緒，常常抓住一點不及其余。思維發(fā)展的缺點主要與知識經(jīng)驗不足，辯證思維還未發(fā)展完善有關(guān)。家長一方面要鼓勵他們解放思想，敢于創(chuàng)新，另一方面又要善于引導(dǎo)，耐心教育，克服獨立思考中可能產(chǎn)生的缺點和偏向。

5、初中生情感帶有沖動性，意志較為薄弱 對人對事充滿熱情，很容易被那些可歌可泣的英雄事跡所感染。具有活潑、愉快的心境，對周圍現(xiàn)實生活中發(fā)生的各種事情都很關(guān)注，對國內(nèi)外政治生活中的重大事件也很關(guān)心。社會情操如愛國主義感、集體主義感、同志友誼感、責(zé)任感、義務(wù)感等已逐步形成，特別是他們根據(jù)自己的愛好興趣和道德標(biāo)準(zhǔn)來選擇朋友，他們非常重視友誼和社會交往，有時甚至為此不惜代價，很容易把友誼局限于狹隘的范圍，甚至因此而脫離集體，有時會出現(xiàn)一些不健康的情緒和行為，講哥們義氣，搞小團體，互相庇護等。

初中生特別崇拜那些意志堅強的人，下決心力圖培養(yǎng)自己的良好意志品質(zhì)。他遇到困難或失敗時，表現(xiàn)意志比較薄弱，缺乏毅力，半途而廢。在初中階段進行“挫折教育”是一個不容忽視的重要環(huán)節(jié)。挫折教育是一堂必修課?！白怨庞⑿鄱嗄ルy”,丟掉幻想，才能在挫折面前心情坦然，要具有心理耐挫力，少一些挫折后的失望，多一些成功的喜悅。挫折是興奮劑，激發(fā)人的進取心，也是鎮(zhèn)靜劑，使容易頭腦發(fā)熱的孩子冷靜下來。

6、初中生自我意識增強，“成人感”突出

初中生既能自覺評價自己，又力圖在任何場合中表現(xiàn)自己。但為了表現(xiàn)自己是強者，有時會出現(xiàn)一些冒險行為。我們家長對自己孩子評價要恰如其分，要教育他們?nèi)娴乜创齽e人和自己，學(xué)會辯證地看待別人和自己，逐步學(xué)會分析問題。初中生理想不穩(wěn)定，容易受外界影響，對理想中的人物有強烈的模仿傾向，這種模仿具有表面性質(zhì)，甚至出現(xiàn)單純地喜愛某些不重要的個性特點的傾向，如把粗魯當(dāng)勇敢等。

第四篇：中學(xué)生的心理、行為特點與接受分析

中學(xué)生的心理、行為特點與接受分析

周誠

近年來，學(xué)生的心理素質(zhì)教育問題越來越引起各方的重視。從大量的測試調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心理問題有諸 多表現(xiàn)，部分學(xué)生發(fā)生心理障礙，產(chǎn)生了嚴(yán)重后果：一是心理承受能力極差，遇到挫折和困難走極端；二是少 男少女性困惑；三是嚴(yán)重影響身心健康；四是誘發(fā)錯罪行為。造成學(xué)生心理適應(yīng)能力差的原因有多方面：學(xué)校 中的應(yīng)試教育使不少學(xué)生身心疲憊，心理素質(zhì)發(fā)展滯后；教學(xué)內(nèi)容中缺乏心理健康教育；社會上的不正之風(fēng)、不健康因素導(dǎo)致中學(xué)生心理迷亂；家庭教育中存在許多不盡如人意之處；同時學(xué)生自身也存在著自我教育及主 動適應(yīng)意識差、不能正確對待自己的問題。迫在眉睫的現(xiàn)狀，要求我們的德育工作者必須從中學(xué)生的心理與行 為特點的實際入手，敏銳地作出反應(yīng)，研究對策。

一、初中生的心理、行為特點與接受分析

初中階段是個體從兒童向青年過渡的時期。初中學(xué)生具有半幼稚半成熟半兒童半成人的特點。這個年齡階 段是他們身心發(fā)展突變的時期，不論在生理方面還是在心理方面都存在著不少特殊矛盾。初中生心理上最突出 的特殊矛盾是：渴望獨立自主與成人管教的矛盾，個人活動的欲望與集體行為的矛盾，個人活動能量大與其認(rèn) 識水平低的矛盾。

1.到了初中階段，學(xué)生在班集體里的活動已經(jīng)不需要老師像小學(xué)時那樣事必躬親、指導(dǎo)得那樣具體細(xì)致了，而在教育者的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過班委會，依靠自己的干部來實現(xiàn)對班集體的領(lǐng)導(dǎo)，使他們真正成為班集體的 主人，這不僅可以減輕教育者一定的工作負(fù)擔(dān)，而且還能使學(xué)生的獨立性、主動性和積極性得到進一步的鍛煉 和提高。

2.初中學(xué)生一般都擔(dān)負(fù)著一定的社會工作，在完成這些工作的過程中彼此之間也形成了一些新的關(guān)系，有 的是領(lǐng)導(dǎo)者，有的是被領(lǐng)導(dǎo)者，在他們共同完成團隊組織交給自己的工作任務(wù)中，鍛煉和培養(yǎng)了自己許多良好 的個性品質(zhì)，如同志友誼感、工作責(zé)任感和義務(wù)感等等，針對這些特點，教師應(yīng)該采取正確的態(tài)度和良好的教 育措施。在對待初中生的態(tài)度上，不要把他們還當(dāng)做小學(xué)生看待，要尊重他們合理的建議和要求，有些事情要 同他們商量，并聽取他們的意見，但又不能把他們當(dāng)做成熟的青年來看待，要給予他們以關(guān)心和正確的指導(dǎo)，使這個年齡階段的學(xué)生尚存在的依賴性和沖動性逐漸消失，使他們的獨立性和自覺性得到進一步的發(fā)展。由于 這一年齡階段心理上矛盾的各個方面極不穩(wěn)定、轉(zhuǎn)化迅速、變化多樣，所以初中生大都表現(xiàn)出生機勃勃和超常 的敏感性，容易發(fā)生突變，故在教育措施和教育方式方法上，都需要注意根據(jù)初中生的心理特點進行教育，循 循善誘，因勢利導(dǎo)，逐步培養(yǎng)他們具有良好的文明行為習(xí)慣和對人應(yīng)有的禮貌與品德。

3.初中生觀察人和事的自覺性逐步增強，精確性日益提高，教師應(yīng)該帶領(lǐng)他們走出課堂，走向社會，同時 要注意在教育過程中不斷提高對觀察力的指導(dǎo)，通過思想政治課為學(xué)生確立正確的人生觀世界觀，強調(diào)觀察時 所采取的態(tài)度以及正確的觀察方法，使學(xué)生們明確觀察的目的性，知道觀察什么，怎樣看待觀察到的種種社會 現(xiàn)象，怎樣把這些現(xiàn)象與道德原理聯(lián)系起來，為進一步發(fā)展學(xué)生的觀察力創(chuàng)造條件，這也是使廣大學(xué)生確立正 確的價值觀念的重要基礎(chǔ)。

4.初中生的意義識記開始占優(yōu)勢，抽象思維開始占主要地位，判斷和推理比較周密，理解能力明顯提高，同時他們思維的獨立性和批判性還很不成熟，其主要缺點是容易產(chǎn)生片面性和表面性。他們有時毫無根據(jù)地爭 論，在論證不足的情況下還固執(zhí)己見，懷疑一切，有時他們考慮問題容易犯絕對化的錯誤。甚至對人對事容易 有偏激情緒，常常抓住一點而不及其余。他們思維發(fā)展上的這些缺點，是和他們的知識經(jīng)驗不足，辯證思維還 未充分發(fā)展有關(guān)系。教育者一方面要鼓勵他們解放思想、敢于創(chuàng)新；另一方面又要善于引導(dǎo)，耐心教

育，幫助 他們克服獨立思考中可能產(chǎn)生的缺點和偏向。

5.初中生的情感帶有沖動性，意志較為薄弱。他們對人對事充滿熱情，很容易被那些可歌可泣的英雄事跡 所感染；他們具有活潑愉快的心境，對周圍現(xiàn)實生活中發(fā)生的各種事情都十分關(guān)注，對國內(nèi)外政治生活中的重 大事件也很關(guān)心。這時他們的社會情操如愛國主義感、集體主義感同志友誼感、責(zé)任感、義務(wù)感等，也已經(jīng)逐 步形成。特別是他們開始根據(jù)自己的愛好興趣和道德標(biāo)準(zhǔn)來選擇朋友，他們非常重視友誼和社會交往，有時甚 至為此不惜一切代價，但是容易把友誼局限于狹隘的范圍，甚至因此而脫離集體，有時會出現(xiàn)一些不健康的情 緒和行為，如講哥們義氣，搞小團體，互相庇護等。對此，教育者就必須及時進行教育，防患于未然，形成正 確的集體輿論，通過各種集體活動把他們的注意力吸引到正確方面來，引導(dǎo)他們的情感向健康的方向發(fā)展。

與抽象思維發(fā)展相一致的是，初中生特別崇拜那些意志堅強的人，往往也下決心力圖培養(yǎng)自己的良好意志 品質(zhì)，但是他們的意志發(fā)展還很不夠，尤其在遇到困難或者失敗的時候，往往表現(xiàn)得意志比較薄弱，缺乏毅力，有時半途而廢，有時功虧一匱。他們對意志的理解也很不全面，表現(xiàn)為蠻干，甚至作出有害自己的事情。因 此，德育工藝學(xué)認(rèn)為，在初中階段進行挫折教育，是一個不容忽視的重要環(huán)節(jié)。在某種程度上，可以說挫折教 育是一種終身教育。之所以挫折教育在初中階段顯得尤為重要，不僅因為前述的初中生心理與行為特點，還因 為如果在初中階段，他們不能具備一定的心理耐挫力，勢必會影響到他們能否在高中階段承受住更為繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和巨大的升學(xué)與就業(yè)的壓力，乃至影響一生。因此，把挫折教育提前到初中階段，具有不可估量的意義。教育初中生正確對待挫折，施教者應(yīng)向他們講清挫折后的三種反應(yīng)，即情緒性行為反應(yīng)（攻擊、退化、固執(zhí)、焦慮、輕生）、心理防衛(wèi)方式（借口、表同、投射、反向、逃避、冷漠）和積極性行為反應(yīng)（升華、補償、正確堅持），使學(xué)生認(rèn)清挫折的關(guān)鍵在“自我”，要戰(zhàn)勝挫折，首先要戰(zhàn)勝“自我”。其次在此基礎(chǔ)上，教育 學(xué)生要有一個正確的挫折觀，認(rèn)識到“自古英雄多磨難”的道理，丟掉幻想，才能在挫折面前心情坦然。再次，要幫助學(xué)生進行目標(biāo)調(diào)整，建立適當(dāng)?shù)闹鞠蛩剑僖恍┐煺?，多一些成功的喜悅。再次幫助學(xué)生擺脫挫折 帶來的煩惱，如通過個別談話法、信件談話法等，建立心理接觸，達(dá)到情感共鳴，來制定戰(zhàn)勝挫折的方法。此 外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)，讓他們知道，挫折是一種興奮劑，可以激發(fā)人的進取心，挫折也是

一 種鎮(zhèn)靜劑，可以使容易頭腦發(fā)熱的初中生冷靜下來。當(dāng)然，有些學(xué)生會聽不進去，那么你可以耐心等待，當(dāng)他 遭受挫折之后，就會后悔當(dāng)初沒聽你的話，也許會感激你，以后也會對你的話加倍注意。

6.初中生自我意識增強，“成人感”突出。他們既能自覺地評價自己，又力圖在任何場合中都表現(xiàn)自己，但為了表現(xiàn)自己是強者，他們有時會出現(xiàn)一些冒險行為，這就要求施教者去關(guān)心他們，對他們的評價要恰如其 分，教育他們學(xué)會客觀、全面地看待別人和自己，學(xué)會辯證地分析問題，逐步引導(dǎo)他們自覺地主動地進行自我 評價和自我教育。此外，還應(yīng)該看到，初中生的理想也不夠穩(wěn)定，容易受外界影響，情境性大。他們對理想中 的人物有強烈的模仿傾向，而且這種模仿又帶有表面的性質(zhì)，甚至還可能出現(xiàn)單純地喜愛某些不重要的個性特 點的傾向，愛屋及烏，如把粗魯當(dāng)作勇敢。由于理想在初中生自我意識的發(fā)展中起著極其重要的作用，施教者 要幫助他們選擇正確的理想范例，認(rèn)識理想人物的主要的高貴品質(zhì)，指導(dǎo)他們運用理想范例來進行自我修養(yǎng)，讓他們把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，把理想人物的高貴品質(zhì)逐步轉(zhuǎn)化為自己穩(wěn)定的個性品質(zhì)。

總的來說，初中階段是一個獨立性和依賴性、成熟性和幼稚性錯綜矛盾的時期，因而對他們的德育訓(xùn)練要 付出更大的勞動。

二、高中生的心理、行為特點與接受分析

高中階段是學(xué)生在生理上、心理上日趨成熟的時期。教師和周圍的人們?nèi)找孀鹬厮麄儗?/p>

問題的見解，給予 他們一定的信任，要求他們在學(xué)校各項活動中起模范作用，作低年級同學(xué)的表率。這個時期學(xué)生的智力活動已 經(jīng)接近成人的水平，他們的各種心理活動也逐漸顯露出個人的特征：學(xué)習(xí)動機比較穩(wěn)定，學(xué)習(xí)興趣明顯分化，抽象思維從經(jīng)驗型向理論型急劇轉(zhuǎn)化，自我意識日趨成熟，自我教育更加自覺，理想富于現(xiàn)實性，他們的世界 觀已經(jīng)初步形成。他們的情感日益深厚，意志行動帶有自覺性。他們對友誼很重視，交朋友要求相互了解，有 共同的志趣，并且在遇到困難時能互相幫助，互相諒解，但也有相當(dāng)一部分同學(xué)講義氣，不講原則，彼此感情 用事。少數(shù)男女學(xué)生之間產(chǎn)生了所謂最初的愛情，對這個問題不管不問固然不對，但過于敏感地采取神秘主義 的態(tài)度也不足取，更不能用壓制或行政命令來處理，而應(yīng)當(dāng)更多地對他們進行正面教育，從愛護的角度規(guī)勸和 說服，讓他們了解過早接觸“愛情”，既表現(xiàn)出輕率，是對自己的不負(fù)責(zé)任，也將對自己的智力發(fā)展和個性品 德形成產(chǎn)生不良影響。在此基礎(chǔ)上，教育者還要注意豐富他們的精神生活，積極開展文藝、體育、科技等有意 義的課外活動，加強共青團學(xué)生會的組織活動，避免社會上一些不良刺激的影響，引導(dǎo)男女學(xué)生在豐富的集體 活動中建立正常的集體關(guān)系，形成自然交往，打破男女之間的神秘主義，讓德育工作趕在“愛情”萌發(fā)之前展 開，高中生的心理就完全能夠得到健康的發(fā)展。同時，要千方百計讓他們在社會實踐中豐富閱歷，在社會交往 中理解他人，在成績評價和樹立典型時激發(fā)進取心，增強競爭意識，在熱點問題的討論過程中，學(xué)會和善于在 不同場合從容地發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)責(zé)任心、自主精神和自理能力。當(dāng)然，也應(yīng)看到，高中階段是一個人走 向社會生活的準(zhǔn)備時期，也是一個人開始嚴(yán)肅考慮自己未來生活的時期，因而，處于青年初期的高中生，心理 壓力最大，心理反應(yīng)（行為）也最強烈。

1.孤獨心理。自以為成熟的高中生，往往自高自大，或把自己封閉在一個圈子里，而一個勁地抱怨別人不 理解、不體貼，于是與世隔絕的孤獨感便油然而生，心理上的孤立，往往形成孤僻的性格；羞澀、敏感、易怒 交織在一起，在行為上便表現(xiàn)為目的在于引起別人注意的抗拒行為，輕則會違反校規(guī)校紀(jì)，重則鋌而走險，走 上犯罪道路。針對具有孤獨心理的學(xué)生，教育者可以從下列幾方面下功夫：教育他們盡量多和別人交往，不要 使人際關(guān)系淡化和疏遠(yuǎn)化；教育他們盡量縮小與同學(xué)之間的差異，不做超人，也不做怪人；教育他們盡量主動 增進兩代人（師生間、父子間）的相互了解；教育學(xué)生不要害怕孤獨，一個高尚的思想者，可能找不到可以對 話的人，只能向著自己的內(nèi)心世界掘進，這也許正是天才的萌芽。孤獨并不等于孤立。

2.自卑心理。高中生的自卑心理，來源于害怕失敗、缺乏信心和生理缺陷，實際上也是心理耐挫力低的一 種表現(xiàn)，故挫折教育仍然是高中階段的一種不可或缺的重要內(nèi)容。

3.懼怕心理。懼怕可以說是人類情緒之冠，往往會決定一個人一生的命運，甚至?xí)绊懮鐣蜌v史的發(fā)展 進程。高中學(xué)生的懼怕心理在一個人的受教育階段，可以說是到了登峰造極的地步。就學(xué)生群體來說，優(yōu)生懼 怕同學(xué)的競爭，中間生懼怕掉隊，差生感到前途無望；就學(xué)生個體來說，懼怕數(shù)學(xué)或作文，懼怕記憶力的突然 衰退，懼怕父母的期望落空；而復(fù)習(xí)時的緊張，考試時的失常，都是懼怕的結(jié)果。一旦懼怕慣了，就往往形成 性格上過于膽怯和羞澀，從而產(chǎn)生心理障礙。他們可能處處疑心，事事戒備，缺乏自信心和主動性；在學(xué)習(xí)上，也常常會表現(xiàn)為隨大流，缺乏闖勁和首創(chuàng)精神。由于懼怕，這類學(xué)生往往會采取自我中心的態(tài)度，表現(xiàn)為易 于頂撞、冒犯和侵害他人的不良行為。教育者應(yīng)該耐心疏導(dǎo)，首先協(xié)助他們采取行動療法，實踐證明，這是消 除懼怕心理的最有效途徑。比如學(xué)生怕在大庭廣眾下講話，就幫助他下定決心，提供機會，堅持練習(xí)在眾人面 前講話的本領(lǐng)。其次，教育學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，增長知識。比如，對懼怕記憶力衰退的學(xué)生，就要為他提供有關(guān)記 憶力方面的知識和增強與恢復(fù)記憶力的方法。德育工藝學(xué)始終認(rèn)為，品德教育與智育是相輔相成，而不是截然 分開的。

4.嫉妒心理。這是一種比較錯綜復(fù)雜的混合心理，它往往指向于周圍熟識的人。漂亮的容貌，優(yōu)異的成績，老師的寵愛，優(yōu)越的家庭，都可能引發(fā)高中生的嫉妒之心，他越是關(guān)心和重視嫉妒對象，越有可能會讓絕望 與恐懼感擊中，從而發(fā)展為憎惡、敵意、怨恨和復(fù)仇這樣一些惡劣的情緒，在行為上可能會對對方加以惡意中 傷；在極端情況下，有些學(xué)生甚至?xí)l(fā)生傷害、殺人等等攻擊性和破壞性行為。教育學(xué)生擺脫這種惡劣情感，最好是告訴他們，正視自己的差距，然后揚長避短，去發(fā)現(xiàn)和開拓自己身上所具有的潛能，幫助他們達(dá)觀一些，冷靜地對待事態(tài)的發(fā)展，不要成為感情的俘虜，才能從病態(tài)的自尊心中解放出來。

（責(zé)任編輯 劉守旗）＊

第五篇：大學(xué)生從眾心理及行為分析

大學(xué)生從眾心理及行為分析

摘要：本文主要研究了大學(xué)生的從眾行為，認(rèn)為大學(xué)生從眾行為可以根據(jù)其內(nèi)心和表面反應(yīng)的一致性進行類型劃分，大學(xué)生從眾行為在學(xué)習(xí)、擇業(yè)、入黨、消費和戀愛等方面表現(xiàn)的最為典型。個體因素和環(huán)境因素是促成大學(xué)生產(chǎn)生從眾行為的兩類主要因素，大學(xué)生的從眾行為具有雙重作用。大學(xué)生從眾行為可以采取適當(dāng)策略進行管理。

一．社會生活中的從眾行為

在社會生活中,群體與個體,個體與個體間發(fā)生相互作用,從而使個體的全部心理活動,不論是認(rèn)知還是情感,不論是意向還是行為,都或多或少地受到群體和他人的影響.這種影響可能很強烈,有可能較微弱.作為個體,面對外界的諸種影響,可能自覺地接受,也可能不知不覺地接受,甚至是出于無奈而被迫地接受,結(jié)果,使個體行為與群體習(xí)慣相一致,或使群體中少數(shù)人的行為與多數(shù)人行為相一致,這些都是從眾行為.從眾是由于真實的或想象的群體壓力而導(dǎo)致行為或態(tài)度的變化.從眾是個人在社會群體壓力下,放棄自己的意見。一般來說，從眾心理帶有被迫性，它是一種在外來壓力的情況下而做出符合群體要求的行為，并非出于個人的自覺自愿。

從個體的角度來看從眾行為產(chǎn)生是四種需求或愿望的體現(xiàn)：（1）與大家保持一致以實現(xiàn)團體目標(biāo)；（2）為取得團體中其他成員的好感；（3）維持良好人際關(guān)系的現(xiàn)狀；（4）不愿意感受與眾不同的壓力。

在大學(xué)校園中，從眾現(xiàn)象也很普遍。處于青春期的大學(xué)生一方面自我意識急劇發(fā)展，充滿熱情，勇于創(chuàng)新，常常以標(biāo)新立異的裝束和獨特的言談舉止顯示自己的與眾不同；另一方面，他們的獨立性、自制力、意志力及分辨是非的能力都不是很強，往往會陷入焦慮、困惑和迷茫之中，導(dǎo)致行動上隨波逐流，思想上迷失自我。

二．大學(xué)生從眾行為表現(xiàn)

大學(xué)生作為天之驕子，有著很強的獨立性，但深入的調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)不少的大學(xué)生行為存在著明顯的從眾現(xiàn)象，其主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）戀愛從眾

有人把大學(xué)四年中戀愛人數(shù)的軌跡分為低平期、高潮期和緩降期三個階段。高潮期主要指在大

二、大三這一階段的學(xué)生，據(jù)統(tǒng)計這一階段開始戀愛的人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的60%，出現(xiàn)這種情況是與大學(xué)生從眾行為分不開的。有些學(xué)生入學(xué)是抱著“一心學(xué)習(xí)，不談男女私情”的堅決態(tài)度來到大學(xué)的，但隨著對大學(xué)環(huán)境的熟悉，看到周圍的同學(xué)成雙成對，自己不談的話很不自在，于是定下的在大學(xué)不談戀愛的戒律也逐漸瓦解，也成為“愛來愛去”的大學(xué)生戀愛一族。

（二）學(xué)習(xí)從眾

在高校學(xué)生仍是大學(xué)生活的主旋律。在日常生活中我們常聽到“物以類聚，人以群分”這樣一句話，在高校中，入學(xué)時隨意安排的學(xué)生班級和宿舍，在一個學(xué)期后有了一定的差距，但隨著大學(xué)生活年復(fù)一年的走過，各方面顯示出了不同層次，出現(xiàn)了明顯的“不同步現(xiàn)象。好的班級越來越好，差的班級越來越差，有的一個宿舍的同學(xué)都拿到學(xué)習(xí)獎學(xué)金，而有的宿舍卻人人都掛科，更嚴(yán)重者因?qū)W習(xí)嚴(yán)重不合格而停學(xué)的學(xué)生 也集中在某個班或某個宿舍。考研學(xué)生中每年都會出現(xiàn)同宿舍的人都被錄取，而且都是名牌大學(xué)的現(xiàn)象，不少人認(rèn)為這種現(xiàn)象很奇怪，但如果從“從眾”行為上來考慮也就不足為奇了。

（三）作弊從眾

近幾年，當(dāng)社會上流行“撐死膽大的，餓死膽小的”時，校園里便興起考試“不看白不看”的哲學(xué)，“學(xué)不在深，作弊則靈”，考場上作弊方式發(fā)揮得淋漓盡致，以至考試不作弊的學(xué)生反而被譏笑為“傻瓜”，“大家都作弊，我為什么不作呢”?一作弊被抓的男生振振有詞地為自己辯解。

（四）入黨從眾

對大學(xué)生入黨愿望的調(diào)查顯示82%的學(xué)生有入黨的愿望并主動遞交了申請書，對于學(xué)生入黨動機姑且不說，但憑如此高的數(shù)字，我們不得不分析一下，有的學(xué)生入黨愿望來自父母的壓力，也有不少的學(xué)生從眾于周圍的同學(xué)或者老鄉(xiāng)，看到別人遞交入黨申請書，自己不行動好像不入流似的。

（五）消費從眾

大學(xué)生個性上獨立，但經(jīng)濟上還未獨立，其主要來源還是靠家庭的供給。在高校中不乏這樣的學(xué)生?！按┮聨备饔幸惶祝闊熀染聘饔兴谩?。且不說別的，單看每年學(xué)生才入學(xué)時，“老鄉(xiāng)會”那壯觀的場面，就不能不讓我們驚嘆。因為家庭經(jīng)濟條件的限制，有不少同學(xué)不愿參加“老鄉(xiāng)會”，但是礙于面子，也只能忍痛加入老鄉(xiāng)會的行列中去了。消費從眾使不少學(xué)生增加了家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，給自己帶來了壓力。

（六）擇業(yè)從眾

就業(yè)對每個大學(xué)生來說都占居者非常重要的地位，但有一部分同學(xué)抱著“不考上研死不休”的想法，一心考研。但是當(dāng)畢業(yè)的雙選會來臨時，看到周圍的忙于找工作，同班或同宿舍的同學(xué)簽了約，原本一心考研的心，亂了分寸，打破了自己的學(xué)習(xí)計劃，影響了考研；有的同學(xué)擇業(yè)不從自己的興趣和本身的特長出發(fā)，而跟著別的同學(xué)意愿走，簽不到自己滿意的工作。考研與就業(yè)，以及如何就業(yè)莫盲目從眾，這是對個人發(fā)展的不負(fù)責(zé)任。

三．大學(xué)生從眾行為的一般分析

大學(xué)生從眾行為作為一種組織行為現(xiàn)象，可以分別從產(chǎn)生原因和具體作用方面進行分析和認(rèn)識。

1．產(chǎn)生從眾行為的兩類原因

從眾行為產(chǎn)生的原因多種多樣，研究發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生從眾行為的因素主要有兩類，一類是個體因素，另一類是環(huán)境因素。(1)個體因素

眾多的觀察表明，情緒的穩(wěn)定性、個人自信狀況、性格特征、態(tài)度與價值觀，以及個人生活經(jīng)歷的不同都會對從眾行為產(chǎn)生一定的影響。一般而言，智力水平偏低者容易從眾，情緒不穩(wěn)定者容易從眾，缺乏自信心者容易從眾。(2)環(huán)境因素

大量事實表明，從眾行為還與個體所處的環(huán)境有關(guān)，比如群體的性質(zhì)、群體的組成、群體的氣氛、群體的一致性和群體的凝聚力等。如果學(xué)生群體中多數(shù)成員的地位或能力高于個體，則個體容易放棄自己的見解順從大家；如果某一學(xué)生群體對堅持獨立意見沒有容忍態(tài)度，且對從眾者給予一定獎勵，則會使個體的從眾行為受到強化；能夠滿足個體愿望的學(xué)生群體，個體容易產(chǎn)生服從感；凝聚力高的學(xué)生群體，意見經(jīng)常一致的學(xué)生群體，則個人也容易從眾

四．如何看待大學(xué)生的從眾行為

從眾行為對大學(xué)生的影響既有積極意義，也有消極意義，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)從眾是個體適應(yīng)社會生活的必要手段一個社會需要共同語言、共同的價值與道德觀、共同的行為方式，作為擔(dān)有預(yù)期社會化責(zé)任的大學(xué)校園更是如此。對于大學(xué)生個體而言，如果不能在很多方面與班級體里同學(xué)保持一致，那他就會被群體視作異類。反之為了融入到群體中去，采取從眾行為便可以減少心理沖突，獲取心理上的平衡。有很多大一新生就存在這樣的情況，由于剛踏入大學(xué)校園，離開家庭貼身的照顧，時感孤獨寂寞，于是為了和同學(xué)打成一片便采取從眾行為。而同時這也為后期的大學(xué)四年生活是積極還是消極埋下了伏筆。(2)理性的從眾行為有利于大學(xué)生道德社會化

群體是社會道德向個體道德內(nèi)化的重要載體，是影響個人的具體形式。個體往往對照周圍人來決定自己的行為，來感覺自己的價值，通過反饋整體的價值取向，來調(diào)整自己的價值取向。當(dāng)代大學(xué)生的心理特點為：獨立意識增強，但仍有較大的依賴性；社交需要強烈；求知欲望盛；自我期望值高等。這些心理特點，決定了大學(xué)生對所屬群體具有較強的歸屬需要，而要獲得歸屬感，從眾就是一個必然選擇。大學(xué)生對其群體的從眾，有益于具有開創(chuàng)性的大學(xué)生群體亞文化的形成及發(fā)展，促進社會主流道德的發(fā)展變化和完善，并產(chǎn)生德育的群體效應(yīng)。

(3)盲目地從眾使個體失去個性和創(chuàng)造性

從眾行為是在群體壓力下發(fā)生的，因此盲目從眾會使自己失去個性，限制自己創(chuàng)造性思維的發(fā)展，從而失去接受挑戰(zhàn)的機會。大學(xué)時代是追求個性、完善人格的時期，盲目的從眾會使思維形成依賴性，遇事不動腦筋就隨從于別人。尤其對于那些在班級、宿舍中處于劣勢，容易放棄己見而從眾的學(xué)生就更不可能在大學(xué)期間完成真正鍛煉自我的任務(wù)。久而久之形成強烈的依賴性，自我意識弱化，獨立性較差，毫無主見。即便是從眾“錯了”也會因為比自己強的人也錯了而獲得自我解脫的平衡感，這就相當(dāng)令人悲哀了。

五．對大學(xué)生從眾行為分析的意義

首先，從眾心理會讓大學(xué)生從中獲益?，F(xiàn)代社會中，在一個集體里，在作出某種決定之前，通常會以不同方式征求大家的意見，往往是多數(shù)人的意見相同，這個時候就要以從眾心理行事，贊同多數(shù)人的意見，要你好我好大家好才是，大家才覺得你是好人，是個懂規(guī)矩的人，才會受到大家歡迎，才不致遭到大家反對排擠，才不致受傷害。否則，你就會成為眾矢之的，成為公敵，就會受到冷落，受到排擠，受到傷害，不招人待見。這樣的例子太多太多。上世紀(jì)的十年文革內(nèi)亂期間，凡事從眾的人都很好地保護了自己。當(dāng)時有句頗為流行的話叫做不前不后隨大流，順潮流而行，隨大勢而行，跟著大家說同樣的話，做同樣的事，準(zhǔn)保你沒麻煩沒災(zāi)難。相反，哪些不按從眾行事原則的常規(guī)出牌，所謂的有獨立思考、有自我之舉的人，幾乎沒有一個人逃脫厄運的，災(zāi)難一個接一個，可謂苦頭吃盡。其實，有時從眾行事是需要犧牲點個人利益的，因為這種犧牲只是暫時的、局部的，從長遠(yuǎn)看是有好處的，是值得的。這就好比我們常說的舍得二字，沒有舍就沒有得，舍去了反而得到的更多。

其次，盲目從眾行事也可能會壞事，甚至帶來滅頂之災(zāi)。首先，從眾會讓人盲目，盲從，缺乏理性，因而會做出十分錯誤的事情，釀成不可收拾的局面，付出慘重的代價。這是很可怕的，例子不甚枚舉。幾年前的搶鹽**，人們盲目從眾，大批的搶購食鹽，導(dǎo)致食鹽供應(yīng)緊張，并引發(fā)了社會的恐慌，中國人因此被國際上一些有心人譏諷為“鹽荒子孫”；再有，當(dāng)前高校的不少學(xué)生或因平時不努力、臨時抱佛腳，或因想通過高分獲得獎學(xué)金、當(dāng)上學(xué)生干部、評上三好學(xué)生、入黨，或因哥們義氣幫其考試過關(guān)，都頻頻在考試中作弊、代考，而且并不以為恥。要是成功了，還能成為很多學(xué)生心目中的英雄，是有能力的表現(xiàn)。反倒是那些不作弊的學(xué)生，被認(rèn)為是傻。而那些作弊不成、被逮住的學(xué)生，讓一些學(xué)生低看，認(rèn)為太笨了。更讓人想不到的是，如今越來越多的學(xué)習(xí)好的學(xué)生也加入到了考試作弊者的行列，為什么？好學(xué)生覺得吃虧，差學(xué)生也覺得吃虧。可是考試一旦被抓到，不僅該課程成績?yōu)榱惴?，而且要受到記過或不授學(xué)位或開除學(xué)籍或退學(xué)的處分。以上都是從眾心理作用所種下的惡果、苦果。

對大學(xué)生從眾行為的研究，可以抵制不良的校園風(fēng)氣和消除不正的思想觀念。對于好的就要大力宣傳，造成輿論，使之感到一種無形壓力。從而發(fā)生從眾行為。如果對于校園中一些不良現(xiàn)象，不加以抵制，任其泛濫，也會形成一種壓力，使一些意志薄弱的學(xué)生隨波逐流。

首先，大力發(fā)展校園文化。心理學(xué)研究表明，人的習(xí)慣、態(tài)度與行為方式，在群體中明顯的存在著類化的現(xiàn)象，群體中大多數(shù)人的態(tài)度和行為方式，在很大程度上是個體行動的指南。因此應(yīng)大力開展學(xué)生喜聞樂見、積極向上的學(xué)習(xí)、科技和文體活動，創(chuàng)建一個充滿學(xué)術(shù)和人文精神的文化氛圍。

其次，重視學(xué)生班級和宿舍管理，營造奮發(fā)進取的班級和宿舍文化。班級、宿舍每個成員在形成自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及特點時，會地與班級、宿舍大多數(shù)人保持一致。不僅如此，作息習(xí)慣、生活情趣、業(yè)余愛好也易趨同和從眾，這些因素的整合便形成了對班級或宿舍成員的內(nèi)部凝聚力，進而形成良好的班風(fēng)和宿舍文化，造就優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀宿舍。這種良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)又會影響到每個同學(xué)。

認(rèn)真分析大學(xué)生從眾現(xiàn)象的成因及消極影響，研究大學(xué)生從眾現(xiàn)象的心理規(guī)律，對于了解大學(xué)生思想意識形態(tài)，促進學(xué)生積極從眾行為的發(fā)生，提高思想政治教育工作具有重要的意義。