第一篇：偉人對當(dāng)代大學(xué)生的影響

偉人事跡對當(dāng)代大學(xué)生的影響

在大二下學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，通過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我對“毛澤東思想”有了更多的心得與體會。我們學(xué)習(xí)了各個時期國家領(lǐng)導(dǎo)人的生平簡介及其主要思想，其中，最使我印象深莫過于毛澤東的視頻。

偉人對我們的啟示永遠(yuǎn)都是那么的巨大，對偉人對當(dāng)代大學(xué)生的影響我就以毛澤東來簡單敘述。一直以來，毛澤東思想已深深地根植于中華大地，他的事跡更是滲透到中國人民的日常談吐之中。大學(xué)生群體是社會主義事業(yè)的接班人，中國的希望寄托在當(dāng)代大學(xué)生的身上。大學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東思想及了解他的事跡，對我們當(dāng)代大學(xué)生有重大的意義。下面我們一起來簡單了解一下毛澤東的一些事跡以及我自己覺得它對我們現(xiàn)代大學(xué)生的影響。

一、立志與專注

毛澤東在幼時離開家鄉(xiāng)求學(xué)之際就曾經(jīng)改寫了一首詩夾在父親經(jīng)?？吹馁~簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。古語云：性格決定命運，氣度影響格局。毛澤東有一種永遠(yuǎn)不服輸?shù)男愿?，而且擁有橫掃千軍如卷席的氣度氣概。在這里給我映像最深的是我們每一個人都應(yīng)該有一個自己的志向，我們小時候老師經(jīng)常問我們“小朋友們，長大了你們的理想是什么”，但又有多少人能夠真正的理解理想是什么呢。我堅定的認(rèn)為，性格與立志有著非常重要的關(guān)系，什么時候立志我認(rèn)為都不晚。有些人說，35歲之前如果一個人仍然沒有在一個圈子里擁有一定的人脈，沒有取得一個事業(yè)上的基礎(chǔ)，那就沒有希望了。其實這個觀點我是不贊同的，我認(rèn)為一個人的立志和做一件事情是否能夠矢志不移的去做，跟他的年齡沒有太大的關(guān)系，而是和他的個性和當(dāng)時的環(huán)境有著必然的聯(lián)系，一個永不服輸?shù)娜嗽诩由蠐碛幸粋€好的志向基本就成功了一半，就好比戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系一樣。戰(zhàn)略是做正確的事，戰(zhàn)術(shù)是正確的做事。明確了自己做的事情是正確的事情，如果沒有成功說明自己的戰(zhàn)術(shù)有問題，沒有正確的去做這件事情，只要能夠在細(xì)節(jié)上不斷的更正自己的錯誤，不斷的完善自己做事情的方式方法，就一定可以取得成功。爬山的人不一定非要爬到山頂才可以看到日出，爬到半山腰一樣是一種境界。這都是現(xiàn)代大學(xué)生的應(yīng)當(dāng)去領(lǐng)悟的東西??！

二、善于將自己的所知所學(xué)分享發(fā)布

經(jīng)統(tǒng)計，毛澤東在八年的抗戰(zhàn)過程中，書寫了500多萬字的抗戰(zhàn)及社會形勢分析的指揮型文字。告誡我們出去工作為工作奮斗時當(dāng)自己有非常好的想法的時候，可以通過各種渠道說出來。你不說別人怎么知道你要干什么，還說別人不理解你。我看是活該！對一些具有指導(dǎo)意義的戰(zhàn)略思想，可以在公司或者戰(zhàn)略層會議中進(jìn)行研討。對于比較好的戰(zhàn)略思想需要通過人力資源部門傳達(dá)下去。領(lǐng)導(dǎo)者要審時度勢的對當(dāng)前企業(yè)及行業(yè)存在的問題及企業(yè)的發(fā)展機(jī)會與遠(yuǎn)景等發(fā)表自己的意見，從思想和方向上指明公司發(fā)展的未來。這樣你做任何決策時都可以得到很大的理解。你有了一個和外界進(jìn)行溝通的渠道。毛澤東是一個天才的詩人和文學(xué)家。毛澤東在少年時代就開始對社會上的熱點政治經(jīng)濟(jì)等問題提出自己的見解，并發(fā)表出來。哪怕剛開始有些不全面，思想不夠成熟，但是也得到了很多人的認(rèn)可，逐漸在圈子中產(chǎn)生了非常重要的影響力。一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，前面說過要深入市場前沿，去理解市場、調(diào)研市場，從而制定發(fā)展戰(zhàn)略，對市場上出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行分析，形成文字，讓越多的人理解你的思想，你的思想影響的人越多，越容易得到好的執(zhí)行和實施。我覺得這是我們每一個帶學(xué)生以后都要去做的內(nèi)容，不管在哪個地區(qū)哪個公司，一樣要為了自己的工作區(qū)想我們的毛澤東學(xué)習(xí)，現(xiàn)在當(dāng)然可以用在我們的學(xué)習(xí)上也是可以的。

從視頻中我總結(jié)了毛澤東的三個優(yōu)點：

1.毛澤東非常善于思考，尤其表現(xiàn)在讀書方面。這思考也不是冥思苦想，而是結(jié)合實際進(jìn)行思索.2.毛澤東對貧苦農(nóng)民懷有極大的同情

3.勤學(xué)多思，博古通今，實事求是。毛澤東從小愛好讀書。從識字開始，他便如饑似渴地閱讀各種書籍。正是由于博覽群書，毛澤東成為學(xué)貫中西，思想深邃的淵博學(xué)者。

我們有的時候?qū)ψ约憾家?yán)格要求自己，毛澤東正是嚴(yán)格要求自己，要像毛澤東那樣善于讀書，善于思考。平時多積累一些知識到以后的生活和工作上肯定能得到運用的，大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人，中國的希望寄托在大學(xué)生身上。在和平與發(fā)展的新時代，毛澤東思想仍然有強大的生命力，毛澤東事跡對當(dāng)代大學(xué)生的啟示作用也是不得了的。要把中國的事情辦好，圓中國的中國夢就需要讓大學(xué)生意識到毛澤東事跡及思想對于當(dāng)今時代發(fā)展的指導(dǎo)意義，讓大學(xué)生學(xué)會在毛澤東事跡的啟迪先下研究新情況，解決新問題。以上只是毛澤東事跡的一小小部分，毛澤東事跡是非常值得我們當(dāng)代大學(xué)生去研究的，無論從人生規(guī)劃，生活方式和為一個企業(yè)出謀劃策都是具有研究價值的。

第二篇：軍訓(xùn)對當(dāng)代大學(xué)生的影響

軍訓(xùn)對當(dāng)代大學(xué)生的影響

摘要：文章從軍訓(xùn)中出現(xiàn)的問題入手，結(jié)合軍訓(xùn)中輔導(dǎo)員工作的經(jīng)驗總結(jié)，分析了當(dāng)代大學(xué)生軍訓(xùn)前體質(zhì)差、自我意識強、脆弱和自私等生理和心理的因素。研究總結(jié)出軍訓(xùn)對當(dāng)代大學(xué)生的體質(zhì)、道德素質(zhì)、集體主義精神、艱苦奮斗的作風(fēng)、智力素質(zhì)、誠信觀念、務(wù)實觀念、紀(jì)律觀念、價值觀和人生觀等的深刻影響。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；軍訓(xùn)；影響

一、當(dāng)代大學(xué)生軍訓(xùn)

（一）對當(dāng)代大學(xué)生的分析

隨著高校擴(kuò)招，中、小學(xué)教育為了抓升學(xué)率，素質(zhì)教育有所放松。這一代學(xué)生多是獨生子女，在同伴較少、父母的寵愛中成長。且近些年來，中、小學(xué)大多重智育、輕德育，部分孩子表現(xiàn)出自私、性格孤僻、脾氣古怪、生活自理能力差等特點［1］。剛剛進(jìn)校的大學(xué)新生，他們屬于青年中期，生理和心理與中小學(xué)生有明顯差別，生理上已發(fā)育成熟，心理上趨于成熟或已達(dá)到相當(dāng)高的水平，世界觀也在逐漸形成［2］。

各大學(xué)一般都把軍訓(xùn)安排在新生剛?cè)胄ＶH，然而許多新生經(jīng)過高中三年、特別是最后一年備戰(zhàn)高考，身體和精力嚴(yán)重透支，不少孩子高三每天學(xué)習(xí)十七八個小時，既便是成績出來后，又提心吊膽的等錄取，以至有些孩子說高考不比長征差。

有人說：大學(xué)新生剛進(jìn)校就進(jìn)行這種強制性、高強度的軍事訓(xùn)練，顯然會讓許多新生感到吃不消。

有人說：訓(xùn)一訓(xùn)，加強自理。訓(xùn)一訓(xùn)，知道堅強。訓(xùn)一訓(xùn)，讓男人更有男子氣概，讓女人更健美。

（二）當(dāng)代大學(xué)生接受軍訓(xùn)

1998年12月29日公布施行的《中華人民共和國兵役法》第八章［3］指出：“高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間，必須接受基本軍事訓(xùn)練；院校設(shè)軍事訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，配備軍事教員，組織實施學(xué)生的軍事訓(xùn)練?！?/p>

通過軍訓(xùn)，使學(xué)生在就學(xué)期間，履行兵役義務(wù)，培養(yǎng)良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，吃苦精神和紀(jì)律觀念，磨煉學(xué)生個人的意志品質(zhì)。軍訓(xùn)不僅能夠樹立牢固的國防觀念，而且可以培養(yǎng)愛國主義精神，形成報效祖國的理想信念。同時，學(xué)生也學(xué)到了軍事知識，掌握了一定的軍事技能，加深了對人民軍隊的了解，為國家戰(zhàn)時兵員的動員工作打下了堅實基礎(chǔ)。

年輕人的可塑性很強，什么樣的環(huán)境，就能塑造什么樣的思想。通過軍訓(xùn)，同學(xué)們在言行和思想作風(fēng)上都能得到很大的提高，這也是高等院校實施素質(zhì)教育的一個重要目標(biāo)。新世紀(jì)對人才的要求，不僅在于專業(yè)知識和技能的掌握，更在于基本素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、軍訓(xùn)對當(dāng)代大學(xué)生的影響

（一）軍訓(xùn)增強當(dāng)代大學(xué)生的體質(zhì)

大學(xué)時期是學(xué)生長身體、長知識的黃金時期，需要德智體全面發(fā)展，而體質(zhì)是德、智的載體。1999年6月13日《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》［4］中指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)?！备叩葘W(xué)校作為學(xué)生身體素質(zhì)教育的最后階段，勢必承擔(dān)著更為重要的責(zé)任與使命。軍訓(xùn)對受

教育者的身體素質(zhì)具有直接的促進(jìn)作用。各國在國防教育中都特別強調(diào)對學(xué)生進(jìn)行增強體質(zhì)體能的訓(xùn)練，注重強身和自衛(wèi)教育。據(jù)調(diào)查顯示，目前大學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)呈明顯下降趨勢。產(chǎn)生這種狀況往往與學(xué)生們參加實踐活動少、身體鍛煉不夠有關(guān)。而軍訓(xùn)在這方面卻恰恰能彌補其不足。軍事技能訓(xùn)練中包含很強、甚至超強度體能運動的相關(guān)項目，特別是集中軍訓(xùn)期間，每天“摸、爬、滾、打、練”，對大學(xué)生鍛煉體魄、增強體質(zhì)能起到立竿見影的效果。

（二）軍訓(xùn)提高當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)

在軍訓(xùn)中每個軍訓(xùn)教官都十分重視道德素質(zhì)的教育，這種教育可使大學(xué)生明白做人的道理。大學(xué)短期的軍營里沒有社會地位之分，沒有貧富，沒有特權(quán)，同學(xué)們同吃同住，同練同罰。在這里，同學(xué)之間、同學(xué)與教官之間培養(yǎng)了真摯的友情，形成了團(tuán)結(jié)友愛、相互尊敬、尊重的優(yōu)良作風(fēng)。教官身上的軍人作風(fēng)、紀(jì)律、軍事素質(zhì)和戰(zhàn)斗力給大學(xué)生留下了深刻印象，他們的言行舉止對學(xué)生起到了潛移默化的道德素質(zhì)教育作用。通過軍訓(xùn)，讓我們的大學(xué)生提高了道德修養(yǎng)。

在2006級新生剛?cè)雽W(xué)時，我召開了第一次班會，剛進(jìn)校的大學(xué)生思想都很活躍，但很多同學(xué)不注重禮貌問題。我還記得軍訓(xùn)剛剛開始，我們班要乘公交車到新校區(qū)參加軍訓(xùn)動員大會，車剛到，男生就蜂擁而上，占去了所有座位，女生急得直哭，要老師把男生叫下車讓女生先上車。緊接著，學(xué)生都上去了，班主任最后上去，可竟然沒有一位同學(xué)給老師讓座……短短20天過去了，軍訓(xùn)后的第一次班會，好像重新招收了一個新班似的，這49名剛剛進(jìn)入大學(xué)的孩子一下子長大了，見老師問好，見同學(xué)就打招呼。

（三）軍訓(xùn)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神

集體主義是社會主義道德建設(shè)的重要原則。當(dāng)代大學(xué)生自我意識強，處處以我為中心，缺乏集體觀念和協(xié)作精神。軍訓(xùn)是一個集體主義精神的教育過程，人民軍隊全心全意為人民服務(wù)的宗旨和無私奉獻(xiàn)精神深深地感染每一位大學(xué)生，使他們走出 “自我”的小圈子，處處關(guān)心集體。為集體爭榮譽成了軍訓(xùn)中同學(xué)們的心聲。訓(xùn)練之余的互助互愛，相互關(guān)心，使同學(xué)們真正感到了集體的溫暖，進(jìn)一步增強了集體主義觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

軍訓(xùn)的各項活動都是集體活動，靠集體團(tuán)結(jié)協(xié)作才能搞好。方隊訓(xùn)練作為一種集體行為鍛煉，潛移默化地增強了學(xué)生的集體意識。軍訓(xùn)期間實行生活軍事化，內(nèi)務(wù)衛(wèi)生、軍容軍姿、隊伍訓(xùn)練都要進(jìn)行評比，一個人做不好就會影響集體的榮譽，所以每個同學(xué)都為集體利益爭先努力，并以十分嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待訓(xùn)練中的每個動作。同學(xué)們親身體驗到，沒有集體觀念就沒有集體力量，就沒有集體榮譽；沒有嚴(yán)明紀(jì)律的約束和嚴(yán)格的管理，就沒有堅強的戰(zhàn)斗力。這對他們將來愉快渡過大學(xué)生活和適應(yīng)社會奠定了良好的基礎(chǔ)。

在后來的學(xué)習(xí)中，我們班的學(xué)生不忘軍訓(xùn)磨煉，時刻用軍訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，把班集體看作自己的家，人人都為班集體的利益著想，在大學(xué)的兩年中我們班多次被評為省、校、系級優(yōu)秀班集體。優(yōu)秀團(tuán)支部。

（四）軍訓(xùn)養(yǎng)成當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗的作風(fēng)

艱苦奮斗是我們黨在長期革命斗爭中倡導(dǎo)和培育起來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是無產(chǎn)階級的政治本色，是我們克服一切困難、戰(zhàn)勝一切敵人的法寶。

“艱難困苦，玉汝于成”。要使中國進(jìn)入世界先進(jìn)民族之林，我們必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神。時代的發(fā)展，離不開艱苦奮斗的精神，它是勇于拼搏，戰(zhàn)勝困難的勇氣，更是大學(xué)生磨煉堅強意志的必由之路，取得成功的基本素質(zhì)。

學(xué)生在各項訓(xùn)練中知道必須要有艱苦奮斗的精神，才可以抵制各種不良思想的侵蝕，克服自私自利、貪生怕死、腐化墮落、萎靡不振的壞作風(fēng)，在學(xué)習(xí)和工作中就會兢兢業(yè)業(yè)，不怕困難，而且在訓(xùn)練中也能夠做到不怕苦、不怕累。

因此，軍訓(xùn)在養(yǎng)成大學(xué)生艱苦奮斗作風(fēng)方面，具有其他教育形式不可替代的作用。

（五）軍訓(xùn)提高當(dāng)代大學(xué)生智力素質(zhì)

智育是指傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能，發(fā)展智力的教育活動。國防教育是高校教育的重要內(nèi)容，可以有效地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。國防有賴于掌握由復(fù)雜的科學(xué)原理發(fā)展起來的現(xiàn)代技術(shù)，也有賴于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展新原理、新技術(shù)和新知識。高校的國防教育，不僅強調(diào)自然科學(xué)，而且要把歷史地理等與國防有關(guān)的學(xué)科列入改進(jìn)科目。軍訓(xùn)在高校的普及，是學(xué)生了解相關(guān)國防知識、軍事技能和軍事技術(shù)的有效途徑，它使學(xué)生在訓(xùn)練中參與思考，在思考中提高智力。

（六）軍訓(xùn)樹立當(dāng)代大學(xué)生誠信觀念

近年來，由于受到市場經(jīng)濟(jì)和西方負(fù)面影響，大學(xué)生中不同程度地存在著誠信貧乏現(xiàn)象。軍訓(xùn)過程中有少部分同學(xué)畏懼軍訓(xùn)的艱辛、困難而不講誠信，弄虛作假，逃避軍訓(xùn)，而有的同學(xué)雖然身體不適，卻能克服困難，發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，繼續(xù)堅持參加訓(xùn)練。

2006級1名姓吳的學(xué)生擔(dān)心吃不了軍訓(xùn)的苦，跟我說他心臟有問題，不能參加軍訓(xùn)，想給同學(xué)們送水。我在不知情的情況下，就答應(yīng)了他。隨后，我給同學(xué)們講了軍訓(xùn)對大學(xué)生成長，以及磨煉個人意志，為今后道路打下了堅實基礎(chǔ)的作用。既而，他講出了實情，愉快地加入到了訓(xùn)練當(dāng)中。

我利用這個機(jī)會加強學(xué)生的誠信教育，對于講誠信，克服困難堅持參訓(xùn)的同學(xué)給予表揚，在班內(nèi)建立人人講誠信的良好氛圍，樹立誠信光榮，失信可恥的觀念，將誠信的認(rèn)知內(nèi)化為學(xué)生自身的需要，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、從自我做起、自覺養(yǎng)成良好的誠信道德品質(zhì)和行為規(guī)范，讓他們在實踐中親身體驗誠信的意義和價值，提高踐行誠信的自覺性。

（七）軍訓(xùn)增強當(dāng)代大學(xué)生務(wù)實觀念

集中軍訓(xùn)具有時間短、內(nèi)容多、訓(xùn)練強度大、要求高等特點，在露天操場上每天進(jìn)行長達(dá)8到10小時的嚴(yán)格訓(xùn)練和摸爬滾打，對學(xué)生的身心都是嚴(yán)峻的考驗。在軍訓(xùn)中部分同學(xué)叫苦叫累，逃避軍訓(xùn)，也有一部分同學(xué)輕傷不下火線，小病仍能夠堅持訓(xùn)練。軍訓(xùn)結(jié)束后的集體、個人的考核與評比，對同學(xué)們的辛勤勞動給予了肯定，使他們明白每一份艱辛的付出，才會收獲每一份成功，無論在學(xué)習(xí)還是生活中都要有務(wù)實的觀念。

我們班平時刻苦訓(xùn)練的3位同學(xué)在國防教育結(jié)業(yè)典禮上被評為軍訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員。

（八）軍訓(xùn)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義精神

弘揚愛國主義精神，是我們倡導(dǎo)一切進(jìn)步思想和先進(jìn)文化的永恒課題。大學(xué)生軍訓(xùn)是高校國防教育的重要形式，是進(jìn)行愛國主義教育的有效載體。軍訓(xùn)能夠喚起大學(xué)生的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生保衛(wèi)國家、建設(shè)祖國的愛國熱情。通過軍訓(xùn)，有利于增強大學(xué)生的國防憂患意識、目標(biāo)意識、價值意識、責(zé)任意識、法制意識和獻(xiàn)身意識。我國的國防是全民的國防，大學(xué)生既是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，也是國防建設(shè)的后備軍，必須具有很強的國防觀念，自覺關(guān)心國防、了解國防、熱愛國防、積極履行國防義務(wù)，努力為國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。

在得知四川汶川發(fā)生8級大地震的消息后，我班組織參加了由保山市社會團(tuán)體發(fā)起的在保山市三館進(jìn)行的燭光哀悼四川汶川5.12大地震中遇難同胞的活動，并自發(fā)組織捐款760余元。在活動中學(xué)生告訴我，他們理解解放軍、人民子弟兵，自己也曾是軍人，此時此刻，不能到抗震救災(zāi)一線援助，但能盡其所有支援災(zāi)區(qū)。

（九）軍訓(xùn)增強當(dāng)代大學(xué)生紀(jì)律觀念

軍訓(xùn)是提高大學(xué)生組織紀(jì)律性的最佳課堂。軍訓(xùn)，強調(diào)集中統(tǒng)一、整齊劃一，強調(diào)雷厲風(fēng)行、令行禁止。在集中軍訓(xùn)期間對學(xué)生實行軍事化管理，要求學(xué)生按部隊的有關(guān)條例，規(guī)范自己的言行，一切行動聽指揮。起床、出操、訓(xùn)練、熄燈、就寢，要求統(tǒng)一規(guī)范，不允許拖沓掉隊、我行我素；穿衣著裝、整理內(nèi)務(wù)，講究整齊劃一，不允許隨隨便便、雜亂無章。在隊列訓(xùn)練中，在炎炎烈日下，一遍一遍重復(fù)著枯燥而乏味的動作，即使腰酸背疼，汗流浹背，也不能停止訓(xùn)練，這使大學(xué)生真正理解“鐵”的紀(jì)律的內(nèi)涵，有助于學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、聽

指揮的好作風(fēng)，增強了學(xué)生的組織紀(jì)律觀念，為他們更好更快地適應(yīng)大學(xué)生活，圓滿完成大學(xué)生活奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（十）軍訓(xùn)樹立當(dāng)代大學(xué)生正確價值觀

隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加上外來文化的影響，社會中彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣。這種風(fēng)氣和思潮也滲入了大學(xué)生的日常生活，出現(xiàn)了為享受生活而進(jìn)行的盲目消費、為左右攀比而產(chǎn)生的從眾消費、為張揚個性而進(jìn)行的時尚消費等現(xiàn)象，導(dǎo)致大學(xué)生的價值取向發(fā)生了變化。

軍訓(xùn)生活中對勤儉節(jié)約這一優(yōu)良傳統(tǒng)的提倡，使同學(xué)們體會到了父母的艱辛，內(nèi)心深處也意識到了自己背負(fù)的責(zé)任和使命，從而懂得了幸福生活來之不易，應(yīng)該在消費方面管好白己的手，樹立正確的消費觀念和價值觀念，自覺抵制享樂主義和浪費行為。

（十一）軍訓(xùn)樹立當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)人生觀

青年大學(xué)生承載著社會的良知、民族的希冀，通過軍訓(xùn)讓大學(xué)生明白了接班人的身份，樹立了為人民服務(wù)的人生觀。人生觀是做人的向?qū)?，是選擇生活道路的指南，它從根本上決定著人生的歸宿。對當(dāng)代大學(xué)生來說，樹立為人民服務(wù)的人生目標(biāo)是成才的真正動力。只有樹立科學(xué)的人生觀，才能幫助學(xué)生樹立正確的人生方向，選擇正確的人生道路；才能引導(dǎo)大學(xué)生正確對待人生中的種種問題，幫助他們抵制各種不良人生觀的侵蝕，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。

三、結(jié)束語

大學(xué)新生大多是獨生子女，生活自理能力欠缺，在父母的溺愛下滋長了消極、松散、懶惰的不良習(xí)慣。進(jìn)人大學(xué)之后，生活環(huán)境有了很大的變化，沒有父母、長輩的悉心照料，許多事情需要獨立處理。軍訓(xùn)是新生進(jìn)人大學(xué)的第一次集體生活，生活中同學(xué)間的互相影響和互相學(xué)習(xí)一方面能夠促進(jìn)他們生活自理能力的提高，另一方面是對學(xué)生身心的全方位鍛煉。總之，通過軍訓(xùn)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)了個人的身心健康，也促進(jìn)了個人綜合素質(zhì)的發(fā)展，為今后的道路夯實了基礎(chǔ)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 王善發(fā) 吳道榮.高職高專大學(xué)新生思想工作的探討［J］.科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2008,第15期：204

［2］ 伍新春主編.高等教育心理學(xué).高等教育出版社,1999年9月第2版

［3］《中華人民共和國兵役法》 1998年12月29日公布施行

［4］《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 1999年6月13日

第三篇：情緒調(diào)節(jié)對當(dāng)代大學(xué)生的影響

情緒調(diào)節(jié)對當(dāng)代大學(xué)生的影響

情緒是人類心理的一個重要的方面。情緒的力量以及人們嘗試著對情緒進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制是日常生活中常見的現(xiàn)象,也是日常生活中不可或缺的一部分。其中情緒包括有快樂、驚奇、憤怒、悲傷、恐懼、厭惡、羞澀羞愧、蔑視、內(nèi)疚等。

大學(xué)階段是人生的第二個“心理斷乳期”,是一個非常關(guān)注自我 , 注重個性表達(dá) ,情緒體驗豐富 ,情緒波動起伏的時期。大學(xué)生情緒主要有以下幾個特點:

情緒的豐富性。從自我意識的發(fā)展看 ,大學(xué)生出現(xiàn)較多的是自我體驗 ,自尊心的需要強烈 , 易產(chǎn)生自卑、自負(fù)等情緒;大學(xué)生的交往范圍日益擴(kuò)大,同學(xué)、朋友及師長之間交往頻繁,有的大學(xué)生開始了戀愛,情緒表現(xiàn)得更細(xì)膩、更復(fù)雜。

由于大學(xué)生的人生觀，價值觀還未完全定型，認(rèn)知能力還有待提高,大學(xué)生的情緒活動往往強烈而不能持久 ,情緒活動隨著認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的改變而改變。喜怒哀樂無常、陰晴霧雨變化是大學(xué)生情緒常見的現(xiàn)象,風(fēng)平浪靜之后可能就是疾風(fēng)暴雨，大學(xué)生情緒容易從一個極端走向另一個極端,情緒呈現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)。

同時隨著知識水平的提高，他們已具備在一定的情景下壓抑控制自己憤怒、悲傷等情緒,而將真實的情緒掩飾起來的能力，形成外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗不一致的特點。他們會根據(jù)一定的條件來表達(dá)情緒,如對一件事情或?qū)δ橙嗣髅魇菂挓┑?但由于種種原因，可能表現(xiàn)出較好的或不在意的態(tài)度，也會因一點小事振奮不已,豪情萬丈。

作為天之驕子的我們,作為國家的希望,未來的人才,應(yīng)是充滿信心和蓬勃朝氣的。但是 ,由于生活節(jié)奏的加快,競爭壓力的增大,面臨的心理負(fù)荷卻越來越重。情緒也有了很大的改變，因此心理疾病也在逐年上升。

目前,大學(xué)生常見的心理問題主要表現(xiàn)為：首先對環(huán)境適應(yīng)問題。經(jīng)過數(shù)年的寒窗苦讀,剛進(jìn)大學(xué)校園的大學(xué)生常常會“自我感覺良好”,但是, 經(jīng)過一段時間的比較, 發(fā)現(xiàn)“天外有天”、“強者更有強中手”之后,不僅自我感覺一下子消失,還會產(chǎn)生強烈的失落感。有些學(xué)生面對新的生活環(huán)境、新的集體、新的學(xué)習(xí)方式不能及時調(diào)整心態(tài)和習(xí)慣,會產(chǎn)生失眠健忘、精神恍惚、沉默寡言等問題。這樣在長期的心情壓抑、無精打采、情緒低落下最終會產(chǎn)生抑郁、焦慮等心理疾病。

其次是人際關(guān)系協(xié)調(diào)問題。當(dāng)代大學(xué)生個性比較強 ,強調(diào)自我意識 ,不知道如何與人溝通,不懂人際交往的技巧與原則,處理問題常常以自我為中心,對別人要求嚴(yán),對自己要求松。有的大學(xué)生不愿與人交往 , 孤芳自賞 ,缺乏全局意識和團(tuán)隊精神,不善于同他人開展合作,人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力差。

再次是承受挫折能力問題。目前在高校就讀的大學(xué)生大部分沒有經(jīng)歷過挫折。在進(jìn)入大學(xué)之前,他們是老師喜歡的好學(xué)生,父母的掌上明珠。多數(shù)學(xué)生只能接受表揚和贊許,而無法接受來自身邊人的批評。當(dāng)他們面臨學(xué)業(yè)、生活、感情、就業(yè)等方面的壓力、挫折時 ,就會顯得無所適從 ,不知所措 ,對生活失去了信心 ,甚至?xí)岩扇?/p>

生。貧困學(xué)生在獨立性、未來感、自由感、自信心等方面更容易受挫折。

心理健康的大學(xué)生應(yīng)該能夠正確表達(dá)自己的情緒;自我評價正確;具有較強的自我調(diào)節(jié)能力;意志健全;保持人格的完整與健康;能積極主動地適應(yīng)新環(huán)境,調(diào)節(jié)、平衡各方面的心理沖突;能夠從心理上接納自己;勇于面對現(xiàn)實;對生活、對自己充滿信心;學(xué)習(xí)方法得當(dāng)?shù)取?/p>

情緒是心理因素中對健康影響最大,作用最強烈的因素,強烈的負(fù)性情緒會影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和健康?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明,精神狀態(tài)不佳、情緒不穩(wěn)定, 可能導(dǎo)致不少疾病,如頭痛、神經(jīng)衰弱、消化不良等。情緒問題不僅會使大學(xué)生身體上會出現(xiàn)病癥反映,還會導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力降低。

情緒調(diào)節(jié)對心理健康的影響較大,積極的調(diào)節(jié)能提高大學(xué)生心理健康水平,而消極調(diào)節(jié)則會降低大學(xué)生的心理健康水平,且消極調(diào)節(jié)對心理健康的消極影響更為顯著。所以在大學(xué)生心理健康教育中，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識自己的情緒特點,嘗試進(jìn)行情緒自我調(diào)節(jié)。

當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該如何調(diào)節(jié)自己的情緒呢？

1、自我控制。它是個人對自身的心理和行為的主動掌握,是個體自覺地選擇目標(biāo),在沒有外界監(jiān)督的情況，適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為,抑制沖動,抵制誘惑,堅持不懈地保證目標(biāo)實現(xiàn)的一種綜合能力。當(dāng)某些消極情緒被激發(fā)起來后 ,就要先冷靜下來,有意識對自己的情緒進(jìn)行控制 ,先要仔細(xì)考慮采取這種行為的利與弊,然后選擇

一種適宜的行為方式表達(dá)自己的情緒。

2、注意轉(zhuǎn)移。把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的情境轉(zhuǎn)移到其它事物上去或從事其他活動的情緒調(diào)節(jié)方法。當(dāng)出現(xiàn)情緒不佳的情況時, 要把注意力轉(zhuǎn)移到使自己感興趣的事情上,或暫時避開令人傷心的地方。如: 外出散步,看電影,打球,找朋友聊天等,這些活動有助于使情緒平靜下來,在活動中尋找到新的快樂。

3、自我安慰。這種情緒調(diào)節(jié)方法主要是當(dāng)一個人追求某個事物而不能實現(xiàn),為了減少內(nèi)心失望,找一個借口或理由,以緩解矛盾沖突, 消除焦慮、失望情緒。人不可能處處順心事事順利, 學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際交往中遇到了困難和挫折,在經(jīng)過最大努力仍不能改變狀況時,可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我安慰,要說服自己適當(dāng)讓步,將不成功歸因于客觀條件和客觀現(xiàn)實,同時要勇于承認(rèn)并接受現(xiàn)實。擺脫煩惱,緩解矛盾沖突,消除抑郁和失望,達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的目的，有助于保持情緒的安寧和穩(wěn)定。

4、適當(dāng)發(fā)泄。當(dāng)情緒發(fā)作時,人體內(nèi)潛藏著一股能量,過分壓抑只會使情緒困擾加重,積聚起來有害身心健康。大學(xué)生有焦慮、煩悶、抑郁等負(fù)面情緒時,也不能一味地把不良情緒藏在心底,進(jìn)行適度的宣泄。如找個僻靜地方大聲叫罵、抨擊使人惱怒的對象;或是通過體育運動、勞動；或是通過寫日記的辦法將負(fù)面性情緒用文字的形式記錄下來。盡情發(fā)泄一旦發(fā)泄完畢,心情也就隨之平靜下來,負(fù)面性情緒得以緩解。

在采取宣泄法來調(diào)節(jié)自己的負(fù)面性情緒時,要有一定的自制力 ,不能隨便發(fā)泄,要采取正確的方式,選擇適當(dāng)?shù)膱龊虾蛯ο? 要把握“放松自,利己利人”的原則

第四篇：美國大眾文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響

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美國大眾文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響

作者：駱曉玲

來源：《現(xiàn)代交際》2010年第09期

[摘要]隨著互聯(lián)網(wǎng)日趨發(fā)展，中美交流的日益擴(kuò)大，全球化經(jīng)濟(jì)、全球化教育、全球化文化的滲透，美國大眾文化無孔不入地沖擊著我們的生活，使大學(xué)生與美國文化走得越來越近，繼而影響大學(xué)生的人生觀、思想意識和判斷力。

[關(guān)鍵詞]美國大眾文化 當(dāng)代大學(xué)生 影響

[中圖分類號]G642

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1009-5349(2010)09-0061-01

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展把世界變成了一個全球村，全球化經(jīng)濟(jì)帶動了全球化教育。也促使了全球文化的傳播。美國是全球經(jīng)濟(jì)的主宰，其大眾文化沖擊著我們生活的各個方面。從飲食、休閑、服飾到人生目標(biāo)、思想意識等無一幸免。

大眾文化主要是指能夠滿足人們物質(zhì)和精神享受的文化產(chǎn)品。如電影電視節(jié)目、報刊雜志、音樂、網(wǎng)絡(luò)、體育及飲食、服飾等。大眾生產(chǎn)和大眾消費造就了大眾文化在社會上處于主導(dǎo)地位。全球化背景下，美國借助其經(jīng)濟(jì)和科技實力，運用跨國公司、貿(mào)易、網(wǎng)絡(luò)等手段向世界輸入其文化產(chǎn)品。美國文化產(chǎn)品的通俗性、娛樂性等特點在一定程度上滿足了生活在快節(jié)奏社會中現(xiàn)代人的物質(zhì)與精神上的需求，所以美國大眾文化很快風(fēng)靡全球，生活在其他文化圈內(nèi)的人們無不切身地感受到美國大眾文化的獨特魅力。美國大眾文化對大學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、影視產(chǎn)業(yè)

有世界“影都”之稱的好萊塢處于世界電影業(yè)的支配地位。中國影院放映的進(jìn)口電影幾乎毫無例外地是好萊塢大片：“阿凡達(dá)”“拆彈部隊”等一系列大片；美國人制作的電視節(jié)目“越獄”“老友記”“緋聞女孩”“欲望都市”等在網(wǎng)絡(luò)上也能點播。

除了好萊塢五大電影公司：夢工廠、20世紀(jì)?？怂构?、哥倫比亞公司、華納兄弟影業(yè)公司、派拉蒙公司制作了大量的好萊塢影片以外，華特·迪斯尼影業(yè)是迪士尼公司最重要的電影發(fā)行品牌。公司發(fā)行了許多優(yōu)秀的動畫片與真人片：“獅子王”“汽車總動員”“美女與野獸”等八十多部動畫片。

學(xué)生津津樂道的都是電影院上映的大片，美劇情節(jié)以及當(dāng)紅的電影電視明星的動態(tài)?！案栉枨啻骸比俊ⅰ澳荷比?、哈利波特七部都是學(xué)生能夠娓娓道來的熱門影片。

二、音樂

非洲黑人被販運到北美，過著非人的奴隸生活，音樂成為他們抒發(fā)內(nèi)心痛苦、尋求精神慰藉的主要工具。黑人奴隸保持了非洲音樂的傳統(tǒng)，同時又逐漸受到歐洲音樂的影響，于是產(chǎn)生了許多美國黑人的音樂形式，如布魯斯、拉格泰姆、靈歌、福音歌等。布魯斯是一種黑人民歌，以吉他或其他樂器伴奏。源自黑奴的勞動歌曲，內(nèi)容多表現(xiàn)黑人的不幸生活和哀怨及渴望幸福的情緒。20世紀(jì)初，當(dāng)布魯斯和拉格泰姆等樂曲在新奧爾良由黑人小型銅管樂隊演奏為舞蹈伴奏時，便產(chǎn)生了最初的爵士樂。美國的搖滾樂大概從50年代開始，是從鄉(xiāng)村音樂和黑人音樂布魯斯發(fā)展起來的，后發(fā)展到80年代的金屬樂，90年代的說唱和嘻哈音樂。

從貓王、麥當(dāng)娜、惠特尼·休斯敦、邁克爾·杰克遜到碧昂絲、杰西·麥卡尼、Lady Gaga；從后街男孩到林肯公園、黑眼豆豆樂隊，美國音樂隨時隨地影響著中國幾代人，美國音樂主宰著世界流行音樂的趨勢?，F(xiàn)代大學(xué)生對美國音樂崇拜的程度，從學(xué)生組織的樂隊、演出，學(xué)生平時欣賞的音樂和歌曲便可知曉。

三、網(wǎng)絡(luò)

全球信息技術(shù)的日新月異為美國快速傳遞其文化觀念提供了前所未有的便利，一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，在全球所有網(wǎng)站中，78％的網(wǎng)站是英語，96％的電子商業(yè)網(wǎng)站是英語。顯然，美國是互聯(lián)網(wǎng)的中心，美國對互聯(lián)網(wǎng)的控制不僅給美國帶來豐厚的利潤，而且使美國人所信奉的文化觀念迅速傳播到世界的各個角落。

網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響是我們有目共睹的，學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲“魔獸世界”“使命召喚”“反恐精英”等中，在線觀看電影、聽音樂、看新聞、看比賽等等。學(xué)生利用一切互聯(lián)網(wǎng)提供的便捷方式了解美國、了解世界。

四、服飾

美國人崇尚自由，張揚個性。青年學(xué)生之所以穿牛仔褲，是因為牛仔褲代表自由，它擺脫了行為約束和身份限制，“自由地成為我自己”。如今，牛仔褲已經(jīng)成為全世界大眾文化的組成部分，但它的美國西部拓荒精神不會因此減掉。牛仔褲被視為非正式的、無階級的、不分男女的、且對城市與鄉(xiāng)村都適用的；牛仔褲的身體特征與強健耐勞的性質(zhì)不僅僅折射著工作本身，它們還承載著自然的本性與性征的涵義。與其他服裝的正式性相比，牛仔褲的非正式性乃是自然與文化、天然與人工、鄉(xiāng)村與都市之間深層結(jié)構(gòu)對立的一個具體例證。

放眼望過去，學(xué)校里的大學(xué)生，無論男女，基本上都是穿牛仔褲的。就如上述，它代表自由、自然、個性、粗獷。非常能體現(xiàn)80后、90后大學(xué)生的特點。

總之，美國文化正隨著全球化浪潮鋪天蓋地地襲來。由于文化的多元性和復(fù)雜性，美國自身的文化氛圍日趨商業(yè)化和低俗化。暴力、色情、恐怖成為了賣座的熱點。而大學(xué)英語課堂是接受美國大眾文化的場所，大學(xué)英語教師有責(zé)任告訴學(xué)生這些現(xiàn)象背后的背景文化，引導(dǎo)學(xué)生正確處理外來文化與本土傳統(tǒng)文化之間的沖突。

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第五篇：論實事求是對當(dāng)代大學(xué)生的影響

當(dāng)代大學(xué)生如何做到實事求是

一切從實際出發(fā)實事求是的思想路線對當(dāng)代大學(xué)生有著深刻的指導(dǎo)意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)實事求是的思想路線制定好人生的目標(biāo)，為社會主義現(xiàn)代化做出不懈努力。腳踏實地的學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)實事求是的精髓，用以指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活、工作，并確定正確的人生目標(biāo)，并順利的完成。實現(xiàn)我們的個人價值，造福社會。在當(dāng)下，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，不但帶動了物質(zhì)文化的發(fā)展，還帶動了一些負(fù)面誘惑的發(fā)展。大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境空前豐富和復(fù)雜起來，人生觀、世界觀、價值觀都受到很大的沖擊。現(xiàn)代大學(xué)生接受事物和思考問題的方法開始有了新特點，開始有了自己的想法，比較有個性和勇敢的創(chuàng)新精神。由簡單的由集體生活為中心轉(zhuǎn)變成一個人為中心的方式，個人的指導(dǎo)思想變得十分重要。所以，新一代大學(xué)生在新的歷史條件下，處理各種問題時，一定要從當(dāng)前的、現(xiàn)實的、已經(jīng)發(fā)生重大變化的實際出發(fā)。如果不根據(jù)現(xiàn)在的條件思考問題、并且做出實際行動，很多問題就會偏移邏輯軌道，不受控制，達(dá)不到我們的預(yù)期的希望。

首先，大學(xué)生是一個比較特殊的群體，作為祖國的未來，一些事情事情都必須依靠我們自己決定，我們需要自己的發(fā)展目標(biāo)制定目標(biāo)，而做怎么樣的決定，制定怎么樣的目標(biāo)，需要我們結(jié)合社會和自己的實際情況，我們不能盲目地隨便制定目標(biāo)，這個時候，就必須結(jié)合自身和周圍環(huán)境的實際情況，堅持實事求是的思想路線，制定符合自己的切實可行，具有發(fā)展前景的目標(biāo)。

有了切實可行的目標(biāo)之后，才能更好的實踐，實踐的過程中，我們要堅持實事求是，腳踏實地的走好每一步才能健康向上的發(fā)展好自己的人生目標(biāo)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們被寄予了很大的希望，我們不但是家庭的未來，更是即將成為建設(shè)祖國的新的隊伍。我們肩負(fù)著承上啟下的責(zé)任，在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們要對自己要有個準(zhǔn)確度的定位,清楚自己的性格,能力,再根據(jù)自身情況來制定自我充實的計劃.正因為如此，我們更要堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。才能更好的為祖國為社會奉獻(xiàn)自己的力量。

然而面對充滿誘惑的現(xiàn)實社會，很多當(dāng)代大學(xué)生迷失了自己的方向，在五彩繽紛的誘惑中度過寶貴的時光。或者沉溺于不切實際的宏偉想法和目標(biāo)中，做著費力沒有結(jié)果的努力，浪費了寶貴的青春。所以，我們要保持堅定地立場。立足事物發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境，做符合好客觀事實的思考，才能更好地做好自己當(dāng)下所要的事情。

實事求是做事情所要堅持的最基本的內(nèi)容。實事求是對我們當(dāng)代大學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用。怎樣做到實事求是是我們應(yīng)當(dāng)重點學(xué)習(xí)的內(nèi)容，只要學(xué)好了這些理論知識，才能指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｗ鍪虑楹鸵院蟮陌l(fā)展方向，同時做好我們要做的。

在當(dāng)今社會，讓實事求是指導(dǎo)我們認(rèn)識自己，認(rèn)識到作為一名大學(xué)生應(yīng)該怎樣選擇自己的人生發(fā)展道路和人生理想，以及實現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們更加要做到實事求是，去揭示事物的本來面目，探求事物的本質(zhì)，用事實指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，規(guī)劃我們的未來和理想。這樣，不僅能讓我們認(rèn)識事物時可以少走彎路，還能夠盡量避免誤入歧途。才不會被一些不切實際的空想所迷失方向。才能夠一步一個腳印的實現(xiàn)自己的目標(biāo)。大學(xué)生才能更積極健康的向上發(fā)展。

合理的安排自己的學(xué)習(xí)計劃，找到自己的目標(biāo)

我們當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀變化與時俱進(jìn)表現(xiàn)在價值認(rèn)識、價值目標(biāo)、價值實現(xiàn)途徑和價值評定方式等方面 ,其根本原因是時代變化的影響。時代要求當(dāng)代大學(xué)生多作貢獻(xiàn) ,確立崇高的人生價值目標(biāo)與時俱進(jìn)。為了適應(yīng)時代的要求和社會的需要，我們必須做到實事求是與時俱進(jìn)，我們大學(xué)生本身存在的種種問題，大學(xué)生要自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。

實事求是是與時俱進(jìn)的動力源泉和根本，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)將這一思想落實于實踐中來。

樹立正確的人生觀和價值觀，實事求是的面對自己和現(xiàn)實

調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國建設(shè)者和對社會、家人有用的人。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會來索取和享樂，而是為了我們每個人自己的將來而來奮斗的，我們要用大學(xué)里的書本來豐富我們的人生，用智慧的大腦來體現(xiàn)我們的人生價值觀。我們大學(xué)生應(yīng)該做到實事求是，要敢于面對現(xiàn)實面對自己。我們現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職

責(zé)，擺正自己的位置，我們是大學(xué)生我們該做什么相信每一位同學(xué)的心里都很明白。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅持實事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的

膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。很難設(shè)想，一個素質(zhì)不高，心術(shù)不正的人，能夠做到實事求是。所以說，努力做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，是堅持實事求

是思想路線的基本要求。

我們的大學(xué)生活要踏實基礎(chǔ)，增加經(jīng)驗 ① 在大學(xué)生活中我們應(yīng)具備實事求是的精神。在平時的學(xué)習(xí)過程中我們要不恥下問與別人，在生活中我們勇于承擔(dān)責(zé)任。

② 在大學(xué)生活中我們要有與時俱進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)的過程是艱難困苦的社會和家庭的壓力是顯然而見的越在此時我們才要更好的把握好事物的客觀規(guī)律性。創(chuàng)造性的思想來戰(zhàn)勝這一切。

③ 把思想投入到學(xué)習(xí)中去，把知識投入到實踐中去。利用學(xué)校的學(xué)生組織和團(tuán)體來豐富自己的課余生活，用讀書館來彌補我們空白的大腦。只有對實踐中面臨的新情況、新問題作實事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，我們的學(xué)習(xí)才能取得新突破、新進(jìn)展

最后，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該把實事求是的思想應(yīng)用到思想方式和實踐行動中，它可以讓我們有一個準(zhǔn)確的定位，清楚自己的性格、能力，這樣我們便可以根據(jù)自己的實際情況來給自己制定計劃與目標(biāo)，做到實事求是才不會被一些天馬行空的空想和不切實際的理論誤導(dǎo)，導(dǎo)致迷失自己的發(fā)展方向。才能夠腳踏實地的做好自己的學(xué)習(xí)和工作中的事情。實現(xiàn)自己的目標(biāo)?，F(xiàn)在的許多大學(xué)生在做事情的時候，不結(jié)合自身情況，不經(jīng)過深刻分析就盲目的行動，過度自信，不從現(xiàn)實出發(fā)，會給自己和他人造成嚴(yán)重后果，所以，大學(xué)生做到實事求是可以更好的給自己定位，找到自我發(fā)展的方向，找到自我發(fā)展的目標(biāo)，最終實現(xiàn)自我價值，為社會為國家做出自己的貢獻(xiàn)。