第一篇：全國通用2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練第58練中體西用維新思想

（全國通用）2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練 第58練 中體

西用 維新思想

[訓(xùn)練目標(biāo)] 1.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的基本內(nèi)涵。2.維新派的代表人物、基本主張、評價。

小題精練

1．(2016·北京西城高三期末)“自乙未(1895年)后，外患日亟，而士大夫頑固益深。戊戌春，僉壬(注：小人或奸人)伺隙，邪說遂張，乃著《勸學(xué)篇》上下卷以辟之。大抵會通中西，權(quán)衡新舊?！边@段話的主旨是()A．中體西用 C．民主共和

B．托古改制 D．全盤西化

2．(2015·湖南師大附中高三11月月考)張之洞說：“不可改變的是基本的人際關(guān)系，而不是法律和制度；是圣人之道，而不是機(jī)器和工具；是人的思想和意圖，而不是那些奇技淫巧。”對張之洞這一說法分析錯誤的是()A．主張復(fù)興儒家為國家的道德基礎(chǔ) B．主張采用西方的器械以備實(shí)用 C．體現(xiàn)張之洞“中體西用”的觀點(diǎn) D．說明張之洞積極倡導(dǎo)變法改革

3．(2017·皖南八校高三第一次聯(lián)考)李鴻章在《示文兒》一信中說：“年來國事日非??受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，工商業(yè)較重于文字，窺各國之強(qiáng)盛，無獨(dú)不然?！睂Σ牧侠斫庹_的是()A．洋務(wù)運(yùn)動抵制了西方的侵略 B．“受人凌辱”指的是中國甲午戰(zhàn)敗 C．體現(xiàn)了挽救民族危機(jī)的愿望 D．作者認(rèn)識到發(fā)展工商業(yè)的重要性

4．(2016·三明二模)1905年，粱啟超在《歷史上中華民族之觀察》一文中指出：“中華民族是我國境內(nèi)所有民族從千百年歷史演變中形成的、大融合的結(jié)果。漢滿蒙回藏等融為一家，是多元混合的統(tǒng)一大民族。??中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成?！绷簡⒊岢龅摹爸腥A民族”這一概念()A．進(jìn)一步推動了戊戌變法的發(fā)展 B．是傳統(tǒng)“華夷”觀念的延續(xù) C．適應(yīng)了當(dāng)時“排滿”的反清革命 D．豐富了“民族主義”的內(nèi)涵

5．(2017·泉州高三模擬)晚清一位人士曾斷言：美法之民主共和制，決不適于中國，欲躋國于治安，宜效英之存虛君，而事勢之最順者，似莫如就現(xiàn)皇統(tǒng)而虛存之。由此可見其政治上的傾向是()A．中體西用，維護(hù)封建專制統(tǒng)治 B．實(shí)行改革，建立君主立憲制 C．暴力革命，建立民主共和國 D．全盤西化，科學(xué)與人權(quán)并重

6．(2016·淮安四模)康有為認(rèn)為：美國式政治體制雖為“至公至平之理”，但須循序漸進(jìn)，若“未至其時”即賦予民權(quán)，便會導(dǎo)致民眾“慓悍持權(quán)，動輒屠誅，人皆不?！?。這反映康有為()A．反對進(jìn)行資產(chǎn)階級革命 C．主張保留君主專制制度

B．反對美國式政治體制 D．對封建勢力妥協(xié)退讓

7．(2016·大連二模)康有為在《公車上書》中說：“竊聞與日本議和??天下震動”。需“遷都”“練兵”，以備日后“不必割地”“可以言戰(zhàn)”。時隔四年后他在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中說：“萬國報館議論沸騰，咸以分中國言”，應(yīng)“特置制度局于內(nèi)廷”，并提出“國政之立，皆以為民”的主張?？涤袨榫S新思想前后發(fā)展變化的主要原因是()A．時局發(fā)生變化 C．朝廷極力阻礙

B．變法遭遇挫折 D．皇帝軟弱無能

8．(2016·四川“聯(lián)測促改”活動二模)戊戌政變后，李鴻章屢奉慈禧懿旨訪拿康、梁，但他曾對人說：“康有為吾不如也，廢制議事，吾欲為數(shù)十年而不能，彼竟能之，吾深愧焉?！彼€多次寄意逃亡日本的梁啟超，要他“精研西學(xué)，以待他日效力國事”。這表明李鴻章()A．主張建立君主立憲制度 B．已轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級維新派 C．對維新變法持同情態(tài)度 D．意識到民主潮流不可阻擋

大題優(yōu)練

9．(2017·長郡中學(xué)高三月考·改編)閱讀材料，回答下列問題。

材料一 如果說古代中國由科舉制度孕育的士大夫群體有著較多的一致性的話，那么到了近代因內(nèi)憂外患，則使得這一群體差異性日漸突出。士大夫中最早顯示出這種差異性的就是龔自珍、林則徐、魏源等人，他們是中國開眼看世界的先覺者、先行者?！傂〔ā吨袊伟l(fā)展史》

材料二 戊戌啟蒙運(yùn)動以西方資本主義的天賦人權(quán)學(xué)說和自由、平等、民主的資產(chǎn)階級原則來批判中國傳統(tǒng)小農(nóng)社會流行的君權(quán)觀念、行為模式和倫理精神，顯示了近代中國人批判理性精神的覺醒與成長；而其對傳統(tǒng)宗法等級觀念的沖擊和對自我獨(dú)立的意義、價值的推重，又體現(xiàn)了近代人文主義精神?！愋衤础吨袊肥逯v》(1)結(jié)合所學(xué)知識分析晚清士大夫群體“先覺”“先行”的表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二概括戊戌啟蒙運(yùn)動的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識簡述戊戌啟蒙運(yùn)動對中國現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)。

答案精析

1．A [《勸學(xué)篇》乃洋務(wù)運(yùn)動代表人物張之洞所著，“乃著《勸學(xué)篇》上下卷以辟之”說明依據(jù)《勸學(xué)篇》所提倡的思想以批駁“邪說”。中體西用符合《勸學(xué)篇》的思想，故A項(xiàng)正確；托古改制屬于康有為的思想主張，故B項(xiàng)錯誤；民主共和屬于革命派的主張，故C項(xiàng)錯誤；全盤西化屬于新文化運(yùn)動激進(jìn)知識分子的主張，故D項(xiàng)錯誤。] 2．D [本題屬于否定式選擇題，根據(jù)材料信息可知，“不可改變的是基本的人際關(guān)系，是圣人之道，是人的思想和意圖”，可以改變的“是法律和制度，是機(jī)器和工具，是那些奇技淫巧”，由此體現(xiàn)出張之洞維護(hù)中國古代的儒家傳統(tǒng)思想道德、主張學(xué)習(xí)西方的器械的“中體西用”的觀點(diǎn)，故A、B、C項(xiàng)正確，不符合題意；張之洞是洋務(wù)派的代表，主張學(xué)習(xí)西方的器物，反對學(xué)習(xí)西方的制度，故D項(xiàng)錯誤，符合題意。] 3．D [材料沒有涉及洋務(wù)運(yùn)動的影響，故A項(xiàng)錯誤；中日甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于十九世紀(jì)末，而李鴻章認(rèn)識到工商業(yè)的重要性并付諸于實(shí)踐行動是在洋務(wù)運(yùn)動期間，故B項(xiàng)錯誤；材料分析的是中國“受人凌辱之原因”，與挽救民族危機(jī)關(guān)聯(lián)不大，故C項(xiàng)錯誤；從材料的分析中，可以看出其意識到通過發(fā)展工商業(yè)促進(jìn)國家富強(qiáng)的重要性，故D項(xiàng)正確。] 4．D [1905年戊戌變法早已失敗，故A項(xiàng)錯誤；材料提及中華民族內(nèi)涵的變化，并沒有涉及“華夷”觀念，故B項(xiàng)錯誤；梁啟超的民族主義觀是把滿族也作為中華民族大家庭成員之一，并不適應(yīng)反清革命，故C項(xiàng)錯誤；材料主要提及中華民族內(nèi)涵的變化，極大地豐富了“民族主義”的內(nèi)涵，故D項(xiàng)正確。] 5．B [“宜效英之存虛君，而事勢之最順者，似莫如就現(xiàn)皇統(tǒng)而虛存之”說明了其并不是維護(hù)封建統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯誤；“宜效英之存虛君”即學(xué)習(xí)英國的君主立憲制，故B項(xiàng)正確；“美法之民主共和制，決不適于中國”說明不主張革命，故C項(xiàng)錯誤；題中未提到科學(xué)與人權(quán)問題，故D項(xiàng)錯誤。] 6．A [康有為認(rèn)為社會改革“須循序漸進(jìn)”，反對進(jìn)行激進(jìn)的資產(chǎn)階級革命，故A項(xiàng)正確；康有為認(rèn)為美國式政治體制為“至公至平之理”，并沒有反對美國式政治體制，故B項(xiàng)錯誤；康有為支持社會改革，反對的是激進(jìn)的資產(chǎn)階級革命，并不主張保留君主專制制度，由此可見，康有為沒有對封建勢力妥協(xié)退讓，故C、D項(xiàng)錯誤。] 7．A [本題從《公車上書》和《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》的時間著手分析。1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，民族危機(jī)加深，康有為認(rèn)為需“遷都”“練兵”，以備日后“不必割地”“可以言 4 戰(zhàn)”；而1899年戊戌變法運(yùn)動興起，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，康有為認(rèn)為應(yīng)“特置制度局于內(nèi)廷”，并提出“國政之立，皆以為民”的主張，可見其思想前后變化的主要原因是時局的變化，選擇A項(xiàng)符合題意。] 8．C [李鴻章是地主階級洋務(wù)派的代表，主張“中體西用”，不主張變革中國的政治制度，故A項(xiàng)錯誤；李鴻章是地主階級洋務(wù)派，沒有轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級維新派，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)題干，李鴻章對康有為佩服，并且寄意于他，只能說明他對維新變法持同情態(tài)度，故C項(xiàng)正確；材料沒有提到李鴻章要學(xué)習(xí)西方的政治制度，沒有反映他意識到民主潮流不可阻擋，故D項(xiàng)錯誤。] 9．(1)表現(xiàn)：地主階級抵抗派，提出“師夷長技以制夷”，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技；地主階級洋務(wù)派，提出“中體西用”，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，并付諸實(shí)踐。資產(chǎn)階級維新派，主張學(xué)習(xí)君主立憲，倡導(dǎo)維新變法。

(2)特點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)；中西文化的融合；以西方社會政治學(xué)說為武器(或答以天賦人權(quán)學(xué)說和自由、平等、民主等觀念為武器亦可給分)。

貢獻(xiàn)：促進(jìn)了思想解放，沖擊了陳舊腐朽的舊文化，具有啟蒙意義；推動資產(chǎn)階級革命思想的傳播；要求改革封建制度，建立君主立憲制，力圖讓中國走上資本主義道路；培養(yǎng)了近代中國人批判理性精神和人文主義精神。

第二篇：全國通用2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練第47練百家爭鳴

（全國通用）2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練 第47練 百家

爭鳴

[訓(xùn)練目標(biāo)] 1.“百家爭鳴”的原因、意義。2.儒家、法家、道家和墨家學(xué)派的思想主張。3.孟子思想對孔子思想的繼承與發(fā)展。

小題精練

1．有學(xué)者說，春秋戰(zhàn)國時期，尤其是戰(zhàn)國時期，既是血腥、殘酷的時代，也是寬容的時代?！皩捜荨敝饕?)A．諸子“百家爭鳴” C．士的興起

B．商人地位提高 D．“學(xué)在民間”

2．(2017·涼山適應(yīng)性檢測)《子家語·觀思》中記載：“汝以民為餓也，何不白于君，發(fā)倉廩以賑之？而私以爾食饋之，是汝明君之無惠，而見己之德美矣?！睂@段材料理解正確的是()①孔子不主張對饑民實(shí)施救助 ②孔子將民生問題政治化 ③體現(xiàn)了孔子的等級觀念 ④能夠體現(xiàn)孔子“仁”的思想 A．②③④ C．③④

B．①②③ D．①④

3．(2016·淮南一模)孟子認(rèn)為“人皆可以為堯舜”，荀子也承認(rèn)“涂之人(普通人)可以為禹”。符合兩者觀點(diǎn)的是()A．主張“因材施教” C．認(rèn)為“人性本善”

B．重視人民群眾力量 D．通過教化使人從善

4．(2017·茂名適應(yīng)性考試)“中國古代山水畫以自然而然合乎本性為美，在位置的經(jīng)營上講究‘留向’‘計白當(dāng)黑’，也是有無相生、虛實(shí)相象在藝術(shù)實(shí)踐中的體現(xiàn)?！痹撟髡哒J(rèn)為古代山水畫的創(chuàng)作理念受到哪一思想的影響()A．道家 C．程朱理學(xué)

B．佛教 D．陸王心學(xué)

5．(2016·重慶一模)有位學(xué)者這樣評價我國古代的一位思想家，他的學(xué)說開創(chuàng)了一個嶄新時代，為秦統(tǒng)一中國，建立大一統(tǒng)的封建君主集權(quán)制國家提供了有力的理論根據(jù)。以下符合其學(xué)說的觀點(diǎn)是()A．“兼相愛，交相利” B．“無為而治，與民休息” C．“得道者多助，失道者寡助” D．“寄治亂于法術(shù)，托是非于賞罰”

6．戰(zhàn)國時期，儒家學(xué)說和墨家學(xué)說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學(xué)說，興起了變法運(yùn)動。官方采取與民間不同的態(tài)度，是基于()A．鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國目標(biāo)的需要 C．應(yīng)對政治軍事形勢的需要 D．建立和諧社會目標(biāo)的需要

7．(2016·湖南五市十校模擬)呂思勉先生說：“大同時代的境界，永存于人類記憶之中。不但孔子，即先秦諸子，亦無不如此?！比缈鬃又鲝垺翱思簭?fù)禮”，老子幻想回到“小國寡民”的社會去，墨子主張“兼愛”思想。先秦諸子回歸三代的復(fù)古情緒，主要反映了()A．先秦諸子開歷史倒車的落后思想 B．社會的進(jìn)步與付出的代價之間的矛盾 C．社會變革是歷史發(fā)展的潮流 D．先秦諸子學(xué)說的多樣性、復(fù)雜性

8．春秋戰(zhàn)國時諸子百家各自提出挽救時弊的主張：墨子主張國家應(yīng)節(jié)儉；孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地疆界；商鞅主張開辟阡陌。對于以上三位學(xué)者的主張，下列表述正確的是()A．三者立論相同，但不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作考慮 B．三者立論不同，但同樣是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作考慮 C．三者立論相同，都是基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場 D．三者立論不同，但都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場

大題優(yōu)練

9．(2016·永州三模)閱讀下列材料，回答問題。

材料一 在早期儒家經(jīng)典中，民本思想有較多的體現(xiàn)?！渡袝分姓f：“民惟邦本，本固邦寧?！笨鬃又鲝垺耙蛎裰?。孟子認(rèn)為民貴君輕，又稱：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之。見賢焉，然后用之?！薄盾髯印分姓f：“君者舟也；庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！?/p>

材料二 春秋戰(zhàn)國時期，魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)，楚地道學(xué)與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛。

——摘自鄒逸麟《中國歷史地理概述》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出先秦儒家民本思想的主要內(nèi)涵及其理想的政治。

(2)根據(jù)材料二概括春秋戰(zhàn)國時期中國學(xué)術(shù)文化發(fā)展的主要特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識指出這一現(xiàn)象對中國古代學(xué)術(shù)發(fā)展的影響。

答案精析

1．A [材料中“血腥”指的是諸侯爭霸，而“寬容”主要是指諸子“百家爭鳴”，屬于文化方面寬容的政策，故A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時期已經(jīng)開始采取重農(nóng)抑商政策，商人的地位開始下降，故B項(xiàng)錯誤；士的興起屬于諸子“百家爭鳴”的條件，故C項(xiàng)錯誤；“學(xué)在民間”在春秋時期已經(jīng)出現(xiàn)，也是諸子“百家爭鳴”的條件，故D項(xiàng)錯誤。] 2．A [材料主要觀點(diǎn)是主張政府組織救濟(jì)，不主張個人實(shí)施救助；孔子的主張一方面體現(xiàn)了“仁”的思想，另一方面孔子將民生問題政治化，擔(dān)憂個人實(shí)施救濟(jì)會損害到國君的權(quán)威，體現(xiàn)了孔子的等級觀念，②③④正確，故A項(xiàng)正確。] 3．D [“因材施教”的思想主張是孔子提出的，故A項(xiàng)錯誤；重視人民群眾力量與“人皆可以為堯舜”，“涂之人(普通人)可以為禹”，與強(qiáng)調(diào)人(或者人民)的向上的轉(zhuǎn)變的主旨不符，故B項(xiàng)錯誤；性善說只是孟子的思想主張，是指人天生具有道德意識，與題意不符，故C項(xiàng)錯誤；孟子堅持“人性善”說，荀子堅持“人性惡”說，但是世間皆有善惡之人，引導(dǎo)人們棄惡從善成為圣賢的方法就是教化，故D項(xiàng)正確。] 4．A [道家思想講求自然無為，重視辯證思維，材料中“自然而然合乎本性為美”“計白當(dāng)黑”“有無相生”“虛實(shí)相象”，正是道家思想的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；而佛教思想重視修性，材料沒有體現(xiàn)個人修性的情況，故B項(xiàng)錯誤；程朱理學(xué)將儒家道德上升到世界本原的地位，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，材料沒有體現(xiàn)對儒家道德的強(qiáng)調(diào)，故C項(xiàng)錯誤；陸王心學(xué)認(rèn)為心是世界本原，是主觀唯心主義，材料沒有強(qiáng)調(diào)個人的思想是世界本原，故D項(xiàng)錯誤。] 5．D [由材料可知該思想家觀點(diǎn)符合法家思想。A項(xiàng)是墨家兼愛思想，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)是道家無為而治思想，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)是儒家孟子的思想，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)用“法術(shù)”“賞罰”治理國家，符合材料法家思想主張，故D項(xiàng)正確。] 6．C [結(jié)合儒學(xué)主張可知儒家思想也能起到鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要，故A項(xiàng)錯誤；主張國家統(tǒng)一是法家的思想，但從材料中“主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學(xué)說，興起了變法運(yùn)動”可知諸侯國采用法家思想是為了變法圖強(qiáng)，沒有體現(xiàn)要求國家統(tǒng)一的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯誤；結(jié)合戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟(jì)興起，諸侯爭霸的政治軍事形勢，可知法家的加強(qiáng)君主權(quán)力、變法革新、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等主張更適合當(dāng)時的時代要求，是其被官方采用的原因，故C項(xiàng)正確；建立和諧社會是儒家的主張，不是導(dǎo)致官方采用法家思想的原因，故D項(xiàng)錯誤。] 7．B [材料中僅列舉了孔子主張“克己復(fù)禮”，老子幻想回到“小國寡民”的社會去，墨 4 子主張“兼愛”思想，而韓非子等法家思想家主張社會是向前發(fā)展的而不是開歷史倒車，故A項(xiàng)錯誤；社會進(jìn)步有時導(dǎo)致社會秩序遭到破壞，道德淪喪，因而孔子提出“克己復(fù)禮”等主張，說明社會的進(jìn)步必然要付出一定的代價，二者在短時間內(nèi)是矛盾的，故B項(xiàng)正確；材料中主要體現(xiàn)的是對三代時期的向往，并未體現(xiàn)出社會變革是歷史發(fā)展潮流的觀點(diǎn)，故C項(xiàng)錯誤；材料只是講述了對三代向往的思想家的主張，并沒有體現(xiàn)先秦諸子的各派主張，沒有反映出先秦諸子學(xué)說的多樣性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯誤。] 8．B 9．(1)主要內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)君民相互依存；君主應(yīng)重視民意，順應(yīng)民心。理想的政治：君主用賢人，行仁政。

(2)特點(diǎn)：具有多樣性和差異性。

影響：是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動；成為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的先河；奠定了中國文化發(fā)展的地域風(fēng)格；有利于中國思想文化寬容開放和“兼容并包”；為中國古代治國政策提供了理論依據(jù)。

解析 第(1)問根據(jù)儒家對君民關(guān)系的思想主張進(jìn)行回答。第(2)問，第一小問從材料信息可知，春秋戰(zhàn)國時期，不同諸侯國盛行不同的思想，這體現(xiàn)了“百家爭鳴”局面的形成；第二小問回憶所學(xué)知識，結(jié)合思想解放對中國古代學(xué)術(shù)發(fā)展的影響回答即可。

第三篇：全國通用2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練第14練辛亥革命[模版]

（全國通用）2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練 第14練 辛亥

革命

[訓(xùn)練目標(biāo)] 1.辛亥革命的綱領(lǐng)、過程、成敗認(rèn)識。2.《中華民國臨時約法》的內(nèi)容、意義。3.辛亥革命的偉大歷史功績。4.多元史觀認(rèn)識辛亥革命。

小題精練

1．(2017·蕪湖一中月考)一份由“上海軍政分府”發(fā)布的安民告示記載：“??凡我義旗所指，罔不踴躍歡迎；??茲已紛紛歸順，具見敵愾同情；惟愿親愛同胞，仍各安分營生；洋人生命財產(chǎn)，切勿乘機(jī)相侵；轉(zhuǎn)瞬民國成立，人人共享太平?！睆闹锌梢酝茢喑霎?dāng)時()A．義和團(tuán)民阻擊列強(qiáng)侵略 B．清政府的統(tǒng)治面臨土崩瓦解 C．反袁護(hù)國運(yùn)動風(fēng)起云涌 D．北伐戰(zhàn)爭進(jìn)程勢如破竹

2．(2016·玉林、貴港、梧州二模)史學(xué)家左舜生認(rèn)為“辛亥革命是合政治與種族的兩個因素而形成的，其成功只限于種族的一面，政治則四十年來并沒有表現(xiàn)什么顯著的成績?！痹撚^點(diǎn)()A．肯定辛亥革命推翻了清王朝 B．承認(rèn)政治民主化取得突破 C．認(rèn)為辛亥革命實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 D．不滿南京國民政府的統(tǒng)治

3．(2016·肇慶三模)文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)——川西北的綿陽在辛亥革命后服裝的變化時說：“那時，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭，后頭吊半截，說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。”這反映了()A．辛亥革命推動移風(fēng)易俗 B．“民族主義”思想已影響到民眾 C．民主共和思想深入人心

D．反封建、反帝國主義成為思想主流

4．(2017·“江淮十?！备呷谌温?lián)考)民國初年，辛亥革命一詞使用并不廣泛，稱呼辛亥年武昌起義至清帝退位這段史事的詞匯，名目繁多。民國初年的報章，如《申報》《大公報》以及政府公報中，“武昌首義”“共和成立”“民國肇生”“辛亥之役”等名詞連篇累牘。這表明()A．辛亥革命對封建正統(tǒng)思想批判不徹底 B．北洋軍閥對新興思想嚴(yán)格控制和打壓 C．民主共和已成為近代思想界主流思想 D．媒體和輿論對革命的名稱未達(dá)成共識

5．(2016·資陽三模)1912年1月2日，南京臨時政府頒布《修正中華民國臨時政府組織大綱》，規(guī)定臨時大總統(tǒng)“宣戰(zhàn)、媾和締結(jié)條約”“制定官制、官規(guī)，任免文武官員”“設(shè)立中央臨時裁判所”等權(quán)力。據(jù)此推斷，修正“組織大綱”意在()A．迅速穩(wěn)定國內(nèi)局勢 C．制約袁世凱專權(quán)

B．創(chuàng)建責(zé)任內(nèi)閣制 D．貫徹主權(quán)在民原則

6．(2016·邢臺一中月考)在下列《中華民國臨時約法》諸條內(nèi)容中，最能體現(xiàn)約法本質(zhì)的是()A．中華民國主權(quán)屬于國民全體

B．國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、結(jié)社等自由 C．國民有選舉與被選舉權(quán)力 D．實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制

7．“自辛亥革命以后，就是民主主義成了正統(tǒng)。過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯，侵犯了就要?dú)㈩^。現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位??”對這段材料的正確理解是()A．辛亥革命推翻了滿清王朝的統(tǒng)治 B．辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治 C．辛亥革命實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主 D．辛亥革命起到了思想解放的作用

8．1935年林語堂曾痛心疾首地評論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了勝利，它不過是粉碎了一個皇權(quán)，而剩留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?！贝嗽u論()A．全面否定辛亥革命的歷史作用 B．認(rèn)為辛亥革命基本實(shí)現(xiàn)了三民主義 C．為辛亥革命不徹底而深感惋惜 D．強(qiáng)調(diào)革命未根本改變中國社會性質(zhì)

大題優(yōu)練

9．(2016·錦州高三期末)閱讀下列材料，完成下列要求。

材料一 當(dāng)時的清政府，正如孫中山所形容的那樣，像“一座即將倒塌的房屋，整個結(jié)構(gòu)已從根本徹底的腐朽了”，“全國革命的時機(jī)，現(xiàn)已成熟”?？梢姡梁ジ锩陌l(fā)生，是客觀情勢使然，而不是什么“激進(jìn)主義思潮”的產(chǎn)物。因此，辛亥革命作為中國近代史上的偉大 事件，“無疑是中國近代史上的一次飛躍，它推翻了中國最后一個封建王朝，結(jié)束了在中國綿延幾千年并被奉若神明的君主專制制度，破天荒地宣布了主權(quán)“屬于國民全體”，從而掃清了中國社會前進(jìn)的巨大障礙，使民主共和的思想深入人心，其政治意義是決不能低估的。——陳其泰《近代史上有關(guān)重大是非的 兩個問題的評價》

材料二 辛亥革命后，某人翻譯一本書名叫《平民政治》，但現(xiàn)在卻準(zhǔn)備易名為《共和政治》后再出版?！秶鈱W(xué)報》過去一段時間銷路不暢，但最近改名《共和雜志》，重新變得搶手?！幾孕煺赚|《棣秋館日記》

革命后地方不同了一點(diǎn)，綠營制度沒有改變多少??守兵當(dāng)值的，到時照常上衙門聽候差遣。馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個吹鼓手奏樂??——沈從文《辛亥革命的一課》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一是從什么角度評價辛亥革命的？并說明辛亥革命最大的歷史功績。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納出兩段材料關(guān)于辛亥革命影響的不同看法，對此應(yīng)如何理解？

答案精析

1．B [依據(jù)所學(xué)及材料的內(nèi)容可知，材料描述的應(yīng)是武昌起義后，全國各省紛紛宣布脫離清政府而獨(dú)立，中華民國即將成立的情況。這時，由于各省紛紛宣布獨(dú)立，清王朝的統(tǒng)治面臨土崩瓦解的局面。所以應(yīng)選B。A、C、D三項(xiàng)時間上明顯不符。] 2．A [材料信息“其成功只限于種族的一面”肯定辛亥革命推翻了清王朝，故A項(xiàng)正確；材料信息“政治則四十年來并沒有表現(xiàn)什么顯著的成績”，故B項(xiàng)錯誤；認(rèn)為辛亥革命實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立不符合材料信息，也不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯誤；辛亥革命后中國相繼出現(xiàn)袁世凱北洋軍閥和蔣介石南京國民政府統(tǒng)治時期，在這兩個時期內(nèi)，政治上都沒有表現(xiàn)什么顯著的成績，故D項(xiàng)錯誤。] 3．B [材料“男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭”不能體現(xiàn)移風(fēng)易俗，故A項(xiàng)錯誤；材料“那時，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清”得出反對清朝統(tǒng)治，是三民主義的民族主義，故B項(xiàng)正確；材料“說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝”與民主共和思想深入人心不一致，故C項(xiàng)錯誤；辛亥革命沒有明確反帝，材料也沒有直接涉及到帝國主義，故D項(xiàng)錯誤。] 4．D [材料反映的是對辛亥革命的稱呼，不能反映對封建思想的批判程度，故A項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)北洋軍閥的思想控制，故B項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)民主共和成為主流思想，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)“‘武昌首義’‘共和成立’‘民國肇生’‘辛亥之役’等名詞連篇累牘”可知媒體和輿論對革命的名稱未達(dá)成共識，故D項(xiàng)正確。] 5．A [賦予總統(tǒng)“宣戰(zhàn)、媾和締結(jié)條約”“制定官制、官規(guī)，任免文武官員”“設(shè)立中央臨時裁判所”等權(quán)力，有利于迅速穩(wěn)定國內(nèi)局勢，故A項(xiàng)正確。] 6．A [首先理解“約法的本質(zhì)”是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的，有反對封建專制統(tǒng)治的性質(zhì)。據(jù)此分析選項(xiàng)可知：A項(xiàng)所述的內(nèi)容實(shí)質(zhì)就是反封建專制制度，最能體現(xiàn)約法的資產(chǎn)階級性質(zhì)。] 7．D [根據(jù)材料信息分析，把民主主義提高到神圣不可侵犯的高度，體現(xiàn)了起到思想解放的作用。材料中側(cè)重思想的變化，A、B兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是政治意義；C項(xiàng)說法不正確。] 8．C [“種族革命上獲得了勝利”說明辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治；“留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰”說明存在一定的封建殘余，因此答案選C項(xiàng)。] 9．(1)角度：政治意義(或民主政治)。

功績：推翻了中國2 000多年來的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國；使民主共和觀念逐漸深入人心。

(2)看法：第一段材料反映出民國初期共和觀念風(fēng)行，反映的現(xiàn)象主要發(fā)生在城市里的知識分子群體中；第二段材料反映出辛亥革命并未帶來什么變化，反映的現(xiàn)象主要發(fā)生在偏遠(yuǎn)縣城的普通民眾中。

理解：辛亥革命具有不徹底性，其影響在不同地區(qū)和不同群體中是不一樣的，民主共和觀念深入人心是一個緩慢而漸進(jìn)的過程。

第四篇：全國通用2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練第20練十月革命

（全國通用）2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練 第20練 十月

革命

[訓(xùn)練目標(biāo)] 1.俄國十月革命的條件、特點(diǎn)、歷史意義。2.俄國十月革命與二月革命的異同。3.俄國十月革命時期頒布的重要文獻(xiàn)。

小題精練

1．“冬宮、大本營和鄰近的各點(diǎn)已經(jīng)包圍起來??臨時政府已被推翻。政權(quán)轉(zhuǎn)到了彼得格勒工兵代表蘇維埃革命委員會手里??”材料反映的歷史事件()A．推翻了俄國沙皇的專制統(tǒng)治

B．是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試 C．宣告蘇聯(lián)進(jìn)入社會主義社會 D．建立了世界上第一個蘇維埃政權(quán)

2．(2016·南寧期末)美國記者約翰·里德在《震撼世界的十天》一書中寫道：“革命把俄國從底層翻騰出來?，F(xiàn)在是底層人躍升到上層來了?！边@主要表明俄國十月革命()A．推翻了統(tǒng)治俄國的羅曼諾夫王朝 B．走的是從城市到農(nóng)村的革命道路 C．開創(chuàng)了國際社會主義運(yùn)動新局面 D．使工農(nóng)群眾掌握了國家政權(quán)

3．(2016·新鄉(xiāng)許昌平頂山二模)列寧說：“革命之所以如此容易發(fā)生，只是因?yàn)??任何一個國家也沒有像俄國那樣嚴(yán)重地受到戰(zhàn)爭的磨難和痛苦。”據(jù)此可知列寧認(rèn)為()A．俄國參加一戰(zhàn)引發(fā)了二月革命 B．俄國爆發(fā)二月革命具有歷史必然性 C．俄國是帝國主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié) D．“一戰(zhàn)”前夕的沙皇政府的統(tǒng)治最脆弱

4．(2016·泉州一模)1917年3月15日，布爾什維克黨代表在蘇維埃全體會議上建議，由蘇維埃建立臨時革命政府。孟什維克黨代表則主張利用資產(chǎn)階級來鞏固對沙皇制度的勝利。結(jié)果，蘇維埃以多數(shù)通過了執(zhí)行委員會的建議，把政權(quán)交給資產(chǎn)階級，成立資產(chǎn)階級臨時政府。這一結(jié)果說明當(dāng)時()A．資產(chǎn)階級代表在蘇維埃占多數(shù)

B．布爾什維克黨對民主革命前途認(rèn)識的局限 C．缺乏成熟的無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)

D．資本主義取代封建主義是歷史發(fā)展的潮流 5．(2017·南京、鹽城聯(lián)考)1921年列寧在紀(jì)念十月革命勝利四周年時指出：“我們比誰都更徹底地進(jìn)行了資產(chǎn)階級民主革命。我們完全是自覺地、堅定地和一往直前地向著社會主義革命前進(jìn)，我們知道社會主義革命和資產(chǎn)階級革命之間并沒有隔著一道萬里長城?！睂Υ死斫庹_的是()A．二月革命的完成非常有助于十月革命的展開 B．二月革命是一場最徹底的資產(chǎn)階級民主革命 C．資產(chǎn)階級民主革命可隨時轉(zhuǎn)為社會主義革命 D．兩場革命都充分體現(xiàn)了列寧高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

6．《和平法令》宣布：“本政府認(rèn)為??俄國工人在推翻沙皇君主制以后用最明確的、最堅決的方式要求的和平，就是立即實(shí)現(xiàn)的不割地、不賠款的和平?！蔽闹小氨菊笔侵?)A．1861年改革后的沙俄政府 B．二月革命后的資產(chǎn)階級臨時政府 C．二月革命后的工兵代表蘇維埃 D．十月革命后的工農(nóng)蘇維埃政府

7．(2016·宜春二模)在農(nóng)民土地問題上，1917年8月前，布爾什維克盡管支持農(nóng)民廢除地主土地所有制的要求，但并不同意按農(nóng)民的要求平分土地。6月，社會革命黨把平分土地寫進(jìn)了自己的黨綱，遭到了布爾什維克的強(qiáng)烈批評。但到8月底，布爾什維克把社會革命黨的這個口號接了過來，變成自己的口號。這反映了當(dāng)時的布爾什維克()A．在土地問題上缺乏成熟的考慮 B．試圖削弱其他各黨派的影響 C．真正重視農(nóng)民問題和糧食問題 D．意在滿足農(nóng)民對土地的要求

8．(2016·金華十校一模)俄羅斯歷史教科書《俄羅斯1917年的革命風(fēng)暴》將俄國1917年發(fā)生的二月革命和十月革命稱為“偉大的俄羅斯革命”，將其劃分為“2月階段”和“10月階段”，認(rèn)為“它們不是相互矛盾的”。它們不矛盾主要表現(xiàn)在()A．努力實(shí)現(xiàn)和平民主 C．社會主義革命性質(zhì)

大題優(yōu)練

9．(2016·浙江教育考試院高考抽測樣題·改編)閱讀材料，回答問題。

材料一 列寧晚年在總結(jié)十月革命的意義的時候說：“毫無出路的處境十倍的增強(qiáng)了工農(nóng)的力量，使我們能夠用與西歐其他一切國家不同的方法來創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件?！?材料二

B．推翻沙皇專制統(tǒng)治 D．滿足農(nóng)民土地要求

圖一 攻打冬宮

圖二 井岡山會師

(1)材料一中列寧所說的“與西歐其他一切國家不同的方法”指的是什么？俄國為什么能夠成功地選擇這條道路？

(2)材料二中圖

一、圖二兩個歷史事件選擇的革命道路有何差異？簡要說明選擇道路差異的原因。對此你有什么認(rèn)識？

答案精析

1．D [“臨時政府已被推翻。政權(quán)轉(zhuǎn)到了彼得格勒工兵代表蘇維埃革命委員會手里”反映的歷史事件是彼得格勒武裝起義(十月革命)。A項(xiàng)是二月革命的成果；B項(xiàng)是巴黎公社的意義；C項(xiàng)是1936年蘇聯(lián)新憲法頒布的意義。] 2．D [結(jié)合所學(xué)知識可知二月革命推翻了羅曼諾夫王朝，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“革命??底層人躍升到上層來了”并結(jié)合所學(xué)知識可知十月革命使工農(nóng)群眾掌握了國家政權(quán)，故B、C兩項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確。] 3．A [一戰(zhàn)激化了沙皇俄國社會固有矛盾，成為社會革命的導(dǎo)火線，故A項(xiàng)正確；俄國爆發(fā)二月革命具有歷史必然性是對材料的曲解，故B項(xiàng)錯誤；俄國是帝國主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)與材料論述無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；沙皇政府的統(tǒng)治最脆弱材料缺乏依據(jù)，故D項(xiàng)錯誤。] 4．B [材料中蘇維埃全體會議是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，故A項(xiàng)錯誤；材料中“孟什維克黨代表則主張利用資產(chǎn)階級來鞏固對沙皇制度的勝利”說明他們對民主革命的前途認(rèn)識不明確，故B項(xiàng)正確；無產(chǎn)階級政黨是布爾什維克黨，故C項(xiàng)錯誤；資本主義取代封建主義是歷史發(fā)展的潮流，與材料沒有關(guān)系，故D項(xiàng)錯誤。] 5．A [十月革命由資產(chǎn)階級民主革命過渡到社會主義革命，形成了兩個階段不同性質(zhì)的革命緊密相連的特點(diǎn)，與材料中“我們知道社會主義革命和資產(chǎn)階級革命之間并沒有隔著一道萬里長城”相符，故A項(xiàng)正確。] 6．D [A、B、C三項(xiàng)均出現(xiàn)在俄國彼得格勒武裝起義(十月革命)前，故A、B、C三項(xiàng)錯誤；《和平法令》是俄國十月革命后建立的蘇維埃政府頒布的，故D項(xiàng)正確。] 7．A [根據(jù)材料“并不同意按農(nóng)民的要求平分土地”到“把社會革命黨的這個口號接了過來，變成自己的口號”，說明布爾什維克就農(nóng)民土地問題缺乏成熟的考慮，故A項(xiàng)正確。] 8．A [1917年俄國革命是由于參加第一次世界大戰(zhàn)激化社會矛盾而引發(fā)的。所以，二月革命、十月革命都是為實(shí)現(xiàn)和平民主而奮斗，故A項(xiàng)正確；推翻沙皇專制統(tǒng)治是二月革命的成果，故B項(xiàng)錯誤；二月革命屬于資產(chǎn)階級革命，十月革命屬于社會主義革命，故C項(xiàng)錯誤；滿足農(nóng)民對土地的要求，是十月革命的要求，故D項(xiàng)錯誤。] 9．(1)通過暴力革命建立社會主義制度。

原因：俄國是帝國主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)；無產(chǎn)階級力量強(qiáng)大和無產(chǎn)階級政黨成熟。(2)俄國通過城市武裝暴動取得革命勝利；中國通過農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)。原 4 因：根本原因在于兩國國情差異。俄國是相對發(fā)達(dá)的資本主義國家，無產(chǎn)階級力量強(qiáng)大，城市里革命力量強(qiáng)大。中國是半殖民地半封建國家，農(nóng)民占中國人口的絕大多數(shù)，城市敵人力量強(qiáng)大。

認(rèn)識：馬克思主義只有同本國具體實(shí)際相結(jié)合，才能取得革命的勝利。

第五篇：全國通用2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練第6練雅典民主政治

（全國通用）2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)強(qiáng)化練 第6練 雅典民

主政治

[訓(xùn)練目標(biāo)] 1.雅典民主政治形成的條件。2.雅典民主政治的基本特點(diǎn)、主要表現(xiàn)。3.雅典民主政治的進(jìn)步性和局限性。

小題精練

1.“據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時希臘共有300多個城邦，其中90%左右的小邦都是彈丸之地，人口不超過幾千，面積不過幾十平方千米或更小。”這段材料能夠說明古希臘城邦的特點(diǎn)是()A．獨(dú)立自治 C．封閉保守

B．小國寡民 D．彼此隔絕

2．(2016·天津?yàn)I海新區(qū)五校聯(lián)考)“(在希臘)流通中發(fā)展起來的交換價值過程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘()A．商業(yè)流通是政治平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) B．商業(yè)貿(mào)易尊重自由和平等的原則 C．海外貿(mào)易活動推動平等觀念形成 D．商業(yè)上自由平等影響了政治理念

3．(2016·廣安二模)克利斯提尼改革建立了“陶片放逐法”制度；伯利克里宣稱：“解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的?！边@表明古代雅典()A．公民享有立法權(quán)和決策權(quán) B．體現(xiàn)權(quán)力的制約與平衡 C．法律針對意欲獨(dú)裁者而定 D．重視維護(hù)公民合法利益

4．古雅典城邦的克利斯提尼執(zhí)政期間，極力發(fā)展梭倫構(gòu)想的政策，為了促進(jìn)雅典政治制度進(jìn)一步民主化，減少政治混亂，以民主的方法反對民主的敵人，特意制定了()A．五百人議事會 C．陶片放逐法

B．民眾法庭 D．平民保民官

5．(2016·福州一模)公元前4世紀(jì)，雅典官員在任職前要接受陪審法庭的任職資格審查，還要在一年的任期內(nèi)接受公民大會10次的信任投票，在任期結(jié)束時還要接受賬目審計。這些規(guī)定的直接作用是()A．維護(hù)民主制度 C．實(shí)現(xiàn)輪番而治

B．體現(xiàn)法治精神 D．防止權(quán)力濫用

6．(2017·德州聯(lián)考)伯利克里曾說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在 全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。最能夠反駁伯利克里的依據(jù)是()A．公民大會的運(yùn)行機(jī)制 C．陶片放逐法

B．法庭審判人員的產(chǎn)生辦法 D．奴隸沒有民主權(quán)利

7．(2016·廈門一模)古雅典著名喜劇家阿里斯托芬(約前446～前385)屢屢在作品中批評和諷刺當(dāng)權(quán)人物，晚年他

夸耀自己因此而受過多至七十五次的控告，但每次總是被判無罪。據(jù)此可以推斷，當(dāng)時雅典()A．城邦民主陷入危機(jī) C．名人享有一定特權(quán)

B．法制建設(shè)尚未完善 D．創(chuàng)作自由不受限制

8．(2017·宜賓調(diào)研)公元前5世紀(jì)末，雅典城邦廢除了陶片放逐法，限制了抽簽產(chǎn)生的公職人員的職權(quán)，規(guī)定了擔(dān)任輪值主席一職者的財產(chǎn)和身份標(biāo)準(zhǔn)。這些舉措()A．導(dǎo)致雅典民主政治由盛轉(zhuǎn)衰 B．直擊了雅典民主政治的弊端 C．推動雅典國家機(jī)構(gòu)最終形成 D．改變了雅典貴族專權(quán)的局面

大題優(yōu)練

9．古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，雅典的民主制影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 “??國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！?/p>

材料二 ??是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)。請回答：

(1)指出材料一、二分別反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)。

(2)假如你生活在雅典的民主制全盛時期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？

(3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，試對雅典民主制進(jìn)行評價。答案精析

1．B [材料并沒有反映出希臘城邦都獨(dú)立自治的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯誤；依據(jù)材料“小邦都是彈丸之地，人口不超過幾千，面積不過幾十平方千米或更小”可知城邦的特點(diǎn)是小國寡民，故B項(xiàng)正確；城邦為了自身的生存，對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張或者是貿(mào)易，不能體現(xiàn)其封閉保守，C項(xiàng)錯誤；各個城邦之間聯(lián)系密切，不彼此隔絕，故D項(xiàng)錯誤。] 2．D [材料論述的是商業(yè)流通是政治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故A項(xiàng)錯誤；材料中“它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”說明自由和平等的原則由商業(yè)發(fā)展決定，故B項(xiàng)錯誤；材料中沒有提及海外貿(mào)易的相關(guān)信息，故C項(xiàng)錯誤；“(在希臘)流通中發(fā)展起來的交換價值過程是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”說明古希臘商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了自由和平等的理念，是民主政治制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。] 3．D [“陶片放逐法”是為防止出現(xiàn)個人獨(dú)裁，保證公民充分享有民主權(quán)利而制定的，而“解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的”的目的也是為了保證公民個人的合法權(quán)利，故D項(xiàng)正確。] 4．C [五百人議事會主要是打破部落貴族勢力對政權(quán)的控制，與題干無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；民眾法庭是梭倫時期設(shè)立的，故B項(xiàng)錯誤；陶片放逐法是克利斯提尼時期針對破壞民主的野心家制定的，目的是維護(hù)民主制度，故C項(xiàng)正確；平民保民官是羅馬時代的官職，與希臘無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。] 5．D [據(jù)材料“雅典官員在任職前要接受陪審法庭的任職資格審查，還要在一年的任期內(nèi)接受公民大會10次的信任投票，在任期結(jié)束時還要接受賬目審計”可知要防止權(quán)力濫用，故D項(xiàng)正確。] 6．D [根據(jù)所學(xué)可知，雅典公民大會允許所有合法公民參加公民大會，與材料觀點(diǎn)一致，不能作為反駁伯利克里的依據(jù)，故A項(xiàng)錯誤；雅典法庭審判人員由抽簽選舉產(chǎn)生，反映了雅典民主輪番而治的特點(diǎn)，也不能作為反駁伯利克里的依據(jù)，故B項(xiàng)錯誤；陶片放逐法是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法，也不能作為反駁伯利克里的依據(jù)，故C項(xiàng)錯誤；雅典社會存在階級差別，奴隸沒有民主權(quán)利，最能作為反駁伯利克里的依據(jù)，故D項(xiàng)正確。] 7．A [根據(jù)材料“受過多至七十五次的控告，但每次總是被判無罪”可知，體現(xiàn)了司法成本的巨大浪費(fèi)與低效，故A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)法制建設(shè)是否完善，故B項(xiàng)錯誤；雅典民主制法律至上，不存在名人特權(quán)和自由不受限制，故C、D項(xiàng)錯誤。] 8．B [雅典民主政治的弊端如輪番而治、抽簽選舉等導(dǎo)致雅典民主由盛而衰，故A項(xiàng)錯誤； 材料“廢除了陶片放逐法??的財產(chǎn)和身份標(biāo)準(zhǔn)”針對雅典民主政治抽簽選舉、輪番而治的不合理之處，故B項(xiàng)正確；雅典民主國家機(jī)構(gòu)在克利斯提尼時期最終形成，故C項(xiàng)錯誤；材料“財產(chǎn)和身份標(biāo)準(zhǔn)”不能改變貴族專權(quán)的狀況，故D項(xiàng)錯誤。] 9．(1)材料一：人民主權(quán)；材料二：輪番而治。

(2)享有公民大會的參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)；有權(quán)進(jìn)入五百人議事會、陪審法庭和規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)。

(3)積極性：雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，減少了以權(quán)謀私的可能性；民主權(quán)利保證了公民的自由，造就了大量的思想家、藝術(shù)家；促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮；為后世提供了值得參照的民主政體形式和運(yùn)行機(jī)制。

局限性：雅典民主僅對公民群體而言，只限于本邦成年男性公民，這造成了社會的不公平。解析 解答第(1)問需要仔細(xì)閱讀材料，從材料一“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”和材料二“抽簽”“輪流執(zhí)政”等關(guān)鍵信息，概括出雅典民主政治的特點(diǎn)。第(2)問據(jù)材料一中“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生”，再聯(lián)系教材有關(guān)伯利克里時期雅典民主政治的內(nèi)容進(jìn)行回答。第(3)問從積極性和局限性兩個方面回答。