第一篇：《牽媽媽的手》觀后感：家風正則國風正

《牽媽媽的手》觀后感：家風正則國風

正

春節(jié)期間，一個名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網絡。視頻中，習近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面令人印象深刻?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身?！笔舜笠詠?，總書記曾多次在不同場合強調家風。“齊家”而后“治國”，習近平用自己的實際行動做出表率。

家風正則國風正，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風??才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?/p>

培育良好家風：向榜樣學習，做家風建設的表率。焦裕祿有“工作上向先進看齊，生活條跟差的比”的家訓。谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風至今仍在當地干部群眾中傳頌。楊善洲任縣委書記時既沒有利用職權給家人“農轉非”，也沒有為兒女端上“鐵飯碗”，女兒結婚時還不讓請客、不讓收禮。

“廉潔齊家”首次被列入黨內規(guī)章，從近年來查處的腐敗案看，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因?！邦I導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)”。習近平嚴詞告誡領導干部：“不要以為是干部子弟就誰都奈何不了了。觸犯了黨紀國法都要處理，而且要從嚴處理，做給老百姓看?！?/p>

言出必行。十八大以來，領導干部的家風建設被提到前所未有的高度，一系列配套規(guī)章、措施相繼出臺：上海、北京、廣東等地先后試點“規(guī)范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業(yè)管理工作”；“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”首次寫入《中國共產黨廉潔自律準則》；《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》要求“領導干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風，教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權或影響力為家屬親友謀求特殊照顧”。

家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！彼P心普通家庭的美德傳承，更重視領導干部的家風建設，領導干部有了好家風、好作風，才能帶動社會風氣的形成、大眾生活情趣的培養(yǎng)。千千萬萬家庭培養(yǎng)傳承好家風，才能支撐起全社會的好風氣。重視家庭、強調家風，已經深刻地烙印在習近平談治國理政思想中。

第二篇：《牽媽媽的手》觀后感：牽媽媽的手,傳承良好家風

《牽媽媽的手》觀后感：牽媽媽的手，傳承良好家風

春節(jié)期間，一個名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網絡。視頻中，母親心系孩子的畫面溫情感動，觸動了無數人的心弦，總書記和母親的牽手照，更暖爆朋友圈。“天下之本在國，國之本在家?！奔沂亲钚?，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。讓我們傳承良好家風，用“小家”緊系“大家”。

重視家風，培育美好品德

家庭，在一個人的一生中都扮演著至關重要的角色。家庭的示范與引導，在一個人的道德品格形成過程中起決定性的作用。良好的家風，是孩子一生為人處世的參考。家人們所展示的生活態(tài)度、處事精神，以自身的言傳身教，在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風方面起到了不可替代的重要作用。廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階。每一位家長更要當好孩子的第一任老師，把家風建設作為“必修”，注重孩子品德建設，個性培養(yǎng)，用生活中的陪伴與關懷，讓優(yōu)良傳統(tǒng)美德溫情傳遞。

學習榜樣，做家風建設的表率

在培育良好家風方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣，焦裕祿有“工作上向先進看齊，生活條跟差的比”的家訓。谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風至今仍在當地干部群眾中傳頌。楊善洲任縣委書記時既沒有利用職權給家人“農轉非”，也沒有為兒女端上“鐵飯碗”，女兒結婚時還不讓請客、不讓收禮。廣大黨員干部更要認真對標榜樣，把家風建設擺在重要位置，把家風融化在我們血液中，沉淀在我們骨髓里，讓良好家風作為砥礪品行的“磨刀石”，將我們“精雕細琢”。同時，還要當好家人的表率，為子女作出好的榜樣，樹立一個好的形象。

廉潔齊家，時刻繃緊廉潔這根弦

總書記曾說過：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！鳖I導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。因此，我們要加強家風建設，用良好的家風，有效培育黨員干部的敬畏之心，促使其在工作和生活上守規(guī)矩、重品行。與此同時，要形成黨員干部廉潔家風的濃厚氛圍，深入倡導以“德”治家、以“儉”持家、以“廉”保家的理念，推動黨員干部樹立正確的權力觀和親情觀，做到鑒古思今，筑牢思想道德防線，警示自己堅決抵制各種貪腐的誘惑，時刻繃緊廉潔這根弦，做到珍惜親情，遠離腐敗。

“牽媽媽的手”，讓好家風匯聚成流，讓我們擦亮良好家風這顆中華文明的璀璨明珠，傳承好清朗睦和的家風，支撐起全社會的好風氣。

第三篇：2018國家公務員考試申論：正家風 養(yǎng)國風

2018國家公務員考試申論范文：正家風 養(yǎng)國風

俗話說：良好的開端是成功的一半。對于奮斗在公考道路上的各位考生而言，多學習、多借鑒是最高效的備考方法，今天就跟大家分享一篇深度范文，供大家參考。

【范文展示】

正家風養(yǎng)國風

家風是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，家風的好壞不但關系到家族的興衰榮辱，更關系到民風、社風乃至國風的形成。包拯家訓有云：后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。短短三十七個字，體現(xiàn)了家族品格，彰顯了家國情懷，更深入詮釋了“正家風，養(yǎng)國風”的內涵。

培育良好家風是立身處世之本。每個人接受的啟蒙教育都來自于家庭，良好的家庭教育不但可以塑造一個人的性格，更能對其未來發(fā)展產生不可估量的作用。梁思成是我國著名的建筑學家，其親手創(chuàng)辦了清華大學和東北大學的建筑學院，為我國的建筑工程教育做出了突出的貢獻。梁老在他晚年時不無感慨的說，梁家號稱“一門三院士”，都與父親梁啟超的教育有直接關系，從小耳濡目染，形成了勤奮好學，為人謙和的家風。從梁家耀眼的成就中不難看出良好家風的樹立可以影響子女的性格養(yǎng)成，進而對其立身處世形成正面的促進作用。

樹立良好政風是立黨為公之要。總書記曾多次強調黨的作風建設沒有完成時。在持續(xù)推進作風建設的過程中，涌現(xiàn)出了楊善洲、任長霞這樣為國家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的正面典型。也暴露出***、令計劃這樣中飽私囊、貪污腐敗的反面教材。歷史和現(xiàn)實無數次的證明，一個國家、一個政黨如果想要長遠的生存下去，風清氣正的政治風尚是必不可少的，也是實現(xiàn)立黨為公目標的基本前提。

形成良好國風是立國興邦之基。隨著我國綜合國力的顯著提高，中國的國際地位也在節(jié)節(jié)攀升。但綜合國力不光包括經濟、科技等硬實力，更體現(xiàn)在文化吸引等軟實力上。而民族氣質、大國風范正是這其中的重要內容。因此，每個中國人都應自覺培養(yǎng)良好的個人素質、家庭美德，最終形成良好的國風，展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良品質，為立國興邦奠定堅實的基礎。

家風是中華民族知禮儀、重家風等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，政風是政黨永葆生機的外部環(huán)境，國風是一國軟實力的集中體現(xiàn)。家風關系政風，政風影響國風，正家風，清政風，揚國風，讓神州大地天朗氣清，風清氣正。

第四篇：重溫家風,以正國風

重溫家風，以正國風

慕朵生

近日，央視訪談“家風是什么”廣受關注贊許。節(jié)目既體現(xiàn)家風傳統(tǒng)對中國人的無聲滋潤和深刻影響，也反映人們對家風傳統(tǒng)日漸流失的無奈和感慨，以及重溫家風的熱切期盼。

相較其他國家和民族，中國傳統(tǒng)倫理價值觀的特色是既不以個人為本位，也不以國家為本位，而是以家庭為本位，核心是重視親情、崇尚德性、和睦關系，妙道在始于家庭但不止于家庭，而是擴展至家國天下?！洞髮W》中“修身齊家治國平天下”的理念，向來被中國人視為最重要的修身法則。

因此，中國文化非常重視家風的培育，強調制定和傳承家規(guī)、家訓、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。清代名臣曾國藩以治家嚴謹得體著稱，其制定的家訓“八為本、三致祥”，既通俗易懂，又令人警醒，如養(yǎng)親以得歡心為本、立身以不妄語為本、居官以不要錢為本，以及孝致祥、勤致祥、恕致祥等，可謂中國傳統(tǒng)家訓和家風的縮影。

幾乎每個中國人生來就或多或少受到傳統(tǒng)家風的影響與制約。正是這些看似平常簡單、實則蘊含深刻道理的家風家訓，給我們帶來溫馨、安全、撫慰和支撐，也帶來保家進而衛(wèi)國的責任和使命。遺憾的是，近代以來，中國人的家風傳統(tǒng)遭到嚴重破壞，正不斷流失。原因大體有三：

“五四”以來，中國文化傳統(tǒng)成為國家積貧積弱、挨打受欺的替罪羊，變成“西方話語”和“革命話語”的批判靶子，被棄之如敝履。而家風傳統(tǒng)是重災區(qū)之一，導致中國一度出現(xiàn)砸爛祖先牌位、燒毀家譜族譜、漠視家訓家風的惡劣現(xiàn)象。

傳統(tǒng)大家族不斷解體，父母與未婚子女一起生活的核心家庭，逐漸成為中國家庭的主要模式。計劃生育政策和現(xiàn)代人生育意愿降低，導致家庭少子化、獨子化現(xiàn)象增多，下一代幾乎無不成為“嬌寶寶”和“小皇帝”，進而造成整個家庭逐漸偏離了孝敬老人、尊重傳統(tǒng)、傳承家風的方向。

從傳統(tǒng)社會過渡到現(xiàn)代社會，期間必然經歷人口流動尤其是鄉(xiāng)村青壯年人口流動到城鎮(zhèn)的過程——中國正處于這種人口流動的高峰時期。狹小鄉(xiāng)村范圍內“熟人社會”的倫理道德，以及與父母一起生活共同塑造和傳承家風的傳統(tǒng)，無法避免地被城鎮(zhèn)“陌生人社會”的倫理道德，以及不受或少受父母教導規(guī)范的生活所取代。

家風傳統(tǒng)的流失絕不是什么好事情！它不僅加重了中國當下倫理失范、道德滑坡、人情冷漠、人際疏離的程度，而且對中國人傳統(tǒng)的“家國天下”觀念造成極大沖擊和破壞，以至于出現(xiàn)“國而不家”的現(xiàn)象——看見跌倒老人扶還是不扶，竟然成為當下中國的一大道德困境！

孟子說：“天下之本在國，國之本在家?！奔彝ナ巧鐣蛧业募毎?，家風則是國風的天然基石和集中體現(xiàn)。中國社會轉型加速，但家庭作為個人肉體和心靈港灣的作用未發(fā)生根本改變。優(yōu)良家風傳統(tǒng)的傳承培育，既是國家社會的責任，也是家庭和個人的使命。只有好的家風，才有好的國風；只有重溫家風，才能重整國風！▲(作者是旅美學者)

第五篇：家風正

我的家風家教

每個學校都有校風、校訓，我的家里也有獨特的家風、家教和家訓。

主動幫助家人做事的家風是我們家的傳統(tǒng)。每次吃飯時，我和哥哥就開始分工：一個人搬桌子，一個人盛飯，一個人放椅子，一個人端菜。盛飯時，太太總是說：“你們兩兄弟去坐吧，我來就行?！笨晌覀兙褪遣蛔岄_，因為我們知道太太年紀大了，走路和做事都很不方便。所以我總是把太太扶到椅子上做好，說：“太太，這些事我們來就行了?！遍_飯了，我們把筷子放在碗上，等所有人都到齊了以后，太太說：“開飯啦！”我們才能動筷子吃飯。吃完飯后，我哥哥又開始了新一輪的分工，一個人去收拾桌子，一個人去洗碗，這些事情每個周末都在進行。

誠實守信是我們家里必有的家風。在生活中，我有時候會說謊，我害怕媽媽的責罵，就想盡辦法去逃避。有幾次我作業(yè)沒寫完，和媽媽說我寫完了，名偵探湯老師和陶老師采用心里攻戰(zhàn)術，發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)沒寫完，批評了我。我臉紅的低下了頭。我從小到大，媽媽就一直說：“做錯事沒什么，但要說謊不承認，就會比不承認的后果嚴重1000倍?！钡胶髞?，媽媽又常常對我說：“你是一個男孩子，你已經長大了，要有擔當，以后不能說謊了，知道嗎？”我現(xiàn)在終于感受到了我們誠實守信家風的重大意義了。

家風、家教、家訓有著異曲同工的方面。每個家庭的家風都不一樣。良好的家風、家教、家訓需要每個家庭成員的共同努力。