第一篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 推崇傳統(tǒng)美德

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 推崇中華美德

——戶部寨鄉(xiāng)一中特色發(fā)展規(guī)劃

在21世紀(jì)學(xué)校發(fā)展的視野中，特色學(xué)校的創(chuàng)建是優(yōu)化學(xué)校管理、豐富學(xué)校內(nèi)涵、提升學(xué)校品位，確保學(xué)校教育可持續(xù)發(fā)展的支撐點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)；是全面深化素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的突破口和切入點(diǎn)；是凸顯學(xué)校鮮明個(gè)性，拓展辦學(xué)境界的立足點(diǎn)。我們清醒的認(rèn)識(shí)到，特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校生存與發(fā)展的需要，學(xué)校特色發(fā)展是教育改革與發(fā)展的必然要求。為此，我校順應(yīng)教育改革發(fā)展的需要，在縣教育局特色辦學(xué)思想指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，準(zhǔn)確定位，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)，積極投身于創(chuàng)建特色學(xué)?；顒?dòng)之中，現(xiàn)制訂三年發(fā)展規(guī)劃，方案如下：

一、指導(dǎo)思想

1、教育歸根結(jié)底是人的教育，是為了人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，養(yǎng)成良好的各種習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。

2、積極全面貫徹黨的教育方針，并緊緊圍繞教育理念和主體辦學(xué)指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的共同成長(zhǎng)。

3、凸顯學(xué)校特色，著力提升學(xué)校辦學(xué)品位，真正實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

二、特色創(chuàng)建的理念

讓教育回到原點(diǎn)，用文化的力量左右著人生，用傳統(tǒng)文化經(jīng)典來醺陶我們的學(xué)生，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。用習(xí)慣的力量來促使學(xué)生自我教育的實(shí)現(xiàn)。

三、背景及現(xiàn)狀分析

1、時(shí)代背景

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和民族精神之所在。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，對(duì)自己的文化認(rèn)識(shí)如何，它的公民的文化品格如何，與這個(gè)國(guó)家和民族的進(jìn)步與發(fā)展，乃至它的前途命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。在世界民族之林中，我們中華民族之所以昂然挺立，在很大強(qiáng)度上將要得益于我們血管中流淌著優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的滾燙血液。同時(shí)，它也是一個(gè)自信的民族之所以自信的最大理由。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于民族精神的弘揚(yáng)、人心的凝聚、社會(huì)整合、規(guī)范秩序的確立，有助于對(duì)人的思想行為塑造。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之能夠在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好更大的作用，是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的客觀需要，是每一個(gè)炎黃子孫與生俱來的神圣責(zé)任。

當(dāng)前中小學(xué)生中存在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)知缺乏、興趣不濃、傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄的趨向。他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，如傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、文學(xué)名著、詩(shī)歌詞賦、成語、毛筆字等沒興趣，而對(duì)洋文、洋節(jié)日、洋快餐、日韓明星、流行音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲等卻倍加推崇。

不能說出現(xiàn)這種現(xiàn)象的責(zé)任完全在學(xué)校，但學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，對(duì)于正處于積累知識(shí)，思想還未成熟的青少年學(xué)生來說，學(xué)校教育就顯得尤為重要了。

為了響應(yīng)這一號(hào)召，擔(dān)負(fù)起這一使命，也為了提高學(xué)校自身的競(jìng)爭(zhēng)力，我校力求在創(chuàng)建實(shí)施學(xué)校特色的過程中，把傳統(tǒng)文化教育滲透到教育教學(xué)之中，并結(jié)合各科的特點(diǎn)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。真正用傳統(tǒng)文化精神和世界優(yōu)秀文化哺育青少年，培養(yǎng)他們宏闊的視野、博大的情懷、獨(dú)立弘毅的人格精神。只有具備了這種人格精神的一代人或幾代人，才能擔(dān)當(dāng)起自己經(jīng)歷的時(shí)代風(fēng)雨，完成民族振興的歷史使命。

2、學(xué)校現(xiàn)狀

我校是一所農(nóng)村中學(xué)，多數(shù)學(xué)生來自農(nóng)村，而父母大多常年外出打工，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值雖高，但只能為孩子從金錢上對(duì)孩子補(bǔ)償，多數(shù)孩子沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭教育，孩子們?nèi)鄙僮x書的興趣和習(xí)慣，學(xué)生身上缺少書卷氣，進(jìn)而文明禮儀不知、不做。結(jié)合我校實(shí)際情況，本著“做人懂禮、學(xué)習(xí)自覺、習(xí)慣養(yǎng)成、全面發(fā)展”的原則，我校在特色建設(shè)過程中，確立以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 推崇傳統(tǒng)美德”、“植根經(jīng)典土壤

奠基品質(zhì)人生”為主題，以“讀千古經(jīng)典，與圣賢為伍”為誦讀的口號(hào)。并計(jì)劃在此主題下開展各種形式的讀書教育活動(dòng)。我們將以開發(fā)特色校本課程作為學(xué)校特色發(fā)展的突破口，努力實(shí)現(xiàn)“做人懂禮

學(xué)習(xí)自覺習(xí)慣養(yǎng)成 注重個(gè)性 因材施教 特色發(fā)展”辦學(xué)愿望。

四、總體思路和目標(biāo)內(nèi)容

（一）總體思路

從學(xué)校特色項(xiàng)目創(chuàng)建著手，不斷充實(shí)完善、鞏固提高，逐步構(gòu)建學(xué)校特色，形成學(xué)校特色文化，爭(zhēng)創(chuàng)特色學(xué)校。

（二）目標(biāo)內(nèi)容

1、把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為校園文化來建設(shè)，營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍，力求讓學(xué)生在校園中受到傳統(tǒng)文化潛移默化的感染和熏陶，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有世界眼光和開放意識(shí)，能夠傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，富有民族自信心和愛國(guó)主義精神的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、通過傳統(tǒng)文化經(jīng)典和世界優(yōu)秀文化的誦讀和積累，啟迪學(xué)生的心智。學(xué)生會(huì)從這些經(jīng)典名篇中自覺自悟出做人的道理，并在教師、家長(zhǎng)的協(xié)助下逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有美好的品質(zhì)，懂得愛國(guó)、愛家、愛父母、愛他人、愛自己的人生道理。

3、我們將編寫作為全校學(xué)生必修校本課程的教材，使每個(gè)學(xué)生在喜聞樂見的故事中懂得做人的道理，力爭(zhēng)在校園內(nèi)掀起學(xué)生誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的高潮，形成校園人人讀書、時(shí)時(shí)讀書、處處讀書的氛圍。

五、特色項(xiàng)目和創(chuàng)建形式

我們本著“因材施教、全面發(fā)展、凸顯個(gè)性”的辦學(xué)原則，根據(jù)學(xué)校內(nèi)外環(huán)境，一是重學(xué)校的現(xiàn)實(shí)和基礎(chǔ)，避免不切實(shí)際出現(xiàn)有計(jì)劃無實(shí)施或有嘗試無結(jié)果情況；二是重教育的總體發(fā)展形勢(shì)和大局，要緊跟時(shí)代潮流，不能與教育政策和教育規(guī)律相違背；三是重學(xué)校橫向的發(fā)展情況，看自己學(xué)校特色能否得到充分的凸顯和張揚(yáng)，深入到學(xué)校的每一個(gè)方面。

據(jù)此，我們把“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 推崇傳統(tǒng)美德”、“植根經(jīng)典土壤

奠基品質(zhì)人生”作為學(xué)校特色建設(shè)的切入點(diǎn)，通過“感受經(jīng)典 靜心讀寫”、“弘揚(yáng)傳統(tǒng) 落實(shí)行動(dòng) ”兩個(gè)特色項(xiàng)目，力求深入到全校教師與學(xué)生、課程與教學(xué)、制度與文化三個(gè)層面，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展。

特色項(xiàng)目創(chuàng)建內(nèi)容及目標(biāo)從以下方面進(jìn)行開發(fā)、實(shí)施和創(chuàng)建

（一）感受經(jīng)典 靜心讀寫

1、背景：讓中華經(jīng)典進(jìn)校園，倡導(dǎo)校園誦讀之風(fēng)。根據(jù)學(xué)生學(xué)段的年齡特征和心理特征，進(jìn)行科學(xué)的、序列的誦讀教材安排。既有必誦篇目，也有選誦篇目。以“讀千古經(jīng)典，與圣賢為伍”為主題，以“閱讀體驗(yàn)月”和“師生共讀”為載體開展形式多樣的讀書活動(dòng)，為學(xué)生搭建閱讀的廣闊舞臺(tái)。

2、目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力為核心，形成鮮明的讀書特色。激發(fā)閱讀興趣，幫助學(xué)生樂讀；教給閱讀方法，幫助學(xué)生會(huì)讀；推薦相關(guān)讀物，幫助學(xué)生多讀。

3、主要途徑

（1）、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣。學(xué)校的墻壁、宣傳欄、校園內(nèi)張貼和懸掛適宜的詩(shī)文，校園廣播也要在課間早晨、中午休息時(shí)間播放優(yōu)美的古詩(shī)文和優(yōu)秀的中外文學(xué)名著欣賞。形成一種濃郁的閱讀文化氛圍。

（2）、學(xué)校安排每天40分鐘晨讀，課前2分鐘，課間操后及每周一下午古詩(shī)文活動(dòng)課為學(xué)生誦讀時(shí)間，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文做出時(shí)間上的保證。

（3）、開發(fā)以“誦讀經(jīng)典美文 讓閱讀滋潤(rùn)心靈”為主題的特色校本課程。結(jié)合“精讀百書”工程，充分利用縣教育局配發(fā)給我校的古今中外文學(xué)名著，建立一個(gè)學(xué)生必讀書庫(kù)，并要提高圖書流通率，為廣大師生系統(tǒng)閱讀名著原典創(chuàng)造條件。

（4）、學(xué)校每年9月舉辦一次讀書節(jié)。每學(xué)年12月進(jìn)行師生誦讀匯報(bào)展示活動(dòng)；每學(xué)年2次的專題讀書論壇；每年5月舉辦一次的“經(jīng)典誦讀”擂臺(tái)賽。

（5）、每班確定班級(jí)閱讀成長(zhǎng)計(jì)劃，學(xué)生學(xué)年閱讀計(jì)劃。倡導(dǎo)師生共讀，創(chuàng)設(shè)書香班級(jí)。一學(xué)年評(píng)出“十佳讀書之星”、“十佳閱讀班級(jí)”、“十佳閱讀型教師”“十佳講故事能手”等。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng) 落實(shí)行動(dòng)

1、背景：中華民族有著五千多年的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的歷史，是古老的禮儀之邦。千百年來，積淀而成的深厚的文化遺產(chǎn)和教育經(jīng)典，成為我們后人的寶貴精神財(cái)富。時(shí)下，我們的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)與年輕一代漸行漸遠(yuǎn)已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。為此，我校把“感恩教育”“魅力中國(guó)節(jié)”等系列主題教育作為學(xué)校德育的切入點(diǎn)和特色建設(shè)的著力點(diǎn)，大力加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。

2、目標(biāo)：通過系列主題教育，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，激發(fā)傳統(tǒng)民族精神。

3、主要途徑

（1）、以“中華傳統(tǒng)美德教育”“民族節(jié)日”“古詩(shī)詞”等為主題，積極開發(fā)傳統(tǒng)美德文化教育的校本課程。通過校本課程的實(shí)施，可以更加有效地讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德。

（2）、重視傳統(tǒng)節(jié)慶教育。學(xué)校充分利用清明、端午、中秋、重陽(yáng)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德。如清明節(jié)開展祭掃烈士墓活動(dòng)；端午節(jié)給學(xué)生講解節(jié)日的由來，紀(jì)念愛國(guó)先人；中秋節(jié)開展賞月賽詩(shī)會(huì)；每年的重陽(yáng)節(jié)，學(xué)校組織各年級(jí)召開重陽(yáng)“尊老、敬老、愛老、助老”的主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理好人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，懂得與他人和諧相處，增強(qiáng)他們對(duì)父母與長(zhǎng)輩的感情、懂得體諒父母，孝敬長(zhǎng)輩。

（3）、每月開展“國(guó)學(xué)”大講堂。邀請(qǐng)國(guó)學(xué)專家本校對(duì)國(guó)學(xué)有研究的教師開展傳統(tǒng)文化講座，引領(lǐng)師生與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話、精神的交流。讓學(xué)生走近屈原，理解什么是愛國(guó)；走近杜甫，理解什么是憂國(guó)憂民；走近蘇軾，理解什么是豁達(dá)??讓學(xué)生在閱讀中解讀并走近一個(gè)個(gè)偉大的靈魂，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳遞、精神的傳遞。

（4）、積極營(yíng)造中國(guó)傳統(tǒng)文化的輿論環(huán)境，在學(xué)校張貼標(biāo)語、圖片、宣傳畫等文化載體，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化；通過專欄、?？W(xué)校廣播站等媒體，介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。特別是要充分發(fā)揮學(xué)校廣播站的作用，每周固定時(shí)間播放經(jīng)典美文誦讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和感知，提高了他們接受傳統(tǒng)文化教育的自覺性。

（5）、利用學(xué)校的第二課堂，積極開展傳統(tǒng)的文體活動(dòng)。學(xué)校開展的興趣活動(dòng)小組有：合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、繪畫小組、書法小組、武術(shù)隊(duì)等，堅(jiān)持常年訓(xùn)練。學(xué)校大課間自編操為中華武術(shù)—?jiǎng)?lì)志操。每學(xué)年教師節(jié)進(jìn)行校園藝術(shù)節(jié)師生作品成果展示，讓學(xué)生們?cè)谝淮未蔚那楦畜w驗(yàn)中，在潛移默化中，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

六、學(xué)校特色建設(shè)的步驟及目標(biāo)

我們將圍繞“確立特色——打造特色——顯現(xiàn)特色”的思路確定三步走：

（一）近期目標(biāo)：確立特色項(xiàng)目-----2011年

主要工作：

1、成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組

2、注重引領(lǐng)，提高認(rèn)識(shí)，達(dá)成共識(shí)，制定特色發(fā)展規(guī)劃方案。

3、啟發(fā)指導(dǎo)教師形成共同的教育價(jià)值觀，達(dá)成共同的行動(dòng)目標(biāo)，培養(yǎng)成為學(xué)校特色資源的開發(fā)者。進(jìn)行校本課程的研究及開發(fā)。

4、各年級(jí)組按方案組織實(shí)施工作，特色初步顯現(xiàn)。

（二）中期目標(biāo)：形成學(xué)校特色-----2012年

主要工作：

1、學(xué)校將根據(jù)特色發(fā)展規(guī)劃方案及學(xué)校特色建設(shè)的總體目標(biāo)系統(tǒng)規(guī)劃，突出重點(diǎn)，分步實(shí)施，全面推進(jìn)。

2、研究完善與創(chuàng)建工作相匹配的各方面規(guī)章制度。

3、各年級(jí)組、各興趣活動(dòng)小組開展系列特色活動(dòng)，特色進(jìn)一步強(qiáng)化并顯現(xiàn)。

（三）遠(yuǎn)期目標(biāo)：建成學(xué)校特色-----2012年

主要工作：

1、形成學(xué)校獨(dú)特文化和校本資源。

2、爭(zhēng)取上級(jí)支持，對(duì)學(xué)校進(jìn)行整體包裝。

3、申報(bào)“濮陽(yáng)縣特色學(xué)?！?。

七、創(chuàng)建措施

在特色建設(shè)中，我們將從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因地制宜地采取扎扎實(shí)實(shí)的措施，力爭(zhēng)把學(xué)校的特色做實(shí)、做強(qiáng)、做美。

（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量取決于教師水平。因此，我們要搞好傳統(tǒng)文化教學(xué)，必須從培訓(xùn)教師、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)入手。

學(xué)校應(yīng)通過各種途徑對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練，形成一支以語文組全體教師為主，其他科教師自己參與，熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，熟悉傳統(tǒng)文化教材，熟悉傳統(tǒng)文化教學(xué)方法，有獨(dú)立教學(xué)能力的隊(duì)伍，為開展傳統(tǒng)文化課程教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）積極開發(fā)孝文化教育的校本課程

如果說把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校的各科教學(xué)結(jié)合起來是百花齊放，那么開發(fā)孝文化教育的校本課程就是一枝獨(dú)秀了。開發(fā)孝文化教育校本課程是傳統(tǒng)文化教育在學(xué)校深入開展的重要體現(xiàn)，它是一所學(xué)校形成有自己特色的傳統(tǒng)文化教育的重要標(biāo)志。也是對(duì)學(xué)生感恩教育的有力方面，是破解當(dāng)前德育難做的關(guān)鍵。

進(jìn)行校本課程“中華傳統(tǒng)美德教育”的開發(fā)。校本課程的實(shí)施，可以更加有效地讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)美德，熱愛傳統(tǒng)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，潛移默化，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。

（三）挖掘教材中的資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

教師，特別是文科教師，要充分挖掘教材中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和深刻的哲理，用優(yōu)秀文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價(jià)值。

教師在課堂教學(xué)中應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話、精神的交流。讓學(xué)生走近屈原，理解什么是愛國(guó)；走近杜甫，理解什么是憂國(guó)憂民；走近蘇軾，理解什么是豁達(dá)??讓學(xué)生在閱讀中解讀并走近一個(gè)個(gè)偉大的靈魂，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳遞、精神的傳遞。讓學(xué)生們?cè)谝淮未蔚那楦畜w驗(yàn)中，在潛移默化中，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

（四）營(yíng)造積極良好的輿論環(huán)境

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要有良好的輿論環(huán)境。我們應(yīng)在學(xué)校張貼標(biāo)語、圖片、宣傳畫等文化載體，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化；通過專欄、?？?、學(xué)校廣播站等媒體，介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化；要開展以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為題材的校園文娛活動(dòng)，宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化。努力為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化營(yíng)造良好的環(huán)境

（五）成立多種學(xué)生興趣小組，內(nèi)化傳統(tǒng)文化

學(xué)校成立合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、繪畫小組、書法小組、武術(shù)隊(duì)等多個(gè)宣傳傳統(tǒng)文化的學(xué)生興趣小組。學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生開展具有民族特色的興趣小組活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和感受，促進(jìn)學(xué)生將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為自身的價(jià)值判斷，并自覺踐行傳統(tǒng)美德對(duì)自身的要求。

八、保障機(jī)制

(一)成立特色學(xué)校創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：李善闊

副組長(zhǎng)：靳明勇 郝兆勝 程善修 郭俊民 馮海忠

成員：年級(jí)組長(zhǎng)、各班主任、語文組、音體美組

特色校本課程開發(fā)負(fù)責(zé)人：靳明勇

(二)制度保障：

強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)工作，進(jìn)一步明確各部門的職能與分工，建立健全“層層負(fù)責(zé)，上下協(xié)調(diào)，分工合作”的管理機(jī)制。加強(qiáng)各方面制度建設(shè)，使制度建設(shè)為創(chuàng)建工作服務(wù)。

（三）后勤保障。

學(xué)校在特色學(xué)校創(chuàng)建的過程中給予經(jīng)費(fèi)上的大力支持，用于設(shè)施配置、教師培訓(xùn)和對(duì)外交流等，保障創(chuàng)建活動(dòng)的順利開展。

戶部寨鄉(xiāng)一中

第二篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化繼承傳統(tǒng)美德

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化繼承傳統(tǒng)美德

“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)實(shí)施方案

丁家橋小學(xué)

一、活動(dòng)背景：

為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合，學(xué)校將開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，將活動(dòng)的知識(shí)性、科學(xué)性、教育性、娛樂性、創(chuàng)新型融為一體，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，不斷提高師生文化素養(yǎng)。

二、活動(dòng)目標(biāo)：

讓學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，在師生中形成以先賢為楷模，勤勉學(xué)習(xí)，奮發(fā)有為，立志成才的思想；形成“人人誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”的校園文化氛圍，讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩(shī)詞感受我國(guó)傳統(tǒng)的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國(guó)、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，與小學(xué)作文教學(xué)個(gè)結(jié)合，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)我校青少年兒童健康成長(zhǎng)。

三、活動(dòng)意義：

1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的經(jīng)典詩(shī)詞、論語，吸取終生受益的知識(shí)精華，塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。

2、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，在誦讀中使低年級(jí)學(xué)生

擴(kuò)大識(shí)字量，在吟誦表演中使高年級(jí)學(xué)生感受經(jīng)典詩(shī)文的博大精深。學(xué)生養(yǎng)成天天誦讀的習(xí)慣，逐步使學(xué)生能夠出口成章、引經(jīng)據(jù)典，形成良好的文化素養(yǎng)。

3、通過教師與學(xué)生共同誦讀，全面提高師生的人文素

養(yǎng)。

四、活動(dòng)內(nèi)容：

《經(jīng)典論語》、《中華傳統(tǒng)文化故事》、《小學(xué)生古詩(shī)文誦讀》以及語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀經(jīng)典故事等。

五、活動(dòng)實(shí)施：

1、組織領(lǐng)導(dǎo)

組長(zhǎng)：崔連俊

副 組 長(zhǎng)：鄭立娟

組員：各班語文老師

2、職責(zé)：

組長(zhǎng)負(fù)責(zé)全校經(jīng)典誦讀的全面工作；副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)誦讀活

動(dòng)的開展與日常管理、檢查；組員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)經(jīng)典誦讀工作的開展和本班學(xué)生的誦讀活動(dòng)，以及活動(dòng)安排與落實(shí)。

3、活動(dòng)時(shí)間及方式

（1）每周安排兩次誦讀時(shí)間，分別在每周二、周四第二節(jié)課后時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。

（2）充分發(fā)揮其他學(xué)科的課堂滲透作用?！敖?jīng)書不厭百

回讀，熟讀深思子自知?！敝灰獙W(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會(huì)理解，對(duì)于一些典故和字的讀音，教師要做適當(dāng)指導(dǎo)。

（3）與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合，創(chuàng)造性的開展

豐富多彩的活動(dòng)。如充分利用詩(shī)歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動(dòng)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都有參與和展示的機(jī)會(huì)。

4、活動(dòng)展示

（1）集體誦讀展演：定期以班級(jí)為單位，通過經(jīng)典誦

讀比賽等形式展示教師、學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績(jī)。

（2）讀書筆記展示：主要以學(xué)生習(xí)作為載體，展示讀

書心得，彰顯人文教育。

丁家橋小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組2012年4月

第三篇：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推崇中華美德

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推崇中華美德

——寶豐一高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)總結(jié)匯報(bào)

一、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的必要性。

“蓋幸運(yùn)者最能顯露惡德，而厄運(yùn)最能顯露美德。” 當(dāng)今中國(guó)的青少年，他們生在和平年代，長(zhǎng)在太平盛世，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、**、饑荒和瘟疫等艱難困苦，在陽(yáng)光雨露中成長(zhǎng)。改革開放以后，社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，東西文化劇烈碰撞，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)上物欲橫流，這一切都構(gòu)成了不利于青少年健康成長(zhǎng)的背景，使得部分青少年喪失比較和鑒別能力，極易迷失方向。如何有效地教育好孩子，是我們面臨著的一個(gè)重要的社會(huì)問題。十八大報(bào)告提出“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”。推行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是時(shí)代的需要。

我校是一所農(nóng)村中學(xué)，多數(shù)學(xué)生來自農(nóng)村，而父母大多常年外出打工，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值雖高，但只能為孩子從金錢上對(duì)孩子補(bǔ)償，多數(shù)孩子沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭教育，孩子們?nèi)鄙僮x書的興趣和習(xí)慣，學(xué)生身上缺少書卷氣，進(jìn)而文明禮儀不知、不做。在我校推行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育顯得尤為重要。

二、我校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體措施：

（一）感受經(jīng)典，靜心讀寫。讓中華經(jīng)典進(jìn)校園，倡導(dǎo)校園誦讀之風(fēng)。根據(jù)學(xué)生學(xué)段的年齡特征和心理特征，進(jìn)行科學(xué)的、序列的誦讀教材安排。高一學(xué)生以《弟子規(guī)》誦讀為主，高

二、高三以《道德 經(jīng)》誦讀為主。學(xué)校安排每天10分鐘晨讀、上、下午和晚上預(yù)備前、課間操為學(xué)生誦讀時(shí)間，每天晚自習(xí)前交流分享感恩行孝的心得體會(huì)，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化做出時(shí)間上的保證。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)，落實(shí)行動(dòng)。

（1）、重視傳統(tǒng)節(jié)慶教育。學(xué)校充分利用清明、重陽(yáng)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德。如清明節(jié)開展祭掃烈士墓活動(dòng)；每年的重陽(yáng)節(jié)，學(xué)校組織各年級(jí)召開重陽(yáng)“尊老、敬老、愛老、助老”的主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理好人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，懂得與他人和諧相處，增強(qiáng)他們對(duì)父母與長(zhǎng)輩的感情、懂得體諒父母，孝敬長(zhǎng)輩。

（2）積極開展感恩月活動(dòng)。每年10月定位感恩月，學(xué)校組織各種形式的感恩活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行感恩實(shí)踐。

（3）、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公益講座。邀請(qǐng)國(guó)學(xué)專家本校對(duì)全體師生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，引領(lǐng)師生與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話、精神的交流，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳遞、精神的傳遞。

2012年8月河南省“家教先生”胡社功應(yīng)邀到校作報(bào)告，他從親身經(jīng)歷和社會(huì)調(diào)查中，認(rèn)為80%以上的家庭教育不科學(xué)，影響了孩子們的健康成長(zhǎng)，在兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，形成了自己一套鮮明獨(dú)特的“愛學(xué)家教”理念。

2013年11月5日至7日，我校舉辦了以“弘揚(yáng)中華文化，做有道德的人”為主題的首屆弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公益講座。全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)、2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬手田秀英老師用最平實(shí)、最真誠(chéng)的 語言向大家講述了自身家庭與命運(yùn)抗?fàn)幍母腥私?jīng)歷，傳達(dá)了一個(gè)平凡母親的無疆大愛，展現(xiàn)了人性的光輝，詮釋了中華孝道的精髓。傳統(tǒng)文化志愿者牛文榮、程志杰和周程程三位老師分別講述了他們感人肺腑的親身經(jīng)歷，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化喚醒他們的良知。著名講師張國(guó)堂圍繞“生活在感恩的世界里”，用極具感染力和震撼力的語言講述了真實(shí)平凡但又生動(dòng)感人的故事，引領(lǐng)同學(xué)們感念父母和師長(zhǎng)的恩情。湖北省武漢市新洲區(qū)首屆師德模范、資助70余名貧困生的羅一鳴老師用樸實(shí)的語句道出《儉以養(yǎng)德》的道理。魏都許昌的王衛(wèi)東老師講解了學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化的意義、作用，特別是傳統(tǒng)文化與存好心、說好話、做好人、行好事的關(guān)系。

2013年12月17日開展了以“傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的傳統(tǒng)文化專家論壇，邀請(qǐng)到的是吉林省民營(yíng)企業(yè)家、慈善家、教育家、省勞動(dòng)模范、長(zhǎng)春市特等勞動(dòng)模范王竑锜。

2014年1月6日我校邀請(qǐng)了來自新西蘭的國(guó)學(xué)大師陳建云先生作報(bào)告。講座的主題是“孝親與尊師”，倡揚(yáng)孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。演講旨在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生的愛心與感恩之心，構(gòu)建和諧家庭、和諧校園、和諧社會(huì)。

2014年1月13日學(xué)校邀請(qǐng)了甘肅省張掖二中、中國(guó)數(shù)學(xué)奧林匹克一級(jí)教練武玉清老師為全校班主任講解傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在班級(jí)管理的作用和具體做法。

（4）、創(chuàng)造踐行傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中真正理解中華民族孝道文化的內(nèi)涵。在2014年春節(jié)到來之際學(xué)校組織了高一100多名學(xué)生到肖旗鄉(xiāng)敬老院做義工，春節(jié)后又組織了高二的部分學(xué)生到敬老院做義工，不僅弘揚(yáng)尊老敬老傳統(tǒng)美德，也讓同學(xué)們的品德修養(yǎng)得到了提升，使同學(xué)們?cè)隗w會(huì)到無私幫助他人的樂趣的同時(shí)還了解到了長(zhǎng)輩的苦心和不易，學(xué)會(huì)了體諒長(zhǎng)輩，關(guān)心他人，并主動(dòng)改正自身缺點(diǎn)，努力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

2014年寒假政教處組織開展了豐富多彩的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)。高一和高二分別在假期前后開展了一周左右的專業(yè)義工培訓(xùn)。學(xué)校號(hào)召全體學(xué)生在寒假期間開展“踐行弟子規(guī)，日行一孝”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過從事力所能及的家庭勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)一步培養(yǎng)孝心、愛心，以實(shí)際行動(dòng)踐行弟子規(guī)，感恩父母、感恩社會(huì)，培養(yǎng)優(yōu)良的道德素養(yǎng)。開展了“過新年、敬父母”親情實(shí)踐活動(dòng)、家鄉(xiāng)文化調(diào)查活動(dòng)、以“鞏固所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐能力”為主題實(shí)踐活動(dòng)、以“爭(zhēng)做志愿者，創(chuàng)造新生活”為主題服務(wù)類型的實(shí)踐活動(dòng)。

（5）、營(yíng)造校園文化氛圍，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“環(huán)境育人，環(huán)境影響人”，充分挖掘環(huán)境資源，營(yíng)造校園文化氛圍。主要有以下具體做法：“班級(jí)文化”，教室板報(bào)有文化，利用教室后面黑板宣傳傳統(tǒng)文化；“廊道文化”，教學(xué)樓走廊懸掛有文化，懸掛傳統(tǒng)文化代表傳統(tǒng)精神名言警句，融匯營(yíng)造濃厚的文化信息；學(xué)校建設(shè)有文化，學(xué)校建有老子和孔子像；廣播宣傳有文化，充分發(fā)揮高雅音樂的“熏陶”作用和功能。充分利用好校園每一地方，營(yíng)造得體、濃郁的經(jīng)典文化氛圍，讓每一面墻壁說話，讓每一個(gè)角落都說話。（6）、重視義工培訓(xùn)，加大義工培訓(xùn)力度。2013年國(guó)慶7天長(zhǎng)假，來自許昌市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的義工總指揮葉香梅老師對(duì)我校400多名師生義工進(jìn)行了培訓(xùn)。葉老師就義工禮儀；如何不斷提高義工的素質(zhì)和服務(wù)水平；如何讓“我參與，我快樂”的服務(wù)成為人們追求的一種生活方式；如何使義工在活動(dòng)中有效提升自我價(jià)值等方面的內(nèi)容進(jìn)行了分享交流。

（7）加大教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)力度，教師文化彰顯儒雅本色，做好領(lǐng)航人。

把誨人不倦、博學(xué)儒雅的教風(fēng)變成行為，組織教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化典籍和教育典籍，增強(qiáng)教師職業(yè)認(rèn)同感，以儒家文化為切入點(diǎn)，引領(lǐng)教師重教明理，內(nèi)化師德修養(yǎng)，增強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。讓教師在經(jīng)典文化中尋求教育智慧，強(qiáng)化教師基本功訓(xùn)練常規(guī)，舉辦教師技能大賽等，整體提升教師的教育觀、教學(xué)觀，以育“孜孜以求”、“博學(xué)知新”之氣，更好在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，做好領(lǐng)航人。

積極派出教師出外學(xué)習(xí)。近年來，共組織多批教師到開封、新鄉(xiāng)、許昌、新鄭、泌陽(yáng)等地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把先進(jìn)的教育理念和辦法帶回學(xué)校，運(yùn)用到教育教學(xué)和生活當(dāng)中。教師的精神風(fēng)貌煥然為之一新，對(duì)待學(xué)生、家庭、社會(huì)的態(tài)度有了更為良好的變化。（8）以家長(zhǎng)會(huì)和傳統(tǒng)文化公益論壇為平臺(tái)，邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。通過親子活動(dòng)，使學(xué)生更加理解父母的養(yǎng)育之恩，一位學(xué)生說：“我當(dāng)時(shí)使勁低著頭，沒敢看我媽，我怕我會(huì)哭。我當(dāng) 時(shí)想了很多以前的事，母子連心，我想我媽媽肯定也想了很多?！绷硪晃粚W(xué)生說：“雙手碰到媽媽皮膚的那一瞬間，我觸到了媽媽腳上粗糙的老皮，我媽媽年輕的時(shí)候很漂亮，現(xiàn)在的媽媽真的老了很多?！蓖ㄟ^讓家長(zhǎng)聆聽教育專家的講座，使家長(zhǎng)更加明白家庭教育的重要性，注重孩子的養(yǎng)成教育，關(guān)注孩子的道德成長(zhǎng)。

（9）開展道德模范和美德之星評(píng)選活動(dòng)。2014年1月13日，舉行了首屆“道德模范美德之星”頒獎(jiǎng)晚會(huì)，對(duì)張素琴等30名道德模范教師和趙雨等31名美德之星學(xué)生進(jìn)行了表彰。晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)播放了道德模范教師和美德之星學(xué)生感人事跡的短片。他們之中有在家經(jīng)常為婆婆洗腳的李占英老師，有為父親煎藥的孝子段本強(qiáng)老師，也有在教室里發(fā)奮學(xué)習(xí)、校園內(nèi)撿拾垃圾、到敬老院里為孤寡老人洗腳剪指甲的學(xué)生趙雨等。他們的事跡讓全校師生感受到人性的溫馨、道德的魅力和助人為樂、扶危濟(jì)困精神的崇高。

三、取得的成效：

經(jīng)過長(zhǎng)期的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)，目前我校形成了“一個(gè)中心”（社會(huì)主義核心價(jià)值觀）、“兩個(gè)主體”（學(xué)生和老師）、“三個(gè)活動(dòng)”（課堂教育、校內(nèi)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐）、“四級(jí)管理”（黨委、政教處、年級(jí)組、班級(jí)）的思想道德教育活動(dòng)模式，并涌現(xiàn)出一批道德模范教師和美德之星學(xué)生等先進(jìn)典型。

（一）、學(xué)生層面的變化

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確了。為中華之飛躍而讀書！

很多學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之前，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，天天糊糊涂涂，過一天算一天，不知道學(xué)習(xí)的目的是什么，沒有目標(biāo)、沒有動(dòng)力。經(jīng)過學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈之門打開，知道了人活著的意義，明白了學(xué)習(xí)的真正目的。

314班學(xué)生范巧云說：“‘為中華之崛起而讀書’是我們偉大的周恩來總理說的勉勵(lì)自己的話，正是因?yàn)檫@句話造就了他不平凡的一生。我以前總是沉溺于自己的世界里，認(rèn)為學(xué)習(xí)只是為了養(yǎng)活自己，經(jīng)常只是偶爾地想一想這個(gè)社會(huì)，感覺自己也無法為之做些什么，學(xué)完傳統(tǒng)文化以后我才明白，我錯(cuò)了，修身、齊家、治國(guó)、平天下應(yīng)是所有人的追求，而不只是屬于那些卓越的人，因?yàn)閼B(tài)度決定高度，這也可以說是一種理想。我們應(yīng)以大愛之心要求自己做好每一件事，讓我們大聲說‘為中華之飛躍而讀書’！”

2、打破了自我，開闊了胸襟，明白了生命的真正意義?？梢哉f我們的學(xué)生從來沒有人思考過人生的意義，我們作為老師也沒有給學(xué)生進(jìn)行過這方面的引導(dǎo)和教育。而我們之前卻總是抱怨學(xué)生自私、不懂事，不知禮，通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生打破了自我，開闊了胸襟，明白了生命的真正意義。321班張兵說：“曾經(jīng)的我會(huì)因別人的小小過失耿耿于懷，斤斤計(jì)較；會(huì)因別人對(duì)自己的輕視而自卑和痛苦，在做某件事時(shí)我會(huì)因沒有毅力而半途而廢?？傊?，過去的我心情起伏不定，不能正確對(duì)待生活和學(xué)習(xí)，總是在心中埋怨周圍的一切。這一切都隨著我接觸傳統(tǒng)文化而逐漸消失了。在葉老師的講解下，我明白了我與周圍的一切都是命運(yùn)共同體，幫助別人就是幫助自 己，我現(xiàn)在包容周圍人的過失就像包容自己、就像包容自己一樣，學(xué)會(huì)了換位思考，真正的打開了心門，明白了‘境由心轉(zhuǎn)，福自我求’，我不再埋怨，而是心中充滿了感恩。”

3、懂得了孝的意義，開始了孝親的行動(dòng)。

百善孝為先。長(zhǎng)期以來，由于家庭不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?、父母過分的溺愛、學(xué)校教育的缺失、社會(huì)不良現(xiàn)象的影響等等原因，我們的許多孩子價(jià)值觀畸變，德行缺失，連最起碼的孝道都沒有了。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，喚醒了多少失德的心靈。

4、儉以養(yǎng)德。

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是我們的孩子包括大人受社會(huì)不良習(xí)氣的影響不懂節(jié)儉，浪費(fèi)成風(fēng)，我們的校園，我們的餐廳何嘗不是如此？學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之后，我們看到全國(guó)道德模范羅一鳴老師的講課給我們帶來的變化和感受，請(qǐng)看學(xué)生怎樣說的：

“從教37年以儉養(yǎng)德的羅一鳴老師拾荒13年期間以自己的微薄之力資助了60余名貧困學(xué)生。他說：‘我是來做傳銷的，我傳的是中國(guó)文化，銷的是傳統(tǒng)美德’。他以欲除煩惱需忘我，歷盡艱辛好做人為座右銘，以知足、惜福、感恩、奉獻(xiàn)、快樂為人生觀，不求回報(bào)的付出讓我深深感動(dòng)，這才是為人師表?！?/p>

“他是一名老師，工資并不低，但他把勤儉節(jié)約做到極致，他堅(jiān)持素食，生活用品和衣物都是從學(xué)校的垃圾堆里撿來的，靠著拾荒還資助貧困學(xué)生，而我們不經(jīng)意間浪費(fèi)掉的一點(diǎn)一滴正是支撐起地球的脊梁，地球母親已不堪重負(fù)而人類仍不管不顧，為了一己之私肆意消耗 著資源，這是多大的罪過啊！就算我們做不到羅老師那樣，但我們至少可以做到每餐不剩飯，物盡其用吧！”

“聽過羅一鳴老師的報(bào)告后，我懂得了：生命的意義就在于世界因你的存在而使更多的人生活得精彩！我懂得了‘把節(jié)儉留給自己，把慷慨留給別人的無私精神’。”

5、感恩的心升起來了。

我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中深刻的體悟著感恩，更是學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了表達(dá)感恩的心：321班的王智勇說“感恩不需要完全用嘴去說，一個(gè)微笑、一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，只要你心存感恩，就會(huì)給你回報(bào)。懷著一顆感恩的心去看待世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好的事物。不要認(rèn)為對(duì)人感謝才有用，對(duì)植物、對(duì)土地、對(duì)空氣都有用，因?yàn)槲以囘^。當(dāng)我走在校園，我面對(duì)一顆小樹面帶微笑地在心中默念：‘感謝你為我們提供氧氣?！且豢?，我突然覺得身體放松了不少，心里也很平靜，連周圍的空氣也變得清新了。我?guī)е屑さ哪抗饪戳诵湟谎垭x開了。從那以后我常懷著一顆感恩的心 去看待周圍的事物?！?/p>

6、尊師的心升起來了。

陳校長(zhǎng)曾經(jīng)說過，學(xué)生成績(jī)差的背后一定有原因，我們要拋開成績(jī)說成績(jī)，找出成績(jī)背后的原因，有一點(diǎn)是肯定的，他(她)一定是不恭敬，一定是不敬愛老師。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，讓很多學(xué)生覺醒了對(duì)老師的感恩之心。尊師之風(fēng)興起來了。

302班王夢(mèng)雅同學(xué)說：“父母給了我們生命，老師給了我們慧命。作為學(xué)生，要用一顆恭敬感恩的心去面對(duì)老師。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，我 改變了許多，曾經(jīng)的我，在校園內(nèi)見到老師，匆忙的連頭都不抬地從老師面前走過，現(xiàn)在，當(dāng)我見到老師時(shí)，會(huì)微笑地向老師問好，并深深地鞠躬?！?/p>

7、永遠(yuǎn)的義工、永遠(yuǎn)的義工精神：為了成功舉辦首屆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，我校自2013年10月1日，開始進(jìn)行了為期七天的義工培訓(xùn)，參加義工培訓(xùn)的師生達(dá)480人之多。葉老師都說這個(gè)培訓(xùn)班是她見過的最大的培訓(xùn)班，而其中三分之二的學(xué)生都是高三的學(xué)生，他們有了什么變化，請(qǐng)看302班李志博的認(rèn)識(shí)：

做義工改變了我的心。（1）做義工之后，我更懂禮儀了。沒做義工時(shí)不能說完全不懂禮貌吧，但是，很多是懂也不做，接受義工培訓(xùn)和圣賢教育之后，我見到老師知道微笑問好，見到同學(xué)點(diǎn)頭致禮；我的坐姿堂堂正正，走姿玉樹臨風(fēng)，站姿頂天立地，??，不論在哪方面我都合乎禮儀了。（2）我的心態(tài)變了。是做義工讓我知道什么是謙卑，什么叫做處事，在生活學(xué)習(xí)中我的心態(tài)從從前的自負(fù)、狂躁、自私，變?yōu)橹t卑、平靜、無私，知道處處以謙卑的姿態(tài)示人，知道要奉獻(xiàn)學(xué)校、國(guó)家、社會(huì)和他人，知道要服務(wù)社會(huì)，并且由這個(gè)心態(tài)去做。陳校長(zhǎng)說過：凡是我走過的路，我要讓它干凈起來。我雖不敢與陳校長(zhǎng)比，但自問沒有放過一片走過的路上的垃圾。（3）圣賢智慧改變了我的境界，我由自己的“小家”境界變?yōu)椤按蠹摇本辰?，使我從服?wù)論壇的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)，服務(wù)整個(gè)世界。而且從自我的小境界變?yōu)榇笪业闹芯辰?，再到無我的大境界，改變的不只是境界，更是與這種境界對(duì)應(yīng)的態(tài)度和做法。力行圣賢教誨，感動(dòng)過后，我們不是擦干眼淚該干什么干什么，不是出了會(huì)場(chǎng)就啥都忘了，而是在生活中力行圣賢教誨。

最后，這位同學(xué)說，今后我會(huì)始終如一的以義工的心幫助人、服務(wù)人、感化人、奉獻(xiàn)人，我還會(huì)以圣賢教誨傳播人。正如大德老師所說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！我也一定會(huì)以此為己任，為中華之飛躍而讀書，為萬世太平而繼圣賢！

（二）、老師層面的變化

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之后，高三老師的變化也是由內(nèi)而外的，他們對(duì)學(xué)生的愛多了，他們對(duì)學(xué)生的理解也多了，責(zé)任心也多了。請(qǐng)看我們的老師：

白利如，本來對(duì)工作就孜孜以求的她，本身對(duì)學(xué)生如親人的她，在學(xué)習(xí)之后，笑的更甜美了。白老師說，學(xué)生在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)很不容易，我們要多幫助他們解決學(xué)習(xí)上和生活中的問題，這也是我們的幸福所在。

裴善良老師說：我學(xué)了傳統(tǒng)文化之后，從態(tài)度到言談到舉止都發(fā)生了變化，變的更溫和了，在進(jìn)班分享時(shí)，裴老師給學(xué)生鞠了很多次躬，說話和態(tài)度確實(shí)有了很大變化。

于小娜老師說：對(duì)學(xué)生不要輕易論好壞，經(jīng)常我們對(duì)好學(xué)生很有愛心的，但是對(duì)那些不熱愛學(xué)習(xí)、愛調(diào)皮搗蛋的學(xué)生學(xué)生，不自然的在我們的心中被劃到壞孩子的行列，我們不能從單獨(dú)的一個(gè)角度看孩子啊！

祝英俊老師說：田秀英老師講課的過程中有一句話重復(fù)了很多次——“我就死死的抱住不放”,我們教育學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)也要有這種執(zhí)著精神。

下面請(qǐng)看學(xué)生眼里老師的變化：

“這十天的學(xué)習(xí)，我的心更靜了，更坦然了、更成熟了。不僅是我，我發(fā)現(xiàn)周圍的人都在變化。就像班主任陳老師，以前從來不茍言笑，對(duì)待大家也十分嚴(yán)厲，這使得大家對(duì)陳老師十分的敬畏?？墒亲罱瑢W(xué)們都認(rèn)為陳老師變了，變得更愛笑、更溫柔了，雖然還很嚴(yán)厲，但給我們的感覺真正的像慈母一樣，大家覺得和陳老師的距離更近了，我們大家也更愛我們的班主任了。”

康華僑老師說，那天晚上全班學(xué)生集體拜師的場(chǎng)景已經(jīng)深深地印刻在我的心中，這一幕我將永生難忘，這件事將永遠(yuǎn)鞭策自己做好各項(xiàng)工作，鼓勵(lì)自己更加以全部的愛來關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，這將永遠(yuǎn)成為我不竭的工作動(dòng)力，和人生幸福的源泉??！

劉園老師說，長(zhǎng)期以來，厲行節(jié)約仿佛只是一個(gè)口號(hào)，但在羅一鳴老師身上，我真正看到了“節(jié)儉”，他用被人扔掉的牙膏毛巾，穿別人扔掉的衣服，還稱之為“節(jié)儉牌”，這是怎樣的一種豁達(dá)?。乃砩衔覍W(xué)到了很多，老師傳授 知識(shí)，但更應(yīng)教給學(xué)生做人的道理，“言傳”最有用，但“身教”更有說服力??！

四、今后工作打算：

（一）、建章立制，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育常態(tài)化。研究制定學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案，建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)，完善后 勤保障。

（二）、結(jié)合課程改革，開設(shè)拓展課與探究課，開發(fā)校本課程。

（三）、營(yíng)造中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的氛圍，如學(xué)校文化布置、舉行中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)（唐詩(shī)宋詞吟頌比賽、民族音樂表演等）。

（四）、組建實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍，主要由班主任、語文教師、政治、歷史教師、音樂美術(shù)教師組成。通過校本培訓(xùn)、外聘教師等途徑培訓(xùn)教師。

（五）、通過《學(xué)校開展中華傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究》課題的開展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。

第四篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德

摘要：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德意義重在。營(yíng)造良好的校園文化，能為學(xué)生傳統(tǒng)美德的形成搭起良好的平臺(tái)。讓傳統(tǒng)文化課程走進(jìn)課堂，并滲透在學(xué)科的教學(xué)中，在豐富多彩的有關(guān)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的中潛移默化，學(xué)生培養(yǎng)成為新一代合格的接班人。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)美德

校園文化

學(xué)科滲透

活動(dòng)熏陶

中華五千年的文化史博大精深，它傳承著中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族文化精神的重要載體，是中華傳統(tǒng)美德的集中反映。所謂中華民族傳統(tǒng)美德是指中國(guó)歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。江澤民同志指出“必須廣泛深入地進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，這種教育要從少年兒童抓起”。他還給《中華傳統(tǒng)美德格言》一書題詞：“傳承傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)民族精神”。傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵廣泛，基本包括：“忠、義、誠(chéng)、信、禮、孝、廉、愛”等。我們應(yīng)重視培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德，讓他們?cè)谛牡讜鴮懗鲆粋€(gè)堂堂正正的、頂天立地的“人”字。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德，具有重大意義。

一、營(yíng)造傳統(tǒng)文化氣息的校園氛圍，搭建傳統(tǒng)美德教育的平臺(tái)

校園，是學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的場(chǎng)所，與學(xué)生的成長(zhǎng)息息相關(guān)。高品位的校園文化環(huán)境能為學(xué)生提供廣闊的人文素質(zhì)教育空間，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。所以，在校園文化建設(shè)中，設(shè)計(jì)一些能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的元素，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德能起到重要的作用。

比如：在校園的醒目位置設(shè)立以“二十四孝”為主題的故事宣傳欄，能很好地讓學(xué)生了解二十四孝的故事，可以在閱讀故事中接受中國(guó)傳統(tǒng)美德“百善孝為先”的教育。又如：選取小學(xué)生感興趣的名人名言、勵(lì)志標(biāo)語等在校園的重要通道張貼，比起我們簡(jiǎn)單的說教好多了。

良好的校園氛圍，有利于塑造學(xué)生的良好品質(zhì)，只要我們選取適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的內(nèi)容，以顯淺易懂表達(dá)方式營(yíng)造校園文化，小學(xué)生就會(huì)在這濃濃的校園文化氛圍中接受到了傳統(tǒng)美德的熏陶，收到預(yù)期的目的。

二、開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課程，建立傳統(tǒng)美德教育的主陣地

國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，是傳統(tǒng)文化的重要載體。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生的情感世界，促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的過程，讓孩子在學(xué)習(xí)過程中接受中華傳統(tǒng)美德的教育。

我們把經(jīng)典國(guó)學(xué)課程納入教學(xué)計(jì)劃，按肇慶市實(shí)施方案的要求開設(shè)課程，每周安排1節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，以《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》讀本為學(xué)習(xí)體系，各年級(jí)開設(shè)以下課程：一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，二年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》，三年級(jí)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》，四年級(jí)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，五年級(jí)學(xué)習(xí)《中庸》，六年級(jí)學(xué)習(xí)《論語》。教學(xué)中要求做到有計(jì)劃、有教師、有教材、有課時(shí)、有經(jīng)費(fèi)、有總結(jié)。

讓國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂，用傳統(tǒng)文化之光指引學(xué)生健康成長(zhǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、在學(xué)科中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，為傳統(tǒng)美德的形成添磚加瓦

中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族五千年優(yōu)秀道德規(guī)范的沉淀，是中華民族世代相傳的精神支柱。在實(shí)行素質(zhì)教育的當(dāng)今，傳統(tǒng)美德教育更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，我們應(yīng)該把傳統(tǒng)美德的教育滲透在各科的教學(xué)中。

1.在語文科中落實(shí)傳統(tǒng)美德教育

語文本來就是“文化”的載體，語文科的教學(xué)向來倡導(dǎo)“文道結(jié)合”。影響中國(guó)20世紀(jì)的語文教育大家劉國(guó)正認(rèn)為：“中國(guó)語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分?！毙碌摹墩n程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧，弘揚(yáng)民族精神……”它強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化重要性，同時(shí)也闡明了傳統(tǒng)文化與語文科教學(xué)密不可分。因此，語文老師應(yīng)當(dāng)充分挖掘文本的思想內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化的精華滲透在語文教學(xué)的課堂中。如：在教學(xué)古詩(shī)《憫農(nóng)》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的時(shí)候，我們可以引導(dǎo)學(xué)生節(jié)約糧食，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。在教學(xué)《慈母情懷》（人教版五年級(jí)上冊(cè)第18課），我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行“孝”的教育，引起學(xué)生心靈共鳴，我們的教育目的就達(dá)到。

2.挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)美德素材進(jìn)行教育

數(shù)學(xué)教材表面上的傳統(tǒng)人文因素沒其他學(xué)科突出，但只要我們用心領(lǐng)會(huì)，也能把握住當(dāng)中的切入點(diǎn)，進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育。如：在教學(xué)“認(rèn)識(shí)時(shí)鐘”的內(nèi)容時(shí)，老師可以讓學(xué)生感悟中華民族的歷史文化和民族的創(chuàng)新精神，感受中華民族的智慧，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

3.在英語科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育

英語科也能進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育？是的。我們同樣也能從英語科的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在英語單詞教學(xué)“apple（蘋果）、banana（香蕉）、cake（蛋糕）”時(shí)，我們可以教育學(xué)生不要浪費(fèi)食物，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)文化的因素?zé)o處不在，傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)不限時(shí)空。她不但存在于語文、數(shù)學(xué)、英語的學(xué)科教學(xué)中，音樂、美術(shù)、體育科也蘊(yùn)含豐富的因素，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，悉心培養(yǎng)，學(xué)生終究會(huì)成長(zhǎng)品德高尚的人。

四、開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，接受傳統(tǒng)美德的熏陶

開展豐富多彩的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)，既可以活躍學(xué)生的身心，增長(zhǎng)相關(guān)知識(shí)，又能從中得到鍛煉成長(zhǎng)，接受傳統(tǒng)美德的熏陶。下面是我校制訂的2014年上半年關(guān)于“傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德有機(jī)整合”的活動(dòng)計(jì)劃表。

總之，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升道德境界，是一項(xiàng)重要的教育工作。只要把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣賢思想的滋養(yǎng)，就能讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸鮮活的精華，成為新時(shí)代合格的接班人。

活動(dòng)時(shí)間 活 動(dòng) 內(nèi) 容 活動(dòng)形式 活 動(dòng) 目 的二月份 誦讀經(jīng)典 各班完成 經(jīng)典引路，感受中華文化之精髓。

千人誦讀《弟子規(guī)》 全校性活動(dòng)

三月份 班級(jí)傳統(tǒng)文化布置 各班完成 營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，培養(yǎng)“助人為樂”的傳統(tǒng)美德。

“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”活動(dòng) 全校性活動(dòng)

四月份 “革命故事會(huì)” 各班完成 弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，接受愛國(guó)主義教育。

緬懷先烈清明節(jié)掃墓活動(dòng) 全校性活動(dòng)

五月份 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)――“端午文化” 家長(zhǎng)指引 了解端午文化，感受詩(shī)人屈原的愛國(guó)情懷，接受“勞動(dòng)最光榮”教育。

“愛我傳統(tǒng)文化”手抄報(bào)比賽 級(jí)組中完成《一次家務(wù)勞動(dòng)》優(yōu)秀作文展 全校性活動(dòng)

六月份 校園之星（如：孝順之星，勤奮好學(xué)之星等）評(píng)選 各班完成 樹立學(xué)習(xí)榜樣，再次接受傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)美德的熏陶。

經(jīng)典誦讀專題演出 全校性活動(dòng)

第五篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)

當(dāng)今社會(huì)，熙熙攘攘的人群、熱鬧擁擠的街道，這些都可以體現(xiàn)出我們物質(zhì)生活水平的不斷提高?？呻y道我們只是獲得而沒有失去嗎？殊不知，在我們將空的飲料瓶隨手扔在地上時(shí)、在我們雙手環(huán)胸圍觀老人跌倒時(shí)，一些東西在逐漸地變淡，逐漸的從這個(gè)世界上消失。

我們整天都在喧嚷著要保護(hù)傳統(tǒng)文化，把中華民族的結(jié)晶發(fā)揚(yáng)光大。然而試問一下，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們真的做到了嗎？中華民族的文化博大精深，這些掛在嘴邊的傳統(tǒng)美德是幾千年歷史積淀下來的寶藏。聆聽歷史這條長(zhǎng)河中洶涌澎湃的波濤聲，然而從什么時(shí)候開始這聲音逐漸被汽車的喇叭聲覆蓋。我們不能不承認(rèn)我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，但這片領(lǐng)域上是語言的巨人，行動(dòng)的矮子。我們不能只在乎物質(zhì)資料的享受，我們的思想字典里最不該刪去的字就是傳統(tǒng)美德。

在人生的道路上遇見荊棘叢和風(fēng)雨，我們不能就這樣轉(zhuǎn)身就走，躲避這些坎坷，要咬緊牙關(guān)沖過去，這才是自強(qiáng)不息。在別人跌倒后毫不猶豫的伸出手將她、他拉起，用自己的關(guān)心去撫慰疼痛的傷口，這才是樂于助人。在傷害別人后能不彎下腰企圖一言不發(fā)地走開，而是自覺上前盡自己最大的可能減輕為別人帶來的損失，這才是誠(chéng)實(shí)守信。為什么我們要把傳統(tǒng)美德這一寶貴的財(cái)富閑置一旁，是因?yàn)榕聹p少經(jīng)濟(jì)收益嗎？是人因充滿美德而變得更美麗。國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德，人人皆知“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問。正所謂，此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌、五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。

從小到大，一直以來父母、老師、長(zhǎng)輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么，我們?cè)撊绾卫^承這些呢？泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大、而事實(shí)上它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。自古以來，中華美德經(jīng)歷了千千萬萬次的磨煉，經(jīng)過了漫漫歲月的洗禮，飽經(jīng)風(fēng)霜，才代代流傳下來。因此，中華美德對(duì)我們意義重大。

為什么我們要弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)呢？我們要倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。如今社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人民的生活也在改變。然而人與人之間的距離變得越來越遠(yuǎn)，人的心與人的心之間被一堵厚厚的墻隔開。人們對(duì)待發(fā)生在自己身邊的事，懷有一顆“事不關(guān)己高高掛”的態(tài)度。人們內(nèi)心的同情感如同一只被關(guān)在籠子里的金絲雀，被剝奪了想要飛出的欲望。因此，我倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華美德，只要有恒心，鐵杵磨成針。不要再猶豫，不要再徘徊，抓住社會(huì)發(fā)展的潮流，弘揚(yáng)中華美德，讓我們幸福成長(zhǎng)吧！