第一篇：歷史：第二單元《東西方的》單元訓(xùn)練(人教版選修4)

學(xué)而思網(wǎng)校 004km.cn 人教版選修四單元訓(xùn)練

（二）第二單元東西方的先哲

（滿分100分，時(shí)間90分鐘）

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）

1.《三宇經(jīng)》中寫道：“人之初，性本善?！痹谌诵哉撋?，持相同或相近主張的思想家是

①墨子 ②荀子 ③老子 ④蘇格拉底

A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 2．稱譽(yù)孔子為“萬世師表”的皇帝是()。A．漢武帝 B．康熙帝 C．唐太宗 D．乾隆帝 3．孔子“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是

A．滿足新興地主階級的政治需要 B．抑制統(tǒng)治者的暴政

C．成為各國變法的理論依據(jù) D．奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ) 4．孔子由被子路等人所侍奉的“圣”，后被尊為“先師”、“圣人”，主要依據(jù)是 A．孔子的思想在春秋時(shí)被統(tǒng)治者器重 B．受到歷代帝王祭祀禮拜

C．孔子的思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，影響深遠(yuǎn) D．孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人

5．孔子周游列國宣揚(yáng)自己的主張，結(jié)果不斷碰壁，主要原因是 A．“仁”的主張?zhí)崛?，不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭需要 B．維護(hù)周禮的政治理想不符合新興地主階級的需要 C．當(dāng)時(shí)社會(huì)緊張，沒有處理好與各國國君的關(guān)系 D．興辦私學(xué)觸犯了奴隸主貴族的利益 6.孔子心目中的理想社會(huì)是

A．君主專制社會(huì) B．民主共和社會(huì) C．法治社會(huì) D．禮與仁相結(jié)合的社會(huì)

7.在秦以后的中國封建社會(huì)，不論是賢君還是昏王，幾乎無不尊崇孔子，利用孔子的思想統(tǒng)治國家，其最主要原因是

A．孔子倡導(dǎo)的“仁”的思想受到人民的普遍擁護(hù) B．孔子的思想有利于緩和矛盾、鞏固統(tǒng)治、維護(hù)統(tǒng)一 C．孔子的思想促進(jìn)了中國古代教育的發(fā)展 D．孔子的思想是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上的 學(xué)而思網(wǎng)校 004km.cn 8.孔子、孟子、董仲舒思想一致的地方是

A．克己復(fù)禮 B． 性本善思想 C．仁的思想 D．君權(quán)神授思想 9.“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想？ A.已所不欲，勿施于人

B.人而不仁，如禮何 C.唯仁者能好人，能惡人

D.為政以德 10.孔子認(rèn)為立國立身的基礎(chǔ)是 A.仁

B.禮

C.德

D.中庸

11.孔子說：“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”這表明他提倡： A．啟發(fā)誘導(dǎo)，反對注入式的教學(xué)方法

B．有教無類，打破貴族壟斷文化的局面 C．因材施教，主張依對象而進(jìn)行教學(xué)

D．為國舉賢，宣傳“仁”為核心的思想

12．孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰：“兼相愛，交相利。”“愛無差等”。造成這種分歧的根源是 A．二人所處的時(shí)代不同 B．代表的階級利益不同 C．學(xué)術(shù)思想不同 D．談?wù)摰膯栴}不同

13.以下對雅典學(xué)園的描述，最能體現(xiàn)亞里士多德“吾愛吾師，吾尤愛真理”的是 A．努力探索自然的奧妙 B．系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué)

C．自由探討和追求真理 D．自由選擇科目 14．下列與亞里士多德有著直接關(guān)系的是（）

①“呂克昂”學(xué)園 ②“逍遙學(xué)派” ③“中道”理論④“三段論”推理 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 15.促使雅典的民主制度發(fā)展到頂峰的直接因素是()。

A．希波戰(zhàn)爭 B．伯利克里改革 C．提洛聯(lián)盟的形成 D．伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭 16.亞里士多德和孔子的表述正確的是 A．兩人都認(rèn)同奴隸制度 B．都是大思想家大教育家 C．兩者都主張以德治國 D．兩人都提出“中庸之道”

17關(guān)于亞里士多德的學(xué)術(shù)成就不正確的是 A．建立較完整的學(xué)科體系 B.大多數(shù)自然科學(xué)成就一被證明是錯(cuò)誤的 C．其倫理學(xué)成就如三段論至今被奉為權(quán)威 D.為后世的科研提供了一些方法論 18．柏拉圖對他的學(xué)生說道：“??這頭小駒，需要的是韁繩，而不是囚籠?！边@學(xué)生是 A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．普羅米修斯 D．阿波羅 學(xué)而思網(wǎng)校 004km.cn 19．“沒有一個(gè)人是永生的。希臘人是人。所以，沒有一個(gè)希臘人使永生的?！边@三句話，反映了亞里士多德的那一學(xué)說

A.政治學(xué)說 B.教育學(xué)說 C.倫理學(xué)說 D.邏輯學(xué) 20．關(guān)于亞里士多德“中庸之道”的論述正確的是

①任何事物都有過度、不及、中間三種狀態(tài) ②過度與不及產(chǎn)生失誤 ③中間能獲得成功和贊賞 ④中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 21．專門從事教育學(xué)術(shù)研究的，不包括

A.杏壇 B.阿卡德米學(xué)園 C.呂克昂學(xué)園 D.雅典娜神廟 22．對柏拉圖和亞里士多德的表述正確的是

①柏拉圖是亞里士多德的老師 ②亞里士多德對柏拉圖的思想既有繼承又有突破 ③兩者都贊成奴隸制社會(huì) ④兩者的思想都反映了古希臘哲學(xué)對“人”的重視 A.①③④ B.①②③④ C.①②④ D.②③④

23.關(guān)于“我愛我?guī)?，但我更愛真理”這句話的表述不恰當(dāng)?shù)氖?A．體現(xiàn)了一種尊師但不盲從的師生關(guān)系理念 B．說明仁愛是有等級的 C．體現(xiàn)勇于探索真理的精神 D．是亞里士多德的重要思想 24．亞里士多德研究領(lǐng)域中沒有涉及到的有（）

A．生物學(xué) B．物理學(xué) C．哲學(xué) D．近代天文學(xué) 25.贊賞中庸之道的思想家或政治家是：①梭倫 ②孔子 ③柏拉圖 ④亞里斯多德

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．②④

二、非選擇題：（本題共3小題，第26題15分，第題 17分，共50分）

26.2004年4月，美國副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演一件禮物(見圖)。事后，幾位學(xué)生議論為什么送這件

甲說：“估計(jì)是宣傳中國古代優(yōu)秀的教育思想”。乙說：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國。”

丙說：“也許是讓外國人知道中國人權(quán)思想比西方早兩千多年。” 請回答：概要寫出你對甲、乙、丙三種說法的理解。（15分）27.閱讀下列材料：

27題18分，第28

講，校方贈(zèng)送切尼禮物。學(xué)而思網(wǎng)校 004km.cn 材料一 1988年，諾貝爾獎(jiǎng)得主齊聚巴黎，他們在《巴黎宣言》中寫道：“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2 540年，去吸取孔子的智慧?！遍喿x下列有關(guān)孔子的材料：

材料一 齊景公問政于孔子。孔子對日：“君君、臣臣、父父、子子”。公日：“善哉!??”季康子問政于孔子日：“如殺無道以就有道，何如?”孔子對日：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！?/p>

——摘自《論語?為政》

材料二 吾將以教主尊孔子。??而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒??舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也??吾將以教育家尊孔子。??而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟百世而不惑也??吾將以政治家尊孔子。??而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過一國??不過百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國，可以善2000年迄今之中國??

——摘自梁啟超《世界偉人》

材料三 孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南??孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈??就全世界觀之，《論語》之價(jià)值，已與《新約全書》競勝。

——摘自日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗《諸子百家》 請回答：

(1)依據(jù)材料一，概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。（4分）

(2)材料二從哪些方面評價(jià)了孔子?據(jù)材料概括指出作者評價(jià)的主要依據(jù)。（9分）(3)綜合上述材料，簡要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟愇拿鬟M(jìn)程中的地位。（5分）28．閱讀下列材料：（17分）

材料一 亞里士多德在《尼各馬科倫理學(xué)》中討論普遍的“善”時(shí)說：“最好先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點(diǎn)使人為難，因?yàn)椤砟睢膶W(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個(gè)哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個(gè)人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。

材料二 亞里士多德(AriSlotle，前384—前322)在他的哲學(xué)名著《形而上學(xué)》認(rèn)為柏拉圖理念論最大的弱點(diǎn)，在于不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性。他認(rèn)為自然界是客觀的、真實(shí)的存在，人們的認(rèn)識(shí)來自對客觀世界的感覺，沒有感覺就沒有認(rèn)識(shí)。他在《政治學(xué)》一書中又批評理想國家的設(shè)想，認(rèn)為這種設(shè)想不符合社會(huì)實(shí)際。請回答： 學(xué)而思網(wǎng)校 004km.cn（1）材料一中亞里士多德所說的“尊敬的人”指的是誰？（2分）（2）據(jù)材料二，亞里士多德更尊重真理體現(xiàn)在哪些地方？（10分）

（3）從材料一和材料二來看，亞里士多德對其“尊敬的人”是什么態(tài)度？體現(xiàn)了什么精神？（5分）

參考答案：

一、選擇題

1.D 2.B 3.B 4.C 5.B 6.D 7.B 8.C 9.D 10.B 11.C 12.B 13.C 14.D 15.B 16.C 17.C 18.B 19.D 20.D 21.D 22.B 23.B 24.D 25.D

二、非選擇題

26.答案：甲側(cè)重孔子是中國古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義；乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想；丙的說法有一定道理，孔子主張“仁”，孟子提出過“民本”，但與西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)”觀念有著本質(zhì)的不同。

27.答案:(1)主張貴賤有序的等級觀念；提倡“仁”，主張以德治民。（4分）

（2）儒學(xué)創(chuàng)始人，中國深受孔子思想影響；教育家，教育思想影響深遠(yuǎn)；政治家，孔子的政治主張不受時(shí)代的限制。（9分）

(3)逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主要部分，其博大精深的文化品格具有世界性影響。（5分）28.答案：（1）柏拉圖（2分）

（2）批駁了柏拉圖理念先于物質(zhì)的唯心論；亞里士多德認(rèn)為自然界是真實(shí)的，沒有感覺就沒有知識(shí)； 他還認(rèn)為柏拉圖的理想國的設(shè)想不符合實(shí)際。（10分）（3）尊敬但不盲從 體現(xiàn)了他追求真理的精神（5分）

第二篇：高二歷史選修4第五單元測試卷

高二歷史選修4第五單元測試卷

一、單項(xiàng)選擇題：

1、列寧稱馬克思、恩格斯是“19世紀(jì)人類三個(gè)最先進(jìn)國家中三種主要思潮的繼承人和天才的完成者?！边@里“三個(gè)最先進(jìn)國家”指的是：

A.英、法、美 B.英、法、俄 C.英、美、德 D.英、法、德

2、馬克思在《資本論》中揭露資本主義剝削實(shí)質(zhì)和秘密的學(xué)說是

A.唯物主義史觀 B.階級斗爭學(xué)說 C.剩余價(jià)值學(xué)說 D.自由資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說

3、馬克思主義誕生的根本原因是：

A.資本主義階級矛盾激化 B.工人階級覺醒 C.馬、恩的努力 D.工業(yè)革命后資本主義的發(fā)展

4、馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說：巴黎公社“只是在特殊條件下的一個(gè)城市起義”，其含義是 A.巴黎公社革命是由于生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展 B.無產(chǎn)階級奪權(quán)時(shí)機(jī)只在巴黎城成熟 C.巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試 D.巴黎公社革命具有自發(fā)性和偶然性

5、馬克思、恩格斯能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論，主要是由于他們

A.善于研究理論 B.善于吸取前人的精華 C.把社會(huì)實(shí)踐與理論相結(jié)合 D.精誠合作

6、表明馬克思主義與國際工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的事件是

A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B.國際工人協(xié)會(huì)的成立 C《資本論》的出版 D.巴黎公社革命

7、下列能夠表明恩格斯與馬克思幾乎同時(shí)完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變的因素是：①參加青年黑格爾派 ②受《基督教的本質(zhì)》一書影響 ③都密切關(guān)注工人階級的命運(yùn) ④都出身在德國

A.①②③ B.①③ C.①③④ D.①②③④

8、“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步步奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》中這段話的核心思想是

A.奪取國家政權(quán) B.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 C.對立無產(chǎn)階級政權(quán) D.奪取全部生產(chǎn)資料 9、1883年馬克思逝世后，在悼詞中，恩格斯闡述了馬克思的兩大歷史功績，你認(rèn)為是：①創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說 ②發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律 ③發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律 ④寫出了光照后世的《資本論》 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

10、馬、恩的合作被后人稱為人類“最偉大的合作”，下列革命理論和實(shí)踐屬兩人共同完成的是：①改造正義者同盟 ②寫作《共產(chǎn)黨宣言》③完成《資本論》④參加1848年歐洲(德國)革命 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④

11、馬、恩合著，發(fā)展黑格爾的辯證法并第一次系統(tǒng)闡述唯物史觀的著作是

A.《德意志意識(shí)形態(tài)》 B.《神圣家族》 C.《德法年鑒》 D.《共產(chǎn)黨宣言》

12、分析歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系是歷史學(xué)習(xí)的重要方法,下列有關(guān)馬克思史實(shí)沒有因果關(guān)系的一組是 A.法國啟蒙思想---樹立“為人類工作”的理想 B《基督教的本質(zhì)》---轉(zhuǎn)向唯物主義思想 C.宣傳革命理論---多次被法國政府驅(qū)逐出巴黎 D.生活習(xí)慣相同---與恩格斯結(jié)下畢生友誼

13、馬、恩合寫的第一部著作中的觀點(diǎn)標(biāo)志著他們在創(chuàng)立科學(xué)理論方面邁出了一大步，此著作是 A.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《德意志意識(shí)形態(tài)》 C.《神圣家族》 D.《新萊茵報(bào)》

14、列寧在評價(jià)恩格斯的無私精神時(shí)指出，“他為天才的朋友樹立了一塊永不磨滅的紀(jì)念碑。無意間，他的名字也被鐫刻在了上面?！蹦阏J(rèn)為這塊永不磨滅的紀(jì)念碑是

A.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《德意志意識(shí)形態(tài)》 C.《神圣家族》 D.《資本論》

15、下列關(guān)于馬克思逝世后恩格斯對國際工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義學(xué)說的貢獻(xiàn)表述正確的是：①反復(fù)教導(dǎo)各國無產(chǎn)階級政黨要加強(qiáng)國際合作 ②繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)第一國際，并創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第二國際 ③寫《家庭、私有制和國家的起源》，第一次系統(tǒng)探討人類社會(huì)的史前史 ④深入研究壟斷組織、帝國主義國家間關(guān)系等19世紀(jì)末資本主義發(fā)展中的新現(xiàn)象 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.③④ 16、1920年，蘇俄農(nóng)民流傳這樣說法，“土地屬于我們，面包屬于你們；水屬于我們，魚卻屬于你們；森林屬于我們，木材卻屬于你們?！边@反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政策

A.保障了農(nóng)民的利益 B.取消了自由貿(mào)易 C.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性 D.挫傷了農(nóng)民的積極性 17、1917年的俄國發(fā)生了兩次革命，其中二月革命是一次資產(chǎn)階級民主革命，但其結(jié)果卻超出了一般資產(chǎn)階級民主革命的范圍，具體表現(xiàn)在

A.推翻了沙皇君主專制政體 B.建立了資產(chǎn)階級臨時(shí)政府 C.形成了兩個(gè)政權(quán)并存局面 D.建立了全國性的蘇維埃政權(quán)

18、蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以取代“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”的根本目的是： A.消除戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的不利影響 B.平息農(nóng)民的暴動(dòng)和騷亂 C.恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、緩和矛盾 D.建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

19、新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策在農(nóng)業(yè)方面的共同點(diǎn)是

A.國家享有優(yōu)先獲得農(nóng)民部分產(chǎn)品的權(quán)利 B.禁止農(nóng)產(chǎn)品的自由貿(mào)易 C.農(nóng)民自由支配交納國家后的剩余農(nóng)產(chǎn)品 D.挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 20、科學(xué)社會(huì)主義與俄國工人運(yùn)動(dòng)開始相結(jié)合的標(biāo)志是

A.列寧建立圣彼得堡工人階級解放斗爭協(xié)會(huì) B.列寧創(chuàng)辦《火星報(bào)》 C.圣彼得堡馬克思主義小組的建立 D.布爾什維克黨的建立

21、俄國無產(chǎn)階級政黨建立的標(biāo)志是

A.圣彼得堡工人階級解放斗爭協(xié)會(huì)建立 B.列寧主義的誕生

C.俄國社會(huì)民主工黨第一次代表大會(huì)召開 D.俄國社會(huì)民主工黨第二次代表大召開

22、“布爾什維主義和布爾什維克黨的產(chǎn)生，標(biāo)志著與西歐社會(huì)民主黨根本不同的新型馬克思政黨的出現(xiàn)?！边@里的“新型”是指：

A.以馬克思主義理論為指導(dǎo) B.以暴力革命為手段 C.以實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政為目的 D.以列寧主義為理論指導(dǎo)

23、列寧說：“如果沒有戰(zhàn)爭，俄國也許幾年甚至幾十年也不會(huì)發(fā)生反對資本家的革命。”對此話的正確理解是

A.沒有一戰(zhàn)就沒有俄國十月革命 B.一戰(zhàn)促進(jìn)了俄國十月革命的發(fā)生 C.一戰(zhàn)是俄國十月革命爆發(fā)的根本原因 D.戰(zhàn)爭是俄國十月革命爆發(fā)的必備條件

24、俄國二月革命和十月革命的根本不同點(diǎn)是 A.領(lǐng)導(dǎo)不同 B.性質(zhì)不同 C.主力軍不同 D.結(jié)果不同

25、前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫回憶說：“新經(jīng)濟(jì)政策一執(zhí)行,混亂和饑荒馬上就平息下去了,城市恢復(fù)了生機(jī),市場上商店又開始有產(chǎn)品供應(yīng)了,物價(jià)也隨之下降了。”這本質(zhì)上說明新經(jīng)濟(jì)政策 A.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律 B.克服了社會(huì)混亂局面 C.恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì) D.提高了生產(chǎn)積極性

26、列寧主義被稱為“帝國主義時(shí)代的馬克思主義”，其根本原因是

A.它是產(chǎn)生在帝國主義時(shí)代 B.它與馬克思主義的時(shí)代背景不同 C.它堅(jiān)決捍衛(wèi)了馬克思主義 D.它繼承和發(fā)展了馬克思主義

27、列寧認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策是一種用“改良主義”的辦法來解決蘇維埃國家過渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)的長期性政策。這里的“改良主義”是指

A.修改調(diào)整戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B.恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、緩和矛盾 C.利用市場關(guān)系和資本主義發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.逐步壯大社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成份

28、(2006北京)1918年蘇俄與德國簽定《不列斯特和約》。該和約有利于

A.清除國內(nèi)反動(dòng)勢力 B.向社會(huì)主義過渡 C.恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì) D.鞏固新生蘇維埃政權(quán)

29、(2006全國)十月革命勝利對殖民地半殖民地國家產(chǎn)生了巨大影響，中國先進(jìn)知識(shí)分子由此 A.找到了一條改造中國的新的革命道路 B.提出了“民主與科學(xué)”改造中國的新主張 C.提出了徹底的反帝反封建民主革命綱領(lǐng) D.認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的法寶 30、毛澤東成為一個(gè)馬克思主義者的最關(guān)鍵時(shí)期是

A.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.參加中共一大后 C.井岡山時(shí)期 D.湖南第一師范學(xué)校求學(xué)期間

31、下列毛澤東著作中，主要論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的是：①《星星之火,可以燎原》②《井岡山斗爭》③《中國革命和中國共產(chǎn)黨》④《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④

32、之所以說遵義會(huì)議“在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)”，主要是指：①會(huì)議肯定了毛澤東軍事思想的正確性 ②毛澤東被選為黨的最高領(lǐng)導(dǎo) ③會(huì)議確定了毛澤東思想的指導(dǎo)地位 ④會(huì)后成立了毛澤東、周恩來、王稼祥三人軍事指揮小組 A.①② B.①④ C.①②③ D.①②④

33、遵義會(huì)議就紅軍第五次反“圍剿”失利而造成嚴(yán)重?fù)p失的主要原因展開了激烈的爭論，多數(shù)與會(huì)者認(rèn)為主要是由于

A.敵我力量對比懸殊 B.軍事指揮嚴(yán)重失誤 C.敵軍采取步步為營戰(zhàn)術(shù) D.根據(jù)地尚不鞏固

34、一位美國記者贊嘆道：每一場革命都有它自身的傳奇，毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就是中國革命史上的偉大傳奇。這一“偉大傳奇”最終完成的標(biāo)志是

A.1935.10,陜北會(huì)師 B.1935.10,會(huì)寧會(huì)師 C.1936.10,陜北會(huì)師 D.1936.10,會(huì)寧會(huì)師

35、“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭??秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)。”毛澤東這首詞反映的是 A.南昌起義 B.廣州起義 C.井岡山斗爭 D.湘贛邊界起義

36、“文化大革命”為后人提供的主要教訓(xùn)有：①要防止個(gè)人個(gè)人崇拜和思想僵化 ②要正確分析國內(nèi)主要矛盾 ③社會(huì)主義建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ④必須健全國家的民主與法制制度 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①④

37、毛澤東下列“左”的錯(cuò)誤，主要在于違背“生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”這一規(guī)律的是 A.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng) B.人民公社化運(yùn)動(dòng) C.文化大革命運(yùn)動(dòng) D.反右派斗爭擴(kuò)大化

38、(2005全國)1978年《光明日報(bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這次討論 ①否定了“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤觀點(diǎn) ②打破了長期以來個(gè)人崇拜和教條主義的束縛 ③否定了“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針 ④為中共十一屆三中全會(huì)奠定了思想基礎(chǔ) ⑤完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正

A.①②③④⑤ B.①②③④ C.①②④⑤ D.①②④ 39、20世紀(jì)80年代初，鄧小平談到：“建國以后，人家封鎖我們，在某種程度上我們也還是閉關(guān)自守，這給我們帶來了一些困難??總之，三十幾年的經(jīng)驗(yàn)是，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來?！鄙鲜霾牧戏从车膶?shí)質(zhì)是

A.由于“人家封鎖”給我們帶來了困難 B.我們曾長期實(shí)行“閉關(guān)自守”而導(dǎo)致困難 C.“人家封鎖”和我們“閉關(guān)自守”都是錯(cuò)的 D.必須堅(jiān)持長期實(shí)行對外開放政策 40、1985年鄧小平說：“改革是中國的第二次革命”，其本質(zhì)含義是

A.改變陳舊落后的思想觀念 B.把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來 C.改革不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制 D.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

41、鄧小平幽默地說：“如果對政治上東山再起的人設(shè)立奧林匹克獎(jiǎng)的話，我很有資格獲得該獎(jiǎng)的金牌。”面對鄧小平政治生活中的三度沉浮，我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)他

A.不怕打擊，愈挫愈勇的精神 B.一切以黨和國家前途命運(yùn)為重的崇高品德和博大胸懷 C.敢于斗爭，堅(jiān)持真理的精神 D.嚴(yán)于律己，寬于待人的精神

42、在改革開放的過程中，我黨的中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論也不斷完善，其中十三大提出了 A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 B.社會(huì)主義初級階段理論 C.社會(huì)主義本質(zhì)理論 D.“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)理論

43、毛澤東思想和鄧小平理論被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想分別是在 A.遵義會(huì)議、中共十四大 B.中共七大、中共十一屆三中全會(huì) C.中共七大、中共十五大 D.中共七大、中共十六大

44、鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論包含：①社會(huì)主義初級階段理論 ②社會(huì)主義初級階段基本路線 ③現(xiàn)代化建設(shè)三步走的戰(zhàn)略部署 ④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 ⑤ “一國兩制”構(gòu)想 A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①②③④⑤

45、大革命失敗后，毛澤東為代表的中共黨人開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路；“文革”結(jié)束后，鄧小平為代表的中共黨人開創(chuàng)了中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。兩者本質(zhì)上的相同之處是 A.都是馬克思主義理論的運(yùn)用 B.都是中共集體智慧的產(chǎn)物 C.都是從農(nóng)村開始著手的 D.都是從中國國情出發(fā)

46、構(gòu)成鄧小平理論在科學(xué)社會(huì)主義方面基礎(chǔ)的是

A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 B.解放思想、實(shí)事求是的思想路線

C.四項(xiàng)基本原則 D.社會(huì)主義本質(zhì)論和社會(huì)主義初級階段理論

47、鄧小平“一國兩制”構(gòu)想之所以能獲得成功，主要是在于

A.堅(jiān)持了社會(huì)主義原則 B.堅(jiān)持了一個(gè)中國原則 C.堅(jiān)持了和平共處五項(xiàng)原則 D.堅(jiān)持了實(shí)事求是原則

48、四川廣安鄧小平一故居有一幅楹聯(lián)：“扶大廈之將傾??安邦柱國，??。挽狂瀾于既倒??興衛(wèi)扶農(nóng)，??”此聯(lián)創(chuàng)作應(yīng)該晚于 A.1966年 B.1975年 C.1978年 D.1992年

49、中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提是

A.堅(jiān)持改革開放 B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 C.堅(jiān)持實(shí)事求是 D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 50、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我國社會(huì)主義改造過程中，一項(xiàng)創(chuàng)舉是

A.改造與工業(yè)化建設(shè)并舉 B.和平贖買私人資本主義經(jīng)濟(jì) C.沒收官僚資本 D.農(nóng)業(yè)合作化

二、非選擇題：

51、閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：

材料一

1917年4月，列寧回到彼得格勒時(shí)，針對當(dāng)時(shí)俄國的形勢，發(fā)表著名的《四月提綱》，指出：“俄國當(dāng)前形勢的特點(diǎn)是從革命第一階段向革命第二階段過渡……”

材料二

推翻沙皇專制制度后，俄國工農(nóng)最明確、最堅(jiān)決地要求的和約，就是立即締結(jié)沒有兼并……沒有賠款的和約。-------《和平法令》

材料三 立即廢除地主土地所有制，不付任何贖金。-----《土地法令》 材料四

圖1---列寧宣告蘇維埃

政權(quán)的成立(1)(2)材料五 圖2---國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期的

紅軍戰(zhàn)士

請回答：

(1)1917年4月，列寧回到彼得格勒時(shí)，俄國的政治形勢有何突出特點(diǎn)？材料一中“革命的第一階段”和革命“第二階段”各是什么性質(zhì)的革命？各自的主要任務(wù)是什么？

(2)材料二、三反映了俄國人民當(dāng)時(shí)的什么要求？

(3)根據(jù)材料四，我們能夠得到哪些重要的歷史信息？(4)分析材料五中的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及結(jié)果。

52、閱讀下列材料

材料一 紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑義地是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素……朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的，政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，等等的政策，無疑義地是正確的。

------毛澤東《星星之火，可以燎原》（1930年1月5日）

材料二 爭取一省與幾省的首先勝利，?無產(chǎn)階級的偉大斗爭，是決定勝負(fù)的力量，沒有工人階級的罷工高潮，沒有中心城市的武裝暴動(dòng)，決不能有一省與幾省的勝利。不特別注意城市工作，想“以鄉(xiāng)村包圍城市”,?“單憑借紅軍奪取城市”，是一種極錯(cuò)誤的觀念。

-------李立三《新的革命高潮與一省或幾省的首先勝利》

(1)在對中國革命采取什么斗爭形式和走什么樣道路的問題上，材料一和材料二所作出的選擇有何異同？

(2)李立三的選擇為什么是錯(cuò)誤的？

53、(2006·北京)“紅色旅游”是黨和國家為了加速革命老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育而采取的重要舉措。請回答：

(1)“邊界紅旗始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義。”（毛澤東《井岡山的斗爭》）請說明毛澤東選擇將“紅旗子”插在井岡山的歷史背景。

(2)請說明創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的重大歷史意義及啟示。

54、閱讀下列材料：

材料一 1978年鄧小平在中央工作會(huì)議上總結(jié)時(shí)說：“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生命就要停止了，就要亡黨亡國。”

材料二 鄧小平在全面、深入地觀察各個(gè)國家、包括中國建設(shè)社會(huì)主義的歷史之后，指出：“社會(huì)主義究竟是什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了?！?/p>

材料三 鄧小平說：“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金是不可能的?！薄敖?jīng)驗(yàn)表明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！薄暗诙问澜绱髴?zhàn)后，一些破壞得很厲害的國家，包括歐洲、日本，都是采用貸款的方式搞起來的?！?/p>

材料四 計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是手段。(1)根據(jù)材料歸納鄧小平的基本思想主張。

(2)結(jié)合十一屆三中全會(huì)及其以后的史實(shí)，說明鄧小平是如何實(shí)踐這些思想的。

55、江澤民在中共“十五大”報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國革命進(jìn)程說：“一個(gè)世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！? 請回答：

(1)20世紀(jì)中國經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么？

(2)與時(shí)懼進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn)，試舉例分析說明。

(3)三位偉人的共同道路是什么？

56、(2006·上海)鄧小平指出：“計(jì)劃和市場都是方法。??它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的?！币晃煌瑢W(xué)學(xué)習(xí)時(shí)說：本世紀(jì)中外社會(huì)主義國家利用“市場”和資本主義國家利用“計(jì)劃”即國家干預(yù)，都有取得成效的實(shí)例。請你列舉三個(gè)實(shí)例（各一例）予以說明。

第三篇：人教版歷史選修2第二單元測評

《英國議會(huì)與國王的斗爭》測評

（時(shí)間90分鐘 滿分100分）

一、選擇題（每小題3分，共60分）1.英國圈地運(yùn)動(dòng)的后果是

①農(nóng)民轉(zhuǎn)化為雇傭勞動(dòng)者 ②農(nóng)業(yè)資本主義化經(jīng)營 ③貴族地主成為新貴族 ④加速了資本的原始積累

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④ 答案:A 解析：英國的圈地運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)英國資本主義發(fā)展的三大杠桿之一，使農(nóng)業(yè)的經(jīng)營方式發(fā)生變化，沖擊了原來的生產(chǎn)關(guān)系，為資本主義的發(fā)展提供了資金和自由勞動(dòng)力。

2.早在13世紀(jì)時(shí)，英國就形成了對抗王權(quán)，限制王權(quán)的民主政治傾向。下列文件與這一傾向形成直接相關(guān)的是

①《大抗議書》 ②《權(quán)利請?jiān)笗?③《自由大憲章》 ④《牛津條例》 A.①②B.③④C.①③D.②④ 答案:B

解析：①②都產(chǎn)生于17世紀(jì)。3.斯圖亞特王朝的倒行逆施主要有

①實(shí)行無議會(huì)統(tǒng)治 ②推行王室壟斷制度 ③迫害“清教徒” ④任意增加稅收 A.①②B.②③④ C.③④D.①②③④ 答案:D

解析：13世紀(jì)出現(xiàn)的議會(huì)對封建王權(quán)有一定的限制作用，但斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)，大肆宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，加強(qiáng)專制統(tǒng)治。題目中①②③④都是其倒行逆施的表現(xiàn)。

4.1628年，議會(huì)通過的《權(quán)利請?jiān)笗分苯俞槍Φ氖?A.詹姆士一世的專制行為

B.英國與法國、西班牙的戰(zhàn)爭行為 C.查理一世的任意征稅行為 D.斯圖亞特王朝關(guān)閉議會(huì)的行為 答案:C

解析：1628年，英國已處在查理一世的統(tǒng)治之下，他實(shí)行無議會(huì)統(tǒng)治開始于1629年。5.1628年，國王查理一世批準(zhǔn)議會(huì)的《權(quán)利請?jiān)笗?，主要是因?yàn)?A.《權(quán)利請?jiān)笗酚欣陟柟趟箞D亞特王朝的統(tǒng)治 B.急需獲得金錢補(bǔ)助

C.斯圖亞特王朝代表著資產(chǎn)階級和新貴族的利益 D.急于緩和國內(nèi)矛盾 答案:B

解析：當(dāng)時(shí)英國被拖入同西班牙和法國的戰(zhàn)爭，急需大量的戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)。6.1629年，查理一世驅(qū)散議會(huì)，主要是因?yàn)樽h會(huì) A.反對國王對外擴(kuò)張B.要求實(shí)行宗教自由 C.反對國王擅自征稅D.提交《權(quán)利請?jiān)笗?答案:C

解析：查理一世雖然批準(zhǔn)了《權(quán)利請?jiān)笗罚痪盟止室馇庹堅(jiān)笗脑?，繼續(xù)不經(jīng)議會(huì)擅自征稅。當(dāng)議會(huì)號召人民抗稅時(shí)，他于1629年解散議會(huì)，實(shí)行無議會(huì)統(tǒng)治。

7.1638年，蘇格蘭人民發(fā)動(dòng)起義，主要是反對查理一世的 A.宗教迫害B.擅自征稅C.窮兵黷武D.腐化墮落 答案:A

解析：蘇格蘭雖然自1603年以后與英國共有一個(gè)國王，但它仍然是一個(gè)獨(dú)立的王國，有自己獨(dú)立的議會(huì)和教會(huì)組織。但查理一世卻強(qiáng)迫蘇格蘭人接受英國的宗教儀式，對違反者以叛國罪加以逮捕。

8.英國資產(chǎn)階級革命前，稅收問題是國王和議會(huì)矛盾激化的導(dǎo)火索。該問題實(shí)質(zhì)上反映了

A.資產(chǎn)階級和新貴族與封建統(tǒng)治者之間的矛盾 B.資產(chǎn)階級和新貴族與宗教勢力之間的矛盾 C.封建統(tǒng)治者與人民大眾之間的矛盾

D.資產(chǎn)階級新思想與封建專制理論間的矛盾 答案:A

解析：議會(huì)主張限制國王征稅的權(quán)力，代表了資產(chǎn)階級和新貴族的利益和要求，因此，稅收問題實(shí)質(zhì)上反映了英國資產(chǎn)階級和新貴族與封建統(tǒng)治者之間的矛盾。

9.在英國資產(chǎn)階級革命前夕，英國資產(chǎn)階級和新貴族主要是利用議會(huì)的何種權(quán)力同國王進(jìn)行斗爭的

A.征稅的權(quán)力 B.廢立國王的權(quán)力 C.通過征稅法案的權(quán)力 D.監(jiān)督國王的權(quán)力 答案:C

解析：在英國，議會(huì)有贊成或拒絕征收新稅和特別稅的權(quán)力，因此政府征稅必須經(jīng)議會(huì)授權(quán)是英國的傳統(tǒng)。在英國資產(chǎn)階級革命前夕，資產(chǎn)階級和新貴族在議會(huì)中結(jié)成反對派，利用議會(huì)有通過征稅法案的權(quán)力，同國王展開了斗爭。

10.1653年，克倫威爾就任“護(hù)國公”。在護(hù)國政體下 A.議會(huì)行使立法權(quán) B.“護(hù)國公”四年一任 C.議會(huì)權(quán)力至高無上 D.共和制度名存實(shí)亡 答案:D 解析：護(hù)國政治下，克倫威爾的話就代表法律，凌駕于議會(huì)之上，使共和制度名存實(shí)亡。11.克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期，曾用武力鎮(zhèn)壓中下層人民的運(yùn)動(dòng)，其目的在于 A.防止舊王朝的復(fù)辟

B.維護(hù)資產(chǎn)階級和新貴族的既得利益 C.穩(wěn)定英國國內(nèi)政局

D.充分顯示資產(chǎn)階級和新貴族的威力 答案:B

解析：作為資產(chǎn)階級和新貴族的代表，克倫威爾采取的一切措施，基本的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)其代表的利益。

12.1660年，資產(chǎn)階級和新貴族接受斯圖亞特王朝復(fù)辟的目的是 A.恢復(fù)共和政體 B.重建封建王朝 C.推進(jìn)宗教改革

D.維護(hù)革命成果 答案:D

解析：資產(chǎn)階級和新貴族與封建勢力的妥協(xié)，目的在于保護(hù)自身的既得利益，維護(hù)革命的成果。

13.資產(chǎn)階級和新貴族迎接查理二世在英國復(fù)辟和發(fā)動(dòng)“光榮革命”推翻復(fù)辟王朝都是為了

A.在英國建立代議制民主政治

B.維護(hù)資產(chǎn)階級和新貴族的既得利益 C.尊重英國人民的習(xí)慣和傳統(tǒng) D.實(shí)踐英國啟蒙思想家的理論設(shè)想 答案:B

解析：克倫威爾死后，資產(chǎn)階級和新貴族對政府和軍隊(duì)的統(tǒng)治不力深表不滿，不惜用恢復(fù)王權(quán)來維護(hù)自己的利益；當(dāng)復(fù)辟的封建王朝再次損害了他們的利益時(shí)，又發(fā)動(dòng)政變推翻了復(fù)辟王朝的統(tǒng)治。

14.1660年，查理二世在英國復(fù)辟時(shí)，他曾向資產(chǎn)階級和新貴族許諾 ①赦免一切革命者 ②實(shí)行宗教自由 ③恪守《權(quán)利請?jiān)笗返囊?guī)定 ④尊重議會(huì)的權(quán)力

A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④ 答案:A

15.在復(fù)辟王朝統(tǒng)治時(shí)期，查理二世采取的反動(dòng)措施不包括 A.恢復(fù)英國國教

B.國家公職人員按國教儀式進(jìn)行宣誓 C.實(shí)行軍事管制

D.用恐怖的手段迫害參加過革命的人 答案:C

解析：C項(xiàng)是克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期采取的措施。

16.在英國復(fù)辟王朝統(tǒng)治時(shí)期，詹姆士二世推行的政策比查理二世更加反動(dòng)的是 A.不經(jīng)議會(huì)同意擅自征稅

B.要求國家公職人員按國教儀式進(jìn)行宣誓 C.用恐怖手段鎮(zhèn)壓革命者 D.在英國全面恢復(fù)天主教 答案:D

解析：A項(xiàng)屬革命前斯圖亞特王朝在英國采取的措施，B、C兩項(xiàng)是復(fù)辟后查理二世推行的反動(dòng)措施。詹姆士二世在英國恢復(fù)天主教，從更大程度上損害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益，引起了他們的不滿，也不符合英國的國家利益。

17.17世紀(jì)70年代，英國議會(huì)為限制國王的封建專制而通過的法律文件是 A.《權(quán)利請?jiān)笗?B.《大抗議書》 C.《人身保護(hù)法》 D.《權(quán)利法案》 答案:C

18.在英國資產(chǎn)階級革命中，先后兩次有人向議會(huì)的權(quán)威提出挑戰(zhàn)，他們是

A.詹姆士一世 詹姆士二世 B.詹姆士一世 查理一世 C.查理一世 克倫威爾 D.克倫威爾 查理二世 答案:C

解析：在英國資產(chǎn)階級革命的過程中，查理一世曾宣布討伐議會(huì)，克倫威爾曾用武力驅(qū)散議會(huì)。

19.在英國資產(chǎn)階級革命的過程中，議會(huì)兩次受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)的事實(shí)說明 A.資產(chǎn)階級民主政治的建立不是一帆風(fēng)順的 B.議會(huì)政治不得人心

C.議會(huì)政治已不適應(yīng)資產(chǎn)階級和新貴族的需要 D.英國復(fù)辟勢力強(qiáng)大 答案:A

解析：民主政治的建立要受到來自各方面?zhèn)鹘y(tǒng)勢力的挑戰(zhàn)，其艱難曲折的歷程，說明資產(chǎn)階級民主政治的建立不是一帆風(fēng)順的。

20.下列對1688年英國“光榮革命”的評述，正確的是 A.是資產(chǎn)階級各階層與新貴族妥協(xié)的結(jié)果 B.標(biāo)志著君主立憲制的確立

C.在一定程度上侵犯了資產(chǎn)階級的既得利益 D.從國情出發(fā)解決了政權(quán)問題 答案:D 解析：“光榮革命”在英國的發(fā)生不是偶然的，它是英國資產(chǎn)階級各階層和新貴族與封建勢力相妥協(xié)的產(chǎn)物，符合英國的國情，是由當(dāng)時(shí)英國生產(chǎn)力發(fā)展的水平即資本主義發(fā)展的程度決定的。

二、非選擇題（每小題20分，共40分）21.閱讀下列材料：

材料一 克倫威爾對愛爾蘭和蘇格蘭的征討均以勝利而結(jié)束。以后，愛爾蘭的土地被英國占領(lǐng)軍沒收，大部分落于英國高級軍官之手?？藗愅柕热硕汲闪藧蹱柼m的大土地所有者。本來還給英國士兵一種債券，作為以后領(lǐng)取土地之用。但許多士兵因缺乏現(xiàn)款，將債券折價(jià)出售，債券也落入軍官之手。雖然如此，士兵們由于得到債券，逐漸變質(zhì)，失去了原來的革命精神。

——齊世榮、吳于廑主編《世界史·近代史編》

材料二 ??航海乃是謀求本共和國福利與安全的重要的手段??自公元1651年起及從此以后??無論為英人或別國人的殖民地所生長、出產(chǎn)或制造的任何貨物或商品，如由非屬于本共和國人民所有的任何種類船舶載運(yùn)，皆不得輸入或帶進(jìn)英吉利共和國??或殖民地或領(lǐng)土??如違反本條例，其全部進(jìn)口貨物，應(yīng)予沒收，運(yùn)載該項(xiàng)貨物或商品入口的船舶??亦應(yīng)一并沒收。

——《航海條例》（1651年10月）

材料三 在1653年4月，克倫威爾將不馴服的“殘余議會(huì)”解散；另外在7月4日召開了一個(gè)“小議會(huì)”??由一部分溫和派議員在1653年12月12日提議“自動(dòng)退職”，“小議會(huì)”就這樣召開以后幾個(gè)月解散了。隨后，由高級軍官組成的會(huì)議擬訂了一個(gè)新的憲法草案“施政文件”，根據(jù)這個(gè)文件，成立護(hù)國公制度。12月16日宣布克倫威爾為終身“護(hù)國公”。護(hù)國公制的實(shí)質(zhì)是軍事專政??護(hù)國公的主要職能無非是防止并鎮(zhèn)壓中、下層人民的不滿和反抗，同時(shí)也起著防范剛剛被推翻的封建王黨分子的陰謀叛亂的作用。

——《英國史》

請完成：

（1）在克倫威爾征討愛爾蘭和蘇格蘭取得勝利后，英國軍隊(duì)的性質(zhì)有何變化？（2）英國頒布《航海條例》的根本目的是什么？

（3）據(jù)材料三，英國實(shí)行護(hù)國公政治的目的是什么？（4）據(jù)以上材料，評價(jià)克倫威爾的統(tǒng)治。

答案:（1）軍官變成了大土地所有者，士兵也得到了有價(jià)債券，英國軍隊(duì)失去了原有的革命性。

（2）保護(hù)和發(fā)展英國的貿(mào)易。（3）鎮(zhèn)壓人民和復(fù)辟勢力的反抗。

（4）克倫威爾是資產(chǎn)階級和新貴族的代表，在革命取得成功后，他對外進(jìn)行擴(kuò)張，保護(hù)英國的海外貿(mào)易，有利于英國資本主義的發(fā)展；對內(nèi)實(shí)行軍事專政，保護(hù)資產(chǎn)階級和新貴族的既得利益。但是，他也逐漸失去了人民的支持。

22.16、17世紀(jì)，隨著英國資本主義的發(fā)展，英國資產(chǎn)階級和新貴族與封建勢力之間的矛盾日趨尖銳。根據(jù)相關(guān)知識(shí)請完成：

（1）簡要分析16世紀(jì)英國資本主義獲得迅速發(fā)展的原因。（2）《權(quán)利請?jiān)笗贰洞罂棺h書》和《人身保護(hù)法》各是在什么背景下出臺(tái)的，各有何作用？

（3）英國資產(chǎn)階級革命的過程曲折復(fù)雜，試分析其原因。參考答案：（1）新航路開辟以后，英國處于大西洋航路的中心線上，海外活動(dòng)更加便利；英國政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易和掠奪、發(fā)展資本主義的農(nóng)村和牧場；圈地運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，為英國資本主義的發(fā)展提供了勞動(dòng)力，同時(shí)也擴(kuò)大了英國的國內(nèi)市場。

（2）《權(quán)利請?jiān)笗罚核箞D亞特王朝的國王查理一世不經(jīng)議會(huì)同意任意征稅并強(qiáng)行借債，議會(huì)同國王的矛盾由于稅收問題而激化。查理一世急于獲得金錢補(bǔ)助，違心地同意了請?jiān)笗?。但國王與議會(huì)的矛盾并沒有得到根本的緩和?！洞罂棺h書》：長期議會(huì)召開后，資產(chǎn)階級和新貴族的代表在議會(huì)中結(jié)成反對派，提出國會(huì)的權(quán)利和限制王權(quán)的問題，通過了該法案。它的通過，使國王與議會(huì)的矛盾進(jìn)一步激化。《人身保護(hù)法》：斯圖亞特王朝復(fù)辟后，國王查理二世的政策損害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益，資產(chǎn)階級和新貴族為維護(hù)自身的利益，操縱國會(huì)通過了該法案。這個(gè)法案對封建專制起到了一定的限制作用。

（3）英國資本主義的發(fā)展還不充分，資產(chǎn)階級的力量比較弱??；資產(chǎn)階級內(nèi)部各階層之間矛盾重重；被推翻的舊勢力不甘心自己的失敗，不斷進(jìn)行反撲。

解析：本題旨在考查對歷史問題進(jìn)行綜合分析的能力?；卮鸬冢?）問，要注意思考的角度，從新航路的開辟、英國政府的政策等多個(gè)角度進(jìn)行分析。回答第（2）問，要注意答案的簡潔?；卮鸬冢?）問，要結(jié)合從英國資本主義發(fā)展的程度著手進(jìn)行分析。

第四篇：人教第一冊第二單元《荷塘月色》

《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)

邛崍一中

梁波

如何讀現(xiàn)代散文

一、披文入境，把握形象。無論是敘事散文、抒情散文還是說理散文，一般都是通過具體的形象（景、物、人、事）的記述來抒情寫意、明理言志。那么閱讀文本，“披文入境”，弄清文章的脈絡(luò)，從整體上把握文章的形象特征，這是閱讀鑒賞散文的第一步。

二、深入剖析，品味情感。一方面通過解讀文章語言來感知作品中呈現(xiàn)的形象，進(jìn)而感受作者的思想感情；另一方面還要盡可能了解作者自身的生平際遇，了解文章創(chuàng)作的背景，從而更深層次地把握作者蘊(yùn)含在文章中的情感。

三、聚焦妙處，賞析手法。散文的表現(xiàn)手法因文而異，就全文而言，有的是借景抒情，有的托物言志，有的以小見大。每一篇文章都有自己的特點(diǎn)，都有自己的獨(dú)到之處，這種獨(dú)特的地方就是我們閱讀鑒賞的重點(diǎn)。散文的精妙之處有時(shí)還體現(xiàn)在文章的局部，我們同樣要作一番賞析。

四、反復(fù)誦讀，咀嚼語言?，F(xiàn)代優(yōu)秀散文往往文情并茂，所謂“文”，即：“在遣詞造語時(shí)，要注意文字表情的整齊之美、參差之美和回環(huán)之美；要講究文字達(dá)意的形象美、色彩美和聲音美，力爭做到簡、雅、達(dá)，使寫出的散文能觀之悅目，讀之上口，抑揚(yáng)頓挫，文采斐然?！彼苑磸?fù)吟詠是閱讀鑒賞散文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。作者深沉的情思、文章優(yōu)美的意境都是通過一定的語言表現(xiàn)出來的。

單元教學(xué)重難點(diǎn)

1、閱讀教學(xué)把閱讀分為四個(gè)階段，即感知階段、理解階段、表述階段和評價(jià)階段。

揣摩教學(xué)把閱讀分為四個(gè)階段，即感 知階段、理解階段、表述階段和評價(jià)階段。揣摩語言屬于第二個(gè)階段，即在感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在一定的語境中對關(guān)鍵詞語和關(guān)鍵語句的深層含義、感情色彩和表達(dá)作用等進(jìn)行辯析、品味和理解，以徹底理解文句含義，并依靠自己獨(dú)立思考，在感知、表象再創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，借助于思維加深對讀物的理解。

2、揣摩語言離不開語境?！罢Z境”是“語言環(huán)境”的簡稱。張志公先生說：“所謂語言環(huán)境，從比較小的范圍來說，對語義影響最直接的，是現(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境，也是說話和聽話時(shí)的場合以及話的前言后語。此外，大至一個(gè)時(shí)代、社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)，小至交際雙方個(gè)人的情況，如文化教養(yǎng)、知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、語言風(fēng)格和方言基礎(chǔ)等，也是一種語言環(huán)境，與現(xiàn)實(shí)的語言對稱，這兩種語言環(huán)境可以稱為廣義的語言環(huán)境?！鼻罢摺艾F(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境”習(xí)慣稱為“內(nèi)部語境”，后者“廣義的語言環(huán)境”習(xí)慣稱為“外部語境”。要徹底理解語句含義，必須把語句放到一定的語言環(huán)境中去反復(fù)揣摩思考。

3、揣摩語言還要學(xué)會(huì)抓取關(guān)鍵語句。關(guān)鍵語句在文章中有多種表現(xiàn)形式，包括：（1）出現(xiàn)在文章首尾的總結(jié)概述語句；（2）有稱代和特指詞語的語句；（3）在文中多次重復(fù)出現(xiàn)的語句；（4）運(yùn)用各種修辭格的語句；（5）使用典故或史料的語句；（6）運(yùn)用“虛化遷移”手法或詞類活用的語句；（7）語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句；（8）有特別生動(dòng)的詞語的語句。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

“清水出芙蓉，天然去雕飾”——李白 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——周敦頤

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里

師：荷花深為中國人所喜愛，無數(shù)的騷人墨客為之陶醉，留下了千古流傳的名篇佳作。可以說荷花已成為中國文學(xué)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線，其意蘊(yùn)可謂深遠(yuǎn)，其意境可謂獨(dú)特而優(yōu)美。

二、作者簡介：

朱自清，著名散文家、詩人、民主戰(zhàn)士、愛國知識(shí)分子。毛澤東曾高度贊揚(yáng)朱自清“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的?救濟(jì)糧?”“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

朱自清的散文秀麗樸素，獨(dú)樹一幟，“建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)”，這源于他探厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，對世情精細(xì)的觀察和體驗(yàn)及樸素、忠厚、平淡、剛正的性格。

他的作品有散文與詩合集《蹤跡》，散文集《背影》《你我》《歐游雜記》《倫敦雜記》，雜文集《論雅俗共賞》《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》等。

三、給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號，找出文章主要寫景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的語句。

明確：

文章主要寫景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。

文章抒情的語句主要有：

第一段：這幾天心里頗不寧靜。

第二段：沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

第三段：我也像超出了平常的自己，我愛熱鬧，……也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處?！阌X是一個(gè)自由的人?！仪沂苡眠@無邊的荷香月色好了。

第六段：但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

第七段：這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

第八段：這令我到底惦著江南了。

再次請學(xué)生用自己的話把文章的主要內(nèi)容復(fù)述下來，注意段落之間的聯(lián)系。

明確：因?yàn)檫@幾天心里頗不寧靜，忽然想起日日走過的荷塘，在滿月的光里，總該另有一番樣子，于是就想去看看，沿著荷塘的路平常是有些怕人的，但今晚卻很好，我可以享受這無邊的荷香月色。荷塘月色的確很美，月光下的荷塘美景清幽淡雅，荷塘上的迷人月色朦朧和諧，令人心醉。荷塘四周非常幽靜，只有樹上的蟬聲和水里的蛙聲最熱鬧，而我什么也沒有。忽然又想起采蓮的事情來了，那真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早巳無福消受了。采蓮令我惦著江南了，這樣想著回到了家里。

3.提問：你的最大感受是什么？

明確：主要表現(xiàn)在三方面：景物優(yōu)美；感情真摯；語言新而不失自然。

（1）寫景。主要寫什么景？（荷塘、月色）

（2）是寫景散文，也是抒情散文。

明確：

從情感上看，作者由頗不寧靜——渴求寧靜——片刻寧靜——走出寧靜。形與意有機(jī)地結(jié)合在一起。這種圓形結(jié)構(gòu)，說明作者無論如何也擺脫不了苦悶憂愁；

從空間上看，作者從家里出來，經(jīng)小徑到荷塘，最后又回到家里；從情感上看，作者由頗不寧靜——渴求寧靜——片刻寧靜——走出寧靜。形與意有機(jī)地結(jié)合在一起。這種圓形結(jié)構(gòu)，說明作者無論如何也擺脫不了苦悶憂愁。

由此說，本文的文眼句是什么？

提示： 題有題眼，文有文眼。所謂文眼，就是文中最緊要的語言。比如一個(gè)人，人沒有眼睛，就不能看到五彩繽紛的世界；反過來，他人讀你的眼睛，就能讀到你的內(nèi)心世界。所以，文眼，就是最能揭示主題思想、透露作者感情的傳神語句。清代劉熙載曰：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。”此即文眼之說。所以讀一篇文章，要注意文眼的把握。朱自清先生善于設(shè)置文眼。

四、具體賞析課文的美

1．賞析文章的“畫面美”。

(1)提問：由文題可以知道，本文主要寫“荷塘”，繪“月色”，課文哪些段落是描寫這兩種景物的呢?

學(xué)生明確：4、5、6段。

(2)學(xué)生齊讀4、5、6段。

(3)教師提示：寫景，須抓住景物特征，運(yùn)用一些文學(xué)技法，力求形象、靈動(dòng)。請具體分析這三個(gè)段落寫景的妙處。

把全班同學(xué)分成三組，每組負(fù)擔(dān)一個(gè)段落的分析鑒賞任務(wù)，圍繞“文章寫了哪些具體的景物?體現(xiàn)了景物什么樣的特征?運(yùn)用了哪些寫景的技巧?”這樣三個(gè)問題討論交流。要求人人參與，個(gè)個(gè)發(fā)言。負(fù)責(zé)相同段落的兩個(gè)小組可以私下交流一些看法。小組討論完畢后，請各小組代言人代表本組在全班交流，教師作必要的指導(dǎo)。

（文本顯示如下，請學(xué)生完成A、B部分）

A景 B特點(diǎn) C修辭

荷葉 —— 圓形舒展 —— 比喻

荷花 —— 晶瑩剔透、忽隱忽現(xiàn)、纖塵不染 —— 比喻、擬人

荷葉 —— 若有若無、輕淡飄渺 —— 比喻、通感

荷波 —— 凝碧 —— 擬人、詞語的移用

通感，我們把五官功能相互轉(zhuǎn)換彼此溝通的現(xiàn)象叫通感。

例：你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽，你的指揮棒上

跳動(dòng)著你的神經(jīng)。（艾青《小澤征爾》）

以耳當(dāng)目，以目當(dāng)耳，視覺、聽覺互換，正寫出指揮家高度專注如癡如醉的神態(tài)，強(qiáng)化人的感受，巧妙地傳遞感情。

通過對第4小節(jié)的學(xué)習(xí)，我們可以看出在散文中對景物進(jìn)行細(xì)致的描繪，修辭手法的運(yùn)是舉足輕重的。它能使寫景狀物更加生動(dòng)形象鮮明。

師：剛才是從修辭中品位了這段語言的精妙。你們能不能從不同的角度去欣賞這段景物描寫呢？

[方式：先獨(dú)立思考再小組討論交流總結(jié)，不求一致] 生：層次感、立體感

生：寫景角度有遠(yuǎn)到近、由上到下、動(dòng)靜結(jié)合

生：音韻和諧、節(jié)奏鮮明、運(yùn)用了大量的疊詞“層層”“田田”…… 生：……

多媒體展示（上：層次 中：角度 下：音節(jié)）

師：這時(shí)候真的是仁者見仁，智這見智，一個(gè)人的力量是薄弱的，但合起來卻有無窮的魅力。這段文字雖然不長，但我們卻能欣賞到如此優(yōu)美的景致。朱自清不愧是散文大家。希望大家在以后的口語表達(dá)或?qū)懽髦心芙梃b一下，嘗試多角度的表達(dá)。學(xué)生討論、交流。明確：課文第4段主要寫月下荷塘美景，寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、流水?！叭~子出水很高，像亭亭的舞女的裙”寫出了荷葉的風(fēng)姿，“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”寫出了荷花飽滿盛開、含苞待放的情狀；“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！睂懗隽撕上爿p淡縹緲、沁人心脾的特點(diǎn)；“葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕?！睂懗隽撕扇~田田的嫵媚姿態(tài)，寫出了微風(fēng)過處葉花顫動(dòng)的情狀，既有視覺形象，又有聽覺形象，形象地傳達(dá)出荷塘富有生氣的風(fēng)姿，創(chuàng)設(shè)了清幽恬靜的氛圍；“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了?！睂懞扇~的美的情致。

本段寫景的技巧體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，動(dòng)靜結(jié)合。作者先寫田田的荷葉，后寫綠葉中綴開著的荷花和花苞，以及微風(fēng)吹來的花香。這是靜的畫面。緊接著他就捕捉那微風(fēng)過處葉動(dòng)花顫的情狀，“像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕?！边@是動(dòng)的晤面。動(dòng)靜結(jié)合，形象地傳達(dá)出了荷塘富有生氣的風(fēng)姿。第二，文章不寫一個(gè)“月”字，卻處處有月。這月色就融化在作者通過觀察之后的具體描寫之中。那葉子、花朵的情態(tài)，以及為微風(fēng)帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色映射下形成的。

課文第5段主要寫荷塘上的月色。月色是難寫之景，作者借荷葉、荷花、樹，寫出了月色朦朧縹緲的特點(diǎn)?！霸鹿馊缌魉话悖o靜地瀉在這一片葉子和花上”寫出月輝照耀，一瀉無余的景象；“薄薄的青霧浮起在荷塘里”寫出了霧的輕飄狀態(tài)；“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢”寫出了荷葉、荷花朦朧、恬靜、柔美的情狀；“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上”寫月影，灌木的黑影可怖、楊柳的倩影可愛?？傊?，文章從不同角度寫出淡月輝映下荷塘里霧光、葉色、水氣交相雜糅而成的朦朧景象。

本段寫景的技巧體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，虛實(shí)結(jié)合。先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，這是實(shí)寫；而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢”，則又是虛擬，但虛中見實(shí)，貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài)。虛實(shí)結(jié)合，寫出了一種攝人心魂的意境。第二、側(cè)面烘托襯托手法。單寫月光比較單調(diào)，作者又著力摹寫月的投影，有“參差”斑駁”灌木的“黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，光影交錯(cuò)，把岸邊樹、塘中荷連結(jié)在一起，構(gòu)成了美麗而繁雜的圖案。

課文第6段寫荷塘四周的景色。以樹為著眼點(diǎn)，由近及遠(yuǎn)，寫出了樹色、煙霧、遠(yuǎn)山、燈光、蟬聲、蛙聲。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹”寫出了樹的錯(cuò)落有致；“樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧”寫出了淡月下樹色，陰暗迷蒙的特點(diǎn)。

本段在寫景方面的特色主要是濃淡相間和以聲寫靜。寫荷塘四面凝聚點(diǎn)在柳樹，寫月下的樹景，因?yàn)檫h(yuǎn)近高低盡是柳樹，把一片荷塘圍住了，“樹色一例是陰陰的乍看像一團(tuán)煙霧”，而楊柳的“豐姿”就在迷蒙的霧氣中顯露出來。這里著墨較濃。然后，則寫樹梢的遠(yuǎn)山，樹縫里的燈光。樹上的蟬聲，樹下水里的蛙聲，隨意點(diǎn)染，這是淡寫，這也襯托了月下荷塘的寂靜。

五、師生互動(dòng)，賞析4、5、6自然段。

帶著滿腔的期待和淡淡的喜悅，朱自清來到了荷塘邊。他眼中的荷塘夜景是怎樣一番景象呢？我們來與他共同分享！

（一）、我們分成兩組，第1組同學(xué)朗讀第4段，第2組同學(xué)注意：

勾出本段中你喜歡的句子，并思考為什么喜歡。（課件5）

1、學(xué)生自由回答。（教師大力鼓勵(lì)多答，暫時(shí)不作評價(jià)）

2、同學(xué)們說得很好，現(xiàn)在我們?nèi)サ粑闹械哪承┚渥雍驮~語，表達(dá)效果又有什么不同呢？（課件6展示改動(dòng)后的文字）我們來讀一讀。

改動(dòng)文字：荷塘上面，滿是葉子。葉子出水很高，中間零星地點(diǎn)綴著些白花，有開著的，有打著朵兒的。微風(fēng)過處，送來清香。這時(shí)候葉子和花也有一絲的顫動(dòng)，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是流水，遮住了，不能見一些顏色。（課件6）

學(xué)生朗讀。問：感覺怎么樣?。浚▽W(xué)生：不好）

教師分析：

曲曲折折、田田——疊詞，富有節(jié)奏感和音樂美。

像亭亭的舞女的裙——亭亭玉立、修長婀娜、靈動(dòng)飄逸（課件7）

裊娜——常用來形容女子體態(tài)輕柔優(yōu)美，這寫出了荷花柔軟嫵媚飽滿的荷花柔美姿態(tài)（課件 8）

羞澀——含苞欲放的嬌美情態(tài)，有一種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！钡纳倥膵尚摺＃ㄕn件9）

明珠——晶瑩剔透

星星——閃閃發(fā)光、忽明忽暗（課件10）美人——用剛出浴的美人來形容露珠點(diǎn)點(diǎn)的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，從而想到荷花的質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅和高貴、冰清玉潔（課件11）

遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲——若有若無、輕靈飄渺，用聽覺來寫嗅覺，想像奇妙

閃電——突出快速

脈脈——飽含深情，極富人性之美

一番賞析后，相信同學(xué)們對這一段已經(jīng)有了全新的感覺，下面讓我們再次以最深情地朗讀來詮釋本段。學(xué)生朗讀。（課件12）

教師小結(jié)：朱自清的想像是多么豐富啊，古人有讀《漢書》來下酒，今天我們是品“荷塘月色”來純凈我們的心靈！

2、兩組交換，賞析5、6段。（課件13、14）

參考：（以學(xué)生講為主，教師重點(diǎn)分析四處）

第5、6段：

重點(diǎn)1：“瀉”——一個(gè)“瀉”字，頓時(shí)化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，寫出了月光的流動(dòng)感。再加上修飾語“靜靜地”，準(zhǔn)確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，但又是絕無聲響地幽靜幽美，這就創(chuàng)造了一個(gè)安謐的氛圍，意境相當(dāng)優(yōu)美。（“照”字直白，是如實(shí)地寫，不是描繪，淡而無味。另方面與“如流水一般”不相配，失去和諧感。）（課件15）

重點(diǎn)2：浮——浮”寫出了霧的輕飄狀態(tài)，突出了恬靜朦朧，一個(gè)水氣迷蒙、月色輕籠的境界呼之欲出。（而“升”給人騰空而上的感覺，不能妥帖地道出霧的輕柔。）（課件16）

重點(diǎn)3：“畫”——仿佛有無形的手在展紙描繪一般，富有情趣，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。（。（“印”不能寫出美）（課件17）

重點(diǎn)4：“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的?！薄@種朦朧柔和的月色非常符合作者此時(shí)的心境，所以說“恰是到了好處”。（課件18）

教師小結(jié)：朱自清就是就是這樣一位神奇的國畫大師，用“新而不失自然”的語言之筆給我們描繪了一幅清幽淡雅、朦朧和諧之景，讓荷塘與月色融為了一體，心境與景物融為了一體，整個(gè)天地融為了一體！給我們以巨大的審美享受！寫景是為了抒情，這淡淡的荷塘月色之景中，寄寓的是作者淡淡的喜悅之情！

（打出課件19）

畫面——美麗 氣氛——寧靜

格調(diào)——雅致

六、簡析作者矛盾心情，把握情景交融。

問題5：荷塘月色如此迷人，但朱自清回到家中時(shí)，是不是完全擺脫了心靈的苦悶了呢？

學(xué)生回答：沒有。（如學(xué)生回答找到了，就引導(dǎo)對下面兩個(gè)句子的理解）

問題6：從后文的哪些抒情語句可以看出？

學(xué)生回答：

1、但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

2、這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

（打出課件20）

家———小路—————荷塘————家

不寧靜—受用無邊月色—我什么沒有—無福消受

教師補(bǔ)充小結(jié)：李白是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，朱自清是借景消愁愁更愁！但朱自清是巧妙地運(yùn)用了情景交融的手法，借朦朧之景抒朦朧之情，不著痕跡地表露了自己的情感。雖然他沒有高呼“我很痛苦”，但我們在荷塘月色中能夠深深感受到：人生憂傷雖輕猶重，孤獨(dú)苦悶似淡還濃！

月光如流水一般，靜靜地瀉（若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同？析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強(qiáng)的動(dòng)感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。）在這一片葉子和花上。薄薄的青霧?。ㄈ魮Q用“飄”在表達(dá)效果上有何不同？析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動(dòng)感，又可描寫出青霧似動(dòng)而靜、似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài)；“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng)，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因?yàn)殪F貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠(yuǎn)了，便無“青”的感覺。）起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。（“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢的本體又是什么？析：薄薄的青霧；葉子和花）雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。（本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點(diǎn)？“畫”字對表現(xiàn)這些特點(diǎn)有何作用？析：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫”說明樹影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩情畫意）塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（本句運(yùn)用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點(diǎn)是什么？是從哪兩種感覺的互相轉(zhuǎn)移？析：本體——月色；喻體——名曲；相似點(diǎn)：和諧；是視覺與聽覺的互換。）

（評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉；也有用景物進(jìn)行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個(gè)天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。）

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，（“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點(diǎn)？析：連綿成片、高低錯(cuò)落，層次分明）而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法？析：點(diǎn)面結(jié)合）樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。（作者是怎樣由景寫到人的？作者的心景又有了什么變化？析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會(huì)聯(lián)想到人的心，一想到個(gè)人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會(huì)驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。）

忽然想起采蓮的事情來了。（作者為什么會(huì)“忽然想起采蓮的事情來了” 呢？析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉(xiāng)的懷念來解脫。）采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；櫂將移而藻掛，船欲?dòng)而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。（作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說這是一個(gè)“熱鬧”和“風(fēng)流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當(dāng)時(shí)“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢？文章中的哪個(gè)句子可以表明？析：沒有?！翱上КF(xiàn)在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有）

于是又記起《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

（《西洲曲》本是用來描寫一個(gè)青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達(dá)什么感情？文章中的哪個(gè)句子可以表明？析：思鄉(xiāng)之情——這令我到底惦著江南了）

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。（此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢？析：觸景生情，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，面對黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁）——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。（作者從荷塘回到家里，心緒如何？析：作者從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。）

第五篇：人教語文四下第二單元練習(xí)題

第二單元練習(xí)題

班別：

姓名：

一、看拼音，寫詞語。

wéi

chí

cái

fù

zūn

yán

mènɡ

mèi

yǐ

qiú

shǔ

yú

xǔ

pèi

chē

kù

jiānɡ

xīn

bǐ

xīn

chuí

bèi

jiānɡ

yìnɡ

hào

mǎ

zǒu

jiē

chuàn

xiànɡ

hóu

jié

lì

wài

kuǎn

dài

mèn

mèn

bù

lè

dào

dé

shàn

liánɡ

bǎi

huò

mí

huò

bù

jiě

xiànɡ

pí

bēn

chí

shāo

xìn

miàn

chénɡ

cài

sè

kuì

zènɡ

pí

bèi

bù

kān

ɡǔ

shòu

rú

chái

féi

wò

bō

diàn

huà

lánɡ

tūn

hǔ

yàn

二、多音字組詞。

咽

yàn（）

為wéi

（）

把bǎ

（）

悶mēn（）

yè

（）

wèi

（）

bà

（）

mèn（）

削xiāo（）

難nán

（）

扎zā

（）

xuē

（）

nàn

（）

zhā

（）

三、比一比，再組詞。

維（）

尊（）

喉（）

睡（）

馳（）

唯（）

遵（）

猴（）

捶（）

池（）

第二單元練習(xí)題

班別：

姓名：

一、看拼音，寫詞語。

wéi

chí

cái

fù

zūn

yán

mènɡ

mèi

yǐ

qiú

shǔ

yú

xǔ

pèi

chē

kù

jiānɡ

xīn

bǐ

xīn

chuí

bèi

jiānɡ

yìnɡ

hào

mǎ

zǒu

jiē

chuàn

xiànɡ

hóu

jié

lì

wài

kuǎn

dài

mèn

mèn

bù

lè

dào

dé

shàn

liánɡ

bǎi

huò

mí

huò

bù

jiě

xiànɡ

pí

bēn

chí

shāo

xìn

miàn

chénɡ

cài

sè

kuì

zènɡ

pí

bèi

bù

kān

ɡǔ

shòu

rú

chái

féi

wò

bō

diàn

huà

lánɡ

tūn

hǔ

yàn

二、多音字組詞。

咽

yàn（）

為wéi

（）

把bǎ

（）

悶mēn（）

yè

（）

wèi

（）

bà

（）

mèn（）

削xiāo（）

難nán

（）

扎zā

（）

xuē

（）

nàn

（）

zhā

（）

三、比一比，再組詞。

維（）

尊（）

喉（）

睡（）

馳（）

唯（）

遵（）

猴（）

捶（）

池（）

四、填空。

1、言必信?！?/p>

》

2、與朋友交。《

》

3、己所不欲?！?/p>

》

4、精誠所加?！?/p>

》

5、愛人者，人恒愛之。

《

》

6、老吾老，以及人之老。

《

》

7、《中彩那天》一文中，父親面臨的道德難題指的是

；他是這樣面對和處理這個(gè)難題的：

8、《尊嚴(yán)》一課中，我們學(xué)到了

9、寫出你對“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話的體會(huì)。

10、《將心比心》一課中，我明白了

11、說信：非常地相信叫

。忠實(shí)地信仰叫。

確實(shí)地相信叫

。堅(jiān)決地相信叫。

履行自己的諾言叫

。取得別人的信任叫。

講究誠實(shí)和信用叫

。對自己懷有信心叫。

四、填空。

1、言必信。《

》

2、與朋友交?！?/p>

》

3、己所不欲?！?/p>

》

4、精誠所加?！?/p>

》

5、愛人者，人恒愛之。

《

》

6、老吾老，以及人之老。

《

》

7、《中彩那天》一文中，父親面臨的道德難題指的是

；他是這樣面對和處理這個(gè)難題的：

8、《尊嚴(yán)》一課中，我們學(xué)到了

9、寫出你對“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！边@句話的體會(huì)。

10、《將心比心》一課中，我明白了

11、說信：非常地相信叫

。忠實(shí)地信仰叫。

確實(shí)地相信叫

。堅(jiān)決地相信叫。

履行自己的諾言叫

。取得別人的信任叫。

講究誠實(shí)和信用叫

。對自己懷有信心叫。