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      小教專業(yè)中國古代文學(xué)教學(xué)大綱
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 01:23:22下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《小教專業(yè)中國古代文學(xué)教學(xué)大綱》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小教專業(yè)中國古代文學(xué)教學(xué)大綱》。

      
	
      

      第一篇：小教專業(yè)中國古代文學(xué)教學(xué)大綱
      

      小學(xué)師資教育專業(yè)
      中國古代文學(xué)教學(xué)大綱
      第一部分 課程性質(zhì)與目的要求
      一、課程性質(zhì)
      《中國古代文學(xué)》是小學(xué)師資教育專業(yè)(文科方向)?的一門必修課崐程，與《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》等同為主要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。
      二、課程目的要求
      學(xué)習(xí)本課程，要求使學(xué)員較全面地了解中國古代文學(xué)，?增進(jìn)古代語言、文化等方面的知識，陶冶情操，提高閱讀、分析、?鑒賞古代文學(xué)作品的能力，提高文學(xué)、語言修養(yǎng)和審美情趣。
      第二部分 教學(xué)時(shí)數(shù)
      本課程學(xué)分為8學(xué)分。
      課內(nèi)學(xué)時(shí)144,其中電視課36學(xué)時(shí)，錄音課18學(xué)時(shí)。
      第三部分 教學(xué)內(nèi)容與要求
      一、教學(xué)要求
      (一)了解本大綱在各編概述中所提及的文學(xué)史知識；精讀作品(凡在篇名旁標(biāo)有△號者)的作者、創(chuàng)作時(shí)代、所屬文體及其主要特征；泛讀作品的主要內(nèi)容和主要藝術(shù)特點(diǎn)。(二)理解精讀作品的思想內(nèi)容和主要的藝術(shù)特點(diǎn)。(三)掌握分析古代文學(xué)作品的基本方法。(四)背誦教材中指定要求背誦的篇目。
      二、內(nèi)容要點(diǎn)
      第一編 先秦文學(xué)(一)概述
      1.《詩經(jīng)》的時(shí)代、分類、賦比興的表現(xiàn)手法、重章疊句、四言句式、創(chuàng)作方法。2.屈原和他的代表作《離騷》在文學(xué)史上的地位。3.歷史散文《左傳》、《戰(zhàn)國策》在記事、記言和刻畫人物方面的特點(diǎn)。4.哲理散文《論語》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》的主要特點(diǎn)。(二)作品
      詩歌
      《靜女》(《詩經(jīng)·邶風(fēng)》)：青年男女純真熾熱的愛情；鋪陳直敘和心理描寫。
      △《氓》(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》)：棄婦的怨忿之情；敘事與抒情的結(jié)合和比興手法。
      《無衣》(《詩經(jīng)·秦風(fēng)》)：同仇敵愾抵御外侮的豪邁氣概；重章疊句，反復(fù)詠唱。
      △《采薇》(《詩經(jīng)·小雅》)：士卒遠(yuǎn)戍的勞苦和哀怨之情；情景相生，重言疊字。
      《湘夫人》(屈原)：借用神話故事寫對愛情的忠貞；環(huán)境氛圍的營造和人物心理的刻畫。
      △《橘頌》(屈原)：用擬人手法表現(xiàn)人生理想；托物寫志。
      散文
      △《鄭伯克段于鄢》(《左傳·隱公元年》)：統(tǒng)治階級中為爭君位而骨肉相殘的故事；富 有個(gè)性的人物形象?！冻w晉知瑩》(《左傳·成公三年》)：維護(hù)尊嚴(yán)，忠于國家；不卑不亢、委婉曲折的辭令。
      《莊辛說楚襄王》(《戰(zhàn)國策·楚策》)：貪圖眼前安逸而喪失警惕是十分危險(xiǎn)的；比喻說理，層層遞進(jìn)。
      △《燕昭王求士》(《戰(zhàn)國策·燕策》)：求賢士興國的歷史經(jīng)驗(yàn)；用排句增強(qiáng)語勢，寓言 構(gòu)思新穎。
      △《論語十二章》：孔子的“仁”“義”及重視個(gè)人修養(yǎng)的觀點(diǎn)；平實(shí)簡約而思想深邃的 語言。(1、2、3、4、6、7、9、10章為精讀篇目)《寡人之于國也》(《孟子·梁惠王上》)：孟子的“王道”學(xué)說；用生動(dòng)比喻和排比、對偶等手法，來增強(qiáng)說服力。
      △《舜發(fā)于畎畝之中》(《孟子·告子下》)：生于憂患、死于安樂的道理；幾乎通篇為排 句和對句。
      △《秋水》(《莊子·秋水篇》)：宇宙無限，知識無限；用擬人手法和淺顯譬喻說明深?yuàn)W 的理論問題。
      △《歷山之農(nóng)者侵畔》(《韓非子·難一》)：韓非的法治思想；運(yùn)用矛盾律來駁難對方，肯定自己的觀點(diǎn)。
      寓言十二則(△《染絲》、《楚王好細(xì)腰》、《揠苗助長》、△《攘雞者》、《鯤鵬與斥 安鳥》、△《忽與渾沌》、△《蒙鳩》、《石邑深澗》、△《歧路亡羊》、△《刻舟求劍》、《曾參殺人》、《南轅北轍》)：上行下效、不可不合規(guī)律求速成等道理；通過生動(dòng)的故事說明深?yuàn)W的道理。
      第二編 漢代文學(xué)(一)概述
      1.漢賦的類別、代表作、主要特點(diǎn)。2.漢樂府的創(chuàng)作精神和敘事性。
      3.《史記》的體例、思想內(nèi)容和敘事、寫人方面的特點(diǎn)。(二)作品
      詩歌
      △《東門行》：人民的貧困激化了社會(huì)矛盾；雜言，人物性格的對照。
      《十五從軍征》：連年戰(zhàn)爭給人民帶來了苦難；場景描寫和人物描寫。
      △《有所思》：強(qiáng)烈的愛和恨；句式與人物情緒的配合。
      △《陌上?！罚褐矣趷矍?，不畏權(quán)貴；情節(jié)完整的五言詩，側(cè)面描寫和對話描寫。
      《羽林郎》：愛憎分明，譏刺權(quán)門豪奴；用偶句鋪陳。
      △《行行重行行》、《青青河畔草》：思婦纏綿的感情；比興的運(yùn)用和疊字的運(yùn)用。
      散文
      《論貴粟疏》(晁錯(cuò))：重農(nóng)貴粟方能強(qiáng)國；邏輯嚴(yán)密，偶句、對句和對照、映襯的運(yùn)用。
      △《項(xiàng)羽本記》(節(jié)選)(《史記》)：項(xiàng)羽的悲劇性格；敘事生動(dòng)，人物性格鮮明。
      《報(bào)任安書》(司馬遷)：司馬遷忍辱完成《史記》的精神；用典故表情達(dá)意。
      △《蘇武傳》(《漢書·李廣蘇建傳》)：蘇武堅(jiān)貞不屈視死如歸的民族氣節(jié)；對話描寫、細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
      《孫臏減灶》(《史記·孫子吳起列傳》)：利用敵人的成見而誤導(dǎo)之，以智取勝；故事完整，敘述簡明。
      《韓信拜將》(《史記·淮陰侯列傳》)：重視人才，珍愛人才；生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。
      △《毛遂自薦》(《史記·平原君虞卿列傳》)：毛遂敢于任事不畏權(quán)貴；人物形象的塑造。
      △《優(yōu)孟諷諫》(《史記·滑稽列傳》)：優(yōu)孟正直的人格和機(jī)智幽默的性格；句式特點(diǎn)。
      △《請殺張禹》(《漢書·楊胡朱梅云傳》)：朱云不畏權(quán)貴的勇氣和正直的品格；人物語 言、動(dòng)作的描寫。
      △《萬年教子》(《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》)：對諂媚攀附的諷刺批評；含蓄而又 尖銳的筆法。
      第三編 魏晉南北朝文學(xué)(一)概述
      1.建安詩歌的代表作家和主要特點(diǎn)。正始詩歌的代表作家和主要特點(diǎn)。陶淵明詩歌的思 想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。南北朝詩歌的代表作家。2.駢文的一般特點(diǎn)和代表作家。
      3.小說的發(fā)展和《世說新語》的特點(diǎn)。(二)作品
      詩歌
      △《短歌行》(曹操)：感嘆人生短暫和表達(dá)渴求賢才的憂思；情感表現(xiàn)曲折、跌宕，反復(fù) 詠嘆。
      《步出夏門行》(《觀滄海》、《龜雖壽》)(曹操)：寬廣胸襟和豪邁氣概；寫景氣象壯闊，直抒胸臆。
      △《白馬篇》(曹植)：歌頌邊塞俠兒捐軀赴難視死如歸；風(fēng)格勁健。
      《美女篇》(曹植)：采桑女的形象；華美的辭采，細(xì)膩的筆調(diào)。
      《雜詩》其五其六(曹植)：抱負(fù)不得施展的憤激、抑郁之情；比興的運(yùn)用。
      △《移居》(陶淵明)：遠(yuǎn)離官場后的欣喜與自得；平淡中見深情。
      《飲酒》其九(陶淵明)：不愿與世俗同流合污的堅(jiān)定意志；構(gòu)思巧妙。
      △《詠荊軻》(陶淵明)：借歷史人物表達(dá)嫉惡除暴的英雄猛志；英氣勃發(fā)、豪放有力的風(fēng)格。
      《擬行路難》其六(鮑照)：抱負(fù)不得施展的憤慨；表現(xiàn)跌宕的情感。
      △《梅花落》(鮑照)：表現(xiàn)堅(jiān)貞的品格；對比手法。
      △《晚登三山還望京邑》(謝)：自然景色的生動(dòng)描繪。
      散文
      △《登樓賦》(王粲)：思鄉(xiāng)懷歸和才能不得施展的憂傷；情景交融，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
      △《蘭亭集序》(王羲之)：借蘭亭自然風(fēng)物的描繪傳達(dá)閑逸灑脫之情；語言清新，文情并 茂。
      《歸去來辭并序》(陶淵明)：回歸田園的喜悅；駢散相間的句法。
      《漢世老人》(《筆林》)：對吝嗇鬼的諷刺；簡潔、詼諧的文筆。
      《樹葉隱身》(《筆林》)：諷刺不勞而獲；情節(jié)幽默機(jī)巧。
      《韓憑夫婦》(《搜神記》)：韓憑夫婦不畏強(qiáng)暴堅(jiān)貞不渝的愛情；故事結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫色彩。
      △《干將莫邪》(《搜神記》)：除強(qiáng)暴的正義行為；情節(jié)曲折動(dòng)人。
      《玉恭從會(huì)稽還》、△《過江諸人》、《陳太丘與友期行》、《王子猷居山陰》、△《石崇每要客燕集》、《王藍(lán)田性急》(《世說新語》)：通過富有特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物性格，語言簡練。
      第四編 隋唐五代文學(xué)(一)概述
      1.隋代文學(xué)在六朝至唐的文學(xué)發(fā)展中所起的過渡作用。
      2.唐代詩歌的成就最為突出，名家輩出，流派紛呈。初唐前期，尚承齊梁余風(fēng)的“綺錯(cuò) 婉媚”的“上官體”。初唐后期的“四杰”、“沈、宋”、陳子昂對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。盛唐
      是唐詩的鼎盛期。以高適、岑參為代表的邊塞詩派。以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派。偉大的浪漫主義詩人李白和偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫。中唐是唐詩衰而復(fù)興的時(shí)期，前期詩歌創(chuàng)作處于低潮?！按髿v十才子”。劉長卿、韋應(yīng)物。元結(jié)、顧況。后期是唐詩發(fā)展史上的又一高潮。以白居易為代表的新樂府詩派。以韓愈、孟郊為代表的“韓、孟”詩派。柳宗元、劉禹錫。李賀。晚唐是唐詩發(fā)展的夕陽返照時(shí)期。杜牧和李商隱。溫庭筠。皮日休、聶夷中、杜荀鶴。
      3.唐代散文也有很高的成就。唐代古代運(yùn)動(dòng)。初唐至中唐前期是古文運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)備時(shí)期，中唐貞元、元和、長慶年間是古文運(yùn)動(dòng)興起并取得勝利的時(shí)期。韓愈、柳宗元的古文理論及 創(chuàng)作成就。晚唐是古文運(yùn)動(dòng)趨向衰落的時(shí)期。師承韓愈的李翱、皇甫湜、孫樵。羅隱、皮日休、陸龜蒙的小品文。4.唐代傳奇小說的興起。
      5.唐、五代詞的產(chǎn)生與流行。溫庭筠、韋莊的“花間詞”，馮延巳和李煜。(二)作品
      詩歌
      《山中》(王勃)：抒寫旅愁歸思；情景交融。
      △《在獄詠蟬》(駱賓王)：借詠蟬寄托含冤入獄的郁憤；巧用比興，以物喻人。
      《從軍行》(楊炯)：抒寫書生投筆從戎，立功塞外的豪情壯志；記敘、描寫、抒情相結(jié)合，風(fēng)格雄渾剛建。
      △《渡漢江》(宋之問)：抒寫歸途中思鄉(xiāng)心切、近鄉(xiāng)情怯的復(fù)雜矛盾心理；含蓄真切，感 染力強(qiáng)。
      △《感遇》(“蘭若生春夏”)(陳子昂)：以蘭若自比，隱寓懷才不遇的感慨和理想幻滅的 憂傷；純用比興，寄托遙深。
      △《登幽州臺(tái)歌》(陳子昂)：抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國無門的悲憤和孤寂的情懷，意境開闊，格調(diào)慷慨悲涼。
      △《春江花月夜》(張若虛)：描繪了月夜春江花林的美妙景色，抒寫了離人相思之情和對 人生哲理、宇宙奧秘的沉思遐想；為傳統(tǒng)閨情題材注入了新內(nèi)容；詩情、畫意、哲理水乳交 融，詞清句麗韻律悠揚(yáng)。
      《詠柳》(賀知章)：詠早春二月之柳；想象新奇，比喻工巧。
      △《過故人莊》(孟浩然)：記述鄉(xiāng)村訪友的情景，描繪田園風(fēng)光的優(yōu)美；生活氣息濃郁，平淡質(zhì)樸中蘊(yùn)含深厚的情味。
      《宿建德江》(孟浩然)：抒寫日暮夜宿時(shí)的羈旅之愁和江畔景色，情景相生，意境清新淡遠(yuǎn)。
      △《山居秋暝》(王維)：描繪秋天傍晚雨后山林的景色，表現(xiàn)樂于歸隱的生活意趣；取景 典型，以聲息、動(dòng)態(tài)襯托寧靜，詩情、畫意兼具。
      △《使至塞上》(王維)：抒發(fā)只身赴邊的抑郁心情，描寫奇特壯麗的塞外風(fēng)光；“大漠” 一聯(lián)的出色描寫。
      《鹿柴》(王維)：描繪鹿柴附近空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色；以聲襯靜，以光見空，自然工妙。
      △《送元二使安西》(王維)：抒發(fā)送友惜別之情；寫景景中有情，抒情直中有曲。
      △《出塞》(王昌齡)(“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”)：概括千年以來邊境不寧，萬里戍邊的歷史事 實(shí)，表達(dá)渴望鞏固邊防的愿望；言約意豐，精警含蓄。
      《芙蓉樓送辛漸》(王昌齡)：抒寫遭貶后送別友人時(shí)清冷孤寂的情懷和堅(jiān)守廉潔的志向；以景寓情，比喻巧妙。
      《涼州詞》(王之渙)：表現(xiàn)士卒遠(yuǎn)戍邊城而得不到朝廷關(guān)懷的哀怨；寫景雄闊蒼涼，寫情含蓄深婉。
      《涼州詞》(“葡萄美酒夜光杯”)(王翰)：描寫邊軍宴飲的場面；雖見豪情，難掩感慨。
      《黃鶴樓》(崔顥)：抒寫登樓攬勝而勾起的鄉(xiāng)思；景色明麗，境界開闊。
      《燕歌行》(高適)：描寫戰(zhàn)士慷慨赴敵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞的情景，揭露軍中官兵的苦樂懸殊，抨擊將帥的腐敗無能，對廣大戰(zhàn)士寄予同情；出色地運(yùn)用七言歌行的體制，對比鮮明，風(fēng)格雄渾悲壯。
      《別董大》(高適)：抒發(fā)遠(yuǎn)別的深情；用景物渲染氣氛，開朗、樂觀，不落俗套?！鳌栋籽└杷臀渑泄贇w京》(岑參)：寫雪地送別，用夸張、浪漫的手法描寫北國的嚴(yán)寒和 雪景；構(gòu)思新穎奇特，抒情含蓄蘊(yùn)藉。
      △《蜀道難》(李白)：描寫蜀道行走之難和蜀中環(huán)境的險(xiǎn)惡，表現(xiàn)出對唐王朝政治前途的 隱憂；形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。
      △《夢游天姥吟留別》(李白)：通過夢境的描繪抒寫對自由生活的渴求，表現(xiàn)蔑視權(quán)貴的 傲岸品格；別具匠心的構(gòu)思，豐富的想象和高度的夸張。
      △《宣州謝樓餞別校書叔云》(李白)：抒寫理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾；感情強(qiáng)烈復(fù)雜，結(jié)構(gòu)跌宕多變。
      《登金陵鳳凰臺(tái)》(李白)：通過登臺(tái)所見所感，吊古傷今，抒發(fā)對現(xiàn)實(shí)和人生的感慨；全詩把歷史典故，眼前景物和作者感受融為一體，意旨深遠(yuǎn)。
      《望天門山》(李白)：描繪長江流經(jīng)天門山處的江山勝景；寫景壯闊、優(yōu)美、雄奇。
      △《自京赴奉先縣詠懷五百字》(杜甫)：描寫個(gè)人的身世遭遇、往昔抱負(fù)和路途見聞，是 作者長安十年困守的總結(jié)，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)代的史詩；敘事、抒情、描寫、議論的有機(jī)結(jié) 合，感情跌宕起伏，對比鮮明強(qiáng)烈，人聲韻腳的運(yùn)用。
      △《聞官軍收河南河北》(杜甫)：表達(dá)了作者聽到官軍收復(fù)河南河北的驚喜欲狂的心情； 奔涌酣暢，被稱為杜甫“生平第一首快詩”。
      《春夜喜雨》(杜甫)：描繪了春夜雨景，表達(dá)了詩人喜悅的心情；體物細(xì)膩，描繪入微。
      △《登岳陽樓》(杜甫)：描繪洞庭湖的壯麗景色，抒發(fā)身世之感和憂國傷時(shí)的情懷；雄渾 壯闊的景觀與凄涼落寞的身世互相映襯。
      △《蜀相》(杜甫)：贊頌諸葛亮忠勤為國的精神，哀悼他的壯志未酬；前四句景中含情，后四句以議論為主，抒發(fā)景仰之情。
      《塞下曲》(“林暗草驚風(fēng)”)(盧綸)：暗用李廣故事，頌揚(yáng)將軍的勇武。
      △《逢雪宿芙蓉山主人》(劉長卿)：描寫雪夜投宿山中貧寒人家的情景；凝煉自然，含蓄 親切。
      △《游子吟》(孟郊)：歌頌?zāi)笎鄣纳詈癫┐?；比喻新穎貼切，語淺情深，樸素動(dòng)人。
      《聽穎師彈琴》(韓愈)：描寫琴聲的美妙；語言形象，比喻新奇，刻畫細(xì)膩。
      △《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(韓愈)：抒寫忠而獲罪的悲憤，老而彌堅(jiān)的勇氣和對前途的憂傷；感情真摯，筆勢縱橫。
      △《登柳州城樓寄漳汀封連四州》(柳宗元)抒寫迭遭打擊的憂憤和對同道的懷念；寓情于 景，巧用比興。
      《江雪》(柳宗元)：描繪了一幅寒江獨(dú)釣圖；寓情于景，入聲韻腳的運(yùn)用。
      △《西塞山懷古》(劉禹錫)：歌頌國家統(tǒng)一事業(yè)，對憑險(xiǎn)割據(jù)的藩鎮(zhèn)提出警告；借古諷今，含蓄深沉。
      《竹枝詞》(“山上層層桃李花”)(柳宗元)：描繪了一幅巴東山區(qū)春耕時(shí)節(jié)的風(fēng)俗畫；節(jié)奏輕快，語言流暢。
      △《買花》(白居易)：揭露封建統(tǒng)治階級重金購花的窮奢極欲；對比鮮明，諷刺辛辣。
      《繚綾》(白居易)：描寫繚綾的珍奇貴重和宮中對繚綾的任意糟蹋，揭露了封建社會(huì)被剝削者和剝削者之間的尖銳矛盾；詞采華美，聲調(diào)流利。
      △《長恨歌》(白居易)：主題的雙重性。敘述唐玄宗、楊貴妃的愛情悲劇，并對此寄予深 切的同情；同時(shí)對玄宗的重色貪歡、荒政致亂予以諷刺?，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合，敘事、寫景、抒情融為一體，人物形象鮮明，語言優(yōu)美流暢。
      △《錢塘湖春行》(白居易)：描繪西湖早春風(fēng)光；以“行”為構(gòu)思脈絡(luò)，取景典型，即景 寓情，同詞準(zhǔn)確生動(dòng)。
      △《夢天》(李賀)：借夢游月宮詠懷，抒發(fā)人事滄桑的深沉感慨；想象瑰麗，比喻奇妙，充滿浪漫主義情調(diào)。
      《李憑箜篌引》(李賀)：描寫李憑創(chuàng)造的富有詩意的音樂境界，形象地再現(xiàn)了他的演奏技藝；構(gòu)思新穎，神話、比喻、通感等手法的運(yùn)用。
      《昌谷北園新筍》(“籜落長竿削玉開”)(李賀)：以竹自比；一夜千尺、節(jié)節(jié)向上的新竹正是詩人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神的寫照。
      △《過華清官》(杜牧)：諷刺唐玄宗、楊貴妃的耽于享樂、不恤民命；取材典型，以微見 著，托諷不露，含蓄深遠(yuǎn)。
      △《赤壁》(杜牧)：借物興感，抒發(fā)歷史興亡之慨，表明對赤壁之戰(zhàn)的獨(dú)到見解；以小見 大，發(fā)人深思。
      △《無題》(“相見時(shí)難別亦難”)(李商隱)：表現(xiàn)刻骨的相思和對愛情的執(zhí)著追求；感情 真摯，比喻貼切。
      △《馬嵬坡》(李商隱)：直斥唐玄宗荒淫失政，筆觸冷峻而直露；倒敘、對比手法的運(yùn)用。
      △《山中寡婦》(杜荀鶴)：反映唐末軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難，揭露封建統(tǒng)治者無孔不 入的剝削；用七律體制、白描手法反映現(xiàn)實(shí)。
      △《菩薩蠻》(“小山重疊金明滅”)(溫庭筠)：描述貴族女子晨起梳妝的過程，表現(xiàn)其空 虛寂寞之感；刻畫精工，用筆委婉，風(fēng)格濃艷。
      △《清平樂》(“別來春半”)(李煜)：寫仲春憶別；寓情于景，形象鮮明。
      《相見歡》(“無言獨(dú)上西樓”)(李煜)：寫秋夜獨(dú)處時(shí)心中的離亂之愁；寫景凄寂，將難以言狀的愁苦作了形象細(xì)致的揭示。
      △《虞美人》(“春花秋月何時(shí)了”)(李煜)：抒寫故國之思，亡國之恨；感情真切，形象 鮮明，比喻、象征手法的運(yùn)用。
      散文
      《右溪記》(元結(jié))：描寫右溪的風(fēng)光和整治的經(jīng)過，為其無人賞愛而悵然；筆墨省凈，語言清麗。
      △《張中丞傳后序》(韓愈)：歌頌英雄人物的功績和氣節(jié)，駁斥朝中小人的謬論；議、敘 結(jié)合，褒貶分明，選材典型，人物形象栩栩如生。
      《毛穎傳》(韓愈)：用擬人化的手法為毛筆立傳；寓莊于諧，抒發(fā)憤世嫉俗之氣。
      △《段太尉逸事狀》(柳宗元)：歌頌段秀實(shí)剛勇、仁慈、廉潔而有操守的高貴品質(zhì)；以典 型環(huán)境中的人物活動(dòng)來表現(xiàn)人物個(gè)性，在敘事中寓褒貶。
      《蝜蝂傳》(柳宗元)：描繪喜負(fù)物又好爬高的小蟲最終墜地而死的下場，諷刺貪得無厭追求高官厚祿的達(dá)官顯貴；形象生動(dòng)，諷刺辛辣。
      △《鈷鉧潭西小丘記》(柳宗元)：描寫鈷鉧潭西小丘的勝景，于寫景中寄托個(gè)人流落不遇的感慨；剪裁巧妙，情景交融，狀物傳神。
      △《阿房宮賦》(杜牧)：通過寫阿房宮的興廢，揭露秦統(tǒng)治者的奢靡失德，說明興亡之理；描寫和議論緊密結(jié)合，善用比喻、夸張、鋪敘、渲染等手法，駢散相間，靈活流暢。
      《書何易于》(孫樵)：刻畫了封建時(shí)代清廉、正直的循吏形象，并揭露了晚唐吏治的腐??；夾敘夾議、虛實(shí)相間，對比襯托，個(gè)性鮮明。
      △《原謗》(皮日休)：推求怨謗的根源，表現(xiàn)對暴君的強(qiáng)烈憎恨；層層鋪墊，卒章顯志。
      《英雄之言》(羅隱)：借劉邦、項(xiàng)羽遙望秦始皇時(shí)的感慨，揭示帝王雄偉、壯麗的屋宇和舒適的游樂是引起竊國大盜“視國家而取之”的原因。以古論今，說理透辟。
      第五編 宋代文學(xué)(一)概述
      1.宋詞代表宋代文學(xué)的最高成就。北宋前朝，晏殊、晏幾道、歐陽修承襲晚唐五代詞風(fēng)，至柳永而一變，至蘇軾而再變。北宋后期，秦觀、賀鑄和集婉約詞大成的周邦彥。南渡前 后的李清照。南宋前期豪放派詞人辛棄疾及張?jiān)?、張孝祥。南宋后期，格律派詞人姜夔、史達(dá)祖、吳文英。南宋末年，承辛派余緒的劉克莊、劉辰翁和主格律的王沂孫、周密、張炎。2.宋詩的特點(diǎn)。北宋初年，“西昆體”與力排“西昆”詩風(fēng)的王禹。北宋中葉，歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽、王安石、蘇軾等掃蕩了“西昆”詩風(fēng)。北宋后期，以黃庭堅(jiān)為主要代表的江西詩派。南宋前期，范成大、楊萬里與愛國詩人陸游。南宋后期，“永嘉四靈”和“江湖派”，宋元易代之際的文天祥、鄭思肖。
      3.宋代散文發(fā)展了唐代散文的成果。北宋中葉歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了詩文革新運(yùn)動(dòng)，主要參與者 有王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。南宋岳飛、胡銓、陳亮、辛棄疾、文天祥等人的散文。4.話本小說的興起。(二)作品
      詩歌
      《戲答元珍》(歐陽修)：向友人傾訴山城荒寂久病思鄉(xiāng)的感情，表現(xiàn)自我寬解的胸懷和對前途的信心；語言清新，感情真切。
      △《明妃曲》(“明妃初出漢宮時(shí)”)(王安石)：借詠王昭君不幸身世，諷刺帝王的昏庸； 立意新穎，寫人傳神。
      △《飲湖上初晴后雨》(蘇軾)：描繪西湖晴日湖光和雨中山色，用字精當(dāng)，比喻絕妙。
      《惠崇春江晚景》(蘇軾)：再現(xiàn)惠崇所畫江南仲春風(fēng)光，融入作者的觀感和想象；詩中有畫，情趣盎然。
      △《游金山寺》(蘇軾)：抒寫由京外放途中游金山寺所見的江山勝景，抒發(fā)因仕途失意而 產(chǎn)生的歸隱之念；筆意奇?zhèn)?，景象瑰麗?！都狞S幾復(fù)》(黃庭堅(jiān))：抒寫對友人的思念，并贊美其清廉的品德和優(yōu)秀的政績；用典貼切。
      △《雨中登岳陽樓望君山》(二首)(黃庭堅(jiān))：寫遇赦返鄉(xiāng)的欣喜心情和登樓所見的洞庭湖 美景；抒情寫景真切清新。
      △《四時(shí)田園雜興》(選四首)(范成大)：描繪農(nóng)村勞動(dòng)場景，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞、淳樸的美德，揭示封建剝削；意境清新，語言通俗流暢。
      《過松源，晨炊漆公店》(“莫言下嶺便無難”)(楊萬里)：從登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理；即興成詠，富于理趣。
      △《小池》(楊萬里)：寫小池景物的小巧玲瓏，表現(xiàn)詩人靜觀自得的心情；無限生機(jī)，天 趣盎然。
      △《書憤》(陸游)：追懷壯歲功業(yè)，痛惜志士遲暮，贊揚(yáng)諸葛亮北伐，諷刺誤國公卿；對 比鮮明，感情沉痛，頷聯(lián)全用名詞組成，描繪出兩幅出師圖。
      《關(guān)山月》(陸游)：揭露主和派茍且偷安的政策，表達(dá)愛國戰(zhàn)士報(bào)國無門的悲憤和中原遺民恢復(fù)無望的傷痛；強(qiáng)烈的對照，四句一轉(zhuǎn)韻，層次井然。
      △《游山西村》(陸游)：描繪了江南農(nóng)村美好的景色和淳厚的民風(fēng)；熔敘事、寫景、抒情 于一爐。
      △《沈園》(二首)(陸游)：悼念前妻唐婉；撫今追者，觸景傷懷，以景襯情，纏纏悱惻。
      《金陵驛》(文天祥)：描繪離宮凄涼的景色，抒發(fā)飄泊無依而仍忠貞于國的感情；景中寓情，用典貼切。
      △《過零丁洋》(文天祥)：概括作者一生的主要經(jīng)歷，表現(xiàn)以死殉國的崇高氣節(jié)；豪情激 蕩，正氣磅礴。
      △《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異”)(范仲淹)：描寫邊塞風(fēng)物，反映將士久戍思鄉(xiāng)之情和 御敵守邊的抱負(fù)；意境開闊，格調(diào)蒼涼悲壯，開宋代豪放詞的先聲。
      △《浣溪沙》(“一曲新詞酒一杯”)(晏殊)：抒寫惜春之感，情致閑雅。
      △《踏莎行》(“侯館梅殘”)(歐陽修)：借閨中別懷，抒己之恨；以樂景反襯哀景，以遞 進(jìn)層深之筆加強(qiáng)感情的表達(dá)。
      △《八聲甘州》(“對瀟瀟暮雨灑江天”)(柳永)：抒寫羈旅之愁；以秋景烘托愁思，感受 真切，想象豐富，層層鋪敘中有曲折跌宕之妙。
      △《臨江仙》(“夢后樓臺(tái)高鎖”)(晏幾道)：抒寫與歌女的相愛、相思之情；借景言情，含蓄深沉。
      《江城子》(“老夫聊發(fā)少年狂”)(蘇軾)：通過描寫出獵，抒發(fā)渴望衛(wèi)國抗敵、建功立業(yè)的壯志豪情；感情奔放，氣概豪邁。
      《江城子》(“十年生死兩茫?！?(蘇軾)：抒寫對亡妻的悼念，寄托仕途失意的感慨；采用白描手法，夢境和現(xiàn)實(shí)貫串。
      △《水調(diào)歌頭》(“明月幾時(shí)有”)(蘇軾)：詠月兼懷親人，反映出世與入世、情感和理智 的矛盾；意境清曠，想象奇逸，詩情與哲理交融。
      △《念奴嬌》(“大江東去”)(蘇軾)：借古代英雄感嘆自身失意；寫景、懷古、言情熔于 一爐，意境開闊，風(fēng)格豪放。
      △《卜算子》(“缺月掛疏桐”)(蘇軾)：借孤鴻自喻，表現(xiàn)初貶黃州的落寞心情與孤標(biāo)傲 世的態(tài)度；含蓄蘊(yùn)藉，意在言外。
      △《踏莎行》(“霧失樓臺(tái)”)(秦觀)：抒發(fā)作者在郴州貶所寂寞孤苦、惆悵思鄉(xiāng)的心情； 運(yùn)用象征、比喻等手法，借景言情，含蓄深遠(yuǎn)。
      △《青玉案》(“凌波不過橫塘路”)(賀鑄)：抒寫相思和閑愁，寄托政治上失意的苦悶； 寄情于景，比喻新穎。
      △《蘭陵王》(“柳陰直”)(周邦彥)：寫客中送客的沉重心情；運(yùn)用回憶、想象和聯(lián)想的 表現(xiàn)手法，層層鋪敘，曲折回環(huán)，寫景抒情，細(xì)致入微。
      △《醉花陰》(“薄霧濃云愁永晝”)(李清照)：抒寫秋日懷念親人的孤寂心情；比喻新奇，言情含蓄。
      △《聲聲慢》(“尋尋覓覓”)(李清照)：抒寫家破人亡后的孤寂處境和凄苦心情；情感活 動(dòng)和自然景物、生活細(xì)節(jié)融合，疊字的運(yùn)用有聲情并茂之妙。《永遇樂》(“落日熔金”)(李清照)：通過元宵節(jié)的今昔對比，抒發(fā)對故國的懷念和流亡的感慨；對比手法的運(yùn)用，平淡中見精巧的語言。
      △《賀新郎》(“夢繞神州路”)(張?jiān)?：為送別遭受迫害的胡銓而作，不寫纏綿別情，而抒發(fā)憂念國事的憤激之情；使事用典與比喻象征結(jié)合，直中有曲，沉郁頓挫。
      《念奴嬌》(“洞庭青草”)(張孝祥)：作者遭讒罷官，北歸過洞庭時(shí)所作。描繪洞庭湖清明澄澈的美妙景色，表明自己光明磊落的內(nèi)心世界；畫面開闊，氣勢奔放，富有浪漫主義色彩。
      《菩薩蠻》(“郁孤臺(tái)下清江水”)(辛棄疾)：抒寫故國淪陷的沉痛心情和抵御外侮、收復(fù)中原的決心；比興達(dá)意，蒼涼沉郁。
      △《摸魚兒》(“更能消幾番風(fēng)雨”)(辛棄疾)：用比興手法，借對春老花殘、后妃失寵的 感嘆，暗寓南宋朝庭的艱危處境和作者的遭嫉被讒、壯志難酬；層層轉(zhuǎn)折，章法綿密，柔中 寓剛，風(fēng)格沉郁。
      △《青玉案》(“東風(fēng)夜放花千樹”)(辛棄疾)：借元夕燈夜佳人的不隨流俗，寄托作者政 治失意而不改其節(jié)的品質(zhì)；通篇采用比興的寫法。
      △《破陣子》(“醉里挑燈看劍”)(辛棄疾)：表現(xiàn)抗金復(fù)國的理想與壯志成空的現(xiàn)實(shí)之間 的尖銳矛盾；浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，虛實(shí)相生。
      △《揚(yáng)州慢》(“淮左名都”)(姜夔)：撫今追昔，抒發(fā)家園淪喪之悲；化用杜牧詩句，渾 然融合，即景抒情，曲折見意。
      散文
      △《待漏院記》(王禹偁)：告誡宰相必須勤政，反映了作者開明的政治主張和實(shí)現(xiàn)清明吏治的進(jìn)步要求；對比手法的運(yùn)用；排句和韻語使文章聲調(diào)諧美。
      △《豐樂亭記》(歐陽修)：緊扣“豐樂”兩字，追已北宋開國之功；雖為游記而多議論，今昔對比，憂深而思遠(yuǎn)。
      △《送石昌言使北引》(蘇洵)：用孟子的“說大人則藐之”來勉勵(lì)石昌言，希望他出使契 丹不辱使命；文章情理兼勝，感人至深。
      《讀孟嘗君傳》(王安石)：批駁“孟嘗君能得士”的世俗觀點(diǎn)；通篇只四句而三層轉(zhuǎn)折，層層進(jìn)逼，針針見血。
      △《留侯論》(蘇軾)：緊扣“忍”字，駁斥舊說，論證斗爭中運(yùn)用策略和等候時(shí)機(jī)的重要；征引史實(shí)，反復(fù)申論，雄辯透徹。
      △《前赤壁賦》(蘇軾)：通過月下泛舟，主客對話，反映作者貶謫生活中的矛盾心情和對 人生的見解；構(gòu)思奇巧，波瀾起伏，情、景、理融為一體。
      △《跋李莊簡公家書》(陸游)：刻畫李光蔑視權(quán)奸、剛毅不屈的氣概；抓住最能顯示人物 個(gè)性的言行加以描繪，寥寥數(shù)筆，光彩射人。
      《指南錄后序》(文天祥)：追敘出使元軍，被拘北行，以及從敵營逃脫后九死一生的經(jīng)過，表明作者忠貞不屈的民族氣節(jié)和愛國精神；寓抒情于敘事、議論之中，忠憤感人。
      第六編 元明清文學(xué)(一)概述
      1.曲是元代文學(xué)的代表。元曲包括雜劇和散曲。元代雜劇前期有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》等，后期有鄭光祖的《倩女 離魂》等。散曲作家前期有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張養(yǎng)浩等，后期有張可久、喬吉、睢景 臣、劉時(shí)中、貫云石等。
      元末南戲《琵琶記》。
      2.元代詩文成就不高。名家有劉因、趙孟〖HT5，6”〗兆〖KG-*3〗頁、薩都刺、王冕、楊維楨等。
      3.小說是明清文學(xué)的代表，長篇章回小說明代有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》，清代有《儒林外史》、《紅樓夢》、《鏡花緣》。白話短篇小說明代有“三言”(《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》)、“二拍”(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)。文言短篇小說清代有《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》。
      4.戲曲在明清有新的發(fā)展，傳奇的興起。明代湯顯祖的《牡丹亭》，清代洪升的《長生 殿》，孔尚任的《桃花扇》。
      5.明清詩文的成就不如唐宋。明代初年的劉基、高啟和“臺(tái)閣體”；明代中葉“茶陵派”、“前、后七子”與“唐宋派”；明代后期李贄和“公安派”；明末的陳子龍、夏完淳與張岱。清代初年的吳偉業(yè)、錢謙益與倡“神韻說”的王士禎。侯方域、魏禧、汪琬的散文。清代中葉倡“性靈說”的袁枚，與袁枚齊名的趙翼。詩風(fēng)哀怨婉麗的黃景仁?！巴┏桥伞迸c“陽湖派”的散文。駢文名家汪中。清代的著名詞人有陳維崧、朱彝尊、張惠言以及納蘭性德。(二)作品
      戲曲
      △《竇娥冤》(第三折法場)(關(guān)漢卿)這一折是全劇高潮，竇娥不甘屈辱、不畏強(qiáng)暴的剛毅 性格得到集中的表現(xiàn)，對天道、王法和官吏徹底否定并有力控訴，喊出了舊時(shí)代被壓迫人民 的共同呼聲；現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合。
      △《西廂記》(第四本第三折長亭送別)(王實(shí)甫)：抓住“暮秋天氣”、“離人傷感”加以 生發(fā)，將別恨離愁寫得層次井然；景物描繪生動(dòng)，心理刻畫細(xì)膩，曲文自然華美。
      《牡丹亭》(驚夢)(湯顯祖)描寫杜麗娘在美好的春光里感嘆深閨的寂寞和對美好生活的向往。曲辭優(yōu)美，刻畫心理細(xì)膩。
      散曲
      △《天凈沙》(秋思)(馬致遠(yuǎn))：一幅秋郊夕照圖；化景物為情思，于蒼涼景色中反映漂泊 者的旅思羈愁。
      △《山坡羊》(潼關(guān)懷古)(張養(yǎng)浩)：懷古傷今，揭示封建王朝無論興衰更替都給人民帶來 災(zāi)難；立意精警，氣勢雄渾，感情深沉。
      《般涉調(diào)·哨遍》(高祖還鄉(xiāng))(睢景臣)：運(yùn)用代言體的形式，寫高祖還鄉(xiāng)的情況，揭示 封建帝王的本來面目；鮮明獨(dú)特的主題，巧妙新穎的構(gòu)思，冷嘲熱諷的風(fēng)格。
      小說
      羅貫中與《三國演義》
      《溫酒斬華雄》以簡潔的文字，虛實(shí)相生的手法，凸現(xiàn)了關(guān)羽的神勇。
      施耐庵與《水滸傳》
      △《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》集中地寫了魯智深仗義疏財(cái)、見義勇為的品質(zhì)和粗中有細(xì)的性格；白描與工筆相結(jié)合，從味覺、視覺、聽覺三方面描繪打死“鎮(zhèn)關(guān)西”的三拳。
      吳承恩與《西游記》
      《義激美猴王》孫悟空三打白骨精后被不明是非的唐僧逐走，取經(jīng)隊(duì)伍中再無人能對付黃袍怪，豬八戒只得到花果山用激將法請回孫悟空。豬八戒與孫悟空的性格在本篇中有較充分的展現(xiàn)，心理刻畫細(xì)膩。
      吳敬梓與《儒林外史》
      《周進(jìn)暮年登第》寫周進(jìn)登第前后的不同境遇，揭露封建社會(huì)炎涼的世態(tài)。對比手法的運(yùn)用。
      曹雪芹與《紅樓夢》
      《繡鴛鴦夢兆絳云軒》記述賈寶玉的夢囈和宣言式的告白，顯示了他對林黛玉的鐘情和叛逆的人生態(tài)度，圍繞賈寶玉又描述了襲人、寶釵、黛玉、湘云等的言談與舉動(dòng)，展示了人物的不同性格；充分利用時(shí)空展開矛盾沖突的寫作方法。
      《金玉奴棒打薄情郎》(馮夢龍)：寫丐頭之女金玉奴被負(fù)心丈夫遺棄，險(xiǎn)些溺水而死的故事，揭露了封建社會(huì)婦女命運(yùn)的悲慘，抨擊了趨利忘義的虛榮小人，故事情節(jié)曲折，人物心理刻畫細(xì)膩。
      △《聶小倩》(蒲松齡)：描述被妖物役使的女鬼聶小倩得俠客之助，還陽與寧生結(jié)為夫婦 的愛情故事，反映了封建社會(huì)被侮辱被損害的婦女對邪惡勢力的反抗和對美好生活的追求；聶、寧的愛情線與俠客同妖物相較量的斗爭線齊頭并進(jìn)；景物描寫有象征意義，頗見功力。
      附：近代文學(xué)(一)概述
      近代文學(xué)的分期。詩、文、小說、戲劇、文學(xué)批評等的發(fā)展概況。(二)作品  詩歌
      △《三元里》(張維屏)：記敘三元里人民反抗英國侵略軍的斗爭，歌頌他們的愛國精神； 以敘事為主，間以議論。
      △《己亥雜詩》(選二)(龔自珍)：(“浩蕩離愁白日斜”“九州生氣恃風(fēng)雷”)抒發(fā)了詩人改革社會(huì)的愿望和甘為未來獻(xiàn)身的精神；比興手法的運(yùn)用。
      《哀旅順》(黃遵憲)：哀嘆甲午戰(zhàn)爭中旅順口的不幸失陷；在前后對比中抒發(fā)悲憤之情。
      《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》(秋瑾)：直抒胸臆，表達(dá)了作者英勇無畏的獻(xiàn)身精神和沸騰的愛國熱忱；沉痛激昂，雄健慷慨。
      散文
      《海國圖志序》(魏源)：說明《海國圖志》一書的資料來源、寫作目的，抒發(fā)憤圖強(qiáng)，抵御外侮的愛國熱情；條理清楚，剖析犀利，借古議今，切中時(shí)弊。
      △《觀巴黎油畫記》(薛福成)：主要描述了《普法交戰(zhàn)圖》上的情景和法人自畫敗狀的原 因、含義深長，發(fā)人深?。蝗闹鞔畏置?，語言簡潔生動(dòng)。
      第二篇：教學(xué)大綱 《中國古代文學(xué)Ⅱ》
      《中國古代文學(xué)Ⅱ》教學(xué)大綱
      第二編 秦漢文學(xué)(總25學(xué)時(shí)）
      第一章 秦代文學(xué)（3學(xué)時(shí)）重 點(diǎn)：掌握《呂氏春秋》、李斯政論文的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。秦代文學(xué)簡述
      一、文化的專制政策與毀滅文化的舉措
      二、文學(xué)的冷落 秦代政論文
      一、《呂氏春秋》
      二、李斯的散文 研析篇目：《諫逐客書》 閱讀篇目：《察今》
      漢代文學(xué)緒論（1學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：掌握漢代文學(xué)樣式的嬗變。
      一、漢代文學(xué)繁榮的原因
      二、漢代文學(xué)綜述
      第二章 兩漢散文（11學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：理解賈誼、晁錯(cuò)政論文的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格；掌握《史記》、《漢書》的主要內(nèi)容以及文學(xué)成就。
      第一節(jié) 兩漢政論文
      一、西漢政論文
      （一）賈誼的政論文
      （二）晁錯(cuò)的政論文
      （三）其他政論文
      二、東漢政論文
      （一）王充及其《論衡》
      （二）其他政論文7 第二節(jié) 兩漢史傳散文
      一、司馬遷與《史記》
      （一）司馬遷與《史記》的成書
      （二）《史記》的結(jié)構(gòu)、體例
      （三）《史記》的文學(xué)成就
      （四）《史記》的風(fēng)格特征
      （五）《史記》的地位與影響
      二、班固與《漢書》
      （一）班固與《漢書》的成書
      （二）關(guān)于《漢書》
      （三）《漢書》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 第三節(jié) 兩漢其他散文
      一、西漢書信體散文
      二、東漢敘事散文：碑文和游記 研析篇目：《過秦論》、《論貴粟疏》、《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《蘇武傳》 閱讀篇目：《淮南子》、《天人三策》、《潛夫論》、《昌言》《魏其武安侯列傳》
      第三章 兩漢辭賦（5學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：了解漢賦的起源及其體制特點(diǎn)、漢賦的主要作家、漢賦的分類與流變。第一節(jié) 司馬相如與西漢辭賦
      一、從賈誼賦到枚乘《七發(fā)》
      二、司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》 第二節(jié) 東漢辭賦
      一、班固與京都賦的崛起
      二、抒情賦的勃興 第三節(jié) 漢賦的地位 研析篇目：《鵩鳥賦》、《七發(fā)》、《子虛、上林賦》、《刺世疾邪賦》 閱讀篇目：《兩都賦》、《歸田賦》
      第四章 兩漢詩歌（5學(xué)時(shí)）重 點(diǎn)：掌握漢代樂府民歌（《孔雀東南飛》）、《古詩十九首》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。第一節(jié) 樂府詩
      一、樂府的概念
      二、漢樂府的內(nèi)容
      三、漢樂府的特色與成就 第二節(jié) 文人詩歌
      一、文人詩歌的發(fā)展輪廓
      二、《古詩十九首》
      （一）概念
      （二）內(nèi)容
      （三）藝術(shù)成就 研析篇目：《戰(zhàn)城南》、《上邪》、《江南》、《東門行》、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》、《行行重行行》、《今日宴良會(huì)》
      閱讀篇目：《陌上?！贰ⅰ妒鍙能娬鳌?、《涉江采芙蓉》
      第三編 魏晉南北朝文學(xué)（總23學(xué)時(shí)）
      緒 論（2 學(xué)時(shí)）
      第一節(jié) 文學(xué)的自覺與文學(xué)批評的興盛
      一、文學(xué)自覺的標(biāo)志
      二、從人物品評到文學(xué)品評
      三、從文體辨析到總集的編纂
      四、文學(xué)理論體系的建立
      五、新的文學(xué)思潮
      第二節(jié) 魏晉南北朝社會(huì)、文化概況
      一、亂世與文人多遭殺戮的命運(yùn)
      二、門閥制度與寒士的不平
      三、玄學(xué)與魏晉風(fēng)流
      四、佛教與佛經(jīng)翻譯
      第三節(jié) 魏晉南北朝文學(xué)的發(fā)展歷程
      一、建安、正始文學(xué)
      二、兩晉文學(xué)
      三、南北朝文學(xué)
      四、魏晉南北朝文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位
      第一章 從建安風(fēng)骨到正始之音（5學(xué)時(shí)）重 點(diǎn)：掌握建安文學(xué)的特點(diǎn)，三曹詩歌創(chuàng)作的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色，簡單了解“七子”的詩歌創(chuàng)作；掌握阮籍、嵇康詩歌創(chuàng)作的思想內(nèi)容與藝術(shù)特征。
      第一節(jié) 曹操與曹丕
      一、曹操與他的詩歌
      二、曹丕與七言詩 第二節(jié) 曹植
      一、政治悲劇與詩歌才華的展現(xiàn)
      二、曹植詩歌內(nèi)容
      三、曹植詩歌藝術(shù)成就 第三節(jié) 建安七子與蔡琰
      一、建安七子
      二、“七子之冠冕”王粲
      三、蔡琰
      第四節(jié) 建安詩歌的時(shí)代特征——建安風(fēng)骨
      一、建功立業(yè)、揚(yáng)名后世的理想
      二、人生短暫的哀嘆
      三、強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn)
      四、濃郁的悲劇色彩
      第五節(jié) 阮籍、嵇康與正始詩歌
      一、從建安風(fēng)骨到正始之音
      二、阮籍和嵇康 研析篇目：《短歌行》、《燕歌行》、《白馬篇》、《送白馬王彪》、《七哀詩》、《悲憤詩》、《詠懷詩?夜中不能寐》
      閱讀篇目：《蒿里行》、《步出夏門行》、《野田黃雀行》、《雜詩?仆夫早嚴(yán)駕》、《詠懷詩?駕言發(fā)魏都》
      第二章 兩晉詩壇（2學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：掌握潘岳、陸機(jī)、左思等的詩歌創(chuàng)作的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。第一節(jié)陸機(jī)、潘岳與太康詩風(fēng)
      一、陸機(jī)、潘岳與太康詩人
      二、繁縟的太康詩風(fēng) 第二節(jié) 左思與劉琨
      一、左思的《詠史》
      二、劉琨的《扶風(fēng)歌》 第三節(jié) 郭璞和永嘉詩人
      一、游仙詩溯源
      二、郭璞的《游仙詩》 第四節(jié)東晉詩人
      一、王羲之與蘭亭唱和
      二、東晉的玄言詩 研析篇目：《詠史?郁郁澗底松》 閱讀篇目：《詠史?皓天舒白日》
      第三章 陶淵明（3學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：掌握陶淵明詩歌創(chuàng)作的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。第一節(jié) 陶淵明的人生道路與思想性格
      一、陶淵明的生平
      二、安貧樂道與崇尚自然
      三、魏晉風(fēng)流的代表
      第二節(jié) 陶淵明的田園詩及其他
      一、陶詩題材的分類
      二、田園詩的內(nèi)容
      三、詠懷詩與詠史詩
      四、行役、贈(zèng)答與哲理詩 第三節(jié) 陶詩藝術(shù)及其淵源
      一、陶詩的總體藝術(shù)特征
      二、陶詩具體的藝術(shù)特色
      三、陶詩的藝術(shù)淵源
      第四節(jié) 陶淵明的散文與辭賦
      一、《五柳先生傳》中的自我形象
      二、《歸去來兮辭》與文學(xué)中的回歸主題
      三、《桃花源記》的理想模式 第五節(jié) 陶淵明的典型意義
      一、詩人陶淵明的被發(fā)現(xiàn)
      二、士大夫的精神家園
      三、酒與菊 研析篇目：《歸園田居?少無適俗韻》、《歸園田居?種豆南山下》、《飲酒?結(jié)廬在人境》、《詠荊軻》、《歸去來兮辭》
      閱讀篇目：《桃花源記并序》
      第四章 南北朝民歌（3學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：掌握南北朝民歌的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。第一節(jié) 南朝民歌與吳、楚風(fēng)情
      一、吳歌與西曲
      二、清麗纏綿的格調(diào)
      三、南朝民歌的形式特點(diǎn)
      四、《西洲曲》
      第二節(jié) 北朝民歌與北朝各民族的風(fēng)習(xí)
      一、社會(huì)題材的多方面表現(xiàn)
      二、直率樸素剛健豪放的格調(diào)
      三、北朝民歌的形式特點(diǎn)
      四、《木蘭詩》 研析篇目：《西洲曲》、《敕勒歌》、《木蘭詩》 閱讀篇目：《子夜歌》
      第五章 南北朝詩歌（4學(xué)時(shí)）
      重 點(diǎn)：了解謝靈運(yùn)、鮑照；謝脁與永明體；宮體詩。第一節(jié) 謝靈運(yùn)所開啟的新風(fēng)與山水詩的興盛
      一、山水詩的產(chǎn)生與發(fā)展
      二、謝靈運(yùn)生平與縱情山水
      三、謝靈運(yùn)山水詩的特點(diǎn)
      四、從陶到謝，詩歌藝術(shù)的轉(zhuǎn)變
      五、山水詩在南朝的興盛 第二節(jié) 鮑照及其創(chuàng)新
      一、才秀人微
      二、從內(nèi)容與情調(diào)來看寒士的呼聲
      三、俊逸豪放奇矯凌厲的藝術(shù)風(fēng)格
      四、對七言詩的貢獻(xiàn) 第三節(jié)永明體的興起 一、四聲的發(fā)現(xiàn)和永明體的產(chǎn)生
      二、永明體的特征
      三、永明體的積極意義和消極因素 第四節(jié) 謝朓與齊梁詩壇
      一、謝朓對山水詩和新詩體的貢獻(xiàn)
      二、謝朓的小詩
      三、齊梁其他詩人與詩人集團(tuán)
      四、宮體詩的形成與高潮
      第五節(jié) 庾信與南朝文風(fēng)的北漸
      一、南北文風(fēng)的交融
      二、庾信前期詩藝的養(yǎng)成
      三、庾信后期鄉(xiāng)關(guān)之思的內(nèi)容與表現(xiàn)
      四、庾信承前啟后的地位 研析篇目：《登池上樓》、《晚登三山還望京邑》、《代出自薊北門行》、《擬行路難》 閱讀篇目：《王孫游》、《寄王琳》、《擬詠懷?楚材稱晉用》
      第六章 魏晉南北朝的辭賦、駢文與散文、小說（4學(xué)時(shí)）重 點(diǎn)：掌握辭賦、駢文、散文、小說的藝術(shù)成就。第一節(jié) 別開生面的魏晉文壇
      一、以“氣質(zhì)為體”與“以情緯文” 的特點(diǎn)
      二、從辭清志顯到藻飾漸繁的過程，三、《登樓賦》與抒情小賦的繁盛
      第二節(jié) 南朝美文的衍化
      一、抒情體物與文章駢化的華章美文
      二、駢文在語言形式上的特點(diǎn)
      三、元嘉三大家及駢文論史與駢文論文
      四、抒情小賦、詩體賦與寫景文
      五、《水經(jīng)注》與《洛陽伽藍(lán)記》 第三節(jié) 魏晉南北朝小說
      一、小說的起源與魏晉南北朝小說的興盛
      二、志怪小說與志人小說
      三、《世說新語》的文學(xué)成就 研析篇目：《江水》、《與朱元思書》、《搜神記?三王墓》、《世說新語?德行?管寧、華歆》 閱讀篇目：《洛神賦》、《與山巨源絕交書》
      課程內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)
      本課程重點(diǎn)在于對秦漢魏晉南北朝時(shí)期各個(gè)階段作家作品的介紹和賞析，難點(diǎn)在于對文學(xué)史脈絡(luò)的梳理與把握，尤其是賦、五言詩、駢文這三大文學(xué)體式的產(chǎn)生、發(fā)展、演變線索和某些類型作品的源和流，以及它們在本階段或在整個(gè)中國文學(xué)史上的地位和影響。
      第三篇：中國古代文學(xué)教學(xué)大綱
      中國古代文學(xué)教學(xué)大綱
      一、課程說明
      本大綱適用于漢語言文學(xué)專業(yè)本科古代文學(xué)史教學(xué)。
      中華民族歷史悠久，是世界文明古國之一。在漫長的歷史發(fā)展過程中，我們的祖先創(chuàng)造了極其光輝燦爛的古代文化。中國古代文學(xué)源遠(yuǎn)流長，有著豐富的內(nèi)容，多樣的形式，獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格，形成了繁花似錦、色彩絢麗的藝術(shù)園地，是我國文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。
      中國古代文學(xué)史的教學(xué)任務(wù)：就是要研究中國古代文學(xué)的創(chuàng)作與發(fā)展的歷史。研究中國古代文學(xué)在各個(gè)歷史時(shí)期的主要內(nèi)容及其繁榮發(fā)展的情況和藝術(shù)規(guī)律，說明重要作家作品和當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系，及其在文學(xué)發(fā)展中的地位、作用；介紹、評價(jià)歷史代表作家的生平、思想、創(chuàng)作活動(dòng)。分析代表作品思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。目的要求：通過本門課程的教授使學(xué)生獲得有關(guān)我國古代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的基本認(rèn)識。對我國古代文學(xué)偉大成就和基本發(fā)展線索、規(guī)律有較為全面、系統(tǒng)的認(rèn)識，并對各個(gè)歷史時(shí)期的代表作家、重要作品的思想、藝術(shù)價(jià)值作出科學(xué)評價(jià)。從而培養(yǎng)和提高學(xué)生初步運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法、獨(dú)立閱讀、分析、評價(jià)我國古代文學(xué)的能力；提高學(xué)生的思想和文化素養(yǎng)，提高民族自豪感和愛國情操，以及審美素質(zhì)，為發(fā)展中華民族新文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
      本課將按照先秦、兩漢、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代、宋遼金文學(xué)，以及元、明、清、近代文學(xué)三個(gè)大段依次講授。
      本課所用教材：袁行霈主編的《中國文學(xué)史》和朱東潤主編的《中國歷代文學(xué)作品選》。
      總學(xué)時(shí)：234學(xué)時(shí)。第一學(xué)期90學(xué)時(shí)，周學(xué)時(shí)5；第二學(xué)期72學(xué)時(shí)，周學(xué)時(shí)4；第三學(xué)期72學(xué)時(shí)，周學(xué)時(shí)4。
      二、課程內(nèi)容
      第一編 先秦文學(xué)（40學(xué)時(shí)）
      概述（1學(xué)時(shí)）
      （一）社會(huì)歷史概況
      傳說中的古代社會(huì)。人與自然的斗爭，氏族間的爭奪，金屬工具的使用，畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，奴隸社會(huì)的形成。
      周滅殷商，奴隸制的發(fā)展、分封制、井田制、土地私有的萌芽。
      平王東遷。春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器的使用，生產(chǎn)力提高，奴隸制瓦解，封建社會(huì)形成。隨著政治斗爭、階級斗爭尖銳復(fù)雜化，文化學(xué)術(shù)出現(xiàn)了百家爭鳴的繁榮局面。戰(zhàn)國時(shí)代諸侯兼并，互相攻伐，長期分裂，戰(zhàn)爭造成人民極大的災(zāi)難。合縱連橫，激烈斗爭，戰(zhàn)國后期七雄并峙，人民迫切要求統(tǒng)一。
      （二）文學(xué)發(fā)展概況
      文學(xué)起源于勞動(dòng)。原始勞動(dòng)歌謠和原始神話是原始時(shí)代最初的文學(xué)樣式。
      殷商開始初步定型文學(xué)，也開始產(chǎn)生了書面文學(xué)。殷商和西周時(shí)代的甲骨卜辭、銅器銘文、《周易》中的封爻之辭，以及《尚書》中的某些文誥是最早的散文萌芽。
      周代的詩歌總集――《詩經(jīng)》。它的現(xiàn)實(shí)主義精神和賦、比、興的藝術(shù)手法開辟了中國文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
      歷史教育和諸子散文的出現(xiàn)和發(fā)展。
      戰(zhàn)國后期的詩歌創(chuàng)作出現(xiàn)了個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作，產(chǎn)生了我國第一個(gè)偉大詩人屈原。
      先秦文學(xué)是古代文學(xué)發(fā)展的第一階段。詩歌、散文是這一時(shí)期的主要文學(xué)形式，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作方法形成。它是我國文學(xué)發(fā)展的豐厚而堅(jiān)實(shí)的基石，也是我國文學(xué)發(fā)展的光輝而良好的開端。
      第一章
      上古文學(xué)
      教學(xué)目的：了解上古文學(xué)的概貌 學(xué)時(shí)分配：4
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      文學(xué)的起源和原始歌謠
      （一）文學(xué)的起源
      文學(xué)起源的種種解釋：神靈賜予說、游戲說、心靈表現(xiàn)說、模仿說都未能對文學(xué)起源作出科學(xué)解釋。
      馬克思認(rèn)為，文學(xué)起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)。最早的文學(xué)藝術(shù)作品產(chǎn)生于人類生產(chǎn)勞動(dòng)過程中，它是根據(jù)生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)際需要產(chǎn)生出來的。
      （二）原始歌謠
      一些古籍中保存下來的少數(shù)質(zhì)樸的歌謠，從思想和形式看，比較接近原始形態(tài)。分析《吳越春秋》中的《彈歌》、《易經(jīng)》中的《歸妹》、《禮記·效特性》中的《蠟辭》。它們不但形式淳樸自然，內(nèi)容也多是反映遠(yuǎn)古人類的勞動(dòng)和生活，與生產(chǎn)勞動(dòng)密切相關(guān)。
      原始歌謠的主要特征：產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，集體口頭創(chuàng)作，語言淳樸、節(jié)奏短促，以二言為主，具有詩、樂、舞綜合性。
      第二節(jié)
      古代神話
      （一）神話的起源、性質(zhì)、類型
      馬克思說過：神話是“已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然界和社會(huì)形式本身?！庇终f“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。因而，隨著這些自然力之實(shí)際被支配，神話也就消失了?！保ā墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》）也即：神話是由于人們的幻想所構(gòu)成，神話中的“神”，是人們把自然力加以形象化的結(jié)果、神話的產(chǎn)生是由于人們企圖借助幻想形式來征服、支配自然力；神話產(chǎn)生于人類生產(chǎn)力極為低下的幼年時(shí)期，一旦生產(chǎn)力發(fā)展了，科學(xué)發(fā)達(dá)了，神話也就消失了。
      根據(jù)中國古代神話的內(nèi)容，可把神話分為關(guān)于自然神的故事；英雄神的故事；異人異物的故事三種類型。
      神話和迷信、傳說的區(qū)別。
      （二）幾個(gè)著名神話的講解分析 《共工怒觸不周之山》：反映了原始人對某些自然現(xiàn)象的幼稚解釋，以及大膽想象、探索。《女媧補(bǔ)天》：反映了古代人類對自然災(zāi)害的斗爭，概括了人類智慧和對自己力量的自信。
      《夸父逐日》：反映了人類向自然大膽的挑戰(zhàn)；前人不忘造福后人的美德。
      《精衛(wèi)填海》：以悲劇的方式反映和贊頌了遠(yuǎn)古人民征服自然、百折不回、誓死不屈的堅(jiān)毅精神。
      《后羿射日》：不僅反映出戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，還表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對天體自然的認(rèn)識，以及對人類偉大發(fā)明――弓箭的贊美。
      《鯀禹治水》：反映了遠(yuǎn)古人民與自然斗爭時(shí)前仆后繼，不屈不撓的偉大斗爭精神。
      （三）古代神話在文學(xué)史上的地位和影響
      神話是原始人類社會(huì)意識的最初記錄。神話有著極高的藝術(shù)價(jià)值。它是我國浪漫主義文學(xué)源頭，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇和崇高美。它的英雄主義、樂觀主義，強(qiáng)烈要求改變現(xiàn)實(shí)，追求美好生活的愿望以及神奇奔放的幻想，生動(dòng)曲折的情節(jié)，新奇夸張的手法，都對后世文學(xué)產(chǎn)生了積極影響。
      思考題：
      1、簡述先秦文學(xué)發(fā)展概況。
      2、先秦文學(xué)在中國文學(xué)史上有何重要地位。
      3、文學(xué)藝術(shù)是怎樣起源的？
      4、原始歌謠的主要特點(diǎn)是什么？
      5、什么叫神話？古代神話是怎樣產(chǎn)生的？
      6、舉例說明古代神話的內(nèi)容、性質(zhì)和意義。
      7、古代神話對后世文學(xué)有哪些主要影響？
      8、背誦：《彈歌》、《歸妹》；熟讀課堂講過的幾個(gè)著名神話。
      第二章
      詩經(jīng)
      教學(xué)目的：掌握《詩經(jīng)》的文化精神 學(xué)時(shí)分配：10 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié)
      《詩經(jīng)》概貌
      （一）《詩經(jīng)》名稱及產(chǎn)生的時(shí)代、地域和分類
      《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集。它收錄了我國自西周初年至春秋中葉（即從約公元前十一世紀(jì)――公元前六世紀(jì)）大約500年間的305篇詩歌作品。原稱《詩》或《詩三百》，后世儒家尊之為經(jīng)典，稱為《詩經(jīng)》。
      《詩經(jīng)》作品產(chǎn)生地區(qū)在以黃河流域?yàn)橹鞯闹性貐^(qū)及江漢流域。
      按音樂的不同特點(diǎn)劃分為風(fēng)、雅、頌三大部分。風(fēng)，是樂曲、樂調(diào)的意思。國風(fēng)是指15個(gè)諸候國和地區(qū)的地方音樂，共160篇；雅，是正的意思，是周王朝王畿之地的音樂，計(jì)大雅31篇，小雅74篇，共計(jì)105篇；頌，是廟堂樂歌，計(jì)周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇，共計(jì)40篇。
      （二）《詩經(jīng)》的作者、收集、編訂和流傳
      《詩經(jīng)》作者多不可考。其中民歌為勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作，由 “行人振木鐸徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，以其音律、以聞天子”。
      《詩經(jīng)》有的是文人“獻(xiàn)詩”而得。
      《詩經(jīng)》的編訂者是太師?？鬃印皠h詩”說是不可靠的。
      秦代焚書之后，漢代傳詩者有齊、魯、韓、毛四家。今存僅“毛詩”一家。毛詩附有大序、小序，是漢人解詩之作。
      第二節(jié)
      《詩經(jīng)》民歌的思想內(nèi)容
      （一）農(nóng)事詩
      講解分析《豳風(fēng)·七月》。《七月》反映了農(nóng)夫一年四季的勞動(dòng)，展現(xiàn)了周代農(nóng)業(yè)生活的風(fēng)俗畫面。《周南·芣苢》反映了勞動(dòng)者愉快的勞動(dòng)生活。
      （二）徭役詩
      講解分析：《小雅·采薇》，這是一首反映久戍不歸、思念家鄉(xiāng)的詩。《小雅·何草不黃》是長年服役者的痛苦和怨憤的寫照；《豳風(fēng)·東山》更是深刻動(dòng)人，反映了征人還鄉(xiāng)途中悲喜交集的復(fù)雜心理。
      講解分析《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等啟盼久來歸丈夫的思婦詩。
      （三）愛情婚姻詩
      講解分析《周南·關(guān)睢》男主人公大膽、真率、健康的愛情追求；《邶風(fēng)·靜女》中青年男女幽會(huì)的情趣；《鄭風(fēng)·溱洧》中青年男女相伴游春時(shí)相互戲謔的主動(dòng)、熱情、親昵、開朗、大方；《秦風(fēng)·兼葭》則表現(xiàn)了相思者尋覓和苦惱；《鄘風(fēng)·柏舟》是少女怨恨反抗家長對婚姻的干涉。
      講解分析《衛(wèi)風(fēng)·氓》，它反映了婦女被丈夫欺凌和遺棄的悲?。弧囤L(fēng)·谷風(fēng)》也是一首棄婦詩。
      （四）愛國詩
      講解分析《秦風(fēng)·無衣》，它反映了人民團(tuán)結(jié)一心、反抗外敵的情景，洋溢著深厚的愛國熱情和英雄主義精神?！缎⊙拧げ赊薄方豢椫勘膼蹏鵁崆楹驮V說戰(zhàn)爭生活勞苦悲傷的復(fù)雜情緒。許穆夫人的《鄘風(fēng)·載馳》也是一首愛國詩。
      （五）諷諭詩
      簡介《邶風(fēng)·新臺(tái)》、《陳風(fēng)·株林》、《鄘風(fēng)·墻有茨》、《秦風(fēng)·黃鳥》等詩。第三節(jié)
      古老的民族史詩
      （一）《大雅·生民》：敘述周始祖后稷的誕生和發(fā)明農(nóng)業(yè)的歷史。
      （二）《大雅·公劉》：敘述公劉率周人由邰遷豳墾荒造屋情形。
      （三）《大雅·皇矣》：記述古公稟父率眾遷岐?jiǎng)?chuàng)業(yè)史。
      （四）《大雅·皇矣》：歌頌文王伐崇、伐密戰(zhàn)績。
      （五）《大雅·大明》：贊頌武王伐紂成功。
      這五篇史詩，較完整地勾勒出周人發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國史。第四節(jié)
      《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就
      （一）現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法
      題材廣泛, 真實(shí)深刻的反映了社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面。
      （二）樸素、自然的藝術(shù)風(fēng)格
      民歌作者以淳樸自然的語言、形式，自然流露思想感情，反映了人民樸實(shí)的生活和愿望，淳樸自然，一片天籟。
      （三）賦、比、興表現(xiàn)手法
      賦就是直接描寫陳述。比就是打比喻。興一般是在開頭用兩句話寫一下周圍景物，以引起下面歌詞。大量而成功的運(yùn)用比、興手法，確為《詩經(jīng)》民歌重要藝術(shù)特色之一，也構(gòu)成了它的濃郁風(fēng)土氣息。
      （四）復(fù)沓的章法和靈活的句式 產(chǎn)生于人民集體口頭傳唱的歌，自然形成了聯(lián)章復(fù)疊形式，既便于記憶、傳誦，又形成回旋跌宕的藝術(shù)效果。
      句式既以四言為定格而又隨機(jī)而變，表現(xiàn)靈活自如。
      （五）動(dòng)詞、形容詞的恰當(dāng)運(yùn)用，用重言疊字?jǐn)M聲狀貌，窮形盡相，聲情畢肖，雙聲疊韻使聲調(diào)更趨諧美。
      聲音和諧自然“動(dòng)乎天機(jī)，不費(fèi)雕刻”而自然成韻。第五節(jié)
      《詩經(jīng)》在文學(xué)史上的地位和影響
      （一）《詩經(jīng)》是我國詩歌的光輝起點(diǎn)，開創(chuàng)了一條現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。
      （二）確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。
      （三）《詩經(jīng)》中的優(yōu)秀民歌，在藝術(shù)風(fēng)格、手法和語言技巧方面也對后世文學(xué)有巨大影響。思考題：
      1、何謂“風(fēng)”、“雅”、“頌”、它們是怎樣劃分的？
      2、《詩經(jīng)》中作品的年代和作者情況如何？《詩經(jīng)》是怎樣編訂成書的？
      3、舉例說明《詩經(jīng)》主要反映了古代哪些方面的現(xiàn)實(shí)生活？
      4、《詩經(jīng)》中的“史詩”如何記述了周人發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國史？
      5、舉例說明《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。
      6、《詩經(jīng)》在文學(xué)史上有何地位及影響？
      7、分析《東山》、《君子于役》、《氓》、《采薇》等作品的思想、藝術(shù)特色；背誦《碩鼠》、《何草不黃》、《伯兮》、《君子于役》、《關(guān)睢》、《柏舟》、《無衣》、《芣苢》、《十畝之間》等作品。
      第三章
      先秦散文
      教學(xué)目的：掌握春秋戰(zhàn)國思想的發(fā)展動(dòng)態(tài)和散文藝術(shù) 學(xué)時(shí)分配：15 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      文字的發(fā)明和書面文學(xué)的萌芽
      （一）殷商時(shí)代甲骨卜辭，是我國現(xiàn)存最早的記言、記事文字，也是書面文學(xué)的萌芽。
      （二）易經(jīng)中的卦爻之辭，代表了散文萌芽發(fā)展過程的一個(gè)重要階段。
      （三）《尚書》是我國古代的一部歷史文獻(xiàn)總集，都是官方文告。
      （四）介紹《盤庚》和《秦誓》
      第二節(jié)
      春秋戰(zhàn)國時(shí)期散文發(fā)展的原因
      （一）社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
      （二）社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革最終導(dǎo)致奴隸制逐步變?yōu)榉饨ǖ刂魉兄啤?/p>
      （三）舊制度、舊思想、舊傳統(tǒng)的解體和“學(xué)在官府”，士階層的壯大，各種社會(huì)思潮的高漲，文化學(xué)術(shù)的空前繁榮，諸子蜂起，百家爭鳴，散文勃興，出現(xiàn)了我國散文發(fā)展史上的第一個(gè)重要階段。
      （四）春秋戰(zhàn)國時(shí)期的散文，可以概括為兩類：一是以議論說理為主的說理文，又稱諸子散文；一是以記歷史人物思想、活動(dòng)、歷史事件為主的散文。
      第三節(jié) 敘事散文
      （一）《春秋》和《左傳》
      《春秋》是孔子根據(jù)魯國史料編纂的一部編年史，但記事過于簡略?！蹲髠鳌放c公羊高的《公羊傳》、谷梁赤的《谷梁傳》合稱為：春秋三傳?！蹲髠鳌返淖髡撸合鄠鳛轸斕纷笄鹈鳌?/p>
      《左傳》的思想觀點(diǎn)及政治傾向：在天人關(guān)系中比較強(qiáng)調(diào)人的作用；在君、民關(guān)系中，比較重視民的作用；對統(tǒng)治者的荒淫、殘暴持“不隱惡”的態(tài)度，贊揚(yáng)了有志之士，但也宣揚(yáng)了迷信思想及某些宿命論觀點(diǎn)。
      《左傳》的藝術(shù)性：長于描寫戰(zhàn)爭，善于在矛盾斗爭中表現(xiàn)人物思想性格；語言精練傳神；善于寫人物性格的發(fā)展變化。
      《左傳》對后世文學(xué)有著重要影響。
      講解分年：《晉公子重耳出亡》或《殽之戰(zhàn)》。
      （二）《國語》
      《國語》是一部國別史，主要記言。作者：相傳為左丘明。
      講解分析：
      《召公諫厲王弭謗》等
      （三）《戰(zhàn)國策》 《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國末年和秦漢間人纂集的一部國別史，記言為主，作者無可考。
      《戰(zhàn)國策》思想復(fù)雜，主要反映戰(zhàn)國縱橫家的思想，對游說之客的活動(dòng)和他們的奇智異謀、策略，作者真實(shí)記載，也予以頌揚(yáng)。也對某些有遠(yuǎn)見、正義之士作了頌揚(yáng)。
      《戰(zhàn)國策》文筆生動(dòng)、清新流麗，又善于把人物活動(dòng)故事化，尤善渲染氣氛。敘事說理，辭采絢麗。又長于比喻，藝術(shù)技巧比以往歷史散文有新的提高，對后世散文有相當(dāng)影響。
      講解分析：《蘇秦始將連橫》、《馮諼客孟嘗君》。第四節(jié)
      說理散文
      （一）《論語》
      《論語》主要是記述孔子言談行事的一部書。它以記言為主，是一部語錄體著作，由孔子弟子和再傳弟子于戰(zhàn)國初編纂成書。
      孔子的基本核心是講“仁”和“禮”。
      《論語》散文的突出特點(diǎn)：吸收和靈活運(yùn)用大量口語虛詞，使說話人的語氣、性格得以逼真地表現(xiàn)，且語言洗練、含蘊(yùn)豐富，風(fēng)格明快。
      講解分析：《楚狂接輿》、《長沮桀溺耦而耕》、《子路曾晳冉有公西華侍坐》章。
      （二）《墨子》
      《墨子》一書大部分是墨子弟子對他的言行記錄，也有一部分是后學(xué)者著作。墨子的思想：主要是“兼愛”和“非攻”，另外主張“尚賢”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”。
      《墨子》散文特色：“三表法”注重對客觀事理的剖析，注意用事實(shí)論證，注意實(shí)際效用；以邏輯嚴(yán)密著稱。
      簡析：《非攻》、《公輸》等篇。
      （三）《孟子》
      《孟子》一書是記述孟子言行的一部著作，基本是一部對話錄集，但無論篇章結(jié)構(gòu)和言辭文采上都較《論語》有很大發(fā)展。
      孟子思想是“性善”論，政治主張核心是“仁政”，有較強(qiáng)的民本思想，對統(tǒng)治者的暴政作了激烈的揭露批判。
      孟子思想激烈，性格剛烈，胸襟博大，構(gòu)成《孟子》散文特點(diǎn)：高屋建瓴，銳氣逼人，酣暢雄肆，噴薄有力。論戰(zhàn)性文字，善設(shè)機(jī)巧，選縱后擒，步步進(jìn)逼，使對方理屈詞窮?！睹献印分械臄⑹挛淖?，已具有小說雛形。
      《孟子》已能圍繞一個(gè)中心問題詳細(xì)論述，已接近完整的議論文。《孟子》風(fēng)格：氣勢磅礴，感情充沛，雄辯犀利，痛快淋漓。講解分析：《齊桓晉文之事》、《齊人有一妻一妾》、《魚我所欲也》等。
      （四）《莊子》
      《莊子》一書中《內(nèi)篇》是莊子自著，《外篇》《雜篇》出于門人和后學(xué)者之手。全書思想相同，風(fēng)格一致。
      莊子的自然哲學(xué)、人生哲學(xué)和理想境界。
      《莊子》散文藝術(shù)；想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，描寫聲形畢肖；善于運(yùn)用寓言故事說明道理。
      講解分析：《逍遙游》、《皰丁解牛》等。
      （五）《荀子》
      荀子是儒學(xué)大師，但對當(dāng)時(shí)各家學(xué)派都批判吸收，成為先秦時(shí)期樸素唯物主義思想的代表。哲學(xué)上主張“人定勝天”，思想上主張“性惡”論，政治主張禮治為主又兼法治。
      荀子散文，說理透徹，邏輯嚴(yán)密，善于類比，不乏文采。
      荀賦是后來盛極一時(shí)的漢賦的淵源之一?！冻上唷菲捎谜f唱形式，對后世彈詞、鼓詞有影響。簡析：《勸學(xué)》
      （六）《韓非子》
      韓非是戰(zhàn)國末年法家思想的集大成者。主張嚴(yán)刑峻法，提出“法”“術(shù)”“勢”政治理論。韓非子散文特色；嚴(yán)密的推理，犀利峻峭的風(fēng)格；善用歷史故事和寓言進(jìn)行說理。簡析《孤憤》。
      第五節(jié)
      先秦寓言文學(xué)
      （一）“寓言”一詞出于《莊子》，它是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人們智慧的集中和概括，是人生哲理的藝術(shù)化、故事化。
      （二）“寓言”最早為勞動(dòng)人民集體口頭創(chuàng)作。被春秋戰(zhàn)國思想家和游說之士用來表意明理，逐漸發(fā)達(dá)起來。
      （三）保存最多的是《孟子》、《莊子》、《韓非子》和《列子》；以及《戰(zhàn)國策》和《國語》。
      （四）藝術(shù)上故事短小，構(gòu)思精巧，含蘊(yùn)深刻，寫人狀物生動(dòng)傳神。思考題：
      1、試述我國古代書面文學(xué)是怎樣萌芽和發(fā)展起來的？
      2、《尚書》是怎樣一部書？它的文章有何特點(diǎn)。
      3、試述春秋戰(zhàn)國時(shí)期散文勃興的原因。
      4、《春秋》是怎樣一部書？“《春秋》三傳”是指哪三部書？
      5、《左傳》一書表現(xiàn)了哪些進(jìn)步思想？《左傳》在記述戰(zhàn)爭和描寫人物時(shí)表現(xiàn)了哪些思想、藝術(shù)特色？
      6、《國語》是怎樣一部書？以《召公諫弭謗》說明《國語》一書的藝術(shù)特點(diǎn)。
      7、《戰(zhàn)國策》是怎樣一部書？以《馮諼客孟嘗君》為例，分析說明《戰(zhàn)國策》在刻劃人物上的藝術(shù)特色。
      8、簡述《論語》語言特色。
      9、簡述《墨子》散文的特色。
      10、試述《孟子》散文的藝術(shù)特色。
      11、《莊子》一書表現(xiàn)了怎樣的思想？莊子思想與其散文風(fēng)格有何聯(lián)系？試以《逍遙游》為例分析《莊子》散文的主要特色。
      12、《荀子》和《韓非子》散文各有何藝術(shù)特色。
      13、什么是寓言？試述先秦寓言發(fā)達(dá)的原因和思想藝術(shù)特色。
      第四章
      偉大詩人屈原和楚辭
      教學(xué)目的：掌握楚文化的特征和楚辭的藝術(shù)特色。學(xué)時(shí)分配：10 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課、討論
      第一節(jié)  楚辭的名稱、來源及其它
      （一）楚辭，是在公元前四世紀(jì)，產(chǎn)生在楚的一種新詩體。其名稱本義是指楚地的歌辭，有濃厚地方色彩。劉向匯集屈原、宋玉諸作和漢人仿作，編成專書，名“楚辭”。楚辭又稱“騷”或“騷體”。
      （二）楚辭的產(chǎn)生，與南部民歌有密切關(guān)系，對其產(chǎn)生影響最大的是楚地民間“巫歌”；其產(chǎn)生也受到北方《詩經(jīng)》的影響；楚辭也受到當(dāng)時(shí)散文的影響；更歸功于屈原的創(chuàng)造。
      （三）楚辭的產(chǎn)生，在我國文學(xué)史上，是具有劃時(shí)代重大意義的。第二節(jié)
      屈原的時(shí)代、生平、思想
      （一）屈原名平，楚貴族，約生于公元前340年死于公元前278年，他生活的時(shí)代正當(dāng)戰(zhàn)國后期，各國間兼并戰(zhàn)爭劇烈的時(shí)代，“橫則秦帝，縱則楚王”。
      （二）屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，主張改良楚國內(nèi)政，明法度舉賢能，對外聯(lián)齊抗秦，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。
      （三）屈原的才能和革新政治主張?jiān)獾劫F族舊勢力的猜忌反對，楚王兩次把他放逐，屈原終于自沉汩羅，以身殉志，表現(xiàn)了高潔人格，強(qiáng)烈的愛國主義。
      （四）屈原是楚辭的開創(chuàng)者，是中國文學(xué)史上最早出現(xiàn)的偉大詩人。第三節(jié)
      屈原的作品
      （一）《離騷》
      《離騷》是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩，“逸響傳辭，卓絕一世”。是作者再放江南時(shí)的作品?！峨x騷》表現(xiàn)了詩人崇高的政治理想和為國獻(xiàn)身的偉大精神，表現(xiàn)了詩人崇尚高潔、堅(jiān)持操守的偉大人格和“九死不悔”的斗爭精神。
      《離騷》的偉大藝術(shù)成就：塑造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公形象；積極浪漫主義精神；在詩體和詩歌語言上也有創(chuàng)造，詩句加上“兮”字運(yùn)用，增強(qiáng)詩的詠嘆抒情氣息和音樂美。
      講解分析《離騷》。
      （二）《九歌》
      《九歌》是屈原吸收楚民間神話故事，并利用民間祭歌形式寫成的一組風(fēng)格清新優(yōu)美的抒情詩。《九歌》有對天神的熱烈禮贊，也有描寫神與神、人與神相戀愛的情歌?！秶鴼憽焚濏灹顺l(wèi)國將士的英雄氣概。
      《九歌》藝術(shù)特色：情景交融的意境；浪漫主義的手法。講解分析：《山鬼》、《湘君》、《湘夫人》、《國殤》等。
      （三）《九章》
      《九章》是一組政治抒情詩，非作者一時(shí)一地之作?！毒耪隆分饕怯泴?shí)之辭，用直接傾瀉方法表現(xiàn)復(fù)雜心曲和奔放感情，優(yōu)美情感與記實(shí)之辭相結(jié)合是它的主要特色。
      講解分析：《哀郢》、《枯頌》等。
      （四）《天問》、《招魂》
      《天問》對天命、自然提出了大膽疑問，氣勢磅礴，奇氣逼人。
      《招魂》以幻想手法，曲折表現(xiàn)對楚國，對家鄉(xiāng)無限眷戀的愛國主義思想感情。
      《招魂》吸取許多古代神話材料，構(gòu)成一篇浪漫主義奇文，排比鋪敘，辭藻華麗，對漢賦有不小影響。
      第四節(jié)
      屈原在文學(xué)史上的地位和影響
      （一）屈原開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代，創(chuàng)造了全新的詩歌樣式――“騷體”。
      （二）屈原的藝術(shù)影響，他的積極浪漫主義創(chuàng)作方法，開辟了我國文學(xué)的另一影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)；發(fā)展了《詩》的比興；“寄情于物”，“托物以諷”，直接影響漢賦形成；為五、七言詩產(chǎn)生鋪平了道路。
      第五節(jié)
      其他楚辭作家
      （一）宋玉是屈原之外楚辭最重要的作家。
      （二）《九辯》是宋玉作品最可靠的一篇，表現(xiàn)了“貧士失職而志不平”的悲秋情緒。
      （三）《九辯》在藝術(shù)上借景抒情，情景交融，結(jié)構(gòu)巨麗，文辭秀美，音韻諧美，情味悠長。簡析：《九辯》 思考題：
      1、試述楚辭的來源和它的主要特點(diǎn)。
      2、從《詩經(jīng)》到楚辭我國詩歌表現(xiàn)出哪些發(fā)展變化？
      3、屈原生平和思想概述。
      4、試論屈原《離騷》的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。
      5、《九歌》和《九章》的名稱是怎樣來的？《九歌》和《九章》各包括哪些作品？
      6、《九歌》性質(zhì)如何？以《湘君》、《湘夫人》和《山鬼》等篇為例，說明《九歌》的藝術(shù)特色。
      7、概述屈原的《天問》、《招魂》的基本思想、藝術(shù)特點(diǎn)。
      8、簡述屈原的愛國主義和浪漫主義及其在我國文學(xué)史上的影響。
      9、簡述宋玉《九辯》的藝術(shù)性。先秦文學(xué)參考書目：
      范文瀾《中國通史》第一冊，人民出版社 褚斌杰《先秦文學(xué)史》人民文學(xué)出版社 趙明《先秦大文學(xué)史》吉林人民出版社
      章培恒《中國文學(xué)史》第一冊，上海藝術(shù)出版社 金開誠《屈原集校注》中華書局 程俊英《詩經(jīng)注析》中華書局 楊伯峻《春秋左傳注》中華書局 楊伯峻《論語譯注》中華書局 楊伯峻《孟子譯注》中華書局
      陳鼓應(yīng)《莊子今注今譯》中華書局 崔大華《莊學(xué)研究》人民出版社 梁啟雄《韓子淺解》中華書局 《諸子集成》中華書局 《十三經(jīng)注疏》中華書局
      第二編
      秦漢文學(xué)（20學(xué)時(shí)）
      概述（1）學(xué)時(shí)
      （一）社會(huì)歷史概況
      秦王朝的暴政與農(nóng)民起義
      劉邦建立西漢王朝。西漢經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮。西漢末年綠林赤眉起義。
      （二）文學(xué)概況 秦代的《長城歌》。李斯的散文。
      漢代的樂府民歌真實(shí)而深刻地反映了這一時(shí)代的社會(huì)生活和人民的思想感情。在樂府民歌的影響下，東漢末年的文人五言詩創(chuàng)作得到高度發(fā)展。賦是漢代重要的文學(xué)樣式。
      在先秦散文的基礎(chǔ)上，在漢代歷史條件下，產(chǎn)生了代表傳記文學(xué)高峰的司馬遷的《史記》。其他散文。
      第一章
      漢代樂府民歌
      教學(xué)目的：掌握漢樂府藝術(shù)精神
      學(xué)時(shí)分配：教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      關(guān)于樂府及樂府詩
      “樂府”涵義的演變。漢代樂府機(jī)關(guān)的設(shè)立和任務(wù)，漢代樂府民歌的采集、整理、流傳。《樂府詩集》的分類和對民歌的保存。
      第二節(jié)
      漢代樂府民歌的思想內(nèi)容
      （一）社會(huì)生活的實(shí)錄
      （二）人生問題的探索
      第三節(jié)
      漢代樂府民歌的藝術(shù)成就
      （一）敘事詩的大量出現(xiàn)和詩中敘事成分的比重加大。
      （二）善于運(yùn)用戲劇性的對話的獨(dú)白。
      （三）形式比較自由。
      （四）語言質(zhì)樸、簡煉。
      第四節(jié)
      漢代樂府民歌的影響
      （一）現(xiàn)實(shí)主義精神。
      （二）新詩形式。
      （三）藝術(shù)技巧。第五節(jié)
      作品選講 重點(diǎn)分析《東門行》、《陌上?！泛汀犊兹笘|南飛》。略講《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》、《平陵東》、《婦病行》、《古歌》、《悲歌》、《上邪》、《有所思》、《上山采蘼蕪》等。
      思考題：
      1、簡述這一時(shí)期的社會(huì)和文學(xué)概況。
      2、簡述樂府是怎樣由一個(gè)官署名稱變?yōu)樵婓w名稱的。
      3、舉例說明漢代樂府民歌是如何廣泛、深刻地反映了漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。
      4、漢代樂府民歌對后世文學(xué)有什么巨大影響？
      5、《東門行》反映了什么樣的思想內(nèi)容？
      6、《陌上?！贩从沉耸裁礃拥乃枷雰?nèi)容？它有何藝術(shù)特色？
      7、分析羅敷的形象。
      8、《孔雀東南飛》取得了怎樣的思想、藝術(shù)成就？
      9、比較分析劉蘭芝和焦仲卿的形象。
      10、背誦《東門行》、《陌上?！?、《十五從軍征》、《上邪》、《有所思》、《孔雀東南飛》（從開頭到“二情同依依”）。
      第二章
      五言詩的起源和發(fā)展與《古詩十九首》
      教學(xué)目的：了解五言詩的發(fā)展 學(xué)時(shí)分配：2學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      五言詩的起源和發(fā)展
      五言詩起源于民間歌謠。五言詩進(jìn)入樂府促進(jìn)了文人五言詩的發(fā)展，東漢末年五言詩藝術(shù)進(jìn)入了黃金時(shí)代。
      第二節(jié)
      《古詩十九首》
      （一）關(guān)于《古詩十九首》的題目、作者、時(shí)代。
      （二）《古詩十九首》的思想內(nèi)容。
      （三）《古詩十九首》的藝術(shù)特征。
      （四）《古詩十九首》的地位及影響。
      （五）作品選講：
      重點(diǎn)分析《行行重行行》、《庭中有奇樹》、《冉冉孤生竹》和《迢迢牽牛星》。略讀辛延年的《羽林郎》。思考題：
      1、簡要說明五言詩的起源和發(fā)展過程。
      2、簡述《古詩十九首》的藝術(shù)特色和它在我國五言詩史中的地位。
      3、試述《行行重行行》、《庭中有奇樹》、《冉冉孤生竹》和《迢迢牽牛星》各有何藝術(shù)特色？并背誦這四首詩。
      第三章
      漢代的辭賦
      教學(xué)目的：了解漢賦的體式及影響 學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié)
      關(guān)于漢賦
      （一）賦的起源
      賦是介于詩文之間的一種文體。賦和詩經(jīng)、楚辭的關(guān)系。
      （二）漢賦的發(fā)展變化
      漢賦的發(fā)展經(jīng)歷了騷體賦、新體賦、抒情小賦。漢賦的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展變化密切相關(guān)。
      （三）漢賦的特征及其影響
      內(nèi)容貧乏，文詞繁瑣，極盡鋪張揚(yáng)厲，以歌功頌德為主旨是大賦的基本特征。大賦是我國文學(xué)史上的一個(gè)逆流。
      第二節(jié)
      作品選讀
      重點(diǎn)介紹司馬相如的《子虛賦》和趙壹的《刺世嫉邪賦》為例，比較說明漢代大賦和抒情小賦有何不同之處。
      5、如何正確評價(jià)漢賦？
      第四章
      漢代的政論文
      教學(xué)目的：了解漢代政論文的特征 學(xué)時(shí)分配：1 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 漢代政論文概說
      第二節(jié)
      賈誼和晃錯(cuò)的政論文。
      簡析賈誼的《過秦論》（上）
      思考題：
      1、漢代政論散文和先秦政論散文有何不同之處？
      2、賈誼《過秦論》（上）有何藝術(shù)性？
      第五章
      司馬遷的《史記》和班固的《漢書》
      教學(xué)目的：掌握司馬遷的人格和《史記》、《漢書》傳記文學(xué)的特征。學(xué)時(shí)分配：12 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      司馬遷的生平和《史記》的創(chuàng)作
      司馬遷紹出游和“李陵事件”及《史記》的寫作過程。重點(diǎn)介紹出游和“李陵事件”及《史記》的寫作過程。第二節(jié)
      《史記》的思想內(nèi)容
      （一）在一定程度上反映出階級矛盾和階級斗爭的某些真實(shí)情況。充分肯定了陳勝、吳廣所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義在歷史上的作用。
      （二）揭露鞭撻了最高統(tǒng)治者的兇殘暴虐、貪婪狡詐和庸俗無賴。
      （三）對社會(huì)各階層、尤其是中下層人物的優(yōu)良品德予以熱情謳歌。
      （四）在一定程序上否認(rèn)天命，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人在歷史進(jìn)程中的作用。第三節(jié)
      《史記》的藝術(shù)成就
      （一）能抓住帶本質(zhì)意義的典型重大歷史事件，選取這些事件，寫出人物在當(dāng)時(shí)的作用，也表現(xiàn)了人物性格。
      （二）善于運(yùn)用“互見法”。
      （三）善于通過瑣事來刻劃人物。
      （四）善于把人物放在復(fù)雜的矛盾斗爭中去表現(xiàn)他們的性格特征。
      （五）精粹的語言，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和雕塑感。第四節(jié)
      《史記》在文學(xué)史上的地位和深遠(yuǎn)影響 《史記》在文學(xué)史上有崇高的地位和深遠(yuǎn)影響。
      魯迅先生盛贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
      《史記》對古代詩歌，尤其是戲劇、小說、散文都有著極為深遠(yuǎn)的啟示和影響。第五節(jié)
      作品選講
      重點(diǎn)分析《項(xiàng)羽本紀(jì)》 選讀《陳涉世家》、《廉頗藺相如列傳》、《李將軍列傳》、《魏公子列傳》、《刺客列傳》、《魏其武安候列傳》等作品。
      第六節(jié)
      班固與《漢書》
      （一）班固生平和《漢書》的創(chuàng)作。
      （二）選讀《蘇武傳》、《李夫人傳》、《霍光傳》。思考題：
      1、在司馬遷一生中，主要有哪些事件與他的《史記》創(chuàng)作有密切的關(guān)系？
      2、舉例說明《史記》表現(xiàn)了怎樣的進(jìn)步傾向？
      3、舉例說明《史記》傳記文學(xué)的地位和影響。
      4、簡述《史記》在文學(xué)史上的地位和影響。
      5、評述項(xiàng)羽其人，談?wù)勊抉R遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中是如何塑造項(xiàng)羽形象的？
      6、簡述《漢書》寫作過程。
      7、《漢書》體制怎樣？它在藝術(shù)上有何特色？
      8、分析《蘇武傳》思想性、藝術(shù)性。
      兩漢文學(xué)參考書目：
      郭茂倩《樂府詩集》人民文學(xué)出版社
      司馬遷《史記》中華書局
      班固《漢書》中華書局
      魯迅《漢文學(xué)史綱要》人民文學(xué)出版社
      北大中文系《兩漢文學(xué)史參考資料》中華書局
      王伯祥《史記選》人民文學(xué)出版社
      費(fèi)振剛《全漢賦》北京大學(xué)出版社
      第三編 魏晉文學(xué)（15學(xué)時(shí)）
      概述（1學(xué)時(shí)）
      （一）社會(huì)歷史概況
      魏、蜀、吳三國鼎立，司馬遷建立西晉。十六國混戰(zhàn)東晉。南朝和北朝。楊堅(jiān)建立隋朝。南北朝復(fù)歸統(tǒng)一。
      （二）文學(xué)概況
      建安文壇第一次掀起了文人詩歌的創(chuàng)作高潮，形成了“建安風(fēng)骨”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
      正始文壇的阮籍、嵇康基本繼承了“建安精神”。
      兩晉詩壇的形式主義詩風(fēng)。
      陶淵明的“田園詩”開辟了一代詩風(fēng)。
      七言詩的確立。
      新體詩的產(chǎn)生。
      南北朝樂府民歌反映了這一時(shí)期的社會(huì)生活和人民的思想感情。
      漢賦之后，這一時(shí)期辭賦有新的發(fā)展。
      駢文的盛行。
      志怪小說和記錄人物軼聞鎖事小說的產(chǎn)生。
      文學(xué)批評的空前繁榮。
      第一章
      建安文學(xué)
      教學(xué)目的；掌握建安文學(xué)的特征，體會(huì)建安文人建功立業(yè)的精神。
      學(xué)時(shí)分配：5
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      關(guān)于建安文學(xué)
      介紹建安文學(xué)的盛況，建安文學(xué)的特點(diǎn)，建安文學(xué)興盛的原因，以及它對后世的影響。第二節(jié) 三曹
      （一）曹操
      曹操的生平及文學(xué)成就 曹操作品選講
      分析《步出夏門行》二首《觀蒼海》、《龜雖壽》和《短歌行》（對“酒當(dāng)歌”）。
      （二）曹植
      曹植的生平及文學(xué)成就
      曹植作品選講
      分析前期代表作《白馬篇》和后期代表作《野田黃雀行》
      選讀《步登北邙坡》、《美女篇》、《贈(zèng)白馬王彪》、《洛神賦》
      （三）曹丕
      曹丕的詩歌創(chuàng)作
      曹丕作品選講
      簡析七言詩《燕歌行》其一
      第三節(jié)
      建安七子
      （一）王粲
      1、王粲的生平和創(chuàng)作
      2、王粲作品選講
      分析《七哀》其一（“西京亂無象”）
      選讀《登樓賦》
      （二）陳琳
      陳琳的生平陳琳作品選講
      分析《飲馬長城窟行》 第四節(jié)
      其他作家詩文
      選讀：諸葛亮的《出師表》 蔡琰的《悲憤詩》 思考題：
      1、簡述這一時(shí)期的社會(huì)和文學(xué)概況。
      2、建安文學(xué)有哪些特點(diǎn)？建安文學(xué)興盛的原因是什么？
      3、曹操在詩中如何反映了漢末社會(huì)現(xiàn)實(shí)？他的《觀蒼?！?、《龜雖壽》、《短歌行》中抒發(fā)了怎樣的思想感情？這三首詩各有何藝術(shù)特色？
      4、曹丕的《燕歌行》在文學(xué)史上有何地位？
      5、曹植的詩在藝術(shù)上有何特色, 曹植一生的詩歌創(chuàng)作前期和后期內(nèi)容和風(fēng)格上有何不同？《白馬篇》和《野田黃雀行》各自反映了曹植什么樣的思想？它在藝術(shù)上各有何特色？
      6、試述“三曹”詩歌風(fēng)各有何差異？
      7、“建安七子”是指哪些作家？他們的詩主要有哪些方面內(nèi)容？
      8、王粲的《七哀》、陳琳的《飲馬長城窟行》和蔡琰的《悲憤詩》各有怎樣的思想內(nèi)容和藝術(shù)性？
      9、背誦曹操的《觀蒼?！贰ⅰ洱旊m壽》、《短歌行》、曹植的《白馬篇》、《野田黃雀行》。
      第二章
      正始文學(xué)
      教學(xué)目的：了解正始文人的苦悶情懷。
      學(xué)時(shí)分配：3
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      關(guān)于正始文學(xué)
      第二節(jié)
      阮籍、嵇康
      （一）阮籍與稽康政治態(tài)度及文學(xué)創(chuàng)作
      （二）阮籍與嵇康的作品選講
      分析阮籍的三首《詠懷》詩（“夜中不能寐”、“駕言發(fā)魏都”、“一日復(fù)一夕”）。
      選讀嵇康《幽憤詩》、散文《與山巨源絕交書》。
      第三章
      西晉文學(xué)
      教學(xué)目的：了解西晉文學(xué)的概貌，掌握西晉文學(xué)雕琢的特點(diǎn)。
      學(xué)時(shí)分配：教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      西晉文學(xué)概說
      第二節(jié)
      陸機(jī)
      第三節(jié)
      左思
      第四節(jié)
      劉琨
      思考題：
      1、簡述阮籍《詠懷詩》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
      2、以《與山巨源絕交書》為例說明嵇康散文的特色。
      3、西晉有哪些重要詩人？他們各有哪些代表作品。
      第四章
      東晉文學(xué)
      教學(xué)目的：了解東晉文學(xué)玄言的特征。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 東晉文學(xué)概說
      第一節(jié) 郭璞及其《游仙詩》
      第三章 陶淵明
      教學(xué)目的：掌握陶淵明淡泊情懷和詩歌淳厚平淡的特征。學(xué)時(shí)分配：5 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 陶淵明的時(shí)代、生平和思想
      （一）陶淵明生在晉宋易代時(shí)期，民族矛盾、階級矛盾斗爭劇烈，門閥制度森嚴(yán)。
      （二）在黑暗動(dòng)蕩時(shí)代，陶淵明懷著濟(jì)世壯志，從二十九歲步入官場，之后十三年仕隱無常，四十歲時(shí)徹底歸隱，之后親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，表現(xiàn)了厭惡官場，不與統(tǒng)治者合作的高潔人格，六十三歲病逝于家中。
      第二節(jié) 陶淵明詩歌的思想內(nèi)容
      （一）詩作主要寫于歸隱之后。
      （二）田園詩多方面地描繪了農(nóng)村景色和歸隱后的生活，主要反映了詩人鄙棄官場、怡然自樂的思想感情。也以幻想“樂土”表示了對戰(zhàn)亂貧困的封建社會(huì)的抗議；反映出希望用勞動(dòng)創(chuàng)造和平幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
      （三）陶淵明的詠懷、詠史詩，圍繞出仕與歸隱矛盾，表現(xiàn)了壯志未遂的苦悶和不與統(tǒng)治者同流合污的高尚品格，也曲折暴露了黑暗。
      （四）陶詩也表現(xiàn)了一定的消極思想。第三節(jié) 陶淵明詩歌的藝術(shù)特色
      （一）陶詩最突出的特點(diǎn)是創(chuàng)造了平淡與淳美統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。
      （二）情、景、理的合諧統(tǒng)一。第四節(jié) 陶淵明的地位和影響
      （一）陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩人。
      （二）陶淵明蔑視權(quán)貴、不與統(tǒng)治者同流合污的品德給后代作家樹立了榜樣。
      （三）“田園詩”成為一個(gè)影響深遠(yuǎn)的詩歌流派。第五節(jié) 陶淵明作品選講
      分析《歸園田居》三首（其
      一、其
      二、其三）、《飲灑》二首（其
      五、其九）選讀《移居》二首（其
      一、其二）、《乞食》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》（其十）、《桃花源記并詩》
      思考題：
      1、簡述陶淵明詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
      2、簡述陶淵明詩歌在文學(xué)史上的地位和影響。
      3、分析《田園田居》（其一）、《飲灑》（其五）并背誦之。
      第四編 南北朝文學(xué)（15學(xué)時(shí)）
      第一章
      劉宋文學(xué)
      教學(xué)目的：掌握劉宋文學(xué)孤傲的情懷和山水詩風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)時(shí)分配：3 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      晉宋之際詩文風(fēng)氣的嬗變 第二節(jié)
      謝靈運(yùn)和他的山水詩 第三節(jié)
      顏延之謝莊 第四節(jié)
      鮑照
      第二章
      永明文學(xué)
      教學(xué)目的：了解永明文人重親友之情的特點(diǎn)和永明詩風(fēng)。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 永明體的興起
      第二節(jié) 謝眺和他的新體詩 第三節(jié) 沈約和他的文學(xué)主張 第四節(jié) 孔稚珪和齊代其他作家
      第三章
      梁代前期文學(xué)
      教學(xué)目的：了解梁代前期儒學(xué)中興的時(shí)代特點(diǎn)，文學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)時(shí)分配：1 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 何遜、吳均、柳惲 第二節(jié) 蕭統(tǒng)與《文選》
      第四章
      教學(xué)目的：了解宮體的特點(diǎn)，理解宮體的文化內(nèi)涵。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 宮體詩的出現(xiàn)
      梁陳宮體詩 第二節(jié) 宮體詩代表作家
      第三節(jié) 徐陵和《玉臺(tái)新詠》 第四節(jié) 宮體詩的評價(jià)
      第五章
      由南入北的
      教學(xué)目的：掌握庾信前、后期詩歌風(fēng)格的變化及心態(tài)的轉(zhuǎn)變。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié) 庾信
      第二節(jié) 顏之推和《顏氏家訓(xùn)》
      教學(xué)目的：了解北朝文學(xué)概貌 學(xué)時(shí)分配：1 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié) 北朝文學(xué)概說 第二節(jié) 北地三才
      作家
      第六章
      南北朝文學(xué)
      第七章
      南北朝樂府民歌
      教學(xué)目的：了解魏晉南北朝樂府民歌的風(fēng)格及其差異 學(xué)時(shí)分配：1 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）南朝樂府民歌的思想內(nèi)容
      南朝樂府民歌多是情歌，反映了青年男女純潔的愛情生活，反映了戀愛和婚姻的不自由。
      （二）南朝樂府民歌的藝術(shù)特色
      體裁短小，多五言四句，語言清新自然，委婉含蓄，廣泛運(yùn)用雙關(guān)隱語。
      （三）北朝樂府民歌的思想內(nèi)容
      廣泛反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的痛苦生活，揭露社會(huì)矛盾，反映人民疾苦，歌詠北方民族尚武精神，反映愛情生活，描寫北國風(fēng)光和游牧生活。
      （四）北朝樂府民歌的藝術(shù)特色
      題材廣泛，語言質(zhì)樸，表情直率，風(fēng)格豪放，句式多樣，和南朝民歌風(fēng)格大異。
      （五）南北朝樂府民歌的地位和影響
      形式主義的對立面，五言絕句的源頭，豐富了詩歌的表現(xiàn)手法，南朝情歌有一定的消極影響。
      （六）作品選講 分析《木蘭詩》
      選讀：南朝《聞歡變歌》、《子夜歌》、《子夜四時(shí)歌》、《丁督護(hù)歌》、《讀曲歌》、《那呵灘》
      北朝《企喻歌》（“男兒可憐早”）、《隔谷歌》（之
      一、之二）、《雀勞利歌辭》、《幽州馬客吟歌辭》、《企喻歌》（“男兒欲作健”）、《李波小妹歌》、《地驅(qū)樂歌辭》（“驅(qū)羊入谷”）、《折楊柳歌辭》（“腹中愁不樂”、“健兒須快馬”）、《敕勒歌》
      第八章
      南北朝的駢賦、駢文、散文
      教學(xué)目的：了解南北朝駢賦、駢文、散文的特點(diǎn)。學(xué)時(shí)分配：1 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）南北朝的駢賦、駢文
      （二）南北朝的散文
      （三）作品選講
      選講酈道元的《水經(jīng)注·江水注》（“自三峽??淚沾裳”）選讀鮑照的《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》，孔稚珪的《北山移文》，江淹的《恨賦》、《別賦》，吳均的《與朱元思書》，丘遲的《與陳伯之書》，庾信的《哀江南賦》。思考題：
      1．南朝樂府民歌的內(nèi)容怎樣？什么原因造成了南朝樂府民歌內(nèi)容單一化？其藝術(shù)上有何特點(diǎn)？ 2．北朝樂府民歌的內(nèi)容怎樣？其藝術(shù)上有何特色？它在風(fēng)格上和南朝樂府民歌有何不同？ 3．簡述南北朝樂府民歌對后世的影響？ 4．簡述南北朝文人詩文創(chuàng)作概況。
      第九章
      魏晉南北朝的小說
      教學(xué)目的：了解魏晉南北朝小說的概況。學(xué)時(shí)分配：1 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      中國古代小說溯源
      （一）中國古代小說的萌芽。
      （二）歷史傳說向小說的過渡。第二節(jié)
      志怪小說
      （一）產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)
      （二）干寶的《搜神記》
      （三）其它志怪小說 第三節(jié)
      軼事小說
      （一）產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)
      （二）劉義慶的《世說新語》
      （三）其它軼事小說
      第四節(jié)
      魏晉小說對后世的影響
      為唐宋傳奇的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件，開導(dǎo)了筆記小說的先路，為后世戲劇、小說提供了豐富素材。第五節(jié)
      作品選講
      選讀《列異傳·宋定伯捉鬼》、《搜神記·三王墓》、《世說新語·王藍(lán)田性急》。思考題：
      1．魏晉南北朝時(shí)期有哪些志怪小說和軼事小說？產(chǎn)生這些小說的社會(huì)基礎(chǔ)是什么？ 2．簡述這一時(shí)期小說對后世文學(xué)的影響。兩漢魏晉南北朝文學(xué)參考書目：
      逐欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》中華書局
      嚴(yán)可均《全上古三代兩漢三國六朝文》中華書局 劉義慶《世說新語》中華書局
      顏之推《顏氏家訓(xùn)》（王利器集解本）上海古籍出版社 羅宗強(qiáng)《魏晉南北朝文學(xué)思想史》中華書局 陸保如《中古文學(xué)系年》人民文學(xué)出版社
      曹道衡《南北朝文學(xué)編年史》人民文學(xué)出版社 余冠英《漢魏六朝詩選》、《樂府詩選》、《三曹詩選》人民文學(xué)出版社 葛曉音《八代詩史》陜西人民出版社 徐公持《魏晉文學(xué)史》人民文學(xué)出版社 曹道衡《南北朝文學(xué)史》人民文學(xué)出版社 魯迅《中國小說史略》人民文學(xué)出版社 北大《中國小說略》人民文學(xué)出版社
      第五編 隋唐五代文學(xué)（36學(xué)時(shí)）
      概論
      隋唐王朝結(jié)束了南北分裂的局面，特別是唐高祖李淵建立起統(tǒng)一的多民族的封建帝國。唐太宗李世民，繼而在經(jīng)濟(jì)上、政治上實(shí)行了一系列的改革，對恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)固政權(quán)起很大作用，是為唐代文學(xué)繁榮的外因。從先秦、兩漢到魏晉南北朝，文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)長遠(yuǎn)的發(fā)展過程。詩歌、散文、小說等都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也有深刻的教訓(xùn)，對唐代文學(xué)的發(fā)展，有重要的借鑒意義，是為唐代文學(xué)繁榮的內(nèi)因。
      第一章
      初唐四杰
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解四杰在中國文學(xué)史上的地位。學(xué)時(shí)分配：3 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      四杰生平：“年少而才高，官小而名大，行之浪漫，遭遇悲慘?！保勔欢嗾Z）重點(diǎn)介紹王勃生平；重點(diǎn)分析《送杜少府之任蜀川》，詩中兩條感情線索的交互發(fā)展，決定了此詩健康、向上的基調(diào)。楊炯與《從軍行》。
      駱賓王與《在獄詠蟬》。
      盧照鄰《九月九日登玄武山遠(yuǎn)眺》。
      四杰詩作雖未能脫盡六朝綺靡文風(fēng)，然而，能初步突破詩歌只描寫宮庭、貴族生活的局限，一定程度上開拓了詩歌的領(lǐng)域，開始具有唐詩的氣派，五律的形式在他們手中已初步定型。
      思考題：結(jié)合四杰詩作在唐詩發(fā)展史上的地位，研讀杜甫《戲?yàn)榱^句》之一：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅。不廢江河萬古流?！?/p>
      第二章
      陳子昂
      教學(xué)目的：使學(xué)生理解陳子昂的創(chuàng)作和理論主張及其在文學(xué)史上的地位。學(xué)時(shí)分配：3 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      四杰之后，正式舉起詩歌革新的旗幟，以堅(jiān)決的態(tài)度反對齊梁詩風(fēng)，在理論和創(chuàng)作上都表現(xiàn)了創(chuàng)造革新精神的詩人，是陳子昂。
      陳子昂的生平：早年“任俠使氣”，中進(jìn)士后，上書論事，曾兩次隨軍出塞，因受主將壓抑而去職還鄉(xiāng)，后遭政敵迫害死于獄中。
      陳子昂的思想：政治上的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！罢埾⒈保罢埓胄獭钡恼沃鲝?。陳子昂的創(chuàng)作：感遇詩《丁亥歲云暮》。重點(diǎn)分析《登幽州臺(tái)歌》
      陳子昂的理論：《感遇詩》“丁亥歲云暮”、“本為貴公子”、《登幽州臺(tái)歌》、《薊丘覽古》。思考題：陳子昂的詩作為什么寫得質(zhì)樸、蒼勁、平實(shí)、無華？從陳子昂的詩歌理論上簡述之。
      第三章
      山水田園詩派
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解山水田園詩的審美價(jià)值。學(xué)時(shí)分配：3 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      山水田園盛行的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。盛唐社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，給詩人提供了優(yōu)閑生活的物質(zhì)條件。統(tǒng)治階級提倡佛老，也造成了一種特殊的政治局面。山水田園詩應(yīng)運(yùn)而生。
      孟浩然生平：早年在家隱居讀書，四十歲后到京求仕，未如愿，經(jīng)過一段漫游后又回鄉(xiāng)，一生清淡寡居。
      孟浩然的創(chuàng)作：分析《過故人莊》，串講《春曉》。
      王維的生平：早年關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，向往開明政治，由于張九齡的罷相，李林甫擅權(quán)，他在40歲以后就過上半官半隱、亦官亦隱的生活，安史之亂后更加消極?！巴砟晡┖渺o，萬事不關(guān)心”是其處世哲學(xué)。
      王維的創(chuàng)作：也以40歲為分界線，劃為前后兩個(gè)不同時(shí)期。分析前期作品《觀獵》。分析后期作品《山居秋暝》。選講篇目：孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭》、《春曉》。
      王維《觀獵》、《少年行》、《送元二使安西》、《老將行》、《山居秋暝》、《渭川田家》。
      思考題：
      如何認(rèn)識山水詩的思想性？
      第四章
      邊塞詩派
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解邊塞詩的特點(diǎn)。學(xué)時(shí)分配：3 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      邊塞詩興盛的原因：盛唐社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，民族間經(jīng)濟(jì)、文化交流也愈加頻繁，新的局面吸引著有志之士，躍馬邊疆建功立業(yè)。“寧為百夫長，勝作一書生?！保罹迹┓从沉嗽谛碌臍v史情況下一般知識分子的精神狀態(tài)。文學(xué)是社會(huì)生活的反映，以軍旅生活和邊塞風(fēng)光為題材的邊塞詩，應(yīng)運(yùn)而生。
      岑參生平略述；分析《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《逢入京使》。岑參的詩，氣勢磅礴、雄奇奔放，富有浪漫主義特點(diǎn)。
      高適生平略述；分析《燕歌行》。
      王昌齡與王之渙：生平簡介。分析王昌齡《出塞》，介紹王昌齡的創(chuàng)作特征，“深情幽怨，意旨微茫?！狈治鐾踔疁o《登鸛雀樓》。
      選講篇目，岑參《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《逢入京使》。高適《燕歌行》、《封丘作》。王昌齡《出塞》、《從軍行》、《閨怨》。
      第五章
      李白
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解李白詩歌的浪漫主義特色。學(xué)時(shí)分配：6 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      李白的生平和思想
      生平：李白出身富而不貴。學(xué)習(xí)從方術(shù)入門，博涉百家，未受過正規(guī)的儒學(xué)教育，習(xí)辭賦，好劍術(shù)，慕神仙。二十六歲離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游。胸懷“使寰區(qū)大定，?？h清一”的政治抱負(fù)，其生活理想是“功成身退”。
      生平的三個(gè)重點(diǎn)：1．李白的籍貫問題；2．供奉翰林與賜金還山；3．從永王李璘東巡。思想：由于李白的家世，所受教育及生活經(jīng)歷的特殊性形成了他的龐雜的思想。1．封建市民的思想。2．儒家入世與道家出世的思想。“功成身退”將二者統(tǒng)一起來了。3．虛無主義思想。這是李白思想中的糟粕。4．李白是一位偉大的詩人，而非政治家。
      第二節(jié)
      李白詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就
      李白的創(chuàng)作繼承了屈原以來的積極浪漫主義精神，豐富發(fā)展了浪漫主義創(chuàng)作方法，對浪漫主義這一流派起了繼往開來的作用。
      李白浪漫主義的創(chuàng)作特征：1．主題的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與非現(xiàn)實(shí)情節(jié)的結(jié)合。2．很少詳盡地描寫生活過程。3．具有濃厚的主觀感情色彩。
      重點(diǎn)分析：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
      《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》。串講：《古風(fēng)》“西上蓮花山”、《行路難》、《月下獨(dú)酌》、《贈(zèng)孟浩然》、《贈(zèng)汪倫》、《嘲魯儒》。
      選講篇目：《古風(fēng)》“西上蓮花山”“大車揚(yáng)飛塵”、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《行路難》、《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《永王東巡歌》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》。
      第六章
      杜甫
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解杜甫詩歌的現(xiàn)實(shí)主義精神 學(xué)時(shí)分配：6 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      杜甫生平和思想
      杜甫生平的四個(gè)時(shí)期：1．讀書與漫游時(shí)期（35歲以前）。2．長安十年（35－44歲）。3．陷賊與為官時(shí)期（44－48歲）。4．“漂泊西南天地間”（49－59歲）。
      重點(diǎn)講述杜甫的生活道路對其創(chuàng)作的影響。杜甫的創(chuàng)作，植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的土壤之中，艱難坎坷的生活，玉成了杜甫，使其成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
      第二節(jié)
      杜甫詩歌的思想內(nèi)容
      杜甫的創(chuàng)作，反映安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，既有深度，又有廣度?！皬V度”從略，參見文學(xué)史杜甫詩歌的思想內(nèi)容的概述部分。深度：剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)的尖銳性；對時(shí)局的敏感與預(yù)見；對戰(zhàn)爭的清醒認(rèn)識。第三節(jié)
      杜甫詩歌的藝術(shù)成就
      通過具體作品分析，介紹杜甫現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特征，成熟、高超的藝術(shù)技巧。《自京赴奉先縣詠懷五百字》表現(xiàn)了杜甫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，這是杜甫現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的生命線，正是這條生命線，給他的作品帶來了批判現(xiàn)實(shí)的力量，具有真正的思想價(jià)值?！度簟?、《三別》表現(xiàn)了杜甫現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特征：1．深刻、冷峻的解剖現(xiàn)實(shí)。2．真實(shí)性與傾向性的統(tǒng)一。3．選材的典型性與真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合。五律《春夜喜雨》，七律《聞官軍收河南河北》等表現(xiàn)了“律中鬼神驚”的高超技巧。
      杜甫在文學(xué)史上的地位。
      杜甫繼承自《詩經(jīng)》漢樂府以來的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，把唐代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，推向一個(gè)比較自覺、更加成熟的階段，對中晚唐的新樂府運(yùn)動(dòng)具有直接的啟迪作用，其現(xiàn)實(shí)主義精神和卓越的藝術(shù)技巧，一直成為后人學(xué)習(xí)的典范。
      思考題：簡評古今李、杜優(yōu)劣論。選講篇目：《望岳》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《三吏》、《三別》、《羌村三首》、《洗兵馬》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》。
      第七章
      白居易與新樂府運(yùn)動(dòng)
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解新樂府運(yùn)動(dòng)的形成宗旨及創(chuàng)作實(shí)際。學(xué)時(shí)分配：5 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      白居易的詩論與新樂府運(yùn)動(dòng)
      新樂府運(yùn)動(dòng)形成的歷史過程，白居易關(guān)于詩歌創(chuàng)作的理論、原則，新樂府運(yùn)動(dòng)的其他參加者。概括地說：樂府詩，自漢樂府的“緣事而發(fā)”一變而為文人的摹擬創(chuàng)作，再變而為曹操諸人的借古題寫時(shí)事，三變而為杜甫的“因事立題”，其間，經(jīng)元結(jié)、顧況等人一脈相承，到白居易更成為一種有意識的創(chuàng)作，他與元稹、張籍、王建、李紳等人，共創(chuàng)新樂府，形成了聲勢浩大的新樂府運(yùn)動(dòng)。
      第二節(jié)
      白居易詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)
      白居易把自己的詩歌分為四類：一曰諷諭詩，二曰閑適詩，三曰感傷詩，四曰雜律詩。以白居易44歲貶江州司馬為分界線，劃分前后兩期，前期“志在兼濟(jì)”，寫了大量的諷諭詩，后期志轉(zhuǎn)消沉，“獨(dú)善其身”，寫了大量的閑適詩、感傷詩。其中，白居易最重視的是諷諭詩。重點(diǎn)介紹諷諭詩。
      重點(diǎn)分析《上陽白發(fā)人》，串講《賣炭翁》、《錢塘湖春行》。第三節(jié)
      白居易的《長恨歌》
      《長恨歌》是一篇膾炙人口而內(nèi)容又極為復(fù)雜的敘事詩。
      （一）古今岐說述評。
      （二）《長恨歌》的基調(diào)是婉而諷。
      （三）回答幾個(gè)問題：1．白居易自己對《長恨歌》評價(jià)，為什么說“時(shí)之所重，仆之所輕”？2．白居易為什么把《長恨歌》歸入感傷詩？3．“一篇長恨有風(fēng)情”該如何理解？
      思考題：
      《長恨歌》的主題是什么？ 選講篇目：《重賦》、《杜陵叟》、《輕肥》、《賣炭翁》、《上陽白發(fā)人》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《長恨歌》、《琵琶行》。
      第八章
      韓愈、柳宗元古文運(yùn)動(dòng)
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解古文運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及韓愈、柳宗元在古文運(yùn)動(dòng)中的作用。學(xué)時(shí)分配：3 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié)
      古文運(yùn)動(dòng)
      古文運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因：中唐社會(huì)中一部分地主知識分子為挽救社會(huì)危機(jī)，鞏固唐王朝統(tǒng)治，積極從事政治改革，要求文學(xué)自覺地為它服務(wù)。
      古文運(yùn)動(dòng)形成的一般歷史過程：由秦漢的古文到魏晉南北朝的駢體，再到韓柳的古文，走了一個(gè)由散到駢再到駢散結(jié)合的過程，恰巧走了一個(gè)“之”字。古文運(yùn)動(dòng)不是重復(fù)秦漢古文而是一種新的發(fā)展。
      韓柳古文運(yùn)動(dòng)的理論：“惟陳言之務(wù)去”，“文從字順各識職”。古文運(yùn)動(dòng)的成就及影響 第二節(jié)
      韓愈和他的散文
      （一）韓愈的生平、思想、創(chuàng)作
      （二）重點(diǎn)講述《送董邵南序》、《祭十二郎文》。第三節(jié)
      柳宗元和他的散文
      （一）柳宗元的生活體驗(yàn)及其創(chuàng)作。
      （二）重點(diǎn)講述：《永州八記》，具體分析《小石潭記》、《小丘記》，綜合介紹柳宗元山水游記的藝術(shù)特色。
      選講篇目：韓愈《師說》、《原毀》、《講學(xué)解》、《送董邵南序》、《雜說·馬》、《張中丞傳后敘》、《祭十二郎文》。
      柳宗元《捕蛇者說》、《三戒》、《蝜蝂傳》、《小石潭記》、《小丘記》、《小石城記》、《種樹郭橐駝傳》、《段太尉逸事狀》。
      第九章
      中唐其他詩人
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解中唐其他詩人的創(chuàng)作實(shí)際情況。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      劉禹錫的生平與創(chuàng)作
      重點(diǎn)分析《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 第二節(jié)
      李賀生平及創(chuàng)作 重點(diǎn)分析《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》。選講篇目：劉禹錫《戲贈(zèng)看花諸君子》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《西塞山懷古》、《竹枝詞》、《浪淘沙詞》。
      李賀《金銅仙人辭漢歌》、《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《南園》“男兒何不帶吳鉤”。
      第十章
      杜牧、李商隱及晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩派
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩派的創(chuàng)作實(shí)際。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      杜牧生平及其作品 第二節(jié)
      李商隱生平及其作品
      第三節(jié)
      唐末社會(huì)概況及現(xiàn)實(shí)主義詩派 串講皮日休《橡媼嘆》、聶夷中《田家》、杜荀鶴《山中寡婦》、黃巢《不第后賦菊》。
      第十一章
      唐傳奇與唐五代詞
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解唐傳奇及唐五代詞的作品特色。學(xué)時(shí)分配：2 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      唐傳奇繁榮的原因及思想、藝術(shù)簡介
      興盛原因：1．都市經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)生活豐富為小說提供了豐富的素材。2．科舉考試“溫卷”之風(fēng)的盛行。3．唐代各種文學(xué)形式的普遍繁榮，詩、文、小說出現(xiàn)了互相融合、互相促進(jìn)的傾向。4．魏晉南北朝以來志怪及軼事小說的傳統(tǒng)。
      傳奇的發(fā)展，大體分三個(gè)階段。初盛唐是興起時(shí)期，中唐為鼎盛時(shí)期，晚唐時(shí)傳奇創(chuàng)作仍很豐富，但開始脫離現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)上趨于粗俗。
      傳奇中數(shù)量最多、成就最高的是愛情主題的作品，如《李娃傳》、《霍小玉傳》、《柳毅傳》等；描寫仕途坎坷、官場黑暗的作品如《枕中記》、《南河太守傳》；反映政治歷史題材的作品如《高力士傳》、《長恨歌傳》；描寫俠義刺客的《聶隱娘》、《無雙傳》、《謝小娥傳》等，還有描寫鬼怪、神仙的《古鏡記》等。
      唐傳奇作家擺脫了六朝小說粗陳梗概的寫法，對現(xiàn)實(shí)生活精細(xì)描繪，注重人物性格、心理描寫，細(xì)節(jié)真實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)曲折，語言采用散文古體，也吸收民間口語及駢文的技巧，并插入大量詩詞。
      第二節(jié)
      唐、五代詞 溫庭筠與花間詞派： 溫庭筠生平。懷才不遇，生活放浪。其詞內(nèi)容狹窄，多寫婦女，寄寓自己失意情懷。藝術(shù)上描寫細(xì)膩，真切，善于創(chuàng)作意境。如《望江南》（梳洗罷）等篇。
      花間詞派：晚唐五代時(shí)，西蜀少蒙戰(zhàn)亂，統(tǒng)治者淫樂成風(fēng)。西蜀的一批詞人，把溫庭筠詞封為正宗，極力推崇、仿效，形成花間詞派，主要寫男女相思、離別，綺羅香澤，內(nèi)容空虛，追求詞藻，形成唯美主義詞風(fēng)。
      李煜和南唐詞：
      李煜是南唐后主，是一個(gè)屈辱圖存、茍安享樂的風(fēng)流天子。前期詞作，近花間派；亡國被俘，有故國之思，寫了一系列感情真摯、沉痛的詞，如《虞美人》、《烏夜啼》、《浪淘沙》等。
      隋唐文學(xué)參考書目：
      范文瀾《中國通史簡編》第三、四冊 岑仲勉《隋唐史》
      高步瀛《唐宋詩舉要》、《唐宋文舉要》 馬茂元《唐詩選》 余冠英等《唐詩選》 蕭滌非《杜甫研究》
      仇兆鰲《杜少陵集詳注》 施鴻葆《讀杜詩說》 復(fù)旦大學(xué)《李白詩選》 詹瑛《李白詩文系年》 王琦注《李太白全集》
      顧肇時(shí)、周汝昌《白居易詩選》 蘇仲翔《元白詩選》
      蘇寅屬《元白詩箋證稿》 白居易《白香山集》 《唐詩研究論集》 《杜甫研究論文集》 《李白研究論文集》
      黃云眉《韓愈柳宗元文學(xué)評價(jià)》 蔣之翹《柳河?xùn)|集》 《劉禹錫集》
      《三家評注李長吉歌詩》 繆鋮《杜牧詩選》
      安徽大學(xué)《杜牧詩選》 辛文房《唐才子傳》
      第六編
      宋代文學(xué)（36學(xué)時(shí)）
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解宋代社會(huì)歷史和文學(xué)發(fā)展的概況。學(xué)時(shí)分配：1學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      概述
      （一）社會(huì)歷史概況
      宋代分北宋、南宋兩個(gè)時(shí)期。宋朝的統(tǒng)一結(jié)束了五代十國的分裂局面；中央集進(jìn)一步加強(qiáng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)，工商業(yè)繁榮，都市興起；階級矛盾的日益尖銳促使農(nóng)民起義的不斷發(fā)生，也促進(jìn)了地主階級內(nèi)部的變法革新；民族矛盾異常尖銳；理學(xué)盛行，書院設(shè)立，書籍大量刊行。
      （二）文學(xué)發(fā)展概況
      宋代是一個(gè)在文學(xué)上多方面豐收的時(shí)代，又具有明顯的承前啟后的作用。重點(diǎn)介紹詩詞的創(chuàng)作在宋代獲得長足進(jìn)展的原因，以及主要流派和成就。介紹宋代詩文創(chuàng)作成就；文言小說趨于衰落，白話小說的興起及成就。
      思考題：
      為什么宋代成為詞的創(chuàng)作的黃金時(shí)代？
      第一章
      宋初文學(xué)
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解宋初文學(xué)概況，了解西昆派和北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)。學(xué)時(shí)分配：2學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）介紹西昆派的詩文。
      （二）介紹北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)概況。
      （三）王禹偁及其作品。1．生平簡介。
      2．為反對西昆派而提出的有益的文學(xué)主張及其在詩文革新運(yùn)動(dòng)中的“濫觴”作用。3．講解《對雪》。
      串講全詩。與白居易《村居苦寒》進(jìn)行對比。本詩反映了宋代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者進(jìn)行了恰切的自責(zé)；在表現(xiàn)手法上著重分析其布局、具體描繪及用詞、造句。
      第二章
      北宋作家（上）
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解北宋范仲淹、晏殊等作家的創(chuàng)作情況。學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié)
      范仲淹
      （一）生平簡介。
      （二）講解作品
      《漁家傲》（塞下秋來）：串講全詞；把邊塞生活引入詞作；寫景與抒情既有側(cè)重又緊切結(jié)合?！对狸枠怯洝罚捍v全文；憂國憂民的思想具有積極意義；融敘事、寫景、抒情、議論為一體；從不同季節(jié)、不同角度寫洞庭湖景色；駢散兼行的語言。
      第二節(jié)
      晏殊
      （一）生平簡介
      （二）講解作品《浣溪沙》（一曲新詞）。串講全詞；簡要介紹歷來對此詞的評價(jià)；著重分析其內(nèi)在哲理；句子安排別致，語言自然流暢。
      閱讀篇目：《破陳子》（燕子來時(shí)）。思考題：
      你對晏殊的《浣溪沙》（一曲新詞）如何理解？ 第三節(jié)
      柳永
      （一）生平簡介：與社會(huì)下層人們的交往，仕途失意，死后的凄涼景況。
      （二）講解《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨）
      串講全詞。此詞感情抒發(fā)細(xì)膩曲折，善于用“領(lǐng)字”。
      （三）簡介柳永“慢詞”發(fā)展上的作用。簡介柳永詞的傳播及影響。
      （四）簡介柳永描寫煮鹽工人生活的詩篇《煮海歌》。閱讀篇目：《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《望海潮》（東南形勝）。思考題：
      體會(huì)柳永詞“領(lǐng)字”的藝術(shù)效果。
      第三章
      歐陽修與王安石
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解歐陽修、王安石等作家的創(chuàng)作情況。學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié)
      歐陽修
      （一）生平簡介：刻苦學(xué)習(xí)，從政謹(jǐn)慎，晚年政治進(jìn)取心減弱。
      （二）在北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)中的貢獻(xiàn)：
      1．理論上的建樹；2．創(chuàng)作上的典范；3．提倡革新、提拔后學(xué)。
      （三）講解《畫眉鳥》（略講）。著重體會(huì)其詩歌意境及作者情趣。
      （四）講解《踏莎行》（候館梅殘）。串講全詞。與李煜詞比較，著重體會(huì)其寫愁名句之特色：眼前實(shí)景；表現(xiàn)愁思之無窮無盡；用詞形象、秀麗。簡介對此詞的兩種不同體會(huì)。
      （五）簡介其富有現(xiàn)實(shí)意義的詩篇《食糟民》。閱讀篇目：《醉翁亭記》、《五代史伶官傳序》、《蝶戀花》（庭院深深）。思考題：
      1．歐陽修對北宋詩文革新的貢獻(xiàn)；2．歐陽修詩詞的藝術(shù)特色。第二節(jié)
      王安石
      （一）生平簡介：簡要經(jīng)歷；對變法的簡單評介
      （二）進(jìn)步的文學(xué)主張。（《與邵學(xué)士書》及《上人書》中的主觀點(diǎn)）。
      （三）講解《答司馬諫議書》。串講全文。此文起了宣傳革新、反對保守的作用。著重分析在論辯上的一些特點(diǎn)：1．組織嚴(yán)密、層次清楚；2．掌握主動(dòng)權(quán)；3．繁簡得當(dāng)；語言上針鋒相對、句式多變。
      （四）簡介王安石議論文的成就。
      （五）講解《書湖陰先生壁》。著重分析其表現(xiàn)手法。閱讀篇目：《河北民》、《泊船瓜州》、《桂枝香》（登臨送目）、《游褒禪山記》。思考題：
      1．王安石議論文及政治詩的思想意義的局限。2．抒情寫景詩的藝術(shù)特色。
      第四章
      蘇軾
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解蘇軾的生平、思想、創(chuàng)作及其在文學(xué)史上的地位。學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課。
      （一）生平和思想：少年時(shí)的教育，對變法革新的態(tài)度和轉(zhuǎn)變以及由此而引起的不幸遭遇，任地方官時(shí)的德政，儒道佛雜揉的思想，曠達(dá)的性格。
      （二）文學(xué)史上的地位：北宋第一位大作家，詞詩文都有很高成就，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)，開拓了抒情小品的寫作領(lǐng)域，文學(xué)理論上也有建樹。簡介老一輩革命家對蘇軾的喜愛，簡介當(dāng)前蘇軾研究情況。
      （三）蘇軾的詞
      《江城子》（老夫聊發(fā)）：串講全詞。這是作者第一首豪放詞；全詞充溢豪壯奔放的情感；其中隱含蒼涼之感；首句為全詞“張本”。
      《江城子》（十年生死）：串講全詞。作者把死者作為有“知”的對象來描寫；現(xiàn)實(shí)、夢境、遙想錯(cuò)綜地交織在一起；抒情婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩。
      《念奴嬌》（大江東去）：串講全詞。豪放詞之代表作；豪放表現(xiàn)在寫景、寫戰(zhàn)爭場面上，也表現(xiàn)于格律的突破。
      《定**》（莫聽穿林）（略講）：重點(diǎn)介紹其雙關(guān)語的運(yùn)用及格律特點(diǎn)?！恫匪阕印罚ㄈ痹聮焓柰灾v）：此詞體現(xiàn)了蘇軾思想感情中孤獨(dú)、寂寞的一面；介紹古代對此詞的不同理解，說明不可穿鑿附會(huì)。
      （四）蘇軾的詩 《荔枝嘆》：介紹背景，串講全詩。著重分析其思想意義及戰(zhàn)斗性；使用欲抑先揚(yáng)的手法；語言平實(shí)口語化。
      《望湖樓醉書》（略講）：從詩題理解詩意；形象地寫出了夏季景色的急劇變化。
      （五）蘇軾的文 《前赤壁賦》：介紹背景、串講全文。此賦表現(xiàn)了作者理想、追求和苦悶；通過主客問答方式表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。寫景、記游、懷古、傷今、抒情為一體；全文圍繞水、月、風(fēng)展開；比喻的運(yùn)用。介紹《赤壁賦》的影響。
      閱讀篇目：《水調(diào)歌間》（明月幾時(shí)有）、《浣溪沙》（簌簌衣巾）、《游金山詩》、《吳中田婦嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《答謝民師師書》。
      第五章
      北宋作家（下）
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解北宋家賀鑄、秦觀等的創(chuàng)作特色。學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課 第一節(jié)
      賀鑄
      （一）生平簡介。
      （二）講解《青玉案》（凌波不過）：串講全詞；分析上下片的關(guān)系；結(jié)尾三句是寫愁名句，分析其特色。
      第二節(jié)
      秦觀
      （一）生平簡介
      （二）秦觀的詞
      《踏莎行》（霧失樓臺(tái)）：簡介背影及串講全篇；抓住第七句理解全詞；運(yùn)用多種手段寫愁． 《鵲橋仙》（纖云弄巧）;此詞突破了傳統(tǒng)之見;充分利用格律特點(diǎn)為內(nèi)容服務(wù).第六章
      李清照
      教學(xué)目地: 使學(xué)生了解李清照的生平及前后期創(chuàng)作的異同.學(xué)時(shí)分配: 3學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié): 講課
      （一）生平事跡: 生活情趣愛好;不幸的遭遇(結(jié)合串講《金石錄后序》片斷)
      （二）一位難得的女作家: 創(chuàng)作成就;前后期不同風(fēng)格;后人的評價(jià);對后世的影響.（三）前期作品
      《如夢令》(昨夜雨疏):串講全詞.詞本韓渥之《懶起》,但大大超過了它;特點(diǎn)是句子間的跳躍性;格律能更好地為內(nèi)容服務(wù);煉字。
      （四）代表作《聲聲慢》（尋尋覓覓）：串講全詞.如何理解李清照的愁,個(gè)人凄苦又帶有一定的社會(huì)性.重點(diǎn)分析其疊字的運(yùn)用特色,語言平易如流水,含不盡之意.四處用反問.（五）具有豪放詞特征的《漁家傲》(天接云濤).(略講): 串講全詞.關(guān)于此詞寫作年代的兩種看法;看出李詞風(fēng)格之多樣化.閱讀篇目: 《醉花陰》(薄霧濃云)思考題：
      1、李清照是怎樣成為我國文學(xué)史上一位難得的女作家的？
      2、李清照詞的藝術(shù)成就、社會(huì)意義及局限。
      第七章
      南宋作家（上）
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解張孝祥、楊萬里等南宋作家的創(chuàng)作情況。學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）愛國詞人張孝祥、張?jiān)伞?/p>
      1、生平及創(chuàng)作情況簡介。
      2、簡析張?jiān)伞顿R新郎》（夢繞神州路）。
      （二）楊萬里、范成大。
      1、楊萬里生平及“誠齋體”簡介。
      2、略析楊萬里的詩《閑居初夏午睡起》。
      3、范成大生平及其田園詩簡介。
      4、簡析《后催租行》。
      第八章
      陸游
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解陸游詩歌的特色。
      學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí)
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）生平：刻苦學(xué)習(xí)，科舉受挫，積極主張北伐抗金。
      （二）文學(xué)史上的地位：多產(chǎn)作家；詩歌的現(xiàn)實(shí)主義精神及浪漫色彩；取得成就的原因（愛國思想、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、對前人的繼承借鑒）；對后世的影響。
      （三）陸游的愛國詩篇
      《三月十七日醉中作》：串講全詩。詩歌抒發(fā)了報(bào)國無路的悲憤；具有較強(qiáng)的概括性、對比性；全詩起伏曲折，善于用氣氛烘托心情。
      《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（略講）：串講全詩。通過詩題理解全詩；全詩感情深刻動(dòng)人。
      《書憤》（略講）：串講全詩。重點(diǎn)分析第二聯(lián)（內(nèi)容、對仗、名詞組句）。
      （四）陸游的抒情寫景詩
      《游山西村》：串講全詩。別具一格的農(nóng)村詩；各句間安排巧妙；第二聯(lián)是傳誦的名句一流水對，強(qiáng)烈的對比性和概括性、典型性，對前人的借鑒。
      《劍門道中遇微雨》（略講）：串講全詩?！安皇秋L(fēng)神跌宕詩”――從創(chuàng)作背景及同時(shí)期的作品來理解。
      （五）陸游的散文。
      《跋李莊簡公家書》（略講）：簡介李光，串講全文，簡介陸游的散文。
      （六）陸游的愛情詞
      《釵頭鳳》（紅酥手）：介紹陸游的愛情悲劇：串講全篇；利用詞調(diào)格律特點(diǎn)來表達(dá)難言之苦衷；反襯與雙關(guān)的手法。串講《沈園》二首及簡介《十二月二日夢游沈氏園亭》。
      閱讀篇目：《訴衷情》（當(dāng)年萬里）、《卜算子》（驛外斷橋邊）（關(guān)山月）、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《五月十一日夜夢從大駕親征??》、《臨安春雨初霽》、《示兒》。
      思考題：
      陸游愛國詩篇的社會(huì)意義及藝術(shù)成就。
      第九章
      辛棄疾
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解辛棄疾的特點(diǎn)。
      學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí)
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）生平：幼年時(shí)家庭的教養(yǎng)，青年時(shí)期的抗金準(zhǔn)備；組織義軍、捉拿叛徒、投奔南宋；報(bào)負(fù)不得施展；任地方官；鎮(zhèn)壓茶商軍；編練飛虎軍；退隱。
      （二）愛國詞
      《水龍吟》（楚天千里）：串講全詞。表現(xiàn)了憂懷國事、年華虛拋、路無知己的感嘆；感情含蓄、沈郁、深厚；步步深入地揭示自己的情感；多種句式的運(yùn)用。
      《清平樂》（繞床饑鼠）（略講）；串講全詞。重點(diǎn)分析格律與用韻如何服從于內(nèi)容和主題。
      《破陣子》（醉里挑燈）：串講全詞：特點(diǎn)是“壯”；結(jié)構(gòu)布局上的特點(diǎn)；簡介舊時(shí)對此詞的歪曲。
      （三）農(nóng)村詞
      《西江月》（明月別枝）：串講全詞。此詞既寫景又寫人；寫景包含敘事、抒情；動(dòng)詞的省略，名詞大量運(yùn)用，數(shù)詞、量詞、方位詞的運(yùn)用。簡介辛棄疾農(nóng)村詞的成就。
      （四）以寫山水景物見長的詞
      《沁園春》（疊嶂西馳）：串講全詞。著重分析其寫景特色（寫出了景物的生命、感情、風(fēng)格）；寫景手法（個(gè)人與景物的結(jié)合，比的手法等）。
      （五）別有寄托帶有婉約風(fēng)格的詞
      《摸魚兒》（更能消幾番）：串講全詞，由詞題來理解詞意；分析詞的寄托；以婉約的風(fēng)格寫對國家大事的感慨；全篇使用借喻；詞中虛詞的運(yùn)用。
      《青玉案》（東風(fēng)夜放）（略講）：串講全詞。并非愛情詞；詞中的寄托；寫景綺麗，寫變化中的動(dòng)景。
      （六）在文學(xué)史上的地位：開拓了詞的境界；反映了更為廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；具有多樣的風(fēng)格；豐富了詞的表現(xiàn)手法；南宋詞的高峰；對后世的影響。
      （七）簡介辛派詞人陳亮、劉克莊。
      閱讀篇目：《菩薩蠻》（郁孤臺(tái)下）、《丑奴兒》（千峰云起）、《清平樂》（茅檐低小）、《鷓鵠天》（壯歲旌旗）、《永遇樂》（千古江山）。
      思考題：
      1、辛詞在中國詞史上的地位。
      2、辛詞的藝術(shù)成就。
      第十章
      南宋作家（下）
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解姜夔、文天祥等南宋作家的作品。
      學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí)
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      第一節(jié)
      姜夔
      （一）生平簡介。
      （二）簡析姜夔詞的特色。
      （三）姜夔的作品。
      《揚(yáng)州慢》（淮左名都）：串講全篇；“詞序”的作用，用典的獨(dú)到之處。
      第二節(jié)
      文天祥
      （一）結(jié)合《指南錄后序》介紹生平。
      （二）文天祥的作品
      《過零丁洋》（略講）。串講全詩。至死不屈的民族氣節(jié)；地名的巧妙運(yùn)用。
      第十一章
      話本
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解話本的產(chǎn)生、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
      學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí)
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）話本的產(chǎn)生：由民間文學(xué)發(fā)展起來，它產(chǎn)生的社會(huì)根源；上承唐代講唱文學(xué)，下啟明清章回小說。
      （二）話本的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色：描寫愛情的作品反抗封建壓迫，公案作品揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)；也有消極成分。具有濃厚的生活氣息，故事性強(qiáng)，人物性格突出，語言樸實(shí)、親切。
      （三）略析《碾玉觀音》
      第十二章
      金代文學(xué)
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解金代文學(xué)的概況。
      學(xué)時(shí)分配：3學(xué)時(shí)
      教學(xué)環(huán)節(jié)：講課
      （一）元好問
      1、生平略介
      2、元好問的詩《外家南詩》，（略講）；家國興亡的身世之感，撫今追昔的手法。
      3、略介其論詩絕句。
      （三）《西廂記諸宮調(diào)》簡介
      注：有關(guān)詞的格律常識在每個(gè)新詞調(diào)出現(xiàn)時(shí)介紹。宋代文學(xué)參考書目：
      人民出版社：《中國通史》
      （五）（范文瀾主編《中國通史》續(xù)集）陸侃如、馮沅君：《中國詩史》宋詞部分。高步瀛：《唐宋詩舉要》、《唐宋文舉要》 胡云翼：《宋詞選》
      唐圭璋：《宋詞三百首箋注》 錢鐘書：《宋詩選注》
      四川大學(xué)中文系：《宋文選》 人民文學(xué)出版社：《話本選》 陳邇冬：《蘇軾詩詞選》
      王學(xué)初：《李清照集校注》
      朱東潤：《陸游選集》、《陸游傳》
      鄧文銘：《稼軒詞編年箋注》、《辛棄疾傳》
      龍榆生：《唐寧詞格律》
      夏承燾：《唐宋詞欣賞》
      第七編 元代文學(xué)（20學(xué)時(shí)）
      概述
      金與南宋對峙之際，北方的蒙古族日益強(qiáng)盛，從鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一蒙古起，中經(jīng)窩闊臺(tái)滅金，到忽必烈（元世祖）滅南宋，其祖孫三代，歷七十余年之久，終于完成了大統(tǒng)一之帝國。
      元王朝統(tǒng)治的近百年中，中國政治、經(jīng)濟(jì)和文學(xué)發(fā)生了極大的變化。
      （一）經(jīng)濟(jì)方面
      蒙古族以游牧為業(yè)，不事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故入主中原之初，不懂恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)，到處圈占土地，改為牧場，任意驅(qū)趕農(nóng)民，嚴(yán)重破壞了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，給人民造成了極大的災(zāi)難。農(nóng)民被迫流入城市，棄農(nóng)學(xué)工，使城市人口逐漸增多，工商行業(yè)不斷擴(kuò)大，而元代統(tǒng)治者由于軍事上的和生活上的需要，又比較重視工商業(yè)的發(fā)展，造成了城市經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展和繁榮。
      （二）政治方面
      元代的政治極端黑暗，統(tǒng)治者推行民族壓迫和種族歧視政策，對漢人嚴(yán)加防范，將全國各族人民分為四等，最高為蒙古人，其次為色目人（最早被征服的西域各部族人），等次不同，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面規(guī)定了極不平等的待遇，蒙古貴族可以為所欲為，政府要職只能由蒙古人和色目人擔(dān)任，漢人和南人的社會(huì)地位很低，受到種種歧視和壓迫。
      伴隨各族歧視，元代統(tǒng)治者又將民眾依其不同身份，分為十等，有“八娼九儒十丐”之說，將文人列入九等，僅在乞丐之上，反居娼妓之下，其如此受鄙視，社會(huì)地位之低下，可想而之，加之，元代又長期廢弛科舉制度，堵塞了文人進(jìn)身仕宦之路。
      由于元代統(tǒng)治者推行種族歧視政策和實(shí)行森嚴(yán)的等級制度，使民族矛盾和階級矛盾尖銳化，激起了人民的不滿和反抗。元代特定的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)矛盾，以及文人地位的急劇下降，對元代文學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了重大的影響。
      （三）文化思想方面
      經(jīng)過長期的社會(huì)大**，和少數(shù)民族入主中原，封建傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊，儒學(xué)（特別是理學(xué)）的力量被削弱，使作家的思想有所解放，敢于對各種社會(huì)問題提出大膽的見解。這為文藝領(lǐng)域的開拓，提供了思想基礎(chǔ)。
      少數(shù)民族文化和音樂的輸入，與漢文化交融，給元代文學(xué)帶來不同于其它時(shí)代的新特點(diǎn)。
      （四）元代文學(xué)：以元雜劇的成就為最高，其次為散曲和南戲，后面將列專章具體講述，元代詩文的成就不高，不作重點(diǎn)講述。
      第一章
      元雜劇的興起和繁榮
      第一節(jié)
      雜劇的簡述
      （一）元曲的名稱及內(nèi)容：中國古代文學(xué)發(fā)展到元代，起了一個(gè)很大的變化，一種新的文學(xué)樣式――元曲開始興起和繁榮。所謂元曲，乃廣義的稱呼，實(shí)則包括兩種文學(xué)體裁：一為劇曲，即元雜劇，乃戲劇之屬；一為散曲（包括小令和套數(shù)），乃詩歌之屬。足以代表一代之文學(xué)，能與唐詩、宋詞并稱者，實(shí)為元雜劇，散曲無此成就。
      （二）雜劇的名稱及淵源：雜劇之名，早在唐代即出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)所謂雜劇，蓋泛指各種技藝，并非純粹之戲劇。迄至宋金，雜劇以詼諧調(diào)筆為主，雜以歌舞與滑稽之表演，猶不能視為正式之戲劇。直至元代由于各種條件已趨成熟，雜劇始成為一種固定的比較完備的文學(xué)體裁（戲劇）之專稱。
      （三）戲劇的起源和形成：中國古代戲劇起源甚早，然發(fā)展緩慢，其濫觴于先秦之歌巫、優(yōu)伶，中經(jīng)漢代之百戲，唐代之歌舞戲（大面、缽頭、踏搖娘）與科白戲（參軍戲），到宋雜劇始成為帶有調(diào)笑性質(zhì)之短劇。金代院本（亦名雜?。┮殉蹙邞騽∫?guī)模，至元代則完全成熟，中國戲曲發(fā)展緩慢有各種原因，其中最主要者乃士人向以詩文為正宗，文化傳統(tǒng)思想頗為固守，視戲劇、小說為“小道”，予以歧視。
      第二節(jié)
      元雜劇興盛的原因
      （一）元代政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況，對文學(xué)的重大影響，現(xiàn)實(shí)為雜劇創(chuàng)作提供了廣泛的題材和豐富的內(nèi)容，并賦予雜劇積極的思想傾向和強(qiáng)烈的人民性。
      （二）城市經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展，市民對文化娛樂的要求，為雜劇的演出提供了物質(zhì)條件（演出場所）和群眾基礎(chǔ)（大批觀眾）。
      （三）元代統(tǒng)治者推行種族歧視和民族壓迫政策，使?jié)h人社會(huì)地位急劇下降，民分十等，儒居末流，又長期廢弛科舉，文人沒有出路，迫使很多“門弟卑微”、“職位不振”而又“高才博識”的中下層知識分子投身雜劇創(chuàng)作，形成了有才能的作家群，并與民間藝人相結(jié)合，對雜劇的興盛繁榮具有重大的推動(dòng)作用。
      （四）經(jīng)過長期的社會(huì)大**，儒學(xué)（特別是理學(xué)）文化傳統(tǒng)力量削弱，遂使一向不能登大雅之堂的戲劇，蔚為大觀。
      （五）唐宋以來各種戲劇因素的發(fā)展，為元雜劇的產(chǎn)生、繁榮奠定了良好的基礎(chǔ)，提供了豐富的文學(xué)傳統(tǒng)上的借鑒，特別是金代的院本和宋金時(shí)期的諸宮調(diào)，在戲劇和樂曲兩個(gè)方面給元雜劇的興起以最直接的影響。
      第三節(jié)
      元雜劇創(chuàng)作發(fā)展兩個(gè)時(shí)期的總況
      （一）元雜劇創(chuàng)作的前期，大致包括元代初期到元成宗（鐵木耳）大德年間，在以大都（今北京）為中心的北方，成為雜劇創(chuàng)作和演出活動(dòng)的主要地區(qū)，這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致元、白樸等大劇作家，并形成了以他們?yōu)榇淼挠胁拍艿淖骷胰?，給后代的戲劇創(chuàng)作以巨大深遠(yuǎn)的影響。這是元雜劇創(chuàng)作的黃金時(shí)代，也是中國古代戲劇發(fā)展的黃金時(shí)代。
      （二）元雜劇創(chuàng)作的后期，大致包括元中葉至元代末期，創(chuàng)作和演出活動(dòng)的中心由大都轉(zhuǎn)向臨安（今杭州）。這個(gè)時(shí)期，沒有再出現(xiàn)可與關(guān)、王比肩的大作家，雖然此期的鄭光祖被稱“元曲四大家”之一，其實(shí)遜色多矣。這是元雜劇創(chuàng)作的衰微期。
      （三）元雜劇作家與作品總況：有元一代不到百年，有姓名可考之雜劇作家約有二百余人，有記載可查之作品約有七百三十余種，于此可見一代文學(xué)之盛。但流傳至今天者，雜劇全本僅二百零八種，殘本二十九種，一并算來不過二百三十七種，佚失大半，令人嘆惜。
      第四節(jié)
      元雜劇的體制
      （一）“四折一楔子”的結(jié)構(gòu)形式：全劇用楔子開場，中間四折，結(jié)尾用兩句或四句對句，叫做題目正名，以概括全劇內(nèi)容。
      （二）在樂曲上每折使用一個(gè)宮調(diào)，全劇四折由四大套曲組成。用北曲演唱。
      （三）一角獨(dú)唱的演唱體制，根據(jù)主唱角色的不同性別，分為“末本”和“旦本”（由男主角唱者為“末本”，由女主角唱者為“旦本”）。
      （四）雜劇演出的三要素：科、白、唱、綜合歌唱、舞蹈、念白一體，是中國古典戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)。
      （五）雜劇的角色的行當(dāng)：末、旦、凈、雜四大類。比之前代戲劇，角色增設(shè)和細(xì)分。
      （六）雜劇體制的規(guī)范性及其束縛。思考題：
      1、元雜劇興盛的原因。
      2、元雜劇的體制。
      第二章
      關(guān)漢卿
      第一節(jié)
      關(guān)漢卿的生平和創(chuàng)作（2學(xué)時(shí)）
      （一）關(guān)于關(guān)氏在籍貫、官職、出生年代等問題上的不同說法，及目前較通行的看法。關(guān)氏散曲《南呂一枝花――不伏老》，所表現(xiàn)出來的自己的風(fēng)貌和性格。
      （二）根據(jù)關(guān)氏創(chuàng)作實(shí)踐、生活特點(diǎn)可以認(rèn)為他在當(dāng)時(shí)就是一個(gè)頗負(fù)盛名的職業(yè)劇作家，他不僅是個(gè)多產(chǎn)的作者，而且還在豐富的舞臺(tái)演出實(shí)踐，和當(dāng)時(shí)戲劇界有廣泛的聯(lián)系，有公認(rèn)的領(lǐng)袖地位。
      （三）關(guān)氏作品的現(xiàn)存狀況，由于作者生平事跡和作品年代的不可考，對研究其思想和創(chuàng)作所帶來的限制，無法具體說明作者的生活和思想對創(chuàng)作的影響，無法探討作家創(chuàng)作思想變化的歷程。
      第二節(jié)
      關(guān)漢卿的代表《竇娥冤》（4學(xué)時(shí)）
      （一）思想內(nèi)容與人物形象
      1、不幸的生活遭遇和她善良性格的體現(xiàn)。
      2、社會(huì)惡勢力把竇娥平靜而又可憐的生活也破壞了，種種迫害造成了她的反抗性格。
      3、封建官府一手制造了竇娥的冤獄，使她的反抗性格進(jìn)一步發(fā)展。
      4、臨刑前對天地的憤怒質(zhì)問、指責(zé)與發(fā)下的誓愿，是對神圣的最高主宰者――天地的大膽懷疑，是不公平不合理的黑暗的社會(huì)形象的不可缺少的組成部分，古代作品鬼魂形象出現(xiàn)的思想意義及其不同傾向。
      （三）竇娥形象的意義：有力地揭露了黑暗與殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了封建吏治的腐敗，表現(xiàn)了被壓迫者要求伸冤復(fù)仇、伸張正義的強(qiáng)烈愿望；寄托了作者的社會(huì)政治理想。
      （四）作品使用浪漫主義手法，對悲劇氣氛的渲染，所獲得的強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果。
      （五）結(jié)尾清官斷獄，所表現(xiàn)的作者思想的局限性。第三節(jié)
      關(guān)漢卿其他雜劇 簡述《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》、《魯齋郎》等雜劇。第四節(jié)
      關(guān)漢卿的藝術(shù)成就
      （一）關(guān)雜劇塑造了眾多的、具有個(gè)性特色的、不同階級和不同類型的人物形象，廣泛而深刻地反映了社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)斗爭，體現(xiàn)了充分的現(xiàn)實(shí)主義精神。
      （二）關(guān)雜劇歌頌了被壓迫者的優(yōu)良品質(zhì)，贊揚(yáng)了他們堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗性和斗爭精神，表現(xiàn)了人民群眾企圖掌握自己的命運(yùn)、渴望戰(zhàn)勝社會(huì)惡勢力的強(qiáng)烈愿望，使雜劇具有鮮明的浪漫主義色彩。
      （三）關(guān)雜劇藝術(shù)的完整性、獨(dú)創(chuàng)性、戲劇性，和語言的質(zhì)樸自然、本色當(dāng)行，都是雜劇創(chuàng)作的典范。
      復(fù)習(xí)題：
      1、竇娥的性格的特征。
      2、《竇娥冤》的悲劇意義和浪漫主義手法。
      3、關(guān)漢卿的藝術(shù)成就和地位。
      第三章
      王實(shí)甫和《西廂記》（4學(xué)時(shí)）
      第一節(jié)
      王實(shí)甫以前崔張故事的演變
      （一）唐元稹《鶯鶯傳》所表現(xiàn)的主題思想否定鶯鶯不合封建禮教的行為：為好色無情、負(fù)心背義的張生開脫、辯護(hù)。
      （二）宋趙德麟的《商調(diào)蝶戀花》完全保存了《鶯鶯傳》的內(nèi)容的傾向，只是將文言小說改變成韻散相間的講唱體鼓子詞。
      （三）金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，從根本上否定了《鶯鶯傳》的主題思想，確立了崔張故事反對封建的進(jìn)步主題，肯定以愛情為基礎(chǔ)的婚姻，否定父母包辦，否定以婦女為玩物、維護(hù)男子特權(quán)的封建婚姻。
      第三節(jié)
      王西廂對董西廂的繼承和發(fā)展
      （一）王西廂加強(qiáng)了崔老夫人作為封建家長的典型性，深化了董西廂反封建的主題思想。
      （二）王西廂充分發(fā)揮了戲劇藝術(shù)的特色和長處，使主要人物張生、崔鶯鶯的性格更豐富、更充實(shí)、更典型。
      （三）王西廂克服了董西廂在作品的前半部單線描寫張生的傾向，細(xì)致地描寫鶯鶯叛逆性格的形成發(fā)展過程，突出了崔張自由戀愛和包辦婚姻的對立。
      （四）張君瑞這一人物改變了前代文學(xué)作品中男子多負(fù)心漢的形象。其在文學(xué)史上的意義。張生在愛情上始終如一的多情重義的性格，體現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的理想。
      （五）《西廂記》在元代劇壇上所獲得的“天下奪魁”的美名，以及在中國戲劇史上的地位和影響。
      第四節(jié)
      《西廂記》的藝術(shù)特色（2學(xué)時(shí)）
      （一）在雜劇藝術(shù)形式上的革新：根據(jù)內(nèi)容的需要，突破了一劇四折的結(jié)構(gòu)體制，創(chuàng)造了長篇巨制的結(jié)構(gòu)。在演唱方面也突破了一人獨(dú)唱的體制，打破了“旦本”“末本”的界限。
      （二）篇幅長而結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，劇情雖系單線索而進(jìn)展曲折，并且自然而富于變化。
      （三）創(chuàng)造了精彩的戲劇場面：既有濃厚的詩情畫意，又有幽默諷刺的喜劇氣氛。
      （四）語言特色：辭采華美，清麗婉約，具有“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，是元雜劇文采派的代表作。作品擅長情景的描繪，善于吸收和融鑄前人的詩詞名句。
      思考題：
      1、王西廂對董西廂反封建主題思想的繼承和發(fā)展。
      2、《西廂記》的藝術(shù)特色。
      第四章
      前期其他雜劇作家和作品（2學(xué)時(shí)）
      第一節(jié) 白樸和馬致遠(yuǎn)
      （一）白樸的代表作《墻頭馬上》。故事的來源及在宋元時(shí)期的廣泛影響。在描寫婚姻愛情劇中的特色：女主人公李千金在要求婚姻自主方面更主動(dòng)、熱情、潑辣、自信和堅(jiān)定。
      （二）白樸的名劇《梧桐雨》。作者立意不明，思想混亂。歷來稱道這一作品，主要是因?yàn)樗脑~曲優(yōu)美及長于抒情。
      （三）馬致遠(yuǎn)的代表作《漢宮秋》。關(guān)于民族感情的主題思想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。藝術(shù)特色：悲劇氣氛的渲染，文辭優(yōu)美，強(qiáng)烈的抒情性。
      （四）馬致遠(yuǎn)的神仙道化劇所表現(xiàn)的消極創(chuàng)作傾向，及其中透露出來的對功名富貴的否定和對官場黑暗的指責(zé)。神仙道化劇盛行的原因和馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作在元?jiǎng)⊥愖髌分械牡匚缓陀绊憽?/p>
      第二節(jié)
      其他作家
      （一）關(guān)漢卿的“莫逆之交”楊顯在當(dāng)時(shí)戲劇界的重要地位。他的《臨江澤瀟湘秋夜雨》所描寫的男子富貴易妻，反映了封建時(shí)代具有普遍意義的社會(huì)問題。
      （二）創(chuàng)作力極為旺盛的青年作家高文秀。他的《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》對李逵的形象的描寫，具有粗人而細(xì)心用計(jì)的幽默特色?！侗３晒珡礁皾瞥貢?huì)》所塑造的藺相如的形象，具有不畏強(qiáng)暴、不顧個(gè)人安危，不計(jì)個(gè)人私仇、顧全大局，以國事為重的封建政治家的特色。
      （三）康進(jìn)之的《梁山泊李逵負(fù)荊》所表現(xiàn)的進(jìn)步主題，肯定和贊揚(yáng)梁山義軍是人民利益的代表。李逵性格體現(xiàn)了梁山英雄的共性和他獨(dú)特的個(gè)性。作品中用誤會(huì)性的矛盾，刻劃人物性格，既真實(shí)又具有喜劇特色。以《李逵負(fù)荊》為代表的水滸戲，對長篇小說《水滸傳》成書的影響。
      （四）紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》，所極力描寫的受迫害者的復(fù)仇精神具有強(qiáng)烈的人民性，作品頌揚(yáng)了舍己為人、勇于犧牲的正義精神，使作品充滿了悲壯氣氛，表現(xiàn)了壯烈的悲劇美。
      （五）尚仲賢的《柳毅傳書》和李好古的《張生煮?！?，是元?jiǎng)≈袃蓚€(gè)較好的人神結(jié)合的愛情戲。以浪漫主義手法批判了家長制婚姻，表現(xiàn)了青年男女對愛情幸福的大膽追求。
      復(fù)習(xí)題：
      1、白樸《墻頭馬上》人物形象的塑造。
      2、馬致選《漢宮秋》的現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)特色。
      3、馬致遠(yuǎn)神仙道化劇所表現(xiàn)的思想傾向，以及盛行的原因和影響。
      4、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》的悲劇意義。
      第五章
      后期雜劇作家和無名氏的劇作
      （一）雜劇的南移和衰微
      （二）鄭光祖的代表作《倩女離魂》，題材來源，作品用“離魂”這種幻想的形式發(fā)展了西廂故事的“私奔”的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)了“形”、“神”的矛盾，表現(xiàn)了反對封建婚姻的勝利，《王粲登樓》抒發(fā)一知識分懷才不遇的憤懣，在元代所具有的現(xiàn)實(shí)意義。
      （三）宮天挺的《死生交范張雞黍》，歌頌了生死不渝的友誼和信義，對不學(xué)無術(shù)而又追逐名利、賣友求榮之輩的指責(zé)，具有明顯的諷刺現(xiàn)實(shí)意義。
      （四）元雜劇中無名氏作品的現(xiàn)存狀況。無名氏作品對現(xiàn)實(shí)的廣泛反映和表現(xiàn)出來的復(fù)雜傾向?！蛾愔菁g米》在現(xiàn)存無名氏作品和元代公案戲中的代表性?！蛾愔菁g米》對權(quán)貴勢要之家和人民尖銳對立的深刻揭露，作品塑造了不避艱險(xiǎn)、決心為民除害的包公形象，在現(xiàn)存元代包公戲中是最真實(shí)、生動(dòng)和富于個(gè)性的。封建官府昏暗和大量冤獄，使包公戲和公案戲盛行一時(shí)。
      思考題：
      1、元雜劇衰微的原因。
      2、鄭光祖《倩女離魂》的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法。
      3、《陳州糶米》的思想意義和包公形象的塑造。
      第六章
      元代南戲
      第一節(jié) 南戲簡介
      （一）南戲的興起和發(fā)展。南戲是南曲戲文的簡稱，是用南方方言和流行的地方曲調(diào)演唱的地方性劇種。北宋末年始流行于浙江溫洲一帶，故稱溫洲雜劇或永嘉雜劇。至南宋則盛行一時(shí)，元滅南宋后曾一度衰微，至元末再度復(fù)興，并流傳到江西、安徽等地，形成各種不同的聲腔，而后逐漸發(fā)展成新的地方劇種。南戲上承宋詞，下開明代傳奇，是中國戲曲史上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
      （二）南戲藝術(shù)形式的特色；在結(jié)構(gòu)上沒有固定的出數(shù)，長短自由，每本戲開始由副末開場，說明全劇大意，重要人物出場有定場白，每出戲完有下場詩，在演唱方面一出戲不限用一個(gè)宮調(diào)的曲子，也不限一韻到底，也不限一人主唱，可互唱、合唱，伴奏以管樂為主。
      （三）宋元南戲現(xiàn)存狀況：可以考見的宋元戲文名目共一百六十七種，其中有傳本者十五種，全佚三十三種，輯得零星曲詞者一百一十九種。
      （四）最早的南戲戲文：只留下劇目的有《趙貞女》、《王魁》二種，現(xiàn)有劇本流傳下來的以《永樂大曲戲文三種》中的《張協(xié)狀元》為最可靠的南戲最早期劇本。早期南戲中男主角，大都是被譴責(zé)的負(fù)心漢，是對封建社會(huì)中由男子特權(quán)和科舉制度所造成的具有普遍性的社會(huì)問題的反映。第二節(jié) 元代四大傳奇（2學(xué)時(shí)）
      （一）元代末期，南戲復(fù)興，大型劇作相繼問世，《荊釵記》，《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗
      記》，是南戲復(fù)興之重要作品，被稱為“四大傳奇”，又稱“古戲四大家”。藝術(shù)性雖不甚高，但故事曲折，極盡悲歡離合之情，故為歌場所重視。
      （二）《拜月亭》為四大傳奇中之佼佼者，藝術(shù)成就較高，此劇系根據(jù)關(guān)漢卿同名雜劇改編，取其精華進(jìn)行再創(chuàng)作。將悲歡離合的愛情故事，放在兵荒馬亂、人民流離失所的社會(huì)背景下來描寫，具有不同凡響的藝術(shù)特色。對王瑞蘭的形象塑造，亦相當(dāng)成功。
      （三）其他三劇：《荊釵記》在思想傾向上和《本廂記》的異同；《白兔記》對長期流傳的民間故事的再現(xiàn)以及作品所表現(xiàn)的濃厚的因果報(bào)應(yīng)思想；《殺狗記》對“灑肉朋友”的無賴心理和卑劣行為的充分揭露，作品具有一定的勸戒作用，有極富表現(xiàn)力的說白，又雜有令人生厭的封建說教。
      第三節(jié) 高明的《琵琶記》
      （一）作品保持民間創(chuàng)作有積極意義的思想傾向；蔡家的遭遇說明科舉取士在民間所造成的家庭悲?。悔w五娘對公婆的孝行，她的行為體現(xiàn)了普通平民婦女善良、勇于自我犧牲的好品質(zhì)。
      （二）作者從宣揚(yáng)封建教化出發(fā)，改編民間創(chuàng)作，加強(qiáng)了作品的封建性；從根本上改變了蔡伯喈的形象，為他開脫罪責(zé)，硬把他寫成全忠全孝的人；隨著劇情的發(fā)展，趙五娘的性格越來越不真實(shí)，牛女的性格沒有現(xiàn)實(shí)生活的根據(jù)，是作者封建概念的圖解；牛相專橫逼婚有典型意義，但他的轉(zhuǎn)變沒有根據(jù)，作者對人物的改造設(shè)置，都是為了達(dá)到一夫二妻和一門孝義受旌表的大團(tuán)圓結(jié)局。這種脫離現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)和封建說教沒有任何說服力。其思想內(nèi)容比起早期戲文《趙貞女》來，相差甚遠(yuǎn)，此劇被稱為南戲復(fù)興之祖，歷來評價(jià)過高。
      （三）作品的藝術(shù)特色：根據(jù)人物的地位和處境不同，有的曲辭樸素、本色，具有感人的悲劇氣氛，有的華麗、典雅，具有富貴氣；關(guān)目安排雙線進(jìn)行，起到了對比作用，突出了戲劇沖突，加強(qiáng)了悲劇氣氛，對南戲結(jié)構(gòu)的日趨完善，起了規(guī)范化的作用。
      思考題：
      1、南戲的形成和發(fā)展及其在中國戲劇史上的地位。
      2、南戲的體制。
      3、南戲復(fù)興后有哪些大型劇作？
      4、《拜月亭》的藝術(shù)特色。
      5、《琵琶記》的思想傾向、藝術(shù)成就和評價(jià)問題。
      第七章
      元代散曲及詩文（4學(xué)時(shí)）
      第一節(jié)
      散曲――元代詩歌的新樣式
      （一）在宋、金民間俗俚和前代詩歌的基礎(chǔ)上，元散曲的興起。
      （二）散曲的種類：以一支曲子為單位、每支獨(dú)立、形式短小、使用方法方便的小令；至少以兩支同宮調(diào)的曲牌相聯(lián)綴，結(jié)尾處有尾聲的套曲。
      （三）散曲在形式上的特色：句式上增加襯字，極盡長短句之能事，使句法活潑、生動(dòng)、接近口語，語意也復(fù)雜；在用韻方面平、上、去三聲通押，一韻到底，可重復(fù)用韻。
      第二節(jié)
      元代主要散曲作家和作品
      （一）關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸的散曲。
      （二）馬致遠(yuǎn)散曲的現(xiàn)存狀況?！短靸羯敞D―秋思》用色彩暗淡的蕭索秋景來襯托天涯游子的斷腸之思，取得了極高的藝術(shù)效果?！栋闵嬲{(diào)·借馬》用諷刺、詼諧的筆調(diào)，塑造了一個(gè)愛馬如命者的形象，開拓了散曲反映生活的境界。《雙調(diào)·夜行船――秋思》套曲，將詠史、嘆世、歸隱幾種內(nèi)容自然結(jié)合起來，表現(xiàn)有志難伸的悲哀，對爭名奪利的厭倦，對人我是非的逃避，以及對人生無常的慨嘆，是他散曲創(chuàng)作的主導(dǎo)傾向。思想雖有消極的一方，但藝術(shù)性甚高。馬致元為散曲中的大家，對后世影響頗大。
      （三）睢景臣的“制作新奇”、立意新穎的《般涉調(diào)·哨遍――高祖還鄉(xiāng)》套曲，對最高封建統(tǒng)治者神圣威嚴(yán)的虛偽面目的揭露，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，是散曲中別具風(fēng)格頗為少見的佳作。
      （四）散曲發(fā)展到后期，許多作家的作品內(nèi)容既遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，語言也愈來愈追求典型工麗，逐漸喪失前期散曲樸素自然的特色。張可久、喬吉的散曲創(chuàng)作，是這方面的代表。
      第三節(jié)
      詩文概況
      （一）元代詩文內(nèi)容貧乏，題材狹窄的總趨勢。
      （二）元代初期由于長期戰(zhàn)亂和民族歧視，在個(gè)別作家作品中所表現(xiàn)的故國之思。元末社會(huì)動(dòng)蕩，危機(jī)加深，少數(shù)作家所寫的暴露現(xiàn)實(shí)和諷刺時(shí)政的作品。
      思考題：
      1、散曲的種類和特點(diǎn)。
      2、散曲的成就為什么遜于元雜??？
      3、馬致遠(yuǎn)散曲的成就和特色。
      4、睢景臣《高祖還鄉(xiāng)》套曲有何新奇？
      元代文學(xué)參考書目：
      明臧晉叔：《元曲選》，中華書局版
      隋樹森：《元曲選外編》，中華書局版
      顧學(xué)頡：《元人雜劇選》，作家出版社版
      《新校元雜劇三十種》，中華書局版，徐泌君校
      吳曉玲：《關(guān)漢卿戲曲集》，中國戲劇出版社版
      元·王實(shí)甫：《西廂記》，人民文學(xué)出版社版，吳曉鈴注本，中華書局版王季思注本
      金·董解元：《董解元西廂記》，人民文學(xué)出版社版凌景廷校注本
      元·周德清：《中原音韻》，中國戲劇出版社版
      元·鐘嗣成：《錄鬼薄》，上海古籍出版社版
      明·無名氏：《錄鬼簿續(xù)編》，上海古籍出版社版
      明·朱權(quán)：《太和正音譜》，上海古典文學(xué)出版社版
      元·夏庭芝：《青樓集》，上海古典文學(xué)出版社版
      嚴(yán)敦易：《元?jiǎng)≌逡伞分腥A書局版
      譚正壁：《元曲六大家略傳》，上海文藝聯(lián)合出版社版
      孫楷第：《元曲家考略》，上海古籍出版社版
      王國維：《宋元戲曲史》，中國戲劇出版社版
      （日本）鹽谷溫：《元曲概說》，隋樹森譯，商務(wù)印書館版
      （日本）青木正兒：《中國近世戲曲史》，王古魯譯，上海文藝聯(lián)合出版社版
      周貽白：《中國戲劇史長編》，人民文學(xué)出版社版
      周貽白：《中國戲劇史大綱》
      張庚、郭漢城：《中國戲曲通史》（上冊），中華戲劇出版社版
      錢南楊校注：《永東大曲戲文三種校注》，中華書局版
      錢南楊輯錄：《宋元戲文輯供》，上海古典文學(xué)出版社版
      馮沅君：《南戲拾遺》
      趙景深：《宋元戲文本事》
      元·高明：《琵琶記》，中華書局版錢南楊校注
      明·毛晉編：《六十種曲》，文學(xué)古籍刊行社版
      明·徐渭：《南詞敘錄》，中國戲劇出版社
      隋樹森：《全元散曲》，中華書局版
      陳乃乾輯：《元人小令集》，中華書局版
      章荑蓀：《遼金元詩選》，上海古典文學(xué)出版社版
      第八編 明代文學(xué)（26學(xué)時(shí)）
      第一章
      明前期文學(xué)
      教學(xué)目的：介紹明代前期文學(xué)概況，評介明前期詩文。學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)
      第一節(jié) 明前期政治、經(jīng)濟(jì)和文學(xué)概況
      （一）朱元璋統(tǒng)一國家，建立明朝封建政權(quán)后，在經(jīng)濟(jì)上采取一些休養(yǎng)生息的措施，使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到恢復(fù)和發(fā)展。
      （二）改革吏制，加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治，以高壓手段，殘酷屠殺文臣、武將；以嚴(yán)酷的文網(wǎng)，迫使文人就范。
      （三）實(shí)行八股取士的科舉制度，鉗制文人的思想，網(wǎng)羅組織知識分子編纂大型類書，以加強(qiáng)文化思想統(tǒng)治。
      （四）明前期文學(xué)突出的成就是長篇小說《三國志通俗演義》和《水滸傳》，經(jīng)過長期流傳而加工創(chuàng)作成書。這是中國古代小說發(fā)展的第一個(gè)高峰。而戲曲和詩文則成就不高，出現(xiàn)了一些宣揚(yáng)封建道德、歌功頌德、粉飾太平的雜劇和詩文。
      第二節(jié)
      明前期詩文
      （一）明初三大詩文作家：宋濂、劉基、高啟 宋濂：《秦士錄》 劉基：《賣柑者言》
      高啟：《登金陵雨花臺(tái)望大江》
      （二）以楊士奇、楊榮、楊溥為代表的“臺(tái)閣體”。
      （三）于謙和他的詩
      第二章 三國演義
      教學(xué)目的：使學(xué)生對《三國演義》有一個(gè)全面的理解。學(xué)時(shí)分配：4學(xué)時(shí) 第一節(jié) 三國演義的作者和成書
      （一）西晉陳壽的《三國志》及南朝宋人裴松之的注提供了豐富的歷史資料。
      （二）唐宋以來民間“說三分”，舞臺(tái)上演出的三國戲?yàn)槿龂萘x的成書提供大量的素材?！度龂酒皆挕窂膬?nèi)容到結(jié)構(gòu)已比較完整。
      （三）羅貫中在已有史料和民間傳說基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作的《三國通俗演義》。
      （四）三國演義的修改和版本。第二節(jié) 三國演義的思想內(nèi)容
      （一）作品真實(shí)地反映了漢末社會(huì)的**，封建統(tǒng)治階級之間的戰(zhàn)爭給人民造成的深重災(zāi)難。
      （二）作品集中揭露了封建統(tǒng)治階級之間尖稅復(fù)雜的斗爭，暴露了封建統(tǒng)治階級貪婪殘暴，陰險(xiǎn)狡詐的反動(dòng)本質(zhì)。
      （三）作品生動(dòng)地描寫了大大小小的各種戰(zhàn)爭，比較客觀地揭示了戰(zhàn)爭規(guī)律，讀者可從中受到啟發(fā)和教育。
      （四）作品表現(xiàn)出的歷史的、階級的局限；歷史唯心主義的天命觀，英雄史觀和封建的忠義觀念。
      第三節(jié)
      三國演義的人物分析
      （一）曹操：這是一個(gè)封建統(tǒng)治階級“奸雄”的典型。這一形象既表現(xiàn)出作為地主階級的軍事家、政治家在漢末斗爭中的作用和地位，又概括了地主階級貪婪的權(quán)勢欲和奸詐、陰險(xiǎn)、殘忍的本性。
      （二）劉備：這是一個(gè)“仁厚愛民”的好皇帝典型。他深懷治野心，同時(shí)“弘毅寬厚，知人待士。”在他身上寄托了作者的政治理想。
      （三）諸葛亮：這是一個(gè)封建統(tǒng)治階級“賢相”的典型和智慧的化身。作為“賢相”他有著濃厚的忠君觀念；作為杰出的政治家、軍事家，他政令嚴(yán)明，知人善任，在激烈復(fù)雜的政治、軍事斗爭中表現(xiàn)出超人的智慧。
      第四節(jié)
      三國演義的藝術(shù)特色
      （一）人物塑造：三國演義的人物形象鮮明，個(gè)性突出。作者在安排人物的出場，在刻劃人物的細(xì)節(jié)描寫和在政治、軍事斗爭中表現(xiàn)人物的個(gè)性上都有創(chuàng)造和獨(dú)到特色。
      （二）戰(zhàn)爭描寫：作為描寫戰(zhàn)爭的歷史小說，三國演義成功地描繪了漢末波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷，揭示了封建統(tǒng)治階級之間戰(zhàn)爭的規(guī)律，作者著重表現(xiàn)了戰(zhàn)爭中策略和智慧的斗爭，變化多端的戰(zhàn)爭場面，從而表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的復(fù)雜性。
      （三）歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)：三國演義既注意了歷史真實(shí)的原貌，又不受歷史人物、事件的限制，根據(jù)人物性格發(fā)展的邏輯加以合理的想象和加工，使情節(jié)豐富，人物更典型。
      思考題：
      1、分析《三國演義》中曹操和劉備兩個(gè)形象的異同。
      2、《三國演義》描寫封建統(tǒng)治階級之間軍事斗爭的特色。
      第三章
      水滸傳
      教學(xué)目的：使學(xué)生理解《水滸》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
      學(xué)時(shí)：4時(shí)
      第一節(jié)
      水滸傳的作者和成書
      （一）《宋史》等關(guān)于宋江起義軍情況的記載為《水滸傳》創(chuàng)作提供了一些資料。
      （二）南宋時(shí)說話有說水滸英雄故事的。元朝的《大宋宣和遺事》中的人物、故事已勾勒出《水滸傳》的輪廓。宋末元初畫家龔開為宋江三十六人畫像寫《宋江三十六人贊》，元代雜劇水滸戲的演出也都為《水滸傳》的創(chuàng)作提供了豐富的素材。
      （三）施耐庵在已有史料和民間創(chuàng)作及傳說的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作的《水滸傳》。
      （四）《水滸傳》的版本，版本的兩個(gè)系統(tǒng)，金圣嘆刪改本。
      第二節(jié)
      《水滸傳》的思想內(nèi)容
      （一）深刻揭露了以高俅為首的封建官吏、地主豪紳貪贓枉法，期壓魚肉百姓的罪惡，反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，揭示出“亂由上作”，“官逼民反”的客觀真理。
      （二）熱情歌頌了粱山起義軍英雄的斗爭精神和他們由個(gè)人反抗、最后走上梁山造反的戰(zhàn)斗歷程。
      1、李逵：這是一個(gè)出身很苦，造反最徹底，作戰(zhàn)最勇敢的英雄典型。
      2、林沖：這是一個(gè)有社會(huì)地位，由安分守己，對強(qiáng)權(quán)忍讓，而遭到迫害，最后走上造反道路的典型。
      （三）《水滸傳》思想的復(fù)雜性：作品既歌頌了梁山義軍的造反精神，又肯定了以宋江為首的投降活動(dòng)。同時(shí)還通過梁山義軍受招安投降后的悲劇結(jié)局，揭示出封建時(shí)代農(nóng)民起義軍必然失敗的規(guī)律。
      宋江這一形象就具體體現(xiàn)出水滸傳思想的復(fù)雜性。第三節(jié)
      《水滸傳》的藝術(shù)成就
      （一）完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)：《水滸傳》以人物傳記式的連綿起伏的布局，由揮寫一個(gè)個(gè)英雄的造反，而前后聚義梁山，表現(xiàn)了農(nóng)民起義斗爭的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的全過程，展現(xiàn)了起義斗爭的廣闊背景和畫面。
      （二）生動(dòng)、形象的人物刻畫：作者善于緊扣人物的社會(huì)地位表現(xiàn)其思想、個(gè)性；善于在對比中表現(xiàn)人物的個(gè)性差異；善于在傳奇式的矛盾斗爭中來展示人物性格。
      思考題：
      1、分析《水滸傳》中宋江的形象。
      第四章
      明中葉文學(xué)
      教學(xué)目的：使學(xué)生了解明中葉文學(xué)，并對這一時(shí)期文學(xué)現(xiàn)象作出評價(jià)。
      學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)
      第一節(jié)
      明中葉政治、經(jīng)濟(jì)和文學(xué)概況
      （一）1435年英宗繼位，明朝進(jìn)入中衰時(shí)期。蒙古族入侵，英宗被俘，階級矛盾和民族矛盾加劇。農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民紛紛起義。
      （二）明中葉后政治腐敗，皇帝昏庸荒淫，宦官專權(quán)，特務(wù)統(tǒng)治加強(qiáng)，統(tǒng)治階級內(nèi)部黨派斗爭尖銳、激烈。
      （三）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的滋長，市民斗爭的興起。
      （四）明中葉詩文創(chuàng)作中提出許多主張，但成就不大。復(fù)古主義文風(fēng)占了統(tǒng)治地位。戲曲和小說又有新的發(fā)展，除了歷史的、神話的題材以外，還以現(xiàn)實(shí)斗爭為題材，及時(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活中的政治斗爭，對社會(huì)的黑暗，封建禮教的束縛進(jìn)行了不同程度的批判。
      第二節(jié)
      明中葉詩文
      （一）前后七子的復(fù)古運(yùn)動(dòng)：他們倡導(dǎo)“文必秦漢，詩必盛唐”。為反對“臺(tái)閣體”盲目的從形式上模擬古人。
      （二）唐宋派：以唐順之、歸有光為代表的唐宋派反對復(fù)古文風(fēng)，主張“直抒胸臆，信手寫出”，文章要有自己的見解。
      （三）公安派：以袁宏道等“三袁”為代表的公安派與復(fù)古派針鋒相對，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。李贄也提了以“童心說”為核心的進(jìn)步主張。
      （四）民歌等民間文學(xué)的繁榮和采集、編選，馮夢龍的《掛枝兒》和《山歌》。第三節(jié)
      明中葉戲劇
      （一）雜劇、明中葉后由于形式和內(nèi)容上的變化而形成南雜劇?？岛５摹吨猩嚼恰罚煳嫉摹端穆曉场?。
      （二）昆腔的興起，傳奇的大量出現(xiàn)。王世貞的《鳴鳳記》以時(shí)事寫傳奇，開創(chuàng)了用戲劇反映當(dāng)代政治斗爭、政治事件的先例。
      （三）以湯顯祖為代表的臨川派與以沈璟為代表的吳江派的戲劇理論主張。第四節(jié)
      明中葉的長篇小說
      （一）歷史演義和英雄傳奇小說大量涌現(xiàn)，但有文學(xué)價(jià)值的不多。
      （二）神魔小說創(chuàng)作風(fēng)靡一時(shí)，《封神演義》的思想成就和局限。
      （三）《金瓶梅》的認(rèn)識價(jià)值和在文學(xué)史上的地位。
      第五章
      《西游記》
      教學(xué)目的：讓學(xué)生對已熟悉的西游記有一個(gè)理論上的認(rèn)識，并結(jié)合明中期思想解放思潮來分析。
      學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)
      第一節(jié)
      吳承恩的生平思想
      （一）吳承恩出身于一個(gè)仕宦世家沒落的小商人的家庭里，少年就以文鳴于鄉(xiāng)里，受儒家思想影響較深。
      （二）一生坎坷不平，童年即愛搜集奇聞神話，為他創(chuàng)作神話小說做了準(zhǔn)備。第二節(jié)
      《西游記》的成書
      （一）唐太宗貞觀二年（629年）玄奘和尚獨(dú)自一人去天竺國取經(jīng)的歷史事實(shí)，記載這一經(jīng)歷的《大唐西域記》。
      （二）由歷史真事逐漸神異化，玄奘弟子寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》。
      （三）取經(jīng)故事流入民間，宋、元說話人說話的底本《大唐三藏取經(jīng)詩話》，元、明戲曲舞臺(tái)上演取經(jīng)故事，楊景賢的雜劇《西游記》。
      （四）吳承恩在史實(shí)、說話和戲劇流傳故事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作的《西游記》。第三節(jié)
      《西游記》的思想
      （一）通過神話英雄孫悟空這一形象大鬧三界、降妖除怪的斗爭，歌頌了追求自由、強(qiáng)烈反抗、大膽叛逆、向一切惡勢力作斗爭的精神。
      （二）通過對天宮、冥府和妖魔的描繪，曲折地揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級的昏庸和殘暴。
      （三）通過對花果山這塊自由地和取經(jīng)路上經(jīng)過的理想王國的歌頌，反映了作者的政治理想。
      （四）《西游記》中的宗教迷信思想和因果報(bào)應(yīng)，勸善懲惡的說教。第四節(jié)
      《西游記》的藝術(shù)特色
      （一）《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
      （二）神話人物的塑造突出的特色是把社會(huì)化的個(gè)性，超自然的神性和某些真實(shí)動(dòng)物的特性結(jié)合起來，既反映了社會(huì)的真實(shí)，又有著神奇色彩。
      （三）幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格。《西游記》把善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來，鮮明地表達(dá)了作者的愛和憎。
      思考題：
      1、《西游記》中的孫悟空的形象。
      2、《西游記》塑造神話人物的主要特色。
      第六章
      湯顯祖的戲劇創(chuàng)作
      教學(xué)目的：結(jié)合李贄的思想講《牡丹亭》。學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)
      第一節(jié)
      湯顯祖的生平與創(chuàng)作
      （一）出生在書香之家，因不阿庾權(quán)貴而造成科場失意，因彈劾權(quán)室而遭貶降，最后棄官家居。
      （二）接受泰州學(xué)派思想家的積極影響，他崇尚真性情，反對假道學(xué)，追求“有情之天下”。
      （三）湯顯祖的詩文和“四夢”。第二節(jié)
      《牡丹亭》
      （一）作品尖銳地揭露了封建禮教的殘酷，熱情歌頌了青年男女的叛逆精神和他們對真摯的、生死不渝的愛情的追求。
      （二）杜麗娘：這是一個(gè)在嚴(yán)格封建教養(yǎng)下長大，對封建禮教不滿，熱烈追求愛情的具有叛逆思想的典型。她的死而復(fù)生是作者賦予她的愛情以起死回生的力量，表現(xiàn)了“情”的勝利。
      （三）作品的浪漫主義特色，通過“夢而死”，“死而生”的幻想，表現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。運(yùn)用抒情詩的手法描繪的有浪漫氣息的畫面在表現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)矛盾上所起的作用。
      思考題：
      《牡丹亭》中杜麗娘形象的時(shí)代意義。
      第七章
      明中葉后的白話短篇小說的繁榮
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解三言二拍的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      馮夢龍和“三言”
      （一）馮夢龍的生平著作和進(jìn)步的文學(xué)觀：強(qiáng)調(diào)通俗小說的社會(huì)意義和教育作用，主張文學(xué)作品通俗化，重視民間文學(xué)的搜集和整理。
      （二）“三言”的成書：宋、元、明三代說話藝人的話本和文人加工整理或創(chuàng)作的作品，馮夢龍的匯總整理。
      （三）“三言”的思想內(nèi)容
      1、關(guān)于愛情、婚姻題材的作品：《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨(dú)占花魁》、《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》等在愛情、婚姻問題上表現(xiàn)出市民階層的思想意識。
      2、歌頌尚義任俠精神的作品：《施潤澤灘闕遇友》、《呂大郎還金完骨肉》、《劉小官雌雄兄弟》等歌頌朋友的信義和患難相助的市民階層的道德觀。
      3、反映正直官民與權(quán)奸寵臣斗爭的作品：《沈小霞相會(huì)出師表》、《木綿庵鄭虎臣報(bào)冤》、《汪信之一死救全家》、《十五貫戲言成巧禍》等揭露封建統(tǒng)治階級貪婪、殘暴的罪惡。
      4、關(guān)于神仙怪異題材的作品：《灌園叟晚逢仙女》、《大樹坡義虎送親》等曲折地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托了作者的理想。
      5、《三言》思想的復(fù)雜性和糟粕：有的宣揚(yáng)荒誕迷信、因果輪回思想，有的充滿淫穢的色情描寫。
      （四）“三言”的藝術(shù)特色：運(yùn)用巧合、懸念等創(chuàng)造了曲折動(dòng)人的故事，注意細(xì)節(jié)和心理刻劃，塑造了生動(dòng)豐滿的人物形象。
      第二節(jié)
      凌濛初和“二拍”
      （一）凌濛初和“二拍”的創(chuàng)作：以“古今雜碎事”為題材“演而暢之”，缺乏創(chuàng)新精神。
      （二）“二拍”的基本思想是消極的，充滿封建迷信、因果報(bào)應(yīng)和猥褻淫穢的色情描寫。
      （三）少數(shù)作品如《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》、《迭居奇程客得助》等反映了城市平民的生活和思想。
      思考題：
      分析《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨(dú)占花魁》的異同。
      第八章
      明末文學(xué)
      教學(xué)目的：讓學(xué)生理解明末文學(xué)的復(fù)雜現(xiàn)象。學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      明末社會(huì)情況
      （一）明神宗時(shí)戰(zhàn)亂不斷，日本和清兵屢屢侵犯，國勢衰落，政治上腐敗，經(jīng)濟(jì)上剝削的加重和嚴(yán)重的災(zāi)荒，促使農(nóng)民大起義。
      （二）繼明中葉之后，統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭更加激烈，閹黨魏忠賢專政，東林黨反對閹黨的斗爭。
      （三）很多作家積極參加現(xiàn)實(shí)斗爭，對**現(xiàn)實(shí)的不同反映。第二節(jié)
      明末文學(xué)概況
      （一）愛國作家陳子龍、夏完淳、瞿式耜、張煌言等人的詩對現(xiàn)實(shí)的反映，國破家亡的感慨和抗清的決心。
      （二）小品散文作家張岱、王思任等繼承公安、競陵派的風(fēng)格，以詩為文，反映了明末現(xiàn)實(shí)的一些側(cè)面。
      明代文學(xué)參考書目
      1、清·錢謙益編：《列朝詩集小傳》，1958年古典文學(xué)出版社出版
      2、宋·佚名編：《三國志平話》，1955年古典文學(xué)出版社出版
      3、羅貫中著：《三國演義》，1955年人民文學(xué)出版社毛氏修改本
      4、羅貫中著：《三國演義》，1980年上海古籍出版社版本
      5、宋·佚名著：《新刊大宋宣和遺事》，1954年古典文學(xué)出版社版
      6、施耐庵、羅貫中著：《水滸全傳》，1975年上海人民出版社
      7、明·容與堂刻：《水滸傳》，1975年上海人民出版社
      8、吳承恩：《西游記》，1955年人民文學(xué)出版社
      9、吳承恩：《吳承恩詩文集》，1958年中國古典出版社版
      10、沈泰編：《盛明雜劇》，1958年中國古典出版社版
      11、周貽白選注：《明人雜劇選》，1958年人民文出版社版
      12、明·毛晉輯：《六十種曲》，1955年人民文出版社版
      13、明·王世貞著：《鳴鳳記》，1959年中華書局出版社版
      14、明·許仲琳編：《封神演義》，1955年作家出版社版
      15、湯顯祖著：《牡丹亭》，1958年古典文學(xué)出版社版
      16、徐朔方編著：《湯顯祖宜集》，1958年古典文學(xué)出版社版
      17、徐朔方編著：《湯顯祖集》，1962年中華書局版
      18、馮夢龍編：《古今小說》，1958年人民文學(xué)出版社
      19、馮夢龍編：《警世通言》，1956年人民文學(xué)出版社 20、馮夢龍編：《醒世恒言》，1956年人民文學(xué)出版社版
      21、《中國古典短篇小說》，1980年上海文藝出版社版
      22、蔣瑞藻編：《小說考證》，1957年古典文學(xué)出版社
      23、王曉傳輯錄：《元·明·清三代禁毀小說戲曲史料》，1958年作家出版社版
      第九編 清代文學(xué)（26學(xué)時(shí)）
      第一章
      清前期文學(xué)
      教學(xué)目的：使學(xué)生對清初文學(xué)有深入理解。并掌握抗清文人與仕清文人特點(diǎn)。
      學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)
      第一節(jié)
      清前期政治、經(jīng)濟(jì)和文學(xué)概論
      （一）滿族建立清王朝后，對漢民族進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓，民族矛盾加劇，清初四十多年民族反抗的斗爭連綿不斷。
      （二）滿族經(jīng)濟(jì)帶有濃厚的奴隸制殘余，進(jìn)入漢族地區(qū)后，把已進(jìn)入后期的封建經(jīng)濟(jì)拉向農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)，三次圈地運(yùn)動(dòng)，允許奴隸存在，使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。
      （三）康熙時(shí)，停止圈地，實(shí)行科舉，開設(shè)學(xué)校，緩和了矛盾，使封建經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)。
      （四）清前期是戰(zhàn)亂和恢復(fù)時(shí)期，文學(xué)反映了時(shí)代的特點(diǎn)。詩文、戲曲和小說都存在著強(qiáng)烈的反抗民族壓迫，階級壓迫的內(nèi)容。
      第二節(jié)
      清前期詩文
      （一）清初的文人志士親身參加了反抗民族壓迫的抗清斗爭。他們所寫下的詩文富有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗和現(xiàn)實(shí)主義精神。
      1、顧炎武的生平著作和文學(xué)主張：參加抗清的保衛(wèi)戰(zhàn)，文學(xué)上主張創(chuàng)作的目的為“明道救世”，反對摹擬。
      講解《精衛(wèi)》、《又酬傅處士次竟》
      2、黃宗羲生平著作：尖銳批判封建政治，提出“工商皆本”，帶有初步民主主義思想。
      講解《原君》
      3、王夫之生平著作和文學(xué)主張：哲學(xué)上倡導(dǎo)唯物主義；歷史觀主張進(jìn)化論；文學(xué)上反對復(fù)古，主張創(chuàng)新，反對創(chuàng)作上的形式主義，重視創(chuàng)作的思想內(nèi)容。
      （二）生活在民間或接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一些作家，所寫詩文反映了清初社會(huì)的真實(shí)和下層人民的苦難。
      1、吳嘉紀(jì)：生活在鹽民之中，他的詩揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，反映了下層人民的疾苦，有民歌風(fēng)格。
      講解《鹽場歌》
      2、吳偉業(yè)：棄官歸里后，接觸現(xiàn)實(shí)，不少詩反映了社會(huì)的真實(shí)。
      （三）以王士禎為代表的神韻派詩人，以朱彝尊為代表的浙西詞派。以陳維崧為代表的陽羨詞派。
      第三節(jié)
      清前期的長篇小說
      （一）英雄傳奇小說《水滸后傳》、《說岳全傳》托言歷史而寓情于今，通過歷史人物和故事表現(xiàn)反抗階級壓迫和抗擊侵略的斗爭精神。
      （二）社會(huì)小說《醒世姻緣傳》揭露了封建婚姻制度的罪惡，但封建道德觀念，因果報(bào)應(yīng)迷信思想充斥全書。
      第四節(jié)
      清前期戲劇
      （一）李漁和他的戲劇理論：李漁重視創(chuàng)新，注重舞臺(tái)演出效果，在戲劇結(jié)構(gòu)、語言、音律等方面都提出一些可貴的主張。
      （二）李玉和他的《清忠譜》：明末東林黨人周順昌與閹黨魏忠賢及其爪牙的斗爭史實(shí)。周順昌和市民階層不畏權(quán)貴英勇斗爭的頌歌，聲勢浩大的群眾運(yùn)動(dòng)場面在舞臺(tái)上再現(xiàn)的藝術(shù)處理。
      （三）吳偉業(yè)、尤侗等的戲劇創(chuàng)作
      思考題：
      1、李漁在戲曲理論上的主張。
      2、清代前期詩文的主要流派和代表作家。
      第二章
      蒲松齡和《聊齋志異》
      教學(xué)目的：讓學(xué)生全面了解《聊齋》的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就，及其在文學(xué)史上的地位。
      學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      蒲松齡的生平著作
      （一）生于清貧的書香之家，一生貧苦不得志，深切體會(huì)到社會(huì)的罪惡和下層人民生活的痛苦，這些為他的創(chuàng)作打下深厚的生活和思想基礎(chǔ)。
      （二）著作豐富，詩、詞、文、戲劇、小說、俚曲各種形式都有創(chuàng)作。
      （三）詩、文除應(yīng)酬之作外，不少揭露了封建官吏、地主豪紳盤剝、荼毒人民的罪行和科舉制度的弊端。
      （五）俚曲韻白相間，是供民間藝人說唱的作品，思想性強(qiáng)，藝術(shù)上有獨(dú)自的特色。
      第二節(jié)
      《聊齋志異》的思想
      （一）揭露權(quán)貴、豪紳欺壓、凌辱下層人民的罪惡，頌揚(yáng)反抗壓迫、不畏強(qiáng)權(quán)的英勇斗爭精神，表現(xiàn)了作者進(jìn)步的民主主義思想，如《席方平》、《促織》、《夢狼》、《紅玉》、《石清虛》等。
      （二）抨擊科舉制度的種種弊端和封建文人為獵取功名而不顧廉恥的丑行。如《考弊司》、《司文郎》、《于去惡》、《五子安》等。
      （三）歌頌青年男女反對封建婚姻，沖破禮教束縛，追求自由、美好愛情的斗爭精神。對忘恩負(fù)義，玩弄女性的劣行給予無情鞭笞。如《連城》、《鴉頭》、《瑞云》、《細(xì)侯》、《竇氏》等。
      （四）富有深刻意義的寓言式小說和公案小說。如《勞山道士》、《武技》、《胭脂》等。
      （五）有的作品記錄怪異，宣揚(yáng)封建迷信、因果報(bào)應(yīng)和封建倫理，削弱了作品的思想意義。
      第三節(jié)
      《聊齋志異》的藝術(shù)特色
      （一）以豐富奇異的文學(xué)想象創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界，借花狐鬼怪曲折地反映了人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
      （二）人物千姿百態(tài)，性格各有不同，以細(xì)節(jié)描寫突出人物特點(diǎn)。同類人寫出差異，鬼狐花妖與人的思想結(jié)合塑造了獨(dú)具風(fēng)格的形象。
      （三）委婉曲折的故事情節(jié)。作者巧于使用“關(guān)子”，運(yùn)用伏筆、懸念，使每篇故事情節(jié)變化多端，出人意料，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
      思考題：
      以《促織》、《席方平》等為例說明《聊齋志異》的思想成就。
      第三章
      洪升與《長生殿》
      教學(xué)目的：讓學(xué)生了解洪升及《長生殿》產(chǎn)生的時(shí)代背景與藝術(shù)成就。
      學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      洪升的生平、著作
      （一）一生貧苦，沒有出仕，政治上受到兩次打擊后，隱居原籍，寄情山水。
      （二）先后師事名家詩人，學(xué)眾家之長，有詩集留世。戲劇創(chuàng)作現(xiàn)流傳的有《四嬋娟》和《長生殿》。
      第二節(jié)
      《長生殿》的思想
      （一）《長生殿》的故事是一歷史題材，見于史傳，流傳于民間，歷代文人進(jìn)行創(chuàng)作，思想傾向各有不同。
      （二）對《長生殿》的主題思想認(rèn)識不一，或說歌頌愛情，或說諷刺罪惡，或說思想混亂，眾說紛紜。
      （三）作品的主線是描寫李隆基和楊玉環(huán)二人愛情的悲劇，作家筆下的主角既是帝王妃子，又是在傳說基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的理想人物，有濃重的浪漫主義色彩。
      （四）作品也揭露了唐王朝政治的腐敗，這是全劇的一條副線，是作為李、楊愛情的背景去描寫的。一方面是李、楊二人寄情聲色造成的后果，一方面又是導(dǎo)致他們二人悲劇的直接原因。
      第三節(jié)
      《長生殿》的藝術(shù)特色
      （一）結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，兩條線索交錯(cuò)發(fā)展，即深化了主題，又使劇情起伏跌宕，使戲中有戲。同時(shí)把悲與歡，動(dòng)與靜有機(jī)地結(jié)合，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
      （二）曲律優(yōu)美，字精句研，全劇無一曲牌相同，“宮商不差唇吻”。語言個(gè)性化，不同人物有不同的語言。
      思考題：
      結(jié)合前代有關(guān)文學(xué)作品看《長生殿》的主題思想。
      第四章
      孔尚任和《桃花扇》
      教學(xué)目的：讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景理解《桃花扇》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。
      學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      孔尚任的生平著作
      （一）孔尚任的一生可分兩個(gè)時(shí)期：前期對清王朝感恩戴德，懷有效忠報(bào)國的抱負(fù)；后期感受到民族壓迫和階級壓迫的深重，寫下不少反映現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)不平的詩文。
      （二）《桃花扇》演出后，遭到打擊，罷官歸里。
      （三）詩文與戲劇創(chuàng)作。第二節(jié)
      《桃花扇》的思想
      （一）作品“借離合之情，寫興亡之感”。通過李香君、侯方域的愛情故事，反映了南明王朝的興亡。
      （二）作品揭露了南明王朝皇帝昏庸，奸臣專權(quán)殘暴的罪惡。揭示出這一小朝廷滅亡的原因。
      （三）作品以悲壯的心情歌頌了英勇抗戰(zhàn)、壯烈犧牲的民族英雄史可法，痛斥了屈節(jié)投降的民族敗類。
      （四）歌頌了李、侯二人堅(jiān)貞不渝的愛情和他們不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神。分析侯方域和李香君形象。
      （五）劇本沒揭示出明王朝滅亡的根本原因，結(jié)尾的消極思想。第三節(jié)
      《桃花扇》的藝術(shù)特色
      （一）作實(shí)地調(diào)查，搜集資料，劇中涉及的大事和人物基本上都是真人真事，但作者又“稍有點(diǎn)染”，進(jìn)行藝術(shù)加工，做到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的完美統(tǒng)一。
      （二）結(jié)構(gòu)與構(gòu)思獨(dú)具匠心，以一把扇子貫穿全劇，既有象征意義，又在結(jié)構(gòu)上起到巧妙的作用。
      思考題：
      《桃花扇》的思想和藝術(shù)特色。
      第五章
      清中葉文學(xué)（1723－1839）
      教學(xué)目的：全面分析清中期文學(xué)現(xiàn)象，使學(xué)生有深入理解。學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      清中葉政治、經(jīng)濟(jì)和文學(xué)概況
      （一）土地高度集中，貧富懸殊嚴(yán)重，農(nóng)民奮起奪糧、抗租，奪田斗爭風(fēng)起云涌，清朝由興盛逐漸轉(zhuǎn)向衰落。
      （二）資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽有所發(fā)展，市民階層人數(shù)增加，統(tǒng)治階級壓制市民階層民主意識，大批燒毀書籍。不少文人逃避斗爭，鉆進(jìn)故紙堆里，從事古籍整理和文學(xué)考據(jù)。
      （三）創(chuàng)作上形式主義嚴(yán)重，詩文和戲劇沒有出現(xiàn)有影響的作家。長篇小說《儒林外史》和《紅樓夢》問世，這是古代小說發(fā)展的第二個(gè)高峰?；ú繎蚍睒s。
      第二節(jié)
      清中葉詩文
      （一）以沈德潛為代表的格調(diào)派，在文學(xué)創(chuàng)作上主張“溫柔敦厚”，“怨而不怒”，為統(tǒng)治階級政治服務(wù)。
      （二）以袁枚為代表的性靈派，在文學(xué)創(chuàng)作上主張直抒“性情”。由于缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容，其詩格調(diào)不高。
      （三）鄭燮的詩文創(chuàng)作與文學(xué)主張。
      （四）桐城派古文：劉大櫆、姚鼐、方苞等人的創(chuàng)作和理論。講解方苞《獄中雜記》。第三節(jié)
      清中葉小說
      （一）繼《聊齋志異》之后出現(xiàn)的紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
      （二）李汝珍的《鏡花緣》通過對海外奇國見聞的描述，揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種陋習(xí)和丑惡，寄寓了作家的政治理想。
      第四節(jié)
      清中葉戲劇
      （一）雜劇和昆曲傳奇，作品多是宣揚(yáng)封建道德，語言典雅，被稱為雅部，逐漸趨于衰落。
      （二）蔣士銓《藏園九種》，其中《冬青樹》描寫文天祥抗擊侵略，為民族殉節(jié)的事跡。楊潮觀《吟風(fēng)閣》雜劇。
      （三）地方花部戲的繁榮。思考題：
      清代中葉詩文的主要流派和代表作家。
      第六章
      吳敬梓和《儒林外史》
      教學(xué)目的：使學(xué)生認(rèn)識到《儒林外史》對封建禮教與八股取仕的諷刺與抨擊。學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      吳敬梓的生平、思想
      （一）出身于名門望族，經(jīng)歷了家庭由鼎盛到敗落，由富貴榮華到窮困潦倒的過程，對世態(tài)的炎涼、社會(huì)風(fēng)氣的卑劣深有感受。
      （二）出身于科舉世家，對功名由熱衷到厭棄的經(jīng)歷，使他對科舉制度的腐朽，封建文人的丑行有深刻的認(rèn)識。
      （三）交游廣泛，結(jié)交形形色色的知識分子，為創(chuàng)作打下基礎(chǔ)，積累了素材?！啊度辶滞馐贰匪鶄魅宋?，大都實(shí)有其人”。
      （四）《儒林外史》的創(chuàng)作和版本。第二節(jié)
      《儒林外史》的思想
      （一）作品批判的矛頭指向科舉制度，讓人看到科舉是束縛知識分子的繩索，八股制藝是禁錮儒生思想的愚民術(shù)，毒害了讀書人的靈魂，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。
      （二）作品批判的矛頭指向程朱理學(xué)，讓人看到程朱理學(xué)是殺人不見血的刀子，封建綱常、倫理是騙子哲學(xué)。
      （三）作品批判的矛頭指向官場和社會(huì)的一些角落。
      （四）作品歌頌了叛逆精神，塑造了理想人物，表現(xiàn)了作者初步民主義思想和對理想的積極追求。
      （五）作品的局限在于作者雖看到了社會(huì)的黑暗，但并沒找到出路，同時(shí)還表現(xiàn)出嚴(yán)重的封建等級觀念。
      第三節(jié)
      《儒林外史》的藝術(shù)特色
      （一）杰出的諷刺藝術(shù)：作者創(chuàng)作態(tài)度是嚴(yán)肅的，觀察認(rèn)識是深刻的，對諷刺的不同對象持不同態(tài)度，運(yùn)用對比揭示矛盾，以人物自相矛盾的言行暴露其本來面目；通過細(xì)節(jié)描繪和情節(jié)的逆轉(zhuǎn)增強(qiáng)諷刺效果。
      （二）語言幽默、明快，富于形象性和個(gè)性化。思考題：
      《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。
      第七章
      《紅樓夢》
      教學(xué)目的：使學(xué)生全面了解《紅樓夢》及對《紅樓夢》的評論、藝術(shù)成就。學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)。
      第一節(jié)
      《紅樓夢》的作者
      （一）《紅樓夢》作者，續(xù)作者的考定。清代的記載，胡適的考證，近年來的異議。
      （二）曹雪芹的籍貫，生年及身世。
      （三）曹雪芹出身于皇室的包衣家奴，親信之家，由于政治原因而被抄家、破敗。各種矛盾的沖擊和生活上的巨大變化，對他世界觀的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)作，起著決定的作用。
      （四）《紅樓夢》的創(chuàng)作。
      （五）高鶚的生平、思想，對其續(xù)書的認(rèn)識和評價(jià)。
      （六）紅樓夢的版本：批評抄本系統(tǒng)和程偉元、高鶚修改續(xù)作百二十回本。第二節(jié)
      《紅樓夢》的評論
      （一）脂觀齋的評論。
      （二）清代舊紅學(xué)的評論、索隱派、言情說、性理說、解脫說、言政排滿說等。
      （三）“五四”運(yùn)動(dòng)后新紅學(xué)的功過，索隱派的新發(fā)展。
      （四）解放后的《紅樓夢》的評倫，“四人幫”評紅的政治陰謀，當(dāng)前評紅中的動(dòng)態(tài)。第三節(jié)
      《紅樓夢》的思想
      （一）《紅樓夢》為我們展示了一副封建社會(huì)末期處于最下層的家庭奴隸與封建貴族階級矛盾斗爭的畫卷。經(jīng)濟(jì)上貴族統(tǒng)治者驕奢淫逸、揮霍無度，下層人民被壓榨破產(chǎn)，預(yù)示了封建經(jīng)濟(jì)不可挽回的衰敗命運(yùn)；政治上封建統(tǒng)治者對勞動(dòng)人民殘酷迫害，貴族的樂園是奴隸的牢坑。這激起了日益覺醒的奴隸們的反抗，反映了封建社會(huì)末期激烈的階級斗爭的一個(gè)側(cè)面。
      分析奴隸造反者形象一晴雯。
      （二）《紅樓夢》深刻揭露了封建社會(huì)末期統(tǒng)治階級的腐朽、墮落和他們之間的爭奪與斗爭，貴族統(tǒng)治者是極端反動(dòng)、腐敗、寄生的集團(tuán)，他們驕橫、貪婪、荒淫、懶惰，圍繞著財(cái)產(chǎn)和權(quán)力互相傾軋、殘殺，從另一方面揭示出封建社會(huì)沒落、崩潰的必然性。
      分析統(tǒng)治階級代表人物――王熙鳳、薛寶釵。
      （三）《紅樓夢》通過以賈寶玉為代表的封建叛逆者與封建勢力的斗爭，猛烈地抨擊了封建道德的反動(dòng)、虛偽和腐朽，熱情歌頌了新生的、不可抗拒的叛逆精神，表現(xiàn)了作者進(jìn)步的社會(huì)思想和民主主義思想，這是全書的一條主線，標(biāo)志著《紅樓夢》思想達(dá)到的新高度。
      分析封建叛逆典型的――賈寶玉。
      （四）《紅樓夢》的思想局限：“補(bǔ)天”思想、宿命論。
      第四節(jié)
      《紅樓夢》的藝術(shù)成就
      （一）《紅樓夢》的構(gòu)思與結(jié)構(gòu)；人物的設(shè)計(jì)，主要人物與過場人物的出場和結(jié)局。情節(jié)安排上，皴染與細(xì)描的處理，日常生活與大事件的交錯(cuò)，主線副線的發(fā)展等都獨(dú)具匠心。
      （二）人物塑造上把共性和個(gè)性，形似與神似很好的結(jié)合起來。同時(shí)把人物放在斗爭旋渦中對比描寫，以其自身的言行和心理活動(dòng)來揭示人物的思想與個(gè)性。
      （三）語言的個(gè)性化、形象化和情趣化。思考題：
      1、《紅樓夢》的思想意義和藝術(shù)成就。
      2、賈寶玉典型的時(shí)代意義。清代文學(xué)參考書目
      1、《顧亭林詩文集》，中華書局1959年版
      2、《黃梨洲詩集》，中華書局1959年版
      3、《王船山詩文集》，中華書局1962年版
      4、陳忱：《水滸后傳》
      5、錢采等：《說岳全傳》，上海古典文學(xué)1980年版
      6、李漁：《閑情偶寄》，中國古典戲曲論著集成（七）中國戲劇出版社
      7、李玉：《清忠譜》，中華書局1962年版
      8、《蒲松齡集》，中華書局1962年版
      9、蒲松齡：《聊齋志異》，上海古籍出版社1979年版
      10、路大荒：《蒲松齡年譜》，齊魯書社1980年版
      11、洪升：《稗畦集》《稗畦集續(xù)集》，古典文學(xué)出版社1959年版
      12、洪升：《長生殿》
      13、《孔尚任詩文集》，中華書局1926年版
      14、孔尚任：《桃花扇》
      15、李汝珍：《鏡花緣》
      16、鄭燮：《鄭板橋集》，上海書局1962年版
      17、吳敬梓：《儒林外史》
      18、陳汝衡：《吳敬梓傳》，上海文藝出版社1981年版
      19、曹雪芹、高鶚：《紅樓夢》
      20、曹雪芹：《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本），文學(xué)古籍刊行社1955年版
      第十編近代文學(xué)（1840－1919）
      第一章
      鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期文學(xué)
      第一節(jié)
      時(shí)代背景與文學(xué)概況
      （一）帝國主義侵入，中國墮入半封建半殖民地社會(huì)，民族矛盾尖銳，清政府一再退讓，人民和愛國志士奮起反抗。
      （二）土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民失去土地，大規(guī)模的農(nóng)民起義席卷全國，加速了清封建王朝的滅亡。
      （三）思想界保守與革新的斗爭十分尖銳，一些進(jìn)步思想家要求改革，而封建統(tǒng)治階級則頑固地死守封建陣地，維護(hù)其統(tǒng)治地位。
      （四）這時(shí)期的文學(xué)題材擴(kuò)大了，文學(xué)形式也多樣化，白話小說與白話報(bào)紙繁榮。第二節(jié)
      龔自珍
      （一）龔自珍是資產(chǎn)階級改良主義先驅(qū)，要求變法，平均財(cái)產(chǎn)，以改變中國的貧弱，其詩文充滿愛國主義精神。
      （二）在學(xué)術(shù)思想上反對抱殘守缺，主張經(jīng)世致用，要求解放個(gè)性，擺脫一切思想束縛。講解《病梅館記》。第三節(jié)
      其他詩文
      （一）反帝文學(xué)團(tuán)體――宣南詩社。
      （二）林則徐的生平與創(chuàng)作。
      （三）魏源的生平與創(chuàng)作。
      第二章
      太平天國時(shí)期文學(xué)
      第一節(jié)
      太平天國文學(xué)理論
      （一）文學(xué)在內(nèi)容上要直接為革命的政治服務(wù)，反對浮文巧言、鬼話、妖話。
      （二）形式上反對因襲的華靡文風(fēng)，提倡樸實(shí)、明曉、通俗易懂的語言風(fēng)格。第二節(jié)
      太平天國革命詩文
      （一）洪秀全
      （二）太平天國民歌
      第三章
      資產(chǎn)階級改良主義時(shí)期文學(xué)
      第一節(jié)
      改良主義者的思想
      （一）政治上要求實(shí)行君主立憲制，鼓吹民權(quán)
      （二）文化上反對八股取士，提倡科學(xué)，提出了“詩界革命”，“文體革命”等口號。第二節(jié)
      “詩界革命”與黃遵憲
      （一）黃遵憲的生平。
      （二）黃遵憲在政治上要求維新，向西方學(xué)習(xí)。
      （三）文學(xué)上要求創(chuàng)作新派詩，反對摹擬、復(fù)古，主張創(chuàng)新。
      （四）詩歌他作上開辟了從未有過的廣闊領(lǐng)域和新境界。第三節(jié)
      “小說界革命”與李伯元等小說作家
      （一）對小說認(rèn)識的提高。
      （二）李伯元的生平與他的《官場現(xiàn)形記》。
      （三）吳趼人的生平與他的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。
      （四）劉鶚的生平與他的《老殘游記》。
      第四章
      資產(chǎn)階級民主主義時(shí)期文學(xué)
      第一節(jié)
      革命民主主義作家及作品
      （一）章炳麟生平、思想及其創(chuàng)作。
      （二）秋瑾生平、思想及其創(chuàng)作。
      （三）鄒容生平、思想及其創(chuàng)作。
      （四）南社詩人：柳亞子、陳去病等革命詩人的創(chuàng)作。第二節(jié)
      曾樸和《孽?；ā返膭?chuàng)作。
      （一）曾樸的生平和《孽?；ā返膭?chuàng)作。
      （二）《孽?；ā返乃枷朐u價(jià)。思考題：
      1、資產(chǎn)階級改良主義時(shí)期的主要作家和文學(xué)主張。
      2、《官場現(xiàn)形記》和《孽海花》的評價(jià)。近代文學(xué)參考書目
      1、《龔自珍全集》，中華書局1959年版
      2、《洪秀全選集》，中華書局1976年版
      3、《人境廬詩草箋記》（錢鐘聯(lián)箋記），古典文學(xué)出版社1957年版
      4、《人境廬集外詩集》，中華書局1960年版
      5、《康有為詩文選》，人民文學(xué)出版社1958年版
      6、李伯元：《官場現(xiàn)形記》
      7、吳趼人：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
      8、劉鶚：《老殘流記》
      9、曾樸：《孽海花》
      10、《章太炎詩文注》，上海人民出版社1976年版
      第四篇：中國古代文學(xué)教學(xué)大綱
      《中國古代文學(xué)》教學(xué)大綱
      一、課程性質(zhì)、地位和作用
      本課程是漢語言文學(xué)專業(yè)主要的基礎(chǔ)課程之一。它介紹中國古代文學(xué)的發(fā)展歷程，從時(shí)間上看，本課縱跨先秦、秦漢、魏晉、南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清、近代等時(shí)期；從文學(xué)樣式上看，包括詩歌、辭賦、散文、駢文、詞、曲、雜劇、小說等多種體裁。
      本課在對中國古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行簡要勾勒的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)突出各時(shí)期的代表作家和作品，既力求史的完整性和系統(tǒng)性，又強(qiáng)調(diào)大量積累和掌握優(yōu)秀的作品，以提高學(xué)生對文學(xué)作品的分析、鑒賞、闡釋的能力。
      本課程在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)中處于極其重要的位置。它可以使學(xué)生充分接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶，為其將來從事具體的中文應(yīng)用工作打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。本課程的學(xué)習(xí)情況，將直接關(guān)系到學(xué)生的整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)的成敗。
      二、課程教學(xué)對象、目的和要求
      課程適用于大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)四年制本科學(xué)生。本課程要求學(xué)生對中國三千年古代文學(xué)的發(fā)展概貌有一個(gè)宏觀的把握，認(rèn)識和理解中國文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，熟練掌握中國歷代文學(xué)的重要作家和代表作品，背誦一定量的優(yōu)秀篇章，能夠就具體的文學(xué)作品寫出簡要的文學(xué)評論。
      結(jié)合本課程的自身特點(diǎn)和教學(xué)目的，在教學(xué)過程中，將在教師講授的基礎(chǔ)上，突出培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)評價(jià)能力，重點(diǎn)提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平，為此將抽出一定的課時(shí)作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)鍛煉的舞臺(tái)。
      三、課程的相關(guān)課程及其關(guān)系
      中國古代文學(xué)它同另外一門基礎(chǔ)課程——古代漢語之間的關(guān)系至為密切。因?yàn)楸菊n程的學(xué)習(xí)離不開對于具體文本的解讀，而古代漢語學(xué)習(xí)的情況，又直接決定學(xué)生文本閱讀能力的高低；而學(xué)生在古代文學(xué)課程中大量的文本閱讀，又有助于古代漢語的學(xué)習(xí)。
      本課程與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)構(gòu)成縱向聯(lián)系，同外國文學(xué)構(gòu)成橫向聯(lián)系。本門課程的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生學(xué)好現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)固然有著重要的意義，同時(shí)它對于外國文學(xué)史的學(xué)習(xí)，也具有極其重點(diǎn)的對比和參照意義。
      相對于本專業(yè)其他課程的學(xué)習(xí)，本課程的基礎(chǔ)性質(zhì)尤為明顯。
      四、教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)分配
      本課共安排192學(xué)時(shí)，分四個(gè)學(xué)期。每學(xué)期48個(gè)學(xué)時(shí)，3學(xué)分；共計(jì)12學(xué)分。四個(gè)學(xué)期的具體分段為：先秦兩漢；魏晉南北朝隋唐五代；宋元；明清
      （一）先秦兩漢段（48學(xué)時(shí)）
      緒論
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      引導(dǎo)學(xué)生對于中國文學(xué)的發(fā)展有一個(gè)宏觀的了解和把握，并掌握本門課程的學(xué)習(xí)方法
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      中國文學(xué)的演變和分期
      本課的學(xué)習(xí)方法和要求
      開列參考書目
      第一編 先秦文學(xué) 第一章 《詩經(jīng)》
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解《詩經(jīng)》的成書過程，掌握其思想內(nèi)容與藝術(shù)成就及對后世文學(xué)的重大影響
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 《詩經(jīng)》概說
      《詩經(jīng)》的作者和作品產(chǎn)生的年代及地域 對采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說的評介
      《詩經(jīng)》的構(gòu)成、分類及風(fēng)、雅、頌的含義 《詩經(jīng)》的流傳。魯、齊、韓、毛四家詩 第二節(jié) 《詩經(jīng)》的題材分類及思想內(nèi)容
      農(nóng)事勞作詩 兵役、徭役詩 婚姻愛情詩 政治詩 燕饗詩，古老的祭歌與創(chuàng)業(yè)史詩 第三節(jié) 《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就 第四節(jié) 《詩經(jīng)》的影響
      第二章 歷史散文
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      先秦歷史散文繁榮的背景及其發(fā)展過程，《左傳》與《戰(zhàn)國策》等書的文學(xué)成就，先秦歷史散文對于后世文學(xué)的巨大影響。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容 第一節(jié) 概說 第二節(jié) 《左傳》
      《左傳》與《春秋》的關(guān)系 《左傳》的思想傾向 《左傳》的藝術(shù)成就。第三節(jié) 《戰(zhàn)國策》
      《戰(zhàn)國策》的編定和體例 《戰(zhàn)國策》的思想傾向 《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就。第四節(jié) 先秦歷史散文的影響
      第三章 諸子散文
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      諸子散文繁榮的歷史與文化背景。諸子散文的總體特征。背誦一定數(shù)量的諸子散文精彩篇章。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：8學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容 第一節(jié) 概說
      諸子散文繁榮的背景和原因。
      諸子散文的主要流派和發(fā)展過程。諸子散文的總體特征
      《墨子》、《老子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》概說。第二節(jié) 《論語》、《孟子》
      孔子的生平和主要思想。
      《論語》的編定、體例及主要內(nèi)容?！墩撜Z》的藝術(shù)特點(diǎn)。《孟子》的作者、篇數(shù)和主要內(nèi)容。孟子的生平和思想主張。
      《孟子》的藝術(shù)成就。第三節(jié) 莊子
      莊子的生平?！肚f子》的篇數(shù)及內(nèi)、外、雜篇的區(qū)分。《莊子》的主要思想及藝術(shù)成就。第四節(jié) 先秦諸子散文的影響
      第四章 楚辭
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      楚辭的歷史與文化背景。屈原的創(chuàng)作情況及藝術(shù)個(gè)性。背誦楚辭的代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：8學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 楚辭產(chǎn)生的文化政治背景
      楚辭產(chǎn)生的歷史和文化背景。楚辭產(chǎn)生的政治背景及主要作家。第二節(jié) 《離騷》
      屈原的生平和創(chuàng)作?！峨x騷》解題。結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。藝術(shù)成就及文學(xué)史上的影響。第三節(jié) 屈原的其他作品選讀
      《九歌》、《九章》、《天問》、《招魂》、《山鬼》 第四節(jié) 屈原在文學(xué)史上的地位和影響
      第二編 兩漢文學(xué) 第一章 漢賦
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解漢賦的發(fā)展過程，掌握賦的表現(xiàn)手法與漢賦的基本特點(diǎn)，重點(diǎn)閱讀東漢抒情小賦。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 漢賦的產(chǎn)生與發(fā)展
      賦的淵源
      賦的表現(xiàn)手法與漢賦的基本特點(diǎn)。第二節(jié) 漢賦發(fā)展的三個(gè)階段
      漢初到漢武初年（約70年）——形成期 漢武到東漢中葉（約200年）——成熟期 東漢中葉到漢末（約100余年）——衰微期 第三節(jié) 抒情小賦
      抒情小賦的形成 抒情小賦的特點(diǎn) 精讀及背誦篇目
      《服鳥賦》、《歸田賦》
      第二章 兩漢詩歌
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      掌握漢詩的總體情況，重點(diǎn)把握漢樂府的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就及其對后世文學(xué)的影響。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：8學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 漢詩概況
      楚歌 漢樂府與樂府詩 漢代文人詩 第二節(jié) 《古詩十九首》
      《古詩十九首》的思想內(nèi)容 《古詩十九首》的藝術(shù)風(fēng)格
      第三章 兩漢史傳文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      掌握漢詩的總體情況，重點(diǎn)把握漢樂府的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就及其對后世文學(xué)的影響。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 史傳文學(xué)的產(chǎn)生
      史傳文學(xué)的淵源與產(chǎn)生
      史傳文學(xué)產(chǎn)生的歷史原因 第二節(jié) 《史記》的體例和對史傳文學(xué)的貢獻(xiàn)
      《史記》的體例 《史記》對史傳文學(xué)的貢獻(xiàn) 《史記》的風(fēng)格 《史記》的地位和影響 第三節(jié) 班固與《漢書》
      《漢書》的體例 《漢書》的特點(diǎn) 第四節(jié) 其他史傳散文
      （二）魏晉南北朝隋唐五代段（48學(xué)時(shí)）
      第三編 魏晉南北朝文學(xué) 第一章 建安文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解建安文學(xué)的思想內(nèi)容，掌握其主要藝術(shù)特征，熟悉重要的作家作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié)
      建安文學(xué)概說
      建安文學(xué)的思想內(nèi)容
      掌握建安文學(xué)的藝術(shù)特征
      第二節(jié) 曹操與曹丕
      曹操詩歌的思想內(nèi)容 曹操詩歌的藝術(shù)特點(diǎn) 曹丕的創(chuàng)作情況 第三節(jié) 曹植
      曹植的生平與創(chuàng)作
      曹植詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)： 第四節(jié) 建安七子及其它作家
      建安七子
      蔡琰
      其它作家和作品
      第二章 正始文學(xué)、太康文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解正始和太康時(shí)期的文學(xué)總體風(fēng)貌，熟悉重要的作家作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 阮籍和嵇康
      阮籍的生平與思想
      掌握阮籍《詠懷詩》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就 嵇康的生平與思想
      掌握嵇康的文學(xué)成就 第二節(jié) 太康文學(xué)
      陸機(jī)和潘岳
      左思、劉琨、郭璞
      第三章 陶淵明
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解陶淵明的生平，掌握其詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，背誦相關(guān)作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 陶淵明的生平和思想
      陶淵明生平
      陶淵明的思想 第二節(jié) 陶淵明的詩歌
      陶淵明詩歌的思想內(nèi)容 陶淵明詩歌的藝術(shù)成就 第三節(jié) 陶淵明的散文和辭賦
      《桃花源記》、《五柳先生傳》
      《歸去來兮辭》、《感士不遇賦》、《閑情賦》
      第四章 南北朝詩歌
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解南北朝詩歌發(fā)展的總體風(fēng)貌，了解相關(guān)的作家創(chuàng)作，背誦相關(guān)作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 謝靈運(yùn)和山水詩的興起
      山水詩興起于宋初的原因
      謝靈運(yùn)山水詩的藝術(shù)成就 第二節(jié) 鮑照與七言詩
      鮑照詩歌的思想內(nèi)容
      鮑照詩歌的藝術(shù)成就 第三節(jié) 謝朓與新體詩
      新體詩的概念
      謝朓詩歌的藝術(shù)成就 第四節(jié) 梁陳詩人和宮體詩
      蕭氏父子和宮體詩
      梁陳其他詩人：何遜、陰鏗、江淹、吳均 第五節(jié) 庾信及北朝詩人
      北朝文壇概況 庾信的生平和創(chuàng)作分期 庾信詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就 第六節(jié) 南北朝民歌
      南朝民歌的產(chǎn)生環(huán)境
      南朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn) 北朝民歌思想內(nèi)容
      北朝民歌的藝術(shù)特色
      第五章 南北朝的駢文、辭賦和小說
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解南北朝的駢文、辭賦、小說創(chuàng)作總體情況，重點(diǎn)學(xué)習(xí)相關(guān)的代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 南北朝的駢文和辭賦
      駢文的概念 駢文的產(chǎn)生和成熟 南北朝駢文的創(chuàng)作情況 南北朝辭賦的創(chuàng)作情況 第二節(jié) 南北朝的小說
      志怪小說藝術(shù)成就及影響 志人小說的概念和主要作家、作品 《世說新語》
      第四編 隋唐五代文學(xué) 第一章 唐代文學(xué)概況
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      宏觀把握唐代文學(xué)的總體風(fēng)貌。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      唐代文學(xué)繁榮盛況
      唐詩繁榮的原因
      唐詩的發(fā)展進(jìn)程
      第二章 初唐詩歌
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解初唐詩歌在整個(gè)唐詩發(fā)展過程中的重要意義，熟讀和背誦相關(guān)作家的代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 貞觀詩壇與“初唐四杰”
      貞觀詩風(fēng)與上官體
      初唐四杰創(chuàng)作上的不同個(gè)性特點(diǎn) 第二節(jié) 陳子昂與張若虛
      陳子昂詩歌的復(fù)古傾向
      陳子昂詩歌主張與唐詩風(fēng)骨的關(guān)系 張若虛與唐詩興象
      《春江花月夜》的詩境。
      第二章 盛唐的詩人群體
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      重點(diǎn)掌握王孟高岑四位作家的創(chuàng)作情況，精讀及背誦其代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 王維、孟浩然等山水田園詩人
      王維山水田園詩歌的藝術(shù)特點(diǎn) 禪宗對王維的影響及歸隱詩的空靜之美 孟浩然山水詩的藝術(shù)特點(diǎn)
      第二節(jié) 高適、岑參等邊塞詩人
      高適邊塞詩的風(fēng)格特點(diǎn) 岑參的邊塞詩代表作及其藝術(shù)創(chuàng)造 王昌齡的邊塞詩 王之渙的詩歌
      第三章 李白
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解李白的生平和思想，理解李白詩歌的藝術(shù)個(gè)性，背誦一定數(shù)量的作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 李白的生平、思想與人格
      李白的生平
      李白的思想與人格特點(diǎn) 第二節(jié) 李白的樂府歌行 第三節(jié) 李白的絕句
      第四節(jié) 李白詩歌的藝術(shù)個(gè)性
      主觀色彩 想象特色 多樣化的風(fēng)格 結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 意象類型與詞語色調(diào)
      第五節(jié) 李白的影響
      第四章 杜甫
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解杜甫的生平及創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解杜詩的詩史性質(zhì)和集大成的特點(diǎn)，背誦杜詩的代表性作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 社會(huì)**與詩人杜甫
      杜甫坎坷的一生 社會(huì)**引起詩歌題材的大轉(zhuǎn)變 杜詩的詩史性質(zhì) 杜詩的敘事技巧 第二節(jié) 杜甫的律詩
      拓寬律詩的表現(xiàn)范圍和表現(xiàn)手法 以律詩寫時(shí)事 渾融的境界與出神入化的技巧 第三節(jié) 杜詩的藝術(shù)風(fēng)格
      沉郁頓挫的主導(dǎo)風(fēng)格 風(fēng)格的另一面：蕭散自然 第四節(jié) 杜詩的地位和影響
      杜詩之集大成的內(nèi)涵及其表現(xiàn)特征 對后代詩人的影響
      第五章 中唐詩歌
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解中唐詩歌的總體情況，重點(diǎn)學(xué)習(xí)相關(guān)的代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 韓孟詩派及其詩歌主張
      韓孟詩派的形成 “不平則鳴”與“筆補(bǔ)造化” 崇尚雄奇怪異之美 第二節(jié) 韓愈與李賀的詩歌創(chuàng)作
      韓愈的生平
      韓詩的特點(diǎn)
      李賀的生平和心態(tài) 李賀詩歌的藝術(shù)特色 韓孟詩派的散文化傾向
      第三節(jié) 劉禹錫與柳宗元
      劉、柳的政治遭遇與心理激憤
      劉詩的雄直勁健和民歌情調(diào)
      柳詩的冷峭簡淡 第四節(jié) 白居易與元白詩派
      元稹的詩歌創(chuàng)作
      白居易的詩歌主張及其諷諭詩 白居易的感傷詩、閑適詩與元白唱和詩
      《長恨歌》、《琵琶行》的藝術(shù)成就
      第六章 韓柳古文
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解中唐政治背景與當(dāng)時(shí)文體文風(fēng)改革的關(guān)系，重點(diǎn)學(xué)習(xí)韓柳古文的代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 政治改革與文體文風(fēng)改革
      中唐士人的中興愿望與政治改革
      由此而觸風(fēng)的文體文風(fēng)改革 第二節(jié) 倡導(dǎo)古文的理論與雜文學(xué)觀念的復(fù)歸
      韓、柳的古文理論 雜文學(xué)觀念對散文發(fā)展的深遠(yuǎn)影響 第三節(jié) 韓、柳散文的藝術(shù)成就
      韓、柳的開拓 韓愈的論說文、雜文與碑志 柳宗元的雜文與山水游記
      第七章 晚唐詩歌與李商隱
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解晚唐詩歌創(chuàng)作總體情況，重點(diǎn)學(xué)習(xí)相關(guān)的代表作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 杜牧與晚唐懷古詠史詩
      社會(huì)衰敗中士人懷古傷今情緒的反映
      杜牧的詩歌創(chuàng)作 第二節(jié) 愛情題材與艷麗詩風(fēng)
      士人的閨閣情懷與詩歌的愛情題材、艷麗詩風(fēng)
      溫庭筠等人的創(chuàng)作 第三節(jié) 李商隱
      李商隱的生平與詩歌內(nèi)容 詩歌的朦朧多義與對心靈世界的開拓 凄艷渾融的風(fēng)格
      第八章 詞的初創(chuàng)與晚唐五代詞
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解詞的起源和初期的發(fā)展情況，重點(diǎn)學(xué)習(xí)溫庭筠和李煜的作品。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容
      第一節(jié) 燕樂的興起及詞的起源
      燕樂的興起
      詞的起源
      早期民間詞
      早期文人詞 第二節(jié) 溫庭筠及其他花間詞人
      《花間集》及花間詞風(fēng)
      溫庭筠、韋莊等人的詞作 第三節(jié) 李煜及其他南唐詞人
      馮延巳
      李煜的生平及前后期詞作
      情致纏綿的南唐詞風(fēng)
      （三）宋元段（48學(xué)時(shí)）
      第五編 宋遼金文學(xué)
      緒 論
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解宋代文學(xué)的歷史背景，把握宋代文學(xué)的基本特征。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      宋代文學(xué)的歷史背景 宋代文學(xué)的若干特征 宋代各體文學(xué)的演變
      第一章 宋初文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解宋初詩風(fēng)及文風(fēng)，王禹偁和西昆體的創(chuàng)作。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 宋初的詩風(fēng)與文風(fēng)
      宋初的詩風(fēng) 文風(fēng)承前啟后 第二節(jié) 王禹偁
      王禹偁的生平王禹偁的作品 王禹偁的文學(xué)地位 第三節(jié) 西昆派
      “西昆派”的來由 “西昆派”詩人及其作品
      “西昆派”對后世的影響
      第二章 北宋詩文革新
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解北宋詩文革新的背景，掌握歐、梅、蘇詩文創(chuàng)作的基本情況
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 詩文革新的開展
      北宋詩文革新的背景 北宋詩文革新的主要人物 北宋詩文革新的主張、意義 第二節(jié) 歐陽修
      歐陽修的文學(xué)思想 歐陽修的與詩文革新的關(guān)系 歐陽修的文壇地位 第三節(jié) 梅堯臣與蘇舜欽
      梅、蘇的生平梅、蘇的作品、風(fēng)格 梅、蘇的文壇地位
      第四節(jié) 王安石
      王安石的生平在政治、文學(xué)方面的主張 散文和詩歌寫作 第五節(jié) 曾鞏、蘇洵及其他作家
      第三章 北宋前期詞
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      理解北宋前期詞與花間詞的淵源關(guān)系，學(xué)習(xí)晏殊、柳永、張先、晏幾道等人的創(chuàng)作。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 晏殊及其他詞人
      晏殊的生平、作品及風(fēng)格 歐陽修的詞風(fēng) 張先生平、作品及風(fēng)格 晏幾道 第二節(jié) 柳永
      柳永生平作品及風(fēng)格
      第四章 蘇軾
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解蘇軾的政治經(jīng)歷和文學(xué)思想，全面掌握蘇軾詩文詞的創(chuàng)作。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 蘇軾的生平和思想 第二節(jié) 蘇軾的散文
      蘇軾不同內(nèi)容散文的作品 蘇軾的散文風(fēng)格
      第三節(jié) 蘇軾的詩
      蘇軾詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。第四節(jié) 蘇軾的詞
      蘇詞詞風(fēng)、題材、作品 蘇詞對后世的影響。
      第五章 北宋后期文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解北宋后期文學(xué)發(fā)展態(tài)勢，掌握黃庭堅(jiān)和江西詩派的創(chuàng)作情況，北宋后期詞的發(fā)展情況。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 黃庭堅(jiān)和江西詩派
      黃庭堅(jiān)的文學(xué)主張 “蘇門四學(xué)士”形成背景及成員特點(diǎn) 江西詩派形成背景及成員特點(diǎn) 第二節(jié) 秦觀 賀鑄
      秦觀、賀鑄生平的詞風(fēng) 秦觀、賀鑄的作品
      第三節(jié) 周邦彥
      周邦彥生平、作品 周詞藝術(shù)特點(diǎn)
      第六章 南宋前期文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解南宋前期文學(xué)的政治背景，江西詩派的發(fā)展情況，重點(diǎn)學(xué)習(xí)李清照詞
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 李清照
      李清照生平、文壇地位、作品 李清照詞的藝術(shù)成就及特點(diǎn) 第二節(jié) 陳與義 呂本中
      第三節(jié) 張?jiān)?朱敦儒 張孝祥
      第七章 南宋中期文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解南宋中期詩詞的流變，重點(diǎn)學(xué)習(xí)楊萬里和范成大的創(chuàng)作。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié)
      楊萬里
      楊萬里生平、作品 “誠齋體”的特點(diǎn)與不足 第二節(jié) 范成大
      范成大的生平范成大的作品 第三節(jié) 朱熹 葉適
      第八章 陸游
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解陸游的生平和思想，重點(diǎn)掌握陸游詩的內(nèi)容和藝術(shù)成就。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 陸游的生平和思想 第二節(jié) 陸游詩的內(nèi)容
      第三節(jié) 陸游詩的藝術(shù)成就 第四節(jié) 陸游的詞和文
      陸游的詞和文內(nèi)容及風(fēng)格 陸游對后世的影響
      第九章 辛棄疾
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解辛棄疾的生平和思想，認(rèn)識稼軒詞的獨(dú)特風(fēng)貌，辛棄疾在詞史上的重要地位。了解辛派詞人的創(chuàng)作
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 辛棄疾的生平和思想 第二節(jié) 辛棄疾詞的內(nèi)容 第三節(jié) 辛棄疾詞的藝術(shù)成就 第四節(jié) 辛派詞人
      陳亮 劉過
      第十章 南宋后期文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解南宋后期文學(xué)的基本情況，重點(diǎn)學(xué)習(xí)南宋后期的詞。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 四靈和江湖詩人 第二節(jié) 姜夔、吳文英等詞人
      姜夔、吳文英的生平姜夔、吳文英的詞風(fēng)及作品 第三節(jié) 嚴(yán)羽和《滄浪詩話》
      詩話的形成及特點(diǎn) 嚴(yán)羽生平、文學(xué)批評主張及對歷代詩歌的評價(jià) 第四節(jié) 文天祥及其他愛國作家
      第十一章 遼金文學(xué)
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解遼金文學(xué)的概貌
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 遼代文學(xué)概況
      遼代的歷史背景及對文學(xué)的影響 第二節(jié) 金代文學(xué)概況
      金代歷史背景及其對文學(xué)的影響 第三節(jié) 元好問
      元好問的生平、作品、風(fēng)格 元好問的藝術(shù)造詣 第四節(jié) 《西廂記諸宮調(diào)》
      第六編 元代文學(xué)
      緒論
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解元代政治與文學(xué)的關(guān)系，以及元代文學(xué)的概況。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 元代文學(xué)的歷史文化背景； 第二節(jié) 元代文學(xué)的基本特征。
      第一章 元雜劇概況
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      雜劇形成的文化背景，雜劇的體制、主要作家。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 雜劇的形成與流變。
      雜劇興盛的社會(huì)原因（經(jīng)濟(jì)、政治、文人）雜劇的南移和衰落 第二節(jié) 雜劇的體制
      第三節(jié) 雜劇作品的流傳及其版本
      有關(guān)元雜劇作家 元雜劇作家作品的流傳及其版本。
      第二章 關(guān)漢卿
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解關(guān)漢卿的創(chuàng)作，關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作的藝術(shù)成就。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 關(guān)漢卿的生平和作品
      第二節(jié) 漢卿的社會(huì)劇和愛情婚姻劇
      關(guān)漢卿社會(huì)劇代表作的內(nèi)容、結(jié)構(gòu) 關(guān)漢卿社會(huì)劇思想分析 關(guān)漢卿愛情婚姻劇代表作的內(nèi)容、思想 塑造的一系列婦女形象。第三節(jié) 關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就
      關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就 后人的評價(jià)。
      第三章 王實(shí)甫和《西廂記》
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      王實(shí)甫的生平和創(chuàng)作情況，西廂記的人物形象和藝術(shù)成就。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 《西廂記》的作者和王實(shí)甫的生平第二節(jié) 《西廂記》故事的流變
      了解《西廂記》故事模型從唐傳奇小說到元雜劇的演變過程 第三節(jié) 《西廂記》的人物形象和藝術(shù)成就
      崔鶯鶯、張生、紅娘形象分析及相關(guān)情節(jié) 《西廂記》的藝術(shù)成就
      第四章 其他雜劇作家作品
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解元代其他雜劇作家的創(chuàng)作情況。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 白樸的生平及《梧桐雨》分析 第二節(jié) 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》分析 第三節(jié) 鄭光祖的作品及后人評價(jià)
      第五章 元代散曲和南戲
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解元代散曲的發(fā)展情況。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 散曲的興起和發(fā)展
      散曲的定義 散曲的形成代表作家及風(fēng)格 第二節(jié) 散曲的體制和風(fēng)格
      小令、套曲的體制和風(fēng)格
      曲與詩詞的比較 第三節(jié) 主要作家及代表作 第四節(jié) 元代南戲的基本情況
      南戲的發(fā)展及其體制 高明和《琵琶記》 荊劉拜殺
      （四）明清段（48學(xué)時(shí)）
      第七編 明代文學(xué)
      緒論
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解明代文學(xué)概貌。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      一、明代社會(huì)及思想文化的特點(diǎn)
      二、明代的思想文化對文學(xué)的影響
      三、明代文學(xué)的分期
      第一章 三國志演義
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解小說的成書和作者。理解小說的思想傾向。非凡的藝術(shù)成就
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 章回小說的產(chǎn)生及形式特點(diǎn) 第二節(jié) 三國志演義的成書過程及作者
      三國故事的長期流傳與發(fā)展 關(guān)于羅貫中 《三國志演義》的成書時(shí)間及主要版本 第三節(jié) 三國志演義的內(nèi)容和思想傾向
      政治上向往“仁政” 人格上注重道德 才能上崇尚智勇 關(guān)于“擁劉反曹” 第四節(jié) 三國志演義的藝術(shù)成就
      虛與實(shí)的結(jié)合 非凡的敘事才能 全景式的戰(zhàn)爭描寫 特征化性格的藝術(shù)典型 歷史演義體語言
      第五節(jié) 三國志演義的影響
      第二章 水滸傳
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      《水滸傳》的成書與作者，對于“忠義”的理解，英雄傳奇的開端
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 《水滸傳》的成書過程與作者
      水滸故事的流傳與發(fā)展 作者問題 《水滸傳》的版本 第二節(jié) 水滸傳的內(nèi)容和思想
      “忠義”的悲歌 “忠義”觀的形成及其復(fù)雜性 豐富的思想內(nèi)涵《水滸傳》與農(nóng)民起義 第三節(jié) 水滸傳的藝術(shù)成就
      白話語體成熟的標(biāo)志 同而不同的英雄群像 傳奇性與現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合 連環(huán)勾鎖、百川入海的結(jié)構(gòu)
      第四節(jié) 水滸傳的影響
      第三章 明代前期詩文
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解明代前期詩文發(fā)展情況。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 宋濂 劉基 高啟 第二節(jié) 臺(tái)閣體與茶陵詩派
      臺(tái)閣體 茶陵派的代表人物李東陽 向臺(tái)閣體發(fā)起沖擊：提出文學(xué)復(fù)古的主張 第三節(jié) 前七子的復(fù)古詩文
      第四章 明代戲劇
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解明代戲曲的發(fā)展情況。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 明前期戲劇的特點(diǎn) 第二節(jié) 王九思與康海
      第三節(jié) 明后期戲劇的特點(diǎn) 第四節(jié) 徐渭和《四聲猿》
      徐渭生平
      徐渭的戲劇創(chuàng)作
      《四聲猿》在明代雜劇史上的地位 第五節(jié) 昆腔興起與《浣紗記》
      昆腔興起及其特點(diǎn)
      《浣紗記》故事來源及成就 第六節(jié) 沈璟和吳江派
      第五章 湯顯祖
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      湯顯祖的生平情況，《牡丹亭》的藝術(shù)成就
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 生平與思想
      坎坷的仕途 徘徊于儒、道、釋之間 人生的“至情”論 第二節(jié) 牡丹亭
      《牡丹亭》的題材淵源 人物性格沖突
      浪漫主義風(fēng)格
      文化警示意義 第三節(jié) 其他戲劇作品
      第七章 西游記
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解《西游記》的成書和版本。對小說內(nèi)容與思想的理解。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 成書與作者
      歷史事件——?dú)v史記錄——進(jìn)入傳說——進(jìn)入文學(xué)作品 中國通俗小說作者的尷尬與研究者的尷尬 西游記作者的大幸與大不幸 版本
      第二節(jié) 內(nèi)容與思想
      孫悟空與大鬧天宮 唐僧出世故事 取經(jīng)：八十一難，四十一個(gè)故事 “游戲中暗藏密諦” 放心、定心、修心的全過程。心猿歸正的總體設(shè)計(jì) 個(gè)性精神的張揚(yáng)是明代心學(xué)的反映 第三節(jié) 西游記的藝術(shù)成就
      中國敘事文學(xué)的自覺 形象塑造 詼諧幽默的語言 通俗的白話語言 第四節(jié) 西游記的影響
      神魔小說流派的形成
      第八章 金瓶梅
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解《金瓶梅》的成書與作者情況。小說的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 金瓶梅的成書與作者
      借樹開花 金瓶梅作者討論熱潮 詞話本與說散本 第二節(jié) 金瓶梅的內(nèi)容與思想
      “金瓶梅”：三個(gè)女主人公與西門慶 暴露黑暗 指斥時(shí)事 “以淫止淫”雜態(tài)度
      “色”的深層意義：獸性不等于人性 第三節(jié) 金瓶梅的藝術(shù)成就
      寄意于時(shí)俗 從歌頌到暴露 立體化的人物性格 網(wǎng)狀結(jié)構(gòu) 白話語言 第四節(jié) 金瓶梅的影響
      第九章 三言二拍
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解三言二拍的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 三言二拍的作者與成書 第二節(jié) 三言的內(nèi)容與思想
      商人成為新的主角
      歌頌婚戀自主 女性意識的張揚(yáng) 第三節(jié) 三言二拍的藝術(shù)特色
      在平凡中顯示傳奇性
      寫心藝術(shù)
      體式的變化
      語言
      第十章 明后期詩文及散曲
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解明代后期文學(xué)發(fā)展概貌。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 后七子的復(fù)古詩文 第二節(jié) 歸有光和唐宋派 第三節(jié) 袁宏道與公安派
      第四節(jié) 王磐和馮惟敏等散曲家 第五節(jié) 民間詩歌
      第八編 清前中期文學(xué)
      緒論
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解清代社會(huì)的特點(diǎn)及其對文學(xué)的影響。清代文學(xué)的集大成性質(zhì)。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      對商人的復(fù) 第一節(jié) 清代社會(huì)
      異族入主 盛世與專制 右文與禁錮 第二節(jié) 清代思想文化的特點(diǎn)
      官方思想 實(shí)學(xué)思想：乾嘉學(xué)風(fēng) 第三節(jié) 清代文學(xué)：古代文學(xué)的集大成者
      第一章 清前期詩文詞
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解清前期詩文詞創(chuàng)作簡況
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié)、遺民詩人
      顧炎武 吳嘉紀(jì) 屈大均 第二節(jié) 江左三家與王士禎
      清詩的開山宗匠：錢謙益 吳偉業(yè) 王士禎 趙執(zhí)信與查慎行 第三節(jié) 清前期的詞派和詞人
      詞學(xué)復(fù)興：數(shù)量巨大，詞派競立，詞學(xué)批評，詞集的整理與刊刻 陳子龍：揭開清詞帷幕遺民詞：王夫之、屈大均、今釋澹歸 陳維崧與陽羨詞派 朱彝尊與浙西詞派 納蘭性德與“京華三絕”
      第二章 清前期戲曲作家
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解清代前期戲曲創(chuàng)作簡況
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 李玉和李漁 第二節(jié) 長生殿 第三節(jié) 桃花扇
      “借離合之情，寫興亡之感”
      第三章 聊齋志異和其他文言短篇小說
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      作家的生平和創(chuàng)作情況。聊齋志異的思想內(nèi)容。文言小說的新境界。
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 蒲松齡的生平與作品
      蒲松齡經(jīng)歷 作品：《聊齋志異》、《聊齋俚曲》等 《聊齋志異》的成書與版本 第二節(jié) 聊齋志異的思想內(nèi)容
      故事大體分兩類 現(xiàn)實(shí)的作品 幻想故事：反映科舉、反映官場、描寫愛情 第三節(jié) 藝術(shù)成就
      開辟文言小說的新境界 情節(jié)的主動(dòng)建構(gòu) 幻想的魅力 人物形象與性格
      第四章 儒林外史
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解吳敬梓的生平和創(chuàng)作?！度辶滞馐贰返睦硐?/p>
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 吳敬梓與《儒林外史》的創(chuàng)作
      吳敬梓的生平
      《儒林外史》的創(chuàng)作 第二節(jié) 儒林外史的內(nèi)容
      批判科舉 科舉扭曲的社會(huì)和文人 科舉派生的“名士”
      第三節(jié) 儒林外史的理想
      杜少卿形象的人文內(nèi)涵
      “真儒”與實(shí)學(xué)思想 金陵市井奇人與理想人格 第四節(jié) 儒林外史的藝術(shù)成就
      長篇結(jié)構(gòu)的新形式 敘事藝術(shù)的新特點(diǎn)
      第五章 紅樓夢
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      紅樓夢的版本，作品的悲劇意蘊(yùn)解讀，中國古典文學(xué)的高峰，紅學(xué)
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 曹雪芹與紅樓夢的創(chuàng)作
      曹雪芹在清代的傳說 曹雪芹被胡適的發(fā)現(xiàn) 紅學(xué)中的曹學(xué) 紅樓夢的成書 紅樓夢的版本：程本和脂本 推薦閱讀的當(dāng)代版本 第二節(jié) 紅樓夢的悲劇世界
      寶黛釵愛情婚姻悲劇和大觀園的毀滅 封建大家族沒落的悲劇 賈寶玉和人生悲劇 第三節(jié) 紅樓夢的人物形象
      人各一面 性格內(nèi)涵的豐富性 展示出心靈 第四節(jié) 紅樓夢的藝術(shù)成就
      寫實(shí)與詩化融合渾融一體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu) 敘事視角的變換 個(gè)性化的文學(xué)語言 第五節(jié) 紅樓夢的影響
      紅學(xué)
      第七章 清中期的小說與戲曲
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      清中期戲曲發(fā)展情況
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 《鏡花緣》和其他長篇小說
      長篇小說的多樣化
      李汝珍的《鏡花緣》 其他作品：綠野仙蹤、野叟曝言 第二節(jié) 蔣士銓和清中期戲曲
      楊潮觀的雜劇 蔣士銓 第三節(jié) 講唱文學(xué)的盛行
      源流、演變和發(fā)展 彈詞與《再生緣》 鼓詞和子弟書
      第八章 清中期詩文詞
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解清中期的文學(xué)概貌，桐城派與常州詞派
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容：
      第一節(jié) 乾嘉間的詩派與袁枚
      沈德潛與格調(diào)說 厲鶚與浙派 翁方綱與肌理說 袁枚的性靈說 “乾隆三大家”的趙翼與蔣士銓 鄭燮與黃景仁 第二節(jié) 桐城派古文及其他
      桐城派的出現(xiàn) 義法說和雅潔的審美標(biāo)準(zhǔn) 方、劉、姚三祖 桐城派以外的散文 第三節(jié) 汪中與駢文復(fù)興
      駢文復(fù)興及其文化背景 駢文八家與汪中 第四節(jié) 浙派詞的嬗變與常州詞派的興起
      浙派詞的嬗變 常州詞派興起的背景 《詞選》和張惠言 比興寄托的詞風(fēng)
      第八章近代文學(xué)概說
      1、學(xué)習(xí)目的及要求
      了解近代文學(xué)的發(fā)展態(tài)勢及其與新文學(xué)的關(guān)系
      2、教學(xué)時(shí)數(shù)：1學(xué)時(shí)
      3、教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié)近代詩歌 第二節(jié)近代小說
      第三節(jié) 向新文學(xué)的推進(jìn)
      五、教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)
      本課程無單獨(dú)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
      六、作業(yè)（習(xí)題）要求
      要求在一些重要章節(jié)布置相應(yīng)作業(yè)。
      七、考核
      本課程為考試課程，在每一段教學(xué)結(jié)束時(shí)進(jìn)行。
      八、教材與主要參考書
      1．教材：
      四川大學(xué)中國古代文學(xué)教研室編：《中國文學(xué)（四卷本）》，四川人民出版社，2006 章培恒、駱玉明：《中國文學(xué)史》：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004 朱東潤《中國歷代文學(xué)作品選》：上海古籍出版社，2005 2．參考書目：
      張燕瑾、呂薇芬：《20世紀(jì)中國文學(xué)研究》系列，北京出版社，2002（宋）朱熹：《詩經(jīng)集傳》，中華書局，1962 陳子展：《詩經(jīng)直解》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1991 聶石樵主編：《詩經(jīng)新注》，齊魯書社，2000 孫作云：《詩經(jīng)與周代社會(huì)研究》，中華書局，1966 趙沛霖：《興的源起》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1987 楊伯峻：《春秋左傳注》，中華書局，1990（漢）劉向集錄、高誘注：《戰(zhàn)國策》，上海古籍出版社，1978 繆文遠(yuǎn)：《戰(zhàn)國策新校注》，巴蜀書社，1987 朱謙之：《老子校釋》，中華書局，1984（清）劉寶楠：《論語正義》，上海書店，1986 程樹德：《論語集解》，中華書局，1990 楊伯峻：《論語譯注》，中華書局，1980（清）焦循：《孟子正義》，中華書局，1987 楊伯峻：《孟子譯注》，中華書局，1960（清）王先謙：《莊子集解》，中華書局，1987 陳鼓應(yīng)：《莊子今注今譯》，中華書局，1983 梁啟雄：《荀子簡釋》，中華書局，1983 陳奇猷：《韓非子集釋》，上海人民出版社，1974（漢）王逸章句、（宋）洪興祖補(bǔ)注：《楚辭補(bǔ)注》，上海古籍出版社，1983（宋）朱熹：《楚辭集注》，上海古籍出版社，1979 聶石樵：《楚辭新注》，商務(wù)印書館，2004 湯炳正：《屈賦新探》，齊魯書社，1984 姜亮夫：《楚辭通故》，云南人民出版社，1999（漢）高誘注：《淮南子》，上海書店，1986 年影印《諸子集成》本
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      九、補(bǔ)充說明
      本大綱適用于漢語言文學(xué)專業(yè)、對外漢語專業(yè)。
      第五篇：《中國古代文學(xué)作品選》教學(xué)大綱
      《中國古代文學(xué)作品選》教學(xué)大綱
      學(xué)時(shí)：102學(xué)時(shí)
      學(xué)分：6分
      理論學(xué)時(shí)：102學(xué)時(shí)
      適用專業(yè)：廣告 大綱執(zhí)筆下：劉運(yùn)好
      胡傳志
      俞曉紅 大綱審定人：
      一、說明
      1、課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)
      《中國古代文學(xué)作品選》是廣告專業(yè)本科階段必修課程。它與《中國古代文學(xué)史》相聯(lián)系，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)著名作家的優(yōu)秀作品，把握其精神內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)精髓，一方面可以為準(zhǔn)確地理解文學(xué)史提供直觀的感性材料，另一方面也可以繼承和弘揚(yáng)中華民族的豐厚遺產(chǎn)，也可以培養(yǎng)大學(xué)生深厚的文化素質(zhì)。
      2、課程教學(xué)的基本要求
      （1）本課程與《中國古代文學(xué)史》同步，二者關(guān)系密切，必須結(jié)合《中國古代文學(xué)史》學(xué)習(xí)本課程。
      （2）本課程時(shí)間跨度大，按照時(shí)間序列分為先秦漢魏六朝、唐宋、元明清三個(gè)階段，分三個(gè)學(xué)期講授。
      （3）本課程涉及的作品眾多，要求熟練掌握作家作品的相互歸屬及其所屬年代，著名作家的主要字號、別集名及其所屬流派，掌握節(jié)選作品的原書出處，著名作家作品的并稱，各種常用文體并認(rèn)知作品所屬文體類別。
      （4）作品分講授篇目與閱讀篇目，講授篇目下列講授內(nèi)容，閱讀篇目僅列出篇目。（5）提綱中加 * 號的為背誦篇目。
      3、課程教學(xué)改革
      （1）正確理解文本，是本課程的最基本要求。同時(shí)要求學(xué)生將具體作品與作家風(fēng)格聯(lián)系，具體作品與時(shí)代風(fēng)貌聯(lián)系。
      （2）積極吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果，并有選擇地應(yīng)用于課堂教學(xué)，以擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)潛質(zhì)。
      （3）推行課堂講授與課下自學(xué)相結(jié)合的模式，將經(jīng)典、難點(diǎn)的作品列為講授內(nèi)容，而將次要的易懂的作品列為自學(xué)內(nèi)容。
      （4）合理利用現(xiàn)代技術(shù)手段以及電子文獻(xiàn)，提高課堂教學(xué)的效率。
      第一學(xué)期 先秦漢魏六朝文學(xué)作品選（34學(xué)時(shí)）
      一、《詩經(jīng)·關(guān)雎》*（1課時(shí)）
      1、關(guān)于《關(guān)雎》的主題；
      2、關(guān)于抒情主人公。
      3、《關(guān)雎》藝術(shù)特點(diǎn)：清晰的情感歷程；巧妙的比興手法；動(dòng)人的情感描寫。思考題：《關(guān)雎》與中國愛情敘事學(xué)模式。
      二、《詩經(jīng)·伯兮》*（1課時(shí)）
      1、《伯兮》與《詩經(jīng)》的思婦主題（與《卷耳》比較）。
      2、《伯兮》的藝術(shù)：層層推進(jìn)的情感；反跌對比的結(jié)構(gòu)；鮮活靈動(dòng)的形象。
      思考題：簡析“杲杲出日”一章與第一章的情感的邏輯關(guān)系。
      三、《詩經(jīng)·采薇》（1學(xué)時(shí)）
      1、《采薇》與《詩經(jīng)》的戍邊詩。
      2、《采薇》的內(nèi)容分析：前三章追憶思?xì)w之情，敘述難歸之因。中間兩章追述緊張的戰(zhàn)斗生活。最后一章由追憶過去轉(zhuǎn)入眼前。
      3、《采薇》的藝術(shù)：興與賦的結(jié)合；概括與具體描寫結(jié)合；寫景的翻進(jìn)一層。
      4、《詩經(jīng)》重章疊句的手法、賦比興的關(guān)系。思考題：（1）《采薇》中的“興”與“賦”有何關(guān)系？（2）從《姜齋詩話》對“昔我往矣”一章的評價(jià)，分析其藝術(shù)特點(diǎn)。
      四、《楚辭·山鬼》（1課時(shí)）
      1、《山鬼》與屈原其他作品。《九歌》與楚地民歌；《九章》與屈原思想生平。
      2、《山鬼》形象與主題。關(guān)于《山鬼》形象主題的幾種爭論；人神戀歌。
      3、《山鬼》內(nèi)容與藝術(shù)。結(jié)構(gòu)與層次；人物與心理；抒情與寫景；襯托與渲染。
      4、《楚辭》的流變。
      思考題：簡析山鬼主人公形象與主題。
      五、《左傳·晉楚城濮之戰(zhàn)》（2學(xué)時(shí)）
      1、戰(zhàn)爭發(fā)生的背景以及戰(zhàn)后對時(shí)局的影響。戰(zhàn)爭發(fā)生的原因：深層原因——晉楚爭霸；直接原因——宋國背楚向晉，晉滅曹衛(wèi)。戰(zhàn)后對時(shí)局的影響：晉國稱霸。
      2、從《晉楚城濮之戰(zhàn)》看《左傳》的敘事藝術(shù)：敘事結(jié)構(gòu)完整曲折；敘述線索明暗交錯(cuò)；事件剪裁詳略結(jié)合。
      3、人物的語言與形象。文中主要人物子玉、先軫、子犯、欒枝均是通過各自的語言透出其個(gè)性與性格特點(diǎn)。
      思考題：從《晉楚城濮之戰(zhàn)》看《左傳》的敘事藝術(shù)。
      六、《論語·侍坐章》（1學(xué)時(shí)）
      1、《論語》簡介?！墩撜Z》的作者與編撰；《論語》的思想核心；《論語》的文學(xué)意味。
      2、《侍坐章》的文學(xué)色彩。鮮明的人物形象；活潑的語言形式；詩化的人生境界。思考題：（1）《侍坐章》的人物與語言。（2）從《侍坐章》看《論語》的文學(xué)色彩。
      七、《孟子·齊桓晉文之事章》（2學(xué)時(shí)）
      1、《孟子》簡介?！睹献印返淖髡吲c編撰；孟子的思想核心；《孟子》與《論語》風(fēng)格的不同。
      2、《孟子》的論辯藝術(shù)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)；精湛的論辯技巧；獨(dú)到的語言藝術(shù)；奔瀉的文章氣勢。
      3、《孟子》文章的影響。對韓愈、三蘇、桐城派的影響。思考題：《孟子》的論辯技巧。
      八、《莊子·逍遙游》（3課時(shí)）
      1、莊子簡介。
      2、《逍遙游》的哲理與藝術(shù)?；奶浦裕赫Z言的揮灑與謹(jǐn)嚴(yán)；鯤鵬展翅：意象的幻化與真實(shí)；逍遙自由：寓意的哲理與詩性。思考題：《逍遙游》的哲理與詩性。
      九、李斯《諫逐客書》（2課時(shí)）
      1、背景與中心思想。
      2、藝術(shù)分析。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；構(gòu)思的巧妙；對照的手法；奔迸的氣勢。思考題：《諫逐客書》對《戰(zhàn)國策》文風(fēng)的繼承。
      十、《漢樂府·陌上桑》（1課時(shí)）
      1、關(guān)于羅敷形象的爭論。
      2、羅敷形象的創(chuàng)造。正面烘托；側(cè)面渲染；以對話展示人物性格；以自白顯現(xiàn)羅敷智慧。思考題：（1）試分析人物形象塑造中的側(cè)面渲染手法。（2）虛者實(shí)之、實(shí)者虛之的形象塑造方法
      十一、《古詩十九首》（迢迢牽牛星）*（1課時(shí)）
      1、解題。《迢迢牽牛星》與牛郎織女的傳說。
      2、藝術(shù)。擬人：化景物為情思；寫人：化清冷為嫵媚；結(jié)構(gòu)：化雙起為單承；疊字：化敘述為描摹。
      思考題：情景交融的藝術(shù)。
      十二、司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》（4課時(shí)）
      1、史學(xué)價(jià)值。
      2、文學(xué)價(jià)值。歷史與文學(xué)的交匯——結(jié)構(gòu)分析；單一與豐富的統(tǒng)一——人物分析；敘述與描寫的結(jié)合——藝術(shù)分析。思考題：（1）聯(lián)系《高祖本紀(jì)》談?wù)劇妒酚洝返幕ヒ姺ā＃?）史傳文學(xué)的人物塑造。
      十三、曹操《步出夏門行》（東臨碣石）*（1課時(shí)）
      1、組詩的內(nèi)容。
      2、藝術(shù)分析。單視點(diǎn)的結(jié)構(gòu)——樂府詩的結(jié)構(gòu)方式；質(zhì)樸的描述——對漢樂府詩風(fēng)的繼承；飛動(dòng)與壯闊——詩人自我的精神境界。思考題：（1）詩人自我境界的顯現(xiàn)。（2）以《短歌行》、《步出夏門行》為例簡析曹操“氣韻沉雄”的特點(diǎn)。
      十四、曹丕《燕歌行》*（1課時(shí)）
      1、解題?！堆喔栊小放c“秋風(fēng)”、“別日”二曲的關(guān)系。
      2、內(nèi)容與層次。
      3、藝術(shù)分析。秋風(fēng)蕭瑟——寫景；淚下沾衣——抒情；短歌微吟——節(jié)奏。思考題：（1）曹丕詩歌的“文士氣”。（2）比較曹丕與曹操詩歌風(fēng)格。
      十五、曹植《白馬篇》*（2課時(shí)）
      1、解題。
      2、層次與內(nèi)容。
      3、藝術(shù)分析。奇警的形象；飛動(dòng)的氣勢；鋪陳的手法。思考題：《白馬篇》與曹植早期詩歌的風(fēng)格。
      十六、阮籍《詠懷詩》（夜中不能寐）*（1課時(shí)）
      1、《詠懷詩》生成的原因。
      2、《詠懷詩》的基本內(nèi)容。
      3、“夜中不能寐”的思想與藝術(shù)串講分析。思考題：“夜中不能寐”抒情的基本特點(diǎn)。
      十七、左思《詠史》（郁郁澗底松）*（1課時(shí)）
      1、解題。
      2、層次與內(nèi)容。
      3、對比的藝術(shù)。比興中的對比；抒情中的對比；引史中的對比。
      十八、陶淵明《歸園田居》（“少無適俗韻”）*、《飲酒》（結(jié)廬在人境）*（2課時(shí)）
      1、“少無適俗韻”講析。
      2、“結(jié)廬在人境”講析。
      3、陶詩藝術(shù)風(fēng)格。第一，自然——取景、寫心、寫意；第二，平淡——情淡、語淡、結(jié)構(gòu)淡；第三，玄遠(yuǎn)——質(zhì)而綺、癯而腴；第四，渾融——畫面渾融、情景交融、理境統(tǒng)一。思考題：陶詩情、景、理的統(tǒng)一。
      十九、謝靈運(yùn)《登池上樓》*（1學(xué)時(shí)）
      1、解題。
      2、層次與內(nèi)容。
      3、藝術(shù)分析。掙扎沉淪——詩的情感；謝家春草——詩的警句；精雕細(xì)刻——詩的技巧。思考題：（1）謝靈運(yùn)山水詩對詩歌意境的開拓。（2）比較陶詩與謝詩風(fēng)格的異同。
      二十、鮑照《擬行路難》（對案不能食）*（1學(xué)時(shí)）
      1、解題。
      2、“對案不能食”的講析。
      3、鮑照與七言歌行體。思考題：（1）鮑照對樂府的吸收與改造。（2）比較左思與鮑照詩風(fēng)的異同。
      二十一、謝朓《晚登三山還望京邑》*（1學(xué)時(shí)）
      1、解題。
      2、層次與內(nèi)容。
      3、藝術(shù)分析。發(fā)端結(jié)響；寫景層次豐富而又和諧完美；凄婉的情感。
      4、謝朓對山水詩的發(fā)展和對新體詩的探索。
      思考題：比較大謝與小謝山水詩抒情藝術(shù)的不同。
      二
      十二、《西洲曲》*（1課時(shí)）
      1、解題。
      2、《西洲曲》講析。
      3、從《西洲曲》與《敕勒歌》看南北朝民歌的不同點(diǎn)。選取生活不同；表達(dá)方式不同；語言風(fēng)格不同；整體情韻不同。
      思考題：從《西洲曲》與《敕勒歌》看南北朝民歌的不同點(diǎn)。
      二十三、曹植《洛神賦》（2學(xué)時(shí)）
      1、賦的創(chuàng)作時(shí)間。
      2、凄艷的愛情傳說。
      3、賦的內(nèi)容與主題。
      4、賦的表現(xiàn)藝術(shù)。鮮明生動(dòng)的形象；刻畫細(xì)膩的情感；華美綺麗的語言；鋪張渲染的描寫。
      5、與《高唐賦》、《神女賦》藝術(shù)的簡要比較。思考題：《洛神賦》對《高唐賦》、《神女賦》藝術(shù)的繼承與發(fā)展。
      二十四、陶淵明《歸去來兮辭》*（2課時(shí)）
      1、關(guān)于“序言”。
      2、結(jié)構(gòu)與層次。
      3、情感的掙扎與超越。
      4、議論、敘事與抒情、哲理的交融。思考題：（1）情感的掙扎與超越。（2）簡析賦所表達(dá)情感的深微特點(diǎn)。
      閱讀篇目：
      《夸父逐日》、《鯀禹治水》、《女媧補(bǔ)天》?！逗篝嗌淙铡贰ⅰ豆补づ|不周山》、《蒹葭》、《豐年》、《湘君》、《湘夫人》、《秦誓》、《晉公子重耳出亡》、《馮諼客孟嘗君》、《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》、《上邪》、《飲馬長城窟行》、《白頭吟》、《魚我所欲也章》、《勸學(xué)章》、《公輸章》、《過秦論》（上）、《陳涉世家》、《報(bào)任少卿書》、《蘇武傳》、《蒿里》、《悲憤詩》、《名都篇》、《泰山梁甫行》、《吁嗟篇》、《情詩》、《悼亡詩》、《詠史》（弱冠弄柔翰）、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》、《玉階怨》、《夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》、《之宣城郡出新林浦向板橋》、《擬詠懷》、《登樓賦》、《小園賦》、《與曹操論盛孝章書》、《出師表》、《求自試表》、《北山移文》、《與陳伯之書》
      參考書目：
      袁軻《中國神話選釋》，人民文學(xué)出版社，1979年版。余冠英《詩經(jīng)選》，人民文學(xué)出版社，1956年版。朱熹《詩經(jīng)集傳》，中華書局，1962年版。金開誠《楚辭選注》，北京出版社，1980年版。朱熹《楚辭集注》（蔣立甫校點(diǎn)），上海古籍出版社，2001年版。楊伯峻《春秋左傳注》，中華書局，1981年版。牛洪恩《戰(zhàn)國策選注》，天津古籍出版社，1984年版。楊伯峻《論語譯注》，中華書局，1980年版。楊伯峻《孟子譯注》，中華書局，1981年版。楊柳橋《莊子譯詁》，上海古籍出版社，1991年版。余冠英《樂府詩選》，人民文學(xué)出版社，1959年版。馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。王伯祥《史記選》，人民文學(xué)出版社，1957年版。傅亞庶《三曹詩文全集譯注》，吉林文史出版社，1997年版。韓格平《竹林七賢詩文全集譯注》，吉林文史出版社，1997年版。曹融南《謝宣城集校注》，上海古籍出版社，2001年版。逯欽立《陶淵明集》，中華書局，1979年版。
      第二學(xué)期
      唐宋文學(xué)作品選（34學(xué)時(shí)）
      一、王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》（2學(xué)時(shí)）
      1、本文的性質(zhì)。
      2、作者自抒懷抱的兩方面內(nèi)容：命途多舛，窮且益堅(jiān)。
      3、應(yīng)酬性與文學(xué)性的結(jié)合。
      4、駢文規(guī)范的遵守和創(chuàng)新。
      5、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
      6、分析“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”及其他景物描寫方面的技藝。
      7、典故的運(yùn)用。
      思考題：理解作者的復(fù)雜感情。
      二、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》*（1學(xué)時(shí)）
      1、寫作背景
      2、感情特點(diǎn)
      3、抓住感情的爆發(fā)點(diǎn)，直抒胸臆，無景物描寫，卻有四顧蒼茫之感。思考題：（1）詩中的感情與作者個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代的關(guān)系。（2）為什么不寫景卻有四顧蒼茫之感？
      三、張若虛《春江花月夜》*（2學(xué)時(shí)）
      1、層次內(nèi)容。
      2、感情特點(diǎn)。
      3、月亮在全詩的中心作用。
      4、詩情、畫意、哲理的融合。
      5、語言、章法、修辭方面的技巧。思考題：（1）如何理解詩中的感傷情緒？（2）分析該詩的藝術(shù)成就。
      四、王維《山居秋暝》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、內(nèi)容。
      2、動(dòng)靜相襯、視聽結(jié)合的寫景特色。
      3、賞析“明月松間照，清泉石上流”兩句。思考題：體會(huì)該詩詩畫樂結(jié)合的藝術(shù)境界。
      五、王維《送元二使安西》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、感情特點(diǎn)。
      2、分析“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。
      3、巨大的影響。
      思考題：與其他送別詩相比，該詩感情上有什么特點(diǎn)？
      六、高適《燕歌行》*（1.5學(xué)時(shí)）
      1、寫作背景。
      2、思想意義。
      3、分析“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”兩句。
      4、環(huán)境描寫的作用。思考題：（1）該詩詩序中提及張守珪守邊之事，詩中內(nèi)容與此事關(guān)系如何？（2）分析該詩 6 的思想性。（3）詩中寫景的作用。
      七、岑參《白雪歌送武判官歸京》*（1.5學(xué)時(shí)）
      1、詩中的奇情壯彩。
      2、如何處理詠雪與送行的關(guān)系。
      3、分析“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨樹開”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”。
      4、語言及音韻特點(diǎn)。思考題：（1）如何處理詠雪與送行的關(guān)系？（2）以此詩為例，分析岑參邊塞詩的創(chuàng)造性。
      八、王昌齡《出塞》（0.5學(xué)時(shí)）
      1、了解“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的互文手法。
      2、理解此詩言少意多，內(nèi)蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。
      3、議論的作用。
      思考題：理解后兩句議論的意義。
      九、李白《蜀道難》*（1.5學(xué)時(shí)）
      1、關(guān)于主題的各種說法。
      2、層次內(nèi)容。
      3、噴發(fā)式的抒情方式
      4、反復(fù)詠嘆的形式及作用。
      5、想象、夸張、神話傳說融為一體的手法。
      6、語言特點(diǎn)。思考題：（1）“蜀道之難，難于上青天”在詩中重復(fù)三次，有何作用？（2）試分析該詩的章法結(jié)構(gòu)。
      十、李白《將進(jìn)酒》*（1學(xué)時(shí)）
      1、憂憤深廣的人生感慨。
      2、縱橫跌宕的結(jié)構(gòu)。
      3、雄奇狂放的風(fēng)格。
      4、夸張手法。思考題：（1）如何評價(jià)縱酒行樂的消極思想？（2）結(jié)合《蜀道難》、《行路難》、《將進(jìn)酒》等詩，論述李白樂府詩的創(chuàng)造性。
      十一、李白《望廬山瀑布水》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、瀑布的神采
      2、詩人的主觀色彩。思考題：（1）閱讀張九齡《湖口望廬山瀑布水》，分析李白此詩的主觀性。（2）結(jié)合具體作品，比較王昌齡、李白七言絕句的異同。
      十二、杜甫《兵車行》*（1學(xué)時(shí)）
      1、寫作背景。
      2、詩歌內(nèi)容。
      3、記事與記言結(jié)合。
      4、語言特點(diǎn)。思考題：記事與記言相結(jié)合，有什么作用？
      十三、杜甫《春望》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、情景與時(shí)事交融的手法。
      2、詩人自身形象對深化主題的作用。思考題：分析此詩沉郁頓挫的風(fēng)格。
      十四、杜甫《聞官軍收河南河北》*（1學(xué)時(shí)）
      1、杜甫“生平第一快詩”。
      2、分析“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。思考題：該詩怎樣表現(xiàn)其欣喜若狂的心情？
      十五、《李憑箜篌引》*（1學(xué)時(shí)）
      1、描寫音樂的名篇之一。
      2、藝術(shù)特色。
      思考題：閱讀韓愈《聽穎師彈琴》、白居易《琵琶行》，分析該詩與他們在音樂描寫方面的不同之處。
      十六、白居易《長恨歌》*（2學(xué)時(shí)）
      1、創(chuàng)作背景。
      2、層次內(nèi)容。
      3、主題辯析。
      4、對歷史題材的藝術(shù)加工
      5、完整曲折的情節(jié)。
      6、傳神的人物描寫
      7、濃郁的抒情氣氛
      8、章法和語言特點(diǎn) 思考題：（1）閱讀陳鴻《長恨歌傳》，比較該詩與它的不同之處。（2）李楊愛情是具有政治性的歷史事件，詩人如何把握這一歷史題材？（3）分析該詩敘事與抒情的關(guān)系。
      十七、韓愈《張中丞傳后序》（2學(xué)時(shí)）
      1、創(chuàng)作背景。
      2、思想主題。
      3、議論與敘事的結(jié)合。
      4、英雄形象的刻畫。
      5、氣勢充沛、飽含感情。思考題：（1）理解本文的思想意義。（2）理解韓文多變的特點(diǎn)。
      十八、杜牧《山行》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、色彩鮮明的畫面。
      2、“霜葉紅于二月花”的哲理內(nèi)涵。
      3、凝煉的語言。
      思考題：理解詩中豐富的內(nèi)涵。
      十九、李商隱《無題》*（1學(xué)時(shí)）
      1、精純深摯的愛情悲歌。
      2、分析“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”。
      3、五六兩句“從對面寫起”的筆法。
      思考題：以此為例，分析李商隱愛情詩的特點(diǎn)。
      二十、李煜《虞美人》*（1學(xué)時(shí)）
      1、強(qiáng)烈悲愴的亡國之痛
      2、分析“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
      思考題：帝王的亡國之痛，為什么會(huì)引起普通人的共鳴？
      二十一、柳永《望海潮》*（1學(xué)時(shí)）
      1、內(nèi)容及其意義。
      2、鋪敘技巧。
      3、分析“有三秋桂子，十里荷花”。思考題：理解以賦為詞的手法。
      二十二、晏殊《蝶戀花》*（檻菊愁煙蘭泣露，0.5學(xué)時(shí)）
      1、清秋懷人之情。
      2、境界開闊高遠(yuǎn)。
      3、風(fēng)格。
      思考題：該詞境界有何特點(diǎn)？
      二十三、歐陽修《踏莎行》*（候館梅殘，0.5學(xué)時(shí)）
      1、上下片的內(nèi)容。
      2、以樂景寫哀情。
      3、暗用典故。
      二十四、蘇軾《飲湖上初晴后雨》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、遺貌取神的手法
      2、分析“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。思考題：分析該詩遺貌取神手法的意義。
      二十五、蘇軾《江城子》*（十年生死兩茫茫，1學(xué)時(shí)）
      1、感情內(nèi)容。
      2、時(shí)而合說、時(shí)而分寫的手法。
      3、白描手法。
      思考題：該詞上片一般理解為夢前所思，你贊同嗎？為什么？
      二十六、《定**》*（莫聽穿林打葉聲，0.5學(xué)時(shí)）
      1、主題。
      2、以生活小事包含人生哲理
      思考題：體會(huì)詞人的樂觀達(dá)的精神。二
      十七、《念奴嬌》*（大江東去，1學(xué)時(shí)）
      1、借懷古抒發(fā)自己的人生感慨。
      2、“借賓（周瑜）定主（蘇軾）”寫法。
      3、豪放詞的代表作。
      思考題：分析該詞的豪放風(fēng)格。
      二十八、蘇軾《前赤壁賦》（1.5學(xué)時(shí)）
      1、創(chuàng)作背景
      2、層次內(nèi)容。
      3、復(fù)雜的心情。
      4、主客問答的意義。
      5、寫景、抒情、議論的統(tǒng)一。
      6、與《念奴嬌·赤壁懷古》的異同。思考題：（1）如何理解文中的主客問答？（2）結(jié)合歐陽修的《秋聲賦》，談?wù)勎馁x的特點(diǎn)。
      二十九、晏幾道《臨江仙》*（夢后樓臺(tái)，0.5學(xué)時(shí)）
      1、憶舊懷人的悵惘。
      2、對前人詩句的借用點(diǎn)化。
      3、分析“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”。
      4、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
      思考題：分析該詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
      三
      十、秦觀《鵲橋仙》*（纖云弄巧，0.5學(xué)時(shí)）
      1、傳統(tǒng)題材的突破
      2、以議論入詞
      3、對神話題材的巧妙把握
      思考題：比較同類詩詞，看秦觀該詞的新意。
      三
      十一、賀鑄《青玉案》*（凌波不過，1學(xué)時(shí)）
      1、美人過后的悵惘。
      2、分析“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！?思考題：分析結(jié)尾幾句比喻的新警獨(dú)到之處。
      三
      十二、李清照《聲聲慢》*（1學(xué)時(shí)）
      1、創(chuàng)作背景
      2、感情內(nèi)涵。
      3、借秋景以渲染愁情。
      4、十四個(gè)疊字的運(yùn)用。
      5、音韻悲切。
      思考題：該詞是李清照后期詞作的代表作，就愁情和風(fēng)格而言，與前期詞作有什么不同？
      三
      十三、陸游《游山西村》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、思想感情。
      2、分析“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村”。思考題：該詩與孟浩然《過故人莊》有何異同？
      三
      十四、陸游《示兒》*（0.5學(xué)時(shí)）
      1、至死不渝的愛國情懷。
      2、永遠(yuǎn)的遺恨。
      思考題：結(jié)合具體作品，論述陸游的愛國情懷。
      三
      十五、辛棄疾《水龍吟》*（楚天千里清秋，1學(xué)時(shí)）
      1、感情內(nèi)容。
      2、結(jié)構(gòu)大開大合，層層轉(zhuǎn)折。
      3、豪放而不失蘊(yùn)藉之致。
      4、大量用典。
      思考題：清人譚獻(xiàn)說該詞有“裂竹之聲，何嘗不潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”，請談?wù)剬Υ说睦斫狻?/p>
      三
      十六、《永遇樂·京口北固亭懷古》（機(jī)動(dòng)）
      1、創(chuàng)作背景。
      2、懷古與傷今的結(jié)合。
      3、大量用典的意義。
      4、與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的異同。思考題：王國維說：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！闭埥Y(jié)合蘇、辛的代表作，談?wù)剬Υ说睦斫狻?/p>
      閱讀篇目：
      駱賓王《在獄詠蟬》、孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、王維《觀獵》、《使至塞上》、《終南山》、《鹿柴》、《竹里館》、王昌齡《閨怨》、高適《營州歌》、岑參《逢入京使》、李白《行路難》、《長干行》、《塞下曲》、《子夜吳歌》（長安一片月）、《秋浦歌》（爐火照天地）、《峨嵋山月歌》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟留別》、杜甫《望岳》、《月夜》、《羌村三首》、《新安吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《登高》、韓愈《山石》、柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《西塞山懷古》、白居易《輕肥》、《上陽白發(fā)人》、《琵琶行》、李賀《金銅仙人辭漢歌》、杜牧《赤壁》、《泊秦淮》、李商隱《錦瑟》、《賈生》、《夜雨寄北》、韓愈《送董邵南游河北序》、柳宗元《段太尉逸事狀》、《三戒》、白行簡《李娃傳》、溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊）、《夢江南》（梳洗罷）、馮延巳《鵲踏枝》（誰道閑情）、李煜《浪淘沙》（往事只堪哀）、柳永《雨霖鈴》、歐陽修《采桑子》（群芳過后）、晏幾道《鷓鴣天》（彩袖執(zhí)勤）、蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、李清照《如夢夢》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云）、陸游《釵頭鳳》（紅酥手）、《卜算子》（驛外斷橋邊）、辛棄疾《菩薩蠻》（郁孤臺(tái)下）、《祝英臺(tái)近》（寶釵分）、《清平樂》（茅檐低?。?、姜夔《揚(yáng)州慢》（淮左名都）、王安石《明妃曲》、蘇軾《惠崇春江晚景》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《題西林壁》、黃庭堅(jiān)《登快閣》、《題竹石牧?！贰⒎冻纱蟆吨輼颉?、《四時(shí)田園雜興》、楊萬里《閑居初夏午睡起》、陸游《關(guān)山月》、《五月十一日夢從大駕親征》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《沈園》（城上斜陽畫角哀，夢斷香消四十年）、歐陽修《秋聲賦》、《與高司諫書》、王安石《答司馬諫議書》、蘇軾《方山子傳》、《后赤壁賦》、李清照《金石錄后序》。
      參考書目： 《唐詩選》，中國社科院文學(xué)研究所選注，人民文學(xué)出版社1978年版?！独畎自娺x》，復(fù)旦大學(xué)中文系選注，人民文學(xué)出版社1977年版。
      《杜甫詩選注》，蕭滌非選注，人民文學(xué)出版社1979年版?！短扑蝹髌孢x》，張友鶴選注，人民文學(xué)出版社1983年版?！短扑卧~選》，中國社科院文學(xué)研究所選注，人民文學(xué)出版社1981年版?！端卧娺x注》，錢鐘書選注，人民文學(xué)出版社1959年版?！端挝倪x》，四川大學(xué)中文系選注，人民文學(xué)出版社1979年版?！短K軾選集》，王水照選注，上海古籍出版社1984年版。
      第三學(xué)期
      元明清文學(xué)作品選（34學(xué)時(shí)）
      一、關(guān)漢卿《竇娥冤》（第三折）（3學(xué)時(shí)）
      1、三樁誓愿的作用。
      2、竇娥的主要性格特征：（1）具有不甘屈辱、不畏強(qiáng)暴的剛毅性格。2）善良質(zhì)樸，對親人充滿細(xì)致入微的關(guān)懷體貼之情。
      思考題：（1）《竇娥冤》中三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)有何作用？（2）《竇娥冤》中竇娥的主要性格特征是什么？結(jié)合作品細(xì)節(jié)給予說明。
      二、王實(shí)甫《西廂記》（第四本第三折）（4學(xué)時(shí)）
      1、景物描寫的作用：作者選取富有特征的景色，創(chuàng)造了蕭瑟悲涼的戲劇氛圍。
      2、心理描寫的作用。
      思考題：《西廂記》中“長亭送別”一折景物與心理描寫有何作用？
      三、張養(yǎng)浩《山坡羊》（潼關(guān)懷古）*（1學(xué)時(shí)）
      1、結(jié)句含義：點(diǎn)醒題旨：無論興亡，受苦難者是百姓，立意高遠(yuǎn)，勝于一般懷古之作。
      2、語言特點(diǎn)。
      思考題：《山坡羊·潼關(guān)懷古》結(jié)句有何含義？
      四、睢景臣《哨遍》（高祖還鄉(xiāng)）（1學(xué)時(shí)）
      1、解題。
      2、代言體的作用。
      思考題：《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》中代言體形式的作用何在？
      五、高明《琵琶記》（糟糠自厭）（2學(xué)時(shí)）
      1、趙五娘形象。
      2、語言風(fēng)格：本色自然，雖是曲詞，卻運(yùn)用口語入內(nèi)，不事藻飾，生動(dòng)自然。思考題：《琵琶記·糟糠自厭》中吃糠情節(jié)對塑造人物形象有何作用？
      六、歸有光《項(xiàng)脊軒志》（2學(xué)時(shí)）
      1、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。文章所記瑣事繁多作者圍繞思念親人這個(gè)核心，將所取材料交互編織。
      2、語言特色：簡樸精練。
      思考題：分析《項(xiàng)脊軒志》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言特點(diǎn)。
      七、王 磐《朝天子·詠喇叭》*（1學(xué)時(shí)）
      1、解題。
      2、手法：借官船喇叭為題，用嘲諷和夸張的手法盡情發(fā)揮，把所詠之物與所諷之人關(guān)合得相當(dāng)巧妙，取得了很好的藝術(shù)效果。
      八、宗臣《報(bào)劉一丈書》（2學(xué)時(shí)）
      1、以漫畫筆法刻畫人物。
      2、詳略得當(dāng)。
      思考題：論析《報(bào)劉一丈書》的寫作特點(diǎn)。
      九、劉基《賣柑者言》（2學(xué)時(shí)）
      1、寫法：以一“欺”字生發(fā)議論，從遠(yuǎn)及近，由表入里，導(dǎo)入正題。
      2、句式特點(diǎn)：第二段迭用排比，再加詰問，使文章氣勢跌宕，淋漓盡致。思考題：說明《賣柑者言》的主要寫作方法。
      十、湯顯祖《牡丹亭·驚夢》（3學(xué)時(shí)）
      1、《驚夢》中的杜麗娘形象。
      思考題：《驚夢》中的曲詞有何藝術(shù)作用？
      十一、施耐庵《林教頭風(fēng)雪山神廟》（3學(xué)時(shí)）
      1、林沖形象分析。
      2、景物描寫的作用。
      思考題：（1）林沖有哪些主要性格特征？“風(fēng)雪山神廟”一節(jié)是如何表現(xiàn)的？試舉例說明。（2）《風(fēng)雪山神廟》的景物描寫有何作用？
      十二、羅貫中《群英會(huì)蔣干中計(jì)》（3學(xué)時(shí)）
      1、周瑜、蔣干、曹操三人性格比較。
      2、反間計(jì)。
      思考題：《群英會(huì)》反間計(jì)的實(shí)施經(jīng)過了哪幾個(gè)步驟？試作說明。
      十三、馮夢龍《杜十娘怒沉百寶箱》（2學(xué)時(shí)）
      1、解題。
      2、杜十娘和李甲的性格特征。
      思考題：《杜十娘怒沉百寶箱》中杜十娘主要性格特征是什么？
      十四、納蘭性德《如夢令·萬帳穹廬人醉》*（1學(xué)時(shí)）
      1、藝術(shù)特色：首二句寫塞上夜景，壯闊中略見蕭瑟；三四句在寫景中融入歸思，有情景兼融之妙；結(jié)三句應(yīng)首句“人醉”，直抒無聊情懷。這首小令不緣藻飾，純用白描，格高韻遠(yuǎn)。思考題：納蘭性德《如夢令·萬帳穹廬人醉》的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
      十五、姚 鼐《登泰山記》（2學(xué)時(shí)）
      1、結(jié)構(gòu)特征。
      2、自京師至泰安一段文字的語言特色。思考題：《登泰山記》的結(jié)構(gòu)特征是什么？
      十六、龔自珍《己亥雜詩·九州生氣恃風(fēng)雷》*（1學(xué)時(shí)）
      1、青詞。
      2、手法：借題發(fā)揮，語意雙關(guān)。
      思考題：該詩是一首青詞。請說明青詞的意思及其作用。
      十七、秋 瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》（1學(xué)時(shí)）
      1、思想性。
      2、名句分析：忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰 思考題：分析該詩中的頷聯(lián)。
      十八、孔尚任《桃花扇·余韻》（3學(xué)時(shí)）
      1、《余韻》在全劇中的作用。
      2、三人物唱詞的感情內(nèi)容。
      思考題：分析《桃花扇·余韻》中三個(gè)人物的唱詞所表達(dá)的思想感情。
      十九、蒲松齡《嬰寧》（2學(xué)時(shí)）
      1、嬰寧形象。
      2、嬰寧笑與不笑的描寫及其作用。
      思考題：《嬰寧》中嬰寧主要有哪些性格特征？
      二十、曹雪芹《寶玉挨打》（2學(xué)時(shí)）
      1、寶主挨打的性質(zhì)。
      2、層層鋪墊的寫作手法。
      3、沖突的實(shí)質(zhì)。
      4、釵黛性格的差異。
      思考題：分析《寶玉挨打》中層層鋪墊寫法及其作用。
      閱讀篇目：
      馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》（第三折）、《夜行船》（秋思）、張可久《山坡羊》（閨思）、貫云石《紅繡鞋》、無名氏《醉太平》（譏貪小利者）、劉因《觀梅有感》、薩都剌《上京即事》、楊維楨《題蘇武牧羊圖》于謙《詠煤炭》、宋濂《秦士錄》、王世貞《登太白樓》、鐘惺《浣花溪記》、袁宏道《徐文長傳》、張岱《柳敬亭說書》、《西湖七月半》、陳子龍《小車行》、馮惟敏《玉芙蓉·喜雨》、梁辰魚《浣紗記》、徐渭《漁陽三弄》、吳承恩《三打白骨精》、馬中錫《中山狼傳》、凌濛初《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅》、吳偉業(yè)《圓圓曲》、方苞《獄中雜記》、納蘭性德《金縷曲·此恨何時(shí)已》、顧貞觀《金縷曲·季子平安否》、鄭燮《板橋題畫》（三則）、袁枚《祭妹文》、汪中《哀鹽船文》、張維屏《三元里》、龔自珍《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》、《詠史·金粉東南五十州》、嚴(yán)復(fù)《譯天演論自序》、黃遵憲《下水船歌》、《哀旅順》、康有為《強(qiáng)學(xué)會(huì)序》、梁啟超《少年中國說》、洪升《長生殿·驚變》、吳敬梓《馬二先生游西湖》、劉鶚《明湖邊美人絕調(diào)》、李寶嘉《制臺(tái)見洋人》。
      參考書目：
      臧晉叔《元曲選》，中華書局，1958年。
      王季思校注、張人和集評《集評校注西廂記》，上海古籍出版社，1987年。隋樹森《全元散曲》，中華書局，1964年。羅貫中《三國演義》，人民文學(xué)出版社，1980年。施耐庵《水滸傳》，人民文學(xué)出版社，1980年。吳承恩《西游記》，人民文學(xué)出版社，1980年。馮夢龍《警世通言》，人民文學(xué)出版社，1981年。馮夢龍《醒世恒言》，人民文學(xué)出版社，1981年。凌濛初《拍案驚奇》，人民文學(xué)出版社，1982年。凌濛初《二刻拍案驚奇》，人民文學(xué)出版社，1982年。湯顯祖著，徐朔方、楊笑梅校注《牡丹亭》，人民文學(xué)出版社，1982年。蒲松林《聊齋志異》，人民文學(xué)出版社，1982年。吳敬梓《儒林外史》，人民文學(xué)出版社，1982年。曹雪芹《紅樓夢》，人民文學(xué)出版社，1982年。
       
      
    
      

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