第一篇：讀《今天我們怎樣做老師》有感（本站推薦）

讀《今天我們怎樣做老師》有感

作為一名教育工作者，學(xué)習(xí)了徐匡迪同志的《今天我們怎樣做老師》后深有體會(huì)，在此，我談一下自己的感受。

一、教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命

今天我們做教師，最大的價(jià)值就在于能為中國迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)出能實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，并把我國建成發(fā)達(dá)國家的各種人才這一點(diǎn)上。也就是說教育加快發(fā)展的根本目的是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。作為一個(gè)已有三十教齡的老教師，雖年紀(jì)已接近退休，但還是要時(shí)時(shí)想著自己肩上神圣的歷史使命，工作到老，學(xué)習(xí)到老，特別是在二期課改即將到來之際一定要明確“培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”是二期課改的重點(diǎn)，應(yīng)“以學(xué)生發(fā)展為本”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生處于不斷發(fā)展?fàn)顟B(tài)，力求全體學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地全面發(fā)展，并為將來每一個(gè)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用

通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到教師的人格力量是教育教學(xué)的重要保證。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的高度完美統(tǒng)一，不僅要知識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言教身傳，通過榜樣、無言的力量給學(xué)生做人的道理。教師的人格的力量表現(xiàn)為具有健康的價(jià)值感、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。作為教師應(yīng)走下講臺(tái)，走近學(xué)生，真心與學(xué)生交朋友當(dāng)你時(shí)時(shí)心系學(xué)生，真誠地用自己崇高的品德去熏陶學(xué)生；用自己的真才實(shí)學(xué)去培育學(xué)生；充滿童心地參與到學(xué)生活動(dòng)中；盡心盡力地幫助學(xué)生解決各種問題。這樣學(xué)生便會(huì)從心底里喜歡 你，會(huì)把你當(dāng)成他信賴的朋友。同時(shí)教師也要讓家長信賴你。當(dāng)你用電話、家訪等行動(dòng)表示誠意，營造出輕松與溫馨的氛圍，接近與家長的心理距離；當(dāng)家長在你的溝通交流中了解到學(xué)生諸多方面的情況，而你自己則掌握到學(xué)生各種表現(xiàn)的深層次原因，從而把學(xué)生引上學(xué)習(xí)與進(jìn)步的成功之路時(shí)，家長必然會(huì)由衷地理解、信賴你。

三、教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶

首先，愛學(xué)生就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。其次愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的孩子，對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼，不憑教師個(gè)人的好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。

通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到一名好老師將會(huì)把學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?，正所謂“教學(xué)相長”。

第二篇：讀《今天我們怎樣做教育》有感

讀《今天我們怎樣做教育》有感

“做一名有個(gè)性愛思考的好教師，記住每一個(gè)學(xué)生，并讓每一個(gè)學(xué)生記住——富于創(chuàng)造的教師生活，充實(shí)而美好！”

“教師不能光追求給學(xué)生滿分，還要讓學(xué)生滿意，使學(xué)生滿足?！?“教師應(yīng)該是朝霞是祥云，照亮天空照亮別人，同時(shí)，他也要展示自身的絢麗！”

盧志文校長這一句句富有詩意和哲理的話猶如一絲絲細(xì)雨滋潤著我貧瘠的思想，又似一盞明燈為我的教學(xué)工作指引著方向。讀盧校長《今天我們怎樣做教育》這本書，可以用“心潮澎湃”這個(gè)詞來形容自己的心情。下面把感受深刻的內(nèi)容及自己的體會(huì)與大家分享一下。

教育是什么？這對于我們每位教師來說，應(yīng)該是一個(gè)很廣泛的問題，也許很多老師會(huì)感到茫然。是呀，參加教育工作這么多年，教育究竟是什么呢？當(dāng)讀到“正確認(rèn)識(shí)教育”這一節(jié)，我才深刻領(lǐng)悟到教育原來有這么多深刻的內(nèi)涵——“教育是需要奉獻(xiàn)的事業(yè)；教育是讓人不為別人所愚的漫長過程；教育是使教育者和受教育者都會(huì)變得更加美好的事業(yè)；教育是民族文明，國家強(qiáng)盛的發(fā)動(dòng)機(jī)……”我們只有真正理解了教育，才能更好地從事教育，服務(wù)教育。

“教師不能光追求給學(xué)生滿分，還要讓學(xué)生滿意，使學(xué)生滿足?！碑?dāng)我讀到盧校長的這句座右銘時(shí)，心里很有感觸。原來教育給我們提出的不單是分?jǐn)?shù)的要求，還有更高的層面：那就是服務(wù)學(xué)生，滿足學(xué)生。在當(dāng)今課改的大潮中，我們教師已經(jīng)不再是課堂的主載者，課堂真正的主人應(yīng)該是孩子們的，我們要甘于去做“服務(wù)生”，去做“后勤部長”。讓孩子們?nèi)ド躺?，生帶生，讓他們覺得學(xué)習(xí)是自己的事，而不再是老師講自己聽那么簡單。這樣不僅可以讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，還充分挖掘了他們的求知欲，挑戰(zhàn)欲和創(chuàng)新欲。在此，我們可以反思一下自己是否做到了這些？我們是不是還在一味機(jī)械地追求應(yīng)試教育？我們是不是還在為不及格的學(xué)生大動(dòng)肝火？是不是還在對反應(yīng)慢的孩子歇斯底里？這一連串的問號(hào)，不得不引發(fā)我們的深思：我們的課堂讓學(xué)生滿意嗎？他們又是否滿足呢？

在“今天我們怎樣做教師”這一輯，盧志文校長介紹了自己從1983年參加工作以來的成長歷程。在品讀過程中，我被那種濃烈的工作熱情深深地感染了。在這一份份榮譽(yù)背后，我知道盧志文校長付出的是比常人更多的努力與艱辛?！敖虒W(xué)是一片海。在這里趕海，不必以扭曲自己，改變本色為代價(jià)，且能收獲朵朵浪花，串串彩貝，行行足印?！薄白鲆幻袀€(gè)性愛思考的好教師，記住每一個(gè)學(xué)生……”這些話讓我感覺到作為一名教師，不但要有一種神圣的使命感，更重要的是要有一顆勇于追求的上進(jìn)心！

記得去年讓孩子們寫一句贊美老師的詩句，孩子們不約而同地想到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩，當(dāng)時(shí)心里多少還有些欣慰。可直到今天，讀了盧志文校長的“正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)”這一節(jié)，才明白教師不應(yīng)是蠟燭和春蠶這種悲劇人物。教師這一職業(yè)應(yīng)該是使人類和自己都變得更加美好的職業(yè)，應(yīng)在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中享受自身生命力煥發(fā)的歡樂。我們在為孩子設(shè)計(jì)美好人生的同時(shí)，也應(yīng)讓我們自己的人生絢麗多彩。這就需要我們的事業(yè)心，責(zé)任感，積極性。而在這三者之中，事業(yè)心是最重要的，不論在什么樣的環(huán)境下，它都會(huì)引領(lǐng)你克服困難向前進(jìn)。

最后引用盧志文校長微博上的一句話結(jié)束：“很多勞而無功，不是因?yàn)椴慌?，而是因?yàn)椴痪拢　弊屛覀兌既プ鲆粋€(gè)力求精致，煥發(fā)生命光彩的教師吧！

第三篇：讀《今天我們怎樣做教育》有感

讀《今天我們怎樣做教育》有感

利用每天晚上睡前的一段時(shí)間，我讀完了教育管理大家、翔宇教育集團(tuán)總校長、新教育研究院院長、中國民辦教育十大風(fēng)云人物之一盧志文的《今天我們怎樣做教育》一書，書中涉及到當(dāng)今教育發(fā)展面臨的許多問題，諸如怎樣做老師、怎樣和學(xué)生說話、怎樣讓人生充滿意趣等等。讀后感覺有一些收獲，特別是其中的《杏壇絮語·今天我們怎樣做教師》給了我很大的觸動(dòng)。

新課改到今天已走過了十多個(gè)年頭，十年，在歷史的長河中只不過是“彈指一揮間”，但對于一個(gè)人來說卻又是非常重要的，掐指算算，一個(gè)人能有幾個(gè)十年可供等待？但是，在這十年間我們的教育給社會(huì)交了一份怎樣的答卷？不可否認(rèn)，我們的教育正在摸索中前進(jìn)，也出現(xiàn)了一些響當(dāng)當(dāng)?shù)慕逃蠹?。作為千千萬萬普通教師中的一員，我們在其中做了什么？我做了什么？盧校長把自己從事教學(xué)工作、管理工作的所思、所想通過一篇篇優(yōu)美的文字全部呈獻(xiàn)給了我們。

要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)。教師職業(yè)是使人類和自己都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、有自己的事業(yè)心，不論在怎樣的環(huán)境下，主動(dòng)、積極地克服前進(jìn)中的困難。

要正確認(rèn)識(shí)自己。我們在做一件事情時(shí)往往先去講條件，如果怎樣怎樣我也能做好，但就在這樣的空耗中延誤了契機(jī)，被別人落在了后面。社會(huì)發(fā)展到今天，許許多多的事例告訴我們：埋怨環(huán)境，不如改變自己。改變自己，只要今天去做，明天就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上發(fā)生的變化。作為一名一線教師，我們要正確認(rèn)識(shí)自己：自己的優(yōu)勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致，如何彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。我想，只要我們做到了盧校長所說的四個(gè)“真”——真情實(shí)感、真抓實(shí)干、真才實(shí)學(xué)、真知灼見——學(xué)生一定會(huì)喜歡，我們也才會(huì)收獲到職業(yè)的快樂。

要有正確的方式方法。我們知道：興趣是最好的老師。呵護(hù)孩子的好奇心和求知欲，激發(fā)并保持孩子的學(xué)習(xí)興趣，教給孩子自主學(xué)習(xí)的方法，訓(xùn)練孩子科學(xué)的思維品質(zhì)，是今天作為老師的最重要的工作。那么，如何去做呢？

1。盧志文無論是作為老師還是作為校長，他的幽默都是讓人佩服的。他的幽默的語言彰顯了幽默的性格，而幽默的性格、踏實(shí)的作風(fēng)、豐富的學(xué)識(shí)、廣泛的愛好成就了一位教育大家。盧校長的經(jīng)驗(yàn)、做法無疑是值得借鑒的。

2。認(rèn)真思考盧校長提出的提高教學(xué)效率的五個(gè)“遠(yuǎn)大于”——知識(shí)的可接受性遠(yuǎn)大于其科學(xué)性和系統(tǒng)性，1乘100遠(yuǎn)大于100乘1，狀態(tài)大于方法，方法大于勤奮，關(guān)鍵的20%遠(yuǎn)大于一般的80%；微觀學(xué)習(xí)過程中的三個(gè)“不等于”——“講”不等于“懂”，“懂”不等于“會(huì)”，“會(huì)”不等于“通”；科學(xué)訓(xùn)練過程中的“六個(gè)度”??才能提高教學(xué)效率。

3。以提高素質(zhì)為根本，回歸教育的原點(diǎn)。素質(zhì)教育喊了很多年，但我們已走得太遠(yuǎn)，甚至忘記了出發(fā)的目的。我們必須時(shí)刻牢記我們的目標(biāo)。

讓我們牢記《致加西亞的信》中的一段話：“忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自己，是整個(gè)社會(huì)。一種敬業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)高度忠誠，一旦養(yǎng)成，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴的人，可以被委以重任的人。”

第四篇：我們今天怎樣做老師

我們今天怎樣做老師

今天我是以一個(gè)教育工作者的身份，來談做老師的體會(huì)。我給自己出的題目是：我們今天應(yīng)該怎樣做老師

一、教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命

當(dāng)今世界，知識(shí)更新和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的速度日益加快，人類社會(huì)在工業(yè)革命后的近200年間，第一個(gè)百年知識(shí)的總量大約是五十年翻一番。而在六十年代以后，人類知識(shí)以指數(shù)方式增加。有研究報(bào)告表明，最近30年人類新增知識(shí)的數(shù)量，已超過過去2000年人類所積累知識(shí)的總和。可以說，國家、企業(yè)、乃至個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢，愈來愈依賴于知識(shí)和科技。對于我國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國來說，這既提供了以先進(jìn)知識(shí)超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機(jī)遇，又提出了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正如江總書記所指出的：“如果說過去國際軍事政治斗爭的背后，主要表現(xiàn)為直接爭奪工業(yè)化必須的資源和商品、資本輸出的市場，那么，當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識(shí)的競爭展開?！蔽覀円行У貞?zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。正因如此，推進(jìn)教育事業(yè)有著特殊重要的意義，我們廣大教師肩負(fù)的歷史責(zé)任是何等重大而莊嚴(yán)。我認(rèn)為今天我們做老師，最大的價(jià)值就是為中國迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)出能實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，．把我國建成中等發(fā)達(dá)國家的各種人才這一點(diǎn)上。

說到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考，我愿借此機(jī)會(huì)與大家一起討論。當(dāng)前，由于我們的社會(huì)泛在從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新體制過渡，各種觀念的沖撞，社會(huì)利益的調(diào)整以及生活方式的改變等等，不可避免也會(huì)對人們的價(jià)值取向產(chǎn)生影響，從而也會(huì)出現(xiàn)價(jià)值多元化的趨向。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。是不是可以認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)了，金錢就是追求的唯一目標(biāo)，收入就是衡量成功與否的及度我覺得萬萬不能簡單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來。市場經(jīng)濟(jì)追求利潤最大化，這是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中提高效率的有效機(jī)制。但是市場經(jīng)濟(jì)從來就不是指導(dǎo)人類社會(huì)生活的普遍、唯一準(zhǔn)則。即使是在實(shí)行自由市場制度的國家里。有良知的人們也無時(shí)無刻不在呼吁消除這種體制在思想、道德方面的負(fù)面作用。自由市場經(jīng)濟(jì)理論的開山鼻祖亞當(dāng)·斯密在寫了《國富論》以后，還寫了一部道德論，闡明了唯利是圖的弊端性。我們是社會(huì)主義國家，我們搞的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。拜金主義，功利主義，唯利是圖都不是我們的價(jià)值取向。記得江澤民同志曾引用莎士比亞名劇“雅典的泰門”中關(guān)于對黃金的詛咒，來告誡廣大干部處理好職責(zé)感使命感與追求自身利益之間的關(guān)系。我覺得一個(gè)數(shù)育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校干萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。在這方面，那些上課留一手，課余搞家教的做法，那些以交錢抵分?jǐn)?shù)換取入學(xué)資格的方式，值得我仍反思，值得我們警覺。

還有一個(gè)值得思考的問題是，能不能把單純的升學(xué)率作為我們追求的目標(biāo)我覺得這個(gè)問題中央關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定已經(jīng)說得很清楚了。市委、市府也多次強(qiáng)調(diào)要扭轉(zhuǎn)這一傾向。但是由于它牽涉到社會(huì)的方方面面，看來還有很多艱巨的工作要做。作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。

二、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用

黨中央和國務(wù)院召開這次全國教育工作會(huì)議，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主題，為教育的改革與發(fā)展指明了方向。實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說，就是要使每＝個(gè)受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)椋逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。

無有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)反，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國的責(zé)任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到容智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，我們今天要做一個(gè)好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來，教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

從學(xué)識(shí)方面來看，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識(shí)。我們都知道，一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那

就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)有廣博的知識(shí)。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；所謂博就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的的有關(guān)知識(shí)。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)即將來臨，對于那些擁有新知識(shí)的人來說新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。教師要走在時(shí)代前列，關(guān)鍵要做到兩只：

第一，無論是中小學(xué)還是大學(xué)教師、無論是人文科學(xué)還是自然科學(xué)的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也?！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出，教育問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為當(dāng)今時(shí)代的教師，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將來臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。

第二，教育者首先要重視終身學(xué)習(xí)。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！碑?dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。：在未來社會(huì)中，就業(yè)模式也將會(huì)產(chǎn)生巨大的變化，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更何況是教師這種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。要不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)教師素養(yǎng)，這是教師在“終身學(xué)習(xí)”過程中需要不斷進(jìn)得的必修課。對所教專業(yè)，更需常數(shù)常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前”沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來，不斷提高學(xué)習(xí)水平。要進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng)，人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

三、教須要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功”教師的原動(dòng)力。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，·無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話，我至今想起仍深為感，動(dòng)。他說：“從早到晚我一直生活在他們中間??，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑??”。美好的人生是為愛所喚起，并為知識(shí)所引導(dǎo)的。從這一角度講，學(xué)生美好人生的開始掌握在我們教師手中。

教師的愛心能使少年兒童更健康地成長。在我們的青少年中，有一批成績優(yōu)秀、才華出眾的學(xué)生，對這些學(xué)生，教師的愛心特別要表現(xiàn)在錘煉其意志，幫助他們的心理得到健康成長。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學(xué)生倍增信心。對有些有生理缺陷或家境貧寒的學(xué)生，教師的愛特別要表現(xiàn)在關(guān)心和體貼上，使之?dāng)[脫自卑，增強(qiáng)信心和勇氣。孔于對學(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟(jì)3有疾病的，他去看望；他在與所有學(xué)生交往中，態(tài)度謙和，平易近人，敞開心扉。學(xué)生對他的感情深厚，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來。要象父母對待子女、醫(yī)生對待病人一樣，用真心實(shí)意和深情溶化他們心靈上久積而成的“堅(jiān)冰”，打開他們心靈的大門。我知道，許多工讀學(xué)校的老師正是這樣用自己的愛心與熱情，使學(xué)生的心靈受到震動(dòng)，教育轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)工讀生，為國家和人民作出了貢獻(xiàn)。據(jù)我所知，我國工讀教育對違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達(dá)到85％，這其中不知凝聚了教師們的多少愛心與幫助!

如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶結(jié)合我?guī)资甑慕處熒?，談幾點(diǎn)體會(huì)：

首先，愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和空造。蘇霍姆林期基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛，偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂“教學(xué)相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”、一個(gè)好教師會(huì)將學(xué)生放在乎等地位，信任他們，尊重他們，她們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

最后，我愿以一位教師工作者的心得來與各位老師共勉：

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

第五篇：《今天我們怎樣做老師》聽后感

一心一意為學(xué)生

------《今天我們怎樣做老師》聽后感

9月16日，我們?nèi)Ｋ械那嗄杲處燒R聚一堂認(rèn)真聆聽了區(qū)資深教師沈君佑老師的《今天我們怎樣做教師》的講座。沈老師通過自己從教四十多年的經(jīng)驗(yàn)為我們做了榜樣師范作用，我聽后受益匪淺。第一，體會(huì)教師的快樂

沈老師從自己到青浦工作的四十多年的工作經(jīng)歷談起，談起她當(dāng)年工作時(shí)的艱辛，但不管過程如何辛苦，最終當(dāng)學(xué)生學(xué)有所成，拿著好成績向你報(bào)喜時(shí)，你會(huì)覺得之前的努力沒有白費(fèi)，辛苦也是值得的，快樂的感覺是無法用言語來表達(dá)的。這就是作為教師的快樂，一旦你能體會(huì)到這種快樂，那么你將會(huì)為樂此不疲。

第二，對教師職業(yè)的再認(rèn)識(shí)

今天的教師不是每天批改作業(yè)，傳授知識(shí)就可以了，而要一切以學(xué)生的發(fā)展為主。要做到以學(xué)生為主的課堂，那么首先要了解學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，了解他們的心理，真正的一心一意的為了學(xué)生好，這樣才能拉近師生間的關(guān)系，也才更有助于開展班級(jí)活動(dòng)。

第三，做好本職工作

作為新教師，我們要邁好為師的第一步，先做好本職工作，這樣才有可能成為好教師。（1）作為新教師，對于教材的理解、班級(jí)的管理等方面都沒有老教師有經(jīng)驗(yàn)，因此更需要尊重老教師，虛心向他們學(xué)習(xí)，而老教師也會(huì)很樂意將們的心得告訴我們，避免我們走彎路，使我們早日適應(yīng)教師這份職業(yè)。（2）平時(shí)多學(xué)習(xí)，多看資料，多了解一些教育教學(xué)的方法。在實(shí)踐中探索，每次上完課都要反思，思考一下學(xué)生上課的反應(yīng)、作業(yè)的反饋，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)班級(jí)整體情況，調(diào)整自己的上課思路，做到因材施教，這樣才是真正做好本職工作。（3）了解學(xué)生，研究學(xué)生。學(xué)生是課堂的主體，作為教師不僅要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、個(gè)性特征、心理特點(diǎn)，還要了解班集體的共性問題。

最后，沈老師以上進(jìn)心、責(zé)任心、愛心勉勵(lì)我們，我也將以此為方向積極行動(dòng)，爭取早日成為一位合格的教師！