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      軍訓(xùn)精神,生生不息

      時(shí)間:2019-05-14 22:17:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:軍訓(xùn)精神,生生不息

      軍訓(xùn)精神,生生不息

      “仰望星空,腳踏實(shí)地”每當(dāng)我們固定住我們軍姿時(shí),熟悉的聲音總會(huì)在我們身旁重復(fù)著八個(gè)字。

      進(jìn)入大學(xué)生活,也是我們繼續(xù)青春的又一次旅程。其實(shí)進(jìn)入大學(xué)也算是進(jìn)入了半個(gè)社會(huì),但是在我們心中永遠(yuǎn)都有一份“社會(huì)人”沒(méi)有的一種純真,恰恰就是因?yàn)檫@份純真的存在,才使得我們有一份屬于自己的另類(lèi)性格。然而這次大學(xué)軍訓(xùn)就很巧合的約束了我們有那份純真所帶來(lái)的另類(lèi)性格,來(lái)讓我們的純真更貼近了軍式化。

      “九月二十號(hào),天氣晴。清晨,籃球場(chǎng)上方的天格外的藍(lán),我們11級(jí)新生迎接了新的一天的朝陽(yáng)。第一次感受到在宿舍以外聽(tīng)起床號(hào)的欣喜,還聽(tīng)著校園廣播中陶喆唱的‘我愿意??我可以??’或許代表我們接受了這次軍訓(xùn),我表示我們未來(lái)幾天的平淡但不平凡的蛻變。但是一天下來(lái)以后,才讓我們明白,軍訓(xùn)真累,教官真嚴(yán)。未來(lái)的幾天能否堅(jiān)持?!贝髮W(xué)第一課就這樣被記入了我的人生日記里。

      溫總理曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)我們“要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)處世,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?!蔽覀兘邮芰藝?guó)家的教育,第一就是學(xué)會(huì)做人,尋求一技之長(zhǎng)得以生存,學(xué)會(huì)處理關(guān)系到自己的事情,才能為社會(huì)奉獻(xiàn)。這才彰顯出了一個(gè)人的偉大,雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地,但是平凡的人也會(huì)有平凡的偉大。嚴(yán)格的要求自己,堅(jiān)持到最后就是勝者。

      教官教導(dǎo)我們“要按角色做事,按本性做人?!蔽覀冘娪?xùn)的時(shí)候就是教官的士兵,我們雖然沒(méi)有為人民服務(wù)的艱巨的任務(wù),但我們必須有一顆堅(jiān)持下去的恒心。在我們站軍姿的時(shí)候,教官讓我們?nèi)ハ胂笞鎳?guó)的大好河山:美麗的天山,東北的大、小興安嶺,內(nèi)蒙古的呼倫貝爾大草原。以此來(lái)放松自己的神經(jīng),緩解軍姿帶來(lái)的勞累,也同時(shí)讓我們對(duì)祖國(guó)的大好河山的向往,用來(lái)達(dá)成他給我們定下的理想“為國(guó)成才”。

      軍訓(xùn)很快就結(jié)束了,無(wú)聊而且無(wú)奈的軍姿也隨教官走了,教官給我們留下的不僅是思念,還有那讓人夜不能眠的反思,因?yàn)檐娪?xùn)帶給我們一種精神,這種精神已經(jīng)扎根在我們的心底,生生不息,將會(huì)影響我們的一生,這種精神也是我們一生的財(cái)富。

      秋是收獲的季節(jié),讓人民收獲了成果,讓我們收獲了精神。我們還有青春年華,我們還有大好時(shí)光,我們當(dāng)然可以拿著青春去搏得明天的收獲。

      軍訓(xùn)讓我們明白了軍人是如何規(guī)范自己的舉止的。軍訓(xùn)讓我們明白了祖國(guó)的邊疆是為啥如此堅(jiān)固的。軍訓(xùn)讓我們收獲了青春應(yīng)有的面貌,應(yīng)如何堅(jiān)持到自己的極限。

      軍訓(xùn)只是那短短的十幾天,而人生是幾萬(wàn)天,對(duì)于我們自己的未來(lái)掌握在我們自己的手中,如何讓他綻放光彩,當(dāng)然有我們自己決定,在平時(shí)多收集一些像“軍訓(xùn)精神”這樣的成果,那我們的人生將就是平凡而偉大的。我們對(duì)后一代的影響將不可預(yù)計(jì)。

      11級(jí)化制一班

      張慶彬

      第二篇:軍訓(xùn)精神,生生不息

      軍訓(xùn)精神,生生不息

      “仰望星空,腳踏實(shí)地”每當(dāng)我們固定住我們軍姿時(shí),熟悉的聲音總會(huì)在我們身旁重復(fù)著八個(gè)字。

      進(jìn)入大學(xué)生活,也是我們繼續(xù)青春的又一次旅程。其實(shí)進(jìn)入大學(xué)也算是進(jìn)入了半個(gè)社會(huì),但是在我們心中永遠(yuǎn)都有一份“社會(huì)人”沒(méi)有的一種純真,恰恰就是因?yàn)檫@份純真的存在,才使得我們有一份屬于自己的另類(lèi)性格。然而這次大學(xué)軍訓(xùn)就很巧合的約束了我們有那份純真所帶來(lái)的另類(lèi)性格,來(lái)讓我們的純真更貼近了軍式化。

      “九月二十號(hào),天氣晴。清晨,籃球場(chǎng)上方的天格外的藍(lán),我們11級(jí)新生迎接了新的一天的朝陽(yáng)。第一次感受到在宿舍以外聽(tīng)起床號(hào)的欣喜,還聽(tīng)著校園廣播中陶喆唱的‘我愿意??我可以??’或許代表我們接受了這次軍訓(xùn),我表示我們未來(lái)幾天的平淡但不平凡的蛻變。但是一天下來(lái)以后,才讓我們明白,軍訓(xùn)真累,教官真嚴(yán)。未來(lái)的幾天能否堅(jiān)持。”大學(xué)第一課就這樣被記入了我的人生日記里。

      溫總理曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)我們“要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)處世,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?!蔽覀兘邮芰藝?guó)家的教育,第一就是學(xué)會(huì)做人,尋求一技之長(zhǎng)得以生存,學(xué)會(huì)處理關(guān)系到自己的事情,才能為社會(huì)奉獻(xiàn)。這才彰顯出了一個(gè)人的偉大,雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地,但是平凡的人也會(huì)有平凡的偉大。嚴(yán)格的要求自己,堅(jiān)持到最后就是勝者。

      教官教導(dǎo)我們“要按角色做事,按本性做人?!蔽覀冘娪?xùn)的時(shí)候就是教官的士兵,我們雖然沒(méi)有為人民服務(wù)的艱巨的任務(wù),但我們必須有一顆堅(jiān)持下去的恒心。在我們站軍姿的時(shí)候,教官讓我們?nèi)ハ胂笞鎳?guó)的大好河山:美麗的天山,東北的大、小興安嶺,內(nèi)蒙古的呼倫貝爾大草原。以此來(lái)放松自己的神經(jīng),緩解軍姿帶來(lái)的勞累,也同時(shí)讓我們對(duì)祖國(guó)的大好河山的向往,用來(lái)達(dá)成他給我們定下的理想“為國(guó)成才”。

      軍訓(xùn)很快就結(jié)束了,無(wú)聊而且無(wú)奈的軍姿也隨教官走了,教官給我們留下的不僅是思念,還有那讓人夜不能眠的反思,因?yàn)檐娪?xùn)帶給我們一種精神,這種精神已經(jīng)扎根在我們的心底,生生不息,將會(huì)影響我們的一生,這種精神也是我們一生的財(cái)富。

      秋是收獲的季節(jié),讓人民收獲了成果,讓我們收獲了精神。我們還有青春

      年華,我們還有大好時(shí)光,我們當(dāng)然可以拿著青春去搏得明天的收獲。

      軍訓(xùn)讓我們明白了軍人是如何規(guī)范自己的舉止的。軍訓(xùn)讓我們明白了祖國(guó)的邊疆是為啥如此堅(jiān)固的。軍訓(xùn)讓我們收獲了青春應(yīng)有的面貌,應(yīng)如何堅(jiān)持到自己的極限。

      軍訓(xùn)只是那短短的十幾天,而人生是幾萬(wàn)天,對(duì)于我們自己的未來(lái)掌握在我們自己的手中,如何讓他綻放光彩,當(dāng)然有我們自己決定,在平時(shí)多收集一些像“軍訓(xùn)精神”這樣的成果,那我們的人生將就是平凡而偉大的。我們對(duì)后一代的影響將不可預(yù)計(jì)。

      11級(jí)化制一班張慶彬

      第三篇:1班生生不息的嘉庚精神

      生生不息的嘉庚精神

      雙十中學(xué)高一一班 朱禹霏

      仍記得那年學(xué)校組織去鰲園秋游。踏進(jìn)鰲園大門(mén),我就被那種文化的氣息所感染,佇立在不遠(yuǎn)的集美解放紀(jì)念碑在初秋的涼爽氣息中顯得格外高大、滄桑。

      一開(kāi)始我們走進(jìn)門(mén)廊,乍一看一整排的石壁上都雕刻了各種圖畫(huà)。細(xì)細(xì)一看,還真是被那石雕給震撼到。石雕的內(nèi)容都是在講述歷史故事,還有書(shū)法,上面人物的一顰一笑都表現(xiàn)得格外逼真,霸氣的書(shū)法也令人贊嘆。陳嘉庚先生真是為保留中華民族文化花費(fèi)了不少精力呀。

      接著走到了集美解放紀(jì)念碑,走進(jìn)紀(jì)念碑,你會(huì)真正感受到那一份沉重,那一份宏偉,強(qiáng)大的氣場(chǎng)。初秋的早晨還是有絲絲涼風(fēng)拂面而來(lái),夾雜著淅淅的秋雨,讓人足夠耐心地去感受紀(jì)念碑。紀(jì)念碑周?chē)性S多臺(tái)階,四個(gè)角的石雕十分精致。底座上也有大量雕刻,細(xì)細(xì)看來(lái),那是在介紹許多奇珍異草和珍禽怪獸。碑身正面是鎏金的毛澤東手書(shū):“集美解放紀(jì)念碑”七個(gè)大字,背面是陳嘉庚先生親手撰寫(xiě)的碑文。碑座正面是第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人合影的浮雕。碑前中間刻“博物觀”三字,還有幾塊浮雕,浮雕中間嵌中國(guó)、福建省、臺(tái)灣省三幅地圖,這不正是反映了陳先生期盼祖國(guó)統(tǒng)一的愿望嗎?當(dāng)我站在碑底仰頭看,才發(fā)現(xiàn),那紀(jì)念碑是多么宏偉,這也是象征著陳嘉庚先生一生也是這么偉大吧。

      緊接著到了大家最為期待的地方——陳嘉庚陵墓。陳嘉庚陵墓呈龜形,上面的雕刻記錄了他的一生。導(dǎo)游給我們講解,其中“海地探物”、“扯取花生”、“削取海蠔”、“掘取地瓜”4幅是少年陳嘉庚勤勞生活的寫(xiě)照?!按畲鲅蟆薄ⅰ懊咨谭?wù)”、“回梓完婚”3幅,刻的是陳嘉庚第一次出洋學(xué)習(xí)經(jīng)商及回故鄉(xiāng)完婚之事?!包S梨罐廠”、“栽黃梨園”、“栽樹(shù)膠園”、“熟米機(jī)廠”4幅表現(xiàn)陳嘉庚在新加坡的奮斗業(yè)績(jī)。最后3幅“辦集美學(xué)校”、“購(gòu)三輪船”、“辦廈門(mén)大學(xué)”,表現(xiàn)陳嘉庚傾資興學(xué)的情況。當(dāng)然,他的一生不只是這些,遠(yuǎn)比這偉大。

      首先是支持抗戰(zhàn),當(dāng)時(shí)他在南洋投身事業(yè),但也沒(méi)有忘記祖國(guó)正處于水深火熱之中,他在南洋組織捐款,為戰(zhàn)亂中的祖國(guó)減少些許煩惱,還為戰(zhàn)士們捐衣物等,年邁的他還到延安訪問(wèn),為的是心中那一份愛(ài)國(guó)之情。新中國(guó)成立之后,他也不忘回國(guó)建設(shè)。他興辦學(xué)堂,重視教育。他認(rèn)為教育乃立國(guó)之本,于是用盡畢生精力辦學(xué),建立了集美學(xué)村,一直保留到了現(xiàn)在。他的一生都十分簡(jiǎn)樸,他的無(wú)私,他的精神是那樣值得華夏子孫驕傲!

      他的陵墓呈龜形,當(dāng)這個(gè)龜是沒(méi)有尾巴的。因?yàn)殛惣胃壬M@股愛(ài)國(guó)的熱血,興國(guó)的意念生生不息地流傳下去,所以這烏龜沒(méi)有尾巴,他的子子孫孫,要一直奮斗下去!

      陳嘉庚先生的是如此偉大,他的一生,有冒險(xiǎn),有執(zhí)著,有奉獻(xiàn)。他的精神如那紀(jì)念碑般宏偉,令人尊敬;又如那龜一般,會(huì)生生不息延續(xù)下去,千秋萬(wàn)載,一直影響著我們?nèi)A夏子孫,建設(shè)祖國(guó)!

      第四篇:讓生生不息的焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大

      “讓生生不息的焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大”——習(xí)

      近平緬懷焦裕祿記

      4月1日,蘭考大地天高云淡,微風(fēng)輕拂。

      在河南調(diào)研的中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席習(xí)近平專(zhuān)程趕赴焦裕祿紀(jì)念園,瞻仰焦裕祿紀(jì)念碑,參觀焦裕祿事跡展,向焦裕祿陵墓敬獻(xiàn)花籃,并看望焦裕祿同志的親屬,與蘭考縣的干部群眾進(jìn)行座談。

      中央組織部副部長(zhǎng)李智勇、中央政策研究室副主任何毅亭,省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任徐光春,省委副書(shū)記陳全國(guó),省委常委、秘書(shū)長(zhǎng)曹維新陪同前往并參加座談。

      親赴蘭考緬懷焦裕祿同志的豐功偉績(jī),一直是習(xí)近平副主席多年來(lái)的心愿。

      上午9時(shí)40分,習(xí)近平副主席首先來(lái)到焦裕祿烈士陵園,懷著無(wú)比崇敬的心情瞻仰了焦裕祿烈士紀(jì)念碑,向焦裕祿同志陵墓敬獻(xiàn)了花籃,并參觀了焦裕祿事跡展室。一幅幅栩栩如生的圖片,一件件飽經(jīng)風(fēng)霜的遺物,仿佛又把人們帶回到了當(dāng)年焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的動(dòng)人場(chǎng)面。習(xí)近平副主席認(rèn)真地看著、沉思著,并不時(shí)俯下身去凝視著焦裕祿生前用過(guò)的物品,誦念著焦裕祿同志的豪言壯語(yǔ),深切緬懷焦裕祿同志的感人事跡。

      “你看了一場(chǎng)‘白戲’,你父親還專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了家庭會(huì)議,起草了《干部十不準(zhǔn)》”

      習(xí)近平副主席專(zhuān)程來(lái)到焦裕祿夫人徐俊雅生前居住的地方,看望了焦裕祿同志的子女和親屬。一一握手,細(xì)細(xì)端詳,握著老大焦國(guó)慶的手,習(xí)近平副主席說(shuō),“你就是當(dāng)年那個(gè)‘看白戲’的孩子吧?你看了一場(chǎng)‘白戲’,你父親還專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了家庭會(huì)議,起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化?!窗讘颉墓适率冀K深深地印在我的腦海里?!碑?dāng)介紹到老三焦守云時(shí),習(xí)近平副主席說(shuō):“你可是大名人,毛主席接見(jiàn)過(guò)你,當(dāng)年照片上的你穿得很樸素,你梳的那個(gè)發(fā)型我還記得呢!”老五焦躍進(jìn)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)杞縣縣委書(shū)記,現(xiàn)在是開(kāi)封市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng),習(xí)近平副主席對(duì)焦躍進(jìn)說(shuō):“你在北京商場(chǎng)推銷(xiāo)杞縣大蒜的報(bào)道我看過(guò)!”對(duì)于焦裕祿的事跡,習(xí)近平副主席是那么熟悉;對(duì)于焦裕祿子女,習(xí)近平副主席是那么關(guān)注。

      “《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》刊登那天,政治課張老師給我們念了這篇通訊,我們當(dāng)時(shí)幾次都泣不成聲,深感震撼”

      與焦裕祿子女親屬?lài)谝黄?,?xí)近平副主席親切地詢(xún)問(wèn)著他們工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感懷著焦裕祿同志的崇高品質(zhì)、偉大精神。習(xí)近平副主席動(dòng)情地回憶說(shuō),“焦裕祿精神不僅影響著你們,而且影響了幾代人。1966年2月6日,人民日?qǐng)?bào)刊登了穆青等同志的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》,我當(dāng)時(shí)正上初一,政治課張老師念了這篇通訊,我們當(dāng)時(shí)幾次都泣不成聲,特別是講到焦裕祿同志肝癌后期堅(jiān)持工作,拿個(gè)棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出了一個(gè)大窟窿時(shí),我深感震撼。焦裕祿精神對(duì)我影響很大。我任福州市委書(shū)記時(shí),在焦裕祿同志紀(jì)念日,我感慨萬(wàn)千,就填了一首詞,有感于紀(jì)念焦裕祿,當(dāng)時(shí)福州日?qǐng)?bào)登過(guò)。焦裕祿同志是一個(gè)很高很高的標(biāo)桿,雖不可及,但我們要見(jiàn)賢思齊?!?/p>

      “焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”

      習(xí)近平副主席感慨地說(shuō),“直到生命的最后一刻,焦裕祿始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志離開(kāi)我們45年了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?!?/p>

      “今天我終于如愿以?xún)攣?lái)到蘭考,實(shí)地感受老一代共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范,我心情很激動(dòng)、很不平靜,很受教育、很受啟發(fā)也很受鼓舞,深感在新時(shí)期廣大黨員干部更要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我們要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>

      臨行前,習(xí)近平副主席說(shuō),見(jiàn)到你們很高興、很親切,就像見(jiàn)到自己家里人一樣。也希望你們工作得好生活得好。我也代表黨中央轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)你們的問(wèn)候。

      焦躍進(jìn)動(dòng)情地表示,我們一定會(huì)銘記父親教誨、繼承父親遺志,像父親一樣情系人民、撲下身子、艱苦奮斗、努力工作,以實(shí)際行動(dòng)把父親的好思想、好品格、好作風(fēng)、好精神繼承下來(lái)、傳承下去,報(bào)答黨和政府對(duì)我們的關(guān)懷。

      “焦裕祿同志的確心里只裝著群眾,只想著群眾,唯獨(dú)沒(méi)有他自己??!”

      習(xí)近平還來(lái)到焦桐園,瞻仰了焦裕祿當(dāng)年親手種下的那棵泡桐。習(xí)近平認(rèn)真地看著那張焦裕祿站在焦桐旁的照片,蘭考縣委宣傳部退休干部劉俊生介紹說(shuō),這張照片是我當(dāng)年偷偷給焦書(shū)記拍下來(lái)的,因?yàn)槊看蜗锣l(xiāng),當(dāng)我把鏡頭對(duì)準(zhǔn)他時(shí),他總是搖搖頭、擺擺手,不讓照。焦書(shū)記說(shuō),“人民群眾改天換地的勁頭這么大,多給他們拍些照片,多有意義,拍我有啥用!”習(xí)近平聽(tīng)了之后感嘆說(shuō),“焦裕祿同志的確心里只裝著群眾,只想著群眾,唯獨(dú)沒(méi)有他自己??!”

      隨后,習(xí)近平還在附近一片綠油油的麥田中,親自植苗、培土、澆水,栽下一棵焦桐,留下一腔思念,希望生生不息的焦裕祿精神在神州大地永遠(yuǎn)傳承、永放光芒。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)

      下午,習(xí)近平主持召開(kāi)蘭考縣干部群眾座談會(huì)。開(kāi)封市委常委、蘭考縣委書(shū)記魏治功,城關(guān)鎮(zhèn)黨委書(shū)記汪天順,大學(xué)生村官代表、城關(guān)鄉(xiāng)老韓陵村黨支部書(shū)記柳波,縣委宣傳部退休干部劉俊生,蘭考縣原人大常委會(huì)主任周長(zhǎng)安,焦裕祿兒子焦躍進(jìn)先后發(fā)言,從不同角度追憶緬懷了焦裕祿同志的感人事跡。

      六位同志發(fā)言之后,習(xí)近平就學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神、切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)作了重要講話(huà)。他強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要結(jié)合實(shí)際,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

      第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn),認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

      第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

      第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

      第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一

      致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

      第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺(jué)拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

      習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào),我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn),切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

      焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開(kāi)我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒

      徐光春就貫徹落實(shí)習(xí)近平副主席重要講話(huà)精神作了講話(huà)。他說(shuō),習(xí)近平副主席到蘭考來(lái)緬懷焦裕祿同志的豐功偉績(jī),宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,充分表明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開(kāi)我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。焦裕祿精神雖然發(fā)源于蘭考,但它不僅僅是蘭考的寶貴精神財(cái)富,也是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;不僅是歷史上的一面光輝旗幟,也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。習(xí)近平副主席對(duì)焦裕祿精神時(shí)代內(nèi)涵的深刻闡述,對(duì)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神提出的明確要求,具有很強(qiáng)的思想性、理論性、指導(dǎo)性和針對(duì)性,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹,使焦裕祿精神在中原大地發(fā)揚(yáng)光大。要把弘揚(yáng)焦裕祿精神與增強(qiáng)黨性、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),與正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),與實(shí)現(xiàn)保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的首要任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái),與正在深入推進(jìn)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),讓焦裕祿精神永遠(yuǎn)成為我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力,讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)在焦裕祿精神的推動(dòng)下又好又快發(fā)展,讓廣大人民群眾在焦裕祿精神的激勵(lì)下過(guò)上更加幸福美好的生活,讓各級(jí)黨組織和廣大黨員干部在焦裕祿精神的教育下更加堅(jiān)強(qiáng)有力,把蘭考、開(kāi)封、河南建設(shè)得更加美好,不辜負(fù)習(xí)近平副主席的殷切期望。

      第五篇:生生不息(二)[推薦]

      生 生 不 息

      (下集)

      自治州六十年紀(jì)錄片播出稿

      [解說(shuō)] 這是一片神奇的大地,從天山之巔的鞏乃斯森林公園到“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的巴音布魯克;從煙波浩淼的博斯騰湖到廣袤無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠,它們互相輝映,構(gòu)成了巴音郭楞豐富多彩的風(fēng)景畫(huà)卷。

      當(dāng)人們的生活隨著時(shí)代而進(jìn)步時(shí),無(wú)論人類(lèi)如何推進(jìn)自己的文明,都無(wú)法擺脫文明與自然的融合。

      塔克拉瑪干沙漠是世界第一大流動(dòng)沙漠。在這個(gè)被人類(lèi)稱(chēng)之為“死亡之?!钡拇竽?,人類(lèi)正在堅(jiān)持不懈地實(shí)施著一件前無(wú)古人的壯舉。

      出片名:生生不息 [解說(shuō)] 車(chē)爾臣河發(fā)源于昆侖山北坡的木孜塔格峰,是塔里木盆地東南部徑流量最大的河流,由于流沙的堵塞,車(chē)爾臣河在歷史上曾兩次被迫改道,使聞名西域的且末古城兩度被風(fēng)沙吞噬。過(guò)去河?xùn)|的沙漠每年都以5至10米的速度自東向西推進(jìn),直接威脅縣城的安全。且末縣的存在與否,主要由車(chē)爾臣河邊緣的綠洲同塔克拉瑪干沙漠之間的勝負(fù)較量而決定。如果再不治沙綠化,脆弱的

      車(chē)爾臣河阻擋不住沙漠的進(jìn)攻,且末縣可能第三次被黃沙吞噬。

      在且末這個(gè)人口不到六萬(wàn)的沙漠邊緣小城,1998年成立了防風(fēng)治沙工作站,啟動(dòng)了“河?xùn)|治沙工程”,政府每年都會(huì)組織15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民來(lái)這里義務(wù)造林。

      經(jīng)過(guò)近20年的努力,眼前這與隔河相望的沙山上已經(jīng)穿上了綠色的“防沙衣”。

      帕提古麗〃亞森,考入了且末縣防風(fēng)固沙工作站成了一名治沙工人。

      [解說(shuō)] 春天造林,夏天管護(hù),秋天種大蕓,冬天修路。帕提古麗〃亞森年復(fù)一年重復(fù)著自己的“四季歌”至今。

      她和丈夫有一個(gè)共同的夢(mèng)想:老了之后,帶上后代再來(lái)這里游玩,那時(shí)沙丘上的一棵顆小樹(shù)苗,已變成片片林海……,眼前的現(xiàn)實(shí)距離她的夢(mèng)想越來(lái)越近,越來(lái)越多的人加入到了治理沙漠大軍之中,他們都期待著:等防沙林建成后,他們的后代不再遭受風(fēng)沙的肆虐,幸福的生活需要藍(lán)天和綠樹(shù)。

      這7萬(wàn)畝防沙林的數(shù)字還在每年增長(zhǎng),這片防護(hù)林承載著父輩們的夢(mèng)想,連接著且末人的過(guò)去與未來(lái)……

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] [解說(shuō)]

      在塔克拉瑪干沙漠的北端,全國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河——塔里木河哺育了一個(gè)雄偉壯闊的綠色走廊。胡楊作為最早的植物群落,成了沙漠邊緣的最大的留守物種。

      王香保今年54歲,1985年從事護(hù)林工作,至今已有27個(gè)年頭。曾經(jīng)由他負(fù)責(zé)管護(hù)的林區(qū)總面積超過(guò)了100萬(wàn)畝,花費(fèi)十天半個(gè)月巡護(hù)林區(qū)成了他的“家常便飯”。

      由于常年在林區(qū)巡護(hù),王香保和當(dāng)?shù)氐哪撩窠⒘松詈竦挠颜x,很多牧民自發(fā)給王香保當(dāng)起了義務(wù)護(hù)林員。

      2002年,王香保調(diào)回輪臺(tái)縣林業(yè)局,負(fù)責(zé)全縣森林保護(hù)和防火工作。離開(kāi)基層崗位后,他每周都要到市場(chǎng)挑選新鮮蔬菜,給偏遠(yuǎn)護(hù)林站的職工改善伙食。

      [現(xiàn)場(chǎng)聲:]送菜上護(hù)林站 地面拍攝+高架拍攝鏡頭

      [解說(shuō)] 輪臺(tái)縣有230萬(wàn)畝的胡楊林和5萬(wàn)畝的松樹(shù)林。19個(gè)護(hù)林站的240名職工常年堅(jiān)守在這里。毀林開(kāi)荒已經(jīng)成為歷史,工作人員也由過(guò)去的森林管護(hù),轉(zhuǎn)變成為排除火災(zāi)隱患。

      現(xiàn)場(chǎng)歌聲起:騎著摩托唱著歌曲(維吾爾族)[解說(shuō)] 當(dāng)?shù)厝私o了胡楊一個(gè)最好的名字——托克拉克,也就是“最美麗的樹(shù)”。它的美麗,源自它們面對(duì)干旱的頑強(qiáng)和生生不息的生存精神。

      輪臺(tái)是我國(guó)著名的小白杏原產(chǎn)地,栽培歷史已有1300多年。那些分布在鄉(xiāng)間村落里的百年古樹(shù),樹(shù)冠龐大,枝繁葉茂,產(chǎn)量穩(wěn)定,肉質(zhì)鮮美,含糖量高,堪稱(chēng)“縣寶”。

      艾合買(mǎi)提?吉力力是哈爾巴克鄉(xiāng)庫(kù)西土坷曼村的一名果農(nóng),大女兒美合日古麗在烏魯木齊上大學(xué),再過(guò)10天就要放假了,美合日古麗回家的那一天正好是她家杏子采摘的日子。

      杏子還略帶酸味,小女兒就纏著爺爺奶奶來(lái)到自家杏園里摘杏子。

      艾合買(mǎi)提?吉力力一家四口,管理著15畝杏園。2013年,杏子給他帶來(lái)了6萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)收入,隨著改革開(kāi)放和黨中央政策的不斷深入,他聯(lián)合村里的124戶(hù)村民,籌建了“珍珠杏子農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社”,聯(lián)系內(nèi)地經(jīng)銷(xiāo)商自尋小白杏的銷(xiāo)路。

      他又和同村的一戶(hù)農(nóng)民籌資金6萬(wàn)元、國(guó)家和縣里補(bǔ)貼18.3萬(wàn)元建起了三間現(xiàn)代化的“杏子烘干房”。提升杏子的附加值,使小白杏遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地。

      艾合買(mǎi)提?吉力力的小算盤(pán)打得很精細(xì),他認(rèn)準(zhǔn)了黨和國(guó)家的好政策,看好了自家今年的經(jīng)濟(jì)收入。

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] 現(xiàn)場(chǎng)鏡頭:杏樹(shù)下 彈冬不拉 老人孩子 跳舞 [解說(shuō)] 杏子成熟的季節(jié)到來(lái)了,農(nóng)民們用民間傳統(tǒng)的歌舞來(lái)慶祝杏子豐收,這是一首當(dāng)?shù)剞r(nóng)民贊美小白杏的歌謠,人們對(duì)杏子的喜

      愛(ài)之情,在歌謠里得到了充分的表達(dá)。

      艾合買(mǎi)提?吉力力的大女兒美合日古麗放假回來(lái)了。

      對(duì)于美合日古麗來(lái)說(shuō),最難忘的就是家鄉(xiāng)的小白杏,這種味道常常能喚起對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在杏園里歡樂(lè)時(shí)光,成了她最美好的記憶。

      艾合買(mǎi)提?吉力力和村民們正在挑選品質(zhì)最好的小白杏,這些小白杏不僅品相好,而且肉質(zhì)鮮美、含糖量高,小白杏維生素A的含量?jī)H次于芒果。

      第二天一早,在北京的高端超市里可以見(jiàn)到它,每公斤小白杏的價(jià)格已經(jīng)超過(guò)了三十元。

      中國(guó)最大的杏子加工企業(yè)——華隆農(nóng)林業(yè)開(kāi)發(fā)公司落戶(hù)輪臺(tái),已有十二年的光景。

      每當(dāng)果農(nóng)送來(lái)第一車(chē)杏子的時(shí)候,公司總是要鳴炮歡迎。輪臺(tái)縣20萬(wàn)畝杏子基地的70%的原料通過(guò)公司的精細(xì)加工,產(chǎn)品行銷(xiāo)全國(guó)28個(gè)省市和亞歐市場(chǎng)。

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] [解說(shuō)] 小白杏變成杏干,要經(jīng)過(guò)72小時(shí)的烘干,艾合買(mǎi)提?吉力力的三個(gè)杏子烘干房,一次就能烘出3噸多的小白杏杏干,小白杏雖然褪去了靚麗的外表,但它的價(jià)值卻得到了大幅度地提高。

      六十年來(lái),在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)下,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民由過(guò)去的零星種

      植,發(fā)展到今天的林果產(chǎn)業(yè),衍生出當(dāng)?shù)氐男幼游幕?,小白杏在輪臺(tái)人的手里變成了大產(chǎn)業(yè),撐起了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入的半壁江山,成為大放異彩的“人間仙果”。

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] [解說(shuō)] 浩蕩無(wú)際塔的塔里木河,在她的下游,造就了無(wú)數(shù)大大小小的湖泊,也給這里千年生長(zhǎng)的胡楊樹(shù)帶來(lái)了勃勃生機(jī),它們鎖住了沙漠的蔓延,也給這里的人類(lèi)以繁衍之地。

      羅布人逐水草而居,他們生活在塔里木河畔的小海子邊,古籍記載:他們“不種五谷,不牧牲畜,唯以小舟?!?/p>

      現(xiàn)在,羅布人的后裔集中居住在尉犁縣境內(nèi),以胡楊林為家,牧養(yǎng)耕種,安閑生活,世代延續(xù)。

      阿布都完整地傳承了羅布人的生活,卡盆就是羅布人在塔河漂流的小舟;歌謠就是羅布人世代延續(xù)的情歌;烤魚(yú)是羅布人長(zhǎng)壽的食物。

      尉犁,又名“羅布淖爾”,今天的尉犁縣正在一步步呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)澤國(guó)的風(fēng)韻。

      塔里木河和孔雀河世代養(yǎng)育著尉犁縣各族人民,滋養(yǎng)著這方熱土。

      達(dá)西村是尉犁縣興平鄉(xiāng)的一個(gè)農(nóng)業(yè)村,全村有350戶(hù)村民,“達(dá)西土地鹽堿白花花,莊稼欠收日子怕,大人們沒(méi)有一頓肚子飽,巴郎子光著屁股跑,苦日子啥時(shí)到盡頭?!痹谶_(dá)西村老一輩中

      流傳的這首打油詩(shī),記錄著昔日的達(dá)西。

      1982年沙吾爾〃芒力克擔(dān)任達(dá)西村村黨支部書(shū)記,在黨中央的帶領(lǐng)下,他帶頭把黨的好政策傳達(dá)給村民,帶領(lǐng)和幫助村民共同致富奔小康。30多年來(lái),達(dá)西村村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨變,一躍成為“南疆第一村”。

      沙吾爾〃芒力克認(rèn)為:多數(shù)人富了不算富,村里所有人富了才算富。

      今年是塔里木河和孔雀河的枯水周期,沙吾爾〃芒力克召開(kāi)了一次家庭會(huì)議,決定從自家拿出37萬(wàn)元,為村民打兩眼深水井,以緩解棉田的用水問(wèn)題。

      [解說(shuō)] 達(dá)西村30戶(hù)漢族、55戶(hù)維吾爾族家庭的670畝棉田,不愁了灌溉,棉農(nóng)們的電費(fèi)都由沙吾爾〃芒力克代繳。有了資金投入,今年,這85戶(hù)棉農(nóng)注定又是一個(gè)豐收年。

      尉犁的羅布羊,以食甘草、羅布麻和胡楊葉為主,喝的是鹽堿水,這造就了羅布羊的美味和特效,據(jù)說(shuō):近代羅布人長(zhǎng)壽的秘密就在于此。

      居麥洪〃牙生是達(dá)西村80后小伙兒,5年前他開(kāi)始學(xué)習(xí)烤全羊。通過(guò)努力,居麥洪〃牙生不僅得到了老師的真?zhèn)鳎€通過(guò)不斷創(chuàng)新形成了自己的特色。

      他所在的尉犁縣“艾則買(mǎi)提江的烤全羊”成了全縣最富盛名的一家民族特色餐廳,游客慕名而來(lái),為的就是給家人帶上一只

      新疆最好吃的烤全羊。

      居麥洪〃牙生也有著自己打算:再過(guò)幾年,他想回達(dá)西村開(kāi)一家以自己的名字命名的風(fēng)情園,并想創(chuàng)立一個(gè)新的烤全羊品牌。

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] [解說(shuō)] 塔里木河全長(zhǎng)2179公里,最終流向了若羌縣臺(tái)特馬湖。若羌縣位于塔克拉瑪干沙漠東南緣,是中國(guó)行政面積最大的縣。

      若羌?xì)v史悠久,曾經(jīng)是多種文化交流、融匯、傳播的孔道。神秘的樓蘭古城、米蘭古城就消遁在距離縣城東北方向的大漠隔壁之中。

      若羌人種植紅棗有四千年的歷史,古時(shí)品種少,當(dāng)?shù)厝税鸭t棗視為最珍貴的果實(shí)。從1988年開(kāi)始,縣委政府開(kāi)始引進(jìn)栽種,經(jīng)過(guò)近10年的培育和發(fā)展,若羌紅棗終于實(shí)現(xiàn)了由無(wú)人知曉的“仨瓜倆棗”到“棗中王子”的完美轉(zhuǎn)身。紅棗樹(shù)成了農(nóng)民的“搖錢(qián)樹(shù)”。

      宋禮是若羌縣吾塔木鄉(xiāng)庫(kù)爾貴村的一位農(nóng)民,也是一位從棗園子里走出來(lái)的百萬(wàn)富翁。

      2003年,紅棗掛果后,宋禮當(dāng)年就掙了3萬(wàn)多元。在村里,宋禮種棗樹(shù)種出了學(xué)問(wèn),種出了富裕,也種出了一個(gè)行業(yè)。如今,若羌徽棗已經(jīng)成為中國(guó)新疆頂級(jí)紅棗品牌。

      現(xiàn)如今,若羌農(nóng)民因種植紅棗,人均收入已躍至西北五省之

      首。

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] [解說(shuō)] 車(chē)爾臣河是阿爾金山系中最大的河流,也是臺(tái)特瑪湖湖主要的補(bǔ)給河流。

      沿車(chē)爾臣河逆流而上,木孜塔格峰下是藏羚羊的產(chǎn)羔地。這里隸屬阿爾金山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

      阿爾金山相當(dāng)于一個(gè)江蘇省的面積,是中國(guó)最大的野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū),這里雖然是野生動(dòng)物的天堂,卻是中國(guó)四大無(wú)人區(qū)之一。

      在阿爾金山自然保護(hù)區(qū)這樣自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱的地方,生存永遠(yuǎn)是第一位的。

      翁晉是進(jìn)入阿爾金山管理局才幾年,他就感受到了大自然的嚴(yán)酷和魅力,也體會(huì)到了前輩們的艱苦和與大自然的親密感情。

      阿爾金山保護(hù)區(qū)終年無(wú)夏,沒(méi)有四季之分,只有冷暖之別,年均溫度只有1.6度,寒冷、干旱、多風(fēng),限制著植被的生長(zhǎng)。

      雖然這里人跡罕至、氧氣稀薄,但是他的工作就在這里。[解說(shuō)] 這片千萬(wàn)年間,有著奇絕壯觀的自然景觀和可愛(ài)的野生動(dòng)物的高原。是我們?nèi)祟?lèi)的守望之地,也是翁晉的守望之地。

      這是蘇萊曼師傅在阿爾金山的最后一頓晚餐,烏圖那生特意為即將退休的蘇萊曼送上了他最?lèi)?ài)吃的菜——洋蔥炒肉。

      [現(xiàn)場(chǎng)]烏圖那生“我們大家的口味都熟悉……” 蘇萊曼激動(dòng)“謝謝……” [解說(shuō)](現(xiàn)場(chǎng)歌聲起)

      夕陽(yáng)帶走余暉,荒原無(wú)邊沉寂。守在神秘大山里的人們,他們的喜悅和思念,寄托在莽莽昆侖之中。

      [轉(zhuǎn)場(chǎng)] [解說(shuō)] 在美麗的博斯騰湖西部,溢出了一條蜿蜒的河流,這就是孔雀河。

      號(hào)稱(chēng)西域雄關(guān)的鐵門(mén)關(guān),襟山帶河,一夫當(dāng)關(guān)。昔日的雄關(guān)已成為今日的旅游勝地。

      孔雀河水從這里一路南下,流向庫(kù)爾勒。于是,伴隨著不舍晝夜穿城西去的河流,給庫(kù)爾勒這座城市注入了靈氣。

      2009年,國(guó)家文明委授予庫(kù)爾勒市“全國(guó)文明城市”稱(chēng)號(hào),庫(kù)爾勒作為新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府,幾乎囊括了人們關(guān)于西部的想象。

      侯剛,在庫(kù)爾勒市政工程管理局工作十二年,現(xiàn)擔(dān)任庫(kù)爾勒市“三河貫通”一期B段工程項(xiàng)目經(jīng)理。

      這個(gè)建設(shè)周期長(zhǎng)達(dá)十年的民心工程,把現(xiàn)有的孔雀河、杜鵑河、白鷺河三條河流橫向貫通連接,貫通后會(huì)適度增加城市水循環(huán)繞行的距離和水景觀的面積,為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      這是一座西域風(fēng)情與當(dāng)代風(fēng)尚的完美融合的城市。王成幫,91年退休的軍轉(zhuǎn)干部,退休不退色,義務(wù)加入到庫(kù)爾勒市城市綠化工作中。十幾如一日,老城區(qū)的濱河風(fēng)景綠化生長(zhǎng)著他的“成幫柳”,新市區(qū)有他培養(yǎng)的新樹(shù)種,年近耄耋的王老至今仍堅(jiān)守在他心愛(ài)的綠化工作崗位上,目睹著這座城市的拔節(jié)和生長(zhǎng)。

      十三年前,這里還是一座隔壁荒山,庫(kù)爾勒各族群眾靠一雙雙勤勞的手,把她變成了一幅幅疊翠橫云的美景,庫(kù)爾勒市民把這100多公頃綠化的戈壁荒山,統(tǒng)稱(chēng)為龍山。

      孟亞軍,2006年在庫(kù)爾勒創(chuàng)建了“橡樹(shù)攝影俱樂(lè)部”,會(huì)員們之所以喜歡他的攝影,是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)利用龍山特殊的環(huán)境把人物融入這座城市。

      2013年,庫(kù)爾勒實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值653億元,其實(shí)早在2008年,庫(kù)爾勒昂首進(jìn)入全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市,在全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力排名中,庫(kù)爾勒已經(jīng)名列西北縣級(jí)行政區(qū)前列。

      2000年,庫(kù)爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)成立后,一大批國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)相繼落戶(hù)開(kāi)發(fā)區(qū)。5年后, 自治州黨委提出了實(shí)施“庫(kù)爾勒?——尉(發(fā)玉音)犁一體化”戰(zhàn)略,將距離庫(kù)爾勒市50公里的尉犁縣納入副中心城市的位臵,確立了石油石化、棉花系列加工、特色農(nóng)產(chǎn)品加工、優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)、綠色能源建設(shè)五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。2013年庫(kù)爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)已升格為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。

      庫(kù)爾勒市是巴州六十年發(fā)展的一個(gè)縮影,即將落地的電子商

      務(wù)產(chǎn)業(yè)園將創(chuàng)造西北之最;已經(jīng)投資生產(chǎn)的特種紗業(yè),在2020年將建成一千萬(wàn)錠特種紗生產(chǎn)基地。

      塔里木石油人,從落戶(hù)庫(kù)爾勒的第一天起,就為這個(gè)城市的發(fā)展注入活力與生機(jī),也在享受著這個(gè)城市的繁華和精彩。

      [拉丁舞音樂(lè)起……排練現(xiàn)場(chǎng)剪輯] [現(xiàn)場(chǎng)同期:巴州夏廣平〃黃麗拉丁舞蹈工作室 夏廣平] 壓住,眼睛的穿透力要看上出去,好打開(kāi) 注意再來(lái)一遍 眼睛看對(duì)方 567 好 留住 停OK [解說(shuō)] 夏廣平,國(guó)家級(jí)“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞”評(píng)審。2006年在庫(kù)爾勒創(chuàng)辦了拉丁舞舞蹈工作室,巴州近萬(wàn)名的孩子在他這里接受過(guò)拉丁舞培訓(xùn)。

      中國(guó)西安“第十五屆西部杯國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞全國(guó)公開(kāi)賽”就要開(kāi)賽了,夏廣平正在指導(dǎo)學(xué)生做賽前準(zhǔn)備。

      [現(xiàn)場(chǎng)同期:巴州夏廣平〃黃麗拉丁舞蹈工作室 夏廣平] 這次我們?nèi)①愇覀兇淼牟还馐俏覀兊膶W(xué)校、我們的工作室,我們代表著我們巴州乃至代表我們的新疆。我更希望你們沖擊我們的冠軍,我相信你們具備這樣的能力。(同期已縮減)

      [解說(shuō)] 侯剛忙完一天的工作,請(qǐng)幾位摯友聚會(huì),一杯美酒拉開(kāi)了天南地北的方言。

      六十年來(lái)人們一直在追逐著一個(gè)夢(mèng)想;在沙漠邊緣上建設(shè)一

      座現(xiàn)代化的城市,在這個(gè)城市生活的人們會(huì)過(guò)上富裕美好的生活。歲月滄桑,轉(zhuǎn)眼一個(gè)甲子過(guò)去了,巴音郭楞蒙古自治州迎來(lái)了六十周年華誕。

      如今,庫(kù)爾勒市已經(jīng)成為一座新型現(xiàn)代化城市,百業(yè)興旺、商業(yè)發(fā)達(dá);巴音布魯克、博斯騰湖正展開(kāi)雙臂迎接四方游客;塔里木河、車(chē)爾臣河兩岸的各族人民早已安居樂(lè)業(yè),正在致富奔小康的路上你追我趕。六十年的變遷、六十年的奮斗。巴州人用自己的雙手改變著家鄉(xiāng)的面貌,改革開(kāi)放使巴州跨入一個(gè)新時(shí)代。

      在黨中央援疆政策的支持下,巴州也和內(nèi)地一樣走向了繁榮。

      在這里,羅布淖爾人演繹著樓蘭文明的興衰;在這里,土爾扈特蒙古部落譜寫(xiě)了東歸華夏的壯舉;在這里,巴州各族人民共同譜寫(xiě)著歷史文化與現(xiàn)代文明發(fā)展的新篇章。

      下集完。

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