第一篇：《民族精神生生不息》教學設計

《民族精神生生不息》教學設計

課

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針對廣東版《思想品德》九年級“民族精神生生不息”一課,我的教學設計考慮了以下幾個方面.一,教材分析

,對應的課程標準:

知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家.國家的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛靠各族人民平等互助,團結合作,艱苦創(chuàng)業(yè),共同發(fā)展,了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),以自己的實際行動繼承和弘揚民族精神,促進社會主義精神文明建設,維護國家穩(wěn)定和民族團結.2,教材內容的地位和作用:

本課的主要內容是中華民族精神.通過前面內容的學習,學生已經了解時代的主題和當今世界發(fā)展的特點;懂得中國在國際社會中的地位;知道我國面臨著良好的發(fā)展機遇和嚴峻的挑戰(zhàn),我們要抓住機遇,迎接挑戰(zhàn).本課就是要說明新時期我們只有依靠全國各族人民的智慧和力量,弘揚和培育民族精神,戰(zhàn)勝各種艱難險阻,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興.所以本課具有十分重要的地位和作用.3,教育教學目標:

知識與能力目標:通過教學,使學生理解民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是鼓舞我們民族迎難而上,團結互助,戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源.使學生明確每一個中華兒女都有責任,有義務弘揚和培育民族精神.理解中華民族精神的基本內涵,感悟中國共產黨在革命,建設和改革不同時期對民族精神的豐富和發(fā)展.過程與方法目標:引導學生積極主動地參與教學活動,通過體驗,感悟,探究,提高分析問題和解決問題的能力.情感態(tài)度與價值觀目標:體會中華民族精神的博大精深;教育學生懂得每一個中華兒女都有責任,有義務弘揚和培育民族精神,并在新的時代條件下,要結合時代和社會發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內容,使之在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風貌,努力成為民族精神的傳播者,弘揚者和建設者.4,教學重點:

民族精神,生生不息

5,教學難點:

民族精神我傳承

二,教學方式與學法指導

,教學方式:

⑴情境教學法:在教學過程中創(chuàng)設特定教學情境,激發(fā)學生興趣,突出學生的主體地位,從而達到教學預期目的.⑵多媒體輔助教學手段:利用多媒體技術營造良好的課堂氛圍,調動學生多種感官,讓學生更好地參與討論與學習.2,學法指導:

⑴合作學習法:通過精心選擇材料,組織學生通過師生,生生之間的互動合作,共同分析和解決問題.⑵自主探究法:學生對問題主動探究,交流,通過心靈的碰撞,最后達成共識,獲得新知.三,學情分析 ,分析學生已有的認知水平和能力狀況:九年級的學生正是情感,態(tài)度,價值觀形成的關鍵時期,因此,在這一階段的教學上,要把知,情,行等方面有機地結合起來,以知導行,以情感人,做到知行統(tǒng)一.2,分析學生存在的學習問題:一些中學生對中華民族精神的認同感有所減弱,而對西方的生活方式,價值觀念盲目認同.如不注意引導學生了解民族精神特別是其對中華民族生存和發(fā)展所具有的巨大作用,就會導致學生在思想意識上不自覺的忽視中華文化的地位和價值.3,分析學生的學習需要和學習行為:現(xiàn)在的學生面對的文化,有歷史和現(xiàn)實的,外來和本土的,進步和落后的,積極和頹廢的.各種文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有地域,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織,相互激蕩之勢.如何引導學生逐步確立正確的思想道德觀念,了解中華民族的傳統(tǒng)美德并結合新的時代特點加以弘揚,這對學生來說顯得十分必要.四,教學過程

課前準備:學生預習新課并搜集“長征精神”,“大慶精神”,“抗洪精神”,“抗非典精神”,“載人航天精神”等民族精神的內涵.情境導入民族精神

展示資料:

黨的十六大報告指出:“在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的偉大民族精神.必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài).”

師:今天就讓我們一起來學習這一偉大的民族精神.設計此環(huán)節(jié),主要目的在于激活學生心理,結合時事資料,引起學生求知欲,為開展課堂教學做好鋪墊.自主探究民族精神

課堂活動:“比一比,誰是最佳的.”

把全班分成四個小組,以小組為單位,展示合作學習的成果:民族精神知多少列舉能體現(xiàn)中華民族精神的名人名言,歷史典故,歷史人物及事跡……

設計此環(huán)節(jié),主要目的在于調動學生學習積極性,展示學生的潛能,增強學生學習的自信心,提高合作學習的能力和覺悟.填表共話民族精神

師:結合課本,完成下面表格,從中掌握民族精神的內容,并進一步說說民族精神的重要意義.源流遠長的偉大中華民族精神

核心

主要內容

名言名句

歷史典故

愛

國

主

義

團結統(tǒng)一

定于一,尚同一,一天下

鄭成功收復臺灣

愛好和平

和為貴,以人為善

四海之內皆兄弟

鄭和下西洋

勤勞勇敢

民生在勤,勤則不匱

愚公移山

自強不息

天行健,君子以自強不息

紅軍長征

生:民族精神的重要意義是,這一民族精神,博大精深,根深蒂固,是中華民族生生不息,發(fā)展壯大的強大精神力量.中華民族之所以能夠歷經磨難而信念愈堅,飽嘗艱辛而斗志更強,都有賴于這一偉大的民族精神的支撐.民族精神是我們民族的靈魂,是我們極其寶貴的精神財富.設計此環(huán)節(jié),主要目的在于通過填表和思考,激發(fā)學生的思維,拓展學生的知識面,讓學生知道偉大中華民族精神源流遠長,也讓學生的情感得以升華.豐富拓展民族精神

課堂活動:“尋找民族精神.”

師:在歷史的長河中,中華民族精神是如何得以豐富和發(fā)展的中國共產黨是如何結合新的時代條件豐富和發(fā)展民族精神的

一:展示長征路線圖,詩《七律長征》等.“長征是歷史紀錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機.”——毛澤東

師:請問什么是“長征精神”

生:把國家和民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必定勝利的精神;是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;是堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;是顧全大局,嚴守紀律,緊密團結的精神;是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依,患難與共,艱苦奮斗的精神.師:你還能舉出哪些類似長征這樣豐富發(fā)展民族精神的事例

生:“奧運精神”是“更快,更高,更強”,支撐和造就“更快,更高,更強”的是“自信,自強,自尊”.師:說得好,這既是“奧運精神”的原動力,更是“奧運精神”的境界升華.二:展示“鐵人王進喜用身體攪拌水泥,制服井噴”的錄像.師:你知道什么是“大慶精神”

生:“大慶精神”就是為國爭光,為民族爭氣的愛國主義精神;獨立自主,自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;講究科學,“三老四嚴”的求實精神;胸懷全局,為國分憂的奉獻精神.師:在當代,中華民族的民族精神得到了發(fā)揚光大.新時期的民族精神你知道多少

生:如“兩彈一星精神”,“抗洪精神”,“抗非典精神”等.三:展示“兩彈一星”的圖片和資料.資料:1964年,10月16日,中國第一顆原子彈爆炸成功.967年6月17日,我國第一顆氫彈空爆試驗成功.成為繼美國,蘇聯(lián),英國之后第四個能自己研制氫彈的國家.970年,中國第一顆人造衛(wèi)星——東方紅一號發(fā)射成功.成為繼蘇聯(lián),美國,法國,日本之后,第五個能獨立發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家.師:什么是“兩彈一星精神”

生:熱愛祖國,無私奉獻,自力更生,艱苦奮斗,大力協(xié)作,勇于攀登.四:展示“1998年戰(zhàn)勝歷史上特大洪災”的錄像.師:你知道什么是“抗洪精神”

生:“萬眾一心,眾志成城,不怕困難,頑強拼搏,堅韌不拔,敢于勝利”的偉大抗洪精神,為全面推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設注入了巨大的精神動力,展示了中國人民不可戰(zhàn)勝的凝聚力量.五:展示“抗非典”的FLASH

師:什么是“抗非典精神”

生:臨危不懼,沉著應對;實事求是,尊重科學無私奉獻,頑強拼搏;萬眾一心,敢于勝利.六:“神舟六號飛船載人航天飛行”的錄像.師:你知道什么是“航天精神”

生:“載人航天精神”是指特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻堅,特別能奉獻.設計此環(huán)節(jié),主要目的在于通過一組視頻,圖片,文字等材料對學生多種感官的刺激,引起學生思想上的震撼,產生認識上的共鳴:民族精神生生不息.從中體驗民族精神的偉大力量,并內化為自身的精神力量,要繼承和發(fā)揚.師:暢談中國共產黨領導中國人民在革命戰(zhàn)爭年代,在新中國成立初期,在改革開放以后這不同的階段典型的人物與事跡,說說他們身上體現(xiàn)出來的民族精神,并完成下面表格.時期

民族精神的體現(xiàn)

革命戰(zhàn)爭年代

井岡山精神,長征精神,延安精神,紅巖精神,西柏坡精神

新中國成立初期

大慶“鐵人”精神,“兩彈一星”精神,抗美援朝精神,雷鋒精神,孔繁森精神

改革開放以后

抗洪精神,抗擊非典精神,三峽移民精神，載人航天精神,青藏鐵路精神

設計此環(huán)節(jié),主要目的在于挖掘學生身上的閃光點,幫助學生回顧自己所學知識,提高學生綜合歸納能力.弘揚傳承民族精神

課堂活動:民族精神我傳承——我的理想我的選擇

,請談談自己的理想.2,討論:為了實現(xiàn)我們的理想當今青少年要具備怎樣的民族精神

說一說:

歷史的車輪帶我們滾滾駛入新世紀,我們依然難以忘懷那些對中華民族做出過巨大貢獻的先烈們.你能踏尋先烈走過的足跡,說說那些對中華民族做出過巨大貢獻的先烈和他們光輝的事跡嗎

猜一猜: ,他是一名普通的解放軍戰(zhàn)士;他說過:對待同志要象春天般的溫暖,對待工作要象夏天一樣火熱,對待個人主義要象秋風掃落葉一樣,對待敵人要象嚴冬一樣殘酷無情.幾十年來,每逢3月,人們就用具體行動來紀念他.2,他在x藏工作十余年,從踏上x藏高原那天起,他就暗下決心:把自己的一切獻給祖國這塊神圣的土地,獻給勤勞,勇敢的藏族人民.在阿里不到兩年的工作時間里,全地區(qū)106個鄉(xiāng)他跑遍了98個,行程達8萬多公里,茫茫雪域高原到處都留下了他深深的足跡.在地震的廢墟上,他領養(yǎng)了三個失去親人和家園的藏族孤兒,他悄悄賣血供三個孩子讀書.3,她是中原大地上的又一個女英雄.十里長街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動在百姓心中的豐碑!掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟困,她柔腸百轉.4,當他還是一個孩子的時候,就對另一個更弱小的孩子擔起了責任,就要撐起困境中的家庭,就要學會友善,勇敢和堅強,生活讓他過早地開始收獲,他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢,在貧困中求學,在艱辛中自強,今天他看起來依然文弱,但是在精神上,他從來是強者.5,滄海橫流,方顯英雄本色!為了一個陌生人,他在滔天巨浪中三進三出,危險面前,他根本不需要選擇,因為這瞬間動作源自內心品質.從人群中一躍而出,又悄然回到人群中去,他,是俠之大者.設計此環(huán)節(jié),主要目的在于充分體現(xiàn)學生的主體地位,提高學生語言表達和創(chuàng)新思維能力,并提高思想覺悟.課堂總結

通過角色換位法,請一學生上臺總結本課所講的內容.師小結:真正的民族精神需要我們在平時的一點一滴中去培養(yǎng).希望同學們努力學習,提高能力,共同來關心祖國的命運和民族的發(fā)展.布置作業(yè)

課本第82頁的問題1和問題2

板書設計

3.3民族精神代代相傳

二,民族精神,生生不息

,民族精神的內涵

2,民族精神的重要意義

3,在當代,中華民族的民族精神得到了發(fā)揚光大

五,教學后記

這節(jié)課的設計雖然不是很精致,但學生積極參與課堂的學習熱情令我欣慰,同時也讓我深深體會到新課程下教師所擔負的重大責任.學生是學習的主體,但教師不能因此放棄自己是指導者的責任.面對搜集能力尚不完備的學生,如果只是輕描淡寫地布置學生自己去搜集,效果肯定不好.所以在本節(jié)課的課前準備,我為學生列舉了幾種搜集資料的方法,并引導學生對資料進行自我構建.課堂需要預設,更需生成.教師要有課程開發(fā)意識和課堂生成意識,要有開放的教學時間和空間,不能只顧自己預設的教學思路,還應結合學生課堂的種種表現(xiàn),積極開發(fā)課堂資源.六,修改教學設計方案

學生的創(chuàng)新精神只有在創(chuàng)新實踐中才能得到有效培養(yǎng),學生的實踐能力只有在實踐中才能得到有效提高,一切都不能空談.所以為了真正讓學生能把民族精神發(fā)揚光大,可以設計一些情境,讓學生來“重走長征路”.如“三灣改編”就是定活動規(guī)則,“遵義會議”就是各個小組研究活動方法,“四渡赤水”就設計四次障礙,“吳起鎮(zhèn)會師”就請各個小組作總結評價等.通過這樣的活動,既激發(fā)學生學習的積極性,又鍛煉了學生的能力,并在活動中促進情感的升華.課

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第二篇：九年級演講稿——《民族精神,生生不息》

同學們，老師們，大家好：

今天，我演講的題目是《民族精神，生生不息》。

中華文化博大精深，它包括獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻道德倫理，萬人敬仰的民族精神。

其中，民族精神是民族文化的精髓，中國人民正是因為擁有了這種以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神，才取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，建立了屬于我們自己的新的中國。

回想中國抗日戰(zhàn)爭時期，有多少中華兒女在日寇的炮火中，在日寇的刺刀下失去了生命，又有多少中華兒女在日寇的威逼下，流離失所，妻離子散，在巨大的災難面前，中華民族從來沒有退縮過，屈服過，沉淪過。而是知難而進，百折不撓，最終在挫折中奮起。之所以如此，就是因為偉大的民族精神始終是我們迎難而上，團結互助，戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。

“軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！边@是毛主席用最真摯的詩句對長征的最真實的描寫，在長征路途中，紅軍所經歷的艱難困苦世所罕見。但是，千難萬難壓不倒紅軍戰(zhàn)士。相反，卻激發(fā)了紅軍將士氣吞山河，勇往直前的革命英雄主義精神和革命樂觀主義精神。

長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，正式向日本帝國主義宣戰(zhàn)，揭開了抗日的序幕。

長征是播種機，播種了顆英雄的種子，激勵了中國人民前赴后繼走向抗日戰(zhàn)場。長征的壯舉充分顯示了民族精神——團結一致。

“誰說女同志就不能打掩護？”這是巾幗英雄趙一曼為掩護主力部隊突圍時說的斬釘截鐵的一句話，她主動要求留下掩護，最后她率領150多名戰(zhàn)士被敵人包圍，經過一天浴血奮戰(zhàn)，擊斃日寇30余人。激戰(zhàn)中，隊伍被打散，突圍時，趙一曼左手腕受傷，后與4名同志潛入小西北溝窩棚里養(yǎng)傷，不幸行蹤被特務探知。3天后，在敵人抓捕她時，腿上中了子彈，不幸被敵人捉住了。日寇為了從趙一曼口中獲得有價值的情報，連夜對其進行了嚴酷的審訊。面對敵人的鞭打，吊拷，等酷刑，趙一曼一直狠狠地瞪著審訊她的人，閉口不語，充分顯示了民族精神——堅貞不屈。

“打倒日本帝國主義，中國共產黨萬歲！”，這是狼牙山五壯士在跳下懸崖前喊出的壯烈豪邁的口號，當他們成功地將日寇引到狼牙山舊，成功地掩護部隊和鄉(xiāng)親們轉移之后，當他們子彈用尺石頭扔完，前有追兵，后是懸崖的時刻，他們選擇了縱身一躍，這一躍充分顯示了民族精神——寧死不屈。

歷史在進步，時代在發(fā)展，在和平時期，我們習慣了享受，習慣了退縮。哪怕一點點的挫折也會讓我們停步不前。希望我們以建黨周年為契機，思前想后，找到自己的位置，確定好自己的人生目標——我們要負起繼承民族精神的責任，弘揚老一輩留下的傳統(tǒng)美德，使其永垂不朽。同學們，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚者，共同譜寫民族精神的新篇章！讓中華民族團結互助，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神世代相傳，生生不息。

第三篇：傳承民族精神教學設計

《傳承民族精神》教學設計

白沙中學

石建軍

一、教學目標

認知目標：了解中華民族精神的內涵，明確愛國主義、團結統(tǒng)一、愛好和平、自強不息、勤勞勇敢是中華民族精神的重要內涵。

情感目標：從自身做起，以自己實際行動弘揚和培育民族精神。

能力目標：通過討論、實踐探究，培養(yǎng)學生表達能力、分析與思考問題的能力

二、教材分析

教學重點：愛國主義、團結統(tǒng)一、愛好和平、自強不息、勤勞勇敢是中華民族精神的重要內容，明確愛國主義是其核心內容。

教學難點：引導學生以自己的實際行動熱愛偉大的祖國，弘揚和培育民族精神。

三、設計思路與過程

導入：多媒體播放影視資料《五四運動》

老師：看了剛才的視頻，談談你的感想

學生：體現(xiàn)了強烈的愛國主義，體現(xiàn)了偉大的民族精神

老師：什么是民族精神？我們應怎么樣弘揚民族精神？今天我們一起來學習“傳承民族精神”

老師：什么是民族精神？

學生回答，老師多媒體展示中華民族精神的內涵

四組同學分別上臺展示他們的探究合作成果，依次展示中華民族精神的團結統(tǒng)一、愛好和平、自強不息、勤勞勇敢的表現(xiàn)。

老師：愛國主義是中華民族精神的核心，請學生列舉中國歷史上的愛國名人以及名言，老師總結

教師多媒體展示不同時期中華民族精神的具體體現(xiàn)。

老師：在全面建設小康社會的新時期，中學生應該從哪些方面繼承和弘揚民族精神？

學生分組討論，學生代表發(fā)言，說出自己的具體做法

老師總結：弘揚民族精神，應該從我做起，從身邊的點滴做起，每一個中學生都要做中華民族精神的傳承者。

老師：多媒體播放視頻《緬懷先烈功績，傳承民族精神》

請學生談談本節(jié)課的收獲，老師總結：一個民族，沒有振奮的精神，不可能自立于世界民族之林”。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。同學們要積極參與“弘揚和培育民族精神”各項活動，以自己的實際行動，為弘揚民族精神全面建設小康社會而努力學習！

老師：讓我們在《國家》的歌聲中結束本節(jié)課的學習

2015年12月1日

第四篇：生生不息(二)[推薦]

生 生 不 息

（下集）

自治州六十年紀錄片播出稿

[解說] 這是一片神奇的大地，從天山之巔的鞏乃斯森林公園到“風吹草低見牛羊”的巴音布魯克；從煙波浩淼的博斯騰湖到廣袤無垠的塔克拉瑪干大沙漠，它們互相輝映，構成了巴音郭楞豐富多彩的風景畫卷。

當人們的生活隨著時代而進步時，無論人類如何推進自己的文明，都無法擺脫文明與自然的融合。

塔克拉瑪干沙漠是世界第一大流動沙漠。在這個被人類稱之為“死亡之?！钡拇竽祟愓趫猿植恍傅貙嵤┲患盁o古人的壯舉。

出片名：生生不息 [解說] 車爾臣河發(fā)源于昆侖山北坡的木孜塔格峰，是塔里木盆地東南部徑流量最大的河流，由于流沙的堵塞，車爾臣河在歷史上曾兩次被迫改道，使聞名西域的且末古城兩度被風沙吞噬。過去河東的沙漠每年都以5至10米的速度自東向西推進，直接威脅縣城的安全。且末縣的存在與否，主要由車爾臣河邊緣的綠洲同塔克拉瑪干沙漠之間的勝負較量而決定。如果再不治沙綠化，脆弱的

車爾臣河阻擋不住沙漠的進攻，且末縣可能第三次被黃沙吞噬。

在且末這個人口不到六萬的沙漠邊緣小城，1998年成立了防風治沙工作站，啟動了“河東治沙工程”，政府每年都會組織15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民來這里義務造林。

經過近20年的努力，眼前這與隔河相望的沙山上已經穿上了綠色的“防沙衣”。

帕提古麗〃亞森，考入了且末縣防風固沙工作站成了一名治沙工人。

[解說] 春天造林，夏天管護，秋天種大蕓，冬天修路。帕提古麗〃亞森年復一年重復著自己的“四季歌”至今。

她和丈夫有一個共同的夢想：老了之后，帶上后代再來這里游玩，那時沙丘上的一棵顆小樹苗，已變成片片林海……，眼前的現(xiàn)實距離她的夢想越來越近，越來越多的人加入到了治理沙漠大軍之中，他們都期待著：等防沙林建成后，他們的后代不再遭受風沙的肆虐，幸福的生活需要藍天和綠樹。

這7萬畝防沙林的數(shù)字還在每年增長，這片防護林承載著父輩們的夢想，連接著且末人的過去與未來……

[轉場] [解說]

在塔克拉瑪干沙漠的北端，全國最長的內陸河——塔里木河哺育了一個雄偉壯闊的綠色走廊。胡楊作為最早的植物群落，成了沙漠邊緣的最大的留守物種。

王香保今年54歲，1985年從事護林工作，至今已有27個年頭。曾經由他負責管護的林區(qū)總面積超過了100萬畝，花費十天半個月巡護林區(qū)成了他的“家常便飯”。

由于常年在林區(qū)巡護，王香保和當?shù)氐哪撩窠⒘松詈竦挠颜x，很多牧民自發(fā)給王香保當起了義務護林員。

2002年，王香保調回輪臺縣林業(yè)局，負責全縣森林保護和防火工作。離開基層崗位后，他每周都要到市場挑選新鮮蔬菜，給偏遠護林站的職工改善伙食。

[現(xiàn)場聲：]送菜上護林站 地面拍攝+高架拍攝鏡頭

[解說] 輪臺縣有230萬畝的胡楊林和5萬畝的松樹林。19個護林站的240名職工常年堅守在這里。毀林開荒已經成為歷史，工作人員也由過去的森林管護，轉變成為排除火災隱患。

現(xiàn)場歌聲起：騎著摩托唱著歌曲（維吾爾族）[解說] 當?shù)厝私o了胡楊一個最好的名字——托克拉克，也就是“最美麗的樹”。它的美麗，源自它們面對干旱的頑強和生生不息的生存精神。

輪臺是我國著名的小白杏原產地，栽培歷史已有1300多年。那些分布在鄉(xiāng)間村落里的百年古樹，樹冠龐大，枝繁葉茂，產量穩(wěn)定，肉質鮮美，含糖量高，堪稱“縣寶”。

艾合買提?吉力力是哈爾巴克鄉(xiāng)庫西土坷曼村的一名果農，大女兒美合日古麗在烏魯木齊上大學，再過10天就要放假了，美合日古麗回家的那一天正好是她家杏子采摘的日子。

杏子還略帶酸味，小女兒就纏著爺爺奶奶來到自家杏園里摘杏子。

艾合買提?吉力力一家四口，管理著15畝杏園。2013年，杏子給他帶來了6萬元的經濟收入，隨著改革開放和黨中央政策的不斷深入，他聯(lián)合村里的124戶村民，籌建了“珍珠杏子農民專業(yè)合作社”，聯(lián)系內地經銷商自尋小白杏的銷路。

他又和同村的一戶農民籌資金6萬元、國家和縣里補貼18.3萬元建起了三間現(xiàn)代化的“杏子烘干房”。提升杏子的附加值，使小白杏遠銷全國各地。

艾合買提?吉力力的小算盤打得很精細，他認準了黨和國家的好政策，看好了自家今年的經濟收入。

[轉場] 現(xiàn)場鏡頭：杏樹下 彈冬不拉 老人孩子 跳舞 [解說] 杏子成熟的季節(jié)到來了，農民們用民間傳統(tǒng)的歌舞來慶祝杏子豐收，這是一首當?shù)剞r民贊美小白杏的歌謠，人們對杏子的喜

愛之情，在歌謠里得到了充分的表達。

艾合買提?吉力力的大女兒美合日古麗放假回來了。

對于美合日古麗來說，最難忘的就是家鄉(xiāng)的小白杏，這種味道常常能喚起對家鄉(xiāng)的思念。在杏園里歡樂時光，成了她最美好的記憶。

艾合買提?吉力力和村民們正在挑選品質最好的小白杏，這些小白杏不僅品相好，而且肉質鮮美、含糖量高，小白杏維生素A的含量僅次于芒果。

第二天一早，在北京的高端超市里可以見到它，每公斤小白杏的價格已經超過了三十元。

中國最大的杏子加工企業(yè)——華隆農林業(yè)開發(fā)公司落戶輪臺，已有十二年的光景。

每當果農送來第一車杏子的時候，公司總是要鳴炮歡迎。輪臺縣20萬畝杏子基地的70%的原料通過公司的精細加工，產品行銷全國28個省市和亞歐市場。

[轉場] [解說] 小白杏變成杏干，要經過72小時的烘干，艾合買提?吉力力的三個杏子烘干房，一次就能烘出3噸多的小白杏杏干，小白杏雖然褪去了靚麗的外表，但它的價值卻得到了大幅度地提高。

六十年來，在當?shù)卣囊龑拢數(shù)剞r民由過去的零星種

植，發(fā)展到今天的林果產業(yè)，衍生出當?shù)氐男幼游幕?，小白杏在輪臺人的手里變成了大產業(yè)，撐起了當?shù)剞r民收入的半壁江山，成為大放異彩的“人間仙果”。

[轉場] [解說] 浩蕩無際塔的塔里木河，在她的下游，造就了無數(shù)大大小小的湖泊，也給這里千年生長的胡楊樹帶來了勃勃生機，它們鎖住了沙漠的蔓延，也給這里的人類以繁衍之地。

羅布人逐水草而居，他們生活在塔里木河畔的小海子邊，古籍記載：他們“不種五谷，不牧牲畜，唯以小舟?！?/p>

現(xiàn)在，羅布人的后裔集中居住在尉犁縣境內，以胡楊林為家，牧養(yǎng)耕種，安閑生活，世代延續(xù)。

阿布都完整地傳承了羅布人的生活，卡盆就是羅布人在塔河漂流的小舟；歌謠就是羅布人世代延續(xù)的情歌；烤魚是羅布人長壽的食物。

尉犁，又名“羅布淖爾”，今天的尉犁縣正在一步步呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)澤國的風韻。

塔里木河和孔雀河世代養(yǎng)育著尉犁縣各族人民，滋養(yǎng)著這方熱土。

達西村是尉犁縣興平鄉(xiāng)的一個農業(yè)村，全村有350戶村民，“達西土地鹽堿白花花，莊稼欠收日子怕，大人們沒有一頓肚子飽，巴郎子光著屁股跑，苦日子啥時到盡頭?！痹谶_西村老一輩中

流傳的這首打油詩，記錄著昔日的達西。

1982年沙吾爾〃芒力克擔任達西村村黨支部書記，在黨中央的帶領下，他帶頭把黨的好政策傳達給村民，帶領和幫助村民共同致富奔小康。30多年來，達西村村經濟發(fā)生了巨變，一躍成為“南疆第一村”。

沙吾爾〃芒力克認為：多數(shù)人富了不算富，村里所有人富了才算富。

今年是塔里木河和孔雀河的枯水周期，沙吾爾〃芒力克召開了一次家庭會議，決定從自家拿出37萬元，為村民打兩眼深水井，以緩解棉田的用水問題。

[解說] 達西村30戶漢族、55戶維吾爾族家庭的670畝棉田，不愁了灌溉，棉農們的電費都由沙吾爾〃芒力克代繳。有了資金投入，今年，這85戶棉農注定又是一個豐收年。

尉犁的羅布羊，以食甘草、羅布麻和胡楊葉為主，喝的是鹽堿水，這造就了羅布羊的美味和特效，據(jù)說：近代羅布人長壽的秘密就在于此。

居麥洪〃牙生是達西村80后小伙兒，5年前他開始學習烤全羊。通過努力，居麥洪〃牙生不僅得到了老師的真?zhèn)鳎€通過不斷創(chuàng)新形成了自己的特色。

他所在的尉犁縣“艾則買提江的烤全羊”成了全縣最富盛名的一家民族特色餐廳，游客慕名而來，為的就是給家人帶上一只

新疆最好吃的烤全羊。

居麥洪〃牙生也有著自己打算：再過幾年，他想回達西村開一家以自己的名字命名的風情園，并想創(chuàng)立一個新的烤全羊品牌。

[轉場] [解說] 塔里木河全長2179公里，最終流向了若羌縣臺特馬湖。若羌縣位于塔克拉瑪干沙漠東南緣，是中國行政面積最大的縣。

若羌歷史悠久，曾經是多種文化交流、融匯、傳播的孔道。神秘的樓蘭古城、米蘭古城就消遁在距離縣城東北方向的大漠隔壁之中。

若羌人種植紅棗有四千年的歷史，古時品種少，當?shù)厝税鸭t棗視為最珍貴的果實。從1988年開始，縣委政府開始引進栽種，經過近10年的培育和發(fā)展，若羌紅棗終于實現(xiàn)了由無人知曉的“仨瓜倆棗”到“棗中王子”的完美轉身。紅棗樹成了農民的“搖錢樹”。

宋禮是若羌縣吾塔木鄉(xiāng)庫爾貴村的一位農民，也是一位從棗園子里走出來的百萬富翁。

2003年，紅棗掛果后，宋禮當年就掙了3萬多元。在村里，宋禮種棗樹種出了學問，種出了富裕，也種出了一個行業(yè)。如今，若羌徽棗已經成為中國新疆頂級紅棗品牌。

現(xiàn)如今，若羌農民因種植紅棗，人均收入已躍至西北五省之

首。

[轉場] [解說] 車爾臣河是阿爾金山系中最大的河流，也是臺特瑪湖湖主要的補給河流。

沿車爾臣河逆流而上，木孜塔格峰下是藏羚羊的產羔地。這里隸屬阿爾金山國家級自然保護區(qū)。

阿爾金山相當于一個江蘇省的面積，是中國最大的野生動物自然保護區(qū)，這里雖然是野生動物的天堂，卻是中國四大無人區(qū)之一。

在阿爾金山自然保護區(qū)這樣自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱的地方，生存永遠是第一位的。

翁晉是進入阿爾金山管理局才幾年，他就感受到了大自然的嚴酷和魅力，也體會到了前輩們的艱苦和與大自然的親密感情。

阿爾金山保護區(qū)終年無夏，沒有四季之分，只有冷暖之別，年均溫度只有1.6度，寒冷、干旱、多風，限制著植被的生長。

雖然這里人跡罕至、氧氣稀薄，但是他的工作就在這里。[解說] 這片千萬年間，有著奇絕壯觀的自然景觀和可愛的野生動物的高原。是我們人類的守望之地，也是翁晉的守望之地。

這是蘇萊曼師傅在阿爾金山的最后一頓晚餐，烏圖那生特意為即將退休的蘇萊曼送上了他最愛吃的菜——洋蔥炒肉。

[現(xiàn)場]烏圖那生“我們大家的口味都熟悉……” 蘇萊曼激動“謝謝……” [解說]（現(xiàn)場歌聲起）

夕陽帶走余暉，荒原無邊沉寂。守在神秘大山里的人們，他們的喜悅和思念，寄托在莽莽昆侖之中。

[轉場] [解說] 在美麗的博斯騰湖西部，溢出了一條蜿蜒的河流，這就是孔雀河。

號稱西域雄關的鐵門關，襟山帶河，一夫當關。昔日的雄關已成為今日的旅游勝地。

孔雀河水從這里一路南下，流向庫爾勒。于是，伴隨著不舍晝夜穿城西去的河流，給庫爾勒這座城市注入了靈氣。

2009年，國家文明委授予庫爾勒市“全國文明城市”稱號，庫爾勒作為新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府，幾乎囊括了人們關于西部的想象。

侯剛，在庫爾勒市政工程管理局工作十二年，現(xiàn)擔任庫爾勒市“三河貫通”一期B段工程項目經理。

這個建設周期長達十年的民心工程，把現(xiàn)有的孔雀河、杜鵑河、白鷺河三條河流橫向貫通連接，貫通后會適度增加城市水循環(huán)繞行的距離和水景觀的面積，為新型城鎮(zhèn)化建設打下了堅實的基礎。

這是一座西域風情與當代風尚的完美融合的城市。王成幫，91年退休的軍轉干部，退休不退色，義務加入到庫爾勒市城市綠化工作中。十幾如一日，老城區(qū)的濱河風景綠化生長著他的“成幫柳”，新市區(qū)有他培養(yǎng)的新樹種，年近耄耋的王老至今仍堅守在他心愛的綠化工作崗位上，目睹著這座城市的拔節(jié)和生長。

十三年前，這里還是一座隔壁荒山，庫爾勒各族群眾靠一雙雙勤勞的手，把她變成了一幅幅疊翠橫云的美景，庫爾勒市民把這100多公頃綠化的戈壁荒山，統(tǒng)稱為龍山。

孟亞軍，2006年在庫爾勒創(chuàng)建了“橡樹攝影俱樂部”，會員們之所以喜歡他的攝影，是因為他擅長利用龍山特殊的環(huán)境把人物融入這座城市。

2013年，庫爾勒實現(xiàn)生產總值653億元，其實早在2008年，庫爾勒昂首進入全國百強縣市，在全國縣域經濟基本競爭力排名中，庫爾勒已經名列西北縣級行政區(qū)前列。

2000年，庫爾勒經濟技術開發(fā)區(qū)成立后，一大批國內外知名企業(yè)相繼落戶開發(fā)區(qū)。5年后, 自治州黨委提出了實施“庫爾勒?——尉（發(fā)玉音）犁一體化”戰(zhàn)略，將距離庫爾勒市50公里的尉犁縣納入副中心城市的位臵，確立了石油石化、棉花系列加工、特色農產品加工、優(yōu)勢礦產、綠色能源建設五大主導產業(yè)。2013年庫爾勒經濟技術開發(fā)區(qū)已升格為國家級經濟技術開發(fā)區(qū)。

庫爾勒市是巴州六十年發(fā)展的一個縮影，即將落地的電子商

務產業(yè)園將創(chuàng)造西北之最；已經投資生產的特種紗業(yè)，在2020年將建成一千萬錠特種紗生產基地。

塔里木石油人，從落戶庫爾勒的第一天起，就為這個城市的發(fā)展注入活力與生機，也在享受著這個城市的繁華和精彩。

[拉丁舞音樂起……排練現(xiàn)場剪輯] [現(xiàn)場同期：巴州夏廣平〃黃麗拉丁舞蹈工作室 夏廣平] 壓住，眼睛的穿透力要看上出去，好打開 注意再來一遍 眼睛看對方 567 好 留住 停OK [解說] 夏廣平，國家級“國際標準舞”評審。2006年在庫爾勒創(chuàng)辦了拉丁舞舞蹈工作室，巴州近萬名的孩子在他這里接受過拉丁舞培訓。

中國西安“第十五屆西部杯國際標準舞全國公開賽”就要開賽了，夏廣平正在指導學生做賽前準備。

[現(xiàn)場同期：巴州夏廣平〃黃麗拉丁舞蹈工作室 夏廣平] 這次我們去參賽我們代表的不光是我們的學校、我們的工作室，我們代表著我們巴州乃至代表我們的新疆。我更希望你們沖擊我們的冠軍，我相信你們具備這樣的能力。（同期已縮減）

[解說] 侯剛忙完一天的工作，請幾位摯友聚會，一杯美酒拉開了天南地北的方言。

六十年來人們一直在追逐著一個夢想；在沙漠邊緣上建設一

座現(xiàn)代化的城市，在這個城市生活的人們會過上富裕美好的生活。歲月滄桑，轉眼一個甲子過去了，巴音郭楞蒙古自治州迎來了六十周年華誕。

如今，庫爾勒市已經成為一座新型現(xiàn)代化城市，百業(yè)興旺、商業(yè)發(fā)達；巴音布魯克、博斯騰湖正展開雙臂迎接四方游客；塔里木河、車爾臣河兩岸的各族人民早已安居樂業(yè)，正在致富奔小康的路上你追我趕。六十年的變遷、六十年的奮斗。巴州人用自己的雙手改變著家鄉(xiāng)的面貌，改革開放使巴州跨入一個新時代。

在黨中央援疆政策的支持下，巴州也和內地一樣走向了繁榮。

在這里，羅布淖爾人演繹著樓蘭文明的興衰；在這里，土爾扈特蒙古部落譜寫了東歸華夏的壯舉；在這里，巴州各族人民共同譜寫著歷史文化與現(xiàn)代文明發(fā)展的新篇章。

下集完。

第五篇：生生不息成語

【成語】：生生不息

【拼音】：shēng shēng bù xī

【簡拼】：ssbx

【解釋】：生生：中國哲學術語，指變化和新生事物的發(fā)生；不已：沒有終止。不斷地生長、繁殖。

【出處】：《周易?系辭上》：“生生之謂易?！彼巍ぶ芏仡U《太極圖說》：“二氣交感，化生萬物，萬物生生而變化無窮焉。”

【示例】：在天地，則氣化流行，～。（清·戴震《孟子字義疏證?道》）

【近義詞】：

【反義詞】：

【語法】：

生生不息 成語接龍

【順接】：息事寧人 息交絕游 息兵罷戰(zhàn) 息軍養(yǎng)士 息壤在彼 息影家園 息怒停嗔 息怒停瞋

【順接】：半價倍息 倍稱之息 屏氣不息 屏氣懾息 屏氣斂息 不遑寧息 藏修游息 重足屏息

【逆接】：哀樂相生 哀死事生 百態(tài)橫生 白面書生 白面儒生 百弊叢生 百死一生 半死半生

【逆接】：生上起下 生不如死 生不逢場 生不逢時 生不逢辰 生不遇時 生世不諧 生事微渺