第一篇：《孫子兵法》與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)(下)93分（范文模版）

《孫子兵法》與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)（下）93分

各題型提交答案說明：

1.單選題及判斷題點(diǎn)擊圓形按鈕進(jìn)行單項(xiàng)選擇，多選題點(diǎn)擊勾選框進(jìn)行多項(xiàng)選擇。2.選擇題和判斷題:直接點(diǎn)擊選項(xiàng)，系統(tǒng)將自動提交答案。

3.未完成考試誤操作推出系統(tǒng)后，在考試時間段內(nèi)可重新進(jìn)入系統(tǒng)考試。4.完成考試后點(diǎn)擊提交答案按鈕，考試結(jié)束，不可再次進(jìn)入系統(tǒng)考試。

5.答題完成后，點(diǎn)擊考試頁面左側(cè)“未答題”按鈕，確認(rèn)無未答題后再提交答案。6.未提交答案的試卷在考試時間結(jié)束后將強(qiáng)制提交答案。

一、單選(共 6 小題，總分: 40 分)1.根據(jù)薛國安教授所講，在對越反擊戰(zhàn)中，薛國安教授是屬于什么兵種？

A.工兵 B.噴火兵 C.步兵 D.防化兵

2.“將軍之事，靜以幽，正以治?！边@句話是以下哪位人物講的？

A.管仲 B.伍子胥 C.孫臏 D.孫子

3.“故兵貴勝，不貴久?！边@句話是以下哪位人物講的？

A.孫子 B.孔子 C.曹操 D.孫臏

4.根據(jù)薛國安教授所講，建國初期我國的重工業(yè)基地絕大多數(shù)集中在（）。

A.西南地區(qū) B.東北三省 C.陜甘地區(qū) D.嶺南地區(qū)

5.“沒有膽量就談不上杰出的統(tǒng)帥”出自于以下哪本書？

A.《戰(zhàn)爭論》 B.《矛盾論》 C.《懺悔錄》 D.《沉思錄》

6.“將宜五德備也。”這句話是以下哪位人物講的？

A.孫子 B.孔子 C.曹操 D.孫臏

二、多選(共 3 小題，總分: 20 分)1.根據(jù)孫子所講，“將有五?！卑男┣闆r？

A.“必死，可殺也” B.“必生，可虜也” C.“忿速，可侮也” D.“廉潔，可辱也”

2.薛國安教授從哪些層面來分析“勇”？

A.匹夫之勇 B.固執(zhí)之勇 C.無畏之勇 D.大智之勇

3.根據(jù)薛國安教授所講，為將者要避免哪些方面的弱點(diǎn)？

A.過分關(guān)注自己的形象、名聲 B.只想求生存、維護(hù)自己的利益 C.一味蠻干 D.急于求成

三、判斷(共 6 小題，總分: 40 分)1.根據(jù)薛國安教授所講，“為將五德”確實(shí)應(yīng)該具備，“為將五?！贝_實(shí)應(yīng)該避免。

正確 錯誤

2.薛國安教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部不需要培養(yǎng)無畏之勇。

正確 錯誤

3.中國人民解放軍的三大條令是內(nèi)務(wù)條令、隊(duì)列條令、警備條令。

正確 錯誤

4.孫子認(rèn)為，“將者，仁、義、禮、智、信也。”

正確 錯誤

5.薛國安教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)要想得到下屬的服從，首先自己要能夠率先垂范。

正確 錯誤

6.薛國安教授認(rèn)為，只有具備戰(zhàn)勝對手的能力，才能贏得對手的尊敬、畏懼。正確 錯誤

第二篇：《孫子兵法》與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)(下)100分考卷

《孫子兵法》與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)（下）100分考卷

一、單選(共 6 小題，總分: 40 分)1.“將宜五德備也?！边@句話是以下哪位人物講的？

A.孫子 B.孔子 C.曹操 D.孫臏

2.對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)發(fā)生在哪一年？

A.1975年 B.1977年 C.1979年 D.1982年

3.根據(jù)薛國安教授所講，彭德懷曾經(jīng)建議毛澤東把朝鮮戰(zhàn)爭的戰(zhàn)線穩(wěn)定在（）一帶。

A.平壤 B.三八線 C.仁川 D.漢城

4.“三令五申”最早出自于哪里？

A.《史記·呂不韋列傳》 B.《史記·伍子胥列傳》 C.《史記·淮陰侯列傳》 D.《史記·孫子吳起列傳》 5.根據(jù)薛國安教授所講，建國初期我國的重工業(yè)基地絕大多數(shù)集中在（）。

A.西南地區(qū) B.東北三省 C.陜甘地區(qū) D.嶺南地區(qū)

6.“沒有膽量就談不上杰出的統(tǒng)帥”，這是以下哪位人物的觀點(diǎn)？

A.蒙哥馬利 B.艾森豪威爾 C.麥克阿瑟 D.克勞塞維茨

二、多選(共 3 小題，總分: 20 分)1.根據(jù)薛國安教授所講，以下關(guān)于“三八線”的表述正確的有哪些？

A.“三八線”是南北朝鮮的政治分界線 B.“三八線”是南北朝鮮的地形分界線 C.“三八線”以南是以平原為主 D.“三八線”以北是以高山溝壑為主 2.薛國安教授從哪些層面來分析“勇”？

A.匹夫之勇 B.固執(zhí)之勇 C.無畏之勇 D.大智之勇

3.中國人民解放軍的三大條令是什么？ A.警備條令 B.紀(jì)律條令 C.內(nèi)務(wù)條令 D.隊(duì)列條令

三、判斷(共 6 小題，總分: 40 分)1.薛國安教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)毛澤東戰(zhàn)略家的膽魄。

正確 錯誤

2.薛國安教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部不需要培養(yǎng)無畏之勇。

正確 錯誤

3.“令素行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服?！边@句話是孔子講的。

正確 錯誤

4.根據(jù)薛國安教授所講，“為將五德”確實(shí)應(yīng)該具備，“為將五?！贝_實(shí)應(yīng)該避免。

正確 錯誤

5.薛國安教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)要想得到下屬的服從，首先自己要能夠率先垂范。

正確 錯誤

6.根據(jù)薛國安教授所講，將領(lǐng)要具備“五德”，但要把握好度，否則會出現(xiàn)弱點(diǎn)。正確 錯誤

第三篇：孫子兵法與管理（推薦）

課 次 周四 七、八節(jié)

班級、學(xué)號12020710

3《孫子兵法》研讀結(jié)課論文

孫子兵法與管理

姓名：董玉溪 授課老師：黃雪松院系名稱：工商管理學(xué)院專業(yè)名稱：工商管理

2013年11月28日

孫子兵法與管理

（鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院 工商管理學(xué)院 董玉溪 1200207103）

摘要:該文章通過對孫子兵法的行軍布陣的研究提出了使員工對公司盡心盡力而不是盡力而為，尊重人才的新做法是給員工好的福利待遇，保證員工的身心健康。讓員工的動力最大化的途徑是讓員工參與管理，給員工足夠的私人空間，不要讓員工感覺時時被監(jiān)視，盡可能地實(shí)現(xiàn)員工的“自理”——自己管理自己，提出了把人作為一種資源管理是對人性的不尊重，管理人就是管理人而不是管理一種活資源。對于那些既使有能力但不聽話的員工一定要辭退，否則他的能力越強(qiáng)給公司造成的損失越大。最高層管理者應(yīng)懂得納忠言，不斷地充實(shí)自己。

關(guān)鍵詞:全力以赴 盡力而為 活資源 自理 商場如戰(zhàn)場，管理員工就是帶兵打仗，而作為世界上最好的一部兵書——孫子兵法，清楚明了言簡意賅的總結(jié)了帶兵的方法，許多的帶兵思想完全可以演化到我們的管理思想中來的，只要我們能夠融匯貫通，進(jìn)行再創(chuàng)新，那么企業(yè)的管理就不再是個難題。在孫子兵法中說到“道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也?！睘槭裁匆屖勘蛯④娨粭l心，對將軍忠心耿耿？因?yàn)闆]有一個士兵是喜歡打仗的，有誰不喜歡老婆孩子熱炕頭的生活，有哪一個人不想侍奉雙親于塌前，誰都不想平白無故的流血，沒有一個人是不怕死的，只有他們忠心耿耿，軍令才能更好地實(shí)施，他們才能視死如歸，在戰(zhàn)場上才能勇猛殺敵，不會退卻。還記得在陳勝吳廣起義之前干了兩件事，丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。又強(qiáng)令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」。揭竿而起成了理所當(dāng)然，當(dāng)時我在想難道古時的人真的那么的迷信，真是完全相信他們的這點(diǎn)把戲，其實(shí)并不是這樣的，因?yàn)樗麄冋`了期限不起義也會丟掉性命，起義也許還有活命的機(jī)會，再加上暴秦的統(tǒng)治早已經(jīng)令人民怨聲載道，為了自己生活思考才不得不起義，不得不拼上性命。只是因?yàn)樗麄冊缇拖脒@么干，所以陳吳一號召他們就順理成章的拿起了武器，推翻了秦的統(tǒng)治。如果他們不想打仗，你卻逼著他上戰(zhàn)場，他們只會逃跑，不會真正的跟隨你，那么你雖看似有百萬兵馬，其實(shí)只是個光桿司令。所以說當(dāng)一個人愿意干某件事時他會全力以赴，并且大多的時候能夠干的相當(dāng)漂亮，當(dāng)他只是盡力而為時那么這件事十有八九干得不會太令人滿意。我們平時都有托人辦事的時候，不知道你們有沒有這種感覺，反正我有，如果所托之人說，全力以赴，那么你這件事他肯定能給你辦成，并且比你要求的還要好，而如果這個人說，嗯，我盡力而為，得，你就別抱什么希望，您老自謀其他的路子吧，事情肯定辦不成，如果

辦成了，那也是跟你所要求的差得遠(yuǎn)。一切的事物之間都是相聯(lián)系的，在管理員工的過程中一定使得員工全力以赴，而不是盡力而為。在管理中總有那些個員工把事情做得不是那么的完美，當(dāng)主管表示不滿意時，他會說我已經(jīng)盡力了呀，主管往往無可奈何。其實(shí)它是盡力了，但沒有全力以赴，沒有盡心盡力，做出來的工作只能是差強(qiáng)人意，如果用十二分努力的話，做出來的工作才叫做漂亮。

那么怎樣才能使員工全力以赴呢，這就要說孫子兵法的高明之處，孫子兵法在整個帶兵布局中都是以人為中心的。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。作為將軍要愛護(hù)士兵，那么公司也要尊重人才愛護(hù)人才。愛護(hù)人才并不是說給多高的工資，而是要多方面的考慮，整天標(biāo)榜你是有多么的愛惜人才，卻讓員工沒日沒夜的加班，還不給好的福利待遇，把員工當(dāng)成掙錢的機(jī)器，現(xiàn)在把人才作為一種資源對待我不知道好不好，但是當(dāng)你聽到這樣的話，你一定會反感，你是一種資源，一種活資源，是一種能為公司帶來利益的資源，沒有聽說哪個愛孩子的父母把孩子作為資源對待。資源可分為可生資源和不可再生資源，那么人作為資源劃分到哪一類呢？我們沒法劃分。對待人才我更喜歡這樣的管理方法，讓他們自理即自行管理自己，這樣當(dāng)他們工作時才會全力以赴，因?yàn)楫?dāng)他們自己管理自己時，會有一種我是在實(shí)現(xiàn)自己價

值的感覺，不是為了生存而給別人打工。當(dāng)然也不能放任不管，將聽吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽吾計(jì)，用之必?cái)。ブ?。將領(lǐng)聽從我的計(jì)策，任用他必勝，我就留下他；將領(lǐng)不聽從我的計(jì)策，任用他必?cái)?，我就辭退他。隨便你，你聽我的，就留下來，不聽，那不好意思我們不需要你。不聽話，就對老板吩咐的工作便先消極的的心理因素，有一種說法叫做你可以有消極的想法卻不能有消極的行為，但我認(rèn)為一個員工有了消極的想法時他的辦事效率肯定沒有那些擁有積極心態(tài)的員工高，人畢竟是活的一旦他對某一事物有了看法就會采取行動，如果員工只是一個底層員工那么還好，因?yàn)榻淮o他的是一些小事情，當(dāng)他不聽決策做出一些不利于公司的行為時，對公司的發(fā)展不會有太大的影響；而對于一個能力很強(qiáng)的人，尤其是在公司處于高級管理層面，當(dāng)他不根據(jù)公司的決策辦事時，那他給公司造成的損失就大了，影響的往往不僅僅是經(jīng)濟(jì)還有公司的許多的方面比如說公司下一階段的計(jì)劃，公司將要發(fā)展的方向。所以不跟隨公司決策的的員工，公司必須辭掉；而留下來的員工就是對公司的各方面還是滿意的，認(rèn)為在公司能讓他有所發(fā)展，它當(dāng)然會好好的工作，盡心盡力的完成老板交代的每一件事，全力以赴的做每一件事情。

作為一名管理者不僅要是一名伯樂，懂得識碼養(yǎng)馬的決竅，更應(yīng)該提高個人素質(zhì)能

力。夫?qū)⒄?，國之輔也。輔周則國必強(qiáng)，輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。.有人才有事，人才是公司的主體，曾經(jīng)假設(shè)說如果將比爾蓋茨辭退出微軟，不知道十年之后沒有了微軟還是沒有了比爾，而大多說的人認(rèn)為比爾將還是為大家所熟知的，至于微軟就不可預(yù)知了?？梢娨粋€能力強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者對公司是至關(guān)重要的。正如帶兵打仗一樣，公司時時刻刻都在面對著挑戰(zhàn)。在環(huán)境變化萬千的市場，管理者能夠?qū)彆r度勢，分析判斷公司所處的環(huán)境，結(jié)合公司的發(fā)展方向，能夠把握良機(jī)。而如果管理者對公司的經(jīng)營一竅不通，卻又不聽專業(yè)人士的建議，一意孤行，在不恰當(dāng)?shù)臅r刻，作出不合適的決策，那么給公司造成的損失是不可估量的。對于自己不懂得專業(yè)技巧不要有過多的參與，因?yàn)樵谀承╊I(lǐng)域方面自己的下屬更有發(fā)言權(quán)，他們更能看到怎樣做才能給公司帶來利益，別對他們胡亂的指點(diǎn)，否則，他們會摸不清狀況不能夠更具自己的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)作出正確的判斷。如果員工在某些行業(yè)看到了發(fā)展的前途，并已經(jīng)做了，不要去阻止他們；一個不懂得員工的工作內(nèi)容的老板不要指導(dǎo)工作，會造成員工的疑惑，不知道該聽老板的還是按照原有的正確的工作方法做事。總之，不懂不要從當(dāng)專家指導(dǎo)員工的工作。如果真想讓自己了解員工的工作，你應(yīng)多向他們多請教，多學(xué)習(xí)，在員工的展業(yè)領(lǐng)域他們才是專家，他們是你的老師。

我認(rèn)為在一個公司里，最為重要的是要員工全力以赴的工作，同時能夠?qū)崿F(xiàn)員工的自制自理，對待人才是以平等的態(tài)度看待的，而不是以管理者自居，更不要把員工作為賺錢的工具，他們不僅是屬下，也是良師益友。

參考文獻(xiàn)：

[1].何清 肖久靈;《孫子兵法》的“賞罰”思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的借鑒;《北方經(jīng)貿(mào)》2005年04期

[2].牛雪筠,苗建中,殷桂芳;人本性管理與激勵管理的比較分析[J];中國軟科學(xué);1999年09期

[3].高崇;《孫子兵法》中的勵士方略與現(xiàn)代激勵[J];管子學(xué)刊;2005年01期

[4].曾仕強(qiáng)《人力自動化》(人力資源管理叢書)； ISBN：721201695出版社：安徽人民出版社出版日期：2000年2月

第四篇：孫子兵法和班主任的教育管理藝術(shù)

孫子兵法和班主任的教育管理藝術(shù)

廣西南寧市馬山縣喬利鄉(xiāng)喬利初中潘曉寧

【摘要】：我國古代著名的軍事著作《孫子兵法》博大精深，其思想與智慧經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)掘，在經(jīng)歷戰(zhàn)爭實(shí)踐的基礎(chǔ)上，孫子妙語玄機(jī)，揭示出軍事斗爭的一般規(guī)律，已經(jīng)在其他一些村莊競爭和對抗的領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。本文經(jīng)其兩個戰(zhàn)略原則與當(dāng)今中學(xué)班主任工作相聯(lián)系，在班主任之為“將”的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”素質(zhì)要求、奇正之變，班主任的創(chuàng)新管理思維兩方面提出自己的見解，以此更好的指導(dǎo)班主任工作，進(jìn)一步的從各方面很好的教育學(xué)生，從而達(dá)到素質(zhì)教育的要求。

【關(guān)鍵詞】：《孫子兵法》 班主任教育管理藝術(shù)

當(dāng)老師已有4個年頭，有這樣的一種感受，就是在愛學(xué)生的前提下，也是“斗智斗勇”的過程?！秾O子兵法》在經(jīng)歷戰(zhàn)爭實(shí)踐的基礎(chǔ)上，孫子妙語玄機(jī)，揭示出軍事斗爭的一般規(guī)律，著作透顯出的豐富的哲學(xué)辯證思維個人生、社會智慧，直至今天仍然煥發(fā)著誘人魅力，與班主任教育藝術(shù)相投暗合。

一、“智、信、仁、勇、嚴(yán)”；班主任之為“將”的素質(zhì)要求

孫子說：“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。”這段話的意思是：統(tǒng)兵的將帥，必須具備大智奇謀、賞罰有信、仁慈博愛、勇敢果斷、嚴(yán)法明紀(jì)等方面的才能、品德和氣質(zhì)。換句話說，五德皆備，方能為將。如同梅堯臣所言：“智能發(fā)謀，信能賞罰，仁能服眾，勇能果斷，嚴(yán)能立威。”所以，智、信、仁、勇、嚴(yán)是古代兵家普遍采用的識將，選將的標(biāo)準(zhǔn)。

將帥是領(lǐng)兵打仗的，需要五德皆備。教師是培育人才的，更需要五德皆備。因?yàn)椋骸爸钦撸纫姸换蟆?只有具備先見之明，才能更好的”傳道，授業(yè)，解惑”；“信者，號令一也”，只有號令一致，賞罰分明，才能師道尊嚴(yán)；“仁者，惠撫惻隱”，只有關(guān)愛學(xué)生，才能和學(xué)生心心相印；“勇者，徇義不懼”，只有正義果敢，無私無畏，才能為人師表；“嚴(yán)者，以威嚴(yán)肅眾也”，只有令行禁止，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)，才能扶正祛邪，培育人才。

百年樹人，關(guān)鍵在基礎(chǔ)。中學(xué)生正處于青少年時期，這個時期是他們增長知識、進(jìn)行良好道德品質(zhì)文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期，也是他們科學(xué)的人生觀、世界觀基礎(chǔ)的時期。班主任是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、教育者，是學(xué)生全面發(fā)展健康成長的啟蒙者和領(lǐng)路人，一個班的幾十個學(xué)生能否成為對社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，很大程度上取決于班主任的工作。

智，要求班主任要有一定的專業(yè)技術(shù)水平，還要有廣闊的知識面。在提倡素質(zhì)教育的今天，班主任還應(yīng)懂得其他相關(guān)學(xué)科的知識，具有一定的組織才能、管理藝術(shù)?，F(xiàn)在是知識信息多元化的時代，學(xué)生又很有個性，如果班主任還滿足于過去所掌握的知識，而不去自我更新、拓展的話，學(xué)生會對管理者不屑一顧?？芍^玉不琢，不成器。因而，班主任所具備的“智”，不僅限于是專業(yè)方面，更應(yīng)當(dāng)是多方面的，班主任只有學(xué)會做“通才”，才具備不可思議的“聚變效應(yīng)”，從而促使班集體工作有更好的進(jìn)展。

信，就是取信于學(xué)生，用真誠來打動學(xué)生。班規(guī)一旦制訂就不要輕易更改，朝令夕改往往滋生學(xué)生的僥幸心理，成為違規(guī)亂紀(jì)的溫床。不要輕率許愿，發(fā)號施令，要考慮到可行性和后果。草率行事，必會將班主任本人陷于兩難選擇境地，即：不執(zhí)行，則自食其言；執(zhí)行了又有悖于初衷。

如學(xué)校要開運(yùn)動會，班主任為了提升同學(xué)的參與熱情，又不能耽誤學(xué)習(xí)，承諾同學(xué)如果這次期中考試全班同學(xué)的平均成績能獲得全校前三名，老師就在運(yùn)動會場上為全班同學(xué)擂鼓助威，那么在現(xiàn)實(shí)中只要同學(xué)的期中考試平均成績真的進(jìn)入了前三名，班主任就要信守承諾。

仁，即仁慈，就是關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，不能有偏見，應(yīng)一視同仁。無論哪個班集體都會有上中下三種學(xué)生。品質(zhì)有優(yōu)劣，學(xué)習(xí)有好壞，不能因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)好就偏愛他們，也不應(yīng)該因?yàn)閷W(xué)生缺點(diǎn)多就歧視他們。擅長救治應(yīng)是班主任的職責(zé)所在，心中應(yīng)當(dāng)時刻裝著全體學(xué)生。

我班有個學(xué)生李峰學(xué)習(xí)較差，主課成績差不說，在一些常識課上調(diào)皮搗蛋，擾亂課堂秩序，甚至想讓教師下不了臺。針對這種情況，我沒有責(zé)備他，也沒有鄙視他，而是給了他更多的關(guān)心和耐心，在學(xué)習(xí)活動中，我巧設(shè)機(jī)會，找回他的成就感。我了解到李峰的網(wǎng)頁制作水平在班里是做得最好的同學(xué)之一，我就利用上理論課的時機(jī)，在某一個細(xì)節(jié)上裝做笨手笨腳的樣子，讓李峰同學(xué)上臺當(dāng)堂演示，然后在全班同學(xué)面前對他表揚(yáng)鼓勵，讓他有成功的體驗(yàn)，同時聯(lián)系班上實(shí)際讓他知道自己并不比其他的同學(xué)差，只要努力刻苦總會有好的成績。課后，又進(jìn)一步和他談心，鼓勵他上課認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹立正確的目標(biāo)，憑他的聰明很快會趕上同學(xué)們的。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)的進(jìn)步，及時給與表揚(yáng)和肯定，同時再給他指定一個更簡單,更新的目標(biāo)，不斷促其上進(jìn)。我知道一個學(xué)生思想水平及學(xué)習(xí)成績的提高不是一次教育，一次談話所能及的，而要靠多次，多方面一直反復(fù)的教育，讓他感覺到老師的愛是永遠(yuǎn)的。

孫子適時地提出“勇”和“嚴(yán)”，就是仁慈的同時還要勇敢、威嚴(yán)。勇敢表現(xiàn)在接受任務(wù)時

對困難的藐視，在工作中是一往無前的氣概和戰(zhàn)勝困難取得勝利的信心和決心。如果班主任不振作，畏首畏尾，學(xué)生們?nèi)绾文苡邪簱P(yáng)的士氣、戰(zhàn)勝挫折的決心？威嚴(yán)更多的表現(xiàn)在執(zhí)法力度和人格力量上，就是有規(guī)必依，違規(guī)必究，無論親屬，陟罰臧否，絕無異同。班主任人格魅力也是當(dāng)然，這種仁愛之心兵不是不要原則、不要紀(jì)律，如果以犧牲原則、渙散紀(jì)律為代價來形成威嚴(yán)的一個方面，要以人格影響學(xué)生，人格塑造人格，“其身不正，雖令不從”。試想班主任不能率先垂范，焉能號召想野生遵守校紀(jì)班規(guī)、勤奮學(xué)習(xí)？威嚴(yán)又從何談起？

智、信、仁、勇、嚴(yán)五要素不可活缺。一名好班主任無異于優(yōu)秀的將帥，如何將一個班集體培養(yǎng)成具有鐵的紀(jì)律、蓬勃的生機(jī)、無往而不勝的團(tuán)隊(duì)，就要在這五個方面下功夫了。

二、奇正之變：班主任的創(chuàng)新管理思維

奇正之變，核心是“奇”，關(guān)鍵是“創(chuàng)”。也就是說即在情理之中，又在意料之外。要突破常規(guī)，克服慣性思維的弱點(diǎn)，不斷創(chuàng)新?！胺矐?zhàn)者，以正合，以奇勝，故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河”。作戰(zhàn)形式不過是“奇”、“正”，可奇正的變化，不可窮盡。

我所接的班里有“兩大金剛”，他們被老師們稱為“滾刀肉”，言下之意，是刀槍不入。開學(xué)了，我期盼著開學(xué)的第一天能平安無事，事實(shí)證明，他們能量的確很大：小東打了婷婷的臉；韋興和徐偉打得不可開交；音樂課上，兩大金剛合作，在凳子上用墨水畫了只烏龜，哄老師坐下??這真是給我這個班主任一連串的下馬威?。?/p>

以柔克剛，我不打算和他們硬碰硬：我邀請他們參與競選班干！這絕對出乎他們的意料之外。在競選前，我先號召現(xiàn)任班委開會，動員他們將競爭班干的機(jī)會留給兩大金剛，并且講明了這樣做對集體的好處，大家都愿意保守這個秘密。然后，我挨個找金剛們談話，真誠地邀請他們參與班級管理，根據(jù)自己的特點(diǎn)競選班干。也許是他們從沒有受過這樣的重視，從來也沒有想過會當(dāng)上這么大的“官”，反正都很痛快地答應(yīng)要參加競選。

小東的競選詞有一種黑社會老大的做派：“我要是當(dāng)了班長，咱們班紀(jì)律、衛(wèi)生紅旗絕對雙豐收。誰要是給咱們班扣了分，我找他要去！要是咱們班同學(xué)自己做得不好，可別怪我不客氣！”不知是被他得霸氣所震懾，還是由于前任班委都舉手同意，反正全班舉手通過，這讓我多少有些震驚。韋興要競選衛(wèi)生委員：“我知道自己沒有那么有耐心，但是，我能干活，我有力氣！”說著就嗚咽起來，真希望韋興能永遠(yuǎn)記住這樣的流淚。由于事前的妥善安排，兩大金剛?cè)缭敢詢數(shù)剡^了一把官癮。老師們都說我在玩火，但是看到孩子們站在隊(duì)伍里一動不動，我堅(jiān)定了信心。

第一個月當(dāng)班干部，他們干得轟轟烈烈，我被領(lǐng)導(dǎo)批得一塌糊涂。小東這個班長真的說到做到，不管哪個班的執(zhí)勤隊(duì)員，扣了我們班的分?jǐn)?shù)他再要回來。我們班天天得滿分。他很有成就

感，盡管老師們說“小東是塊燙手的山芋，你用不好他的?！钡俏疫€是想滿足他的這種成就感，然后慢慢來改變他的大爺脾氣。韋興這個衛(wèi)生委員真是新官上任三把火，每天早上起床，扛起掃把就去衛(wèi)生區(qū)。暫且不說他的管理水平如何，首先他的身體力行很讓同學(xué)們佩服。更有意思的是，他每天都把講桌和老師坐的那把椅子擦了又擦，然后對老師說：“老師，這把椅子是干凈的?！?/p>

一個寒冷的早上，一進(jìn)辦公室，黃老師說是兩大金剛來打掃衛(wèi)生了，臨走前給我倒了杯熱水。我端著杯子向教室走去，盡管我沒有上課喝水的習(xí)慣，可是滿心的感動還是讓我杯不離手。我問同學(xué)們：“你們知道是誰做了這么一件讓我終生難忘的事??！”我的金剛們都嘿嘿直笑。從此全班同學(xué)不約而同地每天早上給辦公室所有的老師倒一杯熱水，給所有的辦公室打掃衛(wèi)生。孩子們說，過去他們經(jīng)常讓老師們生氣，現(xiàn)在，讓老師們也能忘卻他們的不對，記住他們的好。金剛們再也不是破壞班級形象的禍?zhǔn)?，他們的仗義執(zhí)言，真誠熱情，也同樣感染著同學(xué)們，大家都說金剛當(dāng)班委，有激情！

結(jié)語

《孫子兵法》博大精深、意蘊(yùn)濃烈，無處不閃耀著智慧的火花，它是中華民族最值得驕傲和自豪的傳統(tǒng)文化之一。只能折取若干加以探討，以期求軍事與班主任管理的理性連接點(diǎn)，并試圖用“兵書戰(zhàn)策”來解決班級管理中出現(xiàn)的諸多問題，這僅是一個嘗試。

參考書目：

1.陶漢章，《孫子兵法概論》，解放軍出版社，2002；

2.施芝華，《孫子兵法與人生智慧》，學(xué)林出版社，2001；

3.孫武，《孫子兵法》，江蘇古籍出版社，2002。

第五篇：《領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)》心得體會（定稿）

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是科學(xué)也是藝術(shù)

關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”的定義在西方現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論中有著各種不同的版本，但共性的地方就是領(lǐng)導(dǎo)離不開領(lǐng)導(dǎo)自己和自己領(lǐng)導(dǎo)的人，也離不開組織目標(biāo)。我認(rèn)為，所謂領(lǐng)導(dǎo)，就是設(shè)定目標(biāo)，率領(lǐng)和引導(dǎo)組織或個人在一定的時境以及其他條件下，按照一定的計(jì)劃或方法實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的行為過程。有分工協(xié)作必須要有領(lǐng)導(dǎo)。

要成為一個有影響力的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)膬?nèi)在和外在的條件。開始于上世紀(jì)50年代，在90年代又倍受重視并取得更新發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論，通過分析歷史上很多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人的個性特征和人格取向，總結(jié)出了很多領(lǐng)導(dǎo)人具備的共同特點(diǎn)，并認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)有很多是與生俱來的，后天難以改變和培養(yǎng)的。盡管這一理論對后天因素和情景因素對人格、氣質(zhì)的影響力缺乏重視，但我從中體會到每個人所具備的特質(zhì)不同將決定一個人所適合自我發(fā)展的道路。知人者智，知己者明。通過對自己的分析，了解自己的長處和不足可以更好地在今后的職業(yè)發(fā)展中揚(yáng)長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢特質(zhì)，更好地為公司服務(wù)同時也實(shí)現(xiàn)自身的價值。

通過對《領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)》這門課的學(xué)習(xí)，讓我懂得了領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢而變，需要不斷地創(chuàng)新。

這種創(chuàng)新要求管理者對管理決策、管理方案、管理方法等方面提出新見解、新主意、新辦法。然而作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的途徑中還應(yīng)該掌握和運(yùn)用好下面的方法：

1.學(xué)習(xí)科技，發(fā)現(xiàn)問題。如學(xué)習(xí)價值工程，從功能分析和成本分析中發(fā)現(xiàn)問題。

2.類比追蹤，開拓思路。具體方法有⑴追蹤式。先提出一個問題，從中捕捉一個或幾個疑點(diǎn)，以此為線索進(jìn)行追蹤，直到成功。⑵類比式。從已知的問題或事件中找出基本點(diǎn)，類推比較，進(jìn)行聯(lián)想。⑶輻射式。以一個問題為中心，向外輻射。⑷歸謬式。對已有結(jié)論的東西，對其思維方式和過程重新回顧，發(fā)現(xiàn)謬誤，加以改進(jìn)。⑸歸納式。把幾種特點(diǎn)、用途加以迭加和歸結(jié)，形成新產(chǎn)品。⑹相反式。從問題相反的角度或相反的方面去考慮問題。

3.多方觸角，提高敏感。見空子就鉆，決不放過。主動拓展新業(yè)務(wù)，對老業(yè)務(wù)揚(yáng)棄等。

4.運(yùn)用資料、分析情報。搜集信息，從中發(fā)現(xiàn)問題，采取各種分析方法，如數(shù)量分析，圖表分析，趨勢分析等，啟發(fā)思想。

5.多種方式，集思廣益。此外，采取非常規(guī)手段有時也能激發(fā)靈感。

阿克蘇諾貝爾公司曾提出過：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是什么——不是員工為你工作,而是員工和你共同工作。由此可以看出公司所要 倡導(dǎo)的一種領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度。團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要多環(huán)節(jié)，多渠道，多部門的相互銜接和配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同完成。領(lǐng)導(dǎo)起指揮、協(xié)調(diào)作用，并不是自己身體力行去做每一項(xiàng)具體工作?！镀髽I(yè)管理》雜志介紹原TCL王牌副總裁吳士宏的成長經(jīng)歷時，提到吳士宏起初在微軟公司擔(dān)任中國地區(qū)總經(jīng)理時，意圖不僅得不到下屬的理解和認(rèn)可，還受到下屬的排斥，業(yè)務(wù)做的不好。吳士宏經(jīng)過冷靜思考，仔細(xì)查找原因，發(fā)現(xiàn)問題出在角色錯位。自己應(yīng)是一個協(xié)調(diào)者、組織者，而不應(yīng)是一個自認(rèn)為比誰都強(qiáng)的實(shí)踐者。不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬強(qiáng)，對下屬取得的工作進(jìn)展也要及時認(rèn)可，肯定下屬的成績，要會贊美別人。如此才能調(diào)動下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。經(jīng)過調(diào)整角色、改變工作方法，吳士宏逐漸被認(rèn)可，業(yè)務(wù)逐漸好轉(zhuǎn)。這個小故事不僅很好地映證了威信與威權(quán)的區(qū)別，同時也更進(jìn)一步地說明作為領(lǐng)導(dǎo)者要懂得尊重下屬。

赫賽和布蘭察德提出的情景領(lǐng)導(dǎo)理論，通過任務(wù)和關(guān)系兩個維度將領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式分為命令、授權(quán)、參與、指導(dǎo)四種。同時該理論還提出了“員工成熟度”這樣一個概念，將員工的成熟度也分為四類，并于管理者的四種方式相匹配。也就是對于能力不足，又不愿努力的員工應(yīng)采用命令式的方法，告訴這樣的員工干什么、怎樣干、何時和地去干。對于能力 有限，但很愿意努力把事情做好的員工應(yīng)當(dāng)采取指導(dǎo)式的方式，給予這樣的員工以指導(dǎo)和支持，促其自我完善，把工作完成好。對于那些有能力把工作完成好但不愿付出的員工就應(yīng)當(dāng)采用積極溝通，讓員工參與目標(biāo)的制定和完成的策略決策中來的參與式管理方法。而那些愿意干也能干好的成熟員工就應(yīng)當(dāng)充分授權(quán)，給予這樣的員工以更大的自我發(fā)展的空間。這些理論的學(xué)習(xí)，對我在實(shí)際工作中會有很大的幫助，在工作中如果能夠很好地了解員工的需求和心態(tài)，掌握各種管理方式，對癥下藥，就會更好地發(fā)揮每一位員工的潛能，達(dá)到權(quán)變管理理論所要達(dá)到的效果。

其實(shí)，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問題，也就是我們常說的換位思考。老子說過認(rèn)識別人是有智慧，認(rèn)識自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對待別人也更為理性。對于別人給予的關(guān)愛要給予理解，要懂得感恩。千萬不要認(rèn)為自己所得的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。領(lǐng)導(dǎo)安排了自己的工作，同時也就提供了自己機(jī)會，取得的任何成績都要有感恩心理。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開展。盡管現(xiàn)代的很多管理理論源自西方，但很多中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想對今天的工作以至于對世界的領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展依然發(fā)揮著重要的作用，孔子曾說過“身修而后齊家，家齊而后治國，國治而后天下平”。這里雖然講到的是治國安邦，但是我認(rèn)為要做好任何工作特別是成為一名合格的管理人員不斷提高自我的思想修養(yǎng)是十分必要的前提。修身就要明理，明理就要學(xué)習(xí)，我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)各種知識，提高自身的修養(yǎng)，開闊自己的眼界和胸襟。有人說，一個人的心胸有多大，事情就能做多大。我愿以先賢古訓(xùn)自勉，逐步使自己成為一名既有業(yè)務(wù)能力，又有領(lǐng)導(dǎo)才能和政治頭腦的合格管理者。