第一篇：在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要四辯

謝謝主席，各位評(píng)委，各位觀眾，大家好！

首先我方并不否認(rèn)在校大學(xué)生完善人格的重要性, 我方只是認(rèn)為在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要。對(duì)方辯友的觀點(diǎn)十分新穎，相信大家也從這場(chǎng)精彩的辯論中學(xué)到了很多知識(shí)。但是就對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，我方在以下幾個(gè)方面還是不敢茍同的。

第一:作為在校大學(xué)生,學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)知識(shí),積累知識(shí)。對(duì)方辯友總是強(qiáng)調(diào)XXXX等個(gè)例，而忽視了像對(duì)方辯友那樣堂堂儀表、人格健全的大學(xué)生主要群體。已經(jīng)經(jīng)歷了十八歲成人禮的我們，難道沒(méi)有自我的道德品質(zhì)嗎？作為祖國(guó)未來(lái)希望的我們，難道會(huì)是品德惡劣的代表嗎？我們是花朵，是希望，我們的道德品質(zhì)是陽(yáng)光，是健康。人格很重要，因而我們學(xué)校的綜合測(cè)評(píng)以高達(dá)30%的比例考察思想品德。然而我們更應(yīng)該看到70%的知識(shí)水平考核。作為一個(gè)心理委員，我知道最近做的大學(xué)生心理測(cè)試中被檢測(cè)出人格不健全的更加是少數(shù)中的少數(shù)。我們的人格是逐漸完善的，而不是能夠刻意的去塑造的。我們高校大學(xué)生的主要任務(wù)也是積累知識(shí)，所以積累知識(shí)更重要。

第二: 在積累知識(shí)的過(guò)程中，人格也在不斷的成形，不斷的完善。人格主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。根據(jù)心理學(xué)的研究，人格的類(lèi)型恰好符合黃金分割定律，4成由先天決定，6成是后天形成的。想必對(duì)方辯友想要塑造的是后6成。但是我們的工作就業(yè)需要知識(shí)、人際交往需要道德理論知識(shí)。對(duì)方辯友說(shuō)的好聽(tīng)，想要在大學(xué)塑造更好的人格，但不先去學(xué)習(xí)與人格相關(guān)的知識(shí)，恐怕對(duì)方辯友做的無(wú)用功更加多吧！

第三:社會(huì)的進(jìn)步是以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)的,而并非是以人格來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的。也就是說(shuō): 知識(shí)的積累促進(jìn)文明的發(fā)展!文明的發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步!社會(huì)的進(jìn)步塑造更高的人格!所以我們可以說(shuō):知識(shí)創(chuàng)造文明,文明推動(dòng)社會(huì),社會(huì)塑造人格.如果沒(méi)有積累知識(shí)這一基礎(chǔ),一切都是空談!

第四:我方強(qiáng)調(diào)的是相比較而言，大學(xué)生積累知識(shí) 更加重要。比較積累知識(shí)前，積累知識(shí)后更能讓我們?cè)谛４髮W(xué)生全面發(fā)展；積累知識(shí)后更能讓我們?cè)谛４髮W(xué)生明辨是非；積累知識(shí)后更能讓我們?cè)谛４髮W(xué)生完善人格。而塑造人格充其量不過(guò)是成為一個(gè)所謂的好人，塑造人格無(wú)法制作飛機(jī)大炮，塑造人格無(wú)法登上月球，所以在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要。

我想問(wèn)一下在場(chǎng)的各位：知識(shí)改變命運(yùn)，我們是不是該好好積累知識(shí)?。糠e累知識(shí)可以富民強(qiáng)國(guó)，我們是不是該好好積累知識(shí)?。糠e累知識(shí)可以推動(dòng)全人類(lèi)的發(fā)展，我們是不是該好好積累知識(shí)??？

在此，我方深信:人格展現(xiàn)的是個(gè)人魅力,而知識(shí)則將強(qiáng)我梨園、興我中華的重要方法。

綜上所訴,我方堅(jiān)定認(rèn)為:在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要!謝謝大家，以上就是我方的總結(jié)。

第二篇：在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要

在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要

主席好，各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)觀眾，大家下午好。我們今天辯論的主題是在校大學(xué)生積累知識(shí)和塑造人格誰(shuí)更重要，我方認(rèn)為，在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要。開(kāi)宗明義，定義先行，首先在校大學(xué)生指的是在國(guó)家認(rèn)可的高等院校內(nèi)進(jìn)行全日制學(xué)習(xí)的學(xué)生。積累，是事物逐漸積累的過(guò)程。而知識(shí)，指的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界的成果和經(jīng)驗(yàn)的總和或?qū)W術(shù)，文化，學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是我們獲得的技能或關(guān)于實(shí)踐的理論，知識(shí)的獲取涉及到許多復(fù)雜的過(guò)程：感覺(jué)，交流，推理。重要，就是在某個(gè)方面占據(jù)主要地位。而我們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是什么能讓在校大學(xué)生更好得實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值。接下來(lái)我將從個(gè)人，社會(huì)和價(jià)值三個(gè)方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)。第一：從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和主要任務(wù)是積累知識(shí)，大學(xué)是一個(gè)知識(shí)的殿堂，德國(guó)當(dāng)代著名教育家雅思貝爾斯也說(shuō)過(guò)：“大學(xué)是公開(kāi)追求真理的場(chǎng)所是研究和傳授科學(xué)的殿堂”換言之，大學(xué)生最為重要的任務(wù)便是積累知識(shí)1940至1980年，70%的諾貝爾獎(jiǎng)成果是在大學(xué)中產(chǎn)生的，在校大學(xué)生要抓住這個(gè)汲取知識(shí)的黃金時(shí)期，盡力鍛煉自身，才能從個(gè)人層面真正意義上得實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第二：從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，21世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)，科技的發(fā)展日益加快，面對(duì)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)谛４髮W(xué)生需要的恰恰是抓住時(shí)間積累知識(shí)，正如一個(gè)醫(yī)生有著很高的醫(yī)德，可以看病不要錢(qián)，只為懸壺濟(jì)世，可他的醫(yī)術(shù)并不高明，你能放心得讓他幫你看嗎？知識(shí)就是力量，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在當(dāng)今社會(huì)需要更多高精尖的人才和精通各種技能的人才來(lái)推動(dòng)國(guó)家綜合實(shí)力的提升，在校大學(xué)生通過(guò)將在大學(xué)所學(xué)的各項(xiàng)知識(shí)應(yīng)用于建設(shè)一個(gè)更好的中國(guó)時(shí)才真正意義上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值。第三：從價(jià)值角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)的范圍相當(dāng)廣泛，袁隆平在雜交水稻方面的知識(shí)養(yǎng)活了中國(guó)這么一個(gè)十幾億人口的大國(guó)是知識(shí)在科技方面的體現(xiàn)，馬云能夠曾經(jīng)榮登中國(guó)首富，與美國(guó)總統(tǒng)對(duì)話(huà)是知識(shí)在商業(yè)方面的體現(xiàn)，莫言獲得中國(guó)首個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，達(dá)到文學(xué)巔峰，是知識(shí)在情感方面的體現(xiàn)。不僅如此，知識(shí)的積累促進(jìn)文明的發(fā)展，文明的發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)的進(jìn)步塑造更高的人格，簡(jiǎn)單地說(shuō)知識(shí)的積累對(duì)更高人格的塑造也有推動(dòng)作用。當(dāng)一個(gè)品格合格，技能優(yōu)良的清華大學(xué)畢業(yè)生，和一個(gè)技能平凡，品格過(guò)人的中專(zhuān)生去一個(gè)公司應(yīng)聘，請(qǐng)問(wèn)作為一個(gè)老總，你會(huì)用哪一個(gè)呢？如果在校大學(xué)生出校門(mén)以后不能找到一份好的工作，或者沒(méi)有一技之長(zhǎng)來(lái)自主創(chuàng)業(yè)，那請(qǐng)問(wèn)他如何來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，因?yàn)橐粋€(gè)好的人格不能讓十幾億人吃飽飯。用鄧小平爺爺?shù)哪蔷湓?huà)來(lái)說(shuō)：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，何為第一，就是最重要，最后感謝主辦方為我們雙方提供切磋辯才，交流學(xué)習(xí)，積累知識(shí)的機(jī)會(huì)。

第三篇：在校大學(xué)生積累知識(shí)比塑造人格更重要四辯稿

弗萊克斯對(duì)大學(xué)有著這樣的評(píng)價(jià)—— 大學(xué)是這樣一種機(jī)構(gòu)：它自覺(jué)地獻(xiàn)身于對(duì)知識(shí)的追求，力爭(zhēng)解決難題，用挑剔的眼光去評(píng)價(jià)人們的成就，并用真正的高水平去教育人。從古至今，積累知識(shí)都被看做是吸取光明，只有擁有了知識(shí)，才能驅(qū)散心靈的霧靄，才能撥去內(nèi)心的迷霧，才能建立完備的性格，才能獲得豐厚的回報(bào)。

作為一名在校大學(xué)生，討論這樣一個(gè)辯題是具有實(shí)際意義和可參考價(jià)值的，我方堅(jiān)定的認(rèn)為，在校大學(xué)生積累知識(shí)比塑造人格更重要。

欲正其身，先正其名。根據(jù)《辭?！方Y(jié)合實(shí)際，作為辯題的主體對(duì)象，我們將“在校大學(xué)生”理解為仍然在校學(xué)習(xí)的在大專(zhuān)院校注冊(cè)入學(xué)的人，包括大中專(zhuān)，職高，本科生，碩士生，博士生以及博士后，他們具有最基本的正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀和審美觀，以及一定的思想道德修養(yǎng)。知識(shí)。（）需要強(qiáng)調(diào)的是，知識(shí)在這里是指一種辨別是非的思考和觀察的過(guò)程，而積累知識(shí)就是逐漸積聚（）。

我方的主要觀點(diǎn)認(rèn)為，作為在校大學(xué)生這個(gè)主體，只有通過(guò)積累知識(shí)才能塑造健全的人格，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化，以此來(lái)完成社會(huì)價(jià)值的最大化。我方將從以下兩方面具體論述我方觀點(diǎn)。

首先，依據(jù)在校大學(xué)生這一特殊群體的特性，我們將辯題理解為以下三點(diǎn)。第一，積累知識(shí)是塑造人格的實(shí)現(xiàn)方式，只有通過(guò)積累可以辨別是非的知識(shí)，才能有塑造人格的渠道。第二，在校大學(xué)生是一個(gè)具備特殊空間和時(shí)間的概念，不論是從學(xué)校的硬件設(shè)施還是從軟件要求來(lái)看，積累知識(shí)都是主要任務(wù)。第三，根據(jù)上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版的第九版《變態(tài)心理學(xué)》一書(shū)，我們明確指出，人格的養(yǎng)成主要是在十六歲以前，作為一名在校大學(xué)生，塑造人格是局部的，細(xì)節(jié)上的。

其次，作為在校大學(xué)生，我們之所以將積累知識(shí)看做更重要的，是因?yàn)樵u(píng)判二者孰重孰輕的標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)價(jià)值而體現(xiàn)的。這里，我們將價(jià)值理解為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值。首先我們來(lái)看看社會(huì)價(jià)值，通過(guò)積累知識(shí)這個(gè)渠道，在校大學(xué)生更能夠利用所學(xué)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的變革與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，然后，從個(gè)人價(jià)值來(lái)說(shuō)，個(gè)人通過(guò)積累知識(shí)來(lái)為社會(huì)作貢獻(xiàn)，通過(guò)貢獻(xiàn)來(lái)得到社會(huì)回報(bào)的精神上的滿(mǎn)足感，同時(shí)也獲得了一定的物質(zhì)回報(bào)。

千萬(wàn)歷史，先賢與今人皆因智慧成就偉業(yè)，滄海桑田，又有多少因愚昧鑄就坎坷艱難。我們?yōu)椤安粸槲宥访渍垩眹@服，為“安能摧眉折腰事權(quán)貴”欽佩，然而是什讓我們了解到這些的呢？正是積累知識(shí)。美國(guó)著名學(xué)者、教育學(xué)家、心理學(xué)家彼得?雷烏斯通過(guò)對(duì)世界上各個(gè)高校的走訪調(diào)查后得出如下結(jié)論：大學(xué)期間是人一生中積累知識(shí)的黃金時(shí)期。讓我們用最寶貴的時(shí)間做最重要的事情，積累知識(shí)，豐富自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的最大化。

第四篇：在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要

在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要

正方一辯稿

謝謝主席，對(duì)方辯友，各位同學(xué)，大家好！

很高興在這里與對(duì)方辯友共同探討在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要還是塑造人格更重要。我方觀點(diǎn)是再交大學(xué)生積累知識(shí)更重要。首先聲明，我方現(xiàn)在不會(huì)以后也不會(huì)否認(rèn)塑造人格的重要性。但是，我方再次明確提出，幾天我們討論的是：在兩者都有的重要前提下，哪個(gè)更重要的問(wèn)題?；诖?，我方認(rèn)為：在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要。具體理由有三：

第一

何謂大學(xué)，蔡元培指出：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也。”而胡適也曾對(duì)大學(xué)的主要任務(wù)特別之處，大學(xué)時(shí)傳播和吸收高深領(lǐng)域知識(shí)的場(chǎng)所，更注重哪個(gè)，顯而易見(jiàn)。再者，大學(xué)是一個(gè)為社會(huì)培養(yǎng)人才的搖籃，是與社會(huì)聯(lián)系的軌道。大學(xué)教育的根本任務(wù)是早就專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，不斷增強(qiáng)在校大學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，免得在社會(huì)磕碰后用血與淚的教訓(xùn)驗(yàn)證“書(shū)到用時(shí)方恨少”。錯(cuò)過(guò)了積累知識(shí)的黃金時(shí)期，那真是后悔莫及啊。第二

當(dāng)代醫(yī)學(xué)表明：人在18歲之前人格已基本定型，除非是經(jīng)歷了某些大喜大悲的事情，否則不會(huì)有太大的變動(dòng)。顯然大多啥人來(lái)講已是塑造人格的過(guò)去完成式。然而人類(lèi)18-25歲正是智力成熟期，是人對(duì)知識(shí)認(rèn)知和接受的黃金時(shí)期，此階段積累知識(shí)順?biāo)兄郏梢员葐渭兺晟迫烁竦玫礁笫找?。而且，大學(xué)里學(xué)術(shù)氛圍廣泛而自由，課余時(shí)間充裕，圖書(shū)，網(wǎng)絡(luò)等公共設(shè)施齊全。我們都知道資源要優(yōu)化配置，他最起碼的要求是在適合的地方做最正確的事。我國(guó)2010年教育硬件設(shè)施支出2159.9億元，2011更達(dá)到2963.57億元，試問(wèn)，按照對(duì)方的觀點(diǎn)，我們是否要把這些設(shè)施置于一旁，專(zhuān)心的去進(jìn)行我們所謂的人格塑造呢？恐怕這有悖于國(guó)家，政府和人民的初衷吧。

第三

在校大學(xué)生以積累知識(shí)為重，有助于大學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，我國(guó)十一五計(jì)劃的主要目標(biāo)之一是形成自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。企業(yè)的發(fā)展歸根結(jié)底是人才的發(fā)展，而大學(xué)生恰恰是未來(lái)建設(shè)祖國(guó)人才的主力，怎能不重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提升呢？怎能在大學(xué)期間不以積累知識(shí)為重呢？

基于以上理由，我方堅(jiān)定認(rèn)為：在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要。謝謝！

第五篇：知識(shí)積累比創(chuàng)新更重要 四辯

我對(duì)上帝說(shuō) 我錯(cuò)了 知識(shí)積累比知識(shí)創(chuàng)新更重要 終于 我被真理帶走了

正方四邊溫鷺馨代表生態(tài)學(xué)院向大家問(wèn)好！實(shí)踐-練習(xí)-積累經(jīng)驗(yàn)-知識(shí)積累（應(yīng)技大）

很重要

親身經(jīng)歷 校園生活 學(xué)習(xí)生活 教育制度 積累應(yīng)該有揚(yáng)棄的 積累包含創(chuàng)新 新時(shí)代的青年 應(yīng)該有積累

謝謝主席，大家好！剛才對(duì)方辯友熟能生巧地運(yùn)用積累的知識(shí)侃侃而談，真的差點(diǎn)讓我產(chǎn)生知識(shí)創(chuàng)新比積累更重要的錯(cuò)覺(jué)了！然而真理托荀子告誡我“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江?！保梢?jiàn)知識(shí)的積累是很重要的，只有當(dāng)量變的積累到一定程度時(shí)，才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。所以說(shuō)想要獲得淵博的知識(shí)，就必須要有腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，持之以恒的精神！

恍然大悟后，我想指出對(duì)方辯友的3個(gè)錯(cuò)誤：第一，你們把知識(shí)創(chuàng)新的概念擴(kuò)大化了。又把知識(shí)積累的概念縮小化了。知識(shí)是人們?cè)谏睿瑢?shí)踐中，所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。它不僅僅是個(gè)人知識(shí)由多到少的縱向積累，更是知識(shí)在社會(huì)普及的橫向積累，下面就請(qǐng)讓我用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明知識(shí)的積累比創(chuàng)新更重要：

記得牛頓說(shuō)過(guò)：“之所以看得這么遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??！比欢鵀槭裁赐粋€(gè)時(shí)代，卻只有一個(gè)牛頓呢？因?yàn)橹R(shí)積累并不等于簡(jiǎn)單知識(shí)的堆砌，而是一個(gè)取其精華，剔除糟粕的過(guò)程。積累知識(shí)也是在發(fā)展，也是在進(jìn)步。然而牛頓站到巨人的肩膀上，而有些人可能站到巨人膝蓋上了。

今天就讓我們站在人類(lèi)幾千年知識(shí)積累的肩膀上，眺望人類(lèi)燦爛輝煌的未來(lái)。愛(ài)因斯坦大家都知道，大科學(xué)家。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，物理有創(chuàng)新，以相對(duì)論聞名于世，但該論絕非天上之餡餅，乃以廣博學(xué)識(shí)為根基，各類(lèi)知識(shí)綜合運(yùn)用而得?？梢?jiàn)沒(méi)有知識(shí)積累就一定沒(méi)有知識(shí)創(chuàng)新，此乃其一。而在進(jìn)行科研的過(guò)程當(dāng)中，愛(ài)因斯坦也在不斷的學(xué)習(xí)和積累產(chǎn)幾何學(xué)與物理學(xué)的知識(shí)，這才有了他補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)的佳話(huà)和廣義相對(duì)論的誕生?？梢?jiàn)知識(shí)積累的廣度和濃度影響和制約了知識(shí)創(chuàng)新的廣度和深度。此乃其二。而當(dāng)相對(duì)論誕生之后，很自然的便成為愛(ài)因斯坦自身積累的一部分，夠成為全人類(lèi)的財(cái)富推動(dòng)社會(huì)發(fā)展呢？可見(jiàn)只有當(dāng)知識(shí)創(chuàng)新加歸到知識(shí)積累中，才能夠讓個(gè)人的一小步成為人人類(lèi)的一大步，此乃其三。

所以我們才要說(shuō)：好好積累吧，因?yàn)橹挥械歉卟拍芡h(yuǎn)，只有學(xué)習(xí)豐才能通辯。當(dāng)然在知識(shí)積累的基礎(chǔ)之上，我們也要說(shuō)：多創(chuàng)新吧，因?yàn)槿绻麆?chuàng)新的成果回歸并沉淀為整個(gè)人類(lèi)知識(shí)積累寶庫(kù)的一部分，便能夠作為全人類(lèi)的財(cái)富，功于千秋、澤被萬(wàn)世。面對(duì)現(xiàn)代化。背靠五千年、朋友們，“東方欲曉，莫道君行早”。您準(zhǔn)備好了嗎？