第一篇：語文學(xué)科發(fā)展期末作業(yè) 對(duì)話理論對(duì)語文閱讀教學(xué)的影響

對(duì)話理論對(duì)語文閱讀教學(xué)的影響

在信息大爆炸的當(dāng)今社會(huì)，舊有的接受信息的方式顯然不能跟上時(shí)代的步伐，新的科技產(chǎn)品的應(yīng)用而生，使得越來越多的人不愿單方向的接受信息，而喜歡參與其中，所以我們必須掌握新的方法，培養(yǎng)能力，不斷開拓創(chuàng)新，形成民主、平等、和諧的社會(huì)對(duì)于教育則提出了更高更科學(xué)的要求，要打破那種死板、僵化、機(jī)械的單一知識(shí)灌輸教育模式，倡導(dǎo)平等、民主、自由的教育模式。新課堂要從“教師中心論”、“學(xué)生中心論”走向“師聲對(duì)話論”。強(qiáng)調(diào)平等、相互獨(dú)立的、主體間性的對(duì)話活動(dòng)。

一、對(duì)話的本質(zhì)

對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們來說，“對(duì)話”是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~語。對(duì)話作為一種最重要的活動(dòng)形式，可以追溯到古希臘和中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。蘇格拉底的對(duì)話法即蘇格拉底的對(duì)話，被他的學(xué)生柏拉圖記載下來，至今對(duì)人有深厚的影響。對(duì)它的理解可以從不同角度和層次進(jìn)行。

1、生活的本質(zhì)就是對(duì)話。即對(duì)話從宏觀上講是普遍存在的，無處不在，無時(shí)不有。無論你是“聊”“辯”還是“商”都是處于“談”的狀態(tài)，這些是一種最基本，最平常和最簡(jiǎn)單意義的對(duì)話。巴赫金就曾說“生活就其本質(zhì)來說是對(duì)話的，提問、聆聽、應(yīng)答、贊同等等，人是整個(gè)地以其全部生活參與到這一對(duì)話之中的。他以整個(gè)身心，投入話語之中，這個(gè)話語則進(jìn)到人類生活的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)里，參與到國(guó)際的研討中”這是最基本的人的生存方式，一定程度上可以說人只要活著，在生活中，就在對(duì)話中。正如他在《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》講“單一的聲音，什么也結(jié)束不了，什么也解決不了。兩個(gè)聲音才是生命的最低條件，生存的最低條件”這又何嘗僅是兩個(gè)人呢？只要每個(gè)人都是獨(dú)立的存在，都有獨(dú)立的價(jià)值，有了這個(gè)前提才有人與人之間的平等對(duì)話關(guān)系。

2、思維的本質(zhì)是對(duì)話。這就是強(qiáng)調(diào)對(duì)話的旨?xì)w在于理解與融合，意義的生成與建構(gòu)。巴赫金也認(rèn)為思想不是一種主觀的個(gè)人心理的產(chǎn)物，不是生活在孤立的個(gè)人意識(shí)之中的，思想的真正生存領(lǐng)域是在同別的思想對(duì)話關(guān)系之中，人的想法要想成為真正的思想必須是在同他人另一種思想的積極交往當(dāng)中。學(xué)生與學(xué)生之間，他們的年齡、生理、心理極為相似。彼此尊重和平等，形成充分的友誼感和信任，徹底表達(dá)彼此間最真實(shí)的想法和看法，讓觀點(diǎn)碰撞，激蕩，交融，從而

新的思想意義就脫穎而出，所以，人與人之間在對(duì)話中，就啟發(fā)了思維，達(dá)到思想的交融，意義的建構(gòu)。

3、對(duì)話是主體間性活動(dòng)。即對(duì)話發(fā)生在平等的，有獨(dú)立意識(shí)的主體間，是主體間的互動(dòng)交流而不是單向獨(dú)白。這個(gè)關(guān)系不是傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)即主客體之間的關(guān)系，而是一個(gè)主體之外有多個(gè)主體，他們發(fā)生著關(guān)系，發(fā)生關(guān)系的雙方或多方都是主體，且相互作用，都是作用者，同時(shí)又是被作用者。這種在主體間不斷的相互作用生發(fā)出來的東西，只存在主體間的對(duì)話中，主體的潛質(zhì)才能激活，主體才能成長(zhǎng)和發(fā)展。人也可以與自己對(duì)話，對(duì)自己進(jìn)行理智的思考與情感的調(diào)節(jié)，這實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)主體間性的活動(dòng)。

4、閱讀活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)就是一種對(duì)話活動(dòng)。閱讀就是與文本對(duì)話，與文本的作者交流溝通，從而理解文章主旨和作者的寫作心聲。教學(xué)對(duì)話則更是明顯的對(duì)話過程，在課堂上師生間的問答交流，生生間的討論，以及如從大語文教育觀看，還包括與生活與環(huán)境的對(duì)話。兩者在交往過程中合作，在合作中溝通。從而促進(jìn)學(xué)生主體的自我建構(gòu)和生命成長(zhǎng)。

二、對(duì)對(duì)話教學(xué)的理解。

對(duì)話教學(xué)是教師、學(xué)生、文本、社會(huì)生活在彼此理解與交流中達(dá)到意義建構(gòu)的一種教學(xué)方式。學(xué)生的聽、說、讀、寫的語文實(shí)踐是一種與他人，與文本，與自己，與生活的對(duì)話實(shí)踐，學(xué)生的語文能力也是一種對(duì)話能力。

1、對(duì)話教學(xué)是主體間性教學(xué)。對(duì)話教學(xué)摒棄過去教師以自己為權(quán)威以自己為中心的知識(shí)灌輸模式。突破“主體-客體”模式，走向“教師主體-文本主體-學(xué)生主體”相互作用的交往模式。語文教學(xué)活動(dòng)從某種意義上說就是師生、生生、文本、生活的多向的積極的生命交互過程。教師開始發(fā)揮作為對(duì)話參與者、啟發(fā)者、引導(dǎo)者的主體性，幫助學(xué)生感悟文本內(nèi)涵，使學(xué)生體現(xiàn)作為學(xué)習(xí)主體的自主性、能動(dòng)性和自我超越性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)。

2、對(duì)話教學(xué)的關(guān)鍵是理解，即對(duì)話意味著動(dòng)態(tài)的意義生成。理解是受教育者形成關(guān)于自身知識(shí)和生活智慧的基礎(chǔ)，也是教育者不斷審視自己，提高自身素質(zhì)的重要條件。首先承認(rèn)各自的主體性，其次包容主體的差異性，最后達(dá)到交融，形成共識(shí)，既激活了人的聰明智慧，又陶冶人的精神情操。理解的主要方式是閱讀和感悟，途徑就是通過“會(huì)面”和交流。

3、對(duì)話教學(xué)是合作、實(shí)踐、多元開放性的教學(xué)。對(duì)話講究平等主體間的共同理解和建構(gòu)，在這個(gè)過程中形成合作探究。師生合作，教師有較高的發(fā)展水平，知識(shí)水平，能力經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)生有自己的特有性，在教師給學(xué)生的指導(dǎo)與交流中相互鑒賞，相互啟發(fā)。生生合作，學(xué)生間有著年齡、生理、心理特征的相似性，更容易形成默契而相互探索，達(dá)到視界的交融。

三、對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

1、對(duì)話教學(xué)促使教育觀念的更新。對(duì)話教學(xué)是在彼此平等，彼此傾聽，彼此敞開的基礎(chǔ)上雙向互動(dòng)交流，是雙方視界的交融。是一種致力于相互理解與合作，共同創(chuàng)造的精神和意識(shí)。這表現(xiàn)了以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展。使學(xué)生成為具有“存在的完整性”和“生成的完整性”的一個(gè)整體的人。對(duì)話教學(xué)使教學(xué)方式開始轉(zhuǎn)移到不僅加強(qiáng)學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)知識(shí)和技能，而且做到了“授人以魚，不如授人以漁”的對(duì)過程和方法的關(guān)注。也重視學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，有利于學(xué)生道德情操的培養(yǎng)與健全人格的形成。

2、對(duì)話教學(xué)促使教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師不再限于傳授早已定下的結(jié)論，只關(guān)注教案的機(jī)械化實(shí)施，而在與學(xué)生、文本的對(duì)話交流中，來不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，教學(xué)態(tài)度以及教學(xué)內(nèi)容。師生共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。學(xué)生也由封閉的接受性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)為開放的、自由的、探究性學(xué)習(xí)。注重個(gè)性化的體驗(yàn)與理解，形成自我觀點(diǎn)和自我意識(shí)。

3、對(duì)話使教師學(xué)生的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變。首先教師不再是課堂的“唯一演員”，學(xué)生也不是“唯一觀眾”。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生主體，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，課程的開發(fā)者和專業(yè)的研究者，與學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)。其次對(duì)話教學(xué)有利于喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，由壓抑、被迫學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)，從而引發(fā)審美經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行審美教育。形成健康的審美情趣。

對(duì)話式教學(xué)理念給語文課堂注入了無限生機(jī)，極大程度激發(fā)了課堂的“能量”。該理論強(qiáng)調(diào)把文本視為“一種全息性的相關(guān)主體生命精神與實(shí)踐活動(dòng)信息的語言存在”，要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，把學(xué)生的主體地位凸顯出來展開“對(duì)話”。但我個(gè)人認(rèn)為：這種教學(xué)理念具體落實(shí)到語文課堂閱讀教學(xué)時(shí)，如果操之過急、操作不當(dāng)，很有可能走向極端、步入誤區(qū)。

（一）、文本在權(quán)威包裝下向神圣化遷移

1、編入教材——使接受者對(duì)文本質(zhì)疑望而卻步 文本、學(xué)生和教師之間的對(duì)話，講究的是“平等”，但文本編入教材后許多師生就把它作為“絕對(duì)真理”，以教參、權(quán)威解讀為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們的“期待視野”與作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、作品的意蘊(yùn)以及作品的藝術(shù)價(jià)值之間構(gòu)成的“對(duì)話”相悖時(shí)所出現(xiàn)的問題，竭力向“標(biāo)準(zhǔn)答案”靠攏。這是因?yàn)椤拔谋尽币痪幦虢滩木统闪藱?quán)威，接受者很自然就把它視為“經(jīng)典”，不敢質(zhì)疑、不敢大膽解讀。教材在權(quán)威包裝下使解讀者不敢質(zhì)疑，無論是其中的“錯(cuò)誤”還是“待定”部分，權(quán)威似乎都給了一個(gè)甚至幾個(gè)“說法”，學(xué)生或教師與其對(duì)話時(shí)，往往走不出權(quán)威的“光環(huán)”；教材使學(xué)生和教師的“價(jià)值取向”不得不走向權(quán)威，文本本身確實(shí)允許接受者有多樣化的“誤讀”，而教材卻要求師生盡力接近標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)話之中“審美”不再是師生的最高要求，答案、標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)威卻成了許多師生所追求的目標(biāo)。比如《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕略L(zhǎng)期被貼上“愛慕虛榮”的標(biāo)簽，原因就是因?yàn)樵瓉淼慕虆⒕褪沁@樣講的。如此看來，編入教材的“文本”在與學(xué)生、教師對(duì)話時(shí)實(shí)現(xiàn)真正的平等很不容易！

2、文字物化——使學(xué)習(xí)者對(duì)文本把握受到限制 文本是人類精神實(shí)踐的物化形式，是創(chuàng)作主體生命體驗(yàn)的文字物化，其中當(dāng)然孕育著無限精神空間，但我們的學(xué)生作為“被動(dòng)”的學(xué)習(xí)者很難超越創(chuàng)作主體的精神空間，總喜歡用自己的創(chuàng)造性思維去“結(jié)合”課本。本來，這是非常值得肯定的做法，但問題是他們?cè)趯?duì)文本的“未定”或“待定”內(nèi)容進(jìn)行把握時(shí)，還是手不釋卷，緊緊抓住“課文”來分析，決不愿意看到課文中有沒講到的東西，一超越文本就不知道或索性回避。這就是學(xué)習(xí)者由于受到文本文字限制而束縛了自己創(chuàng)造思維的表現(xiàn)。也許在我們大談文本解讀的今天，還需要考慮一下學(xué)生的本身特點(diǎn)（包括年齡、閱歷、思維方式等），否則好高騖遠(yuǎn)，只是外表的轟轟烈烈，實(shí)質(zhì)卻是自欺欺人。

（二）、學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性時(shí)向極端化遷移

1、個(gè)性偏激者——可能走出語文教學(xué)的范圍 新一輪的教改鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，這是對(duì)人性的發(fā)現(xiàn)，顯然已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的“統(tǒng)一”的價(jià)值體系，但現(xiàn)在許多學(xué)生卻又走向了個(gè)性的極端，更令人擔(dān)憂的是，學(xué)生中許多有“個(gè)性”的人往往非常偏激、極度叛逆——也許這是對(duì)當(dāng)代教育泯滅個(gè)性的一種反動(dòng)。但就因此而忽視教師、文本或其他同學(xué)的存在就不得不令人感到遺憾了。學(xué)生思路的轉(zhuǎn)換

和跳躍速度之快確實(shí)令人稱奇，但應(yīng)用于語文閱讀教學(xué)中，這種“個(gè)性化”的答案延續(xù)下去，只能超出語文教學(xué)的范圍，把語文課上成政治課或歷史課。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科要與各學(xué)科交叉，但這必須是建立在語文教學(xué)的基礎(chǔ)上的，也就是說我們上的課本身必須是語文課。語文課是鑒賞語言文字本身的，學(xué)生跳出對(duì)語言文字的把握，以文字信息為引題大加發(fā)揮，卻忘記以文字信息為切入點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確深入的把握。這種“偏激的個(gè)性化”閱讀往往走向語言信息的外延，如果他們就此走入文學(xué)鑒賞的殿堂倒也令人欣慰，但令人遺憾的是學(xué)生利用文字符號(hào)的本身，來與他們頭腦中的相關(guān)信息加以聯(lián)系、發(fā)揮，全然不顧文本。

2、個(gè)性平和者——可能走進(jìn)權(quán)威論定的圈子 對(duì)于大多數(shù)習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)生來說，他們對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)”的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)過于對(duì)自己的相信，他們千方百計(jì)尋求標(biāo)準(zhǔn)、千方百計(jì)迎合權(quán)威，來進(jìn)行個(gè)性化閱讀。他們就怕出什么“亂子”，不愿有自己獨(dú)特的個(gè)性，手捧著“權(quán)威”大作發(fā)揮。他們以為張揚(yáng)著別人的個(gè)性、考著高分，就是所謂的“學(xué)好了語文”。很明顯，學(xué)生張揚(yáng)的“個(gè)性”是許多人的“共性”。這一共性可以是 “權(quán)威論定”，也可以是“約定俗成”，甚至可以是課堂“討論”后所達(dá)成的“共識(shí)”，反正一定要有權(quán)威性或者廣泛性。但換個(gè)角度考慮一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：習(xí)慣了中庸之道的大多數(shù)學(xué)生甚至是我們自己還不是這樣，而且我們所指的“好學(xué)生”也就是這樣。正是這種崇拜權(quán)威和從眾心理的驅(qū)使，使我們?cè)趶垞P(yáng)個(gè)性時(shí)，不知不覺迷失了自我。在閱讀教學(xué)中，運(yùn)用對(duì)話理論如何應(yīng)對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生，我們感到十分迷茫。

（三）、教師在合作教學(xué)時(shí)向絕對(duì)化遷移。

1、絕對(duì)附和——失去教師的主導(dǎo)作用 在課堂教學(xué)中，教師提問后就一味的“尊重”學(xué)生、遷就學(xué)生，學(xué)生出錯(cuò)時(shí)不加糾正甚至沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題固然不配稱為起主導(dǎo)作用；但如果發(fā)現(xiàn)了問題，為了鼓勵(lì)學(xué)生而不加引導(dǎo)或側(cè)面引導(dǎo)使學(xué)生誤解甚至錯(cuò)解，難道就叫起主導(dǎo)作用？那么如果學(xué)生站在主體地位上，對(duì)文本已經(jīng)作了深入的解讀，教師確實(shí)不必要做什么引導(dǎo)了（實(shí)踐證明在閱讀教學(xué)中完全可能出現(xiàn)這種情況），難道教師一定要發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎？ 教學(xué)實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到：教師為了讓學(xué)生處于主體地位往往是以失去自身的主導(dǎo)作用為代價(jià)的，更何況在語文閱讀教學(xué)中教師不一定能起、不一定要起“主導(dǎo)作用”！

2、絕對(duì)權(quán)威——失去學(xué)生的主體地位 傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”常常令學(xué)生望而

生畏，而對(duì)話理論認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間平等對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，但在閱讀過程中，教師的作用并非被否定，而是得以重建，成為“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而非外在的專制者”。但在課堂教學(xué)中，對(duì)話理論的理想化狀態(tài)不得不受到實(shí)際存在的各種因素的制約。例如學(xué)生與教師雖處于同一所學(xué)校，但由于他們所扮演的角色不同，致使他們的關(guān)系不能始終融洽，兩者在某些方面有時(shí)甚至處于對(duì)立狀態(tài)，而這類對(duì)立一旦在課堂教學(xué)中被“挖掘”出來，往往會(huì)影響正常教學(xué)；再如教師與學(xué)生作為不同的個(gè)體，對(duì)文本自然有不同的解讀，有時(shí)甚至出現(xiàn)截然相反的理解，而萬一出現(xiàn)這類情況，大多數(shù)的老師為了不讓學(xué)生“跑題”，馬上會(huì)拿出“師道尊嚴(yán)”，來樹立自己的權(quán)威、維持所謂正常的教學(xué)秩序。就因?yàn)檫@樣，學(xué)生的主體地位“變異”了。

3、絕對(duì)合作——失去教學(xué)的既定程序 教師在教的過程中本來就應(yīng)當(dāng)起“主導(dǎo)”作用，因?yàn)榻處熑绻患右龑?dǎo)、不會(huì)引導(dǎo)，只會(huì)生搬硬套、填鴨式教導(dǎo)，絕對(duì)是失敗的；學(xué)生在學(xué)的過程中本來就處于“主體”地位，因?yàn)樵谡n堂上學(xué)生就是學(xué)習(xí)的。但問題是：教師起到了“主導(dǎo)”作用和學(xué)生處在了“主體”地位并不一定就代表著真正的對(duì)話實(shí)現(xiàn)了，更不代表著兩者的關(guān)系平等了。因?yàn)椤罢：土己玫膶?duì)話，要求的是‘主體間’的精神寄寓與互相回應(yīng)，需要主體之間的人格的平等、方式的自由和氣氛的和諧。” 相反，在課堂上進(jìn)行對(duì)話式教學(xué)時(shí)，如果師生圍繞文本絕對(duì)合作，其結(jié)果必然會(huì)出現(xiàn)“無結(jié)構(gòu)”課堂形式，因?yàn)榻處煂?duì)文本的預(yù)先解讀與學(xué)生的解讀發(fā)生碰撞時(shí)，必然會(huì)在合作過程中打破教學(xué)的既定程序。除非教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)是設(shè)計(jì)好的一個(gè)個(gè)圈套，叫學(xué)生往里鉆（可這樣學(xué)生的主體地位呢？），否則即便是最好的教師也不能完全設(shè)定好教學(xué)程序。

總之，我們對(duì)“對(duì)話”的本質(zhì)和對(duì)話教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行分析理解后，在具體應(yīng)用到語文學(xué)科，乃至教學(xué)方式。在深刻的理解、體會(huì)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真實(shí)踐，則一定會(huì)取得“如春雨之潤(rùn)花，如清渠之溉稻”的效果。

第二篇：語文學(xué)科期末教學(xué)總結(jié)

語文學(xué)科教學(xué)總結(jié)

一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)階層的正確指導(dǎo)下，各位同仁不懈努力下，本學(xué)期教育教學(xué)工作圓滿完成，我所帶的小學(xué)四年級(jí)語文學(xué)科也嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃，合理有序地完成教學(xué)任務(wù)。

語文在整個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)的科目中，始終占據(jù)著核心地位，是學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中的積累階段和打基礎(chǔ)階段，我所授的班級(jí)是四年級(jí)一班，四年級(jí)語文是小學(xué)語文教學(xué)的第二階段，也是非常重要的階段，它不同于低年級(jí)的生字和詞語為主的階段，也區(qū)別于高年級(jí)的理解升華階段。它是一種重要的過渡和銜接階段。因此教授好四年級(jí)上冊(cè)語文顯得尤其重要，四年級(jí)上冊(cè)選用的是江蘇教育出版社，并由南京鳳凰母語教育科學(xué)研究所和江蘇中小學(xué)教材編寫服務(wù)中心共同編著的教材。

本套教材共有七個(gè)單元，每個(gè)單元包含四課新課和一個(gè)習(xí)作，一個(gè)練習(xí)。新課與習(xí)作及練習(xí)的巧妙結(jié)合，使學(xué)生更好地掌握新課知識(shí)，完成習(xí)作，做好練習(xí)。針對(duì)語文教學(xué)的特點(diǎn)，針對(duì)我校學(xué)生語文學(xué)科基礎(chǔ)的特點(diǎn)，我主要從以下幾大方面進(jìn)行系統(tǒng)地授課。

第一，引入新課。

正確合理地引入新課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新課的引入要根據(jù)不同的課題，變換不同的方式。如：對(duì)描寫風(fēng)景名勝的課，可以下載一些關(guān)于當(dāng)?shù)仫L(fēng)景名勝的圖片或視頻供學(xué)生欣賞、觀看，使學(xué)生更多地了解。以便提高興趣，從感觀上多一層對(duì)文中景物的描寫。如：名家名作的精選課文，例如，第三單元 第十二課《桂花雨》是琦君的選作。則可以給學(xué)生了解作者的簡(jiǎn)介和主要作品，加深對(duì)作者的了解。也同時(shí)體會(huì)作者寫作這篇文章的意境。還有如《古詩兩首》，可以通過結(jié)合的方式加深對(duì)課文的了解，“元日”的作者是王安石，首先要學(xué)生熟悉王安石的生平簡(jiǎn)介以及主要作品和官位，通過課件讓學(xué)生感受到作者寫詩是的精神狀態(tài)，寫作心情，即在什么樣的環(huán)境下寫的，有以上所說的新課引入的方法，學(xué)生不難體會(huì)詩句的意思了。

第二，講解新課。

講解新課是語文教學(xué)的重中之重，沒有好的課堂教學(xué)，就不會(huì)有好的教學(xué)效果，一般新課的講解分為兩到三個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要任務(wù)有幾個(gè)方面：

1、初步了解和感受課文內(nèi)容，可結(jié)合課件，直觀明了地感知。

2、快速閱讀課文，并思考問題。一般給學(xué)生三到四分鐘時(shí)間，快速閱讀課文內(nèi)容，給出一個(gè)問題供大家思考，以加深對(duì)文章的理解。

3、生字以及生字相對(duì)應(yīng)的詞語的學(xué)習(xí)，首先教會(huì)學(xué)生正確書寫生字，提醒學(xué)生注意在書寫過程中容易出現(xiàn)的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)生字是，可以采用，教師帶讀，學(xué)生跟讀；給定時(shí)間自由讀；分小組比賽朗讀；全部學(xué)生齊讀生字等各種不同的方式方法，不斷強(qiáng)化對(duì)生字的記憶和學(xué)習(xí)。

4、課文中重要的詞語的學(xué)習(xí)。對(duì)文中出現(xiàn)的比較重要的詞語，要先解釋其意思，并結(jié)合實(shí)例，加深學(xué)生對(duì)詞語的理解。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)詞語進(jìn)行造句。變換交替地學(xué)習(xí)課文中的詞語。

第二課時(shí)的主要任務(wù)有這幾個(gè)方面:

1、文中段落層次的分析，教會(huì)學(xué)生如何正確地分析段落，以及在寫作時(shí)，正確把握段落分層。

2、段落大意的概括與總結(jié)，要根據(jù)段落的中心句，言簡(jiǎn)意賅地總結(jié)概括段落的大意，培養(yǎng)學(xué)生理解能力與思考能力。

3、4、文中重要句子的理解，結(jié)合上下文，理解文中核心句意。課文中出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題的解決，如多音字的發(fā)現(xiàn)和處理，關(guān)聯(lián)詞的學(xué)習(xí)，修辭方法的使用。

第三，課堂作業(yè)以及課后作業(yè)的布置。

課堂作業(yè)要結(jié)合書本中的練習(xí)，適當(dāng)?shù)剡x擇完成，如描紅，聽寫。還有一些在課堂上動(dòng)態(tài)生成的練習(xí)，例如有解釋詞語，造句等。課后作業(yè)的安排。主要有課文背誦，生字以及詞語的抄寫，重要詞語的造句，課文同步練習(xí)冊(cè)的布置與解析，單元知識(shí)點(diǎn)小結(jié)。

第四，教學(xué)評(píng)價(jià)與反思。

及時(shí)地系統(tǒng)地評(píng)價(jià)與反思，可以幫助教師快速反省，找出教學(xué)中存在的缺點(diǎn)和不足。通過系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)，以及單元測(cè)驗(yàn)為主要方式，結(jié)合課件教學(xué)，正確合理地發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處，提升教學(xué)水平，提高學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)成績(jī)。

在小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)方面，我還在不斷地摸索中，本學(xué)期，我觀摩了很多優(yōu)秀的語文學(xué)科老教師的課堂教學(xué)，受益匪淺，從中我學(xué)習(xí)了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)現(xiàn)了在教學(xué)中存在的不足之處，但我一定會(huì)謙虛向?qū)W，相信通過努力，我慢慢會(huì)把語文教得更好。

第三篇：語文學(xué)科期末總結(jié)

語 文 教 學(xué) 期 末 工 作 總 結(jié)

時(shí)光飛逝，2014年上學(xué)期將要結(jié)束了，回顧這一個(gè)學(xué)期，與學(xué)生朝夕相處的一百多個(gè)日子，有苦有甜，教學(xué)的過程不管成功與否，都可總結(jié)為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本學(xué)期擔(dān)任2014級(jí)商務(wù)一班、旅游班、動(dòng)漫班、電子一、二班的語文課教學(xué)工作。為了有效的全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)能力，學(xué)期初就根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和不同層次，以及教材的編排，制定了切實(shí)可行的教學(xué)授課計(jì)劃，并在落實(shí)中不斷調(diào)整完善，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果，現(xiàn)將本學(xué)期的語文教學(xué)工作進(jìn)行小結(jié)，以資總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，促進(jìn)今后的教學(xué)工作更上一個(gè)臺(tái)階。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的能力。

這一階段對(duì)剛?cè)胫新殞W(xué)校的學(xué)生來說是個(gè)比較重要的時(shí)期，尤其是打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)非常重要?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我在教學(xué)中有意識(shí)的從最基本的字詞句入手，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本知識(shí)。由于有相當(dāng)一部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)興趣淡薄，通過基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固加強(qiáng)，誘發(fā)這部分學(xué)生的興趣，收到了良好的效果。

二、嚴(yán)格按照學(xué)校的總體教學(xué)要求和目標(biāo)去組織教學(xué)，抓好教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

教學(xué)工作服從教務(wù)處的安排，也給自己提出更高的要求。這一學(xué)期教案（集體備課）和各種業(yè)務(wù)資料齊全，備課認(rèn)真規(guī)范，每一堂課都保證有備而來，內(nèi)容豐富。課堂教學(xué)基本功扎實(shí)，課堂教學(xué)效果比

較好。考慮到只學(xué)這一學(xué)期，便選擇性的重點(diǎn)教學(xué)，尤其應(yīng)用文的寫作方面。同時(shí)我在其他同學(xué)科老師的啟發(fā)下,加強(qiáng)了教學(xué)手段的探索和變化,以取得更好的教學(xué)效果.平時(shí)我和教研組的老師經(jīng)常一起備課,共同探討,尋求最好的方法來處理每一課.保證了教學(xué)工作的規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，從教的方面給學(xué)生的學(xué)提供了切實(shí)的保障。

三、日常語文教學(xué)的方法及對(duì)策

平時(shí)語文教學(xué)中始終貫徹，訓(xùn)練學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本功——聽說讀寫。從“授人以魚不如授人以漁”為出發(fā)點(diǎn)，提出了一些學(xué)語文的方法，鼓勵(lì)他們用心的聽、大膽的說、廣泛的讀、勤奮的寫。除此之外，課余時(shí)間也和學(xué)生們保持交流，從他們口中得知最為真實(shí)地反饋，再及時(shí)的應(yīng)用于自己的教學(xué)，是學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)自己也得到成長(zhǎng)?？傊緦W(xué)期語文教學(xué)工作已經(jīng)告一段落，取得了階段的成績(jī)，但也存在一些不足，在今后的工作中將不斷的完善。

2014年 6月 30日

第四篇：七下期末語文作業(yè)

七下期末語文作業(yè) 全班作業(yè)：

一、作文訓(xùn)練：請(qǐng)同學(xué)們從以下話題中任選五個(gè)話題，自擬詩意的題目，寫五篇作文（作文本交）（作文請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待，要應(yīng)付是很容易的。寫之前可先讀點(diǎn)中考滿分作文。）

要求：

1、寫在作文本上。

2、語言優(yōu)美，用修辭的句子一篇文章中不少于5句，請(qǐng)寫完后用紅筆勾畫出來。

345、注意開頭要勾畫點(diǎn)題句，開關(guān)要美，能吸引人。

6、注意結(jié)尾段要勾畫出抒情議論的句子，深化中心。

7、字跡清晰，書寫工整。

8、600--800字

參考： 話題1“開卷有益”；話題2“播種與收獲”；話題3“成熟”；話題4“自尊”話題5“真情”；話題6：師生關(guān)系”；話題7：“自由”；話題8“堅(jiān)持”

話題9：“愿望”；話題10“困惑”；話題11“欣賞”；話題12：“駕馭自己”；話題13：“學(xué)習(xí)”；話題14：“考試”；話題15“愛”；話題16：“美”；話題17“缺陷”；話題18：“瞬間”；話題19“享受”；話題20“風(fēng)度”

二、課外古文拓展。為真正了解字詞的詞義變化，方便下學(xué)期古文的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰氉值耐瑫r(shí)了解字詞的釋義。（作業(yè)本交）

要求：

1、抄寫如下字詞的義項(xiàng)。義項(xiàng)來源于：王力主編的《古漢語常用字字典》第4版。每個(gè)義項(xiàng)抄完整。抄完后相信你會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)：原來這些字還有這些講法呀！原來這些字折本義是這樣的呀！??

2、抄寫要注意義項(xiàng)之間有一定的間隔，注意排版整齊漂亮。書寫一定要工整，因?yàn)檫@也是書法作業(yè)。寫差了要重寫。

3、總共109個(gè)字，（我剛勾畫完拼音J，有興趣的同學(xué)可繼續(xù)往下抄或看。)每天抄寫4個(gè)字的義項(xiàng)，大約27天就抄完。抄時(shí)請(qǐng)認(rèn)真看字的解釋。能記多少算多少。

（哀 安 諳 案 暗 把 罷 白 敗 拜 傍 卑 背 悖 備 被 奔 本 彼 必 畢 敝 弊蔽 辟 貶 并 泊 才 操 冊(cè) 嘗 常 唱 朝 臣 陳 敕 初 川 床 從 達(dá) 怠 彈 當(dāng) 道 得 德 等 典 吊 獨(dú) 讀 度 惡 遏 而 爾 耳 邇 發(fā) 凡 返 飯 方 非 夫 弗 父 負(fù) 復(fù) 蓋 更 茍 故 固 觀 冠 歸 過 好 號(hào) 何 盍 曷 恒 胡 還 回 會(huì) 或 及 即 疾 幾 給 計(jì)既 賈 假 間 見 借 僅 居 舉 具 絕）

三、讀書：

1、必讀書目：《水滸傳》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》這四本是下期必考書。

2、選讀書目（選至少三本來讀吧。最好自己寫點(diǎn)讀書筆記。）

文學(xué)類：路瑤《平凡的世界》、老鬼《血色黃昏》、蕭紅的《呼蘭河傳》、巴金的《家》《寒夜》、老舍的《四世同堂》、林語堂的《京華煙云》、葉圣陶的《倪煥之》、沈從文的《邊城》；余華的《活著》、阿城的《棋王》、楊絳的《洗澡》林海音的《城南舊事》、瓊瑤的《窗外》、三毛的《撒哈拉的故事》、1

朱天文的《世紀(jì)末華麗》、白先勇的《臺(tái)北人》； 海子的《海子詩選》、雷平陽的《雷平陽詩選》；高陽的《胡雪巖》、二月河的《雍正皇帝》；金庸的《射雕英雄傳》、還珠樓主的《蜀山劍俠傳》、古龍的《楚留香》。

人物傳記類： 建議讀《紅瘦》，相當(dāng)于李清照傳記。魏生所著的歷史小說《戰(zhàn)神韓信》，是對(duì)韓信一生的詮釋。

哲學(xué)類：周國(guó)平的《人文講演錄》、喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》、蒙田的《蒙田隨筆》、培根的《培根隨筆》、帕斯卡爾的《思想錄》。

值得注意的是，所選書目中對(duì)具體的孩子而言，有的會(huì)比較“深”——這也沒什么關(guān)系，能跑五千米的孩子，跑個(gè)一百米一定沒問題。再說不懂就問就查資料，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程嘛！有的問題將來會(huì)懂，有的問題也許終生都弄不懂呢！

以下是部分同學(xué)的作業(yè)：

這次A卷出錯(cuò)的同學(xué)自覺做相應(yīng)的題。每一類題在期末都有對(duì)應(yīng)的題單匯總，就做匯總的題吧，至少做一遍。

至于有哪些同學(xué)，看了卷子，你自己比我清楚。自覺吧，我就不再寫名單了。

第五篇：信息技術(shù)對(duì)語文教學(xué)的影響

二十一世紀(jì)信息技術(shù)飛速發(fā)展，勝利地“入侵”教育領(lǐng)地，這對(duì)傳統(tǒng)教育方式既是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是千載難逢的機(jī)遇。面對(duì)這種數(shù)字化生活環(huán)境的挑戰(zhàn)，結(jié)合我校先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，我將簡(jiǎn)單談?wù)勑畔⒓夹g(shù)在我的語文教學(xué)活動(dòng)中的變化和影響。

一、備課

要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，最大限度地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣，為質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新提供條件。我的備課不再只是書上和教案本上的寫寫畫畫，還要結(jié)合教案制作課件，而制作課件的時(shí)間往往比簡(jiǎn)單的寫一課教案所花費(fèi)的時(shí)間多得多。根據(jù)創(chuàng)設(shè)成功教育情境的需要，精心設(shè)計(jì)、剪輯、制作，使課件展示能充分誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、上課

電子白板與多媒體的投入使用，只要課前準(zhǔn)備充分，課堂上我便會(huì)少去很多的板書，在有限的時(shí)間內(nèi)能傳授給學(xué)生更多的知識(shí)。以前憑借一支粉筆、一張嘴進(jìn)行教學(xué)，形式枯燥單一，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。而網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體的運(yùn)用，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，其形象性、趣味性、新穎性，可以化靜為動(dòng)，化抽象為具體，化呆板為生動(dòng)，創(chuàng)設(shè)模擬各種生活情景，將教學(xué)內(nèi)容涉及的事物、現(xiàn)象、過程再現(xiàn)于課堂，展現(xiàn)精彩場(chǎng)面和詩情畫意又不受時(shí)間、空間、宏觀、微觀的限制，使學(xué)生在一種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)，從而喚起學(xué)生美的情感，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，引導(dǎo)他們更深入 地思考，并深化對(duì)課文主題的認(rèn)識(shí)。對(duì)于語文中許多學(xué)生無法感知的遙遠(yuǎn)環(huán)境，如宇宙中的天體運(yùn)動(dòng)，微觀粒子的運(yùn)動(dòng)形式，通過計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，形象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，可以拓寬學(xué)生的視野，突破學(xué)生理解上的難點(diǎn)。例如在講授《慈母情深》時(shí)，我精心選擇了最能體現(xiàn)人物性格特征的典型場(chǎng)景大屏幕出示課文中的關(guān)鍵詞語，通過自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生做批注，談感受，學(xué)生體悟了句子蘊(yùn)涵的豐富情感，使學(xué)生與作者在情感體驗(yàn)上產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到“批文入情”的目的。

三、課后習(xí)題與拓展

知之為知之，不知百度知！剛接手初中語文，還真能碰上一些把握不準(zhǔn)的習(xí)題，以前得查閱大量資料，有了網(wǎng)絡(luò)，一切變得簡(jiǎn)單，拿不準(zhǔn)的時(shí)候百度一下，體系性的知識(shí)都能知道。拓展方面也有了更多更全面的選擇。

不過利用多媒體教學(xué)也確實(shí)存在一些問題。如農(nóng)村學(xué)校受實(shí)際條件的限制，因受訓(xùn)有限在運(yùn)用計(jì)算機(jī)教學(xué)中還不夠嫻熟；學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中缺乏主見，存在盲目性；由于條件限制，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)還存在許多障礙。今后我會(huì)努力把信息技術(shù)與農(nóng)村初中語文教學(xué)整合好，真正激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情，把教學(xué)質(zhì)量搞上去。