第一篇：【歷史】課時(shí)作業(yè)：第1課 夏商西周的政治制度(新人教必修一)

【素能提高】

1．（2010年浙江溫州模擬）與宗法制行用于貴族社會(huì)相對(duì)應(yīng)，普通民眾僅有名而無(wú)姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指（）

A.貴族

B.平民

C.官僚

D.諸侯 2．自古以來(lái)，我國(guó)民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料：

材料一 家譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書(shū)體裁，是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種，其內(nèi)容之豐，價(jià)值之高，很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)?！半[惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。

材料二 在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名……出洋時(shí)間與原因……同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專(zhuān)章、專(zhuān)傳介紹，這就為他們的后裔尋根問(wèn)祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。

有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究，了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。……從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。

材料三 梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō)：“欲考族制組織法，欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡，平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生兩性比例，欲考出生率與死亡率比較……等等無(wú)數(shù)問(wèn)題，恐除了族譜家譜外，更無(wú)他途可以得資料。”為此他提出廣收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡(jiǎn)述家譜在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展中的作用。

（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析家譜在當(dāng)今的作用。（3）依據(jù)上述材料，說(shuō)說(shuō)如何辯證地看待家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值。

第二篇：必修一第1課 夏商西周的政治制度(教案)

一、教學(xué)課題：

必修一第一單元古代中古的政治制度

第1課

夏商周的政治制度

課程標(biāo)準(zhǔn)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：分封制、宗法制

三、教學(xué)難點(diǎn)：分封制與宗法制的關(guān)系

四、預(yù)備知識(shí)和工具：先把教輔資料書(shū)前面的自主預(yù)習(xí)完成，把不明白的地方用紅筆圈出來(lái)；歷史筆記本、歷史錯(cuò)題本

五、近年高考相關(guān)知識(shí)點(diǎn)及試題

1、（2013廣東廣州高三調(diào)研，12,4）《孟子》中有“不孝有三，無(wú)后為大”的說(shuō)法。這反映了（）C A．分封制的瓦解

B.禮樂(lè)制度崩潰

C.宗法制的影響

D.人本思想盛行

六、教學(xué)內(nèi)容取舍（教材處理）

一、商周時(shí)期的政治制度

1、西周的分封制

（1）目的：鞏固西周的統(tǒng)治。（2）內(nèi)容：

①實(shí)施：西周建立后開(kāi)始分封；周公輔成王時(shí)，大規(guī)模分封 ②分封內(nèi)容：授“土”授“民”，建立諸侯國(guó) ③分封對(duì)象：王族（主體）、功臣、古代帝王的后代

④諸侯義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職等 ⑤主要諸侯國(guó)：齊、魯、燕、衛(wèi)、晉、宋

（3）作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，形成了諸侯對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。（4）瓦解：受封的諸侯權(quán)力較大，具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的不斷壯大，形成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的局面，表明分封制走向崩潰。

（5）影響：分封制、郡縣制此后相互影響，并影響到政局的穩(wěn)定。

2、西周的宗法制

（1）淵源：由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)。（2）目的：

①鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序； ②解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。（3）內(nèi)容：

①同宗族內(nèi)部的最高權(quán)力、地位的傳承以嫡長(zhǎng)子繼承制為原則； ②確立大、小宗的名分；

③形成“天子——諸侯——卿大夫——士”的宗法等級(jí)。（4）特點(diǎn)：

①以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心； ②大、小宗具有相對(duì)性； ③是“家”和“國(guó)”的統(tǒng)一。（5）維護(hù)工具：禮樂(lè)制度。

（6）作用和影響：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)

廣東省肇慶市廣寧中學(xué) 梁慶華 定和團(tuán)結(jié)。

七、要注意的問(wèn)題：

搞清楚中國(guó)早期政治制度：

1、內(nèi)容：王位世襲制、分封制、宗法制。

2、分封制和宗法制關(guān)系

分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的核心，是分封制推行的依據(jù)，也是維護(hù)分封制的工具。二者都具有濃厚的宗族色彩，互為表里，共同維護(hù) 的地位與周王朝的統(tǒng)治。

3、特點(diǎn)：

（1）王位世襲制取代禪讓制

（2）宗法制與分封制相結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了族權(quán)與政權(quán)的結(jié)合，血緣關(guān)系與政治隸屬關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，帶有濃厚的宗族色彩。（3）神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合。

（4）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

八、配套例題和練習(xí)

1、（2013廣東六校教研協(xié)作體高三聯(lián)考，1，1.5分）“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫。”這表明夏、商、西周政治制度的特點(diǎn)之一是（）C A.按照血緣親疏分配政治權(quán)利

B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制 C.實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度

D.國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合廣東省肇慶市廣寧中學(xué) 梁慶華

第三篇：第1課 夏商西周的政治制度

高一歷史LS-13-01-01

第1課《夏、商、西周的政治制度》導(dǎo)學(xué)案

編寫(xiě)人：朱小敏審核人： 高一歷史組時(shí)間：2013-8-25

班級(jí)：__________組別：__________組名：__________姓名：_____________

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能說(shuō)出夏商周時(shí)期世襲制、分封制和宗法制的基本內(nèi)容及各自作用、影響。

2．能理解王位世襲等制度對(duì)西周政治制度產(chǎn)生的影響；宗法制與分封制的關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、作用。

3．會(huì)運(yùn)用歷史方法客觀和公正評(píng)價(jià)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．西周的政治制度。

2．中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。

【學(xué)法指導(dǎo)】

通過(guò)閱讀課本和相關(guān)歷史材料，學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息；通過(guò)問(wèn)題探究，歷史比較，情境分析等方法與手段，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決歷史問(wèn)題的能力。

【知識(shí)鏈接】

夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)（奴隸制）王朝，始創(chuàng)“家天下”即王位世襲等制度。在原始社會(huì)，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)選舉實(shí)行禪讓制，在部落聯(lián)盟內(nèi)部實(shí)行民主選舉，“選賢與能”。到禹的時(shí)候，夏部落逐漸強(qiáng)大起來(lái)，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力也越來(lái)越大。禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給實(shí)權(quán)。相反，禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟。公元前2070年，禹建立了我國(guó)第一個(gè)（奴隸制）王朝-夏朝，禹自己也成了夏朝國(guó)王。

第一部分知識(shí)梳理

知識(shí)點(diǎn)一從禪讓到王位世襲

1.王位世襲制的方式是什么？有什么特點(diǎn)？

2.讀圖《殷墟出土的刻有卜辭的牛骨》，理解其神秘性。這是一種退步呢，還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢？為什么？

3.閱讀第5頁(yè)學(xué)思之窗回答思考題：從這段記載，你能可看出商朝的相權(quán)有多大嗎？

知識(shí)點(diǎn)二等級(jí)森嚴(yán)的分封制

1.西周分封制中，諸侯享有什么權(quán)利與義務(wù)？分封制有什么特點(diǎn)？

2.看教材第5頁(yè)兩幅圖，周初分封的諸侯有什么特點(diǎn)？分封的目的是什么？產(chǎn)生什么影響？

知識(shí)點(diǎn)三血緣關(guān)系維系維系的宗法制

1.宗法制的目的、核心內(nèi)容和特點(diǎn)分別是什么？

2.宗法制與分封制存在什么關(guān)系？

3.大思想家孔子認(rèn)為“克己復(fù)禮為仁”，“禮”即為周禮。禮樂(lè)制度的作用是什么？

第二部分合作探究

探究一閱讀下列材料

材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)??是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

材料二今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城 郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田 里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作而兵由此起，禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選 也。??是謂小康?！抖Y記?禮運(yùn)》

請(qǐng)回答：

（1）兩段材料描述了何種社會(huì)現(xiàn)象？

（2）從何朝起出現(xiàn)了材料的不同情況？材料二反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是什么？

（3）有人說(shuō)：禪讓制體現(xiàn)了一定的民主，王位世襲制體現(xiàn)了一定的專(zhuān)制。那么王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退？

探究二閱讀下列材料

材料一武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之 后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封：封尚父于營(yíng)丘，曰齊；封弟周公 旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。

——摘自《史記?周本紀(jì)》

材料二天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無(wú)非事者。??一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。

——摘自《孟子?告子》

材料三（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。??（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。

——摘自《左傳》

請(qǐng)回答：

（1）材料一中周武王實(shí)行的是什么政治制度？受封的主要是哪些人？

（2）材料二說(shuō)明周天子與諸侯間的什么關(guān)系？諸侯對(duì)周天子有何義務(wù)？

（3）材料三反映出周天子與諸侯間的關(guān)系發(fā)生了什么變化？導(dǎo)致這一變化的原因是什么？

探究三閱讀下列材料

材料一王者之制祿爵；公、侯、伯、子、男、凡五等??天于之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里。

──《札記·王制篇》

材料二王適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子曰述職。不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。

──《盂子·告子》

材料三周王正妻所生之子稱(chēng)嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱(chēng)其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗稱(chēng)為小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類(lèi)推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。

材料四對(duì)于異姓有功的貴族，則通過(guò)聯(lián)姻，成為甥舅，分封為諸侯，有納入宗法體系。??“親親”、“尊尊”在這里獲得完備的、嚴(yán)格的體現(xiàn)，成了宗法制的精神支柱，從而有是周禮的根本原則。

請(qǐng)思考回答：

(1)材料一、二反映了西周時(shí)期的哪種制度，依據(jù)這兩段材料，指出為什么“周王先貶其爵”后“削其地”？

(2)材料三反映了西周時(shí)期的哪種制度，由材料看出，該制度的最大特點(diǎn)是什么？

(3)三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何?各有何積極作用？

【課堂小結(jié)】

【當(dāng)堂檢測(cè)】

1．“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！蔽闹械摹按蟮馈笔侵?)①禪讓制②世襲制③公有制④私有制

A．①③B．②③C.③④D.①②

2．山東省被稱(chēng)為“齊魯之邦”，起源于（）

A.宗法制度B.古代地名C．西周分封D.漢初封國(guó)

3．《荀子?儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！边@說(shuō)明了西周分封制具有濃重的（）

A．宗教色彩B．宗族色彩C．神權(quán)色彩D．皇權(quán)色彩

4．《漢書(shū)》說(shuō)：“秦遂并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！逼渲兴^的“周制”是指()

A．宗法制B．分封制C．郡縣制D．禮樂(lè)制

5．唐朝李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，殺兄害弟，奪得皇位，歷來(lái)為史學(xué)家所非議。這是因?yàn)樗`反了()

A.內(nèi)外服制度B.分封制度C.宗法制度D.禮制

6．以周封伯禽于魯國(guó)為例，以下有關(guān)分封制與宗法關(guān)系的說(shuō)明，最為恰當(dāng)?shù)氖?)

A．周天子為魯國(guó)大宗，魯國(guó)內(nèi)部再分封諸侯國(guó)不再以周天子為大宗

B．魯國(guó)國(guó)君是魯國(guó)內(nèi)部再分封諸侯國(guó)的大宗，周天子則為小宗

C．周天子是魯國(guó)的大宗，魯國(guó)國(guó)君則是內(nèi)部再分封諸國(guó)的大宗

D．周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，兩者并無(wú)關(guān)系

7．著名史學(xué)家王國(guó)維用“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生”來(lái)評(píng)述西周的宗法制。對(duì)其所謂“天”的正確理解是()

A．確定繼承人選的天子B．表現(xiàn)自然主義的天道

C．辨別是非善惡的天理D．決定嫡庶身份的天命

【學(xué)習(xí)反思】

1、基礎(chǔ)知識(shí)方面：______________________________________________________________

2、學(xué)習(xí)方法方面：______________________________________________________________

3、情感認(rèn)識(shí)方面：______________________________________________________________

第1課《夏、商、西周的政治制度》導(dǎo)學(xué)案參考答案

知識(shí)點(diǎn)一

1.方式：有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。

特點(diǎn)：神化王權(quán)。

2.是歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)的形態(tài)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。

3.相是商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等，甚至有時(shí)可廢立商王。

知識(shí)點(diǎn)二1.A 周王把一定的土地和人民授予王族、功臣和現(xiàn)代貴族。

B 諸侯應(yīng)盡的義務(wù)：政治：聽(tīng)命，朝覲述職；經(jīng)濟(jì)：納貢；軍事：守土，隨征。

C受封的諸侯具有一定的獨(dú)立性。

特點(diǎn)： ①周天子是國(guó)家的最高元首； ②分封對(duì)象具有多元化的特點(diǎn)； ③“土地和人民”“義務(wù)”是聯(lián)系周天子和諸侯的紐帶； ④分級(jí)立宗，層層分封。

2.特點(diǎn)：同姓親族是分封的主體，還有異姓諸國(guó)；古代帝王的后代也是分封的對(duì)象。

目的：鞏固奴隸制統(tǒng)治——（1）對(duì)全國(guó)進(jìn)行有效的統(tǒng)治；（2）穩(wěn)定東方?！胺饨ㄓH戚，以藩屏周”。

影響：（1）加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治（2）有利于開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，并逐步構(gòu)織出遍布全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)（3）使周朝成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。

知識(shí)點(diǎn)三

1.目的：在于保持奴隸主貴族的政治特權(quán)、爵位和財(cái)產(chǎn)權(quán)不致分散或受到削弱，同時(shí)也有利于維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的秩序，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的統(tǒng)治。

核心：嫡長(zhǎng)子繼承制度。（立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)——嫡長(zhǎng)子繼承制）

特點(diǎn)：血緣關(guān)系與政治關(guān)系結(jié)合。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。嚴(yán)格的大宗、小宗體系（同時(shí)大小宗地關(guān)系是相對(duì)的）

2.按照血緣關(guān)系的親疏進(jìn)行層層的分封。宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。

3.不同等級(jí)享有不同的權(quán)利，禮樂(lè)制度是維護(hù)分封制和宗法制的工具，防止有僭越的現(xiàn)象。探究一（1）材料一“天下為公，選賢與能”；材料二“天下為家，各親其親”。

（2）夏朝建立前后。實(shí)質(zhì)：世襲制確立，奴隸制形成。

（3）觀點(diǎn)：歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，私有制發(fā)展的結(jié)果，階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。

探究二（1）分封制。包括王族、功臣和先代的貴族。

（2）臣屬關(guān)系。諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。

（3）周天子不能再對(duì)諸侯發(fā)號(hào)施令。由于一些諸侯國(guó)實(shí)力的強(qiáng)大，使得王室衰微。探究三（1）分封制；因?yàn)槭前淳粑坏母叩唾n給土地。

⑵宗法制；嫡長(zhǎng)子繼承制。

⑶關(guān)系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成、互為表里的政治性質(zhì)的制度。積極作用：分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

當(dāng)堂檢測(cè)

1．A解析：從材料中的“天下為家”來(lái)看，社會(huì)已發(fā)展到“家天下”的奴隸制；再結(jié)合“大道既隱”判斷，“大道”是指已逝去的原始社會(huì)的制度。

2．C解析：“齊魯之邦”來(lái)源于西周時(shí)期實(shí)行的分封制,因?yàn)辇R國(guó)和魯國(guó)是這一時(shí)期山東地區(qū)主要的封國(guó),因此后人把山東地區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為“齊魯之邦”。

3．B解析：材料說(shuō)明，同姓宗族是西周時(shí)期分封的主體，這一時(shí)期著名的姬姓封國(guó)有晉、衛(wèi)、魯?shù)?，也說(shuō)明西周時(shí)期分封制帶有鮮明的宗族色彩。

4．B解析：讀材料：秦統(tǒng)一全國(guó)后，鑒于周實(shí)行分封制的教訓(xùn)，不再分封，而是實(shí)行郡縣制，以求長(zhǎng)治久安。所以“周制”指的是分封制。

5．C解析：從材料可知本題考查宗法制的內(nèi)容。

6．C解析：宗法制下的大宗與小宗是相對(duì)的。

7．D解析：材料反映的信息是由天命來(lái)決定自己的身份，反映的是宗法制的內(nèi)容。故選D。

第四篇：第1課夏商西周的政治制度

第1課 夏商西周的政治制度

各位評(píng)委大家好。我今天說(shuō)課的題目是《夏商西周的政治制度》。我將從說(shuō)教材和教學(xué)立意、說(shuō)教學(xué)過(guò)程及其方法和策略兩部分展開(kāi)。

一、說(shuō)教材和教學(xué)立意

本課所對(duì)應(yīng)的課標(biāo)要求是“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)?！奔词且髮W(xué)生知道以下內(nèi)容：

1、宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。

2、分封制是將除王畿以外的土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生能夠理解夏商西周時(shí)期以宗法制和分封制互為表里的政治制度特點(diǎn)。

人教版教材以時(shí)間為序，分版塊介紹了夏商西周的政治制度。本課共分為三個(gè)子目：從禪讓到王位世襲、等級(jí)森嚴(yán)的分封制、血緣關(guān)系維系的宗法制。重點(diǎn)介紹了西周時(shí)期的分封制和宗法制。周武王以分封制管理天下，宗法制與分封制互為表里共同構(gòu)成了西周時(shí)期的政治制度，這一制度一直延續(xù)到了東周時(shí)期。在本課教學(xué)中我將以分封制為重點(diǎn)，兼及宗法制與王位世襲制的內(nèi)容。對(duì)分封制的學(xué)習(xí)，從西周的建立和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓦解兩個(gè)方面展開(kāi)。這樣有利于學(xué)生對(duì)其進(jìn)行完整的認(rèn)識(shí)。根據(jù)初中課標(biāo)，初中學(xué)生對(duì)分封制已經(jīng)有所了解，但對(duì)宗法制并不了解。因此，我將在教學(xué)過(guò)程中對(duì)宗法制有所側(cè)重。

基于以上分析，我將教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)：

1、知道分封制和宗法制的內(nèi)容；

2、運(yùn)用圖表理清分封制和宗法制互為表里的關(guān)系，理解西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)；

3、在分析夏商周?chē)?guó)情的基礎(chǔ)上，體悟中國(guó)早期國(guó)家管理制度是符合國(guó)情的必然選擇。教學(xué)重點(diǎn)：分封制和宗法制的內(nèi)容及運(yùn)行機(jī)制

教學(xué)難點(diǎn)：西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)

二、說(shuō)教學(xué)過(guò)程及其方法和策略

本部分分為導(dǎo)入新課、展開(kāi)新課和結(jié)束新課三個(gè)部分。

（一）導(dǎo)入新課

本環(huán)節(jié)我將用禹建立夏朝和啟破壞禪讓制奪帝位的史實(shí)導(dǎo)入新課。通過(guò)對(duì)夏商時(shí)期政治制度的簡(jiǎn)介，幫助學(xué)生在回顧夏商建立起的王位世襲制的基礎(chǔ)上了解西周政治制度建立的背景，為本課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（二）展開(kāi)新課

第一環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生了解分封制的內(nèi)容。

首先，運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示西周分封示意圖，同時(shí)指出京畿所在地：鎬。接著請(qǐng)學(xué)習(xí)能力中等的學(xué)生來(lái)分析分封示意圖。在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，我將加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到被分封者的身份、封地與京畿的關(guān)系等內(nèi)容。這個(gè)問(wèn)題需要一定的分析能力，學(xué)習(xí)能力中等的學(xué)生應(yīng)該能叫好的回答問(wèn)題，希望通過(guò)這樣能夠更好地幫助學(xué)生建立自信。

接著，出示關(guān)于分封制具體內(nèi)容的史料，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析史料。幫助學(xué)生從中了解到諸侯的責(zé)任與義務(wù)。最后要求學(xué)生根據(jù)以上所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出分封制下的貴族等級(jí)示意圖，讓學(xué)生知道“率土之濱莫非王土”。以圖表的格式加深學(xué)生對(duì)分封制的理解。

最后，展示周平王東遷洛邑的史料，讓學(xué)生通過(guò)分析史料意識(shí)到分封制受到了破壞，周王室的統(tǒng)治搖搖欲墜。以此建立起關(guān)于分封制的縱向聯(lián)系，幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)了解分封制。

第二環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生了解宗法制的內(nèi)容。

首先，向?qū)W生展示介紹宗法制內(nèi)容的史料，請(qǐng)學(xué)習(xí)能力較優(yōu)的學(xué)生分析史料并介紹宗法制的內(nèi)容。分析文言史料對(duì)學(xué)生要求較高，因此請(qǐng)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

其次，出示西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖。介紹“嫡長(zhǎng)子繼承制”。借助示意圖向?qū)W 1

生解釋宗法制與分封制互為表里的關(guān)系。

接著，請(qǐng)學(xué)生解釋一下自己對(duì)“大宗”、“小宗”理解。以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)宗法制的理解程度，并給學(xué)生提出思考題：一個(gè)封國(guó)的諸侯有三個(gè)兒子，其中二兒子為嫡妻所生。大兒子與嫡妻育有兩子。請(qǐng)說(shuō)出該諸侯的三個(gè)兒子和兩個(gè)孫子接受分封后各自的爵位分別是什么。通過(guò)這一思考題的回答再次幫助學(xué)生加深對(duì)以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制的運(yùn)行機(jī)制的理解。

最后，出示戰(zhàn)國(guó)諸侯爭(zhēng)霸的相關(guān)資料，指出東周時(shí)期諸侯之間的嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)瀕臨瓦解，宗法制與分封制一樣受到破壞。

第三環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景體悟分封制和宗法制是當(dāng)時(shí)的必然選擇。

為學(xué)生提供以下材料：

1、周幽王烽火戲諸侯；

2、周公旦輔佐周平王；

3、西周的疆域圖和周王所擁有的可控制的財(cái)富與兵力。幫助學(xué)生體悟到分封制和宗法制是當(dāng)時(shí)管理國(guó)家的必然選擇。

（三）結(jié)束新課

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到王位繼承制、分封制和宗法制是中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)來(lái)結(jié)束新課。在本環(huán)節(jié)中，我將請(qǐng)學(xué)生回顧本課所學(xué)，以此來(lái)總結(jié)出中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。2

第五篇：第1課 夏商西周的政治制度

第一單元第1課

課題夏商西周的政治制度

一、整體設(shè)計(jì)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：

了解夏商政治制度的主要內(nèi)容，知道它對(duì)西周分封制和宗法制有直接影響；掌握西周分封制的主要內(nèi)容，理解它對(duì)西周強(qiáng)盛和衰落的影響。理解西周宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)，探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。

2、過(guò)程與方法：

教師通過(guò)提供相關(guān)材料和精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題，引導(dǎo)在感知?dú)v史史實(shí)的基礎(chǔ)

上，學(xué)習(xí)運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明相關(guān)歷史問(wèn)題的方法。設(shè)置相關(guān)歷史情境、創(chuàng)設(shè)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀法、觀察法、討論法等學(xué)習(xí)歷史知識(shí)和解決相關(guān)疑難問(wèn)題。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)對(duì)我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)分析，說(shuō)明中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)

家的形成與發(fā)展，其官僚政治與體制管理，無(wú)不與古代有著密切的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)本課，了解我國(guó)古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)；培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，加深對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、教學(xué)重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制。

2、教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。早期政治制度對(duì)后世與當(dāng)今社會(huì)的影響。

【體系構(gòu)建】

王位世襲制的形成中央

夏商的政治制度相、卿士

地方——封侯和伯夏商西周的政治制度特點(diǎn)分封制

西周的政治制度關(guān)系

宗法制

二、教學(xué)過(guò)程

新課導(dǎo)入：

教師展示圖片：大禹治水畫(huà)像與戴冠冕的夏禹畫(huà)像。請(qǐng)同學(xué)們看屏幕上的兩幅畫(huà)像，“是同一個(gè)人物嗎？這兩幅畫(huà)像有何不同？說(shuō)明什么問(wèn)題？”從而激發(fā)學(xué)生興趣，將學(xué)生引入課堂。

課前準(zhǔn)備

教師督促學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，要求了解夏商周朝代更替的有關(guān)史實(shí)及搜集資料；了解有關(guān)家譜和宗祠的資料。

教學(xué)方法：①本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行，同時(shí)配合提問(wèn)、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。②由于夏商西周時(shí)期年代較為久遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生而言相對(duì)陌生，一些概念上的理解也顯得深?yuàn)W困難些。要充分利用資料如小字注釋、人物圖像、實(shí)物圖像、示意圖等，使學(xué)生更形象更準(zhǔn)確地理解歷史概念的含義，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。③適當(dāng)運(yùn)用新材料，創(chuàng)設(shè)新情境

學(xué)法指導(dǎo)：①引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，理清早期政治制度演變的過(guò)程，并結(jié)合圖表加以掌握。②提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)早期政治制度的特點(diǎn)和對(duì)后世的影響。③讓學(xué)生討論有關(guān)百家姓系列叢書(shū)、家譜、各地宗祠、家廟，以及民間存在的“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象，結(jié)合“宗法制”試寫(xiě)一篇小論文。

1.夏商的政治制度

①創(chuàng)設(shè)情境：通過(guò)大禹治水的傳說(shuō)，啟發(fā)學(xué)生：通過(guò)治水過(guò)程中對(duì)人民的統(tǒng)一指揮和組織管理，國(guó)家行政管理制度逐步成長(zhǎng)并開(kāi)始具備雛形。

②結(jié)合“戴冠冕的夏禹”圖片，說(shuō)明我國(guó)第一個(gè)王朝的建立，通過(guò)禹傳位給兒子啟，啟發(fā)學(xué)生得出禪讓制向世襲制的過(guò)渡。

最后教師概括指出：夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度，等級(jí)關(guān)系已初步確立，對(duì)其后周的分封制和宗法制有直接影響。

2.等級(jí)森嚴(yán)的分封制

結(jié)合圖片和補(bǔ)充材料，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)來(lái)掌握分封制。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理解分封制的概念。歸納出分封制的主要內(nèi)容，并探討周天子與諸侯的關(guān)系。教師可引用“烽火戲諸侯”的故事來(lái)形象地說(shuō)明這種關(guān)系。

3.血緣關(guān)系維系的宗法制

學(xué)生通過(guò)自學(xué)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合《西周宗法制和分封制關(guān)系示意圖》，理解宗法制的目的、特點(diǎn)和作用。

①展示《宗法制與分封制關(guān)系示意圖》，使學(xué)生通過(guò)觀察，簡(jiǎn)要描述周天子、大宗、小宗之間的關(guān)系，從而概括出宗法制的特點(diǎn)。②創(chuàng)設(shè)新情境，指導(dǎo)學(xué)生合作交流，討論早期政治制度的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)其對(duì)后世影響

教師總結(jié)：通過(guò)和分封制相輔相成，宗法等級(jí)制度成為確立社會(huì)等級(jí)秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治工具。

4.小結(jié)：回顧從世襲制到分封制和宗法制的演變，制度的進(jìn)化是適應(yīng)統(tǒng)治的需要而進(jìn)行的。它們前后相繼，共同構(gòu)成了中國(guó)古代早期的政治制度，對(duì)后世的政治文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【鞏固拓展】

請(qǐng)回答：

（1）材料一、二反映了西周時(shí)期的哪種制度？依據(jù)這兩段材料，指出為什么周王先“貶其爵”后“削其地”？

分封制；因?yàn)槭前淳粑坏母叩唾n給土地的。

（2）材料三反映了西周時(shí)期的哪種制度？由材料三看出該制度的最大特點(diǎn)是什么？

宗法制；嫡長(zhǎng)子繼承制

（3）三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何？各有何積極作用？

關(guān)系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者相輔相成、互為表里。

積極作用：分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

三、教學(xué)反思

知識(shí)梳理的參考：

一、從禪讓制到王位世襲

1.夏

2.①王位世襲、相、卿士；②候、伯；向商王納工，奉命征伐；

二、西周的政治制度

（一）等級(jí)森嚴(yán)的分封制

2.①土地和人民；王族、功臣和古代帝王的后代；諸侯國(guó)；

②鎮(zhèn)守疆土、交納貢賦、朝覲述職；

③卿大夫，設(shè)置官員、建立武裝；

④“天子--諸侯--卿大夫—士”；

3.①周天子，邊遠(yuǎn)地區(qū)，統(tǒng)治區(qū)域，眾星捧月；

②諸侯國(guó)，王權(quán)；

（二）血緣關(guān)系維系的宗法制

1.分封制，權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、土地繼承上；

2.父系血緣關(guān)系的親疏，政治等級(jí)，國(guó)家統(tǒng)治，分封制；

3.嫡長(zhǎng)子繼承；

4.嫡長(zhǎng)子繼承制；

5.各級(jí)貴族、壟斷和特權(quán)地位，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；

三、中國(guó)早期政治制的特點(diǎn)

1.世襲制

2.分封制

3.宗法制

4.以宗法制為核心，血緣紐帶和政治關(guān)系相結(jié)合，帶有濃厚的部族色彩。