第一篇：初中語文教學(xué)論文 談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

從事語文教學(xué)十余載，我深深感受到語文教學(xué)始終在高耗低效的峽谷中徘徊，往往是教師精疲力竭，學(xué)生焦頭亂額。經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生說：“語文課真乏味?！薄拔乙稽c(diǎn)也不喜歡上語文課?！??面對種種的責(zé)難，我陷入了深深困惑之中，在苦苦反思和求索中，我終于驚喜的發(fā)現(xiàn)了指路的明燈――情感教學(xué)。

心理學(xué)家盧家楣認(rèn)為：情感是認(rèn)知活動(dòng)的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成份，沒有情感就沒有智力。因此情感教育是教師在教書育人的過程中，以教育心理學(xué)理論為指導(dǎo)，針對學(xué)生生理和認(rèn)識(shí)特征，充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的社會(huì)情感。只有激起并滿足了學(xué)生的情感需求，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。

這讓我想到了《三國演義》中的曹操，于赤壁之戰(zhàn)后兵敗華容道，狼狽不堪。遇關(guān)羽重兵而有全軍覆沒之虞，最后關(guān)羽迫于昔日的知遇之恩而義釋之?？v然英勇蓋世的關(guān)云長也不能不為情所動(dòng)，可見情感的力量是多么偉大！作為正在成長中的中學(xué)生，他們正值青春年華，對未來充滿憧憬，對社會(huì)充滿熱情，既可能因?yàn)榕笥训恼`解而傷心，也可能為了一句鼓勵(lì)的話語而欣喜。所以作為教師，尤其是語文教師，應(yīng)該充分利用語文教學(xué)的優(yōu)勢，抓住這一情感要素，激活學(xué)生的情感細(xì)胞，引導(dǎo)學(xué)生游歷知識(shí)的樂園。只有激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，才能準(zhǔn)確地理解課文的思想感情和寫作手法，才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情，美化情懷，完善人格。

在這里，我想就自己在語文教學(xué)中對情感教育的探索談一下自己粗淺的見解。首先，情感教育架起了學(xué)生與文本對話的橋梁。

中學(xué)語文教材大都文質(zhì)兼美，形神俱佳，集思想性和藝術(shù)性于一體，許多選文閃爍著道德、情操、人倫的光輝，但許多的學(xué)生讀之卻索然無味。盡管教師不斷提示“這是名家名篇”，但他們看不到文章中栩栩如生的人物，看不到如詩如畫的北國風(fēng)光，不懂明月的柔情，不識(shí)春風(fēng)的溫馨，仍是以消極的態(tài)度對待語文學(xué)習(xí)。其重要原因就是學(xué)生未能充分感受到文本中的情感，自然也就領(lǐng)略不到文章之美。所以作為語文教師必須充分挖掘教材中豐富的情感因素，讓那些富含情感的美文去感染、激蕩學(xué)生，讓學(xué)生內(nèi)心極易被點(diǎn)燃的感情與之共鳴。如在教學(xué)《觀潮》一文時(shí)，考慮到許多學(xué)生沒有見過大海，難以想象潮起潮落的壯觀與柔美。我便先通過多媒體投放海浪的溫柔靜美和洶涌澎湃，讓學(xué)生們心中那抽象的海浪形象化，然后要求學(xué)生在潮起潮落的音樂聲中，根據(jù)旁注的提示來感情朗讀。隨著朗讀的進(jìn)行，學(xué)生們在大海那時(shí)而喃喃細(xì)語，時(shí)而洶涌澎湃的咆哮聲中領(lǐng)略出大海那深沉而豐富的內(nèi)涵??他們沉浸在大海柔情脈脈的靜美中，陶醉在大海雄奇奔放的壯美里，一往情深。這樣教學(xué)任務(wù)也就很自然地迎刃而解了。

其次，情感教育為培養(yǎng)學(xué)生的人文思想注入了源頭活水。

以人為本，提高學(xué)生人文素養(yǎng)是新課改的明確要求。而情感教育恰恰是尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生人文思想的最佳教育渠道。記得上學(xué)期，我班有一名令老師頭疼的后進(jìn)生，他上課搞小動(dòng)作，課間瘋打鬧，課后不完成作業(yè)，還經(jīng)常和老師唱對角戲。我“胡蘿卜加大棒”軟硬兼施但收效甚微。后來我走訪了他的家庭，了解到他母親早亡，父親外出打工，他一直隨奶奶艱難度日，缺少母愛也許就是他自暴自棄的根本原因。于是我經(jīng)常找他談話，談社會(huì)、談人生和理想，在學(xué)習(xí)和生活中給予他更多的關(guān)心與照顧，并讓他與年齡相仿且同樣喜歡籃球的用心

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弟弟交為朋友。在多次的交往中我們拉近了心靈的距離，他曾在日記中寫道：“以前我總覺得老師和同學(xué)都看不起我，我很自卑，但現(xiàn)在語文老師的關(guān)心和鼓勵(lì)讓我感覺我也是一個(gè)與同學(xué)平等的人。以后我一定要好好表現(xiàn)?！惫?，他在課堂上的表現(xiàn)有了很大改觀，回答問題開始活躍，對其他老師的態(tài)度，也不再敵對和冷漠。許多班級(jí)活動(dòng)他都變得積極主動(dòng)起來，學(xué)習(xí)成績（特別是語文）也有了明顯的提高。

這樣看來，學(xué)生的心靈并不是封閉的堅(jiān)冰，他們需要的并不是我們的高談闊論，而是真情的關(guān)注與真心的交換。只要我們真正地走進(jìn)他們的生活，對他們給予平等的理解、容忍、接納和關(guān)懷，必然會(huì)激發(fā)他們樸素的人文思想的萌芽，從而變得自尊、自重、自立、自強(qiáng)。

寓情感教育于語文教學(xué)中，其作用是毋容置疑的，也是不可忽視的。那么，作為語文教師應(yīng)怎樣將這份情感寓于教學(xué)中呢？

第一，開展大閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生儲(chǔ)蓄情感。語文教學(xué)的情感因素不但蘊(yùn)涵各種語文教材中，也蘊(yùn)涵在所有語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師只有真正站在大語文、大閱讀的高度上才能有效彌補(bǔ)學(xué)生在長期應(yīng)試教育中流失的豐富情感。開展廣泛的大閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生不僅廣泛閱讀課內(nèi)外各種書籍，也閱讀生活、閱讀實(shí)踐。在大閱讀過程中，教師除了提供一些必要的參考意見之外盡量不要給他們提出苛刻的要求，讓他們在快樂的閱讀中潛移默化的受到熏陶和感染，無形之中積蓄他們豐富的情感。老師可以推薦和指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜好閱讀一些課外名著或《遼寧青年》、《讀者》等雜志，并辟出專門的時(shí)間為他們提供互相交流的平臺(tái)。如通過閱讀《濟(jì)南的冬天》、《蘇州園林》等使學(xué)生領(lǐng)略祖國的風(fēng)光文化美，儲(chǔ)蓄學(xué)生熱愛祖國壯麗山河的思想感情；通過《父愛如山》、《母愛如潮》等美文來讓學(xué)生領(lǐng)悟人世間的親情可貴，從而儲(chǔ)蓄學(xué)生的人文情操；通過課外讀物《培根隨筆》、《名人傳》等來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值與挫折，從而儲(chǔ)蓄他們對生活的熱情與勇氣。教師還要注重引導(dǎo)他們重視加強(qiáng)實(shí)踐生活的情感體驗(yàn)。在語文課堂教學(xué)中，學(xué)生缺少的往往不是生動(dòng)精辟的講解，他們更需要的是真正的走進(jìn)生活，去感受那寒風(fēng)的凜冽、沼澤的泥濘和花開的喜悅，沒有這種感受，他們的情感就無從獲得，便無法領(lǐng)悟文章內(nèi)在的情感之美，從根本上斬?cái)嗔怂麄儗ξ恼伦髌返那楦性佻F(xiàn)和再造的途徑。

第二，采用多種手段，激發(fā)學(xué)生的情感。激發(fā)學(xué)生情感在本質(zhì)上就是要讓學(xué)生通過閱讀、想象再現(xiàn)和再造生活，真切體驗(yàn)文章美質(zhì)。其方法有多種：

(一)用情感朗讀激發(fā)學(xué)生情感。文質(zhì)兼美的課文往往音韻和諧，瑯瑯上口。教師在朗讀教學(xué)中，除要求學(xué)生讀出節(jié)奏，注重聲調(diào)和音量外，還要滿懷感情地讀，讀出文句中蘊(yùn)含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”等。如在教學(xué)《春》一文時(shí)，我先引領(lǐng)學(xué)生聽錄音，讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗(yàn)想象春天的美麗景色，然后跟著錄音齊讀。同學(xué)們讀著讀著，讀出了春天的色彩，讀出了春天的氣息，讀出了春天的聲音，也讀出了春天萬物欣欣向榮的歡樂氣氛。他們仿佛身臨其境，產(chǎn)生了愉悅的情感，越讀越有勁。在此基礎(chǔ)上很自然地達(dá)到了教學(xué)要求，完成了教學(xué)任務(wù)。

（二）用藝術(shù)激發(fā)學(xué)生情感。語言和藝術(shù)是同源的，將藝術(shù)中那些為學(xué)生喜聞樂見的形式拿過來，以用于教學(xué)，是完全可能的。例如，用圖畫再現(xiàn)課文內(nèi)容；用音樂渲染與課文相似的氛圍，幫助學(xué)生想像課文描寫的畫面；用戲劇的形式讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)角色、扮演角色，利用角色的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生更深切地理解課文中角色的思想、情感、語

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言和行為。總而言之，把藝術(shù)引進(jìn)課堂，就是把課文描寫的形象讓學(xué)生仿佛能看到、聽到、觸摸到，使他們的感受更真切，也更容易激起學(xué)生的情感。

(三)用體態(tài)語言顯示學(xué)生情感。眼睛是心靈之窗，臉面是心靈之鏡。師生的面目表情、動(dòng)作神態(tài)是一種動(dòng)態(tài)的無聲語匯，它蘊(yùn)含了大量的情感信息，是師生心理交流的重要“外顯點(diǎn)”。課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教材提供的情感線索，恰如其分地讓學(xué)生運(yùn)用自己的面目表情、動(dòng)作神態(tài)，直觀、形象、真切地進(jìn)行情感體驗(yàn)，產(chǎn)生共鳴。

此外，在教學(xué)中適時(shí)地引入錄像、幻燈、電腦軟件等電教手段，可以使原本單調(diào)枯燥的講述變得生動(dòng)、形象，激發(fā)學(xué)生的情感，使課堂充滿生機(jī)。

第三，抓住契機(jī)，營造氛圍，誘導(dǎo)學(xué)生表達(dá)情感。課下我們經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生談笑風(fēng)生，甚至不乏機(jī)智幽默之語，可是當(dāng)課堂上要求他們對某人某事表達(dá)自己的情感或看法時(shí)，他們卻是抓耳撓腮，最終是費(fèi)了九牛二虎之力，也往往詞不達(dá)意。面對這一教學(xué)實(shí)際，我建議各位同仁，要善于抓住生活中的某些契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來。記得一次晚學(xué)前的語文課上，窗外風(fēng)聲雨聲混為一團(tuán)，風(fēng)雨中默默靜立著落湯雞似的家長們，他們中有頭發(fā)花白的老人，有一臉疲憊的中年男子，還有抱著孩子的家庭主婦，雖然各自相貌差別很大，但是他們站在這里，根本目的是一致的：等待孩子的下課。面對此情此景，我停止了講課，讓學(xué)生們欣賞起這窗外的“壯麗景觀”，這是來自于現(xiàn)實(shí)生活的景觀，不帶任何矯情與修飾。許多學(xué)生眼圈紅了；有個(gè)別學(xué)生輕聲笑了，但馬上就被其他同學(xué)怒視的目光逼得低下了頭。面對這種情景，我當(dāng)即把本來的閱讀課改為寫作課，讓他們描述這“雨中的一幕”。結(jié)果學(xué)生筆下的文章讓我感到吃驚的好，就連以前愁于寫作的學(xué)生，今天也在斟酌詞句，想用自己的拙筆來表達(dá)對父母的無限感激。當(dāng)然這樣的契機(jī)不是常見的，但老師要善于經(jīng)常性的營造這樣的環(huán)境和氛圍來鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生表達(dá)的愿望，使他們不再羞于表達(dá)，害怕表達(dá)，真正使表達(dá)情感成為他們生活和學(xué)習(xí)的一部分。

21世紀(jì)的中學(xué)生，他們想看到的已不是死搬教材的“演說家”，而是善解人意、智慧博學(xué)的“輔導(dǎo)員”。所以作為一名當(dāng)代的人民教師，不僅要洞察學(xué)生的心理，而且要尊重其主體性和創(chuàng)造性，用我們無盡的愛和豐厚的情感去影響并感化他們。

總之，無論是從語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，還是從語文教學(xué)的受到者與主導(dǎo)者來看，語文教學(xué)始終離不開一個(gè)“情”字，作為語文教師，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)“人非草木，孰能無情”這句話的含義，真正做到寓情于學(xué)。讓真情化作雨露，在無聲中去滋潤學(xué)生的心田！

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第二篇：初中語文教學(xué)論文-淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

宣漢縣馬渡鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué) 魯均

某校曾組織觀看一部講述家庭親情的影片，老師感動(dòng)得淚流滿面，學(xué)生則無動(dòng)于衷，反以“一點(diǎn)都不刺激”為由大聲抗議。老師們在震怒之后陷入沉思：“為什么現(xiàn)在的學(xué)生這么不容易被感動(dòng)？為什么我們教育出來的學(xué)生如此缺乏發(fā)現(xiàn)生活美和自然美的能力？” 后老師給學(xué)生講了這樣一個(gè)小故事：從前，有一個(gè)年輕人愛上了一個(gè)姑娘，想娶她為妻。姑娘說：“如果你要娶我，就帶著你母親的心來見我。”年輕人聽了，連忙去向他的母親要那顆心。母親二話沒說就挖出自己的心交給兒子。年輕人高興地捧著母親的心去了?？墒牵飞喜恍⌒乃ち艘货?。這時(shí)，那顆還滴著鮮血的心連忙問：“孩子，摔疼了嗎？”聽到這里全班一片寂靜。同學(xué)們在這一周的周記中都寫出了自己對母愛的感悟，其文章無不都表現(xiàn)了對母愛的理解和感動(dòng)。

感悟：情感教育的缺位，直接導(dǎo)致學(xué)生缺乏對感動(dòng)的體悟，缺乏起碼的情感。忽視情感教育的教育是一種不完整的教育。教學(xué)需要情感出，學(xué)生呼喚情感來。為適應(yīng)面臨的國際性競爭與挑戰(zhàn)，我們的教育必須盡快走出歷史局限的誤區(qū)，確立情感培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)施情感教育。

一、情感教育的內(nèi)涵情感是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所引起的人對客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受，是人們對客觀事物所產(chǎn)生的心理與態(tài)度上的反映，是人類所特有的高級(jí)而復(fù)雜的體驗(yàn)活動(dòng)。情感教育是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)目的，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，產(chǎn)生新的情感，形成新的情感品質(zhì)的過程。新課標(biāo)明確指出：在語文教學(xué)中，應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。

二、情感教育的特征

1、認(rèn)識(shí)感知的需要現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，青少年認(rèn)識(shí)和感知事物，是有一定過程和規(guī)律的，它往往是由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由直觀到抽象等。青少年的心智發(fā)展的根本原因是一種內(nèi)在的認(rèn)知需要，而這種認(rèn)知的需要往往是由感知事物的直觀現(xiàn)象首先引發(fā)的。專家指出，觀察認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是事物的本質(zhì)過程，是客觀事物和觀察主體頭腦中的已有知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的過程，發(fā)生了聯(lián)系，客觀事物才有被認(rèn)識(shí)，被準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的可能。而學(xué)生頭腦中的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)包括道德水平，思想感情都是從觀察中直接或間接獲得的。因此，語文教學(xué)中，能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地為學(xué)生設(shè)置情景，制造氣氛，使學(xué)生能把語言文字和直觀畫面相聯(lián)系，互為補(bǔ)充，就能更好地激起學(xué)生情感體驗(yàn)，更深刻有效地理解語言的情感，學(xué)生才樂于接受、理解、記憶和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

2、情感因素的需要從心理學(xué)角度出發(fā)，教學(xué)過程中學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)的心理成分可分為兩類：一類是認(rèn)知因素（即智力因素），如感知、理解、想象、記憶等；另一類是情感因素（即非智力因素），如動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣、情感、意志等，人的創(chuàng)造活動(dòng)不僅需要高度發(fā)達(dá)的智力，而且需要強(qiáng)烈的興趣和熱情，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力、遠(yuǎn)大的理想以及獨(dú)立自立精神等非智力因素。非智力因素可以促進(jìn)智力的發(fā)展，它在學(xué)習(xí)上具有動(dòng)力、定向、引導(dǎo)、用心

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專心 維持和強(qiáng)化作用。當(dāng)代心理學(xué)研究表明：情感是人對客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)。即人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的一種內(nèi)心感受。它取決于認(rèn)知對象滿足主體需要的程度，它總是在一定情境下產(chǎn)生的。日常生活中，人們面對復(fù)雜的客觀世界決不會(huì)無動(dòng)于衷的，他們總依據(jù)對象是否能滿足自己的需要，產(chǎn)生一定的態(tài)度，這種態(tài)度的心理形式就是情感表現(xiàn)。語文教學(xué)中產(chǎn)生的愛憎、褒貶、喜怒，無不是道德情感、理智情感、美的情感的具體表現(xiàn)。

3、接受對象的需要學(xué)生是人。人是有感情、有思想、有人格。如果不把學(xué)生當(dāng)人，而是當(dāng)成任意擺布的沒有獨(dú)立人格的東西，對學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)就把握不住。兒童和青少年是人生中感情最豐富最熱烈的黃金時(shí)期。中學(xué)生處在少年和青年初期，當(dāng)然富有熾熱強(qiáng)烈的感情，只是相對于兒童而言，中學(xué)生的情感內(nèi)傾性和穩(wěn)定性增強(qiáng)，出現(xiàn)了所謂“情感閉鎖”現(xiàn)象。也就是說，中學(xué)生身上雖然蘊(yùn)藏著十分豐富的感情，卻不輕易動(dòng)情或表達(dá)感情，正如裹在地球內(nèi)部的巖漿，不到火山爆發(fā)時(shí)是不會(huì)噴涌而出的。因此語文教學(xué)的關(guān)鍵在于讓他們“情有所動(dòng)”，想方設(shè)法將埋藏在他們心靈深處的熱情激發(fā)出來。讓學(xué)生置于激昂的情感之中，感受學(xué)有所得的喜悅。

三、情感教育的途徑

1、以文本導(dǎo)情梁啟超曾說：“用情感激發(fā)人，好像磁力吸鐵一樣，有多大份量的磁，便吸引多大份量的鐵，絲毫不得躲閃。所以情感這東西，可以說是人類一切的原動(dòng)力?！?情感總是由一定的客觀事物引起的。語文課本中，情景交融的詩歌，富有詩意的散文，引人入勝的小說，催人淚下的戲劇文學(xué)，占相當(dāng)比例，都蘊(yùn)含著濃郁的感情因素，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，都有助于學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，形成崇高的人格。古人說：“一切景語皆情語?！?因此，在導(dǎo)入課文時(shí)，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，把學(xué)生領(lǐng)入作品的情景中，有位老師在教學(xué)朱德的《回憶我的母親》一文時(shí)，曾用這樣的導(dǎo)語：古往今來，多少文人墨客曾寫過贊美母親的名詩佳篇，唐代詩人孟郊的“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這首頌揚(yáng)母親的詩篇，情摯意濃，膾炙人口，歷經(jīng)傳誦。同樣，人門也經(jīng)常把祖國、黃河比作“母親”。母愛歷來被公認(rèn)為是世上最無私，最神圣的愛。下面我請同學(xué)們回憶一下，馬上請幾位同學(xué)分別用一分鐘時(shí)間敘述一下自己感受最深的一次母愛。寥寥數(shù)語，啟發(fā)學(xué)生對母愛的思考，無疑如投石擊水，從感情上激發(fā)了學(xué)生感悟課文情感的興趣和欲望。在教學(xué)過程中，教師更應(yīng)注重挖掘出課本中極富感情的內(nèi)容，經(jīng)探析、理解、品味、鑒賞的思維過程，感染學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生的性情。教師的這種引導(dǎo)學(xué)生對課文思想內(nèi)容深刻挖掘，不必面面俱到，但求深而有得。同時(shí)要讓學(xué)生收集一些作家的個(gè)人經(jīng)歷，讓學(xué)生了解他們的艱辛與勤奮，刻苦與睿智，從而激勵(lì)自己前進(jìn)，還應(yīng)對作品的背景作適當(dāng)?shù)慕榻B，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，盡量讓文章中的人活起來，直接和學(xué)生對話，和學(xué)生的心靈對話。好的作品是作者用心血和人生經(jīng)歷澆灌出來的。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的信念就不僅僅是掌握了一門工具，而是已超過了語文本身學(xué)科而成為一門極富感染力的綜合教育。

2、以誦讀悟情國學(xué)大師梁實(shí)秋先生在《散文的朗誦》一文中說：詩不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來吟，而且要拉長聲音來吟，這樣才能陶冶性情。吟也就是朗誦。吟詠背誦，不但能博聞強(qiáng)記，積累知識(shí)，更重要的是還能耳濡目染、潛移默化的受到文章情感的熏陶和感染。毛澤東喜愛韓愈詩文，一部《韓昌黎集》大部分能背誦，晚年堅(jiān)持背誦李白、李賀、李商隱

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愛心

專心 及辛棄疾的詩詞，正是在這吟詠之間，才涵養(yǎng)了他“指點(diǎn)江山”、“揮斥方遒”的浩然之氣?，F(xiàn)行語文課本中很多古今中外名篇，其深蘊(yùn)的意味不借助于誦讀則體會(huì)不出的，還有一些課文所滲透的謙和、友愛、愛自然、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛勞動(dòng)等強(qiáng)烈而真摯的感情無一不是通過鏗鏘有力的語言、節(jié)奏和諧的韻律表達(dá)出來的。對此教師可通過范讀或指導(dǎo)學(xué)生誦讀，讀出節(jié)奏，讀出意境，讀出感情，讀出美感，讀出“弦外之音”等，變無聲的文字為有聲有情的語言，這樣更能使學(xué)生受到強(qiáng)烈的藝術(shù)熏陶，很快的進(jìn)入審美的情感之中。

3、以藝術(shù)染情語言和藝術(shù)是同源的，將藝術(shù)中那些為學(xué)生喜聞樂見的形式拿過來，以用于教學(xué)，是大有裨益的。用圖畫再現(xiàn)課文內(nèi)容；用音樂渲染與課文相似的氛圍，幫助學(xué)生想像課文描寫的畫面；用戲劇的形式讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)角色、扮演角色，利用角色的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生更深切地理解課文中角色的思想、情感、語言和行為。如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課后，可讓寫小劇本：假如菲利普一家人旅游回來后，在家門口發(fā)現(xiàn)一個(gè)貌似于勒的人，此時(shí)，又會(huì)發(fā)生什么？通過這種讓學(xué)生自寫自導(dǎo)自演，能夠讓學(xué)生對資本主義社會(huì)人與人之間那種赤裸裸的金錢關(guān)系有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。這樣，該課的情感目標(biāo)就在學(xué)生的表演過程中得以實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心的愛憎情感表達(dá)也就油然而生了。

4、以體語示情語文教師的手勢、表情及走動(dòng)等能傳遞管理信息，是課堂上師生相互感知到的各種意識(shí)信號(hào)。語文教師的手勢具有狀物、言志、傳情的特殊本領(lǐng)，當(dāng)它被“引進(jìn)”語文課堂領(lǐng)域后，就成為輔助課堂管理的非語言的外部表現(xiàn)形式，可以對學(xué)生作意識(shí)上的導(dǎo)向，可以把課文的表現(xiàn)意圖和學(xué)生的接受意向牽引到一起，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)空中按照自己所啟示的思路去領(lǐng)悟，去融會(huì)貫通，并有所發(fā)現(xiàn)。臉面是心靈之鏡。語文教師的面部表情也有一定的潛在調(diào)控作用，表現(xiàn)理解的微笑和思考式的點(diǎn)頭，則流露出教師對學(xué)生的鼓勵(lì)和期待；表示滿意的微笑和贊許式的點(diǎn)頭，則流露出教師對學(xué)生的熱誠和喜愛，可以收到移情傳神之功效。眼睛是心靈之窗，課堂上，教師要用期待的目光，盡可能地去平視和環(huán)顧大多數(shù)，不應(yīng)老是兩手著案，貓著腰，視線緊盯著課本或前幾排學(xué)生，其余則視而不見；也不應(yīng)站在講臺(tái)的一側(cè)而使視野顧此失彼。教師不論實(shí)施哪一教學(xué)環(huán)節(jié)，都要不時(shí)地環(huán)視前后左右，特別是后排的左右兩角，要給予滿腔熱忱的關(guān)注。教師的視野所及，以目傳神，促進(jìn)學(xué)生專心聽講，偶爾有個(gè)別學(xué)生面朝窗口，思想“開小差”，教師可運(yùn)用目光注視的辦法，通過目光把教師想要表達(dá)的愿望、態(tài)度、思想感情和言語迅速地傳送給學(xué)生。淡漠、嚴(yán)厲、責(zé)備的目光使學(xué)生觸目知錯(cuò)，立即醒悟；熱情、慈祥、贊許的目光使學(xué)生觸目會(huì)意，精神振奮。語文教師的站態(tài)，與學(xué)生的空間距離和行間巡視等體態(tài)活動(dòng)，也具有吸引學(xué)生注意力，組織教學(xué)的作用。

四、情感教育的教師教師在學(xué)生心中是崇高的，神圣的，教師的情感同樣能感染學(xué)生。

1、教師要給學(xué)生親切感，信任感。學(xué)生“親老師”方能“信其道”，如果學(xué)生厭惡甚至憎恨教師，那么對其所教學(xué)科也自然沒有學(xué)習(xí)熱情。教師要對學(xué)生傾注全部愛心，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重信任學(xué)生，滿腔熱情地對待每一個(gè)學(xué)生，尤其對差生要傾注更多的愛。時(shí)時(shí)給學(xué)生以微笑，期待和贊許，與學(xué)生進(jìn)行直接的感情交流，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師可信，可親，可愛，產(chǎn)生一種滿意喜愛的情感。

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2、教師要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對知識(shí)的興趣的重要條件?！?因而，要突出學(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷或錯(cuò)誤時(shí)，要多方引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快感。學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，也更加佩服教師，表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)和參與熱情。

3、教師要時(shí)刻保持樂觀向上的精神，熱烈高漲的情緒，絕不可把個(gè)人不健康的情緒帶進(jìn)課堂，以免影響學(xué)生。由此看出，做為一名語文教師不僅要有廣博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，過硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

綜上所述，情感教育不但在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中起著極為重要的作用，而且與學(xué)生的德、體、美、勞的全面發(fā)展有著極為重要的關(guān)系。所以，語文教師在語文教學(xué)中要充分把握和加強(qiáng)學(xué)生的情感功能，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情和興趣，使學(xué)生受到美的情感的熏陶，實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)要求的工具性和人文性，促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。

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第三篇：淺談初中語文教學(xué)中的情感教育的論文

真情；這是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。無論是課上的知識(shí)情感交流，還是課下的思想交流，教師都必須對學(xué)生充滿一腔真情。情真才能感人，情真才能動(dòng)人，任何虛情假意都會(huì)引起學(xué)生的反感。只有情真，才會(huì)贏得學(xué)生的信賴。一句貼心話，一個(gè)會(huì)意的眼神，一句真誠地贊美，一個(gè)安撫的動(dòng)作，都可以是教師表達(dá)真情的方式。

教師對學(xué)生的關(guān)心不能僅僅停留于生活物質(zhì)方面，而應(yīng)該是精神的、心理的，這樣學(xué)生才會(huì)感到教師的心是誠的，情是真的，交流才會(huì)取得意想不到的效果。教師要尊重每個(gè)學(xué)生，對所有學(xué)生都應(yīng)一視同仁，讓每個(gè)學(xué)生感到教師對自己的關(guān)愛，感受到自身存在的價(jià)值。

熱情；古人云“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，一個(gè)人只有對工作充滿了熱情，才能對工作兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，任勞任怨。一個(gè)教師也只有對教育工作充滿了熱情，才能把教學(xué)工作做好。而教師對工作、對生活的熱情，勢必會(huì)感染學(xué)生，對學(xué)生的人生觀價(jià)值觀的形成產(chǎn)生積極的影響。

激情；作為一名語文教師，應(yīng)該對生活對工作充滿激情，時(shí)時(shí)刻刻保持一種健康向上，積極樂觀的心態(tài)。他能夠挖掘出蘊(yùn)藏在每篇課文中情感，并引導(dǎo)大家去體會(huì)。這種激情不是形式上的，而是內(nèi)在的充滿張力的，即應(yīng)保持含蓄的有節(jié)制的奔放，決不能濫用，更不能夸張，張狂或囂張。它應(yīng)該象中國的太極拳一樣，剛?cè)岵?jì)，陰陽協(xié)調(diào)，既能收的攏，又能放得開。教師應(yīng)該是一副熱心腸，一片冷靜心。他的熱心腸會(huì)感染學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，進(jìn)而師生交流達(dá)到默契和諧；他的冷靜心會(huì)讓他理智地對待自己的工作，無論遇到什么不順心的事，他都會(huì)及時(shí)地調(diào)整自己的心態(tài)，確保上課時(shí)充滿激情，以求取事半功倍的效果。

教師具備了真情、熱情和激情，才可以保證教學(xué)工作是從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生著想的，才可以在教學(xué)中適時(shí)、適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)學(xué)生健康的情感。教師可以從以下幾方面入手。

1.導(dǎo)引學(xué)生向往健康向上的情感

人之初，性本善。先天的東西，如果后天不加以培養(yǎng)，也會(huì)慢慢泯滅。情感也是如此。培養(yǎng)健康的情感是一個(gè)漫長的過程，貫穿一個(gè)人的生死全過程。青年階段，人的心理生理未完全成熟，人生觀正在形成，社會(huì)風(fēng)氣對他們的影響很大，因此，這個(gè)時(shí)期教師的引導(dǎo)尤為重要。教師可以利用課堂、社會(huì)等場所，憑借教材、報(bào)刊、文學(xué)、影視、新聞等手段，來培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。教師可利用描寫祖國優(yōu)美山川和敘述祖國悠久文明的文字，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感；帶領(lǐng)學(xué)生游覽祖國的大好河山，培養(yǎng)對祖國的熱愛之情?？衫梦膶W(xué)中描寫親情和友情的文字，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感悟并珍惜親情和友情?？衫糜捌?，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，與主人公同呼吸共命運(yùn)，培養(yǎng)他們或喜或悲，或愛或憎的情感。利用“名人”的經(jīng)歷，培養(yǎng)他們熱愛生活，珍愛生命，勇于探索，勤奮學(xué)習(xí)，超越自我等積極向上的情感。凡一切有情有感之文、之事都可為我所用。

2.煽情讓學(xué)生產(chǎn)生向上的欲望

所謂“煽情”是指教師采用種種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。人是具有主觀能動(dòng)性的，當(dāng)外界事物作用于人時(shí)，他會(huì)根據(jù)主觀需要采取不同的態(tài)度?？隙☉B(tài)度時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，否定時(shí)會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。教師就需要根據(jù)學(xué)生的具體情況，煽動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感。情緒低落時(shí)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)情感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情；情緒過于高漲時(shí)，要適當(dāng)壓制，不要使之囂張。

教師在課堂上，主要是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)習(xí)的熱情。其次才是利用教材中的有情有感之文，去煽動(dòng)學(xué)生向往那些積極健康、樂觀向上的一切情感情操，摒棄那些消極頹廢、消磨意志的思想觀念。教師還可在日常生活中，利用節(jié)日、時(shí)事、身邊要事煽動(dòng)學(xué)生處于休眠期的情感，或強(qiáng)化某種情感?！熬乓话恕薄耙欢拧苯柚貞洑v史，煽起愛國之情；利用社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，煽起學(xué)生投身生活，勇于競爭的豪情，利用身邊的先進(jìn)人物的實(shí)際，煽起學(xué)生勤奮上進(jìn)的熱情。

3.幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好情感

人的情感隨時(shí)都會(huì)變化，而不同的情緒情感會(huì)對學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生不同的影響。積極的、良好的情緒情感有利于積極性的發(fā)揮，與利于克服困難，提高工作效率；消極地、不良的情緒情感會(huì)使人消沉、萎靡不振。教師要隨時(shí)注意學(xué)生的情緒變化，讓學(xué)生保持一份積極健康、樂觀向上的情感，從而更好的學(xué)習(xí)。在學(xué)生對學(xué)習(xí)厭倦時(shí)，要引導(dǎo)他們“要想收獲就必須付出”；當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，要鼓勵(lì)他們勇敢面對現(xiàn)實(shí)，重新塑造自我；當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時(shí)，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)寬容；當(dāng)學(xué)生滿足于目前成績時(shí)，要告誡山外有山，人外有人；當(dāng)學(xué)生三天打魚，兩天曬網(wǎng)時(shí)，要教育他們要持之以恒，要堅(jiān)忍不拔。

當(dāng)然，學(xué)生健康的、持久的情感的形成是一個(gè)長期的過程，教師在教學(xué)中不可急于求成，一定要耐心、細(xì)心的抓住時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行教育。但學(xué)生處在一個(gè)平和的心態(tài)，擁有健康向上的情感，對生活充滿信心，不怨天尤人，懂得進(jìn)取之時(shí)，那他離成功就不遠(yuǎn)了。

第四篇：02_談初中語文教學(xué)中的情感教育

02：談初中語文教學(xué)中的情感教育

近年來，語文知識(shí)教育在強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的同時(shí)，情感教育也越來越引起有識(shí)之士的重視。所謂情感教育是指：“在教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生的興趣，對自己與周圍世界所結(jié)成的關(guān)系的反映和評價(jià)。那么語文教學(xué)中如何注重情感教學(xué)呢？我認(rèn)為可以從兩方面著手，即語文課內(nèi)教學(xué)和語文課外引導(dǎo)兩方面。”

語文課內(nèi)情感教學(xué)要抓?。祩€(gè)環(huán)節(jié)：１）善于對教學(xué)內(nèi)容作情感處理，充分展示情感因素。２）激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感使其產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟作者的心理體驗(yàn)。３）整體理解，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)在思想，把握其寓含的深意。４）咬文嚼字，推敲關(guān)鍵詞句；挖掘蘊(yùn)涵詞句中的情感因素。５）理性總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生情感反饋，形成創(chuàng)造美的能力。

按照語文教學(xué)的基本原則，課內(nèi)教學(xué)須同課外學(xué)習(xí)活動(dòng)兼顧。因?yàn)檎n外的語文教學(xué)活動(dòng)是課內(nèi)的延伸。因此，語文課外的情感教育須包括對自然美的感受和對社會(huì)生活的審美兩個(gè)方面。

下面本人就從上述的幾個(gè)環(huán)節(jié)談?wù)劸唧w的做法：

一．善于對教學(xué)內(nèi)容作情感處理，充分展示情感因素。

所謂以情施教，是教師在教學(xué)過程中傳授知識(shí)、技能、傳播思想、觀點(diǎn)的同時(shí)，伴以積極的情感，從而突出展示情知交融所產(chǎn)生的教學(xué)魅力。就教學(xué)內(nèi)容而言，以情施教的一個(gè)主要方面，便是教師在教學(xué)過程中，富有情感地講解教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)內(nèi)容作情感處理，充分展示教學(xué)內(nèi)容中的情感因素。教師的責(zé)任是把教學(xué)中那些內(nèi)含的情感，通過自己的加工，提煉而展示出來，給學(xué)生以情感上的感染，使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)，接受相應(yīng)的情感因素的影響，以達(dá)到以情生情、以情促知＝知情共育的效果。

教師在備課時(shí)，不僅要把握教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要分析內(nèi)容中作者所要表達(dá)的思想感情，以便正確把握其中的情感因素。通過體驗(yàn)，教師首先要被教學(xué)內(nèi)容中的情感所打動(dòng)感染；在教學(xué)中，教師再用這種感情去打動(dòng)感染學(xué)生。正如托爾斯泰說過：“把自己體驗(yàn)過的感情傳達(dá)給別人而別人也為這感情所感染，也體會(huì)到這些感情?！币虼?，教師在備課時(shí)，不僅要備知識(shí)性、智能性方面的內(nèi)容，也要備情感性、體驗(yàn)性的內(nèi)容。教師深入鉆研教材的過程，也是自己受教育、受感染的過程。我們從接觸教材開始，就要使自己的思想和教材中的思想意境融合在一起，為教材中體現(xiàn)的愛而愛，恨而恨，憂而憂。如《誰是最可愛的人》是一篇著名的優(yōu)秀通訊。作者選取了“松骨峰戰(zhàn)斗”、“馬玉祥舍身救朝鮮兒童”、“戰(zhàn)地談話”三個(gè)典型事例，以飽滿的激情謳歌了志愿軍戰(zhàn)士偉大而崇高的情懷，極大的鼓舞了全國人民的愛國熱情，今天仍然是一篇生動(dòng)的愛國主義教材。其中“松骨峰戰(zhàn)斗”描寫的是激烈的戰(zhàn)斗場面，感人至深，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵、奮不顧身的革命的英雄主義氣概，每次備課讀到這里時(shí)，我眼前邊似乎浮現(xiàn)出一幕幕戰(zhàn)士們同敵人進(jìn)行殊死搏斗的驚心動(dòng)魄的壯麗場面，對英雄的崇敬和熱愛之情便油然而升。戰(zhàn)士們崇高美麗的思想感情，英勇無畏的壯舉，強(qiáng)烈地感染著自己，覺得自己有一種義不容辭的責(zé)任把這種深刻的感受告訴學(xué)生。正因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)，把情感性、體驗(yàn)性的內(nèi)容備到深處，在教學(xué)中就能深深地感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，進(jìn)而理解教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的情感因素。實(shí)踐表明，教師對教學(xué)內(nèi)容理解得越透徹，感受越深，對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)也就越富有情感性，對學(xué)生的感染和教育也就越深。二．激發(fā)學(xué)生內(nèi)在感情，使其產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟作者的心理體驗(yàn)。

做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是把握課文內(nèi)在的情感線索?！扼A路犁花》是一篇機(jī)構(gòu)精巧、意境優(yōu)美、語言清新、情感豐富的上乘之作。它所寫的小茅屋的故事，時(shí)間上跨越了十多年，文章并沒有平鋪直敘起來歷，而是裁取了“投宿”的一晚一景，以“我們”的所見所聞為主線，逐步展開故事情節(jié)。文章有順敘，有倒敘，層層設(shè)疑，懸念層疊，跌宕起伏，情景交融，已經(jīng)優(yōu)美動(dòng)人。

教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生循著作者的思路，去尋找小茅屋的主人，那末隨著情節(jié)的展開，在對關(guān)鍵詞句的體會(huì)中，學(xué)生的內(nèi)心激情就會(huì)不斷高漲，從而產(chǎn)生共鳴（“所謂共鳴，就是欣賞者在對欣賞對象的具體感受的基礎(chǔ)上，進(jìn)而深深地被欣賞對象所感動(dòng)、所吸引，從而在欣賞主體與欣賞對象之間，從感情、意志到思想達(dá)到契合一致。）領(lǐng)悟作者的心理體驗(yàn)，真正受到主人公們美好心靈的感染，產(chǎn)生向他們學(xué)習(xí)的愿望并付諸行動(dòng)。

三．整體理解，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)在思想，把握其寓含的深意

葉勝陶先生說過：“教是為了不教?！蔽艺J(rèn)為，語文課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生無師自通的能力。為此，學(xué)一篇課文首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手，琢磨，推敲，整體理解課文寫了什么？怎樣寫的？為什么這樣寫？即把握寫作的思路，品味文中蘊(yùn)涵的情感，進(jìn)而真正理解作者的寫作意圖，體會(huì)文中所寓含的思想高度、深度、廣度，抓住思想精華。例如教學(xué)《最后一課》，應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生理清小弗朗士在上最后一課時(shí)感情變化的過程，啟發(fā)學(xué)生深思：為什么會(huì)發(fā)生這些變化？指導(dǎo)學(xué)生歸納出他的心里活動(dòng)的流程：吃驚→詫異→萬分難過→懊悔→舍不得→忘了先生的懲罰→明白→挺難受→全都懂→挺容易→永遠(yuǎn)忘不了。明確韓麥爾先生滿懷對祖國對人民的愛，對敵人的仇恨，上了最后一課，使小弗朗士覺醒了，懂事了→愛祖國，愛人民，恨侵略者，進(jìn)而理解作者的意圖，表現(xiàn)了韓麥爾先生強(qiáng)烈的愛國主義情感。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考課文前６小節(jié)的內(nèi)容：小弗朗士上學(xué)路上看到了什么？想了什么？做了什么？這些與“最后一課”是否有關(guān)？明確這些內(nèi)容是為了他的思想轉(zhuǎn)變作鋪墊，前后形成鮮明對比，突出最后一課教育深，影響大。

四．咬文嚼字，推敲關(guān)鍵詞句，把握蘊(yùn)涵詞句中的情感因素

咬文嚼字是閱讀理解的硬功夫。所謂咬文嚼字就是對那些言簡意明的關(guān)鍵詞句作細(xì)細(xì)的品味，悟出其蘊(yùn)涵的深意。在具體的語文教學(xué)中，老師一般都會(huì)抓關(guān)鍵詞句來分析，但只有把詞句的分析與貫穿全文中的心理體驗(yàn)、深刻的寓意結(jié)合起來，挖掘蘊(yùn)涵詞句中的情感因素，才能更好領(lǐng)悟課文的要旨。例如《藤野先生》一文中第３１節(jié)有這樣幾句話：“萬歲！他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳?！苯虒W(xué)中應(yīng)抓住“特別聽得刺耳”，要學(xué)生細(xì)細(xì)地“嚼”：“刺耳”是什么意思？為什么會(huì)“刺耳”？又為什么“特別聽得刺耳”？這表達(dá)了作者怎樣的思想，怎樣的情感？經(jīng)過思索，聯(lián)系上下文，聯(lián)系中心，深入推敲，學(xué)生懂了：“刺耳”是聲音雜亂，聽著不舒服?！疤貏e聽得刺耳”是特別聽了不舒服、難受。同胞因愚昧被殺，因愚昧而做“看客”，祖國因落后造污蔑，日本“愛國青年”妄自尊大，作者的民族自尊心受到了挫傷，“刺耳”實(shí)指刺心，心靈痛苦，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想情感。抓住刺耳“咬文嚼字，蘊(yùn)涵其中的愛國主義思想感情閃出的耀眼火花，將使學(xué)生受到感染，引起共鳴。又如王愿堅(jiān)的《七根火柴》，描述了一個(gè)動(dòng)人心弦的故事，譜寫了一曲感人肺腑的悲壯的贊歌。教學(xué)時(shí)，抓住蘊(yùn)含深情的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句，反復(fù)朗讀，推敲，特別是無名戰(zhàn)士囑咐盧進(jìn)勇時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語言，更能激起學(xué)生感情的波瀾，如21自然段“話就在這里停住了，盧進(jìn)勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去！他的眼睛模糊了，遠(yuǎn)處的樹，近處的草，那濕漉漉的衣服，那雙緊閉的眼睛……一切都像整個(gè)草地一樣，霧蒙蒙的；只有那只手是清晰的，它高高地擎著，像一支路標(biāo)筆直地指向長征部隊(duì)前進(jìn)的方向……”這是一個(gè)極其悲壯的場面。推敲“模糊”與“清晰”，讓學(xué)生體會(huì)到兩詞的同時(shí)運(yùn)用，收到了獨(dú)特的藝術(shù)效果，既表現(xiàn)了盧進(jìn)勇失去戰(zhàn)友的無限悲痛，又給無名戰(zhàn)士高擎的手再加上一個(gè)特寫鏡頭，兩者交織在一起，突出了無名戰(zhàn)士離開人世的最后動(dòng)作。他對黨的無限忠誠，對革命事業(yè)堅(jiān)定不移的信念，對戰(zhàn)友的無限深情，給了盧進(jìn)勇以無窮的力量，激發(fā)盧進(jìn)勇帶著戰(zhàn)友的囑托飛快趕路，把火種送到部隊(duì)。

五．理性總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生感情反饋，形成創(chuàng)造美的能力。

對學(xué)生進(jìn)行情感教育，不僅是期望他們有一定的審美能力，能感受文章之美，而且還要培養(yǎng)他們有意識(shí)地將范文之美融于自己的寫作之中，這就需要對構(gòu)成文章之美的因素進(jìn)行理性的分析與總結(jié)，總結(jié)出從內(nèi)容到形式的美的規(guī)律，并通過反復(fù)地寫作訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生感情反饋，形成創(chuàng)造美的能力，寫出美的文章來。進(jìn)一步理性總結(jié)很重要，不是干巴巴地總結(jié)課文寫作特點(diǎn)，而是進(jìn)一步地領(lǐng)悟作者的心理體現(xiàn)，使學(xué)生在情感認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，擺脫其識(shí)別的直接性，進(jìn)行深層的理性分析，知其所想、所喜、所哀、所樂的成因背景，使其識(shí)別、升華到一個(gè)難以磨滅的思維層次上。這是將審美能力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造美的能力的重要中介。沒有這個(gè)中介，這個(gè)能力的轉(zhuǎn)化就只能在無意識(shí)中進(jìn)行，其轉(zhuǎn)化的速度要慢得多，程度要淺得多。所以，這是幫助學(xué)生克服作文選材，立意一般化的有效措施。

教學(xué)魯迅的《藤野先生》，我設(shè)計(jì)了五個(gè)逐步深入的思考題，要求學(xué)生抓住蘊(yùn)涵情意的詞句，聯(lián)系全文進(jìn)行自讀、思考、討論，進(jìn)行理性總結(jié)，從而理解課文。這五個(gè)思考題是這樣的：１．作者為什么說：“在我所認(rèn)為我的老師中，他是最給我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)？”２．既然藤野先生這么好，“我”為什么要離開他，離開仙臺(tái)？直接原因是什么？３．作者棄醫(yī)從文的思想是否是一時(shí)沖動(dòng)？有沒有思想基礎(chǔ)？４．作者要離開仙臺(tái)，離開藤野先生了，文章是如何來表現(xiàn)深厚的師生情誼的？５．文章選取的材料既表現(xiàn)了作者對藤野先生的感激、懷念，又表現(xiàn)了作者的愛國思想，我們思考一下，這兩方面有什么內(nèi)在聯(lián)系？結(jié)尾又如何把兩方面統(tǒng)一在一起？這樣組織教學(xué)，破除了循著自然段逐一分析，面面俱到的常規(guī)，一開始就引起學(xué)生探索的欲望，同時(shí)又始終抓住了情感教學(xué)，讓學(xué)生在思考討論中，抓住關(guān)鍵詞句推敲，領(lǐng)悟作者的內(nèi)心體驗(yàn)；對藤野先生的感激和懷念是因?yàn)樗麑Α拔摇钡南Ｍ徒陶d是為了中國，而藤野先生的精神又激勵(lì)“我”為中國的新生而斗爭。作者對良師的崇敬和懷念總是與炙熱的愛國主義激情交融在一起的。

以上本人從課內(nèi)的情感教育的五個(gè)環(huán)節(jié)談了具體的做法，但課內(nèi)教學(xué)須同課外學(xué)習(xí)活動(dòng)兼顧。因?yàn)檎n外的語文教學(xué)活動(dòng)師課內(nèi)的延伸。因此，語文課外的情感教育須包括對自然美的感受和對社會(huì)生活的審美兩方面。一． 對自然之美的感受

自然美，就是現(xiàn)實(shí)生活中自然物的美。日月星辰，山川草木，花鳥蟲魚等等的美，都屬于自然美。謝朓從層臺(tái)累榭自然風(fēng)光，寫下了這樣的詩句：“不對芳春酒，還望青山郭”，說的是由于被自然的美景所陶醉，連酒都不想喝了，足見自然美有著何等巨大的感染力。長期以來，我們雖然強(qiáng)調(diào)了引導(dǎo)觀察大自然，卻相對地忽視了對自然之美的感受。一講到描寫景物，就是描摹對象的形、聲、色、態(tài)，似乎只要把這些東西復(fù)制下來，就必定會(huì)是好文章。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這么回事。能形象具體地描繪對象的形、聲、色、態(tài)固然很重要，但僅僅如此是不夠的，作家描寫自然景物并不是純客觀的臨摹，而總是包含著作家獨(dú)特的感受。朱自清寫《春》，說春天來了，“太陽的臉紅起來了”，這個(gè)“紅”字就很富于主觀感受的色彩。春天來了，太陽就變得紅起來了嗎？冬天的太陽就不紅了嗎？因此，這個(gè)“紅”不是單單寫顏色，它還包含著作家在明媚的春光之中那種溫暖熱烈的感受。有沒有獨(dú)特而富有新意的感覺，正是衡量一篇文章有沒有價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

為了加深學(xué)生對自然之美的感受，我認(rèn)為不僅要引導(dǎo)他們通過觀察和感受來把握對象的審美特征，而且要引導(dǎo)他們在觀察感受的同時(shí)，盡可能地去體驗(yàn)由此而引起的審美感情。例如觀察秋天的田野，要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略豐收田野的美，并且要激發(fā)他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的偉大，產(chǎn)生對勞動(dòng)人民的熱愛，產(chǎn)生愿為振興家鄉(xiāng)振興中華而努力奮斗的激情。為了使他們的審美情感更豐富，更深刻，我們語文教師還應(yīng)該根據(jù)對象的審美特征，適當(dāng)引發(fā)他們的聯(lián)想和想象。由楊柳的不擇環(huán)境隨處能茁壯成長聯(lián)想到要求于人的甚少，給予人的甚多的品質(zhì)，頑強(qiáng)的生命力；由松柏的常青可以聯(lián)想到永恒無私的友誼；由滔滔的云?？梢月?lián)想到人的寬廣博大的胸襟……適當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象之所以必要，是因?yàn)橥ㄟ^它可以加深情體驗(yàn)，擴(kuò)大體驗(yàn)范圍，而情感的體驗(yàn)之所以必要，又是因?yàn)橥ㄟ^它，可以使學(xué)生更牢靠更深入地把握對象的審美特征，從而表情達(dá)意時(shí)將更加流暢。

二． 對社會(huì)生活的審美掌握

我們往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生觀察社會(huì)生活要抓客觀事物的特征，但是卻忽視了這樣一個(gè)簡單的道理：能夠準(zhǔn)確、客觀地說明一個(gè)對象的特征，可以是一篇成功的說明文，但是絕不會(huì)是一篇優(yōu)美的散文或小說。我們大部分語文教師在批改學(xué)生習(xí)作時(shí)，常會(huì)感嘆，作文內(nèi)容和題目，謀篇布局也不錯(cuò)，但是卻沒有較高的思想境界，沒有動(dòng)人的情感和生動(dòng)活潑的語言。為什么？因?yàn)閷W(xué)生在寫這類作文時(shí)，僅僅是純客觀地，依樣畫葫蘆似地把看見的人和事寫下來。他們心目中并沒有情感的波濤，沒有美的感情。所以，我們引導(dǎo)學(xué)生去觀察體驗(yàn)生活，不僅僅是靜觀默察，抓特征，而且還要引導(dǎo)學(xué)生從情感上去把握社會(huì)。必須強(qiáng)調(diào)對社會(huì)生活的審美掌握，因?yàn)檫@是作文最根本的源泉。從情感上去把握社會(huì)生活，首先要求掌握社會(huì)生活現(xiàn)象的本質(zhì)特征，引導(dǎo)學(xué)生從日常的平凡事物中開掘深刻的情感豐富的主題，使立意富有時(shí)代氣息，又有思想深度。當(dāng)前就要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)校生活，家庭生活與社會(huì)主旋律——改革開放聯(lián)系起來，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，表達(dá)愛他人，愛集體，愛家鄉(xiāng)，愛祖國的真摯感情。用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來，才有可能寫出文質(zhì)兼美的佳作。例如：有位學(xué)生在與奶奶共同生活中，總感到奶奶太小氣了，很不滿。一次學(xué)校號(hào)召學(xué)生捐款支援山區(qū)希望小學(xué)，她硬著頭皮去向奶奶要錢，奶奶竟大方地給了她三十元。這位學(xué)生很激動(dòng)，充分挖掘了這件小事蘊(yùn)涵的意義，當(dāng)夜寫了一篇習(xí)作《我終于理解了奶奶了“小氣”》寫得情意真切，且有較高的境界。其次，還要具有鮮明的、滲透著社會(huì)主義政治思想倫理道德的情感態(tài)度。以上談了語文課外如何引導(dǎo)學(xué)生從情感上直接去把握社會(huì)生活。如果我們把視野拓寬一些，還可以從間接角度引導(dǎo)學(xué)生去把握社會(huì)生活。諸如引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀和影視評論，可以開闊學(xué)生的視野，激發(fā)他們熱愛生活、奮發(fā)向上的情感。

以上所說的在語文教學(xué)中加強(qiáng)情感教育，是就記敘類課文說的，議論性和說明性的課文的教學(xué)中如何認(rèn)識(shí)和搞好情感教育尚需不斷從實(shí)踐上和理論上努力探索。同時(shí)學(xué)生的審美情感的形式是一個(gè)審美經(jīng)驗(yàn)長期沉積和過程。無數(shù)次對文章之美，自然之美和社會(huì)生活的審美掌握的結(jié)果，才會(huì)形成一定的審美情感，并不斷向高一層次發(fā)展——發(fā)展?jié)撃堋l(fā)展個(gè)性、提高素質(zhì)。因此培養(yǎng)學(xué)生的審美情感是語文教學(xué)中一個(gè)長期而又艱巨的任務(wù)，筆者愿為此作矢志不渝的努力。

第五篇：淺談初中語文教學(xué)中的情感教育

淺談初中語文教學(xué)中的情感教育

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：語文課程的目標(biāo)包括：情感態(tài)度和價(jià)值觀、過程和方法、知識(shí)和能力。然而在實(shí)際教學(xué)中，教師往往多注重認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，而忽視情感目標(biāo)的滲透。這樣的教學(xué)，既不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，又不利于學(xué)生知識(shí)的獲得、情感的豐富、能力的發(fā)展等。因此，在新課程背景下的語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感教育，把課堂設(shè)計(jì)成充滿磁性的?情感場?，讓每位學(xué)生自始至終保持良好的心境，養(yǎng)成高尚的情操。語文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語文教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個(gè)方面努力：

一、主動(dòng)營造一種學(xué)習(xí)氛圍

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《背影》，教師可先放一段有關(guān)父愛的錄像帶。或放一曲《父親》歌曲的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對課文的學(xué)習(xí)。從課文的寫作背景及對?父親?的幾次背影描寫中不難營造一種?凄楚感傷?的氣氛，并使這種氣氛彌漫到整個(gè)課堂之中，深入到心靈之中，讓教師與學(xué)生、作者與?父親?的情感?熔?于一體，產(chǎn)生共鳴，這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生分析:文章以背影開篇,一下子就點(diǎn)明全文的感情基調(diào)。車站相別的場景兩次寫到背影,淋漓盡致地抒寫了父子間的深情、催人淚下的離愁別緒。文章結(jié)尾處,作者在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影,思念之情洋溢其間,并與開頭相呼應(yīng),真正做到以情開篇, 以情收束。學(xué)生的情感也自然而然進(jìn)入課文情境之中，心靈受到震動(dòng)，理解了?天下父母心?的深刻含義。

二、設(shè)臵懸念提高口語

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測情節(jié)會(huì)如何發(fā)展。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會(huì)大增。如教學(xué)《蘆花蕩》、《社戲》這一類課文時(shí)，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維能力同時(shí)也提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性同時(shí)也增強(qiáng)了師生的感情。

三、尋找問題吸引學(xué)生

教師在導(dǎo)入新課時(shí)，可針對所講內(nèi)容，提出一個(gè)或幾個(gè)問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感，增強(qiáng)講課的吸引力。如教學(xué)《過零丁洋》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的提問：文中的‘惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里說零丁’一語雙關(guān)如何理解？通過問題來了解作者在此時(shí)此刻的思想感情。從而來更加深刻的了解本文所表現(xiàn)的思想感情。

四、通過講故事來吸引學(xué)生的注意力

中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn)，針對教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí)，授新課前，花極短時(shí)間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進(jìn)入作品的意境。

五、一切景語皆情語

語文教學(xué)可通過?入畫——入情——入理?這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫，即以畫導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入畫面情境之中；入情，即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。如教學(xué)《雪》就可采用這種方法。作者魯迅在自己創(chuàng)作本文時(shí)不僅是在寫景而在寫景中蘊(yùn)含著自己對美好事物的向往和對冷酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。真所謂一切景語皆情語。

俗話說：?人非草木，孰能無情。?美國哈佛大學(xué)教授丹尼爾?古爾曼也說：?情商是決定人生成功與否的關(guān)鍵?。由此可見，在新課程背景下的語文課堂教學(xué)中，教師要重視情感教育，注意點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，讓學(xué)生在情的感召下以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使語文課堂教學(xué)變得生動(dòng)起來，輕松起來，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈，提高語文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)目的。