第一篇：《扁鵲見蔡桓公》練習(xí)題1

《扁鵲見蔡桓公》同步練習(xí)

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語。

1.不治將益深 將：________ 益：________ 深：________ ．．．2.扁鵲望桓侯而還走 還： ______ 走：_______ ．．3.桓侯故 使人問之 故：_______ 使：________ ．．4.湯熨之所及也 湯：________ 及：_______ ．．5.臣是以無請(qǐng)也 是以：__________ ．．6.使人索扁鵲 索：__________ ．7.火齊之所及也 齊：___________ ．8.立有間 間：__________ ．9.醫(yī)之好治不病以為功 好：________ ．10.桓侯不應(yīng) 應(yīng)：__________ ．11.居十日 居：__________ ．

二、簡(jiǎn)答。

1.“扁鵲望桓侯而還走”的原因是什么？

_________________________________________________________ 2.這則故事告訴了我們什么道理？

_________________________________________________________ 3.蔡桓公屢次拒絕扁鵲的善良勸告，表現(xiàn)了蔡桓公什么心理狀態(tài)？ ______________________________________________________ 4.簡(jiǎn)要介紹本文作者及出處。

_____________________________________________________

三、閱讀訓(xùn)練

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。1．給文中加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是 A還xuán B腠zòu C湯tāng D齊qí 2．翻譯劃?rùn)M線的句子 3．用原文填空

⑴第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“望桓侯而還走”？ ⑵體現(xiàn)桓公固執(zhí)、自以為是形象的句子是

4．本文說明的道理有以下四種理解，請(qǐng)選出最妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。A說明扁鵲醫(yī)術(shù)高明，是我國古代的名醫(yī) B說明扁鵲治病救人，有高尚的醫(yī)德

C告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。D告誡人們過分驕傲自信而不想念群眾是錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的。5．由本文內(nèi)容演變成的一個(gè)成語是＿＿＿＿＿＿ 6．拓展填空

忠言＿＿＿＿＿＿＿＿，良藥＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

答案：

一、1．將要、更加、厲害。2．通“旋”，轉(zhuǎn)身；跑 3．故：特意；使：派遣 4．湯：通“燙”：熱水，及：到 5．是以：因此。6．索：尋找 7．齊：通“劑” 8．間：一會(huì)兒 9．好：喜歡 10．應(yīng)：答應(yīng) 11．居：過

二、1．因?yàn)椴袒腹牟∫呀?jīng)到了骨髓，無藥可救 2．不要諱疾忌醫(yī)，有病就要及時(shí)找醫(yī)生治療。3．害怕別人知道他生病的事實(shí)。

4．《扁鵲見蔡桓公》節(jié)選自《韓非子·喻老》，作者韓非。

三、1．A

2．醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好的病作為自己的功勞。3．（1）今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。（2）寡人無疾。4．c 5．諱疾忌醫(yī) 6．逆耳，苦口

第二篇：扁鵲見蔡桓公教案

扁鵲見蔡桓公

作者：韓非

原文

扁鵲見蔡桓（huán）公，立有間（jiān）。扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好（hào）治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)（yìng）。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還（xuán）走?；负罟适谷藛栔怡o曰：“疾在腠理，湯〔tàng〕熨(wèi)之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏?suì)死。

節(jié)選

節(jié)選自《韓非子 喻老》。韓非著，為法家重要著作。注譯：

1.扁鵲（biǎn què）：姓秦，名越人，戰(zhàn)國時(shí)鄚（mò）地人，醫(yī)術(shù)高明。所以人們就用傳說

中的上古神醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。【關(guān)于扁鵲：又一次扁鵲行醫(yī)到虢（讀音：國）國，虢國的太子死了，正要下葬。扁鵲問明了其病情后，斷定太子未死，先用針刺療法，一會(huì)兒太子醒來，又把藥物敷在太子肋下，一會(huì)兒，太子就站了起來，最后給太子配湯藥喝，僅僅服了30多天，太子就完全康復(fù)了?！?/p>

2.蔡桓(huán)公：實(shí)指齊桓公田午(前400年—前357年，44歲)，田氏代齊以后的第三位齊國國君，謚號(hào)為“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)蔡國已亡，而齊國都上蔡，故說蔡桓公。（齊國都城是臨淄，田氏代齊之后也不曾遷都，何來“齊國都上蔡”一說，難道此上蔡非彼上蔡？）

3.有間(jiān)——一會(huì)兒。

4.疾——古時(shí)‘疾’與‘病’的意思有區(qū)別。疾，小病、輕??；病，重病。

5腠（còu）理：皮膚的紋理。

6.寡人——古代君主謙稱自己。這個(gè)詞的用法比“孤”復(fù)雜些。君王自稱。春秋戰(zhàn)國時(shí)，諸侯王稱寡人。

7.好（hào）——喜歡。

8.居十日——呆了十天。居——用在表示時(shí)間的詞語前面，表示經(jīng)過的時(shí)間；停留，經(jīng)歷。在文中譯“過了”。

9.益——更加。

10.還(xuán)走——轉(zhuǎn)身就走。還（xuán）——通“旋”，旋轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。走——跑，逃跑。

11.故——特意。

12.湯(tàng)熨（wèi）——用熱水敷燙皮膚。湯，同“燙”，用熱水焐（wù）。熨，用藥物熱敷。

13.針石——金屬針和石針。指用針刺治病。

14.火齊(jì)——火齊湯，一種清火、治腸胃病的湯藥。齊，同“劑”。

15.司命之所屬——司命神所掌管的事。司命，掌管人生命的神。屬，管，掌握。

16.奈何——怎么辦、怎么樣。

17.臣是以無請(qǐng)也——我因此不再詢問（他的病情）了。無請(qǐng)，不再請(qǐng)求，意思是不再說話。

18.索——尋找。

19.遂——于是、就。

20.及——達(dá)到。

21.是以——以是，因此。

22.應(yīng)——答應(yīng)，理睬。

23.恐——恐怕

24.將——要

25.功——本領(lǐng)。

26.肌膚——肌肉和皮膚。

27.使——讓

28.故——特意

29.居——過了

小結(jié)：

以時(shí)間為序，寫扁鵲與蔡桓公的四次見面，又傳神地再現(xiàn)兩人見面時(shí)不同的神態(tài)、語言和性格，突出扁鵲慧眼識(shí)病，盡職盡責(zé)，敢于直言，機(jī)智避禍，和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫(yī)。結(jié)尾，扁鵲不得不逃亡，暗示了專制君主統(tǒng)治下的殘暴。文中深刻揭示了及時(shí)醫(yī)過，防微杜漸的道理，頗能引人深思。譯文

扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站了一會(huì)兒，扁鵲說：“君王，您的皮膚間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治的話，恐怕要更厲害了。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲走后，桓侯毫不在乎地說：“醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲尾?，以此當(dāng)作功名！”過了十天扁鵲又去拜見桓侯，（對(duì)桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了肌肉里，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负顓s不理睬（他）。扁鵲走后，桓侯又不高興了。

過了十天，扁鵲再去拜見桓侯，（對(duì)桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了腸胃中，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负钣植焕聿牵ㄋ?。扁鵲走后，桓侯又不高興了。

過了十天，扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑。桓侯特地派人去問他。扁鵲說：“（病）在皮膚，（是）燙熨（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅思∪猓ㄊ?針灸（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅四c胃里，（是）火劑湯（的力量）所能達(dá)到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒有辦法的。現(xiàn)在（他的?。┮呀?jīng)到了骨髓，所以我不再說話了。”

過了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國去了。于是桓侯就死去了。難句理解

①醫(yī)之好治不病以為功?！t(yī)：醫(yī)生。之：主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。好治，喜歡治。不?。簺]病(的人)。以為功：把(它)當(dāng)成功勞。

全句的意思是：醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好他們的病當(dāng)作自己的功勞。

②扁鵲望桓侯而還走?！哼h(yuǎn)遠(yuǎn)看見。還：通“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。走：跑。

全句意思是：扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯轉(zhuǎn)身就跑。

③今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。——今：現(xiàn)在。是以：因此。請(qǐng)：請(qǐng)求。

全句意思是：現(xiàn)在(您的病)在骨髓里，因此我就不再請(qǐng)求給您治病了。

④諱疾忌醫(yī)——諱：隱瞞。疾：病。忌：懼，害怕。醫(yī)：醫(yī)治。本意是隱瞞病情，害怕醫(yī)治。比喻隱瞞缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，拒絕批評(píng)和幫助。寓意

對(duì)待自己的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤，也要像對(duì)待疾病一樣，決不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評(píng)，防患于未然。若一意孤行，后果則不堪設(shè)想，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候聽取他人的意見，防微杜漸，對(duì)癥下藥，及時(shí)醫(yī)治。中心思想

本文通過記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事，告訴了人們有病要及早醫(yī)治，要防微杜漸；告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，虛心接受別人的意見。寫作順序

時(shí)間順序（大體以“居十日”為單位）。注音

腠 còu 齊 jì 遂 suì

好 hào湯 tàng 熨 wèi 通假字

（湯）熨之所及也：同（燙），用熱水焐

望桓候而（還）走：同（旋），回轉(zhuǎn)

火（齊）之所及也：同（劑），湯藥 古今異義

扁鵲望桓侯而還走。走： 古 跑走 今 行走

臣是以無請(qǐng)也。請(qǐng)： 古 詢問 今 禮貌地求

醫(yī)之好治不病以為功。以為： 古 把......當(dāng)做 今 認(rèn)為

立有間。間 古 一會(huì) 今 中間

居十日，扁鵲復(fù)見 居： 古 止，停 今 居住

使人索扁鵲 索： 古 尋找 今 繩索 省略句

醫(yī)之好治不病以（之）為功

（?。┰诩∧w，針石之所及也；（病）在腸胃，火齊之所及也；（?。┰诠撬瑁久鶎?，無奈何也。

蔡恒公：自我中心，剛愎自用。扁鵲：樂于助人 寓意：

1.有病要及時(shí)醫(yī)治。

2.要正視自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助，要防微杜漸。3.要自我反省，自我批評(píng)，及時(shí)改正調(diào)整，修正自己。4.善于批判主觀猜忌，知道拒絕忠告的

第三篇：扁鵲見蔡桓公劇本

時(shí)間：戰(zhàn)國時(shí)期

地點(diǎn)：扁鵲住所、桓公王室

人物：扁鵲、蔡桓公、桓公左右二侍從

道具：兩桌、兩椅

（扁鵲上進(jìn)王宮，桓公正與一侍從下棋）

扁鵲：（遠(yuǎn)觀，自言自語）大王面色黯淡，雙目無神，一定是操勞國事，龍?bào)w欠佳，我當(dāng)為之解憂。

扁鵲：（走近，低聲）大王，大王……

桓公：（頭也不抬）嗯！

扁鵲：剛才，我觀大王面色不比往常，貴體似有小恙，若要不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。

桓公：（不高興）本王位尊九五，錦衣玉食，紅光滿面，生龍活虎，健康的不得了，哪有什么??？麻煩先生先出去，別妨礙寡人下棋。（扁鵲下）

桓公：（對(duì)左右侍從）這些大夫，就喜歡虛張聲勢(shì)，故弄玄虛，給沒有病的人看病，然后據(jù)為己功，逢人就吹自己醫(yī)術(shù)高明、妙手回春，以便邀功請(qǐng)賞。寡人偏不吃這一套。

（過了十天）

扁鵲：（坐臥不安）眼看十天過了，大王的病情不知可有好轉(zhuǎn)，我得再去拜見拜見。

（扁鵲進(jìn)王宮，蔡桓公正和一大臣商議公事）

扁鵲：（細(xì)看，憂慮）大王印堂發(fā)暗，看來病已傷及皮肉之

間，如果再不及時(shí)診治，恐怕會(huì)更加嚴(yán)重！

桓公：（很不高興）寡人有病，難道寡人自己會(huì)沒感覺嗎？別以為你讀過幾本醫(yī)書，就逮誰看誰有病。

扁鵲：（搖頭，嘆氣，回）哎！

（又過十天）

扁鵲：（徘徊，猶豫不決）轉(zhuǎn)眼又是十天，到底還去不去見桓公呢？去吧，恐怕還是自討沒趣，甚至惹惱桓公，吃不了兜著走；不去吧，他畢竟是一國之君，一人安危關(guān)乎社稷蒼生。去吧，豁出去了，誰叫咱是大夫，大夫的天職就是救死扶傷。

（扁鵲進(jìn)王宮）

桓公：（生氣）你怎么又來了？是不是想告訴寡人，寡人的病更重了？

扁鵲：恕臣直言，大王的病確實(shí)已侵入腸胃之中，再耽擱下去，定會(huì)有性命之憂，請(qǐng)大王三思呀！

桓公：（怒）你三番五次嚇唬寡人，寡人這些天吃喝玩樂，還不是活的有滋有味！請(qǐng)你現(xiàn)在立刻消失，寡人以后不想再看到你。

扁鵲：（回，嘆息）不出半月，桓公必體痛難耐而死，偌大蔡國，已再無我容身之地。

（十天后，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，立刻掉頭就跑。）

蔡桓公：哎呦，奇怪了，這次見我怎么跑了呢？來人哪……（侍衛(wèi)上前）你去問問是怎么回事？

（侍從跑向扁鵲問原因）

扁鵲：病在皮膚，用熱水敷燙就能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用針灸的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫(yī)生再也無能為力了。現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓，所以我不再請(qǐng)求給他醫(yī)治?。ū怡o搖頭嘆氣）

（五天后）

桓公：（疼痛難忍）哎呦，疼……好疼啊……難道真的被扁鵲言中，快去請(qǐng)扁鵲?。ㄊ虖耐顺鋈フ?qǐng)扁鵲，侍從回）

侍從：報(bào)告大王，扁鵲幾天前已經(jīng)跑到秦國了。

蔡桓公：（疼痛，后悔）疼……好疼啊……早知道該聽扁鵲的忠告啊?。ㄅ孔雷由纤懒耍。?/p>

第四篇：扁鵲見蔡桓公教案

《扁鵲見蔡桓公》

曹崗鄉(xiāng)一初中張瑞娟

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1、借助工具書和文下注釋，積累一定的文言詞匯

2．學(xué)習(xí)本文“寓理于事”的寫法，體會(huì)人物形象

3．明白故事的寓意，并從中獲得啟示

〖教學(xué)過程〗

一、講述故事，導(dǎo)入課題

1導(dǎo)入方式二：同學(xué)們，當(dāng)我們受到病毒的侵襲而害病的時(shí)候，我們首先想到的是什么？（找醫(yī)生看?。┻@是個(gè)婦孺皆知的道理，今天，老師要跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文言文《扁鵲見蔡桓公》(板書)。本文選自《韓非子》。故事中的扁鵲，原名秦越人，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的民間醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)術(shù)高明，人們就用上古時(shí)代名醫(yī)扁鵲的名字稱呼他。有一次，扁鵲行醫(yī)到了虢國，虢國的太子病死了，正準(zhǔn)備下葬。扁鵲問明了太子的病情后，斷定太子并沒有死，還能救治。扁鵲先用針刺療法給太子治病，一會(huì)兒，太子就蘇醒了；接著扁鵲又把藥物敷在太子肋下，一會(huì)兒，太子就站了起來；最后他又配湯藥給太子喝，僅服了三十多天，太子就完全康復(fù)了?？磥?，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊!可是，也有人對(duì)這位神醫(yī)的醫(yī)術(shù)不那么相信，這個(gè)人就是——蔡桓公。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來看看課文。

2、齊讀課題并題解

“見”，是什么意思?“進(jìn)見”“會(huì)見”“拜見”。

二、朗讀課文，整體感知

1、學(xué)生自由地、大聲地朗讀課文，力求流利通順。

（師言：“讀”是我們學(xué)習(xí)語文最基本的方法之一。古人說，讀書時(shí)應(yīng)“眼到、口到、心到”。下面請(qǐng)同學(xué)們大聲地把這篇課文朗讀一遍，邊讀邊勾劃生字詞，并在停頓不準(zhǔn)的地方做上記號(hào)。）

（教法：生自由朗讀，師巡回輔導(dǎo)）

2、生提疑問，全班共同解決朗讀中正音、停頓的問題。

（若無學(xué)生提問，師可順勢(shì)一推：看來同學(xué)們的預(yù)習(xí)工作做得不錯(cuò)，個(gè)個(gè)都胸有成竹。老師這里有一個(gè)建議：我們來一場(chǎng)男女生賽讀，看誰讀得又準(zhǔn)確又流利）

3、老師范讀

（同學(xué)們，愿意聽老師給大家讀一遍課文嗎？）教師范讀

讀畢，師問學(xué)生：你們覺得老師讀得好不好？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到朗讀應(yīng)有感情，讀出人物的不同語氣。）

4、全班齊讀

（那你們想不想像老師這樣美美地朗讀課文呢？我們一起來試著朗讀一遍。）讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓；二要注意人物說話的語氣

三、疏通文意，把握情節(jié)

1、在小組內(nèi)交流自己預(yù)習(xí)時(shí)的疑問，仍不能解決的疑難書寫留待全班共同探討。

（剛才通過同學(xué)們復(fù)述課文，我們了解了文章的內(nèi)容。下面請(qǐng)四五人為一小組，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自我預(yù)習(xí)情況，在小組內(nèi)提出有疑問的地方加以探討，并將有爭(zhēng)議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。）

2、教師引導(dǎo)全班學(xué)生互相質(zhì)疑、互相釋疑，盡量由學(xué)生自行解決，教師只伺機(jī)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥引導(dǎo)。

（如果學(xué)生的掌握程度不錯(cuò)，所提的疑問并不多。這時(shí)師可作故意出題考考學(xué)生。出示以下幾個(gè)重點(diǎn)句子：

醫(yī)之好治不病以為功

扁鵲望桓侯而還走

今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也

四、表演劇本、體會(huì)形象

1、“書讀百遍，其義自見”。請(qǐng)?jiān)俅螢g覽課文，說說本文是按什么線索來推動(dòng)故事的情節(jié)的？這個(gè)線索又把故事分為了幾個(gè)場(chǎng)景？

或問：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？

2、一代神醫(yī)扁鵲與蔡桓公的對(duì)話不足百字，然而人物的情態(tài)、心理卻躍然紙上。你能想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景嗎？聯(lián)系課文內(nèi)容，你能揣摩人物的心理嗎？你能否與同學(xué)們一起合作用表演的形式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景呢？

請(qǐng)同學(xué)們選取其中的一個(gè)場(chǎng)景，選擇默契的伙伴，一起用表演的形式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景吧！

（生分小組合作，師巡回指導(dǎo)）

3、表演課本劇，并作評(píng)價(jià)

（教法:每小組表演完一個(gè)場(chǎng)景，并及時(shí)請(qǐng)其他的學(xué)生作評(píng)價(jià)）

師言：你覺得剛才那個(gè)小組演得好嗎？好在哪里？你可以就其中的一個(gè)動(dòng)作、神情或者說話語氣等作出評(píng)價(jià)。

4、欣賞完了課本劇，使我們更透徹地了解了文章的內(nèi)容。下面老師有個(gè)問題要問大家：故事的結(jié)局是桓侯死了，那么是誰斷送了桓侯的性命呢?也就是說：桓侯之死誰之過?請(qǐng)大家仁者見仁，智者見智，談?wù)勀愕目捶?，不求觀點(diǎn)一致，但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請(qǐng)同學(xué)發(fā)言。（教情估計(jì)：此時(shí)教師可激趣設(shè)疑：扁鵲為什么要離開蔡國，而逃到秦國去？他算不算得上是一個(gè)好醫(yī)生？這樣就能讓學(xué)生更深刻地體會(huì)人物的形象了。）

五、探究寓意，獲得啟示

1、劇中結(jié)尾寫道：“桓侯遂死”。讓我們來假設(shè)一下：臨死前，桓侯預(yù)知自己離死亡已為期不遠(yuǎn)，于是他寫了一封遺書給他的子孫，他會(huì)留下怎樣的遺言呢？(文字不必過長(zhǎng)，三四十字即可)

（生動(dòng)筆寫遺書）寫畢，請(qǐng)部分學(xué)生朗讀蔡桓公的遺書。

2、由“諱疾忌醫(yī)”“防微杜漸”你聯(lián)想到生活中哪些事、哪些富有同樣哲理的話語呢？

千里之堤，潰于蟻穴

差之毫厘，失之千里

從小偷針，長(zhǎng)大偷金

小洞不補(bǔ)，大洞吃苦

亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚

??

3、我們身邊有沒有虛心聽取別人意見、正視自己缺點(diǎn)的人呢？

小結(jié)：

課文中的桓侯掩飾的是自己的病，故事中的北方人掩飾的是自己的無知，而我們很多同學(xué)掩飾的是自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，古今一理。俗話說：“金無足赤，人無完人?！睂?duì)于成長(zhǎng)中的中學(xué)生有這樣或那樣的缺點(diǎn)是很正常的，問題是我們?cè)鯓訉?duì)待這些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。我們不能拒絕別人的批評(píng)、幫助，這樣我們就會(huì)在學(xué)習(xí)中不斷成熟，在老師、家長(zhǎng)、朋友的幫助下健康成長(zhǎng)。大家說是嗎?

第五篇：扁鵲見蔡桓公原文

扁鵲見蔡桓公《韓非子》

扁鵲見蔡桓公，立有間①，扁鵲曰：“君有疾在腠理②，不治將恐③

深?；负钤唬骸肮讶刷軣o疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功⑤?！本英奘眨怡o復(fù)見，曰：“君之病在肌膚⑦，不治將益⑧深。”桓侯不應(yīng)

⑨

。扁鵲出，桓侯又不悅10

。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也?！本游迦眨负铙w痛，使人索19○扁

鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。

注：選自《韓非子·喻老》(中華書局1954年版《諸子集成》)?！俄n非子》，韓非著，為法家重要著作。韓非(約公元前280一前233)，戰(zhàn)國時(shí)代重要的思想家，先秦法家學(xué)說的集大成者。扁鵲，原指?jìng)髡f中遠(yuǎn)古時(shí)的一位名醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期東方一些地區(qū)常將良醫(yī)稱為扁鵲。本文中的扁鵲指戰(zhàn)國時(shí)的秦越人，因其醫(yī)術(shù)高明，人們就以扁鵲的名字稱他。蔡桓(huán)公，蔡國(今河南上蔡一帶)國君，下文稱“桓侯”(《史記·扁鵲倉公列傳》作齊桓侯)。

①[有間(jiàn)3一會(huì)兒。②[腠(còu)理]中醫(yī)指皮下肌肉間的空隙和皮膚的紋理。③[恐]恐怕，擔(dān)心。④[寡人]即寡德之人，古代帝王對(duì)自己的謙稱。⑤[醫(yī)之好治不病以為功]醫(yī)生喜歡給沒病(的人)治“病”，以此顯示自己的本領(lǐng)。⑥[居]停，過。⑦[肌膚]肌肉和皮膚。⑧[益]更加。⑨[不應(yīng)(yinɡ)]不給予回應(yīng)，不理睬。（10）(悅]高興。（11）[還走]轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”，回轉(zhuǎn)。走，小步快跑。（12）(故]特意。（13）[湯(tànɡ)熨(wai)之所及也]湯熨(的力量)所能達(dá)到的。湯，同“燙”，用熱水焐(wù)。熨，用藥物熱敷。（14）[針石]金屬針和石針。指針灸(jiǔ)。（15）[火齊(jì)一種清火治腸胃病的湯藥，稱火齊湯。齊，通“劑”。（16）[司命之所屬]司命神所掌管的事。司命，傳說中掌管生死的神。（17）[無奈何也]沒有辦法了。（18）[臣是以無請(qǐng)也]因此我就不再請(qǐng)求給他治病了。意思是不再說話。是以，以是，因此。（19）[索]尋找。

祖逖①《資治通鑒》

范陽祖逖（tì），少有大志，與劉琨俱為司州主簿②，同寢，中夜聞雞鳴，蹴（cù）琨覺（ju?），曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿（ruì）③以為軍諮祭酒④。逖居京口⑤，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄⑥乘隙，毒流中土。今遺民⑦既遭殘賊⑧，人思自奮。大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國⑨豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給（jǐ）千人廩（lǐn）⑩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。

逖將其部曲?百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江?！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

① 節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)十》。《資治通鑒》是我國最大的一部編年體的通史。

主編者司馬光（1019—1086），字君實(shí)，北宋著名的史學(xué)家。祖逖（266—321），東晉時(shí)人。曾在十分困難的情況下，收復(fù)了黃河以南的大片失地。55歲時(shí)病逝于雍丘（今河南杞縣）。②【司州主簿】官職名，主管文書簿籍。司州，治所在今河南省洛陽市。③【?！克抉R睿，襲封瑯琊王，后西晉滅亡，睿在建康即位，為東晉元帝。④【軍諮祭酒】官職名，軍事顧問。⑤【京口】今江蘇鎮(zhèn)江市。⑥【戎狄】舊指我國北方的民族。⑦【遺民】淪陷區(qū)的人民。⑧【殘賊】殘害。⑨【郡國】這里指全國各地?？ぃh級(jí)以上的行政區(qū)。國，晉王朝分封的藩國。⑩【廩】米倉，這里指軍餉。?【部曲】漢朝軍隊(duì)建制，這里指軍隊(duì)。?【祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江】古人設(shè)誓之辭。意思是：我祖逖如果不能肅清中原的敵人再渡江回來，就像這大江的水，一去不回頭。濟(jì)，渡過江河。

補(bǔ)充：祖逖少有大志，中夜聞雞鳴，起床舞劍，后來“聞雞起舞”就成了有志者及時(shí)奮發(fā)的典故。東晉王朝偏安于建康（今南京市），祖逖力主北伐，收復(fù)失地。他征募士兵渡江，中流擊楫而誓，情辭慷慨。宋以后的詩文多用“中流擊楫”這個(gè)典故比喻收復(fù)失地的決心。