第一篇：2018年考研專業(yè)課真題及答案解析匯總

2018年考研專業(yè)課真題及答案解析匯總

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第二篇：2018考研政治真題及答案解析

2018考研政治真題及答案解析

一、單項選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分，下列每題給出的四個選項中，只有一個選擇是符合題目要求的，請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

1.馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會根源、階級基礎和思想淵源，其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國特利爾城的一個律師家庭，恩格斯1820年11月28日出生在德國巴門市的一個工廠主家庭，他們放棄了舒適安逸的生活，毅然選擇了充滿荊棘坎坷的革命道路，創(chuàng)立了科學社會主義，馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學社會主義，主要是因為

A.德國是當時最為發(fā)達的資本主義國家

B.他們對時代有著超越常人的認知能力

C.社會歷史條件和個人努力的相互作用

D.他們擁有優(yōu)良的家庭背景和教育經(jīng)歷

【答案】：C（社會歷史條件和個人努力的相互作用）

【答案解析】：社會歷史條件和個人努力的相互作用是馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學社會主義的主要原因，故答案選C

2.“馬者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白馬非馬。”從唯物辯證法的觀點看，“白馬非馬”這一命題的錯誤在于

A.顛倒了事物形態(tài)的功能之間的關系

B.割裂了事物共性和個性之間的聯(lián)系

C.混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別

D.模糊了事物本質和現(xiàn)象之間的聯(lián)系

【答案】：B（割裂了共性和個性之間的聯(lián)系）

【答案解析】：白馬非馬主要是共性和個性的關系沒有把握好，故答案選B

3.堅持以人民為中心，就必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。“堅持以人民為中心”的理論基礎是唯物史觀關于

A.總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理

B.人的本質是一切社會關系的總和的原理

C.人民群眾的活動受到社會歷史條件制約的原理

D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理

【答案】：D（人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理）

【答案解析】：材料中“堅持以人民為中心”主要體現(xiàn)出來的是人民群眾的作用，體現(xiàn)出的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。所以答案為D。

4.《資本論》（德文版）第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150年風雨而不衰，至今對我們分析、理解現(xiàn)實經(jīng)濟問題依然具有很強的指導意義。馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論十分豐富，其中“理解政治經(jīng)濟學的樞紐”的理論是

A剩余價值理論

B.價值規(guī)律理論

C.勞動二重性理論

D.商品二因素理論

【答案】：C（勞動二重性原理）

【答案解析】：“理解政治經(jīng)濟學的樞紐”是勞動價值論而非其他，所以答案選擇C。

5.經(jīng)濟建設是全黨的中心工作，堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，就必須堅持以經(jīng)濟體制改革為重點不動搖，當前，我國深化經(jīng)濟體制改革的重點是

A.建立更加有效的區(qū)域協(xié)調發(fā)展新機制

B.擴大優(yōu)質增量供給，實現(xiàn)供需動態(tài)平衡

C.加快培育國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢

D.完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置

【答案】：D（完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置）

【答案解析】：黨的十九大報告指出，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置為重點，實現(xiàn)產(chǎn)權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。

6.實行人民民主，保證人民當家作主，實現(xiàn)形式是豐富多樣的，經(jīng)過長期探索，我國在通過依法選舉讓人民的代表來參與國家生活和社會生活管理的同時，這一特有民主形式是

A.競爭性民主

B.協(xié)商民主

C.票決民主

D.談判民主

【答案】：B（協(xié)商民主）

【答案解析】：黨的十九大報告指出：協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領導的重要方式，是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。

7.黨的十八大以來，我國大力實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，加快創(chuàng)新型國家建設步伐，成果豐碩，天宮、蛟龍、天國、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世，我國實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略防堅持的方針是

A.原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進消化吸收和創(chuàng)新

B.企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結合 C.自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領未來

D.集中力量、重點突破、實現(xiàn)跨越式發(fā)展

【答案】：C（自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展。引領未來）

【答案解析】：創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略堅持的方針是自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領未來

8.解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在，黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，在兩岸同胞共同努力下，兩岸關系取得重要積極成果，兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎是

A.深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增送兩岸同胞福祉

B.相互尊重，求同存異

C.增強兩岸同胞的民族認同、文化認同、國家認同

D.堅持“九二共識”，反對“臺獨”

【答案】：D（堅持“九二共識”，反對“臺獨”）

【答案解析】：兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎為堅持“九二共識”，反對“臺獨” 9.近代中國半殖民地半封建社會的矛盾，呈現(xiàn)出錯綜復雜的狀況，其中，貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性作用的最主要的矛盾是

A.帝國主義和中華民族的矛盾

B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾

C.封建主義和人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級和地主階級的矛盾

【答案】：A（帝國主義和中華民族的矛盾）

【答案解析】：近代以來，隨著西方列強的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。其中，最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。

10.19世紀60年代到90年代，清朝統(tǒng)治階段內(nèi)部的洋務派興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學堂，派遣留學生，洋務派興辦洋務新政的主要目的是

A.迎合帝國主義

B.維護封建統(tǒng)治

C.對抗頑固派

D.發(fā)展資本主義

【答案】：B（維護封建統(tǒng)治）

【答案解析】：洋務派是地主階級的代表，本身不會有反封建的性質。地主階級的洋務運動是為了維護封建統(tǒng)治，是地主階級的自強求富運動。

11.中國共產(chǎn)黨在領導人民革命的過程，積累了豐富的經(jīng)驗，營造出了有效的克敵制勝的武器，武裝斗爭就是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的重要法寶之一，其實質是

A.無產(chǎn)階級領導的反帝國主義戰(zhàn)爭

B.資產(chǎn)階段領導的反封建戰(zhàn)爭

C.工農(nóng)聯(lián)合的反軍閥戰(zhàn)爭

D.工人階級領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭

【答案】：D（工人階級領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭）

【答案解析】：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設是黨的三大法寶。本題考的是武裝斗爭。武裝斗爭的實質是工人階級領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭。

12.20世紀40年代前期，為了提高廣大黨員的思想建設水平，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)開展一場整風運動（）

A.反對享樂主義以整頓作風

B.反對宗教主義以整頓黨風

C.反對黨八股以整頓文風

D.反對主觀主義以整頓學風

【答案】：D（反對主觀主義以整頓學風）

【答案解析】：延安整風運動的內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義和黨八股，其中反對主觀主義是最主要的內(nèi)容。

13.社會公德是指人們在公共生活和社會交往中要遵守的行為準則是維護社會公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼道德要素。社會公德最基本的要求是（）

A.遵紀守法

B.助人為樂

C.愛護公物

D.文明禮貌

【答案】：A(遵紀守法)

【答案解析】：社會公德的主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。其中，遵紀守法是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。

14.總書記在《關于中共中央<關于推進全面推進依法治國若干重大問題的決定>的說明》引用了英國哲學家培根的一段話：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律--好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律--好比污染了水源?！边@說明公正司法的重要性，公正司法是（）

A.維護社會公平正義的決定因素

B.社會公正的最終目標

C.維護社會公平正義的最后一道防線

D.社會公正的唯一標準

【答案】：C（維護社會公平正義的最后一道防線）

【答案解析】：公正是法治的生命線，是司法活動最高的價值追求。公正司法是維護社會公平正義的最后一道防線。A、B、D是干擾性，應排除。

15.2017年中央一號文件繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”工作，提出新的歷史階段我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線是（）

A.深入推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革

B.發(fā)展農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新生態(tài)

C.確保國家糧食安全

D.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境

【答案】：A

【答案解析】：2017年中央一號文件關于“三農(nóng)”工作的主線是深入推進農(nóng)村供給側結構性改革。所以，A選項是正確選項；其他選項均不符合題干要求，不選。

16.2107年12月1日，中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會在北京開幕，來自120多個國家近300個政黨和政治組織的領導人分享治黨治國經(jīng)驗，共享合作發(fā)展大計，本次對話會的主題是：

A.為完善全球經(jīng)濟治理貢獻政黨智慧和力量

B.構建人類命運共同體，共同建設美好世界

C.從嚴治黨，執(zhí)政黨的使命

D.中國改革，執(zhí)政黨的角色

【答案】：B

【答案解析】：2017年12月1日，中國共產(chǎn)黨與世界高層對話會的主題是：構建人類命運共同體、共同建設美好世界：政黨的責任。

二、多項選擇題：17~33小題，每小題34分，下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目救援，請在答題卡上將所選項的字母涂黑，多選項少選項不得分。

17.2017年6月，我國科學家利用“墨子號”量子科學實驗衛(wèi)星在實際上率先成功實現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā)，“量子糾纏”就是兩個（或多個）粒子·制造成的量子狀態(tài)，無論粒子之間相隔多遠，測量其中一個粒子必然會影響其他粒子，“量子糾纏”現(xiàn)象雖然未被完全認知，但它仍然能夠說明

A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性

B.事物聯(lián)系的主觀性和偶然性

C.事物聯(lián)系的復雜性和多樣性

D.物質世界聯(lián)系的客觀性和普遍性

【答案】：ACD（世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性；事物聯(lián)系的復雜性和多樣性；物質世界聯(lián)系的客觀性和普遍性）

【答案解析】：B選項是錯誤的，聯(lián)系不是主觀的。ACD都和題意相符也表述正確，所以答案為ACD。

18.社會形態(tài)的更替具有客觀性和必然性，但這并不否定人們歷史活動的能動性，并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎上，對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性，人們歷史活動的能動性和選擇性主要體現(xiàn)在 A.社會發(fā)展的客觀過程由每一個參與歷史活動的個人的主觀意志所決定

B.社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程

C.人們的歷史選擇性歸根結底是人們?nèi)罕姷倪x擇性

D.社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎、范圍和可能性空間

【答案】：BCD（社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；

【答案解析】：人們的歷史選擇性歸根結底是人民群眾的選擇性；社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎、道路和可能性空間）

答案解析：本題考查人民歷史活動的能動性和選擇性，A表述錯誤。正確答案為BCD。

19.為了追逐最大化的利潤，資本家總是想方設法地進行資本積累，而資本積累的源泉是剩余價值，一般而言，資本積累規(guī)模的大小取決于

A.所用資本與所費資本之間的差額

B.勞動生活率的高低

C.資本家墊付資本的大小

D.資本家對工人的剝削程度

【答案】：ABCD（所用資本和所費資本之間的差額；勞動生產(chǎn)率的高低；資本家墊付資本的大??；資本家對工人的剝削程度）

【答案解析】：資本積累的規(guī)模大小主要由所用資本和所費資本之間的差額；勞動生產(chǎn)率的高低；資本家墊付資本的大??；資本家對工人的剝削程度來決定，所以答案為ABCD、20.與第二次世界大戰(zhàn)之前的資本主義相比，當代資本主義生產(chǎn)關系中的社會階層、階級結構發(fā)生了許多新的變化，主要表現(xiàn)在

A.知識型和服務型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)地增加

B.資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票為生的食利者

C.職工持股和參與決策使得勞動者成為資本家集團的重要力量

D.高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會大公司經(jīng)營活動的實際控制者

【答案】：ABD（知識型和服務型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加；

【答案解析】：資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者；高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會發(fā)公司經(jīng)營活動的實際控制者）本題考查資本主義的新變化。階層和階級結構的變化主要體現(xiàn)在三個方面：知識型和服務型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加；資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者；高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會發(fā)公司經(jīng)營活動的實際控制者，所以答案選ABD。

21.列寧指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點?！边@一論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性的內(nèi)涵，下列關于社會主義發(fā)展道路多樣性特點的正確觀點有

A.時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因

B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件

C.各國民族因素和地理環(huán)境的不同是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的決定因素

D.各國生產(chǎn)力發(fā)展善和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點

【答案】：ABD（時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原則；歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件；各國生產(chǎn)力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點）

【答案解析】：社會主義發(fā)展道路多樣性的原因主要體現(xiàn)出來的是三個方面：時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原則；歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件；各國生產(chǎn)力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。答案為ABD，22.從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會的決勝期，也是確保實現(xiàn)第一個百年目標，為第二個百年目標打好基礎的關鍵階段。面對各種嚴峻復雜的挑戰(zhàn)，如期全面建成小康社會必須打好的攻堅戰(zhàn)有

A.防范化解重大風險

B.污染防治

C.產(chǎn)業(yè)結構調整

D.精準脫貧

【答案】：ABD（防范化解重大風險，污染防治，精準脫貧）

【答案解析】：今年中央經(jīng)濟工作會議指出，按照黨的十九大的要求，今后3年要重點抓好決勝全面建成小康社會的防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)。

23.積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟，是完善我國基本經(jīng)濟制度的重要途徑。2017年9月11日，我國首條由民營資本控股的高鐵--杭紹臺高鐵項目在浙江杭州簽約。該項目預計總投資超過400億元，其中民營聯(lián)合體占比51%。中國鐵路總公司占比15%，各級地方政府合計占比34%。本項目堅持風險分擔、利益共享原則，構建政府和社會資本都能接受的投資回報機制，這是我國發(fā)展混合所有制經(jīng)濟的一個典型案例，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟有利于

A.改善企業(yè)股權經(jīng)構和公司治理結構

B.各種所有制資本取長補短、互相促進、共同發(fā)展

C.發(fā)揮國有資本的帶動力影響力

D.各種所有制企業(yè)公平參與市場競爭

【答案】：ABCD（改善企業(yè)股權結構和公司治理結構；各種所有制資本取長補短，互相促進，共同發(fā)展；發(fā)揮國有資本的帶動力和影響力；各種所有制企業(yè)公平參與市場競爭）

【答案解析】：發(fā)展混合所有制企業(yè)可以使得公有制和非公有制經(jīng)濟通過股份制改革的方式相互合作，從而擴大國有資本的活力、控制力和影響力。

24.維護河湖健康生命，實現(xiàn)河湖功能永續(xù)得用，需要進一步加強河湖管理保護工作，落實屬地責任，健全長效機制。2016年11月28日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關于全面推行河長制的意見》。2017年11月20日召開的中央全面深化改革領導小級會議審議通過了《關于在湖泊實施湖長制的指導意見》，全面推行河長制、湖長制是建設生態(tài)文明制度體系的重要舉措，我國生態(tài)文明制度體系建設主要包括

A.完善部門職責分散交叉的環(huán)保監(jiān)督體系

B.完善生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制度

C.完善生態(tài)環(huán)境保護管理制度

D.完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系

【答案】：BCD（完善生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制度；完善神生態(tài)環(huán)境保護管理制度；完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系）

【答案解析】：生態(tài)文明制度建設的基本內(nèi)容即為完善生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制度；完善神生態(tài)環(huán)境保護管理制度；完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系

25.黨的十九大提出以黨的政治建設為統(tǒng)領，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀委建設，把制度建設貫穿其中，并特別強調把黨的政治建設擺在首位。之所以要把黨的政治建設擺在首位，是因為

A.旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求

B.堅定政治立場是黨的根本宗旨

C.政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果

D.政治屬性是政黨的第一屬性

【答案】：ACD（旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求；政治建設是我黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果；政治屬性是政黨的第一屬性）

【答案解析】：之所以要把黨的政治建設擺在首位是因為政治屬性是政黨的第一屬性，只有明確好這個問題才能明確好我黨的方向性問題。B選項中我黨的宗旨是全心全意為人民服務。

26.全面提高對外開放水平，需要實施更為主動的開放戰(zhàn)略，近年來，我國堅持引進來和走出去并重，全面開放進一步深化，據(jù)統(tǒng)計，2016年中國企業(yè)對外直接投資1832億美元，連續(xù)兩年位列世界第二：中國境外企業(yè)銷售額1.5萬億美元，向所在國繳納稅費400億美元，雇傭外方員工150萬人；我國高技術服務業(yè)實際使用外資超過955億元人民幣，同比增長86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值以及服務行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長。這表明

A.我國對外直接投資已經(jīng)完全轉向高端

B.我國防范經(jīng)濟風險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成 C.我國吸引外資的結構和質量正在不斷優(yōu)化

D.我國國際投資合作水平進一步提高

【答案】：CD（我國吸引外資的結構和質量正在不斷優(yōu)化；我國國際投資合作水平進一步提高）

【答案解析】：A選項我國對外直接投資已經(jīng)完全轉向高端不符合事實；B選項我國防范經(jīng)濟風險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成也不合事實

27.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團，必須

A.實行全國軍事的總動員

B.擔負打仗、籌款和做群眾工作的任務

C.加強政治工作

D.絕對服從共產(chǎn)黨的領導

【答案】：BCD（B擔負打仗、籌款和做群眾工作的任務；C加強政治工作；D絕對服從共產(chǎn)黨的領導）

【答案解析】：1929年12月下旬，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍必須絕對服從共產(chǎn)黨的領導，必須承擔打仗、籌款和做群眾工作的任務，必須加強政治工作。選項A實行全國軍事總動員是洛川會議的內(nèi)容。

28.抗日民主根據(jù)地是認真貫徹和實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅持抗戰(zhàn)和爭取勝利的堅強陣地，中國共產(chǎn)黨高度重視抗日民主根據(jù)地的政治建設，其主要舉措有

A.在少數(shù)民族聚居的地區(qū)試行民族區(qū)域自治

B.各級抗日民主政權機構領導人通過人民選舉產(chǎn)生

C.實行工農(nóng)兵代表大會制度

D.抗日民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則

【答案】：BD（B各級抗日民主政權機構領導人通過人民選舉產(chǎn)生；D抗日民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則）

【答案解析】：抗日民主根據(jù)地是三三制的政權，是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質的政權，是民主的政權。BD符合題意。選項A是新中國成立后的。不符合題意。選項C是土地革命戰(zhàn)爭時期。

29.從1953年開始，在過渡時期總路線的指引下，中國共產(chǎn)黨領導人民開始進行有計劃的社會主義建設和有系統(tǒng)的社會主義改造，當時中國之所以要著力進行和可能進行社會主義改造，主要是因為

A.資本主義國家的封鎖和遏制，社會主義國家的同情和援助

B.資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難

C.對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件

D.社會主義性質的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大

【答案】：ABCD（A資本主義國家的封鎖和遏制；B資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難；C對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件；D社會主義性質的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大）

【答案解析】：本題考查的是三大改造的必要性和可能性。建國初期，資本主義國家對新中國遏制和封鎖，社會主義國家的支持使我們導向蘇聯(lián)是一個原因，選項A正確。資本主義經(jīng)濟力量弱小，靠資本主義不可能走上工業(yè)化道路，選項B正確。個體農(nóng)業(yè)有可能發(fā)生分化，不對其進行改造，不能為國家工業(yè)化建設提供資金和原材料支持，選項C正確。新中國通過沒收官僚資本建立起來的社會主義國營經(jīng)濟比較強大，選項D正確。

30.“天下大事，不難于立法，而難于法之必行?！狈傻纳υ谟趯嵤?，法律的權威也在于實施，守法是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。對守法的正確理解是

A.守法是遵守憲法和法律

B.守法是行使法定的權利，履行法定的義務

C.守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態(tài)

D.守法的主體是一切組織和個人

【答案】：ABCD

【答案解析】：本題考查的是法律遵守。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務，A、B項正確；守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態(tài)，依法辦事一是依法享有并行使權利，二是依法承擔并履行義務，C表述正確；在社會主義國家，一切組織和個人都是守法的主體，D正確，故本題的正確答案是ABCD。

31.我國民法通則、合同法、物權法中，都有要求民事主體在進行民事活動時應當尊重社會公德，不得損害公共利益和經(jīng)濟秩序的內(nèi)容，已經(jīng)具有“公序良俗”的含義，2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗”，從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則。這一規(guī)定體現(xiàn)了

A.道德為法律提供價值基礎

B.對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展

C.法律為道德建設提供制度保障

D.依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一

【答案】：ABCD

【答案解析】：本題考查的是道德與法律的關系。道德為法律提供價值基礎，法律為道德提供制度保障，A、C正確；同時，這一規(guī)定也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了依法治國與以德治國的統(tǒng)一。故本題的正確答案是ABCD。

32.2017年4月1日，中共中央、國務院發(fā)布通知，決定設立河北雄安新區(qū)，這是以習近平同志為核心的黨中央作出的一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，是千年大計、國家大事，雄安新區(qū)的設立有利于

A.集中疏解北京的非首都功能

B.調整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結構

C.探索沿海和內(nèi)地對外開放新模式

D.探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式

【答案】：ABD

【答案解析】：設立雄安新區(qū)，是以習近平同志為核心的黨中央深入推進京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項重大決策部署，對于集中疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結構，培育創(chuàng)新驅動發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。C，探索沿海和內(nèi)地開放新模式，屬于內(nèi)陸城市開設自貿(mào)區(qū)，正確不相干。

33.2017年9月5日，新興市場國家與發(fā)展中國家對話會在金磚國家領導人廈門會晤期間舉行。金磚國家領導人和受邀的埃及、幾內(nèi)亞、墨西哥、塔吉克斯坦、泰國五國領導人出席會議，開啟了“金磚+”合作模式，其重大意義在于

A.全國提升了金磚機制的代表性和影響力

B.對南南合作形成了有機補充

C.進一步推動了全球治理體系的改善

D.破解了南北對話的僵局

【答案】：ABC

【答案解析】：2017年9月5日在金磚國家會議的意義：中方舉辦的新興市場國家與發(fā)展中國家對話會，發(fā)出了深化南南合作和全球發(fā)展合作的強烈信號。金磚國家都是具有重要影響的國家，全面提升金磚機制的代表性和影響力、對南南合作形成有機補充、進一步推動全球經(jīng)濟治理的完善；金磚國家是南南合作的典范，沒有破解南北對話的僵局。D選項不選。

三、分析題，34-38小題，每小題10分，共50分，要求結合所學知識分析材料并回答問題，將答案寫在答題紙指定位置上。

34、結合材料回答以下問題

（1）如何理解“捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”？（6分）

（2）根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵”。（4分）

【答案】

（1）如何理解“捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”？

答：（1）在矛盾群中存在著主要矛盾與次要矛盾，主要矛盾在矛盾體系中居于支配地位，對事物發(fā)展起決定性作用；次要矛盾在矛盾體系中處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定性作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉化。

主次矛盾的辯證關系原理要求我們在解決問題時，善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，同時還要統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)奶幚泶我?，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用，所以“抓住了主要矛盾一切問題就迎刃而解了?！?/p>

（2）根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵”。

答：（2）在矛盾群中存在著矛盾的主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是指在矛盾中處于支配地位，發(fā)揮主導作用的方面；事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，矛盾的次要方面是指在矛盾中處于被支配地位、分化從屬作用的方面，所以我們看問題時既要全面又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

在我國的現(xiàn)代化進程中，發(fā)展問題是我們的主要方面，是解決我國一切問題的基礎和關鍵。

35、結合材料回答以下問題

（1）如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”？（5分）

（2）為什么說習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果？（5分）

【答案】

（1）如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”？

答：（1）“中國特色社會主義進入了新時代”這是對我國發(fā)展新的歷史方位的科學判斷。深刻理解中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，需要與深刻理解我國社會主要矛盾發(fā)生新變化的新特點、深刻理解分兩步走全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新目標有機結合起來。進入新時代意味著中國特色社會主義站到更高層級的歷史方位上，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，面對的最大國情是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。進入新時代的重要標志是我國社會主要矛盾的變化，中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，最關鍵的理論和實踐基礎是我國社會主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。進入新時代要朝全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新目標前進。

（2）為什么說習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果？

答：(2)馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。

36、結合材料回答以下問題

（1）為什么說中國共產(chǎn)黨是“應運而生”？（4分）

（2）中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”，團結帶領人民取得舉世矚目的偉大成就？（6分）

【答案】

（1）為什么說中國共產(chǎn)黨是“應運而生”？

答：(1)近代以來，隨著西方列強的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。完成反帝反封建的任務，實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕成為兩大重要歷史任務。包括農(nóng)民階級、地主階級和民族資產(chǎn)階級都為了國家出路進行了早期的探索，由于階級局限而失敗。歷史證明，農(nóng)民階級、地主階級和民族資產(chǎn)階級都不能領導中國革命取得勝利。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義。1919年五四運動，中國工人階級登上歷史舞臺。馬克思主義與中國工人運動相結合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。歷史和人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨“應運而生”。

（2）中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”，團結帶領人民取得舉世矚目的偉大成就？

答：(2)中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了堅強的領導力量。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了科學的指導思想。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了正確的方向和奮斗目標。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了新的革命方法。中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨一成立，就把為人民謀幸福，為國家謀復興作為自己的奮斗目標。在半殖民地半封建的社會下，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民艱苦奮斗，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國。中國共產(chǎn)黨在新中國成立后，進行社會主義革命和建設，創(chuàng)造性地實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉變，確立了社會主義基本制度；中國共產(chǎn)黨進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展中國特色社會主義，現(xiàn)代化建設取得舉世矚目的偉大成就。為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢開辟了光明前景。

37、結合材料回答以下問題

（1）為什么說青年對期確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”？（6分）

（2）青年如何在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛自己的青春夢想？（4分）

【答案】

（1）、為什么說青年時期確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”？

答：（1）理想與信念是如影隨形，相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實現(xiàn)的重要保障。理想信念的作用與意義主要表現(xiàn)在：

第一，指引奮斗目標。理想信念對人生歷程起著導向作用，是人的思想和行為的定向器。材料中的黃旭華、黃大年等人物青年時期即樹立了正確的理想信念。

第二，提供前進動力。有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。材料中黃旭華、黃大年等人物正是在正確的理想信念的指引下，對社會做出了突出貢獻。

第三，提高精神境界。理想信念一方面使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，另一方面又引導著人們不斷追求更高的人生目標，塑造高尚的人格。材料中黃旭華、黃大年等人物的成功離不開個人高尚的人格。

因此，青年時代確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”。

（2）、青年如何在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想？

答（2）材料通過對黃大年等人物事跡的闡釋，使我們知道青年學生只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。

第一，立志高遠。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足現(xiàn)狀也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個人私利的多少與得失。

第二，立志做大事。青年學生應該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。

第三，立志須躬行。崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實地學習和工作中。

第四，偉大出自平凡。祖國的富強、民族的繁榮、人民的幸福，需要每一個社會成員盡其才、奮其志。

38、結合材料回答以下問題

（1）為何要引導經(jīng)濟全球化釋放出更多的“正面效應”？（5分）

（2）如何理解“‘一帶一路’不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱”？（5分）

【答案】

（1）為何要引導經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應”？

答：（1）經(jīng)濟全球化是當代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟全球化的根本動力。全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展。但經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，它在推動全球生產(chǎn)力大力發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的同時，也來一些負面影響，增多了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟問題，加劇了國際競爭，增加了國際風險。英國脫歐、特朗普主義、貿(mào)易保護主義導致世界經(jīng)濟總體上仍十分嚴峻復雜，世界經(jīng)濟復蘇的不穩(wěn)定性和不確定性上升，增長放緩，各類風險明顯增多。應對危機，各國應本著責任與風險共擔的精神，加強國際合作，推動國際經(jīng)濟新秩序向公平合理的方向發(fā)展，構建互惠共贏的多邊經(jīng)濟體制，以利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟全球化。即引導經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應”。

（2）如何理解“一帶一路”不是一個國家的獨奏，而是沿線國家的合唱？

答：（2）“一帶一路”建設秉持的是共商、共建、共享原則，不是封閉的，而是開放包容的；不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱?！耙粠б宦贰苯ㄔO不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機制和倡議，而是要在已有基礎上，推動沿線國家實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對接、優(yōu)勢互補。目前，多個沿線國家和國際組織對參與“一帶一路”建設表達了積極態(tài)度?！耙粠б宦贰苯ㄔO不是空洞的口號，而是看得見、摸得著的實際舉措，將給地區(qū)國家?guī)韺崒嵲谠诘睦妗?/p>

第三篇：中南財大考研管理學專業(yè)課真題答案

中南財經(jīng)政法大學

2005年招收碩士研究生入學考試試題 《管理學》參考答案 一 名詞解釋 組織職能:組織職能是指為實現(xiàn)組織目標,執(zhí)行組織的決策,對組織內(nèi)部各種資源進行制度化安排的過程,包括建立一定的組織結構,塑造組織文化等職能.2 目標:目標是個體,群體和整個組織期望的產(chǎn)出,他提供了所有管理決策的方向,構成了衡量標準,參照這些標準就可以度量實際工作的完成情況.3.負強化:預先告知某種不合要求的行為和不良績效可能引起的后果,從而減少或削弱所不希望出現(xiàn)的行為.4.保健因素:導致工作滿意的因素和導致工作不滿意的因素是相互獨立的,而且差異很大,因此,試圖在工作中消除不滿意因素的管理者只能給工作場所帶來和平,而未必具有激勵作用,這些因素只能安撫員工,不能激勵員工,赫茲伯格稱這些導致工作不滿意的外部因素為保健因素,如工作條件,薪水,監(jiān)督,公司政策等,當保健因素得到充分改善時,人們便沒有了不滿意感,但也不會因此而感到滿意.5.質量控制:為滿足質量要求而使用的操作技術和活動,質量控制就是為了使組織提供的商品和服務達到質量要求而開展的有關控制工作,質量控制是保證質量所不可缺少的管理工作.二 改錯題

1.物力資源不僅包括組織擁有的實物資產(chǎn)(有形資產(chǎn)),同時還包括無形資產(chǎn).2.權利距離越大,多數(shù)人越是對上級依賴,對上級權威顯示出極大的尊敬;權利距離越小的組織,上級仍具有權威,但下級并不恐懼或依賴上級.3在非常規(guī)技術下,組織應當是低度正規(guī)化的有機式組織.3.需求是人類行為產(chǎn)生的終極原因,需求產(chǎn)生動機,動機引導行為.4.閉環(huán)控制的主要特點是帶來了反饋機制.5.零基預算并不是強調一切活動都從零開始,而強調的是對所有的活動進行必要的支出與效益的比較評估,對所有要在下個時期要開展的工作進行必要的審核,確保支出的合理性.三.問答題

1無邊界組織的含義是什么?具體表現(xiàn)形式有哪些? 答:無邊界組織是指一個組織的橫向的,縱向的或外部的邊界不由某種預先設定好了的結構所限定或定義的一種組織結構模式.今天的組織要在變化的環(huán)境中有效的運營,必須保持靈活性和非結構化,無邊界組織力圖取締指揮鏈,保持合理的管理幅度,以授權團隊取代部門制,無邊界組織具有合作關系,靈活的職責.低度的正規(guī)化和分權化的特點,同時溝通方式多樣化.其表現(xiàn)形式有以下幾種;1.運用諸如跨層級團隊和參與式?jīng)Q策等結構性手段,取消組織的縱向邊界,從而使層級結構扁平化.2.通過跨職能團隊以及圍繞工作流程而不是職能部門來展開工作活動,取消組織的橫向邊界.3.可以通過與供應商建立戰(zhàn)略聯(lián)盟,或通過價值鏈管理等手段建立企業(yè)與顧客,供應商之間的良好關系來消除組織的外部邊界.2.為什么管理者在實踐中只能以滿意的標準來制定決策? 答:在制定決策過程中,管理者并不是完全理性的,一個完全理性的決策者在制定決策的過程中會仔細的定義問題,會清晰具體的規(guī)定目標,同時完全理性建立在如下一些假設的前提下,1.問題是清楚不模糊的.2.要達到單一的,清楚的目標.3.所有的方案的結果都是已知的并從中選擇能使目標最大化的決策.4不存在時間和成本的約束.分析這些假設條件,我們發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代企業(yè)管理中,管理者面對著復雜的內(nèi)外環(huán)境,有時候決策問題也是模糊不清的,同時存在時間的約束,管理者更加不可能知道所有的決策方案及其執(zhí)行后能產(chǎn)生的情況,同時管理者受自己個人知識,預測.信息收集的局限,因此管理者在作決策時不可能是完全理性的,只是在處理某些簡化后了的問題時表現(xiàn)出一定的理性,我們稱其為有限理性.正是由于以上分析的一些局限性不可能分析到所有決策方案的所有信息,因此他澳門只能制定滿意的, 而不是使目標最大化的決策.也就是說他們所接受的決策方案只是足夠好的,令他們滿意的方案,這是由前面分析的各種制約因素所決定的, 因此管理者在實踐中只能以滿意的標準來制定決策.3.如何理解管理的科學性和藝術性的關系.答: 管理的科學性是指管理作為一種活動，存在著基本的客觀規(guī)律，在管理中應該遵循管理的基本理論和方法.管理的藝術性就是強調管理的實踐性和創(chuàng)造性。管理的藝術性主要取決于兩個因素：一是管理的環(huán)境總是在不斷變化的，因而不可能有一成不變的管理模式。二是管理的主要對象—―人具有主觀能動性.所以說.就二者的關系而言,一方面，管理需要科學的理論作指導，管理的藝術性的發(fā)揮應該是在科學理論指導下的藝術性發(fā)揮。離開了科學的理論就不可能有真正的藝術性。另一方面，管理理論是對大量的管理實踐活動的概括與抽象，而每一項具體的管理活動都是在特定的環(huán)境和條件下進行的，它要求管理者結合實際情況進行創(chuàng)造性的管理，這樣才能夠將理論服務于實踐。

因此，管理既是一門科學，又是一門藝術，是科學與藝術的有機結合。管理的這一特性表明，管理者既要注重管理基本理論的學習，同時又要在實踐中對管理理論加以靈活運用，這可以說是管理成功的一個重要保證.4,如何從領導者的影響力來分析領導者與管理者的聯(lián)系與區(qū)別.答: 領導者的影響力是指領導者以其身份和個性特征有效地影響與改變被領導者心理和行為的能力..領導者的影響力取決于許多因素，如領導者的地位、能力、品格、知識、才能等。領導者的影響力包括權力性影響力及非權力性影響力.權力性影響力及心理效應也叫作強制性影響力。一般說來，權力性影響力是由社會賦予個人的職務、地位、權力等構成的.非權力性影響力也叫自然性影響力，它與法定權力無關，是靠領導者自身的個性特征與作為所形成的，并非外界所賦予的,這些包括管理者的品格,才能,知識,感情等各個方面。

從領導者的影響力的角度上看,領導者與管理者的區(qū)別在于.管理者是受到上級任命在崗位上從事工作的,他們的影響力來源于這一職位所賦予的正式權力,即管理者對其下級的影響主要通過其權力影響力來實現(xiàn).與此對比,領導者可以是上級任命的,也可以是從群體中自發(fā)產(chǎn)生出來的,即領導者可以用正式權力之外的非權力影響力來影響其下級.領導者與管理者的聯(lián)系表現(xiàn)在,領導是管理的一個職能,組織中的領導行為仍然屬于管理活動的范疇,領導者在組織中的作用主要是為組織指出活動的方向,設置目標,激勵員工,這些都是管理者要完成的職能.四 論述題(論述題要答的越詳細越好,從各個方面展開,充分發(fā)揮自己的理解力)1.論述集體決策的優(yōu)缺點(見課本p429)答題思路;此處只列出要點,希望同學們進行合理的展開,答題時按照”是什么—為什么—怎么做,”的邏輯關系展開.首先先回答什么是集體決策(★關鍵,這一點經(jīng)常被不少同學忽略),集體決策在決策理論中又稱為群體決策,集體決策是指由多個人組成一個決策小組進行決策,該決策小組對決策的后果負責的方式.然后論述集體決策的優(yōu)點(★重點展開)1.能夠提供更全面更完整的信息.2.能夠產(chǎn)生更多的備選方案.3.增加解決方案的可接受性.4.增強合理性.其次論述集體決策的缺點(★重點展開)1.花費時間

2.可能會由少數(shù)人控制局面.3.可能會有遵從群體壓力的情況產(chǎn)生.4.責任不明.容易造成無人對決策后果負責的情況

最后,綜述如何利用好優(yōu)點,避免缺點的具體做法.(★★★★★幾乎被大部分考生所遺忘,這是得高分的法寶),在于個人發(fā)揮.1.把集體決策與個人負責制統(tǒng)一起來.2.根據(jù)決策問題的性質和決策條件來確定合理的決策方式和決策范圍, 3.作好組織引導工作,統(tǒng)一各方意見.2.試論以價值觀為基礎的管理.(相關內(nèi)容見p119)答案要點: 1.先回答什么是以價值觀為基礎的管理,以價值觀為基礎的管理是管理者建立.推行和實踐組織共享價值觀的一種管理方式,一個組織價值觀反映了贊同什么以及信奉什么,共享的組織價值觀構成了組織文化,并影響了組織的運營方式和員工的行為方式.2.然后回答共享價值觀的作用(此處要重點展開)(1)

共享價值觀為管理決策和行動充當指路牌

(2)

.共享價值觀對員工的行為進行塑造以及溝通組織對其成員的期望.(3)

共享價值觀影響著市場營銷的成效.(4)

共享價值觀是建立團隊精神的一種途徑 3建立共享價值觀的過程中應該注意的問題(1)

公司全員參與

(2)

允許各部門或單位適當調整價值觀(3)

預期并接受雇員的抵制

(4)

實踐這些自己親自參與建立的價值觀.中南財經(jīng)政法大學

2006年招收碩士研究生入學考試試題 《管理學》參考答案

一 名詞解釋,并舉簡單例子說明

1.概念技能: 概念技能是管理者對復雜情況進行抽象和概念化的過程,例如在20c80年代,當冰箱供不應求時,當時正當其他企業(yè)拼命抓產(chǎn)量,搶利潤的時候,海爾集團張瑞敏卻在海爾大抓質量,后來隨著市場的發(fā)展許多忽視產(chǎn)品質量的企業(yè)都被市場無情的淘汰,海爾卻不斷的發(fā)展壯大, 可以說張瑞敏此時使用了他的概念技能.2.管理幅度;管理幅度是指一位管理者能夠有效的管理下級人數(shù)的個數(shù).例如某公司的人力資源部門經(jīng)理直接領導的下級人數(shù)為5人,此時我們說,該部門經(jīng)理的管理幅度為5.3.社會責任:社會責任是指企業(yè)追求有利于社會長遠目標的一種義務,它超越了法律和經(jīng)濟所要求的義務.例如,在我國開展西部大開發(fā)的過程中實施了一項讓西部居民吃水不再難的工程---母親水窖工程,該工程需要大量的啟動資金,此時xx公司向該工程捐款500萬元人民幣,我們說該公司在承擔一種有利于社會長遠發(fā)展的社會責任.4決策:決策是指按組織目標要求,在組織內(nèi)外條件的約束下,對多個可行的行為方案進行比較選擇,并執(zhí)行選擇結果的管理活動.例如,某企業(yè)打算擴大生產(chǎn)規(guī)模,有三種方案,一是在現(xiàn)有規(guī)模上進行擴建,二是重新選址建新廠,經(jīng)過成本-收益分析比較,該企業(yè)決定選擇第一中方案,此時這種過程就叫做決策.5有機式組織:也稱之為適應性組織,它是一種低復雜性,低正規(guī)化和分權化的組織,是一種靈活的,具有高度適應性的結構.例如,某企業(yè)在其組織設計中采用了跨職能團隊,跨層級團隊的模式,同時該企業(yè)管理幅度教大,信息流通暢通,我們就說該組織為有機式組織.二 問答題

1.計劃的目的是什么?(p182)答:計劃目的有以下幾個方面(需要具體展開)(1)計劃建立了協(xié)調,他給出了管理者和非管理者的努力方向.(2)計劃可以通過迫使管理者具有前瞻性來降低不確定性.(3)計劃還可以減少活動的重疊和浪費.(4)計劃設定了目標和標準,這些目標和標準可以用于控制.2影響組織設計的因素有哪些.(p275)答: 影響組織設計的因素主要有以下幾個方面

(1)組織戰(zhàn)略.組織結構應該促進組織目標的實現(xiàn),因為目標是由組織的戰(zhàn)略決定的,所以,結構應該服從于戰(zhàn)略.如果管理者對組織的戰(zhàn)略作出了重大調整,那么此時也應該修改組織的結構,以適應和支持這一調整變革

(2)組織規(guī)模.組織的規(guī)模明顯的影響著組織的結構,如大型組織趨向于比小型組織具有更高程度的專門化,部門化和集權化,規(guī)則條例也更多.(3)技術.任何組織都采用某種技術,用技術將投入轉化為產(chǎn)出,因此技術也影響者組織的結構,技術越常規(guī)化,組織結構應當標準化,機械式.工程技術的組織設計應當具有一定的靈活性,手工技術應當分勸化,非常規(guī)技術的組織應當采用靈活,高度分權化,低正規(guī)化的有機式組織.(4)環(huán)境.環(huán)境的不確定性越大,組織越需要有機式組織設計提供靈活性,然而在穩(wěn)定簡單的組織中,機械式組織趨向于最有效.3.管理方格理論將領導風格分為哪幾種類型?各類型的含義是什么? 答:管理方格理論是一種二維的領導方式描繪形式，其依據(jù)是對人的關心和對生產(chǎn)的關心。其中關心生產(chǎn)為橫軸，關心人為縱軸，各劃分9 個等級，形成81種不同的領導類型。

管理方格理論將領導風格分為以下五種類型

1.貧乏型（1?1）領導者付出最小的努力完成工作

2.任務型（9? 1）領導者只重視任務效果而不重視下屬的發(fā)展和下屬的士氣

3.鄉(xiāng)村俱樂部型（1?9）領導者只注重支持和關懷下屬而不關心任務效率.4.中庸之道型（5?5）領導者維待足夠的任務效率和令人滿意的士氣。

5.團隊型（9? 9）領導者通過協(xié)調和綜合工作相關活動而提高任務效率與工作士氣.4.影響控制的因素有哪些?(p544)答:影響控制的因素主要有以下幾個方面:(1)組織規(guī)模.控制系統(tǒng)應該依組織規(guī)模的變化而不同.小型組織更多的依靠非正式的個人控制方法.通過直接觀察的同期控制可能是成本最低的方法.然而,隨著組織規(guī)模的擴大,需要靠正式,非個人及廣泛的規(guī)章制度.(2)職位和層次.一個人在層次結構中所處的地位越高,對多種控制標準的需求就越高.(3)分權程度.分權程度越高,就需要管理者反饋員工的決策和績效.(4)組織文化.如果組織文化是公開及有幫助的,那么就需要非正式的自我控制.如果組織文化是一種威脅,互相不信任的文化,那么外部強加的,正式的,廣泛的控制是最有效的.(5)活動的重要性.如果一項活動極其重要,那么就需要更為復雜和廣泛的控制.反之,若一項活動重要性較低,則只需要松散的,非正式的控制.5.管理的效率與效果有何區(qū)別? 答:管理的效率是指盡可能少的投入獲得盡可能多的產(chǎn)出,因為管理者所面對的資源是稀缺的輸入,包括象人員,資金,設備等資源,所以他們必須有效的利用這些資源.,效率通常是指正確的做事,即不浪費資源,但僅僅有效率是不夠的,管理者還應當關注效果,也就是完成活動以達成組織的目標,效果通常是做正確的事,即所做的事有助于組織達到目標.可見效率是關于做事的方式,效果是關于做事的結果,或者說達到組織的目標.因此,管理者不能只是關注達到和實現(xiàn)組織的目標,也就是關注效果,同時還要盡可能多的效率完成工作.三 論述題

1.試從管理職能的角度論述決策的普遍性.答:本題主要從計劃.組織,領導,控制四個管理的職能方面對決策進行分析.要點主要包括

1計劃.計劃中的決策問題主要有確定組織的長期目標,短期目標,個人目標的難度,以及選擇合適的戰(zhàn)略保證目標的達成.2.組織.組織中的決策問題有確定合適的管幅度,采用集權還是分權,職位應當怎樣設計以及組織結構的調整等諸多方面.3領導,領導中的決策包括怎樣處理員工情緒低落的問題,選擇什么樣的領導方式最合理,以及有關激勵員工的問題等方面.4控制.控制中的決策問題包括要對哪些活動進行控制,怎樣控制,績效偏離到什么程度才算顯著偏離等.注意:以上4點一定要充分展開,最后還要總結.3.試述組織文化對管理的影響.答案要點:(1)

組織文化是什么,即回答組織文化的概念.(2)

組織文化的特征(普遍性,客觀性,實踐性和可塑性等幾個方面)(3)

組織文化的分類:強文化和弱文化,(4)

文化對組織的影響,文化制約者管理者的行為,它象一個自動過濾器,左右著管理著的知覺,思想,感覺和行動.強文化把哪種選擇是可取的, 哪種選擇是不可取的信息傳遞給管理者,同時也把哪些行為是恰當?shù)囊矀鬟f給了管理者.最后從計劃.組織.領導,控制幾大職能展開說明文化在管理中的影響.中南財經(jīng)政法大學

2007年招收碩士研究生入學考試試題 《管理學》參考答案

一 名詞解釋,并舉簡單例子說明

1.社會責任:社會責任是指企業(yè)追求有利于社會長遠目標的一種義務,它超越了法律和經(jīng)濟所要求的義務.例如,在我國開展西部大開發(fā)的過程中實施了一項讓西部居民吃水不再難的工程---母親水窖工程,該工程需要大量的啟動資金,此時xx公司向該工程捐款500萬元人民幣,我們說該公司在承擔一種有利于社會長遠發(fā)展的社會責任.2.管理幅度:管理幅度是指一位管理者能夠有效的管理下級人數(shù)的個數(shù).例如某公司的人力資源部門經(jīng)理直接領導的下級人數(shù)為5人,此時我們說,該部門經(jīng)理的管理幅度為5.3.非正式溝通: 非正式溝通是指不由組織的層級結構限定的溝通, 非正式溝通有利于改進組織的績效,同時滿足了員工的社會交往需要.例如,員工們在餐廳或過道里的交談或者在公司體育鍛煉場所中的溝通都屬于非正式溝通.4.非程序化決策: 非程序化決策是指具有唯一性的和不可重復性的決策，當管理者面對的問題是新穎的,不經(jīng)常發(fā)生的,信息模糊和不完整的結構不良問題時,需要采取非程序化決策.例如2003年SARS疫情發(fā)生時,當時沒有可以參考的現(xiàn)成的以往的方法來應對,只有采取針對問題現(xiàn)場制定方案,我們稱這一決策過程為非程序化決策.二 簡答題

1.管理職能理論與管理角色理論有什么樣的聯(lián)系? 答: 管理職能理論認為管理者都在從事計劃,組織,指揮,協(xié)調和控制等基本職能.其中,計劃職能是指確定目標，制定目標，制定戰(zhàn)略，以及開發(fā)分計劃以協(xié)調活動。組織職能是指決定需要做什么，怎么做，由誰去做。領導職能是指指導和激勵所有參與者以及解決沖突?？刂坡毮苁侵笇顒舆M行監(jiān)控以確保其按計劃完成。

管理角色理論依據(jù)特定的管理行為類型,劃分了十種管理行為,進一步組合成三種管理角色,分別是,人際關系角色,包括掛名首腦、領導者、聯(lián)絡者.信息傳遞角色, 包括監(jiān)聽者、傳播者、發(fā)言人,.決策制定角色, 包括企業(yè)家、混亂駕馭者、資源分配者、談判者.管理職能理論與管理角色理論的聯(lián)系表現(xiàn)在, 管理角色理論中的許多角色可以大體歸類到一個和多個管理職能中,例如人際關系角色是領導職能的一部分,資源分配角色是計劃職能的一部分,與此同時 職能方法仍然代表著將管理者的工作概念化的最有效方法

2.中國與西方發(fā)達國家的民族文化差異主要體現(xiàn)在哪些方面? 答:中國與西方發(fā)達國家的民族文化差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)個人主義和集體主義：個人主義是指一種松散結合的社會結構，人人只關心自己的或直系親屬的利益。集體主義以一種緊密結合的社會結構為特征，人們希望群體中的其他人（諸如家庭或一個組織）在他們有困難的時候幫助并保護他們。中國集體主義色彩較濃厚, 而西方發(fā)達國家主要是個人英雄主義

(2)權力差距：權力差距是衡量社會承認機構和組織內(nèi)權力分配的不平等程度的文化尺度.中國的權力差距較大,多數(shù)人越是對上級依賴,對上級權威顯示出極大的尊敬;而西方發(fā)達國家權利距離較小,上級仍具有權威,但下級并不恐懼或依賴上級.(3)不確定性規(guī)避 ：衡量人們承受風險和非傳統(tǒng)行為程度的文化尺度.中國的不確定性規(guī)避較強, 而西方發(fā)達國家的不確定性規(guī)避較較弱,具有較高的風險承受力.(4)生活的數(shù)量和質量：有的民族文化強調生活的數(shù)量，特征是過分自信和物質主義，有的民族文化強調生活的質量，其強調人與人之間的關系以及對他人幸福的敏感和關心。在這一點上中國強調生活的質量, 而西方發(fā)達國家民族文化強調生活的數(shù)量.3.何為決策的滿意原則?決策者為何要遵循滿意原則? 答: 管理者面對著復雜的內(nèi)外環(huán)境,有時候決策問題也是模糊不清的,同時存在時間的約束,管理者更加不可能知道所有的決策方案及其執(zhí)行后能產(chǎn)生的情況,同時管理者受自己個人知識,預測.信息收集的局限,因此管理者在作決策時不可能是完全理性的,只是在處理某些簡化后了的問題時表現(xiàn)出一定的理性,我們稱其為有限理性.正是由于以上分析的一些局限性不可能分析到所有決策方案的所有信息,因此他澳門只能制定滿意的,這就叫做決策的滿意原則.在制定決策過程中,管理者并不是完全理性的,一個完全理性的決策者在制定決策的過程中會仔細的定義問題,會清晰具體的規(guī)定目標,同時完全理性建立在如下一些假設的前提下,1.問題是清楚不模糊的.2.要達到單一的,清楚的目標.3.所有的方案的結果都是已知的并從中選擇能使目標最大化的決策.4不存在時間和成本的約束.分析這些假設條件,我們發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代企業(yè)管理中, 決策者制定決策時遵循滿意原則,而不是使目標最大化的決策.也就是說他們所接受的決策方案只是足夠好的,令他們滿意的方案,這是由前面分析的各種制約因素所決定的, 因此管理者在實踐中只能以滿意的標準來制定決策.4.機械式組織與與有機式組織的主要區(qū)別有哪些? 答;機械式組織是傳統(tǒng)設計原則的產(chǎn)物，它具有嚴格的結構層次和固定的職責，強調高度的正規(guī)化，有正式的溝通渠道，決策常采用集權形式。它是按照不同的設計原則對組織的劃分.有機式組織是相對于機械式組織而言的，它是現(xiàn)代組織設計原則的產(chǎn)物，強調縱向和橫向的合作，職責常常根據(jù)需要進行不斷的調整，更多地依靠非正式渠道進行溝通，決策常采用分權形式。有機式組織具有低復雜性、低正規(guī)化、分權化的松散結構和具有熟練技巧的職業(yè)化的員工，能夠領先職業(yè)標準來指導自身行為，無需過多規(guī)則和直接監(jiān)督.機械式組織與與有機式組織的主要區(qū)別主要有以下幾個方面: 機械式組織

有機式組織

1、嚴格的層級關系

1、松散、靈活的具有高度的適應性

2、因定的職責

2、合作（縱向的、橫向的）

3、高度的正規(guī)化

3、不斷調整的職責

4、正式的溝通渠道

4、低度正規(guī)化

5、集權的決策

5、非正式溝通渠道

6、分權的決策

5.影響控制系統(tǒng)設計的因素有哪些? 答:影響控制的因素主要有以下幾個方面:(1)組織規(guī)模.控制系統(tǒng)應該依組織規(guī)模的變化而不同.小型組織更多的依靠非正式的個人控制方法.通過直接觀察的同期控制可能是成本最低的方法.然而,隨著組織規(guī)模的擴大,需要靠正式,非個人及廣泛的規(guī)章制度.(2)職位和層次.一個人在層次結構中所處的地位越高,對多種控制標準的需求就越高.(3)分權程度.分權程度越高,就需要管理者反饋員工的決策和績效.(4)組織文化.如果組織文化是公開及有幫助的,那么就需要非正式的自我控制.如果組織文化是一種威脅,互相不信任的文化,那么外部強加的,正式的,廣泛的控制是最有效的.(5)活動的重要性.如果一項活動極其重要,那么就需要更為復雜和廣泛的控制.反之,若一項活動重要性較低,則只需要松散的,非正式的控制.三.論述題

1.試述科學管理理論,一般行政管理理論及行為科學理論的主要貢獻及相互區(qū)別.答: 科學管理理論主要貢獻(1)提出了四條管理原則,分別是開發(fā)出一套科學方法,合理挑選員工,與工人合作,管理者和工人承擔各自勝任的工作.(2)時間與動作研究消除多余的工作.(3)使用具有刺激性的報酬體系.一般行政管理理論主要貢獻

1)提出管理的幾大職能,計劃,組織,指揮.協(xié)調和控制.(2)14條管理原則.(3)官僚行政組織.行為科學理論主要貢獻:(1)認為人是組織的重要資源.(2)非正式組織的存在及其對員工的影響.(3)激勵理論等

三種理論的區(qū)別:科學管理是從改進操作工人的效率和效果方面考察的管理.一般行政管理理論關注組織的整體以及如何使整個組織更有效.行為科學理論強調組織中人的行為,關注管理中人的方面.2.試述傳統(tǒng)組織結構的主要缺陷及現(xiàn)代組織設計的主要內(nèi)容.答:傳統(tǒng)組織結構設計包括簡單結構,職能型結構和事業(yè)部型結構.簡單結構就是一種低度部門化,寬管理幅度,職權集中于一個人手中,且正規(guī)化程度較低的組織設計,其主要缺點在于只適合小企業(yè),對成長后的企業(yè)不適用,并且過于依賴一個人是有風險的.職能型結構是將相似和相關職能的專家組合在一起的組織設計.其缺點在于會使管理者看不清組織整體的最佳利益,職能專家相互隔離,不了解其他單位工作.事業(yè)部型結構是一種由相互獨立的單位或事業(yè)部組成的組織結構.其缺點在于活動和資源重復配置導致成本上升,效率降低.現(xiàn)代組織設計的主要內(nèi)容有(p279-282): 1.基于團隊的結構.2.矩陣型結構 3.項目型結構 4.無邊界組織 5.學習型組織

中南財經(jīng)政法大學

2008年招收碩士研究生入學考試試題 《管理學》參考答案 一 名詞解釋

1.管理技能：管理者需要的特定的技能來履行他的職能和活動，這些技能就叫管理技能。主要包括概念技能，人際技能，技術技能等。例如基層管理者具有的一些指導員工完成具體操作方法的工程技術，高層管理者具有的分析能力等等，這都是管理技能。

2.理性決策：所謂理性決策，就是完全著眼于組織所要實現(xiàn)的目標而進行的決策。例如現(xiàn)在一個郵遞員要去十個地方送信，然而不同的路線組合的方式很多，當他把所有的不同的路線組合都列舉下來，找出每條路線的距離，然后選擇最短距離的路線時，他的這種決策行為就好似一種理性決策行為。

3.組織文化：是組織內(nèi)部的一種共享價值觀體系，它在很大程度上決定了雇員的行為。例如有的企業(yè)推從一種創(chuàng)新，對每一個員工的創(chuàng)新精神很重視，而有的企業(yè)卻十分的保守，墨守成規(guī)，這就是兩種類型的組織文化。4.無邊界組織：無邊界組織是指一個組織的橫向的,縱向的或外部的邊界不由某種預先設定好了的結構所限定或定義的一種組織結構模式.二 簡答題（答案要點）

1.比較科學管理理論和一般行政管理理論，如何看待他們的貢獻與不足。答：科學管理是從改進操作工人的效率和效果方面考察的管理.一般行政管理理論關注組織的整體以及如何使整個組織更有效.科學管理理論主要貢獻(1)提出了四條管理原則,分別是開發(fā)出一套科學方法,合理挑選員工,與工人合作,管理者和工人承擔各自勝任的工作.(2)時間與動作研究消除多余的工作.(3)使用具有刺激性的報酬體系.一般行政管理理論主要貢獻

1)提出管理的幾大職能,計劃,組織,指揮.協(xié)調和控制.(2)14條管理原則.(3)官僚行政組織.不足之處組要包括：忽略了組織中人的因素，只適合于相對靜態(tài)的環(huán)境，沒有重視管理中的權變因素對管理的影響。

2.三個和尚沒水喝和是三個臭皮匠勝過諸葛亮體現(xiàn)了什么樣的管理問題。答：體現(xiàn)了管理中的集體決策的問題，首先集體決策是有團體中的多個人參與決策的制定過程，而不是由一個來來做決定。集體決策由他的優(yōu)越性，主要表現(xiàn)在集體決策能夠使信息更完整，帶來的方案更多，對方案的接受程度更大，以及更具合法性。所以我們會說個臭皮匠勝過諸葛亮體。

但是另一方面集體決策也有他的缺點，比如由于是集體決策容易造成責任不明，出了問題沒有人負責，同時集體決策需要花較長的時來協(xié)調不同的觀點，最后集體決策容易產(chǎn)生搭便車的效應，就是說因為是集體決策大家都依賴其他的人來做決策，自己什么都不用做，所以就造成了三個和尚沒水喝的場面。

3.我國過去大量存在的三邊工程（邊勘探，邊設計，邊施工）為什么會以失敗而告終？ 答：三邊工程就是在最開始就沒有關于整個工程的計劃，沒有整個規(guī)劃。缺少計劃帶來的損失。往往在施工到一定程度之后才發(fā)現(xiàn)勘探的某些地方又不利于施工的繼續(xù)進行，給整個工程帶來很大的損失。

計劃是定義組織的目標,制定全局戰(zhàn)略以實現(xiàn)目標,以及開發(fā)出一組廣泛的相關計劃以整合和協(xié)調工作.計劃會給我們帶來如下一些好處：

1)計劃建立了協(xié)調,他給出了管理者和非管理者的努力方向.(2)計劃可以通過迫使管理者具有前瞻性來降低不確定性.(3)計劃還可以減少活動的重疊和浪費.(4)計劃設定了目標和標準,這些目標和標準可以用于控制

正是因為三邊工程忽略了計劃的用處才會導致許多工程的失?。?/p>

4.如何從費德勒模型理解領導權變理論？

答：⑴定義：一種領導理論，認為有效的群體取決于領導者與下級打交道的風格以及情境對領導者的影響和控制程度之間適當?shù)钠ヅ洹?/p>

⑵最難共事者問卷：一種度量某人是任務導向的還是關系導向的調查問卷。

特點：將個體的個性和特點與情境聯(lián)系起來，將領導效果作為二者的函數(shù)進行預測。

⑶權變因素： 領導者—成員關系：領導者對下屬信任，依賴、尊重程度。

任務結構：工作任務的程序化程度。

職位權力：領導者擁有權力變量的影響程度。

⑷結論：三種權變因素構成了八種情境，其中在十分有利和十分不利的情境中，任務取向的領導者工作得理更好，在中度有利或不利的情境中，關系取向的領導者工作得更好。

⑸提高領導者有效性兩條途徑：

1、你可以替換領導者以適應情境

2、改變情境以適應領導者

三.論述題

1.組織文化對各種管理活動的影響？ 答案要點:(5)

組織文化是什么,即回答組織文化的概念.(6)

組織文化的特征(普遍性,客觀性,實踐性和可塑性等幾個方面)(7)

組織文化的分類:強文化和弱文化,(8)

文化對組織的影響,文化制約者管理者的行為,它象一個自動過濾器,左右著管理著的知覺,思想,感覺和行動.強文化把哪種選擇是可取的, 哪種選擇是不可取的信息傳遞給管理者,同時也把哪些行為是恰當?shù)囊矀鬟f給了管理者.最后從計劃.組織.領導,控制幾大職能展開說明文化在管理中的影響.(具體見課本P78)

2.部門化方式及其發(fā)展趨勢勞動分工理論的意義及變革.答： 答案要點

部門化方式：職能部門化 產(chǎn)業(yè)部門化

顧客部門化 地區(qū)部門化

過程部門化

部門化的發(fā)展趨勢：跨職能團隊和顧客部門化越來越普遍的使用。勞動分工理論的意義：提高勞動熟練程度來提高勞動效率，減少在不同工作間的轉換時間

有利于機器的發(fā)明 勞動分工變革：勞動分工達到一定的限度后并不能無限的來細分勞動，這樣容易產(chǎn)生勞動者的效率的下降。

2009年招收碩士研究生入學考試試題 《管理學》參考答案 一 名詞解釋

1.利益相關者：是組織外部環(huán)境中受組織決策和行動影響的任何相關者。這些相關群體與組織息息相關，或是組織行為會對他們產(chǎn)生重大影響。反過來，這些群體也可能影響組織。利益相關者既包括組織內(nèi)部的群體，也包括外部群體。管理者不得不與內(nèi)部和外部的利益相關者打交道。內(nèi)部的利益相關者包括員工和工會；外部的利益相關者包括顧客、供應商、地方社區(qū)、股東和投資者、競爭者、債權人、社會和政治活動群體、貿(mào)易或工業(yè)協(xié)會，以及政府。

2.直覺決策：直覺決策是一種潛意識的過程，這種決策是基于決策者的經(jīng)驗，以及決策者的判斷，直接決策情況下管理者系統(tǒng)性和詳盡的問題分析來制定決策，膽直接決策并不是毫無根據(jù)的，直覺決策是理性決策的補充。3.組織結構 答：組織結構(organizational structure)是組織中正式確定的使工作任務得以分解、組合和協(xié)調的框架體系。4.路徑-目標模型：

(1)內(nèi)容：有效領導者通過明確指明工作目標的途徑來幫助下屬，為下屬清理各種障礙和危險。

(2)內(nèi)涵：指出有兩類權變變量，一類為環(huán)境變量，加一類為下屬個性特點的一部份，領導行為應環(huán)境要求如下屬特點燈匹配。

●指導性行為：與創(chuàng)制類似，包括設定目標、布置工作、使下屬知道如何完成任務和采取具體的措施提高業(yè)績?！爸付ㄈ蝿沼欣щy”

●支持性行為：與體貼相似，包括對下屬的關懷，關心他們的利益?！跋聦俸艽髩毫Α?●參與性行為：給下屬發(fā)言權和決策權?！靶枰聦賹Q策支持的時候”

●成就導向型的行為：比如，通過設定挑戰(zhàn)性目標，期望他們能被實現(xiàn)、相信下屬的能力，來激勵下屬有高水平的業(yè)績?！耙驗闆]有太多的挑戰(zhàn)而產(chǎn)生厭倦情緒卻能力強的下屬

二

簡答

1.理想官僚行政組織體系的特征如何

答：韋伯`描述的一種理想的組織類型——官僚行政組織，這是一種組織形式，其特征為，依據(jù)勞動分工的原則，具有清楚定義的層次，詳細的規(guī)則和規(guī)章制度，以及非個人的關系。他的理論成為當今許多大型組織結構設計的模型。人后根據(jù)見羅賓斯管理學第七版第35頁，圖2-2.展開來說明。

2.學習型組織的涵義及其特征如何？

答：見羅賓斯管理學第七版第282頁，圖10-24展開來說明。

3.影響集權與分權的因素有哪些？

答：集權與分權：集權化反映決策集中于組織中某一點的程度，分權化指低層人員提供投入決策或則實際作出決策的程度。見羅賓斯管理學第七版第273頁，表10-2。根據(jù)表格中的內(nèi)容展開即可。

4.情境領導理論認為領導方式與下屬成熟度應如何匹配？ 答：赫塞——布蘭查徳的情景領導理論

（1）定義：是一個關注下屬準備狀態(tài)的權變理論。赫塞、布蘭查徳認為，成功的領導是通過選擇恰當?shù)念I導方式而實現(xiàn)的，選擇的過程根據(jù)下屬的成熟度水平而定。（2）成熟度：個體能夠并愿意完成某項具體任務的程度。（3）領導風格：

①告知（高任務低關系）：領導者定義角色，告訴下屬應該干什么，怎么干以及何時何地去干。

②推銷（高任務高關系）：領導者同時提供指示性與支持性行為。③參與（低任務高關系）：領導者與下屬共同決策，領導者的主要角色是提供便利條件與共同渠道。

④授權（低任務低關系）：領導者提供極少的指導或支持。（4）成熟度的四個階段：

R1：對于執(zhí)行任務既無能力又不情愿； R2：缺乏能力，但愿意從事必要的工作任務； R3：有能力卻不愿意干領導希望他們做的工作； R4：既有能力又愿意完成任務。當下屬的成熟度水平不斷提高時，領導者不但可以減少對活動的控制，還可以不斷減少關系行為。

5.組織規(guī)模與組織文化是如何影響有效控制系統(tǒng)的？

答：組織規(guī)模。一個小規(guī)模的組織更多地依靠非正式的個人控制為主，而大規(guī)模的組織一般需要以正式的規(guī)章制度作為主要控制途徑。

組織文化。自主、信任、開放的組織文化是以非正式的自我控制為主，而對于信任度低、靠威脅的組織文化，就需要以正式的外部控制為主

四 論述題

1.從三鹿奶粉事件談企業(yè)承擔社會責任的必要性及其意義。

答：結合116頁表5-1左邊的一系列觀點展開即可，注意要結合三鹿奶粉事件。

2.試述決策對各項管理職能的影響。

答：其實這道題目和06年的試題有一定的重復性

1計劃.計劃中的決策問題主要有確定組織的長期目標,短期目標,個人目標的難度,以及選擇合適的戰(zhàn)略保證目標的達成.2.組織.組織中的決策問題有確定合適的管幅度,采用集權還是分權,職位應當怎樣設計以及組織結構的調整等諸多方面.3領導,領導中的決策包括怎樣處理員工情緒低落的問題,選擇什么樣的領導方式最合理,以及有關激勵員工的問題等方面.4控制.控制中的決策問題包括要對哪些活動進行控制,怎樣控制,績效偏離到什么程度才算顯著偏離等.注意:以上4點一定要充分展開,最后還要總結.

第四篇：2018年南京師范大學古代文學專業(yè)課考研真題及答案整理

2018年南京師范大學古文考研真題

1從情節(jié)的敘述時間角度，論述一下它與文本藝術真實性之間的關系。（20分）（答案暫缺，參考《西方文學理論》）

2從文學作品的創(chuàng)作與接受角度，試結合羅蘭·巴特的《作者之死》的觀點談談你的理解。（20分）

答：羅蘭·巴特在1968 年發(fā)表了著名的《作者之死》。在《作者之死》一文中，巴特提出，作者成為作品的主宰只是近代發(fā)生的事情，作者只能與作品同時存在，“是語言而不是作者在說話；寫作是通過作為先決條件的非個人化（絕對不要跟現(xiàn)實主義小說家的閹割觀混為一談），達到只有語言而不是‘我’在起作用、在‘表演’。”

（1）“作者之死”后文本的自由闡釋空間產(chǎn)生 閱讀是一種按照某種規(guī)則進行的游戲，巴特把傳統(tǒng)的閱讀降低到游戲的地位，取消了閱讀的嚴肅性，使閱讀處于一種輕松自如的狀態(tài)，從而打破傳統(tǒng)的作者讀者界限，甚至取消作者和讀者的概念，作者是個暫時的代號，讀者亦然。無論是作者還是讀者，都只不過是一個通向文本的途徑而已。讓一切語言充分自主地活躍起來，讓語言自由地穿越身體，最終形成復雜而開放的文本，使之獲得解放，恢復閱讀的自由（主要是指生產(chǎn)性方面的）。“作者之死”，從根本上來說，不是指將文本的主宰地位轉讓給了讀者，而是指獲得了一個自由的闡釋空間，一個多維的、立體的闡釋空間。

（2）文本的自由闡釋空間讓語言獲得重生 無論是從文本構成還是文本的闡釋來看，文本依然是閱讀的產(chǎn)物。文本的解放和作者主宰地位被顛覆的同時，將主動權交回給構成文本的語言，文本的生產(chǎn)性是由語言的生產(chǎn)性決定的，語言因此而獲得更多的主動權，可以在文本內(nèi)部自由穿梭，實現(xiàn)自身的價值。

（3）作者與讀者和文本融為一體

作者始終是存在的，只不過是在不斷變動或漂移著。正因為這樣，才使得在文本的闡釋過程中，不拘泥于作者，亦不受限于讀者，文本自由地生產(chǎn)和散播其言語或內(nèi)涵。

總之，《作者之死》徹底瓦解了傳統(tǒng)的作者主體地位，作者不再是作品唯一的主人，而僅僅是一個臨時的表述者。作者死了，不是指作者的不存在，而是指作者是暗含的。同樣，讀者也是暗含的，讀者只是一個作者形式上針對的稱呼，是作者傾瀉此說的對象而已，是一個不確定的虛在物，一個適于傾訴的場地。巴特尋求的只是一個空間，一個無作者亦無讀者的自由的闡釋空間。

3魯迅曾經(jīng)評論《紅樓夢》是在思想和寫法上都沖破了以往的才子佳人小說，試談談你的理解。（20分）

答：魯迅所謂的思想上的“打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。這便是思想上區(qū)別于以往小說的深刻內(nèi)涵。

寫法上，《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源?？偠灾@部書不像水滸、三國，寫的是國家大事；又不像西廂、牡丹，純粹的小情小愛；他寫的是日常的生活，卻又有著深刻的含義隱藏著；他可以把無限瑣碎放在故事當中而不讓你煩；他寫人，每個人都極有特點，性格分明，沒有純粹的好人壞人，常常讓你又愛又恨，是比較真實的人物塑造，而沒有把人物完美化、英雄化、臉譜化，這是對古代小說的一大突破。

4劉勰曾評價《離騷》說“其衣被詞人，非一代也。”請結合《離騷》，具體談談你的理解。（15分）

答：屈原是我國第一位偉大的詩人，在屈原之前沒有一個人寫出象他質量上乘且數(shù)量多的詩歌。《離騷》是屈原最宏偉的詩篇，是他自全敘平生的長篇抒情詩。全詩共373句，2477個字。詩中尖銳地抨擊了昏庸王室的黑暗和腐敗，表達了對祖國對人民的無限忠貞，同時也表現(xiàn)了自己政治理想不能實現(xiàn)的憂愁苦悶。

以《離騷》為代表的楚辭是開創(chuàng)了我國積極浪漫主義文學傳統(tǒng)的偉大作品。它自覺地使用浪漫主義創(chuàng)作原則，用豐富的形象思維，大量地采用神話、神巫故事和寓言形式，創(chuàng)造出壯觀的境界、奇?zhèn)ジ邼嵉娜烁?。在這之前，只有神話下意識地運用著浪漫主義的藝術手法，而屈原第一次有意識地把這種手法運用于一種嶄新的詩歌體裁之中，進而把它發(fā)展成為一種非常成熟的藝術方法。

《離騷》代表了楚辭中較高的創(chuàng)作水平：深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。它的比興寄托手法，不僅運用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構思方面，為后人提供了創(chuàng)作的楷模。而它對其后的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發(fā)生了深遠的影響。

以《離騷》為代表的楚辭突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風、騷”（國風、離騷）?！帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。這首浪漫的詩歌對后人，包括李白等浪漫風格詩人都產(chǎn)生了深遠的影響。

5唐朝是詩歌發(fā)展的又一個巔峰，其山水田園詩尤為突出。試從山水田園詩的形成和藝術特色分析它的貢獻。（15分）

答：山水田園詩派，是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運的后繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境，或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。其主要作家是，孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高，影響最大的是王維和孟浩然，也成為“王孟”。

孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作，在當時已極富盛名。在他的詩中有壯闊山川景色的描繪，有山林隱逸者幽居情景的描寫，有旅途情景的敘述，也有田園農(nóng)家的生活的反映。如《望洞庭湖贈張丞相》中的“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！痹娙藦拇筇幝淠?，格調雄渾，氣勢磅礴，洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現(xiàn)。

王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人。他的詩極富詩情畫意，宋代大文豪蘇軾曾高度評價：味摩詰之詩，詩中有畫”，從此，“詩中有畫”就成了王維詩的定評。王維的山水田園詩變化多恣，具有不同的風格與情調。有時氣魄宏大、意境開闊，有時刻畫細膩，引人深思，有時生動逼真，有時含蓄凝練。王維還善于來用多種色彩，生動地表現(xiàn)大自然的景象，如《輞川別業(yè)》“雨中草色綠甚染，水上桃花紅欲然”“灰白的雨幕，碧綠的草地，粉紅的桃花，交錯組合，構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖，確實是詩中有畫”，令人陶醉。

6簡·奧斯丁的作品題材范圍很廣，試從一兩作品具體分析。（15分）

答：簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，她的作品主要關注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活。其實題材并不廣泛，不知是否題目記憶有誤。以女性特有的細致入微的觀察力和活潑風趣的文字真實地描繪了她周圍世界的小天地。

（1）諷刺手法的運用純熟深刻

奧斯丁的諷刺藝術，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構思中，讓現(xiàn)實對人們的主觀臆想進行嘲諷。男主角達西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個女兒很難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓決不嫁給達西，可最后還是由她做了達西夫人。再看看那個不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭辛勞，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走為兩位默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”受到現(xiàn)實嘲弄的同時，書中那位最可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉化，盡管超越了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對生活的深刻思索。

（2）對話的運用細微精妙

對話，是文學創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，制造多層次語調，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。例如第一卷第十章，達西趁賓利小姐彈起一支蘇格蘭小曲的當兒，邀請伊麗莎白跳舞：“貝內(nèi)特小姐，你是不是很想抓住這個機會跳一曲里爾舞？”達西這話說得雖然有些傲慢（“很想抓住”四個字足以表明這一點），但他主觀上還是想討好伊麗莎白?？墒且聋惿茁犉饋韰s不以為然。她認為里爾舞是一種鄉(xiāng)土舞，達西請她跳這種舞，是想蔑視她的“低級趣味”，于是正顏厲色地說道：“我壓根兒不想跳里爾舞——現(xiàn)在，你是好樣的就蔑視我吧。”達西回答了一聲：“實在不敢。”這句答話可能做出多層解釋：伊麗莎白僅僅看作對方是在獻殷勤，賓利小姐可能理解成想結“良緣”的表示，而讀者只要多讀幾段便會發(fā)現(xiàn)，達西心里可能在想：“這位迷人的小姐著實厲害，我這次只得認輸，以后可得謹慎從事。”類似這種微妙的對話，在小說里還有很多。

7陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》，請分析卡拉馬佐夫家族的命運與悲劇的原因。（15分）

答：卡拉馬佐夫兄弟三人，可以被解讀成全人類性格的三個基本因素：肉欲的因素，智力的因素，和精神（形而上）的因素。這種解讀，為《卡拉馬佐夫兄弟》成為一部世界性的經(jīng)典，被不同文化不同背景的讀者所理解提供了理由。

世界上的每一個人，都是魔鬼和天使的綜合體。有的人更多地表現(xiàn)出魔鬼的一面，而有的人則更多地表現(xiàn)出天使的一面。以下各自分析三人的命運的內(nèi)在原因。

德米特里這個人物，在被捕之前幾乎讓人看不到優(yōu)點，貪婪，自私，殘忍，毫無道德約束。他心安理得地隨意毆打小鎮(zhèn)上的居民，為和父親爭奪同一個女人，不惜以殺死對方來達到目的。在他身上，人性中最惡的一面暴露無遺。

而伊凡就復雜得多，一方面他受過良好教育，具有文化修養(yǎng)，待人接物彬彬有禮，但另一方面，他為了達到與德米特里的未婚妻結婚的目的，以及得到父親的遺產(chǎn)，縱容了斯麥爾佳科夫行刺父親的行徑。伊凡身上，兼有天使之美和魔鬼之惡。說得更準確些，伊凡是一類西方社會人物的代表。他們都受過良好教育，在社會上是受人尊敬的工程師，音樂家，律師，但是在內(nèi)心深處，隱藏著惡的沖動，一直在靜靜等待著爆發(fā)的那一刻。這一刻的來臨，也許是在柏林街頭沖著猶太人扔石塊的那一刻，也許是在奧斯維辛集中營里瞄準無辜的孩子扣動板機的那一剎那。這并不是無聊的聯(lián)系，事實上，納粹戰(zhàn)犯里，有的是工程師，音樂家和大學教師。

在這種解讀方式下，阿遼沙代表了基督教文化里“救贖”的力量。即使在今天的西方社會里，宗教所提倡的道德約束，仍然是很多人行為規(guī)范的基本道德底線。比如說〈十戒〉中的“不得占有他人的財物”，要比法律條款更能約束偷盜行為。筆者的一位美國筆友，曾經(jīng)在公園坐椅上揀到一顆鉆戒，他想辦法還給了失主。他的理由很簡單：“那不是我的。”

在基督教文化里生活的作者，對宗教文化里對惡人所具有的道德約束力量，還是十分認可并推崇的。一個人雖然犯了滔天罪行，只要他最后翻然悔悟，做了懺悔，那么他仍然是一個圣徒。這就是為什么佐馬西長老會給德米特里叩頭的原因，因為他預見到了德米特里懺悔的一刻。在后來的情節(jié)里，德米特里被捕后，雖然他并沒有殺害父親，但是仍然為自己的行為感到懺悔，而伊凡不得不忍受腦膜炎的折磨。這些安排，不能不說是作者的道德觀念在暗地里起作用。

8周作人的散文風格發(fā)生改變的原因及他的美文觀念。（15分）

答：周作人的散文創(chuàng)作，大體有“人事的評論”和以抒情、記敘為主的“美文”這兩類。相應地，也就出現(xiàn)了“浮躁凌厲”和“平和沖淡”兩種不同的藝術風格。每種風格又各有自身的特點，顯示了他深湛的藝術造詣。

（1）浮躁凌厲的風格

所謂浮躁凌厲的風格特色在周作人“關于人事的評論”中顯得很明顯。這類注重了議論、批評的雜感，觸及現(xiàn)實，針砭時政，戰(zhàn)斗的鋒芒包藏在“湛然和藹”的平淡敘述中。這又是他與別人的不同之處。在當時的文藝界中，很多人以滿腔熱情、激憤之詞，用尖銳之詞控訴一切不合理的事物。而周作人卻沒有因為所要表達事物的不同而改變其一貫的習文風格。依舊是那樣的溫文爾雅，但卻在字里行間、行文之處來評時政，發(fā)感慨。我們且看他是如何展現(xiàn)的：

第一，對于封建傳統(tǒng)思想的批判，寫的淋漓酣暢又亦莊亦諧。在《祖先崇拜》這篇一千來字的短文里，周作人以進化論為思想武器，對于“在自然律上，明明是倒行逆施的封建倫理觀念”進行了理直氣壯的批判。但他的批判、反抗又自與別人不同，于挑戰(zhàn)、評判的態(tài)度中又見中庸與平和。如周作人在《風紀之柔脆》一文極力諷刺，把道學家的荒謬與虛偽，看作是特別可笑、可惡的。

第二，在諷刺軍閥暴政的文章中，他所借鑒的是日本現(xiàn)代散文家戶川秋骨的“幽默與諷刺”的寫法，讓被諷刺的人看了不舒服，卻又挑不出刺兒來。屬于非常含蓄的寫法。因而他自己把這種諷刺的辛辣感比喻為芥末而不是辣椒，也就是說他的文筆稱不上是魯迅那樣的“匕首”和“投槍”，但卻顯示了他人道主義者的正義感。一般情況下周作人都是溫文爾雅、娓娓道來，充滿著一種素樸清淡、別致優(yōu)雅的風采，但對于國民黨政府對外一味妥協(xié)退讓，對內(nèi)加緊復古倒退的言行，周作人則顯示了他個性中不可忽視的一面：尖銳潑辣。

第三，周作人這種評論的筆觸同時涉及了十分廣泛的社會現(xiàn)象。觸到了社會的各個陰暗角落，觸到了“病態(tài)社會”的種種痼疾。如把婦女從禮教的束縛和大男子的威壓中解放出來這一思想，周作人作了不懈的努力。他指出幾千年的封建道德所養(yǎng)成的女性觀是個極嚴重的問題，勢力很大。到了宋元以后更加重了對婦女的束縛。他在《舊女性觀》一文里列舉了種種封建社會對女性的污蔑不實之詞，并加以精辟的點評。周作人所創(chuàng)作出的檄文，態(tài)度鮮明，說理透徹，在當時的最負盛名的《每周評論》、《新青年》發(fā)表后，影響很大，被認為是體現(xiàn)了“五四”文學批判精神的典范之作。

第四，在對愚昧落后的國民性鞭撻中，由于自身的“紳士氣”作怪，使他對中國國民懷有很深的偏見。因而缺乏像魯迅那樣改造國民性的熱情。尤其是后期對社會現(xiàn)實產(chǎn)生了一定的悲觀情緒，因此這即便是周作人所著力的一方面，但卻始終未寫出一篇好文章來。

這些議論性的散文于平淡敘述中別有一種戰(zhàn)斗力量，雖不能以寸鐵殺人，卻于凌厲之中顯示出強烈的社會意識、盎然的戰(zhàn)斗意氣。

（2）平和沖淡的風格

周作人前期的散文的確跳動著鮮活潑辣的節(jié)奏，但縱觀全體呈現(xiàn)更多的是以沖淡為特色的抒情、敘述的散文小品。而當人們提及周作人時，首先想到的也是這種展現(xiàn)他閑適懷抱的“平和”的寫作特色。他的文筆不是魯迅那樣的犀利，而是把一種迥異的風格特色呈現(xiàn)在讀者面前。若從單純的藝術審美角度來審視，這些散文確實達到了爐火純青的境界，甚至可以說達到了中國現(xiàn)代閑適文的極至。其中，無論是從自身態(tài)度上，還是從取材上，亦或是多種寫作手法上都展現(xiàn)了他的獨有的風格，引領著當時文藝界一股清新的寫作特色。

周作人的美文觀念是追求知識、哲理、趣味的統(tǒng)一。在理論上從西方引入“美文”的概念，提倡文藝性的敘事抒情散文，對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展起了積極的作用。在創(chuàng)作實踐上，他從自己的個性出發(fā)，從英國隨筆、明末小品、日本俳文中汲取養(yǎng)料，形成了獨特的成熟的藝術風格。

9楊朔散文的缺陷和特點。（15分）

答：楊朔的散文特點非常鮮明。總體上看，他提出了詩化散文的主張，而且注重創(chuàng)造詩的意境，很多散文都托物言志，借景抒情。他的散文因為很講究語言美，文詞清新，俊逸，簡練?？桃獾淖非笳Z言的概括和表現(xiàn)力。以下具體分析：

（1）楊朔散文題材廣泛，內(nèi)容豐富，具有深刻的社會意義。他作品的基調是歌頌新時代、新生活和普通的勞動者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬萊仙境》、《雪浪花》、《香山紅葉》、《畫山繡水》、《茶花賦》、《海市》等。

（2）楊朔創(chuàng)造地繼承了中國傳統(tǒng)散文的長處，于托物寄情、物我交融之中達到詩的境界。他營造意境時，常在謀取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤勞創(chuàng)造而無所求的特點，來寄情社會主義建設者的高尚情操。

（3）楊朔散文在寫人狀物時詩意濃厚。他寫人善于選取感情色彩豐富的片斷刻畫人物的神貌、內(nèi)心；他的景物描寫，在寫出自然美的同時，也是創(chuàng)造意境，深化主題的重要手段。

（4）楊朔散文的結構精巧。初看常有云遮霧罩的迷惑，但峰回路轉之后，曲徑通幽，豁然展現(xiàn)一片嶄新天地，而且結尾多寓意，耐人尋味，追求構思的新穎，奇巧。

（5）楊文語言具有苦心錘煉后的魅力，象詩一般精確、凝煉、含意豐富又富音樂感，具有清新俊朗、婉轉蘊藉的風格。

但楊朔散文也是有其明顯缺點的。這個缺點我們可以從更高的美學的層次上來認識它。他的散文除了人們常常說到的具有“詩魂”之外，實際上，它還同時具有通訊性和小說化傾向。這是和他由寫通訊、小說走向寫散文分不開的。藝術散文的題村多為往事回憶或“回憶”與“現(xiàn)實”的交織，楊朔則不然，他的散文的題材都是相當“現(xiàn)實”的，不是“憶舊”而是“追新”，是未經(jīng)沉淀的新生活的掠影。早先的《滇池邊上的報春花》、《石油城》是這樣，后來的《香山紅葉》、《雪浪花》還是這樣。這一方面固然增強了藝術散文的現(xiàn)實感，使它保持了和生活同步的“新”面貌，但另一方面卻留下了報道氣的痕跡。

第五篇：2014考研政治真題及答案解析

一、單項選擇題。1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

1.愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多實驗，有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”，是因為他把每一次實驗都看作

A.認識中所獲得的相對真理

B.整個實踐過程中的一部分

C.對事物規(guī)律的正確反映

D.實踐中可以忽略不計的偶然挫折

2.俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來，但要進行社會革命就必須組織革命黨，這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是

A.不具有重復性的客觀規(guī)律

B.由多數(shù)人的意志決定的

C.通過人的有意識的活動實現(xiàn)的

D.比自然規(guī)律更易于認識的規(guī)律

3.社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的，這種連續(xù)不斷重復的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的

A.勞動補償

B.價值補償

C.實物補嘗

D.增殖補償

4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學而全面地認識當代資本主義社會。導致當代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是

A.改良主義政黨對資本主義制度的改革

B.工人階級爭取自身權利的斗爭

C.科學技術革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

D.社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響

5.1992年，黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐，黨對政府和市場的關系有了新的科學定位，提出使市場在資源配置中起

A.輔助性作用

B.決定性作用

C.基礎性作用

D.補充性作用

6.改革開放以來，人民代表大會制度建設和人民代表大會的工作得到不斷推進。全國和地方各級人民代表大會的代表

A.實行差額選舉

B.按黨派分配名額

C.按單位分配名額

D.實行等額選舉

7.勞動、資本、技術、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會主義初級階段，實行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是

A.生產(chǎn)要素可以轉化為生產(chǎn)力

B.我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

C.按生產(chǎn)要素分配是按勞分的補充

D.生產(chǎn)要素是價值的源泉

8.文化強則中國強。建設社會主義文化強國是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求，其關鍵是

A.增強全民族文化創(chuàng)造活力

B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

C.提高全民族思想道德素質和科學文化素質

D.提升國家文化軟實力

9.1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評時政，非其旨也?！贝藭r陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是

A.他認為批評時政不利于改造青年思想

B.他對資本階級民主主義產(chǎn)生了懷疑

C.他對政治問題不感興趣

D.他認定改造國民性是政治變革的前提

10.1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎，究其原因，是由于新三民主義的政綱

A.同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領基本一致

B.把斗爭的矛頭直接指向北洋軍閥

C.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策

D.把民主主義概括為“平均地權”

11.1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫道：“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！边@段話是針對當時黨內(nèi)和紅軍中存在的

A.“在全國范圍內(nèi)先爭取群眾后建立政權”的理論

B.“御敵于國門之外”的主張

C.“紅旗到底打得多久”的疑問

D.“一省或數(shù)省的首先勝利”的設想

12.“房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵，臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中歷形成的 A.密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風

B.艱苦奮斗的優(yōu)良作風

C.理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風

D.批評與自我批評的優(yōu)良作風

13.中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機整體，構成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是

A.社會主義法治的價值追求

B.社會主義法治的本質要求

C.社會主義法治的核心內(nèi)容

D.社會主義法治的重要使命

14.近年來，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇考驗。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》的正式實施，填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量，對社會風氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量，是因為

A.法律是道德的歸宿

B.法律是道德的基礎

C.活動是道德的前提

D.法律是道德的支撐

15.黨群關系，關乎黨和國家的存亡大計。為了實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實踐活動。這次活動的主要內(nèi)容是

A.建設學習型黨組識

B.保持共產(chǎn)黨員先進性

C.講學習、講政治、講正氣

D.為民務實清廉

16.2013年6月，中國國家主席習近平與美國總統(tǒng)奧巴馬在美國加州安納伯格莊園會晤時，將中美新型大國關系的內(nèi)涵概括為

A.共同發(fā)展、合作共贏、友好伙伴、相互尊重

B.加強對話、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧

C.不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏

D.相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持

二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。

17.海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達下游，這就表是脹江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學家采用這一方法以，研究長江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長江上游的物質何時到達下游，間接指示了長江貫通東流的時限。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個側面顯示出

A.時間和空間是有限的，物質運動是永恒的 B.時間和空間的通過物質運動的變化表現(xiàn)出來的 C.時間和空間是指標示物質運動的觀念形式

D.時間和空間是物質運動的存在形式

18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個人，天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說，地上死一個人，天上又多了一個星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光??”這對我們理解個人在社會歷史的作用的啟示有

A.歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結果

B.杰出個人決定歷史發(fā)展的走向

C.人人都是歷史的創(chuàng)造者

D.每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用

19.1918年，馬寅初在一次演講時，有一位老農(nóng)問他：“馬教授，請問什么是經(jīng)濟學?”馬寅初笑著說：“我給這位朋友講個故事吧：有個趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標價十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟學?！痹谶@個故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有

A.支付手段

B.流通手段

C.價值尺度

D.貯藏手段

20.第二次世界大戰(zhàn)結束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟進行的干預明顯加強，從而使得資本主義社會的經(jīng)濟調節(jié)機制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應，經(jīng)濟危機形態(tài)也發(fā)生了很大變化。其主要表現(xiàn)是

A.經(jīng)濟危機更多地表現(xiàn)為金融危機的頻繁發(fā)生

B.經(jīng)濟危機通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)

C.經(jīng)濟危機各階段的交替過程已不十分明顯

D.經(jīng)濟危機的破壞作用只局限于發(fā)達資本主義國家

21.1926～1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學留學一年。此時正值列寧的新經(jīng)濟政策在莫斯科和整個蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國家經(jīng)濟全面開花，市場上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見。鄧小平到中山大學第一天就收到了一大堆日用品，一日三餐也非常豐富。在此期間，鄧小平還認真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領導人關于新經(jīng)濟政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對鄧小平后來思考建設“有中國特色的社會主義”具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設社會主義的探索中有許多相通之處，主要有

A.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉變

B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位

C.學習和利用資本主義的文明成果

D.在多種經(jīng)濟成分并存在條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟

22.堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度，必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，必須毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這是因為，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是我國

A.經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎

B.社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分

C.社會主義經(jīng)濟的重要組成部分

D.社會主義經(jīng)濟制度的基礎

23.2013年9月7日，國家主席習近平在哈薩克斯坦納扎爾耶夫大學發(fā)表演講并回答學生提問時說，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@段話生動地反映了生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設之間的關系，即

A.生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎

B.生態(tài)文明建設應與經(jīng)濟建設協(xié)同發(fā)展

C.生態(tài)文明建設可以取代經(jīng)濟建設

D.生態(tài)優(yōu)勢可以轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢

24.2013年6月6日，《財富》全球論壇首次在中國西部內(nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以“中國的新未來”為主題，集中討論了中國西部發(fā)展對中國未來發(fā)展的重要意義。“優(yōu)先推進西部大開發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因為西部發(fā)展有利于

A.擴大國有資本在西部地區(qū)社會總資產(chǎn)中的比重

B.增強西部地區(qū)的經(jīng)濟實力

C.縮小區(qū)域發(fā)展差距

D.形成優(yōu)勢互補、良性互動、協(xié)調有序的區(qū)域發(fā)展格局

25.《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確指出：限期實行行業(yè)協(xié)會商會與行政機關真正脫鉤，重點培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會累，科技類公益類慈善類，城鄉(xiāng)社區(qū)服務類社會組織，發(fā)揮各類社會組織的積極作用，可以

A.增強公民對社會的認同感

B.降低政府治理成本

C.擴大政府管理權限

D.提高社會治理水平

26.近年來，我國企業(yè)“走出去”的步伐明顯加快。非金融類對外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的773億美元，年均增長25.5%，??身對外投資大國行列。我國企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的重要意義是

A.充分利用國外資源

B.增強我國企業(yè)國際化經(jīng)營能力

C.培育我國具有世界水平的跨國公司

D.拓展我國經(jīng)濟發(fā)展空間

27.1912年3月中華民國臨時參議既頒布的《中華民間臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質的法典。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性、民主性”。其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在

A.它不承認清政府與列強簽訂的一切不平等條約

B.它規(guī)定中華民國國民一律平等

C.它規(guī)定中華民國之主權屬于國民全體

D.它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度

28.釣魚島及其附屬島嶼是中國領土不可分割的一部分。中國最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚島。1895年，請朝在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽署不平等的《馬關條約》，割讓“臺灣全島及所有附屬各島嶼”。釣魚島等作為臺灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。1941年12月，中國政府正式對日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后，依據(jù)有關國際文件規(guī)定，釣魚島作為臺灣的附屬島嶼應與臺灣一并歸還中國。這些國際文件是

A.《日本投降書》

B.《波茨坦公告》

C.《開羅宣言》

D.《德黑蘭宣言》

29.抗日戰(zhàn)爭結束后，中國共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)和平建國，采取的主要措施有

A.參加政協(xié)會議并維護政協(xié)協(xié)議

B.赴重慶與國民黨當局進行談判

C.在國統(tǒng)區(qū)開辟第二條戰(zhàn)線

D.在解放區(qū)開展土地改革運動

30.柏拉圖說：“法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們愿意和平善良地生活，那么法律可以教會他們在與他人的交往中所要遵循的準則;法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒有任何辦法能使他們擺脫罪惡?！边@段話所凸顯的法律的規(guī)范作用是

A.教育作用

B.保障作用

C.預測作用

D.強制作用

31.愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長，內(nèi)涵數(shù)極為豐富。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有

A.位卑未敢忘憂國，事定猶須持★棺

B.四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州

C.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

32.2013年9月29日，中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)正式啟動運作，36家中外企業(yè)和金融機構頒布證照，首批入駐試驗區(qū)，建設該試驗區(qū)的主要任務是

A.促進轉變經(jīng)濟增長方式和優(yōu)化經(jīng)濟結構

B.推動加快轉變政府職能和行政體制改革

C.為全面深化改革和擴大開放探索新途徑、積累新經(jīng)驗

D.推動構建更加公平合理的市場經(jīng)濟體制

33.應中國總理李克強的邀請，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開始分別對中國進行正式訪問。來自中國三個陸上鄰國的領導人，在同一天開啟中國之行，這樣密集的雙邊訪問在中國外交史上實屬罕見。這一外交動向

A.體現(xiàn)了中國經(jīng)濟發(fā)展的吸引力

B.深化了中國與俄印蒙三國間的盟友關系

C.反映了中國周邊外交行動的延續(xù)和加速

D.順應了互利共贏的時代潮流

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材科回答問題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。

34.結合材料回答問題：

巧用大循環(huán)，處理不再難

山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟的理念，將秸稈“吃干榨盡”，對秸稈利用進行了有益探索。

一、秸稈種蘑菇

該地小麥種植面積為60萬畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計算，每年產(chǎn)生30萬噸秸稈。雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲養(yǎng)殖等消化了大量秸稈，但一些農(nóng)戶為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當?shù)亟麩龎毫艽蟆?/p>

2009年，該地通過招商引資引進了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴?，還在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供。自蘑菇廠建起來后，蘑菇廠對秸稈的大量需要，讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑，而且還成為農(nóng)民增收的渠道。

二、延長產(chǎn)業(yè)鏈

然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。

山東某生物科技有限公司得知消息后主動前來，并把廠于建在該蘑菇廠旁邊，他們將買來的菌渣加上豬糞，經(jīng)過發(fā)酵，制成了很好的有機復合肥。這不僅解決了菌渣問題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題，該公司將生產(chǎn)出來的有機復合肥直接賣給周邊的有機蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價格合理。而很受歡迎。該公司也因之而獲利頗豐。

三、“鏈接”到山林

秸稈經(jīng)過種植蘑菇，變成了有機復合肥，最后拿到市場上銷售，算是完成了一個標準的循環(huán)利用過程，然后，如果將有機復合肥集中用于生態(tài)修復工程。再次推動一個新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?

該地又動起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬多畝，這些山地土壤貧瘠。含沙量大，農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟效益差。

在深入調研的基礎上，該地從2011年開始，由市財政投入數(shù)億元，實施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟果林，大力推進農(nóng)林業(yè)轉型。

而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機果業(yè)，所面臨的突出問題是有機肥從何而來?這時，秸稈等有機肥料又成了人們惦記的寶貝。為了種植出優(yōu)質林果，當?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時，都開始墊秸稈、放菌渣有機復合肥等。大片經(jīng)濟果林的種植，不僅大大地改善了當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。

摘編自《人民日報》(2013年6月22日)(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?(6分)矛盾是事物的普遍本質，矛盾普遍存在，我們應當正視矛盾，承認秸稈、菌渣以及山林等問題的存在;矛盾又具有特殊性，我們要分析矛盾的特殊性，要在事物發(fā)展過程中分清主次、善于利用不同的方法解決不同的矛盾，集中有限精力重點解決主要問題、突出問題，同時也要兼顧次要問題，具體問題具體分析。“巧用大循環(huán)”過程中，從秸稈到菌菇，從菌渣、豬糞到有機肥，再從有機肥到有機果業(yè)，因地制宜實現(xiàn)了合理循環(huán)。

矛盾雙方就有同一性，在一定條件下可以相互轉化。材料中人們在尊重客觀規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮了主觀能動性，創(chuàng)造了實現(xiàn)矛盾雙方相互轉化的有利條件，促進了最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。

矛盾推動事物的發(fā)展。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物變化的條件，內(nèi)外因共同作用推動事物發(fā)展。材料中秸稈變成菌菇培育的原料再變成有機肥，有其內(nèi)在關聯(lián)，同時也離不開人們發(fā)揮能動性、招商引資加大投入這一重要條件。(2)當你在生活中遇到難題和矛盾時，上述事例對你有何啟示?(4分)矛盾分析法唯物辯證法的根本方法。我們應該全面而深刻地分析事物的矛盾，善于分析矛盾的特殊性，看到矛盾雙方的同一性，創(chuàng)造有利條件解決矛盾。一方面，我們要正確對待事物發(fā)展整個過程中的不同矛盾，全面協(xié)調解決事物發(fā)展過程中的各種矛盾;另一方面，我們又要準確把握解決問題的關鍵。

主觀能動性與客觀規(guī)律性是人們認識和實踐的重大問題。發(fā)揮人的主觀能動性必須從事物的客觀實際出發(fā)、以尊重客觀規(guī)律為前提，只有深刻而正確地認識、掌握和利用事物的發(fā)展規(guī)律，才能有效地發(fā)揮主觀能動性。我們只有在認真分析事物發(fā)展規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮主觀能動性，將革命的熱情和科學的態(tài)度結合起來，才能不斷解決問題。

(【答案要點】

(1)“巧用大循環(huán)，處理不再難”體現(xiàn)的是唯物辯證法的同一斗爭原理，同時也體現(xiàn)了事物是聯(lián)系和發(fā)展的。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存，相互轉化的趨勢，矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互區(qū)別，相互排斥的趨勢。矛盾的同一性和斗爭性決定了世界時辯證存在的，只要巧加利用，就可以變廢為寶，從困難問題中找到解決問題的方法。材料中關于秸稈循環(huán)利用的事例，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律。同時在其循環(huán)利用的過程中，我們也可以看到世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，在解決一個問題有困難時，通過其他處理方法可以使問題全盤解決。(2)“困難和矛盾”是普遍存在于生活之中的，當我們遇到問題時，應該積極發(fā)揮自身的主觀能動性，尋找解決問題的方法。當從問題自身出發(fā)找不到更好的方法時，應該從事物的對立面把握其統(tǒng)一，用聯(lián)系和發(fā)展的眼光對事物進行分析，以在動態(tài)循環(huán)中使問題得到解決。

35.結合材料回答問題：

材料1

1978年我國作出改革開放的戰(zhàn)略決策時，美國《時代》雜志曾質疑說：“他們的目標幾乎不可能按期實現(xiàn)，甚至不可能實現(xiàn)?！苯?jīng)過三十多年的改革開放，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值，外貿(mào)進出口總額均已達到世界第二位，經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的份額提升到10%左右，對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年平均超過20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計，我國已進入中高收入國家行列。

在物質文化生活得到提高之后，人民群眾對未來期待更高，過去施工建廠，首先考虎的是經(jīng)濟利益，今天引進項目，擔心的卻是環(huán)境污染;過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃的健康、安全檢查過去夢想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來中國基尼系數(shù)始終處于0.4以上，超出國際公認“警戒線”??這個經(jīng)濟飛速發(fā)展、財富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟體，在創(chuàng)造著“中國式奇跡”的同時，仍有一些“中國式難題”丞待破解。

“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造?！绷暯皆邳h的十八大之后首次到地方調研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑戒撓窬传I了花籃。習近平表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進程，將改革開放繼續(xù)推向前行。我們來瞻爺鄧小平鋼像。就是要表明我們將堅定不移推進改革開放，奮力推進改革開放和現(xiàn)代化建設取得新進展、實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。

摘編自《人民日報》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等

材料2

1992年，鄧小平同志在南方談話中說：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！被剡^頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以，我們講，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

正是從歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實需要的高度，黨的十八大以來，中央反復強調，改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招，實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進行時、沒有完成時。

摘自習近平《關于<中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定>的說明》

(1)如何看待改革開放進程中的“中國式奇跡”與“中國式難題”?(4分)(1)在改革開放的進程中，我們既取得了輝煌的“中國式奇跡”，又面臨著諸多“中國式難題”。對此，我們應辯證對待，清醒認識。

十一屆三中全會以來，我國通過改革開放取得了“中國式奇跡”：經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。綜合國力大幅提升，改革開放取得重大進展。農(nóng)村綜合改革、集體林權制度改革、國有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展。開放型經(jīng)濟達到新水平，進出口總額躍居世界第二位。人民生活水平顯著提高。民主法制建設邁出新步伐。文化建設邁上新臺階。社會建設取得新進步。這些成就都是改革開放取得的輝煌成果。

同時，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進道路上還有不少困難和問題。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結構不合理，農(nóng)業(yè)基礎依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學發(fā)展的體制機制障礙較多，深化改革開放和轉變經(jīng)濟發(fā)展方式任務艱巨;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大;社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、等關系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難;一些領域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象;少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現(xiàn)象嚴重，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，通過進一步改革認真加以解決。

(2)運用社會基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進行時、沒有完成時”?(6分)我國社會主義改造完成以后，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾，它們表現(xiàn)在社會生活的各個方面，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。這就決定了我們必須通過改革推動社會發(fā)展。

社會主義社會的基本矛盾性質是非對抗性的，具有“又相適應又相矛盾”的特點，可以通過社會主義制度本身即改革解決社會基本矛盾。也就是說，我們既不能能封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，只能走中國特色社會主義道路。改革必須堅持社會主義方向，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟建設為中心，發(fā)揮經(jīng)濟體制改革牽引作用，推動生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎相適應，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

問題就是矛盾。社會主義社會的基本矛盾是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天?！案母镩_放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代接力干下去。舊的問題解決了，新的問題又會產(chǎn)生”，發(fā)展永無止境、實踐永無止境，認識也永無止境?！案母镩_放只有進行時、沒有完成時”。36.結合材料回答問題：

材料1

1980年8月，鄧小平會見意大利記者奧琳娜、法拉奇。法拉奇問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠保留下去?”鄧小平回答說：“永遠要保留下去。過去毛主席像”

★★太多，到處★★，并不是一種嚴肅的事情，也并不能表明對毛主席的尊重?！编囆∑接终f：“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路、應該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的?！?/p>

摘自《鄧小平文選》第2卷

材料2

2013年1月5日，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。他強調指出，我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發(fā)揚經(jīng)驗，吸取教訓，在這上基礎上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進。

摘自《人民日報》(2013年1月6日)(1)1980年，鄧小平為什么強調天安門上的毛主席像“永遠要保留下去”?(5分)總書記指出，我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。

中國特色社會主義是在改革開放新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。

2如何理解總書記提出的“兩個不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義?(5分)“兩個不能否定” 體現(xiàn)了黨在新的歷史時期對當前國際形勢、國內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢作出的又一個準確務實的判斷和清晰的論述。

在新民主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領導人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭推翻了長期壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結束了舊中國長期受外國列強欺凌的歷史，真正實現(xiàn)了中華民族的獨立。這是中華民族開始走向復興的一個重要標志，也是中國人民追求民族獨立、實現(xiàn)國家富強的歷史起點。

改革開放前期，共產(chǎn)黨領導中國人民探索的社會主義道路，是要在一窮二白的基礎上，建設一個偉大的社會主義現(xiàn)代化強國。這是一項前無古人的艱巨工作，既沒有現(xiàn)成的書本答案，又不能照抄外國經(jīng)驗。因此，改革開放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折，甚至是彎路。然而中國卻依然在西方國家實行外交孤立、經(jīng)濟封鎖、軍事包圍的極端困難的國際環(huán)境下，發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為后來的改革開放奠定了一定的物質基礎。

37.結合材料回答問題：

鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護區(qū)，區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜。在我國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨占鰲頭。這里山高路遠，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質的工作人員。

一、鸚哥嶺來了大學生

自2007年起，先后有27名大學畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家?！昂⒆觽?，這里的黎苗兄弟說是以種田為生，實際上就是種些橡膠，靠山吃山??你們來任務重啊!在關愛森林的同時，還要想法幫這里的百姓致富!”老站長的一席話，像重錘一樣敲擊著大家。“我們不會讓鸚哥嶺失望著的!”大家不約而同地喊出聲。

二、鸚哥嶺有了“檔案館”

到底鸚哥嶺有多少種動植物?這是擺在大學生們面前最直接的課題、也是鸚哥嶺自然保護區(qū)要完成的首要工作。大學生們背著睡袋。鍋碗瓢盆和監(jiān)測儀上山了，他們聚精會神地做著記錄，天黑了，架起鍋巴煮成米飯，和著辣醬吃了實在太困了支起帳蓬鉆進去睡一覺??經(jīng)過4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護區(qū)終于有了自己的“檔案館”;記錄到城管來植物2197種、脊椎動物431種、鸚哥嶺樹蛙等14種科學新種以及26個中國新記錄種等。

三、鸚哥嶺有了護林員

鸚哥嶺周邊有103個自然村，近2萬村民?？吹酱迕翊笃炒炅址N山芝、香蕉、作為環(huán)境保護者，大學生們痛心疾首。但習慣靠山吃山的當?shù)匕傩照f。“讓我們放下砍刀、放下獵槍絕對不行!”大學生們克服阻力，用真誠和智慧動員招募了270名護林員，并與他們一起，用一個多月時間，走遍了209公里長的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護區(qū)筑起了一道看得見的保護網(wǎng)。

四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田

鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂?，大學生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過試點而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動當?shù)厝酥赂?，農(nóng)戶們在稻田里驕傲地插上了“農(nóng)業(yè)示范田”的牌子。接著大學生們又推廣林下經(jīng)濟，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞;并幫助當?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，發(fā)行了豬圈，改善了居住的環(huán)境%當?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹賣錢的人越來越少了?？吹竭@一切，大學生們說，“我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價值?！?/p>

5年過去了，27名大學生一直堅守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂于奉獻儀式發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者;引來環(huán)保理念，是先進理念的傳播者;心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人!一份職業(yè)，背負三份責任。三個角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來指引，他們選擇了一種有遠見的生活方式。

每到畢業(yè)季，總有一些大學生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實的關系，鸚哥嶺的大學生們用他們的實際行動給出了最響亮的回答。

摘編自《光明日報》(2012年4月9日、2013年6月7日)

(1)為什么說鸚哥嶺的大學生選擇的是“一種有遠見的生活方式”?(6分)

37.(1)個人理想要符合社會理想。并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關系。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。

社會理想是個人理想的凝聚和深化，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來是此案，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進行的活生生的實踐中。當社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負的人可以作出最大的自我犧牲，使個人的理想服從于全社會的共同理想。

人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。一個人的價值主要是以他對社會所作的貢獻為標準的，貢獻越大，人生價值越大。

社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益。在實際生活中，個人利益與集體利益難免發(fā)生矛盾，個人應當以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時為集體的共同利益作出犧牲。

(2)怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”這種說法? “理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，這就是要求當代年輕人要有勇氣有信心，在實踐中化理想為現(xiàn)實。第一，正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎。第二，堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實踐才能轉變?yōu)楝F(xiàn)實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強、民族振奮而共同奮斗的強大精神力量。38.結合材料回答問題：

材料1

航海家哥倫布完成了他的前無古人的探險活動后、向支持他探險的西班牙國王和王后匯報他的發(fā)現(xiàn)時說：“地球是圓的。”他因為這一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世。但是，時隔500多年后，美國《紐約時報》中東事務專欄作家、普利策獎獲得者托馬斯·弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國乘飛機出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過一段時間的觀察，他有一一個破天荒的發(fā)現(xiàn)。他回到美國后，悄悄地對他的太太說了一句話：“親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個世界是平的?！?/p>

“世界是平的”，并不是說地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個論點的提出卻有著劃時代的意義。它揭示出當今世界正在發(fā)生的深刻而又令人激動的的一個變化——全球化的趨勢。它以高科技發(fā)展為動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦。

“世界是平的”，意味著在今天這樣一個因信息技術而緊密、方便的互聯(lián)世界中，全球市場、勞動力和產(chǎn)品都可以被整個世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實現(xiàn)。

“世界是平的”，改變著每一個人的工作方式、生活方式和思想方式，乃至一個人的生存方式。因此，生活在當今時代的每一個人，都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化，我們將如何自處?看來，在這個世界里，要想脫疑而出，最重要的一點是不斷強化自己的競爭力，首先要培養(yǎng)“學習如何學習”的能力——不斷學習和教會自己處理舊事物和新事物的新方式。

摘編自《人民日報》(2007年7月26日)、《人民日報》(海外版)(2012年11月1日)

材料2

弗里德曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處。其中一段話頗令人回味：“小時候父母常常說，兒子阿，乖乖把飯吃完，因為中國和印度的小孩沒飯吃。現(xiàn)在，父母會對孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因為中國和印度的小孩正在等著搶你的飯碗?！?/p>

摘編自《美》托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

(1)在“世界變平”的時代，為什么每個人“要培養(yǎng) ‘學習如何學習’的能力”? 人才和人的素質的競爭成為綜合國力競爭的基礎內(nèi)容。除了少數(shù)戰(zhàn)略性資源外，一般的物質資源在國家實力中的地位下降，而人才、人的素質作為一種人力資源，其作用和地位上升。較之以往，人才的流動性、包括在世界范圍的流動性，大大加強，所以人才的競爭在當今世界表現(xiàn)得越來越突出，許多國家都把教育作為國家發(fā)展和振興的基礎，大力培養(yǎng)人才。當今世界是一個不斷開放和發(fā)展的世界，特別是在信息化日益增強的過程中，生產(chǎn)力水平在不斷的提高，要求人們必須不斷學習，增強個人知識，提高學習能力，進而適應日益發(fā)展的時代要求。當今世界是不斷變化的，新的生活方式和思維方式的涌現(xiàn)，需要人們不斷學習，不斷進步，從而學習適應社會發(fā)展的需求。

在日益競爭激烈的社會當中，人們唯有不斷學習不斷進步，才能培養(yǎng)和鍛煉自己的生活技能，提高自己認識新事物，處理新問題的能力。

(2)從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說明了什么? 從“搶飯到搶飯碗”說明隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，以中國和印度為代表的發(fā)展中國家在國際舞臺上正發(fā)揮著日益重要的作用，特別是以中國為代表的發(fā)展中國家的崛起深刻改變著世界的面貌，成為改革 不合理國際經(jīng)濟舊秩序的基本力量，發(fā)展中國家地域遼闊，資源豐富，人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮蟆?0世紀90年代以來，發(fā)展中國家的總體實力增強，“二十國集團”取代“八國集團”，“金磚國家”的興起，表明發(fā)展中國家在世界地位與作用日益增大。