第一篇：新興史學(xué)――環(huán)境史

新興史學(xué)――環(huán)境史

在環(huán)境問題日益嚴(yán)重的今天,環(huán)境史的出現(xiàn)無疑是備受矚目的。這個(gè)新興的研究領(lǐng)域已得到諸多國家和地區(qū)的重視,并在國際史學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。在中國,環(huán)境史也正為越來越多的學(xué)者所了解,并于2006年被列為“中國十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)”之一。毋庸置疑,在21世紀(jì)的史學(xué)界,環(huán)境史這個(gè)“理想的實(shí)驗(yàn)室”正占據(jù)著越來越重要的位置。

環(huán)境史,環(huán)境危機(jī)催生的歷史

環(huán)境史,作為一門以人類社會(huì)與自然界相互作用關(guān)系變化、發(fā)展為研究對(duì)象的史學(xué)分支學(xué)科,最早是于20世紀(jì)70年代在美國得以冠名并組織起來的。

環(huán)境史的興起與發(fā)展與自然本身有著千絲萬縷的聯(lián)系。J.唐納德?休斯曾經(jīng)在著作《什么是環(huán)境史》中這樣描述環(huán)境史與自然的關(guān)系“,將環(huán)境史簡單地看成是歷史學(xué)科內(nèi)部進(jìn)展的一部分,則是嚴(yán)重的誤解。自然并不是無能為力的。嚴(yán)格而論,它是一切力量的源泉。自然并不溫順地適應(yīng)人類的經(jīng)濟(jì),自然是包含著人類的一切努力的經(jīng)濟(jì)體,沒有它,人類的努力就不起作用?！边@段話指出,自然本身才是環(huán)境史興起、發(fā)展的真正驅(qū)動(dòng)力?！靶菟乖诖怂獜?qiáng)調(diào)的是,環(huán)境史,與其他歷史門類并不一樣,它決不僅僅是人類自身自覺追求的產(chǎn)物,在一定意義上,它也是以危機(jī)或者災(zāi)害面目出現(xiàn)的自然所驅(qū)使的結(jié)果?！泵防蠋熃忉尩?。我們的地球現(xiàn)在正面臨著一系列的危機(jī):物種滅絕、極端天氣、土地沙化等等,而這些都是我們以往的行為造成的。用唐納德?沃斯特的話來說,環(huán)境史的興起“正值關(guān)于全球困境的各種會(huì)議召開之際和幾個(gè)國家的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)匯聚力量之時(shí)。也就是說,它是在一個(gè)世界范圍內(nèi)的文化反省和改革的時(shí)代開創(chuàng)起來的……”追根究底,環(huán)境史其實(shí)是環(huán)境危機(jī)催生的歷史。

環(huán)境史帶來了“史學(xué)范式”的變革

“環(huán)境史是歷史學(xué)中一個(gè)很重要的、發(fā)展勢(shì)頭很好的一個(gè)新興領(lǐng)域或者說一個(gè)新的分支學(xué)科。”提到環(huán)境史在史學(xué)界所處的位置,梅老師這樣強(qiáng)調(diào)到。在環(huán)境問題日益突出,日益為人民所關(guān)注的大背景下產(chǎn)生的環(huán)境史,把環(huán)境問題放到了更長的時(shí)段、更寬泛的范圍之內(nèi)來加以研究。然而,環(huán)境問題是環(huán)境史研究的一個(gè)重要方面,但它卻不是僅僅只談環(huán)境問題,即使談環(huán)境問題,也是將其放在人與自然相互作用這樣的范疇之內(nèi)來看問題的來龍去脈,而不是簡單的就事論事。但是,既然是新興的領(lǐng)域,是發(fā)展中的學(xué)科,那么它也就相應(yīng)的不是很成熟、很固定、很成形、學(xué)術(shù)界真正從事這項(xiàng)研究的人也就不是很多。雖然如此,環(huán)境史研究的重要意義卻是不容忽視的。

“環(huán)境史開拓了歷史研究的新領(lǐng)域,使歷史研究的視野、主題空前地開闊與多元;環(huán)境史的學(xué)科理論基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)導(dǎo)致了歷史認(rèn)識(shí)的思維以整體的、有機(jī)聯(lián)系的和互動(dòng)的思維模式代替了線性思維模式;環(huán)境史介乎自然和人文之間的跨學(xué)科思維與方法,豐富了歷史研究的方法;環(huán)境史研究密切了史學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系;對(duì)史學(xué)工作者而言,環(huán)境史學(xué)習(xí)和研究可以更好地使自己受到環(huán)境啟蒙教育,教導(dǎo)自己如何關(guān)愛環(huán)境、保護(hù)自然……,可以說環(huán)境史正在帶來‘史學(xué)范式’的變革?！泵防蠋熯@樣總結(jié)到。

傳統(tǒng)的政治史主要是以社會(huì)上層即帝王將相或者精英人物的活動(dòng)為對(duì)象的歷史,是自上而下的歷史;作為20世紀(jì)新史學(xué)的社會(huì)史主要是以社會(huì)下層即平民百姓、弱勢(shì)群體的生活為對(duì)象的歷史,是自下而上的歷史;而作為21世紀(jì)新史學(xué)的環(huán)境史是以人類社會(huì)與自然環(huán)境相互作用之關(guān)系的變遷為對(duì)象的歷史;是上下左右的歷史,是這個(gè)以“可持續(xù)發(fā)展”或科學(xué)發(fā)展為主題的時(shí)代所需要的歷史。對(duì)青年史學(xué)工作者而言,它正日益成為比一切歷史都更為理想的實(shí)驗(yàn)室?！敖裉?我們可以毫不含糊地說,環(huán)境史將在21世紀(jì)史學(xué)中占據(jù)越來越重要的地位。而對(duì)于史學(xué)工作者,尤其是青年史學(xué)工作者而言,我們不妨套用霍布斯鮑姆的一句話說,環(huán)境史已經(jīng)成為――還將繼續(xù)是――‘一個(gè)非常理想的實(shí)驗(yàn)室’”梅老師說。

“所以我想,無論是從史學(xué)本身的發(fā)展,還是從社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)各方面的需要來看,環(huán)境史都應(yīng)該有更好的發(fā)展,應(yīng)該有更多人來關(guān)注,而且不僅僅是簡單的關(guān)注,還要加入進(jìn)來從事相關(guān)的研究。”梅老師補(bǔ)充到。

研究對(duì)象:人類社會(huì)與自然環(huán)境相互關(guān)系的變遷

環(huán)境史根本的研究對(duì)象是人類社會(huì)與自然環(huán)境相互作用關(guān)系的變遷,或者說它立足于研究人與自然關(guān)系的歷史,并從這個(gè)角度來理解和研究人們的思考、行為的各個(gè)方面。但是在人類社會(huì)與自然環(huán)境相互作用關(guān)系變遷這個(gè)根本對(duì)象之下,從事這個(gè)領(lǐng)域研究的學(xué)者,他們研究的主題各有側(cè)重,休斯將此寬泛的分為三大類:第一,環(huán)境因素對(duì)人類歷史的影響。這類主題考慮的是環(huán)境本身及其對(duì)人類的影響;第二,人類行為造成的環(huán)境變化,以及這些變化反過來在人類社會(huì)變化進(jìn)程中引起回響并對(duì)之產(chǎn)生影響的多種方式;第三,人類的環(huán)境思想史,以及人類的各種態(tài)度藉以激起影響環(huán)境之行為的方式。“雖然研究的主題很寬泛,但最終還都是圍繞人類社會(huì)與自然環(huán)境相互關(guān)系的變遷來研究問題的?！泵防蠋熣f。

環(huán)境史讓我們更好地理解和應(yīng)對(duì)環(huán)境問題

“環(huán)境史,是環(huán)境危機(jī)催生的歷史;環(huán)境問題是環(huán)境史研究的一個(gè)重要方面,這樣的判斷是符合環(huán)境史興起的實(shí)際的?！泵防蠋熣f。美國學(xué)者納什之所以為這樣一項(xiàng)研究冠名為環(huán)境史,與他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境中發(fā)生的環(huán)境問題是有很大關(guān)系的。1969年圣巴巴拉海峽泄油事件發(fā)生之后,納什憤然起草《環(huán)境權(quán)利宣言》,反思人類以往的各種行為對(duì)環(huán)境的影響,分析各種環(huán)境問題的人為原因,并率先組織其他學(xué)科的學(xué)者,一起開展有關(guān)環(huán)境問題的跨學(xué)科研究,最終推動(dòng)了環(huán)境史領(lǐng)域的誕生。所以直到今天,對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注研究,仍然是這個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)重要的宗旨,一個(gè)重要的研究對(duì)象。

然而,要理解環(huán)境史在研究和解決環(huán)境問題中所發(fā)揮的作用,首先要明白環(huán)境問題的一些特點(diǎn)。環(huán)境問題,往往都是逐漸累積,猛然爆發(fā)的。環(huán)境問題的發(fā)展有一個(gè)過程。比如,英國1952年12月的倫敦?zé)熿F事件,事件發(fā)生后短短幾天時(shí)間就導(dǎo)致4000多人死亡,看上去是一個(gè)突發(fā)事件,但是實(shí)際上是多年來很多工廠、家庭排放的煙霧污染空氣,以致空氣又向人類反撲的一個(gè)結(jié)果,是空氣污染逐漸累積的后果。另外,從性質(zhì)上說,環(huán)境問題看上去簡單,實(shí)際上很復(fù)雜。我們現(xiàn)在有一個(gè)誤區(qū):認(rèn)為環(huán)境問題就是一個(gè)技術(shù)問題,只要環(huán)保技術(shù)完善了,環(huán)境問題就能得到解決?！暗珜?shí)際上,事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不那么簡單,我認(rèn)為,環(huán)境問題不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題,還是一個(gè)政治問題、一個(gè)社會(huì)問題,更是一個(gè)道德問題,對(duì)于我們個(gè)人來說最直接表現(xiàn)為的還是一個(gè)健康問題,它不僅會(huì)威脅人類的生存還會(huì)威脅自然的健康,而自然的健康受到威脅,反過來又會(huì)威脅人類的健康。”梅老師說。最后,從責(zé)任來說,環(huán)境問題的產(chǎn)生人人都有責(zé),所以人人都要負(fù)責(zé),人人都要行動(dòng)。“當(dāng)然,在人人都是環(huán)境問題的制造者的情況之下,責(zé)任也有大小之分,比如,那些沒有處理好污水的生產(chǎn)企業(yè)就要比普通市民負(fù)更大的責(zé)任?！泵防蠋熝a(bǔ)充到。

所以環(huán)境問題很復(fù)雜,并且產(chǎn)生的影響持久而廣泛。有時(shí)候它在時(shí)空上還會(huì)發(fā)生錯(cuò)位,比如北歐的酸雨,一般認(rèn)為它與東歐、英國等地區(qū)含硫量較高的煤煙有關(guān)系;19世紀(jì)中期排放的溫室氣體,直到今天我們才真正感覺到它的危害。環(huán)境問題的復(fù)雜性需要我們擺在較長時(shí)段的歷史維度之下去看它的產(chǎn)生、發(fā)展。而環(huán)境史正是這樣的研究,把環(huán)境問題放在長時(shí)段的變化當(dāng)中,又從人與自然相互作用的范疇下加以分析研究,從而讓我們更好的認(rèn)識(shí)環(huán)境問題的來龍去脈;更好的認(rèn)識(shí)我們每一個(gè)人與問題產(chǎn)生的關(guān)聯(lián);更好的認(rèn)識(shí)我們應(yīng)如何區(qū)分責(zé)任的大小、受害程度的輕重,以保證我們?cè)趯ふ覍?duì)策的時(shí)候,會(huì)更加的公平。“另外環(huán)境史的研究,可以補(bǔ)充、活躍人們的思維,如果環(huán)境問題僅僅是在技術(shù)的層面來尋找對(duì)策,或者僅僅是經(jīng)濟(jì)上的投入,其實(shí)是不夠的,它需要人們從觀念、態(tài)度等方面來共同的面對(duì)?！泵防蠋熝a(bǔ)充到。

從事環(huán)境史研究所需的素質(zhì)及知識(shí)積累

環(huán)境史是一種典型的、跨學(xué)科的研究,是一個(gè)交叉的、綜合的研究領(lǐng)域,它的性質(zhì)決定了要從事這樣一個(gè)領(lǐng)域的研究,就需要一些相關(guān)的知識(shí)積累,要求具備某些素質(zhì)?！皬氖颅h(huán)境史研究需要具備的條件,我想從知識(shí)、思維習(xí)慣、情感三方面來強(qiáng)調(diào)。”梅老師說。

“從知識(shí)的角度來說,我們要學(xué)會(huì)知識(shí)互補(bǔ),通過互補(bǔ)來擴(kuò)大我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！爆F(xiàn)在的學(xué)習(xí),從高中開始分文科、理科,大學(xué)也是這樣的分科教育。所以對(duì)文科的學(xué)生來說,需要補(bǔ)充自然科學(xué)的知識(shí),尤其是地理學(xué)、生態(tài)學(xué)以及60年代以后興起的環(huán)境科學(xué)的知識(shí),這幾門學(xué)科與環(huán)境史的研究有很多相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)的過程中不僅要理解它的知識(shí)體系、研究方法,還要了解它呈現(xiàn)知識(shí)的方式、方法;而對(duì)于理科的學(xué)生來說,需要補(bǔ)充人文的知識(shí)。要對(duì)歷史學(xué)有理解、對(duì)哲學(xué)有認(rèn)識(shí),這些可以幫助學(xué)自然科學(xué)的學(xué)生更好的看問題的來龍去脈,更好的去思辨問題的道理。“當(dāng)然這個(gè)互補(bǔ)不可能做到全能,但是我想青年學(xué)生應(yīng)該拓展自己的知識(shí)面,跨出自己的主要學(xué)科,去學(xué)專業(yè)之外的一些知識(shí),并且當(dāng)你學(xué)進(jìn)去之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這些東西都是相通的,因?yàn)樗母緹o非就是人、人類社會(huì)以及自然,而環(huán)境史又把人類社會(huì)和自然聯(lián)系在一起,所以最高端的對(duì)象其實(shí)就是一個(gè)客體的世界,這個(gè)世界包括人、包括自然?！泵防蠋熯M(jìn)一步解釋到。

“第二,我強(qiáng)調(diào)要養(yǎng)成環(huán)境史的思維習(xí)慣,也就是強(qiáng)調(diào)普遍聯(lián)系、相互作用的一種綜合的思維習(xí)慣,并且要用這樣的思維習(xí)慣來看待問題、分析問題。”養(yǎng)成環(huán)境史的思維習(xí)慣是從事環(huán)境史研究的起點(diǎn)。人類社會(huì)的歷史,簡單的說其實(shí)是自然環(huán)境的變遷、社會(huì)的變遷、人類認(rèn)識(shí)的變化,交織在一起的歷史。“我們雖然要分門別類、分層的加以研究,但實(shí)際上每一對(duì)象中可能都包含了不同層面。所以,當(dāng)我們看到一個(gè)變化的時(shí)候,我們要想到變化背后的多種原因,自然的原因、人為的作用都要考慮?！泵防蠋熣f。環(huán)境史的思維習(xí)慣是一種復(fù)雜思維,而復(fù)雜是事物本身存在的一種狀態(tài),盡管很多時(shí)候需要分門別類的做單方面的、局部的研究,但它只是整體當(dāng)中的一個(gè)部分,并且這個(gè)單方面的、局部的內(nèi)部,有可能又是一種復(fù)雜的東西。

“從情感上面,我們要學(xué)會(huì)去關(guān)懷?！边@不是空話也不是口號(hào),而是要落實(shí)到日常的行動(dòng)當(dāng)中?！拔覀儾粌H僅要愛家人、愛朋友,還要愛身邊的一草一木,不要輕易去破壞,不要踐踏,對(duì)所處的環(huán)境、生活的地方、你的校園、你的家鄉(xiāng)、你的國家,都要保持一顆仁愛之心、一種大愛、一種關(guān)懷。當(dāng)你學(xué)會(huì)愛他人、愛他物時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己也可以更好的生存。”梅老師說。

環(huán)境史這個(gè)新興的、重要的、發(fā)展中的研究領(lǐng)域,無疑有著廣闊的發(fā)展前景。然而也正是因?yàn)樗€在發(fā)展中,所以它不像歷史學(xué)中的政治史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史這些學(xué)科般成形。所以需要更多的人的了解,需要更多的人來關(guān)注,需要更多的人加入進(jìn)來從事相關(guān)的研究。環(huán)境史將永遠(yuǎn)是青年史學(xué)者“一個(gè)非常理想的實(shí)驗(yàn)室”!

第二篇：高中史學(xué)理論系列(二)史證與史論（模版）

第三單元

史證與史論

導(dǎo)語

史證，是介于史料與史實(shí)之間、史實(shí)與史論之間的重要環(huán)節(jié)。證即論證。史證過程，既包括在史料基礎(chǔ)上，通過一定的史證方法，認(rèn)定史料的過程，即“史由證來”的過程； 也包括在一定的史料基礎(chǔ)上，通過一定的史學(xué)理論和邏輯推理的方法，歸納史實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系、總結(jié)歷史規(guī)律的過程，即“論從史出”的過程。高中生首先需要認(rèn)識(shí)“史由證來”的過程，本單元所要講述的史證主要也是指“史由證來”。史證，在歷史學(xué)家研究歷史、學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí) 歷史過程中的承啟作用也是不言而喻的?？傊?，史證是人們進(jìn)行歷史認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。

教學(xué)建議

認(rèn)識(shí)史證在史料與史實(shí)之間、史實(shí)與史論之間的重要作用，認(rèn)識(shí)史證的一些基本方法和一般過程。通過對(duì)高考題 的研究，學(xué)習(xí)運(yùn)用基本的史證方法，重走歷史學(xué)家研究歷史的部分過程。

第一節(jié)

史證過程 課前提示

史證過程，是指在史料的基礎(chǔ)上，認(rèn)定出史實(shí)的過程。有些事實(shí)認(rèn)定的過程很漫長，更有些至今仍無定論。認(rèn)識(shí)“史由證來”的一般過程和其中的具體方法。

“史由證來”的過程嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、漫長悠遠(yuǎn)，有些史料因?yàn)橛辛诵陆目佳邪l(fā)現(xiàn)才被最終認(rèn)定，而有些史實(shí)終因史料的缺失至今仍在紛繁的認(rèn)定過程中。比如，曹操死后下葬于何地這一史實(shí)的認(rèn)定，以往雖有疑似曹操墓的發(fā)現(xiàn)，其中也有疑似曹操遺物的發(fā)掘，但終因史料的缺失與不足而無法認(rèn)定成史實(shí)。2009年，河南安陽高穴村的古墓中出土“魏武王常所用?(提手一個(gè)各)虎大戟”石牌等 考古文物，歷史學(xué)家們最初認(rèn)定此處為曹操墓所在。但隨著墓中其它時(shí)間約在唐朝時(shí)的文物的出土，該墓是否為曹操墓又受 到了質(zhì)疑。這說明了史證過程的復(fù)雜性。

一、證據(jù)要有真實(shí)性

歷史學(xué)最重要的屬性是追求真實(shí)，史論的正確以史實(shí)的真實(shí)為基礎(chǔ)史實(shí)的真實(shí)又以史料的正被為基礎(chǔ)?！笆酚勺C來”的過程必然從判定史料的真實(shí)性開始。針對(duì)單一史料，往往從以下幾個(gè)方面對(duì)其正真實(shí)性進(jìn)行判定。

1、史料的形式

第一單元中已經(jīng)介紹過史料按其形式可分為文字史料、實(shí)物史料、口述史料。隨著近現(xiàn)代錄音、攝像技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)和進(jìn)步，音視頻史料成為史實(shí)的全新形式。相對(duì)而言，實(shí)物史料的真實(shí)性最佳，文字史料、口述史料的真實(shí)性較次。

2、史料的制作者

依據(jù)史料形式，史料的制作者相應(yīng)的有文字史料的編著者、實(shí)物史料的制造者、口述史料的講述者、音視頻史料的錄制者。相對(duì)而言，無意為之的史料制作者會(huì)留下更多的真實(shí)信息，因?yàn)樗麄儧]有隱瞞客觀真實(shí)的故意。如果是有意為之的史料制作者，那要看他是否經(jīng)過歷史學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，是否具有歷史學(xué)家的專業(yè)精神和專業(yè)水準(zhǔn)。如果是，史料真實(shí)的可能性就大。比如，司馬遷的《史記》一般就被認(rèn)為是信史

3、史料本身含有的信息

不同的史料含有的信息各不相同、復(fù)雜多樣，需要具體分析。比如，在人民版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 歷史必修 第三冊(cè)》“中國古代的科學(xué)技術(shù)成就”一課中有這樣一段史實(shí)描述：“東漢時(shí)，蔡倫獨(dú)創(chuàng)新意，使用樹皮、麻頭、破布和舊網(wǎng)加工成新的書寫材料---紙?！边@一史實(shí)的認(rèn)定就直接利用了古代文獻(xiàn)《后漢書 蔡倫傳》中的信息?！逗鬂h書》的編著者滑 必要為蔡倫歌功，可以認(rèn)定其記錄的信息本身是真實(shí)的。

二、證據(jù)要有全面性

史料的認(rèn)定過程常常出現(xiàn)公說公有理婆說婆有理的現(xiàn)象，其原因不利利益的驅(qū)動(dòng)立場(chǎng)的不同，導(dǎo)致人們戴著有色的眼鏡搜集只有利于己方的史料。比如一些地方政府的宣傳部門，為爭奪某一名人的家鄉(xiāng)為本地而大打宣傳戰(zhàn)。從史證過程的角度分析，這些地方政府所搜集的史料往往只是片言只語，甚至是孤證。這樣的史證過程是不科學(xué)的，是違背歷史學(xué)的真義的。正確的做法應(yīng)該是把握證據(jù)的全面性。

1、史料多多益善

為了認(rèn)定某一史實(shí)的成立，史料自然是多多益善。史料越多，史實(shí)就越容易認(rèn)定出來，成為鐵板釘釘?shù)氖穼?shí)。比如，認(rèn)定“清初政府強(qiáng)令漢人剃發(fā)蓄辮”這一史實(shí)，其證據(jù)不可謂不多，其認(rèn)定的史實(shí)是確鑿無疑的。史料的年代越是久遠(yuǎn)，搜集越是不易，認(rèn)定也更困難，甚至成為無法解開的迷題。

2、“二重證據(jù)法”

當(dāng)證據(jù)較少時(shí)，至少要保證不同類型的史料各有一例。王國維提倡“二重證據(jù)法”的原因就在于此，“重”可用類型理解，一為“紙上之材料”，一為“地下之新材料?！蓖ㄟ^兩者相互印證，認(rèn)定某一史實(shí)成立。利用“二重證據(jù)法”認(rèn)定史實(shí)的成功典例是“中國歷史上確有’商’朝”的認(rèn)定?！凹埳现牧稀比缢抉R遷《史記》中，早有商朝的記載，但苦于沒有“地下之新材料”相互印證，雖然中國史家堅(jiān)信中國歷史上確有商朝，但終沒有得到國際史學(xué)界的廣泛認(rèn)可。發(fā)現(xiàn)甲骨文后，“二重證據(jù)”都已齊備，“中國歷史上確有’商’朝”這一史實(shí)才算認(rèn)定成功。依據(jù)第一單元對(duì)史料的分類，還可以由“二重證據(jù)法”推演出“三重證據(jù)法”“四重證據(jù)法”。

3、“孤證不立”

不管是文字史料還是實(shí)物史料，也不管該史料的真實(shí)性多高，只要是孤證，就不能認(rèn)定某一史料的成立。這是史證過程中必須遵守的一個(gè)重要原則。前文所說的很多地方政府宣傳部門的宣傳大戰(zhàn)就違背了這一原則，其得出的史實(shí)是不能成立的。比如，1965年在湖北江陵馬山一個(gè)墓中，出土了一件春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器，上書銘文“越王勾踐自作用劍”，是真實(shí)史料無疑。該劍是此墓中唯一的一件越王之物，即孤證，如果違背孤證不立的原則，該墓可能就被認(rèn)定為越王墓。而歷史學(xué)家們依據(jù)其他實(shí)物史料后，綜合認(rèn)定該墓是一座楚國貴州墓。

三、論證要有邏輯性

史料的真實(shí)性和全面性得到確認(rèn)后，就可以開始進(jìn)行從史料到史實(shí)的推理與認(rèn)定。推理必須符合邏輯的一般原則，盡量避免犯一些邏輯錯(cuò)誤。

1、錯(cuò)把條件當(dāng)充分條件

史料只有作為充分或充要條件，其推理得出的史實(shí)才合乎邏輯。有時(shí)人們?nèi)菀讓⒈匾獥l件錯(cuò)當(dāng)充分條件，從而得出邏輯上無法成立的史實(shí)。比如《后漢書 蔡倫傳》中的記載，該史料可以作為“蔡倫造”蔡候紙””史實(shí)的充分條件，史實(shí)成立。但該史料卻不可以作為“革倫發(fā)明紙”史實(shí)的充分條件，充其量只是必要條件。史實(shí)的充分條件應(yīng)該是蔡倫會(huì)造紙且蔡倫之前無人會(huì)造紙。而蔡倫之前是否無人會(huì)造紙呢？以往人們確實(shí)沒有找到比蔡倫更早的造紙者，所以推定“蔡倫發(fā)明紙”。但是隨著“地下之新材料”的發(fā)現(xiàn)，原有的推定被推翻了。人民版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 歷史必須 第三冊(cè)》“中國古代的科學(xué)技術(shù)成就”一課中描述道：“考研工作者曾在新疆、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古等地的漢代遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)了西漢紙的殘片?！币虼?，教材得出了更為嚴(yán)謹(jǐn)更具有邏輯性的史實(shí)：“現(xiàn)在一般認(rèn)為”蔡侯紙”并不是最早的紙”“可能西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙”

2、偷換概念 “史由證來”的過程還要遵循“一分證據(jù)說一分話”的原則。從邏輯推理的角度分析，就是不可過度推理。史料與史實(shí)之 間有著嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系既不可能牛頭對(duì)馬嘴，也不可牛頭對(duì)著很多牛嘴?！爸袊怯∷⑿g(shù)的發(fā)明國”這一史實(shí)是確鑿無疑的，其史料證據(jù)是發(fā)現(xiàn)于中國敦煌、現(xiàn)收藏于大英博物飯雕版印刷作品《金剛經(jīng)》，其上有“咸通九年（868年）四月十五日”的字樣?！爸袊腔钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明國”這一史實(shí)也是確鑿無疑的，其史料證據(jù)是沈括的《夢(mèng)溪筆談》。可是韓國卻出現(xiàn)了“韓國是活字印刷術(shù)的起源國”一說，此說得出就是偷換概念的錯(cuò)誤結(jié)果。此說的史料證據(jù)是誕生于1377年的金屬活字印刷作品《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》。持此說的超車學(xué)說將概念“金屬活字”替換為“活字”，將最早的金屬活字作品視為最早的活字印刷作品。聯(lián)合國教科文組織也只承認(rèn)該印刷作品為世界上最古老的金屬活字印刷作品，從未說它是最古老的活字印刷作品。

第二節(jié) 史論結(jié)合課前提示

史料的決策是結(jié)論科學(xué)性的前提。邏輯性是從史到論須堅(jiān)持的基本原則。

“論從史出，史論結(jié)合”是歷史研究的基本方法，也是中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)該遵循的基本原則。“史”指“史料”和“史實(shí)”，“論”指歷史結(jié)論，是人們對(duì)特定歷史內(nèi)容的理性認(rèn)識(shí)和判斷，是人們研究和闡釋歷史的結(jié)晶。歷史認(rèn)識(shí)是否得當(dāng)，取決于史實(shí)的真實(shí)性和思維的邏輯性。論從史出、史論結(jié)合，客觀上要求史論要以史實(shí)為依據(jù)，以邏輯性思維為核心，做到言之有據(jù)，推理科學(xué)，令人信服。

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在“過程與方法中對(duì)方法規(guī)定的內(nèi)容之一是“學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到“論從史出、史論結(jié)合”。高考?xì)v史學(xué)科的考查目標(biāo)包括以下內(nèi)容：

一是獲取和解讀材料：理解試題提供的圖文材料和考試要求； 理解材料，最大限度地獲取有效信息；對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。

二是調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)：辨別歷史事物和歷史解釋 了解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論；說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)。

三是描述和闡釋事物：客觀敘述歷史事物 準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征； 認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確闡釋。

四是誰和探討問題：運(yùn)用誰、比較、歸納和方法論證歷史問題； 使用批判、借鑒、引用的方式評(píng)論歷史觀點(diǎn)；獨(dú)立地對(duì)歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法

顯然，無論是歷史課程標(biāo)準(zhǔn)還是高考考試大綱，都力圖培養(yǎng)和考查學(xué)生通過分析材料，運(yùn)用知識(shí)，得出結(jié)論的能力，也就是說“史論結(jié)合、論從史出、論由己出”的能力?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”在中學(xué)歷史領(lǐng)域主要有三條途徑，即從史實(shí)中引出結(jié)論，用史實(shí)說明結(jié)論，用對(duì)歷史現(xiàn)象（史實(shí)、史料）進(jìn)行分析、論證。

一、從史實(shí)中引出結(jié)論

二、用史實(shí)說明結(jié)論

三、史觀與結(jié)論

史觀主要指史學(xué)觀（理論）。目前，主要的史學(xué)觀有唯物史觀、革命史觀、文明史觀、全球史觀、近（現(xiàn)）代化史觀等。文明史觀認(rèn)為人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史，人類文明的發(fā)展及人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索，人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。全球史觀主張人類歷史是一個(gè)從分散走向整體的過程，把人類看作一個(gè)整體，在承認(rèn)全球整體文明的同時(shí)，也承認(rèn)局部發(fā)展的差異。近（現(xiàn)）代化史觀認(rèn)為近（現(xiàn)）代化是以商品經(jīng)濟(jì)為特征的工業(yè)文明取代以自然經(jīng)濟(jì)為特征的農(nóng)業(yè)文明的結(jié)果，它主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化和市場(chǎng)化、政治領(lǐng)域的民主化和法制化、思想領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化。

史觀與結(jié)論之間的關(guān)系有兩個(gè)聯(lián)系路徑：一是從史觀到結(jié)論，即同一史實(shí)在不同史觀所需下能得出什么結(jié)論；二是從結(jié)論到史觀，即結(jié)論體現(xiàn)了哪種史觀。

第三節(jié)

史論脫節(jié) 課前提示

明確史實(shí)與結(jié)論的區(qū)別。史論結(jié)合須堅(jiān)持的五個(gè)原則。史論脫節(jié)的五個(gè)主要表現(xiàn)

史論脫節(jié)是史論結(jié)合的反而，是學(xué)生學(xué)科能力欠缺的表現(xiàn)，這也是各種類型考試關(guān)注的重點(diǎn)。從考試的角度來看，史論脫節(jié)往往是選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置的方法，也是非選擇題答題失分的重要原因，十分值得研究。

史論結(jié)合需要堅(jiān)持真實(shí)性、全面性、充分性、針對(duì)性和邏輯性。史論脫節(jié)恰恰違逆 這睦原則。因而必須對(duì)這幾個(gè)原則充分理解，并能準(zhǔn)確分類，如此才能提升能力，真正培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。

一、正確區(qū)分史與論

在答題的過程中，令不少學(xué)生感到棘手的是分不清楚史和論。下面從事實(shí)與史實(shí)、史實(shí)與結(jié)論兩個(gè)方面做一下說明。

1、事實(shí)與史實(shí)

事實(shí)是提真真切切發(fā)生過的事情，具有客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。例如，抗日戰(zhàn)爭就在70多年前真實(shí)發(fā)生過，屬于客觀事實(shí)?？陀^事實(shí)生動(dòng)活潑、豐富多彩，但是它具有過去性，一去不返。如何才能再現(xiàn)歷史呢？這就必須憑借史料，史料是客觀事實(shí)遺留下來的痕跡。根據(jù)史料復(fù)原的事實(shí)就是史實(shí)。由于遺留下來的史料往往殘缺不全、一鱗半爪，甚至相互矛盾，因而，根據(jù)史料重建的史實(shí)與客觀事實(shí)還是有差距的，有時(shí)候甚至是大相徑庭。客觀事實(shí)具有客觀性，史實(shí)已經(jīng)打上了主觀色彩，但是盡最大可能保證客觀性和真實(shí)性是史實(shí)的生命源泉所在，也是歷史學(xué)房屋追求的目標(biāo)。

2、史實(shí)與結(jié)論

復(fù)原歷史是歷史學(xué)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性的任務(wù)。歷史學(xué)更有價(jià)值的使命是依據(jù)史實(shí)，汲取歷史智慧，服務(wù)于時(shí)代的需要。這就要在史實(shí)的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，發(fā)揮歷史學(xué)鑒今的功能。以抗日戰(zhàn)爭為例，通過學(xué)習(xí)，可以得出一個(gè)結(jié)論：全民族抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的根本原因，也可以得出一個(gè)結(jié)論：國共之間的斗爭容易被外國利用而使得國家利益遭受重大損失。如日本趁著國民黨圍剿紅軍大舉侵華；美蘇利用國共maodun通過了損害中國利益的《雅爾塔協(xié)定》，最終導(dǎo)致外蒙獨(dú)立。在此基礎(chǔ)上可以形成一個(gè)更有價(jià)值的結(jié)論：國家內(nèi)部的評(píng)理維護(hù)國家利益的前提。這個(gè)結(jié)論對(duì)于當(dāng)今之中國與世界，都是非常有價(jià)值的，富有指導(dǎo)意義。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一是必要的前提。今天我國堅(jiān)決打擊民族分裂主義分子的破壞活動(dòng)，鞏固國家統(tǒng)一，可以說是歷史智慧在當(dāng)今社會(huì)的運(yùn)用。

3、史與論的區(qū)別

史實(shí)是歷史學(xué)的基石，史實(shí)的真實(shí)性是歷史學(xué)科性的源泉，客觀性和真實(shí)性是歷史學(xué)科永恒的追求。與史實(shí)不同的是，結(jié)論是主觀性的，由于論者的價(jià)值觀、生活經(jīng)驗(yàn)、人生修養(yǎng)等 自身因素的差異，對(duì)同一史實(shí)，也往往是眾說紛紜，莫衷一是。結(jié)論是人們對(duì)史實(shí)所持有的看法，因而不可避免地帶上了個(gè)人的情感色彩與態(tài)度傾向。

二、史論脫節(jié)的類型

從試題代理制的思路來看，一般有兩個(gè)路徑，一是從史到論，一是從論到史。前者為論從史出，史論結(jié)合； 后者為史學(xué)證明，用具體的史實(shí)來證明結(jié)論。無論從史到論，還是從論到史，都必須遵循思維的基本規(guī)律:實(shí)證性和邏輯性。結(jié)合歷史學(xué)科倒是的基本趨勢(shì)，這兩個(gè)原則可以具體化為五個(gè)原則：真實(shí)性、全面性、充分性、針對(duì)性和邏輯性。因而，史論脫節(jié)具體表現(xiàn)為違背了這五個(gè)原則。

1、違背真實(shí)性

真實(shí)性是指實(shí)證性，即史實(shí)必須經(jīng)過嚴(yán)密的證明，必須確保真實(shí)性，這是正確推理的前提。缺乏真實(shí)性往往是試題中干擾項(xiàng)設(shè)置的重要方式。

2、違背全面性和充分性

全面性和充分性是邏輯性的主要內(nèi)容，由于辯析難度較大，專門獨(dú)立出來，可以幫助學(xué)生提升思維水平，提高對(duì)此類干擾項(xiàng)設(shè)置的方法的認(rèn)知。全面性是針對(duì)結(jié)論而說的，即結(jié)論必須涵蓋所有的史實(shí)信息，不能有遺漏，否則就是以論帶史，主觀剪裁客觀。充分性在邏輯學(xué)上的術(shù)語是“充足理由律”，即史料必須充足，能夠得出結(jié)論。全面性和充分性也是干擾項(xiàng)設(shè)置的常用方法。

3、缺乏針對(duì)性

缺乏針對(duì)性其實(shí)就是邏輯學(xué)上的偷換論題。偷換論題是干擾項(xiàng)設(shè)置的重要方法，它的迷惑性在于表述正確，但是結(jié)論與史實(shí)缺乏內(nèi)在聯(lián)系，你說張三，我談李四，各吹各的號(hào)，各著各的調(diào)。為了便于學(xué)生辯認(rèn)這種錯(cuò)誤類型的題，把這從邏輯性中單獨(dú)列出來。學(xué)科能力欠佳的學(xué)生極易被正確性所迷惑，而未充分考慮史實(shí)與之間的內(nèi)在聯(lián)系。

4、違背邏輯性

邏輯性是歷史學(xué)科思維活動(dòng)中必須堅(jiān)持的基本原則。在推理過程中常犯的錯(cuò)誤有偷換概念，即在推理中，概念所指的內(nèi)涵和外延被人為地?cái)U(kuò)大或縮小，導(dǎo)致結(jié)論不夠嚴(yán)謹(jǐn)。除上之外，還有虛假理由、自相矛盾等類型的錯(cuò)。這類選項(xiàng)判斷難度較大，對(duì)學(xué)生學(xué)科水平有較強(qiáng)的考查功能。

第三篇：經(jīng)典史學(xué)書目

葛劍雄周筱赟：《歷史學(xué)是什么》北京大學(xué)出版社2002年

杜維運(yùn)：《史學(xué)方法論》北京大學(xué)出版社2006年

傅斯年：《史學(xué)方法導(dǎo)論——傅斯年史學(xué)文摘》 中國人民大學(xué)出版社 2004年

李劍鳴：《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》上海三聯(lián)書店 2007年

何炳松：《歷史研究法、通史新義》 時(shí)代文藝出版社2009年

楊豫 胡成：《歷史學(xué)的思想和方法》南京大學(xué)出版社 1999年

梁啟超：《中國歷史研究法》 上海古籍出版社 2006年

（美）詹姆斯·洛溫：《老師的謊言》中央編譯出版社 2009年

(英)彼得·伯克：《圖像證史》 北京大學(xué)出版社2008年

（法）馬克·費(fèi)羅:《電影和歷史》 北京大學(xué)出版社2008年

王家范：《中國史通論》華東師范大學(xué)出版社2000年

樊樹志：《國史十六講》中華書局2006年

朱維錚：《走出中世紀(jì)》復(fù)旦大學(xué)出版社 2007年

陳平原：《觸摸歷史與進(jìn)入五四》 北京大學(xué)出版社 2005年

李君如：《關(guān)于當(dāng)代中國政治走向》 福建人民出版社 2007年

蔣廷黻：《中國近代史》上海世紀(jì)出版集團(tuán)2006年

張蔭麟：《中國史綱》 上海世紀(jì)出版集團(tuán)2006年

(英)貢布里希：《寫給大家的簡明世界史——從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代》廣西師范大學(xué)出版社2003年(美)斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》 北京大學(xué)出版社 2006年

“發(fā)現(xiàn)之旅”叢書 上海書店出版社

鐘啟泉、崔允漷、張華：《為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展》 華東師范大學(xué)出版社 2001年

聶幼犁：《歷史課程與教學(xué)論》 浙江教育出版社 2003年

林丙義 郭景揚(yáng)：《中學(xué)歷史課程教材改革評(píng)價(jià)》高等教育出版社2001年

趙亞夫：《國外歷史課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)介》 人民教育出版社 2005年

余偉民：《歷史教育展望》華東師范大學(xué)出版社 2002年

課程教材研究所：《20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?教學(xué)大綱匯編:歷史卷》人民教育出版社 2001年

中國教育學(xué)會(huì)歷史教學(xué)專業(yè)委員會(huì)：《歷史課程改革的理論與實(shí)踐》 人民教育出版社 2008年

(美)約翰·D·布蘭思福特：《人是如何學(xué)習(xí)的》華東師范大學(xué)出版社 2002年

(美)霍華德·加德納：《多元智能》 新華出版社 1999年

黃遠(yuǎn)林：《百年漫畫》現(xiàn)代出版社 2000年

李輝：《封面中國——美國〈時(shí)代〉周刊講述的中國故事（1923-1946）》 東方出版社 2007年

秦風(fēng)：《你沒見過的歷史照片》1-5集 山東畫報(bào)出版社

許善斌：《證照中國：1949—1966共和國特殊年代的紙上歷史》華文出版社2007年 《百年潮》

《炎黃春秋》

《歷史學(xué)家茶座》

《溫故》

咬文嚼字》

第四篇：新興鎮(zhèn)八項(xiàng)措施治理三個(gè)環(huán)境

新興鎮(zhèn)八項(xiàng)措施推進(jìn)“三個(gè)環(huán)境”治理

新興鎮(zhèn)黨委政府長期堅(jiān)持“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，穩(wěn)定是第一責(zé)任”的執(zhí)政理念，落實(shí)八項(xiàng)措施治理“三個(gè)環(huán)境”，著力解決社會(huì)反響強(qiáng)烈、人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)突出問題，為全鎮(zhèn)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和治安環(huán)境。

一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)

為加強(qiáng)對(duì)“三個(gè)環(huán)境”專項(xiàng)治理工作的領(lǐng)導(dǎo)，我鎮(zhèn)成立由鎮(zhèn)黨委書記喬云成任組長，鎮(zhèn)長戴敬東、政法副書記黃濤任副組長，其他黨政成員為成員的“三個(gè)環(huán)境”專項(xiàng)治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組。負(fù)責(zé)對(duì)專項(xiàng)治理工作的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在綜治辦，吸收派出所、紀(jì)檢、宣傳、政法等鎮(zhèn)相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人組成。制定出臺(tái)了“三個(gè)環(huán)境”專項(xiàng)治理工作實(shí)施方案，明確了此次專項(xiàng)行動(dòng)的工作目標(biāo)，工作重點(diǎn)、方法步驟和責(zé)任追究等，把每一項(xiàng)工作都落實(shí)到了相關(guān)責(zé)任人。

二、強(qiáng)化法制宣傳教育工作

針對(duì)群眾文化素質(zhì)普遍偏低，法律意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀，鎮(zhèn)黨委政府以綜治維穩(wěn)中心、公安派出所、司法所、民政所等職能部門力量為主，整合鎮(zhèn)、村人民調(diào)解委員會(huì)以及社會(huì)力量，以化解矛盾為主線，以普法暨依法治理為抓手，以會(huì)議培訓(xùn)、散發(fā)資料、書寫標(biāo)語、群眾文藝演出、獻(xiàn)身說法等喜聞樂見的形式，走村入戶，開展扎實(shí)有效的法律法規(guī)宣傳教育活動(dòng)，群眾法律意識(shí)普遍增強(qiáng)，局部農(nóng)村以暴力方式解決問題的現(xiàn)象明顯減少。今年以來，開法制培訓(xùn)會(huì)2場(chǎng)次，散發(fā)資料500余份，書寫法制宣傳標(biāo)語16條。

三、加強(qiáng)對(duì)黑、惡、痞、霸和黃、賭、毒等黑惡勢(shì)力的打擊力度 為優(yōu)化我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，5月25日我鎮(zhèn)綜治辦、派出所、經(jīng)委等部門聯(lián)合舉行了新興鎮(zhèn)“三個(gè)環(huán)境”專項(xiàng)治理暨企業(yè)負(fù)責(zé)人座談會(huì)，對(duì)影響我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黑、惡、痞、霸和黃、賭、毒等黑惡勢(shì)力進(jìn)行摸排，會(huì)上，各企業(yè)負(fù)責(zé)人積極發(fā)言，對(duì)企業(yè)發(fā)展環(huán)境進(jìn)行了介紹也對(duì)嚴(yán)打整治工作提出了建議，派出所所長代表鎮(zhèn)黨委政府做了承諾發(fā)

言。鎮(zhèn)力爭通過這次活動(dòng)，傾聽群眾對(duì)三個(gè)環(huán)境專項(xiàng)治理的意見和建議。為我鎮(zhèn)的企業(yè)保駕護(hù)航，使人民群眾安居樂業(yè)。該項(xiàng)工作縣電視臺(tái)于5月25日現(xiàn)場(chǎng)錄像，5月28日給予了播報(bào)。

四、深化社會(huì)管理創(chuàng)新工作

新興鎮(zhèn)黨委政府堅(jiān)持“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的原則，成立了新興鎮(zhèn)社區(qū)矯正工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由鎮(zhèn)黨委書記喬云成任組長，吸收派出所、司法所、法庭等有關(guān)部門負(fù)責(zé)人為成員，從而加強(qiáng)了對(duì)社區(qū)矯正人員和兩勞人員的管理。我鎮(zhèn)對(duì)刑釋解教人員、違法青少年等特殊人群全部登記造冊(cè)、建立檔案，做到底數(shù)清、情況明。今年社區(qū)矯正對(duì)象17人，刑釋解教人員23人，全部落實(shí)了幫教措。開展了教育轉(zhuǎn)化、跟蹤服務(wù)、定期回訪等工作，了解他們的生活狀況和思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)開展幫教。同時(shí)，結(jié)合鎮(zhèn)情實(shí)際建立管理平臺(tái)，以片區(qū)民警為依托，努力把各類社會(huì)管理信息平臺(tái)建到村戶，逐步建立完善鎮(zhèn)、村、農(nóng)戶管理架構(gòu)，為營造良好的社會(huì)治安環(huán)境提供了保障。

五、加強(qiáng)邊際協(xié)作確保鎮(zhèn)域平安

新興鎮(zhèn)與滄縣李天木回族鄉(xiāng)、杜林回族鄉(xiāng)、褚村回族鄉(xiāng)、捷地回族鄉(xiāng)均是民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，且地域毗鄰，姻親關(guān)系密切，歷史上均為矛盾糾紛、治安案件和信訪案件多發(fā)地區(qū)，更是眾多民族矛盾和糾紛的敏感地區(qū)。2011年由新興鎮(zhèn)牽頭，整合青、滄兩縣四個(gè)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)公安、司法、信訪、綜治等各部門力量，建立了以新興鎮(zhèn)為主導(dǎo)的聯(lián)防組織，通過地域管理、分工合作，建立協(xié)作配合、精干高效的工作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)治安聯(lián)合防控、矛盾糾紛聯(lián)合調(diào)節(jié)、重點(diǎn)工作聯(lián)勤聯(lián)動(dòng)、突出問題聯(lián)合治理、基層平安聯(lián)合創(chuàng)建的民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜治維穩(wěn)工作大格局。在民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間建立“聯(lián)誼、聯(lián)防、聯(lián)調(diào)、聯(lián)打”的工作新機(jī)制和快速反應(yīng)機(jī)制，快速果斷處置各類突發(fā)性事件，加強(qiáng)信息溝通，及時(shí)通報(bào)協(xié)查治安、信訪等案件，聯(lián)合打擊跨界犯罪。從而實(shí)現(xiàn)了與兄弟民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)治安綜合治理協(xié)作與治安聯(lián)防，減少矛盾糾紛、治安案件和信訪案件發(fā)案率，增強(qiáng)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)治安防控能力，形成了更有效的預(yù)防和打擊協(xié)作機(jī)制。今年初，滄縣捷地回族鄉(xiāng)因拆遷問題引發(fā)

部分群眾不滿，有回族群眾到新興鎮(zhèn)部分民族村要求聲援，鎮(zhèn)綜治辦了解到情況后，立即入村做阿訇、鄉(xiāng)老的工作，我鎮(zhèn)回族群眾無一前往，為兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)解決問題贏得了時(shí)間，減小了難度，一起群體性事件被化解在萌芽之初。

六、加強(qiáng)巡防隊(duì)伍建設(shè)

我鎮(zhèn)于吸納了78名社會(huì)治安志愿者組建成立了新興鎮(zhèn)農(nóng)村社會(huì)治安巡防大隊(duì)。鎮(zhèn)政府出資4萬余元為巡防隊(duì)員統(tǒng)一了服裝、器械等裝備。制定出臺(tái)巡防大隊(duì)工作制度、培訓(xùn)制度、巡防隊(duì)員工作紀(jì)律、巡防隊(duì)員百分考核辦法等工作制度，建立健全了巡防工作的檔案管理，抽調(diào)專人負(fù)責(zé)，規(guī)范了巡防日志、巡邏交接班記錄、培訓(xùn)考勤表等檔案資料，使巡防工作有章可循，有法可依。規(guī)劃編制了鎮(zhèn)域1個(gè)大隊(duì)、5個(gè)中隊(duì)和38個(gè)小隊(duì)的三級(jí)巡防工作路線圖，進(jìn)一步健全完善了定時(shí)定路線巡防、機(jī)動(dòng)巡防和鎮(zhèn)、中心片、村三級(jí)巡防工作機(jī)制，形成了村巡邏隊(duì)每天巡點(diǎn)、中隊(duì)每周巡片、鎮(zhèn)巡邏大隊(duì)每月巡面的巡防工作格局。今年3月，我鎮(zhèn)還專門配置2輛警務(wù)用車，協(xié)助派出所抽調(diào)村巡防隊(duì)員定期對(duì)鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)實(shí)行無縫隙全覆蓋式巡防。另外，對(duì)安裝視頻監(jiān)控的單位和村要求安排專人在監(jiān)控室值班，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)報(bào)告。今年以來，鎮(zhèn)消巡防大隊(duì)共組織大型集中巡防4次，中隊(duì)巡防16次，出動(dòng)巡防人員100余人次，巡邏車輛40余輛次，共排查車輛135輛，排查重點(diǎn)部位214處，排查可疑人員19人。提高了區(qū)域治安防范能力，有力震懾了犯罪，為我鎮(zhèn)的平安建設(shè)起到了保駕護(hù)航的作用。今年5月25日，在我鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)，還舉行巡防隊(duì)員拉練活動(dòng)，震懾了犯罪，縣電視臺(tái)也現(xiàn)場(chǎng)錄像，5月28日給予了播報(bào)。

七、倡導(dǎo)積極向上的生活方式

為切實(shí)從源頭上、根本上加強(qiáng)對(duì)黑、惡、痞、霸和黃、賭、毒的打擊整治問題，新興鎮(zhèn)黨委政府高度重視，多渠道籌措資金，在有條件的村建立文化活動(dòng)室，我鎮(zhèn)的辛集、狐貍墓等村分別建起秧歌隊(duì)、舞蹈隊(duì)，每晚都活躍在村民健身廣場(chǎng)，豐富了群眾精神文化生活。村里家庭不和的少了，鄰里不睦的少了，群眾都笑說農(nóng)民也過上了城里人得生活。

八、大力推進(jìn)技防設(shè)施建設(shè)

2012年，我鎮(zhèn)在連續(xù)兩年出臺(tái)獎(jiǎng)補(bǔ)政策的基礎(chǔ)上又制定了技防設(shè)施安裝獎(jiǎng)勵(lì)措施。對(duì)2012年12月20日前，安裝視頻監(jiān)控的村，經(jīng)鎮(zhèn)綜治辦驗(yàn)收合格后，由鎮(zhèn)政府按人口和投入給予1-3萬元的補(bǔ)貼。截止到目前，全鎮(zhèn)安裝視頻監(jiān)控設(shè)備的單位和個(gè)人達(dá)到了79個(gè)，安裝攝像頭720個(gè)，投入資金200余萬元。通過制定獎(jiǎng)補(bǔ)措施，力爭年底，全鎮(zhèn)農(nóng)村技防覆蓋面達(dá)到100%以上，技防設(shè)施入戶率達(dá)到90%以上。其中，安裝視頻監(jiān)控的村達(dá)到100%，安裝平安互助網(wǎng)的村達(dá)到100%。人民群眾對(duì)社會(huì)治安的滿意率達(dá)到95%以上?？萍挤揽鼐W(wǎng)絡(luò)建設(shè)，大大促進(jìn)了我鎮(zhèn)鎮(zhèn)域穩(wěn)定，保衛(wèi)了人民生命財(cái)產(chǎn)安全。今年春節(jié)期間，我鎮(zhèn)前流津村養(yǎng)羊戶張某發(fā)現(xiàn)自己家大門洞開，20多只綿羊險(xiǎn)些被盜。據(jù)事后調(diào)取監(jiān)控錄像顯示，犯罪嫌疑人將張某的羊抱上車后，發(fā)現(xiàn)附近線桿上有監(jiān)控探頭，又把張某的羊一只只抱下車，然后倉皇逃跑。由于該村安裝了視頻監(jiān)控，震懾了犯罪分子，從而使張某避免了財(cái)產(chǎn)損失。

通過多措并舉，全鎮(zhèn)社會(huì)治安環(huán)境、治安環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境穩(wěn)定，群眾安全感進(jìn)一步提高，有力推進(jìn)了平安和諧新興建設(shè)進(jìn)程。

下步工作計(jì)劃

1、深入開展普法教育。組織“法律進(jìn)萬家”活動(dòng)。對(duì)村調(diào)委會(huì)、巡防隊(duì)、一干兩員進(jìn)行培訓(xùn)，并建立培訓(xùn)檔案。

2、繼續(xù)加強(qiáng)技防設(shè)施建設(shè)，爭取年內(nèi)安裝監(jiān)控的村達(dá)到100%，安裝平安網(wǎng)的村達(dá)到100%，擴(kuò)大科技監(jiān)控面。

3、開展“化解信訪積案攻堅(jiān)戰(zhàn)”活動(dòng)，減少信訪“存量”，控制信訪“增量”，建立健全化解信訪積案長效機(jī)制，為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?fàn)I造更加良好的社會(huì)環(huán)境。

2012-7-9

第五篇：史學(xué)論文寫作

《史學(xué)論文寫作》課程教學(xué)大綱

一、課程基本情況

1．學(xué)分：2

學(xué)時(shí)：32（理論學(xué)時(shí)： 32 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：0）2.課程類別：專業(yè)限定選修課 3．適用專業(yè)：歷史學(xué) 4．適用對(duì)象：本科

5．先修課程：中國通史,世界通史,史學(xué)概論 6．教材與參考書目： 教材：

本課程無教材，教師自編講義授課。參考書目：

1.王力、朱光潛等：《怎樣寫學(xué)術(shù)論文》，北京大學(xué)出版社，1981年。2．王乾都主編：《學(xué)術(shù)研究與論文寫作》，軍事科學(xué)出版社，2002年。3．張積玉主編：《學(xué)術(shù)論文寫作導(dǎo)論》，陜西人民教育出版社，1994年。4．葉振東等主編：《畢業(yè)論文的撰寫與答辯》，杭州大學(xué)出版社，1995年。5．王連山編著：《怎樣寫畢業(yè)論文》，遼寧大學(xué)出版社，1986年。

二、課程介紹

《史學(xué)論文寫作》是一門專業(yè)理論與實(shí)踐課。它是歷史學(xué)專業(yè)課程中非常重要的一門課，是對(duì)歷史學(xué)專業(yè)本科生的一次最終專業(yè)訓(xùn)練與考驗(yàn)，要求學(xué)生能夠把四年所學(xué)的歷史知識(shí)與技能轉(zhuǎn)換成果，這是一次實(shí)踐機(jī)會(huì)。

本課程按此介紹學(xué)術(shù)論文情況、學(xué)術(shù)論文寫作內(nèi)容，然后在講授史學(xué)論文的具體指導(dǎo)內(nèi)容，即史學(xué)論文選題、信息查詢、材料收集、提綱編寫、論文寫作、論文修改與調(diào)整、論文答辯等過程。

《史學(xué)論文寫作》，通過對(duì)此介紹，以便使學(xué)生了解史學(xué)論文寫作程序，同時(shí)，對(duì)如何寫作有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們寫作水平的提高有著很大的益處。另外，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，也是對(duì)他們能力的一次培訓(xùn)。

本課程通過對(duì)史學(xué)論文寫作程序,寫作方法的講述,通過對(duì)范文示例的評(píng)析以及適當(dāng)?shù)膶懽鲗?shí)踐,使學(xué)生逐漸了解史學(xué)論文選題的原則，掌握查閱史學(xué)信息與文獻(xiàn)資料的方法，熟悉史學(xué)論文的基本格式和寫作規(guī)范，培養(yǎng)對(duì)史學(xué)研究和史學(xué)論文寫作的興趣。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生做好畢業(yè)論文的選題工作，寫出初步的選題或開題報(bào)告,為該課程結(jié)束后進(jìn)行的畢業(yè)論文寫作做好準(zhǔn)備。教學(xué)方法以講授為主。

三、課程內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配及教學(xué)基本要求

導(dǎo) 言（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 史學(xué)論文寫作的意義（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：論文寫作是歷史系合格大學(xué)生的基本素養(yǎng)或素質(zhì)，史學(xué)論文寫作對(duì)求職、深造及從事其他工作的影響。

第二節(jié) 史學(xué)論文寫作的目標(biāo)和要求（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：史學(xué)論文寫作的目的，史學(xué)論文寫作的基本要求，好的史學(xué)論文的標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)重點(diǎn)：史學(xué)論文的作用。教學(xué)難點(diǎn)：史學(xué)論文的基本要求。

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生掌握史學(xué)論文寫作的基本特點(diǎn)，理解好的史學(xué)論文的標(biāo)準(zhǔn)，了解史學(xué)論文寫作的意義、目的等。

第一章 史學(xué)論文的分類及其特點(diǎn)（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 史學(xué)論文的分類（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：分類之一——表達(dá)方法：論體、評(píng)體、記體、考體、釋體、商榷體等，分類之二——專題內(nèi)容：中國史、世界史、地域史、斷代史、史學(xué)理論等。

第二節(jié) 史學(xué)論文的特點(diǎn)（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：嚴(yán)格的史料和事實(shí)依據(jù)，大量借用其他學(xué)科的研究方法。教學(xué)重點(diǎn)：史學(xué)論文體裁。教學(xué)難點(diǎn)：史學(xué)論文的特點(diǎn)。

（二）教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生了解史學(xué)論文的類型和特點(diǎn)。

第二章 史學(xué)論文的選題（共8學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 史學(xué)論文選題的意義和作用或者價(jià)值（2學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：選題可以規(guī)劃文章的方向、角度和規(guī)模，彌補(bǔ)知識(shí)的不足，選題決定論文的價(jià)值和效用，合適的選題可以保證寫作的順利進(jìn)行，選題可以調(diào)動(dòng)研究者的主觀能動(dòng)性。

第二節(jié) 史學(xué)論文選題的途徑和方法（6學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：從專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、體會(huì)中形成論文選題，從學(xué)科發(fā)展的前沿直接選題，從現(xiàn)實(shí)課題中獲取選題，從自己的學(xué)術(shù)興趣獲取選題。教學(xué)重點(diǎn)：史學(xué)選題的途徑。教學(xué)難點(diǎn)：選題的適度。

（二）教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生了解史學(xué)論文選題的意義和應(yīng)注意的問題，并進(jìn)行選題練習(xí)。

第三章 史學(xué)論文的基本結(jié)構(gòu)和提綱的編寫（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 史學(xué)論文的基本結(jié)構(gòu)（2學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：標(biāo)題的要求，正文：序論、本論、結(jié)論，附件。第二節(jié) 論文提綱的編寫（4學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：擬定提綱的意義，編寫提綱的方法。教學(xué)重點(diǎn)：論文提綱的編寫。教學(xué)難點(diǎn)：論文提綱編寫的方法。

（二）教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生了解史學(xué)論文的整體結(jié)構(gòu)和提綱編寫的要求和方法，并進(jìn)行史學(xué)論文提綱寫作練習(xí)。

第四章 史學(xué)論文的撰寫和修改（共10學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 史學(xué)論文的撰寫（5學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：史學(xué)論文撰寫的順序和原則，史學(xué)論文撰寫的方法史學(xué)論文寫作的語言和文風(fēng)。

第二節(jié) 史學(xué)論文的修改（5學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：史學(xué)論文修改的重要性和必要性，史學(xué)論文修改的范圍，史學(xué)論文修改的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：史料收集。

教學(xué)難點(diǎn)：史學(xué)論文的修改方法。

（二）教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生了解史學(xué)論文寫作和修改的基本方法，并進(jìn)行史料收集與史學(xué)論文修改練習(xí)。

第五章 史學(xué)論文的格式要求和其他技術(shù)性問題（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 史學(xué)論文寫作的格式要求（1學(xué)時(shí)）知識(shí)要點(diǎn)：論文摘要，關(guān)鍵詞。

第二節(jié) 史學(xué)論文寫作中常見的技術(shù)性問題（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：引文、注釋、圖表和參考文獻(xiàn)，數(shù)字和標(biāo)點(diǎn)的用法。教學(xué)重點(diǎn)：史學(xué)論文書寫規(guī)范。教學(xué)難點(diǎn)：史學(xué)論文寫作中常見的技術(shù)問題。

（二）教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生了解并熟練掌握史學(xué)論文的格式和其他一些技術(shù)問題。

第六章 歷史學(xué)畢業(yè)論文的指導(dǎo)與答辯（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 歷史學(xué)畢業(yè)論文的指導(dǎo)（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：歷史學(xué)畢業(yè)論文指導(dǎo)的必要性，指導(dǎo)教師的資格和職責(zé)，畢業(yè)論文指導(dǎo)的內(nèi)容和方法。

第二節(jié) 歷史學(xué)畢業(yè)論文的答辯（1學(xué)時(shí)）

知識(shí)要點(diǎn)：畢業(yè)論文答辯的目的和意義，辯程序與注意事項(xiàng)。教學(xué)重點(diǎn)：畢業(yè)論文的程序。

教學(xué)難點(diǎn)：畢業(yè)論文的答辯注意事項(xiàng)。

（二）教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生了解握論文答辯的過程和技巧，并理解畢業(yè)論文指導(dǎo)的意義與作用。

四、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無

五、考核辦法 1.考核方式：考查 2.考核形式：論文

3.成績核定：課程成績＝平時(shí)（10％）+期中（20％）+期末（70％）