第一篇：對(duì)新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的分析

對(duì)新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的分析

摘 要：隨著新課改的逐步實(shí)施和完善，情感教育也越來(lái)越得到大家的認(rèn)可和重視，這種現(xiàn)象在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，新課改在語(yǔ)文教學(xué)中最大的要求是在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育。只有不斷完善情感教育，才能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中融入情感教育，不僅是新課改的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生高尚品質(zhì)以及健全人格的重要途徑。

關(guān)鍵詞：新課改；初中語(yǔ)文；情感教育

在實(shí)際教學(xué)中，許多教師的教學(xué)方式違背了新課改的教育理念，枯燥的教學(xué)課堂使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教育質(zhì)量降低，新課改教育理念所強(qiáng)調(diào)的是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互促進(jìn)，要能夠分享彼此思維的火花，從而提高教學(xué)質(zhì)量。新課改教育理念不僅打破了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，還將自主、合作和研究的教育理念深入到教學(xué)工作中去，將實(shí)踐性和綜合性作為新課改的重要特征。因此，教師應(yīng)當(dāng)在新課改的帶動(dòng)之下，不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方式，將沉悶枯燥的課堂變得靈活有趣，拋棄傳統(tǒng)觀念走向新理念，幫助學(xué)生更好地全面發(fā)展。

一、初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中涉及的情感因素

對(duì)于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，在實(shí)施情感教育的過(guò)程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來(lái)看，情感因素包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容以及語(yǔ)文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實(shí)踐中獲得心靈、情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文知識(shí)的興趣。從教師的角度來(lái)看，情感因素包括在教學(xué)過(guò)程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達(dá)與體驗(yàn)教材當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富情感，對(duì)初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來(lái)看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達(dá)的情感，語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的情感。

二、做好課堂導(dǎo)入，渲染課堂氣氛

教師要講好一堂課，就必須有一個(gè)好的課堂導(dǎo)入，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育也要求教師要做好課堂導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)好的情感情境進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生快速投入課堂學(xué)習(xí)，并隨著教學(xué)的情感主線一直跟著教師的節(jié)奏走下去，使課堂教學(xué)更好地實(shí)施。例如在七年級(jí)下冊(cè)人教版的語(yǔ)文課本中有這樣一篇課文：《斑羚飛渡》，相比課文的內(nèi)容大家都耳熟能詳，教師在進(jìn)行這篇課文的教學(xué)時(shí)，可以采取這樣的課堂導(dǎo)入：在上課之前，先給大家講一個(gè)小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)的故事，在茫茫的森林里，有一群螞蟻在自由自在的生活著，可突如其來(lái)的大火打亂了他們?cè)酒届o的生活，它們只得搬出原本的家，可是四周已經(jīng)被大火包圍，它們無(wú)路可走。這個(gè)時(shí)候，它們秉承對(duì)生的渴望，緊緊地抱在一起，形成一個(gè)蟻圖，沖出火海，雖然它們活著出來(lái)了，但在過(guò)程中它們失去了許多朋友，其實(shí)在那種環(huán)境下，誰(shuí)都想活下來(lái)，但為了集體的利益，它們甘愿犧牲小我成就大我，現(xiàn)在我們將學(xué)習(xí)另一篇悲壯但又值得贊揚(yáng)的課文。通過(guò)這樣的小故事導(dǎo)入，學(xué)生不僅更好地把握課堂的情感主線，而且將自己的情感投入到這篇課文的學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)效率。

三、教師作為引領(lǐng)者，要做好充足的課前準(zhǔn)備

隨著新課改的實(shí)施，課堂已經(jīng)逐步告別了教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師寫(xiě)、學(xué)生記的被動(dòng)教學(xué)模式，學(xué)生的主體地位越來(lái)越突出。但是，課堂永遠(yuǎn)不能缺少教師，雖然新課改之后強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育，但是教師在課堂上仍然起著不可忽視的作用。課堂上，教師雖然減少了講授的時(shí)間，取而代之的是學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)，但是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，教師可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)和分析，這就要求課前教師要對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行充分的了解和分析。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多收集相關(guān)的教學(xué)資料，更好地了解文章，體會(huì)文章的真實(shí)感情。這樣在教學(xué)中，才能把文章的情感貼切地展現(xiàn)在學(xué)生面前。例如，在八年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文教材中，有一篇課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，這篇文章是由魏巍寫(xiě)的，主要講述了在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的志愿軍戰(zhàn)士是怎樣進(jìn)行戰(zhàn)斗和生活的，這篇文章是由作者親赴朝鮮前線，與志愿軍戰(zhàn)士生活在一起之后寫(xiě)出來(lái)的。教師掌握了這篇文章的寫(xiě)作背景，能夠更好地體會(huì)文章表達(dá)的真情實(shí)感。但是由于戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較久遠(yuǎn)，并沒(méi)有辦法體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)士的艱難生活和苦難重重，也難以理解志愿軍的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神，所以就需要教師幫助學(xué)生更好地體會(huì)這篇文章所要表達(dá)的感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命教育。只有教師體會(huì)了文章的內(nèi)涵，才能恰到好處地展現(xiàn)作者抒發(fā)的情感，學(xué)生才能夠更好地感受文章的魅力。

四、以通過(guò)創(chuàng)造情景，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)如今，信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得在初中語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體得到了較大的應(yīng)用。通常情況下，教師可以通過(guò)課件的播放，來(lái)使學(xué)生能夠?qū)滩挠兄容^直觀和清楚的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而掌握整篇文章的脈絡(luò)和情感要素。初中課本中，有一些寓言故事。如果在傳統(tǒng)的教學(xué)上，教師就會(huì)按照課本的內(nèi)容口頭闡述文章的內(nèi)容，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生聽(tīng)得迷迷糊糊，新知識(shí)不能很好理解，這樣很難培養(yǎng)學(xué)生的情感。而在多媒體的運(yùn)用下，學(xué)生就可以在抽象的環(huán)境中學(xué)習(xí)更多知識(shí)。將文章中的主要內(nèi)容，放入圖片或者是加入音樂(lè)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)提高，注意力也會(huì)集中起來(lái)。同時(shí)，在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，也可以對(duì)文章中的人物進(jìn)行表演，這樣讓學(xué)生融入到角色中，也能加深他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的情感和能力。通過(guò)這種教學(xué)方法，學(xué)生還能在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和表演能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是新課改提出的要求，同時(shí)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求，因此教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中必須改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)模式，將情感教育加入語(yǔ)文教學(xué)中，并根據(jù)教學(xué)實(shí)際對(duì)情感教育的方法進(jìn)行改正和總結(jié)，以使情感教育更好地開(kāi)展下去，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生全面健康地發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將來(lái)為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：語(yǔ)文課程的目標(biāo)包括：情感態(tài)度和價(jià)值觀、過(guò)程和方法、知識(shí)和能力。然而在實(shí)際教學(xué)中，教師往往多注重認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，而忽視情感目標(biāo)的滲透。這樣的教學(xué)，既不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，又不利于學(xué)生知識(shí)的獲得、情感的豐富、能力的發(fā)展等。因此，在新課程背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感教育，把課堂設(shè)計(jì)成充滿磁性的?情感場(chǎng)?，讓每位學(xué)生自始至終保持良好的心境，養(yǎng)成高尚的情操。語(yǔ)文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個(gè)方面努力：

一、主動(dòng)營(yíng)造一種學(xué)習(xí)氛圍

語(yǔ)文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《背影》，教師可先放一段有關(guān)父愛(ài)的錄像帶。或放一曲《父親》歌曲的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂(lè)曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。從課文的寫(xiě)作背景及對(duì)?父親?的幾次背影描寫(xiě)中不難營(yíng)造一種?凄楚感傷?的氣氛，并使這種氣氛彌漫到整個(gè)課堂之中，深入到心靈之中，讓教師與學(xué)生、作者與?父親?的情感?熔?于一體，產(chǎn)生共鳴，這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生分析:文章以背影開(kāi)篇,一下子就點(diǎn)明全文的感情基調(diào)。車(chē)站相別的場(chǎng)景兩次寫(xiě)到背影,淋漓盡致地抒寫(xiě)了父子間的深情、催人淚下的離愁別緒。文章結(jié)尾處,作者在晶瑩的淚光中,又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影,思念之情洋溢其間,并與開(kāi)頭相呼應(yīng),真正做到以情開(kāi)篇, 以情收束。學(xué)生的情感也自然而然進(jìn)入課文情境之中，心靈受到震動(dòng)，理解了?天下父母心?的深刻含義。

二、設(shè)臵懸念提高口語(yǔ)

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來(lái)，讓學(xué)生去猜測(cè)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會(huì)大增。如教學(xué)《蘆花蕩》、《社戲》這一類(lèi)課文時(shí)，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維能力同時(shí)也提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性同時(shí)也增強(qiáng)了師生的感情。

三、尋找問(wèn)題吸引學(xué)生

教師在導(dǎo)入新課時(shí)，可針對(duì)所講內(nèi)容，提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問(wèn)題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感，增強(qiáng)講課的吸引力。如教學(xué)《過(guò)零丁洋》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的提問(wèn)：文中的‘惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里說(shuō)零丁’一語(yǔ)雙關(guān)如何理解？通過(guò)問(wèn)題來(lái)了解作者在此時(shí)此刻的思想感情。從而來(lái)更加深刻的了解本文所表現(xiàn)的思想感情。

四、通過(guò)講故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力

中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，他們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞?shì)W事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí)，授新課前，花極短時(shí)間，用繪聲繪色的語(yǔ)言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，可先聯(lián)系《從百草園到三味書(shū)屋》一文，給學(xué)生講講長(zhǎng)媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長(zhǎng)本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進(jìn)入作品的意境。

五、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)可通過(guò)?入畫(huà)——入情——入理?這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫(huà)，即以畫(huà)導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入畫(huà)面情境之中；入情，即由入畫(huà)將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。如教學(xué)《雪》就可采用這種方法。作者魯迅在自己創(chuàng)作本文時(shí)不僅是在寫(xiě)景而在寫(xiě)景中蘊(yùn)含著自己對(duì)美好事物的向往和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。真所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

俗話說(shuō)：?人非草木，孰能無(wú)情。?美國(guó)哈佛大學(xué)教授丹尼爾?古爾曼也說(shuō)：?情商是決定人生成功與否的關(guān)鍵?。由此可見(jiàn)，在新課程背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要重視情感教育，注意點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，讓學(xué)生在情的感召下以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得生動(dòng)起來(lái)，輕松起來(lái)，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)目的。

第三篇：淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

摘要：情感教育是初中語(yǔ)文教育教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，情感是人對(duì)客觀現(xiàn)象的心理反映，人的情感特別是高級(jí)社會(huì)情感的發(fā)展，離不開(kāi)教育，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材中的情感，就必須要讓他們學(xué)會(huì)欣賞教材，學(xué)生帶著情感欣賞課文，產(chǎn)生與作者共鳴的體驗(yàn)，新課標(biāo)中的教學(xué)目標(biāo)（人生態(tài)度和價(jià)值觀）就是語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育要求，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的作品欣賞、情境體驗(yàn)、故事聯(lián)想、思維拓展等教學(xué)活動(dòng)，可以陶冶學(xué)生的情操，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 情感教育 教學(xué)目標(biāo)

情感是人對(duì)客觀現(xiàn)象的心理反映，具體表現(xiàn)為愛(ài)憎好惡、喜怒哀樂(lè)等，它是人類(lèi)所特有的高級(jí)而復(fù)雜的體驗(yàn)活動(dòng)，情感教育則是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)目的，通過(guò)相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，產(chǎn)生新的情感，形成新的情感品質(zhì)的過(guò)程。人的情感特別是高級(jí)社會(huì)情感的發(fā)展，離不開(kāi)教育。如蘇聯(lián)心理學(xué)家魯克所說(shuō)；“高水平的情感不是遺傳下來(lái)的，而是對(duì)每個(gè)兒童加以培養(yǎng)的結(jié)果。如果輕視這個(gè)方面的教育，就會(huì)使整個(gè)一代全部生活中的相應(yīng)的情感、道德回到原始狀態(tài)中去?！雹?列寧說(shuō)：“沒(méi)有情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?！雹瓢拙右渍f(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”⑶這些話道出了情感教育的真諦，也就是消極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生消極的作用，積極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生積極的作用。新課標(biāo)明確指出：在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。⑷初中階段是一個(gè)學(xué)生世界觀的養(yǎng)成階段，因此，此時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)要特別注重對(duì)學(xué)生的情感教育，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用情感因素，拓展學(xué)生的精神空間。結(jié)合個(gè)人語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,筆者以為語(yǔ)文教學(xué)可從以下幾方面進(jìn)行情感教育。

一、利用優(yōu)秀的教材文本，來(lái)陶冶學(xué)生情操。

現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人人都有情感，情感要轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、轉(zhuǎn)薄為厚，就有待于陶冶”。⑸教材，特別是好的教材，不僅為學(xué)生提供了大量的認(rèn)知信息，還從方方面面反映了不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體，隱含著豐富的情感信息，這些情感我們可以把它細(xì)分為三大類(lèi)：

第一類(lèi)為審美的情感，包括愉快、悲哀、熱情、憎恨、喜悅、神往等情感。如人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)所編選的當(dāng)代作家劉紹棠的《蒲柳人家》，通過(guò)幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東運(yùn)河邊農(nóng)民的獨(dú)特風(fēng)貌，充滿了濃郁的民族風(fēng)格和審美情

趣，字里行間，我們不僅可以聽(tīng)到運(yùn)河邊那淙淙的流水聲，呼吸到瓜棚豆地的泥土氣息，而且可以飽覽河兩岸恬美秀麗的自然風(fēng)光，更可以體察到世世代代生于斯、長(zhǎng)于斯、老于斯的質(zhì)樸農(nóng)民的歡樂(lè)和憂傷。而同樣是人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》一詩(shī)，僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景：在深秋的清晨，一位戀者在蒹葭蒼蒼、白露為霜的河畔，徘徊往復(fù)，魂不守神地尋求他（她）思念的戀人，學(xué)者陶濤把它歸納為四美——含蓄美、意境美、朦朧美、音樂(lè)美，⑹因此，可以想象它帶給人的美感可以說(shuō)非常豐富的。

第二類(lèi)可以稱為道德的情感，包含愛(ài)國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、正義感、責(zé)任感、同情感等。其中愛(ài)國(guó)主義更是著名詩(shī)人艾青作品中的一個(gè)永遠(yuǎn)唱不盡的主題，選入九年級(jí)下冊(cè)的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》尤為突出。在詩(shī)中，詩(shī)人呼喊道：“我死了，連羽毛也腐爛在土地里”，這里詩(shī)人所表達(dá)出來(lái)的就是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情，然后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“為什么我的眼里常含淚水”，這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫(xiě)，表現(xiàn)了一種悲憤痛苦的情感久久的縈繞在“我”的心中，“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，此時(shí)，其情之切怎能不引起我們中學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴呢？

第三類(lèi)叫做理智情感，它包括求知欲、好奇感、興趣感等。我們以人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)的幾篇課文為例，美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦“費(fèi)”因格的《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，用四個(gè)圖形來(lái)引發(fā)議論，層層推理，引出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的創(chuàng)新性思維，得出“任何人都有可能成為創(chuàng)造性的人”的結(jié)論；著名的美籍華裔物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中在《應(yīng)有格物致知的精神》文中，也認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生多實(shí)踐，多動(dòng)手，從而培養(yǎng)一種創(chuàng)新的精神。這樣的文章，在我們初中的語(yǔ)文教材中可以說(shuō)是舉不勝舉。

因此，作為教師的我們要充分挖掘教材中的情感因素，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，身臨其境，與作品中的人物同喜樂(lè)、共傷悲，愛(ài)其所愛(ài)，憎其所憎，陶醉其中，乃至達(dá)到忘我的境界。

要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材中的情感，就必須要讓他們學(xué)會(huì)欣賞教材。文學(xué)大師朱自清說(shuō)：“欣賞是情感的操練，可以增加情感的高度、深度”。⑺通過(guò)對(duì)優(yōu)秀教材文本的欣賞，可以讓學(xué)生在冷靜的比較中發(fā)現(xiàn)自我，重塑自我。當(dāng)文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí)，會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn)，而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，在這一閱讀過(guò)程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。情動(dòng)于中而形于言，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈：杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的憂患意識(shí)，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)熱情，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的凜然正氣，無(wú)不深深地打動(dòng)學(xué)生的心，讓他們的情感得到陶冶。

面對(duì)教材和學(xué)生，教師的任務(wù)就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者，去“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，⑻讓學(xué)生打開(kāi)心扉，盡情感悟，去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能在生動(dòng)具體的形象感召中陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力，養(yǎng)成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。

同時(shí)，利用好優(yōu)秀的教材文本，更能夠解決困擾在學(xué)生心中的情感糾葛，特別是初中生正處在情竇初開(kāi)的階段，十三、四歲的他們，對(duì)異性充滿好奇，對(duì)愛(ài)情充滿向往，有的學(xué)生開(kāi)始萌發(fā)愛(ài)的沖動(dòng)，去渴望和嘗試愛(ài)的滋味。在這個(gè)時(shí)候，絕大多數(shù)的學(xué)校、老師和家長(zhǎng)都采取堵、禁止接觸的方法，但效果往往欠佳。因此，面對(duì)“早戀”問(wèn)題，作為語(yǔ)文教師的我們，完全有責(zé)任去引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓他們“感悟愛(ài)的美好，明白愛(ài)的責(zé)任，呵護(hù)愛(ài)的高尚，珍藏愛(ài)的幸福，給愛(ài)涂上最美的底色?！雹陀谑?，我們可以組織、引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、品味教材內(nèi)外的描寫(xiě)愛(ài)情的經(jīng)典作品。如人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)的課文---來(lái)自蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》，課外名著中的羅米歐與朱麗葉、劉蘭芝與焦仲卿、林黛玉與賈寶玉等。通過(guò)這些作品和人物形象，明白“愛(ài)情，它高于上帝，這是人類(lèi)永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一堆黃土，但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的細(xì)節(jié)?！雹芜@樣，學(xué)生們就會(huì)對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生熱愛(ài)、尊重和敬畏之情，從而接受美的熏陶，豐富自己的情感，提高自己的審美情趣。

二、憑借教師自身的情感，去引領(lǐng)學(xué)生情感。

心理學(xué)研究表明，情感具有極大的感染性，我國(guó)古代著名的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。⑾長(zhǎng)期從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的體驗(yàn)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。對(duì)此，在教學(xué)中我們就可以利用情感的這一特點(diǎn)，為教學(xué)開(kāi)辟一條“以情育情”的通道，用教師的自身情感喚起學(xué)生的情感，成語(yǔ)“愛(ài)屋及烏”便生動(dòng)而典型地概括了這一獨(dú)特的情感現(xiàn)象。我們相信，教師的滿腔熱情，勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

蘇霍姆林斯基曾告誡我們：“沒(méi)有情感就沒(méi)有教育，但情感的布施從來(lái)就不是無(wú)緣無(wú)故的，而更為注重的是方法和分寸”。⑿由此可見(jiàn)，作為教育工作者，應(yīng)該全身心的培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)生的情感基礎(chǔ)，使情感成為教和學(xué)的聯(lián)系紐帶，在生活和學(xué)習(xí)中入手，培養(yǎng)情感。

第一，教師要給學(xué)生親切感，信任感，要以愛(ài)子之心去愛(ài)生，以教子之誠(chéng)去育人，在生活中關(guān)愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生以無(wú)形的溫暖，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的信任。別林斯基說(shuō)：“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度”。⒀教師的愛(ài)就像滴滴雨露，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。實(shí)踐證明，教師越是對(duì)學(xué)生理解、尊重、信任，他就能通過(guò)自己的情感去感染學(xué)生，就能增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取心和自信心，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，這實(shí)際上就是心理學(xué)講的皮格馬利翁效應(yīng)。如果學(xué)生厭惡甚至憎恨老師，那么對(duì)其所教學(xué)科也自然沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情。我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)校來(lái)的學(xué)生，他因?yàn)樵谠瓉?lái)的學(xué)校經(jīng)常與語(yǔ)文老師發(fā)生矛盾，導(dǎo)致語(yǔ)文成績(jī)一落千丈，一上語(yǔ)文課，他就會(huì)感覺(jué)頭疼，不想進(jìn)教室。來(lái)到我班后，我仔細(xì)地找他了解情況，分析到他與原來(lái)的語(yǔ)文老師發(fā)生沖突的原因竟是該老師看不慣他走路的姿勢(shì)，于是處處為難他，而這個(gè)學(xué)生也不愿服輸，結(jié)果造成裂縫越來(lái)越大。在這種情況下，我給他講

解了作為一名中學(xué)生應(yīng)有的禮儀行為，最后，這名學(xué)生發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，上課不喊頭疼了，也愛(ài)聽(tīng)講、愛(ài)提問(wèn)了。

第二，教師要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親生參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！雹倚抡n標(biāo)也強(qiáng)調(diào)指出：要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。⒂如在組織學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)的《走一步，再走一步》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去研究：作者把艱難的歷程分成一小步一小步是什么意思？面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步”，這有什么好處？“走了這一步，在走下一步”，又意味著什么？這樣，讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感活動(dòng)中，加深了理解和體驗(yàn)，獲得了思想啟迪，享受了審美樂(lè)趣。因而，在語(yǔ)文教學(xué)中我們一定要突出學(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過(guò)程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷和錯(cuò)誤時(shí)，要多引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快樂(lè)，從而認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。

第三，教師要時(shí)刻保持樂(lè)觀向上的精神。教育者的責(zé)任就是要以良好的精神狀態(tài)與健康的心理情緒去影響和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極的情感反映，如果教師的情感投入太少，不能打動(dòng)學(xué)生的心，就很難引起他們思想上的共鳴。曾有這樣一位老師，由于對(duì)教師收入低微的不滿，時(shí)常上課就牢騷滿腹，怨聲不斷，動(dòng)不動(dòng)就談他的金錢(qián)觀，導(dǎo)致學(xué)生、家長(zhǎng)意見(jiàn)很大，其后果可想而知。

由此看出，做為一名語(yǔ)文教師不僅要有廣博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，過(guò)硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

但是，教師的情感投入也講究一個(gè)適度和方法，有的教師精力非常充沛，對(duì)學(xué)生也是愛(ài)之有加，可長(zhǎng)期一味的給學(xué)生翻來(lái)覆去的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，什么“只有努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研才能有好的成績(jī)”、“只有讀書(shū)才有一個(gè)好的生活”等等，有時(shí)候起的作用會(huì)恰好相反，也就是人們經(jīng)常說(shuō)的“希望越高，失望越大”。如貴州的一位王老師，在2006年第12 期的《班主任之友》雜志上談到他班上一位原本是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生楊紅，由于班上學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)激烈，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降。為了不讓楊紅過(guò)早地失敗，王老師經(jīng)常找他談話，幫他找原因、鼓勇氣，激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)?？蓷罴t同學(xué)卻背上一種無(wú)形的精神壓力，思想負(fù)擔(dān)過(guò)重，最終在九年級(jí)上半期，就選擇了輟學(xué)，只身外出打工去了。由此，王老師領(lǐng)悟道：“為師者務(wù)求在教育過(guò)程中，既要努力作好學(xué)生的思想教育工作，又不至于給學(xué)生造成心理負(fù)擔(dān)；既要注重學(xué)生的情感教育，向?qū)W生播灑真摯的愛(ài)，又不至于給學(xué)生帶來(lái)繁重的思想負(fù)擔(dān)；既要不忘隨時(shí)給學(xué)生一份鼓勵(lì)，又要掌握好分寸，不至于因鼓勵(lì)失時(shí)、失量、失度，反而給學(xué)生造成傷害”。⒃

三、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，來(lái)呼喚學(xué)生情感。

德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。”⒄初中語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是已有一定情感體念的十三、四歲學(xué)生，在具體

實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)充分采用多種有效的手段來(lái)實(shí)施情感教學(xué)，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與氛圍來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情。心理學(xué)認(rèn)為：情感的培養(yǎng)需要一定的情境，作者描繪情境是為了反映社會(huì)生活，表達(dá)思想，抒發(fā)情感，增強(qiáng)藝術(shù)效果。而教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，正是為了使學(xué)生更好地進(jìn)入情境，有助于把學(xué)生從枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索，有助于學(xué)生形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。例如，有教師在教《生命的意義》一課時(shí)，先介紹俄國(guó)思想家、哲學(xué)家別爾嘉耶夫的一段話：“只有死亡的事實(shí)才能深刻地提出生命的意義問(wèn)題。這個(gè)世界上生命之所以有意義，只是因?yàn)橛兴劳?。假如在我們的世界里沒(méi)有死亡，那么生命就會(huì)喪失意義?！贝藭r(shí)，學(xué)生沉寂。接著，教師講訴了一段故事：1999年10月3日，本該愉快的假日里，一個(gè)幸福的三口之家在高高的纜車(chē)放飛他們的歡笑，欣賞著被楓葉染紅的峽谷美景。就在這時(shí)，纜車(chē)忽然間離開(kāi)了纜繩，急速地墜落。十幾條鮮活的生命一瞬間就要消失了。就在纜車(chē)墜地的那一瞬間，父母用雙手奮力托起了年僅2歲的孩子。父母雙雙遇難了，而他們卻用雙手托起了孩子的重生。這個(gè)孩子叫潘子浩。此時(shí)，多媒體播放韓紅的歌曲《天亮了》，屏幕顯示歌詞和FIASH動(dòng)畫(huà)。聽(tīng)歌曲時(shí)，許多學(xué)生都在啜泣。然后，在音樂(lè)聲中，教師開(kāi)始提問(wèn)：“這是個(gè)近乎殘酷的換位體驗(yàn)，假如你是潘子浩，在父母為你托起了這第二次生命后，你對(duì)生命是否有更深刻的理解？請(qǐng)你以‘人最寶貴的是生命開(kāi)頭，說(shuō)說(shuō)人生目標(biāo)與生活方式。”這位教師充分利用了現(xiàn)代教育技術(shù)，圖文并茂，聲情并舉，充分展示文字藝術(shù)的魅力的同時(shí)，無(wú)形之中也在情感上創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入其中，從而揭示情景中的寓意。

因此，一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)在教學(xué)的一開(kāi)始就牢牢吸引住學(xué)生，這就需要運(yùn)用導(dǎo)入藝術(shù)來(lái)抓學(xué)生的心，使他們的思維隨著老師的情感入境，激發(fā)起求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。老師滿懷激情的導(dǎo)語(yǔ)很容易感染學(xué)生，激發(fā)他們的興奮點(diǎn)。桂林市清風(fēng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的熊冬梅老師在教《鄉(xiāng)愁》這一課時(shí)，曾這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)：（同時(shí)播放《江河水》音樂(lè)）同學(xué)們，我國(guó)偉大詩(shī)人屈原在《九章、哀野》中寫(xiě)到“狐死必首丘”，也就是說(shuō)狐貍死時(shí)必將頭朝向出生的山丘。獸尚且如此，人又怎能不承受思鄉(xiāng)之愁？多少海外赤子抱著葉落歸根的情感回到祖國(guó)回到家鄉(xiāng)！是啊，樹(shù)高千尺也忘不了根！元論你走得多遠(yuǎn)，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛(ài)心織成的線緊緊地握在母親手中。你的根是在故園的井土之中。故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車(chē)也載不動(dòng)的鄉(xiāng)愁！鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么模樣？為什么千百年來(lái)的人們想起你總是心驚魄動(dòng)，總是淚水漣漣？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》，讓我們走進(jìn)那如煙似霧的鄉(xiāng)愁世界。這樣學(xué)生帶著被激起的情緒和興趣走進(jìn)課文。

同時(shí)，學(xué)者曾祥芹在《閱讀學(xué)新論》中有這樣一段論述：“在閱讀的過(guò)程中，與其說(shuō)是作者的思想感情進(jìn)入了讀者的頭腦，倒不如說(shuō)是讀者的思想感情進(jìn)入了作者的在作品；與其說(shuō)是作品反映了作者的思想感情，倒不如說(shuō)是讀物激活了讀者的思想感情?！雹忠虼耍诮虒W(xué)中，廣大教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀情趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的閱讀情感與作品的充分融合，讓學(xué)生走進(jìn)作品，與人物一起體驗(yàn)人生的悲歡離合，而這離不開(kāi)學(xué)生的想象與聯(lián)想，想象與聯(lián)想是情感的伴侶，只有插上想象和聯(lián)想的翅膀，才能達(dá)到騰飛的境界，推動(dòng)情感發(fā)展。在情感陶冶過(guò)程中，學(xué)生作為有意識(shí)的人，愿意在老師的引導(dǎo)下，在積極主動(dòng)地隨客體制約的同時(shí)，并

突破這些制約，并根據(jù)自身的信息儲(chǔ)備，對(duì)作品中的空白處，通過(guò)聯(lián)系和想象，進(jìn)行填補(bǔ)和接連，充分地領(lǐng)悟和理解作品的豐富內(nèi)容，深刻地體驗(yàn)其內(nèi)在情感。例如我們?cè)谥v述朱自清的《背影》一文時(shí)，在反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，弄清作者寫(xiě)作本文的背景和家庭情況后，可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想：朱自清先生對(duì)父親的印象和我們對(duì)父親的印象有無(wú)相似之處，區(qū)別在哪？這樣，通過(guò)聯(lián)想、比較，就可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)父輩的敬愛(ài)和尊重之情。進(jìn)而我們還可以啟發(fā)學(xué)生再聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，這種聯(lián)想將喚起學(xué)生特定的情感，產(chǎn)生一種特定的感受。因此，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生始終處在情緒高漲、興趣濃厚、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，從積極的情感出發(fā)，抓住作品中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，調(diào)動(dòng)情感，深入學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，感受到的東西并不等于全部理解。在學(xué)生內(nèi)心情感日趨加劇之際，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)情意的途徑和時(shí)機(jī)，讓學(xué)生的情感得以進(jìn)一步深化。表演、游戲、模仿等正是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)情感的體驗(yàn)，充實(shí)“自我”的絕好時(shí)機(jī)。如在上完《我的叔叔于勒》后，可讓寫(xiě)小劇本：假如菲利普一家人旅游回來(lái)后，在家門(mén)口發(fā)現(xiàn)一個(gè)貌似于勒的人，此時(shí)，又會(huì)發(fā)生什么？通過(guò)這種讓學(xué)生自寫(xiě)自導(dǎo)自演，能夠讓學(xué)生對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。這樣，該課的情感目標(biāo)就在學(xué)生的表演過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心的愛(ài)憎情感表達(dá)也就油然而生了。

情感的表達(dá)，不但可以通過(guò)表演的方式展現(xiàn)出來(lái)，更可以用寫(xiě)作的方法傾訴在作文中。這就要求教師在作文教學(xué)中，注意開(kāi)啟學(xué)生情感的噴發(fā)點(diǎn)，極力吸引學(xué)生去體會(huì)心靈的自由、思想的快樂(lè)和創(chuàng)造的渴望。如山東的張新村老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作《美的瞬間》時(shí)，先讓學(xué)生欣賞一首優(yōu)美的樂(lè)曲，充分調(diào)動(dòng)他們的情感，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生自由描繪春之景，抒發(fā)春之情。在張老師的啟發(fā)下，一篇篇充滿情趣、感悟美好的文章躍然紙上。如寫(xiě)受傷但仍堅(jiān)強(qiáng)的麻雀的：“它不斷地?fù)潋v著翅膀，努力向上跳著，一次又一次，一次次跳起又一次次落下----幾次過(guò)后，早已是面容憔悴，可那雙黑亮的小眼珠，卻又不時(shí)放射出束束令人振奮的光芒，那分明是一種希望，一種渴望生存的希望，一種不屈不撓的意志?！雹啄憧?，學(xué)生的情感和想象力在這里都得到了最好的表達(dá)。

總之，情感教育是初中語(yǔ)文教育教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)記?。好恳粋€(gè)兒童都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)學(xué)習(xí)的。這種愿望像一顆耀眼的大星星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界。他們無(wú)比信任地把這顆大星星交給我們—--做教師的人。要是我們做教師的人，在心里面像兒童對(duì)待我們一樣，把無(wú)限的信任同樣給予他們就好了！那將是一種富有人情的相互尊重的美妙與和諧?！雹卦谏鐣?huì)各界呼喚創(chuàng)新人才的今天，作為語(yǔ)文教師的我們有必要強(qiáng)調(diào)“情感”因素。只有充分重視培養(yǎng)健康完善的情感對(duì)青少年身心發(fā)展的重要作用，并切實(shí)地把它落實(shí)于教學(xué)工作之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶情操，愉悅性情，滋潤(rùn)心靈，健全人格。只有這樣，我們的教育才能培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的一代人才，我們的社會(huì)才能不斷走向進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：新課改下的情感教學(xué)范文

新課改下的情感教學(xué)

涿州市義和莊中學(xué)：王紅云

一 引言

情感----是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，是人對(duì)客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn)，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。心理學(xué)研究表明，情感因素是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素。積極豐富的情感能促進(jìn)認(rèn)識(shí)過(guò)程、意志過(guò)程，使個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。，情感態(tài)度既是一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，又是我們促進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)的重要途徑和手段。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了一定的情感體驗(yàn)和情感要求時(shí)，就會(huì)開(kāi)始相應(yīng)的智力及非智力活動(dòng)，就可能以極大的熱情投身學(xué)習(xí)。同時(shí)，情感又是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中理解和表達(dá)的心理基礎(chǔ)，學(xué)生有了一定情感體驗(yàn)，才能有效地接受教師傳遞給他們的信息，才能準(zhǔn)確理解所學(xué)內(nèi)容的思想感情，才能真實(shí)地表達(dá)自己的思想感情。為此，我們每一個(gè)英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分重視和并發(fā)揮情感態(tài)度在英語(yǔ)教學(xué)中的積極因素，以此來(lái)優(yōu)化我們的教學(xué)。

然而，由于受我國(guó)大環(huán)境，影響和制約，加之不少教師缺乏相關(guān)的理論知識(shí)和具體操作方法的指導(dǎo)，情感教學(xué)大多只是嘴上說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有得到真正的落實(shí)。鑒于此，本人想通過(guò)對(duì)情感的解讀，情感教學(xué)的重要性，以及自身的教學(xué)實(shí)踐來(lái)探討情感教學(xué)的實(shí)施，并通過(guò)此來(lái)促進(jìn)我們的英語(yǔ)課堂教學(xué)效率。

二 情感解讀 1.情感與態(tài)度

情感為人們內(nèi)心對(duì)外界事物所投的肯定或否定態(tài)度的體現(xiàn)，如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛(ài)慕及厭惡等。由此可見(jiàn)，情感有多種不同的表現(xiàn)形式，它是由于人對(duì)客觀事物所持有的不同態(tài)度決定的。那么，何為態(tài)度呢？

在當(dāng)代教育心理學(xué)中，一般認(rèn)為態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。其結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，不僅包括認(rèn)知的成分，還包括情感成分和行為成分。其中，態(tài)度的認(rèn)知成分指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。態(tài)度的情感成分指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。而態(tài)度的行為成分則指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象作出某種反應(yīng)的意向或意圖。

情感與態(tài)度互相影響，相互制約。要想使學(xué)生形成良好的態(tài)度，就需要營(yíng)造一個(gè)良好的情感港灣。

2.英語(yǔ)教學(xué)中的情感

情感態(tài)度與英語(yǔ)語(yǔ)言有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。一方面，合理地使用語(yǔ)言有助于溝通情感、增進(jìn)友誼、改善人際關(guān)系，英語(yǔ)課程在發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度方面有著特殊的作用；另一方面，某些情感態(tài)度，諸如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、自信心等，不僅與英語(yǔ)學(xué)習(xí)有密切的關(guān)系，而且是英語(yǔ)學(xué)習(xí)取得成功的前提條件，因此情感態(tài)度有著重要的影響。它們不僅有利于學(xué)生提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率，而且本身就是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要方面，為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作創(chuàng)造條件。在實(shí)際的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)一些消極的情感態(tài)度，諸如焦慮、抑制、過(guò)于內(nèi)向、害羞、膽怯、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等，這是我們教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該幫助學(xué)生克服的消極因素。

3.心理教學(xué)與情感

學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，在學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系和自我意識(shí)等方面不可避免會(huì)遇到或產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。有些問(wèn)題如不能及時(shí)解決，將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良的影響，嚴(yán)重的會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)行為障礙或人格缺陷。因而健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)是迫在眉睫，情感正是心理教學(xué)過(guò)程中最為關(guān)鍵的部分，正所謂love me, love my dog，有了情感這個(gè)契機(jī)，教學(xué)工作就會(huì)事半功倍，水到渠成

三 情感教學(xué)的重要性

1.情感的飛揚(yáng)，知識(shí)的渴望

學(xué)生有了內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，要使其變?yōu)橛行У膭?dòng)力，還要采取相應(yīng)的措施進(jìn)行激發(fā)。通過(guò)激活學(xué)生的情感，向?qū)W生顯示需要對(duì)象和學(xué)習(xí)活動(dòng)間的聯(lián)系，直接喚醒學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身的好奇心和認(rèn)知的渴望，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣和求知欲。導(dǎo)入新課時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，可將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，將學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境中。這種接近生活的導(dǎo)入，能激發(fā)學(xué)生的道德感和美感。道德感和美感同屬情感因素，是由道德生活的需要和審美的需要與觀念是否滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)，對(duì)情感有效的激發(fā)能使學(xué)生增強(qiáng)探究問(wèn)題的動(dòng)力，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)習(xí)效率。

2.推波助瀾，情感塑造品質(zhì)

愉悅的情感體驗(yàn)不僅可以使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，也有利于其品質(zhì)的塑造。教師可用愛(ài)心使學(xué)生獲得愉悅的情感體驗(yàn)，當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠(chéng)的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極的期待和希望時(shí)，他就會(huì)有一種受到信賴、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而從內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴和愛(ài)戴，潛移默化中學(xué)生有了對(duì)愛(ài)與被愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)。同時(shí)，給學(xué)生美的享受可使學(xué)生獲得愉悅的情感體驗(yàn)，美感能夠牽動(dòng)學(xué)生的理智感，激起他們對(duì)科學(xué)知識(shí)熱愛(ài)的感情。美能把學(xué)生帶入想像世界中，使其想像豐富活躍起來(lái)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)表象存儲(chǔ)，進(jìn)行重新組合構(gòu)成新意象。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師借助多種手段，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)情境和情感氣氛，讓學(xué)生置身其中，使學(xué)生動(dòng)情，細(xì)心品味，受到感染，喚起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活美的感受。

由此可見(jiàn)，情感教學(xué)是不僅是教育的催化劑，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。情感可以激發(fā)興趣，保持對(duì)知識(shí)的渴求；當(dāng)學(xué)生在情感與愛(ài)的海洋中遨游的同時(shí)，也在把這種美好的品質(zhì)傳遞。

四 運(yùn)用情感優(yōu)化課堂教學(xué)

1.教師健康的心理師情感教學(xué)的先決條件

教師要有心理健康教育的意識(shí)，對(duì)心育有濃厚的興趣和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，有正確的教育觀，人才觀，心理觀，才有可能在學(xué)科教學(xué)的同時(shí)對(duì)學(xué)生施以正確的情感教育。教師應(yīng)該用愛(ài)心真誠(chéng)接納，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，同時(shí)要善于與學(xué)生建立起平等，寬容，和諧，互動(dòng)的新型師生關(guān)系，還要懂得良好的自我調(diào)適，能經(jīng)常保持一種穩(wěn)定、積極的情緒。

2.充分挖掘教材是情感健康教育的關(guān)鍵

課文是英語(yǔ)學(xué)科進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)的載體。新教材內(nèi)容貼近現(xiàn)代生活，富有時(shí)代氣息，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。許多課文滲透著思想感情的教育，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的感染作用，有助于提高他們的素質(zhì)，擴(kuò)大他們的國(guó)際視野，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，提高他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。新教材的選材和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)充分考慮到學(xué)生年齡特征和他們生理和心理發(fā)展的需要，教材中許多鮮活的人與事能夠引起學(xué)生思想感情的共鳴。若英語(yǔ)教師能巧用心思挖掘教材中的心理素材對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀加以引導(dǎo)，那學(xué)生在獲得認(rèn)知上的教育的同時(shí)還能維護(hù)心理健康，使兩者得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度并提高自主學(xué)習(xí)能力

新課標(biāo)中鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作和探究等方式進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。實(shí)踐活動(dòng)和綜合運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索和合作學(xué)習(xí)的重要途徑。在教學(xué)中，我們教師要讓學(xué)生進(jìn)行具體活動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，大力倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，要給學(xué)生留有足夠的探索和交流的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、敢于置疑和樂(lè)于合作與交流，并對(duì)其提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)，進(jìn)而讓學(xué)生在觀察、模仿、改進(jìn)、交流等一系列活動(dòng)中充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的潛能，最終形成有效的自主學(xué)習(xí)策略并提高自主學(xué)習(xí)能力。

4.關(guān)注評(píng)價(jià)體系，鞏固成就動(dòng)機(jī)

評(píng)價(jià)的目的是全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，評(píng)價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。因此對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要以人為本，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，啟迪學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生形成健康的心理和完整的人格。例如在課堂教學(xué)的用語(yǔ)上，要避免使用一些可能損傷學(xué)生自尊心和打擊學(xué)生自信心的話語(yǔ)，而多使用像“Excellent！”(好極 了！)、“Very good!”(很好！)、“Good”（好）、“Take it easy.”(別緊張)、“It doesn’t matter, just try it again”（沒(méi)關(guān)系，再來(lái)試一下）等這類(lèi)鼓勵(lì)性的話語(yǔ)，讓成績(jī)好的同學(xué)品嘗到成功的喜悅，也讓成績(jī)差的同學(xué)消除緊張、害怕的情緒，形成了一個(gè)“會(huì)走的走，會(huì)跑的跑，會(huì)飛的飛”的學(xué)習(xí)氛圍，而不是一味強(qiáng)調(diào)誰(shuí)做得更好。這樣各種層次的學(xué)生在這樣融洽和充滿情感的教學(xué)氛圍中都鞏固了成就與動(dòng)機(jī)，得到了發(fā)展。

五 結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代教育是以人為本并促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育，而人是離不開(kāi)情感的，情感態(tài)度既是一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，又是促進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)的重要手段。作為一名英語(yǔ)教師不僅要有扎實(shí)的教學(xué)基本功，優(yōu)美的教學(xué)藝術(shù)，而且還必須具有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)情感教育，面向全體學(xué)生，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需求的人才。

新課改下的情感教學(xué)

作 者：王紅云

工作單位：涿州市義和莊中學(xué) 通訊地址：涿州市義和莊中學(xué) 郵政編碼：072759 電 話：*** 電子郵箱: dshy66@163.com

第五篇：淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育的論文

真情；這是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論是課上的知識(shí)情感交流，還是課下的思想交流，教師都必須對(duì)學(xué)生充滿一腔真情。情真才能感人，情真才能動(dòng)人，任何虛情假意都會(huì)引起學(xué)生的反感。只有情真，才會(huì)贏得學(xué)生的信賴。一句貼心話，一個(gè)會(huì)意的眼神，一句真誠(chéng)地贊美，一個(gè)安撫的動(dòng)作，都可以是教師表達(dá)真情的方式。

教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心不能僅僅停留于生活物質(zhì)方面，而應(yīng)該是精神的、心理的，這樣學(xué)生才會(huì)感到教師的心是誠(chéng)的，情是真的，交流才會(huì)取得意想不到的效果。教師要尊重每個(gè)學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)一視同仁，讓每個(gè)學(xué)生感到教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，感受到自身存在的價(jià)值。

熱情；古人云“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”，一個(gè)人只有對(duì)工作充滿了熱情，才能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，任勞任怨。一個(gè)教師也只有對(duì)教育工作充滿了熱情，才能把教學(xué)工作做好。而教師對(duì)工作、對(duì)生活的熱情，勢(shì)必會(huì)感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生的人生觀價(jià)值觀的形成產(chǎn)生積極的影響。

激情；作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該對(duì)生活對(duì)工作充滿激情，時(shí)時(shí)刻刻保持一種健康向上，積極樂(lè)觀的心態(tài)。他能夠挖掘出蘊(yùn)藏在每篇課文中情感，并引導(dǎo)大家去體會(huì)。這種激情不是形式上的，而是內(nèi)在的充滿張力的，即應(yīng)保持含蓄的有節(jié)制的奔放，決不能濫用，更不能夸張，張狂或囂張。它應(yīng)該象中國(guó)的太極拳一樣，剛?cè)岵?jì)，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，既能收的攏，又能放得開(kāi)。教師應(yīng)該是一副熱心腸，一片冷靜心。他的熱心腸會(huì)感染學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，進(jìn)而師生交流達(dá)到默契和諧；他的冷靜心會(huì)讓他理智地對(duì)待自己的工作，無(wú)論遇到什么不順心的事，他都會(huì)及時(shí)地調(diào)整自己的心態(tài)，確保上課時(shí)充滿激情，以求取事半功倍的效果。

教師具備了真情、熱情和激情，才可以保證教學(xué)工作是從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生著想的，才可以在教學(xué)中適時(shí)、適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)學(xué)生健康的情感。教師可以從以下幾方面入手。

1.導(dǎo)引學(xué)生向往健康向上的情感

人之初，性本善。先天的東西，如果后天不加以培養(yǎng)，也會(huì)慢慢泯滅。情感也是如此。培養(yǎng)健康的情感是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，貫穿一個(gè)人的生死全過(guò)程。青年階段，人的心理生理未完全成熟，人生觀正在形成，社會(huì)風(fēng)氣對(duì)他們的影響很大，因此，這個(gè)時(shí)期教師的引導(dǎo)尤為重要。教師可以利用課堂、社會(huì)等場(chǎng)所，憑借教材、報(bào)刊、文學(xué)、影視、新聞等手段，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。教師可利用描寫(xiě)祖國(guó)優(yōu)美山川和敘述祖國(guó)悠久文明的文字，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感；帶領(lǐng)學(xué)生游覽祖國(guó)的大好河山，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情?？衫梦膶W(xué)中描寫(xiě)親情和友情的文字，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感悟并珍惜親情和友情?？衫糜捌?，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，與主人公同呼吸共命運(yùn)，培養(yǎng)他們或喜或悲，或愛(ài)或憎的情感。利用“名人”的經(jīng)歷，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，勇于探索，勤奮學(xué)習(xí)，超越自我等積極向上的情感。凡一切有情有感之文、之事都可為我所用。

2.煽情讓學(xué)生產(chǎn)生向上的欲望

所謂“煽情”是指教師采用種種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。人是具有主觀能動(dòng)性的，當(dāng)外界事物作用于人時(shí)，他會(huì)根據(jù)主觀需要采取不同的態(tài)度。肯定態(tài)度時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，否定時(shí)會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。教師就需要根據(jù)學(xué)生的具體情況，煽動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感。情緒低落時(shí)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)情感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情；情緒過(guò)于高漲時(shí)，要適當(dāng)壓制，不要使之囂張。

教師在課堂上，主要是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)習(xí)的熱情。其次才是利用教材中的有情有感之文，去煽動(dòng)學(xué)生向往那些積極健康、樂(lè)觀向上的一切情感情操，摒棄那些消極頹廢、消磨意志的思想觀念。教師還可在日常生活中，利用節(jié)日、時(shí)事、身邊要事煽動(dòng)學(xué)生處于休眠期的情感，或強(qiáng)化某種情感?！熬乓话恕薄耙欢拧苯柚貞洑v史，煽起愛(ài)國(guó)之情；利用社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，煽起學(xué)生投身生活，勇于競(jìng)爭(zhēng)的豪情，利用身邊的先進(jìn)人物的實(shí)際，煽起學(xué)生勤奮上進(jìn)的熱情。

3.幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好情感

人的情感隨時(shí)都會(huì)變化，而不同的情緒情感會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生不同的影響。積極的、良好的情緒情感有利于積極性的發(fā)揮，與利于克服困難，提高工作效率；消極地、不良的情緒情感會(huì)使人消沉、萎靡不振。教師要隨時(shí)注意學(xué)生的情緒變化，讓學(xué)生保持一份積極健康、樂(lè)觀向上的情感，從而更好的學(xué)習(xí)。在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)厭倦時(shí)，要引導(dǎo)他們“要想收獲就必須付出”；當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，要鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，重新塑造自我；當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時(shí)，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)寬容；當(dāng)學(xué)生滿足于目前成績(jī)時(shí)，要告誡山外有山，人外有人；當(dāng)學(xué)生三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)時(shí)，要教育他們要持之以恒，要堅(jiān)忍不拔。

當(dāng)然，學(xué)生健康的、持久的情感的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師在教學(xué)中不可急于求成，一定要耐心、細(xì)心的抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。但學(xué)生處在一個(gè)平和的心態(tài)，擁有健康向上的情感，對(duì)生活充滿信心，不怨天尤人，懂得進(jìn)取之時(shí)，那他離成功就不遠(yuǎn)了。