第一篇：傳承孝道文化演講稿

【導(dǎo)語(yǔ)】泱泱華夏，一個(gè)“孝”字繼承了我們中華幾千年的悠悠歷史，孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩，一直是中華民族薪火相傳的傳統(tǒng)美德，愿這種美德永遠(yuǎn)傳承下去，讓孝道之花在我心中永遠(yuǎn)綻放！下面是小編分享的傳承孝道文化演講稿范文。我們一起來(lái)看看吧！傳承孝道文化演講稿范文一

百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。

從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿(mǎn)的雙眼。

因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?/p>

親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。

親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

世間最偉大的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)，世間最應(yīng)該感謝的莫過(guò)于母親。

我們常常問(wèn)：“我是怎樣來(lái)的呢？”“是媽媽生的?！薄皨寢屖窃鯓觼?lái)的呢？”“是媽媽的媽媽生的?！薄茄剑瑳](méi)有母親，何來(lái)生命？

每個(gè)人都有母親，每個(gè)母親對(duì)自己的孩子都是無(wú)私的。

有這么一個(gè)故事，在某醫(yī)院，一個(gè)新的生命即將誕生，多么令人興奮激動(dòng)呀，然而醫(yī)生的一句話(huà)改變了這一美好的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個(gè)幼小的生命，若他沒(méi)有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時(shí)，該多么傷心；母親，年輕的生命，滿(mǎn)載希望，可他又多么愛(ài)孩子……“快點(diǎn)，不然一個(gè)也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時(shí)刻，手術(shù)臺(tái)上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”到這里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個(gè)字，卻需要多么大的勇氣與無(wú)私呀，這話(huà)恐怕只有母親才能說(shuō)出。

母親以無(wú)畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會(huì)是一個(gè)給她帶來(lái)無(wú)盡的麻煩與淚水的生命。

這是一個(gè)真實(shí)的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車(chē)，由于纜車(chē)質(zhì)量不過(guò)關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來(lái)。二十多名游客遇難了，那個(gè)被母親用雙手托舉起來(lái)的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來(lái)。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自己卻走向死，也許，這就是母愛(ài)的真諦。現(xiàn)在青年歌手韓紅已經(jīng)志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長(zhǎng)著。

不必再說(shuō)什么，這就是世界上最偉大的愛(ài)——母愛(ài)。試問(wèn)，有誰(shuí)能說(shuō)母親不是最偉大的人？有誰(shuí)能否認(rèn)生命不是在母愛(ài)中放歌。

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彼得·賽曼，剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書(shū)時(shí)，不求上進(jìn)，成天嬉戲游樂(lè)，期末考試物理開(kāi)了紅燈。母親拿著成績(jī)單百感交集地對(duì)他說(shuō)：‘早知你是這樣一個(gè)平庸無(wú)知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’接著，母親把他出生和幼時(shí)的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話(huà)深深地打動(dòng)了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。可是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個(gè)很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時(shí)，一道難題難住了他。他一度想搪塞過(guò)去，這時(shí)，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，終于把它解出來(lái)了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。后來(lái)，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成了世界的物理學(xué)家?！?/p>

身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國(guó)，一個(gè)普通的公民，只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢捅辉u(píng)為20XX感動(dòng)中國(guó)人物。為什么？用醫(yī)生的話(huà)來(lái)說(shuō)：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的?！?/p>

孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?？蛇@一美德卻沒(méi)有被我們很好地繼承下來(lái)。

孩子越大，開(kāi)銷(xiāo)越大，脾氣越大，他的小腦袋瓜里沒(méi)有此家彼家之分，總以為天下父母都是取之不盡用之不竭的金山銀山，與人攀比，事事要強(qiáng)：學(xué)英語(yǔ)，同桌買(mǎi)了復(fù)讀機(jī)，自己也要，還不能比同桌的便宜；學(xué)電腦，班上同學(xué)家有586，哭著喊著要買(mǎi)一臺(tái)，其它品牌其它機(jī)型都不行；練田徑，訓(xùn)練隊(duì)的伙伴們?nèi)乔逡簧摹鞍⒌线_(dá)斯”，拉著父母上商場(chǎng)從頭到腳全副武裝，國(guó)內(nèi)連看也不看……

父母窩在心里的愁苦，鄰里知、同事知、親戚朋友知，唯獨(dú)孩子不知，孩子從小受寵，只道父母樸素節(jié)儉是多年的習(xí)慣，不曉實(shí)是家道艱難，還為父母不常給零花錢(qián)而生氣。夫婦倆獨(dú)處時(shí)，總是相對(duì)潸然——稚子不知爹娘愁啊，人們都說(shuō)孩子的書(shū)包太沉，可它有父母肩上的擔(dān)子沉嗎？

“父母恩重深似海”，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時(shí)沒(méi)有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛(ài)與被愛(ài)。

誠(chéng)摯的感謝，本不需要太多言語(yǔ)，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動(dòng)的源泉，總是一天，我們都會(huì)成長(zhǎng)為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。

謝謝大家！

孝順，自古以來(lái)亙古不變的話(huà)題。子女對(duì)父母的孝順，父母對(duì)長(zhǎng)者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛(ài)的音符，將整個(gè)社會(huì)變得和諧美麗。

現(xiàn)今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學(xué)之后私自輟學(xué)，在外面過(guò)著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會(huì)。一天晚上，他東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到一家麻將店，這一下可不得了——

小伙子從這天晚上八點(diǎn)一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn)，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學(xué)業(yè)，找到工作，孝順?biāo)募胰恕?/p>

古代，也有許許多多孝順的事例。一個(gè)小孩，名叫孔融。他小時(shí)候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L(zhǎng)輩。一次他的父親從集市上買(mǎi)來(lái)的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說(shuō)：“你最小了，你先挑個(gè)大的！”但是他卻執(zhí)意不聽(tīng)，他說(shuō)：“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我?！彼募胰思班従訉?duì)他刮目相看，說(shuō)：“小小年紀(jì)，真么孝順真不容易??！”此人果然后來(lái)也有了出息，在朝廷當(dāng)了大官，他的孝道在民間口口相傳。

孝道是一個(gè)古老的話(huà)題，卻是一個(gè)日新月異的話(huà)題。在這個(gè)現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛(ài)，才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只有用心感悟，用愛(ài)堅(jiān)守，才能將孝道溫暖人心！

第二篇：弘揚(yáng)孝道文化 傳承中華美德

弘揚(yáng)孝道文化 傳承中華美德

岑溪市第三小學(xué) 莫恒華

【內(nèi)容摘要】孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老，向來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而現(xiàn)今獨(dú)生子女多，從小嬌生慣養(yǎng)，不敬父母、虐待老人的現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)上仍然屢見(jiàn)不鮮。建設(shè)弘揚(yáng)孝道文化，不能忘記傳統(tǒng)美德，如何讓孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老的觀(guān)念真正入腦入心？如何讓孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老在社會(huì)蔚然成風(fēng)？作為學(xué)校教育有著不可推卸的責(zé)任，把孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老意識(shí)教育作為學(xué)校德育的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，讓學(xué)生樹(shù)立孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老觀(guān)念，養(yǎng)成孝敬父母，尊長(zhǎng)敬***慣，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)本校實(shí)際和學(xué)生存在的問(wèn)題，我們有針對(duì)性地選擇孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老美德教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度的教育，要求學(xué)生從“孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老”等身邊小事做起，自覺(jué)養(yǎng)成孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老的意識(shí)和良好的行為習(xí)慣。以培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老的道德品質(zhì)為總抓手，進(jìn)而全面提高中學(xué)生的整體思想道德素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 孝道文化 傳承美德

一、孝道文化

所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養(yǎng)老人，為父母長(zhǎng)輩養(yǎng)老送終等等。

中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化是一個(gè)復(fù)合概念，內(nèi)容豐富，涉及面廣。既有文化理念，又有制度禮儀。從敬養(yǎng)上分析，我們可以用十二個(gè)字來(lái)概括孝道文化，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。

敬親，中國(guó)傳統(tǒng)孝道的精髓在于提倡對(duì)父母首先要“敬”和“愛(ài)”，沒(méi)有敬和愛(ài)，就淡不上孝?？鬃釉唬骸敖裰⒄撸侵^能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”這也就是說(shuō)，對(duì)待父母不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng)，關(guān)鍵在于要有對(duì)父母的愛(ài)，而且這種愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯的愛(ài)。沒(méi)有這種愛(ài)，不僅談不上對(duì)父母孝敬，而且和飼養(yǎng)犬馬沒(méi)有什么兩樣。同時(shí)，孔子認(rèn)為，子女履行孝道最困難的就是時(shí)刻保持這種“愛(ài)”，即心情愉悅地對(duì)待父母。

奉養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)孝道的物質(zhì)基礎(chǔ)就是要從物質(zhì)上供養(yǎng)父母，即贍養(yǎng)父母，“生則養(yǎng)”，這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。儒家提倡在物質(zhì)生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先讓老年人吃。這一點(diǎn)非常重要，孝道強(qiáng)調(diào)老年父母在物質(zhì)生活上的優(yōu)先性。

侍疾。老年人年老體弱，容易得病，因此，中國(guó)傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內(nèi)容。侍疾就是如果老年父母生病，要及時(shí)診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關(guān)懷。

立身?！缎⒔?jīng)》云：“安身行道，揚(yáng)名于世，孝之終也”。這就是說(shuō)，做子女的要“立身”并成就一番事業(yè)。兒女事業(yè)上有了成就，父母就會(huì)感到高興，感到光榮，感到自豪。因此，終日無(wú)所事事，一生庸庸碌碌，這也是對(duì)父母的不孝。

諫諍?！缎⒔?jīng)》諫諍章指出：“父有爭(zhēng)子，則身不陷於不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)於父”。也就是說(shuō)，在父母有不義的時(shí)候，不僅不能順從，而應(yīng)諫諍父母，使其改正不義，這樣可以防止父母陷於不義。

善終?！缎⒔?jīng)》指出：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親”。儒家的孝道把送葬看得很重，在喪禮時(shí)要盡各。著名的國(guó)學(xué)應(yīng)用學(xué)家翟鴻燊教授曾說(shuō)：小孝治家，中孝治企。大孝治國(guó)。事實(shí)也是如此。孝道造我們的國(guó)家一直發(fā)揮著不一般的作用。

修身養(yǎng)性。從個(gè)體來(lái)講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過(guò)踐行孝道，每個(gè)人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來(lái)以修身為基礎(chǔ)。在今天，倡導(dǎo)孝道，并以此作為培育下一代道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

融合家庭。從家庭來(lái)說(shuō)，實(shí)行孝道，可以長(zhǎng)幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定，家庭不穩(wěn)定則社會(huì)不穩(wěn)定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭。在新時(shí)代，強(qiáng)調(diào)子女尊敬和贍養(yǎng)老年父母具有同樣重要的作用。

報(bào)國(guó)敬業(yè)。孝道推崇忠君思想，倡導(dǎo)報(bào)國(guó)敬業(yè)。在封建時(shí)代，君與國(guó)有時(shí)候是同一個(gè)意思。據(jù)此，儒家認(rèn)為，實(shí)行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達(dá)于至高無(wú)上的國(guó)君。雖然其對(duì)國(guó)君有愚忠的糟粕，但蘊(yùn)藏其中的報(bào)效國(guó)家和愛(ài)國(guó)敬業(yè)的思想則是積極進(jìn)步的。

凝聚社會(huì)。儒家思想產(chǎn)生于亂世。孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為，建立禮儀的一些制度，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從而凝聚社會(huì)，達(dá)到天下一統(tǒng)，由亂達(dá)治?？陀^(guān)地講，孝道思想為封建社會(huì)維持其社會(huì)穩(wěn)定提供了意識(shí)形態(tài)，為中國(guó)的一統(tǒng)起到了積極的作用。

塑造文化。中華民族文化博大精深，源于諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數(shù)外來(lái)文化，其根本原因在于孝道文化。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

二、弘揚(yáng)中華美德

古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也?！薄靶⒌馈笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)幾千年的文明社會(huì)是以孝道為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。時(shí)至今日，我們提倡的尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)祖國(guó)、胸懷大志等新的道德要求，可以說(shuō)是“孝道”的發(fā)展和完善。岑溪市第三小學(xué)依據(jù)青少年道德品質(zhì)形成的客觀(guān)規(guī)律，以“孝”道教育為突破口，從小就把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，不僅提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。

首先，我們力爭(zhēng)通過(guò)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛟O(shè)計(jì)出一套具體的方案，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)接受并踐行孝道準(zhǔn)則，達(dá)到如下目標(biāo)：在家里，子女尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)子女，共享天倫之樂(lè)；在社會(huì)上，盡職盡責(zé)，為國(guó)家做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)；對(duì)個(gè)人，要修身養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)自己的宏偉理想。這樣，我們的社會(huì)才會(huì)和諧有序。班主任以班團(tuán)活動(dòng)課為陣地，制訂班主任工作計(jì)劃，開(kāi)展系列化孝道文化教育，并通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)、寫(xiě)心得體會(huì)、開(kāi)主題會(huì)等方式進(jìn)行多渠道的教育。個(gè)別學(xué)生進(jìn)行家訪(fǎng)、談心等形式進(jìn)行孝道文化意識(shí)教育，了解學(xué)生思想狀況的變化。學(xué)科教師通過(guò)

制定教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)滲透學(xué)科教學(xué)的孝道文化教育契入點(diǎn)。評(píng)價(jià)實(shí)施孝道文化教育取得的成果及存在的問(wèn)題。

其次，我們要積極學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外關(guān)于孝道文化的最新理論。要在學(xué)校進(jìn)行“孝”的教育，就要了解研究當(dāng)今我國(guó)尤其是農(nóng)村孝道的現(xiàn)狀、成因及其發(fā)展趨勢(shì)；要研究中華孝道發(fā)生了何種變化，要研究當(dāng)今孝道的內(nèi)涵，即是民眾能夠認(rèn)同并能踐履的孝道內(nèi)涵；要了解研究當(dāng)今孝道的形式，尤其是民眾所創(chuàng)造的養(yǎng)老新形式；要了解研究孝道的價(jià)值，孝道對(duì)家庭、社會(huì)、下一代的影響；要了解研究當(dāng)今孝道的機(jī)制，如制度、氛圍、心理等制約機(jī)制；要了解研究當(dāng)今孝道的建設(shè)模式與理論框架。通過(guò)這些研究，去尋求學(xué)校與社區(qū)互動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，去設(shè)計(jì)學(xué)校進(jìn)行“孝”道教育的內(nèi)容與模式。

最后，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)曾子孝道文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和精髓，剔除和摒棄封建的落后的不合時(shí)宜的東西，在揚(yáng)棄中發(fā)展曾子的孝道文化。能夠研究出一套行之有效的適用于中學(xué)生的孝道文化教育理論，用以指導(dǎo)學(xué)校孝道文化教育，并與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義榮辱觀(guān)以及建設(shè)和諧社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、課題研究

在調(diào)查學(xué)生對(duì)曾子孝道文化及孝敬父母、尊長(zhǎng)敬老觀(guān)念認(rèn)識(shí)和學(xué)生在家庭、社會(huì)中對(duì)待父母及老人態(tài)度的情況下，我們確定了如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)施孝道文化教育。

1、精心設(shè)計(jì)家庭調(diào)查

在研究實(shí)驗(yàn)之初，課題組精心設(shè)計(jì)了《岑溪市第三小學(xué)孝心行動(dòng)手冊(cè)》，對(duì)全校2000多名學(xué)生中，進(jìn)行小孝星評(píng)比。經(jīng)過(guò)調(diào)查：1.早上起床能向父母長(zhǎng)輩問(wèn)候的占21%，2.平時(shí)與父母長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)態(tài)度和氣的占36%，3.每次鬧別扭的時(shí)候，自己主動(dòng)打破僵局的占35%，4.知道父母工作辛苦，能關(guān)心父母為其倒茶、盛飯的只占13%，5.知道父母愛(ài)吃什么的占45%，6.能幫助做家務(wù)的只占20%，7.覺(jué)得父母說(shuō)話(huà)太多，希望他們尊重自己的決定的占39%，8.任性對(duì)父母長(zhǎng)輩發(fā)脾氣、頂嘴的高達(dá)70%，9.缺乏愛(ài)心好吃的菜要放到自己面前，想不到讓父母長(zhǎng)輩先吃的占85%，10.自理能力差，自己的事要讓父母操心的占75%。通過(guò)調(diào)查活動(dòng)，一方面掌握了第一手材料，為下一步實(shí)驗(yàn)的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)；另一方面，在活動(dòng)中積極引導(dǎo)學(xué)生反省自己，也促使其從內(nèi)心開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的不足，為下一步的孝道教育鋪平道路。

2、制訂孝道行為規(guī)范

針對(duì)調(diào)查問(wèn)卷中所反映出來(lái)的問(wèn)題，我們?yōu)閷W(xué)生“行孝”立規(guī)矩。對(duì)學(xué)生的“孝”道，制定了10條具體規(guī)范。①每天上下學(xué)打招呼。②長(zhǎng)輩下班要說(shuō)“您辛苦了”。③長(zhǎng)輩生日要主動(dòng)問(wèn)候 送小禮物。④讓食，飯后要主動(dòng)收拾餐具。⑤每天要堅(jiān)持做家務(wù)。⑥按時(shí)上學(xué)、努力學(xué)習(xí)、獨(dú)立完成作業(yè)，不用家長(zhǎng)督促。⑦長(zhǎng)輩生病，侍奉、作簡(jiǎn)單飯、安慰。⑧主動(dòng)與家長(zhǎng)交談、商量、不發(fā)小脾氣。⑨不到不宜去的娛樂(lè)場(chǎng)所，不做壞事，不讓家長(zhǎng)操心。⑩父母之間發(fā)生矛盾，要懂得調(diào)解。這些都是“規(guī)定動(dòng)作”。學(xué)校要有“規(guī)定動(dòng)作”、科學(xué)的行為要求，使學(xué)生從被動(dòng)到主動(dòng)、從他律到自律，從“要我做”到“我要做”、“我能行”。學(xué)生學(xué)會(huì)

自律，是道德教育的最佳目標(biāo)或是終極目標(biāo)。沒(méi)有他律，學(xué)生不會(huì)學(xué)到自律。學(xué)生的主體性──體現(xiàn)在主體參與和主動(dòng)內(nèi)化──知中行、行中悟、悟中從。強(qiáng)調(diào)主體性，應(yīng)有限度不要導(dǎo)致‘自發(fā)論’，更不要引向‘心中只有自我’。

3、開(kāi)設(shè)孝道校本課程

我們積極組織相關(guān)實(shí)驗(yàn)教師廣泛收集“孝道”材料，收集中外古今有關(guān)“孝”的美德故事，數(shù)不勝數(shù)。是天下百姓“行孝”實(shí)踐水平的高度體現(xiàn)，又是歷代推行“孝”道教化的活教材。我們學(xué)校為學(xué)生提供的孝道文化教育校本教材選編了有關(guān)故事，教師為學(xué)生推薦，學(xué)生自己又去收集了有關(guān)“孝”的故事。如：考叔“純孝”感莊公、緹縈至孝感文帝、李密陳情報(bào)祖母、花木蘭代父戍邊、岳母刺字、朱壽命千里尋母、黃香溫席、孝敬父母的毛澤東、朱德《回憶我的母親》、陳毅為病母洗尿褲、孝子孔繁森、??《孝道故事》里選編了“黃香溫席”、“徐孝克藏食孝母”“胡泰病榻侍母三十年”、“陳毅探母”、“杜瑤瑤孝敬父母的故事”等眾多的行孝的故事，也選編了一些學(xué)生中孝敬父母的人和事，包括一些“感動(dòng)中國(guó)人物”。這樣從古至今，從偉人到平民百姓到身邊的同齡人，使同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)別“孝敬父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。由認(rèn)知到明理有利于導(dǎo)行。這門(mén)校本課教學(xué)效果及形式好。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)校開(kāi)展“繼承美德，孝敬父母”美德活動(dòng)課評(píng)優(yōu)活動(dòng)，充分發(fā)揮班主任專(zhuān)題實(shí)驗(yàn)的作用，選出一、二節(jié)最佳校級(jí)課觀(guān)摩。以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整體的，兩年多，全校上“孝敬父母”美德課二十余節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)參與課堂或聽(tīng)課，老師、家長(zhǎng)、學(xué)生產(chǎn)生共鳴，流下熱淚，使人感到情真意切。

4、開(kāi)展孝道專(zhuān)題活動(dòng)

在中小學(xué)德育大綱中，對(duì)學(xué)生“孝敬父母”都有要求。但是，對(duì)于如何進(jìn)行這項(xiàng)教育沒(méi)有具體意見(jiàn)。自從進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來(lái)，我們課題組開(kāi)展了一系列孝道專(zhuān)題活動(dòng)，有了不少創(chuàng)造性的探索。學(xué)校是學(xué)生活動(dòng)的主要空間，但范圍有所局限，如何使有限的空間發(fā)揮無(wú)限的教育作用，這也是每個(gè)教育工作者所探討的問(wèn)題之一。因此，學(xué)校積極拓展立體空間，充分利用各種有行的和無(wú)形的空間，開(kāi)展孝道專(zhuān)題活動(dòng)。

辦孝道專(zhuān)題墻報(bào)、黑板報(bào)、櫥窗；懸掛行孝名人畫(huà)像、行孝名人名言，制作曾子孝道文化壁畫(huà)；每天課外活動(dòng)時(shí)間播報(bào)學(xué)校孝道信息和學(xué)習(xí)感悟；從直觀(guān)上，使整個(gè)學(xué)校充滿(mǎn)濃厚的曾子孝道文化氛圍和行孝教育氣息，讓學(xué)生在耳濡目染中感受曾子孝道文化教育。為使曾子孝道文化教育規(guī)范、全面、科學(xué)、有效，學(xué)校積極拓展以校為輻射源，從學(xué)校向家庭、社會(huì)傳播的工作思路，使之事半功倍。

5、召開(kāi)孝道主題班會(huì)

我們定期召開(kāi)“曾子孝道文化”主題班會(huì)。同時(shí)，制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)活動(dòng)細(xì)則，以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采取綜合性、立體化的多種評(píng)價(jià)模式，并將學(xué)生這一道德習(xí)慣的養(yǎng)成作為評(píng)選“三好學(xué)生”的一個(gè)評(píng)價(jià)臺(tái)，所有活動(dòng)情況一律記入中學(xué)生成長(zhǎng)記錄，讓學(xué)生在約束中逐

步養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

如以“我們?cè)鯓訄?bào)答父母”為主題，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到父母血汗錢(qián)來(lái)之不易，深深體會(huì)了長(zhǎng)輩為自己付出的愛(ài)。在主題班會(huì)的演講過(guò)程中，臺(tái)上、臺(tái)下形成共鳴，整個(gè)活動(dòng)是在感激父母、孝敬父母、報(bào)答父母的宣誓中結(jié)束的，很多同學(xué)聽(tīng)著其他同學(xué)的故事感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。之后，我們又通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，亂花錢(qián)、亂丟饅頭以及吃零食的現(xiàn)象極大減少，而學(xué)習(xí)風(fēng)氣比以前更濃厚了。很多學(xué)生還利用課余時(shí)間給自己的父母寫(xiě)了有生以來(lái)的第一封家書(shū)，信中洋溢著學(xué)生對(duì)父母濃濃的敬愛(ài)之情，表達(dá)了學(xué)生為報(bào)答父母而決心刻苦學(xué)習(xí)的鏗鏘誓言。大部分學(xué)生周日回家都能為自己的父母做些力所能及的事。下雨了，打個(gè)電話(huà)告訴爸爸開(kāi)車(chē)注意安全；吃飯時(shí)，把好吃的飯先讓給長(zhǎng)輩??，學(xué)生細(xì)小轉(zhuǎn)化使家長(zhǎng)倍感欣慰，全校上下更形成了濃厚的孝道文化氛圍。

6、利用節(jié)日組織活動(dòng)

過(guò)中國(guó)年，承傳美德，孝敬父母的自我教育活動(dòng)：利用寒假過(guò)中國(guó)年的時(shí)間，要學(xué)生說(shuō)三句話(huà)：“?您辛苦了、您好、新年快樂(lè)”；做三件事：“鞠躬、讓食、抄三幅對(duì)聯(lián)”培養(yǎng)了學(xué)生“孝敬父母、尊長(zhǎng)敬老”的品德，受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的廣泛支持和好評(píng)。充分利用“三八國(guó)際婦女節(jié)”、“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”以及“母親節(jié)”、“父親節(jié)”組織學(xué)生開(kāi)展愛(ài)父母的教育活動(dòng)：圍繞著四個(gè)節(jié)日開(kāi)展了豐富多彩的“孝”的教育活動(dòng)。不少班級(jí)分別將這四個(gè)節(jié)日，定為本班學(xué)生的“孝敬日”。要求學(xué)生在“孝敬日”至少用一個(gè)課時(shí)，做一些力所能及的家務(wù)或社會(huì)公益勞動(dòng)。有的班級(jí)組織學(xué)生給父母洗一次腳，感受不完全相同，但有幾點(diǎn)卻是相同的：都是平生第一次給父母洗腳，一開(kāi)始都有點(diǎn)難為情，抱著完成作業(yè)的態(tài)度去做，但隨著驚奇產(chǎn)生了難以言說(shuō)的感受。當(dāng)他們用手撫摸一雙雙整日里在田間勞作、有些粗糙甚至長(zhǎng)滿(mǎn)厚厚的老繭、深深的裂口的腳時(shí)，真切的感受到父母養(yǎng)育的艱辛和母愛(ài)、父愛(ài)的無(wú)私與博大，也為以前的不懂事感到內(nèi)疚。在今后的日子里，要多幫父母干一些力所能及的事兒，在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。學(xué)生給家長(zhǎng)洗腳，看似簡(jiǎn)單，但在家庭中產(chǎn)生震撼是強(qiáng)烈的，“舉手之勞，卻有點(diǎn)驚天動(dòng)地”。它不但教育了孩子，也教育了父母。一位家長(zhǎng)在信中寫(xiě)到：“我本人深感慚愧，雖已過(guò)而立之年，雖已為人之父，卻沒(méi)有給老父母洗過(guò)一次腳。愧疚之余，我不禁贊嘆這道‘家庭作業(yè)’出的好。??就讓我們這些成年人也‘從我做起’，給父母洗一次腳吧”。

總之，“孝道”教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的突破口。古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也?！薄靶⒌馈笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)幾千年的文明社會(huì)是以孝道為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。時(shí)至今日，我們所提倡的尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)祖國(guó)、胸懷大志等新的道德要求，可以說(shuō)是“孝道”的發(fā)展和完善。我校樹(shù)立關(guān)于“孝道”的先進(jìn)典型，營(yíng)造“以孝為榮”的校園氛圍，使學(xué)生由小事做起，積善成德，升華思想，使之達(dá)到“老吾老以及人之老”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的境界。實(shí)踐證明，我們的孝道教育撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，凈化了學(xué)生的靈魂，整

個(gè)社會(huì)為之一振，好評(píng)如潮?！靶⒌馈?，支撐著每個(gè)家庭的歡樂(lè)，同學(xué)們將“孝道”的作風(fēng)，由學(xué)校引向家庭，示范于社會(huì)，以弘揚(yáng)中華美德！

第三篇：弘揚(yáng)孝道文化演講稿

弘揚(yáng)孝道文化演講稿

各位學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐下午好，我是來(lái)自xxx專(zhuān)業(yè)的xxx，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀(guān)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀(guān)。

“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母；廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激所

有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

謝謝?。ň瞎?/p>

第四篇：重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文1

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是：《九九重陽(yáng)節(jié)，濃濃敬老情》。

活潑透明的小雨滴攜著涼意飛奔而來(lái)，在這金秋送爽之際，我漸漸嗅到一絲溫暖的氣息，聽(tīng)到了重陽(yáng)漸行漸近的腳步······

重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)谥仃?yáng)節(jié)當(dāng)天佩茱萸，飲菊花酒，登高望遠(yuǎn)?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是重陽(yáng);“臺(tái)榭登臨處，茱萸香墜”，是重陽(yáng);“戰(zhàn)地黃花分外香”亦是重陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)寓意為健康長(zhǎng)久，中華民族向來(lái)又有尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，因此，重陽(yáng)節(jié)又被定為老人節(jié)。

今年的老人節(jié)將要來(lái)臨，我們能為老人做些什么呢?我的思緒漸漸回到上年秋天……那天我回老家看望爺爺奶奶，剛進(jìn)庭院，就看到奶奶佇立在風(fēng)中瘦小的身軀。她的衣襟隨秋風(fēng)左右擺動(dòng)，仿佛身子也要隨之傾倒似的'?！澳棠?”我大聲喊道。奶奶轉(zhuǎn)過(guò)身，我忙走上前去，奶奶花白的頭發(fā)在風(fēng)中更顯凌亂了，黝黑的臉龐仿佛又多了幾條深深的皺紋，高高的顴骨使臉顯得更消瘦了，我微微有些心疼。

跟隨奶奶進(jìn)了屋，奶奶要洗手為我做飯，我心里一動(dòng)，要幫奶奶洗手，她幾次推卻，我卻執(zhí)意要洗。我打來(lái)溫水，將水潦向奶奶的手，并用手輕輕撫摸著。奶奶的手指彎曲，手背黒黑的，稍稍有些褶皺。再看手心，幾個(gè)暗黃色的老繭一下子映入我眼簾，摸上去硬硬的，手指上還有好幾個(gè)小裂紋······這就是我奶奶的手啊，一雙歷經(jīng)幾十年滄桑的手!過(guò)去的時(shí)間里，奶奶受了多少苦累，而我為什么以前就沒(méi)有多關(guān)心體貼奶奶一些呢?鼻子已有些發(fā)酸，我匆匆給奶奶洗完手。奶奶似乎察覺(jué)到了什么，臉上寫(xiě)滿(mǎn)笑意，緊握著我的手說(shuō)：“沒(méi)事孫女，奶奶沒(méi)事，只要你好好學(xué)習(xí)，奶奶就很高興了!”淚眼朦朧中，我緊咬下唇，狠狠地點(diǎn)頭，會(huì)的奶奶，一定會(huì)的!

在上次的考試中，我又取得了優(yōu)異的成績(jī)，相信奶奶臉上也一定是欣慰的笑。想起那次洗手，我仍是感慨萬(wàn)分，是它使親情得到了升華。親情像一粒休眠的種子，當(dāng)熱情給予其溫暖，淚水給予其滋潤(rùn)，寬容給予其力量時(shí)，它就會(huì)懷著一顆感恩的心悄然萌發(fā)，散發(fā)出獨(dú)特的魅力。雖然說(shuō)，冉冉時(shí)光留不住，老人們終究會(huì)老去，但只要我們每天都關(guān)心老人，哪怕只是一次洗手，一個(gè)鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，一次滿(mǎn)意的微笑，都能夠使老人們感動(dòng)許久，使他們蒼老的心靈更歡欣，生活更多彩!夕陽(yáng)無(wú)限好，哪怕近黃昏!

我的演講完畢，謝謝大家!

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好!

重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)谥仃?yáng)節(jié)當(dāng)天佩茱萸，飲菊花酒，登高望遠(yuǎn)。重陽(yáng)節(jié)寓意為健康長(zhǎng)久，中華民族向來(lái)又有尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，因此，重陽(yáng)節(jié)又被定為老人節(jié)。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。人人都會(huì)老，家家有老人，尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!同時(shí)，我們的一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一個(gè)電話(huà)會(huì)讓他們倍感欣慰和滿(mǎn)足。親情像一粒休眠的種子，熱情給予溫暖，淚水給予滋潤(rùn)，寬容給予力量。雖然，冉冉時(shí)光留不住，老人們終究會(huì)老去，但只要我們每天都關(guān)心老人，哪怕只是一次洗手，一個(gè)鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，一次滿(mǎn)意的微笑，都能夠使老人們感動(dòng)許久，生活更多彩!夕陽(yáng)無(wú)限好，哪怕近黃昏!

現(xiàn)如今，我國(guó)同世界上的許多國(guó)家一樣，慢慢步入老年社會(huì)，關(guān)愛(ài)老年人，關(guān)心長(zhǎng)輩，已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任，尊敬老人的家庭是和諧的家庭，尊敬老人的社會(huì)是發(fā)展的社會(huì)，尊敬老人的學(xué)校是進(jìn)步的學(xué)校，尊敬老人的學(xué)生才是文明的'學(xué)生。尊老愛(ài)老，我們責(zé)無(wú)旁貸。新世紀(jì)的我們一定要積極創(chuàng)造各種條件，盡力為老人做好事。在這個(gè)溫情的節(jié)日里，我想對(duì)同學(xué)們發(fā)出三點(diǎn)倡議：

一、送上一個(gè)水果給我們身邊的老人，再送上一句祝福語(yǔ)，祝愿老人們延年益壽，健健康康。

二、今天放學(xué)回家為自己的爺爺奶奶、外公外婆捶捶背，干些力所能及的事，讓他們補(bǔ)過(guò)一個(gè)愉快的重陽(yáng)節(jié)。

三、和家里的老人吃一次團(tuán)圓飯，或給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的老人打一個(gè)問(wèn)候電話(huà)。

在這天高云淡、秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。

謝謝大家!我的演講完畢!

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文3

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我演講的題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”。不少同學(xué)都知道，昨天是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽(yáng)？因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。

據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了。東漢時(shí)期，民間在這一天又有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。以后到了唐朝，文人墨客們寫(xiě)了很多登高詩(shī)，其中大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。如王維的'《九月九日憶山東兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。今天的重陽(yáng)節(jié)，又被賦予了新的含義。年，我國(guó)把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老人節(jié)。

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”，為人子女，孝敬父母是我們的本分；作為公民，幫助老人是我們的義務(wù)。尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，每一位學(xué)生都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌，外出禮讓老人。

“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)?！毕Ｍ覀兯械娜硕紡默F(xiàn)在做起，都能尊老、愛(ài)老。在天高云淡、秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我貌同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。愿所有老人都過(guò)上和我們一樣幸福的生活！

我今天的國(guó)旗下的講話(huà)就到這里。謝謝大家。

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我很開(kāi)心能夠在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際發(fā)表這一次講話(huà)，重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，我們往往有很多的活動(dòng)可以舉行，比如說(shuō)和家人們一起去爬山、登高，眺望遠(yuǎn)方，享受登高的樂(lè)趣、除去煩惱和晦氣。其次便是關(guān)心我們家里的老人們，給他們多一些陪伴和關(guān)心，讓他們?cè)谝粋€(gè)溫暖且舒適的環(huán)境里度過(guò)這美好的一個(gè)節(jié)日。其實(shí)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有很多，在我們的生活體驗(yàn)當(dāng)中就可以感受得到，就讓我們一起去好好的感受一次這個(gè)節(jié)日的樂(lè)趣吧!

一談到重陽(yáng)節(jié)我們就能夠想起一首首的古詩(shī)來(lái)，比如說(shuō)王維的詩(shī)，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，這一首詩(shī)是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了，并且令人印象深刻，悠遠(yuǎn)流傳。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的菊花，白居易也有一首詩(shī)是非常的著名的，在詩(shī)中他漫漫寫(xiě)道“滿(mǎn)園花菊郁金香，中有孤叢色似霜”，這么美麗的比喻正是將我們秋天的菊花烘托的形象且生動(dòng)，讓整個(gè)重陽(yáng)也附上了一層美麗的薄紗。這些古詩(shī)將重陽(yáng)節(jié)里的細(xì)節(jié)寫(xiě)的`十分的生動(dòng)，也從另一個(gè)角度提醒著我們，對(duì)于重陽(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在可以做的就是要去傳承，去傳承這一份文化，傳承重陽(yáng)節(jié)的那一份獨(dú)特魅力。

重陽(yáng)節(jié)除了傳統(tǒng)意義上的文化傳承之外，另外我們也要多去關(guān)心一下我們身邊的老人們，重陽(yáng)節(jié)也是我們的“老人節(jié)”，在這一天，我們?nèi)缛粲袝r(shí)間的話(huà)，可以回到家，陪伴我們的爺爺奶奶說(shuō)說(shuō)話(huà)，讓爺爺奶奶們感受到我們的愛(ài)和關(guān)心，讓他們?cè)谕砟暌材軌蝮w會(huì)到那一份濃濃的幸福。世界上有很多是我們需要去珍惜的，也有很多東西錯(cuò)過(guò)了就不將再存在，所以親愛(ài)的同學(xué)們，趁我們現(xiàn)在還有著很多的機(jī)會(huì)，那就多去做一些事情吧，多去陪伴我們的爺爺奶奶，讓他們也能開(kāi)心、安心的度過(guò)每一天吧!

重陽(yáng)節(jié)或許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，意義并不是很大，但是如果我們仔細(xì)去體會(huì)這個(gè)節(jié)日的意義，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)。這個(gè)節(jié)日，從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一個(gè)非常有紀(jì)念價(jià)值的節(jié)日，也是這個(gè)秋天里一道獨(dú)特的風(fēng)景。當(dāng)我們帶著老人一起登高眺望時(shí)，我們便能夠深知重陽(yáng)的意義了。希望大家能夠愉快度過(guò)這一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，希望大家重陽(yáng)快樂(lè)!幸福安康!

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文5

尊敬的的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我在國(guó)旗下演講的題目是“九九重陽(yáng)節(jié)，濃濃敬老情”。

重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)老年節(jié)。尊老，敬老，愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是光榮的歷史文化傳承。中華民族之所以血濃于水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以＂人情味＂非常濃厚的，尊老敬老愛(ài)老是一個(gè)重要方面。

從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。孝親敬老是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。

是愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的愛(ài)付出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為父母最?lèi)?ài)的人，我們只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而青春期時(shí)期似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，淡漠了那樸實(shí)的歡樂(lè)。學(xué)會(huì)去感恩父母不僅是出于自己的一份孝心，更是一份良心，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，讓我們將脾氣收斂，讓父母收到我們對(duì)他們由衷的贊美與感恩。

人生最美夕陽(yáng)紅，世間最美老年花，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕，老人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn)，也不要說(shuō)老年人愛(ài)啰嗦，每一句話(huà)里可都有真情，每一個(gè)字也是親情的表達(dá)，多和他們聊聊天會(huì)有好處。

明理和涵養(yǎng)隨時(shí)間流逝已浸入到心房，沒(méi)有虛假，只有渴望，只想與子孫輩多點(diǎn)相處的時(shí)間，多一些相聚的時(shí)刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開(kāi)心，為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過(guò)的`好，老人心中就無(wú)所牽掛了。這是老人，讓人尊敬的老人。

并且中國(guó)自古以來(lái)就有孝親敬老的傳統(tǒng)美德，也因此被世人譽(yù)為＂誠(chéng)信禮儀之邦＂。＂孝親敬老＂是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華，更是當(dāng)今世界構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。孔子在《孝經(jīng)》中說(shuō)：＂夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也＂；孔子認(rèn)為，為人子女孝順父母，是天經(jīng)地義的法則古人孔子尚明此理，何況我們？有仁者之心來(lái)愛(ài)人，用愛(ài)人之心尊老，讓老人樂(lè)享天倫，讓老人笑口常開(kāi)！

長(zhǎng)輩是一棵參天大樹(shù)，我們則是在樹(shù)梢上閃耀著的翠綠樹(shù)葉，大樹(shù)無(wú)私地給予了我們充足的營(yíng)養(yǎng)，立足的樹(shù)枝和溫柔的保護(hù)，在大樹(shù)漸漸枯朽的時(shí)光中，我們是不是應(yīng)該盡一份綿薄之力，為她遮住一點(diǎn)陽(yáng)光？落葉歸根，不能一味的索取，不是一味的遷就，理解善意，理解呵斥，懂得感恩，讓我們懷著一顆感恩的心回報(bào)我們的長(zhǎng)輩們吧。祝愿天下所有的長(zhǎng)輩們?cè)谘勖嫉痛沟哪耗暝跇?shù)蔭下乘涼，體會(huì)兒女的孝心，安享桑榆晚景之樂(lè)！謝謝大家，我的演講完畢。

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文6

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！

我今天演講的題目是“20xx年重陽(yáng)節(jié)，表達(dá)對(duì)老人深深的敬意”。

金秋涼爽，桂花飄香，又是重陽(yáng)的一年。

古往今來(lái)，我們有許多尊老愛(ài)老的故事：古代木蘭從軍代父的故事，黃翔扇枕暖席的故事，王祥臥冰面尋鯉魚(yú)的故事，孟宗哭筍的故事；今天有陳毅探母等故事，感人肺腑，令人耳目一新。每個(gè)人都老了，每個(gè)家庭都有老人。尊重老人，其實(shí)就是尊重我們自己。

最美的夕陽(yáng)，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕，總有一天你我都會(huì)老。老年人也年輕過(guò)，有過(guò)美好的青春，有過(guò)追求，有過(guò)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。當(dāng)你面對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人，翻看自己青春的照片，你的內(nèi)心是感動(dòng)的！美麗的臉龐在時(shí)間的流逝中被描繪成蒼白和皺紋，每一行都被深深地愛(ài)著。當(dāng)你看到相見(jiàn)的老人慢慢地走著，慈祥的臉上綻放著笑容，你的心被觸動(dòng)了！當(dāng)你看到一個(gè)六十多歲的老人穿著紅色運(yùn)動(dòng)裝熱情地跳舞時(shí)，你的心被觸動(dòng)了！當(dāng)然，街上也有老人，他們看起來(lái)生活苦澀，看著渴望幫助的眼睛。

失去的`友情可以從一開(kāi)始就找到，失去的事業(yè)可以東山再起，失去的母愛(ài)和親情永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)大了，你的父母一天天變老，你的想法和擔(dān)憂(yōu)經(jīng)常掛在你的腦海里。敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)的一天。應(yīng)該是在日常生活和小事中。老師們，同學(xué)們，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，一句話(huà)，一句問(wèn)候，一些陪伴，讓你的笑容綻放，讓你的心溫暖。在天高風(fēng)爽的季節(jié)，讓我們祝福天下父母長(zhǎng)輩幸福安康！

我的演講結(jié)束了。謝謝大家！

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文7

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好!

今天是重陽(yáng)節(jié)，大家肯定能感受到節(jié)日的氣氛，在這佳節(jié)里，大家的心情也是美好的。重陽(yáng)節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日之一，在我國(guó)的歷史也是很久遠(yuǎn)的了，相信大家多少都對(duì)它有些了解。

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)異客思念家人渴望團(tuán)結(jié)的節(jié)日，也是一個(gè)敬老尊老愛(ài)老的節(jié)日，它還有一個(gè)別稱(chēng)，叫“老人節(jié)”，是為老人而設(shè)置的，就是希望我們大家能夠孝順家里的老人，尊敬社會(huì)上的老人，愛(ài)護(hù)這些老人。我們作為晚輩，對(duì)待老人，本來(lái)就應(yīng)該尊敬，所以這個(gè)節(jié)日的意義真的很大。

金秋重陽(yáng)，夕陽(yáng)無(wú)限好，在這個(gè)節(jié)日里，大家一定渴望與家人團(tuán)圓吧。但是現(xiàn)在我們還在學(xué)校讀書(shū)，所以只能等待放學(xué)后，與家人團(tuán)聚，那么就希望大家回到家之后，能給家人一句溫情的祝福，在節(jié)日里對(duì)家人表達(dá)自己的愛(ài)，真切的幫助家人做一些事情，幫忙減輕負(fù)擔(dān)。還有就是家里有老人的，我們更要去多陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，讓老人們感受到來(lái)自你們的關(guān)懷。大家也應(yīng)該知道，現(xiàn)在的社會(huì)，對(duì)于老年人，真的是還欠缺很多的關(guān)愛(ài)，所以這個(gè)節(jié)日的到來(lái)，就提醒了我們要去好好的對(duì)待老人，要讓老人知道自己是有人關(guān)心的。畢竟他們也曾年輕過(guò)，現(xiàn)在他們老了，應(yīng)該是享福的了，他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)也做出了很多的貢獻(xiàn)，我們不能遺忘他們的功績(jī)。

美麗重陽(yáng)，我們作為高中生，更應(yīng)該要有表率。大家應(yīng)該記得重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗吧，登高、吃重陽(yáng)糕、賞菊喝菊花酒等，雖然不能帶老人去登高了，但是我們可以學(xué)做重陽(yáng)糕給家人的爺爺奶奶吃。現(xiàn)在也正是菊花開(kāi)放的`時(shí)候，正是菊花最美的時(shí)刻，我們可以帶著爺爺奶奶去賞菊。有些習(xí)俗依舊還是可以去進(jìn)行了，所以敬老孝老就要從自己開(kāi)始做，才更有說(shuō)服力，先從家里人關(guān)懷，尊敬自家的長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)自家的長(zhǎng)輩，到了外面，才會(huì)去關(guān)懷其他老人。新時(shí)代就要有新的作為，而我們作為這個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，更要去身體力行。

重陽(yáng)到，節(jié)日美好，我相信大家對(duì)這個(gè)節(jié)日也是很喜歡的，它有著歷史感，有著對(duì)家人的思念，是期待與家人團(tuán)圓的又一個(gè)象征。那么在這美好佳節(jié)，祝愿老師和同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)，望大家都能與家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

謝謝大家!

重陽(yáng)節(jié)孝道文化演講稿范文8

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我的講話(huà)題目是“九九重陽(yáng)節(jié)濃濃敬老情”。金風(fēng)送爽，秋陽(yáng)宜人，“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)”昨天是農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)，它是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽(yáng)？因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。又因?yàn)閿?shù)字“九”與“長(zhǎng)久”的“九”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。

據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初期就有了。東漢時(shí)期，民間在這一天又有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。除此之外，重陽(yáng)節(jié)這天古人們還有插茱萸、賞秋、賞菊、踏秋的習(xí)俗，所以留下了大量描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的詩(shī)句如“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”“佳節(jié)又重陽(yáng)，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”等。

我國(guó)歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，中華傳統(tǒng)文化和民族美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中尊老、敬老，猶如一泓清泉，流淌在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中。所以今天的重陽(yáng)節(jié)，又被賦予了新的含義。

記得有人說(shuō)過(guò)，夕陽(yáng)最美，因?yàn)槟鞘且环N告別，一種對(duì)一天辛勤耕作的告別；是一種期待，一種蓄勢(shì)待發(fā)對(duì)下個(gè)黎明的期待。正是夕陽(yáng)的逝去才托起了明天的朝陽(yáng)。老人便是這輪美麗的夕陽(yáng)，人生最美夕陽(yáng)紅，世間最美老年花！

因此，作為一名中學(xué)生，更要發(fā)揚(yáng)尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德。做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊敬、愛(ài)護(hù)自己家的老人，同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去尊敬、愛(ài)護(hù)別的'老人。一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一杯香茶，也許老人們就能倍感欣慰和滿(mǎn)足；貼心地捶背，溫暖地?cái)v扶，都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。

在日常生活中，我們要時(shí)刻關(guān)心老人，多為他們著想，對(duì)待老人要有禮貌，外出學(xué)會(huì)禮讓老人；在學(xué)校里，更要尊重師長(zhǎng)？讓我們大家從今天做起，從尊敬、關(guān)心身邊的每一位老人做起，說(shuō)一句敬老話(huà)，讀一本敬老書(shū)，做一件敬老事，爭(zhēng)取做一名懂文明、有禮貌的學(xué)生。雖然重陽(yáng)節(jié)一年只有一天，但是尊老、敬老不僅僅是重陽(yáng)節(jié)一天的事，更應(yīng)該表現(xiàn)在日常生活中的每一天。

同學(xué)們，讓我們都擁有一顆感恩的心，感謝那些在過(guò)去的日子里，為這個(gè)社會(huì)嘔心瀝血，任勞任怨，做出了無(wú)私奉獻(xiàn)的前輩們，感謝他們?yōu)槲覀儞纹鹆艘黄{(lán)天，讓我們?yōu)闋?zhēng)做一個(gè)知禮明禮的好孩子而努力，讓“尊老、敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！

第五篇：弘揚(yáng)孝道文化演講稿

弘揚(yáng)孝道文化演講稿

弘揚(yáng)孝道文化演講稿1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

近年來(lái)，全國(guó)各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化”，評(píng)選縣、市級(jí)“孝道明星”，為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。

孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化，人人尊老愛(ài)幼，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會(huì)，才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng)。

“忠孝傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?！笨v觀(guān)中國(guó)數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國(guó)人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號(hào)。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián)，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價(jià)值理念，被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn)，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會(huì)組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化主體——儒學(xué)之精髓，亦為中國(guó)文化核心觀(guān)念之首要。

然而，就在社會(huì)文明不斷進(jìn)步的今天，我們有些人不但不贍養(yǎng)父母，還虐待辱罵老人。據(jù)報(bào)刊載：有用狗槽叫老人裝飯的；有把親娘騙出賣(mài)掉的；有少壯居華堂、享酒肉，而老人瑟縮于棚角、食殘粥的。媒體上經(jīng)常曝光的兒女不盡瞻養(yǎng)義務(wù)、父子對(duì)簿公堂的事，也履見(jiàn)不鮮。前幾天聽(tīng)到這樣一則故事：我的老家某場(chǎng)鎮(zhèn)有一位王老漢，養(yǎng)了5個(gè)兒女，兒女們的名字是：孝、悌、忠、義，信，可見(jiàn)父母對(duì)兒女們的期望是孝順和忠于信義。然而，兒女長(zhǎng)大后，都有相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè)，每個(gè)兒女都修有磚房洋樓，但對(duì)寡居的.70多歲的老父親卻不聞不問(wèn)。一天早上，老人餓了，想買(mǎi)碗面吃，可身上又沒(méi)錢(qián)，只好去找孫女兒要，結(jié)果孫女掏了半天也只給了五角錢(qián)。王老漢實(shí)在慪氣不過(guò)，將這伍角錢(qián)買(mǎi)了一包“毒鼠強(qiáng)”，回到家全部吞進(jìn)了肚子里……

從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫(xiě)的一副《示兒》中堂：“隔窗望見(jiàn)兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來(lái)兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒?！焙苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無(wú)奈，也說(shuō)出了個(gè)別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。

因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛(ài)，是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書(shū)》、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》、《母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱(chēng)為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭(zhēng)，一邊學(xué)技術(shù)謀生，一邊細(xì)心關(guān)照母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化”的典范。近年來(lái)也有大學(xué)生背著殘父上學(xué)，帶上病母赴校的的事例，正說(shuō)明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng)、傳承。

萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。一個(gè)民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國(guó)人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)，才能成為永讓世人仰慕的民族。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿2

多年前，一曲《?；丶铱纯础罚L(fēng)行大江南北，唱得游子糾結(jié)而黯然，唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先，?；丶铱纯?，幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，給爸爸捶捶后背揉揉肩，與父母嘮嘮嗑，是表達(dá)孝意的基本方式，也是樸素而必需的人之常情。

日前有媒體報(bào)道，不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久？”的調(diào)查，網(wǎng)友們計(jì)算出與父母相處的時(shí)間最長(zhǎng)的是有十幾年，最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆，“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了，我在外地上班，每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了，如果上天眷顧媽媽能活到85歲，在她最孤獨(dú)的那30年里，我在她身邊的時(shí)間不超過(guò)600小時(shí)，也就是25天，還不到一個(gè)月，這個(gè)結(jié)果真是太殘酷了?！?/p>

“家和萬(wàn)事興，百善孝為先?！痹诖苏Z(yǔ)境中，游居在外的兒女確實(shí)應(yīng)該?；丶铱纯础！靶㈨槨笔且环N特殊的情感，孝順是人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo)，孝順的基礎(chǔ)是尊重，起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋，這可以說(shuō)是一種責(zé)任。作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化。生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。

今天我為大家?guī)?lái)的是我們身邊的一位孝老愛(ài)親模范的故事，薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹，出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時(shí)起，薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔(dān)負(fù)起了照料妹妹的擔(dān)子，這副親情的擔(dān)子一挑就是五十四年，風(fēng)雨無(wú)阻。

“吃喝拉撒完全不能自理，24小時(shí)離不開(kāi)人?！闭f(shuō)到數(shù)十年如一日照料妹妹的事，薛兆云一臉平靜?！案兄x我的嫂子、妹夫們，也感謝我的妻子，他們的理解、支持和付出?！闭f(shuō)到全家人對(duì)小妹的照料，薛兆云充滿(mǎn)了感激。除了這個(gè)殘疾的'小妹，薛兆云還有兩個(gè)哥哥、兩個(gè)妹妹。他們和薛兆云一樣，無(wú)怨無(wú)悔地付出著，即便是各自成家立業(yè)之后，對(duì)妹妹的照料也從沒(méi)間斷。除了日常生活上的精心照料，他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來(lái)散散步、曬曬太陽(yáng)、呼吸呼吸新鮮空氣，那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài)，很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。

“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了，比我的房間都干凈呢?！闭f(shuō)到妹妹的飲食起居，薛兆云打開(kāi)了話(huà)匣子。去年，因?yàn)閾Q領(lǐng)身份證的需要，戶(hù)籍民警上門(mén)給薛兆云的妹妹照身份證照片，一進(jìn)門(mén)就大吃一驚，不僅僅是因?yàn)椴∪说木駹顟B(tài)好，更多的是因?yàn)榉块g的干凈整潔大大超出意料?！案究床怀鲞@是一個(gè)病人的房間?！眱晌幻窬l(fā)出了由衷地感慨。

薛兆云的父親患偏癱十幾年，除了病床上的妹妹，薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔(dān)著輪流照料照料父親的重任?？赡苁翘^(guò)勞累的緣故，20xx年，薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進(jìn)醫(yī)院，搶救了三天才脫離危險(xiǎn)。出院后，他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了，又有心臟病，還要和家屬幫著照料剛滿(mǎn)月的外甥女，哥哥、妹妹們?cè)俅巫鏊乃枷牍ぷ?，讓他先別參加輪班看護(hù)妹妹的任務(wù)了，他堅(jiān)決不同意。在他看來(lái)，這不僅僅是一種義務(wù)，更是一種承諾。

孝順，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天，像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛(ài)心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們?cè)诟卸鞯男闹兄匦掳l(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)生活情味，也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！本蠢?、愛(ài)老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同溫暖的燈盞，在遼闊的人間，散發(fā)著歷久彌新的光芒。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好！

今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來(lái)看一下這個(gè)“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子”，古人用最直觀(guān)的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的，當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書(shū)?！缎⒔?jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⒌朗俏覀?nèi)祟?lèi)道德的最高根本，人類(lèi)所有的教化，都是從這里開(kāi)始的。

我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》，第一篇是入則孝，里面有一句“冬則溫夏則”，這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書(shū)達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱(chēng)他：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！?/p>

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步，社會(huì)文明如何發(fā)達(dá)，這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢？孝道是古今社會(huì)永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

20xx年，陵縣開(kāi)展了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng)，我局職工葉金麗同志當(dāng)選，她的公公患病多年，神經(jīng)末梢損傷，生活完全不能自理，為了使公公過(guò)上干凈舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經(jīng)過(guò)她一年多的精心護(hù)理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下床走路了。

俗話(huà)說(shuō)，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛(ài)人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的治療，她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。

陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大干部職工開(kāi)展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)觀(guān)看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽(tīng)取模范報(bào)告等一系列活動(dòng)，使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。

今年，我局開(kāi)展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛(ài)活動(dòng)，針對(duì)中小學(xué)留守兒童，為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫(huà)等300余冊(cè)，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問(wèn)題，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到，并送上慰問(wèn)金，解除職工的后顧之憂(yōu)，始終把職工父母的身心健康問(wèn)題放在心上，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

我們弘揚(yáng)孝道文化，積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心。讓老年人在物質(zhì)上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)，做到老有所養(yǎng)。我們說(shuō)，孝道是衡量道德素養(yǎng)的.“標(biāo)尺”，一個(gè)人只有有了孝心，才可能把愛(ài)父母、愛(ài)家庭的感情延伸到愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的崇高境界，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。我局開(kāi)展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。

利用植樹(shù)節(jié)開(kāi)展“百萬(wàn)青年綠林匯”植樹(shù)活動(dòng)，樹(shù)立“植綠愛(ài)綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀(guān)念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開(kāi)展“公路法宣傳教育”活動(dòng)，執(zhí)法人員深入公路沿線(xiàn)村鎮(zhèn)、農(nóng)戶(hù)等進(jìn)行宣傳，結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶(hù)，做到人本化教育。

利用勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展“愛(ài)公路、愛(ài)家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

綜上所述，我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢？

祝局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“孝，乃百行之本，眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話(huà)。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì)，切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快！

謝謝！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿4

自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)重視孝道教育，重視家規(guī)和家訓(xùn)的國(guó)度?！鞍偕菩橄取?，家庭教育的核心是“孝道”教育。作為學(xué)校也是傳授孝道文化的基地。作為我兒子就讀的中學(xué)，以“正為本，孝為先”為教學(xué)宗旨，積極在學(xué)生中進(jìn)行孝道教育。學(xué)校給每個(gè)學(xué)生發(fā)放一幅精美的《二十四孝圖》，這《二十四孝圖》對(duì)我們父母來(lái)說(shuō)也是愛(ài)不釋手，更是受益匪淺。

從我兒子朱俊上幼兒園開(kāi)始，每個(gè)婦女節(jié)和母親節(jié)，他都會(huì)送禮物給他媽媽?zhuān)m然只不過(guò)是一張小小的卡片或是幾句短短的祝福語(yǔ)，但禮輕情義重，他媽媽都會(huì)格外珍惜！隨著朱俊年齡的增長(zhǎng)，朱俊也越來(lái)越懂事，每個(gè)婦女節(jié)和母親節(jié)，她還會(huì)送禮物給奶奶和外婆，不再是一張簡(jiǎn)單的卡片，而是他用自己省下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)些小禮品。比如說(shuō)，今年他送奶奶是一個(gè)漂亮的茶杯和一面鏡子，而送給外婆的則是一瓶洗發(fā)露。他還提議給奶奶過(guò)生日。父親節(jié)，他還會(huì)記得給外公送上禮物。我過(guò)生日，朱俊還用自己的錢(qián)給我買(mǎi)蛋糕。還有，朱俊還會(huì)主動(dòng)把他奶奶的衣服拿到我們的洗衣機(jī)里幫奶奶洗衣服，還會(huì)主動(dòng)幫家里做家務(wù)。等等，這樣的事舉不勝數(shù)！朱俊從不給我們添麻煩。他對(duì)我們長(zhǎng)輩關(guān)心的很細(xì)致，那份心意讓我們都很贊賞！他是一個(gè)非常有孝心的好孩子！

不僅僅是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷，朱俊小小年紀(jì)就已經(jīng)在為我們這個(gè)家分擔(dān)責(zé)任了，我們給他買(mǎi)空調(diào)時(shí)，朱俊主動(dòng)拿出了一部分錢(qián)，這些錢(qián)是他平時(shí)零用錢(qián)省下來(lái)，還有是我們?yōu)樗记讵?jiǎng)勵(lì)他的錢(qián)。今年他媽媽過(guò)生日，朱俊和我一起為他媽媽買(mǎi)了一架數(shù)碼相機(jī)，朱俊拿出了五百元，那是他動(dòng)用了他打工的積蓄，真是不簡(jiǎn)單??！孩子有孝心,我們?nèi)乙渤錆M(mǎn)了關(guān)愛(ài)與和睦的氛圍.我為有這樣孝順的兒子而感無(wú)比自豪！

當(dāng)然，朱俊的這些美德和學(xué)校老師的教育是分不開(kāi)的。記得朱俊在上七年級(jí)的時(shí)候比較頑皮，家長(zhǎng)沒(méi)少往事學(xué)校跑，我們家長(zhǎng)是覺(jué)得臉上無(wú)光。自從學(xué)校推行孝道教育后，兒子懂事了，學(xué)習(xí)成績(jī)也進(jìn)步得特別快，從全年級(jí)的二百名左右，到現(xiàn)在擠進(jìn)了全年級(jí)五十名之內(nèi)，真的非常感謝學(xué)校孝敬教育，讓我兒子找到了學(xué)習(xí)的.動(dòng)力，我的家庭也充滿(mǎn)了笑聲和希望！

學(xué)校提倡“正為本，孝為先”，“弘楊孝道，崇高科學(xué)”的教育理念，兩年多來(lái)，朱俊受到了很好的教育，因而使他具備了要做一個(gè)正直的人的理念，朱俊正在以他的孝心和愛(ài)心，以他的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)證明他的理念，事實(shí)證明，他做得很棒！

作為家長(zhǎng)，看到自己的孩子如此有孝心，學(xué)業(yè)也有了進(jìn)步，讓我感到很欣慰！學(xué)校所倡導(dǎo)的“正為先，孝為本”的教育思想很受我們家長(zhǎng)的擁護(hù)！我們要培養(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞暮⒆樱⒆悠返潞苤匾?。上次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，老師的一句話(huà)讓我牢牢記住了：一個(gè)沒(méi)有道德品質(zhì)的孩子，流入社會(huì)，那是危險(xiǎn)品！這句話(huà)足以說(shuō)明品德教育的重要性！讓我們家長(zhǎng)和學(xué)校一起努力，為弘揚(yáng)孝道文化建立和諧家庭，創(chuàng)建和諧社會(huì)，為培養(yǎng)祖國(guó)的下一代盡我們和一份力吧！最后再次感謝學(xué)校和老師，對(duì)我們的孩子的培養(yǎng)，老師，你們辛苦了！謝謝你們！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿5

演講是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講的魅力是毋庸質(zhì)疑的，所以一個(gè)精彩的開(kāi)場(chǎng)白尤為重要，下面，小編為大家分享的演講稿開(kāi)場(chǎng)白方式，希望對(duì)大家有所幫助！演講稿的開(kāi)場(chǎng)白方式開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出......

如何作演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白

演講要講究技巧，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求，言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以演，才能夠完美的結(jié)合，產(chǎn)生完美的效果，下面，小編為大家分享的如何作演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白，希望對(duì)大家有所幫助！《雷鋒我們的榜樣》演講......

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精選關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿

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課前演講稿大全語(yǔ)文

課前演講是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極心理的有效途徑，演講是一種展示自我、推銷(xiāo)自我、提升自我的口語(yǔ)表達(dá)方式。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)有幫助的。下面是小編為你整理的幾篇課前演講稿大全語(yǔ)文，希望能幫到你喲。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿6

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易……

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的'為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。

在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說(shuō)：“我女兒真行！是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？”

和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí)，爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長(zhǎng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的?？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?lè)，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛(ài)我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長(zhǎng)大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛(ài)是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛(ài)是海，溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨?ài)去善待世界上的每一個(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛(ài)?。。?/p>

從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自xxx專(zhuān)業(yè)的xxx，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀(guān)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的`核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀(guān)。

“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母；廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

謝謝！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿8

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：

大家好！今天，很高興能夠與大家一起分享一下我身邊關(guān)于“孝”的故事。

吃魚(yú)的故事

在我們煙臺(tái)這座海濱城市里，棲霞市是全市唯一不靠海的縣級(jí)市，戲稱(chēng)“沿海的內(nèi)陸”。而我的家就在棲霞市的一個(gè)小鎮(zhèn)上。因此，之前，新鮮的海魚(yú)并不是家里桌上的家常菜。有一次，家里弄了四條新鮮的海魚(yú)，母親做了三條，留下一條等著我從學(xué)?；厝ピ僮?。中午父親從地里回來(lái)，母親將其中兩條稍稍小點(diǎn)的魚(yú)，端到桌上后宣稱(chēng)......

我講的第二件小事

20xx年的那個(gè)冬天，無(wú)情的病魔擊垮了慈愛(ài)的奶奶，一個(gè)月時(shí)間，奶奶的身體暴瘦，很快變成一個(gè)枯瘦如柴小老太太。父親兄弟幾個(gè)日夜守護(hù)著，不斷地為她翻身。皮包骨頭的奶奶整日臥病在床，連躺著都變成了一種煎熬。后來(lái)，兄弟幾個(gè)一商量，就讓奶奶躺一會(huì)，躺累了就輪流將奶奶抱起來(lái)，在屋里走走。看著父親抱著奶奶，小心翼翼，滿(mǎn)是心疼，一如抱著嬰兒時(shí)期的我！那時(shí)候奶奶的體重很輕，可從父親的凝重的眼神中，卻分明感覺(jué)他是在擁抱著整個(gè)世界！

這，就是生活中父母所做的一兩件小事，小的微乎其微，小的不足為道，但其中的分量又何以言表呢？大多數(shù)父母眼里，他們又何曾指望過(guò)兒女干什么“驚天地、泣鬼神”的大事呢？生活不就是由這樣一件件小事組成的嗎？生命不就是這樣一代代延續(xù)的嗎？孝敬父母，從某個(gè)角度講，那是對(duì)歷史世界的'尊重，是對(duì)自己生命的敬畏！不忘歷史，敬畏生命，是任何一位重孝道、守良知的人天性使然，不必有什么高深的哲理，不必有什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，而這，就足以讓我肅然起敬！

我感謝父親、母親用行動(dòng)所給我講述的故事，讓我成為第一個(gè)聽(tīng)他們故事的人，也引導(dǎo)著我去做一個(gè)擁有自己故事的人。他們只是普普通通的農(nóng)民，思想的力量卻照耀穿射了我的整片精神天空。我感謝母親，感謝她言傳身教，感謝她身上體現(xiàn)的那種“老吾老以及人之老”大氣和情懷！我感謝父親，感謝他引導(dǎo)我走向這樣一條路，誠(chéng)懇待人，踏實(shí)做事，勞而不怨，惠而不費(fèi)。世界上能選擇的道路很多種，父母引導(dǎo)我走這條路，通向的并不一定是成功，并不一定是鮮花和掌聲，但是它通向了孝道，通向了良知，通向了人間的“真、善、美”！在這條道路上，我能夠獲得內(nèi)心的安寧，夯實(shí)腳下一片堅(jiān)實(shí)的土地，能夠鑄就一顆堅(jiān)定的內(nèi)心，還有一往無(wú)前的勇氣和無(wú)所不畏的信念......