欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      主持詞孝道文化

      時(shí)間:2019-05-14 22:24:58下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《主持詞孝道文化》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《主持詞孝道文化》。

      第一篇:主持詞孝道文化

      張橋鎮(zhèn)“踐行孝道文化”演講比賽主持詞

      開場(chǎng)白

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的朋友們:

      大家下午好!今天我們隆重舉______________________為主題的演講比賽,是非常有意義的,因?yàn)樾⒌朗侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。孝道是古今社會(huì)永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      身體發(fā)膚授之父母,不敢有傷。父母給予了我們生命,含辛茹苦將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。羔羊知跪乳,烏鴉會(huì)反哺,希望我們每個(gè)人都能將傳統(tǒng)文化傳承下去,做一個(gè)盡孝的人。

      結(jié)束語

      “孝,乃百行之本,眾善之初也?!毙⒉环掷仙?、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì),切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

      朋友們,讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建筑心中永恒的愛的殿堂,共同在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中,抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,讓父母和長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!

      第二篇:孝道文化

      所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。孝道是

      中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括

      尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人,為父母長(zhǎng)輩養(yǎng)老送終等等。

      何為孝道:中國(guó)最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說文解字》的解釋: “善事父母者,從老省、從子,子承老也”。許慎認(rèn)為,“孝”字是由“老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。從這里我們可以看出,“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的,因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德,是家庭中晚

      輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

      中國(guó)傳統(tǒng)孝道的兩重性

      中國(guó)傳統(tǒng)孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,又是封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容,滲透到幾千

      年來中國(guó)社會(huì)生活的方方面面。

      中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的歷史作用

      作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,孝道文化在中國(guó)歷史發(fā)展過程中的作用是多方面的:

      1、修身養(yǎng)性。從個(gè)體來講,孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過踐行孝道,每個(gè)人的道德可以完善。否則,失去孝道,就失去做人的最起碼的德性。因此,儒家歷來以修身為基礎(chǔ)。在今天,倡導(dǎo)孝道,并以此作為培育下一代道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意

      義。

      2、融合家庭。從家庭來說,實(shí)行孝道,可以長(zhǎng)幼有序,規(guī)范人倫秩序,促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定,家庭不穩(wěn)定則社會(huì)不穩(wěn)定。故此,儒家非常重視家庭的作用,強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭。在新時(shí)代,強(qiáng)調(diào)子女尊敬和贍養(yǎng)老年父母具有

      同樣重要的作用。

      3、報(bào)國(guó)敬業(yè)。孝道推崇忠君思想,倡導(dǎo)報(bào)國(guó)敬業(yè)。在,君與國(guó)有時(shí)候是同一個(gè)意思。據(jù)此,儒家認(rèn)為,實(shí)行孝道,就必須在家敬父母,在外事公卿,達(dá)于至高無上的國(guó)君。雖然其對(duì)國(guó)君有愚忠的糟粕,但蘊(yùn)藏其中的報(bào)效國(guó)家和愛國(guó)敬業(yè)的思想則是積極

      進(jìn)步的。

      4、凝聚社會(huì)。儒家思想產(chǎn)生于亂世。孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為,建立禮儀的一些制度,調(diào)節(jié)人際關(guān)系,從而凝聚社會(huì),達(dá)到天下一統(tǒng),由亂達(dá)治??陀^地講,孝道思想

      為封建社會(huì)維持其社會(huì)穩(wěn)定提供了意識(shí)形態(tài),為中國(guó)的一統(tǒng)起到了積極的作用。

      5、塑造文化。中華民族文化博大精深,源于諸子百家,歷代都有損益變化,但孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化,其根本原因在于孝道文化。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界

      文明延續(xù)至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。

      孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老

      作為中華民族普遍認(rèn)同的優(yōu)良傳統(tǒng),它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,這種精神無論過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍的社會(huì)意義。不少有識(shí)之士大聲呼吁:孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。否則,就無異于大道廢棄,純樸破產(chǎn),人心墮落,社會(huì)倒退。烏鴉尚有反哺(用口銜食喂其母)之孝;羊亦知有跪乳(小羊吃奶時(shí)要下跪在地上)之恩,更何況人乎?試想,父母既有養(yǎng)育之恩,更有數(shù)十年如一日的教誨,為人子女者,能不義無反顧予以回饋么?尤其當(dāng)父母處于垂老之年、貧病交迫之際,不盡子女的孝道,能說得過去么?可惜,這些淺而易見的道理,過去是因受“左”傾思想的奚落、當(dāng)今是因“金錢至上”而被迫“靠邊”。因此,提倡并弘揚(yáng)孝道,恢復(fù)它的本來面目,應(yīng)該作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基本內(nèi)容來抓,切實(shí)讓孝道文化這一傳統(tǒng)文化在新的形勢(shì)下得以發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)孝道蕩漾

      著二重性的色彩。正是這一色彩

      使得傳統(tǒng)孝道歷經(jīng)各個(gè)朝代、各種意識(shí)形態(tài)而不衰,使得對(duì)它的批判繼承發(fā)掘成為可能。它既表現(xiàn)了人

      民大眾敬老養(yǎng)老的優(yōu)良道德傳統(tǒng), 又被統(tǒng)治階級(jí)所

      利用, 作為欺騙、愚弄人民大眾的精神鴉片。

      首先, 從道德范疇上看, 孝具有二重性。

      在階級(jí)社會(huì)里, 任何一種道德范疇或道德行為

      準(zhǔn)則的提出, 都有它的階級(jí)利益基礎(chǔ)。正如恩格斯說的:“一切以往的道德歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

      狀況的產(chǎn)物。而社會(huì)直到現(xiàn)在是在階級(jí)對(duì)立中運(yùn)動(dòng)的, 所以道德始終是階級(jí)的道德。”[1]當(dāng)然我們?cè)趶?qiáng)調(diào)

      道德的階級(jí)性時(shí), 并不否定道德具有全民性的成分

      和因素。道德不可能只具有階級(jí)性而無全民性;或相

      反, 只具有全民性而無階級(jí)性。這是由道德的最深層

      本質(zhì)決定的。一切階級(jí)社會(huì)的道德都是具體的階級(jí)

      意義與一般意義的統(tǒng)一, 孝亦不例外。

      從階級(jí)意義上看孝。例如孟懿子問孝, 子曰:“無

      違?!盵2]即所謂孝, 就是不要違背“周禮”。這是具有明顯的階級(jí)性的, 完全壓抑了子女的進(jìn)取精

      神與創(chuàng)造

      能力, 是對(duì)子女自我意識(shí)和人身價(jià)值的根本否定。如 果今天再提倡“無違”, 顯然不合時(shí)宜。又如子曰:“父 母在, 不遠(yuǎn)游, 游必有方?!盵2]在經(jīng)濟(jì)橫向發(fā)展的今日 社會(huì), 不可能父母在不遠(yuǎn)游。現(xiàn)在的人都已是社會(huì)的 人, 而不只是家庭的人。他們不僅要對(duì)父母盡責(zé), 更 要對(duì)國(guó)家盡責(zé)。再如封建社會(huì)某些孝子典型的樹立, 包含著許多愚昧殘忍的東西, 背離了人的正常心理, 在社會(huì)上培植起一股愚孝的風(fēng)氣, 帶有濃厚的宗法 性、階級(jí)性。諸如此類, 均屬孝概念的特殊意義, 具有 明顯的局限性、等級(jí)性, 成為壓抑青年人之獨(dú)立性、創(chuàng)造性的工具, 是傳統(tǒng)孝道發(fā)展的異化狀態(tài)。首先從一般意義上看孝。傳統(tǒng)孝道中包含著一些 具有普遍意義的內(nèi)容, 即其不僅僅適用于一個(gè)社會(huì)、一個(gè)階級(jí)或一個(gè)時(shí)代。例如傳統(tǒng)孝道中的養(yǎng)親、尊親、敬親思想不論哪個(gè)階級(jí)、哪個(gè)時(shí)代都需要。孫中山先 生在《三民主義·民族主義》的演講中說:“現(xiàn)在世界中 最文明的國(guó)家, 講到孝字, 還沒有像中國(guó)講得這么完 全。所以孝字更是不能不要的?!泵珴蓶|同志在1959 年回故鄉(xiāng)韶山時(shí)曾深有感慨地說:“共產(chǎn)黨人是唯物 主義者, 不信神鬼。但生我者父母, 這還是要講的”。又 如“陸績(jī)懷橘以孝母”、“李密陳情報(bào)母”等折射其對(duì)父 母恭敬有加, 眷愛情深。再如木蘭代父戍邊等, 則反映 了奮不顧身救父輩于危難的孝行, 千百年來為人們所 頌揚(yáng)。如此等等于社會(huì)主義精神文明建設(shè)仍有裨益,我們要?jiǎng)?chuàng)造性地加以繼承發(fā)揚(yáng)。

      第三篇:孝道文化月活動(dòng)

      第二屆“重拾傳統(tǒng) 追憶經(jīng)典”

      ——商學(xué)院社聯(lián)母親節(jié)活動(dòng)

      動(dòng)

      社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

      二○一一年五月

      第二屆母親節(jié)活動(dòng)策劃書

      一、活動(dòng)主題

      母親節(jié)---你知道她的到來嗎?

      二、活動(dòng)背景

      和爸媽呆在一起的時(shí)間太久了,血濃的情感也會(huì)歸于平淡,因而生活中的一些細(xì)節(jié)卻被遺忘了,父母的笑容少了,話語也少了,也許我們?cè)撟プ∵@個(gè)機(jī)會(huì),挽住擱淺的父子情、母子情。

      三、活動(dòng)目的促進(jìn)大學(xué)生與父母的交流,使淡忘和不被重視的父母重新進(jìn)

      入我們的視野。

      四、活動(dòng)時(shí)間

      上篇:4.18——4.30

      下篇:5.3——5.15

      五、活動(dòng)舉辦單位

      主辦:商學(xué)院學(xué)院團(tuán)委

      承辦:社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

      六、參賽對(duì)象

      在籍大

      一、大二學(xué)生

      七、活動(dòng)安排

      1〕第一階段(問卷調(diào)查階段)4月20號(hào)至4月21號(hào)

      以班級(jí)為單位進(jìn)行孝道文化主題活動(dòng),我們將根據(jù)各班級(jí)人數(shù)發(fā)放孝道問卷,而且會(huì)在路上,自習(xí)教室,圖書館隨機(jī)散發(fā)問

      卷調(diào)查,請(qǐng)每位同學(xué)認(rèn)真答題。我們將根據(jù)大家的答題情況,把統(tǒng)計(jì)結(jié)果做成圖表,進(jìn)行客觀而公正的分析,并幫助大家找出原因。

      2〕第二階段(孝道文化周)

      系列活動(dòng):

      1.母親節(jié)賀卡制作大賽----把愛鐫刻(4月21號(hào)—

      5月3號(hào))

      以“我愛您,母親”為主題,征集優(yōu)秀賀卡,表達(dá)對(duì)母親的深情;要求所有賀卡均為自己親手制作;比賽設(shè)“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”若干名,并頒發(fā)相應(yīng)的獎(jiǎng)品和證書。

      2.校園版“非常6+1”初賽(4月28號(hào)晚六點(diǎn))

      3.母親節(jié)DIY祝福----把愛說出來(5月4日中午)

      在宿舍樓下擺展臺(tái),把前一天的自制的賀卡展示出來,同時(shí)

      再通過宣傳的方式讓同學(xué)和游人在便貼上寫下對(duì)父母及家庭的祝福,表達(dá)出他們平時(shí)羞于開口的話語,并同時(shí)讓他們?cè)诒愫炆狭粝履赣H或者父母的手機(jī)號(hào)碼,我們會(huì)安排專門的工作人員發(fā)到母親手中。如果沒有手機(jī)的父母,我們會(huì)以成本價(jià)賣賀卡給他本人,然后幫他免費(fèi)寄回家。

      4.草坪視頻展(5月4日晚八點(diǎn))

      兩邊的校區(qū)同時(shí)用投影的方式把我們自己征集的有關(guān)母親

      和自己的照片以及映像揚(yáng)州城——讓志愿者“飛”的圖片以“尋找你的足跡”形式展現(xiàn)出來。(其中穿插活動(dòng),但互動(dòng)未定)

      5.校園版“非常6+1”(5月8號(hào))

      以班級(jí)為單位,進(jìn)行組隊(duì)。比賽分為兩個(gè)環(huán)節(jié):

      初賽是孝道文化題,內(nèi)容涵蓋古今中外有關(guān);決賽包括才藝展示,情景再現(xiàn),現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生家長(zhǎng)互動(dòng)題,在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)以問答形式詢問同學(xué)關(guān)于父母的細(xì)節(jié)題目,然后電話聯(lián)系其父母,詢問答案的正確性。答題環(huán)節(jié)中穿插嘉賓朗誦歌頌?zāi)赣H的詩歌。

      6.第三階段:后期成果展示(5月9號(hào)至5月15號(hào))

      將書面形式的問卷調(diào)查結(jié)果和活動(dòng)照片放在一起,以海報(bào)和展板的形式展現(xiàn)出來。

      第四篇:孝道文化心得體會(huì)

      孝心無價(jià)

      ------孝道文化心得體會(huì)

      孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。

      “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!薄ⅰ按饶甘种芯€,游子身上衣。”、“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!?、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”??這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

      幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生??赐旰?,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族!其實(shí),作為一個(gè)普通的百姓來講,“孝”沒什么驚天動(dòng)地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心??這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服,徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易,因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村,所以打掃完屋子,還要打掃庭院,每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好,但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴,這是我的責(zé)任與義務(wù)。

      平日里,我舍不得買什么吃的,但父母喜歡吃的食品,我從不吝嗇。生活中,我也從不給父母添亂,即使自己心情不好,在父母面前也是裝作非常開心,非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛嘮叨、我便耐心的聽,母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽,而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽著,很是開心!我覺得對(duì)于父母,我很孝順、很體貼。

      孝,是稍縱即失的眷戀,是無法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事??誰言寸草心,報(bào)的三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無價(jià)的。

      第五篇:“孝道文化”實(shí)施方案

      “孝道文化”實(shí)施方案

      高密市大牟家鎮(zhèn)大牟家小學(xué)

      一、孝道文化提出的背景 黨的十八大指出:“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!痹谥腥A民族發(fā)展過程中形成的孝道文化,正是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝道對(duì)于一個(gè)人乃至于一個(gè)民族的價(jià)值是不言而喻的。一個(gè)不懂孝道的人,是不完整的人;一個(gè)不講孝道的民族,是道德殘缺的民族。因此在促進(jìn)社會(huì)和諧的當(dāng)下,繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)孝道文化,在全社會(huì)倡導(dǎo)敬老愛老助老風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。孝道從娃娃抓起,從小培養(yǎng)學(xué)生的孩子的孝道感恩意識(shí)和行為,作為學(xué)校有著得天獨(dú)厚和條件和義不容辭的責(zé)任。

      二、指導(dǎo)思想:

      以創(chuàng)建和諧文明、健康安全、幸福感恩為目標(biāo),以不斷提升教育內(nèi)涵為根本,以教師、班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)為主體,以“孝道文化”建設(shè)為重點(diǎn),探索建立“學(xué)生知行感恩、教師引領(lǐng)感恩、家庭幅射感恩、社區(qū)倡揚(yáng)感恩”的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制,推進(jìn)我校教育工作科學(xué)快速發(fā)展。

      三、孝道文化的界定

      孝道文化強(qiáng)調(diào)的尊老敬老等精神,不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。對(duì)學(xué)生而言,孝道文化具有義務(wù)性、平等性、互益性、及時(shí)性、廣義性和幅射性,能從小知孝感恩,享受“向父母長(zhǎng)輩行孝”的快樂,體味并推進(jìn)社會(huì)的和諧建設(shè),為未來的幸福人生奠基。對(duì)教師而言,就是能從職業(yè)中獲得成就感和愉悅感,引導(dǎo)人生質(zhì)量的提高,引導(dǎo)學(xué)生健康向上成長(zhǎng),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。對(duì)家長(zhǎng)而言,能依靠本身的行孝積淀及從孩子身上感知到的孝道行為,在繼續(xù)做好尊老愛幼的同時(shí),幅射并帶動(dòng)周邊人群,傳承孝道這一社會(huì)優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)而,我們期望整個(gè)社區(qū)形成“你追我感踐行孝道文化,共享社會(huì)和諧”的濃厚氛圍。

      四、孝道文化實(shí)施方案

      1、打造濃郁的孝德文化扭轉(zhuǎn),感染師生知孝行孝。在教學(xué)樓前墻壁及校園西墻打造了100余米的文化長(zhǎng)廊,創(chuàng)設(shè)了良好的校園文化氛圍。教學(xué)樓門廳里,創(chuàng)新設(shè)計(jì)勵(lì)志圖景,激發(fā)老師和學(xué)生的動(dòng)力。教學(xué)樓道內(nèi)按不同層次設(shè)置適合各級(jí)部學(xué)生的教育內(nèi)容,“習(xí)慣養(yǎng)成—文明禮儀—科技創(chuàng)新”給學(xué)生一片嶄新的天空。國(guó)旗臺(tái)上,用心安排“誠(chéng)、信、孝、禮”四字標(biāo)語,宣傳欄內(nèi),不定期更換的新鮮內(nèi)容更成了師生們休閑時(shí)間的葳蕤大餐,“誠(chéng)做每件事,善待每一人”的校訓(xùn)更彰顯著學(xué)校教育的方向??

      2、舉行豐富多彩的孝道文化活動(dòng),提升師生精神品味。注重榜樣引領(lǐng),學(xué)校隔周進(jìn)行“小孝星評(píng)選”和“最孝媳婦評(píng)選”活動(dòng),選用宣傳欄宣傳人物事跡,成立“孝道人物”宣講報(bào)告團(tuán),利用班隊(duì)會(huì)及閑暇時(shí)間,在師生提出申請(qǐng)后宣講團(tuán)成員進(jìn)行演講報(bào)告,給師生送去面對(duì)面的鼓勵(lì)。每天都安排因人而異的孝道作業(yè),給長(zhǎng)輩梳頭發(fā)、洗腳、剪指甲、剃胡子等,即時(shí)性踐行孝道。借助老人節(jié)等活動(dòng),分享一個(gè)蛋糕,共唱一首歌曲,共道一聲祝福,共講一個(gè)故事,溫暖彼此孝心,體味一份充實(shí)。舉辦“我是小孝星”演講比賽及“孝道賽詩”等活動(dòng),激發(fā)師生爭(zhēng)做孝星的動(dòng)力。

      3、落實(shí)家校聯(lián)手,延伸孝道傳承。邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校參與師生孝道活動(dòng),談感受道體會(huì),鋪設(shè)牽手倡揚(yáng)孝道文化的橋梁。

      4、創(chuàng)建孝道課堂,提高行孝意識(shí)。每節(jié)課,師生共同背誦一首與孝道有關(guān)的古詩詞,從精神上做到引領(lǐng),傳承孝道文化。

      5、鼓勵(lì)文明活動(dòng),踐行孝道文化。在校每一天,與老師同學(xué)和諧相處,養(yǎng)成見面問好的習(xí)

      慣,上下樓梯互讓的習(xí)慣,同學(xué)有困難互助的習(xí)慣等。

      五、工作措施

      (一)學(xué)生孝道文化建設(shè)

      1、強(qiáng)化學(xué)生孝道文化建設(shè)教育。利用課堂教學(xué)、閑暇時(shí)間及重要節(jié)日,開展系列孝道建設(shè)教育。

      2、布置孝道作業(yè)。合理優(yōu)化課外作業(yè)設(shè)置,努力落實(shí)踐行孝道作業(yè)。

      3、提高孝道社會(huì)實(shí)踐能力。落實(shí)家校牽手活動(dòng),建設(shè)校外孝道實(shí)踐基地,定時(shí)開展走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)空巢老人、走進(jìn)敬老院等活動(dòng),鍛煉學(xué)生,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。

      4、注重學(xué)生孝道習(xí)慣養(yǎng)成。從細(xì)節(jié)入手,著力關(guān)注學(xué)生的言行舉止、文明禮儀、自理能力,抓實(shí)學(xué)生的文明行為規(guī)范。

      (二)教師孝道文化建設(shè)

      1、加強(qiáng)孝德教育。通過各種方式加強(qiáng)教師孝道思想道德建設(shè)。結(jié)合師德標(biāo)兵評(píng)選、孝德論壇等活動(dòng),給老師一個(gè)前提。

      2、提升自身素質(zhì)。定期開展孝德交流、讀書論壇、學(xué)習(xí)參觀、撰寫心得和反思等孝道教育活動(dòng),利用“最孝媳婦”評(píng)選,“孝道故事”等活動(dòng),靠集體環(huán)境的影響,催生教師心底的孝道意識(shí),提升自身的孝德素質(zhì)。

      3、關(guān)注教師生活。開展“你有困難我伸手”活動(dòng),積極鼓勵(lì)老師把困難說出來,通過集體的力量,感染并幫助教師,倡揚(yáng)整體的和諧,影響教師的孝德行為。

      4、塑造教師心態(tài)。加強(qiáng)教師心理健康教育與指導(dǎo),提高教師的自我調(diào)適能力。邀請(qǐng)心理健康專家、學(xué)者開展心理輔導(dǎo)講座,促進(jìn)家庭和諧交流,進(jìn)而提升教師的職業(yè)工作積極性、樂趣感、身心輕松感和時(shí)代責(zé)任感。

      (三)家長(zhǎng)孝道文化建設(shè)

      1、重宣傳,樹形象。加大孝德宣傳,讓全社會(huì)了解學(xué)校,了解“行孝工程建設(shè)”。

      2、樹榜樣,帶群體。持續(xù)開展“百名教師訪千家,師生情誼傳千家”家訪活動(dòng),結(jié)合家訪,評(píng)選學(xué)校的“十大孝德家長(zhǎng)”,廣泛開展榜樣帶領(lǐng)作用。

      3、請(qǐng)進(jìn)來,帶出去。加大對(duì)“家長(zhǎng)到校談孝德”力度,高度重視家庭孝道故事對(duì)師生的影響。讓家庭故事走進(jìn)學(xué)校,帶出學(xué)校,到社會(huì)。

      4、引民智,聚民力。積極推進(jìn)家長(zhǎng)委員會(huì)建設(shè),實(shí)施“家校合理育人”工程,完善學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),豐富學(xué)校孝道課程資源,加強(qiáng)家校溝通,形成教育合力,為孝道文化建設(shè)加碼。

      四、工作要求:

      1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立“孝道文化”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃、督促指導(dǎo),推動(dòng)該項(xiàng)工作的有效開展。學(xué)校工作小組做好“孝道文化”建設(shè)工作的安排、部署和落實(shí)。

      2、明確責(zé)任。校長(zhǎng)是建設(shè)“孝道文化”的第一責(zé)任人。各科室要明確為什么建設(shè)“孝德文化”、如何建設(shè)“孝德文化”、怎樣建設(shè)“孝德文化”等關(guān)鍵性問題,創(chuàng)造性地開展創(chuàng)建工作。

      3、加強(qiáng)宣傳。加大對(duì)“孝德文化”建設(shè)意義的宣傳,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界的有力支持,形成濃厚的創(chuàng)建氛圍。

      下載主持詞孝道文化word格式文檔
      下載主持詞孝道文化.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        孝道文化大討論

        頭道小學(xué)“孝道文化大討論”活動(dòng)匯報(bào) 根據(jù)市教育局《關(guān)于印發(fā)全市教育系統(tǒng)開展孝道文化教育活動(dòng)實(shí)施方案(修訂稿)的通知》和縣教育局《關(guān)于在全縣中小學(xué)開展孝道文化大討論》......

        孝道晚會(huì)主持詞

        孝道晚會(huì)主持詞(精選多篇) 關(guān)于孝道 中國(guó)自古以來講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下,世人多以“治國(guó)平天下”為人生的最終目標(biāo),而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為......

        孝道演講比賽主持詞

        張橋鎮(zhèn)“踐行孝道文化”演講比賽主持詞開場(chǎng)白 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的朋友們:大家下午好!今天我們隆重舉______________________為主題的演講比賽,是非常有意義的,因?yàn)樾⒌朗侵腥A......

        中國(guó)的孝道文化

        中國(guó)的孝道文化 一、中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的主要內(nèi)涵 中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化是一個(gè)復(fù)合概念,內(nèi)容豐富,涉及面廣。既有文化理念,又有制度禮儀。從敬養(yǎng)上分析,主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容,我......

        孝道文化講座總結(jié)

        孝道傳統(tǒng)文化講座總結(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一??酌蠒r(shí)期,出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣......

        弘揚(yáng)孝道文化演講稿

        弘揚(yáng)孝道文化演講稿 各位學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐下午好,我是來自xxx專業(yè)的xxx,今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、......

        中華民族的孝道文化

        中華民族的孝道文化 京山縣羅店中學(xué):鄧先明 孝是我們?nèi)祟惻c生俱來的美好情感 ,也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。普天之下,古往今來,所有人都是父母所生,父母所養(yǎng)。所有的父母對(duì)兒女,......

        孝道與感恩文化

        孝道與感恩 孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)。我國(guó)孝道文化包括敬養(yǎng)父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等,是一個(gè)由個(gè)體到整體,修身、齊......