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      《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

      時(shí)間:2019-05-15 00:21:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

      《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

      書籍介紹:高效能人士的七個(gè)習(xí)慣為中國(guó)商界最經(jīng)典、最著名的一部培訓(xùn)教材;世界500強(qiáng)企業(yè)必備培訓(xùn)課程。奧**、克林頓、普京、李開復(fù)《紐約時(shí)報(bào)》《福布斯》《財(cái)富》《商業(yè)周刊》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》《哈佛商業(yè)評(píng)論》鼎力推薦閱讀?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》精選柯維博士七個(gè)習(xí)慣的最核心思想和方法,為忙碌人士帶來超價(jià)值的自我提升體驗(yàn)。用最少的時(shí)間,參透高效能人士的持續(xù)成功之路。這是本適合參考并付諸實(shí)踐的書,從時(shí)間管理到思維更新,無一不舉例、分步,把行動(dòng)的每一步說得很細(xì),甚至每章后都將需要付諸實(shí)踐的內(nèi)容分點(diǎn)列示。

      內(nèi)容介紹:七個(gè)習(xí)慣有:積極主動(dòng)(Be Proactive)、以始為終(Begin with the end in mind)、要事第一(Put the first things first)、雙贏思維(Think win-win)、知彼知己(Seek first to understand, then to be understood)、統(tǒng)合綜效(Synergize)、不斷更新(.Sharpen the saw)。

      三個(gè)成長(zhǎng)階段依次是:依賴期、獨(dú)立期、互賴期。(Dependence--Independence--Interdependence)

      兩個(gè)領(lǐng)域依次是:個(gè)人領(lǐng)域的成功、各個(gè)領(lǐng)域的成功。

      分析心得:依賴到獨(dú)立到相互依賴。最開始我們依賴別人,那么最明顯的情況就是說出來的話以你/你們開頭。簡(jiǎn)單的說就是萬事先找外因,怪罪也是從外因開始。之后,我們受到良好的教育,知道這樣是不對(duì)滴,那么就提倡獨(dú)立,倡導(dǎo)個(gè)人的成功,那么在1、2、3的習(xí)慣下,我們知道應(yīng)該積極,主動(dòng),做事有始有終,把握事情的輕重緩急(也就是英語(yǔ)的Not important, Important, Not Urgent, Urgent)。一般來說,做到上面的這些(3個(gè)習(xí)慣說的很精簡(jiǎn),其實(shí)可以拓展講開具體的特性),個(gè)人的成功問題是不大的,這就是小我。很多人到這個(gè)程度就很滿意了。其實(shí)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我們也的確覺得這樣很好啊?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),并不是。因?yàn)檫@個(gè)只是圖中的Private Victory,只是從個(gè)人的依賴走到了個(gè)人的獨(dú)立。這個(gè)不斷進(jìn)步的世界現(xiàn)在最提倡的思想之一是什么?雙贏!對(duì),個(gè)人的成功只是人生價(jià)值的部分體現(xiàn),如果未能從小我走向大我,那么何談雙贏?何談Public Victory呢?所以要繼續(xù)把4、5、6習(xí)慣做到,也就是做到雙贏的思考習(xí)慣,學(xué)會(huì)傾聽,理解他人,再尋求自身的被理解,團(tuán)隊(duì)精神,這樣周圍的人或者企業(yè)也會(huì)得到好處,實(shí)現(xiàn)雙贏,實(shí)現(xiàn)Public Victory(強(qiáng)調(diào):其中Trust是a life time event)。最后在7習(xí)慣的不斷錘煉下,包括心智、身體、社交等等。成功的范圍和效果就會(huì)越來越大,改變家庭,改變公司,改變國(guó)家,最后真的可以改變世界。

      七個(gè)習(xí)慣詳述:

      一、積極主動(dòng)

      這部分影響較為深刻的是影響圈和關(guān)注圈,積極主動(dòng)的人專注于影響圈,消極的人專注于關(guān)注圈。

      這對(duì)所關(guān)注事物的正確選擇能夠節(jié)省不少寶貴的時(shí)間去做正確的事情,那些處于關(guān)注圈的無法控制的事,我們要做的就是改變面部線條,以微笑、真誠(chéng)與平和來接受現(xiàn)實(shí)??v使有太多的不滿,也要學(xué)著泰然處之,這樣才不至于被問題控制。

      行動(dòng)指南:

      1、減少消極詞語(yǔ)的使用頻率。

      2、找出一個(gè)學(xué)習(xí)生活中在影響圈內(nèi)的棘手的問題,找出解決方案,并付諸行動(dòng)。

      3、積極主動(dòng)解決問題。

      二、以始為終

      這章一開始的葬禮假想,目的是為了弄清自己內(nèi)心深處真正重要的愿景,以此來列出個(gè)人使命宣言,主動(dòng)設(shè)計(jì)自己的生活,從而激勵(lì)自己保持積極主動(dòng)。但是這招對(duì)我沒有效果,還是不知道最想要什么,這可能需要一定時(shí)日才能慢慢想清楚吧。然后講了以原則為中心。

      可是書上那個(gè)和配偶約好去音樂會(huì),老板卻突然要你加班的事例,看了以原則為中心的五個(gè)特征,還是不知道該如何選擇。

      行動(dòng)指南:

      1、寫下自己的人生角色和目標(biāo)。

      2、搜集各種資料,每周更新一次個(gè)人使命宣言。

      三、要事第一

      看到時(shí)間管理矩陣的時(shí)候,以為作者提倡我們關(guān)注第一類事務(wù),因?yàn)槭亲罹o迫的。結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果你過分關(guān)注第一類事物,那么他們的范圍就會(huì)越來越大,最終占據(jù)你全部的時(shí)間。

      關(guān)注建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等未雨綢繆的第二類事務(wù),能夠平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系,將時(shí)間和精力集中在重要但是并不急迫的事情上,做到事半功倍。

      行動(dòng)指南:

      1、找出一項(xiàng)被自己忽略了的第二類事務(wù)。

      2、制定周計(jì)劃。

      四、雙贏思維

      不能雙贏,就好聚好散。要相信資源充足,人人有份。但是現(xiàn)實(shí)生活中,如果你抱著雙贏的心態(tài),而對(duì)方卻覺得資源有限,明爭(zhēng)暗取,不是很容易初虧么?雙贏或許比較適用于商界長(zhǎng)期合作的公司吧。

      行動(dòng)指南:

      1、找到因?yàn)檫@個(gè)思想而獲得雙贏結(jié)局的人,仔細(xì)觀察并向他學(xué)習(xí)。

      2、列出自己生活中最主要的三個(gè)人際關(guān)系,估算感情帳戶余額,記下有助于感情投資的方式。

      五、知彼知己

      學(xué)會(huì)傾聽,干擾這個(gè)行為的有:價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是。傾聽之后需進(jìn)行有效的溝通,傾聽不是弱點(diǎn),溝通卻是我的軟肋,急需學(xué)習(xí)。有效的溝通至少有四個(gè)階段:復(fù)述語(yǔ)句、用自己的語(yǔ)句加入解釋、滲入個(gè)人的感覺、既加以解釋又帶有感情。表達(dá)的時(shí)候品德第一、感情第二、理性第三。(我往往理性第一了)在你能感同身受之前,人們一般不會(huì)主動(dòng)向你吐露心聲。

      行動(dòng)指南:

      1、下次表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí),首先做到移情,然后站在對(duì)方的立場(chǎng),爭(zhēng)取讓自己的觀點(diǎn)得到理解。

      2、有機(jī)會(huì)旁觀他人交流的時(shí)候,捂住自己的耳朵,只用眼睛觀察。

      六、統(tǒng)合綜效

      而統(tǒng)合綜效講的就是如何使整體大于部分之和。接納、嘗試、創(chuàng)新、坦誠(chéng)&&這些似乎講的是美德,或許無數(shù)的美德疊加,產(chǎn)生的效果必然大于一個(gè)美德。品德不佳的人,自然無法獲得統(tǒng)合綜效的效果。而自然界食物鏈?zhǔn)沟萌f物密切相關(guān),被譽(yù)為統(tǒng)合綜效的最佳典范。正是萬物參與程度很深,使得創(chuàng)造力最大化,動(dòng)植物和諧相處,成就了它無與倫比的美麗。

      行動(dòng)指南:

      1、試想什么情況下需要統(tǒng)合綜效,需要哪些條件?如何創(chuàng)造條件?

      2、想想有過的事例,回想和自己不一樣看法,做到尊重差異。

      七、不斷更新

      少看電視,多閱讀,多寫作,不斷更新身體、智力、精神、社會(huì)/情感,依照螺旋式上升的路線成長(zhǎng)。

      行動(dòng)指南:

      1、找到一個(gè)適合自己的鍛煉身體方法。

      2、每月至少閱讀兩本新書,并寫讀后感。

      3、每周對(duì)本周四方面的更新進(jìn)行評(píng)估。

      第二篇:高效人士的七個(gè)習(xí)慣

      高效人士的七個(gè)習(xí)慣

      被譽(yù)為:美國(guó)公司員工人手一冊(cè)的書,美國(guó)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員人手一冊(cè)的書,美國(guó)官兵人手一冊(cè)的書,美國(guó)企業(yè)界和政府管理部門的一本“圣經(jīng)”?!陡咝苋耸康钠叻N習(xí)慣》是史蒂芬·柯維(維博士被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”“人類潛能的導(dǎo)師”,并入選影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一。他是一位贏得國(guó)際聲望的領(lǐng)導(dǎo)才能權(quán)威和導(dǎo)師,他是柯維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人,也是富蘭克林柯維公司(Franklin Covey)的聯(lián)合主席。他是世界500強(qiáng)企業(yè)眾望所歸的新智慧學(xué)家,是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。他是哈佛畢業(yè)的工商管理碩士(MBA),在楊百翰大學(xué)獲得博士學(xué)位,并在楊百翰大學(xué)任商業(yè)管理和組織行為學(xué)教授長(zhǎng)達(dá)20年。)

      最著名的一本著作。自1989年問世至今,曾高居美國(guó)暢銷書排行榜長(zhǎng)達(dá)7年之久,在全球70個(gè)國(guó)家,以28種語(yǔ)言發(fā)行,總銷量超過了l億冊(cè)。這本書在美國(guó)成年人中極具影響力,號(hào)稱是“美國(guó)公司員工人手一冊(cè)的書,美國(guó)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員人手一冊(cè)的書,美國(guó)官兵人手一冊(cè)的書?!笨梢院敛豢鋸埖卣f,它幾乎成了美國(guó)企業(yè)界和政府管理部門的一本“圣經(jīng)”。甚至當(dāng)俄文版《高效能人士的七種習(xí)慣》在莫斯科上市時(shí),連總統(tǒng)普京也向俄羅斯公民大力推薦閱讀這本書,他對(duì)媒體不無感慨地說,俄羅斯應(yīng)該出現(xiàn)這樣偉大的思想家。第一部分 重新探索自我第一章 由內(nèi)而外全面造就自己第二章 七個(gè)習(xí)慣——概論第二部分 個(gè)人的成功:從依賴到獨(dú)立第三章習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則第四章習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則第五章習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則第三部分 公眾的成功:從獨(dú)立到互賴第六章 你不是一座孤島第七章習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則第八章習(xí)慣五:知彼解己——將心比心交流的原則第九章習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則第四部分 全面觀照生命第十章習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則第十一章 再次由內(nèi)而外造就自己附錄

      一、你是哪種類型的人——生活重心面面觀

      二、第四代時(shí)間管理——高效能人士的一天

      內(nèi)容簡(jiǎn)介及觀點(diǎn)

      作者在書中提出“全面成功才是真正成功”的新思想。書中列舉了達(dá)到“全面成功”的七大準(zhǔn)則,而其中的本質(zhì)就是人類“從依賴到獨(dú)立,又從獨(dú)立到互賴”的心靈成長(zhǎng)歷程。這本書告訴我們,走向全面成功需要具備怎樣的信念(或基礎(chǔ))。諸如:

      亟須重新探索自我,培養(yǎng)從依賴、獨(dú)立到互賴的人際關(guān)系。光是事業(yè)成功只能算是成功了一半,惟有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面的圓融和諧,才是真正的成功。書中的好多原則,與在中國(guó)國(guó)內(nèi)目前如火如茶的“卡耐基訓(xùn)練”的某些原則正相吻合。例如:

      不該為他人的想法或喜好而活。人與人之間應(yīng)該尊重彼此的不同點(diǎn)。人際關(guān)系不是擺布他人的花招。人與人相處可以是對(duì)二人皆有益處的狀況,也就是雙

      贏(win—win),而非輸贏的關(guān)系。應(yīng)從他人的角度來了解事情原委(這一點(diǎn)寫得最精采),愈有自信的人愈承認(rèn)與尊重他人的存在。人是習(xí)慣性的動(dòng)物。人都想有所改進(jìn),也就是跟以前不一樣。由于習(xí)慣的牽制,有時(shí)實(shí)在非常困難。然而,只要堅(jiān)持原則,采取行動(dòng)(了解與同意還不夠),一定可以改變。要想成為一個(gè)高效能的成功人士,柯維認(rèn)為:這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,必須對(duì)自身進(jìn)行全方位的重塑。他強(qiáng)調(diào),只有養(yǎng)成職業(yè)上的七種習(xí)慣,才能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的改變。這“七種習(xí)慣”就是:

      主動(dòng)積極; 以終為始; 要事第一; 雙贏思維; 知彼知己; 統(tǒng)合綜效; 不斷更新; 從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā),由內(nèi)而外開啟改變之門,從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功,進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資,就是“自我投資”,那么本書中提及的七大習(xí)慣,絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。

      1.怎樣將自己造就為高效人士?

      柯維認(rèn)為要想使自己成為一個(gè)高效人士,必須由內(nèi)而外全面塑造自己。首先,從自身的品德做起。

      隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變,由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”,即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象,以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓 熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展:一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧;一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則,毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手 段,欺騙他人,柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首,提出在短暫的人際關(guān)系中,有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無阻,但是,“光有技巧還不夠”,相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn),只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上,很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人,也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人,往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力,惟有修養(yǎng) 自己的品德,才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次,要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”。

      柯維(柯維,全名:史蒂芬?柯維(Stephen R.Covey),影響人類思想的新智慧學(xué)家。是國(guó)際上廣受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)工作權(quán)威、家庭專家、公司顧問、柯維領(lǐng)導(dǎo)中心創(chuàng)建人,及富蘭克林?柯維公司的聯(lián)合主席。在領(lǐng)導(dǎo)理論,家庭與人際關(guān)系,個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。)說,人腦海里有許多的地圖,但我們可以將其分成兩類:一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的,一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然,第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義,是指心靈的地圖。我們以這些心靈的地圖詮釋所有的經(jīng)驗(yàn),但從不懷疑地圖是否正確,甚至不知道它們的存在。我們理所當(dāng)然地認(rèn)為,個(gè)人的所見所聞就是感官傳來的信息,也就是外 界的真實(shí)情況,我們的態(tài)度與行為又從這些假設(shè)中衍生而來,所以思維決定一個(gè)人的思想和行為。一旦我們對(duì)自身的基本思維(柯維所說的“心靈地圖”)以及經(jīng)驗(yàn)加諸我們的影響力,有了更多的認(rèn)識(shí),就越能夠?qū)ψ约旱乃季S負(fù)責(zé),并加以檢視。同時(shí),對(duì)別人的看法與思維也越能夠接納,這樣才能獲得更客觀的看法。

      再次,確立以原則為中心的思維方式(思維方式是人們大腦活動(dòng)的內(nèi)在程式,它對(duì)人們的言行起決定性作用。思維方式表面上具非物質(zhì)性和物質(zhì)性。這種非物質(zhì)性和物質(zhì)性的交相影響,“無生有,有生無”,就能夠構(gòu)成思維方式演進(jìn)發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)。)

      什么才算是正確的“心靈地圖”,大概不同的人有不盡相同的說法??戮S也認(rèn)為人的思維會(huì)受到具體、多變的外在環(huán)境的影響而經(jīng)常轉(zhuǎn)換,這也是我們不斷的自我更 新、自我成長(zhǎng)所必然出現(xiàn)的結(jié)果。但這些轉(zhuǎn)換并不都能保證我們接近成功,有些甚至還會(huì)導(dǎo)致人生的滑坡。所以,柯維主張以原則為思維的中心,怎樣的轉(zhuǎn)變都不能 脫離原則的引力。

      些人生的原則是不容置疑的基本道理,是指向成功圓滿的一盞明燈。堅(jiān)持原則,就不會(huì)使自己成為無根的浮萍;堅(jiān)持原則,就會(huì)使自己最終達(dá)到成功的彼岸。又次,遵循成長(zhǎng)和變化的原則。

      人生有很多成長(zhǎng)的階段,無論是生理上還是心理上,都無法繞開,所以我們必須尊重這些階段,寬容自己暫時(shí)的無知,將自己的成長(zhǎng)看做是一個(gè)攀緣的過程。想不勞而獲、一蹴而就,不但違反自然,而且也寸步難行,只會(huì)使你失望,加深挫折感。而有些華而不實(shí)的“暴發(fā)戶”式的論調(diào),就是在鼓勵(lì)我們?nèi)ゲ粍诙@,縱使達(dá)到目的,也只不過是暫時(shí)的僥幸而已。

      在我們的身邊有很多投機(jī)取巧卻徒勞無功的例子,企業(yè)界尤然。不少企業(yè)主管試圖通過強(qiáng)有力的演說、微笑訓(xùn)練、施加壓力,或善意或敵意的購(gòu)并,來達(dá)到提升生產(chǎn) 力、士氣與改善品質(zhì)和服務(wù)水準(zhǔn)等目標(biāo)。它們雖然心儀企業(yè)文化,卻忽略了如此玩弄權(quán)術(shù),難以建立互信的氛圍。而一旦這些手段效果不明顯,他們又會(huì)求助于其他 技巧。其實(shí),惟有在自然而循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)上,才能發(fā)展出高度信賴的企業(yè)文化(企業(yè)文化,或稱組織文化,是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象)

      2.什么是“七種習(xí)慣”?

      當(dāng)我們環(huán)顧四周、審視內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)因追求速成特效反而制造了許多問題之后,才會(huì)深深地了解到,有些根本問題不能以膚淺的方式解決。因此,我們需要一種新的更 深入的思想標(biāo)準(zhǔn),也就是一套正確的行為準(zhǔn)繩。這就是柯維所說的“高效能人士的七種習(xí)慣”。它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效 能的“由內(nèi)而外”的修煉。

      習(xí)慣一:積極主動(dòng)

      積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則和價(jià)值觀,而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是變革的催生劑,他們放棄 被動(dòng)的受害者的角色,不自卑,不怨懟,發(fā)揚(yáng)人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦:自知、良知、想像力和自主意志,積極主動(dòng),以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變。習(xí)慣二:以終為始

      所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造,先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心專注 于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心就是在共有的使命、愿景(“愿景“是愿望看見的景色。該詞以前在港臺(tái)地區(qū)使用較多。它最初出現(xiàn)在大陸,是在2005年4月29日胡錦濤與原國(guó)民黨主席連戰(zhàn)的會(huì)談公報(bào)中,后收錄于《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》第5版。”愿景“目前已經(jīng)成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所必須的一種職業(yè)期許,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了并樹立自己的”愿景"才能讓員工更好的得到一種發(fā)展的設(shè)想與空間,才能更好的建立團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定性與戰(zhàn)斗力,從一定程度上延長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)壽命!)

      和價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)造出一種文化。

      習(xí)慣三:要事第一

      要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無論迫切性如何,個(gè)人及組織均針對(duì)要事而 來,重點(diǎn)是,把要事放在第一順位。

      習(xí)慣四:雙贏思維

      雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,目的是爭(zhēng)取更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,而不是你死我活的敵對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損 己利人(輸贏)。工作伙伴或家庭成員則更要從互賴式的角度來思考問題

      (‘我們’而非‘我’)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題的同時(shí),還要求協(xié)助對(duì)方找到互惠的 解決方法,是一種資訊、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

      習(xí)慣五:知彼知己

      當(dāng)我們舍棄焦躁心,改以同情心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的了解。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺得受到尊重和認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦誠(chéng)面對(duì),雙方相互的了解也就更加順暢自然。彼此需要仁慈心;知己需要勇氣,能平衡,則可大幅提升溝通的效率。

      習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

      統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是采取遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的第三種方案。這是互相尊重的成果——不但是彼此理解,甚至 是稱許、欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的智慧。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ),能使整體獲得1+1>2的成效。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì) 會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度(1+1=1/2),不以妥協(xié)為目標(biāo)(1+1=1或1/2),也不僅止于合作(1+1=2),追求的是創(chuàng)造式的合作(1+1=3或更 多)。

      習(xí)慣七:不斷更新

      不斷更新談的是,如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言,不斷地更新及不斷地改善,使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)路徑。

      3.七種習(xí)慣怎樣影響我們的人生?

      柯維認(rèn)為人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè) 人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人,就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來衡量自己。這時(shí)候,事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。

      什么是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

      價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是指主體的客觀需要和利益在人的價(jià)值關(guān)系和價(jià)值活動(dòng)中,具有尺度的性質(zhì)和功能。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是包括各項(xiàng)價(jià)值指標(biāo)的一個(gè)價(jià)值系統(tǒng),包括經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和學(xué)術(shù)價(jià)值。

      評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

      評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)反映著價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)決定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不只反映價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),它還反映著對(duì)象、客體、現(xiàn)實(shí);價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的唯一決定者,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和外部現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一才完全決定著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上是人們?cè)谧约旱膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和外部客觀現(xiàn)實(shí)之間謀求一種具體的、積極的統(tǒng)一所得出的歷史結(jié)論。這種結(jié)論的得到,是通過人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,通過對(duì)外部世界和人自身世界的不斷認(rèn)識(shí)而實(shí)現(xiàn)的。

      你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí),你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為你的精神支柱。第四至第六種習(xí)慣,能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。

      第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。

      柯維認(rèn)為七種習(xí)慣之間,都存在著密不可分的關(guān)系:愈是積極主動(dòng)(習(xí)慣一),就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二),有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己的 人(習(xí)慣七),方懂得如何了解別人(習(xí)慣五),尋求圓滿的解決之道(習(xí)慣四、六)。同理,一個(gè)人愈獨(dú)立(習(xí)慣一、二、三),就愈善于與人相處(習(xí)慣四、五、六)。不斷地磨煉自己,則可以提升前六種習(xí)慣的境界。

      意義及影響

      實(shí)際上,《高效能人士的七種習(xí)慣》不是一本單純的管理學(xué)著作,它所涵蓋的內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了管理學(xué)的范疇。這是一本“洗腦”的書,它改變?nèi)藗兊乃季S方式和 行為方式,而這種改變有可能使一個(gè)國(guó)家變得更加強(qiáng)大。不難想像,這本書的暢銷僅僅是開始,它的影響正在呈現(xiàn)蔓延之勢(shì),有些國(guó)家的許多企業(yè)已經(jīng)把此書作為員 工培訓(xùn)的教材使用,有些政府機(jī)關(guān)也開始行動(dòng)起來了。

      第三篇:高效人士的七個(gè)習(xí)慣

      高效人士的七個(gè)習(xí)慣

      高效人士的七個(gè)習(xí)慣

      習(xí)慣一:主動(dòng)積極

      主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺、良知、想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

      習(xí)慣二:以終為始

      所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)畫時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。習(xí)慣三:要事第一

      要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來,重點(diǎn)是,把要事放在第一順位。習(xí)慣四:雙贏思維

      雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」,而非「我」)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。習(xí)慣五:知彼解己

      當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效 統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度(1+1=1/2),不以妥協(xié)為目標(biāo)(1+1=1 1//2),也不僅止于合作(1+1=2),他們要的是創(chuàng)造式的合作(1+1=3 或更多)。習(xí)慣七:不斷更新

      不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)/情感、心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七習(xí)慣提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

      第四篇:高效人士的七個(gè)習(xí)慣

      [轉(zhuǎn)] 高效能人士的7個(gè)習(xí)慣

      轉(zhuǎn)載自 焦糖拿鐵 轉(zhuǎn)載于2010年08月01日 14:42 閱讀(3)評(píng)論(0)分類: 個(gè)人日記 舉報(bào)

      2009.10.19-21 上海 高專培訓(xùn)

      TPP的第二次課程如期在上海開課了,高效能人士的7個(gè)習(xí)慣,說實(shí)話,整體的課程留給我的最深印象,不是如何養(yǎng)成這些習(xí)慣使自己成為工作中的高效能人士,而是一些能夠?qū)徱暼松鷥r(jià)值觀,完善個(gè)人修養(yǎng),提高生活品質(zhì)的思維與行動(dòng)方式。

      既然是談習(xí)慣的課程,我還是在第一張PPT里簡(jiǎn)單介紹一下高效能人士應(yīng)該具備的習(xí)慣吧,面對(duì)一棵大樹時(shí),我們往往看到的是這棵樹,樹干有多么粗壯,枝葉有多么茂密,而不愿低下頭,看看它的根基是否牢牢地扎進(jìn)土里;

      就如同我們每一個(gè)人,通常都是關(guān)心自己是否具有了足夠的能力,充分的技巧,卻忽視了個(gè)人品格的修煉與良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

      如果沒有品格做支撐,能力和技巧不足以應(yīng)對(duì)環(huán)境的改變,就像沒有根基的大樹,光靠枝干和樹葉是抵御不了風(fēng)暴侵襲的。7個(gè)習(xí)慣的課程就是給你一個(gè)內(nèi)修的方向和指引。

      關(guān)于主動(dòng)積極

      什么是你現(xiàn)在的影響圈和關(guān)注圈?怎樣去擴(kuò)大你的影響圈?

      你不能決定你生命的長(zhǎng)度,但你可以控制它的寬度; 你不能決定你的容貌,但你可以展示你的微笑...關(guān)于以終為始

      誰是對(duì)你影響最大的人(外部)?你想成為一個(gè)什么樣的人(內(nèi)在)?

      假如,今天是你80歲的生日Party,你期望你身邊的人和那些與你有過對(duì)應(yīng)關(guān)系的人獻(xiàn)給你的祝辭是什么?

      你收到的祝辭,就是你這一生的寫照。

      (一覺醒來,繼續(xù)編寫幾頁(yè))

      關(guān)于要事第一

      每個(gè)人的價(jià)值觀不同,所以事務(wù)對(duì)其的重要性也就不盡相同。

      有的人每天像消防隊(duì)員一樣,忙著滅火;有的人甚至?xí)诠緝?nèi)部放火; 有的人做事情有計(jì)劃,有條理;有的人選擇先做感興趣的或是簡(jiǎn)單的事情; 有的人則終日無可事事。

      發(fā)生了重要且緊急的事情,過后一定要做原因分析,一定要采取預(yù)防措施,盡量減少火警;第二象限里重要但不緊急的事情,如果長(zhǎng)期被Delay,則會(huì)轉(zhuǎn)變成重要且緊急; 第三象限中緊急但不重要的事務(wù),一般是指不必要的干擾,不必要的報(bào)告或會(huì)議,不必要的電話和郵件等,我們需要減少這些干擾,學(xué)會(huì)技巧地拒絕; 第四象限的事務(wù)是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi),要控制其發(fā)生。

      時(shí)間管理-大石頭原則

      時(shí)間是管理出來的,傳統(tǒng)的時(shí)間管理很容易遺漏“大石頭(任務(wù);約會(huì);有待關(guān)注的事情等)” 而“大石頭優(yōu)先”時(shí)間管理是先裝你的大石頭。

      關(guān)于雙贏思維

      一個(gè)簡(jiǎn)單的紅黑牌游戲, 折射出雙贏思維中的勇氣和體諒,有勇氣表達(dá),尊重并傾聽他人的感受。

      成功過的人,更期待雙贏的結(jié)果。

      關(guān)于知彼解己

      讓我了解對(duì)方,并讓對(duì)方清楚我。同理心是最好的一種方法,站在對(duì)方的角度,體諒他的感受和意愿。

      閉上自己的嘴,用耳朵去聽清對(duì)方話語(yǔ)中的真實(shí)意思,不要急于好為人師地給對(duì)方你的見解和評(píng)判。

      情感賬戶

      存款是你對(duì)信任的投資,有時(shí)你有意地進(jìn)行了多次投資,卻往往因?yàn)橐淮螣o心,將前期投資的信任全部摧毀。

      一通問候的電話,一次簡(jiǎn)單的下午茶,一個(gè)微笑的點(diǎn)頭,都是你在進(jìn)行存款。

      關(guān)于統(tǒng)合綜效

      珍視差異,因?yàn)橛胁町悾艜?huì)產(chǎn)生發(fā)展的動(dòng)力。

      當(dāng)你面對(duì)別人和你有不同見解時(shí),你能微笑地傾聽,真心地去接受嗎? 當(dāng)然要做到歡欣鼓舞,必須是大家道相同!

      低效能人士的7個(gè)習(xí)慣

      有高效能,就必定有與之相對(duì)應(yīng)的低效能,低效能的人又具有哪些典型的習(xí)慣?

      7個(gè)習(xí)慣的理念,不僅僅適用于每個(gè)人的工作,對(duì)于生活也具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。用好7個(gè)習(xí)慣,生活將會(huì)變得豐富多彩。

      如果人生是一幅圖畫,你希望它是空白,或是只有簡(jiǎn)單的線條,還是一幅色彩絢麗的畫卷?......分享給好友轉(zhuǎn)到我空間復(fù)制網(wǎng)址 隱藏簽名檔小字體

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      效能 根基 品格 象限祝辭

      第五篇:《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

      大道至簡(jiǎn),大巧不工

      ——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

      第一次接觸這本書是在大學(xué)的圖書館,當(dāng)時(shí)的我年輕浮躁,涉世甚淺,一心追求成功的方法、技巧或更直接有效的指導(dǎo),拿起這本書淺嘗輒止,未閱而棄;

      第二次接觸已是畢業(yè)后1年,在以為朋友的強(qiáng)烈推薦下才買來閱讀。可能是因?yàn)殚啔v增多的原因,靜心讀來發(fā)現(xiàn)此書屢屢讓人拍案叫絕。作者以極其平實(shí)的語(yǔ)言,將助于人們成功和幸福的原則、習(xí)慣娓娓道來,極其深刻和具有啟發(fā)性,書中很多理念和原則如“效能”思想、平衡理念、個(gè)人原則、積極主動(dòng)、要事第一等都經(jīng)常嘗試運(yùn)用于自己的生活中,確實(shí)對(duì)個(gè)人幫助頗大;

      此后幾年,時(shí)常也翻閱該書,但介于公司培訓(xùn)工作對(duì)學(xué)員的課前閱讀要求,又重新拿起該書系統(tǒng)地閱讀,產(chǎn)生了一些新的感悟和想法:

      ?習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則

      積極主動(dòng)是一個(gè)人由內(nèi)而外改變自己的重要原則,決定一個(gè)人的思維方式和行動(dòng)力。它要求我們?cè)倜鎸?duì)外界環(huán)境和情況時(shí),能夠運(yùn)用自己的自我意識(shí)、想象力、良知及獨(dú)立意志,選擇自己對(duì)事物的態(tài)度,并為自己的決定負(fù)責(zé)。致力于自己的“影響圈”,積極去把我、思考和解決自己能夠影響和改變的事,接受我們無法改變的,成為一個(gè)真正積極的處事者。自我約束,目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      ?習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

      任何事都是兩次創(chuàng)造而成,第一次是在頭腦中,智力上的,第二次是在現(xiàn)實(shí)中,付諸實(shí)踐的行動(dòng)上的。不管是我們的人生、事業(yè)、學(xué)業(yè)或家庭生活,首先在頭腦中問清楚自己想要得到的是什么,真正想要達(dá)到的理想之境,都尤為重要。因此便有了書中提及的人生宣言、家庭宣言、工作奉獻(xiàn)宣言等。也因?yàn)橛辛诵膬x的目標(biāo)和終點(diǎn),在起始的地方需要如何規(guī)劃道路便變得清晰。起草個(gè)人原則,以原則為中心去生活,更有利于個(gè)人的判斷和選擇,使人更平衡和從容。

      ?習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則

      要事第一的原則不僅是關(guān)于效能的首要原則,也是時(shí)間分配和管理的經(jīng)典方法。書中提到的“第四代時(shí)間管理理論”很好地依據(jù)個(gè)人原則的重心,配合個(gè)人對(duì)人生目標(biāo)的認(rèn)知,兼顧重要性與急迫性,強(qiáng)調(diào)做人、做事的效能,并著重進(jìn)行第二類事務(wù)的完成。這一方法是個(gè)人實(shí)踐高效能原則和習(xí)慣的很好行動(dòng)途徑和指南。曾經(jīng)還閱讀過另一本很有啟發(fā)意義的時(shí)間管理書籍,叫《小強(qiáng)升職記》,兩者比較,《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》主要是從目標(biāo)、原則、效能等角度進(jìn)行時(shí)間管理的,為時(shí)間管理之道;而《小強(qiáng)升職記》則主要是從管理時(shí)間的技巧、小方法及工具方面來論述,為時(shí)間管理之術(shù)。兩者結(jié)合,能使人更能行之有效。

      ?習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

      要達(dá)到雙贏的結(jié)果,需要首先擁有雙贏的品德,繼而建立雙贏的關(guān)系,達(dá)成雙贏的協(xié)議,形成雙贏的體系,推進(jìn)雙贏的過程,才能一步步得以實(shí)現(xiàn)。這是一種可以長(zhǎng)久活力的交往模式。

      ?習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則

      移情,雖然甚簡(jiǎn)單一詞,真正做到卻實(shí)屬不易。需要真正站在對(duì)方的角度上理解他們的思維模式、感受、愿望及利益相關(guān),首先理解他,然后讓他理解你。

      ?習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則

      在互賴關(guān)系中,綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反地,阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺。不設(shè)法消除阻力,只一味增加推力,就仿佛施力于彈簧上,終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫,不僅可以破解阻力,甚至可以化阻力為動(dòng)力。

      ?習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則

      人生最值得投資的就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

      《高效能人生的七個(gè)習(xí)慣》中所闡述的理念和原則,多是為人處世之“道”,拋棄對(duì)“術(shù)”的層面的顧及,思想深遠(yuǎn),內(nèi)容簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,可以稱為每一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的指導(dǎo)。應(yīng)該繼續(xù)時(shí)時(shí)體會(huì)和感悟這些原則和理念,并努力付諸實(shí)踐、運(yùn)用。

      2014.10.08

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